傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的瑰寶，我們應該傳承和弘揚。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力？這是每個家長都要思考的問題。以下是一些經(jīng)典案例，希望能夠給您提供一些靈感和參考。
感恩的教育意義篇一
核心提示：
感恩，是一種認同。不認同感恩的人，對于感恩熟視無睹、渾然不知的人，他的心性與周圍、與時代是格格不入的，甚至還會生出仇恨之邪念。有了感恩思想，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧、更加親切，我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命才得到滋潤。
感恩，是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望得到什么，就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。烏鴉反哺、羊羔跪乳、義犬救主的私塾啟蒙或“點滴之恩，當涌泉相報”的古訓所闡述的只是一種封建的狹隘的報恩情結(jié)，還算不上感恩思想。它們可能有某種相同之處，但彼此的心態(tài)和結(jié)果卻大相徑庭。真正的感恩思想，體現(xiàn)的是一個人對自己與他人、和社會的關系的正確認識，是每個人都應該有的基本道德準則。它絕不僅僅是對父母之恩簡單的匯報，更應當是個體的一種責任意識、自立及自尊意識，一種自我精神境界的追求。
感恩，是一種處世哲學。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、種種無奈都需要我們勇敢地面對與豁達地處理。只有學會感恩，懂得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價值，才能以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。在感恩的氛圍里，人們會努力行使自己的責任，減少許多怨天尤人。只有知道感恩，人的一生才會生活得更富足更美好！
感恩，是快樂的源泉。感恩可以消除內(nèi)心所有積怨，可以滌蕩世間一切塵埃。童話作家金小芙說：“種植什么，都不如種植感動來得快。”一個只知道向艱辛的父母索取的孩子，自然不可能得到一個感恩者的快樂；同樣，一個只知道讓孩子以好分數(shù)來回報的家長，又會收獲多少快樂呢？陽光的照耀、親人的關愛、友人的牽掛、恩師的教誨、陌路人的幫助、敵人的打擊-----這一切都是我們感恩這個世界的理由。感恩的心容易感動，感動的心充滿感激，感激的心快樂無窮。
感恩，是生活中的大智慧。感恩，是一個人與生俱來的本性和不可磨滅的良。
生活、看待生活，人生才會過得坦然，過得幸福而充實。
感恩，是一種競爭能力?，F(xiàn)在社會上的競爭越來越激烈，許多人成功后，認。
會中學會感恩、不忘感恩，是門學問，是一種競爭力。
一、心靈之需——醫(yī)治麻木，祛除浮躁。
眾所周知，當今青少年最大的心理問題，就是麻木冷漠。感恩勵志教育深入。
么每一場都有成百上千的學生情不自禁地爭著登臺發(fā)言？為什么孩子們當場禁。
不住失聲痛哭？為什么讓師長們“頭疼”的學生也淌著熱淚傾訴自己的心聲？
這是因為，孩子們心靈的麻木被至真至善化解了，他們的感恩之心蘇醒了。
【例：2004年4月22日，備受關注的馬加爵一案在云南某法院開庭審理，其。
現(xiàn)！馬加爵正是這樣因“忘恩”而“負義”。可見，麻木是多么可怕??！】。
二、溝通親子之需——喚醒良知，化解怨憤。
最親最好的身邊人倒成了受傷害最重的人，這是近年來發(fā)生在青少年中的怪。
現(xiàn)象。據(jù)國家司法部統(tǒng)計：自1997年以來，我國每年都有2萬至5萬青少年因與父。
母、師長發(fā)生感情糾葛而犯罪，其中人命案不少。
說怪也不怪，一是因為他們從小就過慣了“衣來伸手，飯來張口”公主、少。
爺般生活，“公主心態(tài)”早已形成，若有不滿，不找“老仆人”們算賬找誰呢？
二是因為父母要么早就甘當奴仆使喚，要么經(jīng)常大吼大叫橫加指責，矛盾不激化。
才怪！
離異的夫婦，在感恩會上抱著孩子痛悔，甚至當場宣布“再一起過以前的好日。
子”；很多長久“不理父母”的孩子，要么痛苦不已，要么當眾下跪。
三、激發(fā)潛能之需——重樹信心，點燃激情。
世上沒有天生就“差勁”的人（智殘除外），也沒有天生的英才。差起于。
“心”，優(yōu)也起于“心”。
感恩，是生命潛能的催化劑。當一個人擁有感恩之心時，他會因為別人為自。
己的付出而感動，感動之余，他會以實際行動來報答。學生感恩老師，他就會加。
倍努力學習以此來回報老師，成績就會好起來。在受到老師的表揚后，學生更加。
感恩，成績就會突飛猛進。同樣，員工因為領導的委任而感動，所以就加倍努力。
工作作為回報，結(jié)果工作干得非常出色，得到一致好評。
所以說，人人都有感恩之心，都想著去回報，那么我們大家都會變得越來越。
優(yōu)秀，世界會充滿愛------在學校和單位開展感恩勵志教育，是一項投資很小、見效快、回報很大的“民心工程”。
四、改革教育之需——注重心育，貼近學生。
現(xiàn)在的學生，背負著很大的壓力，心思都很復雜。實踐證明，對他們進行思。
想道德教育，談得太虛或者限得太死，都不能獲得應有的效果。傳統(tǒng)德育之所以。
柔弱無力，很大程度上正是因為它的單一價值觀、物化個體以及其自始至終由外。
到內(nèi)的“外爍”傾向。
其實，我們不能總把教育中的不堪與難堪都推給教育體制，有些問題就是。
為簡單的規(guī)章制度？“學生”是不是逐漸異化為學校、老師、教育工作者的“工。
具”？------如果我們認真地想下去，真的很可怕，很不堪！
感恩勵志教育，則是一個由外爍到內(nèi)省的反思過程。它立足情感培養(yǎng)，堅持。
教育活動化、活動生活化。通過多層次的活動，使學生在活動中體驗感悟，升華。
學生歡迎？
五、敬業(yè)愛崗之需——感恩工作，珍惜擁有。
時刻擁有一顆對單位感恩之心，我們每個人即使只有五分能力，也能干出十。
分成績，因為我們不再抱怨了，不再畏縮了，在困難面前我們會義無反顧，勇往。
直前；擁有一個感恩的心，在自己的領導面前我們不會有對立情緒，因為我們明。
榮辱與共，興衰同在。
感恩單位給我們一個良好的工作環(huán)境，給我們一個工作和學習的平臺，給我們一個相對優(yōu)越的待遇，讓我們可以全身心地投入到工作當中。
感恩領導，是他的職責、嚴格要求和言傳身教，是我們不斷成長和進步，使。
我們避開懶散和放任的泥潭。
感恩同事，我們要好好地體會漢語中的“眾”字，這個普通的漢字蘊含了太。
多樸素的哲學元素，市場競爭日趨激烈，單槍匹馬闖沙場的時代一去不復返了，這個時代更需要我們團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，不斷地打造出整體的力量。
六、和諧社會之需——弘揚美德，倡導仁愛。
當前，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，一些人的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生扭。
曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，道德的缺失和信仰的危機給人們。
帶來了嚴重的負面影響，致使一些人急功近利，心底浮躁，商場、官場上爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生。
腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，漸漸地腐蝕著未成年人的心靈，使得越來越多的未成年人精神空虛，情感蒼白，行為失范。與此同時，許多家長對子女十分溺愛，從而使孩子養(yǎng)成了“自我中心”。尤其在目前學校教育片面追求升學率的形勢下，一部分學生只知道埋頭讀書，不會關心他人，不懂得尊敬父母，不曉得感恩師長，有些孩子只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻；只知被愛，不知責任。有的中小學生不顧家庭生活困難，盲目攀比，超前消費，有的成天沉溺網(wǎng)吧，學業(yè)荒廢，不求上進，根本不懂得父母培養(yǎng)自己的艱辛，更不會真正用心去體察父母的苦心和期待。
許許多多有著各種心理偏差的孩子，正迫切需要感恩思想伸入他們每個人的心靈深處，來一次靈魂的洗禮。無數(shù)慘不忍睹的惡性事件，無數(shù)觸目驚心的惡果，無數(shù)“心理病”受害者的鮮血和吁求，都在警示我們，人們正渴望著充滿人性關懷和倫理道德啟迪的感恩勵志教育。
一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊，是一種對陽光人生的精神境界的執(zhí)著追求。
【已有位網(wǎng)友發(fā)表。
感恩的教育意義篇二
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”、“滴水之恩,當涌泉相報”。不言而喻，感恩教育自古以來就被重視?，F(xiàn)今社會也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關重要的作用。蘇霍姆林斯基說過：“只有愛媽媽，才能愛祖國?！币粋€人如果連父母都不愛，又怎能愛他人、愛祖國？而在目前的教育結(jié)構(gòu)中，孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。所謂實施感恩教育，就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福，學會感恩，懂得愛與被愛。
感恩包含的內(nèi)容廣泛。小而言之，我們從小時候起，就領受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以后，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。
一、明確何為感恩、為何感恩首先讓學生理解感恩的含義，感恩，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋：對別人所給的幫助表示感激。簡單講，感恩就是知恩報恩的意思。一個人生在世上，周圍的人都是對你有恩德的。父母有養(yǎng)育之恩，你所食用的糧食、使用的物品、住的房屋、代步的車輛，這些都要有人去生產(chǎn)制造。設想世界只有你自己，怎么能生存。所以，人是要感恩的。
一、兩件有意義、有價值的事情......我們知道了感恩節(jié)的來由，便能更好地理解感恩，踐行感恩。
二、參與感恩活動，體驗感恩情感。
1、結(jié)合教材，體驗感恩情感?？芍v些關于感恩的名人名言，名人故事等。如：諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”，魯迅的“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。還有盧梭的“沒有感恩就沒有真正的美德”，這些詩句讓我們知道：在很久以前，感恩就深入了人心。同時，“滴水之恩當涌泉相報”、“吃水不忘挖井人”等。都可讓學生來加深和鞏固對感恩的理解，且能踐行感恩，從而讓學生成為一個懂得感恩的人。
2、利用班會，開展感恩教育。例如，到了母親節(jié)、父親節(jié)就讓學生自己去查找資料，了解母親節(jié)和父親節(jié)的由來。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母對自己的付出，還可以讓他們用一個詞或一句話來形容自己的父母，有的學生會說“嘮叨”“囑咐”有的學生說“勤勞”“體貼”，有的學生說：“父愛如山”。從中可以看出學生們對父母的愛，從內(nèi)心里感受到父母的偉大與無私。在活動的過程中，我們已經(jīng)幫助學生體會到了父母與子女的親情，喚醒了孩子們那顆感恩父母的心。
3、巧用節(jié)日，參與關愛活動。慶祝三月八日婦女節(jié)時，開展“感謝媽媽”的活動，活動中，要求孩子給媽媽送上一句溫馨的話，一杯飽含真情的熱茶，一張自制的賀卡。體會母親的偉大與艱辛；七月一日，黨的生日這一天，參觀博物館，可以讓孩子了解歷史，感恩革命先烈；八月一日建軍節(jié)，走進軍營，體會團結(jié)，關愛的力量；九月十日教師節(jié)，進行“感恩老師”的主題班會活動，懂得“一日為師，終身為父”的古訓。重陽佳節(jié)時，慰問敬老院，可以讓孩子懂得孝敬老人等等。同時可以設計：“為父母洗一次腳”，“為老師送一杯水”等活動。使學生懂得感恩是做人的首要任務，是快樂的根源，是很自然的行為。
4、利用公益活動，升華感恩情感。汶川地震、玉樹地震等災難發(fā)生時，開展向災區(qū)獻愛心”活動,，利用電視、網(wǎng)絡、報紙、圖片等宣傳災區(qū)人民遭受自然災害時的慘狀，以及地震發(fā)生后感人的故事：汶川縣映秀小學身高1.6米的藏族姑娘鄒雯，是五年級一班的學生，12歲，該班的班長和學校少先隊大隊長，她是縣體育運動會短跑第五名，發(fā)現(xiàn)她的遺體時，她的手還緊緊攙扶著一位同班同學，一看就知道是她在幫老師組織同學撤離。要是她不幫助老師救同學，以她那么快的速度，自己一個人跑下來，肯定就不會出事啊！事后，幸存的同學都這么說。這樣的故事比比皆是，通過故事喚醒學生們的心靈深處的感恩之心。
三、踐行感恩，知行統(tǒng)一。
1、以班級為單位，建立學生個人小檔案,當每位學生生日來臨那天,班級便贈送他一張空白的小賀卡,在班主任和全班同學共同祝福他生日快樂后,讓他在賀卡上用心填寫對父母或者老師同學的祝福,并帶回家保存.要讓他記住,是父母給予了他生命,是老師的辛勤教誨和同學們的關愛,共同陪伴他一路成長,長大以后永遠不要忘記養(yǎng)育之恩、培育之德和珍貴的友情。
2、盡量多開展些愛國教育活動,如組織學生集體觀看愛國影片,朗誦愛國詩歌等,激發(fā)他們的愛國熱情,從而懂得珍惜今天來之不易的幸福生活,增強社會責任意識.3、利用星期天,組織學生志愿者去幫助孤寡老人,讓孩子們?yōu)槔先俗鲂┝λ芗暗男∈?學會尊老愛幼,學會同情和寬容,知道如何回報社會。
可以看出，感恩教育對小學生來說，絕對不是簡單地講求回報，它更在于建立一種責任，是要使小學生認識到自己作為社會的一員應該承擔的義務。“感恩”不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從各個方面獲得更大的情感回報。只有懂得感恩的人才會懂得付出，有了感恩之心，才會覺得自己有責任去回報社會，對自己所做的事負責。
感恩的教育意義篇三
百善孝為先，孝為德之本。尊老、敬老、感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華，也是中華民族的傳統(tǒng)美德?！暗嗡?，涌泉相報”，懂得感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)和做人的基本準則，懂得感恩也是懂得真善美、分辨是非的基本覺悟和要求。
古語云：“愛由親始，親親而仁民”。一個人愛他人、愛祖國的情感必須是從愛父母、愛親人開始的。一個人如果能對他人、對社會、對父母、對老師、對朋友永存愛心和感激之情，那么他每時每刻都會得到愛和情感的回報，他的一生將充滿快樂與幸福。反之，一個連父母都不懂得孝敬、連親人都不懂得關愛的人，走向社會，他肯定不會幫助和關心他人，同時他也不會得到他人的關心和幫助。一個孤獨無緣的人，怎么會得到幸福與成功。
“感恩”不僅是一種情感、生活智慧與處世哲學，更是一種人生境界。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗和無奈都需要我們勇敢面對和豁達處理。永懷感恩之心使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉，在冷落時得到溫暖，在困難時得到勇氣與動力。感恩意識不僅是回報父母養(yǎng)育之恩、師長教育之恩、朋友關愛之恩，他更是一種責任意識、自立意識?？鬃釉唬骸叭收邜廴恕?，只有懂得愛的人才會懂得珍惜，才會善待自己，善待他人。
負面影響，腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，漸漸的腐蝕著未成年人的心靈，使得少數(shù)青少年精神空虛、情感蒼白、行為失控。我們倡導的“感恩勵志教育”是一種由內(nèi)而外的“內(nèi)化”教育，他從人性本善出發(fā)，以真換真、以善揚善，喚醒人們麻木的心靈和蒙昧的良知，深挖真善人性中的原動力，以此志心扶志，點燃心中激情，激發(fā)人本潛能，重樹成功信念與報效責任，從而促進道德認同、人本理解和個性發(fā)張，實現(xiàn)“人要我做好”到“我要我做好”的自主性轉(zhuǎn)變。對學生實施全方位的“感恩勵志教育”，精心培育學?！案卸魑幕?，其目的及時要讓學生知恩圖報，不忘國之恩、黨之恩、社會之恩、老師之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩......使“滴水之恩當涌泉相報”之情感生根、開花、結(jié)果。
多年實踐證明，通過開張感恩教育活動，能夠營造感恩氛圍，構(gòu)建感恩集體，改善人際關系，調(diào)整學習與工作心態(tài)，有助于家庭和睦社會和諧。
感恩的教育意義篇四
對家人，不用寫感謝信，也不用按他們的付出去報答他們，只要說一句：您辛苦了!他們就會感到滿足，家人對我們的付出是無限的，是報答不清的，總之，只要我們愛他們，對他們心存感激，知道了他們的辛苦不易，就是對他們最好的感恩。
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的`科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩父母的人，才能算是一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。
感恩的教育意義篇五
感恩節(jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮?從任何事上都可以體現(xiàn)出感恩,問候一下你的父母,朋友,幫助需要幫助的人,都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學會感恩,學會珍惜,學會理解與寬容,最重要的,學會愛。那就是生命真正賦予我們的。
西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的“感恩節(jié)”。借鑒西方節(jié)日,設立中國"感恩節(jié)",讓孩子學習換位思考,理解父母;讓成年人互相體諒,人際關系更和諧。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的'“感恩節(jié)”。
感恩節(jié)是美國和加拿大共有的節(jié)日,原意是為了感謝上天賜予的好收成。在美國,自1941年起,感恩節(jié)是在每年11月的第四個星期四,并從這一天起將休假兩天。像中國的春節(jié)一樣,在這一天,成千上萬的人們不管多忙,都要和自己的家人團聚。加拿大的感恩節(jié)則起始于1879年,是在每年10月第二個星期一,與美國的哥倫布日相同。
感恩節(jié)的由來要一直追溯到美國歷史的發(fā)端。1620年,著名的“五月花”號船(mayflower)滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天,他們遇到了難以想象的困難,處在饑寒交迫之中,冬天過去時,活下來的移民只有50來人。這時,心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品,還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。
白人移民和印第安人建立了親密的友誼。這年11月玉米豐收,移民們舉行了豐盛的感恩會,用烤火雞和玉米糕點款待印第安人。印第安人帶著各種玉米制品、烤火雞、南瓜餡餅、野葡萄以及玉米酒漿等參加晚會,人們歡唱歌舞,通霄達旦。以后在每年玉米收獲后的11月底,定居在這里的白人移民都要舉行感恩會,家家烤火雞,烹制玉米食品,款待印第安人。
在第一個感恩節(jié)的這一天,印第安人和移民歡聚一堂,他們在黎明時鳴放禮炮,列隊走進一間用作教堂的屋子,虔誠地向上帝表達謝意,然后點起篝火舉行盛大宴會。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。第一個感恩節(jié)非常成功。其中許多慶祝方式流傳了300多年,一直保留到今天。
初時感恩節(jié)沒有固定日期,由各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年,林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。
這一天,各個教派的教堂都開放,向上帝的慷慨恩賜表示感謝。感恩節(jié)是個家庭節(jié)日,全國各地的人,都會回到老家共度節(jié)日,回不了家的人也打長途電話和父母家人暢談,分享感恩的事。感恩節(jié)餐桌上總是擺滿了各式各樣的美味食品。主要是火雞。吃南瓜餡餅是為了讓大家記得當年印第安人曾送給第一批定居者這樣的禮物。在大多數(shù)家庭里,飯后都會做一些傳統(tǒng)的游戲。感恩節(jié)是一項愉快的慶祝活動,是一個家庭團聚的日子,是重敘友情的時刻。在那一天,就是單身漢也總是被邀請到別人的家里,同大家一起分享感恩的歡樂,并且感謝上帝的恩惠。這也是感恩節(jié)的意義所在。
由美國著名百貨公司梅西百貨主辦的梅西感恩節(jié)游行始于1924年,是全美規(guī)模最大的感恩節(jié)游行。
對許多美國人來說,感恩節(jié)這一天是所有家庭成員歡聚一堂的難得時光。這個節(jié)日是家人團聚的時刻。
感恩節(jié)的食品極富傳統(tǒng)色彩。每逢感恩節(jié),美國人必有肥嫩的火雞可吃?；痣u是感思節(jié)的傳統(tǒng)主菜?，F(xiàn)在有些地方設有豬場,專供人們在感恩節(jié)前射獵,有興趣的人到豬場花些錢,就能親自打上幾只野火雞回家。使節(jié)日更富有情趣。
除火雞外,感恩節(jié)大餐還有南瓜餡餅、紅薯、玉米、洋栗子、紅莓果凍、酸果醬、蘋果酒、白葡萄酒等。
從18世紀起,美國就開始出現(xiàn)一種給貧窮人家送一籃子食物的風俗。當時有一群年輕婦女想在一年中選一天專門做善事,認為選定感恩節(jié)是最恰當不過的。所以感恩節(jié)一到,她們就裝上滿清一籃食物親自送到窮人家。這件事遠近傳聞,不久就有許多人學著她們的樣子做起來。
感恩節(jié)餐桌的布置也很有特色。主婦們不是照往常一樣擺放鮮花,而是擺放水果和蔬菜。中間還常常放上一個大南瓜,周圍堆放些蘋果、玉米和干果。有時人們還把蘋果或南瓜掏空,中間放滿去殼的于果或者點燃蠟燭。
感恩的教育意義篇六
雖說感恩節(jié)起源于西方，但在我國，有很多學校、公司、商場等如火如荼地舉辦感恩節(jié)。你知道感恩節(jié)的教育意義嗎?下面本站小編精心整理了感恩節(jié)的教育意義的相關資料，希望可以幫到你!
感恩節(jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮茫瑥娜魏问律隙伎梢泽w現(xiàn)出感恩，問候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學會感恩，學會珍惜，學會理解與寬容，最重要的，學會愛。那就是生命真正賦予我們的。
西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的“感恩節(jié)”。借鑒西方節(jié)日,設立中國感恩節(jié),讓孩子學習換位思考,理解父母;讓成年人互相體諒,人際關系更和諧。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的“感恩節(jié)”。
學會"感恩"，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學會"感恩"，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。學會感恩，先要學會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。西方的感恩節(jié)就是要教化人們學會感恩。讓孩子學會感恩，關鍵是通過家庭、學校的教育，讓孩子學會知恩、感恩。
感恩節(jié)賀卡制作方法一：
1.孩子們可以用彩色卡紙剪成你喜歡的形狀。
2.在賀卡上寫上：happythanksgiving!
3.在賀卡上寫上：感恩的話語，比如說對于老師，可以寫老師辛苦啦!
4.在賀卡中間鉆一個小洞，用繩子穿好，我們會掛到學校的竹林里喲!
感恩節(jié)賀卡制作方法二：
首先，準備好材料：瓦楞紙，祝福貼紙，金粉，膠水，信封，剪刀等。
步驟一：將準備好的瓦楞紙剪出自己要的大小形狀，然后對折，并且剪出圓角。
步驟二：同學們可以準備自己喜歡的紙模，然后按照自己喜歡的模型剪出來，那么今天我們要剪出的是星星形狀，然后將小星星貼在剛剛剪好的綠色瓦楞紙上。
步驟三：在綠色瓦楞紙上涂上白膠，然后將準備好的金粉均勻地撒上去。
這時候，同學們要把。
祝福語。
貼上去了哦，然后再把自己想對朋友，老師和同學說的話寫上去，這樣完整的賀卡就完成了，如果同學們覺得純粹一張賀卡很單調(diào)的話，小朋友們可以自己親手制作一個信封。雖然是很簡單的禮物，但是整個禮物都包含了你滿滿的心意。
感恩節(jié)賀卡制作方法三：
第一步：剪出自己喜歡的圖案，用畫筆圖上顏色。
第二步：在賀卡上寫上自己對爸爸媽媽的話語，例如：
爸爸媽媽，感謝你們對我的包容和疼愛，兒會好好珍惜，兒愛你們，無論兒子將來富貴如否，兒都會銘記你們的恩德!
感謝親愛的父母，幫助引導我健康成長，支持我走過青澀歲月，扶持我完成學業(yè)，在我困難的時候，是你們溫暖了我的心。
爸爸媽媽，今天是感恩節(jié)，我最需要感謝的人就是您們，謝謝您們給了我生命，并教導我成長!
1、感恩的心。
歐陽菲菲。
作詞：陳樂融作曲：陳志遠。
我來自偶然像一顆塵土。
有誰看出我的脆弱。
我來自何方我情歸何處。
誰在下一刻呼喚我。
日地雖寬這條路卻難走。
我看次這人間坎坷辛苦。
我還有多少愛我還有多少淚。
要蒼日知道我不認輸。
伴我一生。
讓我有勇氣作我本人。
感恩的心感謝命運。
花開花落我一樣會珍愛。
我來自偶然像一顆塵土。
有誰看出我的脆弱。
我來自何方我情歸何處。
誰在下一刻呼喚我。
日地雖寬這條路卻難走。
我看次這人間坎坷辛苦。
我還有多少愛我還有多少淚。
要蒼日知道我不認輸。
伴我一生。
讓我有勇氣作我本人。
感恩的心感謝命運。
花開花落我一樣會珍愛。
伴我一生。
讓我有勇氣作我本人。
感恩的心感謝命運。
花開花落我一樣會珍愛。
花開花落我一樣會珍愛。
2、念親恩。
陳百強。
曲詞：楊繼興。
長夜空虛使我懷舊事。
明月朗相對念娘。
父娘愛心柔善像碧月。
懷念怎不悲莫禁。
長夜空虛使我懷舊事。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
親恩應該報應該識取孝道。
唯獨我離別無法慰親旁。
輕彈曲韻夢中送。
長夜空虛枕冷夜半泣。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
長夜空虛使我懷舊事。
明月朗相對念娘。
父娘愛心柔善像碧月。
懷念怎不悲莫禁。
長夜空虛使我懷舊事。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
親恩應該報應該識取孝道。
唯獨我離別無法慰親旁。
輕彈曲韻夢中送。
長夜空虛枕冷夜半泣。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
感恩的教育意義篇七
感恩節(jié)是美國人民感謝上帝的日子，因為宗教上說幸福生活是上帝的恩賜，所以要感謝上帝，其意義就是感謝上帝和所有幫助過你的人。感恩節(jié)快要到了，我們也要感激所有曾幫助過我們的家長、老師、同學們。
但是我從網(wǎng)上了解到，我們小學生懂得感恩的并不多。因為現(xiàn)代的孩子都是家庭的中心，他們心中只知愛自己，不知道關愛別人。不少學生不但不體諒父母的辛勞，反而無休止索取，買吃的，買穿的，進網(wǎng)吧在他們眼中，向父母要錢天經(jīng)地義。大學生中，也有許多學生從父母那里要錢，但給家里寫信問候的學生不到十分之一?？吹竭@，我的心久久不能平靜。我們不應該這樣做，應該時時刻刻為別人著想，父母給你東西時應該說聲“謝謝”，應該為父母做一些家務，更應該好好學習，以報答老師的養(yǎng)育之恩。
在家里要做到感恩，在社會上也要做到感恩。
11年前有個人資助了178名貧困孩子，如今他已家財散盡，身患癌癥。當他躺在床上，依然受到了“你不是說要將我的孩子供到大學畢業(yè)嗎？他現(xiàn)在還在讀初中，你就不肯出錢了，你這不是坑人嗎？”這樣毫無一絲感恩之心的催款電話，真令人心寒?？吹竭@，我感受到當今社會懂得感恩的人太少了。這個人資助了178個貧困孩子讀完了小學，肯定花了很多很多錢。俗話說“滴水之恩當涌泉相報”，這些家長應該到醫(yī)院照顧他才對呀！而這些家長不但不感謝，還讓這個面臨死亡人繼續(xù)資助他們的孩子。感恩是每個公民都應該有的基本道德準則，是做人最起碼的修養(yǎng)，他們怎么能這么做呢？他們的良心都到哪里去了呢？我們小學生可千萬不能向他們那樣，別人幫助了你，你就得報答別人。
“知恩不報非君子”。我們要懷著一顆感恩的心，應該時時、天天、年年直至永遠；讓感恩應該作為一種習慣，一種美德，在我們心中深深扎根吧。
感恩的教育意義篇八
感恩節(jié)起源于美國，現(xiàn)已為美國的國定節(jié)日。美國人對感恩節(jié)的重視程度和過節(jié)的熱鬧程度不亞于中國人過春節(jié)。
起初的意義有兩個，一是虔誠的感謝上蒼——一年來的風調(diào)雨順，使莊稼獲得了豐收；二是忠心的感謝勤勞善良的土著人對自己的幫助，才保全了性命?？傊卸鞴?jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮谩?BR> 當然社會發(fā)展到了今天，過感恩節(jié)的意義和方式已拓展了更為廣泛的內(nèi)容和形式。從任何事上都可以體現(xiàn)出感恩，問候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學會感恩，學會珍惜，學會理解與寬容，最重要的：學會愛。那就是生命真正賦予我們的。
另外一方面在時代發(fā)展到今天，感恩節(jié)又多了一層重要的意義：那就是體現(xiàn)美國雄厚的`文化軟實力，迪斯尼打造的mickeymouse一直在全世界流行；好萊塢的大片風靡全球；美國的快餐文化甚至也成為“世界時尚”，等等，美國同樣試圖將自己的感恩節(jié)文化作為“全世界的精神福音”加以推廣。
當大部分國家都已經(jīng)開始接受感恩節(jié)的時候，還是有少部分國家堅決抵制或國內(nèi)充滿爭議，如：英國以及其影響的一批英聯(lián)邦成員或地區(qū)如澳洲、香港等地，又如日本國內(nèi)對此類洋節(jié)頗有爭議，甚至連其起源國之一的加拿大人民都很少有過這個節(jié)日的。
中國是一個文化資源大國，源遠流長、底蘊深厚、博大精深的中華文化，不僅是中華民族共有的精神家園，而且也同樣滋潤了世界其他民族。但是，文化資源大國并不天然就是文化軟實力大國。事實上，中國文化軟實力非常弱小，與美國相比，還存在著巨大的差距。
國內(nèi)有人建議在中國也設立感恩節(jié)。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵，但完全可以吸收其積極成分，融入傳統(tǒng)美德中，并賦予新的涵義，設立有中國特色的“感恩節(jié)”。同時借鑒西方節(jié)日文化，設立中國感恩節(jié)，讓孩子學習換位思考，理解父母；讓成年人互相體諒，人際關系更和諧。
感恩的教育意義篇九
“三生”即“生命、生活、生存”。
“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題，“三生教育”是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰的展現(xiàn)出來的過程。要培養(yǎng)什么樣的人？通過什么途徑培養(yǎng)？是看得見摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意義上來理解，我認為更具人性和可操作性?！叭逃本褪且ㄟ^教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀，生存觀和生活觀的主體認知和行為過程。
一個人的生命也不過短短幾十年，而在這短暫的生命中可以把握時機，通過教育，奔放讓人震撼的光彩，在有限的生命里去享受無限的快樂。從心靈深處去領悟生命的可貴，總需要通過自己的奮斗撐起一張屬于自己的風帆。
在學習中，我們必須適應環(huán)境，學會生存。在生活的路上，難免有困難，挫折，失敗，難免會有這樣那樣的不幸。無論如何，我們都應該以積極樂觀的心態(tài)去迎接它們，把這些當成是在磨礪自己的意志，這樣我們才能適應這個社會，在這個充滿競爭的社會生活下去，才不會被淘汰，才能體會到生命的意義所在！在生活中，積極樂觀的看待問題，要相信生活是有意義的，我們失敗過，哭泣過，但是我們沒有倒下，我們?nèi)匀粓詮姷恼玖⒅?，去迎接更大的挑?zhàn)，去創(chuàng)造更大的奇跡，去締造更多輝煌。
通過生命教育，我們應該認識生命，尊重生命，真愛生命，促進生命積極健康發(fā)展，提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。生存教育使我們應該清楚認識生存及提高生存技能，樹立正確的發(fā)展觀，生命教育使我們應該了解生活常識，掌握生活技能，實踐報告生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、團體、民族、國家及人類的幸福生活。
感恩的教育意義篇十
----信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自我能成功時，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎樣拉過去的？之后，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，留意翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
6、陰影是條紙龍。
----人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在里面死了，無一幸免！祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不明白一向向前能夠從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟于事?！碑斪娓赴褞字煌瑯哟笮〉那嘞x從龍頭放進去，然后關上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
溫馨提示：命運一向藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不一樣階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
感恩的教育意義篇十一
即使道路坎坷不平，車輪也要前進;即使江河波濤洶涌，船只也航行,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
教育。
世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。
一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。
老鷹和蝸牛，以往我從來沒有把它們聯(lián)系在一起。
它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利;。
蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。
鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑;。
蝸牛善良、厚道，從不傷害任何。
生命。
鷹有一對飛翔的翅膀;。
蝸牛背著一個厚重的殼。
與鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應歸功于它厚厚的殼。
蝸牛的殼，非常堅硬，它是蝸牛的保護器官。
據(jù)說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結(jié)果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負重的殼，讓小小的蝸牛得以萬里長征，到達金字塔頂。
在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用。可惜，
生活。
中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。
鯊魚的攻擊性極強，只要被鯊魚發(fā)現(xiàn)，很少有人能夠逃生。不過，奇怪的是，海洋生物學家羅福特對鯊魚研究了多年，經(jīng)常穿著潛水衣游到鯊魚的身邊，與鯊魚近距離接觸，可鯊魚好像并不介意他的存在。羅福特介紹說：“鯊魚其實并不可怕?？膳碌氖悄阋灰姷锦忯~，自己就先害怕了?！?BR> 是的，的確如此。只要你見到鯊魚時，心里不害怕，那么你就很。
安全。
人在遇到鯊魚時，心跳就會加速，正是那快速跳動的心臟引起了鯊魚的注意。
鯊魚就是從那快速跳動的心臟在水中的感應波發(fā)現(xiàn)獵物的。
如果在鯊魚面前，你能夠心情坦然，毫不驚慌，那么鯊魚對你就不構(gòu)成任何威脅，哪怕它不小心觸到了你的身體，也不會實施任何侵犯，馬上又從你的身邊游走去尋找它的獵物去了。反之，如果你一見到鯊魚就嚇得渾身發(fā)抖，尖聲驚叫，心跳加速，然后只想快點逃命，那么你注定會成為鯊魚的一頓美餐。
看似兇險的東西，只要心情坦然地面對，有條有理地處理，其實最終都可以解決。有時，困住我們的只是我們自己。
有一位農(nóng)夫，家境貧寒，散淡疏放，疏于勞作。
別人忙于農(nóng)事時，他卻常常躺在樹邊的樹蔭下自去乘涼。
一次，又值農(nóng)忙季節(jié)，一個下田去干活的鄰居看到他還像沒事人似的悠然躺在大樹下，勸道："你不該這樣活著。"。
農(nóng)夫問："那么該怎樣活著?"。
精明的鄰居說："你應該比別人更勤于耕作，春天不要偷懶，夏天不要怕熱，起早搭黑，把你田里的莊稼種好。"。
"那以后呢?"農(nóng)夫問。
"到秋天，你就可以收獲很多的糧食。"鄰居說，"你再省吃儉用，又會節(jié)余下很多糧食。把節(jié)余的糧食賣了，換成錢，又可以買許多田地。有了更多的田，你可以打更多的糧，賣更多的錢。這樣下去，你就越來越有錢，過些年，你就可以蓋深宅大院，買許多螺馬，雇一大群人，替你干活了。"。
"那以后呢?"農(nóng)夫問。"。
那以后你就自在了。別人去干活，你就可以舒舒服服躺在樹蔭下過日子啦!"。
"那么，你看現(xiàn)在呢?我不就是舒舒服服地躺在樹蔭下嗎?"農(nóng)夫問。
感恩的教育意義篇十二
秋天是一個豐收的日子，對于農(nóng)民而言，這個季節(jié)真的是非常好的季節(jié)，收獲波多。
男：主啊，是你鋪張穹蒼，立住大地，擺設月亮星辰，告訴我們——你是造物主。
女：主啊，是你使伊甸河水潺潺流過，滋潤約旦河的土地，告訴我們——你是生命的泉源。
請欣賞東山教會詩班舞蹈《我要盡情的贊美你》。
女：主啊，你敞開博大的胸懷，讓我們扎根在你的心房，支撐著我們感受陽光。
男：踏著你殷紅走過的足跡，迷失的羊兒回到這片綠茵茵的草場。
女：那些在十字架下潸然淚下的記憶，幻化成此情此景的累累碩果、花的綻放。
男：努力向下扎根，向上成長，主啊，愿你拉著我們的手，走到永恒，共赴愛的宴席。
男：愿父的圣靈吹遍富有的歐洲、美洲，讓那里的人變得謙卑。
愿父的圣靈吹遍世界上窮苦的地方，讓那里的人不再受苦。
女：愿父的圣靈吹遍非洲，讓那里的人知道，什么是和平。
愿父的圣靈吹遍印度，讓你的百姓看到父執(zhí)掌的人生。
男：我更愿父的圣靈吹遍整個神州大地，讓這里的'土地，成為好土地，讓中國人民成為被祝福的子民，中國的教會成為被神祝福的教會。
男：這是一群傳遞愛的使者，這是一群平凡中孕育偉大的拓荒者，他們的夢想是將福音的足跡踏遍祖國山山水水。
女：主啊，你讓我做一支蠟燭，我決不羨慕太陽，我愿意成為一盞金燈臺，只求為我的弟兄姊妹，在黑暗中添一絲光亮，這是他們在主面前鄭重的承諾。請看東山詩班的舞蹈《中國心》。
男：如果讓我講述萬物的創(chuàng)造，以及人與神的的關系，內(nèi)中含著永恒的真理。
女：他要傳遞到我和你的心里，響徹整個環(huán)宇。因為唯有這一位造我們的神，撫摸我們面頰的冷暖，把我們帶回自出之土，男：創(chuàng)世的愛情便在人間的煙火里完成生命的耕種，因為這里有愛的唯一田產(chǎn)。
女：下面請欣賞：任彥紅創(chuàng)作的詩朗誦《創(chuàng)世的愛情》朗誦者：任彥紅，蓋秀梅。
感恩的教育意義篇十三
1，踏著金色的麥浪揮灑著百果的清香，迷人的秋天向我們款款走來。
2，滿了以琳河水的喂養(yǎng)，黑門甘露的澆灌。我們又迎來了一個收獲的豐年。
1，曾經(jīng)蘸滿汗水的種子，如今已經(jīng)綴滿了成熟的籽粒。
2,遍得雨水滋潤的土地，正在訴說著神的奇恩滿溢。
1,看!那飽滿的葡萄露珠點點，這是主愛的美麗展現(xiàn)。
2，聞!清爽的空氣陣陣芬芳。那是初熟的莊稼為主而發(fā)的馨香。
1,沙倫的玫瑰，谷中的百合。
2，青翠的橄欖，金色的麥田。
合：神讓我們富足平安，盡嘗主愛的甘甜。
1，一幅幅美麗的畫卷。
2，一張張幸福洋溢的笑臉。
合：將神的豐富從山崗傳向平原，從平原傳向田間。
1，回憶從前，處處顯現(xiàn)主的恩典。
2，無數(shù)次的跌倒與爬起，無數(shù)次的失落與哭泣。
1，我們始終如一，
2，因為我們深知。
合：天父永居你我心間，主愛就在你我身邊。
1，看錫安的草場碧水藍天。
2，聽牧羊人在歌唱，那是主愛的呼喚。
1，當稱謝進入他的門。
2，當贊美進入他的院。
合：愿我們都收獲滿滿，與天父共聚活水的泉邊。
結(jié)束詞。
1，聽：贊美的歌聲在耳邊久久回響。
2，那是發(fā)自內(nèi)心的感恩，來自靈魂深處的呼喚。
1，想：從曠野到迦南，神的恩典一直的相伴。
2，從迦南到錫安，主的愛手一路的引牽。
合：從田間到心間，從初春到秋天，生命的活水將時時的澆灌。
1，耶和華祝福滿滿，你的福杯每天都滿溢神的恩典。
2，主愛永不變，愛的陪伴從今時直到永遠。
1，愿贊美的歌聲永不絕斷。
2，愿喜樂的舞蹈盡訴心中的期盼。
合：愿耶和華的軍隊在主愛中奮勇向前。
愿我們的祖國擁有更加蒙愛的明天。
20xx年秋收感恩敬拜贊美會到此結(jié)束。
2.2016最新感恩節(jié)主持詞(2)。
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感恩的教育意義篇十四
出埃及記23章16節(jié)記載：“又要守收割節(jié)，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。并在年底收藏，要守收藏節(jié)?！笔詹毓?jié)起初是感謝神使谷物生長，豐獲秋收的節(jié)期。收藏谷物后，向神獻上秋收感恩祭，就此一年的農(nóng)耕結(jié)束。
神吩咐出埃及的以色列百姓進入應許之地――迦南之后，以豐盛的收獲之物獻上秋收感恩祭，紀念40年曠野苦難生活。如此向引領以色列百姓的拯救之恩和神所賜秋收之福一并獻上感謝。神命以色列人每年住在棚里七日，為世世代代永遠的定例，這就是住棚節(jié)(利未記23章42、43節(jié))。
住棚節(jié)是收獲儲藏橄欖、葡萄等地上的出產(chǎn)所守的感恩節(jié)期(利未記23章34至41節(jié))。第一日為圣安息，有圣會，住棚歡樂七日，使他們世世代代知道出埃及地時曾住在棚里，第八日當有圣會，守為大拯救之日。
約翰福音7章37至39節(jié)記載：節(jié)期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這里來喝。信我的人，就如經(jīng)上所說‘從他腹中要流出活水的江河來’?！币d這話是指著信他之人要受圣靈說的，那時還沒有賜下圣靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
以色列人相信按照舊約時代的傳統(tǒng)，彌賽亞將會在住棚節(jié)時降世。所以耶穌在住棚節(jié)的最后一天，高聲說:“人若渴了，可以到我這里來喝。信我的人，就如經(jīng)上所說‘從他腹中要流出活水的江河來’?！睍灾I百姓要得到圣靈充滿。
神使因起初的人亞當悖逆而受牽連注定走向滅亡的人類認識耶穌基督，領受圣靈，得享神兒女的權(quán)柄。且又為人類預備天國，指引他們遵神旨意而活，得過常常喜樂、凡事謝恩、不住禱告的生活。并賜“祈求，就給我們;尋找，就尋見;叩門，就給我們開門”的祝福。
宗教改革運動在歐洲大陸掀起高潮時期，英國的清教徒們?yōu)槌质匦叛?，另辟一條新的道路，漂洋過海歷經(jīng)艱辛來到美洲大陸，他們用第一次收獲的地上出產(chǎn)盡心盡意向神獻祭禮拜，這便成為秋收感恩節(jié)的由來。因著清教徒們始終沒有丟棄信仰，殷勤耕作自力更生，神就依照種與收的法則賜福與他們。
我們當稱謝通過耶穌基督賜下真生命，脫離死亡的救恩，盡心盡意獻上感恩祭(詩篇56篇12、13節(jié))。同時還要精心預備禮物憑著信心樂意獻上(哥林多后書9章7節(jié))。加拉太書6章7節(jié)記載：“不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什么，收的也是什么。”愿圣徒們都能獻上得神喜悅的秋收感恩祭，心中所愿蒙得應允。
感恩的教育意義篇十五
“三生教育”的概念是學校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。
基本內(nèi)涵。
“生命教育”，讓每一位教師和學生“認識生命、尊重生命、珍愛生命，關心自己和家人”;“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習慣，關心他人和集體，樹立正確的生活目標”;“生存教育”，強調(diào)“學習生存知識，保護珍惜生態(tài)環(huán)境，關心社會和自然，強化生存意志，提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力”。
主要內(nèi)容。
以“三生教育”為學校德育的抓手，以“三生教育”作為學校德育工作的靈魂，將學校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中，將學生的教育，師德教育，家庭教育，學校教育，社會教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中，有針對性、有效地開展德育活動，打造出學校的德育品牌。生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的價值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，學校生命教育的內(nèi)容和方式以及保障機制，尤其是優(yōu)化青少年生命教育的環(huán)境等等。學校生命教育是指通過對中小學生以及教職員工進行生命的孕育、生命發(fā)展知識的教學，讓他們對自己有一定的認識，對他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學生在受教育的過程中，培養(yǎng)對社會及他人，尤其是殘疾人的愛心，使中小學生在人格上獲得全面發(fā)展，使教職員工更加珍惜生命，讓生命更有意義。陶行知認為“生活即教育”，他認為生活教育具有六大特點：生活的、行動的、大眾的、前進的、世界的、有歷史聯(lián)系的。學校的生活教育從提高教師的生活質(zhì)量入手，從教師和學生的走路、吃飯、說話、交往、感恩等日常生活入手，培養(yǎng)學生的生活能力，珍惜生活，珍愛生活的家庭和集體，讓學生和教師共同成長。
生態(tài)教育，是倡導人與自然和諧相處的觀念體系,是人們根據(jù)生態(tài)關系的需要和可能,最優(yōu)化的解決人與自然關系問題所反映出來的思想、觀念、意識的總和。學校的生態(tài)教育必須讓師生關注自然，愛護自然，宣傳先進的生態(tài)知識及保護生態(tài)的意義，從生活小事做起，珍惜生態(tài)，關心社會和自然的教育，將環(huán)境建設、環(huán)境保護、綠色文明建設作為生態(tài)教育的重要組成部分，真正樹立學生和教師的環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展意識。
“三生教育”是一個整體，是學校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學校的辦學理念：“以人為本，以德為先，注重基礎，強化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學生。”近年來，在德育研究領域，許多研究者已深刻認識到德育目標過高、過空，德育內(nèi)容過于理性、過于抽象，德育途徑方式過于單一甚至違背學生道德心理發(fā)展規(guī)律所帶來的嚴重后果，于是德育需貼近生活，需加強情感性、加強道德主體實踐漸漸成為一種研究趨勢。
1、通過生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
2、通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
3、通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復合體;幫助學生提高生活能力，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學生的社會責任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好學習與休閑、工作與生活的關系。
當前在校學生們正面臨著人生發(fā)展最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題，因而樹立正確的人生觀對于每一位學生的健康發(fā)展都具有重大的意義，“三生教育”的開展與實施，對于引導和樹立大學生的人生觀具有深遠的影響。
基本思路。
組織形式：要組建由專任教師、班主任、輔導員、學生家長、社會有關方面人士、學生代表等組成的“三生教育”教學團隊，共同研究課堂教學、實踐活動、家庭教育、社會教育的分工合作問題，以及各方面力量的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)問題。要積極探索課堂教學與班、團、隊活動和專題講座、小組學習、個人自學等結(jié)合的有效形式，著力實現(xiàn)課內(nèi)學習與課外學習、校內(nèi)教育與校外教育、學校生活與家庭生活、教師指導與學生自學、認知教育與行為實踐的有機統(tǒng)一。在課堂教學方面，提倡有條件的學校由多位教師組成教學小組進行專題教學，以及由主講教師和輔助教師協(xié)同開展教學。具體教學方法：根據(jù)“三生教育”基本方法的要求，以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導，以理論聯(lián)系實際為根本，以激發(fā)和調(diào)動學生學習的主動性、積極性為基礎，以人文精神和科學精神的融合為核心，以加強實踐環(huán)節(jié)、促進知行統(tǒng)一為關鍵，不斷創(chuàng)新具體教學方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學習、研究性學習、探索性學習和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導教育法、自我教育法等具體方法?？己嗽u價方法：要根據(jù)學段特點和不同類型學校的培養(yǎng)目標及學生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學生的實際，確定“三生教育”的具體目標，建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價，既要關注結(jié)果，又要關注方法，更要重視過程;既要強調(diào)終結(jié)性評價，又要強調(diào)診斷性評價，更要重視形成性評價;既要突出評價指標的多樣化，又要突出評價方法的多樣化，更要重視評價主體的多樣化。
實施“三生教育”的基本方法包括主體教育、認知教育、行為教育、差異教育、全面教育等。
基本方法。
1、主體教育是指要整合學校教育、家庭教育和社會教育的力量，鼓勵、引導受教育者成為“三生教育”的主體，把教育的過程和受教育者主動積極地進行自我認知和行為實踐的過程統(tǒng)一起來，培養(yǎng)和提高學生的自我教育、自我管理、自我服務、自我發(fā)展能力，使學生實現(xiàn)自身的教育利益。
2、認知教育是指要根據(jù)受教育者知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，著眼于知行統(tǒng)一，通過學校課堂教學、家庭教育和社會教育等，使學生對“三生教育”的意義、目的、內(nèi)容、方法等曉之以理，為動之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基礎。
3、行為教育是指要對學生進行“三生教育”，教師和家長首先就要認識生命、尊重生命、珍愛生命、發(fā)展生命，就要增強生存意識、保護生存環(huán)境、提高生存適應能力和發(fā)展能力與創(chuàng)造能力，就要熱愛生活、奮斗生活、幸福生活，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，從而用自身的行為給學生作出示范、樹立榜樣，以此來教育學生、感染學生、影響學生。
4、差異教育是指在實施“三生教育”過程中，要充分考慮到不同區(qū)域之間、學校之間、家庭之間、學生群體之間、學生個體之間的差異性，注意分類指導、分層實施和因材施教。全面教育是指實施“三生教育”要依靠和整合學校、家庭、社會各個方面的力量，面向全體學生，為了學生的全面發(fā)展。
感恩的教育意義篇十六
一天，富有的父親帶著兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農(nóng)場一戶最窮的人家里，他們度過了一天一夜。
旅行結(jié)束后，父親問兒子:“旅行怎樣?”
“好極了!”
“這回你應該知道窮人是什么樣了吧?”
兒子回答:“是的，我知道了”。
“你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎?”
兒子想了想說:“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個水池通向花壇中央，可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有，我們院子里只能停幾輛小汽車，可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛?！?BR> 兒子說完，父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長大了，一定過上和他們一樣富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同一樣。
感恩的教育意義篇十七
“我還沒有見過風娃娃呢!”胖胖豬見了誰都說這句話。
“你見過風娃娃嗎?”胖胖豬問路旁的一朵小黃花。小黃花點點頭;‘：見過的，見過的?！迸峙重i嘆氣說：“我沒有!”小黃花說：“見過見過，你肯定見過?！迸峙重i說：“沒有沒有就是沒有!”
胖胖豬的媽媽正好路過這兒，便把胖胖豬領走了。媽媽說：“傻孩子，你見過，我敢肯定。”胖胖豬好奇地問：“那么，風娃娃是啥樣兒?”媽媽說：“一個淘氣的孩子，可喜歡玩啦?！?BR> 胖胖豬心想：“有機會，我要和他好好玩玩。”
媽媽看穿了胖胖豬的心思：“喂，胖胖豬，你千萬別和他玩喲，他的脾氣時好時壞，來無蹤，去無影，你別惹惱了他?！眿寢屨f。
胖胖豬樂了，多么有趣的小伙伴，誰不想和風娃娃交朋友，誰準是個十足的傻瓜。
突然，媽媽把胖胖豬攬在懷里，可是，有幾粒沙子還是落進他的眼睛里了，嗚嗚嗚，嘩嘩嘩，一種奇怪的聲音飄進胖胖豬的耳畔，胖胖豬一邊揉著眼睛，一邊問媽媽：“那是什么聲音呀，媽媽?”
媽媽說：“快走!”媽媽抱著胖胖豬，飛快地跑回家里，媽媽告訴他，那是風娃娃的笑聲，風娃娃發(fā)脾氣，搞惡作劇，才會發(fā)出那樣的笑聲。
“媽媽，你為什么不告訴我呢?”胖胖豬埋怨媽媽，他失去了一次與風娃娃交朋友的機會。
“哎呀呀，我就怕他和你交朋友j你跟上他，準要變壞，人人都會討厭你的?！眿寢尨篌@小怪地說。
胖胖豬沒有吱聲，媽媽不喜歡他與風娃娃交朋友。胖胖豬悶悶不樂，心里很不高興。
一連幾天，胖胖豬的胃口不好，每頓飯只吃一丁點兒，媽媽很著急。有一天夜里，胖胖豬說夢話，夢里喊風娃娃的名字。媽媽這才明白了。
第二天，媽媽在胖胖豬的窗戶那兒，掛了一只小風鈴。
媽媽說：“看，風鈴兒!”
胖胖豬沒搪打采地說：“那有啥好玩的。”
媽媽說：“你要是聽到風鈴響，就能知道風娃娃的消息了?！?BR> “太好啦，太好啦，謝謝媽媽!”胖胖豬高興地說。
胖胖豬兩手支著腮，眼睛死死盯著風鈴兒，眼皮也不肯眨巴一下。
“風娃娃，快來吧!”胖胖豬心里說。
——叮踏，叮哨。
風鈴兒響了，風鈴兒響了。胖胖豬興奮得跳了起來。
“送你一縷花香，再見，胖胖豬。”一個聲音說，那聲音像音樂一樣迷人。
哦，風鈴，風鈴，你快點再響啊。
感恩的教育意義篇十八
教育，是國家的根本，俗話說十年樹木，百年樹人，正是說明了教育的重要所在。下面是本站小編為你整理的幾篇教育的意義演講，希望能幫到你喲。
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長朋友們共同交流一下關于孩子的學習和行為教育。
我認為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，我一直持這樣觀點：學會做人是第一重要的，然后才是長知識長本領。對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜歡尊重，尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會上要尊重任何一個人，哪怕是一個乞丐都要尊重他們的人格尊嚴，在學校要尊敬老師，愛護同學，和同學和睦相處，哪怕是反對我們的同學，也要關心、愛護他們，讓他時刻記住善待別人，就是善待自己。
在父母教育他的時候，他應該恭敬的聽從;父母責備他的時候，要讓他心悅誠服的接受;不許和父母頂嘴，即便是父母說的不完全正確，也應該有則改之，無則加勉，找適當?shù)臅r間在與父母進行溝通;每次外出、回來時都要向父母告之，讓家長放心。在幼小的時候，就要培養(yǎng)他講話時要和顏悅色，聲調(diào)柔和，讓聽到的人有個親切的感覺;教他在長輩面前要謙虛，不可高聲講話，尖酸、刻薄、下流的話堅決革除。讓孩子從小成為一個心胸寬廣，不為了一個字、一個詞從對與錯之間斤斤計較，有一顆包容別人的心。
在日常生活的具體事情當中，讓孩子為自己去嘗試承擔一定的責任，比如：要求孩子為自己的身體健康負責，不挑食，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣;要求孩子為自己的學習負責，認真完成作業(yè)，自己檢查作業(yè);要求孩子做一些力所能及的家務;洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在學校，父母應教導他做值日生、班干部應盡職盡責，做清潔衛(wèi)生不能偷奸耍滑?？吹絼e人的善行，就要想到自己應該努力去做，對別人的恩惠要知恩報答，教育他不可自私自利，要養(yǎng)成借別人東西要及時歸還，不要私自隱藏和損壞。
在學習上，要認真聽老師講課，不許東張西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要學的深刻，記的扎實，這樣才能提高學習的效率。學習時書桌要整潔，坐姿要端正，用過的書籍要放在固定的地方，要做到課前預習，課后復習。
當然大多數(shù)家長都很關注自己孩子的分數(shù)，我也是家長，完全可以理解家長望子成龍的心情。但教育有它的規(guī)律性，影響分數(shù)的因素很多，孩子的學習基礎、學習方法、個人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結(jié)果。我們應正確地看待分數(shù)，作為家長，也應該反思我們的家庭教育是否存在問題，家長朋友們!作為家長，可以沒文化，但是不可以用不良行為來影響孩子，最好在的老師就是家長。在孩子學習的同時也要尊重孩子，尊重一切與文化有關的事物，作為家長一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將、要為孩子創(chuàng)造學習的氛圍，給孩子做一個好榜樣。當孩子遇到失敗的時候，一定要與他共同尋找失敗的原因，千萬不能在對他施加壓力，必要時可以采取賞識的教育，幫助他重新找回自信。
一個人要有生活的目標，學習也是這樣，也要有一個學習目標，訂一份本學期的。
學習計劃。
不要盲目學習合理應用時間完成了這一個小小的目標就會有一個更大的目標一步一步踏踏實實最終登上成功的巔峰。
我想，要想培養(yǎng)一個德、智、體全面發(fā)展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長，只要你堅信，自己的孩子永遠是最棒的，相信你一定能夠培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。
謝謝大家!
各位評委、各位來賓：
大家好!
早在xx多年前，我國的老子、孔子和莊子都曾提出過構(gòu)建和諧社會的設想，西方學者柏拉圖也曾提出過建立理想國，構(gòu)建和諧社會的主張。實現(xiàn)社會和諧，建立美好社會，是中華民族幾千年的追求，也是當代共產(chǎn)黨人的社會理想。在新的形勢下，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，是我們黨領導全國人民全面建設小康社會，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一項重大任務。學校是社會的一個重要組成部分，構(gòu)建和諧校園不僅直接關系到和諧社會的構(gòu)建，而且關系到人才的培養(yǎng)，關系到未來和諧社會的建設，關系到我縣的前途和命運。
19世紀的法國村民說：“假若關閉了最后一家咖啡屋我們并不在乎;關閉了最后一個教堂我們也不怕;但是關閉了最后一所學校，我們則會因睡不著又去拼命了?！边@是法國人最早的生存意識。二戰(zhàn)后的日本人也常常對自己的子女說：“孩子，快快長大吧，窮困的日本需要你!”從這些小例子中，我們不難看出：是教育讓他們變得強大。
當我們走在田間或者大街上時，常常可以看到一個個雙手粘滿泥漿的放牛娃，可以看到一個個叨著煙蒂，到處亂竄的孩子，可以看到一個個疲憊萬分從網(wǎng)吧逃學出來的學生;每每看到這些，作為一名教師，我就有一種欲哭無淚的感覺，我感到這是教育的悲哀、教育的失敗，無言之中有一種沖動在撞擊我的胸膛，熱血在血管里涌動。
對于我們這樣一個擁有××萬人口的大縣來說，沒有教育的發(fā)展，哪有××經(jīng)濟的騰飛!沒有教育的振興，哪有和諧××的建立!
當前，以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員。
先進性教育。
活動正在我縣如火如荼、轟轟烈烈地展開，全體黨員和干部正以極大的政治熱情和飽滿的精神狀態(tài)投入到活動中：一本本厚實的。
讀書筆記。
一篇篇發(fā)自肺腑的。
心得體會。
一個個鮮活的黨員典型一件件親民愛民富民為民的感人事例昭示在××快崛起的偉大事業(yè)中。
作為一名來自省重點建設中學的教師，我認為××教育的興衰，有我的一份責任，和諧校園的構(gòu)建，是我的職責，棟梁之材的培養(yǎng)，是我的使命!
在縣委××屆×次全會上，縣委×書記心系教育，情牽校園，果斷提出教育要著眼長遠，爭創(chuàng)“四個一流”，實現(xiàn)“三個明顯”，并要求縣級領導帶頭做到“兩帶四不”，從而為我縣教育的全面振興營造出一個良好的發(fā)展環(huán)境。全縣××多萬師生員工群情激奮，正以忘我的拼搏精神去迎接我縣教育春天的來臨!作為一名黨員教師，就要忠誠黨的教育事業(yè)，以科學的發(fā)展觀指導工作，為人師表，愛崗敬業(yè)，率先垂范，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績;要勇挑重擔，做最難做的工作，帶最難帶的班級，干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕煩;面對榮譽、面對利益、面對享受，講風格、講謙讓、講奉獻。以“五新”為標準，著力構(gòu)結(jié)和諧的人際關系，不斷更新自己的育人觀念，與時俱進，堅持不懈地學習，把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界認識來對待，把新理想貫穿落實到自己的教育教學的各個環(huán)節(jié)。以人為本，一切為了學生，一切為了學生的健康成長，建立平等、民主、和諧的師生關系。
朋友們，當?shù)谝皇柟鈴拿利惖摹痢梁凵湓诩亦l(xiāng)并不富庶的土地上時，我們知道新的一天開始了，離明天更近了!我們慶幸自己還年輕，慶幸自己正當血氣方剛，就讓我們用自己年輕的熱血去燃燒我們的青春吧!就讓我們用自己飽滿的熱情去充實我們的生活吧!就讓我們用自己豪邁的激情去擁抱我們的理想吧!
我堅信：時代給了××大好的發(fā)展機遇，只要我們本著一顆愛心，一顆建設和諧××的拳拳之心，去創(chuàng)造、去奉獻、去努力，××教育的春天一定會來臨，××的快崛起將指日可待.
今天我演講的是《完整的教育包括什么》。這是我在讀者上看到的，講述的是作者的兩個表弟和他姑父、姑媽，他的姑父、姑媽為供兩個表弟讀書，每天起早貪黑的兩個，兩個表弟大學畢業(yè)后，都在縣城工作，小表弟找了份教書育人的工作，作者就在心里面想，這下可好了，姑父、姑媽可以解放了，但事實卻不是這樣，姑父、姑媽現(xiàn)在已經(jīng)快60歲的人了，還在不停地忙碌，兩面三刀表弟工作好年了，也沒有給老人裝上電話，也沒有打赤電話，更沒有關心兩位老人生活情況或給錢了，他的小表弟把僅有工資拿來獨自享樂，并且買高檔生活用品，和衣服，卻從來不想著他的父母，這也許就是當代畢業(yè)大學生，但畢竟是少數(shù)。隨著教育的普及，越來越多的學生進入大學校園，接受高等教育，他們知識提高了，但是素質(zhì)是否也提高了呢?也許教育不是萬能的，關鍵還是靠自己，我們作為即將為人師的師范生來說，更值提深思。
我們要時時抱有感恩的心，其實父母養(yǎng)育我們不容易，他們把全部的心思，都花在了我們的身上，養(yǎng)育之恩要趁早報答，因為父母只能陪我們走一段了，晚了我們也許真的就沒有機會了，當?shù)侥愫蠡诘臅r候，一切也許都來不及了。
所以我認為完整的教育不僅僅是提高學生的知識水平，還應該培養(yǎng)做人的基本道德，不要記我們中華民民族的傳統(tǒng)美德。
感恩的教育意義篇十九
在人類社會進化過程中，家庭是孩子獲得生命的起源、是孩子生存的第一空間、是孩子生活的第一場所，因而家庭是孩子成長過程中且伴隨終生的最具影響力的重要環(huán)境。家長(含監(jiān)護人)是孩子的第一任老師，也是第一責任人;家長對孩子的教育是其它任何組織、任何外人不可替代的。
人類文明史也提供了這樣的啟示：家庭教育對于每個人來說，是最早且最易銘記的啟蒙教育，所以是教育之源;同時，這又是最初深入骨髓的學前教育，所以是教育的基礎。而“三生”教育，是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育項目，任何家長都無法回避對孩子的教育，尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到問題時提供最為有效的教育。因此，每一個家長都必須從孩子健康成長的角度，思考對孩子進行“三生”教育的問題，承擔起這一重要的責任。
家庭中的“三生”教育不是用幾個晦澀的概念或是進行空洞的說教就能解決問題，應當使之生活化、常規(guī)化、具體化，并且必須貫穿于家庭生活的方方面面，成為父母們的日常事務。
生命教育就是要讓孩子了解生命，熱愛生命，培養(yǎng)對人對事的科學態(tài)度，樹立正確的生命觀，促進孩子健康成長，懂得去追求生命的意義和價值。
1、認識生命：在適當?shù)臅r間、適當?shù)臋C會，讓孩子了解生命的自然規(guī)律，了解人類生、老、病、死的現(xiàn)實。低齡段的孩子可以從自然的花草樹木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的過程感知生命的周期;青春期的孩子讓其從自身的生理、心理變化感受生命的萌動和成長;還可以從親人、朋友的健康、快樂和病痛、死亡中感受健康的可貴和死亡的遺憾。
2、尊重生命：讓孩子以個體的生命為著眼點，認識善待生命的重要性，進而懂得在自我與他人、自然萬物之間建立和諧的關系，尊重他人，扶持弱小，敬畏生命，愛護環(huán)境、保護生命賴以生存的地球。
3、珍愛生命：讓孩子愛惜生命，懂得每一個人的生命都是唯一的，不能復制和再生，必須重點培養(yǎng)孩子的安全意識、學習自我保護技巧、增強自我救護能力，并教育孩子養(yǎng)成以此惠及其他生命的言行習慣。
4、發(fā)展生命：讓孩子了解最基本的法律法規(guī)知識，做懂法、守法的好孩子。在此基礎之上，認識生命之所以崇高，就在于提高素質(zhì)、完善自我，在于幫助別人、快樂自己，更在于奉獻社會、擴大生命價值和延伸生命意義。
生存教育就是要使孩子了解生存的知識，掌握生存的技能，把握生存的規(guī)律，提升生存的適應能力，讓孩子學會應對生存困境和擺脫生存危機的本領，正確面對生存挫折，為終身的發(fā)展打下堅實的基礎，把孩子培養(yǎng)成為具有健全人格的人。
1、要培養(yǎng)孩子生存的基本技能。根據(jù)孩子在不同的生長階段的不同情況，確立不同的目標和要求。家長一定要克服包辦代替的習慣，學前的孩子要從最簡單的吃飯、穿衣以及正確的語言表達開始，增強孩子學習的意識;孩子入學后，要創(chuàng)造條件讓孩子參與更多的校內(nèi)校外的活動，勤于動手，善于實踐，親歷相關場景和過程，獲得體驗，積累經(jīng)驗，并隨著年齡的增長循序漸進地逐步增加技能鍛煉的難度、頻度和強度。
2、要培養(yǎng)孩子尊重他人的品行，教會孩子與人相處的基本技能，珍視融洽的人際關系，學會欣賞他人，喜歡與人交往，樂于與人溝通、交流，進而能夠與人合作，著力養(yǎng)成孩子陽光的心態(tài)、開朗的性格。
3、要教給孩子正確的學習方法，注重學習方法的指導，讓孩子學會學習，關注學習興趣的培養(yǎng)，體驗學習的快樂和滿足，認知學習對于自己發(fā)展、奉獻社會的重要意義。
4、要善于放手，切忌越俎代庖，在盡可能多的經(jīng)驗教育和情景體驗的引導下，讓孩子懂得自己的問題就該自己思考、自己的事情就該自己完成，培養(yǎng)孩子的獨立意識和獨立能力。
5、要教孩子自我調(diào)節(jié)的方法和自我放松的技巧，讓孩子時常保持良好的心態(tài);養(yǎng)成健康的心理，敢于面對困難，堅持不懈，百折不撓;敢于面對挫折，不言失敗，磨練出堅強的意志。
生活教育就是要讓孩子掌握生活常識，認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。引導孩子樹立正確的生活觀，確立為個人、家庭、國家以及為人類的幸福生活而努力奮斗的理想，成為社會有用的人才。
1、要教育孩子客觀的認識生活，懂得基本的生活常識，如家庭的經(jīng)濟來源、日常生活的安排，簡單家政理財?shù)?，讓孩子掌握一般的生活技能，增強生活自理能力，提高實現(xiàn)幸福生活的信心。
2、培養(yǎng)孩子的家庭責任感和社會正義感。要增強孩子的家庭觀念，讓孩子懂得珍惜親情、關愛家人;要教與孩子不以家庭的富貴而奢侈浪費、盛氣凌人，不以家庭的貧困而悲觀喪氣和自卑;并在此基礎之上推及個人于社會僅只是滄海一粟的思考，樹立社會主義榮辱觀，熱愛祖國，關心同學，珍惜友情，把個人的命運同祖國的前途緊密的聯(lián)系在一起。
3、培養(yǎng)孩子良好品德和行為習慣。讓孩子明辨善、惡與美、丑，正直做人;勤儉節(jié)約，不比吃比穿;禮貌待人，行為舉止合乎規(guī)范。
4、營造良好的家庭氛圍，培養(yǎng)孩子廣泛的興趣愛好，修身養(yǎng)性，提高素質(zhì)。善于發(fā)現(xiàn)孩子在藝術(shù)、體育等方面的特長，促使孩子個性化發(fā)展。
5、開啟孩子的心智，培養(yǎng)孩子的愛心、感恩之心。讓孩子首先懂得感謝父母，自己降臨人間是一種幸運;讓孩子懂得感謝天地，世間萬物養(yǎng)育了我們;讓孩子懂得感謝周圍所有好人，自己在愛心的懷抱中順利成長;讓孩子懂得感謝祖國，自己能夠生活在偉大的時代、和諧的社會里是多么地幸福。如是，孩子及至成人，都會以孝悌、友善、愛國之心立世，不斷地去追求美滿幸福的生活。
1、生命、生存、生活是一個有機整體，密不可分，相輔相成;“三生”教育是一個系統(tǒng)工程，既有局部的特殊性，更有整體的系統(tǒng)性。但是，重要的一點是，“三生”教育必須與家庭教育乃至家庭生活緊密結(jié)合，與孩子的整個成長過程緊密結(jié)合。所以，家長們必須有清醒的認識或者思想準備，既要分而知局部的特殊性，合而知整體的系統(tǒng)性，因為對孩子的“三生”教育將是一個漫長的過程，可愈之為循環(huán)往復，以至無窮。
2、只有當家庭的“三生”教育與學?！叭苯逃蜕鐣叭苯逃鹾?，目標一致，力量趨同，才能最大限度地發(fā)揮“三生”教育的功效，讓孩子健康成長，實現(xiàn)讓每一個孩子懂得珍惜生命，學會生存，熱愛生活的目標。
總而言之，家庭作為社會的細胞，其對于“三生”教育具有不可替代的作用和獨特的優(yōu)勢，只有我們結(jié)合實際情況并鍥而不舍地努力，家庭教育在“三生”教育過程中將大有可為。
感恩的教育意義篇二十
這是美國一家普通的幼兒園。
剛剛?cè)雸@的兒童被老師帶進幼兒園的圖書館，很隨便地坐在地毯上，理解他們的人生第一課。
一位幼兒園圖書館的老師微笑著走上來，她的背后是整架整架的圖書。孩子們，我來給你們講個故事好不好”“好!”孩子們答道。于是，老師從書架上抽下一本書，講了一個很淺顯的童話。
“孩子們，”老師講完故事后說，“這個故事就寫在這本書中，這本書是一個作家寫的。你們長大了，也一樣能寫這樣的書?！?BR> 老師停頓了一下，之后問：“哪一位小朋友也能給大家講一個故事”
一位小朋友立即站起來?！拔矣幸粋€爸爸，還有一個媽媽，還有……”幼稚的聲音在廳中回蕩。
然而，老師卻用一張十分好的紙，很認真、很工整地把這個語無倫次地故事記錄下來。
“下面，”老師說，“哪位小朋友來給這個故事配張插圖呢”
又一位小朋友站了起來，畫一個“爸爸”，畫一個“媽媽”，再畫一個“我”。當然畫得很不像樣貌，但老師同樣認真地把它接過來，附在那一頁故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一齊。封面上，寫上作者的姓名、插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。
評價：這樣的灌輸使孩子們從小就“站著”，不會光“趴著”去看待那些大人物。這種自信心與健全的人格會為人的一生打下一個良好的基礎。
感恩的教育意義篇一
核心提示：
感恩，是一種認同。不認同感恩的人，對于感恩熟視無睹、渾然不知的人，他的心性與周圍、與時代是格格不入的，甚至還會生出仇恨之邪念。有了感恩思想，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧、更加親切，我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命才得到滋潤。
感恩，是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望得到什么，就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。烏鴉反哺、羊羔跪乳、義犬救主的私塾啟蒙或“點滴之恩，當涌泉相報”的古訓所闡述的只是一種封建的狹隘的報恩情結(jié)，還算不上感恩思想。它們可能有某種相同之處，但彼此的心態(tài)和結(jié)果卻大相徑庭。真正的感恩思想，體現(xiàn)的是一個人對自己與他人、和社會的關系的正確認識，是每個人都應該有的基本道德準則。它絕不僅僅是對父母之恩簡單的匯報，更應當是個體的一種責任意識、自立及自尊意識，一種自我精神境界的追求。
感恩，是一種處世哲學。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、種種無奈都需要我們勇敢地面對與豁達地處理。只有學會感恩，懂得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價值，才能以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。在感恩的氛圍里，人們會努力行使自己的責任，減少許多怨天尤人。只有知道感恩，人的一生才會生活得更富足更美好！
感恩，是快樂的源泉。感恩可以消除內(nèi)心所有積怨，可以滌蕩世間一切塵埃。童話作家金小芙說：“種植什么，都不如種植感動來得快。”一個只知道向艱辛的父母索取的孩子，自然不可能得到一個感恩者的快樂；同樣，一個只知道讓孩子以好分數(shù)來回報的家長，又會收獲多少快樂呢？陽光的照耀、親人的關愛、友人的牽掛、恩師的教誨、陌路人的幫助、敵人的打擊-----這一切都是我們感恩這個世界的理由。感恩的心容易感動，感動的心充滿感激，感激的心快樂無窮。
感恩，是生活中的大智慧。感恩，是一個人與生俱來的本性和不可磨滅的良。
生活、看待生活，人生才會過得坦然，過得幸福而充實。
感恩，是一種競爭能力?，F(xiàn)在社會上的競爭越來越激烈，許多人成功后，認。
會中學會感恩、不忘感恩，是門學問，是一種競爭力。
一、心靈之需——醫(yī)治麻木，祛除浮躁。
眾所周知，當今青少年最大的心理問題，就是麻木冷漠。感恩勵志教育深入。
么每一場都有成百上千的學生情不自禁地爭著登臺發(fā)言？為什么孩子們當場禁。
不住失聲痛哭？為什么讓師長們“頭疼”的學生也淌著熱淚傾訴自己的心聲？
這是因為，孩子們心靈的麻木被至真至善化解了，他們的感恩之心蘇醒了。
【例：2004年4月22日，備受關注的馬加爵一案在云南某法院開庭審理，其。
現(xiàn)！馬加爵正是這樣因“忘恩”而“負義”。可見，麻木是多么可怕??！】。
二、溝通親子之需——喚醒良知，化解怨憤。
最親最好的身邊人倒成了受傷害最重的人，這是近年來發(fā)生在青少年中的怪。
現(xiàn)象。據(jù)國家司法部統(tǒng)計：自1997年以來，我國每年都有2萬至5萬青少年因與父。
母、師長發(fā)生感情糾葛而犯罪，其中人命案不少。
說怪也不怪，一是因為他們從小就過慣了“衣來伸手，飯來張口”公主、少。
爺般生活，“公主心態(tài)”早已形成，若有不滿，不找“老仆人”們算賬找誰呢？
二是因為父母要么早就甘當奴仆使喚，要么經(jīng)常大吼大叫橫加指責，矛盾不激化。
才怪！
離異的夫婦，在感恩會上抱著孩子痛悔，甚至當場宣布“再一起過以前的好日。
子”；很多長久“不理父母”的孩子，要么痛苦不已，要么當眾下跪。
三、激發(fā)潛能之需——重樹信心，點燃激情。
世上沒有天生就“差勁”的人（智殘除外），也沒有天生的英才。差起于。
“心”，優(yōu)也起于“心”。
感恩，是生命潛能的催化劑。當一個人擁有感恩之心時，他會因為別人為自。
己的付出而感動，感動之余，他會以實際行動來報答。學生感恩老師，他就會加。
倍努力學習以此來回報老師，成績就會好起來。在受到老師的表揚后，學生更加。
感恩，成績就會突飛猛進。同樣，員工因為領導的委任而感動，所以就加倍努力。
工作作為回報，結(jié)果工作干得非常出色，得到一致好評。
所以說，人人都有感恩之心，都想著去回報，那么我們大家都會變得越來越。
優(yōu)秀，世界會充滿愛------在學校和單位開展感恩勵志教育，是一項投資很小、見效快、回報很大的“民心工程”。
四、改革教育之需——注重心育，貼近學生。
現(xiàn)在的學生，背負著很大的壓力，心思都很復雜。實踐證明，對他們進行思。
想道德教育，談得太虛或者限得太死，都不能獲得應有的效果。傳統(tǒng)德育之所以。
柔弱無力，很大程度上正是因為它的單一價值觀、物化個體以及其自始至終由外。
到內(nèi)的“外爍”傾向。
其實，我們不能總把教育中的不堪與難堪都推給教育體制，有些問題就是。
為簡單的規(guī)章制度？“學生”是不是逐漸異化為學校、老師、教育工作者的“工。
具”？------如果我們認真地想下去，真的很可怕，很不堪！
感恩勵志教育，則是一個由外爍到內(nèi)省的反思過程。它立足情感培養(yǎng)，堅持。
教育活動化、活動生活化。通過多層次的活動，使學生在活動中體驗感悟，升華。
學生歡迎？
五、敬業(yè)愛崗之需——感恩工作，珍惜擁有。
時刻擁有一顆對單位感恩之心，我們每個人即使只有五分能力，也能干出十。
分成績，因為我們不再抱怨了，不再畏縮了，在困難面前我們會義無反顧，勇往。
直前；擁有一個感恩的心，在自己的領導面前我們不會有對立情緒，因為我們明。
榮辱與共，興衰同在。
感恩單位給我們一個良好的工作環(huán)境，給我們一個工作和學習的平臺，給我們一個相對優(yōu)越的待遇，讓我們可以全身心地投入到工作當中。
感恩領導，是他的職責、嚴格要求和言傳身教，是我們不斷成長和進步，使。
我們避開懶散和放任的泥潭。
感恩同事，我們要好好地體會漢語中的“眾”字，這個普通的漢字蘊含了太。
多樸素的哲學元素，市場競爭日趨激烈，單槍匹馬闖沙場的時代一去不復返了，這個時代更需要我們團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，不斷地打造出整體的力量。
六、和諧社會之需——弘揚美德，倡導仁愛。
當前，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，一些人的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生扭。
曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，道德的缺失和信仰的危機給人們。
帶來了嚴重的負面影響，致使一些人急功近利，心底浮躁，商場、官場上爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生。
腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，漸漸地腐蝕著未成年人的心靈，使得越來越多的未成年人精神空虛，情感蒼白，行為失范。與此同時，許多家長對子女十分溺愛，從而使孩子養(yǎng)成了“自我中心”。尤其在目前學校教育片面追求升學率的形勢下，一部分學生只知道埋頭讀書，不會關心他人，不懂得尊敬父母，不曉得感恩師長，有些孩子只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻；只知被愛，不知責任。有的中小學生不顧家庭生活困難，盲目攀比，超前消費，有的成天沉溺網(wǎng)吧，學業(yè)荒廢，不求上進，根本不懂得父母培養(yǎng)自己的艱辛，更不會真正用心去體察父母的苦心和期待。
許許多多有著各種心理偏差的孩子，正迫切需要感恩思想伸入他們每個人的心靈深處，來一次靈魂的洗禮。無數(shù)慘不忍睹的惡性事件，無數(shù)觸目驚心的惡果，無數(shù)“心理病”受害者的鮮血和吁求，都在警示我們，人們正渴望著充滿人性關懷和倫理道德啟迪的感恩勵志教育。
一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊，是一種對陽光人生的精神境界的執(zhí)著追求。
【已有位網(wǎng)友發(fā)表。
感恩的教育意義篇二
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”、“滴水之恩,當涌泉相報”。不言而喻，感恩教育自古以來就被重視?，F(xiàn)今社會也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關重要的作用。蘇霍姆林斯基說過：“只有愛媽媽，才能愛祖國?！币粋€人如果連父母都不愛，又怎能愛他人、愛祖國？而在目前的教育結(jié)構(gòu)中，孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。所謂實施感恩教育，就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福，學會感恩，懂得愛與被愛。
感恩包含的內(nèi)容廣泛。小而言之，我們從小時候起，就領受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以后，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。
一、明確何為感恩、為何感恩首先讓學生理解感恩的含義，感恩，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋：對別人所給的幫助表示感激。簡單講，感恩就是知恩報恩的意思。一個人生在世上，周圍的人都是對你有恩德的。父母有養(yǎng)育之恩，你所食用的糧食、使用的物品、住的房屋、代步的車輛，這些都要有人去生產(chǎn)制造。設想世界只有你自己，怎么能生存。所以，人是要感恩的。
一、兩件有意義、有價值的事情......我們知道了感恩節(jié)的來由，便能更好地理解感恩，踐行感恩。
二、參與感恩活動，體驗感恩情感。
1、結(jié)合教材，體驗感恩情感?？芍v些關于感恩的名人名言，名人故事等。如：諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”，魯迅的“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。還有盧梭的“沒有感恩就沒有真正的美德”，這些詩句讓我們知道：在很久以前，感恩就深入了人心。同時，“滴水之恩當涌泉相報”、“吃水不忘挖井人”等。都可讓學生來加深和鞏固對感恩的理解，且能踐行感恩，從而讓學生成為一個懂得感恩的人。
2、利用班會，開展感恩教育。例如，到了母親節(jié)、父親節(jié)就讓學生自己去查找資料，了解母親節(jié)和父親節(jié)的由來。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母對自己的付出，還可以讓他們用一個詞或一句話來形容自己的父母，有的學生會說“嘮叨”“囑咐”有的學生說“勤勞”“體貼”，有的學生說：“父愛如山”。從中可以看出學生們對父母的愛，從內(nèi)心里感受到父母的偉大與無私。在活動的過程中，我們已經(jīng)幫助學生體會到了父母與子女的親情，喚醒了孩子們那顆感恩父母的心。
3、巧用節(jié)日，參與關愛活動。慶祝三月八日婦女節(jié)時，開展“感謝媽媽”的活動，活動中，要求孩子給媽媽送上一句溫馨的話，一杯飽含真情的熱茶，一張自制的賀卡。體會母親的偉大與艱辛；七月一日，黨的生日這一天，參觀博物館，可以讓孩子了解歷史，感恩革命先烈；八月一日建軍節(jié)，走進軍營，體會團結(jié)，關愛的力量；九月十日教師節(jié)，進行“感恩老師”的主題班會活動，懂得“一日為師，終身為父”的古訓。重陽佳節(jié)時，慰問敬老院，可以讓孩子懂得孝敬老人等等。同時可以設計：“為父母洗一次腳”，“為老師送一杯水”等活動。使學生懂得感恩是做人的首要任務，是快樂的根源，是很自然的行為。
4、利用公益活動，升華感恩情感。汶川地震、玉樹地震等災難發(fā)生時，開展向災區(qū)獻愛心”活動,，利用電視、網(wǎng)絡、報紙、圖片等宣傳災區(qū)人民遭受自然災害時的慘狀，以及地震發(fā)生后感人的故事：汶川縣映秀小學身高1.6米的藏族姑娘鄒雯，是五年級一班的學生，12歲，該班的班長和學校少先隊大隊長，她是縣體育運動會短跑第五名，發(fā)現(xiàn)她的遺體時，她的手還緊緊攙扶著一位同班同學，一看就知道是她在幫老師組織同學撤離。要是她不幫助老師救同學，以她那么快的速度，自己一個人跑下來，肯定就不會出事啊！事后，幸存的同學都這么說。這樣的故事比比皆是，通過故事喚醒學生們的心靈深處的感恩之心。
三、踐行感恩，知行統(tǒng)一。
1、以班級為單位，建立學生個人小檔案,當每位學生生日來臨那天,班級便贈送他一張空白的小賀卡,在班主任和全班同學共同祝福他生日快樂后,讓他在賀卡上用心填寫對父母或者老師同學的祝福,并帶回家保存.要讓他記住,是父母給予了他生命,是老師的辛勤教誨和同學們的關愛,共同陪伴他一路成長,長大以后永遠不要忘記養(yǎng)育之恩、培育之德和珍貴的友情。
2、盡量多開展些愛國教育活動,如組織學生集體觀看愛國影片,朗誦愛國詩歌等,激發(fā)他們的愛國熱情,從而懂得珍惜今天來之不易的幸福生活,增強社會責任意識.3、利用星期天,組織學生志愿者去幫助孤寡老人,讓孩子們?yōu)槔先俗鲂┝λ芗暗男∈?學會尊老愛幼,學會同情和寬容,知道如何回報社會。
可以看出，感恩教育對小學生來說，絕對不是簡單地講求回報，它更在于建立一種責任，是要使小學生認識到自己作為社會的一員應該承擔的義務。“感恩”不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從各個方面獲得更大的情感回報。只有懂得感恩的人才會懂得付出，有了感恩之心，才會覺得自己有責任去回報社會，對自己所做的事負責。
感恩的教育意義篇三
百善孝為先，孝為德之本。尊老、敬老、感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華，也是中華民族的傳統(tǒng)美德?！暗嗡?，涌泉相報”，懂得感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)和做人的基本準則，懂得感恩也是懂得真善美、分辨是非的基本覺悟和要求。
古語云：“愛由親始，親親而仁民”。一個人愛他人、愛祖國的情感必須是從愛父母、愛親人開始的。一個人如果能對他人、對社會、對父母、對老師、對朋友永存愛心和感激之情，那么他每時每刻都會得到愛和情感的回報，他的一生將充滿快樂與幸福。反之，一個連父母都不懂得孝敬、連親人都不懂得關愛的人，走向社會，他肯定不會幫助和關心他人，同時他也不會得到他人的關心和幫助。一個孤獨無緣的人，怎么會得到幸福與成功。
“感恩”不僅是一種情感、生活智慧與處世哲學，更是一種人生境界。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗和無奈都需要我們勇敢面對和豁達處理。永懷感恩之心使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉，在冷落時得到溫暖，在困難時得到勇氣與動力。感恩意識不僅是回報父母養(yǎng)育之恩、師長教育之恩、朋友關愛之恩，他更是一種責任意識、自立意識?？鬃釉唬骸叭收邜廴恕?，只有懂得愛的人才會懂得珍惜，才會善待自己，善待他人。
負面影響，腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，漸漸的腐蝕著未成年人的心靈，使得少數(shù)青少年精神空虛、情感蒼白、行為失控。我們倡導的“感恩勵志教育”是一種由內(nèi)而外的“內(nèi)化”教育，他從人性本善出發(fā)，以真換真、以善揚善，喚醒人們麻木的心靈和蒙昧的良知，深挖真善人性中的原動力，以此志心扶志，點燃心中激情，激發(fā)人本潛能，重樹成功信念與報效責任，從而促進道德認同、人本理解和個性發(fā)張，實現(xiàn)“人要我做好”到“我要我做好”的自主性轉(zhuǎn)變。對學生實施全方位的“感恩勵志教育”，精心培育學?！案卸魑幕?，其目的及時要讓學生知恩圖報，不忘國之恩、黨之恩、社會之恩、老師之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩......使“滴水之恩當涌泉相報”之情感生根、開花、結(jié)果。
多年實踐證明，通過開張感恩教育活動，能夠營造感恩氛圍，構(gòu)建感恩集體，改善人際關系，調(diào)整學習與工作心態(tài)，有助于家庭和睦社會和諧。
感恩的教育意義篇四
對家人，不用寫感謝信，也不用按他們的付出去報答他們，只要說一句：您辛苦了!他們就會感到滿足，家人對我們的付出是無限的，是報答不清的，總之，只要我們愛他們，對他們心存感激，知道了他們的辛苦不易，就是對他們最好的感恩。
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的`科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩父母的人，才能算是一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。
感恩的教育意義篇五
感恩節(jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮?從任何事上都可以體現(xiàn)出感恩,問候一下你的父母,朋友,幫助需要幫助的人,都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學會感恩,學會珍惜,學會理解與寬容,最重要的,學會愛。那就是生命真正賦予我們的。
西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的“感恩節(jié)”。借鑒西方節(jié)日,設立中國"感恩節(jié)",讓孩子學習換位思考,理解父母;讓成年人互相體諒,人際關系更和諧。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的'“感恩節(jié)”。
感恩節(jié)是美國和加拿大共有的節(jié)日,原意是為了感謝上天賜予的好收成。在美國,自1941年起,感恩節(jié)是在每年11月的第四個星期四,并從這一天起將休假兩天。像中國的春節(jié)一樣,在這一天,成千上萬的人們不管多忙,都要和自己的家人團聚。加拿大的感恩節(jié)則起始于1879年,是在每年10月第二個星期一,與美國的哥倫布日相同。
感恩節(jié)的由來要一直追溯到美國歷史的發(fā)端。1620年,著名的“五月花”號船(mayflower)滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天,他們遇到了難以想象的困難,處在饑寒交迫之中,冬天過去時,活下來的移民只有50來人。這時,心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品,還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。
白人移民和印第安人建立了親密的友誼。這年11月玉米豐收,移民們舉行了豐盛的感恩會,用烤火雞和玉米糕點款待印第安人。印第安人帶著各種玉米制品、烤火雞、南瓜餡餅、野葡萄以及玉米酒漿等參加晚會,人們歡唱歌舞,通霄達旦。以后在每年玉米收獲后的11月底,定居在這里的白人移民都要舉行感恩會,家家烤火雞,烹制玉米食品,款待印第安人。
在第一個感恩節(jié)的這一天,印第安人和移民歡聚一堂,他們在黎明時鳴放禮炮,列隊走進一間用作教堂的屋子,虔誠地向上帝表達謝意,然后點起篝火舉行盛大宴會。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。第一個感恩節(jié)非常成功。其中許多慶祝方式流傳了300多年,一直保留到今天。
初時感恩節(jié)沒有固定日期,由各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年,林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。
這一天,各個教派的教堂都開放,向上帝的慷慨恩賜表示感謝。感恩節(jié)是個家庭節(jié)日,全國各地的人,都會回到老家共度節(jié)日,回不了家的人也打長途電話和父母家人暢談,分享感恩的事。感恩節(jié)餐桌上總是擺滿了各式各樣的美味食品。主要是火雞。吃南瓜餡餅是為了讓大家記得當年印第安人曾送給第一批定居者這樣的禮物。在大多數(shù)家庭里,飯后都會做一些傳統(tǒng)的游戲。感恩節(jié)是一項愉快的慶祝活動,是一個家庭團聚的日子,是重敘友情的時刻。在那一天,就是單身漢也總是被邀請到別人的家里,同大家一起分享感恩的歡樂,并且感謝上帝的恩惠。這也是感恩節(jié)的意義所在。
由美國著名百貨公司梅西百貨主辦的梅西感恩節(jié)游行始于1924年,是全美規(guī)模最大的感恩節(jié)游行。
對許多美國人來說,感恩節(jié)這一天是所有家庭成員歡聚一堂的難得時光。這個節(jié)日是家人團聚的時刻。
感恩節(jié)的食品極富傳統(tǒng)色彩。每逢感恩節(jié),美國人必有肥嫩的火雞可吃?；痣u是感思節(jié)的傳統(tǒng)主菜?，F(xiàn)在有些地方設有豬場,專供人們在感恩節(jié)前射獵,有興趣的人到豬場花些錢,就能親自打上幾只野火雞回家。使節(jié)日更富有情趣。
除火雞外,感恩節(jié)大餐還有南瓜餡餅、紅薯、玉米、洋栗子、紅莓果凍、酸果醬、蘋果酒、白葡萄酒等。
從18世紀起,美國就開始出現(xiàn)一種給貧窮人家送一籃子食物的風俗。當時有一群年輕婦女想在一年中選一天專門做善事,認為選定感恩節(jié)是最恰當不過的。所以感恩節(jié)一到,她們就裝上滿清一籃食物親自送到窮人家。這件事遠近傳聞,不久就有許多人學著她們的樣子做起來。
感恩節(jié)餐桌的布置也很有特色。主婦們不是照往常一樣擺放鮮花,而是擺放水果和蔬菜。中間還常常放上一個大南瓜,周圍堆放些蘋果、玉米和干果。有時人們還把蘋果或南瓜掏空,中間放滿去殼的于果或者點燃蠟燭。
感恩的教育意義篇六
雖說感恩節(jié)起源于西方，但在我國，有很多學校、公司、商場等如火如荼地舉辦感恩節(jié)。你知道感恩節(jié)的教育意義嗎?下面本站小編精心整理了感恩節(jié)的教育意義的相關資料，希望可以幫到你!
感恩節(jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮茫瑥娜魏问律隙伎梢泽w現(xiàn)出感恩，問候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學會感恩，學會珍惜，學會理解與寬容，最重要的，學會愛。那就是生命真正賦予我們的。
西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的“感恩節(jié)”。借鑒西方節(jié)日,設立中國感恩節(jié),讓孩子學習換位思考,理解父母;讓成年人互相體諒,人際關系更和諧。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵,但完全可以吸收其積極成分,融入傳統(tǒng)美德中,并賦予新的涵義,設立有中國特色的“感恩節(jié)”。
學會"感恩"，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學會"感恩"，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。學會感恩，先要學會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。西方的感恩節(jié)就是要教化人們學會感恩。讓孩子學會感恩，關鍵是通過家庭、學校的教育，讓孩子學會知恩、感恩。
感恩節(jié)賀卡制作方法一：
1.孩子們可以用彩色卡紙剪成你喜歡的形狀。
2.在賀卡上寫上：happythanksgiving!
3.在賀卡上寫上：感恩的話語，比如說對于老師，可以寫老師辛苦啦!
4.在賀卡中間鉆一個小洞，用繩子穿好，我們會掛到學校的竹林里喲!
感恩節(jié)賀卡制作方法二：
首先，準備好材料：瓦楞紙，祝福貼紙，金粉，膠水，信封，剪刀等。
步驟一：將準備好的瓦楞紙剪出自己要的大小形狀，然后對折，并且剪出圓角。
步驟二：同學們可以準備自己喜歡的紙模，然后按照自己喜歡的模型剪出來，那么今天我們要剪出的是星星形狀，然后將小星星貼在剛剛剪好的綠色瓦楞紙上。
步驟三：在綠色瓦楞紙上涂上白膠，然后將準備好的金粉均勻地撒上去。
這時候，同學們要把。
祝福語。
貼上去了哦，然后再把自己想對朋友，老師和同學說的話寫上去，這樣完整的賀卡就完成了，如果同學們覺得純粹一張賀卡很單調(diào)的話，小朋友們可以自己親手制作一個信封。雖然是很簡單的禮物，但是整個禮物都包含了你滿滿的心意。
感恩節(jié)賀卡制作方法三：
第一步：剪出自己喜歡的圖案，用畫筆圖上顏色。
第二步：在賀卡上寫上自己對爸爸媽媽的話語，例如：
爸爸媽媽，感謝你們對我的包容和疼愛，兒會好好珍惜，兒愛你們，無論兒子將來富貴如否，兒都會銘記你們的恩德!
感謝親愛的父母，幫助引導我健康成長，支持我走過青澀歲月，扶持我完成學業(yè)，在我困難的時候，是你們溫暖了我的心。
爸爸媽媽，今天是感恩節(jié)，我最需要感謝的人就是您們，謝謝您們給了我生命，并教導我成長!
1、感恩的心。
歐陽菲菲。
作詞：陳樂融作曲：陳志遠。
我來自偶然像一顆塵土。
有誰看出我的脆弱。
我來自何方我情歸何處。
誰在下一刻呼喚我。
日地雖寬這條路卻難走。
我看次這人間坎坷辛苦。
我還有多少愛我還有多少淚。
要蒼日知道我不認輸。
伴我一生。
讓我有勇氣作我本人。
感恩的心感謝命運。
花開花落我一樣會珍愛。
我來自偶然像一顆塵土。
有誰看出我的脆弱。
我來自何方我情歸何處。
誰在下一刻呼喚我。
日地雖寬這條路卻難走。
我看次這人間坎坷辛苦。
我還有多少愛我還有多少淚。
要蒼日知道我不認輸。
伴我一生。
讓我有勇氣作我本人。
感恩的心感謝命運。
花開花落我一樣會珍愛。
伴我一生。
讓我有勇氣作我本人。
感恩的心感謝命運。
花開花落我一樣會珍愛。
花開花落我一樣會珍愛。
2、念親恩。
陳百強。
曲詞：楊繼興。
長夜空虛使我懷舊事。
明月朗相對念娘。
父娘愛心柔善像碧月。
懷念怎不悲莫禁。
長夜空虛使我懷舊事。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
親恩應該報應該識取孝道。
唯獨我離別無法慰親旁。
輕彈曲韻夢中送。
長夜空虛枕冷夜半泣。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
長夜空虛使我懷舊事。
明月朗相對念娘。
父娘愛心柔善像碧月。
懷念怎不悲莫禁。
長夜空虛使我懷舊事。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
親恩應該報應該識取孝道。
唯獨我離別無法慰親旁。
輕彈曲韻夢中送。
長夜空虛枕冷夜半泣。
遙路遠碧海示我心。
父娘愛心柔善像碧月。
常在心里問何日報。
感恩的教育意義篇七
感恩節(jié)是美國人民感謝上帝的日子，因為宗教上說幸福生活是上帝的恩賜，所以要感謝上帝，其意義就是感謝上帝和所有幫助過你的人。感恩節(jié)快要到了，我們也要感激所有曾幫助過我們的家長、老師、同學們。
但是我從網(wǎng)上了解到，我們小學生懂得感恩的并不多。因為現(xiàn)代的孩子都是家庭的中心，他們心中只知愛自己，不知道關愛別人。不少學生不但不體諒父母的辛勞，反而無休止索取，買吃的，買穿的，進網(wǎng)吧在他們眼中，向父母要錢天經(jīng)地義。大學生中，也有許多學生從父母那里要錢，但給家里寫信問候的學生不到十分之一?？吹竭@，我的心久久不能平靜。我們不應該這樣做，應該時時刻刻為別人著想，父母給你東西時應該說聲“謝謝”，應該為父母做一些家務，更應該好好學習，以報答老師的養(yǎng)育之恩。
在家里要做到感恩，在社會上也要做到感恩。
11年前有個人資助了178名貧困孩子，如今他已家財散盡，身患癌癥。當他躺在床上，依然受到了“你不是說要將我的孩子供到大學畢業(yè)嗎？他現(xiàn)在還在讀初中，你就不肯出錢了，你這不是坑人嗎？”這樣毫無一絲感恩之心的催款電話，真令人心寒?？吹竭@，我感受到當今社會懂得感恩的人太少了。這個人資助了178個貧困孩子讀完了小學，肯定花了很多很多錢。俗話說“滴水之恩當涌泉相報”，這些家長應該到醫(yī)院照顧他才對呀！而這些家長不但不感謝，還讓這個面臨死亡人繼續(xù)資助他們的孩子。感恩是每個公民都應該有的基本道德準則，是做人最起碼的修養(yǎng)，他們怎么能這么做呢？他們的良心都到哪里去了呢？我們小學生可千萬不能向他們那樣，別人幫助了你，你就得報答別人。
“知恩不報非君子”。我們要懷著一顆感恩的心，應該時時、天天、年年直至永遠；讓感恩應該作為一種習慣，一種美德，在我們心中深深扎根吧。
感恩的教育意義篇八
感恩節(jié)起源于美國，現(xiàn)已為美國的國定節(jié)日。美國人對感恩節(jié)的重視程度和過節(jié)的熱鬧程度不亞于中國人過春節(jié)。
起初的意義有兩個，一是虔誠的感謝上蒼——一年來的風調(diào)雨順，使莊稼獲得了豐收；二是忠心的感謝勤勞善良的土著人對自己的幫助，才保全了性命?？傊卸鞴?jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮谩?BR> 當然社會發(fā)展到了今天，過感恩節(jié)的意義和方式已拓展了更為廣泛的內(nèi)容和形式。從任何事上都可以體現(xiàn)出感恩，問候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學會感恩，學會珍惜，學會理解與寬容，最重要的：學會愛。那就是生命真正賦予我們的。
另外一方面在時代發(fā)展到今天，感恩節(jié)又多了一層重要的意義：那就是體現(xiàn)美國雄厚的`文化軟實力，迪斯尼打造的mickeymouse一直在全世界流行；好萊塢的大片風靡全球；美國的快餐文化甚至也成為“世界時尚”，等等，美國同樣試圖將自己的感恩節(jié)文化作為“全世界的精神福音”加以推廣。
當大部分國家都已經(jīng)開始接受感恩節(jié)的時候，還是有少部分國家堅決抵制或國內(nèi)充滿爭議，如：英國以及其影響的一批英聯(lián)邦成員或地區(qū)如澳洲、香港等地，又如日本國內(nèi)對此類洋節(jié)頗有爭議，甚至連其起源國之一的加拿大人民都很少有過這個節(jié)日的。
中國是一個文化資源大國，源遠流長、底蘊深厚、博大精深的中華文化，不僅是中華民族共有的精神家園，而且也同樣滋潤了世界其他民族。但是，文化資源大國并不天然就是文化軟實力大國。事實上，中國文化軟實力非常弱小，與美國相比，還存在著巨大的差距。
國內(nèi)有人建議在中國也設立感恩節(jié)。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵，但完全可以吸收其積極成分，融入傳統(tǒng)美德中，并賦予新的涵義，設立有中國特色的“感恩節(jié)”。同時借鑒西方節(jié)日文化，設立中國感恩節(jié)，讓孩子學習換位思考，理解父母；讓成年人互相體諒，人際關系更和諧。
感恩的教育意義篇九
“三生”即“生命、生活、生存”。
“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題，“三生教育”是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰的展現(xiàn)出來的過程。要培養(yǎng)什么樣的人？通過什么途徑培養(yǎng)？是看得見摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意義上來理解，我認為更具人性和可操作性?！叭逃本褪且ㄟ^教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀，生存觀和生活觀的主體認知和行為過程。
一個人的生命也不過短短幾十年，而在這短暫的生命中可以把握時機，通過教育，奔放讓人震撼的光彩，在有限的生命里去享受無限的快樂。從心靈深處去領悟生命的可貴，總需要通過自己的奮斗撐起一張屬于自己的風帆。
在學習中，我們必須適應環(huán)境，學會生存。在生活的路上，難免有困難，挫折，失敗，難免會有這樣那樣的不幸。無論如何，我們都應該以積極樂觀的心態(tài)去迎接它們，把這些當成是在磨礪自己的意志，這樣我們才能適應這個社會，在這個充滿競爭的社會生活下去，才不會被淘汰，才能體會到生命的意義所在！在生活中，積極樂觀的看待問題，要相信生活是有意義的，我們失敗過，哭泣過，但是我們沒有倒下，我們?nèi)匀粓詮姷恼玖⒅?，去迎接更大的挑?zhàn)，去創(chuàng)造更大的奇跡，去締造更多輝煌。
通過生命教育，我們應該認識生命，尊重生命，真愛生命，促進生命積極健康發(fā)展，提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。生存教育使我們應該清楚認識生存及提高生存技能，樹立正確的發(fā)展觀，生命教育使我們應該了解生活常識，掌握生活技能，實踐報告生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、團體、民族、國家及人類的幸福生活。
感恩的教育意義篇十
----信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自我能成功時，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎樣拉過去的？之后，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，留意翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
6、陰影是條紙龍。
----人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在里面死了，無一幸免！祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不明白一向向前能夠從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟于事?！碑斪娓赴褞字煌瑯哟笮〉那嘞x從龍頭放進去，然后關上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
溫馨提示：命運一向藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不一樣階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
感恩的教育意義篇十一
即使道路坎坷不平，車輪也要前進;即使江河波濤洶涌，船只也航行,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
教育。
世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。
一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。
老鷹和蝸牛，以往我從來沒有把它們聯(lián)系在一起。
它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利;。
蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。
鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑;。
蝸牛善良、厚道，從不傷害任何。
生命。
鷹有一對飛翔的翅膀;。
蝸牛背著一個厚重的殼。
與鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應歸功于它厚厚的殼。
蝸牛的殼，非常堅硬，它是蝸牛的保護器官。
據(jù)說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結(jié)果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負重的殼，讓小小的蝸牛得以萬里長征，到達金字塔頂。
在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用。可惜，
生活。
中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。
鯊魚的攻擊性極強，只要被鯊魚發(fā)現(xiàn)，很少有人能夠逃生。不過，奇怪的是，海洋生物學家羅福特對鯊魚研究了多年，經(jīng)常穿著潛水衣游到鯊魚的身邊，與鯊魚近距離接觸，可鯊魚好像并不介意他的存在。羅福特介紹說：“鯊魚其實并不可怕?？膳碌氖悄阋灰姷锦忯~，自己就先害怕了?！?BR> 是的，的確如此。只要你見到鯊魚時，心里不害怕，那么你就很。
安全。
人在遇到鯊魚時，心跳就會加速，正是那快速跳動的心臟引起了鯊魚的注意。
鯊魚就是從那快速跳動的心臟在水中的感應波發(fā)現(xiàn)獵物的。
如果在鯊魚面前，你能夠心情坦然，毫不驚慌，那么鯊魚對你就不構(gòu)成任何威脅，哪怕它不小心觸到了你的身體，也不會實施任何侵犯，馬上又從你的身邊游走去尋找它的獵物去了。反之，如果你一見到鯊魚就嚇得渾身發(fā)抖，尖聲驚叫，心跳加速，然后只想快點逃命，那么你注定會成為鯊魚的一頓美餐。
看似兇險的東西，只要心情坦然地面對，有條有理地處理，其實最終都可以解決。有時，困住我們的只是我們自己。
有一位農(nóng)夫，家境貧寒，散淡疏放，疏于勞作。
別人忙于農(nóng)事時，他卻常常躺在樹邊的樹蔭下自去乘涼。
一次，又值農(nóng)忙季節(jié)，一個下田去干活的鄰居看到他還像沒事人似的悠然躺在大樹下，勸道："你不該這樣活著。"。
農(nóng)夫問："那么該怎樣活著?"。
精明的鄰居說："你應該比別人更勤于耕作，春天不要偷懶，夏天不要怕熱，起早搭黑，把你田里的莊稼種好。"。
"那以后呢?"農(nóng)夫問。
"到秋天，你就可以收獲很多的糧食。"鄰居說，"你再省吃儉用，又會節(jié)余下很多糧食。把節(jié)余的糧食賣了，換成錢，又可以買許多田地。有了更多的田，你可以打更多的糧，賣更多的錢。這樣下去，你就越來越有錢，過些年，你就可以蓋深宅大院，買許多螺馬，雇一大群人，替你干活了。"。
"那以后呢?"農(nóng)夫問。"。
那以后你就自在了。別人去干活，你就可以舒舒服服躺在樹蔭下過日子啦!"。
"那么，你看現(xiàn)在呢?我不就是舒舒服服地躺在樹蔭下嗎?"農(nóng)夫問。
感恩的教育意義篇十二
秋天是一個豐收的日子，對于農(nóng)民而言，這個季節(jié)真的是非常好的季節(jié)，收獲波多。
男：主啊，是你鋪張穹蒼，立住大地，擺設月亮星辰，告訴我們——你是造物主。
女：主啊，是你使伊甸河水潺潺流過，滋潤約旦河的土地，告訴我們——你是生命的泉源。
請欣賞東山教會詩班舞蹈《我要盡情的贊美你》。
女：主啊，你敞開博大的胸懷，讓我們扎根在你的心房，支撐著我們感受陽光。
男：踏著你殷紅走過的足跡，迷失的羊兒回到這片綠茵茵的草場。
女：那些在十字架下潸然淚下的記憶，幻化成此情此景的累累碩果、花的綻放。
男：努力向下扎根，向上成長，主啊，愿你拉著我們的手，走到永恒，共赴愛的宴席。
男：愿父的圣靈吹遍富有的歐洲、美洲，讓那里的人變得謙卑。
愿父的圣靈吹遍世界上窮苦的地方，讓那里的人不再受苦。
女：愿父的圣靈吹遍非洲，讓那里的人知道，什么是和平。
愿父的圣靈吹遍印度，讓你的百姓看到父執(zhí)掌的人生。
男：我更愿父的圣靈吹遍整個神州大地，讓這里的'土地，成為好土地，讓中國人民成為被祝福的子民，中國的教會成為被神祝福的教會。
男：這是一群傳遞愛的使者，這是一群平凡中孕育偉大的拓荒者，他們的夢想是將福音的足跡踏遍祖國山山水水。
女：主啊，你讓我做一支蠟燭，我決不羨慕太陽，我愿意成為一盞金燈臺，只求為我的弟兄姊妹，在黑暗中添一絲光亮，這是他們在主面前鄭重的承諾。請看東山詩班的舞蹈《中國心》。
男：如果讓我講述萬物的創(chuàng)造，以及人與神的的關系，內(nèi)中含著永恒的真理。
女：他要傳遞到我和你的心里，響徹整個環(huán)宇。因為唯有這一位造我們的神，撫摸我們面頰的冷暖，把我們帶回自出之土，男：創(chuàng)世的愛情便在人間的煙火里完成生命的耕種，因為這里有愛的唯一田產(chǎn)。
女：下面請欣賞：任彥紅創(chuàng)作的詩朗誦《創(chuàng)世的愛情》朗誦者：任彥紅，蓋秀梅。
感恩的教育意義篇十三
1，踏著金色的麥浪揮灑著百果的清香，迷人的秋天向我們款款走來。
2，滿了以琳河水的喂養(yǎng)，黑門甘露的澆灌。我們又迎來了一個收獲的豐年。
1，曾經(jīng)蘸滿汗水的種子，如今已經(jīng)綴滿了成熟的籽粒。
2,遍得雨水滋潤的土地，正在訴說著神的奇恩滿溢。
1,看!那飽滿的葡萄露珠點點，這是主愛的美麗展現(xiàn)。
2，聞!清爽的空氣陣陣芬芳。那是初熟的莊稼為主而發(fā)的馨香。
1,沙倫的玫瑰，谷中的百合。
2，青翠的橄欖，金色的麥田。
合：神讓我們富足平安，盡嘗主愛的甘甜。
1，一幅幅美麗的畫卷。
2，一張張幸福洋溢的笑臉。
合：將神的豐富從山崗傳向平原，從平原傳向田間。
1，回憶從前，處處顯現(xiàn)主的恩典。
2，無數(shù)次的跌倒與爬起，無數(shù)次的失落與哭泣。
1，我們始終如一，
2，因為我們深知。
合：天父永居你我心間，主愛就在你我身邊。
1，看錫安的草場碧水藍天。
2，聽牧羊人在歌唱，那是主愛的呼喚。
1，當稱謝進入他的門。
2，當贊美進入他的院。
合：愿我們都收獲滿滿，與天父共聚活水的泉邊。
結(jié)束詞。
1，聽：贊美的歌聲在耳邊久久回響。
2，那是發(fā)自內(nèi)心的感恩，來自靈魂深處的呼喚。
1，想：從曠野到迦南，神的恩典一直的相伴。
2，從迦南到錫安，主的愛手一路的引牽。
合：從田間到心間，從初春到秋天，生命的活水將時時的澆灌。
1，耶和華祝福滿滿，你的福杯每天都滿溢神的恩典。
2，主愛永不變，愛的陪伴從今時直到永遠。
1，愿贊美的歌聲永不絕斷。
2，愿喜樂的舞蹈盡訴心中的期盼。
合：愿耶和華的軍隊在主愛中奮勇向前。
愿我們的祖國擁有更加蒙愛的明天。
20xx年秋收感恩敬拜贊美會到此結(jié)束。
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感恩的教育意義篇十四
出埃及記23章16節(jié)記載：“又要守收割節(jié)，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。并在年底收藏，要守收藏節(jié)?！笔詹毓?jié)起初是感謝神使谷物生長，豐獲秋收的節(jié)期。收藏谷物后，向神獻上秋收感恩祭，就此一年的農(nóng)耕結(jié)束。
神吩咐出埃及的以色列百姓進入應許之地――迦南之后，以豐盛的收獲之物獻上秋收感恩祭，紀念40年曠野苦難生活。如此向引領以色列百姓的拯救之恩和神所賜秋收之福一并獻上感謝。神命以色列人每年住在棚里七日，為世世代代永遠的定例，這就是住棚節(jié)(利未記23章42、43節(jié))。
住棚節(jié)是收獲儲藏橄欖、葡萄等地上的出產(chǎn)所守的感恩節(jié)期(利未記23章34至41節(jié))。第一日為圣安息，有圣會，住棚歡樂七日，使他們世世代代知道出埃及地時曾住在棚里，第八日當有圣會，守為大拯救之日。
約翰福音7章37至39節(jié)記載：節(jié)期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這里來喝。信我的人，就如經(jīng)上所說‘從他腹中要流出活水的江河來’?！币d這話是指著信他之人要受圣靈說的，那時還沒有賜下圣靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
以色列人相信按照舊約時代的傳統(tǒng)，彌賽亞將會在住棚節(jié)時降世。所以耶穌在住棚節(jié)的最后一天，高聲說:“人若渴了，可以到我這里來喝。信我的人，就如經(jīng)上所說‘從他腹中要流出活水的江河來’?！睍灾I百姓要得到圣靈充滿。
神使因起初的人亞當悖逆而受牽連注定走向滅亡的人類認識耶穌基督，領受圣靈，得享神兒女的權(quán)柄。且又為人類預備天國，指引他們遵神旨意而活，得過常常喜樂、凡事謝恩、不住禱告的生活。并賜“祈求，就給我們;尋找，就尋見;叩門，就給我們開門”的祝福。
宗教改革運動在歐洲大陸掀起高潮時期，英國的清教徒們?yōu)槌质匦叛?，另辟一條新的道路，漂洋過海歷經(jīng)艱辛來到美洲大陸，他們用第一次收獲的地上出產(chǎn)盡心盡意向神獻祭禮拜，這便成為秋收感恩節(jié)的由來。因著清教徒們始終沒有丟棄信仰，殷勤耕作自力更生，神就依照種與收的法則賜福與他們。
我們當稱謝通過耶穌基督賜下真生命，脫離死亡的救恩，盡心盡意獻上感恩祭(詩篇56篇12、13節(jié))。同時還要精心預備禮物憑著信心樂意獻上(哥林多后書9章7節(jié))。加拉太書6章7節(jié)記載：“不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什么，收的也是什么。”愿圣徒們都能獻上得神喜悅的秋收感恩祭，心中所愿蒙得應允。
感恩的教育意義篇十五
“三生教育”的概念是學校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。
基本內(nèi)涵。
“生命教育”，讓每一位教師和學生“認識生命、尊重生命、珍愛生命，關心自己和家人”;“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習慣，關心他人和集體，樹立正確的生活目標”;“生存教育”，強調(diào)“學習生存知識，保護珍惜生態(tài)環(huán)境，關心社會和自然，強化生存意志，提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力”。
主要內(nèi)容。
以“三生教育”為學校德育的抓手，以“三生教育”作為學校德育工作的靈魂，將學校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中，將學生的教育，師德教育，家庭教育，學校教育，社會教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中，有針對性、有效地開展德育活動，打造出學校的德育品牌。生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的價值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，學校生命教育的內(nèi)容和方式以及保障機制，尤其是優(yōu)化青少年生命教育的環(huán)境等等。學校生命教育是指通過對中小學生以及教職員工進行生命的孕育、生命發(fā)展知識的教學，讓他們對自己有一定的認識，對他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學生在受教育的過程中，培養(yǎng)對社會及他人，尤其是殘疾人的愛心，使中小學生在人格上獲得全面發(fā)展，使教職員工更加珍惜生命，讓生命更有意義。陶行知認為“生活即教育”，他認為生活教育具有六大特點：生活的、行動的、大眾的、前進的、世界的、有歷史聯(lián)系的。學校的生活教育從提高教師的生活質(zhì)量入手，從教師和學生的走路、吃飯、說話、交往、感恩等日常生活入手，培養(yǎng)學生的生活能力，珍惜生活，珍愛生活的家庭和集體，讓學生和教師共同成長。
生態(tài)教育，是倡導人與自然和諧相處的觀念體系,是人們根據(jù)生態(tài)關系的需要和可能,最優(yōu)化的解決人與自然關系問題所反映出來的思想、觀念、意識的總和。學校的生態(tài)教育必須讓師生關注自然，愛護自然，宣傳先進的生態(tài)知識及保護生態(tài)的意義，從生活小事做起，珍惜生態(tài)，關心社會和自然的教育，將環(huán)境建設、環(huán)境保護、綠色文明建設作為生態(tài)教育的重要組成部分，真正樹立學生和教師的環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展意識。
“三生教育”是一個整體，是學校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學校的辦學理念：“以人為本，以德為先，注重基礎，強化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學生。”近年來，在德育研究領域，許多研究者已深刻認識到德育目標過高、過空，德育內(nèi)容過于理性、過于抽象，德育途徑方式過于單一甚至違背學生道德心理發(fā)展規(guī)律所帶來的嚴重后果，于是德育需貼近生活，需加強情感性、加強道德主體實踐漸漸成為一種研究趨勢。
1、通過生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
2、通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
3、通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復合體;幫助學生提高生活能力，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學生的社會責任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好學習與休閑、工作與生活的關系。
當前在校學生們正面臨著人生發(fā)展最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題，因而樹立正確的人生觀對于每一位學生的健康發(fā)展都具有重大的意義，“三生教育”的開展與實施，對于引導和樹立大學生的人生觀具有深遠的影響。
基本思路。
組織形式：要組建由專任教師、班主任、輔導員、學生家長、社會有關方面人士、學生代表等組成的“三生教育”教學團隊，共同研究課堂教學、實踐活動、家庭教育、社會教育的分工合作問題，以及各方面力量的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)問題。要積極探索課堂教學與班、團、隊活動和專題講座、小組學習、個人自學等結(jié)合的有效形式，著力實現(xiàn)課內(nèi)學習與課外學習、校內(nèi)教育與校外教育、學校生活與家庭生活、教師指導與學生自學、認知教育與行為實踐的有機統(tǒng)一。在課堂教學方面，提倡有條件的學校由多位教師組成教學小組進行專題教學，以及由主講教師和輔助教師協(xié)同開展教學。具體教學方法：根據(jù)“三生教育”基本方法的要求，以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導，以理論聯(lián)系實際為根本，以激發(fā)和調(diào)動學生學習的主動性、積極性為基礎，以人文精神和科學精神的融合為核心，以加強實踐環(huán)節(jié)、促進知行統(tǒng)一為關鍵，不斷創(chuàng)新具體教學方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學習、研究性學習、探索性學習和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導教育法、自我教育法等具體方法?？己嗽u價方法：要根據(jù)學段特點和不同類型學校的培養(yǎng)目標及學生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學生的實際，確定“三生教育”的具體目標，建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價，既要關注結(jié)果，又要關注方法，更要重視過程;既要強調(diào)終結(jié)性評價，又要強調(diào)診斷性評價，更要重視形成性評價;既要突出評價指標的多樣化，又要突出評價方法的多樣化，更要重視評價主體的多樣化。
實施“三生教育”的基本方法包括主體教育、認知教育、行為教育、差異教育、全面教育等。
基本方法。
1、主體教育是指要整合學校教育、家庭教育和社會教育的力量，鼓勵、引導受教育者成為“三生教育”的主體，把教育的過程和受教育者主動積極地進行自我認知和行為實踐的過程統(tǒng)一起來，培養(yǎng)和提高學生的自我教育、自我管理、自我服務、自我發(fā)展能力，使學生實現(xiàn)自身的教育利益。
2、認知教育是指要根據(jù)受教育者知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，著眼于知行統(tǒng)一，通過學校課堂教學、家庭教育和社會教育等，使學生對“三生教育”的意義、目的、內(nèi)容、方法等曉之以理，為動之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基礎。
3、行為教育是指要對學生進行“三生教育”，教師和家長首先就要認識生命、尊重生命、珍愛生命、發(fā)展生命，就要增強生存意識、保護生存環(huán)境、提高生存適應能力和發(fā)展能力與創(chuàng)造能力，就要熱愛生活、奮斗生活、幸福生活，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，從而用自身的行為給學生作出示范、樹立榜樣，以此來教育學生、感染學生、影響學生。
4、差異教育是指在實施“三生教育”過程中，要充分考慮到不同區(qū)域之間、學校之間、家庭之間、學生群體之間、學生個體之間的差異性，注意分類指導、分層實施和因材施教。全面教育是指實施“三生教育”要依靠和整合學校、家庭、社會各個方面的力量，面向全體學生，為了學生的全面發(fā)展。
感恩的教育意義篇十六
一天，富有的父親帶著兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農(nóng)場一戶最窮的人家里，他們度過了一天一夜。
旅行結(jié)束后，父親問兒子:“旅行怎樣?”
“好極了!”
“這回你應該知道窮人是什么樣了吧?”
兒子回答:“是的，我知道了”。
“你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎?”
兒子想了想說:“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個水池通向花壇中央，可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有，我們院子里只能停幾輛小汽車，可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛?！?BR> 兒子說完，父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長大了，一定過上和他們一樣富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同一樣。
感恩的教育意義篇十七
“我還沒有見過風娃娃呢!”胖胖豬見了誰都說這句話。
“你見過風娃娃嗎?”胖胖豬問路旁的一朵小黃花。小黃花點點頭;‘：見過的，見過的?！迸峙重i嘆氣說：“我沒有!”小黃花說：“見過見過，你肯定見過?！迸峙重i說：“沒有沒有就是沒有!”
胖胖豬的媽媽正好路過這兒，便把胖胖豬領走了。媽媽說：“傻孩子，你見過，我敢肯定。”胖胖豬好奇地問：“那么，風娃娃是啥樣兒?”媽媽說：“一個淘氣的孩子，可喜歡玩啦?！?BR> 胖胖豬心想：“有機會，我要和他好好玩玩。”
媽媽看穿了胖胖豬的心思：“喂，胖胖豬，你千萬別和他玩喲，他的脾氣時好時壞，來無蹤，去無影，你別惹惱了他?！眿寢屨f。
胖胖豬樂了，多么有趣的小伙伴，誰不想和風娃娃交朋友，誰準是個十足的傻瓜。
突然，媽媽把胖胖豬攬在懷里，可是，有幾粒沙子還是落進他的眼睛里了，嗚嗚嗚，嘩嘩嘩，一種奇怪的聲音飄進胖胖豬的耳畔，胖胖豬一邊揉著眼睛，一邊問媽媽：“那是什么聲音呀，媽媽?”
媽媽說：“快走!”媽媽抱著胖胖豬，飛快地跑回家里，媽媽告訴他，那是風娃娃的笑聲，風娃娃發(fā)脾氣，搞惡作劇，才會發(fā)出那樣的笑聲。
“媽媽，你為什么不告訴我呢?”胖胖豬埋怨媽媽，他失去了一次與風娃娃交朋友的機會。
“哎呀呀，我就怕他和你交朋友j你跟上他，準要變壞，人人都會討厭你的?！眿寢尨篌@小怪地說。
胖胖豬沒有吱聲，媽媽不喜歡他與風娃娃交朋友。胖胖豬悶悶不樂，心里很不高興。
一連幾天，胖胖豬的胃口不好，每頓飯只吃一丁點兒，媽媽很著急。有一天夜里，胖胖豬說夢話，夢里喊風娃娃的名字。媽媽這才明白了。
第二天，媽媽在胖胖豬的窗戶那兒，掛了一只小風鈴。
媽媽說：“看，風鈴兒!”
胖胖豬沒搪打采地說：“那有啥好玩的。”
媽媽說：“你要是聽到風鈴響，就能知道風娃娃的消息了?！?BR> “太好啦，太好啦，謝謝媽媽!”胖胖豬高興地說。
胖胖豬兩手支著腮，眼睛死死盯著風鈴兒，眼皮也不肯眨巴一下。
“風娃娃，快來吧!”胖胖豬心里說。
——叮踏，叮哨。
風鈴兒響了，風鈴兒響了。胖胖豬興奮得跳了起來。
“送你一縷花香，再見，胖胖豬。”一個聲音說，那聲音像音樂一樣迷人。
哦，風鈴，風鈴，你快點再響啊。
感恩的教育意義篇十八
教育，是國家的根本，俗話說十年樹木，百年樹人，正是說明了教育的重要所在。下面是本站小編為你整理的幾篇教育的意義演講，希望能幫到你喲。
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長朋友們共同交流一下關于孩子的學習和行為教育。
我認為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，我一直持這樣觀點：學會做人是第一重要的，然后才是長知識長本領。對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜歡尊重，尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會上要尊重任何一個人，哪怕是一個乞丐都要尊重他們的人格尊嚴，在學校要尊敬老師，愛護同學，和同學和睦相處，哪怕是反對我們的同學，也要關心、愛護他們，讓他時刻記住善待別人，就是善待自己。
在父母教育他的時候，他應該恭敬的聽從;父母責備他的時候，要讓他心悅誠服的接受;不許和父母頂嘴，即便是父母說的不完全正確，也應該有則改之，無則加勉，找適當?shù)臅r間在與父母進行溝通;每次外出、回來時都要向父母告之，讓家長放心。在幼小的時候，就要培養(yǎng)他講話時要和顏悅色，聲調(diào)柔和，讓聽到的人有個親切的感覺;教他在長輩面前要謙虛，不可高聲講話，尖酸、刻薄、下流的話堅決革除。讓孩子從小成為一個心胸寬廣，不為了一個字、一個詞從對與錯之間斤斤計較，有一顆包容別人的心。
在日常生活的具體事情當中，讓孩子為自己去嘗試承擔一定的責任，比如：要求孩子為自己的身體健康負責，不挑食，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣;要求孩子為自己的學習負責，認真完成作業(yè)，自己檢查作業(yè);要求孩子做一些力所能及的家務;洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在學校，父母應教導他做值日生、班干部應盡職盡責，做清潔衛(wèi)生不能偷奸耍滑?？吹絼e人的善行，就要想到自己應該努力去做，對別人的恩惠要知恩報答，教育他不可自私自利，要養(yǎng)成借別人東西要及時歸還，不要私自隱藏和損壞。
在學習上，要認真聽老師講課，不許東張西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要學的深刻，記的扎實，這樣才能提高學習的效率。學習時書桌要整潔，坐姿要端正，用過的書籍要放在固定的地方，要做到課前預習，課后復習。
當然大多數(shù)家長都很關注自己孩子的分數(shù)，我也是家長，完全可以理解家長望子成龍的心情。但教育有它的規(guī)律性，影響分數(shù)的因素很多，孩子的學習基礎、學習方法、個人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結(jié)果。我們應正確地看待分數(shù)，作為家長，也應該反思我們的家庭教育是否存在問題，家長朋友們!作為家長，可以沒文化，但是不可以用不良行為來影響孩子，最好在的老師就是家長。在孩子學習的同時也要尊重孩子，尊重一切與文化有關的事物，作為家長一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將、要為孩子創(chuàng)造學習的氛圍，給孩子做一個好榜樣。當孩子遇到失敗的時候，一定要與他共同尋找失敗的原因，千萬不能在對他施加壓力，必要時可以采取賞識的教育，幫助他重新找回自信。
一個人要有生活的目標，學習也是這樣，也要有一個學習目標，訂一份本學期的。
學習計劃。
不要盲目學習合理應用時間完成了這一個小小的目標就會有一個更大的目標一步一步踏踏實實最終登上成功的巔峰。
我想，要想培養(yǎng)一個德、智、體全面發(fā)展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長，只要你堅信，自己的孩子永遠是最棒的，相信你一定能夠培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。
謝謝大家!
各位評委、各位來賓：
大家好!
早在xx多年前，我國的老子、孔子和莊子都曾提出過構(gòu)建和諧社會的設想，西方學者柏拉圖也曾提出過建立理想國，構(gòu)建和諧社會的主張。實現(xiàn)社會和諧，建立美好社會，是中華民族幾千年的追求，也是當代共產(chǎn)黨人的社會理想。在新的形勢下，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，是我們黨領導全國人民全面建設小康社會，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一項重大任務。學校是社會的一個重要組成部分，構(gòu)建和諧校園不僅直接關系到和諧社會的構(gòu)建，而且關系到人才的培養(yǎng)，關系到未來和諧社會的建設，關系到我縣的前途和命運。
19世紀的法國村民說：“假若關閉了最后一家咖啡屋我們并不在乎;關閉了最后一個教堂我們也不怕;但是關閉了最后一所學校，我們則會因睡不著又去拼命了?！边@是法國人最早的生存意識。二戰(zhàn)后的日本人也常常對自己的子女說：“孩子，快快長大吧，窮困的日本需要你!”從這些小例子中，我們不難看出：是教育讓他們變得強大。
當我們走在田間或者大街上時，常常可以看到一個個雙手粘滿泥漿的放牛娃，可以看到一個個叨著煙蒂，到處亂竄的孩子，可以看到一個個疲憊萬分從網(wǎng)吧逃學出來的學生;每每看到這些，作為一名教師，我就有一種欲哭無淚的感覺，我感到這是教育的悲哀、教育的失敗，無言之中有一種沖動在撞擊我的胸膛，熱血在血管里涌動。
對于我們這樣一個擁有××萬人口的大縣來說，沒有教育的發(fā)展，哪有××經(jīng)濟的騰飛!沒有教育的振興，哪有和諧××的建立!
當前，以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員。
先進性教育。
活動正在我縣如火如荼、轟轟烈烈地展開，全體黨員和干部正以極大的政治熱情和飽滿的精神狀態(tài)投入到活動中：一本本厚實的。
讀書筆記。
一篇篇發(fā)自肺腑的。
心得體會。
一個個鮮活的黨員典型一件件親民愛民富民為民的感人事例昭示在××快崛起的偉大事業(yè)中。
作為一名來自省重點建設中學的教師，我認為××教育的興衰，有我的一份責任，和諧校園的構(gòu)建，是我的職責，棟梁之材的培養(yǎng)，是我的使命!
在縣委××屆×次全會上，縣委×書記心系教育，情牽校園，果斷提出教育要著眼長遠，爭創(chuàng)“四個一流”，實現(xiàn)“三個明顯”，并要求縣級領導帶頭做到“兩帶四不”，從而為我縣教育的全面振興營造出一個良好的發(fā)展環(huán)境。全縣××多萬師生員工群情激奮，正以忘我的拼搏精神去迎接我縣教育春天的來臨!作為一名黨員教師，就要忠誠黨的教育事業(yè)，以科學的發(fā)展觀指導工作，為人師表，愛崗敬業(yè)，率先垂范，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績;要勇挑重擔，做最難做的工作，帶最難帶的班級，干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕煩;面對榮譽、面對利益、面對享受，講風格、講謙讓、講奉獻。以“五新”為標準，著力構(gòu)結(jié)和諧的人際關系，不斷更新自己的育人觀念，與時俱進，堅持不懈地學習，把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界認識來對待，把新理想貫穿落實到自己的教育教學的各個環(huán)節(jié)。以人為本，一切為了學生，一切為了學生的健康成長，建立平等、民主、和諧的師生關系。
朋友們，當?shù)谝皇柟鈴拿利惖摹痢梁凵湓诩亦l(xiāng)并不富庶的土地上時，我們知道新的一天開始了，離明天更近了!我們慶幸自己還年輕，慶幸自己正當血氣方剛，就讓我們用自己年輕的熱血去燃燒我們的青春吧!就讓我們用自己飽滿的熱情去充實我們的生活吧!就讓我們用自己豪邁的激情去擁抱我們的理想吧!
我堅信：時代給了××大好的發(fā)展機遇，只要我們本著一顆愛心，一顆建設和諧××的拳拳之心，去創(chuàng)造、去奉獻、去努力，××教育的春天一定會來臨，××的快崛起將指日可待.
今天我演講的是《完整的教育包括什么》。這是我在讀者上看到的，講述的是作者的兩個表弟和他姑父、姑媽，他的姑父、姑媽為供兩個表弟讀書，每天起早貪黑的兩個，兩個表弟大學畢業(yè)后，都在縣城工作，小表弟找了份教書育人的工作，作者就在心里面想，這下可好了，姑父、姑媽可以解放了，但事實卻不是這樣，姑父、姑媽現(xiàn)在已經(jīng)快60歲的人了，還在不停地忙碌，兩面三刀表弟工作好年了，也沒有給老人裝上電話，也沒有打赤電話，更沒有關心兩位老人生活情況或給錢了，他的小表弟把僅有工資拿來獨自享樂，并且買高檔生活用品，和衣服，卻從來不想著他的父母，這也許就是當代畢業(yè)大學生，但畢竟是少數(shù)。隨著教育的普及，越來越多的學生進入大學校園，接受高等教育，他們知識提高了，但是素質(zhì)是否也提高了呢?也許教育不是萬能的，關鍵還是靠自己，我們作為即將為人師的師范生來說，更值提深思。
我們要時時抱有感恩的心，其實父母養(yǎng)育我們不容易，他們把全部的心思，都花在了我們的身上，養(yǎng)育之恩要趁早報答，因為父母只能陪我們走一段了，晚了我們也許真的就沒有機會了，當?shù)侥愫蠡诘臅r候，一切也許都來不及了。
所以我認為完整的教育不僅僅是提高學生的知識水平，還應該培養(yǎng)做人的基本道德，不要記我們中華民民族的傳統(tǒng)美德。
感恩的教育意義篇十九
在人類社會進化過程中，家庭是孩子獲得生命的起源、是孩子生存的第一空間、是孩子生活的第一場所，因而家庭是孩子成長過程中且伴隨終生的最具影響力的重要環(huán)境。家長(含監(jiān)護人)是孩子的第一任老師，也是第一責任人;家長對孩子的教育是其它任何組織、任何外人不可替代的。
人類文明史也提供了這樣的啟示：家庭教育對于每個人來說，是最早且最易銘記的啟蒙教育，所以是教育之源;同時，這又是最初深入骨髓的學前教育，所以是教育的基礎。而“三生”教育，是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育項目，任何家長都無法回避對孩子的教育，尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到問題時提供最為有效的教育。因此，每一個家長都必須從孩子健康成長的角度，思考對孩子進行“三生”教育的問題，承擔起這一重要的責任。
家庭中的“三生”教育不是用幾個晦澀的概念或是進行空洞的說教就能解決問題，應當使之生活化、常規(guī)化、具體化，并且必須貫穿于家庭生活的方方面面，成為父母們的日常事務。
生命教育就是要讓孩子了解生命，熱愛生命，培養(yǎng)對人對事的科學態(tài)度，樹立正確的生命觀，促進孩子健康成長，懂得去追求生命的意義和價值。
1、認識生命：在適當?shù)臅r間、適當?shù)臋C會，讓孩子了解生命的自然規(guī)律，了解人類生、老、病、死的現(xiàn)實。低齡段的孩子可以從自然的花草樹木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的過程感知生命的周期;青春期的孩子讓其從自身的生理、心理變化感受生命的萌動和成長;還可以從親人、朋友的健康、快樂和病痛、死亡中感受健康的可貴和死亡的遺憾。
2、尊重生命：讓孩子以個體的生命為著眼點，認識善待生命的重要性，進而懂得在自我與他人、自然萬物之間建立和諧的關系，尊重他人，扶持弱小，敬畏生命，愛護環(huán)境、保護生命賴以生存的地球。
3、珍愛生命：讓孩子愛惜生命，懂得每一個人的生命都是唯一的，不能復制和再生，必須重點培養(yǎng)孩子的安全意識、學習自我保護技巧、增強自我救護能力，并教育孩子養(yǎng)成以此惠及其他生命的言行習慣。
4、發(fā)展生命：讓孩子了解最基本的法律法規(guī)知識，做懂法、守法的好孩子。在此基礎之上，認識生命之所以崇高，就在于提高素質(zhì)、完善自我，在于幫助別人、快樂自己，更在于奉獻社會、擴大生命價值和延伸生命意義。
生存教育就是要使孩子了解生存的知識，掌握生存的技能，把握生存的規(guī)律，提升生存的適應能力，讓孩子學會應對生存困境和擺脫生存危機的本領，正確面對生存挫折，為終身的發(fā)展打下堅實的基礎，把孩子培養(yǎng)成為具有健全人格的人。
1、要培養(yǎng)孩子生存的基本技能。根據(jù)孩子在不同的生長階段的不同情況，確立不同的目標和要求。家長一定要克服包辦代替的習慣，學前的孩子要從最簡單的吃飯、穿衣以及正確的語言表達開始，增強孩子學習的意識;孩子入學后，要創(chuàng)造條件讓孩子參與更多的校內(nèi)校外的活動，勤于動手，善于實踐，親歷相關場景和過程，獲得體驗，積累經(jīng)驗，并隨著年齡的增長循序漸進地逐步增加技能鍛煉的難度、頻度和強度。
2、要培養(yǎng)孩子尊重他人的品行，教會孩子與人相處的基本技能，珍視融洽的人際關系，學會欣賞他人，喜歡與人交往，樂于與人溝通、交流，進而能夠與人合作，著力養(yǎng)成孩子陽光的心態(tài)、開朗的性格。
3、要教給孩子正確的學習方法，注重學習方法的指導，讓孩子學會學習，關注學習興趣的培養(yǎng)，體驗學習的快樂和滿足，認知學習對于自己發(fā)展、奉獻社會的重要意義。
4、要善于放手，切忌越俎代庖，在盡可能多的經(jīng)驗教育和情景體驗的引導下，讓孩子懂得自己的問題就該自己思考、自己的事情就該自己完成，培養(yǎng)孩子的獨立意識和獨立能力。
5、要教孩子自我調(diào)節(jié)的方法和自我放松的技巧，讓孩子時常保持良好的心態(tài);養(yǎng)成健康的心理，敢于面對困難，堅持不懈，百折不撓;敢于面對挫折，不言失敗，磨練出堅強的意志。
生活教育就是要讓孩子掌握生活常識，認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。引導孩子樹立正確的生活觀，確立為個人、家庭、國家以及為人類的幸福生活而努力奮斗的理想，成為社會有用的人才。
1、要教育孩子客觀的認識生活，懂得基本的生活常識，如家庭的經(jīng)濟來源、日常生活的安排，簡單家政理財?shù)?，讓孩子掌握一般的生活技能，增強生活自理能力，提高實現(xiàn)幸福生活的信心。
2、培養(yǎng)孩子的家庭責任感和社會正義感。要增強孩子的家庭觀念，讓孩子懂得珍惜親情、關愛家人;要教與孩子不以家庭的富貴而奢侈浪費、盛氣凌人，不以家庭的貧困而悲觀喪氣和自卑;并在此基礎之上推及個人于社會僅只是滄海一粟的思考，樹立社會主義榮辱觀，熱愛祖國，關心同學，珍惜友情，把個人的命運同祖國的前途緊密的聯(lián)系在一起。
3、培養(yǎng)孩子良好品德和行為習慣。讓孩子明辨善、惡與美、丑，正直做人;勤儉節(jié)約，不比吃比穿;禮貌待人，行為舉止合乎規(guī)范。
4、營造良好的家庭氛圍，培養(yǎng)孩子廣泛的興趣愛好，修身養(yǎng)性，提高素質(zhì)。善于發(fā)現(xiàn)孩子在藝術(shù)、體育等方面的特長，促使孩子個性化發(fā)展。
5、開啟孩子的心智，培養(yǎng)孩子的愛心、感恩之心。讓孩子首先懂得感謝父母，自己降臨人間是一種幸運;讓孩子懂得感謝天地，世間萬物養(yǎng)育了我們;讓孩子懂得感謝周圍所有好人，自己在愛心的懷抱中順利成長;讓孩子懂得感謝祖國，自己能夠生活在偉大的時代、和諧的社會里是多么地幸福。如是，孩子及至成人，都會以孝悌、友善、愛國之心立世，不斷地去追求美滿幸福的生活。
1、生命、生存、生活是一個有機整體，密不可分，相輔相成;“三生”教育是一個系統(tǒng)工程，既有局部的特殊性，更有整體的系統(tǒng)性。但是，重要的一點是，“三生”教育必須與家庭教育乃至家庭生活緊密結(jié)合，與孩子的整個成長過程緊密結(jié)合。所以，家長們必須有清醒的認識或者思想準備，既要分而知局部的特殊性，合而知整體的系統(tǒng)性，因為對孩子的“三生”教育將是一個漫長的過程，可愈之為循環(huán)往復，以至無窮。
2、只有當家庭的“三生”教育與學?！叭苯逃蜕鐣叭苯逃鹾?，目標一致，力量趨同，才能最大限度地發(fā)揮“三生”教育的功效，讓孩子健康成長，實現(xiàn)讓每一個孩子懂得珍惜生命，學會生存，熱愛生活的目標。
總而言之，家庭作為社會的細胞，其對于“三生”教育具有不可替代的作用和獨特的優(yōu)勢，只有我們結(jié)合實際情況并鍥而不舍地努力，家庭教育在“三生”教育過程中將大有可為。
感恩的教育意義篇二十
這是美國一家普通的幼兒園。
剛剛?cè)雸@的兒童被老師帶進幼兒園的圖書館，很隨便地坐在地毯上，理解他們的人生第一課。
一位幼兒園圖書館的老師微笑著走上來，她的背后是整架整架的圖書。孩子們，我來給你們講個故事好不好”“好!”孩子們答道。于是，老師從書架上抽下一本書，講了一個很淺顯的童話。
“孩子們，”老師講完故事后說，“這個故事就寫在這本書中，這本書是一個作家寫的。你們長大了，也一樣能寫這樣的書?！?BR> 老師停頓了一下，之后問：“哪一位小朋友也能給大家講一個故事”
一位小朋友立即站起來?！拔矣幸粋€爸爸，還有一個媽媽，還有……”幼稚的聲音在廳中回蕩。
然而，老師卻用一張十分好的紙，很認真、很工整地把這個語無倫次地故事記錄下來。
“下面，”老師說，“哪位小朋友來給這個故事配張插圖呢”
又一位小朋友站了起來，畫一個“爸爸”，畫一個“媽媽”，再畫一個“我”。當然畫得很不像樣貌，但老師同樣認真地把它接過來，附在那一頁故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一齊。封面上，寫上作者的姓名、插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。
評價：這樣的灌輸使孩子們從小就“站著”，不會光“趴著”去看待那些大人物。這種自信心與健全的人格會為人的一生打下一個良好的基礎。