制定教案需要充分考慮學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度。教師要嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的要求，編寫教案，確保教學(xué)過(guò)程的有效性和連貫性。閱讀下面的教案，了解一下如何設(shè)計(jì)一個(gè)生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課堂吧。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫湖?！皻庹簟本鋵懗龊呢S厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣?！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁。“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫得得體，稱頌對(duì)方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
1掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2.反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
板書(shū)：“望洞庭湖贈(zèng)張丞相”
孟浩然
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜
涵虛混太清——水天一色、水天相接
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn)，分別給自己的.觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737 )，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行!
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞背誦篇目。
上海市九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第一學(xué)期第八單元“山水之間”古詩(shī)詞背誦篇目。
【教學(xué)目的】。
1掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2.反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
孟浩然。
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜。
涵虛混太清——水天一色、水天相接。
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫。
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌。
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn)，分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行!。
現(xiàn)在，我們班班委改選，看著你們，一個(gè)個(gè)都很能干、聰明，所以請(qǐng)大家以“我選我，我能行……”作為開(kāi)頭，勇敢地亮出你自己的優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明你自己的能力何在，夸一夸自己，哪怕一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)用數(shù)軸來(lái)比較兩個(gè)數(shù)的大小;用數(shù)軸幫助深化對(duì)數(shù)的認(rèn)知.
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn):數(shù)軸上點(diǎn)所表示的數(shù)的大小關(guān)系與相對(duì)位置的關(guān)系;。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
引語(yǔ)：任意給出兩個(gè)數(shù)，要求比較出它們的大小.對(duì)這樣的問(wèn)題大家經(jīng)過(guò)一定的思考可以給出答案，但這種思考也許不那么熟練，特別是遇到我們剛遇到的負(fù)數(shù)時(shí).今天，我們用數(shù)軸幫助我們從“形”的角度進(jìn)行思考，熟練之后它會(huì)幫助我們加深對(duì)數(shù)的認(rèn)知.
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
《渡漢江》是初唐詩(shī)人宋之問(wèn)創(chuàng)作的詩(shī)歌。宋之問(wèn)在創(chuàng)作實(shí)踐中使六朝以來(lái)的格律詩(shī)的法則更趨細(xì)密，使五言律詩(shī)的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩(shī)的新體，是律詩(shī)的奠基人之一。這首詩(shī)是宋之問(wèn)，從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸，途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)寫的一首詩(shī)。詩(shī)意在寫思鄉(xiāng)情切，但卻正意反說(shuō)，寫愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問(wèn)及家鄉(xiāng)消息，擔(dān)心聽(tīng)到壞的消息，而傷了好的愿望。語(yǔ)極淺近，意頗深邃;描摹心理，熨貼入微;不事造作，自然至美。
[字面意義]。
我離開(kāi)家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天，如今又到了春天。地處偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，我和家人已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聯(lián)系了。現(xiàn)在我渡過(guò)漢江趕回家鄉(xiāng)去，不知為何離家越近，心情就越緊張。因?yàn)榕聜嗣篮迷竿?，以致遇到同鄉(xiāng)，也不敢打聽(tīng)家鄉(xiāng)情況。
[聲韻涵義]。
“嶺外”兩個(gè)仄聲字連用，似乎在表達(dá)著詩(shī)人心中對(duì)此地高聲的憤懣與拒絕。“音書(shū)”兩個(gè)平聲字連用，“書(shū)”字拉長(zhǎng)，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩(shī)人對(duì)親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。在偏僻遙遠(yuǎn)的地方，又見(jiàn)不到親友就罷了，連這唯一可以慰藉我的“音書(shū)”也“斷”，去聲字“斷”飽含了宋之問(wèn)多少愁思與絕望呢。
“經(jīng)冬”兩個(gè)平聲字連用，“冬”字拉長(zhǎng)，荒涼、冷僻而漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么漫長(zhǎng)。這還不算，還加上了整整一個(gè)春天。入聲字“復(fù)”強(qiáng)調(diào)又多了一個(gè)春天，“春”字拉長(zhǎng)，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過(guò)的春天呢。
“近”字去聲，比較急促一些了，多么渴盼的家鄉(xiāng)就快到了呀，然而“鄉(xiāng)”字又拉長(zhǎng)，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山水，長(zhǎng)舒一口氣，終于回來(lái)啦!我的親友們就在眼前啊。然而心情卻更“怯”，一個(gè)去聲字，一個(gè)入聲字，把詩(shī)人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來(lái)。
眼看著一個(gè)家鄉(xiāng)人走來(lái)了，多想上前打聽(tīng)一下家里的消息，然而詩(shī)人是“不敢問(wèn)”三個(gè)仄聲字連用，入聲和去聲兩個(gè)高音中用了一個(gè)稍微委婉一些的上聲字，心情是如此的矛盾痛苦，都不敢向他打聽(tīng)一下家里的情況，那些音信全無(wú)的日子里，家里人到底如何呢?我這個(gè)帶罪之身，給他們帶來(lái)了多少痛苦呢?“來(lái)人”兩個(gè)平聲字，一個(gè)在第四個(gè)字，一個(gè)在韻尾，聲音最長(zhǎng)，侵韻的韻尾拖長(zhǎng)自然閉口，眼睜睜地看著來(lái)人從自己面前走過(guò)，依然是欲語(yǔ)還休。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.借助拼音和吟誦，讀準(zhǔn)字音。
2.通過(guò)字面和聲音意義的結(jié)合，再加上詩(shī)人故事的背景理解，理解詩(shī)歌涵義，理解詩(shī)人情感。
3.復(fù)習(xí)吟誦規(guī)則:平長(zhǎng)仄短。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
結(jié)合音義理解詩(shī)歌涵義。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、故事導(dǎo)入。
孩子們，在離現(xiàn)在一千多年前的唐朝初年，有一位才華橫溢，但品德不算好的詩(shī)人，開(kāi)始在朝廷里依附權(quán)貴，做了些錯(cuò)事，就被皇帝貶謫到了那時(shí)候非常偏僻的嶺外，他到了那里，待了半年，就忍受不了那里的氣候，忍受不了那里的偏僻荒涼，更忍受不了對(duì)親人和朋友的思念和痛苦。于是，他就偷偷地跑了回來(lái)?？墒?，快到家鄉(xiāng)的時(shí)候，他猶豫徘徊了很久，看著家鄉(xiāng)熟悉的人，熟悉的景致，他吟誦出了一首小詩(shī)。這首小詩(shī)還獲得了大家的認(rèn)可，對(duì)他的遭遇深表同情，連皇帝讀了他的詩(shī)，都原諒了他偷跑回來(lái)的過(guò)錯(cuò)。當(dāng)然，最重要的是他原本就沒(méi)犯什么大錯(cuò)。
到底是什么樣的一首小詩(shī)呢?我們一起來(lái)看看。
二、聽(tīng)錄音吟誦，正音，明節(jié)奏。
1.打開(kāi)書(shū)，請(qǐng)孩子們指著書(shū)。
第一遍:指著字，靜靜地聽(tīng)。
第二遍:指著字，輕輕地吟誦。
第三遍:根據(jù)標(biāo)注的符號(hào)，跟著錄音讀出聲音的長(zhǎng)短高低來(lái)。
第四遍:根據(jù)標(biāo)注的符號(hào)，跟著錄音打手勢(shì)，吟誦。
第五遍:打著手勢(shì)，大聲吟誦。
2.不聽(tīng)錄音，吟誦給同桌聽(tīng)。
3.指名吟誦。
4.師總結(jié)并表?yè)P(yáng)敢開(kāi)口吟誦的孩子。
三、金鑰匙復(fù)習(xí)。
2.孩子們學(xué)得可真好!我們這節(jié)課繼續(xù)用這把金鑰匙走進(jìn)詩(shī)歌里去感受一下聲音的魅力。
四、理解音義。
1.學(xué)習(xí)第一句:。
1)師問(wèn):孩子們，宋之問(wèn)被皇帝流放到哪里啦?找一找，第一行詩(shī)歌里有答案啊。
2)是呀，宋之問(wèn)被貶到了“嶺外”，那時(shí)候嶺外是一個(gè)非常偏僻的地方，宋之問(wèn)在那里受夠了苦，所以一提到那個(gè)地方就難過(guò)，他特別用上了兩個(gè)高音的仄聲字，告訴我們，他多么不喜歡那個(gè)地方。我們一起來(lái)--“嶺外”
3)詩(shī)人接下來(lái)用了兩個(gè)平聲字--“音書(shū)”，“書(shū)”字拉長(zhǎng)，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩(shī)人對(duì)親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。這個(gè)地方讓宋之問(wèn)見(jiàn)不到親友的面孔，聽(tīng)不見(jiàn)親友的消息，連親友的書(shū)信都怎樣?去聲字“斷”飽含了宋之問(wèn)多少愁思與絕望呢。
2.學(xué)習(xí)第二句:。
1)這樣沒(méi)有親友們?nèi)魏蜗⒌墓陋?dú)日子可不是一兩天，孩子們仔細(xì)看看第二行。
2)“復(fù)”是“又”的意思。經(jīng)過(guò)了整整一個(gè)冬天，又經(jīng)過(guò)了一個(gè)春天，每個(gè)季節(jié)三個(gè)月，180多天的日子啊，就這樣一天天，一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)，一刻一刻地熬過(guò)來(lái)的。所以，“經(jīng)冬”兩個(gè)平聲字連用，“冬”字拉長(zhǎng)，那是荒涼、冷僻而漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么沒(méi)有止境。咱們來(lái)一遍--“經(jīng)冬-”。這還不算，還加上了整整一個(gè)春天。入聲字“復(fù)”和仄聲字“歷”強(qiáng)調(diào)又過(guò)了一個(gè)春天，“春”字拉長(zhǎng)，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過(guò)的春天呢。
3)我們一起再來(lái)吟誦這一行。
4)前兩行一起來(lái)吧。宋之問(wèn)在向我們傾訴著他的孤獨(dú)和痛苦呢。
3.學(xué)習(xí)第三句、第四句:。
1)受不了的宋之問(wèn)不愿意再待在嶺外，他偷偷地跑了，踏上了回家的路。他走了好多日子啊，終于快到家鄉(xiāng)了。你看，近了，更近了?！敖弊秩ヂ暎容^急促了。“鄉(xiāng)”字拉長(zhǎng)，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山山水水了，宋之問(wèn)長(zhǎng)舒一口氣，終于回來(lái)啦!
2)就快見(jiàn)到想念的親人了，他該大踏步回家吧?我們來(lái)讀讀詩(shī)。
3)他的心情如何呢?“怯”是害怕的意思呀。“更怯”兩個(gè)仄聲字，尤其是入聲字“怯”，把詩(shī)人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來(lái)。
4)不止這樣啊。他還(師吟誦)“不!敢問(wèn)來(lái)-人--”
(那些音信全無(wú)的日子里，家里人到底如何呢?我這個(gè)帶罪之身，給他們帶來(lái)了多少痛苦呢?我的老父親身體還好嗎?我的妻子還好嗎?我的孩子們還好嗎?……)。
5)孩子們都說(shuō)得不錯(cuò)。因?yàn)檫@些，詩(shī)人最后只能眼睜睜地看著來(lái)人從自己面前走過(guò)，想問(wèn)還不敢問(wèn)。算了，還是自己回家看看吧。
6)陳以鴻老先生今年97歲了，他是唐文治先生的親授弟子。咱們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)陳老先生吟誦的這首詩(shī)，一起來(lái)跟著陳老先生吟誦整首詩(shī)，用聲音傳遞出你的體會(huì)吧。
首先，我們聽(tīng)陳老先生大聲吟誦，我們小聲跟著吟誦。這樣邊聽(tīng)邊吟誦兩遍。
然后，陳老先生的錄音小聲，我們大聲跟著吟誦兩遍。注意，看著黑板上的平長(zhǎng)仄短線，你的手要跟著運(yùn)動(dòng)。
五、比賽吟誦:。
1.大組派代表比賽吟誦，吟誦得好，給掌聲，添大組星星。
2.大組集體比賽。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
1、背誦《漁歌三首》，理解詩(shī)歌的主題。
2、掌握通過(guò)比較來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸風(fēng)格、清新氣息的詞風(fēng)。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩(shī)歌。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢(mèng)想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來(lái)體驗(yàn)一下當(dāng)漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對(duì)張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時(shí)待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因?yàn)橛辛诉@么一首“風(fēng)流千古”，自號(hào)“煙波釣徒”的張志和也得以千古風(fēng)流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南?！段鲄怯洝罚骸昂荽藕?zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’?！卑?，嘴直而尖，頸長(zhǎng)之鳥(niǎo)。鱖魚(yú)，一種名貴的淡水魚(yú)名。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
1掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2.反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
孟浩然。
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜。
涵虛混太清——水天一色、水天相接。
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫。
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌。
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn)，分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行!。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
閱讀下面古詩(shī)，回答24—25小題。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
1這首詩(shī)的頷聯(lián)為世人傳誦，成為千古名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它的妙處。(2分)。
【答案】(2分)頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，(1分)，描寫了云夢(mèng)澤水氣蒸騰，洞庭湖波濤洶涌，搖撼岳陽(yáng)城的景況，表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢(shì)。(1分)，(或：從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)角度描繪了洞庭湖雄渾壯闊的博大氣勢(shì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，尤其是“蒸”字展示了洞庭湖豐富的貯蓄，“撼”字襯托洞庭湖的浩闊激蕩，氣勢(shì)宏大。)(意思對(duì)即可)。
【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的理解能力。三四兩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，與王維的詩(shī)句“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”有異曲同工之妙。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。
【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
2這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)。
【答案】(2分)本詩(shī)委婉地表達(dá)了詩(shī)人想做官而沒(méi)人引薦，不能為民謀利的苦衷;(1分)希望能夠出仕，一展才華，做一番事業(yè)。(1分)(意思對(duì)即可)。
【解析】試題分析：此題考查與詩(shī)歌的主題有關(guān)，品味語(yǔ)言，從“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”四句中可以得出作者想做官而沒(méi)人引薦，不能為民謀利的苦衷;希望能夠出仕，一展才華，做一番事業(yè)。
詩(shī)中“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”兩句轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對(duì)方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體?！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。言外之意希望對(duì)方予以引薦。最后兩句，再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁，說(shuō)自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚(yú)的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情?！按贯炚摺卑抵府?dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這里，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡。詩(shī)人借了這句古語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)做一番事業(yè)的愿望，只怕沒(méi)有人引薦，所以這里說(shuō)“徒有”。希望對(duì)方幫助的心情是在字里行間自然流露出來(lái)的。
【考點(diǎn)定位】評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來(lái)是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時(shí)我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂(lè)土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來(lái)游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來(lái)，卻至少是叔子，有幾個(gè)還是太公，因?yàn)樗麄兒洗宥纪?，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來(lái)，打了太公，一村的老老少少，也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出"犯上"這兩個(gè)字來(lái)，而他們也百分之九十九不識(shí)字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來(lái)穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚?dòng)昧俗约旱膬蓚€(gè)鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時(shí)候，小朋友們便不再原諒我會(huì)讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來(lái)了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時(shí)我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時(shí)候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒(méi)有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問(wèn)，也沒(méi)有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來(lái)。母親便寬慰伊，說(shuō)我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說(shuō)萬(wàn)不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說(shuō)是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒(méi)有法子想。到晚飯時(shí)候，外祖母也終于覺(jué)察了，并且說(shuō)我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來(lái)沒(méi)有的。吃飯之后，看過(guò)戲的少年們也都聚攏來(lái)了，高高興興的來(lái)講戲。只有我不開(kāi)口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說(shuō)，"大船?八叔的航船不是回來(lái)了么?"十幾個(gè)別的少年也大悟，立刻攛掇起來(lái)，說(shuō)可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說(shuō)是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來(lái)了，便又大聲的說(shuō)道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”
誠(chéng)然!這十多個(gè)少年，委實(shí)沒(méi)有一個(gè)不會(huì)鳧水的，而且兩三個(gè)還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐"要小心"的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái);月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時(shí)船走得更快，不多時(shí)，在臺(tái)上顯出人物來(lái)，紅紅綠綠的動(dòng)，近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺(tái)沒(méi)有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說(shuō)。
在停船的匆忙中，看見(jiàn)臺(tái)上有一個(gè)黑的長(zhǎng)胡子的背上插著四張旗，捏著長(zhǎng)槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說(shuō)，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個(gè)筋斗，他日里親自數(shù)過(guò)的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個(gè)赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個(gè)小旦來(lái)，咿咿呀呀的唱。雙喜說(shuō)，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢?"我相信這話對(duì)，因?yàn)槠鋾r(shí)臺(tái)下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺(jué)去了，疏疏朗朗的站著的不過(guò)是幾十個(gè)本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財(cái)主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺(tái)下來(lái)吃糕餅水果和瓜子的。所以簡(jiǎn)直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)，小旦雖然進(jìn)去了，立刻又出來(lái)了一個(gè)很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢?，F(xiàn)在去舀一瓢水來(lái)給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說(shuō)不出見(jiàn)了些什么，只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。年紀(jì)小的幾個(gè)多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個(gè)紅衫的小丑被綁在臺(tái)柱子上，給一個(gè)花白胡子的用馬鞭打起來(lái)了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實(shí)在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見(jiàn)大家也都很掃興，才知道他們的意見(jiàn)是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來(lái)。雙喜終于熬不住了，說(shuō)道，怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開(kāi)船時(shí)候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點(diǎn)退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進(jìn)了。
月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng);我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說(shuō)很疲乏，因?yàn)樘昧?，而且許久沒(méi)有東西吃。這回想出來(lái)的是桂生，說(shuō)是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實(shí)的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，"且慢，讓我來(lái)看一看罷，"他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開(kāi)在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆，又開(kāi)船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒(méi)有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù)，而且當(dāng)面叫他"八癩子"。
“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個(gè)人，卻是我的母親，雙喜便是對(duì)伊說(shuō)著話。我走出前艙去，船也就進(jìn)了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說(shuō)是過(guò)了三更了，怎么回來(lái)得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說(shuō)已經(jīng)吃了點(diǎn)心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來(lái)，并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！蔽姨ь^看時(shí)，是六一公公棹著小船，賣了豆回來(lái)了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說(shuō)。
六一公公看見(jiàn)我，便停了楫，笑道：“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的?！庇谑菍?duì)我說(shuō)，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“很好?！?BR> 不料六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意的說(shuō)道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨!我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說(shuō)我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過(guò)去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我，說(shuō)：“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí)，將來(lái)一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
一、認(rèn)真讀讀下列詞語(yǔ)，然后把詞語(yǔ)用正楷抄寫在下列方格內(nèi)。
洞天福地泅水霍地湊手不及作坊駐防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透徹回流洄流頃刻曳著。
纜繩打漁打魚(yú)雞卵納稅販賣蒼涼黑黝黝滄桑。
聳立迷惘寫意協(xié)議徜徉漁舟鱖魚(yú)蠢事。
二、《桃源與沅州》一文，作者敘事融入情感，或調(diào)侃、或欣喜、或悲傷、或遺憾……請(qǐng)你細(xì)讀課文，按下列要求，作讀書(shū)卡片。
精彩語(yǔ)句品味。
那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香眩目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!描寫與議論、抒情的結(jié)合，表達(dá)作者的驚喜與贊美之情。排比的句式，詩(shī)意的描寫，贊美之情滲透之中。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
這是宋之問(wèn)從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸，途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)寫的一首詩(shī)。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念?！皵唷弊帧皬?fù)”字，似不著力，卻很見(jiàn)作意。作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
宋之問(wèn)的家鄉(xiāng)一說(shuō)在汾州(今山西汾陽(yáng)附近)，一說(shuō)在弘農(nóng)(今河南靈寶西南)，離詩(shī)中的“漢江”都比較遠(yuǎn)。所謂“近鄉(xiāng)”，只是從心理習(xí)慣而言，正象今天家居北京的人，一過(guò)了黃河就感到“近鄉(xiāng)”一樣(宋之問(wèn)這次也并未逃歸家鄉(xiāng)，而是匿居洛陽(yáng))。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，作者筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！弊屑?xì)尋味，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樽髡哔H居嶺外，又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸?！耙魰?shū)斷”的時(shí)間越長(zhǎng)，這種思念和擔(dān)心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書(shū)，又怕音書(shū)到來(lái)的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí);而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過(guò)“情更怯”與“不敢問(wèn)”，讀者可以強(qiáng)烈感觸到詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種抒寫，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。
宋之問(wèn)這次被貶瀧州，是因?yàn)樗母轿浜蟮哪袑檹堃字?，可以說(shuō)罪有應(yīng)得。但這首詩(shī)的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個(gè)重要的原因，是作者在表達(dá)思想感情時(shí)，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身分有關(guān)的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個(gè)長(zhǎng)期客居異鄉(xiāng)、久無(wú)家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時(shí)所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大于思維的現(xiàn)象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯(lián)結(jié)在一起。這首詩(shī)便是一例。人們愛(ài)拿杜甫《述懷》中的詩(shī)句“自寄一封書(shū)，今已十月后。反畏消息來(lái)，寸心亦何有!”和這首詩(shī)作類比，這正說(shuō)明性質(zhì)很不相同的感情，有時(shí)可以用類似方式來(lái)表現(xiàn)，而它們所概括的客觀生活內(nèi)容可以是不相上下的。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排——2課時(shí)。
故事導(dǎo)入。
1、當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。”知縣見(jiàn)他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂(lè)，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請(qǐng)大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
1.2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)七—九年級(jí)文言文的目標(biāo)要求是：
語(yǔ)文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書(shū)、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇(段)。誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。了解基本的語(yǔ)法知識(shí)，了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。
教材分析：口技，屬雜技的一種，是我國(guó)很早就在民間流行的一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來(lái)摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記述的就是一場(chǎng)在圍幕中表演的絕妙口技。
作者林嗣環(huán)，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進(jìn)士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等?！犊诩肌肥撬摹肚锫曉?shī)自序》的一部分。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、了解細(xì)膩生動(dòng)的描寫、清晰明了的思路;。
2、正面描寫與側(cè)面描寫的有機(jī)結(jié)合。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
啟發(fā)學(xué)生的想象，使之對(duì)文章的內(nèi)容有深切的體會(huì)。
【學(xué)情分析】。
1.學(xué)生知道了什么：大部分學(xué)生熟知文言文朗讀的方法及學(xué)習(xí)文言文的基本。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
1、比較“施舍”與“周濟(jì)”的異同，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
3、體會(huì)真誠(chéng)的人類之愛(ài)，培養(yǎng)正確的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1、通過(guò)比較、探究，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
有一個(gè)非常有趣的故事，說(shuō)的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌吃飯，他們手上都拿看長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，用這樣的筷子夾到的食物竟無(wú)法放進(jìn)自己嘴里，于是人人挨餓，個(gè)個(gè)愁眉苦臉?？墒窃谔焯弥?，天使們也圍著桌子在吃飯，他們手里的筷子也同樣很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但是他們夾到食物就送進(jìn)對(duì)方的嘴里，于是人人飽食，個(gè)個(gè)開(kāi)心。這個(gè)故事揭示的道理很簡(jiǎn)單：助人其實(shí)也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到卻不是那么容易。今天，我們將學(xué)習(xí)屠格涅夫的《乞丐》，相信同學(xué)們一定能夠從中得到啟發(fā)。
二、作者簡(jiǎn)介。
屠格涅夫(1818—1883)，俄國(guó)作家。生于貴族家庭。早期寫詩(shī)(《帕拉莎》《地主》等)。1847～1852年發(fā)表《獵人日記》，揭露農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說(shuō)《木木》，對(duì)農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》(1856年)、《貴族之家》(1859年)，中篇小說(shuō)《阿霞》《多余人的日記》等。在長(zhǎng)篇小說(shuō)《前夜》(1860年)中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來(lái)發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識(shí)分子之間的思想沖突。后期長(zhǎng)篇小說(shuō)《煙》(1867年)和《處女地》(1877年)，否定貴族反動(dòng)派和貴族自由主義者，批評(píng)不徹底的民粹派。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
1.準(zhǔn)確流暢地朗讀課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.掌握重點(diǎn)字、詞、句的意義及用法，積累文言知識(shí)。
3.學(xué)習(xí)本文正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。教學(xué)重難點(diǎn)。
4.使學(xué)生了解我國(guó)口技藝人高度的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
【原文再現(xiàn)】。
京中有善()口技者。會(huì)()賓客大宴，于廳事之東北角，施()八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已()。眾賓團(tuán)坐。少頃，但()聞屏障中撫尺一下滿坐()寂然()，無(wú)敢嘩者。
遙()聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)()。既而()兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳()，兒含乳()啼，婦拍而()嗚之()。又一大兒醒，絮絮不止()。當(dāng)是時(shí)()，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱()大兒聲，一時(shí)()齊發(fā)，眾妙()畢()備()。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙()絕()。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
15、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
a、詩(shī)人用花落、山空、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)態(tài)的描寫，來(lái)反襯出春山月夜闃無(wú)人聲的幽寂。
b、第四句中詩(shī)人用\\\'時(shí)\\\'來(lái)修飾\\\'鳴\\\'，從聽(tīng)覺(jué)上給人動(dòng)靜的對(duì)比，起了更生動(dòng)的烘托作用。
c、全詩(shī)為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是\\\'詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)\\\'。
d、全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。
a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)。
b、爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)。
c、寒樹(shù)鳥(niǎo)初動(dòng)，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)。
d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)。
參考答案:a,b。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十七
了解《水滸傳》的藝術(shù)魅力，體會(huì)小說(shuō)的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)和巧妙構(gòu)思。
2、過(guò)程方法。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，相互合作交流。激趣法、自主學(xué)習(xí)法討論法、搶答法。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
激發(fā)閱讀古典名著《水滸傳》的興趣、熱情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、運(yùn)用多媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境。
2、結(jié)合小說(shuō)情節(jié)深入理解小說(shuō)的主題思想及小說(shuō)人物形象。
教學(xué)方法：
激趣法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、搶答法。
教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容一、課前自學(xué)，做好筆記：
學(xué)生認(rèn)真閱讀課本選段和原著，自己解決自學(xué)問(wèn)題，做好讀書(shū)筆記，準(zhǔn)備課堂交流。二、合作互動(dòng)(展示課外閱讀成果)。
生生合作，交流反饋。
三、搶答題1.《水滸傳》的作者_(dá)_____,朝代___，它是我國(guó)第一部__________小說(shuō)。2、性格粗獷、強(qiáng)悍、正直、講義氣，拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的英雄是()3、下列說(shuō)法不正確的是()。
堂前繡字紅旗后面：一書(shū)‘山東呼保義’一書(shū)‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的。
字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂?
11、《水滸傳》中三位女將是誰(shuí)?她們的綽號(hào)是什么?
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十八
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡(jiǎn)陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階，青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書(shū)人?！傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?，此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂(lè)。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵，沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
關(guān)鍵字：云：說(shuō)。
二、內(nèi)容理解。
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個(gè)部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作類比，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧?kù)o淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
3.中心歸納：通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂(lè)道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十九
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者生平及相關(guān)知識(shí)。
2、方法與技能目標(biāo)：(1)熟悉課文內(nèi)容，創(chuàng)造性復(fù)述課文。
(2)品味賞析精彩的小說(shuō)語(yǔ)言，揣摩人物內(nèi)心，理解小說(shuō)主題。
(3)運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，認(rèn)識(shí)情節(jié)的精巧，續(xù)寫小說(shuō)結(jié)尾。
3、道德情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人性中的虛偽和世俗的一面，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)高雅的審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn)分析。
1、語(yǔ)言描寫。
2、人物性格。
教學(xué)方法：自主、合作、探究。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
今年夏天，金安苑小區(qū)對(duì)面的仁和廣場(chǎng)上擺放著許多大小不一、形態(tài)各異、色彩繽紛絢爛、造型精致美觀的瓷器，請(qǐng)問(wèn)它們是用來(lái)做什么的?(學(xué)生回答：觀賞的欣賞的)因?yàn)樗鼈兘o人們帶來(lái)了視覺(jué)上的美感，帶來(lái)了精神或心靈上的美感。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十
課前預(yù)習(xí)：
朗讀課文，解決閱讀課文時(shí)遇到的生字詞;了解作者及寫作背景。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！薄霸谕ㄗx課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！薄靶蕾p文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”
教學(xué)目標(biāo)：
1.體悟“我”對(duì)薺菜的特殊情感，理解文章主旨。
2.品味重要語(yǔ)句，學(xué)習(xí)鋪墊和情景交融的寫作方法。
3.理解作者的思想感情，懂得珍惜今天的幸福生活。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1.動(dòng)情朗讀，把對(duì)課文的整體感覺(jué)讀出來(lái)。
2.通過(guò)講故事的方式，深入體會(huì)“我”的遭遇和情感。
3.抓住重點(diǎn)詞句，賞析“我”挖薺菜時(shí)的心情。
4.通過(guò)引導(dǎo)和討論，探討文章的主旨。
5.對(duì)比閱讀，加深對(duì)本課及《項(xiàng)鏈》的理解。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫湖?！皻庹簟本鋵懗龊呢S厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣?！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁。“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫得得體，稱頌對(duì)方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
1掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2.反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
板書(shū)：“望洞庭湖贈(zèng)張丞相”
孟浩然
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜
涵虛混太清——水天一色、水天相接
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn)，分別給自己的.觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737 )，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行!
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞背誦篇目。
上海市九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第一學(xué)期第八單元“山水之間”古詩(shī)詞背誦篇目。
【教學(xué)目的】。
1掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2.反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
孟浩然。
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜。
涵虛混太清——水天一色、水天相接。
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫。
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌。
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn)，分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行!。
現(xiàn)在，我們班班委改選，看著你們，一個(gè)個(gè)都很能干、聰明，所以請(qǐng)大家以“我選我，我能行……”作為開(kāi)頭，勇敢地亮出你自己的優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明你自己的能力何在，夸一夸自己，哪怕一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)用數(shù)軸來(lái)比較兩個(gè)數(shù)的大小;用數(shù)軸幫助深化對(duì)數(shù)的認(rèn)知.
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn):數(shù)軸上點(diǎn)所表示的數(shù)的大小關(guān)系與相對(duì)位置的關(guān)系;。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
引語(yǔ)：任意給出兩個(gè)數(shù)，要求比較出它們的大小.對(duì)這樣的問(wèn)題大家經(jīng)過(guò)一定的思考可以給出答案，但這種思考也許不那么熟練，特別是遇到我們剛遇到的負(fù)數(shù)時(shí).今天，我們用數(shù)軸幫助我們從“形”的角度進(jìn)行思考，熟練之后它會(huì)幫助我們加深對(duì)數(shù)的認(rèn)知.
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
《渡漢江》是初唐詩(shī)人宋之問(wèn)創(chuàng)作的詩(shī)歌。宋之問(wèn)在創(chuàng)作實(shí)踐中使六朝以來(lái)的格律詩(shī)的法則更趨細(xì)密，使五言律詩(shī)的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩(shī)的新體，是律詩(shī)的奠基人之一。這首詩(shī)是宋之問(wèn)，從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸，途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)寫的一首詩(shī)。詩(shī)意在寫思鄉(xiāng)情切，但卻正意反說(shuō)，寫愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問(wèn)及家鄉(xiāng)消息，擔(dān)心聽(tīng)到壞的消息，而傷了好的愿望。語(yǔ)極淺近，意頗深邃;描摹心理，熨貼入微;不事造作，自然至美。
[字面意義]。
我離開(kāi)家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天，如今又到了春天。地處偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，我和家人已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聯(lián)系了。現(xiàn)在我渡過(guò)漢江趕回家鄉(xiāng)去，不知為何離家越近，心情就越緊張。因?yàn)榕聜嗣篮迷竿?，以致遇到同鄉(xiāng)，也不敢打聽(tīng)家鄉(xiāng)情況。
[聲韻涵義]。
“嶺外”兩個(gè)仄聲字連用，似乎在表達(dá)著詩(shī)人心中對(duì)此地高聲的憤懣與拒絕。“音書(shū)”兩個(gè)平聲字連用，“書(shū)”字拉長(zhǎng)，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩(shī)人對(duì)親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。在偏僻遙遠(yuǎn)的地方，又見(jiàn)不到親友就罷了，連這唯一可以慰藉我的“音書(shū)”也“斷”，去聲字“斷”飽含了宋之問(wèn)多少愁思與絕望呢。
“經(jīng)冬”兩個(gè)平聲字連用，“冬”字拉長(zhǎng)，荒涼、冷僻而漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么漫長(zhǎng)。這還不算，還加上了整整一個(gè)春天。入聲字“復(fù)”強(qiáng)調(diào)又多了一個(gè)春天，“春”字拉長(zhǎng)，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過(guò)的春天呢。
“近”字去聲，比較急促一些了，多么渴盼的家鄉(xiāng)就快到了呀，然而“鄉(xiāng)”字又拉長(zhǎng)，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山水，長(zhǎng)舒一口氣，終于回來(lái)啦!我的親友們就在眼前啊。然而心情卻更“怯”，一個(gè)去聲字，一個(gè)入聲字，把詩(shī)人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來(lái)。
眼看著一個(gè)家鄉(xiāng)人走來(lái)了，多想上前打聽(tīng)一下家里的消息，然而詩(shī)人是“不敢問(wèn)”三個(gè)仄聲字連用，入聲和去聲兩個(gè)高音中用了一個(gè)稍微委婉一些的上聲字，心情是如此的矛盾痛苦，都不敢向他打聽(tīng)一下家里的情況，那些音信全無(wú)的日子里，家里人到底如何呢?我這個(gè)帶罪之身，給他們帶來(lái)了多少痛苦呢?“來(lái)人”兩個(gè)平聲字，一個(gè)在第四個(gè)字，一個(gè)在韻尾，聲音最長(zhǎng)，侵韻的韻尾拖長(zhǎng)自然閉口，眼睜睜地看著來(lái)人從自己面前走過(guò)，依然是欲語(yǔ)還休。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.借助拼音和吟誦，讀準(zhǔn)字音。
2.通過(guò)字面和聲音意義的結(jié)合，再加上詩(shī)人故事的背景理解，理解詩(shī)歌涵義，理解詩(shī)人情感。
3.復(fù)習(xí)吟誦規(guī)則:平長(zhǎng)仄短。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
結(jié)合音義理解詩(shī)歌涵義。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、故事導(dǎo)入。
孩子們，在離現(xiàn)在一千多年前的唐朝初年，有一位才華橫溢，但品德不算好的詩(shī)人，開(kāi)始在朝廷里依附權(quán)貴，做了些錯(cuò)事，就被皇帝貶謫到了那時(shí)候非常偏僻的嶺外，他到了那里，待了半年，就忍受不了那里的氣候，忍受不了那里的偏僻荒涼，更忍受不了對(duì)親人和朋友的思念和痛苦。于是，他就偷偷地跑了回來(lái)?？墒?，快到家鄉(xiāng)的時(shí)候，他猶豫徘徊了很久，看著家鄉(xiāng)熟悉的人，熟悉的景致，他吟誦出了一首小詩(shī)。這首小詩(shī)還獲得了大家的認(rèn)可，對(duì)他的遭遇深表同情，連皇帝讀了他的詩(shī)，都原諒了他偷跑回來(lái)的過(guò)錯(cuò)。當(dāng)然，最重要的是他原本就沒(méi)犯什么大錯(cuò)。
到底是什么樣的一首小詩(shī)呢?我們一起來(lái)看看。
二、聽(tīng)錄音吟誦，正音，明節(jié)奏。
1.打開(kāi)書(shū)，請(qǐng)孩子們指著書(shū)。
第一遍:指著字，靜靜地聽(tīng)。
第二遍:指著字，輕輕地吟誦。
第三遍:根據(jù)標(biāo)注的符號(hào)，跟著錄音讀出聲音的長(zhǎng)短高低來(lái)。
第四遍:根據(jù)標(biāo)注的符號(hào)，跟著錄音打手勢(shì)，吟誦。
第五遍:打著手勢(shì)，大聲吟誦。
2.不聽(tīng)錄音，吟誦給同桌聽(tīng)。
3.指名吟誦。
4.師總結(jié)并表?yè)P(yáng)敢開(kāi)口吟誦的孩子。
三、金鑰匙復(fù)習(xí)。
2.孩子們學(xué)得可真好!我們這節(jié)課繼續(xù)用這把金鑰匙走進(jìn)詩(shī)歌里去感受一下聲音的魅力。
四、理解音義。
1.學(xué)習(xí)第一句:。
1)師問(wèn):孩子們，宋之問(wèn)被皇帝流放到哪里啦?找一找，第一行詩(shī)歌里有答案啊。
2)是呀，宋之問(wèn)被貶到了“嶺外”，那時(shí)候嶺外是一個(gè)非常偏僻的地方，宋之問(wèn)在那里受夠了苦，所以一提到那個(gè)地方就難過(guò)，他特別用上了兩個(gè)高音的仄聲字，告訴我們，他多么不喜歡那個(gè)地方。我們一起來(lái)--“嶺外”
3)詩(shī)人接下來(lái)用了兩個(gè)平聲字--“音書(shū)”，“書(shū)”字拉長(zhǎng)，低低地傾訴著貶斥蠻荒的悲苦詩(shī)人對(duì)親情、友情的渴盼，這是從心靈深處發(fā)出的低回纏綿的聲音。這個(gè)地方讓宋之問(wèn)見(jiàn)不到親友的面孔，聽(tīng)不見(jiàn)親友的消息，連親友的書(shū)信都怎樣?去聲字“斷”飽含了宋之問(wèn)多少愁思與絕望呢。
2.學(xué)習(xí)第二句:。
1)這樣沒(méi)有親友們?nèi)魏蜗⒌墓陋?dú)日子可不是一兩天，孩子們仔細(xì)看看第二行。
2)“復(fù)”是“又”的意思。經(jīng)過(guò)了整整一個(gè)冬天，又經(jīng)過(guò)了一個(gè)春天，每個(gè)季節(jié)三個(gè)月，180多天的日子啊，就這樣一天天，一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)，一刻一刻地熬過(guò)來(lái)的。所以，“經(jīng)冬”兩個(gè)平聲字連用，“冬”字拉長(zhǎng)，那是荒涼、冷僻而漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬啊，如同被貶謫后沉重、凄涼的心境，是那么沒(méi)有止境。咱們來(lái)一遍--“經(jīng)冬-”。這還不算，還加上了整整一個(gè)春天。入聲字“復(fù)”和仄聲字“歷”強(qiáng)調(diào)又過(guò)了一個(gè)春天，“春”字拉長(zhǎng)，后鼻韻尾帶著哭腔，多么難過(guò)的春天呢。
3)我們一起再來(lái)吟誦這一行。
4)前兩行一起來(lái)吧。宋之問(wèn)在向我們傾訴著他的孤獨(dú)和痛苦呢。
3.學(xué)習(xí)第三句、第四句:。
1)受不了的宋之問(wèn)不愿意再待在嶺外，他偷偷地跑了，踏上了回家的路。他走了好多日子啊，終于快到家鄉(xiāng)了。你看，近了，更近了?！敖弊秩ヂ暎容^急促了。“鄉(xiāng)”字拉長(zhǎng)，滿眼里都是日思夜想的家鄉(xiāng)山山水水了，宋之問(wèn)長(zhǎng)舒一口氣，終于回來(lái)啦!
2)就快見(jiàn)到想念的親人了，他該大踏步回家吧?我們來(lái)讀讀詩(shī)。
3)他的心情如何呢?“怯”是害怕的意思呀。“更怯”兩個(gè)仄聲字，尤其是入聲字“怯”，把詩(shī)人舉步欲行，然而又突然收回的樣子活畫了出來(lái)。
4)不止這樣啊。他還(師吟誦)“不!敢問(wèn)來(lái)-人--”
(那些音信全無(wú)的日子里，家里人到底如何呢?我這個(gè)帶罪之身，給他們帶來(lái)了多少痛苦呢?我的老父親身體還好嗎?我的妻子還好嗎?我的孩子們還好嗎?……)。
5)孩子們都說(shuō)得不錯(cuò)。因?yàn)檫@些，詩(shī)人最后只能眼睜睜地看著來(lái)人從自己面前走過(guò)，想問(wèn)還不敢問(wèn)。算了，還是自己回家看看吧。
6)陳以鴻老先生今年97歲了，他是唐文治先生的親授弟子。咱們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)陳老先生吟誦的這首詩(shī)，一起來(lái)跟著陳老先生吟誦整首詩(shī)，用聲音傳遞出你的體會(huì)吧。
首先，我們聽(tīng)陳老先生大聲吟誦，我們小聲跟著吟誦。這樣邊聽(tīng)邊吟誦兩遍。
然后，陳老先生的錄音小聲，我們大聲跟著吟誦兩遍。注意，看著黑板上的平長(zhǎng)仄短線，你的手要跟著運(yùn)動(dòng)。
五、比賽吟誦:。
1.大組派代表比賽吟誦，吟誦得好，給掌聲，添大組星星。
2.大組集體比賽。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
1、背誦《漁歌三首》，理解詩(shī)歌的主題。
2、掌握通過(guò)比較來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸風(fēng)格、清新氣息的詞風(fēng)。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩(shī)歌。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢(mèng)想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來(lái)體驗(yàn)一下當(dāng)漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對(duì)張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時(shí)待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因?yàn)橛辛诉@么一首“風(fēng)流千古”，自號(hào)“煙波釣徒”的張志和也得以千古風(fēng)流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南?！段鲄怯洝罚骸昂荽藕?zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’?！卑?，嘴直而尖，頸長(zhǎng)之鳥(niǎo)。鱖魚(yú)，一種名貴的淡水魚(yú)名。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
1掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。
2.反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
孟浩然。
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜。
涵虛混太清——水天一色、水天相接。
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫。
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌。
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn)，分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚(yú)，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行!。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
閱讀下面古詩(shī)，回答24—25小題。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
1這首詩(shī)的頷聯(lián)為世人傳誦，成為千古名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它的妙處。(2分)。
【答案】(2分)頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，(1分)，描寫了云夢(mèng)澤水氣蒸騰，洞庭湖波濤洶涌，搖撼岳陽(yáng)城的景況，表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢(shì)。(1分)，(或：從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)角度描繪了洞庭湖雄渾壯闊的博大氣勢(shì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，尤其是“蒸”字展示了洞庭湖豐富的貯蓄，“撼”字襯托洞庭湖的浩闊激蕩，氣勢(shì)宏大。)(意思對(duì)即可)。
【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的理解能力。三四兩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，與王維的詩(shī)句“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”有異曲同工之妙。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。
【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
2這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)。
【答案】(2分)本詩(shī)委婉地表達(dá)了詩(shī)人想做官而沒(méi)人引薦，不能為民謀利的苦衷;(1分)希望能夠出仕，一展才華，做一番事業(yè)。(1分)(意思對(duì)即可)。
【解析】試題分析：此題考查與詩(shī)歌的主題有關(guān)，品味語(yǔ)言，從“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”四句中可以得出作者想做官而沒(méi)人引薦，不能為民謀利的苦衷;希望能夠出仕，一展才華，做一番事業(yè)。
詩(shī)中“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”兩句轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對(duì)方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體?！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。言外之意希望對(duì)方予以引薦。最后兩句，再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁，說(shuō)自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚(yú)的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情?！按贯炚摺卑抵府?dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這里，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡。詩(shī)人借了這句古語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)做一番事業(yè)的愿望，只怕沒(méi)有人引薦，所以這里說(shuō)“徒有”。希望對(duì)方幫助的心情是在字里行間自然流露出來(lái)的。
【考點(diǎn)定位】評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來(lái)是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時(shí)我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂(lè)土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來(lái)游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來(lái)，卻至少是叔子，有幾個(gè)還是太公，因?yàn)樗麄兒洗宥纪?，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來(lái)，打了太公，一村的老老少少，也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出"犯上"這兩個(gè)字來(lái)，而他們也百分之九十九不識(shí)字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來(lái)穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚?dòng)昧俗约旱膬蓚€(gè)鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時(shí)候，小朋友們便不再原諒我會(huì)讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來(lái)了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時(shí)我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時(shí)候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒(méi)有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問(wèn)，也沒(méi)有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來(lái)。母親便寬慰伊，說(shuō)我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說(shuō)萬(wàn)不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說(shuō)是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒(méi)有法子想。到晚飯時(shí)候，外祖母也終于覺(jué)察了，并且說(shuō)我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來(lái)沒(méi)有的。吃飯之后，看過(guò)戲的少年們也都聚攏來(lái)了，高高興興的來(lái)講戲。只有我不開(kāi)口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說(shuō)，"大船?八叔的航船不是回來(lái)了么?"十幾個(gè)別的少年也大悟，立刻攛掇起來(lái)，說(shuō)可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說(shuō)是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來(lái)了，便又大聲的說(shuō)道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”
誠(chéng)然!這十多個(gè)少年，委實(shí)沒(méi)有一個(gè)不會(huì)鳧水的，而且兩三個(gè)還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐"要小心"的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái);月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時(shí)船走得更快，不多時(shí)，在臺(tái)上顯出人物來(lái)，紅紅綠綠的動(dòng)，近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺(tái)沒(méi)有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說(shuō)。
在停船的匆忙中，看見(jiàn)臺(tái)上有一個(gè)黑的長(zhǎng)胡子的背上插著四張旗，捏著長(zhǎng)槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說(shuō)，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個(gè)筋斗，他日里親自數(shù)過(guò)的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個(gè)赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個(gè)小旦來(lái)，咿咿呀呀的唱。雙喜說(shuō)，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢?"我相信這話對(duì)，因?yàn)槠鋾r(shí)臺(tái)下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺(jué)去了，疏疏朗朗的站著的不過(guò)是幾十個(gè)本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財(cái)主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺(tái)下來(lái)吃糕餅水果和瓜子的。所以簡(jiǎn)直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)，小旦雖然進(jìn)去了，立刻又出來(lái)了一個(gè)很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢?，F(xiàn)在去舀一瓢水來(lái)給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說(shuō)不出見(jiàn)了些什么，只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。年紀(jì)小的幾個(gè)多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個(gè)紅衫的小丑被綁在臺(tái)柱子上，給一個(gè)花白胡子的用馬鞭打起來(lái)了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實(shí)在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見(jiàn)大家也都很掃興，才知道他們的意見(jiàn)是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來(lái)。雙喜終于熬不住了，說(shuō)道，怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開(kāi)船時(shí)候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點(diǎn)退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進(jìn)了。
月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng);我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說(shuō)很疲乏，因?yàn)樘昧?，而且許久沒(méi)有東西吃。這回想出來(lái)的是桂生，說(shuō)是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實(shí)的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，"且慢，讓我來(lái)看一看罷，"他于是往來(lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開(kāi)在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆，又開(kāi)船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒(méi)有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù)，而且當(dāng)面叫他"八癩子"。
“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個(gè)人，卻是我的母親，雙喜便是對(duì)伊說(shuō)著話。我走出前艙去，船也就進(jìn)了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說(shuō)是過(guò)了三更了，怎么回來(lái)得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說(shuō)已經(jīng)吃了點(diǎn)心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來(lái)，并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！蔽姨ь^看時(shí)，是六一公公棹著小船，賣了豆回來(lái)了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說(shuō)。
六一公公看見(jiàn)我，便停了楫，笑道：“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的?！庇谑菍?duì)我說(shuō)，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“很好?！?BR> 不料六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意的說(shuō)道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨!我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說(shuō)我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過(guò)去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我，說(shuō)：“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí)，將來(lái)一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
一、認(rèn)真讀讀下列詞語(yǔ)，然后把詞語(yǔ)用正楷抄寫在下列方格內(nèi)。
洞天福地泅水霍地湊手不及作坊駐防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透徹回流洄流頃刻曳著。
纜繩打漁打魚(yú)雞卵納稅販賣蒼涼黑黝黝滄桑。
聳立迷惘寫意協(xié)議徜徉漁舟鱖魚(yú)蠢事。
二、《桃源與沅州》一文，作者敘事融入情感，或調(diào)侃、或欣喜、或悲傷、或遺憾……請(qǐng)你細(xì)讀課文，按下列要求，作讀書(shū)卡片。
精彩語(yǔ)句品味。
那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香眩目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!描寫與議論、抒情的結(jié)合，表達(dá)作者的驚喜與贊美之情。排比的句式，詩(shī)意的描寫，贊美之情滲透之中。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
這是宋之問(wèn)從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸，途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)寫的一首詩(shī)。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念?！皵唷弊帧皬?fù)”字，似不著力，卻很見(jiàn)作意。作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
宋之問(wèn)的家鄉(xiāng)一說(shuō)在汾州(今山西汾陽(yáng)附近)，一說(shuō)在弘農(nóng)(今河南靈寶西南)，離詩(shī)中的“漢江”都比較遠(yuǎn)。所謂“近鄉(xiāng)”，只是從心理習(xí)慣而言，正象今天家居北京的人，一過(guò)了黃河就感到“近鄉(xiāng)”一樣(宋之問(wèn)這次也并未逃歸家鄉(xiāng)，而是匿居洛陽(yáng))。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，作者筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！弊屑?xì)尋味，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樽髡哔H居嶺外，又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸?！耙魰?shū)斷”的時(shí)間越長(zhǎng)，這種思念和擔(dān)心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書(shū)，又怕音書(shū)到來(lái)的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí);而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過(guò)“情更怯”與“不敢問(wèn)”，讀者可以強(qiáng)烈感觸到詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種抒寫，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。
宋之問(wèn)這次被貶瀧州，是因?yàn)樗母轿浜蟮哪袑檹堃字?，可以說(shuō)罪有應(yīng)得。但這首詩(shī)的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個(gè)重要的原因，是作者在表達(dá)思想感情時(shí)，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身分有關(guān)的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個(gè)長(zhǎng)期客居異鄉(xiāng)、久無(wú)家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時(shí)所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大于思維的現(xiàn)象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯(lián)結(jié)在一起。這首詩(shī)便是一例。人們愛(ài)拿杜甫《述懷》中的詩(shī)句“自寄一封書(shū)，今已十月后。反畏消息來(lái)，寸心亦何有!”和這首詩(shī)作類比，這正說(shuō)明性質(zhì)很不相同的感情，有時(shí)可以用類似方式來(lái)表現(xiàn)，而它們所概括的客觀生活內(nèi)容可以是不相上下的。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排——2課時(shí)。
故事導(dǎo)入。
1、當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。”知縣見(jiàn)他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂(lè)，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請(qǐng)大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
1.2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)七—九年級(jí)文言文的目標(biāo)要求是：
語(yǔ)文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書(shū)、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇(段)。誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。了解基本的語(yǔ)法知識(shí)，了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。
教材分析：口技，屬雜技的一種，是我國(guó)很早就在民間流行的一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來(lái)摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記述的就是一場(chǎng)在圍幕中表演的絕妙口技。
作者林嗣環(huán)，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進(jìn)士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等?！犊诩肌肥撬摹肚锫曉?shī)自序》的一部分。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、了解細(xì)膩生動(dòng)的描寫、清晰明了的思路;。
2、正面描寫與側(cè)面描寫的有機(jī)結(jié)合。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
啟發(fā)學(xué)生的想象，使之對(duì)文章的內(nèi)容有深切的體會(huì)。
【學(xué)情分析】。
1.學(xué)生知道了什么：大部分學(xué)生熟知文言文朗讀的方法及學(xué)習(xí)文言文的基本。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
1、比較“施舍”與“周濟(jì)”的異同，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
3、體會(huì)真誠(chéng)的人類之愛(ài)，培養(yǎng)正確的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1、通過(guò)比較、探究，進(jìn)而理解文章主題。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)正面描寫、側(cè)面描寫塑造人物形象的方法。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
有一個(gè)非常有趣的故事，說(shuō)的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌吃飯，他們手上都拿看長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，用這樣的筷子夾到的食物竟無(wú)法放進(jìn)自己嘴里，于是人人挨餓，個(gè)個(gè)愁眉苦臉?？墒窃谔焯弥?，天使們也圍著桌子在吃飯，他們手里的筷子也同樣很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但是他們夾到食物就送進(jìn)對(duì)方的嘴里，于是人人飽食，個(gè)個(gè)開(kāi)心。這個(gè)故事揭示的道理很簡(jiǎn)單：助人其實(shí)也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到卻不是那么容易。今天，我們將學(xué)習(xí)屠格涅夫的《乞丐》，相信同學(xué)們一定能夠從中得到啟發(fā)。
二、作者簡(jiǎn)介。
屠格涅夫(1818—1883)，俄國(guó)作家。生于貴族家庭。早期寫詩(shī)(《帕拉莎》《地主》等)。1847～1852年發(fā)表《獵人日記》，揭露農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說(shuō)《木木》，對(duì)農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》(1856年)、《貴族之家》(1859年)，中篇小說(shuō)《阿霞》《多余人的日記》等。在長(zhǎng)篇小說(shuō)《前夜》(1860年)中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來(lái)發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識(shí)分子之間的思想沖突。后期長(zhǎng)篇小說(shuō)《煙》(1867年)和《處女地》(1877年)，否定貴族反動(dòng)派和貴族自由主義者，批評(píng)不徹底的民粹派。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
1.準(zhǔn)確流暢地朗讀課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.掌握重點(diǎn)字、詞、句的意義及用法，積累文言知識(shí)。
3.學(xué)習(xí)本文正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。教學(xué)重難點(diǎn)。
4.使學(xué)生了解我國(guó)口技藝人高度的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
【原文再現(xiàn)】。
京中有善()口技者。會(huì)()賓客大宴，于廳事之東北角，施()八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已()。眾賓團(tuán)坐。少頃，但()聞屏障中撫尺一下滿坐()寂然()，無(wú)敢嘩者。
遙()聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)()。既而()兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳()，兒含乳()啼，婦拍而()嗚之()。又一大兒醒，絮絮不止()。當(dāng)是時(shí)()，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱()大兒聲，一時(shí)()齊發(fā)，眾妙()畢()備()。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙()絕()。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
15、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
a、詩(shī)人用花落、山空、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)態(tài)的描寫，來(lái)反襯出春山月夜闃無(wú)人聲的幽寂。
b、第四句中詩(shī)人用\\\'時(shí)\\\'來(lái)修飾\\\'鳴\\\'，從聽(tīng)覺(jué)上給人動(dòng)靜的對(duì)比，起了更生動(dòng)的烘托作用。
c、全詩(shī)為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是\\\'詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)\\\'。
d、全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。
a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)。
b、爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)。
c、寒樹(shù)鳥(niǎo)初動(dòng)，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)。
d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)。
參考答案:a,b。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十七
了解《水滸傳》的藝術(shù)魅力，體會(huì)小說(shuō)的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)和巧妙構(gòu)思。
2、過(guò)程方法。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，相互合作交流。激趣法、自主學(xué)習(xí)法討論法、搶答法。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
激發(fā)閱讀古典名著《水滸傳》的興趣、熱情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、運(yùn)用多媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境。
2、結(jié)合小說(shuō)情節(jié)深入理解小說(shuō)的主題思想及小說(shuō)人物形象。
教學(xué)方法：
激趣法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、搶答法。
教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容一、課前自學(xué)，做好筆記：
學(xué)生認(rèn)真閱讀課本選段和原著，自己解決自學(xué)問(wèn)題，做好讀書(shū)筆記，準(zhǔn)備課堂交流。二、合作互動(dòng)(展示課外閱讀成果)。
生生合作，交流反饋。
三、搶答題1.《水滸傳》的作者_(dá)_____,朝代___，它是我國(guó)第一部__________小說(shuō)。2、性格粗獷、強(qiáng)悍、正直、講義氣，拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的英雄是()3、下列說(shuō)法不正確的是()。
堂前繡字紅旗后面：一書(shū)‘山東呼保義’一書(shū)‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的。
字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂?
11、《水滸傳》中三位女將是誰(shuí)?她們的綽號(hào)是什么?
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十八
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡(jiǎn)陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階，青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書(shū)人?！傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?，此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂(lè)。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵，沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
關(guān)鍵字：云：說(shuō)。
二、內(nèi)容理解。
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個(gè)部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作類比，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧?kù)o淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
3.中心歸納：通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂(lè)道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十九
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者生平及相關(guān)知識(shí)。
2、方法與技能目標(biāo)：(1)熟悉課文內(nèi)容，創(chuàng)造性復(fù)述課文。
(2)品味賞析精彩的小說(shuō)語(yǔ)言，揣摩人物內(nèi)心，理解小說(shuō)主題。
(3)運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，認(rèn)識(shí)情節(jié)的精巧，續(xù)寫小說(shuō)結(jié)尾。
3、道德情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人性中的虛偽和世俗的一面，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)高雅的審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn)分析。
1、語(yǔ)言描寫。
2、人物性格。
教學(xué)方法：自主、合作、探究。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
今年夏天，金安苑小區(qū)對(duì)面的仁和廣場(chǎng)上擺放著許多大小不一、形態(tài)各異、色彩繽紛絢爛、造型精致美觀的瓷器，請(qǐng)問(wèn)它們是用來(lái)做什么的?(學(xué)生回答：觀賞的欣賞的)因?yàn)樗鼈兘o人們帶來(lái)了視覺(jué)上的美感，帶來(lái)了精神或心靈上的美感。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相北師大版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十
課前預(yù)習(xí)：
朗讀課文，解決閱讀課文時(shí)遇到的生字詞;了解作者及寫作背景。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！薄霸谕ㄗx課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！薄靶蕾p文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”
教學(xué)目標(biāo)：
1.體悟“我”對(duì)薺菜的特殊情感，理解文章主旨。
2.品味重要語(yǔ)句，學(xué)習(xí)鋪墊和情景交融的寫作方法。
3.理解作者的思想感情，懂得珍惜今天的幸福生活。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1.動(dòng)情朗讀，把對(duì)課文的整體感覺(jué)讀出來(lái)。
2.通過(guò)講故事的方式，深入體會(huì)“我”的遭遇和情感。
3.抓住重點(diǎn)詞句，賞析“我”挖薺菜時(shí)的心情。
4.通過(guò)引導(dǎo)和討論，探討文章的主旨。
5.對(duì)比閱讀，加深對(duì)本課及《項(xiàng)鏈》的理解。