讀后感是讀完一本書后寫下對書籍的個人感悟和思考的文字。在寫讀后感時，我們可以引用書中的片段來支持自己的觀點(diǎn)或感受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同人對同一作品的理解和感受，從而拓寬自己的思路和視野。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇有思想深度和情感共鳴的讀后感。
名人傳讀后感字初中篇篇一
讀完名人傳這本書，使我明白了名人們的精神是震撼心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖英雄；也不是有蓋世神功的英雄豪杰。他們具有強(qiáng)大的生命力，他們勇于向困難作斗爭。
貝多芬出生貧寒，很小的時候就不去學(xué)校讀書了。他一生磕磕碰碰，他孤獨(dú)的活著，唯一的親人卻辜負(fù)了他，使他打擊很深。可是他仍然堅強(qiáng)的活著，但他沒有一個朋友，就如同與世隔絕的人一樣。雖然這位偉大的音樂家創(chuàng)作了許許多多令人嘆為觀止的作品，但大多數(shù)，居然是耳聾后創(chuàng)作的。當(dāng)我讀到這是，更你們一樣，最成了“o"字形。
對于我——一個彈鋼琴的人來說，貝多芬，是一個多么偉大的人??！他創(chuàng)作了：《命運(yùn)交響曲》、《致愛麗絲》、《土耳其進(jìn)行曲》等等。誰能想到，一個耳朵聾了的人，居然創(chuàng)作出那么有名的歌曲，使我嘆為觀止。而我，一個正常人，但每一天彈鋼琴都是媽媽逼著，不然，都會離那架鋼琴遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，似乎他會吃了我似的。有一次，深夜了。我正在客廳里看電視，突然，一陣急促的腳步，媽媽走到了我的面前，大聲嚷嚷：“我不催你彈鋼琴，你就不談了是吧？”我被嚇了一跳，像被老媽的獅吼從沙發(fā)上震了起來似的，緩慢地走大鋼琴邊，有氣無力的把蓋子翻起來，在心里嘀咕：“都幾點(diǎn)了，不怕鄰居投訴??！”可老媽像長了順風(fēng)耳似的，又瞎嚷嚷了起來。此刻想想，當(dāng)時真不應(yīng)當(dāng)啊！
長大了，我也要當(dāng)一個鋼琴家。這是我童年時的夢想，也是我重傷的夢想。為了夢想，讓我向著目標(biāo)，馳騁而去！
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名人傳讀后感字初中篇篇二
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。
今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅強(qiáng)的意志。
成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?BR> 不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
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寒假讀了《名人傳》，有很多感悟。
托爾斯泰時常收到這些反叛者的書信，抗議他的不抵抗主義，對于一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報以“復(fù)仇!復(fù)仇!復(fù)仇1”之聲。
——托爾斯泰還指責(zé)他們的不是嗎?我們不知道。
這段話寫出被人對托爾斯泰的不理解和冷漠無情，表現(xiàn)了當(dāng)時世界的昏暗合無情我覺得托爾斯泰離開家庭，追求正義值得贊賞。
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讀完《名人傳》這本書，他們的故事感動了我，他們持之以恒的精神也感動了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大...讀完《名人傳》這本書，他們的故事感動了我，他們持之以恒的精神也感動了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大的音樂家卻在這看似痛苦的中創(chuàng)作了一首又一首經(jīng)典名曲，這些經(jīng)典名曲是在他耳聾的情況下完成的。
這些都是他不懈努力完成的，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了困難與障礙，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，登上了生命的頂峰。
又比如說故事里的托爾斯泰他出生在一個富裕的家庭，擁有一個幸福美滿的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。
他雖然獲得成功但他并不滿足自己擁有的一切，他不愿享受生活，不虛度年華，他想要通過有些作為來體現(xiàn)自己的生活價值，弘揚(yáng)真正的基督精神對自由主義的蔑視。
作者通過這本書中的名人故事告訴我們一個道理：敢于同命運(yùn)做斗爭，只要不屈服總有一天也會改變命運(yùn)。
人生就是奮斗，幸福大多產(chǎn)生在奮斗中，命運(yùn)是自己掌握的。
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《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。
看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。
縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。
也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。
但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。
正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。
”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。
正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。
反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。
我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
名人傳讀后感字初中篇篇三
《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個不同時期和不同國家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們在不同的領(lǐng)域取得了偉大的成就，給后人留下了寶貴的精神財富，他們就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
米開朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。
米開朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過得寂寞、孤獨(dú)，辛苦的工作給他的身體帶來了極大的病痛，米開朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫》等繪畫作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來深深的震撼!
米開朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點(diǎn)，他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時間，很多藝術(shù)作品沒有完成，甚至沒有付諸實(shí)施。
一任一任的教皇控制了米開朗琪羅生命中的大部分時間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開朗琪羅真是可憐啊!如果他可以利用好自己的時間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了!
名人傳讀后感字初中篇篇四
今天，我讀完了徐海麗編寫的《名人傳》，被書中的名人事跡深深地折服。
那么，這些名人又是憑著什么獲得世人的認(rèn)可的呢？他們又到底經(jīng)歷了什么？我覺得他們之所以成為名人，是因為他們大多都有著為民著想，心系家國的美好品質(zhì)，并能想方?jīng)]法，矢志不渝地去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。比如：愛國詩人屈原一心想使自己的國家強(qiáng)盛，卻遭小人陷害，被楚懷王疏遠(yuǎn)流放。當(dāng)楚國都城被攻破，他覺得自己的政治理想無法實(shí)現(xiàn)，沒有能力挽救楚國百姓，最后在絕望和悲憤之下懷抱大石頭投汩羅江自殺了。中國民主革命先行者孫中山在求學(xué)時就想到要救國救民。在外求學(xué)歸來后，為了改變國家落后的現(xiàn)狀，他便開始了為理想，為祖國而奮斗，一生致力于民主革命斗爭，最終推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制。“護(hù)士之母”南丁格爾，堅持學(xué)習(xí)護(hù)理知識，解除病人的痛苦，全身心地投入護(hù)理事業(yè)，最后終生未嫁，履行了自己為護(hù)理事業(yè)奮斗終生的誓言。
這些名人就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)，力爭做一個對社會有用的人。
名人傳讀后感字初中篇篇五
眾所周知，《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，《名人傳》一共有三個傳記：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。作為新時期的中學(xué)生，正是人生觀價值觀形成的時期，閱讀名人傳記會對自己的人生觀價值觀有很大影響，那么讀過《名人傳》以后，對我的啟發(fā)很大。
偉大的音樂家
他的一生是坎坷的;他的音樂天賦讓人驚嘆，但上帝總是不公平的;他的聽力漸漸的消退，即使這樣，他也不曾放棄;他高傲孤僻，暴烈易怒，他卻又像個孩子，被嘲笑時會傷心難過;他是貝多芬，他的不言棄值得我學(xué)習(xí)。
心靈的雕塑家
歷史中的文豪
他生于貴族，但卻想擺脫這種束縛，他是那個時代的作家，代表作有《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?？心崮取?當(dāng)他下定決心擺脫貴族時，他逃走了，但卻在馬路上病倒了，它被路人救下，躺在病榻上說：“他地上有成百上千的人在受苦受難，可你們?yōu)槭裁慈荚谶@照料唯一的一個托爾斯泰呢?”沒錯，他就是托爾斯泰，一個有大愛的人，讓我由衷的佩服!
失敗會走，成功會來，只要你去相信自己，陽關(guān)總在風(fēng)雨后!
《名人傳》是對音樂天才貝多芬、偉大畫家米開朗基羅、世界著名作家托爾斯泰三位巨人的傳記，下面這篇初中名人傳讀后感600字全面的描述了看完傳記后內(nèi)心活動。
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了，這是多么大的打擊啊，但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的.與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇，貝多芬小時候，他的父親 逼著他學(xué)習(xí)音樂，想激發(fā)他的音樂才能，完全不顧貝多芬的感受，有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵，音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史：《命運(yùn)交響曲》、《歡樂頌》和《c小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢想繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感字初中篇篇六
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。羅曼.羅蘭說：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹危矣X得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。其實(shí)它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己?！薄巴袪査固?，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道：;大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
名人傳讀后感字初中篇篇七
有人說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”誠然如是，一本《名人傳》，伴隨我度過這個暑假。
幾次翻讀，書中的文字總是催人奮進(jìn)；掩卷而思，一個個故事實(shí)在感人至深。
這本書寫了世界上三個赫赫有名的人物：一個是德國偉大的音樂家貝多芬，一個是意大利著名雕塑家米開朗琪羅，一個是俄國文壇巨匠托爾斯泰。
作者羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
這三位名人的人生歷程，生動而有力地印證了蘇軾的那句經(jīng)典名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！痹诔Ｈ搜劾铮@三人都是天才的藝術(shù)家。
然而，他們一生經(jīng)受的痛苦和磨練，卻是常人難以想象和承受的。
如果沒有迎戰(zhàn)困難的巨大勇氣，沒有超強(qiáng)的毅力和堅忍不拔的意志，顯然，只會在痛苦和悲嘆中沉淪……由此，《名人傳》讓我深深感受到：一個人即便有“超世之才”，然而要成就一番事業(yè)，務(wù)須執(zhí)著“不拔之志”。
貝多芬，從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
但是他“在傷心隱忍中找棲身”，執(zhí)著“就是為了御座，也絕不背叛真理”的不拔之志，與命運(yùn)抗?fàn)帲坝每嗤磽Q來歡樂”，著實(shí)讓人嘆服。
而米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”的頑強(qiáng)斗志，托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的執(zhí)著不屈，同樣令人感佩！
其實(shí)偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，苦難則是人生最好的試金石。
試想，如果沒有“不拔之志”，哪能有霍金的令人乍舌和海倫·凱勒的新生？如果沒有“不拔之志”，又怎會有大禹治水的傳說和愚公移山的美談？如果沒有“不拔之志”，自然也就沒有了千古不朽的《史記》和經(jīng)典的《二泉映月》……正是因為缺少了“不拔之志”，才讓曾經(jīng)的少年神童淪為王安石筆下永遠(yuǎn)嘆惋的《傷仲永》。
只是，當(dāng)今時代人們的生活條件好了，在苦難中磨練的機(jī)會也少了，這種“堅忍不拔”的吃苦精神也逐步在流失和消遁。
社會生活的飛躍發(fā)展，也大大沖擊著人們的價值觀和人生觀。
時代的瞬息萬變，雖然處處充滿著機(jī)遇，人人都渴望成功，但許多人卻不想奮斗，總期待一夜成名。
可以說，我們正生活在一個物質(zhì)生活不斷豐富而精神生活相對貧弱的時代，現(xiàn)有的安逸在無形中蠶食著人們的斗志，使越來越多的人藐視崇高、告別崇高而習(xí)慣于平庸。
生活中，許多人一碰到困難就怨天尤人，一遭遇挫折就抱怨命運(yùn)不公。
“超世之才”尚須“不拔之志”，何況我們都是普通人呢？盡管每個人都有自己的夢想，然而人生難免崎嶇與坎坷。
風(fēng)雨征途中，要取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)生活的理想和幸福，定然不可缺失堅忍不拔之志，務(wù)須擁有百折不撓的進(jìn)取精神。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，一部《名人傳》恰如一面明鏡，讀它可以照見一個人內(nèi)心的浮躁和精神的萎靡，在反觀自己中催人自新，激人奮進(jìn)。
愿更多的人，能以虔誠的“頂禮”走近《名人傳》譜寫的“偉大的心魂”，呼吸英雄的氣息，用他們強(qiáng)大的精神力量和崇高的心靈之美蕩滌自我，煅造“不拔之志”。
因為，這不僅對個人重要，對于一個集體、一個國家同樣不可或缺。
”在凝心聚力共筑“中國夢”的偉大征程中，唯有剔除浮躁和急功近利，萬眾一心，執(zhí)“不拔之志”，才能真正締造我們的“美麗。
名人傳讀后感字初中篇篇八
在短暫的寒假里，我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
這三位偉人雖然所處的時代不同，所經(jīng)歷的事業(yè)也不同，但是他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
自古以來，從古希臘神話開始，偉人大多是神祇和英雄，他們十分偉大，戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)大的怪獸，但是羅曼。羅蘭認(rèn)為英雄不只是擁有強(qiáng)大的力量，更重要的是要有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
就拿貝多芬來說吧，貝多芬到中年時雙耳失聰，什么東西也聽不見，可是他十分頑強(qiáng)，用棒子含在嘴里，來敲擊鋼琴，使用骨傳導(dǎo)來使自己聽見聲音，這是一種多么頑強(qiáng)的毅力啊！
像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚，這讓人難以理解，他們無法享受到真正的愛情，像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解，成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們在社會上收到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，它的音樂收到歡呼，它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫為服務(wù)之外，他每從事工程，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的是整個貴族上流社會的，以至于被教會宣布為“邪教者和叛教者”而開除了教籍。
米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作，托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”說的也正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著，而且在提高人們對于歷史和偉人的認(rèn)識，樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
《名人傳》是我成家以后，看的第一篇長篇巨著，幾年過去，書中的有些細(xì)節(jié)也模糊了。只記得當(dāng)時我看完這本書的感覺是，貝多芬命運(yùn)很悲慘，但是他的性格很堅強(qiáng)。米開朗基羅性格比較孤僻怪異，但他在藝術(shù)上是一個強(qiáng)者。托爾斯泰是一個愛思考，精神世界很豐富的文學(xué)家。
如今，再次打開《名人傳》，經(jīng)過了幾年歷練的我，又有了更多不同的見解。
貝多芬出身底層，命運(yùn)多舛，悲苦的生活環(huán)繞了他的一生，但他從來不向命運(yùn)低頭，他是一個天生的樂觀派，死前還說：“朋友們，喜劇就要落幕了！”雖然他是一個在苦水里泡大的孩子，但是他的音樂卻為苦難的人照亮了前行的路。
米開朗琪羅啊出身中產(chǎn)，性格孤僻多疑，但在藝術(shù)上，他是一個強(qiáng)者，是同時代的其他藝術(shù)家都不能望其項背的。他還是歷任教皇的寵兒，生活比較順利，但他過不去的是自己的那道坎，那種來自天才的異于常人的性情：孤僻，多疑，固執(zhí)，性格給他帶來很大的痛苦。
托爾斯泰出生世家貴族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三個孩子，留下了八個孩子，他生活富裕。他處于上層階級卻同情勞動人民，經(jīng)常勞動在田間地頭，還為窮人辦了許多學(xué)校。讀后感·一生衣食無憂，卻背負(fù)起整個人類的苦難，向俄國農(nóng)奴制的統(tǒng)治階級吹出了斗爭的號角。
幸福的人一樣，不幸的人卻是各有各的不幸。貝多芬的悲劇在于命運(yùn)的捉弄，米開朗琪羅的悲劇在于憂郁癥的性格，托爾斯泰的悲劇在于自我折磨的精神追求。貝多芬用悲劇的命運(yùn)奏出了堅強(qiáng)的樂章，米開朗琪羅用悲劇的性格雕刻出了上帝吻過的石像，托爾斯泰則用痛苦的精神歷練，寫出了一部部鴻篇巨制。
貝多芬出身貧寒，米開朗琪羅出身中產(chǎn)，托爾斯泰出身貴族。雖然出身不同，性格各異，但他們分別用音樂，繪畫，文學(xué)為我們指明了人生的航向，他們用他們的血肉之軀，為我們鋪了一條通往生命豐盈的大道。
掩卷深思：沒有任何人的生活是一帆風(fēng)順的，也許是命運(yùn)的捉弄，也許是性格的使然，也許是精神的追求。人生就是一場修行，在不斷的錯誤中漸趨完美。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。遠(yuǎn)方的道路也許充滿了泥濘，高飛的夢想也可能被現(xiàn)實(shí)打濕了翅膀，但我只求臨死的時候，我能對自己說：這世界我來過，這世界，我努力過！
名人傳讀后感字初中篇篇九
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”用在此處來概括這一本書所要表達(dá)的內(nèi)涵，再合適不過。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時，也面臨著來自未來生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個屬于他的青年時代，向大師求教無疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復(fù)。這一行為讓當(dāng)時處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻(xiàn)給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書中被立傳的三人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點(diǎn)，顯而易見，他們遇到困難和阻擋——無論是來自物質(zhì)或精神，也無論是來自內(nèi)部或外部，往往都能堅持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫信來抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫華美的樂章?！对鹿庾帏Q曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運(yùn)屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長號：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
米開朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個特殊的還在被教會禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個又一個讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運(yùn)注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過作品表達(dá)?！皯n郁癥是我的歡樂”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進(jìn)行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨(dú)的。盡管受過高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，仿佛中國的魯迅一般，選擇拿起筆作為武器，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》等傳世名作，轟動當(dāng)時文壇。“每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無法自拔。而是應(yīng)該想出方法，去化解這些困難。縱使無法化解，哪怕減輕一些，對于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
名人傳讀后感字初中篇篇十
《名人傳》描述了不同時代，不同名族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
這三個巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
在這個暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
米開朗基羅是一個著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個共同的特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方！
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛?？赐炅诉@本書，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對。
名人傳讀后感字初中篇篇十一
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家!同學(xué)們，這是名人傳讀后感，一起來閱讀吧!
有人說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”誠然如是，一本《名人傳》，伴隨我度過這個暑假。
幾次翻讀，書中的文字總是催人奮進(jìn);掩卷而思，一個個故事實(shí)在感人至深。
這本書寫了世界上三個赫赫有名的人物：一個是德國偉大的音樂家貝多芬，一個是意大利著名雕塑家米開朗琪羅，一個是俄國文壇巨匠托爾斯泰。
作者羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
這三位名人的人生歷程，生動而有力地印證了蘇軾的那句經(jīng)典名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
”在常人眼里，這三人都是天才的藝術(shù)家。
然而，他們一生經(jīng)受的痛苦和磨練，卻是常人難以想象和承受的。
如果沒有迎戰(zhàn)困難的巨大勇氣，沒有超強(qiáng)的毅力和堅忍不拔的意志，顯然，只會在痛苦和悲嘆中沉淪……由此，《名人傳》讓我深深感受到：一個人即便有“超世之才”，然而要成就一番事業(yè)，務(wù)須執(zhí)著“不拔之志”。
貝多芬，從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
但是他“在傷心隱忍中找棲身”，執(zhí)著“就是為了御座，也絕不背叛真理”的不拔之志，與命運(yùn)抗?fàn)?，“用苦痛換來歡樂”，著實(shí)讓人嘆服。
而米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”的頑強(qiáng)斗志， 托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的執(zhí)著不屈，同樣令人感佩!
其實(shí)偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，苦難則是人生最好的試金石。
試想，如果沒有“不拔之志”，哪能有霍金的令人乍舌和海倫·凱勒的新生?如果沒有“不拔之志”，又怎會有大禹治水的傳說和愚公移山的美談?如果沒有“不拔之志”，自然也就沒有了千古不朽的《史記》和經(jīng)典的《二泉映月》……正是因為缺少了“不拔之志”，才讓曾經(jīng)的少年神童淪為王安石筆下永遠(yuǎn)嘆惋的《傷仲永》。
只是，當(dāng)今時代人們的生活條件好了，在苦難中磨練的機(jī)會也少了，這種“堅忍不拔”的吃苦精神也逐步在流失和消遁。
社會生活的飛躍發(fā)展，也大大沖擊著人們的價值觀和人生觀。
時代的瞬息萬變，雖然處處充滿著機(jī)遇，人人都渴望成功，但許多人卻不想奮斗，總期待一夜成名。
可以說，我們正生活在一個物質(zhì)生活不斷豐富而精神生活相對貧弱的時代，現(xiàn)有的安逸在無形中蠶食著人們的斗志，使越來越多的人藐視崇高、告別崇高而習(xí)慣于平庸。
生活中，許多人一碰到困難就怨天尤人，一遭遇挫折就抱怨命運(yùn)不公。
“超世之才”尚須“不拔之志”，何況我們都是普通人呢?盡管每個人都有自己的夢想，然而人生難免崎嶇與坎坷。
風(fēng)雨征途中，要取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)生活的理想和幸福，定然不可缺失堅忍不拔之志，務(wù)須擁有百折不撓的進(jìn)取精神。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，一部《名人傳》恰如一面明鏡，讀它可以照見一個人內(nèi)心的浮躁和精神的萎靡，在反觀自我中催人自新，激人奮進(jìn)。
愿更多的'人，能以虔誠的“頂禮”走近《名人傳》譜寫的“偉大的心魂”，呼吸英雄的氣息，用他們強(qiáng)大的精神力量和崇高的心靈之美蕩滌自我，煅造“不拔之志”。
因為，這不僅對個人重要，對于一個集體、一個國家同樣不可或缺。
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。
他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐化風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。
他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。
當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。
在我看來貝多芬是最偉大的人。
身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。
但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。
在當(dāng)時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。
在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。
他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。
貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。
他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。
這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭。
或許死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。
然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。
表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。
是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅強(qiáng)起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅強(qiáng)意志的人。
我閑時?？础睹藗鳌贰?BR> 看得多了，就覺得那些名人也不咋的，有的小時候還不如我呢!還有的更是“孺子不可教”。
可是，長大后，差別咋就那么大呢?著名畫家達(dá)·芬奇小時候，專門有人逼著他畫雞蛋，而我呢?好不容易有興趣畫張畫，卻被老媽一把逮住，直逼著我去做作業(yè)。
結(jié)果，人家達(dá)·芬奇畫啥像啥，而我呢?畫匹馬怎么看都像只駱駝。
先給大家講個真實(shí)的故事：曾經(jīng)，有一支中國考察隊去美國考察美國初級教育的情況，回來后寫了一篇考察報告，大意是這樣的：美國的初級教育已經(jīng)病入膏肓，小學(xué)二年級的學(xué)生大字不識一斗，10以內(nèi)的加減法還在扳手指頭。
上課毫無紀(jì)律，有的翹著二郎腿，有的在教室里逛來逛去。
20年后中國的經(jīng)濟(jì)水平一定會超過這個經(jīng)濟(jì)大國。
同一年里，美國也派了一支考察隊來中國，也寫了一篇考察報告：中國的孩子是最優(yōu)秀的，最認(rèn)真的。
起得最早，睡得最晚，估計20年后，中國一定會超過美國。
可是25年過去了，美國病入膏肓的教育卻培養(yǎng)出了幾十位著名科學(xué)家，一百多位知識型的富翁，而中國呢?卻瘳若晨星。
差別咋就那么大呢?貝多芬小時候，他父親玩命似地逼著他練琴，完不成目標(biāo)就不能睡覺，還要棍棒伺候。
我也有琴，不過，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。
甭管啥琴，反正都是琴。
可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。
后來，人家貝多芬閉上眼睛都會作曲，而我呢，閉上眼睛只會作夢。
牛頓因為蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了萬有引力，而中國的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不了。
你想啊，中國的學(xué)生不都坐在教室里做作業(yè)，啃書本嗎?蘋果掉下來砸誰去?不過那牛頓也挺幸運(yùn)的，被蘋果一砸就砸出個萬有引力來，如果他當(dāng)時是坐在一棵椰子樹下的話，那么砸出來的恐怕是腦振蕩了。
你知道中國為什么出不了一個愛因斯坦嗎?就算中國能出100個愛因斯坦，那么有50個就被一開始的初等教育給干掉了，還有50個被接下來的學(xué)校教育給一鍋端了。
所以，中國出不了一個愛因斯坦。
家長和老師們，你們看了我的文章，先別急著搖頭，先想想我說得有理不?
名人傳讀后感字初中篇篇十二
名人傳是我很喜愛的一部名著，書中對我的啟示很大。閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去期望，她渴望了解一切，于是她加倍的發(fā)奮，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神。個性使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰衃路德維?！ゑT·貝多芬"。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分。使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些。惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕。只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時。貝多芬曾遇見莫扎特。并相互交流。之后。又拜海頓為師。之后。貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候。痛苦又一次降臨。慢慢地。貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退。他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人。直到他再也不能隱瞞了。才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的。但沒有完全聾。能夠說。幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里。性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了感情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時。貝多芬又務(wù)必承受著另--種痛苦。
不但如此。他的身體也[背叛"了他。先后得了肺病。關(guān)節(jié)炎。黃熱病。結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此。但他從未放下過音樂。要知道應(yīng)對這么大的困難。貝多芬卻毫不動搖。這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福，他不愿堅信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈。他渴求感情，他充滿著期望。也許此刻你的成績是差了點(diǎn)。但這并不代表以后你依然是這樣。必須要堅信自己的實(shí)力。對自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｗ罱K成為名人。同樣。我們也要發(fā)奮學(xué)習(xí)。做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:[只有道德才能使人幸福。而不是金錢。"。
除了這一點(diǎn)外。本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上。同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候。就應(yīng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。不再怨天尤人。要堅定自己的信仰。
名人傳讀后感字初中篇篇十三
《名人傳》是一部世界名著。最近，我便跟著法國作家羅曼羅蘭一起去了解、認(rèn)識了三位同樣偉大的、舉世聞名的人物。
這部傳記總共分為三篇——貝多芬篇、米開朗琪羅篇和列夫托爾斯泰篇。其中，我印象最深的便是第一篇——貝多芬篇。
在作者原序中，我便能感受到，他將貝多芬當(dāng)作了自己人生路上的一位恩師，當(dāng)作了自己一生的一位摯友。在美因茲，羅曼羅蘭與這位“樂圣”進(jìn)行了跨越時空的交談。他說：“他的苦難，他的勇氣，他的歡樂，他的悲哀，在多霧的萊茵河畔，在那些潮濕而灰色的四月天里彌漫著。我跪著，由他用強(qiáng)有力的手?jǐn)v扶起來，給我的新生兒《約翰克利斯朵夫》做了洗禮?！?BR> 貝多芬的一生是痛苦的。幼年時期，他就被逼迫而不停地練習(xí)鋼琴、小提琴，他那嗜酒的父親竟想用強(qiáng)制性的手段將他培養(yǎng)成莫扎特式的神童。他確實(shí)是音樂界中的天才！在我們還在幼稚地玩耍時，貝多芬已經(jīng)開始登臺演出。
“用痛苦換來歡樂”，這是一個讓我永久不能忘記的句子。貝多芬的一生或許就是這樣，不，一定是這樣！在苦難之中，在挫折之中，他一次次地跌倒，爬起，跌倒，爬起……他在完全失聰?shù)那闆r下竟又創(chuàng)作出了多部偉大的曲目。
不論是貝多芬，還是米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，他們影響世界的不僅僅只是他們的作品，更是他們的思想，他們的品質(zhì)。
羅曼羅蘭告訴了我，英雄的偉大不在于他的外表，而是心靈與品格。
作者：王家祎。
《名人傳》這本書是和《駱駝祥子》一起從網(wǎng)上訂購的。不能如期開學(xué)的3月，我翻開了《名人傳》，作者是法國的羅曼·羅蘭。書里介紹了三個非常有名的人物，分別是德國音樂家貝多芬，意大利雕塑家米開朗琪羅和俄羅斯作家托爾斯泰。在這三位名人中，貝多芬的名字，我聽到的次數(shù)最多，但是在哪里聽過就沒什么印象了，只知道他是非常有名的鋼琴家。然而，當(dāng)我讀了這本書之后才驚訝地發(fā)現(xiàn)他的人生竟然那么悲慘，到處都充滿苦難。
他的父親雖然是一個男高音，但并不能給他們的生活帶來優(yōu)越的條件，而且酗酒成性，對貝多芬非常粗暴。在他心中僅存的一份溫柔來自他的母親，雖然是個家庭主婦，但是卻給他的童年留下了一絲幸福，可惜在貝多芬17歲時病逝離他而去。家庭沒給他帶去溫暖，愛情又總是得不到，事業(yè)上再遭受失聰?shù)拇驌?，天啊，貝多芬怎么這么不幸！
一張土紅色的寬闊的臉，到晚年變得病態(tài)略黃，前額厚實(shí)而凹凸不平，濃密的頭發(fā)如同“美杜莎的亂蛇”，鼻子又短又挺又大，上嘴唇比下嘴唇突出，目光憂郁而可怕。我想要不是因為他的音樂，應(yīng)該沒有人在意這樣一個普通的不能再普通的人了吧！所以人不可貌相！
命運(yùn)讓貝多芬失去了很多，但貝多芬并沒有向命運(yùn)低頭，我想這恰恰也是音樂的魅力，它能給貝多芬力量，讓他變得不再普通，讓他在人們心中變得高大偉岸，散發(fā)出迷人的光彩！我要成為什么樣的人？我開始有了新的思考。
名人傳讀后感字初中篇篇十四
打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來，讓我們呼吸英雄的氣息!--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。
按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
羅曼。
羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。
羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的`作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?BR> 不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
酸詞多點(diǎn)…
名人的生命軌跡，總是讓我們吃驚，傷感，贊嘆。
我們所知道的音樂家，文學(xué)家，美術(shù)家很多很多。
名人傳告訴我們的，是3個偉大的奇跡-文學(xué)家托爾斯泰，雕塑家米開朗基羅，音樂家貝多芬。
看過很多很多屬于他們的故事。
坐在圖書館看另外一本關(guān)于他們的傳記。
心里覺得很不容易。
平時都是看那些散文，小說，哪里有空翻看這些偉人的傳記?興致勃勃的開始了解屬于他們的人生。
我看到他們的喜悅，看到他們的悲傷，落寞…
羅曼羅蘭，帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。
隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語言。
終于，我陷入這個記錄3個偉人的傳記之中。
托爾斯泰，青年時代的他擁有一副丑陋的面容。
這也是他時?？鄲赖膯栴}。
不過，他還是寫出了讓我們敬佩，喜愛的作品-《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到，一個生在富裕家庭的人。
居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。
揭發(fā)那些統(tǒng)治者，資本主義地主的惡劣行為。
他是一個擁有大筆財富，擁有很高的地位的人，他能夠這樣做，讓所有人都感到驚訝。
從羅曼羅蘭的語言之中，我想，其實(shí)他是一個寂寞的人。
在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時候，他勇于和他們分裂，但是并沒有得到支持。
其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú)，寂寞。
這是屬于他一生的遺憾。
作為讀者的我，深深的感受到屬于他的寂寞。
失望。
其實(shí)值得一說的是屬于托爾斯泰的愛情，家庭。
他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀，深入人心，揭發(fā)社會現(xiàn)實(shí)的作品，有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動力。
接著看到的是關(guān)于米開朗基羅的傳記。
他在3個傳記中，采用了分段的方式敘述。
分別是上編-戰(zhàn)斗，下編-舍棄，尾聲-死。
很獨(dú)特呢。
往下讀之后。
終于明白何謂戰(zhàn)斗，何謂舍棄他的一生過得可憐，卻又不平凡。
他一輩子似乎是注定了要永無休止的幫他人做事。
造陵墓，畫天頂畫甚至卷入了革命風(fēng)暴。
差點(diǎn)喪命。
后來以為能夠解脫，怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。
一條缺乏自由的人生路。
他對人生的態(tài)度，令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅。
這始終令我無法理解。
關(guān)于米開朗基羅，我對他，是好奇，是敬佩，也是同情。
名人傳讀后感字初中篇篇十五
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來了《名人傳》消遣時刻。不料，故事資料把我深深地吸引住，無法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的杯具。艱苦童年，感情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。
寫到那里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣應(yīng)對這一切，甚至自暴自棄。此刻想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機(jī)會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
此刻，我每次聽貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
名人傳讀后感字初中篇篇十六
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
——題記。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻(xiàn)不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸θ松慕匐y和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
不能只是等待暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感字初中篇篇一
讀完名人傳這本書，使我明白了名人們的精神是震撼心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖英雄；也不是有蓋世神功的英雄豪杰。他們具有強(qiáng)大的生命力，他們勇于向困難作斗爭。
貝多芬出生貧寒，很小的時候就不去學(xué)校讀書了。他一生磕磕碰碰，他孤獨(dú)的活著，唯一的親人卻辜負(fù)了他，使他打擊很深。可是他仍然堅強(qiáng)的活著，但他沒有一個朋友，就如同與世隔絕的人一樣。雖然這位偉大的音樂家創(chuàng)作了許許多多令人嘆為觀止的作品，但大多數(shù)，居然是耳聾后創(chuàng)作的。當(dāng)我讀到這是，更你們一樣，最成了“o"字形。
對于我——一個彈鋼琴的人來說，貝多芬，是一個多么偉大的人??！他創(chuàng)作了：《命運(yùn)交響曲》、《致愛麗絲》、《土耳其進(jìn)行曲》等等。誰能想到，一個耳朵聾了的人，居然創(chuàng)作出那么有名的歌曲，使我嘆為觀止。而我，一個正常人，但每一天彈鋼琴都是媽媽逼著，不然，都會離那架鋼琴遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，似乎他會吃了我似的。有一次，深夜了。我正在客廳里看電視，突然，一陣急促的腳步，媽媽走到了我的面前，大聲嚷嚷：“我不催你彈鋼琴，你就不談了是吧？”我被嚇了一跳，像被老媽的獅吼從沙發(fā)上震了起來似的，緩慢地走大鋼琴邊，有氣無力的把蓋子翻起來，在心里嘀咕：“都幾點(diǎn)了，不怕鄰居投訴??！”可老媽像長了順風(fēng)耳似的，又瞎嚷嚷了起來。此刻想想，當(dāng)時真不應(yīng)當(dāng)啊！
長大了，我也要當(dāng)一個鋼琴家。這是我童年時的夢想，也是我重傷的夢想。為了夢想，讓我向著目標(biāo)，馳騁而去！
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名人傳讀后感字初中篇篇二
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。
今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅強(qiáng)的意志。
成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?BR> 不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
?
寒假讀了《名人傳》，有很多感悟。
托爾斯泰時常收到這些反叛者的書信，抗議他的不抵抗主義，對于一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報以“復(fù)仇!復(fù)仇!復(fù)仇1”之聲。
——托爾斯泰還指責(zé)他們的不是嗎?我們不知道。
這段話寫出被人對托爾斯泰的不理解和冷漠無情，表現(xiàn)了當(dāng)時世界的昏暗合無情我覺得托爾斯泰離開家庭，追求正義值得贊賞。
?
讀完《名人傳》這本書，他們的故事感動了我，他們持之以恒的精神也感動了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大...讀完《名人傳》這本書，他們的故事感動了我，他們持之以恒的精神也感動了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大的音樂家卻在這看似痛苦的中創(chuàng)作了一首又一首經(jīng)典名曲，這些經(jīng)典名曲是在他耳聾的情況下完成的。
這些都是他不懈努力完成的，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了困難與障礙，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，登上了生命的頂峰。
又比如說故事里的托爾斯泰他出生在一個富裕的家庭，擁有一個幸福美滿的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。
他雖然獲得成功但他并不滿足自己擁有的一切，他不愿享受生活，不虛度年華，他想要通過有些作為來體現(xiàn)自己的生活價值，弘揚(yáng)真正的基督精神對自由主義的蔑視。
作者通過這本書中的名人故事告訴我們一個道理：敢于同命運(yùn)做斗爭，只要不屈服總有一天也會改變命運(yùn)。
人生就是奮斗，幸福大多產(chǎn)生在奮斗中，命運(yùn)是自己掌握的。
?
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。
看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。
縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。
也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。
但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。
正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。
”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。
正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。
反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。
我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
名人傳讀后感字初中篇篇三
《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個不同時期和不同國家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們在不同的領(lǐng)域取得了偉大的成就，給后人留下了寶貴的精神財富，他們就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
米開朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。
米開朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過得寂寞、孤獨(dú)，辛苦的工作給他的身體帶來了極大的病痛，米開朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫》等繪畫作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來深深的震撼!
米開朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點(diǎn)，他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時間，很多藝術(shù)作品沒有完成，甚至沒有付諸實(shí)施。
一任一任的教皇控制了米開朗琪羅生命中的大部分時間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開朗琪羅真是可憐啊!如果他可以利用好自己的時間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了!
名人傳讀后感字初中篇篇四
今天，我讀完了徐海麗編寫的《名人傳》，被書中的名人事跡深深地折服。
那么，這些名人又是憑著什么獲得世人的認(rèn)可的呢？他們又到底經(jīng)歷了什么？我覺得他們之所以成為名人，是因為他們大多都有著為民著想，心系家國的美好品質(zhì)，并能想方?jīng)]法，矢志不渝地去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。比如：愛國詩人屈原一心想使自己的國家強(qiáng)盛，卻遭小人陷害，被楚懷王疏遠(yuǎn)流放。當(dāng)楚國都城被攻破，他覺得自己的政治理想無法實(shí)現(xiàn)，沒有能力挽救楚國百姓，最后在絕望和悲憤之下懷抱大石頭投汩羅江自殺了。中國民主革命先行者孫中山在求學(xué)時就想到要救國救民。在外求學(xué)歸來后，為了改變國家落后的現(xiàn)狀，他便開始了為理想，為祖國而奮斗，一生致力于民主革命斗爭，最終推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制。“護(hù)士之母”南丁格爾，堅持學(xué)習(xí)護(hù)理知識，解除病人的痛苦，全身心地投入護(hù)理事業(yè)，最后終生未嫁，履行了自己為護(hù)理事業(yè)奮斗終生的誓言。
這些名人就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)，力爭做一個對社會有用的人。
名人傳讀后感字初中篇篇五
眾所周知，《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，《名人傳》一共有三個傳記：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。作為新時期的中學(xué)生，正是人生觀價值觀形成的時期，閱讀名人傳記會對自己的人生觀價值觀有很大影響，那么讀過《名人傳》以后，對我的啟發(fā)很大。
偉大的音樂家
他的一生是坎坷的;他的音樂天賦讓人驚嘆，但上帝總是不公平的;他的聽力漸漸的消退，即使這樣，他也不曾放棄;他高傲孤僻，暴烈易怒，他卻又像個孩子，被嘲笑時會傷心難過;他是貝多芬，他的不言棄值得我學(xué)習(xí)。
心靈的雕塑家
歷史中的文豪
他生于貴族，但卻想擺脫這種束縛，他是那個時代的作家，代表作有《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?？心崮取?當(dāng)他下定決心擺脫貴族時，他逃走了，但卻在馬路上病倒了，它被路人救下，躺在病榻上說：“他地上有成百上千的人在受苦受難，可你們?yōu)槭裁慈荚谶@照料唯一的一個托爾斯泰呢?”沒錯，他就是托爾斯泰，一個有大愛的人，讓我由衷的佩服!
失敗會走，成功會來，只要你去相信自己，陽關(guān)總在風(fēng)雨后!
《名人傳》是對音樂天才貝多芬、偉大畫家米開朗基羅、世界著名作家托爾斯泰三位巨人的傳記，下面這篇初中名人傳讀后感600字全面的描述了看完傳記后內(nèi)心活動。
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了，這是多么大的打擊啊，但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的.與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇，貝多芬小時候，他的父親 逼著他學(xué)習(xí)音樂，想激發(fā)他的音樂才能，完全不顧貝多芬的感受，有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵，音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史：《命運(yùn)交響曲》、《歡樂頌》和《c小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢想繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感字初中篇篇六
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。羅曼.羅蘭說：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹危矣X得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。其實(shí)它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己?！薄巴袪査固?，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道：;大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
名人傳讀后感字初中篇篇七
有人說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”誠然如是，一本《名人傳》，伴隨我度過這個暑假。
幾次翻讀，書中的文字總是催人奮進(jìn)；掩卷而思，一個個故事實(shí)在感人至深。
這本書寫了世界上三個赫赫有名的人物：一個是德國偉大的音樂家貝多芬，一個是意大利著名雕塑家米開朗琪羅，一個是俄國文壇巨匠托爾斯泰。
作者羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
這三位名人的人生歷程，生動而有力地印證了蘇軾的那句經(jīng)典名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！痹诔Ｈ搜劾铮@三人都是天才的藝術(shù)家。
然而，他們一生經(jīng)受的痛苦和磨練，卻是常人難以想象和承受的。
如果沒有迎戰(zhàn)困難的巨大勇氣，沒有超強(qiáng)的毅力和堅忍不拔的意志，顯然，只會在痛苦和悲嘆中沉淪……由此，《名人傳》讓我深深感受到：一個人即便有“超世之才”，然而要成就一番事業(yè)，務(wù)須執(zhí)著“不拔之志”。
貝多芬，從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
但是他“在傷心隱忍中找棲身”，執(zhí)著“就是為了御座，也絕不背叛真理”的不拔之志，與命運(yùn)抗?fàn)帲坝每嗤磽Q來歡樂”，著實(shí)讓人嘆服。
而米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”的頑強(qiáng)斗志，托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的執(zhí)著不屈，同樣令人感佩！
其實(shí)偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，苦難則是人生最好的試金石。
試想，如果沒有“不拔之志”，哪能有霍金的令人乍舌和海倫·凱勒的新生？如果沒有“不拔之志”，又怎會有大禹治水的傳說和愚公移山的美談？如果沒有“不拔之志”，自然也就沒有了千古不朽的《史記》和經(jīng)典的《二泉映月》……正是因為缺少了“不拔之志”，才讓曾經(jīng)的少年神童淪為王安石筆下永遠(yuǎn)嘆惋的《傷仲永》。
只是，當(dāng)今時代人們的生活條件好了，在苦難中磨練的機(jī)會也少了，這種“堅忍不拔”的吃苦精神也逐步在流失和消遁。
社會生活的飛躍發(fā)展，也大大沖擊著人們的價值觀和人生觀。
時代的瞬息萬變，雖然處處充滿著機(jī)遇，人人都渴望成功，但許多人卻不想奮斗，總期待一夜成名。
可以說，我們正生活在一個物質(zhì)生活不斷豐富而精神生活相對貧弱的時代，現(xiàn)有的安逸在無形中蠶食著人們的斗志，使越來越多的人藐視崇高、告別崇高而習(xí)慣于平庸。
生活中，許多人一碰到困難就怨天尤人，一遭遇挫折就抱怨命運(yùn)不公。
“超世之才”尚須“不拔之志”，何況我們都是普通人呢？盡管每個人都有自己的夢想，然而人生難免崎嶇與坎坷。
風(fēng)雨征途中，要取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)生活的理想和幸福，定然不可缺失堅忍不拔之志，務(wù)須擁有百折不撓的進(jìn)取精神。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，一部《名人傳》恰如一面明鏡，讀它可以照見一個人內(nèi)心的浮躁和精神的萎靡，在反觀自己中催人自新，激人奮進(jìn)。
愿更多的人，能以虔誠的“頂禮”走近《名人傳》譜寫的“偉大的心魂”，呼吸英雄的氣息，用他們強(qiáng)大的精神力量和崇高的心靈之美蕩滌自我，煅造“不拔之志”。
因為，這不僅對個人重要，對于一個集體、一個國家同樣不可或缺。
”在凝心聚力共筑“中國夢”的偉大征程中，唯有剔除浮躁和急功近利，萬眾一心，執(zhí)“不拔之志”，才能真正締造我們的“美麗。
名人傳讀后感字初中篇篇八
在短暫的寒假里，我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
這三位偉人雖然所處的時代不同，所經(jīng)歷的事業(yè)也不同，但是他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
自古以來，從古希臘神話開始，偉人大多是神祇和英雄，他們十分偉大，戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)大的怪獸，但是羅曼。羅蘭認(rèn)為英雄不只是擁有強(qiáng)大的力量，更重要的是要有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
就拿貝多芬來說吧，貝多芬到中年時雙耳失聰，什么東西也聽不見，可是他十分頑強(qiáng)，用棒子含在嘴里，來敲擊鋼琴，使用骨傳導(dǎo)來使自己聽見聲音，這是一種多么頑強(qiáng)的毅力啊！
像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚，這讓人難以理解，他們無法享受到真正的愛情，像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解，成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們在社會上收到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，它的音樂收到歡呼，它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫為服務(wù)之外，他每從事工程，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的是整個貴族上流社會的，以至于被教會宣布為“邪教者和叛教者”而開除了教籍。
米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作，托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”說的也正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著，而且在提高人們對于歷史和偉人的認(rèn)識，樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
《名人傳》是我成家以后，看的第一篇長篇巨著，幾年過去，書中的有些細(xì)節(jié)也模糊了。只記得當(dāng)時我看完這本書的感覺是，貝多芬命運(yùn)很悲慘，但是他的性格很堅強(qiáng)。米開朗基羅性格比較孤僻怪異，但他在藝術(shù)上是一個強(qiáng)者。托爾斯泰是一個愛思考，精神世界很豐富的文學(xué)家。
如今，再次打開《名人傳》，經(jīng)過了幾年歷練的我，又有了更多不同的見解。
貝多芬出身底層，命運(yùn)多舛，悲苦的生活環(huán)繞了他的一生，但他從來不向命運(yùn)低頭，他是一個天生的樂觀派，死前還說：“朋友們，喜劇就要落幕了！”雖然他是一個在苦水里泡大的孩子，但是他的音樂卻為苦難的人照亮了前行的路。
米開朗琪羅啊出身中產(chǎn)，性格孤僻多疑，但在藝術(shù)上，他是一個強(qiáng)者，是同時代的其他藝術(shù)家都不能望其項背的。他還是歷任教皇的寵兒，生活比較順利，但他過不去的是自己的那道坎，那種來自天才的異于常人的性情：孤僻，多疑，固執(zhí)，性格給他帶來很大的痛苦。
托爾斯泰出生世家貴族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三個孩子，留下了八個孩子，他生活富裕。他處于上層階級卻同情勞動人民，經(jīng)常勞動在田間地頭，還為窮人辦了許多學(xué)校。讀后感·一生衣食無憂，卻背負(fù)起整個人類的苦難，向俄國農(nóng)奴制的統(tǒng)治階級吹出了斗爭的號角。
幸福的人一樣，不幸的人卻是各有各的不幸。貝多芬的悲劇在于命運(yùn)的捉弄，米開朗琪羅的悲劇在于憂郁癥的性格，托爾斯泰的悲劇在于自我折磨的精神追求。貝多芬用悲劇的命運(yùn)奏出了堅強(qiáng)的樂章，米開朗琪羅用悲劇的性格雕刻出了上帝吻過的石像，托爾斯泰則用痛苦的精神歷練，寫出了一部部鴻篇巨制。
貝多芬出身貧寒，米開朗琪羅出身中產(chǎn)，托爾斯泰出身貴族。雖然出身不同，性格各異，但他們分別用音樂，繪畫，文學(xué)為我們指明了人生的航向，他們用他們的血肉之軀，為我們鋪了一條通往生命豐盈的大道。
掩卷深思：沒有任何人的生活是一帆風(fēng)順的，也許是命運(yùn)的捉弄，也許是性格的使然，也許是精神的追求。人生就是一場修行，在不斷的錯誤中漸趨完美。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。遠(yuǎn)方的道路也許充滿了泥濘，高飛的夢想也可能被現(xiàn)實(shí)打濕了翅膀，但我只求臨死的時候，我能對自己說：這世界我來過，這世界，我努力過！
名人傳讀后感字初中篇篇九
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”用在此處來概括這一本書所要表達(dá)的內(nèi)涵，再合適不過。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時，也面臨著來自未來生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個屬于他的青年時代，向大師求教無疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復(fù)。這一行為讓當(dāng)時處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻(xiàn)給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書中被立傳的三人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點(diǎn)，顯而易見，他們遇到困難和阻擋——無論是來自物質(zhì)或精神，也無論是來自內(nèi)部或外部，往往都能堅持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫信來抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫華美的樂章?！对鹿庾帏Q曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運(yùn)屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長號：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
米開朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個特殊的還在被教會禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個又一個讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運(yùn)注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過作品表達(dá)?！皯n郁癥是我的歡樂”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進(jìn)行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨(dú)的。盡管受過高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，仿佛中國的魯迅一般，選擇拿起筆作為武器，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》等傳世名作，轟動當(dāng)時文壇。“每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無法自拔。而是應(yīng)該想出方法，去化解這些困難。縱使無法化解，哪怕減輕一些，對于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
名人傳讀后感字初中篇篇十
《名人傳》描述了不同時代，不同名族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
這三個巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
在這個暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
米開朗基羅是一個著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個共同的特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方！
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛?？赐炅诉@本書，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對。
名人傳讀后感字初中篇篇十一
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家!同學(xué)們，這是名人傳讀后感，一起來閱讀吧!
有人說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”誠然如是，一本《名人傳》，伴隨我度過這個暑假。
幾次翻讀，書中的文字總是催人奮進(jìn);掩卷而思，一個個故事實(shí)在感人至深。
這本書寫了世界上三個赫赫有名的人物：一個是德國偉大的音樂家貝多芬，一個是意大利著名雕塑家米開朗琪羅，一個是俄國文壇巨匠托爾斯泰。
作者羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
這三位名人的人生歷程，生動而有力地印證了蘇軾的那句經(jīng)典名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
”在常人眼里，這三人都是天才的藝術(shù)家。
然而，他們一生經(jīng)受的痛苦和磨練，卻是常人難以想象和承受的。
如果沒有迎戰(zhàn)困難的巨大勇氣，沒有超強(qiáng)的毅力和堅忍不拔的意志，顯然，只會在痛苦和悲嘆中沉淪……由此，《名人傳》讓我深深感受到：一個人即便有“超世之才”，然而要成就一番事業(yè)，務(wù)須執(zhí)著“不拔之志”。
貝多芬，從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
但是他“在傷心隱忍中找棲身”，執(zhí)著“就是為了御座，也絕不背叛真理”的不拔之志，與命運(yùn)抗?fàn)?，“用苦痛換來歡樂”，著實(shí)讓人嘆服。
而米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”的頑強(qiáng)斗志， 托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的執(zhí)著不屈，同樣令人感佩!
其實(shí)偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，苦難則是人生最好的試金石。
試想，如果沒有“不拔之志”，哪能有霍金的令人乍舌和海倫·凱勒的新生?如果沒有“不拔之志”，又怎會有大禹治水的傳說和愚公移山的美談?如果沒有“不拔之志”，自然也就沒有了千古不朽的《史記》和經(jīng)典的《二泉映月》……正是因為缺少了“不拔之志”，才讓曾經(jīng)的少年神童淪為王安石筆下永遠(yuǎn)嘆惋的《傷仲永》。
只是，當(dāng)今時代人們的生活條件好了，在苦難中磨練的機(jī)會也少了，這種“堅忍不拔”的吃苦精神也逐步在流失和消遁。
社會生活的飛躍發(fā)展，也大大沖擊著人們的價值觀和人生觀。
時代的瞬息萬變，雖然處處充滿著機(jī)遇，人人都渴望成功，但許多人卻不想奮斗，總期待一夜成名。
可以說，我們正生活在一個物質(zhì)生活不斷豐富而精神生活相對貧弱的時代，現(xiàn)有的安逸在無形中蠶食著人們的斗志，使越來越多的人藐視崇高、告別崇高而習(xí)慣于平庸。
生活中，許多人一碰到困難就怨天尤人，一遭遇挫折就抱怨命運(yùn)不公。
“超世之才”尚須“不拔之志”，何況我們都是普通人呢?盡管每個人都有自己的夢想，然而人生難免崎嶇與坎坷。
風(fēng)雨征途中，要取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)生活的理想和幸福，定然不可缺失堅忍不拔之志，務(wù)須擁有百折不撓的進(jìn)取精神。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，一部《名人傳》恰如一面明鏡，讀它可以照見一個人內(nèi)心的浮躁和精神的萎靡，在反觀自我中催人自新，激人奮進(jìn)。
愿更多的'人，能以虔誠的“頂禮”走近《名人傳》譜寫的“偉大的心魂”，呼吸英雄的氣息，用他們強(qiáng)大的精神力量和崇高的心靈之美蕩滌自我，煅造“不拔之志”。
因為，這不僅對個人重要，對于一個集體、一個國家同樣不可或缺。
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。
他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐化風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。
他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。
當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。
在我看來貝多芬是最偉大的人。
身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。
但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。
在當(dāng)時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。
在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。
他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。
貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。
他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。
這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭。
或許死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。
然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。
表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。
是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅強(qiáng)起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅強(qiáng)意志的人。
我閑時?？础睹藗鳌贰?BR> 看得多了，就覺得那些名人也不咋的，有的小時候還不如我呢!還有的更是“孺子不可教”。
可是，長大后，差別咋就那么大呢?著名畫家達(dá)·芬奇小時候，專門有人逼著他畫雞蛋，而我呢?好不容易有興趣畫張畫，卻被老媽一把逮住，直逼著我去做作業(yè)。
結(jié)果，人家達(dá)·芬奇畫啥像啥，而我呢?畫匹馬怎么看都像只駱駝。
先給大家講個真實(shí)的故事：曾經(jīng)，有一支中國考察隊去美國考察美國初級教育的情況，回來后寫了一篇考察報告，大意是這樣的：美國的初級教育已經(jīng)病入膏肓，小學(xué)二年級的學(xué)生大字不識一斗，10以內(nèi)的加減法還在扳手指頭。
上課毫無紀(jì)律，有的翹著二郎腿，有的在教室里逛來逛去。
20年后中國的經(jīng)濟(jì)水平一定會超過這個經(jīng)濟(jì)大國。
同一年里，美國也派了一支考察隊來中國，也寫了一篇考察報告：中國的孩子是最優(yōu)秀的，最認(rèn)真的。
起得最早，睡得最晚，估計20年后，中國一定會超過美國。
可是25年過去了，美國病入膏肓的教育卻培養(yǎng)出了幾十位著名科學(xué)家，一百多位知識型的富翁，而中國呢?卻瘳若晨星。
差別咋就那么大呢?貝多芬小時候，他父親玩命似地逼著他練琴，完不成目標(biāo)就不能睡覺，還要棍棒伺候。
我也有琴，不過，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。
甭管啥琴，反正都是琴。
可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。
后來，人家貝多芬閉上眼睛都會作曲，而我呢，閉上眼睛只會作夢。
牛頓因為蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了萬有引力，而中國的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不了。
你想啊，中國的學(xué)生不都坐在教室里做作業(yè)，啃書本嗎?蘋果掉下來砸誰去?不過那牛頓也挺幸運(yùn)的，被蘋果一砸就砸出個萬有引力來，如果他當(dāng)時是坐在一棵椰子樹下的話，那么砸出來的恐怕是腦振蕩了。
你知道中國為什么出不了一個愛因斯坦嗎?就算中國能出100個愛因斯坦，那么有50個就被一開始的初等教育給干掉了，還有50個被接下來的學(xué)校教育給一鍋端了。
所以，中國出不了一個愛因斯坦。
家長和老師們，你們看了我的文章，先別急著搖頭，先想想我說得有理不?
名人傳讀后感字初中篇篇十二
名人傳是我很喜愛的一部名著，書中對我的啟示很大。閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去期望，她渴望了解一切，于是她加倍的發(fā)奮，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神。個性使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰衃路德維?！ゑT·貝多芬"。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分。使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些。惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕。只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時。貝多芬曾遇見莫扎特。并相互交流。之后。又拜海頓為師。之后。貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候。痛苦又一次降臨。慢慢地。貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退。他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人。直到他再也不能隱瞞了。才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的。但沒有完全聾。能夠說。幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里。性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了感情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時。貝多芬又務(wù)必承受著另--種痛苦。
不但如此。他的身體也[背叛"了他。先后得了肺病。關(guān)節(jié)炎。黃熱病。結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此。但他從未放下過音樂。要知道應(yīng)對這么大的困難。貝多芬卻毫不動搖。這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福，他不愿堅信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈。他渴求感情，他充滿著期望。也許此刻你的成績是差了點(diǎn)。但這并不代表以后你依然是這樣。必須要堅信自己的實(shí)力。對自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｗ罱K成為名人。同樣。我們也要發(fā)奮學(xué)習(xí)。做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:[只有道德才能使人幸福。而不是金錢。"。
除了這一點(diǎn)外。本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上。同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候。就應(yīng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。不再怨天尤人。要堅定自己的信仰。
名人傳讀后感字初中篇篇十三
《名人傳》是一部世界名著。最近，我便跟著法國作家羅曼羅蘭一起去了解、認(rèn)識了三位同樣偉大的、舉世聞名的人物。
這部傳記總共分為三篇——貝多芬篇、米開朗琪羅篇和列夫托爾斯泰篇。其中，我印象最深的便是第一篇——貝多芬篇。
在作者原序中，我便能感受到，他將貝多芬當(dāng)作了自己人生路上的一位恩師，當(dāng)作了自己一生的一位摯友。在美因茲，羅曼羅蘭與這位“樂圣”進(jìn)行了跨越時空的交談。他說：“他的苦難，他的勇氣，他的歡樂，他的悲哀，在多霧的萊茵河畔，在那些潮濕而灰色的四月天里彌漫著。我跪著，由他用強(qiáng)有力的手?jǐn)v扶起來，給我的新生兒《約翰克利斯朵夫》做了洗禮?！?BR> 貝多芬的一生是痛苦的。幼年時期，他就被逼迫而不停地練習(xí)鋼琴、小提琴，他那嗜酒的父親竟想用強(qiáng)制性的手段將他培養(yǎng)成莫扎特式的神童。他確實(shí)是音樂界中的天才！在我們還在幼稚地玩耍時，貝多芬已經(jīng)開始登臺演出。
“用痛苦換來歡樂”，這是一個讓我永久不能忘記的句子。貝多芬的一生或許就是這樣，不，一定是這樣！在苦難之中，在挫折之中，他一次次地跌倒，爬起，跌倒，爬起……他在完全失聰?shù)那闆r下竟又創(chuàng)作出了多部偉大的曲目。
不論是貝多芬，還是米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，他們影響世界的不僅僅只是他們的作品，更是他們的思想，他們的品質(zhì)。
羅曼羅蘭告訴了我，英雄的偉大不在于他的外表，而是心靈與品格。
作者：王家祎。
《名人傳》這本書是和《駱駝祥子》一起從網(wǎng)上訂購的。不能如期開學(xué)的3月，我翻開了《名人傳》，作者是法國的羅曼·羅蘭。書里介紹了三個非常有名的人物，分別是德國音樂家貝多芬，意大利雕塑家米開朗琪羅和俄羅斯作家托爾斯泰。在這三位名人中，貝多芬的名字，我聽到的次數(shù)最多，但是在哪里聽過就沒什么印象了，只知道他是非常有名的鋼琴家。然而，當(dāng)我讀了這本書之后才驚訝地發(fā)現(xiàn)他的人生竟然那么悲慘，到處都充滿苦難。
他的父親雖然是一個男高音，但并不能給他們的生活帶來優(yōu)越的條件，而且酗酒成性，對貝多芬非常粗暴。在他心中僅存的一份溫柔來自他的母親，雖然是個家庭主婦，但是卻給他的童年留下了一絲幸福，可惜在貝多芬17歲時病逝離他而去。家庭沒給他帶去溫暖，愛情又總是得不到，事業(yè)上再遭受失聰?shù)拇驌?，天啊，貝多芬怎么這么不幸！
一張土紅色的寬闊的臉，到晚年變得病態(tài)略黃，前額厚實(shí)而凹凸不平，濃密的頭發(fā)如同“美杜莎的亂蛇”，鼻子又短又挺又大，上嘴唇比下嘴唇突出，目光憂郁而可怕。我想要不是因為他的音樂，應(yīng)該沒有人在意這樣一個普通的不能再普通的人了吧！所以人不可貌相！
命運(yùn)讓貝多芬失去了很多，但貝多芬并沒有向命運(yùn)低頭，我想這恰恰也是音樂的魅力，它能給貝多芬力量，讓他變得不再普通，讓他在人們心中變得高大偉岸，散發(fā)出迷人的光彩！我要成為什么樣的人？我開始有了新的思考。
名人傳讀后感字初中篇篇十四
打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來，讓我們呼吸英雄的氣息!--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。
按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
羅曼。
羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。
羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的`作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?BR> 不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
酸詞多點(diǎn)…
名人的生命軌跡，總是讓我們吃驚，傷感，贊嘆。
我們所知道的音樂家，文學(xué)家，美術(shù)家很多很多。
名人傳告訴我們的，是3個偉大的奇跡-文學(xué)家托爾斯泰，雕塑家米開朗基羅，音樂家貝多芬。
看過很多很多屬于他們的故事。
坐在圖書館看另外一本關(guān)于他們的傳記。
心里覺得很不容易。
平時都是看那些散文，小說，哪里有空翻看這些偉人的傳記?興致勃勃的開始了解屬于他們的人生。
我看到他們的喜悅，看到他們的悲傷，落寞…
羅曼羅蘭，帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。
隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語言。
終于，我陷入這個記錄3個偉人的傳記之中。
托爾斯泰，青年時代的他擁有一副丑陋的面容。
這也是他時?？鄲赖膯栴}。
不過，他還是寫出了讓我們敬佩，喜愛的作品-《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到，一個生在富裕家庭的人。
居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。
揭發(fā)那些統(tǒng)治者，資本主義地主的惡劣行為。
他是一個擁有大筆財富，擁有很高的地位的人，他能夠這樣做，讓所有人都感到驚訝。
從羅曼羅蘭的語言之中，我想，其實(shí)他是一個寂寞的人。
在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時候，他勇于和他們分裂，但是并沒有得到支持。
其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú)，寂寞。
這是屬于他一生的遺憾。
作為讀者的我，深深的感受到屬于他的寂寞。
失望。
其實(shí)值得一說的是屬于托爾斯泰的愛情，家庭。
他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀，深入人心，揭發(fā)社會現(xiàn)實(shí)的作品，有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動力。
接著看到的是關(guān)于米開朗基羅的傳記。
他在3個傳記中，采用了分段的方式敘述。
分別是上編-戰(zhàn)斗，下編-舍棄，尾聲-死。
很獨(dú)特呢。
往下讀之后。
終于明白何謂戰(zhàn)斗，何謂舍棄他的一生過得可憐，卻又不平凡。
他一輩子似乎是注定了要永無休止的幫他人做事。
造陵墓，畫天頂畫甚至卷入了革命風(fēng)暴。
差點(diǎn)喪命。
后來以為能夠解脫，怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。
一條缺乏自由的人生路。
他對人生的態(tài)度，令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅。
這始終令我無法理解。
關(guān)于米開朗基羅，我對他，是好奇，是敬佩，也是同情。
名人傳讀后感字初中篇篇十五
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來了《名人傳》消遣時刻。不料，故事資料把我深深地吸引住，無法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的杯具。艱苦童年，感情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。
寫到那里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣應(yīng)對這一切，甚至自暴自棄。此刻想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機(jī)會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
此刻，我每次聽貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
名人傳讀后感字初中篇篇十六
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
——題記。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻(xiàn)不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸θ松慕匐y和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
不能只是等待暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。