當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
德育堂心得體會篇一
經(jīng)過一年的教育教學工作，對學生的教育德育有了更深的體會，我認為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學生的德育工作抓起。德育工作應該放在學校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學工作的重要前提和保證。
學高為師，身正為范，要求學生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學校大局的高度。教師的任務是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標準等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：
我們國家是法制國家，在教學工作中，認真學習有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導關(guān)于教育的講話，在教育教學中要依法開展教育教學工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務行業(yè)，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關(guān)心愛護他們，讓他們感受社會的正能量，讓學生的思想始終在正軌中運行，樹立正確的價值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經(jīng)濟時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業(yè)務工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學習，加強師德師風建設，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學生才會青出于藍而勝于藍！
德育堂心得體會篇二
導言：在生活中，我們面對諸多的選擇和機遇，我們需要正確的選擇、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越自我，而德育則是提供能力、實現(xiàn)夢想的一個途徑，今天， 我想分享我的學德育心得體會。
第一段：了解自我，明確發(fā)展方向
在學德育的過程中，我們需要先從自身的認知和自我了解入手，明確自己的優(yōu)勢和不足，尋找適合自己的發(fā)展方向。通過多角度的自我探索與對比，我自己發(fā)現(xiàn)自己天生喜歡與人交流、幫助他人解決問題，因此我決定在德育方面重點發(fā)展溝通能力、解決問題的能力，并且積極地參加學校組織的志愿服務活動，增強我個人的社會責任感。
第二段：想象未來，設立目標
了解自己的優(yōu)劣之后，我們需要想象未來，設立目標。我在德育方面的目標是成為一個具有良好的人際交往能力和社會責任感的人，為社會貢獻自己的一份力量。為了實現(xiàn)這個目標，我定期參加德育課程和組織的活動，認真思考問題， 不斷提高自我認知的同時，把握每一個機會積累實踐經(jīng)驗。
第三段：勇于嘗試，不畏失敗
學習德育需要勇于嘗試，不畏失敗。在實踐中可能會遭遇挫折，但勇于嘗試才能獲得成長。我曾經(jīng)嘗試組織過一次志愿者活動，雖然遇到了很多困難，但是在經(jīng)歷過失敗后，我認為我學到了更多的東西。特別是在當我看到我的努力給別人帶來了改變，那種成就感非常深刻，而這也進一步激勵我學習德育，不斷地努力嘗試。
第四段：借鑒他人，互相學習
學習德育需要借鑒他人，互相學習。在課程或者活動中，我們需要和他人進行交流、討論，了解別人的經(jīng)驗和想法，并且結(jié)合自身的優(yōu)勢確定自己的方向。我曾經(jīng)就通過和許多成功人士交流與聽取他們的經(jīng)驗，學到了很多寶貴的經(jīng)驗教訓，更重要的是開拓了自己的視野，以及了解到很多人在成長方面面臨的問題和突破。
第五段：總結(jié)與回顧
通過學德育，我感到自己變得更自信、更有責任感和積極性，也意識到德育是良好的導向和指引。從探索自我，設立目標，到勇于嘗試，借鑒他人，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的長處和不足，并更有方向的朝著自己的目標前進。在學習德育的道路上，我還會繼續(xù)保持一份工作建設性及前瞻性的態(tài)度，緊抓每一個機會去學習、去實踐、去改變，成為更好的自己。
德育堂心得體會篇三
作為一名教師，德育的重要性不言而喻。而如何讓學生在德育活動中深有體會，對道德規(guī)范有所領(lǐng)悟，是我們共同探索的方向。在我參加了一次德育動工作坊后，我深感收獲頗豐。以下是我對這次活動的五段式體會。
第一段：認識德育動
德育動作為一種動手參與式的德育實踐活動，強調(diào)學生在行動中學習，通過制作道德小劇場、拍攝道德宣傳片等形式，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。我了解到德育動是以參與為核心的教學方式，鼓勵學生積極參與并主動主導過程。它注重學生的整體發(fā)展，旨在培養(yǎng)學生的道德情感和社會責任感。這樣的德育教學方式十分新穎，能夠更好地激發(fā)學生的學習興趣和主動性。
第二段：感受參與的樂趣
在德育動工作坊中，我親自體驗了制作道德小劇場的過程。通過角色扮演，我能夠深入了解到一個角色的內(nèi)心世界，體驗到不同角色的思考和感受。與此同時，我也感受到了主動參與帶來的樂趣。通過動手制作小劇場道具，我進一步加深了對道德概念的理解，并培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力。這樣的參與方式使我的學習更有成就感，也更愿意投入其中。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和團隊合作精神
在德育動的實踐中，學生需要設計劇本、創(chuàng)作道具、排練表演等。這個過程要求學生們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和團隊合作精神。我觀察到，學生們通過頭腦風暴、討論和合作，不僅在道德教育中獲得了收獲，還在人際交往和合作能力上有了鍛煉。通過德育動，學生們培養(yǎng)了解決問題的能力，提升了創(chuàng)新意識和團隊合作意識。
第四段：傳播道德觀念
制作道德宣傳片是德育動中另一項重要的活動。通過拍攝和剪輯，學生們能夠?qū)⒆约旱牡赖掠^念以形象的方式傳播出去。例如，他們可以拍攝反對霸凌的宣傳片，呼吁同學們共同維護和諧校園。通過傳播道德觀念，學生們更深入地理解道德價值，并感受到自己的言行對社會起到的影響。這種影響力的培養(yǎng)，對于他們未來的成長和發(fā)展非常重要。
第五段：提升學生的道德素養(yǎng)
德育動作為一種全面培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的教學方式，對學生的道德素養(yǎng)有著顯著的提升作用。通過參與德育動，學生們能夠更加全面地理解和把握道德原則，提高了道德判斷和決策能力。同時，通過與他人的合作，培養(yǎng)了學生的社會責任感和團隊合作能力。這些都是他們終身受益的重要品質(zhì)。
通過德育動，我深刻認識到了參與式教育的重要性。通過參與、創(chuàng)造和表達，學生能夠更好地體驗道德的真正含義。作為教師，我將會更多地運用德育動的方式進行教學，幫助學生們更全面地發(fā)展自己的品質(zhì)和能力。相信在推行德育動的過程中，學生們的道德素養(yǎng)和社會責任感會不斷提升，為他們的未來奠定堅實的基礎。
德育堂心得體會篇四
(2012.7----2012.12)
保太學校
彭貴平
寓德育教育于中學數(shù)學教學中，是素質(zhì)教育、義務教育數(shù)學教學大綱的重要組成部分，數(shù)學教育要實施素質(zhì)教育就應該在學科教學中有機地滲透德育，引導學生在學習數(shù)學的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。
一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容
德育滲透在數(shù)學中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學學科特點，對學生進行學習目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設、科技資源、環(huán)境保護等內(nèi)容，有意識、有計劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
如教學“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應用題，學生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強大，從而進一步激發(fā)學生們熱愛祖國，擁護改革開放政策，為他們將來的學習和發(fā)展奠定堅實的思想基礎。
中國上下五千年中，數(shù)學方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學發(fā)展史中的光輝篇章。在進行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻，用以激發(fā)學生們的民族自豪感，堅定學好數(shù)學的決心。
二、結(jié)合實際，豐富德育內(nèi)涵
數(shù)學屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習題，這也是擴大教育的一種好方法。
編題時，我還結(jié)合學?！跋驗膮^(qū)人民獻愛心”活動，培養(yǎng)學生的社會責任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學生愛科學、學科學、報效祖國的遠大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學生在解題中受到全方位的思想教育，達到全面提高學生素質(zhì)。
三、擺正態(tài)度，倡導德育評價
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實踐中、競爭中團結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學生這些思想品質(zhì)，也是實施德育教育的一項內(nèi)容，數(shù)學學科十分有利于培養(yǎng)學生的這些意識。在教學過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學生主動的參與教學，設計“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達到協(xié)作互助、共同進步。如教學“解直角三角形”知識后，課后讓學生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設計問題，運用解直角三角形知識解決生活中的實際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學生們有的準備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價。這種方法使學生互相取長補短，學生間合作，小組間競爭，從中學做人，提高德育的實效性，把個人融于團隊之中。
數(shù)學教學中對學生進行的德育滲透，可能只是點點滴滴，但只要長期堅持，學生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學學習同步提高，從而實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
德育堂心得體會篇五
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！保車竭\用設問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學習了學校領(lǐng)導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育堂心得體會篇六
三甲小學：謝榮群 “教書育人”是教師的職責，教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生技能，還要在教學中滲透德育教育，幫助學生學會做人，養(yǎng)成良好的習慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學《論語》一則時，將文言文的學習與學生的實際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應該虛心向別人學習，學習他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。
三，在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。
拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
在學科教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
德育堂心得體會篇七
第一段：介紹德育學的背景和重要性（200字）
德育學是對人的性格和道德修養(yǎng)方面進行系統(tǒng)研究的學科，是教育學科體系中的重要組成部分。在當今社會，道德問題突出，人們對德育的重視程度也越來越高。德育不僅僅是傳授道德知識，更重要的是培養(yǎng)學生的道德情操和品德修養(yǎng)，以形成良好的個人品質(zhì)和社會行為規(guī)范。在我學習德育學的過程中，我深刻體會到了德育對學生全面發(fā)展的重要性，對我個人的影響和啟發(fā)也深遠。
第二段：關(guān)于德育學的理論知識的學習和應用（300字）
在學習德育學的過程中，我認真學習了孔子、孟子等古代儒家的經(jīng)典著作，深入了解了德育的理論基礎和原則。我學會了如何通過教育方式和手段激發(fā)學生內(nèi)在的道德感和責任感，引導學生正確的價值觀和道德觀念。在我的實踐中，我運用了“以身作則”的教育方法，自己時刻保持著良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，并通過鼓勵學生參加義工活動、講述道德故事等方式，使學生在生活中感受到道德的力量和影響。通過這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學生們的道德意識明顯提升，品德修養(yǎng)得到了有效的培養(yǎng)和提升。
第三段：關(guān)于德育學實踐中的困難和挑戰(zhàn)（300字）
德育學實踐過程中也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。首先，德育的效果并不是立竿見影的，需要教育者長期的耐心和努力。有些學生的家庭環(huán)境不好，缺乏正確的道德引導，對德育教育表現(xiàn)出抵觸情緒。其次，社會上的道德觀念不夠均衡和完善，教育的理念和方法也在不斷變化，如何與時俱進，不斷更新教育方法和手段，成為了教育者必須面對的問題。在解決這些困難和挑戰(zhàn)中，我通過與學生和家長的深入交流，加強家校合作，引導學生樹立正確的道德觀念和價值觀，取得了積極的效果。
第四段：德育學的影響和啟示（200字）
通過學習和實踐德育學，我對自己的道德修養(yǎng)有了更深刻的認識。我明白了身為德育教育者，要不斷提升自己的道德修養(yǎng)和價值觀，以身作則，為學生樹立良好的榜樣。同時，我也深刻認識到德育的重要性，正道德教育關(guān)系到學生的整體素質(zhì)和未來發(fā)展。作為教師，我要把德育教育融入到各個學科和課程中，全方位地培養(yǎng)學生的道德情操和品德素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)個人的成長和收獲（200字）
通過學習和實踐德育學，我不僅更加了解了德育的理論知識和實踐技巧，也提升了個人的道德修養(yǎng)和素質(zhì)。同時，我也更加明確了自己的教育理念和目標，更加堅定了為學生成長提供全方位教育的決心和信心。德育學心得體會是我教育之路上寶貴的財富，我將一直堅持德育教育，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代人才做出自己的貢獻。
德育堂心得體會篇八
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳铡?BR> 要自律，當然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學習有益，在幾年后，當我們陸續(xù)結(jié)束自己的學生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學習創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習慣打下基礎。
作為一名普通高中的學生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活；只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W生手冊》誕生于21世紀的北京xx大學，在我們未認真研讀之前，許多學生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導痛心疾首，因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。
在學習中，學生們經(jīng)過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學習太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學校發(fā)出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩；《學生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育堂心得體會篇九
德育是學校教育的重要組成部分，對學生的品德培養(yǎng)至關(guān)重要。作為德育處的一員，我深感責任重大。在這段時間內(nèi)，我認真總結(jié)了一些心得體會，與大家分享。
段二：德育工作中的挑戰(zhàn)與機遇
德育工作本身就充滿了挑戰(zhàn)，學生的價值觀多元化，外部社會的影響力也很大。因此，德育處需要積極面對這些挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)之中也蘊藏著機遇。學校的德育處存在著德育資源，能夠給學生提供良好的德育環(huán)境。同時，學校中還有豐富多樣的社團活動，為學生提供了合適的平臺，培養(yǎng)學生的品德和團隊合作精神。
段三：德育工作中的思考與踐行
在德育工作中，我深感思考的重要性。我們要不斷反思自身的德育理念和方法是否合理。我們要注重對學生個體的關(guān)注，了解他們的需求和問題。我們要培養(yǎng)學生的責任感，讓他們學會承擔責任和團隊合作。為此，我積極踐行了一些工作方法，例如加強與學生的溝通，組織討論班會等。通過這些實踐，我深刻體會到了德育工作的重要性和有效性。
段四：德育工作的案例分析
在德育工作中，我遇到了一個非常典型的案例。一位學生因違反校規(guī)校紀，被我嚴肅批評并做出相應記錄。但在后續(xù)的跟進過程中，我發(fā)現(xiàn)這名學生表現(xiàn)出了積極的變化，對違規(guī)行為表示了悔過之意。在一次面對面的交談中，這名學生向我傾訴了他所面臨的困境和壓力，并表示今后將以更加積極的態(tài)度面對生活。這個案例讓我意識到，德育工作的核心是教育，而非懲罰。只有關(guān)注學生的內(nèi)心需求，并給予他們合適的指導和幫助，才能真正達到德育工作的目標。
段五：對德育工作的展望
德育工作從來都沒有終點，它需要我們持續(xù)投入和不斷創(chuàng)新。未來，我將繼續(xù)關(guān)注學生的需求，與學生保持溝通和互動。我還將積極參與學校德育活動的策劃與組織，為學生提供更多的德育機會。我相信，通過我及整個德育處的努力，學生們的品德將能得到更好的培養(yǎng)和發(fā)展。
總結(jié)：
通過這段時間的德育工作，我深刻體會到了德育的重要性和挑戰(zhàn)。我學會了思考和踐行，通過案例分析也得到了寶貴的經(jīng)驗。未來，我將繼續(xù)努力，為學生的德育工作貢獻自己的力量。
德育堂心得體會篇一
經(jīng)過一年的教育教學工作，對學生的教育德育有了更深的體會，我認為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學生的德育工作抓起。德育工作應該放在學校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學工作的重要前提和保證。
學高為師，身正為范，要求學生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學校大局的高度。教師的任務是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標準等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：
我們國家是法制國家，在教學工作中，認真學習有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導關(guān)于教育的講話，在教育教學中要依法開展教育教學工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務行業(yè)，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關(guān)心愛護他們，讓他們感受社會的正能量，讓學生的思想始終在正軌中運行，樹立正確的價值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經(jīng)濟時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業(yè)務工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學習，加強師德師風建設，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學生才會青出于藍而勝于藍！
德育堂心得體會篇二
導言：在生活中，我們面對諸多的選擇和機遇，我們需要正確的選擇、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越自我，而德育則是提供能力、實現(xiàn)夢想的一個途徑，今天， 我想分享我的學德育心得體會。
第一段：了解自我，明確發(fā)展方向
在學德育的過程中，我們需要先從自身的認知和自我了解入手，明確自己的優(yōu)勢和不足，尋找適合自己的發(fā)展方向。通過多角度的自我探索與對比，我自己發(fā)現(xiàn)自己天生喜歡與人交流、幫助他人解決問題，因此我決定在德育方面重點發(fā)展溝通能力、解決問題的能力，并且積極地參加學校組織的志愿服務活動，增強我個人的社會責任感。
第二段：想象未來，設立目標
了解自己的優(yōu)劣之后，我們需要想象未來，設立目標。我在德育方面的目標是成為一個具有良好的人際交往能力和社會責任感的人，為社會貢獻自己的一份力量。為了實現(xiàn)這個目標，我定期參加德育課程和組織的活動，認真思考問題， 不斷提高自我認知的同時，把握每一個機會積累實踐經(jīng)驗。
第三段：勇于嘗試，不畏失敗
學習德育需要勇于嘗試，不畏失敗。在實踐中可能會遭遇挫折，但勇于嘗試才能獲得成長。我曾經(jīng)嘗試組織過一次志愿者活動，雖然遇到了很多困難，但是在經(jīng)歷過失敗后，我認為我學到了更多的東西。特別是在當我看到我的努力給別人帶來了改變，那種成就感非常深刻，而這也進一步激勵我學習德育，不斷地努力嘗試。
第四段：借鑒他人，互相學習
學習德育需要借鑒他人，互相學習。在課程或者活動中，我們需要和他人進行交流、討論，了解別人的經(jīng)驗和想法，并且結(jié)合自身的優(yōu)勢確定自己的方向。我曾經(jīng)就通過和許多成功人士交流與聽取他們的經(jīng)驗，學到了很多寶貴的經(jīng)驗教訓，更重要的是開拓了自己的視野，以及了解到很多人在成長方面面臨的問題和突破。
第五段：總結(jié)與回顧
通過學德育，我感到自己變得更自信、更有責任感和積極性，也意識到德育是良好的導向和指引。從探索自我，設立目標，到勇于嘗試，借鑒他人，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的長處和不足，并更有方向的朝著自己的目標前進。在學習德育的道路上，我還會繼續(xù)保持一份工作建設性及前瞻性的態(tài)度，緊抓每一個機會去學習、去實踐、去改變，成為更好的自己。
德育堂心得體會篇三
作為一名教師，德育的重要性不言而喻。而如何讓學生在德育活動中深有體會，對道德規(guī)范有所領(lǐng)悟，是我們共同探索的方向。在我參加了一次德育動工作坊后，我深感收獲頗豐。以下是我對這次活動的五段式體會。
第一段：認識德育動
德育動作為一種動手參與式的德育實踐活動，強調(diào)學生在行動中學習，通過制作道德小劇場、拍攝道德宣傳片等形式，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。我了解到德育動是以參與為核心的教學方式，鼓勵學生積極參與并主動主導過程。它注重學生的整體發(fā)展，旨在培養(yǎng)學生的道德情感和社會責任感。這樣的德育教學方式十分新穎，能夠更好地激發(fā)學生的學習興趣和主動性。
第二段：感受參與的樂趣
在德育動工作坊中，我親自體驗了制作道德小劇場的過程。通過角色扮演，我能夠深入了解到一個角色的內(nèi)心世界，體驗到不同角色的思考和感受。與此同時，我也感受到了主動參與帶來的樂趣。通過動手制作小劇場道具，我進一步加深了對道德概念的理解，并培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力。這樣的參與方式使我的學習更有成就感，也更愿意投入其中。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和團隊合作精神
在德育動的實踐中，學生需要設計劇本、創(chuàng)作道具、排練表演等。這個過程要求學生們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和團隊合作精神。我觀察到，學生們通過頭腦風暴、討論和合作，不僅在道德教育中獲得了收獲，還在人際交往和合作能力上有了鍛煉。通過德育動，學生們培養(yǎng)了解決問題的能力，提升了創(chuàng)新意識和團隊合作意識。
第四段：傳播道德觀念
制作道德宣傳片是德育動中另一項重要的活動。通過拍攝和剪輯，學生們能夠?qū)⒆约旱牡赖掠^念以形象的方式傳播出去。例如，他們可以拍攝反對霸凌的宣傳片，呼吁同學們共同維護和諧校園。通過傳播道德觀念，學生們更深入地理解道德價值，并感受到自己的言行對社會起到的影響。這種影響力的培養(yǎng)，對于他們未來的成長和發(fā)展非常重要。
第五段：提升學生的道德素養(yǎng)
德育動作為一種全面培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的教學方式，對學生的道德素養(yǎng)有著顯著的提升作用。通過參與德育動，學生們能夠更加全面地理解和把握道德原則，提高了道德判斷和決策能力。同時，通過與他人的合作，培養(yǎng)了學生的社會責任感和團隊合作能力。這些都是他們終身受益的重要品質(zhì)。
通過德育動，我深刻認識到了參與式教育的重要性。通過參與、創(chuàng)造和表達，學生能夠更好地體驗道德的真正含義。作為教師，我將會更多地運用德育動的方式進行教學，幫助學生們更全面地發(fā)展自己的品質(zhì)和能力。相信在推行德育動的過程中，學生們的道德素養(yǎng)和社會責任感會不斷提升，為他們的未來奠定堅實的基礎。
德育堂心得體會篇四
(2012.7----2012.12)
保太學校
彭貴平
寓德育教育于中學數(shù)學教學中，是素質(zhì)教育、義務教育數(shù)學教學大綱的重要組成部分，數(shù)學教育要實施素質(zhì)教育就應該在學科教學中有機地滲透德育，引導學生在學習數(shù)學的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。
一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容
德育滲透在數(shù)學中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學學科特點，對學生進行學習目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設、科技資源、環(huán)境保護等內(nèi)容，有意識、有計劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
如教學“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應用題，學生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強大，從而進一步激發(fā)學生們熱愛祖國，擁護改革開放政策，為他們將來的學習和發(fā)展奠定堅實的思想基礎。
中國上下五千年中，數(shù)學方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學發(fā)展史中的光輝篇章。在進行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻，用以激發(fā)學生們的民族自豪感，堅定學好數(shù)學的決心。
二、結(jié)合實際，豐富德育內(nèi)涵
數(shù)學屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習題，這也是擴大教育的一種好方法。
編題時，我還結(jié)合學?！跋驗膮^(qū)人民獻愛心”活動，培養(yǎng)學生的社會責任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學生愛科學、學科學、報效祖國的遠大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學生在解題中受到全方位的思想教育，達到全面提高學生素質(zhì)。
三、擺正態(tài)度，倡導德育評價
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實踐中、競爭中團結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學生這些思想品質(zhì)，也是實施德育教育的一項內(nèi)容，數(shù)學學科十分有利于培養(yǎng)學生的這些意識。在教學過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學生主動的參與教學，設計“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達到協(xié)作互助、共同進步。如教學“解直角三角形”知識后，課后讓學生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設計問題，運用解直角三角形知識解決生活中的實際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學生們有的準備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價。這種方法使學生互相取長補短，學生間合作，小組間競爭，從中學做人，提高德育的實效性，把個人融于團隊之中。
數(shù)學教學中對學生進行的德育滲透，可能只是點點滴滴，但只要長期堅持，學生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學學習同步提高，從而實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
德育堂心得體會篇五
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！保車竭\用設問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學習了學校領(lǐng)導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育堂心得體會篇六
三甲小學：謝榮群 “教書育人”是教師的職責，教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生技能，還要在教學中滲透德育教育，幫助學生學會做人，養(yǎng)成良好的習慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學《論語》一則時，將文言文的學習與學生的實際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應該虛心向別人學習，學習他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。
三，在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。
拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
在學科教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
德育堂心得體會篇七
第一段：介紹德育學的背景和重要性（200字）
德育學是對人的性格和道德修養(yǎng)方面進行系統(tǒng)研究的學科，是教育學科體系中的重要組成部分。在當今社會，道德問題突出，人們對德育的重視程度也越來越高。德育不僅僅是傳授道德知識，更重要的是培養(yǎng)學生的道德情操和品德修養(yǎng)，以形成良好的個人品質(zhì)和社會行為規(guī)范。在我學習德育學的過程中，我深刻體會到了德育對學生全面發(fā)展的重要性，對我個人的影響和啟發(fā)也深遠。
第二段：關(guān)于德育學的理論知識的學習和應用（300字）
在學習德育學的過程中，我認真學習了孔子、孟子等古代儒家的經(jīng)典著作，深入了解了德育的理論基礎和原則。我學會了如何通過教育方式和手段激發(fā)學生內(nèi)在的道德感和責任感，引導學生正確的價值觀和道德觀念。在我的實踐中，我運用了“以身作則”的教育方法，自己時刻保持著良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，并通過鼓勵學生參加義工活動、講述道德故事等方式，使學生在生活中感受到道德的力量和影響。通過這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學生們的道德意識明顯提升，品德修養(yǎng)得到了有效的培養(yǎng)和提升。
第三段：關(guān)于德育學實踐中的困難和挑戰(zhàn)（300字）
德育學實踐過程中也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。首先，德育的效果并不是立竿見影的，需要教育者長期的耐心和努力。有些學生的家庭環(huán)境不好，缺乏正確的道德引導，對德育教育表現(xiàn)出抵觸情緒。其次，社會上的道德觀念不夠均衡和完善，教育的理念和方法也在不斷變化，如何與時俱進，不斷更新教育方法和手段，成為了教育者必須面對的問題。在解決這些困難和挑戰(zhàn)中，我通過與學生和家長的深入交流，加強家校合作，引導學生樹立正確的道德觀念和價值觀，取得了積極的效果。
第四段：德育學的影響和啟示（200字）
通過學習和實踐德育學，我對自己的道德修養(yǎng)有了更深刻的認識。我明白了身為德育教育者，要不斷提升自己的道德修養(yǎng)和價值觀，以身作則，為學生樹立良好的榜樣。同時，我也深刻認識到德育的重要性，正道德教育關(guān)系到學生的整體素質(zhì)和未來發(fā)展。作為教師，我要把德育教育融入到各個學科和課程中，全方位地培養(yǎng)學生的道德情操和品德素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)個人的成長和收獲（200字）
通過學習和實踐德育學，我不僅更加了解了德育的理論知識和實踐技巧，也提升了個人的道德修養(yǎng)和素質(zhì)。同時，我也更加明確了自己的教育理念和目標，更加堅定了為學生成長提供全方位教育的決心和信心。德育學心得體會是我教育之路上寶貴的財富，我將一直堅持德育教育，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代人才做出自己的貢獻。
德育堂心得體會篇八
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳铡?BR> 要自律，當然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學習有益，在幾年后，當我們陸續(xù)結(jié)束自己的學生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學習創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習慣打下基礎。
作為一名普通高中的學生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活；只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W生手冊》誕生于21世紀的北京xx大學，在我們未認真研讀之前，許多學生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導痛心疾首，因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。
在學習中，學生們經(jīng)過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學習太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學校發(fā)出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩；《學生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育堂心得體會篇九
德育是學校教育的重要組成部分，對學生的品德培養(yǎng)至關(guān)重要。作為德育處的一員，我深感責任重大。在這段時間內(nèi)，我認真總結(jié)了一些心得體會，與大家分享。
段二：德育工作中的挑戰(zhàn)與機遇
德育工作本身就充滿了挑戰(zhàn)，學生的價值觀多元化，外部社會的影響力也很大。因此，德育處需要積極面對這些挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)之中也蘊藏著機遇。學校的德育處存在著德育資源，能夠給學生提供良好的德育環(huán)境。同時，學校中還有豐富多樣的社團活動，為學生提供了合適的平臺，培養(yǎng)學生的品德和團隊合作精神。
段三：德育工作中的思考與踐行
在德育工作中，我深感思考的重要性。我們要不斷反思自身的德育理念和方法是否合理。我們要注重對學生個體的關(guān)注，了解他們的需求和問題。我們要培養(yǎng)學生的責任感，讓他們學會承擔責任和團隊合作。為此，我積極踐行了一些工作方法，例如加強與學生的溝通，組織討論班會等。通過這些實踐，我深刻體會到了德育工作的重要性和有效性。
段四：德育工作的案例分析
在德育工作中，我遇到了一個非常典型的案例。一位學生因違反校規(guī)校紀，被我嚴肅批評并做出相應記錄。但在后續(xù)的跟進過程中，我發(fā)現(xiàn)這名學生表現(xiàn)出了積極的變化，對違規(guī)行為表示了悔過之意。在一次面對面的交談中，這名學生向我傾訴了他所面臨的困境和壓力，并表示今后將以更加積極的態(tài)度面對生活。這個案例讓我意識到，德育工作的核心是教育，而非懲罰。只有關(guān)注學生的內(nèi)心需求，并給予他們合適的指導和幫助，才能真正達到德育工作的目標。
段五：對德育工作的展望
德育工作從來都沒有終點，它需要我們持續(xù)投入和不斷創(chuàng)新。未來，我將繼續(xù)關(guān)注學生的需求，與學生保持溝通和互動。我還將積極參與學校德育活動的策劃與組織，為學生提供更多的德育機會。我相信，通過我及整個德育處的努力，學生們的品德將能得到更好的培養(yǎng)和發(fā)展。
總結(jié)：
通過這段時間的德育工作，我深刻體會到了德育的重要性和挑戰(zhàn)。我學會了思考和踐行，通過案例分析也得到了寶貴的經(jīng)驗。未來，我將繼續(xù)努力，為學生的德育工作貢獻自己的力量。