演講稿可以提前準(zhǔn)備，以保證演講過(guò)程的流暢和連貫。要準(zhǔn)備一篇較為完美的演講稿，首先需要明確演講的目的和受眾群體。在演講中，除了表達(dá)清晰，還需要一些技巧和方法，以下的范文可以幫助你更好地掌握這些技巧。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇一
孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”“禮儀”這個(gè)詞在禮儀之邦的中國(guó)幾乎耳熟能詳?？晌覀兇蠹艺嬲龅蕉嗌倌?就在4月13日，一則“江蘇商家促銷(xiāo)送抽紙，老人為爭(zhēng)搶大打出手”的新聞，讓我感覺(jué)到了丟失文明是多么的讓人寒心!然而，一回想到那次在城市喧鬧的街頭，我與文明禮儀的一次的邂逅，又溫暖了我的心。
那一次，我和家人前往深圳游玩，在橫穿沒(méi)有紅綠燈的馬路時(shí)，看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有輛車(chē)正準(zhǔn)備拐進(jìn)來(lái)，我們不假思索地停下腳步，滿以為車(chē)子會(huì)從我們面前駛過(guò)，沒(méi)想到車(chē)子前進(jìn)兩米之后竟然停了下來(lái)。我有些莫名其妙地朝那輛車(chē)望去，在華燈下，看見(jiàn)車(chē)內(nèi)一個(gè)舒展開(kāi)的笑容，隔著蒙眬的窗玻璃，隱隱約約、卻似蛋糕上跳躍著的燭焰般那樣溫暖美好。
“司機(jī)在讓我們先過(guò)呢!快走吧!”旁邊的媽媽催促道。驚詫劃過(guò)心頭，愣了幾秒鐘，我急忙向司機(jī)微笑還禮后，邁開(kāi)大步向?qū)γ孀呷?，記憶中從沒(méi)有一次過(guò)馬路如此地從容和匆忙。到了對(duì)面，我又忍不住回頭，目送著車(chē)子緩緩開(kāi)動(dòng)，直至消失在視野中。
我們繼續(xù)走著，然而我卻一直回味著這一幕。自己似乎早已習(xí)慣了車(chē)子的橫沖直撞，習(xí)慣了行人主動(dòng)避開(kāi)疾馳的車(chē)輛，卻沒(méi)想到，在這里，汽車(chē)竟然會(huì)停下，為行人讓出一條路，我想，這才是真正的“禮讓三分”吧。那“僵持不下”的幾秒，如像一股洪流撞擊著我的心房，直奔我的心靈深處，我突然間明白了什么叫“禮讓”。
正如去車(chē)站買(mǎi)票、去加油站加油要自覺(jué)排隊(duì);正如在地鐵里為老人孩子主動(dòng)讓座;也正如保護(hù)環(huán)境，不亂扔紙屑……這些都說(shuō)明了文明禮讓是中華文明的精髓，應(yīng)該流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里。禮也是一個(gè)城市根深蒂固的標(biāo)志，是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的深層次的美。一個(gè)城市的文明，是吸引我們?nèi)チ私馑牧α?。而作為這偉大文明的見(jiàn)證人和傳承者，我們又怎么能不將它作為前進(jìn)的動(dòng)力呢?我們要讓“禮”遍布城市的大街小巷，讓我們的城市洋溢文明的氣息，讓每一個(gè)人吸收著文明的力量。現(xiàn)在，建設(shè)文明殿堂的任務(wù)，就落在我們每個(gè)青少年的肩上，我們要深深的銘記并努力地執(zhí)行，我國(guó)乃禮儀之邦，我們是文明的傳承者!
在那個(gè)夜晚，那個(gè)城市的小小一角所發(fā)生的事情，已經(jīng)深深地烙進(jìn)我的心靈，刻入我的靈魂。我會(huì)帶著那個(gè)暖心的微笑，那次心靈的觸動(dòng)，以及那份學(xué)禮懂禮的責(zé)任，一路微笑前行!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇二
文明禮儀演講該說(shuō)一些什么呢?三分鐘的時(shí)長(zhǎng)，要把握可不是那么容易的。本站小編為大家整理了文明禮儀。
演講稿。
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
上個(gè)暑假，我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本，莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝?？墒沁^(guò)了好一會(huì)兒，也不見(jiàn)他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對(duì)不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?！保腋吲d極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西，超市里人山人海。我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著購(gòu)物車(chē)走向收銀臺(tái)，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車(chē)物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著急，你們先買(mǎi)吧?！薄安徊徊?，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事，再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)?！闭f(shuō)著，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè)嘛。”
獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急，號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫(kù)，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫(kù)，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問(wèn)：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮稹Ｗo(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫(xiě)著“a型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說(shuō)：“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)?？粗且话覀兿Ｍ梢詭椭剿恕?BR> 文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
翻開(kāi)北大荒的光輝一頁(yè)，我們首先想到的是用“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”來(lái)形容北大荒人民。
50年代末，中國(guó)人民解放軍10萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開(kāi)赴地處黑龍江省荒無(wú)人煙的北大荒，開(kāi)拓北大荒。經(jīng)過(guò)三代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)發(fā)建設(shè)，北大荒人把渺無(wú)人煙的亙古荒原建成了中國(guó)耕地規(guī)模最大、機(jī)械化程度最高的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)群，成為國(guó)家重要的商品糧基地、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工基地和外貿(mào)出口基地，成為舉世聞名的.“北大倉(cāng)”。北大荒人為國(guó)家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的，她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個(gè)英雄群體高度的政治覺(jué)悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
既然我們是艱苦奮斗的北大荒人的子孫，我們是現(xiàn)代文明社會(huì)的中學(xué)生，那么文明禮貌是我們中學(xué)生必需具備的基本素質(zhì)。
文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，我們應(yīng)該先成人，后成材，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。相信通過(guò)全體師生的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園！
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
以上這個(gè)事例表明，文明的一切是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是存在著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，其實(shí)我們每天都花了很多時(shí)間在做清潔上?？赡苡械耐瑢W(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如隨處可見(jiàn)在教室走廊上的起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞擊門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意損壞花壇、樹(shù)木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。不過(guò)，最近這段時(shí)間，在全體老師，特別是班主任老師和同學(xué)們的共同努力下，同學(xué)們還是取得了可喜的進(jìn)步：校園里，我經(jīng)常聽(tīng)到“老師好！”的喊聲，校園也整潔多了，同學(xué)們還能排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到操場(chǎng)認(rèn)真做操。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說(shuō)臟話；管住我們的手，不亂扔果皮紙屑，不破壞公物；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好和諧學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇四
愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話，生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間來(lái)講究禮儀。同學(xué)們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實(shí)最珍貴的事情!
在這里我不想過(guò)多的舉偉人、名人的例子，因?yàn)檫@樣會(huì)讓大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那么我們將無(wú)須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實(shí)際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一群講道德的民眾。
還記得那條公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹(shù)上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進(jìn)了垃圾箱，幫一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
那么文明到底是什么?文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)又困難的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是撞到對(duì)方的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是見(jiàn)到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……順手撿起的'是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，我們來(lái)到xxx這么美好的校園環(huán)境中來(lái)求學(xué)，學(xué)的到底是什么?千學(xué)萬(wàn)學(xué)，就是來(lái)學(xué)做一個(gè)文明的人。微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念，讓我們?nèi)巳伺?zhēng)做文明的人，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當(dāng)中。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的行為嗎?愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇六
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇七
我今天在國(guó)旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)理，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語(yǔ)言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)。
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€(gè)個(gè)是紳士，女生個(gè)個(gè)是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
(2)、遇見(jiàn)老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
(5)、愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見(jiàn)到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
(7)、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇八
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，更是和諧社會(huì)的重要元素。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。
五月一日一大早，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來(lái)博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童，有學(xué)生，甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇，彎彎曲曲地排了幾里地?；鸺t的太陽(yáng)懸在頭頂，烤得人直冒汗，每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內(nèi)。這時(shí)，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳?，她從?duì)伍中走了出來(lái)，到附近的冷飲攤點(diǎn)買(mǎi)了一瓶礦泉水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了，就走過(guò)去評(píng)理。她們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)吵著，說(shuō)著說(shuō)著，那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手，。她們的丈夫看到后，不但沒(méi)有阻攔，反而赤膊上陣，也跟著打了起來(lái)。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā)，頭破血流，兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說(shuō)下，他們終于停止了“戰(zhàn)斗”，各自開(kāi)車(chē)到醫(yī)院看病去了。
望著他們遠(yuǎn)去的背影，我剛才的好心情已蕩然無(wú)存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事，就口吐臟話，甚至大打出手，而他們并沒(méi)有一點(diǎn)羞愧之意，我為他們的行為感到悲哀。
五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱(chēng)的中華民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人，在追求金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí)，卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者。
文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則，它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手，面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事，以禮貌之心待人，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛(ài)和溫馨。
讓我們攜起手來(lái)，使文明禮貌之花開(kāi)滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇九
文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀的。
演講稿。
同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧!
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說(shuō)到“文明”有許多人都不重視，不自覺(jué)。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾，不亂說(shuō)臟話;人一走，便開(kāi)始滔滔不絕地說(shuō)臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺(jué)，不要因?yàn)橛袥](méi)有某個(gè)人，而決定講不講文明。
在我看來(lái)，口是心非的人有很多，嘴上說(shuō)講文明，卻根本不付出行動(dòng)——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校，我想大家都很熟悉吧!那是個(gè)安靜，修身，學(xué)習(xí)的圣地，當(dāng)然，那也是品質(zhì)好的人的聚集地?？晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點(diǎn)。
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說(shuō)到“文明”有許多人都不重視，不自覺(jué)。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾，不亂說(shuō)臟話;人一走，便開(kāi)始滔滔不絕地說(shuō)臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺(jué)，不要因?yàn)橛袥](méi)有某個(gè)人，而決定講不講文明。
在我看來(lái)，口是心非的人有很多，嘴上說(shuō)講文明，卻根本不付出行動(dòng)——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校，我想大家都很熟悉吧!那是個(gè)安靜，修身，學(xué)習(xí)的圣地，當(dāng)然，那也是品質(zhì)好的人的聚集地?？晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點(diǎn)。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十
在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?；蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世？?文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng)，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變？種植渙夾形？鞒齙愕喂畢住n頤塹淖嫦冉簿孔暈倚奚恚？岢？“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己，不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!
我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作;是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步?6?7?6?7文明禮貌是一切文明的語(yǔ)言和行為，它不僅是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是對(duì)身邊的人一種無(wú)聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時(shí)幫她掃掃地，有時(shí)跟她聊聊天，有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起，村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起，我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了，現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí)，我會(huì)和媽媽說(shuō)聲：“再見(jiàn)”;走進(jìn)學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞，換來(lái)了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng)，您好，謝謝，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十二
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周?chē)?，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷妗⒊涕T(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的`全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊?guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’?！痹趪?guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車(chē)上的乘警在車(chē)廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車(chē)廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 ?那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了，大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽(tīng)了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 ?記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心；愛(ài)是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題。沒(méi)有愛(ài)，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛(ài)心，愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自己，愛(ài)花草樹(shù)木、愛(ài)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、愛(ài)山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓?zhuān)淮笸V眾下，開(kāi)口便罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是齷齪！
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要?。?BR> 古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記“八榮八恥”要求，堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則，堅(jiān)持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地，說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國(guó)人！
謝謝大家。我的演講到此結(jié)束。
文明禮儀，從我做起
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀，伴我行
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無(wú)語(yǔ)，卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的`主題“文明禮儀”密不可分?？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無(wú)限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到，對(duì)于“文明禮儀”，近幾年，來(lái)我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說(shuō)過(guò)，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)，注定會(huì)交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說(shuō)文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。 孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類(lèi)似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深?lèi)和唇^”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫(huà)畫(huà)。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走。”
“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類(lèi)所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！
有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！
幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十四
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
這是一個(gè)畫(huà)面，瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子，他們迎風(fēng)而立，脆弱不堪，仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊，一群衣著華麗的人站在母子的專(zhuān)用通道里，卻讓真正的母子孤零零的站在角落。
他們難道不認(rèn)識(shí)字么?難道看不見(jiàn)清清楚楚的白紙黑字：“母子上車(chē)處”么?不!他們穿著考究，應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!
這是一幅漫畫(huà)，卻深深觸動(dòng)了我，我想，這不僅僅是一幅漫畫(huà)，還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí)，生活中絕對(duì)不乏這樣的事，這樣的“文明人”。因?yàn)樽约杭傺b是文盲，就可以更方便的獲取利益。
在公交車(chē)上，有一排離車(chē)門(mén)很近的“老弱病殘”專(zhuān)用座，以方便那些人上車(chē)、下車(chē)和就座?？善幸恍┎徽J(rèn)識(shí)字的“文明人”貪圖方便，大大方方地坐在專(zhuān)用座，毫不愧疚，擠得真正的老弱病殘無(wú)處可坐，只好隨著車(chē)動(dòng)而左右搖晃，或坐在靠窗邊等里邊的座位，讓他們費(fèi)力地上上下下，隨時(shí)都可能被桌腿或臺(tái)階絆倒。每到此時(shí)，我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。
這就是所謂的不認(rèn)識(shí)字的“文明人”!現(xiàn)在，這種“文明人”越來(lái)越多，我們要杜絕可惡的“文明人”，去做真正的、懂禮貌的文明人!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十五
作為新時(shí)代的學(xué)生，文明禮儀的道理大家都清楚。不過(guò)，在實(shí)際生活中，有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠(yuǎn)。下面是本站小編為大家整理了文明禮儀三分鐘。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
老師們、同學(xué)們：
早上好!
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容小惡，不拒小善，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
三字經(jīng)。
中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇一
孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”“禮儀”這個(gè)詞在禮儀之邦的中國(guó)幾乎耳熟能詳?？晌覀兇蠹艺嬲龅蕉嗌倌?就在4月13日，一則“江蘇商家促銷(xiāo)送抽紙，老人為爭(zhēng)搶大打出手”的新聞，讓我感覺(jué)到了丟失文明是多么的讓人寒心!然而，一回想到那次在城市喧鬧的街頭，我與文明禮儀的一次的邂逅，又溫暖了我的心。
那一次，我和家人前往深圳游玩，在橫穿沒(méi)有紅綠燈的馬路時(shí)，看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有輛車(chē)正準(zhǔn)備拐進(jìn)來(lái)，我們不假思索地停下腳步，滿以為車(chē)子會(huì)從我們面前駛過(guò)，沒(méi)想到車(chē)子前進(jìn)兩米之后竟然停了下來(lái)。我有些莫名其妙地朝那輛車(chē)望去，在華燈下，看見(jiàn)車(chē)內(nèi)一個(gè)舒展開(kāi)的笑容，隔著蒙眬的窗玻璃，隱隱約約、卻似蛋糕上跳躍著的燭焰般那樣溫暖美好。
“司機(jī)在讓我們先過(guò)呢!快走吧!”旁邊的媽媽催促道。驚詫劃過(guò)心頭，愣了幾秒鐘，我急忙向司機(jī)微笑還禮后，邁開(kāi)大步向?qū)γ孀呷?，記憶中從沒(méi)有一次過(guò)馬路如此地從容和匆忙。到了對(duì)面，我又忍不住回頭，目送著車(chē)子緩緩開(kāi)動(dòng)，直至消失在視野中。
我們繼續(xù)走著，然而我卻一直回味著這一幕。自己似乎早已習(xí)慣了車(chē)子的橫沖直撞，習(xí)慣了行人主動(dòng)避開(kāi)疾馳的車(chē)輛，卻沒(méi)想到，在這里，汽車(chē)竟然會(huì)停下，為行人讓出一條路，我想，這才是真正的“禮讓三分”吧。那“僵持不下”的幾秒，如像一股洪流撞擊著我的心房，直奔我的心靈深處，我突然間明白了什么叫“禮讓”。
正如去車(chē)站買(mǎi)票、去加油站加油要自覺(jué)排隊(duì);正如在地鐵里為老人孩子主動(dòng)讓座;也正如保護(hù)環(huán)境，不亂扔紙屑……這些都說(shuō)明了文明禮讓是中華文明的精髓，應(yīng)該流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里。禮也是一個(gè)城市根深蒂固的標(biāo)志，是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的深層次的美。一個(gè)城市的文明，是吸引我們?nèi)チ私馑牧α?。而作為這偉大文明的見(jiàn)證人和傳承者，我們又怎么能不將它作為前進(jìn)的動(dòng)力呢?我們要讓“禮”遍布城市的大街小巷，讓我們的城市洋溢文明的氣息，讓每一個(gè)人吸收著文明的力量。現(xiàn)在，建設(shè)文明殿堂的任務(wù)，就落在我們每個(gè)青少年的肩上，我們要深深的銘記并努力地執(zhí)行，我國(guó)乃禮儀之邦，我們是文明的傳承者!
在那個(gè)夜晚，那個(gè)城市的小小一角所發(fā)生的事情，已經(jīng)深深地烙進(jìn)我的心靈，刻入我的靈魂。我會(huì)帶著那個(gè)暖心的微笑，那次心靈的觸動(dòng)，以及那份學(xué)禮懂禮的責(zé)任，一路微笑前行!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇二
文明禮儀演講該說(shuō)一些什么呢?三分鐘的時(shí)長(zhǎng)，要把握可不是那么容易的。本站小編為大家整理了文明禮儀。
演講稿。
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
上個(gè)暑假，我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本，莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝?？墒沁^(guò)了好一會(huì)兒，也不見(jiàn)他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對(duì)不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?！保腋吲d極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西，超市里人山人海。我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著購(gòu)物車(chē)走向收銀臺(tái)，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車(chē)物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著急，你們先買(mǎi)吧?！薄安徊徊?，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事，再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)?！闭f(shuō)著，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè)嘛。”
獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急，號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫(kù)，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫(kù)，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問(wèn)：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮稹Ｗo(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫(xiě)著“a型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說(shuō)：“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)?？粗且话覀兿Ｍ梢詭椭剿恕?BR> 文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
翻開(kāi)北大荒的光輝一頁(yè)，我們首先想到的是用“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”來(lái)形容北大荒人民。
50年代末，中國(guó)人民解放軍10萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開(kāi)赴地處黑龍江省荒無(wú)人煙的北大荒，開(kāi)拓北大荒。經(jīng)過(guò)三代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)發(fā)建設(shè)，北大荒人把渺無(wú)人煙的亙古荒原建成了中國(guó)耕地規(guī)模最大、機(jī)械化程度最高的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)群，成為國(guó)家重要的商品糧基地、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工基地和外貿(mào)出口基地，成為舉世聞名的.“北大倉(cāng)”。北大荒人為國(guó)家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的，她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個(gè)英雄群體高度的政治覺(jué)悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
既然我們是艱苦奮斗的北大荒人的子孫，我們是現(xiàn)代文明社會(huì)的中學(xué)生，那么文明禮貌是我們中學(xué)生必需具備的基本素質(zhì)。
文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，我們應(yīng)該先成人，后成材，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。相信通過(guò)全體師生的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園！
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
以上這個(gè)事例表明，文明的一切是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是存在著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，其實(shí)我們每天都花了很多時(shí)間在做清潔上?？赡苡械耐瑢W(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如隨處可見(jiàn)在教室走廊上的起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞擊門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意損壞花壇、樹(shù)木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。不過(guò)，最近這段時(shí)間，在全體老師，特別是班主任老師和同學(xué)們的共同努力下，同學(xué)們還是取得了可喜的進(jìn)步：校園里，我經(jīng)常聽(tīng)到“老師好！”的喊聲，校園也整潔多了，同學(xué)們還能排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到操場(chǎng)認(rèn)真做操。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說(shuō)臟話；管住我們的手，不亂扔果皮紙屑，不破壞公物；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好和諧學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇四
愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話，生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間來(lái)講究禮儀。同學(xué)們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實(shí)最珍貴的事情!
在這里我不想過(guò)多的舉偉人、名人的例子，因?yàn)檫@樣會(huì)讓大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那么我們將無(wú)須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實(shí)際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一群講道德的民眾。
還記得那條公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹(shù)上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進(jìn)了垃圾箱，幫一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
那么文明到底是什么?文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)又困難的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是撞到對(duì)方的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是見(jiàn)到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……順手撿起的'是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，我們來(lái)到xxx這么美好的校園環(huán)境中來(lái)求學(xué)，學(xué)的到底是什么?千學(xué)萬(wàn)學(xué)，就是來(lái)學(xué)做一個(gè)文明的人。微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念，讓我們?nèi)巳伺?zhēng)做文明的人，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當(dāng)中。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的行為嗎?愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇六
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇七
我今天在國(guó)旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)理，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語(yǔ)言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)。
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€(gè)個(gè)是紳士，女生個(gè)個(gè)是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
(2)、遇見(jiàn)老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
(5)、愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見(jiàn)到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
(7)、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇八
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，更是和諧社會(huì)的重要元素。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。
五月一日一大早，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來(lái)博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童，有學(xué)生，甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇，彎彎曲曲地排了幾里地?；鸺t的太陽(yáng)懸在頭頂，烤得人直冒汗，每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內(nèi)。這時(shí)，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳?，她從?duì)伍中走了出來(lái)，到附近的冷飲攤點(diǎn)買(mǎi)了一瓶礦泉水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了，就走過(guò)去評(píng)理。她們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)吵著，說(shuō)著說(shuō)著，那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手，。她們的丈夫看到后，不但沒(méi)有阻攔，反而赤膊上陣，也跟著打了起來(lái)。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā)，頭破血流，兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說(shuō)下，他們終于停止了“戰(zhàn)斗”，各自開(kāi)車(chē)到醫(yī)院看病去了。
望著他們遠(yuǎn)去的背影，我剛才的好心情已蕩然無(wú)存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事，就口吐臟話，甚至大打出手，而他們并沒(méi)有一點(diǎn)羞愧之意，我為他們的行為感到悲哀。
五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱(chēng)的中華民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人，在追求金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí)，卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者。
文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則，它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手，面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事，以禮貌之心待人，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛(ài)和溫馨。
讓我們攜起手來(lái)，使文明禮貌之花開(kāi)滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇九
文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀的。
演講稿。
同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧!
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說(shuō)到“文明”有許多人都不重視，不自覺(jué)。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾，不亂說(shuō)臟話;人一走，便開(kāi)始滔滔不絕地說(shuō)臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺(jué)，不要因?yàn)橛袥](méi)有某個(gè)人，而決定講不講文明。
在我看來(lái)，口是心非的人有很多，嘴上說(shuō)講文明，卻根本不付出行動(dòng)——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校，我想大家都很熟悉吧!那是個(gè)安靜，修身，學(xué)習(xí)的圣地，當(dāng)然，那也是品質(zhì)好的人的聚集地?？晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點(diǎn)。
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說(shuō)到“文明”有許多人都不重視，不自覺(jué)。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾，不亂說(shuō)臟話;人一走，便開(kāi)始滔滔不絕地說(shuō)臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺(jué)，不要因?yàn)橛袥](méi)有某個(gè)人，而決定講不講文明。
在我看來(lái)，口是心非的人有很多，嘴上說(shuō)講文明，卻根本不付出行動(dòng)——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校，我想大家都很熟悉吧!那是個(gè)安靜，修身，學(xué)習(xí)的圣地，當(dāng)然，那也是品質(zhì)好的人的聚集地?？晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點(diǎn)。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十
在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?；蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世？?文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng)，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變？種植渙夾形？鞒齙愕喂畢住n頤塹淖嫦冉簿孔暈倚奚恚？岢？“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己，不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!
我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作;是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步?6?7?6?7文明禮貌是一切文明的語(yǔ)言和行為，它不僅是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是對(duì)身邊的人一種無(wú)聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時(shí)幫她掃掃地，有時(shí)跟她聊聊天，有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起，村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起，我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了，現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí)，我會(huì)和媽媽說(shuō)聲：“再見(jiàn)”;走進(jìn)學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞，換來(lái)了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng)，您好，謝謝，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十二
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周?chē)?，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷妗⒊涕T(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的`全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊?guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’?！痹趪?guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車(chē)上的乘警在車(chē)廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車(chē)廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 ?那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了，大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽(tīng)了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 ?記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心；愛(ài)是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題。沒(méi)有愛(ài)，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛(ài)心，愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自己，愛(ài)花草樹(shù)木、愛(ài)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、愛(ài)山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓?zhuān)淮笸V眾下，開(kāi)口便罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是齷齪！
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要?。?BR> 古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記“八榮八恥”要求，堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則，堅(jiān)持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地，說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國(guó)人！
謝謝大家。我的演講到此結(jié)束。
文明禮儀，從我做起
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀，伴我行
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無(wú)語(yǔ)，卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的`主題“文明禮儀”密不可分?？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無(wú)限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到，對(duì)于“文明禮儀”，近幾年，來(lái)我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說(shuō)過(guò)，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)，注定會(huì)交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說(shuō)文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。 孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類(lèi)似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深?lèi)和唇^”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫(huà)畫(huà)。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走。”
“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類(lèi)所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！
有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！
幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十四
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
這是一個(gè)畫(huà)面，瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子，他們迎風(fēng)而立，脆弱不堪，仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊，一群衣著華麗的人站在母子的專(zhuān)用通道里，卻讓真正的母子孤零零的站在角落。
他們難道不認(rèn)識(shí)字么?難道看不見(jiàn)清清楚楚的白紙黑字：“母子上車(chē)處”么?不!他們穿著考究，應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!
這是一幅漫畫(huà)，卻深深觸動(dòng)了我，我想，這不僅僅是一幅漫畫(huà)，還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí)，生活中絕對(duì)不乏這樣的事，這樣的“文明人”。因?yàn)樽约杭傺b是文盲，就可以更方便的獲取利益。
在公交車(chē)上，有一排離車(chē)門(mén)很近的“老弱病殘”專(zhuān)用座，以方便那些人上車(chē)、下車(chē)和就座?？善幸恍┎徽J(rèn)識(shí)字的“文明人”貪圖方便，大大方方地坐在專(zhuān)用座，毫不愧疚，擠得真正的老弱病殘無(wú)處可坐，只好隨著車(chē)動(dòng)而左右搖晃，或坐在靠窗邊等里邊的座位，讓他們費(fèi)力地上上下下，隨時(shí)都可能被桌腿或臺(tái)階絆倒。每到此時(shí)，我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。
這就是所謂的不認(rèn)識(shí)字的“文明人”!現(xiàn)在，這種“文明人”越來(lái)越多，我們要杜絕可惡的“文明人”，去做真正的、懂禮貌的文明人!
文明禮儀伴我行分鐘演講稿篇十五
作為新時(shí)代的學(xué)生，文明禮儀的道理大家都清楚。不過(guò)，在實(shí)際生活中，有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠(yuǎn)。下面是本站小編為大家整理了文明禮儀三分鐘。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
老師們、同學(xué)們：
早上好!
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容小惡，不拒小善，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
三字經(jīng)。
中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!