名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考(精選17篇)

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    有時(shí)候,一瞬間的感悟能夠改變我們的一生。寫(xiě)感悟時(shí)應(yīng)該注重觀察和思考的角度。以下這些感悟范文,或許可以激發(fā)我們更多的思考和共鳴,讓我們一起來(lái)看看吧。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇一
    孔子說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣?!泵恳淮伍喿x都能給自己帶來(lái)新的體會(huì)。這個(gè)暑假,我重溫了《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么深刻的體會(huì)。如今讀完之后,我終于有了一些自己的看法。
    這個(gè)大家族,表面上是多么光鮮亮麗,但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的,便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭,最后卻落得個(gè)悲慘凄涼,讓人不勝唏噓。
    賈元春嫁入了皇宮,她的命運(yùn)關(guān)系著整個(gè)家族的興衰成敗,還要承受著高處不勝寒的辛苦,最后卻死于宮廷惡斗。
    林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人間還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。她極工詩(shī)詞,所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳,故有“才女”之稱(chēng)??伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚,最終焚稿斷情,含淚而亡。
    有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的。可賈寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài),不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài),可最后卻在賈府家長(zhǎng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后,林黛玉走了,賈寶玉回到青埂峰,剃下三千煩惱絲,遁入佛門(mén),再不理會(huì)這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得,最后也獨(dú)守空房,抱恨終身。
    而王熙鳳呢,《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”??伤秊槿藵娎薄⒄~上欺下,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富,最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
    終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
    可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
    都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
    讀完這本書(shū),我不知流了多少淚,不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次,憐紅樓,嘆紅樓,只道紅樓催人淚。
    紅樓美夢(mèng),終是化成了死灰。
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    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇二
    小說(shuō)開(kāi)始于1911年6月22日,英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候,圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱,給了他無(wú)盡的勇氣和力量,后來(lái)這個(gè)小男孩上過(guò)一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令,戰(zhàn)后,作為新興的工人階級(jí)代表,他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。
    小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月,一戰(zhàn)后的英國(guó),女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán),艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員,與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇,這對(duì)昔日的奴仆,關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化,貴族的驚慌失措,平民的淡定從容,一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕,小說(shuō)也就此結(jié)束。
    中間的13年,伴隨著歷史車(chē)輪的滾滾向前,裴迪南大公遇刺,使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī),奧匈和塞爾維亞,領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家,更加劍拔弩張,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
    而真正左右時(shí)局發(fā)展的,是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們,他們懷著各自目的,合縱連橫,結(jié)盟孤立,人性深處的逐利和貪婪,決定了每個(gè)國(guó)家都在盤(pán)算著各自的利益,沒(méi)有人再去考慮和平。
    最終,一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦,戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般,無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間,俄國(guó)爆發(fā)革命,沙皇被推翻,蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn),之后德國(guó)戰(zhàn)敗,被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
    伴隨著這些歷史事件的發(fā)生,這13年間,英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族,英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中,承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家,走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族,每一條線索,都寫(xiě)得很精彩,五條線索之間相互并行、交叉、纏繞,相互影響,呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。
    這其中,個(gè)人感覺(jué),沃爾特和茉黛之間的愛(ài)情線寫(xiě)得是最為蕩氣回腸,讓人難忘:來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人,彼此相愛(ài),本可以水到渠成的在一起,卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變,最終相互宣戰(zhàn),原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑,關(guān)系也不被任何人接受,來(lái)往見(jiàn)面變得極為困難,乃至音訊全無(wú),是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念,熬過(guò)兵荒馬亂的歲月,直到《凡爾賽和約》簽署,戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束,茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó),然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家,民生凋敝,食品短缺,生活困難,但是茉黛沒(méi)有一刻猶豫,拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活,義無(wú)反顧地去和愛(ài)人團(tuán)聚。
    戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)的傷害,不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見(jiàn)的摧殘。妻離子散、骨肉分離,相愛(ài)的人無(wú)法相見(jiàn),這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
    這樣的故事,曾經(jīng)的大陸和臺(tái)灣,今天的南北朝鮮,以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方,都會(huì)上演。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇三
    《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)?特別是他的兩段愛(ài)情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的粗俗、不道德的欲望。
    因此,雖然這部小說(shuō)以主人公于連的愛(ài)情生活為主線,但它不是一部愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
    司湯達(dá)是一位文學(xué)大師,善于用愛(ài)情來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。于連的兩次戀愛(ài)都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連,是當(dāng)時(shí)階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。的確,他后來(lái)對(duì)德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情,但起初是出于小公民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
    因此,當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí),他感到的并不是愛(ài)的幸福,而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂(lè),以及報(bào)復(fù)的滿足。
    如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠(chéng)的情感,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)純粹是一種政治競(jìng)爭(zhēng)。
    瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì),深受法國(guó)_的影響。她認(rèn)為,如果有另一場(chǎng)革命,像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚,既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處,因此毫不猶豫地欺騙了她的愛(ài)情。
    然而,于連的兩段愛(ài)情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,市民對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級(jí)的一員,統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。
    “紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對(duì)稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的描述讓司湯達(dá)被稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”,因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)。
    現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié),但司湯達(dá)與巴爾扎克不同,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周?chē)沫h(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。
    文筆實(shí)在是令人敬佩!
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇四
    今天,我讀了《三國(guó)演義》中的草船借箭。
    這則故事講得是:周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他,就命令諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,諸葛亮卻說(shuō)只要三天就行了,第一天和第二天都沒(méi)有動(dòng)靜,直到第三天起了大霧,諸葛亮帶領(lǐng)士兵乘著滿載稻草人的船出擊草營(yíng),并擊鼓吶喊,曹操生性多疑,怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們,于是曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā),可都落在了諸葛亮設(shè)的稻草人身上。直到諸葛亮準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí),曹操才才知道自己上當(dāng)了,可諸葛亮早就帶著十幾萬(wàn)只曹操的箭船回營(yíng)了。
    讀了這個(gè)故事讓我知道了諸葛亮是個(gè)上知天文,下知地理的軍師,他能預(yù)測(cè)三天后必有大霧,這不是知識(shí)淵博嗎?如果沒(méi)有豐富的天文和自然知識(shí),又如何能做出如此準(zhǔn)確的判斷呢?以后我也要博覽群書(shū),勤學(xué)好問(wèn),學(xué)而不厭,爭(zhēng)取能像諸葛亮一樣神機(jī)妙算。
    《草船借箭》也是出自于《三國(guó)演義》,說(shuō)的是蜀、吳兩國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)期間發(fā)生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和,周瑜便讓諸葛亮在幾天時(shí)間之內(nèi)造出幾萬(wàn)支箭。沒(méi)想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國(guó),讓箭全部都射在草船上,這樣就可以不費(fèi)吹灰之力就得到了很多支箭。
    我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)十分聰明的人,他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺(tái)的周瑜聰明反被聰明誤,讓他輸?shù)眯姆诜?BR>    通過(guò)閱讀《草船借箭》,我明白了沖動(dòng)是魔鬼,不能讓自己心生妒火,為了高顯自己的地位而去設(shè)害別人,更應(yīng)該自己好好努力,通過(guò)自己的雙手去換來(lái)他人的關(guān)注。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇五
    面對(duì)路途的疲憊,心神的勞累,堅(jiān)強(qiáng)的她逐漸領(lǐng)悟到許一個(gè)人走的路。龍應(yīng)臺(tái),中國(guó)臺(tái)灣著名作家,也是一名普通的母親。在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中,也寫(xiě)下一部部人生的經(jīng)典。
    《目送》便是其中的一道心靈雞湯。華安從上學(xué)開(kāi)始,龍應(yīng)臺(tái)便目送他的離開(kāi),望著孩子的逐漸長(zhǎng)大,心中的欣喜也夾雜了絲絲的憂傷,那幽幽的悲來(lái)自孩子的叛逆。當(dāng)華安將母親遞來(lái)的傘棄之不理,當(dāng)?shù)規(guī)в邢訔壍恼f(shuō)“小孩”時(shí),此時(shí)的她才意識(shí)到孩子已經(jīng)長(zhǎng)大。
    這時(shí),我才真正了解到小路盡頭的“不必追”的深深的落迫,了解到目送背影的離開(kāi)也真的變成了對(duì)時(shí)間的無(wú)言,對(duì)時(shí)間的目送。飄渺間,似乎看到了我的母親,她那早已為我白了的發(fā),皺了的紋。他雖沒(méi)有淵博的才華的深明的見(jiàn)地,卻有同龍應(yīng)臺(tái)一樣的母親的心。終究,就會(huì)明白朱自清筆下的父親的苦。
    如今的我即將走向成年,邁向社會(huì),也許有一天父母會(huì)離開(kāi)我,雖然我改變不了現(xiàn)實(shí),但我能夠做的,就是不留下遺憾。清晨的一句問(wèn)候,勞累時(shí)的一杯茶,也許真的很小,但在父母的眼里,那就是全部。父母陪我們走過(guò)了無(wú)知的童年,叛逆的青春。但是你了解你的父母嗎?所謂了解,就是知道對(duì)方心靈最深處的地方的痛處,痛在哪里。這樣之后,你還能說(shuō)了解他們嗎?兒行千里母擔(dān)憂。所謂父母的痛不過(guò)就是在孩子長(zhǎng)大,欣喜之余留下的孤寂。他們是在用一生去等待目送之后的回望。真正能夠撫平親人心中的痛,不是進(jìn)行一番轟轟烈烈的事業(yè),而是與他們陪伴的每分每秒。父母的心,真的很容易滿足。若每個(gè)人都能夠參悟到這一點(diǎn),也便不會(huì)留下“子欲養(yǎng)而親不待”的治理名言。
    時(shí)間無(wú)情,帶走了青春,偷走了快樂(lè),卻永遠(yuǎn)帶不走你對(duì)父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒,勿留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇六
    羊群的心中會(huì)有一片廣闊的草原,雄鷹心中有一片蔚藍(lán)的天空,而我的心中有一座書(shū)山。書(shū)香彌漫我的心,書(shū)香伴我成長(zhǎng)。
    這學(xué)期我讀了《同桌冤家》,《五三·班的壞小子》,《怪老頭》,《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。
    《怪老頭》講的是一個(gè)小男孩寫(xiě)的作文被老師批評(píng)太虛偽后,心情十分低弱。他在回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一座奇特的房子,里面走出了一個(gè)老爺爺,這是一位會(huì)變出許多神奇物品的老爺爺,他知道小男孩的經(jīng)歷,真誠(chéng)地鼓勵(lì)并幫助他,最終成為了兩個(gè)形影不離的朋友,小男孩一有困難,怪老頭就會(huì)幫助他。
    生活中也是這樣,只要以最真實(shí)的一面對(duì)待別人,別人也肯定愿意與你交朋友;在朋友心情不好時(shí),我們也應(yīng)該真誠(chéng)地鼓勵(lì)對(duì)方,這樣人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加美好。
    有一次,我的手臂不小心揮到了周奕文,我連忙說(shuō)了聲“對(duì)比起?!彼矝](méi)追究什么,只是朝我說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系,反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無(wú)間的朋友。
    還有一次,莊湛哭了起來(lái),經(jīng)過(guò)詢問(wèn),原來(lái)是他最近的數(shù)學(xué)搞不懂,家作與課作都不會(huì)。這時(shí)我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到:“一方有難,八方支援。平時(shí)我有不會(huì)的莊湛也教過(guò)我,現(xiàn)在他不會(huì)了,我也應(yīng)該教他。”接著,我便和他講了起來(lái),不過(guò)他還是似懂非懂,但依然對(duì)我笑了笑。
    用真誠(chéng)親切的態(tài)度來(lái)面對(duì)別人,才是是人與人之間架起友誼的橋梁,這全是《怪老頭》教會(huì)我的知識(shí)。也正是這個(gè)道理,使我認(rèn)識(shí)了更多的朋友。
    書(shū)香伴我成長(zhǎng),書(shū)是我的良師益友,我的心中有座書(shū)山。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇七
    著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺(tái)梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫(xiě)教育著作,促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
    《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說(shuō),是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。
    雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒(méi)什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取,如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
    成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。
    講一個(gè)我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類(lèi)的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但是她依舊樂(lè)此不疲,大人們有的覺(jué)得她小小年紀(jì)很愛(ài)干凈,但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單、普通讓家長(zhǎng)完全忽視掉了。
    最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn),可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
    《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇八
    和一路對(duì)她誓死保護(hù)的崔斯坦永遠(yuǎn)的在一起了。
    看中本書(shū)大概用了一下午的時(shí)間,
    故事情節(jié)回想現(xiàn)在起來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
    作者對(duì)荒原和惡魔大篇的詳細(xì)撰寫(xiě),
    有的時(shí)候甚至讓人覺(jué)得枯燥乏味,
    但是迪倫和崔斯坦那份百分百信任的愛(ài),
    確實(shí)也讓人為之動(dòng)容,讓人羨慕。
    也許,沒(méi)有火車(chē)事故,
    迪倫永遠(yuǎn)都是那個(gè)和母親無(wú)話、
    被同學(xué)嘲笑的小傻瓜。
    荒原讓她變得更加勇敢堅(jiān)定,
    崔斯坦讓她學(xué)會(huì)了愛(ài)與信任。
    她能找到他是幸運(yùn)的,
    而我又什么時(shí)候能找到我的崔斯坦呢?
    也許書(shū)中作者想傳達(dá)給讀者的思想,
    就是勇敢追尋所愛(ài)吧,
    但是尋愛(ài)的途中又有幾人能像迪倫一樣,
    將生命、親情、友情全都放在愛(ài)情之后,
    捫心自問(wèn),我做不到。
    哪怕曾經(jīng)下定決心想這樣做了,
    我的“崔斯坦”還是離開(kāi)了我。
    第一次寫(xiě)讀后感,
    故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單但仁者見(jiàn)仁,
    能從中有所想受到啟發(fā),
    它就是本好書(shū)。
    最后還是希望全天下勇敢的迪倫,
    都能找到她生命中唯一的擺渡人。
    正像封皮上所寫(xiě)那樣:
    iexistbecauseyouneedme.
    如果我真的存在,也是因?yàn)槟阈枰摇?BR>    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇九
    最近讀完了王躍文著的《大清相國(guó)》,按慣例這本書(shū)應(yīng)歸入官場(chǎng)小說(shuō)一類(lèi),而我平日極少讀此類(lèi)的書(shū)。知道這本書(shū)還是因?yàn)槿ツ暝?jīng)在新聞上看到,王岐山曾向下屬推薦過(guò),加之小說(shuō)的主人公陳廷敬曾經(jīng)是《康熙字典》的總裁官,在《清史稿》中對(duì)他的為官、做人也有極高的評(píng)價(jià),最近才抽空找來(lái)讀了讀。
    讀完這本書(shū),整體感覺(jué)小說(shuō)很好讀,語(yǔ)言明快、干脆、利落,不拖泥帶水,也不故意裝成歷史腔,顯得自然和樸實(shí)。但是讀后的感受卻有些復(fù)雜,用兩句話來(lái)簡(jiǎn)單概括,一句是:這是一本官場(chǎng)的教科書(shū);另一句就是:一切歷史都是當(dāng)代史。
    說(shuō)這是一本官場(chǎng)的教科書(shū)其實(shí)很好理解。古往今來(lái),其實(shí)官場(chǎng)的形態(tài)都差不多。作者所寫(xiě)的清代的官場(chǎng),其實(shí)細(xì)想想于當(dāng)下偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的官場(chǎng)多有相通之處。在書(shū)中,作者借主人公的口總結(jié)近50年的為官之道,說(shuō):“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字,他哪能全身而退?”這“五字真言”其實(shí)就是為官的精髓,當(dāng)然,對(duì)此我不了解,不過(guò)據(jù)多位讀過(guò)本書(shū)的,位居高位的領(lǐng)導(dǎo)讀后都很是認(rèn)同。當(dāng)然這樣的信息也是來(lái)源于媒體或網(wǎng)絡(luò),真假無(wú)從考證。
    有人說(shuō),官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),其詭譎多變,瞬息之間決定一個(gè)人的沉浮和生死。當(dāng)然,現(xiàn)今還好些,還有個(gè)叫“制度”的東西擺在那里,至少面子上還是要執(zhí)行的。而古時(shí)可真是伴君如伴虎,而官場(chǎng)上的那些同僚更像那些緊緊盯著你,隨時(shí)準(zhǔn)備下口吃掉你的狼,主人公如履薄冰為官數(shù)十年,其實(shí)是很不容易的。主人公在為官數(shù)十年后,感慨到:為官“說(shuō)到底實(shí)在無(wú)趣?!逼鋵?shí)何止無(wú)趣,在官場(chǎng)上混得久了,人性很容易被扭曲,或者說(shuō),異化了。
    至于說(shuō)“一切歷史都是當(dāng)代史”更好理解。在書(shū)中,作者主要選取了幾個(gè)事件來(lái)刻畫(huà)主人公,一是科舉舞弊案;二是到山東、山西、云南查驗(yàn);三是督理京省鑄錢(qián);四是晚年陪伴康熙南巡。這里別的不談,就拿科舉舞弊案和山東、山西、云南查驗(yàn)案來(lái)說(shuō),就很容易找到“現(xiàn)實(shí)版”的例子。
    作者的切入點(diǎn)是科舉舞弊案。通過(guò)科舉選仕,源自隋代??傮w上說(shuō),科舉制度是利大于弊。而有考試就有作弊,越到后來(lái),舞弊也就越來(lái)越嚴(yán)重。書(shū)中描寫(xiě)的無(wú)論是山西的鄉(xiāng)試,還是北京的會(huì)試,都存在著比較嚴(yán)重的舞弊。這很容易讓人聯(lián)想到今日的高考和其他各種各樣考試中的作弊現(xiàn)象。封建社會(huì)對(duì)科舉舞弊的處罰是很?chē)?yán)厲的,動(dòng)輒就是殺頭。盡管如此,還是不斷有人敢冒天下之大不韙,不惜以身家性命一搏。相比之下,我們對(duì)高考和其他各種各樣考試中的作弊的處理好像有些太輕松了。
    作者描寫(xiě)的山東、山西和云南所謂的“政績(jī)工程”、“民心工程”,也很容易使人想到今日一些官員的胡作非為。山東本來(lái)連年災(zāi)荒,山東的巡撫富倫卻不準(zhǔn)往朝廷報(bào)災(zāi)荒,反而說(shuō)今年豐收,并說(shuō)老百姓自愿把收成的十分之一捐贈(zèng)給朝廷,請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)。而山西陽(yáng)曲縣的官員向朝廷謊奏老百姓自愿捐建為皇帝歌功頌德的龍亭,大臣明珠借機(jī)建議皇上嘉許,并推廣全國(guó)。云南省的巡撫王繼文好大喜功,沽名釣譽(yù),一方面隱瞞吳三桂留下的庫(kù)銀,充作“小金庫(kù)”,供己揮霍;另外一方面不惜挪用國(guó)庫(kù)抵財(cái)政上交,以搏取任務(wù)完成得很好的美名。這些人的動(dòng)機(jī)一致,都是為了升官發(fā)財(cái)。這些人的手段一樣,都是借“政績(jī)工程”、“民心工程”盤(pán)剝老百姓,從中漁利。
    由此我也想到前幾年從媒體上讀到的,某年前國(guó)務(wù)院總理朱镕基到某地視察的情況。為了“迎接”朱镕基的到來(lái),縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府臨時(shí)為農(nóng)戶增添家具,擺設(shè)一新。由縣婦聯(lián)主任扮作村婦,由鄉(xiāng)長(zhǎng)扮作村民,合演一出“夫妻觀燈”,接受朱镕基考察時(shí)的詢問(wèn)。以致朱镕基認(rèn)為,農(nóng)民的覺(jué)悟就是高,生活水平就是好。至于云南的王繼文為了企圖蒙混過(guò)關(guān),借商家的銀子充抵庫(kù)銀和私設(shè)“小金庫(kù)”,現(xiàn)實(shí)中的例子就太多了,舉不勝舉。
    更有甚者,其實(shí)康熙時(shí)期的“反腐”與現(xiàn)在某些地方上的反腐,無(wú)論是方式還是結(jié)果,都有相似之處。十八大之后,中央的反腐力度加大了,才看到一些位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干活被查處,在之前,多數(shù)案件的處理以我這種外行人看來(lái)也不過(guò)就是拿職位低的人當(dāng)替罪羊而已。真正位高權(quán)重的責(zé)任人往往逃避處罰,被罷免或者降職的都算處罰嚴(yán)重的。當(dāng)然,這樣的結(jié)果古往今來(lái)都如此,這也算歷史傳承下來(lái)的“潛規(guī)則”吧!
    讀完這本書(shū),還讓我遇到一個(gè)對(duì)主人公的道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。陳廷敬這個(gè)人,說(shuō)他是個(gè)好官,我想多數(shù)人還是能夠認(rèn)同的。書(shū)中有一段評(píng)價(jià),說(shuō):“清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專(zhuān),陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。”這其實(shí)是為康熙皇帝所說(shuō)“幾近完人”做的一個(gè)注腳,算是溢美之詞吧。但你說(shuō)他真是好官嗎?其實(shí)也難講,舉個(gè)例子,主人公為什么明明知道山東巡撫枉法徇私,但仍然不去參他,反而保他。當(dāng)然,這里有利弊的權(quán)衡,參,不但是不能救濟(jì)山東災(zāi)荒,反而會(huì)把自己賠進(jìn)去;保,雖然不能逞快于一時(shí),卻可以達(dá)到自己想要救民水火的目的。但這也是拿原則來(lái)做交易,就像十八大以后正在深入開(kāi)展的反腐敗工作,如果我們?cè)诓樘幠澄活I(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),也考慮到他曾經(jīng)為黨和國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn),考慮到他能力強(qiáng)水平高,正在為全人類(lèi)的解放事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已,就可以不予追究他的法律責(zé)任,這樣可以嗎?生活是復(fù)雜的,書(shū)中的人物也是復(fù)雜的,歷史人物如此,現(xiàn)實(shí)中的人物又何嘗不是呢!
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十
    這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.
    “有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”
    ——題記。
    《基督山伯爵》的作者是法國(guó)作家大仲馬,《基督山伯爵》發(fā)表于1844年,描寫(xiě)復(fù)辟時(shí)期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏,最后以基督山伯爵身份復(fù)仇的故事。小說(shuō)是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō),間接暴露了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗。
    《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。就結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),小說(shuō)開(kāi)卷就引出幾個(gè)主要人物,前面四分之一寫(xiě)主人公被陷害的經(jīng)過(guò),后面四分之三寫(xiě)如何復(fù)仇,脈絡(luò)清楚,復(fù)仇的三條線索交叉而不凌亂,保持一定的獨(dú)立性之后才匯合在一起。因此,《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年以來(lái),這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。
    說(shuō)了那么多,現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展,一起回味感悟吧。
    十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。182月底,埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中,他曾托唐泰斯把船開(kāi)到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛(ài)多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。
    但他沒(méi)有想到,一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位,唐泰斯的情敵--費(fèi)爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
    5月,正當(dāng)唐泰斯舉行婚禮之際,他被捕了。審理這個(gè)案子的是代理檢察官維爾弗,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途,他宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯,將其投入了孤島上的死牢。
    故事的開(kāi)頭,就預(yù)示著一個(gè)悲劇的發(fā)生,那么多的合情合理的條件,導(dǎo)致了一個(gè)天大的冤案產(chǎn)成的必然性,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)整個(gè)社會(huì)的黑暗面。
    唐泰斯在死牢里度過(guò)了的時(shí)光,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他面前,宣布他無(wú)罪。然而隨著時(shí)間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去??膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。
    在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。有一天,他突然聽(tīng)見(jiàn)有人在近旁挖掘的聲音,原來(lái)是隔壁牢房的老神甫在挖地道,卻因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤,地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后,老神甫幫助他分析了他的遭遇,唐泰斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。
    神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,并且在神甫的教授下,唐泰斯還學(xué)會(huì)了好幾種語(yǔ)言,并得知了一個(gè)基督山島寶藏的秘密:在一個(gè)叫做基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財(cái)富。有一天,老神甫病死了。唐泰斯靈機(jī)一動(dòng),鉆進(jìn)了盛入神甫尸體的麻袋中,結(jié)果獄卒將他當(dāng)作神甫扔進(jìn)了大海。唐泰斯用刀劃破麻袋,游到了附近的一個(gè)小島上。次日,一只船救了他,他很快同和船員們成了朋友。
    他利用四處游蕩的機(jī)會(huì),在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏:一個(gè)大柜分隔成三個(gè)部分,分別裝著古金幣,金塊,以及鉆石、珍珠和寶石。唐泰斯一下就成了一個(gè)億萬(wàn)富翁。他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個(gè),那就是復(fù)仇,為此,他要回到社會(huì)里去重新獲得地位、勢(shì)力和威望,而在這個(gè)世界上只有錢(qián)才能使人獲得這一切,錢(qián)是支配人類(lèi)最有效和最偉大的力量。此時(shí)的唐泰斯已經(jīng)是一個(gè)新人了:有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富,深謀遠(yuǎn)慮,內(nèi)心充滿了仇恨。
    隨著劇情的發(fā)展,主人翁逃出監(jiān)獄是必然的,但作者為他后面的故事情節(jié)用了十四年的時(shí)間做了準(zhǔn)備,同時(shí)符合人的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,就連逃跑也沒(méi)用大家所能想到的常規(guī)逃跑方法。表現(xiàn)了大仲馬的聰明和思維的細(xì)膩,同時(shí)也表現(xiàn)了大仲馬對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的穿透力及敏感度。
    在復(fù)仇之前,唐泰斯決定先要報(bào)恩。埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,還照顧過(guò)唐泰斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號(hào)。
    然后,唐泰斯說(shuō):“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人?,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后,唐泰斯開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。
    通過(guò)多方打探,他證實(shí)了鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾弗陷害自己的詳情,并得知自己的未婚妻已經(jīng)同費(fèi)爾南結(jié)了婚,而自己的老父親在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作!
    八年之后,唐泰斯回到了巴黎。他化名為基督山伯爵,身份是銀行家。此時(shí),維爾弗是巴黎法院檢察官,鄧格拉斯成了銀行家,費(fèi)爾南成了伯爵、議員。三人都飛黃騰達(dá),地位顯赫。
    伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾弗,他們?nèi)齻€(gè)人分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物。伯爵先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞,直至費(fèi)爾南發(fā)瘋開(kāi)槍自殺;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心,自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。最后,這三個(gè)人自殺的自殺、破產(chǎn)的破產(chǎn)、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
    在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
    掩卷思索時(shí),覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則?!贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
    翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我認(rèn)為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
    整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
    人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢(mèng)想就一定能成真。樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十一
    在快樂(lè)的寒假中,我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書(shū)。它是由著名童話作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書(shū)主要講了奇小子趙新新因?yàn)閹兔α斯掷项^兒,二人相識(shí)并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領(lǐng)的神奇老頭兒,他用這些本領(lǐng)幫忙趙新新,并發(fā)生了很多搞笑的事。
    在這本書(shū)中我最感興趣的一個(gè)故事是,怪老頭兒把自己和趙新新同時(shí)變成了耗子,他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽(yáng)差錯(cuò)地進(jìn)了耗子城。到了正午,他們倆的肚子都“咕咕”作響了,但是怪老頭兒的身上并沒(méi)有帶錢(qián)。于是怪老頭兒找了個(gè)“門(mén)兒”,想要騙過(guò)掌柜,但秘密又被趙新新說(shuō)出,但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進(jìn)了大商場(chǎng),在商場(chǎng)里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們?cè)诤淖映抢镄『⒆佑泻芏嗵貦?quán),比如:免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后,趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了,怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十二
    這天,我看了《怪老頭兒》這本書(shū),這本書(shū)主寫(xiě)了奇小子——趙新新幫忙了怪老頭后,成為了好朋友,而怪老頭會(huì)各種奇怪的本事,并且和趙新新一齊經(jīng)歷了許多搞笑的事情。在故事開(kāi)始,奇小子的爸爸因?yàn)楹推嫘∽拥哪赣H吵架而把他一頓毒打,奇小子忍不住找到怪老頭,而怪老頭則幫忙了他,讓他的父親同意不再打他。
    我認(rèn)為奇小子做的很對(duì),這本書(shū)中,他被父親打得頭破血流,而在現(xiàn)實(shí)中,(我?)每一次被父母“混合雙打”,他們似乎都有一個(gè)適宜的理由打我(爸爸媽媽以后會(huì)找不適宜的理由來(lái)拍你!哼!),而我也就一向沒(méi)有奇小子那種好運(yùn)氣。因此屁股也總是腫著(就應(yīng)是紅著吧,猴屁股)。
    第二章也很搞笑,主要寫(xiě)了奇小子吃了怪老頭的兩個(gè)龍眼后,便能夠看穿一些東西,而他則去看老師桌上的試卷答案,真是可恥!要換成我,我會(huì)帶人們做好事而不會(huì)這樣做,這才是好孩子該做的事。這本書(shū)是一本很搞笑的書(shū),我也向大家推薦這本書(shū)。
    讀后感寫(xiě)的很有意思,能夠激發(fā)讀這本書(shū)的興趣,資料還能夠更充實(shí)些,專(zhuān)折詞用的太多了!
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十三
    談到讀書(shū),以前確實(shí)有這個(gè)習(xí)慣。自從成人妻人母后,好像這個(gè)習(xí)慣離我越來(lái)越遠(yuǎn),但是讀書(shū)后那種如獲至寶的滿足感卻依然親切。我一直堅(jiān)信一本好書(shū)是良師是益友是啟明燈。
    近幾日,調(diào)皮的女兒總是纏著我給她講故事才肯睡覺(jué)。無(wú)奈之下,我只好信手拿起一本《格林童話》摸著寶寶柔細(xì)的頭發(fā)開(kāi)始講起《灰姑娘》的故事。其實(shí)我讀書(shū)的時(shí)候早就接觸過(guò)這篇故事,但是今天觀后的感覺(jué)卻不一樣,究竟什么原因,我也說(shuō)不出來(lái),可能是當(dāng)年我是母親的女兒,現(xiàn)在我是女兒的母親吧。我欣然地跟女兒一起分享了這個(gè)故事。
    夢(mèng)想。每個(gè)女孩心里都有一個(gè)夢(mèng)想,都向成為眾人矚目的美麗的公主。就像女兒經(jīng)常天真的問(wèn)我:“媽媽?zhuān)颐绬?我象公主嗎?”雖然她并不知道公主是什么,但這也許就是女孩的天性。通過(guò)這個(gè)故事我告訴她,只有善良、勤奮的女孩最終才能實(shí)現(xiàn)成為公主的夢(mèng)想,女兒睜大眼睛認(rèn)真地說(shuō):“媽媽?zhuān)抑懒恕!蔽乙矔?huì)心的笑了。
    朋友?;夜媚锖芟肴⒓游钑?huì),是沒(méi)有禮服和舞鞋,在鴿子、斑鳩等小鳥(niǎo)朋友們的幫助下,灰姑娘如愿地參加了舞會(huì)并最終與心愛(ài)的王子走到了一起。聽(tīng)完故事后,女兒主動(dòng)地跟我講:“媽媽?zhuān)▲B(niǎo)們真好,她們是灰姑娘最好的朋友?!蔽艺f(shuō):“是啊,寶貝,灰姑娘成為美麗的公主離不開(kāi)小鳥(niǎo)朋友們的幫助,所以你以后是不是也要多交一些朋友并幫助她們呀?”女兒使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,我高興地親了下她。
    愛(ài)心。繼母對(duì)灰姑娘的惡毒虐待,看上去確實(shí)是不可原諒的低格調(diào)的東西,連不諳世事的女兒也不喜歡繼母。但是作為母親的我卻有另外一種感觸,客觀地來(lái)看,《灰姑娘》中的繼母嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不能算是壞人,她也是出于對(duì)自己親生女兒的疼愛(ài)才做出那些壞事的。她本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)依然是親情和母愛(ài)。我個(gè)人覺(jué)得人性的柔軟和溫情應(yīng)該是時(shí)代的主流,而不是一味的職責(zé)和丑化,關(guān)鍵是我們看問(wèn)題的角度。
    故事講完了,女兒滿足地酣然入睡了。合上書(shū),心中一股突然顫動(dòng),捋了一下,竟然是我久違的童心。我笑了,默默許愿晚上做個(gè)好夢(mèng)。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十四
    今天,我讀了一篇?jiǎng)尤说墓适陆小痘夜媚铩???赐旰笪野盐业母惺軐?xiě)了下來(lái)。
    情節(jié)大概是這樣的:一個(gè)富人的妻子得了重病,去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭,但是她很有孝心,在大雪天她生怕母親冷,為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái),她就為母親墳上披著綠葉。
    后來(lái),他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她,還讓她住在閣樓上,但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃,后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰,所以大家都叫她灰姑娘。
    有一次,王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì),但是后母不讓灰姑娘去,還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了,她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì),還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞,別的公主想和王子跳舞,王子老是說(shuō):“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí),灰姑娘要走了,她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
    灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶,父親要出去問(wèn)女兒女們要什么,后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?,而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
    灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
    讀了《灰姑娘》我明白了做人要有一顆善良的心,不能貪得無(wú)厭。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十五
    寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語(yǔ)》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。
    孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
    通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解??鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃?,實(shí)行“有教無(wú)類(lèi)”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒(méi)有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開(kāi)創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來(lái)看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說(shuō)明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
    孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問(wèn)仁。子曰:‘愛(ài)人’?!笨鬃訛榱诉@個(gè)目標(biāo),終生去踐行它。他的思想對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍有啟迪。他為了這個(gè)目標(biāo),帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。到了老年,他開(kāi)始修訂《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。
    通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十六
    近日閑暇時(shí)看了王岐山書(shū)記推薦閱讀的《大清相國(guó)》一書(shū),《大清相國(guó)》是著名官場(chǎng)小說(shuō)家王躍文著的鴻篇巨制,整體上忠實(shí)于史實(shí),基本可以說(shuō)是一本人物傳記,也可以算是一部史書(shū),李世民講“以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興衰”,讀罷稍有感悟。
    陳廷敬(生于1639年,卒于17),原名陳敬,謚文貞,原籍山西省陽(yáng)城縣北劉鎮(zhèn)中道莊,清順治十五年(1658年)進(jìn)士,因同科進(jìn)士有同名者,被順治皇帝賜名陳廷敬,歷經(jīng)順治、康熙兩朝,從政53年,歷經(jīng)28次升遷,歷任經(jīng)筵講官(康熙皇帝老師之一),《康熙字典》總裁官,文淵閣大學(xué)士,左都御史,工、戶、刑、吏部尚書(shū)等職,在每個(gè)位置上陳廷敬都干出了很大成績(jī),清朝不設(shè)宰相,但陳廷敬被康熙皇帝尊稱(chēng)為“相國(guó)”。去世后,康熙皇帝作詩(shī)悼念。
    陳廷敬自順治十五年(1658年)到康熙四十九年,在伴君如伴虎的封建時(shí)代為官53年長(zhǎng)盛不衰,善始善終,生前死后好評(píng)如潮,評(píng)價(jià)始終如一,這對(duì)于一個(gè)封建官吏是十分罕見(jiàn)的。
    陳廷敬文學(xué)成就很高,僅《康熙字典》及《明史》總裁官就說(shuō)明了一切,陳廷敬詩(shī)詞文章都很多,陳廷敬還精通音律,善于書(shū)法。
    陳廷敬為官清廉正直,《清史稿》評(píng)價(jià)為“清勤”。任職禮部時(shí)立規(guī):自廷敬始,在部絕請(qǐng)托、禁饋遺。他公道正派,注意團(tuán)結(jié)同僚,舉賢薦能。
    陳廷敬掌管戶部錢(qián)糧時(shí)主持錢(qián)幣改革,維護(hù)了當(dāng)時(shí)的幣制穩(wěn)定,穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)鑄錢(qián)材料為銅,當(dāng)時(shí)銅貴,用銅鑄出來(lái)的的銅錢(qián)還沒(méi)有原料銅貴,許多奸商,把銅錢(qián)鑄成銅塊再倒賣(mài)。國(guó)家的銅錢(qián)市面上流通不開(kāi),見(jiàn)不到錢(qián),其它大臣不明原因,一致建議加鑄銅錢(qián),唯有陳廷敬改革銅錢(qián),把銅錢(qián)分量減輕,奸商回爐銅錢(qián)無(wú)利了,銅錢(qián)也就流通開(kāi)了。
    在官居吏部尚書(shū)時(shí),陳廷敬曾嚴(yán)飭家人,有行為不端者、有送禮賄賂謀私者,不得放入。陳廷敬還頂著壓力查辦了云南巡撫王叔文貪污行為,為平定三藩之亂,王叔文負(fù)責(zé)后方軍糧供給籌措,辦事得力,很受康熙皇帝欣賞,平定葛爾丹之亂時(shí),王叔文糧餉供給又及時(shí)得力,康熙皇帝很高興,準(zhǔn)備升王叔文為云貴總督,這時(shí)陳廷敬要求檢查王叔文府庫(kù)錢(qián)糧支出情況,皇帝很不高興,陳廷敬頂著壓力查辦了王叔文,并得到康熙認(rèn)可。
    陳廷敬還看到水旱災(zāi)荒不斷,農(nóng)民賦役沉重,向皇帝進(jìn)言,豁免了一部分地區(qū)的錢(qián)糧稅收。
    陳廷敬家中非常富有,從皇城相府規(guī)模可以想象出來(lái),但陳廷敬生活非常簡(jiǎn)樸,還不貪不占,非常自律。陳廷敬還在給康熙皇帝的上疏中主張:奢侈導(dǎo)致貪污,節(jié)儉才能清廉。
    陳廷敬還注意工作方式方法,康熙皇帝的寵臣明珠、索額圖兩人大權(quán)獨(dú)攬、結(jié)黨營(yíng)私,互相傾軋,內(nèi)斗不止,在時(shí)機(jī)不到時(shí),陳廷敬只有“忍”、“等”,虛與委蛇,與之周旋,時(shí)機(jī)一到,陳廷敬又“穩(wěn)”又“狠”地講究策略、重拳出擊,將貪官權(quán)臣扳倒,使朝政一新。
    陳廷敬不貪戀官位,17,以耳疾乞歸故里,被后人評(píng)為“清官、好官、能官、德官”,更被康熙皇帝稱(chēng)之為:“寬大老成,幾近完人”。為褒獎(jiǎng)陳廷敬,康熙皇帝巡視山西時(shí),在陳廷敬家中下榻,陳廷敬老家中道莊因此改名為皇城村(即今aaaaa級(jí)景區(qū)皇城相府,景點(diǎn)外每天有迎圣駕文藝節(jié)目表演)。
    該書(shū)中還有一個(gè)小插曲,陳廷敬的恩人、伯樂(lè)衛(wèi)向書(shū)在陳廷敬參加科考時(shí),建議順治皇帝把陳廷敬狀元取消,變成二甲第一名即總榜第四名,普通的進(jìn)士,陳廷敬開(kāi)始時(shí)還不理解,后來(lái)理解了“木秀于林,風(fēng)必摧之”的道理。(經(jīng)查詢有關(guān)清代史書(shū),陳廷敬實(shí)為三甲第一百九十五名進(jìn)士。估計(jì)王躍文為了文學(xué)創(chuàng)作需要,把陳廷敬的水平拔高了,增加了文學(xué)性、趣味性及矛盾沖突。書(shū)中類(lèi)似情節(jié)還有很多,如陳廷敬還救了一個(gè)俠女,俠女以身相許,成為陳廷敬的小妾兼保鏢,幫陳廷敬辦了很多事。)。
    聯(lián)想到我們公安工作,我們是新時(shí)期的人民警察,也要有選擇地向陳廷敬借鑒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他清廉正直,一塵不染,兩袖清風(fēng);絕請(qǐng)托、禁饋遺;公道正派,團(tuán)結(jié)同志;不請(qǐng)客不送禮,逢年過(guò)節(jié)不送年禮,不送土特產(chǎn);還要管好家人下屬,不收禮,不謀私;不拉關(guān)系,不搞小圈子,不拉幫結(jié)派;不鋪張,不浪費(fèi);講究工作方式方法,與群眾打成一片;八小時(shí)之外,要有健康的個(gè)人愛(ài)好。
    近期,慶安民警開(kāi)槍事件、山西王文軍事件,社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上輿論一邊倒地仇警、丑警,200萬(wàn)民警天天干好事沒(méi)人問(wèn),偶發(fā)一件輿論炒作的涉警事件,都要先入為主地認(rèn)定民警違紀(jì)違法。現(xiàn)實(shí)公安執(zhí)法環(huán)境惡劣,給我們公安執(zhí)法提出了更高要求。陳廷敬總結(jié)的“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個(gè)字,對(duì)我們也有借鑒意義。我們拿不準(zhǔn)的時(shí)候,我們要“忍”、“等”,不貿(mào)然行動(dòng);我們查清違法犯罪時(shí),我們要”穩(wěn)”、“狠”地堅(jiān)決打擊。
    我們要借鑒學(xué)習(xí)陳廷敬的優(yōu)點(diǎn),我們要超越陳廷.
    名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十七
    看到這篇小說(shuō)算有些機(jī)緣吧,不過(guò)一看他的名字我覺(jué)得應(yīng)該是我想要讀的這種類(lèi)型的書(shū)。初次寫(xiě)小說(shuō)的讀后感,也算個(gè)啟程吧,計(jì)劃中也包含了這項(xiàng),每讀完一本書(shū)均要做個(gè)評(píng)價(jià)性的東西,鍛煉下文筆。
    回到小說(shuō)本身,純粹以個(gè)人的角度看我覺(jué)得沒(méi)有讓我失望,故事圍繞著擺渡人崔斯坦與被引領(lǐng)的靈魂者迪倫的愛(ài)情路線展開(kāi),穿插了兩個(gè)人的先前歷程、共同經(jīng)歷的患難、分別后克服萬(wàn)難最終走在了一起。主線很清晰,作者的構(gòu)思架構(gòu)很好,里面涉及到的人生哲學(xué)也值得細(xì)細(xì)品味。
    簡(jiǎn)單講下故事的走線吧,長(zhǎng)期生活在抑郁狀態(tài)下的迪倫對(duì)周邊的生活產(chǎn)生了各種不滿(憤青的狀態(tài)吧),借著遠(yuǎn)方出行去看望她的生父的機(jī)會(huì)也想多了解她生父的同時(shí)能短暫擺脫現(xiàn)有的生活。這里有個(gè)細(xì)節(jié)關(guān)于泰迪熊的帶與不帶能看出迪倫的小女孩那種純潔心態(tài)。?故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在去遠(yuǎn)方的火車(chē)發(fā)生事故后,迪倫的靈魂遇到了擺渡人崔斯坦。崔斯坦帶領(lǐng)著迪倫白天穿越荒原,晚上在安全屋度過(guò),路途中也需要擺脫惡魔的襲擊(晚上未到安全屋前)。已引領(lǐng)無(wú)數(shù)靈魂的崔斯坦已變的冷漠與麻木,但遇到迪倫后變了,迪倫的純潔心靈、對(duì)死亡的心態(tài)與能設(shè)身處地地站在他人的角度看問(wèn)題慢慢融化了他,但他能看到兩個(gè)人的結(jié)局也讓他一直不敢接受這份感情,不過(guò)他也拼命的去保護(hù)迪倫盡量不受到惡魔的傷害并安全送到分界線。在分界線前兩人都互相吐露心聲,那個(gè)吻是如此的強(qiáng)烈,不過(guò)兩個(gè)人還是受到分界線的約束分開(kāi)了。但迪倫不愿就此接受命運(yùn)的安排,也不愿回到之前生活的那種狀態(tài),這次她想為自己而活即使前方充滿危險(xiǎn)充滿未知數(shù)。迪倫毅然決然的返回荒原并憑借意志多次擺脫惡魔的圍捕,而崔斯坦也無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念著迪倫并且出人意料沒(méi)有變模樣,不過(guò)他還是繼續(xù)在堅(jiān)持他的工作。兩個(gè)人終于相遇了,并且迪倫提出要質(zhì)疑并返回原地做嘗試,最終兩個(gè)人返回人間并在一起,故事到此結(jié)束。
    大部分人都不愿掙脫現(xiàn)有的這種安靜平穩(wěn)的生活,也不敢?去打破制度打破常規(guī),缺乏生活的激情與冒險(xiǎn)精神,就這樣在別人的安排下或者說(shuō)是在別人的評(píng)論中過(guò)著自己內(nèi)心并不喜歡的生活。聯(lián)想到自己其實(shí)也是一樣,很多事情很多制度不敢去提,已經(jīng)被磨的缺少了好奇心,缺少了提問(wèn),缺少了自己的主見(jiàn),也害怕提出的觀點(diǎn)受到抨擊。其實(shí),想深一層,那究竟在害怕什么,每個(gè)人都會(huì)有這種心態(tài)的時(shí)候,你越害怕那就越不能把事做好,越不能突破自己,久而久之就變得能力平庸,有一句話說(shuō)的好:“害怕,你就已經(jīng)輸了一半”。也在這里算是鼓勵(lì)勉勵(lì)自己,尋找回好奇心,歸零定位,敢于提出自己的觀點(diǎn),觀點(diǎn)多碰撞其實(shí)是好事,也是一種學(xué)習(xí)與進(jìn)步。正如迪倫在考慮回不回去荒原,崔斯坦在猶豫回不回去現(xiàn)實(shí)世界一樣,也會(huì)有個(gè)害怕的過(guò)程,但是只要選定了就堅(jiān)持堅(jiān)定的走下去?;蛟S這段話與小說(shuō)的初衷有不同,但閱讀不就是這樣,每個(gè)人的視角不同,現(xiàn)階段閱讀時(shí)的心境不同所讀的感受也會(huì)不同。
    如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流,誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人?小說(shuō)說(shuō)的是愛(ài)情,我說(shuō)的是我自己。完筆!