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童年的秘密的讀后感篇一
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創(chuàng)辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實驗。
這本書中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復操作進行，并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關鍵期的確立，配合幼兒不同的關鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。
蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期，適應孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。
童年的秘密的讀后感篇二
這本書最早是1936年出版的，到現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了，但可以說在今天仍然有現(xiàn)實意義。蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密，讓我們了解孩子的行為和心靈成長到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密，能讓我們更好地對待孩子，也能重新認識自己。要理解這本書，先要把握兩個概念：一個是兒童本位，一個是實證精神。蒙臺梭利通過她多年的研究和實踐，發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個特點：
第一，兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導的。
第二，兒童有兩重秩序感，一個是外部秩序，一個是內(nèi)部秩序。兒童是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環(huán)境，然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關系。
第三，兒童的智力發(fā)展，最重要的是兒童的內(nèi)在感知。
對于兒童的秘密，她也有了一系列發(fā)現(xiàn)：
第一，兒童的天性是講秩序。
第二，兒童天然有尊嚴感。
第三，兒童愛學習，也有自控力，而且兒童的耐心比大人強。
童年的秘密的讀后感篇三
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學內(nèi)容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我覺得兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我覺得此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應能力，當然了，此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認識我們自己。不能再習慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學生，而應遵循教育科學，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
童年的秘密的讀后感篇四
《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。
這本書里的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以，我們務必尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時刻內(nèi)到達他的目的。于是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
童年的秘密的讀后感篇五
《童年的秘密》是一本關于兒童教育的書籍。作者是一位教育學家，亦是一位充滿溫情關愛的女性學者，在書中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學前兒童方面的研究成果。
《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念，在當時是具有開創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個特殊的敏感時期，尤其是精神心理發(fā)育，如果錯過，就無法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，需要得到教育者的尊重。
感覺是心理的第一個沖動，嬰兒通過感官來獲取外界信息、表達自身的需求。作者認為嬰兒對于秩序感也有要求，特別是在室內(nèi)，有些孩子看似沒有原因的哭鬧，是因為秩序感沒有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞，也會給他們帶來不安的感受，這是因為嬰兒能夠注意到環(huán)境當中細微的改變。但這一點并沒有實驗的數(shù)據(jù)作為佐證，作者只是舉出了一些語焉不詳?shù)睦?。我對這一點持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實驗對于兒童的固定位置感或許有一定意義，但對嬰兒不見得有參考價值。
早在19世紀，作者就已經(jīng)意識到了兒童的獨立性，并且批判性地指出，成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標尺，把兒童視為自己的私有財產(chǎn)，在無形之中壓抑了兒童的個性，并且“洋洋得意于自己對兒童所謂的熱愛和犧牲”，認為這就是教育孩子的正確途徑。
可是，這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒有出現(xiàn)在同時代的中國。彼時的中國父母是多么喜歡控制孩子，把孩子當成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán)，哪怕是獨自出門的時間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠，這樣的事情縱使說出來也沒有多少人能夠相信和理解，我也不想一次又一次去開口訴說。
無論是這本書還是精神分析流派，都認為成人的幸福和一個人童年時期的生活有著緊密的聯(lián)系。的確，童年與成年生活一一對應的歸因縱使困難，其千絲萬縷的關聯(lián)也無法被割裂無視。倘若世間多一些理智與熱愛并存的父母，這世界上也會多一些生活快樂、心靈溫暖的孩子。當美好被代代傳承，和暖的風也將吹開緊閉的心扉，讓微笑綻放在每一張面龐。
童年的秘密的讀后感篇六
很榮幸獲得了新浪親子和青豆書坊聯(lián)合贈閱的《童年的秘密》一書。接到青豆書坊的通知后的一周內(nèi)就收到了這本20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利經(jīng)典著作。拿到書后就第一時間在兩天內(nèi)讀完了，盡管有些快，書中的一些內(nèi)容還沒有完全禪透，但是也很受益了。
本書從兒童對秩序的熱愛、兒童對內(nèi)部定向的敏感性、兒童對細節(jié)的關注、成人對兒童睡眠的誤解、兒童對重復活動的興趣這些章節(jié)來介紹了兒童和成人不同的思維和做法。
象兒童對細節(jié)的關注一章節(jié)就舉例：一個小男孩喜歡汽車，可是家長卻給男孩準備了很多的卡片，這些卡片有各種的動物、食品和男孩需要認知的事物?？删褪菦]有一張主題是汽車的卡片。但是這個男孩卻從一張畫有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。，發(fā)現(xiàn)了什么呢？在花園背景后，有個一條路，路上有一個小的黑塊，男孩認為是路上跑的車。
從這個例子上看，說明兒童需要學習的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養(yǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長是寶寶不愿意學習和做，如果家長固執(zhí)地讓寶寶們學習，則有可能是得不償失，讓寶寶浪費時間，收到壓抑，同時也失去了有可能對所學習的才藝的永久討厭的機會。所以我們的媽媽們在給寶寶報一些特長班時，一定要考慮寶寶的感受，順勢而為。
在成人對兒童睡眠的誤解的章節(jié)：我們可以說，一些成人，無論他們是博學的或無知的父母，還是照管嬰兒的保姆，一般都同意要督促這個充滿生氣的和活力的人去睡覺。在那些富裕家庭里，幾個月大的嬰兒，或2歲、3歲、4歲的兒童都被責令要過量睡眠。然而，在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿街奔跑，成人并不哄他們?nèi)ニX，因為他們并不是父母厭煩的東西。我記得，有一個7歲的男孩對我吐露，他從來沒有看見過星星，因為他父母總是在夜色降臨之前讓他去睡覺。他跟我說：“我很想在某個晚上到山頂上去，躺在地上看著星星。”許多父母夸耀他們的孩子習慣于一到黃昏就去睡覺，其實這是為了他們自己可以自由地外出。
這個例子更說明了我們的孩子在成長過程中失去了很多和自然接觸的機會，這些機會都被大人剝奪去了，浪費在了睡覺的時間上?，F(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒有上學，或許還給了我們機會讓我們?nèi)パa救孩子快樂的童年。成人應該努力了解兒童的需要，最好給兒童提供一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開創(chuàng)一個教育的新紀元，從而給兒童的生活帶來真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個物品，當他幼小時，把他當作一件東西提起來并拎東拎西；當他長大一些后，唯一的就是服從成人。成人必須認識到，在兒童的發(fā)展中，他們只能起一個次要的作用。
總體看后《童年的秘密》，給人的感受是：我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母們在解決寶寶出現(xiàn)的問題時，一定要從寶寶角度考慮問題，不要單純從自己角度出發(fā)，一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問題上如果暫時解決不了，完全可以換個角度去解決問題，可能就會好多了。同時寶寶的成長過程就快樂的多，也就會少很多的“成長障礙病”啊。本書還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長的一些方面的問題，我還要去認真地再讀一遍，應有更多的收獲。對孩子成長感興趣的父母可以閱讀下啊。
童年的秘密的讀后感篇七
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應當站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應當停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應當承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
童年的秘密的讀后感篇八
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
那我們應該如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學的內(nèi)容要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年的秘密的讀后感篇九
上學這么多年來，尤其是中學階段，覺得所謂教育就是在學校學好科學文化知識，考個好大學就是最終得目標，大學得教育一定是高深莫測，豐富多彩得，大學之前都是些小兒科。而且中學之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來得。
直到今天，讀了蒙臺梭利《童年得秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界得那一刻起，教育就無時不刻在影響著我得成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在得自己。其實童年時期得教育，相比與成年人得教育，更加是一個復雜得過程。某種意義上說，成年人接受教育更多得是知識上得增長，科學知識得復雜并不代表教學過程得復雜；而童年時期得教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要得是對一個人性格得塑造、影響與思維上得開發(fā)。
在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分，因為一個人是在他得早期就形成得。”這不禁讓我想起蝴蝶效應得原理，也許在兒童時期得某種小得刺激，就完全改變了這個人得一生，最近甚至有研究表明，后天形成得精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實比我們想象得要復雜得多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對得是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力得，卻又不善于以成年人得方式表達自己得個體。很多時候，我們對兒童得行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童得行為作出不合適得教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間得工作還存在有一個明顯得差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學得教育中，“自己得事情自己做”仍然記憶猶新，這樣得一句話就好像暗示了兒童是懶惰得，沒有主動能力得一樣。我認為這樣得教育是不對得，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人得趨動力。成年人總是為了某些外在得目得而行動，這種目得要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是得，兒童時期得活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心得，這是兒童“工作”得動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好得對兒童進行引導，反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童得工作得理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作得范圍設置障礙，認為休息將是他適宜得生長得最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應該遵循得規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少得精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童得房間而不讓兒童插手。
兒童得世界非常復雜，成年人對兒童有太多得誤解，但是，讀了蒙臺梭利得書，讓我收獲了很多，每天學習物理學得我，突然有一種想去研究兒童教育得沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真得揣摩兒童得成長過程，總會探索出最好得兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期得成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會得文明也會向著更加自然與和諧得方向發(fā)展。
童年的秘密的讀后感篇十
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與兒女有關的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的兒女，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從兒女一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個兒女，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為兒女的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于兒女來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，兒女會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶兒女出去散步的時候，當兒女停下來的時候，大人也應該停下腳步等待兒女，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著兒女往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
童年的秘密的讀后感篇十一
《童年的秘密》一書是蒙特梭利經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。經(jīng)過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。
一、認識兒童。以往青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不一樣而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童僅有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！彼J為，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會明白自我想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們明白成人不能夠按自我的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應當放手讓孩子自我去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自我的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣貌就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，能夠準確確定出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫忙的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫忙。
三、教師的準備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自我的內(nèi)心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自我。教師必須一開始就研究自我的缺點，以及自我的壞脾氣，而不是過分關注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關注“原罪的影響”。僅有先清除你自我眼中的沙粒，你才能清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
作為教師，首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準備好豐富的學習材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年的秘密》給我的啟發(fā)當然不止這些，我相信經(jīng)過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學習也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長供給更多的幫忙。
童年的秘密的讀后感篇十二
《童年的秘密》一書是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。
我之所以選擇這本書，是因為對兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來的小學教師，我們將來要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來，童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》作為一本風靡全球的教育名著，對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實，直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的，許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長的。
《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去考慮兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童時期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感，也為此感到愉悅。
在此書中，作者列舉了大量例子來支撐她的論點。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個小女孩在旅游時睡在一個有欄桿的兒童小床內(nèi)，當她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個枕頭圍成一個直角成為她記憶中的欄桿時，她才安心地睡覺，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進行訓斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個性的關鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時宜的干預會阻撓這種力量的發(fā)展。
研究表明，兒童在敏感期時發(fā)脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現(xiàn)，只要他們的需要得到滿足，他們就會平靜下來。
蒙臺梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實，所有事都由父母代勞，導致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在讀完這本書之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時候，我們應該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應該做他們的朋友，而不是一個禁錮了他們的人。
童年的秘密的讀后感篇十三
《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解?！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷前進的動力！
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名幼兒教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的'，這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年的秘密的讀后感篇十四
寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么？蒙臺梭利認為體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分：
第一部分：精神胚胎。
第二部分：新教育。
第三部分：兒童與社會。
譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?！苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者認為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
童年的秘密的讀后感篇十五
讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展；幼兒的教育原則及環(huán)境；幼兒的心理歧變。
從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關鍵期。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和用心性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力，兒童正是透過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境。由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中。正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應潛質(zhì)。
當然了，此時教師就應作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以持續(xù)和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
蒙臺梭利認為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應開始于兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應遵循以下兩個原則：一是重復練習。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動（蒙臺梭利稱之為“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為，直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。
之因此強調(diào)這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習，就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì)，在今后的.發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。
總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復練習的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選取。
幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。
因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對于這些心理歧變，由于復合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐潛質(zhì)。
在兒童發(fā)展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，正因成人只是從他的角度出發(fā)來認為兒童就應怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當然，家長也不期望自己的付出會給孩子的發(fā)展其副作用，只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
童年的秘密的讀后感篇十六
蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！睂Υ?，我也深有同感。
在我們的日常生活中，經(jīng)常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情，這些成人看孩子做事“不順眼”，怕孩子浪費時間、打壞東西等，總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他們本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多的時候，這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。比如，早上起床時，孩子正在努力地學著自己穿衣服，父母看見了，非但沒有給予表揚、鼓勵，反而擔心孩子穿衣服的速度太慢，會耽誤自己的上班時間，于是一把奪過孩子手中的衣服，麻利地為孩子穿戴整齊。又如，當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水，正小心翼翼地向前挪動著步子時，他就開始擔心孩子會不會摔倒、摔疼？杯子會不會摔破？……內(nèi)心的種種擔憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來，不讓孩子自己端杯子。
另外，迫于現(xiàn)代社會競爭的激烈，有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，于是，給孩子報這報那的輔導班，雙休日時，家長帶著孩子穿梭于各種學習班，小小孩子沒有了游戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多，仔細想一想，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。
由此我想，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有，從另一個角度來說，我覺得，最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
在《童年的秘密》中，蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責，他把成人對兒童的關愛看作是成人的自私自利，當然，我們也不得不承認：成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路，或出現(xiàn)一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我覺得，父母對孩子的愛都是無私的。
試想，如果沒有成人組成的人類社會，一個嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個真正的人？成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應社會（當然也不排除極少數(shù)的成人對此而起到了相反的作用）。成人在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但依照現(xiàn)在社會的發(fā)展。
總體來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的?，F(xiàn)在，部分家長還缺乏正確的引導，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的！所以，作為教育者，尤其是孩子的啟蒙老師，我們更加感到了肩上任務的重要性。
兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當一個兒童受到成人壓抑時，他就不能獨立堅強的發(fā)展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的.人，甚至我們幼兒老師。成人總是認為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費孩子的時間和我們大人的金錢，其實他們的想法是有一定錯誤的，孩子如果沒有一定的自理能力，對以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。
我有個相處四年的同學，學習一直是班級第一名，老師布置的任務從來不拖，剛布置就要做完。同學們認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學才知道，她內(nèi)心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學習的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好學生”和父母心中的“好孩子”。因為從小父母就是這樣教導她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時缺乏主見，不知怎樣去處理人際關系，甚至和陌生人說話時也會臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學卻截然相反，不僅處事經(jīng)驗豐富而且有很強的生存能力。
通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓他自然地展現(xiàn)和成長，還兒童一個天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個更好的方式來教育祖國的花朵。
童年的秘密的讀后感篇十七
《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗對兒童發(fā)育成長的一次生動刻畫，闡述了兒童發(fā)展的革命性關鍵。正如她在書中寫到的：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理活動才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！?BR> 簡單的說，環(huán)境就是圍繞在個體周圍并能對個體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長與周圍環(huán)境息息相關。人正是因為能夠適應并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以，“成年人應該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。”
我為孩子們在窗臺上開辟了一塊小小的樂土，讓這小小的樂土成為了孩子永遠的回憶，永遠的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動物，有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風凜凜的小龍蝦”，又好玩，又漂亮。我們還給這片樂土取了一個好聽的名字“快樂水世界”。
孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著“這條黑色的金魚真可愛?！薄翱炜?，快看，這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去?！薄斑@只烏龜真調(diào)皮，又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭耍€瞪著眼睛看著我呢!”是啊，我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演，別說是孩子們，就連我們老師也總喜歡在閑暇時間看著它們歡快的樣子，心情也會覺得豁然開朗起來，覺得生活都是彩色的、鮮活的，充滿了陽光，信心也會倍增很多。
今天早上，天天的媽媽興奮地問我：“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說：“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個有趣的故事，不信你去問問他，可好玩啦!”是什么好玩的事情呀，我被天天媽媽的興奮給感染了，迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊，摸了摸他的頭說：“天天，媽媽說你回家的時候講了一個關于龍蝦的故事，可有意思啦!我也想和你一起高興，你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興，有聲有色地講述起來：“我們班的小龍蝦真是個小懶蟲，每天我們都已經(jīng)上幼兒園了，可它還在睡覺，還打呼嚕，李老師用小棒推了它一下，它才醒過來，還沒有我們起得早呢!真懶?！焙呛?，真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚了天天，天天可高興了啦，其他小朋友也深受感染，互相述說著他們所看到的故事，精彩無比。
是啊，孩子們的世界永遠是靈動的、鮮活的，作為教師的我們要走進孩子們多彩的世界，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨特魅力。而這獨特的魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預備好的環(huán)境中自由學習，豐富兒童的生活經(jīng)驗，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質(zhì)基礎。這些教育思想對當今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。
童年的秘密的讀后感篇十八
寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么？蒙臺梭利覺得體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分：
第一部分：精神胚胎。
第二部分：新教育。
第三部分：兒童與社會。
譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?！苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者覺得再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
在第二部分新教育中，作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小?！皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝}，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
童年的秘密的讀后感篇一
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創(chuàng)辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實驗。
這本書中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復操作進行，并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關鍵期的確立，配合幼兒不同的關鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。
蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期，適應孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。
童年的秘密的讀后感篇二
這本書最早是1936年出版的，到現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了，但可以說在今天仍然有現(xiàn)實意義。蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密，讓我們了解孩子的行為和心靈成長到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密，能讓我們更好地對待孩子，也能重新認識自己。要理解這本書，先要把握兩個概念：一個是兒童本位，一個是實證精神。蒙臺梭利通過她多年的研究和實踐，發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個特點：
第一，兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導的。
第二，兒童有兩重秩序感，一個是外部秩序，一個是內(nèi)部秩序。兒童是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環(huán)境，然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關系。
第三，兒童的智力發(fā)展，最重要的是兒童的內(nèi)在感知。
對于兒童的秘密，她也有了一系列發(fā)現(xiàn)：
第一，兒童的天性是講秩序。
第二，兒童天然有尊嚴感。
第三，兒童愛學習，也有自控力，而且兒童的耐心比大人強。
童年的秘密的讀后感篇三
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學內(nèi)容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我覺得兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我覺得此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應能力，當然了，此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認識我們自己。不能再習慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學生，而應遵循教育科學，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
童年的秘密的讀后感篇四
《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。
這本書里的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以，我們務必尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時刻內(nèi)到達他的目的。于是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
童年的秘密的讀后感篇五
《童年的秘密》是一本關于兒童教育的書籍。作者是一位教育學家，亦是一位充滿溫情關愛的女性學者，在書中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學前兒童方面的研究成果。
《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念，在當時是具有開創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個特殊的敏感時期，尤其是精神心理發(fā)育，如果錯過，就無法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，需要得到教育者的尊重。
感覺是心理的第一個沖動，嬰兒通過感官來獲取外界信息、表達自身的需求。作者認為嬰兒對于秩序感也有要求，特別是在室內(nèi)，有些孩子看似沒有原因的哭鬧，是因為秩序感沒有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞，也會給他們帶來不安的感受，這是因為嬰兒能夠注意到環(huán)境當中細微的改變。但這一點并沒有實驗的數(shù)據(jù)作為佐證，作者只是舉出了一些語焉不詳?shù)睦?。我對這一點持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實驗對于兒童的固定位置感或許有一定意義，但對嬰兒不見得有參考價值。
早在19世紀，作者就已經(jīng)意識到了兒童的獨立性，并且批判性地指出，成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標尺，把兒童視為自己的私有財產(chǎn)，在無形之中壓抑了兒童的個性，并且“洋洋得意于自己對兒童所謂的熱愛和犧牲”，認為這就是教育孩子的正確途徑。
可是，這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒有出現(xiàn)在同時代的中國。彼時的中國父母是多么喜歡控制孩子，把孩子當成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán)，哪怕是獨自出門的時間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠，這樣的事情縱使說出來也沒有多少人能夠相信和理解，我也不想一次又一次去開口訴說。
無論是這本書還是精神分析流派，都認為成人的幸福和一個人童年時期的生活有著緊密的聯(lián)系。的確，童年與成年生活一一對應的歸因縱使困難，其千絲萬縷的關聯(lián)也無法被割裂無視。倘若世間多一些理智與熱愛并存的父母，這世界上也會多一些生活快樂、心靈溫暖的孩子。當美好被代代傳承，和暖的風也將吹開緊閉的心扉，讓微笑綻放在每一張面龐。
童年的秘密的讀后感篇六
很榮幸獲得了新浪親子和青豆書坊聯(lián)合贈閱的《童年的秘密》一書。接到青豆書坊的通知后的一周內(nèi)就收到了這本20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利經(jīng)典著作。拿到書后就第一時間在兩天內(nèi)讀完了，盡管有些快，書中的一些內(nèi)容還沒有完全禪透，但是也很受益了。
本書從兒童對秩序的熱愛、兒童對內(nèi)部定向的敏感性、兒童對細節(jié)的關注、成人對兒童睡眠的誤解、兒童對重復活動的興趣這些章節(jié)來介紹了兒童和成人不同的思維和做法。
象兒童對細節(jié)的關注一章節(jié)就舉例：一個小男孩喜歡汽車，可是家長卻給男孩準備了很多的卡片，這些卡片有各種的動物、食品和男孩需要認知的事物?？删褪菦]有一張主題是汽車的卡片。但是這個男孩卻從一張畫有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。，發(fā)現(xiàn)了什么呢？在花園背景后，有個一條路，路上有一個小的黑塊，男孩認為是路上跑的車。
從這個例子上看，說明兒童需要學習的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養(yǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長是寶寶不愿意學習和做，如果家長固執(zhí)地讓寶寶們學習，則有可能是得不償失，讓寶寶浪費時間，收到壓抑，同時也失去了有可能對所學習的才藝的永久討厭的機會。所以我們的媽媽們在給寶寶報一些特長班時，一定要考慮寶寶的感受，順勢而為。
在成人對兒童睡眠的誤解的章節(jié)：我們可以說，一些成人，無論他們是博學的或無知的父母，還是照管嬰兒的保姆，一般都同意要督促這個充滿生氣的和活力的人去睡覺。在那些富裕家庭里，幾個月大的嬰兒，或2歲、3歲、4歲的兒童都被責令要過量睡眠。然而，在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿街奔跑，成人并不哄他們?nèi)ニX，因為他們并不是父母厭煩的東西。我記得，有一個7歲的男孩對我吐露，他從來沒有看見過星星，因為他父母總是在夜色降臨之前讓他去睡覺。他跟我說：“我很想在某個晚上到山頂上去，躺在地上看著星星。”許多父母夸耀他們的孩子習慣于一到黃昏就去睡覺，其實這是為了他們自己可以自由地外出。
這個例子更說明了我們的孩子在成長過程中失去了很多和自然接觸的機會，這些機會都被大人剝奪去了，浪費在了睡覺的時間上?，F(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒有上學，或許還給了我們機會讓我們?nèi)パa救孩子快樂的童年。成人應該努力了解兒童的需要，最好給兒童提供一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開創(chuàng)一個教育的新紀元，從而給兒童的生活帶來真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個物品，當他幼小時，把他當作一件東西提起來并拎東拎西；當他長大一些后，唯一的就是服從成人。成人必須認識到，在兒童的發(fā)展中，他們只能起一個次要的作用。
總體看后《童年的秘密》，給人的感受是：我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母們在解決寶寶出現(xiàn)的問題時，一定要從寶寶角度考慮問題，不要單純從自己角度出發(fā)，一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問題上如果暫時解決不了，完全可以換個角度去解決問題，可能就會好多了。同時寶寶的成長過程就快樂的多，也就會少很多的“成長障礙病”啊。本書還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長的一些方面的問題，我還要去認真地再讀一遍，應有更多的收獲。對孩子成長感興趣的父母可以閱讀下啊。
童年的秘密的讀后感篇七
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應當站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應當停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應當承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
童年的秘密的讀后感篇八
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
那我們應該如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學的內(nèi)容要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年的秘密的讀后感篇九
上學這么多年來，尤其是中學階段，覺得所謂教育就是在學校學好科學文化知識，考個好大學就是最終得目標，大學得教育一定是高深莫測，豐富多彩得，大學之前都是些小兒科。而且中學之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來得。
直到今天，讀了蒙臺梭利《童年得秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界得那一刻起，教育就無時不刻在影響著我得成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在得自己。其實童年時期得教育，相比與成年人得教育，更加是一個復雜得過程。某種意義上說，成年人接受教育更多得是知識上得增長，科學知識得復雜并不代表教學過程得復雜；而童年時期得教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要得是對一個人性格得塑造、影響與思維上得開發(fā)。
在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分，因為一個人是在他得早期就形成得。”這不禁讓我想起蝴蝶效應得原理，也許在兒童時期得某種小得刺激，就完全改變了這個人得一生，最近甚至有研究表明，后天形成得精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實比我們想象得要復雜得多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對得是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力得，卻又不善于以成年人得方式表達自己得個體。很多時候，我們對兒童得行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童得行為作出不合適得教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間得工作還存在有一個明顯得差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學得教育中，“自己得事情自己做”仍然記憶猶新，這樣得一句話就好像暗示了兒童是懶惰得，沒有主動能力得一樣。我認為這樣得教育是不對得，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人得趨動力。成年人總是為了某些外在得目得而行動，這種目得要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是得，兒童時期得活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心得，這是兒童“工作”得動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好得對兒童進行引導，反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童得工作得理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作得范圍設置障礙，認為休息將是他適宜得生長得最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應該遵循得規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少得精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童得房間而不讓兒童插手。
兒童得世界非常復雜，成年人對兒童有太多得誤解，但是，讀了蒙臺梭利得書，讓我收獲了很多，每天學習物理學得我，突然有一種想去研究兒童教育得沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真得揣摩兒童得成長過程，總會探索出最好得兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期得成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會得文明也會向著更加自然與和諧得方向發(fā)展。
童年的秘密的讀后感篇十
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與兒女有關的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的兒女，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從兒女一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個兒女，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為兒女的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于兒女來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，兒女會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶兒女出去散步的時候，當兒女停下來的時候，大人也應該停下腳步等待兒女，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著兒女往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
童年的秘密的讀后感篇十一
《童年的秘密》一書是蒙特梭利經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。經(jīng)過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。
一、認識兒童。以往青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不一樣而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童僅有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！彼J為，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會明白自我想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們明白成人不能夠按自我的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應當放手讓孩子自我去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自我的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣貌就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，能夠準確確定出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫忙的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫忙。
三、教師的準備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自我的內(nèi)心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自我。教師必須一開始就研究自我的缺點，以及自我的壞脾氣，而不是過分關注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關注“原罪的影響”。僅有先清除你自我眼中的沙粒，你才能清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
作為教師，首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準備好豐富的學習材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年的秘密》給我的啟發(fā)當然不止這些，我相信經(jīng)過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學習也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長供給更多的幫忙。
童年的秘密的讀后感篇十二
《童年的秘密》一書是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。
我之所以選擇這本書，是因為對兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來的小學教師，我們將來要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來，童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》作為一本風靡全球的教育名著，對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實，直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的，許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長的。
《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去考慮兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童時期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感，也為此感到愉悅。
在此書中，作者列舉了大量例子來支撐她的論點。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個小女孩在旅游時睡在一個有欄桿的兒童小床內(nèi)，當她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個枕頭圍成一個直角成為她記憶中的欄桿時，她才安心地睡覺，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進行訓斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個性的關鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時宜的干預會阻撓這種力量的發(fā)展。
研究表明，兒童在敏感期時發(fā)脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現(xiàn)，只要他們的需要得到滿足，他們就會平靜下來。
蒙臺梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實，所有事都由父母代勞，導致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在讀完這本書之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時候，我們應該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應該做他們的朋友，而不是一個禁錮了他們的人。
童年的秘密的讀后感篇十三
《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解?！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷前進的動力！
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名幼兒教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的'，這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年的秘密的讀后感篇十四
寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么？蒙臺梭利認為體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分：
第一部分：精神胚胎。
第二部分：新教育。
第三部分：兒童與社會。
譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?！苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者認為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
童年的秘密的讀后感篇十五
讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展；幼兒的教育原則及環(huán)境；幼兒的心理歧變。
從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關鍵期。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和用心性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力，兒童正是透過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境。由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中。正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應潛質(zhì)。
當然了，此時教師就應作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以持續(xù)和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
蒙臺梭利認為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應開始于兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應遵循以下兩個原則：一是重復練習。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動（蒙臺梭利稱之為“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為，直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。
之因此強調(diào)這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習，就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì)，在今后的.發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。
總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復練習的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選取。
幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。
因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對于這些心理歧變，由于復合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐潛質(zhì)。
在兒童發(fā)展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，正因成人只是從他的角度出發(fā)來認為兒童就應怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當然，家長也不期望自己的付出會給孩子的發(fā)展其副作用，只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
童年的秘密的讀后感篇十六
蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！睂Υ?，我也深有同感。
在我們的日常生活中，經(jīng)常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情，這些成人看孩子做事“不順眼”，怕孩子浪費時間、打壞東西等，總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他們本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多的時候，這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。比如，早上起床時，孩子正在努力地學著自己穿衣服，父母看見了，非但沒有給予表揚、鼓勵，反而擔心孩子穿衣服的速度太慢，會耽誤自己的上班時間，于是一把奪過孩子手中的衣服，麻利地為孩子穿戴整齊。又如，當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水，正小心翼翼地向前挪動著步子時，他就開始擔心孩子會不會摔倒、摔疼？杯子會不會摔破？……內(nèi)心的種種擔憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來，不讓孩子自己端杯子。
另外，迫于現(xiàn)代社會競爭的激烈，有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，于是，給孩子報這報那的輔導班，雙休日時，家長帶著孩子穿梭于各種學習班，小小孩子沒有了游戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多，仔細想一想，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。
由此我想，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有，從另一個角度來說，我覺得，最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
在《童年的秘密》中，蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責，他把成人對兒童的關愛看作是成人的自私自利，當然，我們也不得不承認：成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路，或出現(xiàn)一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我覺得，父母對孩子的愛都是無私的。
試想，如果沒有成人組成的人類社會，一個嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個真正的人？成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應社會（當然也不排除極少數(shù)的成人對此而起到了相反的作用）。成人在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但依照現(xiàn)在社會的發(fā)展。
總體來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的?，F(xiàn)在，部分家長還缺乏正確的引導，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的！所以，作為教育者，尤其是孩子的啟蒙老師，我們更加感到了肩上任務的重要性。
兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當一個兒童受到成人壓抑時，他就不能獨立堅強的發(fā)展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的.人，甚至我們幼兒老師。成人總是認為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費孩子的時間和我們大人的金錢，其實他們的想法是有一定錯誤的，孩子如果沒有一定的自理能力，對以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。
我有個相處四年的同學，學習一直是班級第一名，老師布置的任務從來不拖，剛布置就要做完。同學們認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學才知道，她內(nèi)心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學習的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好學生”和父母心中的“好孩子”。因為從小父母就是這樣教導她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時缺乏主見，不知怎樣去處理人際關系，甚至和陌生人說話時也會臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學卻截然相反，不僅處事經(jīng)驗豐富而且有很強的生存能力。
通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓他自然地展現(xiàn)和成長，還兒童一個天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個更好的方式來教育祖國的花朵。
童年的秘密的讀后感篇十七
《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗對兒童發(fā)育成長的一次生動刻畫，闡述了兒童發(fā)展的革命性關鍵。正如她在書中寫到的：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理活動才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！?BR> 簡單的說，環(huán)境就是圍繞在個體周圍并能對個體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長與周圍環(huán)境息息相關。人正是因為能夠適應并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以，“成年人應該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。”
我為孩子們在窗臺上開辟了一塊小小的樂土，讓這小小的樂土成為了孩子永遠的回憶，永遠的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動物，有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風凜凜的小龍蝦”，又好玩，又漂亮。我們還給這片樂土取了一個好聽的名字“快樂水世界”。
孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著“這條黑色的金魚真可愛?！薄翱炜?，快看，這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去?！薄斑@只烏龜真調(diào)皮，又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭耍€瞪著眼睛看著我呢!”是啊，我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演，別說是孩子們，就連我們老師也總喜歡在閑暇時間看著它們歡快的樣子，心情也會覺得豁然開朗起來，覺得生活都是彩色的、鮮活的，充滿了陽光，信心也會倍增很多。
今天早上，天天的媽媽興奮地問我：“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說：“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個有趣的故事，不信你去問問他，可好玩啦!”是什么好玩的事情呀，我被天天媽媽的興奮給感染了，迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊，摸了摸他的頭說：“天天，媽媽說你回家的時候講了一個關于龍蝦的故事，可有意思啦!我也想和你一起高興，你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興，有聲有色地講述起來：“我們班的小龍蝦真是個小懶蟲，每天我們都已經(jīng)上幼兒園了，可它還在睡覺，還打呼嚕，李老師用小棒推了它一下，它才醒過來，還沒有我們起得早呢!真懶?！焙呛?，真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚了天天，天天可高興了啦，其他小朋友也深受感染，互相述說著他們所看到的故事，精彩無比。
是啊，孩子們的世界永遠是靈動的、鮮活的，作為教師的我們要走進孩子們多彩的世界，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨特魅力。而這獨特的魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預備好的環(huán)境中自由學習，豐富兒童的生活經(jīng)驗，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質(zhì)基礎。這些教育思想對當今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。
童年的秘密的讀后感篇十八
寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么？蒙臺梭利覺得體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分：
第一部分：精神胚胎。
第二部分：新教育。
第三部分：兒童與社會。
譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?！苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者覺得再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
在第二部分新教育中，作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小?！皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝}，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。