心得體會(huì)是對(duì)自己日常生活中所遇到問題的思考和總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意適當(dāng)加入自己的情感和感受，使文章更加飽滿和真實(shí)。不同人的心得體會(huì)也有不同的側(cè)重點(diǎn)，歡迎大家多角度地閱讀和思考。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇一
進(jìn)入讀書會(huì)大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時(shí)，讀書會(huì)的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實(shí)中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！
剛開始星期五下午的小課堂，會(huì)有些許困倦，但是團(tuán)團(tuán)圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個(gè)星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點(diǎn)的暖陽射進(jìn)教室，打開了這片知識(shí)殿堂。
起初，我以為《論語》讀書會(huì)只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學(xué)到的知識(shí)滲透于生活中，運(yùn)用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
輪到我做主講時(shí)，因?yàn)槠孔铋L(zhǎng)，也為此準(zhǔn)備了不少時(shí)間，但是太過緊張，反復(fù)修改措辭甚至口誤，有些知識(shí)點(diǎn)并沒有清晰地表達(dá)出來。在準(zhǔn)備過程中，為了理解一篇對(duì)話，還要花費(fèi)時(shí)間查詢歷史，明白一些復(fù)雜的字詞。但就是因?yàn)橛辛诉@些準(zhǔn)備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語》讀書會(huì)，我的收獲可以說是不計(jì)其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機(jī)會(huì)走進(jìn)那個(gè)我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇二
“半部《論語》治天下”，這種說法毫不夸張?！墩撜Z》里充滿了大思想家、大教育家孔子的大智慧，歷經(jīng)歲月滄桑而生命不息。我那里從《論語》十則中選取他講學(xué)習(xí)的三則，以達(dá)“一粒沙中見世界"之功。
一、子日：“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?BR> 這一則講了學(xué)習(xí)中的記憶問題。中國(guó)古代多講究人文學(xué)科，重耳舌相傳與記誦功夫，所謂“博聞強(qiáng)記"、“過目不忘"皆是這種狀況。事實(shí)上，記憶在學(xué)習(xí)中的地位是的確至關(guān)重要的。能夠肯定地說，沒有記憶，就沒有學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)實(shí)際上是透過不斷的刺激，加深對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的印象以求掌握運(yùn)用之。記憶及其根本與基礎(chǔ)構(gòu)建了一個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)存的“硬件"。怎樣記憶？重復(fù)是不二法門。所謂重復(fù)，便是孔子所談的“溫故而知新"。惟有“溫故竹，方能具備新的基礎(chǔ)知識(shí)；惟有“溫故"并輔之以思，方能打通關(guān)節(jié)、開啟視野，到達(dá)“知新"的效果。
二、子目：“知之者不如好之者。好之者不如樂之者"。
這則講的是學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)上，沒有絲毫的興趣可言的話，是全然談不上能夠?qū)λ鶎W(xué)的資料有更深的把握的。在此好處上，知之者不如好之者；然而僅僅憑一時(shí)的興趣而無深深的理解與體味，同樣是不能理解其中樂趣的真正所在的，對(duì)于該學(xué)科也難以有真正的拓展。古代的治學(xué)者講究一個(gè)“正心誠(chéng)意，格物致和"，以求真知。但僅僅以“心"、“意”之正誠(chéng)為治學(xué)根基，我表示懷疑。因?yàn)榭鬃釉缫呀?jīng)深刻地指出學(xué)習(xí)的深層次動(dòng)因。創(chuàng)造力與用心性恰恰來源于興趣。由此觀點(diǎn)，我們也能夠想到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的畸形對(duì)于學(xué)生身心的摧殘，能夠想見素質(zhì)教育的緊迫性。
三、孔子日：“三人行。必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 本篇乃孔子最為過人之處。他不只從書本中獲得所謂“死”的知識(shí)，更要源頭活水，以求得“事事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章"之功效。因?yàn)槿寮冶緛砭褪且环N人世的倫理與學(xué)問，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷遠(yuǎn)大于對(duì)于“彼岸”的追索。事實(shí)上，一個(gè)人處于社會(huì)中，也就應(yīng)具備這種情懷。譬如一棵樹，其根系伸展得越深越廣，其枝葉也就越繁茂。
人類社會(huì)作為—個(gè)整體得以不斷地向前發(fā)展，這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)有了“學(xué)習(xí)”——在同時(shí)存在的人們之問，知識(shí)和技術(shù)得到了傳播和發(fā)揚(yáng)。“學(xué)習(xí)"是人類生存和前進(jìn)的本源性的動(dòng)力之一，所謂學(xué)習(xí)便就應(yīng)是從外面的世界獲得原先沒有的知識(shí)，并加以掌握和利用。
但是，只有語言的時(shí)代，知識(shí)流傳的時(shí)間和范圍都不得不受到限制。一代代的口耳相傳，千百里的道聽途說，使許多消息離它原先的真相越來越遠(yuǎn)，最后只留下一個(gè)面目全非的影子。就像每一個(gè)古老民族沒有文字信史之前的傳說那樣，一切都變得虛幻縹緲，不可捉摸。遙遠(yuǎn)的歷史湮沒在時(shí)間的塵埃之下，永遠(yuǎn)也不可能再見到天日了。而文字的出現(xiàn)使一切都改變了。文字寫在竹簡(jiǎn)上，刻在石頭上，又從竹簡(jiǎn)上被抄到紙上，此刻又存到了光盤上。
道理是樸素而永恒的，絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的改變而發(fā)生本質(zhì)上的遷移；我們學(xué)習(xí)的道理以及學(xué)習(xí)的實(shí)踐，也絕不就應(yīng)有任何時(shí)間期限。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇三
論語是我國(guó)古代經(jīng)典文化著作之一，早在大約2500年前的春秋時(shí)代，就已經(jīng)有了這樣一部充滿智慧的經(jīng)書。它包含了孔子及其弟子的言行錄，這些言行記錄下了孔子的思想和學(xué)說，對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，依然有著重要的意義。我認(rèn)為讀論語，不僅可以讓我們學(xué)習(xí)到豐富的文化知識(shí)，更可以幫助我們提高自身的文化素養(yǎng)及修養(yǎng)。
首先，在讀論語的過程中，我感受到了孔子的深邃思想?？鬃拥乃枷胧巧铄涠鴱V泛的，在論語中，他的思想包含了宇宙的法則，對(duì)于社會(huì)、人性、政治等問題都有著獨(dú)到的見解。例如《論語·八佾》中說：“朝聞道，夕死可矣?！边@句話深刻表達(dá)了孔子對(duì)于道的追求和人生的意義，說明了一個(gè)人只要活著就必須要朝向正確的方向前進(jìn)，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo)，這樣生命就有了意義。在學(xué)習(xí)中央精神“不忘初心，牢記使命”時(shí)，我也會(huì)聯(lián)想到這句話，內(nèi)心感到特別深刻。
其次，閱讀論語也可以讓我更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族精神。論語中包含了豐富的中華文化元素，例如孝道、忠誠(chéng)、和諧、務(wù)實(shí)等等。這些中華文化元素是我們民族精神的重要組成部分，是我們民族賴以生存和發(fā)展的精神根源。當(dāng)我們讀論語的時(shí)候，我們會(huì)不由自主地沉浸在這種民族精神中，感受到的不僅是中華文化的厚重感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與深邃。讀論語，靜坐思考，我們時(shí)刻牢記自己的文化根基，才能在現(xiàn)代社會(huì)中駕馭自如。
此外，讀論語也可以提高我們的人生修養(yǎng)?？鬃釉谡撜Z中談到過很多對(duì)人生有益的話語，例如：誠(chéng)招勿疑，自抱柔藍(lán)，而后施行之，堅(jiān)持自己的信仰，勇敢地面對(duì)一切，這樣才能讓我們走向勝利。我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑢W(xué)習(xí)中，工作中都能化用孔子的智慧，把他的思想與自己的生活實(shí)踐相結(jié)合。讀論語是一個(gè)不斷提高自己的過程，它不僅可以讓我們更好地理解人生，還能提升我們的道德品質(zhì)，增強(qiáng)我們的人格魅力。
綜上所述，讀論語可以讓我們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，感受到中華文化的厚重感，同時(shí)也可以提高我們的人生修養(yǎng)，讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中行事更加從容自如。因此，我建議大家多讀讀論語，將孔子的思想融入到自己的生活中，讓它成為自己人生的指引。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇四
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的。《論語》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語，我受益非淺。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物，怎樣能夠強(qiáng)施到別人身上呢舉個(gè)例子吧:開學(xué)時(shí)，要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就立刻發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的完美，多么的和諧啊!
“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是:寒冷的冬天，才會(huì)明白松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應(yīng)對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起應(yīng)對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!
透過學(xué)習(xí)《論語十則》，使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人?！?BR> 論語讀書心得體會(huì)匯編篇五
第一段：引言（150字）。
讀書心得體會(huì)匯編，是一種將多本讀書心得體會(huì)進(jìn)行整理和歸納的方式，以幫助讀者更深入地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)容。讀書是一種探索和啟迪的過程，通過閱讀，我們可以窺見作者的思想和感悟，拓寬自己的視野，豐富內(nèi)心的世界。本文將通過五個(gè)主題，展示讀書對(duì)于個(gè)人心靈的沉淀和成長(zhǎng)，希望可以與讀者分享我的閱讀心得體會(huì)。
第二段：自由與奮斗（250字）。
人生需要自由，卻常常被現(xiàn)實(shí)桎梏。在閱讀過《1984》這本書后，我對(duì)自由有了更深刻的理解。書中描述了世界上一個(gè)極權(quán)主義統(tǒng)治的社會(huì)，人們的思想和言論受到嚴(yán)格限制，他們甚至因?yàn)樽约旱乃枷攵艿狡群?。閱讀過程中，我對(duì)于自由的渴望與對(duì)壓抑的恐懼產(chǎn)生共鳴。書中的主人公為了保留自己的思想自由和尊嚴(yán)，勇敢地和統(tǒng)治者抗?fàn)帲@種奮斗的精神使我深受鼓舞。通過閱讀，我明白了自由不僅是一種權(quán)益，更是來自內(nèi)心的決心和努力。
第三段：愛與理解（250字）。
閱讀《小王子》這本書，我被作者對(duì)于愛和理解的闡述所感動(dòng)。書中講述了一個(gè)小王子和他在不同星球上的奇遇故事。小王子對(duì)于地球上的人們，尤其是成年人的無知和缺乏同情心深感憂慮。他不將人們的錯(cuò)誤歸咎于他們，而是努力去理解他們背后的故事和動(dòng)機(jī)。這本書讓我意識(shí)到，愛與理解是我們擁有的最強(qiáng)大的武器。只有通過理解別人，我們才能找到共通點(diǎn)，打破隔閡，建立真誠(chéng)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通和和諧。
第四段：勇敢與寬容（250字）。
《紅與黑》是一本以勇敢和寬容為主旨的小說。書中的主人公朱里安·索伊維涅通過勇敢地追求夢(mèng)想和心愛的人，以及對(duì)他人的寬容和諒解，最終獲得了內(nèi)心的平靜和快樂。這本書讓我明白了，勇敢并不只是表面的勇于面對(duì)困難，更重要的是勇于去追求內(nèi)心真正渴望的東西。而寬容的態(tài)度，則是能夠讓自己和他人都得到解脫和救贖的良方。
第五段：知識(shí)與智慧（300字）。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x書的過程是我們汲取知識(shí)和智慧的源泉。閱讀《論語》這本古代經(jīng)典，我體會(huì)到了知識(shí)的力量和智慧的深度?？鬃拥乃枷虢o我啟示：知識(shí)的積累不只是為了個(gè)人的提升，更是為了更好地服務(wù)他人和社會(huì)。通過閱讀，我理解到知識(shí)是自由人最寶貴的財(cái)富，它可以賦予我們獨(dú)立思考的能力，并讓我們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。智慧則是知識(shí)的涵養(yǎng)和運(yùn)用，它可以指引我們通往正確道路，讓我們以善良和智慧來對(duì)待世界。
結(jié)束語（100字）。
通過整理自己的閱讀心得，我更加深入地理解了書籍背后的深意和思想，同時(shí)也更加認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和不足之處。讀書心得體會(huì)的匯編，既是對(duì)書籍內(nèi)容的整理，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的探索和提升。讀書不僅帶給我們知識(shí)和智慧，更重要的是讓我們?cè)谛撵`的世界中找到屬于自己的天地和國(guó)度。無論是在繁忙的生活中還是在寂靜的角落，閱讀永遠(yuǎn)是我心靈的伴侶和激勵(lì)。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇六
《論語》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，其中內(nèi)容涵蓋了豐富的道德與哲學(xué)思想。在閱讀《論語》的過程中，我們可以從中汲取許多道理，這些道理不僅有助于指導(dǎo)我們的生活和工作，更有助于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和提高。因此，本文想要通過論述個(gè)人的一些心得和體會(huì)，來幫助讀者更好地理解和掌握《論語》。
第二段：《論語》對(duì)于處事方式的影響。
在《論語》中，我們可以看到孔子和他的弟子們?nèi)绾翁幚砣粘Ｉ钪械默嵤?。從中我們可以了解到他們有如何?duì)待家庭、對(duì)待朋友、對(duì)待身邊人等。我們要學(xué)習(xí)的，不是“如何和自己的思想進(jìn)行斗爭(zhēng)”，而是如何通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們需要保持謙虛、平等和寬容的態(tài)度，以便給我們的行為帶來更多積極影響。
第三段：《論語》對(duì)于個(gè)人情感的影響。
在《論語》中，我們可以發(fā)現(xiàn)孔子如何教育他的弟子們保持堅(jiān)定的道德信念并建立正面的情感關(guān)系。例如，他諄諄教導(dǎo)他的門徒們要互相幫助，在生活中不考慮自己，而是時(shí)刻顧及他人。這樣的行為，既可以減輕別人的負(fù)擔(dān)，也可以讓自己感到幸福、滿足和有意義。同時(shí)，孔子還教導(dǎo)他的門徒們要以誠(chéng)相待，不說假話，建立互信的關(guān)系。因此，我們不僅需要通過言語表達(dá)我們的情感，還需要使用實(shí)際行動(dòng)來證明我們的誠(chéng)信。
第四段：《論語》對(duì)于行為規(guī)范的影響。
在《論語》中，孔子和他的弟子們經(jīng)常討論如何建立行為規(guī)范、如何遵守原則。他們相信，如果一個(gè)人遵循正確的道德規(guī)范，就可以受到他人的尊重和信任，從而感到更加自豪和自尊。他們認(rèn)為，通過制定一些具體的規(guī)范來規(guī)范我們的行為，可以更好地引導(dǎo)我們的行為和思想。因此，在我們實(shí)踐中，我們需要盡可能地遵守一些具體的道德和行為規(guī)范，這樣我們的生活和工作將更加穩(wěn)定，自信和富有成效。
第五段：結(jié)論。
通過對(duì)《論語》的深入學(xué)習(xí)，我們可以領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的偉大思想，并將其應(yīng)用到我們的生活和工作中?？鬃犹岢龅摹昂蜑橘F”、“己所不欲，勿施于人”的思想，既是我們共同的追求，更是我們實(shí)踐的指導(dǎo)原則。我們要保持良好的心態(tài)，尊重他人，建立友愛的關(guān)系，牢記行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步和全面發(fā)展。只有這樣，我們才能獲得更加美好、更加成功的人生。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇七
《論語》十則讀后感觸頻多，我感覺到了一股讓我興奮的奇怪的感覺，為什么讓我興奮呢？因?yàn)樗o我一股學(xué)習(xí)的沖擊力，讓我們走向?qū)W習(xí)的快樂時(shí)空。
特別是“溫故而知新”這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。
舉個(gè)例子吧，開學(xué)時(shí)，班長(zhǎng)發(fā)新課本給同學(xué)，如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊！
另外“歲寒，然后知松柏之后凋也”給我感觸很深，這句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)忍不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)！
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！
通過學(xué)習(xí)《論語》十則，我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人” 。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇八
《論語》是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，被譽(yù)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的經(jīng)典。每次讀完《論語》都會(huì)讓自己的心靈得到深度的洗禮和啟迪。在這篇文章中，筆者將分享自己對(duì)于《論語》的心得體會(huì)和思考。
第二段：博大精深的“論語”
首先，筆者驚嘆于《論語》的博大精深。它是中國(guó)古代文化的瑰寶，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化和民生。其中的許多思想和觀念至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力?！墩撜Z》共20篇，其中每一篇都包含豐富而深刻的思想，例如“學(xué)而篇”重點(diǎn)討論為人處世的道德；“八佾篇”強(qiáng)調(diào)治國(guó)理政的規(guī)范和底線；“微子篇”則讓我們明白做人要有仁愛之心的真諦?？傊墩撜Z》涉及人生哲學(xué)、政治理論、人際關(guān)系、道德規(guī)范等多個(gè)領(lǐng)域，讓我們?cè)谏娅C其文時(shí)會(huì)不斷地被啟發(fā)，而這種啟迪其實(shí)是可以貫穿我們的一生。
第三段：學(xué)以致用的“論語”
其次，筆者深受《論語》中所強(qiáng)調(diào)的學(xué)以致用的原則的影響?？鬃诱f：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知也。”意思是我們只有真正地品嘗到知識(shí)的甜頭，才能真正理解知識(shí)的價(jià)值。學(xué)到的東西不僅要知道，而且要用起來。學(xué)以致用才是真正的學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才不會(huì)讓我們盲目、無法自控，而是在實(shí)踐的過程中慢慢地摸索，使我們變得深刻而細(xì)致，就像孔子所說的：“行有不得者，何以止之？”我們必須實(shí)踐求真的哲學(xué)，才能找到最適合自己的方法。
第四段：人際關(guān)系的“論語”
《論語》中有很多關(guān)于人際關(guān)系的論述，這些論述不僅承載著孔學(xué)傳統(tǒng)，而且體現(xiàn)了我們?cè)诮裉旌臀磥淼娜穗H關(guān)系中面臨的問題。《論語》中的一個(gè)著名觀點(diǎn)是“己所不欲，勿施于人”，這是在告訴我們要尊重別人，不要給別人帶來傷害。如果我們只是看到了自己的利益，而忽略了別人的感受，那么我們?cè)谌穗H關(guān)系中就很難取得成功。另外，《論語》中還提到了要遵守禮儀和道德規(guī)范、樹立起了“君子修道而不修身，其余潔諸？”這一價(jià)值觀念。這些思想和原則都體現(xiàn)了孔子對(duì)于人際關(guān)系的深刻思考，是我們今天在處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵守的原則。
第五段：總結(jié)。
在今天的社會(huì)中，我們?nèi)匀豢梢詮摹墩撜Z》中獲得許多的啟示和指引。不論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人際關(guān)系上，我們都可以感受到中國(guó)古人的古道熱腸。我們可以感謝《論語》給我們的啟示和思考，更要學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的美好品質(zhì)，并努力將其轉(zhuǎn)化為我們的行動(dòng)指導(dǎo)問題，去實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。作為一名志愿者，我更要踐行其中的道德準(zhǔn)則和學(xué)習(xí)方法，去感化我的志愿服務(wù)對(duì)象，實(shí)現(xiàn)我和志愿者團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。相信在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們會(huì)越來越接近孔子的偉大思想，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇九
讀書是一種很好的習(xí)慣，可以讓我們的內(nèi)心得到磨煉，幫助我們更好地認(rèn)知世界和事物，甚至是改變我們的人生。而不同的讀者在閱讀中所體驗(yàn)到的心得和體會(huì)也是各不相同的。為了展示讀過的書對(duì)我們的所獲得的各種感悟，筆者特意收集整理了一些讀書心得體會(huì)，希望能從中感悟到讀書給我們帶來的美好。
第二段：突出讀書的重要性。
讀書是人類進(jìn)步的重要途徑之一，可以促進(jìn)個(gè)人的思想進(jìn)步。每本書都是作者的思想和靈魂的投影，通過翻閱不同的書籍，我們能夠拓寬自己的眼界、提高自己的認(rèn)知和素質(zhì)。讀書能夠開闊人的胸襟，讓我們?cè)诿鎸?duì)挫折和難題時(shí)能夠保持樂觀，對(duì)人生充滿信心。
第三段：強(qiáng)調(diào)讀書的收益。
讀書的收益是多方面的。一個(gè)善于閱讀的人會(huì)更加理解人生，對(duì)生活有更多的思維和認(rèn)知。閱讀帶來的最顯著的好處是學(xué)習(xí)能力和思維能力的提高，閱讀讓人變得更加聰明。讀書可以讓我們更好地了解世界，開闊自己的視野，增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備。
第四段：體會(huì)讀書的方法。
閱讀需要有一個(gè)好的方法，有選擇性地閱讀不同領(lǐng)域的書籍，可以更好地獲取知識(shí)。另外，要有耐心，每一本書都需要時(shí)間和精力去閱讀并消化。閱讀的時(shí)候還要有集中精力的心態(tài)，這樣才能更加理解作者的思想和結(jié)論。總之，我們需要以正確的心態(tài)去對(duì)待讀書，慢慢地進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語。
讀書的力量是無窮的，它可以告訴我們，知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)溢出。讀書是一種習(xí)慣，可以塑造我們的思想。通過不同的書籍，我們可以更好地認(rèn)識(shí)人生，更好地認(rèn)識(shí)自己。筆者對(duì)于這些讀書心得體會(huì)深感觸動(dòng)，相信每一個(gè)讀者也都可以將閱讀的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶寫下來，讓自己更好地前行。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十
《論語》一書，已經(jīng)有兩千五百多年的歷史，有句話說的好：半部論語可以治天下?？梢娬撜Z一書對(duì)中國(guó)的影響之深，以前只是讀了很少一部分的論語，從未全面的閱讀過，于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來，讓我得以系統(tǒng)的閱讀了論語。讀完《于丹論語心得》后，收獲頗多，受益匪淺。
一、生活是一門藝術(shù)，之所以這么說，是因?yàn)槲覀兿胍裁礃拥纳睿饕孔约?，羅蘭說過：境由心生，意思是我們的心態(tài)決定了我們的生活狀態(tài)，對(duì)生活的態(tài)度影響著我們內(nèi)心的快樂程度。生活永遠(yuǎn)是沒有錯(cuò)的，有錯(cuò)的是人的心態(tài)，無論生活將機(jī)遇賜予誰，都有賜予的理由，我們不能一味的羨慕和妒忌，更不能奚落和哂笑，我們應(yīng)該保持一份平和的心境，抱著淡然的心態(tài)，在得失中保持一顆平常心。其實(shí)所謂的好日子并不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。
作為一名國(guó)家公務(wù)員，更應(yīng)該有一顆平常心，只有有了一顆平常心，要正確的對(duì)待財(cái)富、職位，在人生中才不至于迷失方向，所謂塞翁失馬，焉知非福。
二、少指責(zé)、少抱怨，少后悔，就能成功。于丹《論語心得》中有這么一個(gè)故事：一個(gè)孩子十分愛發(fā)脾氣，于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來，孩子看見他敲了許多釘子，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣，就拔一顆釘子，當(dāng)釘子拔完時(shí)，孩子高興極了，因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了克制，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會(huì)留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理，我們做事一定要先往遠(yuǎn)想，這樣避免對(duì)別人的傷害，也減少自己將來的悔恨。
作為一名普通的公務(wù)員，只有愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地干好本職工作;自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，做到一心一意為人民服務(wù)、廉潔高效。做任何工作都不抱怨、不指責(zé)，默默工作、默默奉獻(xiàn)，相信自己的人生就是完美的，因?yàn)樽约鹤龀隽藢?shí)實(shí)在在的事情，就會(huì)對(duì)自己的人生無怨無悔。
三、做一個(gè)好學(xué)的人，與人為友。近朱者赤、近墨者黑這是一句老話，還有一句當(dāng)局者迷、旁觀者清，我們既然是社會(huì)人，就必然要和他人交往，三人行，必有我?guī)?，每個(gè)人不管他身處何位，身居何職，不管他是貧窮還是卑微，其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，和別人交往時(shí)，我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，要經(jīng)常傾聽他們對(duì)自己的意見和建議，以利于自己快速成長(zhǎng)，真正的朋友就是那種心胸正直的人，敢于直指你的缺點(diǎn)，因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己，有些迷失，這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧Ａ硗馕覀円匾晫W(xué)習(xí)，要終身學(xué)習(xí)，知識(shí)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)年輕，我們要不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，提升業(yè)務(wù)工作能力，養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則。
于丹教授在講論語時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友損者三友。也就是說，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。友直就是說要為人正直，要坦蕩要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友;友諒，也就是寬容的朋友，其實(shí)寬容有的時(shí)候是一種美德，他是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過分的苛責(zé)還有一種批評(píng)，都不如寬容的力量來得恒久。其實(shí)有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容，所以有一個(gè)好朋友，他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量;寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以寬容的好朋友，是一種做人的情懷，是我們?cè)谑鋾r(shí)需要的關(guān)懷，是黑暗中所需要的光明。友多聞，就是見多識(shí)廣，學(xué)識(shí)淵博的朋友，當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨有所躊躇的時(shí)候，到朋友那里以他的廣見博識(shí)為你做一個(gè)參考，來幫助自己做出選擇。知道了三種好朋友，同時(shí)，還有三種壞朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，這是三種什么人呢?論語告訴我們，第一種壞朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我們?cè)谏钪锌赡軙?huì)遇到一些情況，當(dāng)你還需要理智判斷的時(shí)候，你的朋友卻先自盲目下定了結(jié)論，這種暴躁的朋友往往因?yàn)槊つ康募で橛绊懩愕呐袛?，讓你做出可能永遠(yuǎn)無法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反，是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多時(shí)候，機(jī)遇在我們面前只是一晃而過，你必須果斷的去把握它，而善柔的朋友往往干擾了你的思維，使你猶豫不決，這種朋友總是讓你錯(cuò)失良機(jī)。第三種，也是最壞的一種朋友，友便妄，就是那種不擇手段來謀取個(gè)人利益的小人。他們往往會(huì)打扮出來一副善良的面孔，來博取你的信任，直到你發(fā)現(xiàn)被他利用，而這時(shí)往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價(jià).
作為一個(gè)國(guó)家工作人員，就是要交好的朋友，正直的朋友，所謂親君子，遠(yuǎn)小人，中組部部長(zhǎng)李源潮在談到這方面的問題時(shí)，也說到領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎交友的問題。可見，謹(jǐn)慎交友，對(duì)我們公務(wù)員是多么的重要。很多貪污腐敗的干部，正是因?yàn)殚_始交友不慎，交到了那種不擇手段謀取個(gè)人利益的小人，結(jié)果被牽著鼻子走，最終落入身陷囫圇，教訓(xùn)是深刻的。讀《于丹論語心得》此段，無疑是給我們敲響警鐘。
讀《論語》可以給我們很多啟迪，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無味，卻是越品味越濃。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十一
讀書是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們不斷提高自己的素養(yǎng)和見識(shí)，也可以讓我們欣賞文化傳統(tǒng)和人生哲理。讀書心得體會(huì)匯編是產(chǎn)品的形式，能夠把讀者們的思維以及感受連接在一起，將它們從各自孤立的背景中匯總，讓彼此分享，并為其他人提供有用的信息。本篇文章將討論這種匯編的前言，意在為讀者們提供一些啟示，以便更好地理解這個(gè)主題。
第二段：體驗(yàn)。
在讀書之后，我們可以通過寫作來記錄自己的想法和體會(huì)，這是一種非常好的方式，可以讓我們把不同的思想和感受結(jié)合在一起，強(qiáng)化我們的理解。對(duì)于每個(gè)人來說，他們的體驗(yàn)都是獨(dú)特的，因?yàn)檫@個(gè)體驗(yàn)取決于一個(gè)人的想法和背景。因此，當(dāng)我們寫文集，我們不僅僅是答案的創(chuàng)作者，而且我們也是在為其他讀者打開不同的門，并讓他們更深入地探索自己所感受到的內(nèi)容。
第三段：交流。
通過匯編，讀者們可以與其他人分享自己的體驗(yàn)，也可以借鑒其他人的思路和想法，以擴(kuò)大自己的認(rèn)知。讀過一本書之后，人們有時(shí)會(huì)因?yàn)闆]有足夠的人盡情傾訴而感到挫敗。在這樣的情況下，匯編就可以為這些讀者提供一個(gè)互相交流的平臺(tái)，他們可以表達(dá)自己真正的感受，而不必?fù)?dān)心被別人忽視或批評(píng)。通過這種方式，讀書也變得更加友好和有趣。
第四段：學(xué)習(xí)。
讀書心得體會(huì)匯編的前言可以幫助讀者們理解書中的關(guān)鍵概念和思想，并將它們連接起來。通過分析前言中的內(nèi)容，人們可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，并更好地領(lǐng)會(huì)到作者的意圖和思想。這對(duì)于學(xué)習(xí)或者研究某個(gè)主題的人來說非常有用，因?yàn)樗梢允顾麄兏尤娴亓私饽硞€(gè)主題，并且給他們提供一個(gè)全面性的視角。
第五段：總結(jié)。
總而言之，讀書心得體會(huì)匯編是一個(gè)非常寶貴的資源，可以讓讀者們分享自己的思維和感受，與他人互動(dòng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)和見解。通過閱讀這些書籍，人們可以汲取智慧，掌握成功的技巧，更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。匯編的前言是這種資源的門戶，可以把讀者們的經(jīng)驗(yàn)連接在一起，形成更加集中和有用的信息，幫助我們更深入地探討書中的主題。對(duì)此，我們應(yīng)該充分利用，從中汲取自己的財(cái)富。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十二
在學(xué)校號(hào)召家長(zhǎng)與孩子共讀一本書的活動(dòng)中，我和孩子共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，收益頗豐。在陪伴孩子讀書的同時(shí)，自己也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，仿佛又重新體會(huì)到了童年成長(zhǎng)的樂趣。和孩子一起讀書，一起在書中感受故事的精彩，詞語的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感受到讀書的樂趣。
我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號(hào)是"在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思考，在讀書中快樂成長(zhǎng)。"
這次學(xué)校開展親子讀書活動(dòng)以來，我們家長(zhǎng)把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
首先要做的是找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，找一些相關(guān)的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊起來，思路會(huì)變得活躍起來，當(dāng)碰到問題，會(huì)提出許多的"為什么"，而為了解決這許多的為什么，她就愿意去看更多的書，就近一步激發(fā)了她看書的舉趣，在這個(gè)過程中，會(huì)涉及到她以前不感興趣的領(lǐng)域，探索的樂趣，拓寬了她的興趣面，以此類推，形成良好的循環(huán)。對(duì)每個(gè)孩子來說，書本豐富了他們的生活，為他們提供了無盡的想象。我們作為家長(zhǎng)所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀，讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀是一種有趣的、愉快的經(jīng)歷。激發(fā)他們讀書的欲望，以形成良好的讀書習(xí)慣，這是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任。就算工作再忙，也要抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子共同來讀書，在充滿親情的氛圍中，和自己的孩子一起沉醉于書的世界里，享受讀書帶給我們的快樂!
其次在閱讀的過程中，要耐心的回答孩子提出的各種問題，或者也可以不急著回答，反而提一些問題要她回答，啟發(fā)她主動(dòng)思考，引導(dǎo)她說出自己的想法，要允許孩子有不同的意見，哪怕她的想法是粗淺的，偏頗的，也不要粗暴而簡(jiǎn)單的否定，有許多事情，本來就沒有絕對(duì)的答案。可以耐心的解釋，可以激烈的討論，彼此用自己的觀點(diǎn)去說服對(duì)方，激發(fā)孩子的思考能力向縱深發(fā)展，倘若相持不下，可以一起再查資料，再看書，尋求最佳答案，這樣可以使她接受的心悅誠(chéng)服而又自然而然。此時(shí)，家長(zhǎng)也增長(zhǎng)了以前沒有關(guān)注的或者沒有興趣的知識(shí)，達(dá)到了和孩子一起積累一起成長(zhǎng)的目的。
一起讀書還有一個(gè)很大的好處，家長(zhǎng)和孩子共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓家長(zhǎng)和孩子貼的更近，彼此間沒有隔閡，象朋友那樣親密無間無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。比如說，避免了大人之間說得熱鬧，而孩子卻無從插嘴，備受冷遇，或者孩子想要傾訴什么，大人們卻一無所知，被孩子翻白眼的尷尬場(chǎng)面出現(xiàn)。孩子也在討論的氛圍中更容易接受意見和建議，而不會(huì)感受到壓力和緊迫，自然會(huì)較好的成長(zhǎng)。孩子的成長(zhǎng)，也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成才，孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段我們都得有目標(biāo)、計(jì)劃。通過閱讀《卡爾·威特的教育》、《哈佛女孩劉亦婷》等，從書中我悟到"即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人"。于是我們家長(zhǎng)達(dá)到共識(shí)，通過學(xué)習(xí)把孩子培養(yǎng)成最起碼是一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的，有責(zé)任的公民。為了這個(gè)目標(biāo)我們努力著。我們深知榜樣的帶動(dòng)力量。從我們自己做起，在閑暇時(shí)，我們家長(zhǎng)會(huì)拿上一本書，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個(gè)讀書的氛圍，讓孩子知道讀書是一個(gè)好習(xí)慣。具體做法為：
一是固定讀書時(shí)間。我們把晚上七點(diǎn)半至八點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。二是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)讓孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長(zhǎng)，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
因此，對(duì)于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們唯一能做的是，給孩子一個(gè)"愛和自由，規(guī)則與平等"的環(huán)境，讓孩子有一個(gè)完整的成長(zhǎng)，包括身體的，感覺的，情緒的，認(rèn)知的，心理的，精神的完整成長(zhǎng)，而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能，那樣的人生無味而無趣。
"行萬里路，讀萬卷書。"讀書就是和智者對(duì)話，讀書是心靈的旅行。我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長(zhǎng)。
培養(yǎng)孩子讀書的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)，我們應(yīng)督促孩子每天朗讀一篇文章，讓孩子有意識(shí)的識(shí)記文章中好的句子和詞語。在讀書中遇到問題提出疑問時(shí)做家長(zhǎng)應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問，遇到回答不出來的問題時(shí)要翻閱其它書，一定要正確對(duì)待回答孩子疑問，要幫助孩子提高一下思維空間，第一次接觸的詞語要重復(fù)的閱讀和深刻理解其中的含義，這樣記憶才會(huì)更深刻。
通過陪孩子讀書，讓我這個(gè)做家長(zhǎng)的更加了解自己孩子想的是什么，讓孩子懂得了什么是自尊，什么是愛心。在節(jié)日的時(shí)候，女兒會(huì)問聲"節(jié)日快樂"、"爸媽辛苦了"等，我當(dāng)時(shí)真的好感動(dòng)，這除了要感謝學(xué)校老師的耐心教導(dǎo)，我覺得是有益的書籍讓孩子知書達(dá)理、懂得了感恩。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十三
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各種知識(shí)形式涌現(xiàn)出來，但古典經(jīng)典仍舊占據(jù)了一席之地?！墩撜Z》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一，被廣泛傳頌，從而形成了許多讀書心得。在我看來，《論語》既是一部古典文化經(jīng)典，更是一個(gè)道德規(guī)范，它教導(dǎo)人們?nèi)绾翁幨卵孕?，引?dǎo)人們追求真理、仁愛、謙虛、勇敢的美德，以下是我在閱讀《論語》后的一些感悟。
第一段：謙虛是一種美德。
自古以來，謙虛一直是一個(gè)受人們稱道的品質(zhì)，它體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)和修為。在《論語》中，充斥著許多關(guān)于謙虛的名言警句，例如，“君子以文會(huì)友，以友輔仁”，這句話中我們可以看出，一個(gè)人必須有謙遜的態(tài)度，才可以與人交流，以文會(huì)友，而這種友誼最終還會(huì)助于他成為一位真正的仁人。同時(shí)，謙虛也是一種成就自我的方式，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這句話告訴我們，要謙虛學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷進(jìn)步，同時(shí)我們也要欣然接受他人的幫助，不斷豐富自己的思想。
第二段：勇敢是成功的關(guān)鍵。
人生之旅不容易，充滿了風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。在《論語》中，孔子給人們留下了許多勇敢的思想和行為，這些內(nèi)容激勵(lì)著人們涉足困難險(xiǎn)阻，勇往直前。例如，“巧言令色，鮮筆直書”，這句話意味著，不要只是為了好聽而說話，而是要有勇氣提煉出真理，不追求形式而追求實(shí)質(zhì)，這也正是勇氣和智慧的體現(xiàn)。此外，還有“己所不欲，勿施于人”，這句話強(qiáng)調(diào)了求同存異、寬容的重要性，只有勇于接受他人的不同，人們才能夠擁有前進(jìn)的動(dòng)力。
第三段：仁愛是為人處世的根本。
在《論語》中，一個(gè)人的品性和待人接物都是由其“仁”來決定的，“以禮待人，以禮取人”，這句話強(qiáng)調(diào)了禮儀在人際交往中的重要性。在與人交往過程中，如果缺乏仁慈的思維，難以習(xí)得禮儀之道。仁慈能夠讓我們化解各種不必要的分歧，更能夠讓人們?cè)诶斫馑恕椭说倪^程中得到成長(zhǎng)。例如，孔子所說的，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，這句話表明了，我們要從別人的角度思考問題，才能夠找到更好的解決方案，察言觀色，了解別人的真實(shí)意圖，創(chuàng)造出更加融洽而美好的世界。
第四段：尊重傳統(tǒng)，倡導(dǎo)創(chuàng)新。
中國(guó)人講究“古為今用”，尊重傳統(tǒng)文化的傳承?！墩撜Z》中，不僅有許多傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，更有孔子創(chuàng)新式的思維和跨時(shí)代的智慧?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”，這句話雖然簡(jiǎn)短，但很有啟示性，在不同的層面上主張了把知識(shí)的積累和傳遞看作這個(gè)過程的核心，而這需要不間斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，僅有傳統(tǒng)文化,缺乏批判性思維是不夠的。因此，我們也要在尊重傳統(tǒng)、傳承文化的同時(shí)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和變革，為人類文化和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，提升內(nèi)涵。
《論語》在當(dāng)今時(shí)代仍然具有無比重要的意義和價(jià)值。閱讀《論語》，可以幫助我們了解傳統(tǒng)文化，還可以激發(fā)我們的思考和靈感，啟發(fā)我們遇事沉著冷靜，遇到機(jī)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，做出更好的決策。同時(shí)，我們也可以從《論語》中獲取智慧，不斷提高我們的人生內(nèi)涵，成為一個(gè)有道德、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，在閱讀《論語》時(shí)，我們不僅能夠懂得一些古代智慧，還能夠借鑒到其中的道德規(guī)范，成為一個(gè)更加充實(shí)的人。我們需要的是不斷提高自己的內(nèi)涵，以智慧為支撐，以道德為根基，不斷學(xué)習(xí)和探索，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的國(guó)家和世界更加美好。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十四
《論語》是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典之一，自從我初中開始讀，就對(duì)這本書所包含的思想及其表達(dá)方式感到著迷。它是孔子言行錄，是孔子言傳身教的集大成者，被稱為中國(guó)文化的瑰寶。從中，我悟得了不少關(guān)于人生的哲理和處世方式，讓我受益良多。
第二段：以好學(xué)為基礎(chǔ)。
《論語》中，孔子是一個(gè)注重修養(yǎng)、好學(xué)不倦的人。他說過：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惯@句話告訴我們，只有愛好學(xué)習(xí)，才能發(fā)揮自己內(nèi)在的潛力，更好地發(fā)展自己；只有快樂的學(xué)習(xí)，才會(huì)有更布滿荊棘的未來，學(xué)術(shù)和經(jīng)歷總能帶來不同的人生體驗(yàn)。就我個(gè)人而言，我深受孔子關(guān)于好學(xué)的教導(dǎo)，不斷地學(xué)習(xí)雖然很辛苦，但卻可以讓我更好地發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值，體會(huì)到不同的世界。
第三段：以道德為根基。
孔子常常提到的另一個(gè)主題是道德。在《論語》中，他說過：「行己有恥，使于四方皆無恥?！惯@句話揭示了道德在日常生活中的重要性，只有反省自己的行為，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。我十分贊同這一觀點(diǎn)，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們已經(jīng)失去了很多傳統(tǒng)的道德觀念，讓我們忘記了仁善、正義、勇以及公正等重要的命題，因此，去提高道德修養(yǎng)，才能使我們更好地活在社會(huì)和諧的世界中。
第四段：以行動(dòng)為目標(biāo)。
《論語》中，不僅有對(duì)于思想的深刻探究，還揭示了對(duì)于行動(dòng)的看重和追求。例如「不患人之不己知，患不知人也」。孔子這種追求認(rèn)識(shí)的態(tài)度，講究從實(shí)踐中得出結(jié)論，重視個(gè)人的行為。我覺得，這一觀點(diǎn)十分關(guān)鍵，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)中，有太多人喜歡口惠而實(shí)不至。具體來講，只有注重行動(dòng)，才能讓我們變得更加有說服力和影響力，有助于我們的職場(chǎng)和社交上。
第五段：以開放為原則。
《論語》里出現(xiàn)了很多不同意見的碰撞，孔子也對(duì)不同觀點(diǎn)始終保持著開放態(tài)度，刻意避免固執(zhí)己見和教條主義。這也正是《論語》的魅力所在，它展現(xiàn)了真正的學(xué)術(shù)探究和開明的思考。當(dāng)我們能夠以開放的心態(tài)去接受新事物，接納不同的觀點(diǎn)，我們就能夠得到更多的思想靈感和提升自我認(rèn)知的機(jī)會(huì)。這一方面也是本字段最重要的一個(gè)方面，一旦我們的思維被教條所束縛，那么我們的未來，也會(huì)被局限在一個(gè)非常狹隘的范圍內(nèi)。
結(jié)語：
總之，閱讀《論語》歷久彌新，每次讀之，都可以從不同的角度去理解不同的思想，思考不同的思路，提高我們的理解能力和思考能力。通過閱讀《論語》，我們可以學(xué)習(xí)到人生道理，更加專注精神和行動(dòng)上，不斷錘煉人生的本領(lǐng)，不斷挑戰(zhàn)自我，在未來的發(fā)展中,—定可以勝利地闖出自己的成就。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)堅(jiān)持《論語》中所提到的學(xué)習(xí)、道德、行動(dòng)和開放的觀念，努力讓自己成為老師的真正傳承者，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇一
進(jìn)入讀書會(huì)大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時(shí)，讀書會(huì)的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實(shí)中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！
剛開始星期五下午的小課堂，會(huì)有些許困倦，但是團(tuán)團(tuán)圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個(gè)星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點(diǎn)的暖陽射進(jìn)教室，打開了這片知識(shí)殿堂。
起初，我以為《論語》讀書會(huì)只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學(xué)到的知識(shí)滲透于生活中，運(yùn)用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
輪到我做主講時(shí)，因?yàn)槠孔铋L(zhǎng)，也為此準(zhǔn)備了不少時(shí)間，但是太過緊張，反復(fù)修改措辭甚至口誤，有些知識(shí)點(diǎn)并沒有清晰地表達(dá)出來。在準(zhǔn)備過程中，為了理解一篇對(duì)話，還要花費(fèi)時(shí)間查詢歷史，明白一些復(fù)雜的字詞。但就是因?yàn)橛辛诉@些準(zhǔn)備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語》讀書會(huì)，我的收獲可以說是不計(jì)其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機(jī)會(huì)走進(jìn)那個(gè)我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇二
“半部《論語》治天下”，這種說法毫不夸張?！墩撜Z》里充滿了大思想家、大教育家孔子的大智慧，歷經(jīng)歲月滄桑而生命不息。我那里從《論語》十則中選取他講學(xué)習(xí)的三則，以達(dá)“一粒沙中見世界"之功。
一、子日：“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?BR> 這一則講了學(xué)習(xí)中的記憶問題。中國(guó)古代多講究人文學(xué)科，重耳舌相傳與記誦功夫，所謂“博聞強(qiáng)記"、“過目不忘"皆是這種狀況。事實(shí)上，記憶在學(xué)習(xí)中的地位是的確至關(guān)重要的。能夠肯定地說，沒有記憶，就沒有學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)實(shí)際上是透過不斷的刺激，加深對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的印象以求掌握運(yùn)用之。記憶及其根本與基礎(chǔ)構(gòu)建了一個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)存的“硬件"。怎樣記憶？重復(fù)是不二法門。所謂重復(fù)，便是孔子所談的“溫故而知新"。惟有“溫故竹，方能具備新的基礎(chǔ)知識(shí)；惟有“溫故"并輔之以思，方能打通關(guān)節(jié)、開啟視野，到達(dá)“知新"的效果。
二、子目：“知之者不如好之者。好之者不如樂之者"。
這則講的是學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)上，沒有絲毫的興趣可言的話，是全然談不上能夠?qū)λ鶎W(xué)的資料有更深的把握的。在此好處上，知之者不如好之者；然而僅僅憑一時(shí)的興趣而無深深的理解與體味，同樣是不能理解其中樂趣的真正所在的，對(duì)于該學(xué)科也難以有真正的拓展。古代的治學(xué)者講究一個(gè)“正心誠(chéng)意，格物致和"，以求真知。但僅僅以“心"、“意”之正誠(chéng)為治學(xué)根基，我表示懷疑。因?yàn)榭鬃釉缫呀?jīng)深刻地指出學(xué)習(xí)的深層次動(dòng)因。創(chuàng)造力與用心性恰恰來源于興趣。由此觀點(diǎn)，我們也能夠想到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的畸形對(duì)于學(xué)生身心的摧殘，能夠想見素質(zhì)教育的緊迫性。
三、孔子日：“三人行。必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 本篇乃孔子最為過人之處。他不只從書本中獲得所謂“死”的知識(shí)，更要源頭活水，以求得“事事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章"之功效。因?yàn)槿寮冶緛砭褪且环N人世的倫理與學(xué)問，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷遠(yuǎn)大于對(duì)于“彼岸”的追索。事實(shí)上，一個(gè)人處于社會(huì)中，也就應(yīng)具備這種情懷。譬如一棵樹，其根系伸展得越深越廣，其枝葉也就越繁茂。
人類社會(huì)作為—個(gè)整體得以不斷地向前發(fā)展，這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)有了“學(xué)習(xí)”——在同時(shí)存在的人們之問，知識(shí)和技術(shù)得到了傳播和發(fā)揚(yáng)。“學(xué)習(xí)"是人類生存和前進(jìn)的本源性的動(dòng)力之一，所謂學(xué)習(xí)便就應(yīng)是從外面的世界獲得原先沒有的知識(shí)，并加以掌握和利用。
但是，只有語言的時(shí)代，知識(shí)流傳的時(shí)間和范圍都不得不受到限制。一代代的口耳相傳，千百里的道聽途說，使許多消息離它原先的真相越來越遠(yuǎn)，最后只留下一個(gè)面目全非的影子。就像每一個(gè)古老民族沒有文字信史之前的傳說那樣，一切都變得虛幻縹緲，不可捉摸。遙遠(yuǎn)的歷史湮沒在時(shí)間的塵埃之下，永遠(yuǎn)也不可能再見到天日了。而文字的出現(xiàn)使一切都改變了。文字寫在竹簡(jiǎn)上，刻在石頭上，又從竹簡(jiǎn)上被抄到紙上，此刻又存到了光盤上。
道理是樸素而永恒的，絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的改變而發(fā)生本質(zhì)上的遷移；我們學(xué)習(xí)的道理以及學(xué)習(xí)的實(shí)踐，也絕不就應(yīng)有任何時(shí)間期限。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇三
論語是我國(guó)古代經(jīng)典文化著作之一，早在大約2500年前的春秋時(shí)代，就已經(jīng)有了這樣一部充滿智慧的經(jīng)書。它包含了孔子及其弟子的言行錄，這些言行記錄下了孔子的思想和學(xué)說，對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，依然有著重要的意義。我認(rèn)為讀論語，不僅可以讓我們學(xué)習(xí)到豐富的文化知識(shí)，更可以幫助我們提高自身的文化素養(yǎng)及修養(yǎng)。
首先，在讀論語的過程中，我感受到了孔子的深邃思想?？鬃拥乃枷胧巧铄涠鴱V泛的，在論語中，他的思想包含了宇宙的法則，對(duì)于社會(huì)、人性、政治等問題都有著獨(dú)到的見解。例如《論語·八佾》中說：“朝聞道，夕死可矣?！边@句話深刻表達(dá)了孔子對(duì)于道的追求和人生的意義，說明了一個(gè)人只要活著就必須要朝向正確的方向前進(jìn)，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo)，這樣生命就有了意義。在學(xué)習(xí)中央精神“不忘初心，牢記使命”時(shí)，我也會(huì)聯(lián)想到這句話，內(nèi)心感到特別深刻。
其次，閱讀論語也可以讓我更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族精神。論語中包含了豐富的中華文化元素，例如孝道、忠誠(chéng)、和諧、務(wù)實(shí)等等。這些中華文化元素是我們民族精神的重要組成部分，是我們民族賴以生存和發(fā)展的精神根源。當(dāng)我們讀論語的時(shí)候，我們會(huì)不由自主地沉浸在這種民族精神中，感受到的不僅是中華文化的厚重感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與深邃。讀論語，靜坐思考，我們時(shí)刻牢記自己的文化根基，才能在現(xiàn)代社會(huì)中駕馭自如。
此外，讀論語也可以提高我們的人生修養(yǎng)?？鬃釉谡撜Z中談到過很多對(duì)人生有益的話語，例如：誠(chéng)招勿疑，自抱柔藍(lán)，而后施行之，堅(jiān)持自己的信仰，勇敢地面對(duì)一切，這樣才能讓我們走向勝利。我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑢W(xué)習(xí)中，工作中都能化用孔子的智慧，把他的思想與自己的生活實(shí)踐相結(jié)合。讀論語是一個(gè)不斷提高自己的過程，它不僅可以讓我們更好地理解人生，還能提升我們的道德品質(zhì)，增強(qiáng)我們的人格魅力。
綜上所述，讀論語可以讓我們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，感受到中華文化的厚重感，同時(shí)也可以提高我們的人生修養(yǎng)，讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中行事更加從容自如。因此，我建議大家多讀讀論語，將孔子的思想融入到自己的生活中，讓它成為自己人生的指引。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇四
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的。《論語》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語，我受益非淺。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物，怎樣能夠強(qiáng)施到別人身上呢舉個(gè)例子吧:開學(xué)時(shí)，要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就立刻發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的完美，多么的和諧啊!
“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是:寒冷的冬天，才會(huì)明白松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應(yīng)對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起應(yīng)對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!
透過學(xué)習(xí)《論語十則》，使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人?！?BR> 論語讀書心得體會(huì)匯編篇五
第一段：引言（150字）。
讀書心得體會(huì)匯編，是一種將多本讀書心得體會(huì)進(jìn)行整理和歸納的方式，以幫助讀者更深入地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)容。讀書是一種探索和啟迪的過程，通過閱讀，我們可以窺見作者的思想和感悟，拓寬自己的視野，豐富內(nèi)心的世界。本文將通過五個(gè)主題，展示讀書對(duì)于個(gè)人心靈的沉淀和成長(zhǎng)，希望可以與讀者分享我的閱讀心得體會(huì)。
第二段：自由與奮斗（250字）。
人生需要自由，卻常常被現(xiàn)實(shí)桎梏。在閱讀過《1984》這本書后，我對(duì)自由有了更深刻的理解。書中描述了世界上一個(gè)極權(quán)主義統(tǒng)治的社會(huì)，人們的思想和言論受到嚴(yán)格限制，他們甚至因?yàn)樽约旱乃枷攵艿狡群?。閱讀過程中，我對(duì)于自由的渴望與對(duì)壓抑的恐懼產(chǎn)生共鳴。書中的主人公為了保留自己的思想自由和尊嚴(yán)，勇敢地和統(tǒng)治者抗?fàn)帲@種奮斗的精神使我深受鼓舞。通過閱讀，我明白了自由不僅是一種權(quán)益，更是來自內(nèi)心的決心和努力。
第三段：愛與理解（250字）。
閱讀《小王子》這本書，我被作者對(duì)于愛和理解的闡述所感動(dòng)。書中講述了一個(gè)小王子和他在不同星球上的奇遇故事。小王子對(duì)于地球上的人們，尤其是成年人的無知和缺乏同情心深感憂慮。他不將人們的錯(cuò)誤歸咎于他們，而是努力去理解他們背后的故事和動(dòng)機(jī)。這本書讓我意識(shí)到，愛與理解是我們擁有的最強(qiáng)大的武器。只有通過理解別人，我們才能找到共通點(diǎn)，打破隔閡，建立真誠(chéng)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通和和諧。
第四段：勇敢與寬容（250字）。
《紅與黑》是一本以勇敢和寬容為主旨的小說。書中的主人公朱里安·索伊維涅通過勇敢地追求夢(mèng)想和心愛的人，以及對(duì)他人的寬容和諒解，最終獲得了內(nèi)心的平靜和快樂。這本書讓我明白了，勇敢并不只是表面的勇于面對(duì)困難，更重要的是勇于去追求內(nèi)心真正渴望的東西。而寬容的態(tài)度，則是能夠讓自己和他人都得到解脫和救贖的良方。
第五段：知識(shí)與智慧（300字）。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x書的過程是我們汲取知識(shí)和智慧的源泉。閱讀《論語》這本古代經(jīng)典，我體會(huì)到了知識(shí)的力量和智慧的深度?？鬃拥乃枷虢o我啟示：知識(shí)的積累不只是為了個(gè)人的提升，更是為了更好地服務(wù)他人和社會(huì)。通過閱讀，我理解到知識(shí)是自由人最寶貴的財(cái)富，它可以賦予我們獨(dú)立思考的能力，并讓我們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。智慧則是知識(shí)的涵養(yǎng)和運(yùn)用，它可以指引我們通往正確道路，讓我們以善良和智慧來對(duì)待世界。
結(jié)束語（100字）。
通過整理自己的閱讀心得，我更加深入地理解了書籍背后的深意和思想，同時(shí)也更加認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和不足之處。讀書心得體會(huì)的匯編，既是對(duì)書籍內(nèi)容的整理，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的探索和提升。讀書不僅帶給我們知識(shí)和智慧，更重要的是讓我們?cè)谛撵`的世界中找到屬于自己的天地和國(guó)度。無論是在繁忙的生活中還是在寂靜的角落，閱讀永遠(yuǎn)是我心靈的伴侶和激勵(lì)。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇六
《論語》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，其中內(nèi)容涵蓋了豐富的道德與哲學(xué)思想。在閱讀《論語》的過程中，我們可以從中汲取許多道理，這些道理不僅有助于指導(dǎo)我們的生活和工作，更有助于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和提高。因此，本文想要通過論述個(gè)人的一些心得和體會(huì)，來幫助讀者更好地理解和掌握《論語》。
第二段：《論語》對(duì)于處事方式的影響。
在《論語》中，我們可以看到孔子和他的弟子們?nèi)绾翁幚砣粘Ｉ钪械默嵤?。從中我們可以了解到他們有如何?duì)待家庭、對(duì)待朋友、對(duì)待身邊人等。我們要學(xué)習(xí)的，不是“如何和自己的思想進(jìn)行斗爭(zhēng)”，而是如何通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們需要保持謙虛、平等和寬容的態(tài)度，以便給我們的行為帶來更多積極影響。
第三段：《論語》對(duì)于個(gè)人情感的影響。
在《論語》中，我們可以發(fā)現(xiàn)孔子如何教育他的弟子們保持堅(jiān)定的道德信念并建立正面的情感關(guān)系。例如，他諄諄教導(dǎo)他的門徒們要互相幫助，在生活中不考慮自己，而是時(shí)刻顧及他人。這樣的行為，既可以減輕別人的負(fù)擔(dān)，也可以讓自己感到幸福、滿足和有意義。同時(shí)，孔子還教導(dǎo)他的門徒們要以誠(chéng)相待，不說假話，建立互信的關(guān)系。因此，我們不僅需要通過言語表達(dá)我們的情感，還需要使用實(shí)際行動(dòng)來證明我們的誠(chéng)信。
第四段：《論語》對(duì)于行為規(guī)范的影響。
在《論語》中，孔子和他的弟子們經(jīng)常討論如何建立行為規(guī)范、如何遵守原則。他們相信，如果一個(gè)人遵循正確的道德規(guī)范，就可以受到他人的尊重和信任，從而感到更加自豪和自尊。他們認(rèn)為，通過制定一些具體的規(guī)范來規(guī)范我們的行為，可以更好地引導(dǎo)我們的行為和思想。因此，在我們實(shí)踐中，我們需要盡可能地遵守一些具體的道德和行為規(guī)范，這樣我們的生活和工作將更加穩(wěn)定，自信和富有成效。
第五段：結(jié)論。
通過對(duì)《論語》的深入學(xué)習(xí)，我們可以領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的偉大思想，并將其應(yīng)用到我們的生活和工作中?？鬃犹岢龅摹昂蜑橘F”、“己所不欲，勿施于人”的思想，既是我們共同的追求，更是我們實(shí)踐的指導(dǎo)原則。我們要保持良好的心態(tài)，尊重他人，建立友愛的關(guān)系，牢記行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步和全面發(fā)展。只有這樣，我們才能獲得更加美好、更加成功的人生。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇七
《論語》十則讀后感觸頻多，我感覺到了一股讓我興奮的奇怪的感覺，為什么讓我興奮呢？因?yàn)樗o我一股學(xué)習(xí)的沖擊力，讓我們走向?qū)W習(xí)的快樂時(shí)空。
特別是“溫故而知新”這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。
舉個(gè)例子吧，開學(xué)時(shí)，班長(zhǎng)發(fā)新課本給同學(xué)，如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊！
另外“歲寒，然后知松柏之后凋也”給我感觸很深，這句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)忍不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)！
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！
通過學(xué)習(xí)《論語》十則，我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人” 。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇八
《論語》是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，被譽(yù)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的經(jīng)典。每次讀完《論語》都會(huì)讓自己的心靈得到深度的洗禮和啟迪。在這篇文章中，筆者將分享自己對(duì)于《論語》的心得體會(huì)和思考。
第二段：博大精深的“論語”
首先，筆者驚嘆于《論語》的博大精深。它是中國(guó)古代文化的瑰寶，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化和民生。其中的許多思想和觀念至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力?！墩撜Z》共20篇，其中每一篇都包含豐富而深刻的思想，例如“學(xué)而篇”重點(diǎn)討論為人處世的道德；“八佾篇”強(qiáng)調(diào)治國(guó)理政的規(guī)范和底線；“微子篇”則讓我們明白做人要有仁愛之心的真諦?？傊墩撜Z》涉及人生哲學(xué)、政治理論、人際關(guān)系、道德規(guī)范等多個(gè)領(lǐng)域，讓我們?cè)谏娅C其文時(shí)會(huì)不斷地被啟發(fā)，而這種啟迪其實(shí)是可以貫穿我們的一生。
第三段：學(xué)以致用的“論語”
其次，筆者深受《論語》中所強(qiáng)調(diào)的學(xué)以致用的原則的影響?？鬃诱f：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知也。”意思是我們只有真正地品嘗到知識(shí)的甜頭，才能真正理解知識(shí)的價(jià)值。學(xué)到的東西不僅要知道，而且要用起來。學(xué)以致用才是真正的學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才不會(huì)讓我們盲目、無法自控，而是在實(shí)踐的過程中慢慢地摸索，使我們變得深刻而細(xì)致，就像孔子所說的：“行有不得者，何以止之？”我們必須實(shí)踐求真的哲學(xué)，才能找到最適合自己的方法。
第四段：人際關(guān)系的“論語”
《論語》中有很多關(guān)于人際關(guān)系的論述，這些論述不僅承載著孔學(xué)傳統(tǒng)，而且體現(xiàn)了我們?cè)诮裉旌臀磥淼娜穗H關(guān)系中面臨的問題。《論語》中的一個(gè)著名觀點(diǎn)是“己所不欲，勿施于人”，這是在告訴我們要尊重別人，不要給別人帶來傷害。如果我們只是看到了自己的利益，而忽略了別人的感受，那么我們?cè)谌穗H關(guān)系中就很難取得成功。另外，《論語》中還提到了要遵守禮儀和道德規(guī)范、樹立起了“君子修道而不修身，其余潔諸？”這一價(jià)值觀念。這些思想和原則都體現(xiàn)了孔子對(duì)于人際關(guān)系的深刻思考，是我們今天在處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵守的原則。
第五段：總結(jié)。
在今天的社會(huì)中，我們?nèi)匀豢梢詮摹墩撜Z》中獲得許多的啟示和指引。不論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人際關(guān)系上，我們都可以感受到中國(guó)古人的古道熱腸。我們可以感謝《論語》給我們的啟示和思考，更要學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的美好品質(zhì)，并努力將其轉(zhuǎn)化為我們的行動(dòng)指導(dǎo)問題，去實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。作為一名志愿者，我更要踐行其中的道德準(zhǔn)則和學(xué)習(xí)方法，去感化我的志愿服務(wù)對(duì)象，實(shí)現(xiàn)我和志愿者團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。相信在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們會(huì)越來越接近孔子的偉大思想，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇九
讀書是一種很好的習(xí)慣，可以讓我們的內(nèi)心得到磨煉，幫助我們更好地認(rèn)知世界和事物，甚至是改變我們的人生。而不同的讀者在閱讀中所體驗(yàn)到的心得和體會(huì)也是各不相同的。為了展示讀過的書對(duì)我們的所獲得的各種感悟，筆者特意收集整理了一些讀書心得體會(huì)，希望能從中感悟到讀書給我們帶來的美好。
第二段：突出讀書的重要性。
讀書是人類進(jìn)步的重要途徑之一，可以促進(jìn)個(gè)人的思想進(jìn)步。每本書都是作者的思想和靈魂的投影，通過翻閱不同的書籍，我們能夠拓寬自己的眼界、提高自己的認(rèn)知和素質(zhì)。讀書能夠開闊人的胸襟，讓我們?cè)诿鎸?duì)挫折和難題時(shí)能夠保持樂觀，對(duì)人生充滿信心。
第三段：強(qiáng)調(diào)讀書的收益。
讀書的收益是多方面的。一個(gè)善于閱讀的人會(huì)更加理解人生，對(duì)生活有更多的思維和認(rèn)知。閱讀帶來的最顯著的好處是學(xué)習(xí)能力和思維能力的提高，閱讀讓人變得更加聰明。讀書可以讓我們更好地了解世界，開闊自己的視野，增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備。
第四段：體會(huì)讀書的方法。
閱讀需要有一個(gè)好的方法，有選擇性地閱讀不同領(lǐng)域的書籍，可以更好地獲取知識(shí)。另外，要有耐心，每一本書都需要時(shí)間和精力去閱讀并消化。閱讀的時(shí)候還要有集中精力的心態(tài)，這樣才能更加理解作者的思想和結(jié)論。總之，我們需要以正確的心態(tài)去對(duì)待讀書，慢慢地進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語。
讀書的力量是無窮的，它可以告訴我們，知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)溢出。讀書是一種習(xí)慣，可以塑造我們的思想。通過不同的書籍，我們可以更好地認(rèn)識(shí)人生，更好地認(rèn)識(shí)自己。筆者對(duì)于這些讀書心得體會(huì)深感觸動(dòng)，相信每一個(gè)讀者也都可以將閱讀的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶寫下來，讓自己更好地前行。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十
《論語》一書，已經(jīng)有兩千五百多年的歷史，有句話說的好：半部論語可以治天下?？梢娬撜Z一書對(duì)中國(guó)的影響之深，以前只是讀了很少一部分的論語，從未全面的閱讀過，于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來，讓我得以系統(tǒng)的閱讀了論語。讀完《于丹論語心得》后，收獲頗多，受益匪淺。
一、生活是一門藝術(shù)，之所以這么說，是因?yàn)槲覀兿胍裁礃拥纳睿饕孔约?，羅蘭說過：境由心生，意思是我們的心態(tài)決定了我們的生活狀態(tài)，對(duì)生活的態(tài)度影響著我們內(nèi)心的快樂程度。生活永遠(yuǎn)是沒有錯(cuò)的，有錯(cuò)的是人的心態(tài)，無論生活將機(jī)遇賜予誰，都有賜予的理由，我們不能一味的羨慕和妒忌，更不能奚落和哂笑，我們應(yīng)該保持一份平和的心境，抱著淡然的心態(tài)，在得失中保持一顆平常心。其實(shí)所謂的好日子并不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。
作為一名國(guó)家公務(wù)員，更應(yīng)該有一顆平常心，只有有了一顆平常心，要正確的對(duì)待財(cái)富、職位，在人生中才不至于迷失方向，所謂塞翁失馬，焉知非福。
二、少指責(zé)、少抱怨，少后悔，就能成功。于丹《論語心得》中有這么一個(gè)故事：一個(gè)孩子十分愛發(fā)脾氣，于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來，孩子看見他敲了許多釘子，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣，就拔一顆釘子，當(dāng)釘子拔完時(shí)，孩子高興極了，因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了克制，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會(huì)留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理，我們做事一定要先往遠(yuǎn)想，這樣避免對(duì)別人的傷害，也減少自己將來的悔恨。
作為一名普通的公務(wù)員，只有愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地干好本職工作;自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，做到一心一意為人民服務(wù)、廉潔高效。做任何工作都不抱怨、不指責(zé)，默默工作、默默奉獻(xiàn)，相信自己的人生就是完美的，因?yàn)樽约鹤龀隽藢?shí)實(shí)在在的事情，就會(huì)對(duì)自己的人生無怨無悔。
三、做一個(gè)好學(xué)的人，與人為友。近朱者赤、近墨者黑這是一句老話，還有一句當(dāng)局者迷、旁觀者清，我們既然是社會(huì)人，就必然要和他人交往，三人行，必有我?guī)?，每個(gè)人不管他身處何位，身居何職，不管他是貧窮還是卑微，其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，和別人交往時(shí)，我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，要經(jīng)常傾聽他們對(duì)自己的意見和建議，以利于自己快速成長(zhǎng)，真正的朋友就是那種心胸正直的人，敢于直指你的缺點(diǎn)，因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己，有些迷失，這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧Ａ硗馕覀円匾晫W(xué)習(xí)，要終身學(xué)習(xí)，知識(shí)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)年輕，我們要不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，提升業(yè)務(wù)工作能力，養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則。
于丹教授在講論語時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友損者三友。也就是說，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。友直就是說要為人正直，要坦蕩要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友;友諒，也就是寬容的朋友，其實(shí)寬容有的時(shí)候是一種美德，他是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過分的苛責(zé)還有一種批評(píng)，都不如寬容的力量來得恒久。其實(shí)有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容，所以有一個(gè)好朋友，他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量;寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以寬容的好朋友，是一種做人的情懷，是我們?cè)谑鋾r(shí)需要的關(guān)懷，是黑暗中所需要的光明。友多聞，就是見多識(shí)廣，學(xué)識(shí)淵博的朋友，當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨有所躊躇的時(shí)候，到朋友那里以他的廣見博識(shí)為你做一個(gè)參考，來幫助自己做出選擇。知道了三種好朋友，同時(shí)，還有三種壞朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，這是三種什么人呢?論語告訴我們，第一種壞朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我們?cè)谏钪锌赡軙?huì)遇到一些情況，當(dāng)你還需要理智判斷的時(shí)候，你的朋友卻先自盲目下定了結(jié)論，這種暴躁的朋友往往因?yàn)槊つ康募で橛绊懩愕呐袛?，讓你做出可能永遠(yuǎn)無法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反，是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多時(shí)候，機(jī)遇在我們面前只是一晃而過，你必須果斷的去把握它，而善柔的朋友往往干擾了你的思維，使你猶豫不決，這種朋友總是讓你錯(cuò)失良機(jī)。第三種，也是最壞的一種朋友，友便妄，就是那種不擇手段來謀取個(gè)人利益的小人。他們往往會(huì)打扮出來一副善良的面孔，來博取你的信任，直到你發(fā)現(xiàn)被他利用，而這時(shí)往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價(jià).
作為一個(gè)國(guó)家工作人員，就是要交好的朋友，正直的朋友，所謂親君子，遠(yuǎn)小人，中組部部長(zhǎng)李源潮在談到這方面的問題時(shí)，也說到領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎交友的問題。可見，謹(jǐn)慎交友，對(duì)我們公務(wù)員是多么的重要。很多貪污腐敗的干部，正是因?yàn)殚_始交友不慎，交到了那種不擇手段謀取個(gè)人利益的小人，結(jié)果被牽著鼻子走，最終落入身陷囫圇，教訓(xùn)是深刻的。讀《于丹論語心得》此段，無疑是給我們敲響警鐘。
讀《論語》可以給我們很多啟迪，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無味，卻是越品味越濃。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十一
讀書是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們不斷提高自己的素養(yǎng)和見識(shí)，也可以讓我們欣賞文化傳統(tǒng)和人生哲理。讀書心得體會(huì)匯編是產(chǎn)品的形式，能夠把讀者們的思維以及感受連接在一起，將它們從各自孤立的背景中匯總，讓彼此分享，并為其他人提供有用的信息。本篇文章將討論這種匯編的前言，意在為讀者們提供一些啟示，以便更好地理解這個(gè)主題。
第二段：體驗(yàn)。
在讀書之后，我們可以通過寫作來記錄自己的想法和體會(huì)，這是一種非常好的方式，可以讓我們把不同的思想和感受結(jié)合在一起，強(qiáng)化我們的理解。對(duì)于每個(gè)人來說，他們的體驗(yàn)都是獨(dú)特的，因?yàn)檫@個(gè)體驗(yàn)取決于一個(gè)人的想法和背景。因此，當(dāng)我們寫文集，我們不僅僅是答案的創(chuàng)作者，而且我們也是在為其他讀者打開不同的門，并讓他們更深入地探索自己所感受到的內(nèi)容。
第三段：交流。
通過匯編，讀者們可以與其他人分享自己的體驗(yàn)，也可以借鑒其他人的思路和想法，以擴(kuò)大自己的認(rèn)知。讀過一本書之后，人們有時(shí)會(huì)因?yàn)闆]有足夠的人盡情傾訴而感到挫敗。在這樣的情況下，匯編就可以為這些讀者提供一個(gè)互相交流的平臺(tái)，他們可以表達(dá)自己真正的感受，而不必?fù)?dān)心被別人忽視或批評(píng)。通過這種方式，讀書也變得更加友好和有趣。
第四段：學(xué)習(xí)。
讀書心得體會(huì)匯編的前言可以幫助讀者們理解書中的關(guān)鍵概念和思想，并將它們連接起來。通過分析前言中的內(nèi)容，人們可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，并更好地領(lǐng)會(huì)到作者的意圖和思想。這對(duì)于學(xué)習(xí)或者研究某個(gè)主題的人來說非常有用，因?yàn)樗梢允顾麄兏尤娴亓私饽硞€(gè)主題，并且給他們提供一個(gè)全面性的視角。
第五段：總結(jié)。
總而言之，讀書心得體會(huì)匯編是一個(gè)非常寶貴的資源，可以讓讀者們分享自己的思維和感受，與他人互動(dòng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)和見解。通過閱讀這些書籍，人們可以汲取智慧，掌握成功的技巧，更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。匯編的前言是這種資源的門戶，可以把讀者們的經(jīng)驗(yàn)連接在一起，形成更加集中和有用的信息，幫助我們更深入地探討書中的主題。對(duì)此，我們應(yīng)該充分利用，從中汲取自己的財(cái)富。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十二
在學(xué)校號(hào)召家長(zhǎng)與孩子共讀一本書的活動(dòng)中，我和孩子共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，收益頗豐。在陪伴孩子讀書的同時(shí)，自己也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，仿佛又重新體會(huì)到了童年成長(zhǎng)的樂趣。和孩子一起讀書，一起在書中感受故事的精彩，詞語的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感受到讀書的樂趣。
我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號(hào)是"在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思考，在讀書中快樂成長(zhǎng)。"
這次學(xué)校開展親子讀書活動(dòng)以來，我們家長(zhǎng)把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
首先要做的是找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，找一些相關(guān)的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊起來，思路會(huì)變得活躍起來，當(dāng)碰到問題，會(huì)提出許多的"為什么"，而為了解決這許多的為什么，她就愿意去看更多的書，就近一步激發(fā)了她看書的舉趣，在這個(gè)過程中，會(huì)涉及到她以前不感興趣的領(lǐng)域，探索的樂趣，拓寬了她的興趣面，以此類推，形成良好的循環(huán)。對(duì)每個(gè)孩子來說，書本豐富了他們的生活，為他們提供了無盡的想象。我們作為家長(zhǎng)所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀，讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀是一種有趣的、愉快的經(jīng)歷。激發(fā)他們讀書的欲望，以形成良好的讀書習(xí)慣，這是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任。就算工作再忙，也要抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子共同來讀書，在充滿親情的氛圍中，和自己的孩子一起沉醉于書的世界里，享受讀書帶給我們的快樂!
其次在閱讀的過程中，要耐心的回答孩子提出的各種問題，或者也可以不急著回答，反而提一些問題要她回答，啟發(fā)她主動(dòng)思考，引導(dǎo)她說出自己的想法，要允許孩子有不同的意見，哪怕她的想法是粗淺的，偏頗的，也不要粗暴而簡(jiǎn)單的否定，有許多事情，本來就沒有絕對(duì)的答案。可以耐心的解釋，可以激烈的討論，彼此用自己的觀點(diǎn)去說服對(duì)方，激發(fā)孩子的思考能力向縱深發(fā)展，倘若相持不下，可以一起再查資料，再看書，尋求最佳答案，這樣可以使她接受的心悅誠(chéng)服而又自然而然。此時(shí)，家長(zhǎng)也增長(zhǎng)了以前沒有關(guān)注的或者沒有興趣的知識(shí)，達(dá)到了和孩子一起積累一起成長(zhǎng)的目的。
一起讀書還有一個(gè)很大的好處，家長(zhǎng)和孩子共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓家長(zhǎng)和孩子貼的更近，彼此間沒有隔閡，象朋友那樣親密無間無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。比如說，避免了大人之間說得熱鬧，而孩子卻無從插嘴，備受冷遇，或者孩子想要傾訴什么，大人們卻一無所知，被孩子翻白眼的尷尬場(chǎng)面出現(xiàn)。孩子也在討論的氛圍中更容易接受意見和建議，而不會(huì)感受到壓力和緊迫，自然會(huì)較好的成長(zhǎng)。孩子的成長(zhǎng)，也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成才，孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段我們都得有目標(biāo)、計(jì)劃。通過閱讀《卡爾·威特的教育》、《哈佛女孩劉亦婷》等，從書中我悟到"即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人"。于是我們家長(zhǎng)達(dá)到共識(shí)，通過學(xué)習(xí)把孩子培養(yǎng)成最起碼是一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的，有責(zé)任的公民。為了這個(gè)目標(biāo)我們努力著。我們深知榜樣的帶動(dòng)力量。從我們自己做起，在閑暇時(shí)，我們家長(zhǎng)會(huì)拿上一本書，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個(gè)讀書的氛圍，讓孩子知道讀書是一個(gè)好習(xí)慣。具體做法為：
一是固定讀書時(shí)間。我們把晚上七點(diǎn)半至八點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。二是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)讓孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長(zhǎng)，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
因此，對(duì)于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們唯一能做的是，給孩子一個(gè)"愛和自由，規(guī)則與平等"的環(huán)境，讓孩子有一個(gè)完整的成長(zhǎng)，包括身體的，感覺的，情緒的，認(rèn)知的，心理的，精神的完整成長(zhǎng)，而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能，那樣的人生無味而無趣。
"行萬里路，讀萬卷書。"讀書就是和智者對(duì)話，讀書是心靈的旅行。我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長(zhǎng)。
培養(yǎng)孩子讀書的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)，我們應(yīng)督促孩子每天朗讀一篇文章，讓孩子有意識(shí)的識(shí)記文章中好的句子和詞語。在讀書中遇到問題提出疑問時(shí)做家長(zhǎng)應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問，遇到回答不出來的問題時(shí)要翻閱其它書，一定要正確對(duì)待回答孩子疑問，要幫助孩子提高一下思維空間，第一次接觸的詞語要重復(fù)的閱讀和深刻理解其中的含義，這樣記憶才會(huì)更深刻。
通過陪孩子讀書，讓我這個(gè)做家長(zhǎng)的更加了解自己孩子想的是什么，讓孩子懂得了什么是自尊，什么是愛心。在節(jié)日的時(shí)候，女兒會(huì)問聲"節(jié)日快樂"、"爸媽辛苦了"等，我當(dāng)時(shí)真的好感動(dòng)，這除了要感謝學(xué)校老師的耐心教導(dǎo)，我覺得是有益的書籍讓孩子知書達(dá)理、懂得了感恩。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十三
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各種知識(shí)形式涌現(xiàn)出來，但古典經(jīng)典仍舊占據(jù)了一席之地?！墩撜Z》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一，被廣泛傳頌，從而形成了許多讀書心得。在我看來，《論語》既是一部古典文化經(jīng)典，更是一個(gè)道德規(guī)范，它教導(dǎo)人們?nèi)绾翁幨卵孕?，引?dǎo)人們追求真理、仁愛、謙虛、勇敢的美德，以下是我在閱讀《論語》后的一些感悟。
第一段：謙虛是一種美德。
自古以來，謙虛一直是一個(gè)受人們稱道的品質(zhì)，它體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)和修為。在《論語》中，充斥著許多關(guān)于謙虛的名言警句，例如，“君子以文會(huì)友，以友輔仁”，這句話中我們可以看出，一個(gè)人必須有謙遜的態(tài)度，才可以與人交流，以文會(huì)友，而這種友誼最終還會(huì)助于他成為一位真正的仁人。同時(shí)，謙虛也是一種成就自我的方式，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這句話告訴我們，要謙虛學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷進(jìn)步，同時(shí)我們也要欣然接受他人的幫助，不斷豐富自己的思想。
第二段：勇敢是成功的關(guān)鍵。
人生之旅不容易，充滿了風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。在《論語》中，孔子給人們留下了許多勇敢的思想和行為，這些內(nèi)容激勵(lì)著人們涉足困難險(xiǎn)阻，勇往直前。例如，“巧言令色，鮮筆直書”，這句話意味著，不要只是為了好聽而說話，而是要有勇氣提煉出真理，不追求形式而追求實(shí)質(zhì)，這也正是勇氣和智慧的體現(xiàn)。此外，還有“己所不欲，勿施于人”，這句話強(qiáng)調(diào)了求同存異、寬容的重要性，只有勇于接受他人的不同，人們才能夠擁有前進(jìn)的動(dòng)力。
第三段：仁愛是為人處世的根本。
在《論語》中，一個(gè)人的品性和待人接物都是由其“仁”來決定的，“以禮待人，以禮取人”，這句話強(qiáng)調(diào)了禮儀在人際交往中的重要性。在與人交往過程中，如果缺乏仁慈的思維，難以習(xí)得禮儀之道。仁慈能夠讓我們化解各種不必要的分歧，更能夠讓人們?cè)诶斫馑恕椭说倪^程中得到成長(zhǎng)。例如，孔子所說的，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，這句話表明了，我們要從別人的角度思考問題，才能夠找到更好的解決方案，察言觀色，了解別人的真實(shí)意圖，創(chuàng)造出更加融洽而美好的世界。
第四段：尊重傳統(tǒng)，倡導(dǎo)創(chuàng)新。
中國(guó)人講究“古為今用”，尊重傳統(tǒng)文化的傳承?！墩撜Z》中，不僅有許多傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，更有孔子創(chuàng)新式的思維和跨時(shí)代的智慧?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”，這句話雖然簡(jiǎn)短，但很有啟示性，在不同的層面上主張了把知識(shí)的積累和傳遞看作這個(gè)過程的核心，而這需要不間斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，僅有傳統(tǒng)文化,缺乏批判性思維是不夠的。因此，我們也要在尊重傳統(tǒng)、傳承文化的同時(shí)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和變革，為人類文化和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，提升內(nèi)涵。
《論語》在當(dāng)今時(shí)代仍然具有無比重要的意義和價(jià)值。閱讀《論語》，可以幫助我們了解傳統(tǒng)文化，還可以激發(fā)我們的思考和靈感，啟發(fā)我們遇事沉著冷靜，遇到機(jī)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，做出更好的決策。同時(shí)，我們也可以從《論語》中獲取智慧，不斷提高我們的人生內(nèi)涵，成為一個(gè)有道德、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，在閱讀《論語》時(shí)，我們不僅能夠懂得一些古代智慧，還能夠借鑒到其中的道德規(guī)范，成為一個(gè)更加充實(shí)的人。我們需要的是不斷提高自己的內(nèi)涵，以智慧為支撐，以道德為根基，不斷學(xué)習(xí)和探索，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的國(guó)家和世界更加美好。
論語讀書心得體會(huì)匯編篇十四
《論語》是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典之一，自從我初中開始讀，就對(duì)這本書所包含的思想及其表達(dá)方式感到著迷。它是孔子言行錄，是孔子言傳身教的集大成者，被稱為中國(guó)文化的瑰寶。從中，我悟得了不少關(guān)于人生的哲理和處世方式，讓我受益良多。
第二段：以好學(xué)為基礎(chǔ)。
《論語》中，孔子是一個(gè)注重修養(yǎng)、好學(xué)不倦的人。他說過：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惯@句話告訴我們，只有愛好學(xué)習(xí)，才能發(fā)揮自己內(nèi)在的潛力，更好地發(fā)展自己；只有快樂的學(xué)習(xí)，才會(huì)有更布滿荊棘的未來，學(xué)術(shù)和經(jīng)歷總能帶來不同的人生體驗(yàn)。就我個(gè)人而言，我深受孔子關(guān)于好學(xué)的教導(dǎo)，不斷地學(xué)習(xí)雖然很辛苦，但卻可以讓我更好地發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值，體會(huì)到不同的世界。
第三段：以道德為根基。
孔子常常提到的另一個(gè)主題是道德。在《論語》中，他說過：「行己有恥，使于四方皆無恥?！惯@句話揭示了道德在日常生活中的重要性，只有反省自己的行為，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。我十分贊同這一觀點(diǎn)，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們已經(jīng)失去了很多傳統(tǒng)的道德觀念，讓我們忘記了仁善、正義、勇以及公正等重要的命題，因此，去提高道德修養(yǎng)，才能使我們更好地活在社會(huì)和諧的世界中。
第四段：以行動(dòng)為目標(biāo)。
《論語》中，不僅有對(duì)于思想的深刻探究，還揭示了對(duì)于行動(dòng)的看重和追求。例如「不患人之不己知，患不知人也」。孔子這種追求認(rèn)識(shí)的態(tài)度，講究從實(shí)踐中得出結(jié)論，重視個(gè)人的行為。我覺得，這一觀點(diǎn)十分關(guān)鍵，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)中，有太多人喜歡口惠而實(shí)不至。具體來講，只有注重行動(dòng)，才能讓我們變得更加有說服力和影響力，有助于我們的職場(chǎng)和社交上。
第五段：以開放為原則。
《論語》里出現(xiàn)了很多不同意見的碰撞，孔子也對(duì)不同觀點(diǎn)始終保持著開放態(tài)度，刻意避免固執(zhí)己見和教條主義。這也正是《論語》的魅力所在，它展現(xiàn)了真正的學(xué)術(shù)探究和開明的思考。當(dāng)我們能夠以開放的心態(tài)去接受新事物，接納不同的觀點(diǎn)，我們就能夠得到更多的思想靈感和提升自我認(rèn)知的機(jī)會(huì)。這一方面也是本字段最重要的一個(gè)方面，一旦我們的思維被教條所束縛，那么我們的未來，也會(huì)被局限在一個(gè)非常狹隘的范圍內(nèi)。
結(jié)語：
總之，閱讀《論語》歷久彌新，每次讀之，都可以從不同的角度去理解不同的思想，思考不同的思路，提高我們的理解能力和思考能力。通過閱讀《論語》，我們可以學(xué)習(xí)到人生道理，更加專注精神和行動(dòng)上，不斷錘煉人生的本領(lǐng)，不斷挑戰(zhàn)自我，在未來的發(fā)展中,—定可以勝利地闖出自己的成就。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)堅(jiān)持《論語》中所提到的學(xué)習(xí)、道德、行動(dòng)和開放的觀念，努力讓自己成為老師的真正傳承者，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。