讀后感不僅僅是對一本書內容的簡單概括，更是對內心觸動和感受的良好表達。寫讀后感時可以引用一些專家學者的觀點或者與其他作品進行對比，增加文章的可信度和可讀性。以下是幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和靈感。
中外文學的讀后感篇一
在讀書中能體味人生，感悟生命；在讀書中能陶冶情操、健全人格。我愛讀書。我愛讀書，尤其是《中華上下五千年》，它告訴我，我們中華民族是一個歷史悠久、燦爛文化的國家。
這本書主要記載了，在華夏廣袤的大地上，我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力、強大的生命力河曲大的凝結力世世代代繁衍生息，歷經磨難，從元古走到現代，從蒙昧走向文明。五千年來，中華民族走過了一條的道路，鑄成了燦爛的現代文明。我們的祖國是一個偉大的國家，中華民族是一個有悠久、燦爛文化的國際。我們了解了祖國的過去，使我更加熱愛祖國的現在與將來，追隨歷史的發(fā)展軌跡，觸摸五千年的文明脈搏，看我國五千年的巨大大變化。從唐朝氣象到晚清危機。從這些過往的歷史中我看到了中華民族發(fā)展的脈搏和自強不息的精神。
我為我身為一個中國人，一個炎黃子孫而感到驕傲與自豪。
中外文學的讀后感篇二
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《三國演義》讀后感。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的`目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《西游記》讀后感。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
中外文學的讀后感篇三
主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數不勝數，更重要的是我應該學習他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習圣天的品質，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數風流人物還看今朝。
中外文學的讀后感篇四
《我的大學》和《在人間》是蘇聯偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，今年暑假和寒假我拜讀完。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現了他們那一代人的成長經歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄-國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部，小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷工等，這所所特殊的大學—社會大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發(fā)現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。
他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事?！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱”請保留此標記他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機智靈活，真讓我心馳神往”，在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現并深刻地記住善。而在現實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復雜，我們時常會身不由己，但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣，成長從這里開始，也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應這個回環(huán)，我們會活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現真正的生活現實。浩浩人流中的大多數人都遵循著狹隘的生活準則，先進分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自己，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會找到突圍的出口。
沒有不止息的風，就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層?！段业拇髮W》作為回憶性的自傳體小說，故事情節(jié)簡單，并且很明顯，小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩，仿佛缺乏一定的有機性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強烈的感染力，形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。
成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時，在得與失、喜與憂的反復回味中，我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長的箴言?！段业拇髮W》——我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書，又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻給同我一路成長的人。高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
大學讀后感2000字，小編就給大家介紹到這里，希望對大家有所幫助。
中外文學的讀后感篇五
打開《智慧數學課》，前言中有一個醒目的大標題以智慧成就智慧課堂，以智慧課堂生成智慧。他說：孩子的心應該是智慧的海洋，不應是真理的倉庫；學生擁有的應該是“活”的智慧，而不是“死”的知識。智慧課堂以知識為載體教給學生智慧：教師智慧地教，學生智慧地學；體現智慧的生成，發(fā)展生命的靈性；是學生獲得智慧的課堂，是教師智慧成長的課堂。從這段話中我感受到了黃老師面對學生時的幸福感以及對數學教學強烈的熱愛，正是有了這種愛，黃老師才能全心全意的投入對教學的研究，這也是作為一個優(yōu)秀數學教師最重要的一點。
黃老師的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前，他精心地去做一個智者，把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數字結合起來，繪制了一幕幕令學生終生難忘的教學畫面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學習數學的大課堂；依據學生的生活實際，引出學生去思考和實踐的數學問題；讓學生做“數學實驗”，親身體會如何解決問題。把“數學問題生活化，生活問題數學化”。老師就是一個“適宜的點撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠摯的合作者”。
在教學方法上，關注學生在“數學思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學生愿意親近數學、了解數學，學會用“數學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學中力求：引人人勝地創(chuàng)設問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如：在“角的認識”一課里，他給學生放了一段深圳隊和重慶隊足球比賽的視頻錄像。這樣一段視頻，作為本課的“開場白”，立即引起了學生的好奇心，形成了輕松、愉悅、民主的學習氣氛，使學生一下子進入了最佳學習狀態(tài)。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動，把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，便能不斷把學生帶人一個新的境界。在“平移”一課，他巧妙運用多媒體技術，制作出游戲“俄羅斯方塊”，首先和同學生討論你是怎么玩這個游戲的，然后和同學們一起玩這個游戲，在學生大呼“那邊，轉，變形，往下”等等聲音中，適時的要求同學們討論這種向下、向左、向右的運動方式叫什么，在問游戲—說游戲—做游戲的方式中，讓學生不知不覺進入了學習狀態(tài)，接著老師不斷的增加游戲的難度，激勵學生主動的探究，并引導學生合作探究。在學生動手實踐玩游戲的活動中，學生全員參與，從多角度、多側面地思考問題，拓展了思維，升華了認知?？傊?，在教學中他關注學生的發(fā)展，為學生發(fā)展而教；尊重學生，與學生“和”“平”相處。在教學藝術上，求“實”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃老師的教學注重非智力因素的培養(yǎng)，教學設計時，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設情境，讓學生的情緒受到感染。他教學“找規(guī)律”時，一上課，老師就出示了一個包裝精美的禮品盒，讓學生猜猜老師今天帶來了什么禮物，一下子引起了學生的興趣，使學生對老師的禮物充滿好奇，順利的進入下面的教學，接著老師聲情并茂的拉出一個黃球，再拉出一個白球，繼續(xù)拉，然后讓學生猜猜看下一個會是什么顏色，為什么？進一步引發(fā)了學生的興趣。接下來他又出示了多種規(guī)律的排列，讓學生仔細觀察后說說發(fā)現了什么。他把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，不斷把學生帶入新的境界。
通過讀書，我深切的感到，讀書本身并不是目的而是獲得智慧，學無止境，我堅信：向書本學習，因書本而智慧；向他人學習，因他人而智慧；向萬物學習，因萬物而智慧；無所不學則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學有法，但無定法，好書成為了我教學的“掌中寶”，在以后的工作實踐中，不是機械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應用，這也是我追求的一種教學境界。
中外文學的讀后感篇六
說實話，教了二十多年小學數學，年復一年，日復一日的和那些阿拉伯數字打交道，有時真覺得數學很乏味的，但作為老師，為了培養(yǎng)學生學習數學的興趣，總是想方設法挖掘數學的有趣之處，有時真的是絞盡腦汁。放假前到校長室借書時，看到《有趣的數學（第1集）》一書，頓覺眼前一亮，便毫不猶豫的借了來，書拿來一看，作者是韓國的，太陌生了，于是先上網查了一下作者的相關資料，一查才知道，作者李光延博士是韓國著名的數學教授，一直致力于向普通大眾普及數學知識，展示數學的魅力和數學的美?！队腥さ臄祵W》有兩集（我借的是第1集），在韓國非常暢銷，吸引了大批青少年走進數學殿堂。這么有誘惑力的書，一定要好好讀讀。
讀完全書，我的第一感覺就是原來數學并不是那么枯燥、單調、乏味的，也可以充滿詩情畫意，整本書的內容就像簡介中說的一樣“融會古今、大氣磅礡，寓精微的數學道理于玩笑幽默之間，圖文并茂、趣味盎然”?！队腥さ臄祵W（第1集）》有趣又簡單，任何知識層面的人都可以閱讀，雖然是按數學發(fā)展的歷史編寫的`，但不一定非得從頭讀起，無論閱讀哪一部分都可獲得簡單的數學知識以及了解與數學有關的故事，特別是我們數學教師在講課時引用《有趣的數學》中與講課內容相關的簡單的數學故事，可以讓學生更容易接受所學的知識。
本書詮釋“什么是數學”時，講的第一個小故事是：有兩名罪犯，一名是數學教授，另一名是教授的學生，他們都因做了壞事犯了罪，被判死刑。當時法律規(guī)定，臨刑前可以滿足除免死以外的任何一個要求。死刑執(zhí)行官先問教授有什么要求，教授說：“我的最后要求是為那個學生講一節(jié)數學課。”執(zhí)行官答應了他的要求，于是執(zhí)行官又問教授的學生有什么要求，學生深思了一會兒說：
“我的最后要求是在教授講課前殺了我?！眻?zhí)行官也答應了他的要求。隨后，執(zhí)行官犯了難：答應教授的要求，就得先給那名學生上課；答應學生的要求，在教授上課前就得處死學生。最終，教授和學生都沒有被處死。
這個故事可以喚起厭學學生的興趣，使他感受到數學在危急時刻還能挽救人的生命，足可見數學是一門多么了不起的學科。同時還可以引導學生明白，面對一個新問題時，要善于深入思考，要向故事中教授的學生學習，多給自己一些時間作深入思考，以便于作出正確的選擇。
當課堂上遇到特別愛提無用問題的學生時，可以給他講講這則故事：某一數學老師總是因為一名學生的不斷提問而不能進行正常教學，一天，這位老師做了一個決定，走進教室后對那位學生說：“每堂課總是因為你而影響上課，從今往后，每堂課只允許你提兩個問題?！庇谑?，這名學生問道：“只能提兩個問題嗎？”老師回答說：“現在還剩一個問題了?！辈挥谜f教，不用批評，用一個風趣的小故事，使學生明白了課堂不能亂發(fā)問，要想好了再說，提有用的問題的道理。
書中像這樣的故事很多，如：生物學家、數學家、計算機專家等人去非洲旅行時看到一群斑馬，他們作出不同的反映的故事；工程師、物理學家、數學家遇到一起火災時的不同做法的故事，等等。我們都可以在合適的時機講給學生聽，讓學生深切感受到數學在生活中的作用，從而愛上數學。
通過讀這本書，也讓我對數學史上一些重要的數學家，如阿貝爾和伽羅華、笛卡兒、高斯、泰勒斯、畢達哥拉斯、歐拉、歐幾里得、牛頓、費爾馬等等有了更深刻地了解，增長了自己的數學課外知識，使自己能更好的教好數學。正如書中所說的：“對自己所做的事要竭盡全力，而且知道自己在做什”。
中外文學的讀后感篇七
一封封來來往往的書信，寄托著一份份別樣的情?！陡道准視罚槐居筛道讓懙慕俜鈺?，每一封書信都將父愛表現的淋漓盡致。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。烽火連三月，家書抵萬金。一封家書難能可貴，里面寄托的情感更是讓人心酸。
傅雷敢于剖析自己，勇于在子女面前承認錯誤。以身作則，從自己的錯誤中給出經驗和教訓。提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。人的生命是有限的，但是人類的事業(yè)是無限的，父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子，期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢想。傅雷無疑是孩子的良師益友。
商友敬說；“有許多年輕人在讀了傅雷家書說‘我能有這樣一個父親就好了?！鋵嵥麄儜撨@樣說；‘我要努力成為傅雷這樣的父親?！道孜蛲噶?，一味的打罵并不能換來好的結果，孩子的金色童年也因此黯然失色。傅雷雖然在晚年的政治運動中飽受折磨，但是在這一點上他是幸福的，他和兒子成了最知心的朋友。
一本好書是不會隨著時間的流逝而褪去它的色彩，無論在何時看來，這本書都是意義非凡的。
中外文學的讀后感篇八
我非常喜歡我們愛科學這本書，它內容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結了實驗后產生的現象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當我看到書里面講做小實驗的漫畫時，都忍不住跟著做實驗。有一次我根據漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，??！還真的有霧了呢！后來，我查詢了有關的網站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器里液面上方的空氣壓強大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經常與同學交流，互相交換有關科學的內容，自從看了我們愛科學之后，就有更多有關科學的話題想與同學分享。課間的時候，我拿出我們愛科學看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學這本書不僅讓我懂得了很多關于科學方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
中外文學的讀后感篇九
《詩》云：“邦畿千里，維民所止……”這一段都是關于“止”的。進入師門最先給自己定的目標就是尋找到愿景。師父一直反復強調愿景的重要性，慚愧的是，我找了兩年多才基本確定自己的愿景。也就是說，在找到愿景之前，我都不如黃鳥。
我問過一些朋友，一部分是有愿景的，也有一部分是沒有愿景的。有愿景的也都是以利益為出發(fā)點，都是想賺大錢、當大官、買大房子、開好車，我們姑且說他們是想明白了一部分。還有一些是什么都沒想明白，連在物質方面自己想要什么都不知道。
物質和名利都不是我們所應止于的“森林”，我們的“止”，在自己的心中。文中告訴我們幾種社會身份需要“止”的地方?！盀槿司?，止于仁”，作為領導應該要有仁者愛人的精神；“為人臣，止于敬”，作為下屬對待領導要有恭敬心，對待職位所要辦的事情要有敬畏心；“為人子，止于孝”，孝是儒家八德之首，孝的文化體現出儒家的倫理道德文化。作為子女，我們如果連孝都不懂，我們就不配作為人；“為人父，止于慈”，作為子女的，要講孝道。作為老人不能倚老賣老，老人要講慈道。慈是要心慈、口慈、手慈；“與國人交，止于信”，與別人的交往，要從信任開始。
我們的人生實際上也就是在這幾種關系當中，主要是家庭關系和社會關系。只要心中有一個想好的念，這就是“止”的開始。
中外文學的讀后感篇十
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》一書時，作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關系?！墩n堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的.教學”，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學。
大量案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數時候應當著眼于學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的切入點，尤其是的教育問題。特別是作者對特殊學生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到，只有幫助營造適宜于特殊學生的教育環(huán)境，才能真正實現因材施教。一書通讀，“用愛團結集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，有助于充分提高教育教學效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。
中外文學的讀后感篇十一
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細菌一直到其他生物的dna數不勝數，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆?！蹦⒐酱邷I彈“有一個傳說，在16世紀，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強風，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學知識，要我們認認真真地“嚼”喲!讓我對植物進一步的了解、探索，我愛植物。
中外文學的讀后感篇十二
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文后，我的心情久久不能平靜。邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利，居然能在火中一動不動的堅持半個多鐘頭，他這種嚴格遵守紀律的崇高精神，深深的打動了我。使我不由自主的想到了我的爸爸。我的爸爸雖然沒有什么崇高的精神，但他卻像邱少云一樣嚴格自覺遵守紀律。
我的爸爸是煉鋼廠電修車間的一名書記。他雖然每天都有干不完的事，但爸爸從來也不偷懶，絕對不把今天的事拖到明天干。
記得有一天晚上，我迷迷糊糊的醒過來，正要去上廁所，下了床后，我看見客廳的燈還亮著，覺得有點奇怪，走過去一看，只見爸爸還在寫東西，我一看表，已經快凌晨一點鐘了，可爸爸還沒有睡覺，原來爸爸在寫領導讓他寫的材料，可已經很晚了，爸爸還是不肯睡，直到寫完為止。
以后，爸爸每天都把領導交給他的任務認真、仔細、及時的完成。一份耕耘，就有一分收獲。結果，他們車間今年榮獲了六個支部評比第一，而且爸爸還獲得了“萊鋼優(yōu)秀黨員工作者”的光榮文明稱號。
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》后，我明白了：每個人都要把上級交給的任務自覺的完成，還要自覺嚴格的遵守紀律，只有這樣，才能為集體爭光，為集體出力，受到大家的歡迎。
中外文學的讀后感篇十三
在契訶夫的小說中，也經常流露出淡淡的苦味。
讀完了《苦惱》，不經意地想到了立交橋下的衣著不整、穿戴破爛、臉面骯臟的神經病，街頭的賣菜人和那些孤寡老人。
看到他們總讓人心酸。
和他們一樣，《苦惱》的主人公馬車夫堯納.波達波夫也屬于這一類的孤寡人。他兒子死了，不明不白就死了。白發(fā)人送黑發(fā)人是最大的痛苦。所以他有一肚子的話，一肚子的苦惱全都憋在心里，可是沒人愿意聽他傾訴，都不想放下手頭的雜事，于是堯納十分苦惱。確實，當你憋著一肚子事卻沒有傾訴對象時，是最難受的。
堯納駕車時，乘客不理他甚至譏笑他，而他卻全然不在意，因為他的苦惱已脹滿了他的腦子。他回馬車大店時，同行們也不理他，都一心一意地睡覺，他只有喂馬時，把心中的苦惱、煩心事全部說了出來。馬像是聽懂了似的，十分專心的樣子，看著主人，把鼻息噴到主人手上。
這是個十分傷人心的故事，看過后仿佛自己也十分苦惱，好像自己也是馬車夫堯納，心中也十分憋得慌，總想說點什么。那時，就體會到了那一種感受。讓人不想、不敢再看下去了，于是趕緊合上書，想擺脫這種感受，因為你知道，它本不該讓你來承受的。但你很快發(fā)現，他已印在你的腦里了。我想這就是“剪不斷，理還亂”的最好解釋吧！
實在憋不住了，就講給別人聽吧！讓他也幫你分擔些憂愁，讓他也領略一下契訶夫的精妙文筆吧！
中外文學的讀后感篇十四
《紅樓夢》(清)曹雪芹、高鶚。
《三國演義》(明)羅貫中。
《水滸傳》(明)施耐庵、羅貫中。
《西游記》(明)吳承恩。
《喻世明言》(明)馮夢龍。
《醒世恒言》(明)馮夢龍。
《警世通言》(明)馮夢龍。
《初刻拍案驚奇》(明)凌蒙初。
《二刻拍案驚奇》(明)凌蒙初。
《東周列國志》(明)馮夢龍、蔡元放。
《今古奇觀》(明)抱甕老人。
《封神演義》(明)許仲琳、李云翔。
《聊齋志異》(清)蒲松齡。
《閱微草堂筆記》(清)紀昀。
《儒林外史》(清)吳敬梓。
《鏡花緣》(清)李汝珍。
《野叟曝言》(清)夏警敬渠。
《醒世姻緣傳》(清)西周生。
《歧路燈》(清)李綠園。
《綠野仙蹤》(清)李百川。
《三俠五羲》(清)石玉昆。
《反唐演義全傳》(清)如蓮居士。
《說岳全傳》(清)錢彩。
《官場現形記》(清)李伯元。
《二十年目睹之怪現狀》(清)吳趼人。
《老殘游記》(清)劉鄂。
《孽?；ā?清)曾樸。
外國古典文學：
庫爾特·馮內古特《五號屠場》。
索爾·貝婁《洪堡的禮物》。
約翰·歐文《加普的世界》。
威廉·斯泰倫《蘇菲的抉擇》。
艾麗絲·沃克《紫顏色》。
威廉·肯尼迪《斑鳩菊》。
拉里·麥克默特里《孤獨鴿》。
托妮·莫里森《寵兒》。
e.l.多克特羅《比利·巴思格特》。
簡·斯邁利《一千英畝》。
麥卡勒斯《心是孤獨的`獵手》。
安妮普魯《船訊》也不要忘記。
邁克爾·翁達杰《英國病人》。
帕特里克·懷特《人樹》。
湯瑪斯·肯納利《辛德勒的名單》。
彼得·凱里《奧斯卡和露辛達》。
伊夫林·沃《舊地重游》。
格雷厄姆·格林《問題的核心》。
威廉·戈爾丁《蠅王》。
莫麗爾·斯帕克《布羅迪小姐的青春》。
安東尼·伯吉斯《發(fā)條橙》。
多麗絲·萊辛《金色筆記》。
約翰·福爾斯《法國中尉的女人》。
維·蘇·奈保爾《大河灣》。
a.s.拜厄特《占有》。
石黑一雄《千萬別丟下我》。
伊恩·麥克尤恩《阿姆斯特丹》。
朱利安·巴恩斯《亞瑟與喬治》。
j.唐利維《姜人》。
阿爾貝·加繆《鼠疫》。
讓·吉奧諾《屋頂輕騎兵》。
弗朗索瓦絲·薩岡《你好，憂愁》。
阿·羅伯—格里耶《橡皮》。
米歇爾·布托爾《變》。
雷蒙·格諾《地鐵姑娘扎姬》。
克洛德·西蒙《弗蘭德公路》。
瑪格麗特·尤瑟納爾《熔煉》。
勒克萊齊奧《戰(zhàn)爭》。
米歇爾·圖尼?！稑伳就酢?。
帕特里克·莫迪亞諾《暗鋪街》。
喬治·佩雷克《人生拼圖版》。
菲利浦·索萊爾斯《女人們》。
瑪格麗特·杜拉斯《情人》。
安德列·馬奇諾《法蘭西遺囑》。
讓·埃什諾茲《我走了》。
柯萊特《流浪女伶》。
e.p.雷馬克《凱旋門》。
君特·格拉斯《鐵皮鼓》。
西格弗里德·倫茨《德語課》。
海因里希·伯爾《萊尼和他們》。
帕特里克·聚斯金德《香水》。
馬克斯·弗里施《能干的法貝爾》。
中外文學的讀后感篇十五
閱讀，是豐富知識的橋梁;閱讀，是使人進步的階梯。以下是小編為大家精心整理的《柳林風聲》800字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
閱讀，是開闊眼界的道路;閱讀，是豐富知識的橋梁;閱讀，是使人進步的階梯。在我的心目中，閱讀是尋找愛的幽靜小路，它能引領你打開智慧的大門?！读诛L聲》是一本自始至終都充滿愛的書，會讓你感受到大自然的美，動物們的美，心靈里的美，讓你在愛的懷抱里，去發(fā)現身邊一切美好的事物。
這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾和河鼠的歷險故事為主要線索，詳細的描寫了它們的多彩生活。一只鼴鼠厭倦了地下那黑暗的生活，來到了地上面，并結識了河鼠，從此，它們便成了親密無間的好朋友，河鼠向它介紹了小河岸邊的各種古怪的事情，給它講了獾和蟾蜍的故事，為它講解大自然的無窮奧妙，同時蟾蜍迷上了汽車，結果受到了牢獄之災。后來，蟾蜍經歷了重重險境，終于逃出了監(jiān)牢?？墒?，蟾蜍太虛榮了，接下來又惹出了很多麻煩，為了教育他，朋友們煞費苦心，對他進行了百般地說服教育。最后，他們聯合起來，用智慧戰(zhàn)勝了黃鼠狼，蟾蜍非常感動，便改掉了身上的毛病，變成了一只好蟾蜍。
通過這些故事情節(jié)，生動活躍的塑造了幾個可愛的動物形象。鼴鼠，膽小怕事;河鼠，熱情好客;獾，俠義十足;蟾蜍，喜歡吹牛，故事留給我印象最深的地方，就是：
走著走著，鼴鼠忽然定在了那里。它用鼻子到處嗅著，想使勁去捕捉那絲氣息——那束強烈地觸動了他的電流，很快，他便捉住了它，隨之而來的是狂潮般涌上心頭的回憶。
家!
這就是家向鼴鼠傳遞信息!一連串親切的呼喊，一連串從空中飄來的輕柔的觸摸。
當讀到這里時，淚水在我的眼眶里打轉，我不禁有些淚眼模糊，是呀!家對于我們來說，只是一個不起眼的字眼，可它卻有著比海還要深的含義。家是我們無助時的依靠，家是我們受傷時的良藥，一句歌詞剎那間鉆進了我的腦海里，甚至差一點就脫口而出了，我想要一個家，一個不需要華麗的地方。雖然，鼴鼠的家很簡陋，可這也是任何時候都對我們不離不棄的家呀!家的溫暖是無窮的，家的力量也是無窮的，即使你在離家很遠的地方，你也能感受到家那溫暖而又親切的氣息。
留給我印象最深的還有一段。
在大壩那閃光的臂膀懷抱中，一個小島安靜地臥在那里，在小島的四周，密密叢叢地長滿了一排排的柳樹，白樺和赤揚，它像一個害羞的少女一樣，隱而不露，但蘊意深長。它用一層面紗把自己要隱藏的東西遮蓋了起來，只在等到適當的時刻，才會展示給那些應召而來的客人。
我看了這樣的描寫，不禁對大自然的美麗如癡如醉，一個簡簡單單的“臥”子，便透出了這個小島的靈氣，大自然是美麗的，是變化無窮的，是美麗動人的，在作者筆下的大自然更是可愛的，把樹木比喻成害羞的少女，讓讀者讀起來感到樹木有了生命一樣。一段段文字是那樣的輕快，那樣的動人，像有一雙無形的手把我們牽引到了故事里，用心去體驗故事中那無處無在卻又若隱若現的美。
中外文學的讀后感篇十六
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說，使我受益匪淺。書上一幕幕使人感嘆、催人進奮的情景時時出現在眼前。
我要感謝保爾?柯察金，他使挖我懂得了鋼鐵是怎樣煉成的真正含義，激勵我奮發(fā)向上，并不斷攀登學習上的高峰。
中外文學的讀后感篇十七
今天，我讀了《帶著養(yǎng)母上大學》這本書，書中的主人公孟佩杰從小失去父母，在養(yǎng)母的照顧下渡過了三年快樂的童年時光?？墒呛髞眇B(yǎng)母因病癱瘓在床，八歲的孟佩杰開始為生計操勞，承擔起了侍奉癱養(yǎng)母的生任。一邊讀書，一邊悉心地照料養(yǎng)母，最讓人感動的是讀大學的時候一直把養(yǎng)母帶在身邊，不離不棄。
我要以“百善孝為先”的中華傳統(tǒng)美德為學習榜樣，做一個謙謙君子，從現在開始改變自己。在父母工作累了的時候泡一杯清茶，在他們感到煩惱的時候，說一句溫暖的話語……我應該向孟佩杰學習，做個孝敬父母的好孩子，不讓媽媽生氣，好好學習，不辜負父母的期望！
中外文學的讀后感篇一
在讀書中能體味人生，感悟生命；在讀書中能陶冶情操、健全人格。我愛讀書。我愛讀書，尤其是《中華上下五千年》，它告訴我，我們中華民族是一個歷史悠久、燦爛文化的國家。
這本書主要記載了，在華夏廣袤的大地上，我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力、強大的生命力河曲大的凝結力世世代代繁衍生息，歷經磨難，從元古走到現代，從蒙昧走向文明。五千年來，中華民族走過了一條的道路，鑄成了燦爛的現代文明。我們的祖國是一個偉大的國家，中華民族是一個有悠久、燦爛文化的國際。我們了解了祖國的過去，使我更加熱愛祖國的現在與將來，追隨歷史的發(fā)展軌跡，觸摸五千年的文明脈搏，看我國五千年的巨大大變化。從唐朝氣象到晚清危機。從這些過往的歷史中我看到了中華民族發(fā)展的脈搏和自強不息的精神。
我為我身為一個中國人，一個炎黃子孫而感到驕傲與自豪。
中外文學的讀后感篇二
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《三國演義》讀后感。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的`目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《西游記》讀后感。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
中外文學的讀后感篇三
主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數不勝數，更重要的是我應該學習他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習圣天的品質，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數風流人物還看今朝。
中外文學的讀后感篇四
《我的大學》和《在人間》是蘇聯偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，今年暑假和寒假我拜讀完。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現了他們那一代人的成長經歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄-國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部，小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷工等，這所所特殊的大學—社會大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發(fā)現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。
他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事?！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱”請保留此標記他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機智靈活，真讓我心馳神往”，在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現并深刻地記住善。而在現實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復雜，我們時常會身不由己，但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣，成長從這里開始，也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應這個回環(huán)，我們會活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現真正的生活現實。浩浩人流中的大多數人都遵循著狹隘的生活準則，先進分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自己，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會找到突圍的出口。
沒有不止息的風，就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層?！段业拇髮W》作為回憶性的自傳體小說，故事情節(jié)簡單，并且很明顯，小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩，仿佛缺乏一定的有機性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強烈的感染力，形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。
成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時，在得與失、喜與憂的反復回味中，我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長的箴言?！段业拇髮W》——我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書，又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻給同我一路成長的人。高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
大學讀后感2000字，小編就給大家介紹到這里，希望對大家有所幫助。
中外文學的讀后感篇五
打開《智慧數學課》，前言中有一個醒目的大標題以智慧成就智慧課堂，以智慧課堂生成智慧。他說：孩子的心應該是智慧的海洋，不應是真理的倉庫；學生擁有的應該是“活”的智慧，而不是“死”的知識。智慧課堂以知識為載體教給學生智慧：教師智慧地教，學生智慧地學；體現智慧的生成，發(fā)展生命的靈性；是學生獲得智慧的課堂，是教師智慧成長的課堂。從這段話中我感受到了黃老師面對學生時的幸福感以及對數學教學強烈的熱愛，正是有了這種愛，黃老師才能全心全意的投入對教學的研究，這也是作為一個優(yōu)秀數學教師最重要的一點。
黃老師的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前，他精心地去做一個智者，把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數字結合起來，繪制了一幕幕令學生終生難忘的教學畫面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學習數學的大課堂；依據學生的生活實際，引出學生去思考和實踐的數學問題；讓學生做“數學實驗”，親身體會如何解決問題。把“數學問題生活化，生活問題數學化”。老師就是一個“適宜的點撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠摯的合作者”。
在教學方法上，關注學生在“數學思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學生愿意親近數學、了解數學，學會用“數學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學中力求：引人人勝地創(chuàng)設問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如：在“角的認識”一課里，他給學生放了一段深圳隊和重慶隊足球比賽的視頻錄像。這樣一段視頻，作為本課的“開場白”，立即引起了學生的好奇心，形成了輕松、愉悅、民主的學習氣氛，使學生一下子進入了最佳學習狀態(tài)。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動，把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，便能不斷把學生帶人一個新的境界。在“平移”一課，他巧妙運用多媒體技術，制作出游戲“俄羅斯方塊”，首先和同學生討論你是怎么玩這個游戲的，然后和同學們一起玩這個游戲，在學生大呼“那邊，轉，變形，往下”等等聲音中，適時的要求同學們討論這種向下、向左、向右的運動方式叫什么，在問游戲—說游戲—做游戲的方式中，讓學生不知不覺進入了學習狀態(tài)，接著老師不斷的增加游戲的難度，激勵學生主動的探究，并引導學生合作探究。在學生動手實踐玩游戲的活動中，學生全員參與，從多角度、多側面地思考問題，拓展了思維，升華了認知?？傊?，在教學中他關注學生的發(fā)展，為學生發(fā)展而教；尊重學生，與學生“和”“平”相處。在教學藝術上，求“實”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃老師的教學注重非智力因素的培養(yǎng)，教學設計時，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設情境，讓學生的情緒受到感染。他教學“找規(guī)律”時，一上課，老師就出示了一個包裝精美的禮品盒，讓學生猜猜老師今天帶來了什么禮物，一下子引起了學生的興趣，使學生對老師的禮物充滿好奇，順利的進入下面的教學，接著老師聲情并茂的拉出一個黃球，再拉出一個白球，繼續(xù)拉，然后讓學生猜猜看下一個會是什么顏色，為什么？進一步引發(fā)了學生的興趣。接下來他又出示了多種規(guī)律的排列，讓學生仔細觀察后說說發(fā)現了什么。他把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，不斷把學生帶入新的境界。
通過讀書，我深切的感到，讀書本身并不是目的而是獲得智慧，學無止境，我堅信：向書本學習，因書本而智慧；向他人學習，因他人而智慧；向萬物學習，因萬物而智慧；無所不學則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學有法，但無定法，好書成為了我教學的“掌中寶”，在以后的工作實踐中，不是機械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應用，這也是我追求的一種教學境界。
中外文學的讀后感篇六
說實話，教了二十多年小學數學，年復一年，日復一日的和那些阿拉伯數字打交道，有時真覺得數學很乏味的，但作為老師，為了培養(yǎng)學生學習數學的興趣，總是想方設法挖掘數學的有趣之處，有時真的是絞盡腦汁。放假前到校長室借書時，看到《有趣的數學（第1集）》一書，頓覺眼前一亮，便毫不猶豫的借了來，書拿來一看，作者是韓國的，太陌生了，于是先上網查了一下作者的相關資料，一查才知道，作者李光延博士是韓國著名的數學教授，一直致力于向普通大眾普及數學知識，展示數學的魅力和數學的美?！队腥さ臄祵W》有兩集（我借的是第1集），在韓國非常暢銷，吸引了大批青少年走進數學殿堂。這么有誘惑力的書，一定要好好讀讀。
讀完全書，我的第一感覺就是原來數學并不是那么枯燥、單調、乏味的，也可以充滿詩情畫意，整本書的內容就像簡介中說的一樣“融會古今、大氣磅礡，寓精微的數學道理于玩笑幽默之間，圖文并茂、趣味盎然”?！队腥さ臄祵W（第1集）》有趣又簡單，任何知識層面的人都可以閱讀，雖然是按數學發(fā)展的歷史編寫的`，但不一定非得從頭讀起，無論閱讀哪一部分都可獲得簡單的數學知識以及了解與數學有關的故事，特別是我們數學教師在講課時引用《有趣的數學》中與講課內容相關的簡單的數學故事，可以讓學生更容易接受所學的知識。
本書詮釋“什么是數學”時，講的第一個小故事是：有兩名罪犯，一名是數學教授，另一名是教授的學生，他們都因做了壞事犯了罪，被判死刑。當時法律規(guī)定，臨刑前可以滿足除免死以外的任何一個要求。死刑執(zhí)行官先問教授有什么要求，教授說：“我的最后要求是為那個學生講一節(jié)數學課。”執(zhí)行官答應了他的要求，于是執(zhí)行官又問教授的學生有什么要求，學生深思了一會兒說：
“我的最后要求是在教授講課前殺了我?！眻?zhí)行官也答應了他的要求。隨后，執(zhí)行官犯了難：答應教授的要求，就得先給那名學生上課；答應學生的要求，在教授上課前就得處死學生。最終，教授和學生都沒有被處死。
這個故事可以喚起厭學學生的興趣，使他感受到數學在危急時刻還能挽救人的生命，足可見數學是一門多么了不起的學科。同時還可以引導學生明白，面對一個新問題時，要善于深入思考，要向故事中教授的學生學習，多給自己一些時間作深入思考，以便于作出正確的選擇。
當課堂上遇到特別愛提無用問題的學生時，可以給他講講這則故事：某一數學老師總是因為一名學生的不斷提問而不能進行正常教學，一天，這位老師做了一個決定，走進教室后對那位學生說：“每堂課總是因為你而影響上課，從今往后，每堂課只允許你提兩個問題?！庇谑?，這名學生問道：“只能提兩個問題嗎？”老師回答說：“現在還剩一個問題了?！辈挥谜f教，不用批評，用一個風趣的小故事，使學生明白了課堂不能亂發(fā)問，要想好了再說，提有用的問題的道理。
書中像這樣的故事很多，如：生物學家、數學家、計算機專家等人去非洲旅行時看到一群斑馬，他們作出不同的反映的故事；工程師、物理學家、數學家遇到一起火災時的不同做法的故事，等等。我們都可以在合適的時機講給學生聽，讓學生深切感受到數學在生活中的作用，從而愛上數學。
通過讀這本書，也讓我對數學史上一些重要的數學家，如阿貝爾和伽羅華、笛卡兒、高斯、泰勒斯、畢達哥拉斯、歐拉、歐幾里得、牛頓、費爾馬等等有了更深刻地了解，增長了自己的數學課外知識，使自己能更好的教好數學。正如書中所說的：“對自己所做的事要竭盡全力，而且知道自己在做什”。
中外文學的讀后感篇七
一封封來來往往的書信，寄托著一份份別樣的情?！陡道准視罚槐居筛道讓懙慕俜鈺?，每一封書信都將父愛表現的淋漓盡致。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。烽火連三月，家書抵萬金。一封家書難能可貴，里面寄托的情感更是讓人心酸。
傅雷敢于剖析自己，勇于在子女面前承認錯誤。以身作則，從自己的錯誤中給出經驗和教訓。提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。人的生命是有限的，但是人類的事業(yè)是無限的，父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子，期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢想。傅雷無疑是孩子的良師益友。
商友敬說；“有許多年輕人在讀了傅雷家書說‘我能有這樣一個父親就好了?！鋵嵥麄儜撨@樣說；‘我要努力成為傅雷這樣的父親?！道孜蛲噶?，一味的打罵并不能換來好的結果，孩子的金色童年也因此黯然失色。傅雷雖然在晚年的政治運動中飽受折磨，但是在這一點上他是幸福的，他和兒子成了最知心的朋友。
一本好書是不會隨著時間的流逝而褪去它的色彩，無論在何時看來，這本書都是意義非凡的。
中外文學的讀后感篇八
我非常喜歡我們愛科學這本書，它內容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結了實驗后產生的現象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當我看到書里面講做小實驗的漫畫時，都忍不住跟著做實驗。有一次我根據漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，??！還真的有霧了呢！后來，我查詢了有關的網站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器里液面上方的空氣壓強大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經常與同學交流，互相交換有關科學的內容，自從看了我們愛科學之后，就有更多有關科學的話題想與同學分享。課間的時候，我拿出我們愛科學看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學這本書不僅讓我懂得了很多關于科學方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
中外文學的讀后感篇九
《詩》云：“邦畿千里，維民所止……”這一段都是關于“止”的。進入師門最先給自己定的目標就是尋找到愿景。師父一直反復強調愿景的重要性，慚愧的是，我找了兩年多才基本確定自己的愿景。也就是說，在找到愿景之前，我都不如黃鳥。
我問過一些朋友，一部分是有愿景的，也有一部分是沒有愿景的。有愿景的也都是以利益為出發(fā)點，都是想賺大錢、當大官、買大房子、開好車，我們姑且說他們是想明白了一部分。還有一些是什么都沒想明白，連在物質方面自己想要什么都不知道。
物質和名利都不是我們所應止于的“森林”，我們的“止”，在自己的心中。文中告訴我們幾種社會身份需要“止”的地方?！盀槿司?，止于仁”，作為領導應該要有仁者愛人的精神；“為人臣，止于敬”，作為下屬對待領導要有恭敬心，對待職位所要辦的事情要有敬畏心；“為人子，止于孝”，孝是儒家八德之首，孝的文化體現出儒家的倫理道德文化。作為子女，我們如果連孝都不懂，我們就不配作為人；“為人父，止于慈”，作為子女的，要講孝道。作為老人不能倚老賣老，老人要講慈道。慈是要心慈、口慈、手慈；“與國人交，止于信”，與別人的交往，要從信任開始。
我們的人生實際上也就是在這幾種關系當中，主要是家庭關系和社會關系。只要心中有一個想好的念，這就是“止”的開始。
中外文學的讀后感篇十
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》一書時，作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關系?！墩n堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的.教學”，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學。
大量案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數時候應當著眼于學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的切入點，尤其是的教育問題。特別是作者對特殊學生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到，只有幫助營造適宜于特殊學生的教育環(huán)境，才能真正實現因材施教。一書通讀，“用愛團結集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，有助于充分提高教育教學效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。
中外文學的讀后感篇十一
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細菌一直到其他生物的dna數不勝數，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆?！蹦⒐酱邷I彈“有一個傳說，在16世紀，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強風，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學知識，要我們認認真真地“嚼”喲!讓我對植物進一步的了解、探索，我愛植物。
中外文學的讀后感篇十二
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文后，我的心情久久不能平靜。邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利，居然能在火中一動不動的堅持半個多鐘頭，他這種嚴格遵守紀律的崇高精神，深深的打動了我。使我不由自主的想到了我的爸爸。我的爸爸雖然沒有什么崇高的精神，但他卻像邱少云一樣嚴格自覺遵守紀律。
我的爸爸是煉鋼廠電修車間的一名書記。他雖然每天都有干不完的事，但爸爸從來也不偷懶，絕對不把今天的事拖到明天干。
記得有一天晚上，我迷迷糊糊的醒過來，正要去上廁所，下了床后，我看見客廳的燈還亮著，覺得有點奇怪，走過去一看，只見爸爸還在寫東西，我一看表，已經快凌晨一點鐘了，可爸爸還沒有睡覺，原來爸爸在寫領導讓他寫的材料，可已經很晚了，爸爸還是不肯睡，直到寫完為止。
以后，爸爸每天都把領導交給他的任務認真、仔細、及時的完成。一份耕耘，就有一分收獲。結果，他們車間今年榮獲了六個支部評比第一，而且爸爸還獲得了“萊鋼優(yōu)秀黨員工作者”的光榮文明稱號。
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》后，我明白了：每個人都要把上級交給的任務自覺的完成，還要自覺嚴格的遵守紀律，只有這樣，才能為集體爭光，為集體出力，受到大家的歡迎。
中外文學的讀后感篇十三
在契訶夫的小說中，也經常流露出淡淡的苦味。
讀完了《苦惱》，不經意地想到了立交橋下的衣著不整、穿戴破爛、臉面骯臟的神經病，街頭的賣菜人和那些孤寡老人。
看到他們總讓人心酸。
和他們一樣，《苦惱》的主人公馬車夫堯納.波達波夫也屬于這一類的孤寡人。他兒子死了，不明不白就死了。白發(fā)人送黑發(fā)人是最大的痛苦。所以他有一肚子的話，一肚子的苦惱全都憋在心里，可是沒人愿意聽他傾訴，都不想放下手頭的雜事，于是堯納十分苦惱。確實，當你憋著一肚子事卻沒有傾訴對象時，是最難受的。
堯納駕車時，乘客不理他甚至譏笑他，而他卻全然不在意，因為他的苦惱已脹滿了他的腦子。他回馬車大店時，同行們也不理他，都一心一意地睡覺，他只有喂馬時，把心中的苦惱、煩心事全部說了出來。馬像是聽懂了似的，十分專心的樣子，看著主人，把鼻息噴到主人手上。
這是個十分傷人心的故事，看過后仿佛自己也十分苦惱，好像自己也是馬車夫堯納，心中也十分憋得慌，總想說點什么。那時，就體會到了那一種感受。讓人不想、不敢再看下去了，于是趕緊合上書，想擺脫這種感受，因為你知道，它本不該讓你來承受的。但你很快發(fā)現，他已印在你的腦里了。我想這就是“剪不斷，理還亂”的最好解釋吧！
實在憋不住了，就講給別人聽吧！讓他也幫你分擔些憂愁，讓他也領略一下契訶夫的精妙文筆吧！
中外文學的讀后感篇十四
《紅樓夢》(清)曹雪芹、高鶚。
《三國演義》(明)羅貫中。
《水滸傳》(明)施耐庵、羅貫中。
《西游記》(明)吳承恩。
《喻世明言》(明)馮夢龍。
《醒世恒言》(明)馮夢龍。
《警世通言》(明)馮夢龍。
《初刻拍案驚奇》(明)凌蒙初。
《二刻拍案驚奇》(明)凌蒙初。
《東周列國志》(明)馮夢龍、蔡元放。
《今古奇觀》(明)抱甕老人。
《封神演義》(明)許仲琳、李云翔。
《聊齋志異》(清)蒲松齡。
《閱微草堂筆記》(清)紀昀。
《儒林外史》(清)吳敬梓。
《鏡花緣》(清)李汝珍。
《野叟曝言》(清)夏警敬渠。
《醒世姻緣傳》(清)西周生。
《歧路燈》(清)李綠園。
《綠野仙蹤》(清)李百川。
《三俠五羲》(清)石玉昆。
《反唐演義全傳》(清)如蓮居士。
《說岳全傳》(清)錢彩。
《官場現形記》(清)李伯元。
《二十年目睹之怪現狀》(清)吳趼人。
《老殘游記》(清)劉鄂。
《孽?；ā?清)曾樸。
外國古典文學：
庫爾特·馮內古特《五號屠場》。
索爾·貝婁《洪堡的禮物》。
約翰·歐文《加普的世界》。
威廉·斯泰倫《蘇菲的抉擇》。
艾麗絲·沃克《紫顏色》。
威廉·肯尼迪《斑鳩菊》。
拉里·麥克默特里《孤獨鴿》。
托妮·莫里森《寵兒》。
e.l.多克特羅《比利·巴思格特》。
簡·斯邁利《一千英畝》。
麥卡勒斯《心是孤獨的`獵手》。
安妮普魯《船訊》也不要忘記。
邁克爾·翁達杰《英國病人》。
帕特里克·懷特《人樹》。
湯瑪斯·肯納利《辛德勒的名單》。
彼得·凱里《奧斯卡和露辛達》。
伊夫林·沃《舊地重游》。
格雷厄姆·格林《問題的核心》。
威廉·戈爾丁《蠅王》。
莫麗爾·斯帕克《布羅迪小姐的青春》。
安東尼·伯吉斯《發(fā)條橙》。
多麗絲·萊辛《金色筆記》。
約翰·福爾斯《法國中尉的女人》。
維·蘇·奈保爾《大河灣》。
a.s.拜厄特《占有》。
石黑一雄《千萬別丟下我》。
伊恩·麥克尤恩《阿姆斯特丹》。
朱利安·巴恩斯《亞瑟與喬治》。
j.唐利維《姜人》。
阿爾貝·加繆《鼠疫》。
讓·吉奧諾《屋頂輕騎兵》。
弗朗索瓦絲·薩岡《你好，憂愁》。
阿·羅伯—格里耶《橡皮》。
米歇爾·布托爾《變》。
雷蒙·格諾《地鐵姑娘扎姬》。
克洛德·西蒙《弗蘭德公路》。
瑪格麗特·尤瑟納爾《熔煉》。
勒克萊齊奧《戰(zhàn)爭》。
米歇爾·圖尼?！稑伳就酢?。
帕特里克·莫迪亞諾《暗鋪街》。
喬治·佩雷克《人生拼圖版》。
菲利浦·索萊爾斯《女人們》。
瑪格麗特·杜拉斯《情人》。
安德列·馬奇諾《法蘭西遺囑》。
讓·埃什諾茲《我走了》。
柯萊特《流浪女伶》。
e.p.雷馬克《凱旋門》。
君特·格拉斯《鐵皮鼓》。
西格弗里德·倫茨《德語課》。
海因里希·伯爾《萊尼和他們》。
帕特里克·聚斯金德《香水》。
馬克斯·弗里施《能干的法貝爾》。
中外文學的讀后感篇十五
閱讀，是豐富知識的橋梁;閱讀，是使人進步的階梯。以下是小編為大家精心整理的《柳林風聲》800字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
閱讀，是開闊眼界的道路;閱讀，是豐富知識的橋梁;閱讀，是使人進步的階梯。在我的心目中，閱讀是尋找愛的幽靜小路，它能引領你打開智慧的大門?！读诛L聲》是一本自始至終都充滿愛的書，會讓你感受到大自然的美，動物們的美，心靈里的美，讓你在愛的懷抱里，去發(fā)現身邊一切美好的事物。
這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾和河鼠的歷險故事為主要線索，詳細的描寫了它們的多彩生活。一只鼴鼠厭倦了地下那黑暗的生活，來到了地上面，并結識了河鼠，從此，它們便成了親密無間的好朋友，河鼠向它介紹了小河岸邊的各種古怪的事情，給它講了獾和蟾蜍的故事，為它講解大自然的無窮奧妙，同時蟾蜍迷上了汽車，結果受到了牢獄之災。后來，蟾蜍經歷了重重險境，終于逃出了監(jiān)牢?？墒?，蟾蜍太虛榮了，接下來又惹出了很多麻煩，為了教育他，朋友們煞費苦心，對他進行了百般地說服教育。最后，他們聯合起來，用智慧戰(zhàn)勝了黃鼠狼，蟾蜍非常感動，便改掉了身上的毛病，變成了一只好蟾蜍。
通過這些故事情節(jié)，生動活躍的塑造了幾個可愛的動物形象。鼴鼠，膽小怕事;河鼠，熱情好客;獾，俠義十足;蟾蜍，喜歡吹牛，故事留給我印象最深的地方，就是：
走著走著，鼴鼠忽然定在了那里。它用鼻子到處嗅著，想使勁去捕捉那絲氣息——那束強烈地觸動了他的電流，很快，他便捉住了它，隨之而來的是狂潮般涌上心頭的回憶。
家!
這就是家向鼴鼠傳遞信息!一連串親切的呼喊，一連串從空中飄來的輕柔的觸摸。
當讀到這里時，淚水在我的眼眶里打轉，我不禁有些淚眼模糊，是呀!家對于我們來說，只是一個不起眼的字眼，可它卻有著比海還要深的含義。家是我們無助時的依靠，家是我們受傷時的良藥，一句歌詞剎那間鉆進了我的腦海里，甚至差一點就脫口而出了，我想要一個家，一個不需要華麗的地方。雖然，鼴鼠的家很簡陋，可這也是任何時候都對我們不離不棄的家呀!家的溫暖是無窮的，家的力量也是無窮的，即使你在離家很遠的地方，你也能感受到家那溫暖而又親切的氣息。
留給我印象最深的還有一段。
在大壩那閃光的臂膀懷抱中，一個小島安靜地臥在那里，在小島的四周，密密叢叢地長滿了一排排的柳樹，白樺和赤揚，它像一個害羞的少女一樣，隱而不露，但蘊意深長。它用一層面紗把自己要隱藏的東西遮蓋了起來，只在等到適當的時刻，才會展示給那些應召而來的客人。
我看了這樣的描寫，不禁對大自然的美麗如癡如醉，一個簡簡單單的“臥”子，便透出了這個小島的靈氣，大自然是美麗的，是變化無窮的，是美麗動人的，在作者筆下的大自然更是可愛的，把樹木比喻成害羞的少女，讓讀者讀起來感到樹木有了生命一樣。一段段文字是那樣的輕快，那樣的動人，像有一雙無形的手把我們牽引到了故事里，用心去體驗故事中那無處無在卻又若隱若現的美。
中外文學的讀后感篇十六
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說，使我受益匪淺。書上一幕幕使人感嘆、催人進奮的情景時時出現在眼前。
我要感謝保爾?柯察金，他使挖我懂得了鋼鐵是怎樣煉成的真正含義，激勵我奮發(fā)向上，并不斷攀登學習上的高峰。
中外文學的讀后感篇十七
今天，我讀了《帶著養(yǎng)母上大學》這本書，書中的主人公孟佩杰從小失去父母，在養(yǎng)母的照顧下渡過了三年快樂的童年時光?？墒呛髞眇B(yǎng)母因病癱瘓在床，八歲的孟佩杰開始為生計操勞，承擔起了侍奉癱養(yǎng)母的生任。一邊讀書，一邊悉心地照料養(yǎng)母，最讓人感動的是讀大學的時候一直把養(yǎng)母帶在身邊，不離不棄。
我要以“百善孝為先”的中華傳統(tǒng)美德為學習榜樣，做一個謙謙君子，從現在開始改變自己。在父母工作累了的時候泡一杯清茶，在他們感到煩惱的時候，說一句溫暖的話語……我應該向孟佩杰學習，做個孝敬父母的好孩子，不讓媽媽生氣，好好學習，不辜負父母的期望！