初中生史記讀后感(實(shí)用19篇)

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    撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的思考和表達(dá)能力。3.客觀準(zhǔn)確地描述作品的創(chuàng)作風(fēng)格、情節(jié)發(fā)展、人物形象等方面的特點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家寫作有所幫助。
    初中生史記讀后感篇一
    作者司馬遷用卓越的手法,獨(dú)居匠心的技巧,鍛造出了這本文學(xué)史的巨著,看完史記,是時(shí)候?qū)懸黄酚涀x后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中生史記讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史,撰寫了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽,墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣,書里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心,讓我難以忘懷。
    課《史記》這本書的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的折磨??伤丝s了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!庇谑牵闳荒闷鸸P,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。
    想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦,卻仍然振作起來(lái),寫下《史記》,而我呢,遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候,一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了??僧?dāng)我來(lái)到游泳館時(shí),我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作,心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤,跌進(jìn)了水里,鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸沒(méi)辦法,也只好依了我。
    魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià),曾稱贊《史記》為:"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。
    但是,《史記》是文言文,像我這樣大的孩子,有點(diǎn)看不明白。however,令人高興的是,青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍,把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話文,讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。
    這一個(gè)個(gè)小故事,都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,只要有才能的人,都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理,《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對(duì)人物的評(píng)價(jià),透析人物形象,并且根據(jù)各種史料記載,告訴大家關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后,還會(huì)告訴大家通過(guò)這件事得到的道理。
    每個(gè)章節(jié)還會(huì)有史記原典精選,就是用《史記》中這章的一些原話,讓我們讀到原汁原味的古籍,其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì)有注釋,后面還有這段話的翻譯。每一章最后一欄,就是詞語(yǔ)收藏夾,有的是文章中出現(xiàn)的詞語(yǔ),有的是對(duì)文章事例總結(jié)的詞語(yǔ),緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句,讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句,希望我們能夠用到自己的作文中。
    暑假里我讀了《史記》這本書,通過(guò)這本書,我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。
    在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國(guó)十四年,雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi),他走過(guò)許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”只有自己親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
    讀了,《史記》不僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋?!蔽以絹?lái)越愛(ài)看書了!
    唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
    《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
    它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無(wú)稽之談,如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇,對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
    了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱?!疤喜蝗柘?,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
    歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
    究天人之際,通古今之變,成一家之言。當(dāng)我一翻開(kāi)這本書便再也放不下了,西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華,相信你也一定會(huì)被吸引的。
    中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典,歷史著作,諸子百家著作,形成了完整的文化思想脈絡(luò)?!胺榛饝蛑T侯”的周幽王因美色而丟了性命;“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜;“荊軻刺秦,圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國(guó)太子丹的任務(wù)被贏政殺死;項(xiàng)羽自刎烏江,一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期,華麗的詞藻讓我不禁對(duì)司馬遷這位奇才肅然起敬。
    之前雖也聽(tīng)王老師講過(guò)也接觸過(guò)一些關(guān)于《史記》的片斷,但是仍然被震撼了,這本書讓我懂得了太多太多,不僅僅是一些家喻戶曉的故事,就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說(shuō)到刺客,我的心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。沒(méi)錯(cuò),他就是荊軻,當(dāng)年那個(gè)奉燕國(guó)太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇,便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番,結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他,欣賞他的重情義,欣賞他的才華更欣賞他的略謀,盡管失敗了,但是我仍然欣賞他,他的一切都讓我為之震撼。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏之明,書雖然已經(jīng)看完了,但我相信歷史不會(huì)完,還有許許多多的謎沒(méi)有解開(kāi),這本書展現(xiàn)了國(guó)學(xué)的精粹,希望有更多人去了解國(guó)學(xué),熱愛(ài)國(guó)學(xué)。
    初中生史記讀后感篇二
    璀璨的光輝著作背后總是付出令人敬佩的汗水。《史記》這一部偉大的著作,它是祖國(guó)文化史上一顆明珠。在每天app學(xué)習(xí)中可以感受到栩栩如生的人物形象,可以感動(dòng)到繪聲繪色映入眼簾的視覺(jué)效果和內(nèi)心的沖擊感,一個(gè)個(gè)優(yōu)美而又恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句讓人仿佛身臨其境。故事的情節(jié)也是吸人眼球,讓聽(tīng)者隨著情節(jié)發(fā)展跌宕起伏。一起感受著喜怒哀樂(lè),悲歡離合。其中讓我們家喻戶曉的一位偉人事跡,刻于我們后人心中——屈原。一生忠于職守,愛(ài)于祖國(guó),寧為玉碎,后來(lái)跳入汨羅江,壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被后人所銘記,也就有了端午節(jié)賽龍舟的明間習(xí)俗來(lái)緬懷這位詩(shī)人。
    其實(shí)對(duì)于我們煤礦工人來(lái)說(shuō),為人民開(kāi)采煤礦,為人民生活質(zhì)量提供相應(yīng)保障就是我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。雖然沒(méi)有什么偉大的事跡,但是卻也付出了辛苦和汗水。就像,《史記》的作者司馬遷一樣,在當(dāng)時(shí)那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有交流信息,沒(méi)有交通工作的時(shí)代,堅(jiān)持不懈的努力著作,在惡劣的環(huán)境,不向惡勢(shì)力低頭,可所謂,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!蔽覀兠旱V工人何嘗不是如此呢?我們生在不同的時(shí)代,干著不同的事情,但都是默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn),也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美,但是這種“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的精神依舊令人動(dòng)容和敬佩。
    《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動(dòng)人”,在這本書里我感受到人物和時(shí)代的相互融合,相互碰撞,雖然它記錄的是歷史,但它卻讓人感受到最真實(shí)的情感,如此感同身受、置身其中。每一次心靈的沖擊和碰撞都會(huì)帶來(lái)不一樣的感受,發(fā)人深省、引人深思。
    讓我們繼續(xù)努力、追隨圣賢,一起感受《史記》獨(dú)特的韻味!
    初中生史記讀后感篇三
    這個(gè)寒假,我讀了《少年讀史記-應(yīng)對(duì)時(shí)局的智者》這本書,領(lǐng)略到了這些歷史名人的智慧和謀略,在他們的事跡中悟出了很多的道理。
    書中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個(gè)故事給我留下了深刻的印象,書中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó),于是派勇士荊軻去刺殺秦王,荊軻很有謀略,他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭,卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了,但他的俠義行為名垂千古,被后人稱頌。
    “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!边@是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來(lái)的一首詩(shī)。重情重義的荊柯為了完成太子丹的'重托,明明知道必死無(wú)疑,仍然勇往直前,他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時(shí)田光和樊於期兩人,他們也是是倆位忠臣志士,為了完成刺殺秦王的事,他們也勇敢的獻(xiàn)出了自己的生命。
    荊軻刺秦王雖然沒(méi)有成功,但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時(shí)的我有些膽小,面對(duì)難題有時(shí)膽怯。面對(duì)跳繩二連跳的任務(wù)膽怯了,認(rèn)為自己無(wú)法完成。甚至有時(shí)上課時(shí)連舉手都會(huì)膽怯,真不應(yīng)該呀,我也應(yīng)該學(xué)學(xué)荊軻的勇氣,任何一件事,當(dāng)你有勇氣要做時(shí),就已經(jīng)成功了一半。
    同學(xué)們,勇氣可以戰(zhàn)勝一切,更足以讓我們傲視人生。
    初中生史記讀后感篇四
    這個(gè)寒假,我讀了《史記故事》這本書。
    《史記故事》,顧名思義,就是記錄歷史故事的。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負(fù)重,謹(jǐn)承家學(xué),寫出了一部偉大的《史記》。
    這本書從五帝開(kāi)始講起,書中講述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固……時(shí)間跨越三千多年,詳細(xì)介紹了我國(guó)以前的演變,是一本不可多得的歷史巨著。
    《史記》中,對(duì)古代優(yōu)秀人物大力頌揚(yáng),對(duì)丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露,絕無(wú)半點(diǎn)虛假。就是因?yàn)檫@樣,我們后人才能清楚了解歷史。
    看完了整本《史記故事》,我不禁感慨萬(wàn)分:古時(shí)候,有數(shù)不勝數(shù)的清官,但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的話,阿諛?lè)暧?。我又想:如果天地間只有好人,沒(méi)有壞人,那么,我們就可以開(kāi)心、安心度過(guò)每一天。
    從古至今,名人數(shù)不勝數(shù)??晌易钆宸倪€是忠厚的老臣。他們?cè)趪?guó)君昏庸時(shí)冒著生命危險(xiǎn)上諫,忠心為國(guó)。
    《史記》,真不愧是二十四史之首!
    初中生史記讀后感篇五
    初識(shí)荊軻,我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
    “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這一去,也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,為了天下,為了百姓,他還是踏上了易水渡口。
    當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,我似乎看見(jiàn)葦蕩中驚起的水鳥(niǎo),聽(tīng)到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小,看不懂古文,只能像聽(tīng)故事一樣的聽(tīng)爸爸講。
    但從那時(shí)起,我對(duì)他就有了情意?!皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別,卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
    近日又重讀,心中不免澎湃?!肚G軻》被歸為英雄的悲歌,但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,是勇敢不畏的豪邁,是將生死置之度外的義膽忠心,是無(wú)可比擬的豪義。
    初中生史記讀后感篇六
    這幾天,我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開(kāi)了這本書。
    帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候,沒(méi)有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。
    堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱,沒(méi)有變,圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說(shuō):“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。
    其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都可以推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),后來(lái),舜仿效堯帝,沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。
    《史記》中還有許多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中國(guó)的歷史!
    初中生史記讀后感篇七
    《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生的心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至中國(guó)上古傳說(shuō)中的皇帝時(shí)代,下至漢武帝,共三千多年的歷史。全書包括是二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,產(chǎn)生了影響,魯迅先生稱它為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
    在司馬遷的筆下,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,他們有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性。那些平淡簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,卻讓人讀起來(lái)仿佛置身于其間。
    走進(jìn)《史記故事》,那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德,有的殘暴不仁,有的英勇無(wú)畏,有的昏庸無(wú)能……堯舜的開(kāi)啟圣得,商紂王的酒池肉林,殘酷刑罰,周厲王的防民之口甚于防川,周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯,楚漢雙雄的風(fēng)起云涌,廉瀾的將相和,很多很多,讓人走在歷史的長(zhǎng)河中,仿佛看見(jiàn)了司馬遷在奮筆疾書。
    讀了這本書,我感受到祖先的智慧,祖先的創(chuàng)造,祖先的無(wú)私奉獻(xiàn)。我們中華民族能長(zhǎng)盛不衰,正是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)私精神的照耀。
    這本書讓我感受到做人要從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向,制定奮斗目標(biāo),為將來(lái)做好優(yōu)良基礎(chǔ)。
    司馬遷寫的《史記故事》會(huì)很容易跟著司馬遷的思緒,為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動(dòng),又為那些貪圖便宜的小人憤慨。
    困難與挑戰(zhàn)給人挫折,卻能讓人奮進(jìn),而保守雖暫時(shí)保身,但卻會(huì)讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折,就要做一只勇于同風(fēng)暴拼搏的雄鷹,展翅高飛。
    只有這樣,我們才可以看到風(fēng)雨時(shí)候的陽(yáng)光。
    初中生史記讀后感篇八
    俗話說(shuō):“讀史使人明智?!遍喿x史書,以史為鑒,可以鑒往知來(lái)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),寫就了史記。它是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
    在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了,《殷本紀(jì)》中的紂,天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過(guò)人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂(lè),寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己,一切都聽(tīng)從妲己的。他讓樂(lè)師涓為他制作新的俗樂(lè),北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿臺(tái)前庫(kù)的錢堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人。卻如此荒淫無(wú)度!
    司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
    讀一讀《史記》吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
    初中生史記讀后感篇九
    這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。
    《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
    司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的`風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
    看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
    看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
    看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
    《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
    初中生史記讀后感篇十
    在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書,它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興,記載著中華民族艱辛的歷程,看完史記,不如寫一篇史記讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中生史記讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
    弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房,豁然,頓悟。從此,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再?gòu)哪乔嗥贾_襪生塵的翩遷而來(lái)。
    ——題記。
    “雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”魯迅先生說(shuō)過(guò)。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料,獨(dú)到的見(jiàn)解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
    黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河,仿佛看見(jiàn)了項(xiàng)羽在烏江邊,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!比缓髷y刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,從容倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔,項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。
    —漢北。去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著呼嘯的江風(fēng),回蕩在江中。楚國(guó)亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想,死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來(lái)源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
    想當(dāng)初,周幽王為了討愛(ài)妃一笑,將愛(ài)妃帶到烽火臺(tái),點(diǎn)燃烽火,吸引了各諸侯列國(guó)前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí),卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛(ài)妃見(jiàn)到諸侯們面面相覷的樣子,終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見(jiàn)了,甚是開(kāi)心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來(lái),當(dāng)敵人真的來(lái)到,周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí),諸侯見(jiàn)了,以為周幽王又在討愛(ài)妃一笑而已,便不發(fā)兵??蓱z周幽王,誤了命,又誤了國(guó)!
    ……。
    司馬遷曾說(shuō)過(guò):“仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理?!弊屛覀?cè)诿CV腥ひ捁湃说嫩欅E:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛(ài)恨糾紛!
    《大禹治水》這一篇講的是:在堯執(zhí)政時(shí),很多地方都發(fā)了大水,老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒(méi)有保障。堯派鯀娶治水,一直到堯逝世都沒(méi)有治好水,舜執(zhí)政以后,便派鯀的兒子去治水,他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查,研究水的規(guī)律與流向,禹帶領(lǐng)老百姓日夜開(kāi)鑿河道,帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天,禹剛好遇到了自己的家,他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天,就擔(dān)心地說(shuō):“我還沒(méi)有治好水呢!”他看了一眼,就走了。為了治水禹三過(guò)家門而不入,黃河上游有座龍門山,山很大,擋住了黃河水的去路,禹想:“要把黃河的水引入大海,必須鑿開(kāi)龍門山,可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家,用原始的工具在龍門山開(kāi)山劈嶺,最后治好了水,禹和大家歡呼起來(lái)!
    《紂王失天下》這一篇講的是:殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王,他養(yǎng)了很多飛禽走獸,紂王整天吃喝玩樂(lè),不理朝政。百姓生活痛苦,罵他昏君,誰(shuí)反對(duì)紂王統(tǒng)治,紂王就施以重刑,把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng),九候知道紂王喜歡美女,就將美女送去。美女不笑,被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王,紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗,只好自焚。
    通過(guò)看這本書,我知道了很多成語(yǔ),我一般般喜歡這本書,因?yàn)橛行┰~語(yǔ)還不是很明白。
    《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
    《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,兩千多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
    《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來(lái)烘托人物的性格特征。
    讀了《史記》,我最深的感觸是“得民心者得天下”,在這些真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史故事里,令我印象最深刻有幾個(gè)。
    一個(gè)是暴君商紂王,他雖然擁有好的口才,但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫,他有強(qiáng)壯的身體,但他把這些力量都用于狩獵、玩樂(lè)之中,讀到這,我的心隱隱刺痛,為商朝感到悲哀,明明商紂王有這么好的資本,完全可以好好地治理國(guó)家,讓國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大。最令我吃驚的是,當(dāng)忠臣比干勸說(shuō)他的時(shí)候,他卻“靈機(jī)”一動(dòng),想出一個(gè)“好”主意,他對(duì)比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔,難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說(shuō)著,他就拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來(lái)!讀到這一段的時(shí)候,我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕,可以想象,當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周國(guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過(guò)來(lái)攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說(shuō)了,周武王贏得了民心,大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說(shuō)明了“得民心者得天下”道理!
    《史記》的第四十二章也講述了類似的道理,鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子,但姜氏偏愛(ài)二兒子,厭惡大兒子,因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí),姜氏就不高興,她想讓二兒子段繼位,于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段,然后,讓段在京邑暗中操練兵馬,然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中,但他不動(dòng)聲色。段聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)反應(yīng),便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這,我的心不由緊縮,生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此,生在段攻打京城時(shí),拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn),結(jié)果生大勝。段的荒淫無(wú)度使百姓非常厭惡他,所以最終生保住了王位!
    《史記》中類似的歷史事件很多,他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理:正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡,得民心者得天下!
    初中生史記讀后感篇十一
    近年來(lái),我一直在宣傳一種觀點(diǎn),中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對(duì)資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒,但作為制度道路的選擇不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)西方的,更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方,卻是在東方古國(guó)——中國(guó)。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記·貨殖列傳》,對(duì)上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
    兩千多年前,西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”、“重本抑末”的落后經(jīng)濟(jì)思想,主張“農(nóng)工商虞”并重,提倡發(fā)展商品生產(chǎn),鼓勵(lì)商品交換。單“貨殖”(而不是“物殖”)二字就再清楚不過(guò)地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說(shuō):我們國(guó)家資源雄厚,物產(chǎn)豐盛,這是人們的生活源泉。“故待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉?”他說(shuō):人們利用市場(chǎng)規(guī)律低進(jìn)高出,以求盈利謀生,各自努力經(jīng)營(yíng)本業(yè),發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話,說(shuō)明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營(yíng)。說(shuō):“農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶(吃的、穿的、用的——老璽注)絕,虞不出則財(cái)匱少?!彼偨Y(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策,憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì),取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí)而佑禮節(jié),衣食足而知榮辱”,說(shuō)明“禮生于有而廢于無(wú)”。
    他還說(shuō),富人也好,窮人也好,他們營(yíng)商出于私利,但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過(guò)程,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說(shuō)“發(fā)展是硬道理嘛!”所以,他主張政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:“善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)。”就是說(shuō)最好的辦法是順其自然。其次是因勢(shì)利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭(zhēng)利。
    此外,《貨殖列傳》通過(guò)總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn),論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開(kāi)發(fā)利用資源,提倡產(chǎn)業(yè)分工,以及商品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)營(yíng)銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    還需要說(shuō)明一點(diǎn),這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后,西方資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展,也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是,政治制度和文化、思想意識(shí)形態(tài)等方面的局限性,又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從三十多年前起實(shí)行改革開(kāi)放,摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軌道,是中國(guó)人民的歷史選擇。盡管目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善,但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展,成為當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家成功的典范?,F(xiàn)在,資本主義也好,社會(huì)主義也好,在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上,都面臨著許多同樣的矛盾和問(wèn)題,都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢(shì),積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè),尤其是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場(chǎng)運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國(guó)人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    初中生史記讀后感篇十二
    也許很多人和我一樣,讀史喜歡讀戰(zhàn)爭(zhēng)史。戰(zhàn)亂紛飛的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,無(wú)論他在統(tǒng)一中國(guó)后有著怎樣的功過(guò),都無(wú)法掩蓋其并吞六國(guó)的壯舉。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),是順應(yīng)時(shí)勢(shì),天下大勢(shì)合久必分,分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開(kāi)了《史記》。
    通讀《史記》后,我大概明白了許多,秦統(tǒng)一中國(guó),無(wú)非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功,外因則是六國(guó)的失誤。
    其實(shí),嬴政的祖先們,一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國(guó),到穆公東擴(kuò),再到孝公變法,昭王稱霸,嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等,都在與時(shí)俱進(jìn),不斷順應(yīng)時(shí)代的變化。終于到了嬴政,秦國(guó)已成為一個(gè)集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明(相對(duì)于六國(guó))于一體的超級(jí)大國(guó)。
    而嬴政自己沒(méi)有躺在祖先們的成果上,停滯不前,而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子,其次蒙氏祖孫三代(蒙驁、蒙武、蒙恬)也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國(guó)重用人才有三個(gè)明顯的特點(diǎn):1.唯才是用,2.用人不疑,3.禮賢下士。與秦國(guó)相比,魏國(guó)則是不斷使人才流失,如吳起、商鞅、孫臏、范雎,甚至魏王的弟弟,戰(zhàn)國(guó)四公子之一的信陵君,在大敗秦軍后也不得重用。
    在秦不斷壯大自己時(shí),其他六國(guó)卻由于不斷地犯政治錯(cuò)誤,削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓,韓亡國(guó)主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底,則是六國(guó)通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國(guó)抗秦,是最有希望扳倒秦國(guó)的,但五國(guó)不同心,各打自己地如意算盤,所以使秦國(guó)輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國(guó)期間最強(qiáng)勁的抗秦行動(dòng)。
    初中生史記讀后感篇十三
    《史記》,這部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的不朽巨著,可謂家喻戶曉,司馬遷,《史記》的作者也因此名垂青史。
    最后,我們學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫史記》這篇課文,讀完后,不禁感嘆,一個(gè)修史官的兒子,竟會(huì)寫出如此著作,真是了不起。也許,是從小受到了父親的影響,和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶,從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢(mèng)想吧!
    說(shuō)到司馬遷,還得從他父親司馬談?wù)f起,他是漢朝管理修史的官員,兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門,司馬談在世時(shí)立志要編寫一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著,可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人,他知道自己天數(shù)已盡,便希望兒子來(lái)替他完成心愿,于是司馬遷四處游歷,廣交朋友,大大充實(shí)了自己的歷史資料。
    38歲時(shí),父親去世了。他繼任了父親的官職,當(dāng)上了太史令。然而命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)大玩笑,這就是有名的李陵之禍。就在司馬遷47歲時(shí),漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴,結(jié)果,李陵的一位士兵告密,使匈奴打敗了李陵,李陵投降了。仗敗的消息傳到漢武帝耳中,他大怒,一氣之下,殺了李陵全家,司馬遷替李陵辯護(hù)了幾句,頂撞了漢武帝,就被打入了大牢,受了酷刑。令人佩服的是,一本史家巨著就這樣誕生了。
    這本被魯迅先生評(píng)為的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著背后卻是一段文人的辛酸史。
    初中生史記讀后感篇十四
    史記是中國(guó)人民智慧和歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。
    我認(rèn)為唐朝皇帝應(yīng)該為世界各地的人們收集更多的書籍來(lái)閱讀,讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識(shí)。秦始皇應(yīng)該讓人們讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書,不那么專橫,心胸開(kāi)闊,能接受數(shù)百個(gè)詞。精通武術(shù)的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨人,成為一個(gè)文化和武術(shù)的好皇帝。
    再談古代名人吧。比如扁鵲,他讓多少人起死回生,巧診了多少疑難雜癥,救了多少人在死亡深淵邊掙扎。此外,張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年,但他仍然沒(méi)有忘記出使的重要任務(wù),促進(jìn)漢西交流,形成了絲綢之路的雛形??鬃邮侵袊?guó)歷史上的教育家。他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀和道德來(lái)規(guī)范他們的言行,用文獻(xiàn)和經(jīng)典來(lái)豐富他的知識(shí)和知識(shí)。他也善于一步一步地誘導(dǎo)人們。不僅如此,他還是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。他從不談?wù)撈婀?、暴力、混亂和鬼魂。
    讀完《史記》,我不僅豐富了知識(shí),還增加了知識(shí)。讀書真好!
    初中生史記讀后感篇十五
    這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記:荊軻傳》,司馬遷筆下有很多失敗的英雄,項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的。
    荊軻是衛(wèi)國(guó)人,他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人,這個(gè)人有一個(gè)愛(ài)好就是“讀書擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下,荊軻“以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君,衛(wèi)元君不用”,衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然,后來(lái)太子丹結(jié)交了荊軻,兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃,荊軻先是沉默繼而是推辭,在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
    荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫,然后是推辭,在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
    荊軻提出刺殺秦王,首先要接近秦王才行,荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó),就需要燕國(guó)的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任,然后接近秦王。
    樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗,得罪了王而逃到燕國(guó)避難,太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見(jiàn)面,表達(dá)了他的意思后,樊於期自殺,主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。
    接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士,名叫秦舞陽(yáng),跟著荊軻一起面見(jiàn)秦王。
    秦王知道消息后非常高興,荊軻和秦舞陽(yáng)一起進(jìn)入秦宮時(shí),秦舞陽(yáng)看見(jiàn)秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見(jiàn)到秦王后,拿出樊於期的人頭,取得了秦王的信任,然后荊軻又拿出地圖,秦王正開(kāi)心的看著,突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚,然后迅速閃開(kāi)了,荊軻就拿著匕首在后面追,直到后來(lái)有人告訴秦王,拔出寶劍,結(jié)果,荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來(lái)的秦舞陽(yáng)也迅速被殺。
    讀完這個(gè)故事,我感受到了荊軻的英雄氣概,荊軻為了太子丹的知遇之恩,義無(wú)反顧走上了殺秦王的路,雖然荊軻沒(méi)有成功,但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下,在生活中我做事情有時(shí)候就沒(méi)有那么勇敢,很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞?。荊軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇,雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年,但還是值得回味,反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí),國(guó)家強(qiáng)大以后,才不會(huì)受到威脅。
    初中生史記讀后感篇十六
    人皆知,《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史,貫穿古今,是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬(wàn)字,寫滿了百味人生。
    堅(jiān)忍不拔,舍小家為大家,是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,時(shí)間跨越三千多年,耗費(fèi)了司馬遷一生的心血精力,執(zhí)著的意志,在向往中堅(jiān)持,身處獄中也不忘使命,以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。
    扁鵲治病,家喻戶曉,然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見(jiàn)蔡恒公,勸他早點(diǎn)請(qǐng)醫(yī)生治病,但因?yàn)椴毯愎宦?tīng)他的勸告,認(rèn)為他是在騙人,最終蔡恒公病死了.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之熾焚?!妒酚?扁鵲列傳》中說(shuō),有如下六種患病的情況不能醫(yī)治:
    一,傲慢不講道理。
    二,看重錢財(cái)而不重視身體健康。
    三,衣食不能調(diào)解適度。
    四,陰陽(yáng)錯(cuò)亂,五臟功能不健全。
    五,身體羸弱不能服藥者。
    六,迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者。
    以上六種情形,具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會(huì)拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病?!?BR>    田忌賽馬,巧用計(jì)謀,合理利用資源。齊國(guó)將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對(duì)付他們的上等馬,拿上等馬對(duì)付他們的中等馬,拿中等馬對(duì)付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請(qǐng)教兵法后,就請(qǐng)他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出,馬是不會(huì)比變的,但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)習(xí)和做事一樣,在看似不變中,包含著“可變”條件,設(shè)法改變條件,就會(huì)改變條件,就會(huì)改變做事和結(jié)果,從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事效率。
    勾踐臥薪嘗膽,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對(duì)聯(lián),借項(xiàng)羽勾踐頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘,臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng),名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯(cuò)金.銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。據(jù)說(shuō)越王在勵(lì)精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候,求賢若渴,特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì)有收獲。
    數(shù)不勝數(shù),不勝枚舉。史書中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),形象鮮明,我們要善于從史書中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。品讀《史記》,為之當(dāng)下。
    初中生史記讀后感篇十七
    原來(lái)知道一些片段,諸如《趙氏孤兒》,《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的,都是一些片段。
    用了一個(gè)星期的時(shí)間,終于抄完了這篇《趙世家第十三》,通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章,趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié),該章除了原有的語(yǔ)言精練,敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外,故事色彩十分濃郁,讀《史記》以來(lái),該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。
    趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn),趙衰隨晉文公流亡十九年起,做為臣子,趙盾算是做到了極致,他一人決定著晉國(guó)的興衰,決定著國(guó)君的'命運(yùn)。然而,物極必反,趙氏難免遭到滅門的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后,趙簡(jiǎn)子,趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán),也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡。
    然而,如同李隆基一樣,趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后,因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子,最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。
    秦趙抗衡時(shí)期,由于王族的優(yōu)越,趙氏后人再無(wú)杰出人才,廉頗、藺相如之后,趙終為秦所滅。
    初中生史記讀后感篇十八
     中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。
     司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
     被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
     這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
     司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。
     司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。
     正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。
    初中生史記讀后感篇十九
    漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊,我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》,留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁,欣賞他“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。
    項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒,到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者,他意氣風(fēng)發(fā),勇不可拒;他蠻橫崇武,任性自我,他一步一步滑向自己和別人編織的圈套,走向死亡。
    悲劇的發(fā)生,似乎既在意料之外又在情理之中,造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多,單從自身來(lái)講,他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因:
    勇武,“力能扛鼎,才氣過(guò)人”“遂拔劍斬守頭”,“籍所殺者數(shù)十百人”,一出場(chǎng)就先聲奪人,好一個(gè)下馬威!巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵,使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無(wú)不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn),項(xiàng)羽沖鋒陷陣、所向無(wú)敵,叫人瞠目結(jié)舌。
    與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來(lái):他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法,均有始無(wú)終、淺嘗輒止、每每半途而廢,這也成為他后來(lái)事業(yè)失敗的主觀因素;在日常言語(yǔ)中也有充分表現(xiàn):觀看始皇出巡,他說(shuō):“彼可取而代也?!毙睦镌鯓酉?,嘴里怎樣說(shuō),全無(wú)顧忌。這與劉邦形成鮮明對(duì)比。而劉邦見(jiàn)始皇出巡時(shí)的威風(fēng),慨嘆:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”婉轉(zhuǎn)含蓄,含而不露。
    有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,所向披靡,可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展。鴻門宴里,項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”,氣概不可一世,但當(dāng)項(xiàng)伯說(shuō)以“不義”,劉邦又親自來(lái)謙恭道歉,他便已把怒氣拋在一邊,不假思索地說(shuō)出曹無(wú)傷,使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心,項(xiàng)羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說(shuō)完后,他又“未有以應(yīng)”,甚至當(dāng)劉邦脫身而去,他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性,并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧,判若兩人。由于他勇而無(wú)謀,粗放直率,居功自傲,喜歡奉承,未“不義”的虛名束縛了手腳,因此優(yōu)柔寡斷,中了劉邦、張良緩兵之計(jì),失去了消滅對(duì)手的良機(jī)。
    項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無(wú)敵的勇士,又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者,可愛(ài)而又可悲,英雄而又充滿悲劇性。
    只有用“哀其不幸,悲其驍勇”來(lái)總結(jié)英雄相遇的一生,假如能少些粗獷與固執(zhí),多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑,也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽,但是,悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看,悲劇便只是悲劇。