撰寫一篇好的演講稿，需要有明確的目的，并通過有力的論據(jù)支持自己的觀點。如何寫一篇成功的演講稿是每個演講者都要面對的問題。從失敗中學(xué)習(xí)，是成功的關(guān)鍵。讓我和大家一起探討如何從失敗中汲取力量。
著名教育家演講稿篇一
1、奮力是萬物之父！
2、環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨研外更要注意這一點，萬不要一事不管，一毫不動，專門只關(guān)門讀死書。
3、積財千萬，無過讀書。
4、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
5、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。
6、沒有時間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。
7、努力耕耘，少問收獲。學(xué)生讀課外書籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習(xí)慣。把書估計一下，預(yù)定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書，不怕請教老師或者朋友，是好習(xí)慣。自己有所得，隨手寫簡要的筆記是好習(xí)慣。其實說不好的習(xí)慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。
8、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
9、書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。
10、書看多了，文章自然就會寫了。
11、韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。
12、外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。
13、我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。
14、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
15、我一生的嗜好，除了革命之外，———就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。
著名教育家演講稿篇二
3)知識就是力量?！鲎悦伺喔?BR> 4)要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
5)夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鲎悦丝鬃?。
6)行是知之始，知是行之成?！鲎悦颂招兄?。
7)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
8)教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦吮R梭。
13)使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——出自名人赫爾巴特。
16)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！鲎悦瞬淘?。
17)師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！鲎悦隧n愈。
19)三人行必有我?guī)?。——出自名人孔子?BR> 20)一個人的各種品性之中，德行是第一位的?！鲎悦寺蹇?。
21)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——出自名人第斯多惠。
23)凡為教者必期于達(dá)到不須教?！鲎悦巳~圣陶。
24)一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦说谒苟嗷?。
25)捧著一顆心來，不帶半根草去?！鲎悦颂招兄?。
27)教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始?！鲎悦硕磐?。
28)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——出自名人烏申斯基。
29)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鲎悦丝鬃?。
30)凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
著名教育家演講稿篇三
教師的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。教師的愛，天下最偉大，最高潔。你知道多少著名小學(xué)教師。
演講稿。
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
在這里，我首先非常感謝給我一個表達(dá)觀點的的機會，讓我在年過不惑之時，還能抓住青春的尾巴美麗一回。(鞠躬致謝)。
二十年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進(jìn)政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當(dāng)時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語文老師。當(dāng)我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟!
二十年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學(xué)生的思想工作，幫助過有缺點的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻(xiàn)過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗;我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品;那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬?；蜃龃髲B的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻(xiàn)吧。
我的演講完了。
謝謝各位。
作為一名純民辦學(xué)校的老師，有機會在這里發(fā)言，我感到十分榮幸，謝謝教辦的領(lǐng)導(dǎo)給這樣一個機會我，也衷心謝謝培養(yǎng)我的南光中英文學(xué)校!
“不辭園丁苦，但求桃李香”是我工作的。
格言。
總覺得教師是一份幸運的職業(yè)因為能看著學(xué)生天天進(jìn)步能感受教育教學(xué)工作的喜悅。我自踏上講臺就全身心地投入到的教育教學(xué)本職工作上。強烈的進(jìn)取心和責(zé)任感使我在工作、思想、學(xué)習(xí)等方面都嚴(yán)格要求自己。
面對如今日新月異的教育，使我深刻地感受到：只有不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和自身素質(zhì)，才能立足于教壇!做一名學(xué)習(xí)型的老師吧!為此，我不斷地深入鉆研教材教法，摸索出一套適合于小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的新教法，創(chuàng)出了自己的教學(xué)特色。業(yè)余時間，我還經(jīng)常翻閱其他有關(guān)英語教學(xué)的參考資料，或上網(wǎng)查閱資料，發(fā)現(xiàn)教學(xué)有幫助的東西都一一記錄下來，并認(rèn)真。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
和鉆研。例如：專業(yè)類的《少年兒童英語教法》，《teachingenglishintheprimaryschool》等;閱讀類的《兒童趣味英語》;心理類的《英語教育心理學(xué)》;還有很多兒童英文歌曲﹑童謠等有聲材料。此外，我還經(jīng)常向有經(jīng)驗的教師請教，聆聽他們的教學(xué)見解，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀教法并實踐到自己的課堂上來。每個學(xué)期積極主動承擔(dān)研究課，虛心聽取各位教師的評課意見，在教學(xué)中不斷改進(jìn)，不斷提高，使自己的業(yè)務(wù)水平躍上了一個又一個的新臺階。再有，我還不斷參加各類的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)以提高自身的業(yè)務(wù)水平。曾參加了由廈門大學(xué)紀(jì)玉華教授在南海師范舉辦的“三明治”故事教學(xué)法的講座、全國目標(biāo)教學(xué)推廣研討會、國家外語基礎(chǔ)教育中心在杭州舉行的基礎(chǔ)教育tefl研討會、廣東省“基礎(chǔ)教育英語學(xué)習(xí)評價工具的研制和開發(fā)”課題開題會;xx年5月到香港參加“magicenglish”的課程培訓(xùn)。
在提高業(yè)務(wù)水平的同時，我還繼續(xù)進(jìn)修英語專業(yè)本科的學(xué)習(xí)，全面提高自己的文化知識水平。
在教學(xué)方面，自參加工作以來，我服從學(xué)校的安排，一直擔(dān)任中高年級的英語教學(xué)，我堅持認(rèn)真地備課，精心設(shè)計。
教案。
悉心批改作業(yè)虛心向有經(jīng)驗的老師及教研員請教。經(jīng)過教學(xué)實踐已形成了極具個人特色的教學(xué)風(fēng)格。我經(jīng)常采用游戲啟發(fā)、情景創(chuàng)設(shè)、聯(lián)系引用、自組教材等寓教于樂的教學(xué)方法深入淺出地講清每個知識點突破重點、難點增強教學(xué)的感染力有效地調(diào)節(jié)了學(xué)生的情緒切實地激活了每一節(jié)課。平時注意抓好單元過關(guān)﹑總結(jié)做到及時查缺補漏尤其加強中下生的輔導(dǎo)。因此歷年來所擔(dān)任的班級英語口語水平高能聽懂外籍老師和本校老師的英語教學(xué)并用流暢的英語回答老師的問題能與外籍老師交談部分學(xué)生甚至能充當(dāng)小翻譯。在期末考試中成績優(yōu)秀合格率達(dá)100%優(yōu)秀率達(dá)96.3%。平均分超過同類學(xué)校10分左右。近幾年所擔(dān)任的六年級學(xué)生在報讀石門實驗中學(xué)、南海實驗中學(xué)、佛山華英中學(xué)的英語檢測中平均分比全部考生高15分以上在今年六年級期末區(qū)統(tǒng)考中平均分比桂城街道同類學(xué)校的平均分高20分;積極輔導(dǎo)學(xué)生參加全國小學(xué)生英語能力競賽近四年來我輔導(dǎo)的學(xué)生30多位分別獲得全國和佛山地區(qū)的一、二、三等獎本人則獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)獎和優(yōu)秀教學(xué)獎。
作為英語部主任，我組織本校的老師積極參與各級的教研、教改活動，為創(chuàng)建桂城教育強鎮(zhèn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在校內(nèi)，努力營造濃厚的教研氣氛，堅持每學(xué)期一人一課的做法，采取集體備課和評課的方式，樂于幫助新老師，xx年至xx年，我輔導(dǎo)的對象是剛從學(xué)校畢業(yè)的新老師，例如唐瑩老師和鄭堅頓老師，指導(dǎo)他們?nèi)绾紊虾眯W(xué)英語課，通過給她們上示范課、聽她們講課跟她們評課并結(jié)合實際進(jìn)行耐心啟發(fā)輔導(dǎo)，使她們在較短的時間內(nèi)熟悉我校的教學(xué)情況。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及同行的一致好評。連續(xù)兩年學(xué)年被評為“南海區(qū)優(yōu)秀教師”;xx年被評為“桂城優(yōu)秀英語教師”;xx-xx學(xué)年被評為“桂城優(yōu)秀班主任”稱號;近四年在全國英語小學(xué)生英語競賽中獲優(yōu)秀教學(xué)獎和優(yōu)秀輔導(dǎo)獎;撰寫的《談?wù)勎倚Ｓ⒄Z活動教學(xué)》在xx年tefl學(xué)術(shù)研討會優(yōu)秀論文評選中，榮獲全國三等獎，并在大會上宣讀?！都せ钆d趣，培養(yǎng)能力》在全國青年英語教育年會論文評比中獲全國優(yōu)秀獎和南海區(qū)三等獎;《英語第二課堂活動課的探究》在全國基礎(chǔ)教育優(yōu)秀外語科研優(yōu)秀論文評比中獲全國二等獎?！稖\談在pep教材的故事教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力》在xx年南海區(qū)課程改革論文評比中，獲一等獎。
成績是鼓勵，困難是磨練，我將繼續(xù)在平凡中完成對教育事業(yè)的執(zhí)著追求!
20xx年的那個夏天，我告別了豐富多彩的校園生活，踏上了漫漫的教育征途。那時的我，對三尺講臺充滿了向往，迫不及待地想把自己的學(xué)習(xí)所得運用到教育實踐中去。一開學(xué)，我便全身心地投入到教育教學(xué)工作中，努力使自己盡快實現(xiàn)從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，并立志做一名優(yōu)秀的人民教師。在平時工作中，我時刻用這一標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行，傾心教育教學(xué)事業(yè)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)。
記得剛參加工作的第一個學(xué)期，我擔(dān)任的是三年級的語文教學(xué)工作，第二學(xué)期因課程改革發(fā)展的需要，上級部門決定從20xx年秋學(xué)期開始小學(xué)逐步開設(shè)英語課，當(dāng)時由于師資緊缺，需要抽調(diào)部分教師參與脫產(chǎn)培訓(xùn)，于是我有幸參加了姜堰市第一屆小學(xué)英語師資脫產(chǎn)培訓(xùn)，經(jīng)過四個多月的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我以優(yōu)異成績結(jié)業(yè)，并榮獲“優(yōu)秀學(xué)員”的稱號，同年秋學(xué)期開始擔(dān)任英語教學(xué)工作。由于英語課程剛剛實施，人少課多，所以我就開著摩托車不停地輾轉(zhuǎn)于中心校、楊李小學(xué)、三沙小學(xué)三校間進(jìn)行英語教學(xué)工作，到了冬天，刺骨的寒風(fēng)凍得人直打哆嗦，雪后的寒氣更是逼人，手上雖然戴了兩層厚手套，但手指仍感覺凍得疼，抵達(dá)學(xué)校時，手都凍僵了。接下來，在20xx至20xx年的那一學(xué)年，我擔(dān)任了六年級五個班的英語教學(xué)，而那一年第二學(xué)期又恰逢全市首次舉行小學(xué)英語統(tǒng)考，為了幫學(xué)生做好英語復(fù)習(xí)工作，有一個月的時間我都是從早晨到校一直上到晚上放學(xué)，其間辛苦不得而知，但我認(rèn)為作為一名年輕教師，苦點兒、累點兒都算不得什么，關(guān)鍵在其間我的意志得到了磨煉，我的工作能力得到了提高。
在此后的工作中，我也曾因自身身體原因和學(xué)校工作需要擔(dān)任過其他學(xué)科的教學(xué)，但是不管教學(xué)哪門學(xué)科，我都能潛心鉆研教材，分析本班情況實際，采取相應(yīng)的教學(xué)措施，竭力讓學(xué)生能學(xué)、會學(xué)、學(xué)好。平時，我很看重聽課的機會，我覺得聽課是讓自己進(jìn)步最快的一條途徑，因為在聽課的過程中，不僅會學(xué)到別人的長處，而且也能在反思中發(fā)現(xiàn)自己平時的不足;其次，我狠抓課堂教學(xué)，在充分鉆研了教材和學(xué)生實際后，精心設(shè)計教學(xué)過程，將教學(xué)的新理念以及聽課所得的他人之長融入自己課堂實踐中，并在教學(xué)實踐中嘗試形成自己的教學(xué)風(fēng)格，努力走出一條屬于自己的教改之路;再者，每節(jié)課結(jié)束后，我都會認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和反思，我深深地知道教學(xué)反思是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”，堅持反思可以總結(jié)實踐，升華經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)自身的不足。在學(xué)校的教研活動中，我?guī)ь^上好教研課，和大家一起探討教學(xué)中的得與失以及教學(xué)中的困惑，積極尋求解決策略，并利用休息時間把平時積累的經(jīng)驗整理出來，經(jīng)過一次次的嘗試和總結(jié)，我有兩篇論文在省教育學(xué)會獲獎，兩篇在泰州市獲獎，4篇刊登于《姜堰教研》，多篇專題小結(jié)被評為優(yōu)秀專題小結(jié)。20xx年我在本教研區(qū)的教研課受到各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評，同年參加姜堰市小學(xué)英語教師基本功大賽，雖然面對的是許多英語?？粕胰匀灰詢?yōu)異的成績順利通過筆試和理論測試，并在最后的課堂教學(xué)評比中獲得三等獎。
在搞好教學(xué)和教科研工作的同時，我還注意班級管理工作研究，向書本學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗的老班主任學(xué)習(xí)，時刻以優(yōu)秀班主任的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不斷在實踐和探索中充實自己，讓自己更加成熟。這些年來，本人所帶班級班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好，在學(xué)校組織的各種活動中多次獲獎。在班級日常工作中，我堅持進(jìn)行安全教育，美德教育，學(xué)習(xí)目的教育和理想教育，關(guān)注后進(jìn)生和留守兒童。去年秋學(xué)期，我所接的班上有一個特殊家庭的孩子，他叫馬金偉，第一學(xué)期臨近期末他媽媽因精神不正常堅持不讓他上學(xué)，并將他鎖在家中，我便和王國蔭校長一起到他家去做工作，敲了許久的門，都沒有人理睬，后來還在他鄰居的幫助下才得以見到一家三口，見面之后，王校長先進(jìn)行了一番思想動員，而后我又在他媽媽面前將馬金偉同學(xué)好好地表揚了一番，并將其間利弊細(xì)細(xì)剖析給她聽，媽媽才勉強允許他來上學(xué)?；匦：螅液蛶孜豢迫卫蠋煴M快分工好時間，給他補課。
馬金偉是一個懂事的好學(xué)生，成績不錯，但在班上并不算突出，可學(xué)期末我仍然發(fā)給他一張“三好學(xué)生”的獎狀以資鼓勵，我深深知道這張獎狀對他的分量?？吹姜劆詈?，爸爸和媽媽都欣慰地笑了。今年3月份媽媽又發(fā)病，將孩子鎖在家中，怎么說都不讓來，后來我和卞瑾老師又主動上門去做工作，接觸后，我們發(fā)現(xiàn)孩子的思想已受了嚴(yán)重影響，他堅決不出那個房間，而且開始嚎啕大哭，怎么辦呢，我們不能就這樣丟下他不管啊，于是我和卞老師輪流做思想工作，在幾番引導(dǎo)下，他終于點頭同意返回校園，我們也長長地舒了一口氣。在此后的這段時間里，我經(jīng)常找他聊天，了解其思想動態(tài)，鼓勵其做生活的強者，學(xué)習(xí)的強者。現(xiàn)在，馬金偉同學(xué)已漸漸從生活陰影里走出來，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為自己美好的明天不懈努力。
當(dāng)然，這只是平時教育工作中一件微不足道的小事，但我始終認(rèn)為，師德是每一名教師必備的最基本的素質(zhì)，是為人之師最起碼的道德準(zhǔn)則。在省教育現(xiàn)代化驗收組來驗收的那段日子，我因感冒引發(fā)了鼻炎，并且嗓子都嘶啞了，雖然我知道自己急需休息，但我不想因我的休息而影響學(xué)校的工作，要知道那段時間每個人的工作都是滿滿的，我休息了，誰來替代我的工作呢，所以盡管上課時聲嘶力竭，我仍然堅持到驗收結(jié)束才請假休息。
這十多年來，我全身心地投入教育教學(xué)工作中，切實提高自身師德修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，潛心班級教育管理研究，以滿腔的熱情奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，極力以高尚的情操和寬廣的胸懷來待人接物，以欣賞的眼光和中肯的鼓勵來教導(dǎo)學(xué)生，腳踏實地，孜孜以求，為教育的美好明天貢獻(xiàn)自己的光和熱!
著名教育家演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好我們都知道，在這個蔚藍(lán)的星球上，除了我們?nèi)祟悾€有許許多多美麗神奇的物種。我們喜愛忠誠的狗，乖巧的貓，而當(dāng)提到毒蛇猛虎時我們又唯恐避之不及。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個豐富多彩的世界。然而，我們又必須面對一個殘酷的現(xiàn)實：隨著人類可續(xù)技術(shù)的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數(shù)的野生動物數(shù)量在急劇減少。今天，我演講的題目就是《保護野生動物》我們都看過海豚表演，也聽說過海豚救人的故事。海豚是一種既聰明又敏感的動物?？捎钟卸嗌偃酥?，海洋館中的海豚有許多都死于音樂、掌聲等聲音造成的壓力過大?日本是世界最大的捕鯨國。直至2006年，世界鯨總量為7000多頭，而日本一年的捕鯨量就高達(dá)3000頭。海豚作為鯨魚的近親，也同樣難逃厄運。在日本，每年平均有2.3萬條海豚被圍殺。
日本的太地町，表面上處處展示出對鯨類動物的喜愛?？蓪嶋H上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天，當(dāng)?shù)貪O民會把前來覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會被各地海洋館挑去訓(xùn)練，而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一幕被真實地記錄下來。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍，但因為失血過多只能在水中一沉一浮的掙扎著游著，直至完全浸入水中。這些被捕殺的海豚，最終會貼著鯨魚肉的標(biāo)簽，銷往日本各地。再來說說我們的國家。中國自古講究“民以食為天”，被國人吃少吃沒的動物同樣不在少數(shù)。鯊魚是海洋之王，但他們的鰭同樣是一道價格不菲的菜肴，美其名曰“魚翅”。而為了魚翅交易堪比的巨大利潤，人們開始大肆捕獵鯊魚。一條鯊魚成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分鐘。網(wǎng)住的鯊魚被拖上岸，割掉魚鰭，再扔回海里，整個過程連一分鐘都不到。而被扔回海里的鯊魚有很多甚至還活著，卻因為無法游泳而在很短時間內(nèi)死亡。每年有近億條慘遭捕殺，鯊魚的數(shù)量也在50年內(nèi)下降了80%。類似的例子數(shù)不勝數(shù)。東北虎因為其骨和皮毛而在我國境內(nèi)已經(jīng)絕跡。近幾年已無人看到集群數(shù)量超過2000的藏羚羊群。在我們盤錦，也會看到很多野味館，而食材則是濕地中的各種鳥類和遼河中的魚。棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動物數(shù)量銳減的另一大原因。朱鹮在我國古代被視為瑞鳥，但因為農(nóng)藥的污染，使得鳥類蛋殼變軟，孵化率急速下降。上世紀(jì)70年代，我國最后找到的野生朱鹮數(shù)量只有7只。前兩天有一則新聞。有微笑天使之稱的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12頭。這對該水域原本就不到百只的種群來說更是雪上加霜?，F(xiàn)在整個長江流域的江豚不過1200條，而這個數(shù)字也在以每年6.4%的速度下降。我今天的演講，在坐的各位可能會覺得很枯燥?？墒聦嵣?，請大家想一想，如果我們再也聽不到夏日微風(fēng)中的蟬鳴，如果我們再也看不見天空飛翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨，那么我們所生存的世界，將會變成怎樣一個昏暗無聲的悲哀世界。
著名教育家演講稿篇五
書看多了，文章自然就會寫了?！?-魯迅。
韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。dd郭沫若。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。dd黃庭堅。
我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”，
——冰心。
奮力是萬物之父!—————陶行知。
積財千萬，無過讀書。dd顏之推。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來：《周恩來選集》。
沒有時間，擠;學(xué)不進(jìn)去，鉆?！?-謝覺哉。
著名教育家演講稿篇六
3)盡信《書》，則不如無《書》。——出自名人孟子。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！鲎悦酥祆?。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——出自名人葉圣陶。
9)學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鲎悦丝鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！鲎悦丝涿兰~斯。
13)言必信，行必果?！鲎悦丝鬃印?BR> 15)建國君民，教學(xué)為先。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鲎悦丝鬃?。
17)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
18)做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！鲎悦岁慂Q琴。
19)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心?！鲎悦祟檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——出自名人孔子。
21)教育人就是要形成人的性格。——出自名人歐文。
22)我愛我?guī)?，我更愛真理?！鲎悦藖喞锸慷嗟隆?BR> 23)國將興，必貴師而重傅?！鲎悦塑髯?。
24)我們深信教育是國家萬年根本大計?！鲎悦颂招兄?。
25)學(xué)然后知不足，教然后知困。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神?！鲎悦寺蹇?。
27)學(xué)為人師，行為世范。
28)教也者，長善而救其失者也。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鲎悦丝鬃?。
30)學(xué)而不厭，誨人不倦?！鲎悦丝鬃?。
31)腳踏實地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！鲎悦瞬淘?。
著名教育家演講稿篇七
同胞們，今晚是我最后一次作為你們的總統(tǒng)，在白宮橢圓形辦公室向你們做最后一次演講。
我從心底深處感謝你們給了我兩次機會和榮譽，為你們服務(wù)，為你們工作，和你們一起為我們的國家進(jìn)入21世紀(jì)做準(zhǔn)備。這里，我要感謝戈爾副總統(tǒng)，我的內(nèi)閣部長們以及所有伴我度過過去8年的同事們。
現(xiàn)在是一個極具變革的年代，你們?yōu)橛有碌奶魬?zhàn)已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。是你們使我們的社會更加強大，我們的家庭更加健康和安全，我們的人民更加富裕。
同胞們，我們已經(jīng)進(jìn)入了全球信息化時代，這是美國復(fù)興的偉大時代。
作為總統(tǒng)，我所做的一切---每一個決定，每一個行政命令，提議和簽署的每一項法令，都是在努力為美國人民提供工具和創(chuàng)造條件，來實現(xiàn)美國的夢想，建設(shè)美國的未來一個美好的社會，繁榮的經(jīng)濟，清潔的環(huán)境，進(jìn)而實現(xiàn)一個更自由、更安全、更繁榮的世界。
借助我們永恒的價值，我駕馭了我的航程。機會屬于每一個美國公民；（我的）責(zé)任來自全體美國人民；所有美國人民組成了一個大家庭。我一直在努力為美國創(chuàng)造一個新型的政府：更孝更現(xiàn)代化、更有效率、面對新時代的挑戰(zhàn)充滿創(chuàng)意和思想、永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位、永遠(yuǎn)面向未來。
我們在一起使美國變得更加美好。我們的經(jīng)濟正在破著一個又一個的記錄，向前發(fā)展。我們已創(chuàng)造了2200萬個新的工作崗位，我們的失業(yè)率是30年來最低的，老百姓的購房率達(dá)到一個空前的高度，我們經(jīng)濟繁榮的持續(xù)時間是歷史上最長的.。
我們的家庭、我們的社會變得更加強大。3500萬美國人曾經(jīng)享受聯(lián)邦休假，800萬人重新獲得社會保障，犯罪率是25年來最低的，1000多萬美國人享受更多的入學(xué)貸款，更多的人接受大學(xué)教育。我們的學(xué)校也在改善。更高的辦學(xué)水平、更大的責(zé)任感和更多的投資使得我們的學(xué)生取得更高的考試分?jǐn)?shù)和畢業(yè)成績。
目前，已有300多萬美國兒童在享受著醫(yī)療保險，700多萬美國人已經(jīng)脫離了貧困線。全國人民的收入在大幅度提高。我們的空氣和水資源更加潔凈，食品和飲用水更加安全。我們珍貴的土地資源也得到了近百年來前所未有的保護。
美國已經(jīng)成為地球上每個角落促進(jìn)和平和繁榮的積極力量。
我非常高興能于此時將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給新任總統(tǒng)，強大的美國正面臨未來的挑戰(zhàn)。
今晚，我希望大家能從以下3點審視我們的未來：第一，美國必須保持它的良好財政狀況。通過過去4個財政年度的努力，我們已經(jīng)把破紀(jì)錄的財政赤字變?yōu)槠萍o(jì)錄的盈余。并且，我們已經(jīng)償還了6000億美元的國債，我們正向10年內(nèi)徹底償還國家債務(wù)的目標(biāo)邁進(jìn)，這將是1835年以來的第一次。
只要這樣做，就會帶來更低的利率、更大的經(jīng)濟繁榮，從而能夠迎接將來更大的挑戰(zhàn)。如果我們做出明智的選擇，我們就能償還債務(wù)，解決（二戰(zhàn)后出生的）一大批人們的退休問題，對未來進(jìn)行更多的投資，并減輕稅收。
第二，世界各國的聯(lián)系日益緊密。為了美國的安全與繁榮，我們應(yīng)繼續(xù)融入世界。在這個特別的歷史時刻，更多的美國人民享有前所未有的自由。我們的盟國更加強大。全世界人民期望美國成為和平與繁榮、自由與安全的力量。全球經(jīng)濟給予美國民眾以及全世界人民更多的機會去工作、生活，更體面地養(yǎng)活家庭。
但是，這種世界融合的趨勢一方面為我們創(chuàng)造了良好的機會，但同時使得我們在全球范圍內(nèi)更容易遭致破壞性力量、恐怖主義、有組織的犯罪、販毒活動，致命性武器和疾病傳播的威脅。
盡管世界貿(mào)易不斷擴大，但它沒能縮小處于全球經(jīng)濟繁榮中的我們同數(shù)十億處于死亡邊緣的人們之間的距離。
要解決世界貧富兩極分化需要的不是同情和憐憫，而是實際行動。貧窮有可能被我們的漠不關(guān)心激化而成為火藥桶。
托馬斯杰斐遜在他的就職演說中告誡我們結(jié)盟的危害。但是，在我們這個時代，美國不能，也不可能使自己脫離這個世界。如果我們想把我們共有的價值觀賦予這個世界，我們必須共同承擔(dān)起這個責(zé)任。
如果20世紀(jì)的歷次戰(zhàn)爭，尤其是新近在科索沃地區(qū)和波斯尼亞爆發(fā)的戰(zhàn)爭，能夠讓我們得到某種教訓(xùn)的話，我們從中得到的啟示應(yīng)是：由于捍衛(wèi)了我們的價值觀并領(lǐng)導(dǎo)了自由和和平的力量，我們才達(dá)到了目標(biāo)。我們必須堅定勇敢地?fù)肀н@個信念和責(zé)任，在語言和行動上與我們的同盟者們站在一起，領(lǐng)導(dǎo)他們按這條道路前進(jìn)；循著在全球經(jīng)濟中以人為本的觀念，讓不斷發(fā)展的貿(mào)易能夠使所有國家的所有人受益，在全世界范圍內(nèi)提高他們的生活水平和實現(xiàn)他們的夢想。
第三，我們必須牢記如果我們不團結(jié)一致，美國就不能領(lǐng)先世界。隨著我們變得越來越多樣化，我們必須更加努力地團結(jié)在共同價值觀和共同人性的旗幟下。
我們要加倍努力地工作，克服生活中存在的種種分歧。于情于法，我們都要讓我們的人民受到公正的待遇，不論他是哪一個民族、信仰何種宗教、什么性別或性傾向，或者何時來到這個國家。我們時時刻刻都要為了實現(xiàn)先輩們建立高度團結(jié)的美利堅合眾國的夢想而奮斗。
希拉里、切爾西和我同美國人民一起，向即將就任的布什總統(tǒng)、他的家人及美國新政府致以衷心的祝福，希望新政府能夠勇敢面對挑戰(zhàn)，并高扛自由大旗在新世紀(jì)闊步前進(jìn)。
對我來說，當(dāng)我離開總統(tǒng)寶座時，我充滿更多的理想，比初進(jìn)白宮時更加充滿希望，并且堅信美國的好日子還在后面。
我的總統(tǒng)任期就要結(jié)束了，但是我希望我為美國人民服務(wù)的日子永遠(yuǎn)不會結(jié)束。在我未來的歲月里，我再也不會擔(dān)任一個能比美利堅合眾國總統(tǒng)更高的職位、簽訂一個比美利堅合眾國總統(tǒng)所能簽署的更為神圣的契約了。當(dāng)然，沒有任何一個頭銜能讓我比作為一個美國公民更為自豪的了。謝謝你們！愿上帝保佑你們！愿上帝保佑美國！
著名教育家演講稿篇八
2只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！涿兰~斯。
3建國君民教學(xué)為先——《禮記學(xué)記》。
4學(xué)為人師行為世范。
5腳踏實地做事頂天立地做人。
6使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特。
7領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
8要做人民的先生先做人民的學(xué)生——毛澤東。
10在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定?！袑?。
11師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！n愈。
12國將興，必貴師而重傅?！髯?。
13師者，人之模范?！獥钚?。
14其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?。
16凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭。
17言必信，行必果?！鬃?。
18學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?。
21問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭。
22夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?。
23教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?。
24我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶。
25凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶。
26不憤不啟不悱不發(fā)——孔子。
27讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?。
28教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始——杜威。
29一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始——盧梭。
30先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?。
31一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！谒苟嗷?。
32教也者，長善而救其失者也?！抖Y記學(xué)記》。
33善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！抖Y記學(xué)記》。
34凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！抖Y記學(xué)記》。
35記問之學(xué)，不足以為人師?！抖Y記學(xué)記》。
36與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！淘唷?BR> 37教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯。
41不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯印?BR> 42只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！袑?。
44三人行必有我?guī)煛鬃印?BR> 45行是知之始，知是行之成?！招兄?。
46知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
47學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃印?BR> 49知識就是力量——培根。
50盡信《書》，則不如無《書》?！献?。
51做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴。
52我愛我?guī)?，我更愛真理?！獊喞锸慷嗟隆?BR> 53風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?。
54教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?。
55一個人的各種品性之中，德行是第一位的?！蹇?。
56不貳過——孔子。
57見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鬃?。
61只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基。
63教育人就是要形成人的性格——歐文。
64人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
67兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯。
著名教育家演講稿篇九
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過《"習(xí)慣成自然"》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《"習(xí)慣成自然"》一文中寫道，"要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做"，這樣，我們"所知"的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
"習(xí)慣成自然"就是能力什么是"成自然"呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是"不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思"。他舉例說，"走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習(xí)慣了，＇成自然＇了；無論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力"。他進(jìn)而指出，"通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達(dá)能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣"。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強能力葉圣陶認(rèn)為，"我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好"，孔子一生"學(xué)而不厭"就說明了這個道理。
有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成葉圣陶認(rèn)為，習(xí)慣不嫌其多，但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。何謂不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說，"坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制功夫，自己得隨時警覺，直到＇習(xí)慣成自然＇，就成為終身受用的'習(xí)慣?？墒侨绻谙葲]有強制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，最要不得"。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢？葉圣陶舉例予以了說明。他說，"走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好象是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣"。妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說，如果一個人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛護他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。附：葉圣陶簡介：
葉圣陶（1894~1988），中國現(xiàn)代著名教育家、作家，江蘇蘇州人，原名葉紹鈞。曾任人民教育出版社長兼總編輯，教育部副部長等職務(wù)。他大力提倡白話文，是我國語文教材改革的先行者，主持編寫了新中國第一套通用教材——全國中學(xué)、師范學(xué)校語文課本。葉圣陶一生著作繁多。
著名教育家演講稿篇十
尊敬的__：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇十一
尊敬的__：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“誹謗當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢之人，惟有這樣的命運。不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過?當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的'王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當(dāng)時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴，你就別想好過!
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑!是啊!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會里還有多少事公平平等的?前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎?“什么錢?”
“收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?”“什么錢?”
“幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢!”懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇十二
奮力是萬物之父！―――――陶行知。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。――周恩來：《周恩來選集》。
沒有時間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。――--謝覺哉。
書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。――苗方舟。
書看多了，文章自然就會寫了。――--魯迅。
韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。dd郭沫若。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。dd黃庭堅。
我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。――冰心。
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著名教育家演講稿篇十三
3)盡信《書》，則不如無《書》?！献?。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?。
7)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！~圣陶。
9)學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯。
13)言必信，行必果?！鬃?。
15)建國君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》。
16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?。
17)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》。
18)做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴。
19)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鬃?。
21)教育人就是要形成人的性格。——歐文。
22)我愛我?guī)?，我更愛真理?！獊喞锸慷嗟隆?BR> 23)國將興，必貴師而重傅?！髯?。
24)我們深信教育是國家萬年根本大計?！招兄?。
25)學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神?！蹇?。
27)學(xué)為人師，行為世范。
28)教也者，長善而救其失者也?！抖Y記·學(xué)記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。
30)學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?。
31)腳踏實地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！淘?。
著名教育家演講稿篇十四
的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來?！崩^母造就拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
總結(jié)：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運?？墒?，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
著名教育家演講稿篇十五
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。
陶先生聽笑笑，說：壞，恐怕中國的一個愛迪生被你槍斃。
夫人有點愕然，為什么呢？難道這樣做不對嗎？
陶先生搖搖頭，夫人又接著問：陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎么辦呢？
陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望媽媽一眼，低聲說：我聽見表有滴答的聲音，想拆開看看是什么在響。
孩子問：去店里干什么？
陶先生說：去看師傅修表?。】此趺床?，又去怎么修，怎么裝配，你不喜歡嗎？
孩子高興得跳起來：我去！我去！
陶先生跟朋友夫人大聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到一家鐘表店。
修表師傅看看壞表，說：要1元6角修理費。陶先生說：價錢依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長長見識。師傅同意。
陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表?？此鯓硬痖_，把零件一個個浸在藥水里。又看他加油后，把一個個零件裝起來。從頭到尾，整整看一個多小時。
全部裝好后，師傅上發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來:"響，響，表修好！
陶先生臨走又花一元錢買一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！
著名教育家演講稿篇十六
徐特立60歲的時候，在一篇3000字的自傳里，提到自己一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔(dān)任過教員。在高等師范當(dāng)教員時也沒有脫離小學(xué)校職務(wù)，因為我愛教小學(xué)生。徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后，懷著創(chuàng)造事業(yè)的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創(chuàng)辦梨江高等小學(xué)堂。半年以后，徐特立應(yīng)邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以后，為發(fā)展小學(xué)教育，徐特立白手起家，辦起長沙師范。當(dāng)時，為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問題，還自費辦一所五美小學(xué)。后來，他又在湖南第一師范任教。參加革命以后，他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長，培訓(xùn)掃盲骨干，開展掃盲運動；又艱苦創(chuàng)業(yè)，辦起中央列寧師范。在艱苦的長征途中，徐特立也沒有忘記自己教育家的職責(zé)，抓住每一個機會，教戰(zhàn)士們學(xué)文化，他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動。
徐特立辦教育，有自己的主張，敢于向歷史的'偏見挑戰(zhàn)。過去，學(xué)校的大門不向貧苦大眾開放，徐特立創(chuàng)辦長沙師范時，就大膽地招收一個鐵匠和一個退伍兵，破先例。這件事在教育界引起一些人的閑言碎語，有人嘲笑他是補鍋的，還給他起個綽號——徐二镥鍋。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實踐中，他平日最喜歡貧苦學(xué)生，他辦過夜校以給他們更多的受教育機會，知道他們并不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。
徐特立主張教育民主，注意引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的積極性。他在長沙師范當(dāng)校長的時候，當(dāng)時14歲的田漢和幾個喜歡文學(xué)的同學(xué)，經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩的作法，把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌進(jìn)去。一首說：特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。另一首寫道：黃竹村中雞犬喧。兩位老教師看后氣得渾身顫抖，要求校長嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰兩位老教師后，就立即找來學(xué)生。田漢說：我們對黃先生和首先生毫無惡意，是一時興起，開開玩笑，逗大家快樂。徐校長確信他講的是真話，又覺得詩句中透露著學(xué)生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫作是一件好事，只是不要把時間、心思花在游戲筆墨中，最好寫些有意義的文篇，鍛煉自己的才干。校長的談話鼓勵學(xué)生們辦《窗戶報》的積極性。一時像雨后的春筍，幾乎每個自修室的玻璃窗上都貼出窗戶報。田漢辦的《祖鞭報》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調(diào)，抒發(fā)愛國愛民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報》上的優(yōu)秀詩文，轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報》上，老教師們的態(tài)度改變，學(xué)生們更是高興。
徐特立不喜歡用強硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長的時候，他明確提出：教育學(xué)生不應(yīng)該用強制手段，更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國古代溫柔敦厚的‘詩教’，今天學(xué)校教育中還用得著。為實行詩教，他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上，懸掛一塊大黑板，專門用來寫詩。有一次，他得知有一個姓湯的學(xué)生和一個姓余的學(xué)生，拼命讀書，影響身體健康，覺得很不好，就寫詩建議他們停學(xué)休息，同時也算對大家敲一下警鐘。詩是這樣的：
我勸湯生并勸余，勸君休業(yè)莫躊躇。為何瘦得皮包骨，不愛身軀只愛書。
徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見，總要撿起來，留著自己上課、寫黑板詩時用。有些學(xué)生說他小氣。他就寫下這樣一首黑板詩：
半節(jié)粉條猶愛惜，公家物件總宜珍；諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
讀這首詩，說他小氣的學(xué)生明白自己錯。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費飯菜，徐特立就找她們談話，并且寫詩教育大家；看到有兩個班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很突出，徐特立就寫詩鼓勵她們，說明女生智力并不比男生差同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩，不論是表揚、批評，還是規(guī)勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起一個總題目，叫做《校中百詠》。
徐特立也有嚴(yán)厲的時候，卻又與眾不同。一次，一個叫粟?；膶W(xué)生鬧事，經(jīng)過校務(wù)會議討論，決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的，可是事后心里總不踏實。他越想越覺得不能把粟?；瞥鲂ｉT不管，他想到這個同學(xué)學(xué)習(xí)不錯，也有組織才干，不該輕率開除。他馬上派人把粟?；鶑募依镎襾?，跟他做一番嚴(yán)肅、誠懇的談話，然后介紹他到長郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟?；指袆?，后來成長郡中學(xué)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
著名教育家演講稿篇十七
著名演講稿更能讓人學(xué)到東西，你可以從中感受韻味，從而寫出自己的演講稿，下面是本站小編為你整理的幾篇中國著名。
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曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴招，大學(xué)生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。勵志演講稿：扛起中國脊梁。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當(dāng)今時代是知識的時代，唯有有真才實學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專業(yè)所長、有眼光、有創(chuàng)造力。
三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時，養(yǎng)成大愛，以博大的胸懷去為人處世，從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力，為將來的走向社會服務(wù)他人奠定夯實的基礎(chǔ)。勵志演講稿：扛起中國脊梁。
四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時注意個人言行，知禮，誠信，明德，修身，學(xué)會控制自己，調(diào)整自己，走向社會、參與實踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng)，這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實事求是，活出自我，少年強則，學(xué)子們，愿你們用努力與奮斗托起明天旭日，扛起中國脊梁。
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的題目是不忘國恥，振興中華!
大家都知道，我們中國曾有一段屈辱的歷史。外國侵犯者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖著沉重的步伐經(jīng)過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一周內(nèi)，成了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，聽?wèi){侵犯者在他們身上殘酷地宣泄著。圓明園，一個當(dāng)代世界上最大的博物館、藝術(shù)館就這樣被英法聯(lián)軍洗劫一空，又被一把大火燒毀，付之一炬。那其中凝聚著我們中華兒女多少的血汗與聰明埃那些猙獰的表情，猖狂的笑臉，無一不揭露著他們那沒有人性的軀殼!
1945年8月15日，日本帝國主義被-迫無條件投降，中國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，洗涮了一百年來被挨打的恥辱，獲得了抗日戰(zhàn)爭的偉大成功，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴(yán)，中華民族由一個背負(fù)著帝國主義與封建權(quán)勢重壓，被稱為東亞病夫的民族，成為傲然屹立于世界東方，令眾人注視的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國迎來了一個拂曉。
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記之前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：生于憂患，死于安樂。我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學(xué)習(xí)更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦工夫，報著為中華之掘起而讀書的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)。中國人的苦難與抗?fàn)?，求索與奮進(jìn)，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，鼓勵今人，昭告后代，前事不忘，后事之師。對民族精神的深入理解與宏揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，勢必為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)流進(jìn)強大的動力。
我們是21世紀(jì)的接-班人，我們會承受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進(jìn)。最后，讓我們高呼不忘國恥，振興中華!
我親愛的朋友,把你美麗可愛的眼睛閉起來,深深的吸一口氣,慢慢的吐出來,慢慢的放松,讓你那一顆浮躁的心完全的平靜下來。
著名教育家演講稿篇十八
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、教也者，長善而救其失者也?！抖Y記學(xué)記》
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃?BR> 6、學(xué)而不厭，誨人不倦?？鬃?BR> 7、腳踏實地做事，頂天立地做人。
8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。蔡元培
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。第斯多惠
10、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。馬克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。葉圣陶
12、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。第斯多惠
13、捧著一顆心來，不帶半根草去。陶行知
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。杜威
16、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
17、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?？鬃?BR> 18、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！抖Y記學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。盧梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。盧梭
21、盡信《書》，則不如無《書》。孟子
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
27、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?？涿兰~斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)?？鬃?BR> 29、知識就是力量。
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?？鬃?BR> 32、行是知之始，知是行之成。陶行知
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！抖Y記學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?？涿兰~斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。列寧
36、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。盧梭
38、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?？涿兰~斯
39、言必信，行必果?？鬃?BR> 40、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
41、建國君民，教學(xué)為先?！抖Y記學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?？鬃?BR> 43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。韓愈
44、師者，人之模范。楊雄
46、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。馬克思
47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
49、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。馬卡連柯
50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。韓愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中德行。赫爾巴特
53、三人行必有我?guī)?。孔?BR> 54、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。洛克
55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記學(xué)記》
56、做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。顧憲成
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃?BR> 59、教育人就是要形成人的性格。歐文
60、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。亞里士多?BR> 61、國將興，必貴師而重傅。荀子
62、我們深信教育是國家萬年根本大計。陶行知
著名教育家演講稿篇十九
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！?BR> 冉有曾告訴過孔子：“不是不喜歡你講的道理，就是實行起來力量夠不上呢?！笨鬃诱f：“力量夠不上的，走一半路，歇下來，也還罷了；可是你現(xiàn)在根本沒想走！”這就是冉有的情形。子路不然，子路是個痛快人，孔子曾說他三言兩語就能斷明一個案子。有一次，孔子開玩笑地說：“我的理想在中國不能實現(xiàn)的話，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟著我的準(zhǔn)是仲由了?！弊勇樊?dāng)了真，便歡喜起來?？鬃訁s申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也沒有什么可取的了！”這就是子路的脾氣?？鬃訉λ麄冋f的話，都是對癥下藥.
孔子對其他弟子也同樣有中肯的批評。顏淵是他最得意的弟子，但因為顏淵太順從他了，便說道：“顏回不是幫助我的，因為他對我什么話都一律接受！”又如孔子是主張全面發(fā)展的，如果單方面發(fā)展，他認(rèn)為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說：“有學(xué)問、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣?！笨墒亲迂暰陀邢萦谝黄膬A向，所以他就批評子貢說：“你只是個器具?。 弊迂晢柕溃骸笆裁雌骶吣?？”孔子說：“還好，是祭祀時用的器具?！币馑际钦f，從個別的場合看來，子貢是個體面的器具，卻沒有注意到全面的發(fā)展。
孔子注重啟發(fā)，他善于選擇人容易接受的機會給予提醒。他說：“如果一個人不發(fā)憤求知，我是不開導(dǎo)他的；如果一個人不是到了自己努力鉆研、百思不得其解而感覺困難的時候，我也不會引導(dǎo)他更深入一層。譬如一張四方桌在這里，假使我告訴他，桌子的一角是方的，但他一點也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會再向他廢話了?！?BR> 孔子又往往能使人在原來的`想法上更進(jìn)一步。子貢有一次問道：“一般人都喜歡這個人，這個人怎么樣？”孔子說：“這不夠?！弊迂曈謫枺骸澳敲矗话闳硕疾幌矚g這個人呢？”孔子說：“也不夠。要一切好人都喜歡他，一切壞人都不喜歡他才行?！笨鬃右渤３Ｒ宰约禾撔牡陌駱觼斫逃茏?。他曾說：“我不是生來就知道什么的，我不過是喜歡古代人積累下來的經(jīng)驗，很勤懇、很不放松地去追求就是了?！庇终f：“三個人一塊兒走路，其中就準(zhǔn)有我一位老師。”還說：“我知道什么？我什么也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索。”
有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么？”子路又問：“該怎樣對待鬼神？”孔子說：“對待人還沒對待好呢，談什么對待鬼神！”孔子就是這樣看重實際問題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之?、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實，孔子也是不許可的。子貢曾說：“我不愿意別人對待我的，我也不要照樣對待別人?！笨鬃颖阏f：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的！”
著名教育家演講稿篇二十
各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，吸煙正嚴(yán)峻危害著人類的安康，尤其是像我們這樣的青少年。一支小小的香煙，燃燒出來的煙霧竟含有4000多種化合物，煙霧里頭有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質(zhì)。焦油中含有許多種致癌物，能讓吸煙的人患上肺癌和（其它）多種疾病。煙霧里頭的尼古丁能讓我們上癮，一支香煙中的`尼古丁就可以毒死一只小白鼠。煙草依靠已經(jīng)被世界衛(wèi)生組織列為一種精神神經(jīng)疾病。
我們青少年正處在身體快速成長發(fā)育的階段，身體的各器官系統(tǒng)比擬稚嫩和敏感，更簡單汲取煙霧里面的有毒物質(zhì)，中毒更深。假如這個時候吸煙，漸漸地我們的留意力和穩(wěn)定性就會有肯定程度的下降，同時還會降低我們的智力水平、學(xué)習(xí)效率。吸煙還會助長去追求享樂的生活態(tài)度，誘發(fā)不良行為，甚至引發(fā)犯罪。
吸煙，危及著我們和其他人的生命，我們青少年怎樣才能避開吸煙呢？首先，我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離煙草。當(dāng)他人吸煙時，我們應(yīng)盡量勸阻；當(dāng)別人誘導(dǎo)我們吸煙的時候，我們要學(xué)會說“不”，不要帶著奇怪心去嘗試吸煙。同時，我們也要盡力阻擋家人吸煙，告知我們的父母，吸煙不僅危害自己的身體，更會對身邊的人造成一種無形的損害。讓我們的父母也遠(yuǎn)離煙草，讓我們更多人享受安康。
煙草正一步一步地?fù)p害著我們的安康，破壞我們的生活，它對于我們百害而無一利。我們作為新時代的中學(xué)生，要杜絕煙草，活出精彩！
同學(xué)們，讓我們敲醒自己的警鐘，拒吸第一支煙，不當(dāng)新煙民，做無煙新一代！
著名教育家演講稿篇二十一
1、教師之為教，不在全盤授予而在相機誘導(dǎo)。
2、習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А?BR> 4、才需學(xué)也，非學(xué)無以廣才。非志無以成學(xué)。
5、公正就是友誼?！铝_連科。
6、精神的浩瀚。想象的活躍，心靈的'勤奮，就是天才?！业铝_。
8、理解絕對是養(yǎng)育一切友誼的土壤?！栠d。
9、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲崂追蛩够?。
10、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……。只有在整個教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能成為教育工作中的真正能手。
11、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
15、讀書在于造就完全的人格?！喔?。
17、教育人就要形成人的性格?！獨W文。
18、生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。
19、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。
21、沒有愛就沒有教育。
22、沒有信仰就沒有名副其實的品位和生命。
23、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文。
25、最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象?！诟駹?。
著名教育家演講稿篇二十二
3)知識就是力量?！喔?BR> 4)要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
5)夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?。
6)行是知之始，知是行之成?！招兄?。
7)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》。
8)教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！涿兰~斯。
9)只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！袑帯?BR> 10)問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭。
13)使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?。
16)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?。
17)師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！n愈。
18)教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?。
19)三人行必有我?guī)??！鬃印?BR> 20)一個人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克。
21)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?。
22)生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一?！R克思。
23)凡為教者必期于達(dá)到不須教?！~圣陶。
24)一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！谒苟嗷?。
25)捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?。
26)只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基。
27)教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始?！磐?。
28)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
29)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鬃?。
30)凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！抖Y記·學(xué)記》。
著名教育家演講稿篇二十三
葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。”
著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?BR> 孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
山東大學(xué)校長展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)?！?BR> 清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！?BR> 北宋學(xué)者歐陽修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。”
荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動，它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力?！?BR> 華羅庚先生說過：“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升?！斑@是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。”
著名外語教授許國璋同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿q的形象？自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動力?！?BR> 夸美紐斯認(rèn)為；“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一?！?BR> 哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造?！?BR> 蘇霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR>
著名教育家演講稿篇一
1、奮力是萬物之父！
2、環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨研外更要注意這一點，萬不要一事不管，一毫不動，專門只關(guān)門讀死書。
3、積財千萬，無過讀書。
4、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
5、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。
6、沒有時間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。
7、努力耕耘，少問收獲。學(xué)生讀課外書籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習(xí)慣。把書估計一下，預(yù)定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書，不怕請教老師或者朋友，是好習(xí)慣。自己有所得，隨手寫簡要的筆記是好習(xí)慣。其實說不好的習(xí)慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。
8、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
9、書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。
10、書看多了，文章自然就會寫了。
11、韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。
12、外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。
13、我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。
14、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
15、我一生的嗜好，除了革命之外，———就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。
著名教育家演講稿篇二
3)知識就是力量?！鲎悦伺喔?BR> 4)要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
5)夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鲎悦丝鬃?。
6)行是知之始，知是行之成?！鲎悦颂招兄?。
7)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
8)教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦吮R梭。
13)使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——出自名人赫爾巴特。
16)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！鲎悦瞬淘?。
17)師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！鲎悦隧n愈。
19)三人行必有我?guī)?。——出自名人孔子?BR> 20)一個人的各種品性之中，德行是第一位的?！鲎悦寺蹇?。
21)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——出自名人第斯多惠。
23)凡為教者必期于達(dá)到不須教?！鲎悦巳~圣陶。
24)一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦说谒苟嗷?。
25)捧著一顆心來，不帶半根草去?！鲎悦颂招兄?。
27)教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始?！鲎悦硕磐?。
28)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——出自名人烏申斯基。
29)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鲎悦丝鬃?。
30)凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
著名教育家演講稿篇三
教師的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。教師的愛，天下最偉大，最高潔。你知道多少著名小學(xué)教師。
演講稿。
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
在這里，我首先非常感謝給我一個表達(dá)觀點的的機會，讓我在年過不惑之時，還能抓住青春的尾巴美麗一回。(鞠躬致謝)。
二十年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進(jìn)政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當(dāng)時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語文老師。當(dāng)我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟!
二十年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學(xué)生的思想工作，幫助過有缺點的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻(xiàn)過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗;我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品;那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬?；蜃龃髲B的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻(xiàn)吧。
我的演講完了。
謝謝各位。
作為一名純民辦學(xué)校的老師，有機會在這里發(fā)言，我感到十分榮幸，謝謝教辦的領(lǐng)導(dǎo)給這樣一個機會我，也衷心謝謝培養(yǎng)我的南光中英文學(xué)校!
“不辭園丁苦，但求桃李香”是我工作的。
格言。
總覺得教師是一份幸運的職業(yè)因為能看著學(xué)生天天進(jìn)步能感受教育教學(xué)工作的喜悅。我自踏上講臺就全身心地投入到的教育教學(xué)本職工作上。強烈的進(jìn)取心和責(zé)任感使我在工作、思想、學(xué)習(xí)等方面都嚴(yán)格要求自己。
面對如今日新月異的教育，使我深刻地感受到：只有不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和自身素質(zhì)，才能立足于教壇!做一名學(xué)習(xí)型的老師吧!為此，我不斷地深入鉆研教材教法，摸索出一套適合于小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的新教法，創(chuàng)出了自己的教學(xué)特色。業(yè)余時間，我還經(jīng)常翻閱其他有關(guān)英語教學(xué)的參考資料，或上網(wǎng)查閱資料，發(fā)現(xiàn)教學(xué)有幫助的東西都一一記錄下來，并認(rèn)真。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
和鉆研。例如：專業(yè)類的《少年兒童英語教法》，《teachingenglishintheprimaryschool》等;閱讀類的《兒童趣味英語》;心理類的《英語教育心理學(xué)》;還有很多兒童英文歌曲﹑童謠等有聲材料。此外，我還經(jīng)常向有經(jīng)驗的教師請教，聆聽他們的教學(xué)見解，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀教法并實踐到自己的課堂上來。每個學(xué)期積極主動承擔(dān)研究課，虛心聽取各位教師的評課意見，在教學(xué)中不斷改進(jìn)，不斷提高，使自己的業(yè)務(wù)水平躍上了一個又一個的新臺階。再有，我還不斷參加各類的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)以提高自身的業(yè)務(wù)水平。曾參加了由廈門大學(xué)紀(jì)玉華教授在南海師范舉辦的“三明治”故事教學(xué)法的講座、全國目標(biāo)教學(xué)推廣研討會、國家外語基礎(chǔ)教育中心在杭州舉行的基礎(chǔ)教育tefl研討會、廣東省“基礎(chǔ)教育英語學(xué)習(xí)評價工具的研制和開發(fā)”課題開題會;xx年5月到香港參加“magicenglish”的課程培訓(xùn)。
在提高業(yè)務(wù)水平的同時，我還繼續(xù)進(jìn)修英語專業(yè)本科的學(xué)習(xí)，全面提高自己的文化知識水平。
在教學(xué)方面，自參加工作以來，我服從學(xué)校的安排，一直擔(dān)任中高年級的英語教學(xué)，我堅持認(rèn)真地備課，精心設(shè)計。
教案。
悉心批改作業(yè)虛心向有經(jīng)驗的老師及教研員請教。經(jīng)過教學(xué)實踐已形成了極具個人特色的教學(xué)風(fēng)格。我經(jīng)常采用游戲啟發(fā)、情景創(chuàng)設(shè)、聯(lián)系引用、自組教材等寓教于樂的教學(xué)方法深入淺出地講清每個知識點突破重點、難點增強教學(xué)的感染力有效地調(diào)節(jié)了學(xué)生的情緒切實地激活了每一節(jié)課。平時注意抓好單元過關(guān)﹑總結(jié)做到及時查缺補漏尤其加強中下生的輔導(dǎo)。因此歷年來所擔(dān)任的班級英語口語水平高能聽懂外籍老師和本校老師的英語教學(xué)并用流暢的英語回答老師的問題能與外籍老師交談部分學(xué)生甚至能充當(dāng)小翻譯。在期末考試中成績優(yōu)秀合格率達(dá)100%優(yōu)秀率達(dá)96.3%。平均分超過同類學(xué)校10分左右。近幾年所擔(dān)任的六年級學(xué)生在報讀石門實驗中學(xué)、南海實驗中學(xué)、佛山華英中學(xué)的英語檢測中平均分比全部考生高15分以上在今年六年級期末區(qū)統(tǒng)考中平均分比桂城街道同類學(xué)校的平均分高20分;積極輔導(dǎo)學(xué)生參加全國小學(xué)生英語能力競賽近四年來我輔導(dǎo)的學(xué)生30多位分別獲得全國和佛山地區(qū)的一、二、三等獎本人則獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)獎和優(yōu)秀教學(xué)獎。
作為英語部主任，我組織本校的老師積極參與各級的教研、教改活動，為創(chuàng)建桂城教育強鎮(zhèn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在校內(nèi)，努力營造濃厚的教研氣氛，堅持每學(xué)期一人一課的做法，采取集體備課和評課的方式，樂于幫助新老師，xx年至xx年，我輔導(dǎo)的對象是剛從學(xué)校畢業(yè)的新老師，例如唐瑩老師和鄭堅頓老師，指導(dǎo)他們?nèi)绾紊虾眯W(xué)英語課，通過給她們上示范課、聽她們講課跟她們評課并結(jié)合實際進(jìn)行耐心啟發(fā)輔導(dǎo)，使她們在較短的時間內(nèi)熟悉我校的教學(xué)情況。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及同行的一致好評。連續(xù)兩年學(xué)年被評為“南海區(qū)優(yōu)秀教師”;xx年被評為“桂城優(yōu)秀英語教師”;xx-xx學(xué)年被評為“桂城優(yōu)秀班主任”稱號;近四年在全國英語小學(xué)生英語競賽中獲優(yōu)秀教學(xué)獎和優(yōu)秀輔導(dǎo)獎;撰寫的《談?wù)勎倚Ｓ⒄Z活動教學(xué)》在xx年tefl學(xué)術(shù)研討會優(yōu)秀論文評選中，榮獲全國三等獎，并在大會上宣讀?！都せ钆d趣，培養(yǎng)能力》在全國青年英語教育年會論文評比中獲全國優(yōu)秀獎和南海區(qū)三等獎;《英語第二課堂活動課的探究》在全國基礎(chǔ)教育優(yōu)秀外語科研優(yōu)秀論文評比中獲全國二等獎?！稖\談在pep教材的故事教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力》在xx年南海區(qū)課程改革論文評比中，獲一等獎。
成績是鼓勵，困難是磨練，我將繼續(xù)在平凡中完成對教育事業(yè)的執(zhí)著追求!
20xx年的那個夏天，我告別了豐富多彩的校園生活，踏上了漫漫的教育征途。那時的我，對三尺講臺充滿了向往，迫不及待地想把自己的學(xué)習(xí)所得運用到教育實踐中去。一開學(xué)，我便全身心地投入到教育教學(xué)工作中，努力使自己盡快實現(xiàn)從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，并立志做一名優(yōu)秀的人民教師。在平時工作中，我時刻用這一標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行，傾心教育教學(xué)事業(yè)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)。
記得剛參加工作的第一個學(xué)期，我擔(dān)任的是三年級的語文教學(xué)工作，第二學(xué)期因課程改革發(fā)展的需要，上級部門決定從20xx年秋學(xué)期開始小學(xué)逐步開設(shè)英語課，當(dāng)時由于師資緊缺，需要抽調(diào)部分教師參與脫產(chǎn)培訓(xùn)，于是我有幸參加了姜堰市第一屆小學(xué)英語師資脫產(chǎn)培訓(xùn)，經(jīng)過四個多月的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我以優(yōu)異成績結(jié)業(yè)，并榮獲“優(yōu)秀學(xué)員”的稱號，同年秋學(xué)期開始擔(dān)任英語教學(xué)工作。由于英語課程剛剛實施，人少課多，所以我就開著摩托車不停地輾轉(zhuǎn)于中心校、楊李小學(xué)、三沙小學(xué)三校間進(jìn)行英語教學(xué)工作，到了冬天，刺骨的寒風(fēng)凍得人直打哆嗦，雪后的寒氣更是逼人，手上雖然戴了兩層厚手套，但手指仍感覺凍得疼，抵達(dá)學(xué)校時，手都凍僵了。接下來，在20xx至20xx年的那一學(xué)年，我擔(dān)任了六年級五個班的英語教學(xué)，而那一年第二學(xué)期又恰逢全市首次舉行小學(xué)英語統(tǒng)考，為了幫學(xué)生做好英語復(fù)習(xí)工作，有一個月的時間我都是從早晨到校一直上到晚上放學(xué)，其間辛苦不得而知，但我認(rèn)為作為一名年輕教師，苦點兒、累點兒都算不得什么，關(guān)鍵在其間我的意志得到了磨煉，我的工作能力得到了提高。
在此后的工作中，我也曾因自身身體原因和學(xué)校工作需要擔(dān)任過其他學(xué)科的教學(xué)，但是不管教學(xué)哪門學(xué)科，我都能潛心鉆研教材，分析本班情況實際，采取相應(yīng)的教學(xué)措施，竭力讓學(xué)生能學(xué)、會學(xué)、學(xué)好。平時，我很看重聽課的機會，我覺得聽課是讓自己進(jìn)步最快的一條途徑，因為在聽課的過程中，不僅會學(xué)到別人的長處，而且也能在反思中發(fā)現(xiàn)自己平時的不足;其次，我狠抓課堂教學(xué)，在充分鉆研了教材和學(xué)生實際后，精心設(shè)計教學(xué)過程，將教學(xué)的新理念以及聽課所得的他人之長融入自己課堂實踐中，并在教學(xué)實踐中嘗試形成自己的教學(xué)風(fēng)格，努力走出一條屬于自己的教改之路;再者，每節(jié)課結(jié)束后，我都會認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和反思，我深深地知道教學(xué)反思是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”，堅持反思可以總結(jié)實踐，升華經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)自身的不足。在學(xué)校的教研活動中，我?guī)ь^上好教研課，和大家一起探討教學(xué)中的得與失以及教學(xué)中的困惑，積極尋求解決策略，并利用休息時間把平時積累的經(jīng)驗整理出來，經(jīng)過一次次的嘗試和總結(jié)，我有兩篇論文在省教育學(xué)會獲獎，兩篇在泰州市獲獎，4篇刊登于《姜堰教研》，多篇專題小結(jié)被評為優(yōu)秀專題小結(jié)。20xx年我在本教研區(qū)的教研課受到各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評，同年參加姜堰市小學(xué)英語教師基本功大賽，雖然面對的是許多英語?？粕胰匀灰詢?yōu)異的成績順利通過筆試和理論測試，并在最后的課堂教學(xué)評比中獲得三等獎。
在搞好教學(xué)和教科研工作的同時，我還注意班級管理工作研究，向書本學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗的老班主任學(xué)習(xí)，時刻以優(yōu)秀班主任的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不斷在實踐和探索中充實自己，讓自己更加成熟。這些年來，本人所帶班級班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好，在學(xué)校組織的各種活動中多次獲獎。在班級日常工作中，我堅持進(jìn)行安全教育，美德教育，學(xué)習(xí)目的教育和理想教育，關(guān)注后進(jìn)生和留守兒童。去年秋學(xué)期，我所接的班上有一個特殊家庭的孩子，他叫馬金偉，第一學(xué)期臨近期末他媽媽因精神不正常堅持不讓他上學(xué)，并將他鎖在家中，我便和王國蔭校長一起到他家去做工作，敲了許久的門，都沒有人理睬，后來還在他鄰居的幫助下才得以見到一家三口，見面之后，王校長先進(jìn)行了一番思想動員，而后我又在他媽媽面前將馬金偉同學(xué)好好地表揚了一番，并將其間利弊細(xì)細(xì)剖析給她聽，媽媽才勉強允許他來上學(xué)?；匦：螅液蛶孜豢迫卫蠋煴M快分工好時間，給他補課。
馬金偉是一個懂事的好學(xué)生，成績不錯，但在班上并不算突出，可學(xué)期末我仍然發(fā)給他一張“三好學(xué)生”的獎狀以資鼓勵，我深深知道這張獎狀對他的分量?？吹姜劆詈?，爸爸和媽媽都欣慰地笑了。今年3月份媽媽又發(fā)病，將孩子鎖在家中，怎么說都不讓來，后來我和卞瑾老師又主動上門去做工作，接觸后，我們發(fā)現(xiàn)孩子的思想已受了嚴(yán)重影響，他堅決不出那個房間，而且開始嚎啕大哭，怎么辦呢，我們不能就這樣丟下他不管啊，于是我和卞老師輪流做思想工作，在幾番引導(dǎo)下，他終于點頭同意返回校園，我們也長長地舒了一口氣。在此后的這段時間里，我經(jīng)常找他聊天，了解其思想動態(tài)，鼓勵其做生活的強者，學(xué)習(xí)的強者。現(xiàn)在，馬金偉同學(xué)已漸漸從生活陰影里走出來，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為自己美好的明天不懈努力。
當(dāng)然，這只是平時教育工作中一件微不足道的小事，但我始終認(rèn)為，師德是每一名教師必備的最基本的素質(zhì)，是為人之師最起碼的道德準(zhǔn)則。在省教育現(xiàn)代化驗收組來驗收的那段日子，我因感冒引發(fā)了鼻炎，并且嗓子都嘶啞了，雖然我知道自己急需休息，但我不想因我的休息而影響學(xué)校的工作，要知道那段時間每個人的工作都是滿滿的，我休息了，誰來替代我的工作呢，所以盡管上課時聲嘶力竭，我仍然堅持到驗收結(jié)束才請假休息。
這十多年來，我全身心地投入教育教學(xué)工作中，切實提高自身師德修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，潛心班級教育管理研究，以滿腔的熱情奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，極力以高尚的情操和寬廣的胸懷來待人接物，以欣賞的眼光和中肯的鼓勵來教導(dǎo)學(xué)生，腳踏實地，孜孜以求，為教育的美好明天貢獻(xiàn)自己的光和熱!
著名教育家演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好我們都知道，在這個蔚藍(lán)的星球上，除了我們?nèi)祟悾€有許許多多美麗神奇的物種。我們喜愛忠誠的狗，乖巧的貓，而當(dāng)提到毒蛇猛虎時我們又唯恐避之不及。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個豐富多彩的世界。然而，我們又必須面對一個殘酷的現(xiàn)實：隨著人類可續(xù)技術(shù)的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數(shù)的野生動物數(shù)量在急劇減少。今天，我演講的題目就是《保護野生動物》我們都看過海豚表演，也聽說過海豚救人的故事。海豚是一種既聰明又敏感的動物?？捎钟卸嗌偃酥?，海洋館中的海豚有許多都死于音樂、掌聲等聲音造成的壓力過大?日本是世界最大的捕鯨國。直至2006年，世界鯨總量為7000多頭，而日本一年的捕鯨量就高達(dá)3000頭。海豚作為鯨魚的近親，也同樣難逃厄運。在日本，每年平均有2.3萬條海豚被圍殺。
日本的太地町，表面上處處展示出對鯨類動物的喜愛?？蓪嶋H上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天，當(dāng)?shù)貪O民會把前來覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會被各地海洋館挑去訓(xùn)練，而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一幕被真實地記錄下來。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍，但因為失血過多只能在水中一沉一浮的掙扎著游著，直至完全浸入水中。這些被捕殺的海豚，最終會貼著鯨魚肉的標(biāo)簽，銷往日本各地。再來說說我們的國家。中國自古講究“民以食為天”，被國人吃少吃沒的動物同樣不在少數(shù)。鯊魚是海洋之王，但他們的鰭同樣是一道價格不菲的菜肴，美其名曰“魚翅”。而為了魚翅交易堪比的巨大利潤，人們開始大肆捕獵鯊魚。一條鯊魚成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分鐘。網(wǎng)住的鯊魚被拖上岸，割掉魚鰭，再扔回海里，整個過程連一分鐘都不到。而被扔回海里的鯊魚有很多甚至還活著，卻因為無法游泳而在很短時間內(nèi)死亡。每年有近億條慘遭捕殺，鯊魚的數(shù)量也在50年內(nèi)下降了80%。類似的例子數(shù)不勝數(shù)。東北虎因為其骨和皮毛而在我國境內(nèi)已經(jīng)絕跡。近幾年已無人看到集群數(shù)量超過2000的藏羚羊群。在我們盤錦，也會看到很多野味館，而食材則是濕地中的各種鳥類和遼河中的魚。棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動物數(shù)量銳減的另一大原因。朱鹮在我國古代被視為瑞鳥，但因為農(nóng)藥的污染，使得鳥類蛋殼變軟，孵化率急速下降。上世紀(jì)70年代，我國最后找到的野生朱鹮數(shù)量只有7只。前兩天有一則新聞。有微笑天使之稱的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12頭。這對該水域原本就不到百只的種群來說更是雪上加霜?，F(xiàn)在整個長江流域的江豚不過1200條，而這個數(shù)字也在以每年6.4%的速度下降。我今天的演講，在坐的各位可能會覺得很枯燥?？墒聦嵣?，請大家想一想，如果我們再也聽不到夏日微風(fēng)中的蟬鳴，如果我們再也看不見天空飛翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨，那么我們所生存的世界，將會變成怎樣一個昏暗無聲的悲哀世界。
著名教育家演講稿篇五
書看多了，文章自然就會寫了?！?-魯迅。
韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。dd郭沫若。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。dd黃庭堅。
我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”，
——冰心。
奮力是萬物之父!—————陶行知。
積財千萬，無過讀書。dd顏之推。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來：《周恩來選集》。
沒有時間，擠;學(xué)不進(jìn)去，鉆?！?-謝覺哉。
著名教育家演講稿篇六
3)盡信《書》，則不如無《書》。——出自名人孟子。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！鲎悦酥祆?。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——出自名人葉圣陶。
9)學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鲎悦丝鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！鲎悦丝涿兰~斯。
13)言必信，行必果?！鲎悦丝鬃印?BR> 15)建國君民，教學(xué)為先。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鲎悦丝鬃?。
17)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
18)做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！鲎悦岁慂Q琴。
19)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心?！鲎悦祟檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——出自名人孔子。
21)教育人就是要形成人的性格。——出自名人歐文。
22)我愛我?guī)?，我更愛真理?！鲎悦藖喞锸慷嗟隆?BR> 23)國將興，必貴師而重傅?！鲎悦塑髯?。
24)我們深信教育是國家萬年根本大計?！鲎悦颂招兄?。
25)學(xué)然后知不足，教然后知困。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神?！鲎悦寺蹇?。
27)學(xué)為人師，行為世范。
28)教也者，長善而救其失者也。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鲎悦丝鬃?。
30)學(xué)而不厭，誨人不倦?！鲎悦丝鬃?。
31)腳踏實地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！鲎悦瞬淘?。
著名教育家演講稿篇七
同胞們，今晚是我最后一次作為你們的總統(tǒng)，在白宮橢圓形辦公室向你們做最后一次演講。
我從心底深處感謝你們給了我兩次機會和榮譽，為你們服務(wù)，為你們工作，和你們一起為我們的國家進(jìn)入21世紀(jì)做準(zhǔn)備。這里，我要感謝戈爾副總統(tǒng)，我的內(nèi)閣部長們以及所有伴我度過過去8年的同事們。
現(xiàn)在是一個極具變革的年代，你們?yōu)橛有碌奶魬?zhàn)已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。是你們使我們的社會更加強大，我們的家庭更加健康和安全，我們的人民更加富裕。
同胞們，我們已經(jīng)進(jìn)入了全球信息化時代，這是美國復(fù)興的偉大時代。
作為總統(tǒng)，我所做的一切---每一個決定，每一個行政命令，提議和簽署的每一項法令，都是在努力為美國人民提供工具和創(chuàng)造條件，來實現(xiàn)美國的夢想，建設(shè)美國的未來一個美好的社會，繁榮的經(jīng)濟，清潔的環(huán)境，進(jìn)而實現(xiàn)一個更自由、更安全、更繁榮的世界。
借助我們永恒的價值，我駕馭了我的航程。機會屬于每一個美國公民；（我的）責(zé)任來自全體美國人民；所有美國人民組成了一個大家庭。我一直在努力為美國創(chuàng)造一個新型的政府：更孝更現(xiàn)代化、更有效率、面對新時代的挑戰(zhàn)充滿創(chuàng)意和思想、永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位、永遠(yuǎn)面向未來。
我們在一起使美國變得更加美好。我們的經(jīng)濟正在破著一個又一個的記錄，向前發(fā)展。我們已創(chuàng)造了2200萬個新的工作崗位，我們的失業(yè)率是30年來最低的，老百姓的購房率達(dá)到一個空前的高度，我們經(jīng)濟繁榮的持續(xù)時間是歷史上最長的.。
我們的家庭、我們的社會變得更加強大。3500萬美國人曾經(jīng)享受聯(lián)邦休假，800萬人重新獲得社會保障，犯罪率是25年來最低的，1000多萬美國人享受更多的入學(xué)貸款，更多的人接受大學(xué)教育。我們的學(xué)校也在改善。更高的辦學(xué)水平、更大的責(zé)任感和更多的投資使得我們的學(xué)生取得更高的考試分?jǐn)?shù)和畢業(yè)成績。
目前，已有300多萬美國兒童在享受著醫(yī)療保險，700多萬美國人已經(jīng)脫離了貧困線。全國人民的收入在大幅度提高。我們的空氣和水資源更加潔凈，食品和飲用水更加安全。我們珍貴的土地資源也得到了近百年來前所未有的保護。
美國已經(jīng)成為地球上每個角落促進(jìn)和平和繁榮的積極力量。
我非常高興能于此時將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給新任總統(tǒng)，強大的美國正面臨未來的挑戰(zhàn)。
今晚，我希望大家能從以下3點審視我們的未來：第一，美國必須保持它的良好財政狀況。通過過去4個財政年度的努力，我們已經(jīng)把破紀(jì)錄的財政赤字變?yōu)槠萍o(jì)錄的盈余。并且，我們已經(jīng)償還了6000億美元的國債，我們正向10年內(nèi)徹底償還國家債務(wù)的目標(biāo)邁進(jìn)，這將是1835年以來的第一次。
只要這樣做，就會帶來更低的利率、更大的經(jīng)濟繁榮，從而能夠迎接將來更大的挑戰(zhàn)。如果我們做出明智的選擇，我們就能償還債務(wù)，解決（二戰(zhàn)后出生的）一大批人們的退休問題，對未來進(jìn)行更多的投資，并減輕稅收。
第二，世界各國的聯(lián)系日益緊密。為了美國的安全與繁榮，我們應(yīng)繼續(xù)融入世界。在這個特別的歷史時刻，更多的美國人民享有前所未有的自由。我們的盟國更加強大。全世界人民期望美國成為和平與繁榮、自由與安全的力量。全球經(jīng)濟給予美國民眾以及全世界人民更多的機會去工作、生活，更體面地養(yǎng)活家庭。
但是，這種世界融合的趨勢一方面為我們創(chuàng)造了良好的機會，但同時使得我們在全球范圍內(nèi)更容易遭致破壞性力量、恐怖主義、有組織的犯罪、販毒活動，致命性武器和疾病傳播的威脅。
盡管世界貿(mào)易不斷擴大，但它沒能縮小處于全球經(jīng)濟繁榮中的我們同數(shù)十億處于死亡邊緣的人們之間的距離。
要解決世界貧富兩極分化需要的不是同情和憐憫，而是實際行動。貧窮有可能被我們的漠不關(guān)心激化而成為火藥桶。
托馬斯杰斐遜在他的就職演說中告誡我們結(jié)盟的危害。但是，在我們這個時代，美國不能，也不可能使自己脫離這個世界。如果我們想把我們共有的價值觀賦予這個世界，我們必須共同承擔(dān)起這個責(zé)任。
如果20世紀(jì)的歷次戰(zhàn)爭，尤其是新近在科索沃地區(qū)和波斯尼亞爆發(fā)的戰(zhàn)爭，能夠讓我們得到某種教訓(xùn)的話，我們從中得到的啟示應(yīng)是：由于捍衛(wèi)了我們的價值觀并領(lǐng)導(dǎo)了自由和和平的力量，我們才達(dá)到了目標(biāo)。我們必須堅定勇敢地?fù)肀н@個信念和責(zé)任，在語言和行動上與我們的同盟者們站在一起，領(lǐng)導(dǎo)他們按這條道路前進(jìn)；循著在全球經(jīng)濟中以人為本的觀念，讓不斷發(fā)展的貿(mào)易能夠使所有國家的所有人受益，在全世界范圍內(nèi)提高他們的生活水平和實現(xiàn)他們的夢想。
第三，我們必須牢記如果我們不團結(jié)一致，美國就不能領(lǐng)先世界。隨著我們變得越來越多樣化，我們必須更加努力地團結(jié)在共同價值觀和共同人性的旗幟下。
我們要加倍努力地工作，克服生活中存在的種種分歧。于情于法，我們都要讓我們的人民受到公正的待遇，不論他是哪一個民族、信仰何種宗教、什么性別或性傾向，或者何時來到這個國家。我們時時刻刻都要為了實現(xiàn)先輩們建立高度團結(jié)的美利堅合眾國的夢想而奮斗。
希拉里、切爾西和我同美國人民一起，向即將就任的布什總統(tǒng)、他的家人及美國新政府致以衷心的祝福，希望新政府能夠勇敢面對挑戰(zhàn)，并高扛自由大旗在新世紀(jì)闊步前進(jìn)。
對我來說，當(dāng)我離開總統(tǒng)寶座時，我充滿更多的理想，比初進(jìn)白宮時更加充滿希望，并且堅信美國的好日子還在后面。
我的總統(tǒng)任期就要結(jié)束了，但是我希望我為美國人民服務(wù)的日子永遠(yuǎn)不會結(jié)束。在我未來的歲月里，我再也不會擔(dān)任一個能比美利堅合眾國總統(tǒng)更高的職位、簽訂一個比美利堅合眾國總統(tǒng)所能簽署的更為神圣的契約了。當(dāng)然，沒有任何一個頭銜能讓我比作為一個美國公民更為自豪的了。謝謝你們！愿上帝保佑你們！愿上帝保佑美國！
著名教育家演講稿篇八
2只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！涿兰~斯。
3建國君民教學(xué)為先——《禮記學(xué)記》。
4學(xué)為人師行為世范。
5腳踏實地做事頂天立地做人。
6使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特。
7領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
8要做人民的先生先做人民的學(xué)生——毛澤東。
10在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定?！袑?。
11師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！n愈。
12國將興，必貴師而重傅?！髯?。
13師者，人之模范?！獥钚?。
14其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?。
16凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭。
17言必信，行必果?！鬃?。
18學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?。
21問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭。
22夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?。
23教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?。
24我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶。
25凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶。
26不憤不啟不悱不發(fā)——孔子。
27讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?。
28教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始——杜威。
29一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始——盧梭。
30先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?。
31一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！谒苟嗷?。
32教也者，長善而救其失者也?！抖Y記學(xué)記》。
33善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！抖Y記學(xué)記》。
34凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！抖Y記學(xué)記》。
35記問之學(xué)，不足以為人師?！抖Y記學(xué)記》。
36與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！淘唷?BR> 37教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯。
41不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯印?BR> 42只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！袑?。
44三人行必有我?guī)煛鬃印?BR> 45行是知之始，知是行之成?！招兄?。
46知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
47學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃印?BR> 49知識就是力量——培根。
50盡信《書》，則不如無《書》?！献?。
51做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴。
52我愛我?guī)?，我更愛真理?！獊喞锸慷嗟隆?BR> 53風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?。
54教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?。
55一個人的各種品性之中，德行是第一位的?！蹇?。
56不貳過——孔子。
57見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鬃?。
61只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基。
63教育人就是要形成人的性格——歐文。
64人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
67兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯。
著名教育家演講稿篇九
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過《"習(xí)慣成自然"》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《"習(xí)慣成自然"》一文中寫道，"要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做"，這樣，我們"所知"的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
"習(xí)慣成自然"就是能力什么是"成自然"呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是"不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思"。他舉例說，"走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習(xí)慣了，＇成自然＇了；無論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力"。他進(jìn)而指出，"通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達(dá)能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣"。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強能力葉圣陶認(rèn)為，"我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好"，孔子一生"學(xué)而不厭"就說明了這個道理。
有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成葉圣陶認(rèn)為，習(xí)慣不嫌其多，但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。何謂不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說，"坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制功夫，自己得隨時警覺，直到＇習(xí)慣成自然＇，就成為終身受用的'習(xí)慣?？墒侨绻谙葲]有強制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，最要不得"。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢？葉圣陶舉例予以了說明。他說，"走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好象是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣"。妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說，如果一個人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛護他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。附：葉圣陶簡介：
葉圣陶（1894~1988），中國現(xiàn)代著名教育家、作家，江蘇蘇州人，原名葉紹鈞。曾任人民教育出版社長兼總編輯，教育部副部長等職務(wù)。他大力提倡白話文，是我國語文教材改革的先行者，主持編寫了新中國第一套通用教材——全國中學(xué)、師范學(xué)校語文課本。葉圣陶一生著作繁多。
著名教育家演講稿篇十
尊敬的__：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇十一
尊敬的__：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“誹謗當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢之人，惟有這樣的命運。不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過?當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的'王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當(dāng)時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴，你就別想好過!
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑!是啊!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會里還有多少事公平平等的?前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎?“什么錢?”
“收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?”“什么錢?”
“幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢!”懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇十二
奮力是萬物之父！―――――陶行知。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。――周恩來：《周恩來選集》。
沒有時間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。――--謝覺哉。
書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。――苗方舟。
書看多了，文章自然就會寫了。――--魯迅。
韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。dd郭沫若。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。dd黃庭堅。
我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。――冰心。
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著名教育家演講稿篇十三
3)盡信《書》，則不如無《書》?！献?。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?。
7)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！~圣陶。
9)學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯。
13)言必信，行必果?！鬃?。
15)建國君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》。
16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?。
17)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》。
18)做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴。
19)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鬃?。
21)教育人就是要形成人的性格。——歐文。
22)我愛我?guī)?，我更愛真理?！獊喞锸慷嗟隆?BR> 23)國將興，必貴師而重傅?！髯?。
24)我們深信教育是國家萬年根本大計?！招兄?。
25)學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神?！蹇?。
27)學(xué)為人師，行為世范。
28)教也者，長善而救其失者也?！抖Y記·學(xué)記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。
30)學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?。
31)腳踏實地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！淘?。
著名教育家演講稿篇十四
的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來?！崩^母造就拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
總結(jié)：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運?？墒?，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
著名教育家演講稿篇十五
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。
陶先生聽笑笑，說：壞，恐怕中國的一個愛迪生被你槍斃。
夫人有點愕然，為什么呢？難道這樣做不對嗎？
陶先生搖搖頭，夫人又接著問：陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎么辦呢？
陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望媽媽一眼，低聲說：我聽見表有滴答的聲音，想拆開看看是什么在響。
孩子問：去店里干什么？
陶先生說：去看師傅修表?。】此趺床?，又去怎么修，怎么裝配，你不喜歡嗎？
孩子高興得跳起來：我去！我去！
陶先生跟朋友夫人大聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到一家鐘表店。
修表師傅看看壞表，說：要1元6角修理費。陶先生說：價錢依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長長見識。師傅同意。
陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表?？此鯓硬痖_，把零件一個個浸在藥水里。又看他加油后，把一個個零件裝起來。從頭到尾，整整看一個多小時。
全部裝好后，師傅上發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來:"響，響，表修好！
陶先生臨走又花一元錢買一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！
著名教育家演講稿篇十六
徐特立60歲的時候，在一篇3000字的自傳里，提到自己一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔(dān)任過教員。在高等師范當(dāng)教員時也沒有脫離小學(xué)校職務(wù)，因為我愛教小學(xué)生。徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后，懷著創(chuàng)造事業(yè)的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創(chuàng)辦梨江高等小學(xué)堂。半年以后，徐特立應(yīng)邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以后，為發(fā)展小學(xué)教育，徐特立白手起家，辦起長沙師范。當(dāng)時，為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問題，還自費辦一所五美小學(xué)。后來，他又在湖南第一師范任教。參加革命以后，他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長，培訓(xùn)掃盲骨干，開展掃盲運動；又艱苦創(chuàng)業(yè)，辦起中央列寧師范。在艱苦的長征途中，徐特立也沒有忘記自己教育家的職責(zé)，抓住每一個機會，教戰(zhàn)士們學(xué)文化，他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動。
徐特立辦教育，有自己的主張，敢于向歷史的'偏見挑戰(zhàn)。過去，學(xué)校的大門不向貧苦大眾開放，徐特立創(chuàng)辦長沙師范時，就大膽地招收一個鐵匠和一個退伍兵，破先例。這件事在教育界引起一些人的閑言碎語，有人嘲笑他是補鍋的，還給他起個綽號——徐二镥鍋。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實踐中，他平日最喜歡貧苦學(xué)生，他辦過夜校以給他們更多的受教育機會，知道他們并不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。
徐特立主張教育民主，注意引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的積極性。他在長沙師范當(dāng)校長的時候，當(dāng)時14歲的田漢和幾個喜歡文學(xué)的同學(xué)，經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩的作法，把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌進(jìn)去。一首說：特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。另一首寫道：黃竹村中雞犬喧。兩位老教師看后氣得渾身顫抖，要求校長嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰兩位老教師后，就立即找來學(xué)生。田漢說：我們對黃先生和首先生毫無惡意，是一時興起，開開玩笑，逗大家快樂。徐校長確信他講的是真話，又覺得詩句中透露著學(xué)生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫作是一件好事，只是不要把時間、心思花在游戲筆墨中，最好寫些有意義的文篇，鍛煉自己的才干。校長的談話鼓勵學(xué)生們辦《窗戶報》的積極性。一時像雨后的春筍，幾乎每個自修室的玻璃窗上都貼出窗戶報。田漢辦的《祖鞭報》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調(diào)，抒發(fā)愛國愛民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報》上的優(yōu)秀詩文，轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報》上，老教師們的態(tài)度改變，學(xué)生們更是高興。
徐特立不喜歡用強硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長的時候，他明確提出：教育學(xué)生不應(yīng)該用強制手段，更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國古代溫柔敦厚的‘詩教’，今天學(xué)校教育中還用得著。為實行詩教，他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上，懸掛一塊大黑板，專門用來寫詩。有一次，他得知有一個姓湯的學(xué)生和一個姓余的學(xué)生，拼命讀書，影響身體健康，覺得很不好，就寫詩建議他們停學(xué)休息，同時也算對大家敲一下警鐘。詩是這樣的：
我勸湯生并勸余，勸君休業(yè)莫躊躇。為何瘦得皮包骨，不愛身軀只愛書。
徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見，總要撿起來，留著自己上課、寫黑板詩時用。有些學(xué)生說他小氣。他就寫下這樣一首黑板詩：
半節(jié)粉條猶愛惜，公家物件總宜珍；諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
讀這首詩，說他小氣的學(xué)生明白自己錯。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費飯菜，徐特立就找她們談話，并且寫詩教育大家；看到有兩個班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很突出，徐特立就寫詩鼓勵她們，說明女生智力并不比男生差同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩，不論是表揚、批評，還是規(guī)勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起一個總題目，叫做《校中百詠》。
徐特立也有嚴(yán)厲的時候，卻又與眾不同。一次，一個叫粟?；膶W(xué)生鬧事，經(jīng)過校務(wù)會議討論，決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的，可是事后心里總不踏實。他越想越覺得不能把粟?；瞥鲂ｉT不管，他想到這個同學(xué)學(xué)習(xí)不錯，也有組織才干，不該輕率開除。他馬上派人把粟?；鶑募依镎襾?，跟他做一番嚴(yán)肅、誠懇的談話，然后介紹他到長郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟?；指袆?，后來成長郡中學(xué)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
著名教育家演講稿篇十七
著名演講稿更能讓人學(xué)到東西，你可以從中感受韻味，從而寫出自己的演講稿，下面是本站小編為你整理的幾篇中國著名。
希望能幫到你喲。
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴招，大學(xué)生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。勵志演講稿：扛起中國脊梁。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當(dāng)今時代是知識的時代，唯有有真才實學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專業(yè)所長、有眼光、有創(chuàng)造力。
三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時，養(yǎng)成大愛，以博大的胸懷去為人處世，從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力，為將來的走向社會服務(wù)他人奠定夯實的基礎(chǔ)。勵志演講稿：扛起中國脊梁。
四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時注意個人言行，知禮，誠信，明德，修身，學(xué)會控制自己，調(diào)整自己，走向社會、參與實踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng)，這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實事求是，活出自我，少年強則，學(xué)子們，愿你們用努力與奮斗托起明天旭日，扛起中國脊梁。
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的題目是不忘國恥，振興中華!
大家都知道，我們中國曾有一段屈辱的歷史。外國侵犯者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖著沉重的步伐經(jīng)過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一周內(nèi)，成了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，聽?wèi){侵犯者在他們身上殘酷地宣泄著。圓明園，一個當(dāng)代世界上最大的博物館、藝術(shù)館就這樣被英法聯(lián)軍洗劫一空，又被一把大火燒毀，付之一炬。那其中凝聚著我們中華兒女多少的血汗與聰明埃那些猙獰的表情，猖狂的笑臉，無一不揭露著他們那沒有人性的軀殼!
1945年8月15日，日本帝國主義被-迫無條件投降，中國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，洗涮了一百年來被挨打的恥辱，獲得了抗日戰(zhàn)爭的偉大成功，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴(yán)，中華民族由一個背負(fù)著帝國主義與封建權(quán)勢重壓，被稱為東亞病夫的民族，成為傲然屹立于世界東方，令眾人注視的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國迎來了一個拂曉。
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記之前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：生于憂患，死于安樂。我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學(xué)習(xí)更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦工夫，報著為中華之掘起而讀書的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)。中國人的苦難與抗?fàn)?，求索與奮進(jìn)，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，鼓勵今人，昭告后代，前事不忘，后事之師。對民族精神的深入理解與宏揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，勢必為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)流進(jìn)強大的動力。
我們是21世紀(jì)的接-班人，我們會承受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進(jìn)。最后，讓我們高呼不忘國恥，振興中華!
我親愛的朋友,把你美麗可愛的眼睛閉起來,深深的吸一口氣,慢慢的吐出來,慢慢的放松,讓你那一顆浮躁的心完全的平靜下來。
著名教育家演講稿篇十八
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、教也者，長善而救其失者也?！抖Y記學(xué)記》
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃?BR> 6、學(xué)而不厭，誨人不倦?？鬃?BR> 7、腳踏實地做事，頂天立地做人。
8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。蔡元培
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。第斯多惠
10、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。馬克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。葉圣陶
12、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。第斯多惠
13、捧著一顆心來，不帶半根草去。陶行知
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。杜威
16、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
17、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?？鬃?BR> 18、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！抖Y記學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。盧梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。盧梭
21、盡信《書》，則不如無《書》。孟子
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
27、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?？涿兰~斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)?？鬃?BR> 29、知識就是力量。
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?？鬃?BR> 32、行是知之始，知是行之成。陶行知
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！抖Y記學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?？涿兰~斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。列寧
36、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。盧梭
38、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?？涿兰~斯
39、言必信，行必果?？鬃?BR> 40、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
41、建國君民，教學(xué)為先?！抖Y記學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?？鬃?BR> 43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。韓愈
44、師者，人之模范。楊雄
46、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。馬克思
47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
49、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。馬卡連柯
50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。韓愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中德行。赫爾巴特
53、三人行必有我?guī)?。孔?BR> 54、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。洛克
55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記學(xué)記》
56、做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。顧憲成
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃?BR> 59、教育人就是要形成人的性格。歐文
60、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。亞里士多?BR> 61、國將興，必貴師而重傅。荀子
62、我們深信教育是國家萬年根本大計。陶行知
著名教育家演講稿篇十九
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！?BR> 冉有曾告訴過孔子：“不是不喜歡你講的道理，就是實行起來力量夠不上呢?！笨鬃诱f：“力量夠不上的，走一半路，歇下來，也還罷了；可是你現(xiàn)在根本沒想走！”這就是冉有的情形。子路不然，子路是個痛快人，孔子曾說他三言兩語就能斷明一個案子。有一次，孔子開玩笑地說：“我的理想在中國不能實現(xiàn)的話，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟著我的準(zhǔn)是仲由了?！弊勇樊?dāng)了真，便歡喜起來?？鬃訁s申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也沒有什么可取的了！”這就是子路的脾氣?？鬃訉λ麄冋f的話，都是對癥下藥.
孔子對其他弟子也同樣有中肯的批評。顏淵是他最得意的弟子，但因為顏淵太順從他了，便說道：“顏回不是幫助我的，因為他對我什么話都一律接受！”又如孔子是主張全面發(fā)展的，如果單方面發(fā)展，他認(rèn)為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說：“有學(xué)問、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣?！笨墒亲迂暰陀邢萦谝黄膬A向，所以他就批評子貢說：“你只是個器具?。 弊迂晢柕溃骸笆裁雌骶吣?？”孔子說：“還好，是祭祀時用的器具?！币馑际钦f，從個別的場合看來，子貢是個體面的器具，卻沒有注意到全面的發(fā)展。
孔子注重啟發(fā)，他善于選擇人容易接受的機會給予提醒。他說：“如果一個人不發(fā)憤求知，我是不開導(dǎo)他的；如果一個人不是到了自己努力鉆研、百思不得其解而感覺困難的時候，我也不會引導(dǎo)他更深入一層。譬如一張四方桌在這里，假使我告訴他，桌子的一角是方的，但他一點也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會再向他廢話了?！?BR> 孔子又往往能使人在原來的`想法上更進(jìn)一步。子貢有一次問道：“一般人都喜歡這個人，這個人怎么樣？”孔子說：“這不夠?！弊迂曈謫枺骸澳敲矗话闳硕疾幌矚g這個人呢？”孔子說：“也不夠。要一切好人都喜歡他，一切壞人都不喜歡他才行?！笨鬃右渤３Ｒ宰约禾撔牡陌駱觼斫逃茏?。他曾說：“我不是生來就知道什么的，我不過是喜歡古代人積累下來的經(jīng)驗，很勤懇、很不放松地去追求就是了?！庇终f：“三個人一塊兒走路，其中就準(zhǔn)有我一位老師。”還說：“我知道什么？我什么也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索。”
有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么？”子路又問：“該怎樣對待鬼神？”孔子說：“對待人還沒對待好呢，談什么對待鬼神！”孔子就是這樣看重實際問題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之?、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實，孔子也是不許可的。子貢曾說：“我不愿意別人對待我的，我也不要照樣對待別人?！笨鬃颖阏f：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的！”
著名教育家演講稿篇二十
各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，吸煙正嚴(yán)峻危害著人類的安康，尤其是像我們這樣的青少年。一支小小的香煙，燃燒出來的煙霧竟含有4000多種化合物，煙霧里頭有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質(zhì)。焦油中含有許多種致癌物，能讓吸煙的人患上肺癌和（其它）多種疾病。煙霧里頭的尼古丁能讓我們上癮，一支香煙中的`尼古丁就可以毒死一只小白鼠。煙草依靠已經(jīng)被世界衛(wèi)生組織列為一種精神神經(jīng)疾病。
我們青少年正處在身體快速成長發(fā)育的階段，身體的各器官系統(tǒng)比擬稚嫩和敏感，更簡單汲取煙霧里面的有毒物質(zhì)，中毒更深。假如這個時候吸煙，漸漸地我們的留意力和穩(wěn)定性就會有肯定程度的下降，同時還會降低我們的智力水平、學(xué)習(xí)效率。吸煙還會助長去追求享樂的生活態(tài)度，誘發(fā)不良行為，甚至引發(fā)犯罪。
吸煙，危及著我們和其他人的生命，我們青少年怎樣才能避開吸煙呢？首先，我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離煙草。當(dāng)他人吸煙時，我們應(yīng)盡量勸阻；當(dāng)別人誘導(dǎo)我們吸煙的時候，我們要學(xué)會說“不”，不要帶著奇怪心去嘗試吸煙。同時，我們也要盡力阻擋家人吸煙，告知我們的父母，吸煙不僅危害自己的身體，更會對身邊的人造成一種無形的損害。讓我們的父母也遠(yuǎn)離煙草，讓我們更多人享受安康。
煙草正一步一步地?fù)p害著我們的安康，破壞我們的生活，它對于我們百害而無一利。我們作為新時代的中學(xué)生，要杜絕煙草，活出精彩！
同學(xué)們，讓我們敲醒自己的警鐘，拒吸第一支煙，不當(dāng)新煙民，做無煙新一代！
著名教育家演講稿篇二十一
1、教師之為教，不在全盤授予而在相機誘導(dǎo)。
2、習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А?BR> 4、才需學(xué)也，非學(xué)無以廣才。非志無以成學(xué)。
5、公正就是友誼?！铝_連科。
6、精神的浩瀚。想象的活躍，心靈的'勤奮，就是天才?！业铝_。
8、理解絕對是養(yǎng)育一切友誼的土壤?！栠d。
9、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲崂追蛩够?。
10、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……。只有在整個教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能成為教育工作中的真正能手。
11、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
15、讀書在于造就完全的人格?！喔?。
17、教育人就要形成人的性格?！獨W文。
18、生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。
19、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。
21、沒有愛就沒有教育。
22、沒有信仰就沒有名副其實的品位和生命。
23、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文。
25、最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象?！诟駹?。
著名教育家演講稿篇二十二
3)知識就是力量?！喔?BR> 4)要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
5)夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?。
6)行是知之始，知是行之成?！招兄?。
7)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》。
8)教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！涿兰~斯。
9)只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！袑帯?BR> 10)問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭。
13)使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?。
16)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?。
17)師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！n愈。
18)教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?。
19)三人行必有我?guī)??！鬃印?BR> 20)一個人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克。
21)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?。
22)生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一?！R克思。
23)凡為教者必期于達(dá)到不須教?！~圣陶。
24)一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！谒苟嗷?。
25)捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?。
26)只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基。
27)教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始?！磐?。
28)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
29)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鬃?。
30)凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！抖Y記·學(xué)記》。
著名教育家演講稿篇二十三
葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。”
著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?BR> 孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
山東大學(xué)校長展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)?！?BR> 清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！?BR> 北宋學(xué)者歐陽修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。”
荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動，它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力?！?BR> 華羅庚先生說過：“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升?！斑@是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。”
著名外語教授許國璋同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿q的形象？自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動力?！?BR> 夸美紐斯認(rèn)為；“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一?！?BR> 哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造?！?BR> 蘇霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR>