總結是一種記錄，讓我們在迷茫時能夠回顧自己的成長歷程。寫總結時，可以從不同的角度出發(fā)，對過去的經驗進行梳理和總結?？偨Y范文可以為我們提供一些建議和指導，讓我們的總結更精彩。
初小學生讀書心得篇一
寒假期間我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。高爾基是一位追求光明、憧憬未來的人，他的《童年》《在人間》《我的大學》被人們稱為“高爾基自傳體三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲慘的童年并沒有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他最后成為了一個優(yōu)秀的人。
阿廖沙四歲喪父，尾隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母橫跨大洋，來到瀕臨破產的小染坊主殘暴的外祖父家，經常受到暴戾的外祖父的毒打和許多人的辱罵，幼小的他過早地體會到人間的丑惡，小小的心靈倍受打擊。當然，阿廖沙的童年中也有溫情，外祖母的呵護與愛撫讓她感受到了親情的溫暖;茨岡尼克、格里瓦里等朋友讓他感受到了友情的可貴……正是這些讓他變得堅強、樂觀。
我們的生活中就有許多像阿廖沙一樣的人，如盲聾啞的海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創(chuàng)作了許多著作;“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研究出了火藥，后又創(chuàng)建了"諾貝爾獎學金”……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強，樂觀。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?生活在這樣一個和平的國度中，在這樣幸福的環(huán)境中，我們的生活沒有苦難，但我們成長的道路中也會遇到困難和挫折，所以我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀、善良!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激了他對正義事業(yè)的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種動物般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”讀了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想?？蛇B的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經濟后，改編也出現(xiàn)了版權一說，因為二度創(chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎，成活率也相當高。按理說，出賣了版權后，改編的成功與否應該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關系，文責自負，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因為改編者堅持自己的意見，兩家不歡而散。現(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動了小說的閱讀。其實，沒有哪一個改編者會去做減法的，只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應。
從對待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學習的。對巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構成了大師的偉大人格。追思巴金，學習大師，首先應該從為人做起。
記得小學時就曾讀過《童年》，當時只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個命運悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個家庭里，人與人之間關系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場仇恨之霧。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。在學校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個堅強正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運進行不屈不撓地斗爭。
“不經一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠以那種進取，拼搏的態(tài)度對待此刻和未來!如今，科技在不斷提高，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！蓖昝赖纳畋仨氂兴冻?，才會長久;有所爭取，才會得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長起來的。八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)的英雄為了祖國獻出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今日這來之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時期的他同樣經歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應對，努力的向上，哪來以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光?；叵胱晕遥丝逃龅降乃^的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢想之路攀登，不畏艱辛，風雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災是他在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
初小學生讀書心得篇二
今年是我走進“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書，可以說是完全不一樣的感受。三年前的我，剛從大學出來參加工作，那時候，對于“教育”兩個字包含的含義，沒有太多的認識和感受，最多也就是：“我要當一個孩子們都喜歡的老師，堅決不打不罵?！睂τ诟鞣N教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當我第一次讀完這本書后，我的感受是：“這樣的教育狀態(tài)簡直太美好了，我一定要成為這樣的老師。”于是帶著滿腔熱情與憧憬，化理念為實踐。但是在剛開始的階段，在實施“愛和自由”理念的道路上，當面對孩子各種各樣的問題束手無策時，總會有一種無力感。當時的我，深刻地體會到了“愛和自由”教育理念實踐的困難。
但是我們一邊摸索、一邊學習、一邊前進，我們不停地重讀《愛和自由》，重復地開展讀書分享會，一遍又一遍地分享、討論，每讀一次，都對《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說，在“愛和自由”的教育理念下，愛表現(xiàn)在：洞察孩子的行為，理解孩子的心理，滋養(yǎng)孩子的心靈，協(xié)助孩子成長，給予孩子能量，允許孩子以其自我的方式成長、發(fā)展，而不是服務于成人的目的。當我們想通了這一點，也就不會像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學習的，學習用正確的、科學的意識取代過去從生活中積累下來的潛意識，然后再把正確的意識變成潛意識。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的?；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習性?！?BR> 如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現(xiàn)在，我得到了什么，我想應該是一種“力量”。一種內心更加從容的力量，以及心態(tài)上的轉變。我們改變了以前那種傳統(tǒng)的固有的語言模式，學會真正地尊重孩子、平等對待孩子。我們學會了自我覺察，學會了真正的理解與傾聽，對自我的接納度提高了。
我們知道兒童喜歡重復做一件事。反復聽一個故事，十天半月也不煩。他從故事里吸收的首先是邏輯，然后是情景，最后是概念。一定要仔細為兒童選書，要讓他吸收好東西。
兒童的感覺、思維、智力、思想的最初發(fā)展需要的時間比較多，而且需要多次反復。蒙特梭利說：“如果反復進行練習，就會完善兒童的心理感覺過程?！薄胺磸途毩暿莾和闹橇w操?！彼终f：“指導教師必須引導孩子從感覺走向概念，從具體到抽象，到概念之間的聯(lián)系?！庇羞^孩子的人知道，或者接觸過孩子的人也知道，兒童喜歡重復進行一件事。一個最典型的例子就是給孩子講故事，成人一般看一遍就不再看了，反復讓成人生厭。但是兒童不這樣，兒童是今天聽這個故事，明天也聽，后天也聽，十天半個月他老聽這個故事，不讓換新的。兒童從故事里的吸收的首先是邏輯，然后是情景，然后是準確的概念。所以一定要仔細為兒童選書，最好你先讀一讀。因為很多書邏輯上有錯。如果你沒有自信心，最好選名著，或是名家譯的，名家配畫的，好出版社出的，這樣就放心得多。
孩子的感覺訓練也經常是這樣。如果他今天摸這個瓶子，他會不斷地反復地摸，摸呀摸，然后你告訴他：“這個是瓶子，”把概念同孩子大腦內的感覺配上對。當你把瓶子拿起來讓孩子觸摸的時候，他感覺到的就是一個具體的概念。
但是，如果我們把瓶子的照片印在紙上，再讓兒童看，它就是一個半具體半抽象的東西，甚至是純抽象的。如果這個時候用文字告訴孩子“瓶子”，這時候它已經是一個抽象的概念。兒童對世界的認識必是從感覺開始，當他不斷觸摸、感知后，他會對他所感知的東西進行組織、分類、歸納，然后產生一個概念。這個過程和機會要把握好。教育兒童要從現(xiàn)實出發(fā)，從具體出發(fā)，從事實出發(fā)，從生活出發(fā)，盡量避免想像，這是蒙特梭利方法的重要原則。這個原則使現(xiàn)實充滿了意義，使概念生成過程是完整的，從而使概念密切結合于現(xiàn)實，這個原則使兒童發(fā)展起駕馭現(xiàn)實的能力，而不是去“神游”。
一旦掌握了某個概念，兒童就會使這個概念普遍化并把所有的概念聯(lián)系起來。比如說兒童今天經驗了“瓶子”，又經驗了“圓”，有了這兩個概念，兒童就會把這兩者之間聯(lián)系起來，這種聯(lián)系不用人教。有孩子的父母都知道，兒童剛剛開始說“媽媽，爸爸”，突然有一天就一長串一長串句子說出來。這就是因為他已經掌握了很多概念，他把這些概念連接起來，由他自己來組織，不依靠成人。
老師的任務之一，就是引導孩子從感覺走向概念表達。有時當我說“給孩子自由”，很多人就說：“那照你這么說，農村的孩子應該發(fā)展得很好，因為沒有人管嘛，一天到晚在荒灘野地里玩!”這里的問題在于語詞表達的學習和正確概念的建立。我舉一個例子，我們幼兒院來了一個孩子，他在農村長到四歲。他見了牛說“肉肉”，見了雞說“咕咕咕”。其他很多概念也是一塌糊涂。他知道牛，但他不知道這個東西叫牛，他叫?！叭馊狻薄Ｎ耶敃r感到很驚訝，就跟老師說：“他在農村，他本來應該知道這些概念的?！睂嶋H不是這樣，因為他在農村接觸過這些東西，也有感覺，但沒有人給他概念正確表達的語詞，他的精神從未得到過提升和發(fā)展。那么這個人的心智就不會發(fā)得很好。
如果你用色板給孩子解釋顏色就不同了，那是一個隔離出來的實物。兒童看色板的時候，他的視覺能排除任何其他顏色的干擾、刺激和引誘，而單獨感覺這一個色，并建立一個概念。你問：“這是什么顏色?紫色，它的準確名字叫紫色?！比绻闶怯蒙褰o孩子這樣說紫色，孩子可能就會對你說：“你穿的衣服也是紫色的，我們幼兒院開的什么花也是紫色的，還有我們那個教具也是紫色的……”這個過程顯然是一個從具體到抽象，從特殊到普遍的過程。兒童早已在生活中看到和感知到了紫色，但并未概念化，這一概念一旦建立，兒童就會把這個顏色使用在任何一個物品上。如果你用花教的話，兒童會認為花是紅色，紅色是個花。
蒙特梭利給教師提出了一些要求，她提出的第一點要求是：教師教學時說的話必須要簡單，只引起名稱和它代表的物體或抽象概念之間的聯(lián)想。我舉一個例子，比如說三角形，蒙特梭利教育中要求只教名稱和它代表的物體之間的概念的聯(lián)系。也就是說?我拿出這個三角形的時候，我會直接告訴孩子：“這是三角形”，不再說別的。
與此同時重要的是，如果要讓兒童概念掌握得準確、快捷和徹底，你還必須準備兩三件供兒童對比抽象的東西，比如色板，你要在兩三個不同色板中指示顏色。比如三角形，你要在不同形狀中對比，比如在圓形、方形中指示三角形。不然的話，兒童會把語詞暫時存在記憶中，等待抽象的機會。這個過程可能很長。
兒童可以通過名稱建構他的意識活動。比如，兒童對球體的認識可能來自于皮球，也可能來自于球體(教具的一種)，也可能來自于圓月等，當成人說到球體或圓時，兒童可以通過記憶，在思想中把名稱和物體聯(lián)系起來。這是從普遍意義來講的。在具體的教學中，我們使用教具用三段式教孩子某個準確而具體的概念，當兒童不能指給我們這一物體，我們就可以從中發(fā)現(xiàn)兒童還沒有將名稱和物體產生聯(lián)系的能力。讓我們學著等待兒童的這種心智狀態(tài)的來臨吧。
蒙特梭利說：“如果孩子沒有犯什么錯誤，老師便可以喚起和這一物體概念相關的活動。”這個“錯誤”指的是，兒童是否準確、清晰地掌握了新概念。前不久，我對六歲的兒子說：“你一生追求什么?”他說：“玩!”我說：“我指崇高的理想。”他問：“你說什么?”我說：“真、善、美怎樣!”他說：“打針的針嗎?”我心想：“我不能說真理的真，他不懂?！蔽艺f：“真實的真!”他哈哈大笑說：“你為什么不說真理的真呢!”“真實”、“真理”，恰是相近概念的發(fā)展。也就是兒童完全掌握了這個東西的時候，你才能加入另一個內容。
當我們給孩子講生物鏈時，我們講到食草動物、食肉動物、腐爛之后的動物如何滋養(yǎng)土地，生出更茂盛的植物，那些概念掌握得很好的孩子會馬上說：“噢，這是一個循環(huán)的過程……”大孩子會說循環(huán)。甚至一個小孩子，他不斷用手比劃著，想表達什么，畫了一圈又回到起點。這時我們只說“循環(huán)”。把這一詞匯同他的大腦的概念配上對就足夠了。
蒙特梭利說：“關于將孩子所學的概念一般化的問題，即把這些概念應用于他所處的環(huán)境中，我并不主張在一定時間，甚至在幾個月內上這樣的課?！眱和绻麑⑺颜莆盏母拍?，在對環(huán)境的自發(fā)的探索過程中一般化，這是一個內在機制轉換的過程，也是兒童掌握概念的目的。它需要時間，有的兒童可以馬上做到，有的需要更漫長的時間。這是個認知的延遲問題，不僅兒童，成人也有。當你告訴兒童這些內容的時候，可能兒童一年都不使用這個概念。但是一年以后，孩子遇到相同環(huán)境的時候，他可能突然就說出來了，并領悟了它全部的意義。有的孩子是當時就用，有的孩子是在很久很久以后才用;有的時候你以為孩子沒有掌握，其實他已經接受了，只是他還沒有使用而已。
我兒子四歲時，我和他一起使用色板。他對色基本上認識了，但從不對我談起，似乎對色一無所知。前不久，我孩子突然開始對我說：“媽媽，你看，這個顏色是淺粉色的。這個顏色比這個淺色深一點，是深粉色的?！币惶斓酵砜偨o我說，我也沒在意。說多了我才感覺到，邏輯化的色板(色板第一組是三元色，第二組是間色，第三組是從深到淺，有七塊深淺不同的色)他已經掌握得很好，并能自由使用了。也就是說，他已經將概念一般化了。
關于蒙特梭利教具我們還有另外一個小故事。我們的色板大都是木頭做的，中間一塊板子，兩邊是白色的。我知道有些色板是塑料做的，塑料跟木頭在感覺上不一樣，塑料的.很輕，你拿一下木頭和塑料就會發(fā)現(xiàn)。如果我們在路上看到一塊很漂亮的木頭，一塊像方磚一樣大小的木頭，你一定會撿起來。如果是一個塑料塊你很可能不去撿起來。到底什么原因我不知道，我們做了成人，我們已經不太能說清我們更原始的感覺了。但我認為大自然非常奇妙，生命的本質可能跟自然的東西相通。兒童喜歡摸木頭的東西，確實，就我們感覺，色板如果做成塑料的話，它有可能給孩子產生一種玩具的感覺，非常有可能。有的木頭做的乘除法板很大，抱起來是很有重量的。有時候孩子抱不不動，貼在肚子上靠腹部的力量來抱。如果做成很小的，或者做成塑料的，那個感覺就全部消失了。
做教具的劉老師拿了一塊木頭，像書那么厚，像成人的手掌大小。我兒子看見以后就要了來。結果那塊木頭在那一周就“吃香”得不得了。幼兒院的孩子一般不強制拿別人的東西，但那塊方木塊例外。只要辛辛不小心放到哪兒，一回頭方木塊準就不在了，立刻被另一個孩子拿走了。那個孩子一不留神，又被另一個孩子拿走了。晚上辛辛站在門口大哭，說：“我的木頭讓琪琪拿回家了?！蔽艺f：“什么木頭?媽媽再給你找一塊?！薄安?就那塊木頭，就那塊木頭!”后來我問劉老師，他說：“是我們工廠的一塊木頭，我覺得特別好，摸著特別好，我就給辛辛了。”我對兒子說：“你不要著急，媽媽明天給你拿來?！?BR> 第二天，那個木塊又出現(xiàn)在幼兒院里，一個傳一個。后來我就問：“這個木塊到底有什么秘密呢?”劉老師全家都是木匠出身，他說：“木頭很奇怪，尤其那種‘言林術’，拿在手里的感覺妙不可言?！敝劣谶@個“妙不可言”妙到什么地步我說不出來，但是我們的老師都有感覺，劉老師說他“極喜歡摸”。這就讓我想起日本的一本小說，一個小孩子摸葫蘆，上課摸，睡覺也摸，干什么都摸，最后別人把他那個葫蘆硬是給砸了。這當然就破壞了孩子對這個葫蘆的感覺能力。
這個木頭塊那段時間成為孩子們的黃金塊，它傳了很久，我兒子為它哭過好多次，一個月后，它神秘地消失了。
讀完了《草房子》這本書，我的腦海里還在不斷浮現(xiàn)出書中的一幕幕情節(jié)。
書中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴的執(zhí)著堅守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎;……其中，“紅門”這個故事中的杜小康的經歷最令我感動，他雖然從一個整天穿著干干凈凈的孩子，一夜間，因為父親生意的失敗，從此穿的簡簡單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會勇敢面對，不退縮。杜小康哭著對父母親說自己要上學讀書，可是家里已經沒有錢供杜小康上學了，杜小康從此沒了精神，我覺得杜小康很可憐，也對杜小康沒錢讀書感到很可惜，想想我們這些大城市里的孩子哪用得著愁沒錢讀書呢!后來，杜小康竟偷了同學的書，我覺得又生氣又不可思議，杜小康竟然干出這種事情，我還是不相信，之后，我才知道原來杜小康偷了別人的書，是要讀書，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛讀書的精神深深地感動了。
在草房子里，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無憂無慮的童年，一個令人記憶猶新的美好童年。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書給我很大的啟示。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對幼兒的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對幼兒真誠的愛。諸如：當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點等等。
我覺得教師的言行直接影響著幼兒對帶事物的成功與失敗，表揚幼兒還是批評幼兒，促進幼兒進步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間用言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實現(xiàn)師幼雙方的生命價值、獲得內在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負著課程改革的歷史重任，因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，把幼兒園視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經驗進行重組。
用新理念提升教學的品質;用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學習的方式。
這個假期，除了做網課的教學工作，我個人也是去學習了很多的東西，參加學校組織的一個培訓，自己同時也是看了一些教育相關的書籍，通過讀書來讓自己得到成長，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺到，但是歸納不了的一些，通過讀書，也是讓我更加的意識到自己其實要進步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學經驗這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時教學的工作也是需要持續(xù)的，堅持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經驗豐富，遇到的學生問題也是很多，去解決了，也是分享了出來，讓我也是明白，即使目前我還沒有遇到這樣的學生，但是也不代表以后不會遇到，而遇到了學到這些經驗，也是能有一個方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會給我一個思路，讓我更好的把教學做好。
通過閱讀別的老師的教學經驗的書籍，也是讓我明白學生是多種多樣的，每個學生的情況都是不一樣的，以前我的教學也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對于每一個學生，都是需要去了解，去清楚問題的所在，所要用到的教學方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經驗重要，但積極的心態(tài)，多去學，多去做也是特別的重要，沒有誰的經驗是一開始就有的，都是通過不斷的去嘗試，去做，來讓自己的經驗豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過閱讀，通過看其他老師分享的經驗，也是讓我更加的意識到自己從中學到的，也是要在以后的教學工作里頭去運用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會讓自己的知識儲備更多，同時也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進去提升，也是要在今后把自己的教學工作做得更好，來讓自己的教學水平得到更大的提升。
初小學生讀書心得篇三
寒假期間我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。高爾基是一位追求光明、憧憬未來的人，他的《童年》《在人間》《我的大學》被人們稱為“高爾基自傳體三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲慘的童年并沒有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他最后成為了一個優(yōu)秀的人。
阿廖沙四歲喪父，尾隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母橫跨大洋，來到瀕臨破產的小染坊主殘暴的外祖父家，經常受到暴戾的外祖父的毒打和許多人的辱罵，幼小的他過早地體會到人間的丑惡，小小的心靈倍受打擊。當然，阿廖沙的童年中也有溫情，外祖母的呵護與愛撫讓她感受到了親情的溫暖;茨岡尼克、格里瓦里等朋友讓他感受到了友情的可貴……正是這些讓他變得堅強、樂觀。
我們的生活中就有許多像阿廖沙一樣的人，如盲聾啞的海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創(chuàng)作了許多著作;“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研究出了火藥，后又創(chuàng)建了"諾貝爾獎學金”……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強，樂觀。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?生活在這樣一個和平的國度中，在這樣幸福的環(huán)境中，我們的生活沒有苦難，但我們成長的道路中也會遇到困難和挫折，所以我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀、善良!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激了他對正義事業(yè)的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種動物般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！弊x了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想?？蛇B的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去。《團圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經濟后，改編也出現(xiàn)了的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
初小學生讀書心得篇四
收到書有一段時間了，很慚愧一直沒有時間細細品讀?；罆荨@是一個有愛的聯(lián)合體，《童年的樂章》讓我看到了一個全職媽媽的偉大，用心陪伴孩子的成長。媽媽一字一句記錄下孩子成長中的每一個關鍵時刻，成為孩子人生里程碑上永不被淡忘的回憶。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!初看前奏有感：心有多大，舞臺就有多大?；缷寢尀榱撕⒆觽?，勇于去挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)便無所謂不能。這樣的精神值得我們每一位媽媽學習，哪怕我們每天圍繞著柴米油鹽，過著粗茶淡飯的日子，我們也不能讓自己迷失了方向。人生因為有了目標才變得更加精彩，花美媽媽為兒子的少年禮而舉辦了鋼琴演奏會，也為女兒的少年禮準備寫書，實現(xiàn)女兒從小“說家”到“小說”家的夢想。遇見孩子，遇見更好的自己，在養(yǎng)育孩子的路上，看似我們在成就孩子，其實我們也在跟隨著孩子成長的腳步，讓自己一步步的成長。
都說父母的高度決定孩子的層次，從書中我看到花美夫婦對孩子的高要求，只有愛而不寵孩子才能更好的成長。前奏中爸爸出現(xiàn)的并不多，但是卻給我留下了深刻的印象，都說夫妻關系是親子關系的根本，只有相親相愛的一家人才能擁有幸?？鞓返纳?。從花美爸爸的身上，似乎看到了我們家妞爸的身影，一個為工作拼搏的男人，卻總是在空閑的時候下廚為我們娘仨做各種美食，他也曾調侃似的說，只要我們娘仨喜歡吃，下廚就是他最開心的事。
讀書筆記競賽活動已經開始，《童年的樂章》中的小故事結合自己的經歷，寫起來吧!
我們的童年都充滿了快樂，喜悅?？墒歉郀柣耐陞s如惡夢一樣，像一道道深深的裂痕，今天，我就讀了這本《童年》。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵,斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。高爾基小時候父親死了，母親也改嫁了，從小就與外公、外婆生活在一起，外婆是一個慈祥的人，經常給他講故事。而外公很嚴厲，經常打人，高爾基與外公、外婆經歷了許多事情，認識了許多不認識的人。在這里，他結束了童年，外出謀生了。在眾多事件中，有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死，還有那次大火等。眾多沉重的事情體現(xiàn)出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神，記錄了一次大火，描寫了在房子著火后全家人的混亂。其實，我家也著過一次火，但很小，只是鍋燒著了，可就是那一次，我都恨不得把所有東西都往上面砸，也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火，那簡直就是一片火海，要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里，那還不是得把整個房子都給燒沒了?而且，那里的我不知道丁點兒的防火措施!
珍惜我們現(xiàn)在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，應該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年，我們真是太幸福了，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活，讓每天都過得更加美好!
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經驗，而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，由于他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，因此我們更應該好好學習，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
地心探險，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類沒有做過有關遨游地心的嘗試，但法國作家儒勒凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說——《地心游記》，帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁，跟隨儒勒凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險之旅就此展開。
布洛克教授科學知識淵博，是個真正的學者，會熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來風風火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學實驗的助手，血管里流著礦石學家的血液，發(fā)自內心的喜歡地質學;漢恩斯，地心探險之旅的向導，性格沉穩(wěn)謹慎。三個性格迥異擁有不同技能的人，個性之間的互補，行動中的相互說服、支撐、團結，憑借一張羊皮紙上的密碼和對地心奧秘的吸引，依據(jù)真實的科學知識和數(shù)據(jù)，用經驗和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準備工作——帶著必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進發(fā)，從火山口下降，向地心挺進。缺水口渴的考驗、迷路的恐懼、暴風雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經歷“九九八十一”艱難險阻，終于完成地心探險，回到地面。經驗和勇氣的完美結合，為地心探險之旅畫上圓滿的句號，三位探險者在這次奇妙的探險之旅中，收獲了各自的成長，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學習和生活，譬如學習，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經驗，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿意的成績。再譬如生活，許多小技能，你總要動手動腦親自試試做做，有時可能還要經歷挫折和失敗，鼓足勇氣再嘗試，才能掌握。成長來自經歷，成功來自歷練。經驗來自日積月累，勇氣來自經驗的儲備，當擁有豐富的經驗和可貴的勇氣，人類上至九天攬月，下至遨游地心的愿望，將會由夢想化為現(xiàn)實。
讀《地心游記》不但讓我經歷了一次奇妙的地心探險之旅，還讓我得到一個深刻啟示——豐富的經驗和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領悟，是一種以人生經驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應該去看看這本書!
初小學生讀書心得篇五
對于愛和自由這個話題似乎一直都有很多話要說，可是這個話題太大太大又讓我不知從何說起，不是一一媽的督促，還不知道這個作業(yè)什么時候能交呢。
愛，是什么?無數(shù)人試圖回答這個問題，每個心靈對愛的認識都是不同的，所以答案也都是不同的，無法用語言說清，愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達方式，讓埋藏在孩子內心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由，又是什么?人人都在追求自由，可是對自由的定義和愛一樣，是沒有確切答案的，翻了翻字典，自由的定義在不同的領域又是不同的，簡單地說在心理學上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來自由是人類智慧的根源，自由可以說是人類生存的一種最高境界了，好向往!在這本書中的自由可以說是一種尊重吧，尊重生命原本的樣子，不給孩子太多的規(guī)則和束縛，不把自己的意愿強加給孩子，可說實話，面對孩子，有時我卻很難把握自由和原則的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問題吧?說起來容易，做起來尺度不好把握，話扯遠了，談談我對這本書里感受最深的二點吧!
一、《愛和自由》里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自己很多觀念強加到自己的孩子身上，把自己的很多遺憾和未曾實現(xiàn)的夢想寄托在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孫老師曾說過的同情兒童的苦難!讀過這本書的父母應該都有所收獲，能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。
二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力，我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學習任何一門技能，他所要學的是掌握技能的智力。對此觀點我是贊同的，為人父母，應該清楚知道對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的?通常偉大的人物后面都有著了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看過二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她們有個偉大的父親分不開的，在那個女子無才便是德的社會環(huán)境下，她們的爸爸宋查理就經常告訴她們：我宋查理的女兒都是將來是要做大事業(yè)的人!，玫lin凱的媽媽，從小就一直告訴她寶貝，你一定行!，就是這樣一種信念一直伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把夢想、自信、積極樂觀的心態(tài)傳遞給孩子，孩子的將來一定會是美好的，他會學會享受生活給他的一切經歷，把困難當成挑戰(zhàn)，把挫折看做是磨煉，天堂和地獄其實都在我們的心智之間。
哈佛大學的一項研究顯示：人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態(tài)度，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能，今天很多學校，從幼兒園到大學的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們如何做的比平常人更好，90%的教育在于事實與數(shù)字僅有10%在于感覺與態(tài)度，花90%的時間來研究只有15%和我們幸福相關的東西，我們的教育體系是不是有點問題呢?個人成長是我們一生中最重要的一個課題，人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。我認為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰(zhàn)，從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀，再邁向卓越。
還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際情況結合起來，而不僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的。
每每讀完《愛和自由》的各個章節(jié)，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。
愛是土壤、是根基?！稅酆妥杂伞分校瑦鄣亩x為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發(fā)展和每一個生活細節(jié)提供條件和幫助”?？墒沁@種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環(huán)境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發(fā)展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你，仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!
《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發(fā)的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。
“愛和自由”仿佛是一個靈魂向導，貫穿于整個蒙氏教育體系。身為一名新老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。
大家一起來看看吧。
《讀懂孩子》這本書對我的教育教學工作起到了很好的指導和借鑒作用。
作為一名語文教師，當我看到書中對語文閱讀提出的種種方法及途徑時，使我頓時大悟，為自己的教學指明了方向。閱讀是人類獲取知識、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗等方面非常重要的手段。而小學階段是培養(yǎng)孩子閱讀能力、閱讀習慣的重要階段。孩子的閱讀水平預示著他們未來具備公民素質的高低，預示著未來國家競爭力的高低。因此不但家長需要在家庭教育中發(fā)揮重要作用，作為一名小學語文教師肩上的擔子更是很重，日常教學中要重視培養(yǎng)孩子的閱讀能力，保證孩子的閱讀量和閱讀面。
中書提到孩子的成長規(guī)律和養(yǎng)育策略，提到閱讀能力的發(fā)展對其他方面能力的發(fā)展有重要影響。我們班中就有這樣一種現(xiàn)象，閱讀能力差的學生往往數(shù)學的算術應用題相對較弱，因為閱讀能力會影響孩子對題目的理解與分析。
從最近幾年的中高考考題中也折射出這樣一種現(xiàn)象：語文成為眾科之王，所有科目都將增大閱讀的分量。從小培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，爭取在小學中年級讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣，包括閱讀態(tài)度、閱讀方法、閱讀姿勢。閱讀過后培養(yǎng)學生養(yǎng)成思考，積累的習慣。作為語文老師可以一起和孩子商量制定每月、每季的閱讀計劃，并制定一張簡單的“閱讀完成表”。
引導孩子做好讀書筆記，筆記不在多，貴在有感而發(fā)，這種批注的習慣對語文學習至關重要。每周進行好詞好句的積累，只有大腦進行充分的輸入，當孩子寫作時才能夠有一定量的輸出。班中有這樣一名女生，平常的語文成績比不是很突出，但是酷愛讀書而且積累了一本本的好詞好句，每到期末考試中總是會給老師一個驚喜。因為隨著年級的升高，對于基礎知識的考察比重下降，而閱讀理解、習作成了重點。中年級學生已經具備自己閱讀的能力，作為老師除了要培養(yǎng)學生的閱讀興趣，還有在書籍的類型上為學生把好關。作為一名語文教師，語文閱讀這項工作任重而道遠，而我將上下而求索。
《讀懂孩子》這本書給我語文閱讀教學指明了方向。就讓我們抱著“一切為了學生”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己，有效地進行角色轉換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進新課程，達到幸福教育的理想效果。
現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
偶然機會讀了一本《感恩朋友》的書。里面每個關于友誼的故事深深感動了我的心，潸然淚下。
故事講述的是：一個名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國王，被絞刑。他是一個孝子，他希望臨死前能與遠在百里之外的母親見最后一面，以表歉意。國王答應了，但他必須找個人替他坐牢。
這個看的簡單其實近乎不可能實現(xiàn)的條件，有誰肯冒著被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達蒙。就這樣，達蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當達蒙被押赴刑場之時微觀的人都笑他愚不可及，但刑場上的達蒙，面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達蒙脖子上。最后，國王很欣賞達蒙，當場赦免了他的罪行。
這是一個真實且讓人震撼的故事，達蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫了一曲感天動地的友誼之歌。
友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會滿足于餐風飲露。友誼是最簡樸同時也是最奢侈的營養(yǎng)，需要用時間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時分全神貫注。友誼有的時候是那樣脆弱，一句不經意的言辭，就會使大廈頃刻倒塌。友誼有的時候是那樣容易變質，一個未經證實的傳言，就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準則。朋友就像文物，越老越珍貴。
《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒有一個朋友。友誼，有時候是那樣的脆弱，我們不能因為一句未不經意或一句未經證實的言辭，讓友情頃刻間瓦解。
讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關系主導在教師，據(jù)有關調查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關系還能夠，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關系一般。
教師就應熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
初小學生讀書心得篇六
讀了汪中求先生著作《細節(jié)決定成敗》一書后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現(xiàn)書中的名言警句。的確，該書的理念應向中國企業(yè)界推廣，但本人認為，此書的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事。因為，細節(jié)決定成敗。
細節(jié)決定成敗，細節(jié)是什么?細節(jié)是一種創(chuàng)造;細節(jié)是一種動力;細節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng);細節(jié)體現(xiàn)藝術;細節(jié)隱藏機會;細節(jié)凝結效率;細節(jié)產生效益。
《細節(jié)決定成敗》這本書，對我的工作很有幫助，做任何一樣工作時，我要盡量考慮到細節(jié)，多考慮不會錯。有時做得累了，可以馬虎而過的，我想忽略不做時，想起書中所說的名言，又仔仔細細的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個細節(jié)。做好每一件事，把每天過的充實些，有意義一些，那一生就是充實的一生，幸福的一生。
《細節(jié)決定成敗》一書深刻地揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。無論是做人、做事，還是做管理，處處都體現(xiàn)了細節(jié)的重要性。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長期的準備。在工作和生活中，如果我們關注了細節(jié)，就可以獲得一些機遇，也就為成功奠定了一定的基礎。這本書引起了我無數(shù)的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話說：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的"注重細節(jié)，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。
縱觀書中講的許多例子，由興到衰都是其中的細節(jié)出了差錯，對于像我這種工作崗位，每天直接面對的就是幾千個學生，汲及到學籍管理、檔案管理、招生管理，每一個環(huán)節(jié)都要要求做到細，一不小心就將學生的信息弄錯，那就引起一連串的反應，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細小的事情上注意細節(jié)，把每一件小事做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。細節(jié)決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無論做人做事，我們都要從小事情做起，從細微處入手，誠實對人，嚴謹做事，成為一個認真做事的人，一個值得信賴的人，一個有價值的人。
記得的幾年前曾讀過一位老師寫的教育隨筆《每一株小草都有芳香》，文章是今年的第一場暴雪為背景，由讓學生購買清雪工具為主線展開，敘述一位教師對一個成績很差的孩子的重新認識。在寒冷的冬天，一個老師心目中的“差生”放學后頂風冒雪用一輛簡易的手推車為班級買回了幾件清雪工具，讓他的老師心中暖意盈懷，陷入沉思。
每次大雪的清晨，班級門前的掃雪隊伍中，一定有他的身影。去年冬天，那么頻繁的降雪，每周要掃雪兩三次，他從未缺席。每次交代買東西，他總是認真負責。去年買爐具，就是他一手承辦，質優(yōu)價廉。
每次勞動后，當老師對他微笑時，他開心的笑容……由此這位老師想起了一句話：每一株小草都有芳香。
這真是一位了不起的老師，他善于發(fā)現(xiàn)“差生”的閃光點，善于反省自己的教育觀。然而在我們平時的教育教學中，又有多少老師關注學習成績很差的學生呀!
場景二：音樂欣賞課一位語文數(shù)學學習很差的孩子，非常專注的聽講，認真地為同學作示范，大膽的表演……一改語文數(shù)學呆若木雞的表情。
場景三：一位紀律、學習雙差的淘小子，放學時主動攙扶一位腿腳不靈活的低年級學生下樓梯。聽孩子們說，這個淘小子不止一次幫助過有困難的低年級小同學了。
不知你們是否也留意過那些成績很差的孩子，是否真正走進他們的世界，其實他們對老師、同學充滿渴望，渴望被老師關注，渴望被同學認可，渴望自己的成績大幅度提高，成為老師、家長心目中的“好孩子”，然而我們又有多少教師真心贊賞過學習差的學生。所以我很佩服前面提到的那位老師，正如他所說“美麗的大自然，不僅有百般紅紫，更有芳草萋萋。牡丹、臘梅固可入詩入畫，連天芳草亦是人間美景。
成績好的可能會前途無量，成績差的，如果專心于買一方面，同樣大有可為，即便毫無特長，如果有一顆樂于助人的金子般的心靈，美好的品質，也可以彌補成績不好的缺陷。所以我想呼吁我們做老師的，不要只盯著孩子的成績，而要關注孩子身心健康，讓每個孩子都能快樂地成長。
“讀書”一聽到這個詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時把心思投入進去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱猿郑o我們了一個大道理，說明了奮發(fā)進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。
近些天，我翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》，讓我明白了，愛孩子就要給他充分的自由，當然，這樣的自由是建立在紀律的基礎上的。
《愛和自由》的一個最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論，所謂的“精神坯胎”是說，胎兒在母體中形成的一瞬間，內在就有了一樣東西，這樣東西將在兒童一出生就指導兒童的發(fā)展，指導兒童該去抓什么，摸什么。這種觀點要求我們相信兒童是一個精神存在物，兒童將按照預定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展?；谶@種觀點，兒童的成長不需要大人灌輸什么新內容，而只需要為兒童創(chuàng)造成長的環(huán)境和條件。如果仔細思考一下我們掌握語言的過程，就不難看出，環(huán)境對兒童發(fā)展所起到的作用，一般三歲前，兒童就能基本掌握本土語言，在這個過程無需大人為孩子專設課程，兒童便能在周圍充斥的語言聲音中自行掌握語言，可見，兒童是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺之上，從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。我很贊賞這本書的觀點：“人的成長過程是一個心理成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附在心理成長之上的?！边@個與中國大陸“知識至上”的教育觀念似乎完全相悖，“絕不讓孩子輸在起跑線上!”，拼命給孩子灌輸知識，這就是我國教育的現(xiàn)狀，殊不知這種完全違背兒童內在成長規(guī)律的教育觀念，正在吞噬著孩子的心智。蒙氏的教育，自由是建立在紀律的基礎上，也是說，當孩子的行為超越紀律的范疇時，我們應該是有權利說“不”的，但這個“不”要怎么說，以什么方式去引導，去告訴孩子呢。在蒙錯理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的，是保護孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認知這個世界的，通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念強調孩子自我教育，家長和老師只是觀察者，引導者，能夠讓孩子在自由中自己找到紀律和約束，心甘情愿的遵循規(guī)則。這個才是教育的最終目的。網上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱，家長們熱衷于送孩子們上數(shù)學班，音樂班，大大小小的教學機構都高懸蒙氏的金字招牌。轉也趕過潮流去上過幾期早教課，當時我并不是很了解什么是蒙氏，當然現(xiàn)在也不是很了解。對當時的我而言，蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現(xiàn)在中國的早教機構已經把蒙氏教育當成是萬能的，已經有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時候征得他們的同意了嗎，當他們不愿意的時候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應該坐下來好好反省，我們帶孩子上早教班是什么目的，是為了讓孩子在自由中找到本我，還是為了讓孩子學習更多的語言能力，數(shù)學能力，繪畫能力。
最近，我看到一本書，叫做《愛和自由》，讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本，一本關于愛孩子，而不是教孩子的書，正如作者所說：我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。在這里，希望推薦給廣大家長朋友們，希望能在教育孩子方面有所啟迪。
《愛和自由》飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說：在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經驗早已過時。
現(xiàn)在很多家長都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學習各種知識，當知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠。
生活就是這樣殘酷，你沒有給予，你當然得不到回報，你會說：哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他，我心里愛他。是的，不頂用。你每天在埋怨他、責備他、訓斥他，百分之七十的語言都是否定的語言。你當著別人的面訓斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家里來人時，你當著孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛。愛是什么呢?愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。
我常想，一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活人相互平等，人與人相互理解;聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論這一切并不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父。
兒童興趣的動機來自于內在，而獎勵的刺激可能是暫時的。我們可以相信，沒有一個科學家和任何一個專家的成就來自于獎懲，他們都是因為自己的強大的內驅力促使他們學而有成。作為成人，作為家長，我們的責任是如何保護兒童的這種內在的動機不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話：對人的懲罰莫過于兩種，剝奪他的兩樣東西，一個是內心的力量;一個是人格的自尊。我們暫且把內心力量放在一邊，因為這個問題過于復雜了。我只提一下人格自尊，我想我們成人訓斥孩子，或者說成人給孩子臉色看，這是家常便飯。父母認為兒童無自尊可言，兒童也果真喪失了自尊。長久下去，父母罵孩子、打孩子也無所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護自尊，并在矛盾中苦苦掙扎，一方面在不斷地維護自己的自尊，一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母，如果你的孩子沒有自尊的話，你最好先問問自己，你是否給予過他這樣的財富。
在大多數(shù)情況下，我們的懲罰多于獎勵。當我們看到孩子犯錯誤時，總是要說：看看，我早給你說過，你怎么這么笨等等。但大多數(shù)成人不知道，錯誤本身對兒童就是一種激勵。如果我們學會站在一旁觀察而不急于插手的話，很快就會發(fā)現(xiàn)錯誤或失敗會促使兒童一遍一遍反復進行，直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來都不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重復，他會專注地反復進行，恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。
學會觀察、學會等待。改變一個觀念：允許孩子犯錯誤，錯誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。
初小學生讀書心得篇七
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，全書以阿廖沙為第一人稱進行描寫。這本書也是高爾基的一部自傳，《童年》講述了一個兒時活生生的高爾基。
阿廖沙是文中的主要人物，小說所寫的是19世紀沙俄統(tǒng)治時期作者童年盡力的苦難，它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)3歲到11歲時期的童年生活。
第一章開頭就先寫了以兒童的眼光，對三個人物的外貌，動作，神態(tài)進行了描寫，勾勒出一幅悲傷的情景。隨后寫了充滿童趣的對話，讓人感受到外祖母的和氣與親切，并用特別的外貌描寫突出了母親此時的與眾不同。“一聲雷響”表現(xiàn)了父親笑聲的爽朗。作品通過阿廖沙的回憶，描繪了一幅濃濃的父子親情圖。通過對外祖母的語言，側面表現(xiàn)了社會的冷漠無情。幾句對話，童趣十足，表現(xiàn)了阿廖沙的天真與懵懂。對母親面部的描寫，寥寥無幾，卻刻畫了母親喪父喪子的悲傷。細致的外貌描寫，一個令人喜愛的外祖母的形象躍然紙上。
但擁有著這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因為在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就”到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
在作者的童年生活，外婆用對這個世界無私的愛引導了阿廖沙。能說是這一張最經典的部分，甚至對我們理解整個小說有所幫助，實在是很感人。
我讀了高爾基的《童年》這本書后，感觸非常深。
阿廖沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣，十一歲時，便被外公趕出家門，自己謀生去了。其間，他被一些人欺負，嘲笑，歧視等等。比如，他在船上工作完后看書時被監(jiān)工發(fā)現(xiàn)了，監(jiān)工就會不分青紅皂白的將高爾基x打一頓;在他沒有住處時就只能睡在馬路上，這時就會有一些人欺負他，嘲笑他。凜冽的寒風使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流頰背。這對于一個同齡人來說，想必沒有一個人能做得到。然而，幼小的阿廖沙卻以他頑強的毅力和堅定的信念做到了。他是一個"大寫的人"。雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。因此，我非常的敬佩他。
我讀完《童年》這本書，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運的一代，因為高爾基3歲的時候，父親病故，母親就帶他回了娘家?？上夤莻€自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡簦瑥拇似飘a以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。
‘高爾基’這個名字早已家喻戶曉，聽朋友說他還出了許多有趣的書呢。我一直很想了解培養(yǎng)高爾基的是一個怎樣的家庭?他的親人又是怎樣教育他的?打開高爾基的童年一起分享他的酸甜苦辣吧!
這本書一開始描寫的便是阿廖沙父親死時的情景，可惜阿廖沙當時才三歲，父親便永遠的離開了他。后來他和母親來到了外祖父家，外祖父是一個極自私且殘暴的人，在那里，外祖父還天天抽打他。
高爾基生活在一個艱苦的家庭中。外公自私殘暴，為了搖搖欲墜的小業(yè)主地位，他殘酷地對待工人，甚至六親不認，將替他勞動來了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門，共同生活的老伴他也要她自謀生路。有錢時作威作福，破產后更加貪婪吝嗇，品格底下。
而外婆善良、慈祥，她心甘情愿把生活的一切壓力毫無怨言的都承擔下來。她還能和、歌善舞，善于形形色色的傳說、童話、民間故事。而且十分偉大，作坊起火時，所有的人都驚慌失措，只有她沖進火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。
與外婆同類的還有小伙子茨網，是一個棄嬰，被外婆撿到后一直養(yǎng)著，雖然被當成牛馬使喚，但仍然十分善良、樂觀。
掩卷沉思，我不禁思緒萬千。高爾基的童年是那么悲慘，而我們的童年天天都是豐衣足食，想要什么就有什么，這簡直就是天壤之別，而我們還不知足。我最欣賞高爾基書中提到的一句話:在童年，我把自己想象成一個蜂窩，一些普通，平凡做人們象蜜蜂一樣，把自己的知識和關于生活的想法的蜜送到那里，每個人盡量用自己的力量去充實著心靈，這種蜜往往是骯臟的，但這一切知識仍然是蜜!
我花了三天多的時間終于讀完了《簡·愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡·愛因為無親無故而遭受折磨和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡·愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
這本書以一種不可抗拒的美感吸引了我，讓我讀后心靈為之震顫。我也要成為堅持不懈的人!
在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因為書是我忠實的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧!這本書讓我深受感動，因為書里的每一篇文章都包含深刻的意義，我每看一篇，我都會細細慢慢地“品”，從這本書中會讓你學會寬容;懂得親情無價;學會與他人分享快樂;懂得互相幫助。
這本書里的每個主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團結友愛，每當我捧起這本書，津津有味的看時，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧!小幼鯨生活在海底的時候經常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自己很孤獨，一個朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險惡的海浪中，為了保護自己的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險救小幼鯨，母愛是多么的偉大啊!
我想這本書里還有許多包含意義的故事，說也說不完，這本書讓學會了許多做人的道理。
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!
初小學生讀書心得篇八
這個寒假，我一直都在家里看書，我是一個非常喜歡讀書的人，我有一間屬于自己的書房，有一張小小的書桌，桌子上柜子里全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書里，我唯獨深刻的一本書，便是那一本《小王子》，它看似是一個童話，但是從中我體會到了各種人生的真諦。對于愛，對于忠誠，我認為每個人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們在乎的人一樣，他也許只是千萬人之中的一個，但是他是獨特的，也是唯一的。面對這個世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁著一些空閑的時間，我也翻閱了我國的四大名著，不管是哪一本，這些書中對人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現(xiàn)在只有讀小學，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時候我往往不知道從何下手?？戳诉@四本書之后，我學到了很多，描繪一個人物，首先從神情，動作，語言這幾個方面入手，但是在寫作的時候，不要三個方面都寫滿，要側重寫其中的一個方面，其他幾個方面做一些襯托，這樣人物才會更加飽滿。比如說當我們寫他的動作時，語言可以稍微的襯托，而不是把動作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書讓那個我學到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認為讀書是我們每個人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒有耐心去閱讀下載，也許因為貪玩，也許覺得看書麻煩，但是我認為，對于每一本書而言，它都藏著一個巨大的世界，也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閱讀下載的樂趣。很多人不喜歡閱讀下載，是因為他們沒有體會過閱讀下載的.快感，只有真正的感受到了那種感受之后，我相信他們一定會喜歡上閱讀下載的。
這個寒假，我過的非常的充實，與其看電視，閱讀下載是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時間里，我也會繼續(xù)的閱讀下載下去，多讀書，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對各種磨煉和挫折，我會繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，走向一條更好的閱讀下載之路!
初小學生讀書心得篇九
讀書豐富我們的知識，豐富我們閱歷。下面小編就來分享小學生讀書心得范文，歡迎閱讀。
我看了一本書------《地球知識故事》。里面最神奇的是“川流奇觀之深海里的瀑布”。
陸地上的瀑布人們見得多了。比較著名的瀑布有地處委內瑞拉境內的安赫爾瀑布，落差979米，流量達每秒1.3萬立方米，可稱世界之最。然而，大洋深處有沒有瀑布呢?可以告訴你，世界最大的瀑布不在陸地，而在大洋深處。人們最近發(fā)現(xiàn)，世界海底最大的瀑布地處丹麥海峽海面之下，約有200千米寬，每秒攜帶500萬立方米水量，飛流直下200米之后，沿洋坡順流而下，總落差達3500米左右。這一水體形成了北大西洋的深層海水。與巨大的海底瀑布相比安赫爾大瀑布就顯得小多了;世界大河亞馬孫河每秒有20萬立方米的水匯入海洋，但與丹麥海峽瀑布的水量相比，簡直是“小巫見大巫”了。
你們說，這條海底瀑布能不大嗎?能不壯觀嗎?
要不是我看了這本書，我也許到老了也不知道海底也有瀑布呢!如果別人或子子孫孫問起來，又不會，多丟臉呀!
這本書讓我知道了許多知識，還開闊了眼界，以后我還要再多看點書啊!
這段時間里，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書――《居里夫人愛迪生》。這本書生動地描寫了居里夫人堅強的意志、愛迪生驚人的智慧。他們的優(yōu)點值得我不斷地學習。現(xiàn)在，我就來說說我讀了這本書后的心得吧。
愛迪生并不是科學上的書呆子，他很有童心。有一次，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機里。愛迪生對科學的愛好還惹出了許多有趣的事情，在婚禮時，他居然跑進了實驗室。愛迪生還很寬容，有一個人把他的耳朵打聾了，他居然這樣看待：“我到現(xiàn)在還要謝謝那位先生，是他讓我可以專心做實驗，要不然，我會被身邊的事物煩到極點?！?BR> 就是這樣兩個偉人的故事，讓我看了受益匪淺，我一定要好好向他們學習!
我看過一本淘氣包馬小的書主要內容寫;馬小跳、唐飛、毛超和張達一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達果然一起向像城堡一樣的房子去，他們來到后，一位叔叔驚奇地問：“小朋友，這里是買車的地方，你們來這里干什么?”，唐飛說：“小朋友不可以買車嗎?”，這位叔叔只好讓他們進了里面，里面有很多各種各樣的車，他們終于找到這座城堡，他們把門打開，第一眼看見的人是巨人，嘩!好大的巨人啊!馬小跳問巨人：“你有沒有交朋友”，巨人說：“我沒有朋友”，馬小跳說：“我們交個朋友吧!”“好”，馬小跳又問：“你叫什么名字?”，我叫：“阿空，”你們呢?我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆。
通過這個故事我覺得馬小跳他們四個人雖然很調皮但是他們有一顆善良的心。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的.家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
初小學生讀書心得篇十
書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成輕松而舒適的詩,這句話是高爾基說的，讀書心得作文。我喜歡讀書，因為讀書可以懂得很多道理,增長人的知識，所以我喜歡讀書。我最喜歡讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情！”大小卡梅拉們一直抱有這樣的信念。他們執(zhí)著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽……一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢兇化吉，化險為夷。他們用自己的聰明機智,勇敢戰(zhàn)勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們可以把不一樣的卡梅拉作一種象征，一種成長路上必不可少的“伴侶”。
初小學生讀書心得篇十一
從小，我就喜愛讀書。 如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書真棒！這是我內心真切的感受。
書是傳播人類文化的使者，從印刷術發(fā)明以來，這事實就一直存在著。并且在相當長的時間內不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你能體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。
當我坐在課堂里，聆聽老師的講解，在知識的海洋里遨游，使我的大腦日益充實。課間，我喜歡和同學為了某道數(shù)學題，和同學爭的面紅耳赤。對了，成功的喜悅讓我笑，錯了，失敗讓我得到經驗。學習是艱苦的，可我樂意，因為讀書是享受，我愛讀書。
生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，又為共產黨橫渡長江打垮國民而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說，瓊瑤催人淚下的言情小說，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學到課本上沒有的東西。
書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。我愛讀書，國為課堂的書讓我學習，讓我思考，課外的書讓我，讓我思索，而人生的品讀，更讓我成熟，讓我成長。我愛讀書！
初小學生讀書心得篇十二
暑假，我讀了《寓言故事》。其中讓我感受最深的是《掩耳盜鈴》這則寓言，這則寓言講的是一個人掩住了自己的耳朵，伸手去偷人家鈴鐺的故事。我覺得這個人是愚笨的，把自己耳朵掩住了，自己聽不見，但是別人是能聽得見，他這種做法其實是自欺欺人的行為。
我之前也做過這種事情。剛學習鋼琴課的時候，一開始興趣很高，后來愛貪玩了。上課的時候心不在焉的.聽著。下課回家去練習，開始一小節(jié)幾小節(jié)的練著，后面開始玩小動作了，坐不住了，一會上個廁所，一會喝點水，還有時呆坐那一動不動。時間一長，就造成了做事情拖拖拉拉。媽媽叮囑就當耳旁風，當作沒有聽見。
讀了這則寓言，我才明白這種自欺欺人的行為是不對，欺騙了別人只是一時，長此以往就會坑害自己。
初小學生讀書心得篇十三
小學生讀書筆記范文批語可以是對書中一段內容的概括,也可以是心得體會,或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準備。
做符號式筆記需要注意以下幾點:。
(一)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。
(三)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(四)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例:。
海燕。
在茫茫的大海上,狂風卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。
(一)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。
(三)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(四)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
二、摘錄式筆記。
摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的,富有哲理的,對我們很有啟發(fā)的內容抄寫下來。這種方法看起來比較費事,其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對茫茫的書海,你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
初小學生讀書心得篇十四
每個生物都有自己的使命，物盡其用，履行自己的職責。我讀了一本老舍的小說，里面有一篇關于貓的文章。我非常喜歡它。這本書風趣善良，語言流行流暢。它在優(yōu)雅的語言中表達了發(fā)人深省的`意義。
故事講述了貓的氣質、習慣和脾氣，以及小貓小時候可愛的動作，同時表達了作者對貓的熱愛。這篇文章透露了每個人對養(yǎng)貓的不同看法。
讀完這篇文章后，我想起了家里的小貓。它總是喜歡四處走動、跑步和鉆孔。過了一會兒，我迅速抓住蚊子；過了一會兒，我巧妙地穿過陽臺；過了一會兒，我狡猾地戲弄著烏龜；過了一會兒，我巧妙地躺在魚缸里，仰望星空——小貓的一舉一動，深深地印在我的心里。
我認為小貓應該像武士一樣生活，實施狩獵職責。我提供了一個自由、寬松的環(huán)境，讓小貓每天都樂于訓練自己的狩獵技能。有時候我會搓一些小紙團當老鼠，訓練敏捷。有時候，我會拿著掃帚，引誘小貓，訓練跑步技巧。有時候，我會把球掛在半空中，訓練彈跳技巧。有時候，我會提供一些舊襪子來訓練牙齒和爪子的撕裂能力。小貓每天都樂在其中。偶爾發(fā)現(xiàn)小貓也發(fā)明了一些意想不到的技能訓練。比如爬書架，追蒼蠅，獵腳踝等等。我知道小貓想成為一只有用的貓。
小貓每天都能不懈地訓練自己，這是非常值得學習的。我認為小貓不僅想成為一只“寵物貓”，還想成為一名優(yōu)秀的“戰(zhàn)士”，就像火星一樣，成為一名優(yōu)秀的“貓戰(zhàn)士”。我和小貓在這方面有點相似！
初小學生讀書心得篇一
寒假期間我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。高爾基是一位追求光明、憧憬未來的人，他的《童年》《在人間》《我的大學》被人們稱為“高爾基自傳體三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲慘的童年并沒有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他最后成為了一個優(yōu)秀的人。
阿廖沙四歲喪父，尾隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母橫跨大洋，來到瀕臨破產的小染坊主殘暴的外祖父家，經常受到暴戾的外祖父的毒打和許多人的辱罵，幼小的他過早地體會到人間的丑惡，小小的心靈倍受打擊。當然，阿廖沙的童年中也有溫情，外祖母的呵護與愛撫讓她感受到了親情的溫暖;茨岡尼克、格里瓦里等朋友讓他感受到了友情的可貴……正是這些讓他變得堅強、樂觀。
我們的生活中就有許多像阿廖沙一樣的人，如盲聾啞的海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創(chuàng)作了許多著作;“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研究出了火藥，后又創(chuàng)建了"諾貝爾獎學金”……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強，樂觀。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?生活在這樣一個和平的國度中，在這樣幸福的環(huán)境中，我們的生活沒有苦難，但我們成長的道路中也會遇到困難和挫折，所以我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀、善良!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激了他對正義事業(yè)的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種動物般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”讀了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想?？蛇B的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經濟后，改編也出現(xiàn)了版權一說，因為二度創(chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎，成活率也相當高。按理說，出賣了版權后，改編的成功與否應該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關系，文責自負，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因為改編者堅持自己的意見，兩家不歡而散。現(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動了小說的閱讀。其實，沒有哪一個改編者會去做減法的，只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應。
從對待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學習的。對巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構成了大師的偉大人格。追思巴金，學習大師，首先應該從為人做起。
記得小學時就曾讀過《童年》，當時只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個命運悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個家庭里，人與人之間關系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場仇恨之霧。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。在學校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個堅強正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運進行不屈不撓地斗爭。
“不經一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠以那種進取，拼搏的態(tài)度對待此刻和未來!如今，科技在不斷提高，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！蓖昝赖纳畋仨氂兴冻?，才會長久;有所爭取，才會得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長起來的。八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)的英雄為了祖國獻出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今日這來之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時期的他同樣經歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應對，努力的向上，哪來以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光?；叵胱晕遥丝逃龅降乃^的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢想之路攀登，不畏艱辛，風雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災是他在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
初小學生讀書心得篇二
今年是我走進“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書，可以說是完全不一樣的感受。三年前的我，剛從大學出來參加工作，那時候，對于“教育”兩個字包含的含義，沒有太多的認識和感受，最多也就是：“我要當一個孩子們都喜歡的老師，堅決不打不罵?！睂τ诟鞣N教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當我第一次讀完這本書后，我的感受是：“這樣的教育狀態(tài)簡直太美好了，我一定要成為這樣的老師。”于是帶著滿腔熱情與憧憬，化理念為實踐。但是在剛開始的階段，在實施“愛和自由”理念的道路上，當面對孩子各種各樣的問題束手無策時，總會有一種無力感。當時的我，深刻地體會到了“愛和自由”教育理念實踐的困難。
但是我們一邊摸索、一邊學習、一邊前進，我們不停地重讀《愛和自由》，重復地開展讀書分享會，一遍又一遍地分享、討論，每讀一次，都對《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說，在“愛和自由”的教育理念下，愛表現(xiàn)在：洞察孩子的行為，理解孩子的心理，滋養(yǎng)孩子的心靈，協(xié)助孩子成長，給予孩子能量，允許孩子以其自我的方式成長、發(fā)展，而不是服務于成人的目的。當我們想通了這一點，也就不會像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學習的，學習用正確的、科學的意識取代過去從生活中積累下來的潛意識，然后再把正確的意識變成潛意識。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的?；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習性?！?BR> 如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現(xiàn)在，我得到了什么，我想應該是一種“力量”。一種內心更加從容的力量，以及心態(tài)上的轉變。我們改變了以前那種傳統(tǒng)的固有的語言模式，學會真正地尊重孩子、平等對待孩子。我們學會了自我覺察，學會了真正的理解與傾聽，對自我的接納度提高了。
我們知道兒童喜歡重復做一件事。反復聽一個故事，十天半月也不煩。他從故事里吸收的首先是邏輯，然后是情景，最后是概念。一定要仔細為兒童選書，要讓他吸收好東西。
兒童的感覺、思維、智力、思想的最初發(fā)展需要的時間比較多，而且需要多次反復。蒙特梭利說：“如果反復進行練習，就會完善兒童的心理感覺過程?！薄胺磸途毩暿莾和闹橇w操?！彼终f：“指導教師必須引導孩子從感覺走向概念，從具體到抽象，到概念之間的聯(lián)系?！庇羞^孩子的人知道，或者接觸過孩子的人也知道，兒童喜歡重復進行一件事。一個最典型的例子就是給孩子講故事，成人一般看一遍就不再看了，反復讓成人生厭。但是兒童不這樣，兒童是今天聽這個故事，明天也聽，后天也聽，十天半個月他老聽這個故事，不讓換新的。兒童從故事里的吸收的首先是邏輯，然后是情景，然后是準確的概念。所以一定要仔細為兒童選書，最好你先讀一讀。因為很多書邏輯上有錯。如果你沒有自信心，最好選名著，或是名家譯的，名家配畫的，好出版社出的，這樣就放心得多。
孩子的感覺訓練也經常是這樣。如果他今天摸這個瓶子，他會不斷地反復地摸，摸呀摸，然后你告訴他：“這個是瓶子，”把概念同孩子大腦內的感覺配上對。當你把瓶子拿起來讓孩子觸摸的時候，他感覺到的就是一個具體的概念。
但是，如果我們把瓶子的照片印在紙上，再讓兒童看，它就是一個半具體半抽象的東西，甚至是純抽象的。如果這個時候用文字告訴孩子“瓶子”，這時候它已經是一個抽象的概念。兒童對世界的認識必是從感覺開始，當他不斷觸摸、感知后，他會對他所感知的東西進行組織、分類、歸納，然后產生一個概念。這個過程和機會要把握好。教育兒童要從現(xiàn)實出發(fā)，從具體出發(fā)，從事實出發(fā)，從生活出發(fā)，盡量避免想像，這是蒙特梭利方法的重要原則。這個原則使現(xiàn)實充滿了意義，使概念生成過程是完整的，從而使概念密切結合于現(xiàn)實，這個原則使兒童發(fā)展起駕馭現(xiàn)實的能力，而不是去“神游”。
一旦掌握了某個概念，兒童就會使這個概念普遍化并把所有的概念聯(lián)系起來。比如說兒童今天經驗了“瓶子”，又經驗了“圓”，有了這兩個概念，兒童就會把這兩者之間聯(lián)系起來，這種聯(lián)系不用人教。有孩子的父母都知道，兒童剛剛開始說“媽媽，爸爸”，突然有一天就一長串一長串句子說出來。這就是因為他已經掌握了很多概念，他把這些概念連接起來，由他自己來組織，不依靠成人。
老師的任務之一，就是引導孩子從感覺走向概念表達。有時當我說“給孩子自由”，很多人就說：“那照你這么說，農村的孩子應該發(fā)展得很好，因為沒有人管嘛，一天到晚在荒灘野地里玩!”這里的問題在于語詞表達的學習和正確概念的建立。我舉一個例子，我們幼兒院來了一個孩子，他在農村長到四歲。他見了牛說“肉肉”，見了雞說“咕咕咕”。其他很多概念也是一塌糊涂。他知道牛，但他不知道這個東西叫牛，他叫?！叭馊狻薄Ｎ耶敃r感到很驚訝，就跟老師說：“他在農村，他本來應該知道這些概念的?！睂嶋H不是這樣，因為他在農村接觸過這些東西，也有感覺，但沒有人給他概念正確表達的語詞，他的精神從未得到過提升和發(fā)展。那么這個人的心智就不會發(fā)得很好。
如果你用色板給孩子解釋顏色就不同了，那是一個隔離出來的實物。兒童看色板的時候，他的視覺能排除任何其他顏色的干擾、刺激和引誘，而單獨感覺這一個色，并建立一個概念。你問：“這是什么顏色?紫色，它的準確名字叫紫色?！比绻闶怯蒙褰o孩子這樣說紫色，孩子可能就會對你說：“你穿的衣服也是紫色的，我們幼兒院開的什么花也是紫色的，還有我們那個教具也是紫色的……”這個過程顯然是一個從具體到抽象，從特殊到普遍的過程。兒童早已在生活中看到和感知到了紫色，但并未概念化，這一概念一旦建立，兒童就會把這個顏色使用在任何一個物品上。如果你用花教的話，兒童會認為花是紅色，紅色是個花。
蒙特梭利給教師提出了一些要求，她提出的第一點要求是：教師教學時說的話必須要簡單，只引起名稱和它代表的物體或抽象概念之間的聯(lián)想。我舉一個例子，比如說三角形，蒙特梭利教育中要求只教名稱和它代表的物體之間的概念的聯(lián)系。也就是說?我拿出這個三角形的時候，我會直接告訴孩子：“這是三角形”，不再說別的。
與此同時重要的是，如果要讓兒童概念掌握得準確、快捷和徹底，你還必須準備兩三件供兒童對比抽象的東西，比如色板，你要在兩三個不同色板中指示顏色。比如三角形，你要在不同形狀中對比，比如在圓形、方形中指示三角形。不然的話，兒童會把語詞暫時存在記憶中，等待抽象的機會。這個過程可能很長。
兒童可以通過名稱建構他的意識活動。比如，兒童對球體的認識可能來自于皮球，也可能來自于球體(教具的一種)，也可能來自于圓月等，當成人說到球體或圓時，兒童可以通過記憶，在思想中把名稱和物體聯(lián)系起來。這是從普遍意義來講的。在具體的教學中，我們使用教具用三段式教孩子某個準確而具體的概念，當兒童不能指給我們這一物體，我們就可以從中發(fā)現(xiàn)兒童還沒有將名稱和物體產生聯(lián)系的能力。讓我們學著等待兒童的這種心智狀態(tài)的來臨吧。
蒙特梭利說：“如果孩子沒有犯什么錯誤，老師便可以喚起和這一物體概念相關的活動。”這個“錯誤”指的是，兒童是否準確、清晰地掌握了新概念。前不久，我對六歲的兒子說：“你一生追求什么?”他說：“玩!”我說：“我指崇高的理想。”他問：“你說什么?”我說：“真、善、美怎樣!”他說：“打針的針嗎?”我心想：“我不能說真理的真，他不懂?！蔽艺f：“真實的真!”他哈哈大笑說：“你為什么不說真理的真呢!”“真實”、“真理”，恰是相近概念的發(fā)展。也就是兒童完全掌握了這個東西的時候，你才能加入另一個內容。
當我們給孩子講生物鏈時，我們講到食草動物、食肉動物、腐爛之后的動物如何滋養(yǎng)土地，生出更茂盛的植物，那些概念掌握得很好的孩子會馬上說：“噢，這是一個循環(huán)的過程……”大孩子會說循環(huán)。甚至一個小孩子，他不斷用手比劃著，想表達什么，畫了一圈又回到起點。這時我們只說“循環(huán)”。把這一詞匯同他的大腦的概念配上對就足夠了。
蒙特梭利說：“關于將孩子所學的概念一般化的問題，即把這些概念應用于他所處的環(huán)境中，我并不主張在一定時間，甚至在幾個月內上這樣的課?！眱和绻麑⑺颜莆盏母拍?，在對環(huán)境的自發(fā)的探索過程中一般化，這是一個內在機制轉換的過程，也是兒童掌握概念的目的。它需要時間，有的兒童可以馬上做到，有的需要更漫長的時間。這是個認知的延遲問題，不僅兒童，成人也有。當你告訴兒童這些內容的時候，可能兒童一年都不使用這個概念。但是一年以后，孩子遇到相同環(huán)境的時候，他可能突然就說出來了，并領悟了它全部的意義。有的孩子是當時就用，有的孩子是在很久很久以后才用;有的時候你以為孩子沒有掌握，其實他已經接受了，只是他還沒有使用而已。
我兒子四歲時，我和他一起使用色板。他對色基本上認識了，但從不對我談起，似乎對色一無所知。前不久，我孩子突然開始對我說：“媽媽，你看，這個顏色是淺粉色的。這個顏色比這個淺色深一點，是深粉色的?！币惶斓酵砜偨o我說，我也沒在意。說多了我才感覺到，邏輯化的色板(色板第一組是三元色，第二組是間色，第三組是從深到淺，有七塊深淺不同的色)他已經掌握得很好，并能自由使用了。也就是說，他已經將概念一般化了。
關于蒙特梭利教具我們還有另外一個小故事。我們的色板大都是木頭做的，中間一塊板子，兩邊是白色的。我知道有些色板是塑料做的，塑料跟木頭在感覺上不一樣，塑料的.很輕，你拿一下木頭和塑料就會發(fā)現(xiàn)。如果我們在路上看到一塊很漂亮的木頭，一塊像方磚一樣大小的木頭，你一定會撿起來。如果是一個塑料塊你很可能不去撿起來。到底什么原因我不知道，我們做了成人，我們已經不太能說清我們更原始的感覺了。但我認為大自然非常奇妙，生命的本質可能跟自然的東西相通。兒童喜歡摸木頭的東西，確實，就我們感覺，色板如果做成塑料的話，它有可能給孩子產生一種玩具的感覺，非常有可能。有的木頭做的乘除法板很大，抱起來是很有重量的。有時候孩子抱不不動，貼在肚子上靠腹部的力量來抱。如果做成很小的，或者做成塑料的，那個感覺就全部消失了。
做教具的劉老師拿了一塊木頭，像書那么厚，像成人的手掌大小。我兒子看見以后就要了來。結果那塊木頭在那一周就“吃香”得不得了。幼兒院的孩子一般不強制拿別人的東西，但那塊方木塊例外。只要辛辛不小心放到哪兒，一回頭方木塊準就不在了，立刻被另一個孩子拿走了。那個孩子一不留神，又被另一個孩子拿走了。晚上辛辛站在門口大哭，說：“我的木頭讓琪琪拿回家了?！蔽艺f：“什么木頭?媽媽再給你找一塊?！薄安?就那塊木頭，就那塊木頭!”后來我問劉老師，他說：“是我們工廠的一塊木頭，我覺得特別好，摸著特別好，我就給辛辛了。”我對兒子說：“你不要著急，媽媽明天給你拿來?！?BR> 第二天，那個木塊又出現(xiàn)在幼兒院里，一個傳一個。后來我就問：“這個木塊到底有什么秘密呢?”劉老師全家都是木匠出身，他說：“木頭很奇怪，尤其那種‘言林術’，拿在手里的感覺妙不可言?！敝劣谶@個“妙不可言”妙到什么地步我說不出來，但是我們的老師都有感覺，劉老師說他“極喜歡摸”。這就讓我想起日本的一本小說，一個小孩子摸葫蘆，上課摸，睡覺也摸，干什么都摸，最后別人把他那個葫蘆硬是給砸了。這當然就破壞了孩子對這個葫蘆的感覺能力。
這個木頭塊那段時間成為孩子們的黃金塊，它傳了很久，我兒子為它哭過好多次，一個月后，它神秘地消失了。
讀完了《草房子》這本書，我的腦海里還在不斷浮現(xiàn)出書中的一幕幕情節(jié)。
書中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴的執(zhí)著堅守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎;……其中，“紅門”這個故事中的杜小康的經歷最令我感動，他雖然從一個整天穿著干干凈凈的孩子，一夜間，因為父親生意的失敗，從此穿的簡簡單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會勇敢面對，不退縮。杜小康哭著對父母親說自己要上學讀書，可是家里已經沒有錢供杜小康上學了，杜小康從此沒了精神，我覺得杜小康很可憐，也對杜小康沒錢讀書感到很可惜，想想我們這些大城市里的孩子哪用得著愁沒錢讀書呢!后來，杜小康竟偷了同學的書，我覺得又生氣又不可思議，杜小康竟然干出這種事情，我還是不相信，之后，我才知道原來杜小康偷了別人的書，是要讀書，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛讀書的精神深深地感動了。
在草房子里，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無憂無慮的童年，一個令人記憶猶新的美好童年。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書給我很大的啟示。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對幼兒的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對幼兒真誠的愛。諸如：當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點等等。
我覺得教師的言行直接影響著幼兒對帶事物的成功與失敗，表揚幼兒還是批評幼兒，促進幼兒進步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間用言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實現(xiàn)師幼雙方的生命價值、獲得內在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負著課程改革的歷史重任，因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，把幼兒園視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經驗進行重組。
用新理念提升教學的品質;用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學習的方式。
這個假期，除了做網課的教學工作，我個人也是去學習了很多的東西，參加學校組織的一個培訓，自己同時也是看了一些教育相關的書籍，通過讀書來讓自己得到成長，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺到，但是歸納不了的一些，通過讀書，也是讓我更加的意識到自己其實要進步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學經驗這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時教學的工作也是需要持續(xù)的，堅持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經驗豐富，遇到的學生問題也是很多，去解決了，也是分享了出來，讓我也是明白，即使目前我還沒有遇到這樣的學生，但是也不代表以后不會遇到，而遇到了學到這些經驗，也是能有一個方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會給我一個思路，讓我更好的把教學做好。
通過閱讀別的老師的教學經驗的書籍，也是讓我明白學生是多種多樣的，每個學生的情況都是不一樣的，以前我的教學也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對于每一個學生，都是需要去了解，去清楚問題的所在，所要用到的教學方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經驗重要，但積極的心態(tài)，多去學，多去做也是特別的重要，沒有誰的經驗是一開始就有的，都是通過不斷的去嘗試，去做，來讓自己的經驗豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過閱讀，通過看其他老師分享的經驗，也是讓我更加的意識到自己從中學到的，也是要在以后的教學工作里頭去運用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會讓自己的知識儲備更多，同時也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進去提升，也是要在今后把自己的教學工作做得更好，來讓自己的教學水平得到更大的提升。
初小學生讀書心得篇三
寒假期間我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。高爾基是一位追求光明、憧憬未來的人，他的《童年》《在人間》《我的大學》被人們稱為“高爾基自傳體三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲慘的童年并沒有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他最后成為了一個優(yōu)秀的人。
阿廖沙四歲喪父，尾隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母橫跨大洋，來到瀕臨破產的小染坊主殘暴的外祖父家，經常受到暴戾的外祖父的毒打和許多人的辱罵，幼小的他過早地體會到人間的丑惡，小小的心靈倍受打擊。當然，阿廖沙的童年中也有溫情，外祖母的呵護與愛撫讓她感受到了親情的溫暖;茨岡尼克、格里瓦里等朋友讓他感受到了友情的可貴……正是這些讓他變得堅強、樂觀。
我們的生活中就有許多像阿廖沙一樣的人，如盲聾啞的海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創(chuàng)作了許多著作;“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研究出了火藥，后又創(chuàng)建了"諾貝爾獎學金”……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強，樂觀。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?生活在這樣一個和平的國度中，在這樣幸福的環(huán)境中，我們的生活沒有苦難，但我們成長的道路中也會遇到困難和挫折，所以我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀、善良!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激了他對正義事業(yè)的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種動物般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！弊x了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想?？蛇B的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去。《團圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經濟后，改編也出現(xiàn)了的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
初小學生讀書心得篇四
收到書有一段時間了，很慚愧一直沒有時間細細品讀?；罆荨@是一個有愛的聯(lián)合體，《童年的樂章》讓我看到了一個全職媽媽的偉大，用心陪伴孩子的成長。媽媽一字一句記錄下孩子成長中的每一個關鍵時刻，成為孩子人生里程碑上永不被淡忘的回憶。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!初看前奏有感：心有多大，舞臺就有多大?；缷寢尀榱撕⒆觽?，勇于去挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)便無所謂不能。這樣的精神值得我們每一位媽媽學習，哪怕我們每天圍繞著柴米油鹽，過著粗茶淡飯的日子，我們也不能讓自己迷失了方向。人生因為有了目標才變得更加精彩，花美媽媽為兒子的少年禮而舉辦了鋼琴演奏會，也為女兒的少年禮準備寫書，實現(xiàn)女兒從小“說家”到“小說”家的夢想。遇見孩子，遇見更好的自己，在養(yǎng)育孩子的路上，看似我們在成就孩子，其實我們也在跟隨著孩子成長的腳步，讓自己一步步的成長。
都說父母的高度決定孩子的層次，從書中我看到花美夫婦對孩子的高要求，只有愛而不寵孩子才能更好的成長。前奏中爸爸出現(xiàn)的并不多，但是卻給我留下了深刻的印象，都說夫妻關系是親子關系的根本，只有相親相愛的一家人才能擁有幸?？鞓返纳?。從花美爸爸的身上，似乎看到了我們家妞爸的身影，一個為工作拼搏的男人，卻總是在空閑的時候下廚為我們娘仨做各種美食，他也曾調侃似的說，只要我們娘仨喜歡吃，下廚就是他最開心的事。
讀書筆記競賽活動已經開始，《童年的樂章》中的小故事結合自己的經歷，寫起來吧!
我們的童年都充滿了快樂，喜悅?？墒歉郀柣耐陞s如惡夢一樣，像一道道深深的裂痕，今天，我就讀了這本《童年》。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵,斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。高爾基小時候父親死了，母親也改嫁了，從小就與外公、外婆生活在一起，外婆是一個慈祥的人，經常給他講故事。而外公很嚴厲，經常打人，高爾基與外公、外婆經歷了許多事情，認識了許多不認識的人。在這里，他結束了童年，外出謀生了。在眾多事件中，有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死，還有那次大火等。眾多沉重的事情體現(xiàn)出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神，記錄了一次大火，描寫了在房子著火后全家人的混亂。其實，我家也著過一次火，但很小，只是鍋燒著了，可就是那一次，我都恨不得把所有東西都往上面砸，也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火，那簡直就是一片火海，要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里，那還不是得把整個房子都給燒沒了?而且，那里的我不知道丁點兒的防火措施!
珍惜我們現(xiàn)在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，應該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年，我們真是太幸福了，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活，讓每天都過得更加美好!
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經驗，而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，由于他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，因此我們更應該好好學習，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
地心探險，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類沒有做過有關遨游地心的嘗試，但法國作家儒勒凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說——《地心游記》，帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁，跟隨儒勒凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險之旅就此展開。
布洛克教授科學知識淵博，是個真正的學者，會熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來風風火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學實驗的助手，血管里流著礦石學家的血液，發(fā)自內心的喜歡地質學;漢恩斯，地心探險之旅的向導，性格沉穩(wěn)謹慎。三個性格迥異擁有不同技能的人，個性之間的互補，行動中的相互說服、支撐、團結，憑借一張羊皮紙上的密碼和對地心奧秘的吸引，依據(jù)真實的科學知識和數(shù)據(jù)，用經驗和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準備工作——帶著必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進發(fā)，從火山口下降，向地心挺進。缺水口渴的考驗、迷路的恐懼、暴風雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經歷“九九八十一”艱難險阻，終于完成地心探險，回到地面。經驗和勇氣的完美結合，為地心探險之旅畫上圓滿的句號，三位探險者在這次奇妙的探險之旅中，收獲了各自的成長，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學習和生活，譬如學習，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經驗，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿意的成績。再譬如生活，許多小技能，你總要動手動腦親自試試做做，有時可能還要經歷挫折和失敗，鼓足勇氣再嘗試，才能掌握。成長來自經歷，成功來自歷練。經驗來自日積月累，勇氣來自經驗的儲備，當擁有豐富的經驗和可貴的勇氣，人類上至九天攬月，下至遨游地心的愿望，將會由夢想化為現(xiàn)實。
讀《地心游記》不但讓我經歷了一次奇妙的地心探險之旅，還讓我得到一個深刻啟示——豐富的經驗和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領悟，是一種以人生經驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應該去看看這本書!
初小學生讀書心得篇五
對于愛和自由這個話題似乎一直都有很多話要說，可是這個話題太大太大又讓我不知從何說起，不是一一媽的督促，還不知道這個作業(yè)什么時候能交呢。
愛，是什么?無數(shù)人試圖回答這個問題，每個心靈對愛的認識都是不同的，所以答案也都是不同的，無法用語言說清，愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達方式，讓埋藏在孩子內心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由，又是什么?人人都在追求自由，可是對自由的定義和愛一樣，是沒有確切答案的，翻了翻字典，自由的定義在不同的領域又是不同的，簡單地說在心理學上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來自由是人類智慧的根源，自由可以說是人類生存的一種最高境界了，好向往!在這本書中的自由可以說是一種尊重吧，尊重生命原本的樣子，不給孩子太多的規(guī)則和束縛，不把自己的意愿強加給孩子，可說實話，面對孩子，有時我卻很難把握自由和原則的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問題吧?說起來容易，做起來尺度不好把握，話扯遠了，談談我對這本書里感受最深的二點吧!
一、《愛和自由》里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自己很多觀念強加到自己的孩子身上，把自己的很多遺憾和未曾實現(xiàn)的夢想寄托在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孫老師曾說過的同情兒童的苦難!讀過這本書的父母應該都有所收獲，能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。
二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力，我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學習任何一門技能，他所要學的是掌握技能的智力。對此觀點我是贊同的，為人父母，應該清楚知道對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的?通常偉大的人物后面都有著了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看過二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她們有個偉大的父親分不開的，在那個女子無才便是德的社會環(huán)境下，她們的爸爸宋查理就經常告訴她們：我宋查理的女兒都是將來是要做大事業(yè)的人!，玫lin凱的媽媽，從小就一直告訴她寶貝，你一定行!，就是這樣一種信念一直伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把夢想、自信、積極樂觀的心態(tài)傳遞給孩子，孩子的將來一定會是美好的，他會學會享受生活給他的一切經歷，把困難當成挑戰(zhàn)，把挫折看做是磨煉，天堂和地獄其實都在我們的心智之間。
哈佛大學的一項研究顯示：人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態(tài)度，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能，今天很多學校，從幼兒園到大學的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們如何做的比平常人更好，90%的教育在于事實與數(shù)字僅有10%在于感覺與態(tài)度，花90%的時間來研究只有15%和我們幸福相關的東西，我們的教育體系是不是有點問題呢?個人成長是我們一生中最重要的一個課題，人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。我認為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰(zhàn)，從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀，再邁向卓越。
還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際情況結合起來，而不僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的。
每每讀完《愛和自由》的各個章節(jié)，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。
愛是土壤、是根基?！稅酆妥杂伞分校瑦鄣亩x為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發(fā)展和每一個生活細節(jié)提供條件和幫助”?？墒沁@種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環(huán)境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發(fā)展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你，仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!
《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發(fā)的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。
“愛和自由”仿佛是一個靈魂向導，貫穿于整個蒙氏教育體系。身為一名新老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。
大家一起來看看吧。
《讀懂孩子》這本書對我的教育教學工作起到了很好的指導和借鑒作用。
作為一名語文教師，當我看到書中對語文閱讀提出的種種方法及途徑時，使我頓時大悟，為自己的教學指明了方向。閱讀是人類獲取知識、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗等方面非常重要的手段。而小學階段是培養(yǎng)孩子閱讀能力、閱讀習慣的重要階段。孩子的閱讀水平預示著他們未來具備公民素質的高低，預示著未來國家競爭力的高低。因此不但家長需要在家庭教育中發(fā)揮重要作用，作為一名小學語文教師肩上的擔子更是很重，日常教學中要重視培養(yǎng)孩子的閱讀能力，保證孩子的閱讀量和閱讀面。
中書提到孩子的成長規(guī)律和養(yǎng)育策略，提到閱讀能力的發(fā)展對其他方面能力的發(fā)展有重要影響。我們班中就有這樣一種現(xiàn)象，閱讀能力差的學生往往數(shù)學的算術應用題相對較弱，因為閱讀能力會影響孩子對題目的理解與分析。
從最近幾年的中高考考題中也折射出這樣一種現(xiàn)象：語文成為眾科之王，所有科目都將增大閱讀的分量。從小培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，爭取在小學中年級讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣，包括閱讀態(tài)度、閱讀方法、閱讀姿勢。閱讀過后培養(yǎng)學生養(yǎng)成思考，積累的習慣。作為語文老師可以一起和孩子商量制定每月、每季的閱讀計劃，并制定一張簡單的“閱讀完成表”。
引導孩子做好讀書筆記，筆記不在多，貴在有感而發(fā)，這種批注的習慣對語文學習至關重要。每周進行好詞好句的積累，只有大腦進行充分的輸入，當孩子寫作時才能夠有一定量的輸出。班中有這樣一名女生，平常的語文成績比不是很突出，但是酷愛讀書而且積累了一本本的好詞好句，每到期末考試中總是會給老師一個驚喜。因為隨著年級的升高，對于基礎知識的考察比重下降，而閱讀理解、習作成了重點。中年級學生已經具備自己閱讀的能力，作為老師除了要培養(yǎng)學生的閱讀興趣，還有在書籍的類型上為學生把好關。作為一名語文教師，語文閱讀這項工作任重而道遠，而我將上下而求索。
《讀懂孩子》這本書給我語文閱讀教學指明了方向。就讓我們抱著“一切為了學生”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己，有效地進行角色轉換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進新課程，達到幸福教育的理想效果。
現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
偶然機會讀了一本《感恩朋友》的書。里面每個關于友誼的故事深深感動了我的心，潸然淚下。
故事講述的是：一個名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國王，被絞刑。他是一個孝子，他希望臨死前能與遠在百里之外的母親見最后一面，以表歉意。國王答應了，但他必須找個人替他坐牢。
這個看的簡單其實近乎不可能實現(xiàn)的條件，有誰肯冒著被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達蒙。就這樣，達蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當達蒙被押赴刑場之時微觀的人都笑他愚不可及，但刑場上的達蒙，面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達蒙脖子上。最后，國王很欣賞達蒙，當場赦免了他的罪行。
這是一個真實且讓人震撼的故事，達蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫了一曲感天動地的友誼之歌。
友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會滿足于餐風飲露。友誼是最簡樸同時也是最奢侈的營養(yǎng)，需要用時間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時分全神貫注。友誼有的時候是那樣脆弱，一句不經意的言辭，就會使大廈頃刻倒塌。友誼有的時候是那樣容易變質，一個未經證實的傳言，就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準則。朋友就像文物，越老越珍貴。
《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒有一個朋友。友誼，有時候是那樣的脆弱，我們不能因為一句未不經意或一句未經證實的言辭，讓友情頃刻間瓦解。
讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關系主導在教師，據(jù)有關調查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關系還能夠，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關系一般。
教師就應熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
初小學生讀書心得篇六
讀了汪中求先生著作《細節(jié)決定成敗》一書后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現(xiàn)書中的名言警句。的確，該書的理念應向中國企業(yè)界推廣，但本人認為，此書的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事。因為，細節(jié)決定成敗。
細節(jié)決定成敗，細節(jié)是什么?細節(jié)是一種創(chuàng)造;細節(jié)是一種動力;細節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng);細節(jié)體現(xiàn)藝術;細節(jié)隱藏機會;細節(jié)凝結效率;細節(jié)產生效益。
《細節(jié)決定成敗》這本書，對我的工作很有幫助，做任何一樣工作時，我要盡量考慮到細節(jié)，多考慮不會錯。有時做得累了，可以馬虎而過的，我想忽略不做時，想起書中所說的名言，又仔仔細細的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個細節(jié)。做好每一件事，把每天過的充實些，有意義一些，那一生就是充實的一生，幸福的一生。
《細節(jié)決定成敗》一書深刻地揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。無論是做人、做事，還是做管理，處處都體現(xiàn)了細節(jié)的重要性。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長期的準備。在工作和生活中，如果我們關注了細節(jié)，就可以獲得一些機遇，也就為成功奠定了一定的基礎。這本書引起了我無數(shù)的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話說：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的"注重細節(jié)，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。
縱觀書中講的許多例子，由興到衰都是其中的細節(jié)出了差錯，對于像我這種工作崗位，每天直接面對的就是幾千個學生，汲及到學籍管理、檔案管理、招生管理，每一個環(huán)節(jié)都要要求做到細，一不小心就將學生的信息弄錯，那就引起一連串的反應，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細小的事情上注意細節(jié)，把每一件小事做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。細節(jié)決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無論做人做事，我們都要從小事情做起，從細微處入手，誠實對人，嚴謹做事，成為一個認真做事的人，一個值得信賴的人，一個有價值的人。
記得的幾年前曾讀過一位老師寫的教育隨筆《每一株小草都有芳香》，文章是今年的第一場暴雪為背景，由讓學生購買清雪工具為主線展開，敘述一位教師對一個成績很差的孩子的重新認識。在寒冷的冬天，一個老師心目中的“差生”放學后頂風冒雪用一輛簡易的手推車為班級買回了幾件清雪工具，讓他的老師心中暖意盈懷，陷入沉思。
每次大雪的清晨，班級門前的掃雪隊伍中，一定有他的身影。去年冬天，那么頻繁的降雪，每周要掃雪兩三次，他從未缺席。每次交代買東西，他總是認真負責。去年買爐具，就是他一手承辦，質優(yōu)價廉。
每次勞動后，當老師對他微笑時，他開心的笑容……由此這位老師想起了一句話：每一株小草都有芳香。
這真是一位了不起的老師，他善于發(fā)現(xiàn)“差生”的閃光點，善于反省自己的教育觀。然而在我們平時的教育教學中，又有多少老師關注學習成績很差的學生呀!
場景二：音樂欣賞課一位語文數(shù)學學習很差的孩子，非常專注的聽講，認真地為同學作示范，大膽的表演……一改語文數(shù)學呆若木雞的表情。
場景三：一位紀律、學習雙差的淘小子，放學時主動攙扶一位腿腳不靈活的低年級學生下樓梯。聽孩子們說，這個淘小子不止一次幫助過有困難的低年級小同學了。
不知你們是否也留意過那些成績很差的孩子，是否真正走進他們的世界，其實他們對老師、同學充滿渴望，渴望被老師關注，渴望被同學認可，渴望自己的成績大幅度提高，成為老師、家長心目中的“好孩子”，然而我們又有多少教師真心贊賞過學習差的學生。所以我很佩服前面提到的那位老師，正如他所說“美麗的大自然，不僅有百般紅紫，更有芳草萋萋。牡丹、臘梅固可入詩入畫，連天芳草亦是人間美景。
成績好的可能會前途無量，成績差的，如果專心于買一方面，同樣大有可為，即便毫無特長，如果有一顆樂于助人的金子般的心靈，美好的品質，也可以彌補成績不好的缺陷。所以我想呼吁我們做老師的，不要只盯著孩子的成績，而要關注孩子身心健康，讓每個孩子都能快樂地成長。
“讀書”一聽到這個詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時把心思投入進去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱猿郑o我們了一個大道理，說明了奮發(fā)進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。
近些天，我翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》，讓我明白了，愛孩子就要給他充分的自由，當然，這樣的自由是建立在紀律的基礎上的。
《愛和自由》的一個最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論，所謂的“精神坯胎”是說，胎兒在母體中形成的一瞬間，內在就有了一樣東西，這樣東西將在兒童一出生就指導兒童的發(fā)展，指導兒童該去抓什么，摸什么。這種觀點要求我們相信兒童是一個精神存在物，兒童將按照預定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展?；谶@種觀點，兒童的成長不需要大人灌輸什么新內容，而只需要為兒童創(chuàng)造成長的環(huán)境和條件。如果仔細思考一下我們掌握語言的過程，就不難看出，環(huán)境對兒童發(fā)展所起到的作用，一般三歲前，兒童就能基本掌握本土語言，在這個過程無需大人為孩子專設課程，兒童便能在周圍充斥的語言聲音中自行掌握語言，可見，兒童是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺之上，從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。我很贊賞這本書的觀點：“人的成長過程是一個心理成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附在心理成長之上的?！边@個與中國大陸“知識至上”的教育觀念似乎完全相悖，“絕不讓孩子輸在起跑線上!”，拼命給孩子灌輸知識，這就是我國教育的現(xiàn)狀，殊不知這種完全違背兒童內在成長規(guī)律的教育觀念，正在吞噬著孩子的心智。蒙氏的教育，自由是建立在紀律的基礎上，也是說，當孩子的行為超越紀律的范疇時，我們應該是有權利說“不”的，但這個“不”要怎么說，以什么方式去引導，去告訴孩子呢。在蒙錯理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的，是保護孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認知這個世界的，通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念強調孩子自我教育，家長和老師只是觀察者，引導者，能夠讓孩子在自由中自己找到紀律和約束，心甘情愿的遵循規(guī)則。這個才是教育的最終目的。網上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱，家長們熱衷于送孩子們上數(shù)學班，音樂班，大大小小的教學機構都高懸蒙氏的金字招牌。轉也趕過潮流去上過幾期早教課，當時我并不是很了解什么是蒙氏，當然現(xiàn)在也不是很了解。對當時的我而言，蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現(xiàn)在中國的早教機構已經把蒙氏教育當成是萬能的，已經有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時候征得他們的同意了嗎，當他們不愿意的時候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應該坐下來好好反省，我們帶孩子上早教班是什么目的，是為了讓孩子在自由中找到本我，還是為了讓孩子學習更多的語言能力，數(shù)學能力，繪畫能力。
最近，我看到一本書，叫做《愛和自由》，讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本，一本關于愛孩子，而不是教孩子的書，正如作者所說：我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。在這里，希望推薦給廣大家長朋友們，希望能在教育孩子方面有所啟迪。
《愛和自由》飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說：在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經驗早已過時。
現(xiàn)在很多家長都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學習各種知識，當知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠。
生活就是這樣殘酷，你沒有給予，你當然得不到回報，你會說：哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他，我心里愛他。是的，不頂用。你每天在埋怨他、責備他、訓斥他，百分之七十的語言都是否定的語言。你當著別人的面訓斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家里來人時，你當著孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛。愛是什么呢?愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。
我常想，一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活人相互平等，人與人相互理解;聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論這一切并不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父。
兒童興趣的動機來自于內在，而獎勵的刺激可能是暫時的。我們可以相信，沒有一個科學家和任何一個專家的成就來自于獎懲，他們都是因為自己的強大的內驅力促使他們學而有成。作為成人，作為家長，我們的責任是如何保護兒童的這種內在的動機不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話：對人的懲罰莫過于兩種，剝奪他的兩樣東西，一個是內心的力量;一個是人格的自尊。我們暫且把內心力量放在一邊，因為這個問題過于復雜了。我只提一下人格自尊，我想我們成人訓斥孩子，或者說成人給孩子臉色看，這是家常便飯。父母認為兒童無自尊可言，兒童也果真喪失了自尊。長久下去，父母罵孩子、打孩子也無所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護自尊，并在矛盾中苦苦掙扎，一方面在不斷地維護自己的自尊，一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母，如果你的孩子沒有自尊的話，你最好先問問自己，你是否給予過他這樣的財富。
在大多數(shù)情況下，我們的懲罰多于獎勵。當我們看到孩子犯錯誤時，總是要說：看看，我早給你說過，你怎么這么笨等等。但大多數(shù)成人不知道，錯誤本身對兒童就是一種激勵。如果我們學會站在一旁觀察而不急于插手的話，很快就會發(fā)現(xiàn)錯誤或失敗會促使兒童一遍一遍反復進行，直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來都不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重復，他會專注地反復進行，恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。
學會觀察、學會等待。改變一個觀念：允許孩子犯錯誤，錯誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。
初小學生讀書心得篇七
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，全書以阿廖沙為第一人稱進行描寫。這本書也是高爾基的一部自傳，《童年》講述了一個兒時活生生的高爾基。
阿廖沙是文中的主要人物，小說所寫的是19世紀沙俄統(tǒng)治時期作者童年盡力的苦難，它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)3歲到11歲時期的童年生活。
第一章開頭就先寫了以兒童的眼光，對三個人物的外貌，動作，神態(tài)進行了描寫，勾勒出一幅悲傷的情景。隨后寫了充滿童趣的對話，讓人感受到外祖母的和氣與親切，并用特別的外貌描寫突出了母親此時的與眾不同。“一聲雷響”表現(xiàn)了父親笑聲的爽朗。作品通過阿廖沙的回憶，描繪了一幅濃濃的父子親情圖。通過對外祖母的語言，側面表現(xiàn)了社會的冷漠無情。幾句對話，童趣十足，表現(xiàn)了阿廖沙的天真與懵懂。對母親面部的描寫，寥寥無幾，卻刻畫了母親喪父喪子的悲傷。細致的外貌描寫，一個令人喜愛的外祖母的形象躍然紙上。
但擁有著這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因為在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就”到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
在作者的童年生活，外婆用對這個世界無私的愛引導了阿廖沙。能說是這一張最經典的部分，甚至對我們理解整個小說有所幫助，實在是很感人。
我讀了高爾基的《童年》這本書后，感觸非常深。
阿廖沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣，十一歲時，便被外公趕出家門，自己謀生去了。其間，他被一些人欺負，嘲笑，歧視等等。比如，他在船上工作完后看書時被監(jiān)工發(fā)現(xiàn)了，監(jiān)工就會不分青紅皂白的將高爾基x打一頓;在他沒有住處時就只能睡在馬路上，這時就會有一些人欺負他，嘲笑他。凜冽的寒風使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流頰背。這對于一個同齡人來說，想必沒有一個人能做得到。然而，幼小的阿廖沙卻以他頑強的毅力和堅定的信念做到了。他是一個"大寫的人"。雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。因此，我非常的敬佩他。
我讀完《童年》這本書，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運的一代，因為高爾基3歲的時候，父親病故，母親就帶他回了娘家?？上夤莻€自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡簦瑥拇似飘a以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。
‘高爾基’這個名字早已家喻戶曉，聽朋友說他還出了許多有趣的書呢。我一直很想了解培養(yǎng)高爾基的是一個怎樣的家庭?他的親人又是怎樣教育他的?打開高爾基的童年一起分享他的酸甜苦辣吧!
這本書一開始描寫的便是阿廖沙父親死時的情景，可惜阿廖沙當時才三歲，父親便永遠的離開了他。后來他和母親來到了外祖父家，外祖父是一個極自私且殘暴的人，在那里，外祖父還天天抽打他。
高爾基生活在一個艱苦的家庭中。外公自私殘暴，為了搖搖欲墜的小業(yè)主地位，他殘酷地對待工人，甚至六親不認，將替他勞動來了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門，共同生活的老伴他也要她自謀生路。有錢時作威作福，破產后更加貪婪吝嗇，品格底下。
而外婆善良、慈祥，她心甘情愿把生活的一切壓力毫無怨言的都承擔下來。她還能和、歌善舞，善于形形色色的傳說、童話、民間故事。而且十分偉大，作坊起火時，所有的人都驚慌失措，只有她沖進火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。
與外婆同類的還有小伙子茨網，是一個棄嬰，被外婆撿到后一直養(yǎng)著，雖然被當成牛馬使喚，但仍然十分善良、樂觀。
掩卷沉思，我不禁思緒萬千。高爾基的童年是那么悲慘，而我們的童年天天都是豐衣足食，想要什么就有什么，這簡直就是天壤之別，而我們還不知足。我最欣賞高爾基書中提到的一句話:在童年，我把自己想象成一個蜂窩，一些普通，平凡做人們象蜜蜂一樣，把自己的知識和關于生活的想法的蜜送到那里，每個人盡量用自己的力量去充實著心靈，這種蜜往往是骯臟的，但這一切知識仍然是蜜!
我花了三天多的時間終于讀完了《簡·愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡·愛因為無親無故而遭受折磨和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡·愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
這本書以一種不可抗拒的美感吸引了我，讓我讀后心靈為之震顫。我也要成為堅持不懈的人!
在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因為書是我忠實的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧!這本書讓我深受感動，因為書里的每一篇文章都包含深刻的意義，我每看一篇，我都會細細慢慢地“品”，從這本書中會讓你學會寬容;懂得親情無價;學會與他人分享快樂;懂得互相幫助。
這本書里的每個主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團結友愛，每當我捧起這本書，津津有味的看時，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧!小幼鯨生活在海底的時候經常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自己很孤獨，一個朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險惡的海浪中，為了保護自己的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險救小幼鯨，母愛是多么的偉大啊!
我想這本書里還有許多包含意義的故事，說也說不完，這本書讓學會了許多做人的道理。
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!
初小學生讀書心得篇八
這個寒假，我一直都在家里看書，我是一個非常喜歡讀書的人，我有一間屬于自己的書房，有一張小小的書桌，桌子上柜子里全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書里，我唯獨深刻的一本書，便是那一本《小王子》，它看似是一個童話，但是從中我體會到了各種人生的真諦。對于愛，對于忠誠，我認為每個人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們在乎的人一樣，他也許只是千萬人之中的一個，但是他是獨特的，也是唯一的。面對這個世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁著一些空閑的時間，我也翻閱了我國的四大名著，不管是哪一本，這些書中對人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現(xiàn)在只有讀小學，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時候我往往不知道從何下手?？戳诉@四本書之后，我學到了很多，描繪一個人物，首先從神情，動作，語言這幾個方面入手，但是在寫作的時候，不要三個方面都寫滿，要側重寫其中的一個方面，其他幾個方面做一些襯托，這樣人物才會更加飽滿。比如說當我們寫他的動作時，語言可以稍微的襯托，而不是把動作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書讓那個我學到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認為讀書是我們每個人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒有耐心去閱讀下載，也許因為貪玩，也許覺得看書麻煩，但是我認為，對于每一本書而言，它都藏著一個巨大的世界，也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閱讀下載的樂趣。很多人不喜歡閱讀下載，是因為他們沒有體會過閱讀下載的.快感，只有真正的感受到了那種感受之后，我相信他們一定會喜歡上閱讀下載的。
這個寒假，我過的非常的充實，與其看電視，閱讀下載是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時間里，我也會繼續(xù)的閱讀下載下去，多讀書，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對各種磨煉和挫折，我會繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，走向一條更好的閱讀下載之路!
初小學生讀書心得篇九
讀書豐富我們的知識，豐富我們閱歷。下面小編就來分享小學生讀書心得范文，歡迎閱讀。
我看了一本書------《地球知識故事》。里面最神奇的是“川流奇觀之深海里的瀑布”。
陸地上的瀑布人們見得多了。比較著名的瀑布有地處委內瑞拉境內的安赫爾瀑布，落差979米，流量達每秒1.3萬立方米，可稱世界之最。然而，大洋深處有沒有瀑布呢?可以告訴你，世界最大的瀑布不在陸地，而在大洋深處。人們最近發(fā)現(xiàn)，世界海底最大的瀑布地處丹麥海峽海面之下，約有200千米寬，每秒攜帶500萬立方米水量，飛流直下200米之后，沿洋坡順流而下，總落差達3500米左右。這一水體形成了北大西洋的深層海水。與巨大的海底瀑布相比安赫爾大瀑布就顯得小多了;世界大河亞馬孫河每秒有20萬立方米的水匯入海洋，但與丹麥海峽瀑布的水量相比，簡直是“小巫見大巫”了。
你們說，這條海底瀑布能不大嗎?能不壯觀嗎?
要不是我看了這本書，我也許到老了也不知道海底也有瀑布呢!如果別人或子子孫孫問起來，又不會，多丟臉呀!
這本書讓我知道了許多知識，還開闊了眼界，以后我還要再多看點書啊!
這段時間里，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書――《居里夫人愛迪生》。這本書生動地描寫了居里夫人堅強的意志、愛迪生驚人的智慧。他們的優(yōu)點值得我不斷地學習。現(xiàn)在，我就來說說我讀了這本書后的心得吧。
愛迪生并不是科學上的書呆子，他很有童心。有一次，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機里。愛迪生對科學的愛好還惹出了許多有趣的事情，在婚禮時，他居然跑進了實驗室。愛迪生還很寬容，有一個人把他的耳朵打聾了，他居然這樣看待：“我到現(xiàn)在還要謝謝那位先生，是他讓我可以專心做實驗，要不然，我會被身邊的事物煩到極點?！?BR> 就是這樣兩個偉人的故事，讓我看了受益匪淺，我一定要好好向他們學習!
我看過一本淘氣包馬小的書主要內容寫;馬小跳、唐飛、毛超和張達一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達果然一起向像城堡一樣的房子去，他們來到后，一位叔叔驚奇地問：“小朋友，這里是買車的地方，你們來這里干什么?”，唐飛說：“小朋友不可以買車嗎?”，這位叔叔只好讓他們進了里面，里面有很多各種各樣的車，他們終于找到這座城堡，他們把門打開，第一眼看見的人是巨人，嘩!好大的巨人啊!馬小跳問巨人：“你有沒有交朋友”，巨人說：“我沒有朋友”，馬小跳說：“我們交個朋友吧!”“好”，馬小跳又問：“你叫什么名字?”，我叫：“阿空，”你們呢?我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆。
通過這個故事我覺得馬小跳他們四個人雖然很調皮但是他們有一顆善良的心。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的.家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
初小學生讀書心得篇十
書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成輕松而舒適的詩,這句話是高爾基說的，讀書心得作文。我喜歡讀書，因為讀書可以懂得很多道理,增長人的知識，所以我喜歡讀書。我最喜歡讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情！”大小卡梅拉們一直抱有這樣的信念。他們執(zhí)著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽……一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢兇化吉，化險為夷。他們用自己的聰明機智,勇敢戰(zhàn)勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們可以把不一樣的卡梅拉作一種象征，一種成長路上必不可少的“伴侶”。
初小學生讀書心得篇十一
從小，我就喜愛讀書。 如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書真棒！這是我內心真切的感受。
書是傳播人類文化的使者，從印刷術發(fā)明以來，這事實就一直存在著。并且在相當長的時間內不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你能體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。
當我坐在課堂里，聆聽老師的講解，在知識的海洋里遨游，使我的大腦日益充實。課間，我喜歡和同學為了某道數(shù)學題，和同學爭的面紅耳赤。對了，成功的喜悅讓我笑，錯了，失敗讓我得到經驗。學習是艱苦的，可我樂意，因為讀書是享受，我愛讀書。
生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，又為共產黨橫渡長江打垮國民而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說，瓊瑤催人淚下的言情小說，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學到課本上沒有的東西。
書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。我愛讀書，國為課堂的書讓我學習，讓我思考，課外的書讓我，讓我思索，而人生的品讀，更讓我成熟，讓我成長。我愛讀書！
初小學生讀書心得篇十二
暑假，我讀了《寓言故事》。其中讓我感受最深的是《掩耳盜鈴》這則寓言，這則寓言講的是一個人掩住了自己的耳朵，伸手去偷人家鈴鐺的故事。我覺得這個人是愚笨的，把自己耳朵掩住了，自己聽不見，但是別人是能聽得見，他這種做法其實是自欺欺人的行為。
我之前也做過這種事情。剛學習鋼琴課的時候，一開始興趣很高，后來愛貪玩了。上課的時候心不在焉的.聽著。下課回家去練習，開始一小節(jié)幾小節(jié)的練著，后面開始玩小動作了，坐不住了，一會上個廁所，一會喝點水，還有時呆坐那一動不動。時間一長，就造成了做事情拖拖拉拉。媽媽叮囑就當耳旁風，當作沒有聽見。
讀了這則寓言，我才明白這種自欺欺人的行為是不對，欺騙了別人只是一時，長此以往就會坑害自己。
初小學生讀書心得篇十三
小學生讀書筆記范文批語可以是對書中一段內容的概括,也可以是心得體會,或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準備。
做符號式筆記需要注意以下幾點:。
(一)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。
(三)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(四)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例:。
海燕。
在茫茫的大海上,狂風卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。
(一)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。
(三)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(四)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
二、摘錄式筆記。
摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的,富有哲理的,對我們很有啟發(fā)的內容抄寫下來。這種方法看起來比較費事,其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對茫茫的書海,你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
初小學生讀書心得篇十四
每個生物都有自己的使命，物盡其用，履行自己的職責。我讀了一本老舍的小說，里面有一篇關于貓的文章。我非常喜歡它。這本書風趣善良，語言流行流暢。它在優(yōu)雅的語言中表達了發(fā)人深省的`意義。
故事講述了貓的氣質、習慣和脾氣，以及小貓小時候可愛的動作，同時表達了作者對貓的熱愛。這篇文章透露了每個人對養(yǎng)貓的不同看法。
讀完這篇文章后，我想起了家里的小貓。它總是喜歡四處走動、跑步和鉆孔。過了一會兒，我迅速抓住蚊子；過了一會兒，我巧妙地穿過陽臺；過了一會兒，我狡猾地戲弄著烏龜；過了一會兒，我巧妙地躺在魚缸里，仰望星空——小貓的一舉一動，深深地印在我的心里。
我認為小貓應該像武士一樣生活，實施狩獵職責。我提供了一個自由、寬松的環(huán)境，讓小貓每天都樂于訓練自己的狩獵技能。有時候我會搓一些小紙團當老鼠，訓練敏捷。有時候，我會拿著掃帚，引誘小貓，訓練跑步技巧。有時候，我會把球掛在半空中，訓練彈跳技巧。有時候，我會提供一些舊襪子來訓練牙齒和爪子的撕裂能力。小貓每天都樂在其中。偶爾發(fā)現(xiàn)小貓也發(fā)明了一些意想不到的技能訓練。比如爬書架，追蒼蠅，獵腳踝等等。我知道小貓想成為一只有用的貓。
小貓每天都能不懈地訓練自己，這是非常值得學習的。我認為小貓不僅想成為一只“寵物貓”，還想成為一名優(yōu)秀的“戰(zhàn)士”，就像火星一樣，成為一名優(yōu)秀的“貓戰(zhàn)士”。我和小貓在這方面有點相似！