在日常生活中，我們需要關注和探索許多不同的領域。總結需要遵循一定的邏輯結構和寫作規(guī)范。通過觀摩他人的總結范文，我們可以了解行業(yè)內的優(yōu)秀表現(xiàn)和創(chuàng)新思路。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇一
有一個井里，有兩只青蛙，他們都想到外面的世界去看看.一次暴雨之后，滿足了兩只青蛙的愿望，井水上漲，兩只青蛙躍出井面.一只青蛙問另一只青蛙：“你去哪?“另一只青蛙回答：“我向西.”這只青蛙說：“那我向東?！?BR> 向東的這只青蛙，把家里的什么東西都帶起，一蹦一跳的走著平坦的路，由于他有許多的吃的，所以走了一天一夜，就來到了一個城堡里，一進城堡，就傳來陣陣喧嘩聲.又過了一天一夜，他來到了一個小鎮(zhèn)上，遠遠看見一個發(fā)光的宮殿，這是，他吃的東西也不多了，慢慢的走向宮殿，又過了一天一夜，著只青蛙終于來到了宮殿前，聞見了香噴噴的蛋糕，馬上蹦了進去，大口大口的吃著.皇上的御廚看見了，將他扔出了宮殿，這只青蛙傷心的哭了，慢慢的走到了一條街道上，國王駕駛著馬車飛奔過來，青蛙剛蹦到中心，馬車就駛了過來，扎傷了小青蛙的一條腿，小青蛙哭了，拖著那條腿慢慢的爬了回去，在路中還說到：“早知道帶點有用的東西，現(xiàn)在東西也沒了，腿也扎傷了，帶點有用的東西，就不會象現(xiàn)在這樣了，自己勞動，自己吃自己勞動的果實，外面的世界太恐怖了，啊!”
向西的這只青蛙，帶了幾個藕，就出發(fā)了，他翻過了許多山，走了許多彎彎曲曲的路，最后來到了一個農舍里，看見一只大公雞帶者自己的孩子來回走動，啄小蟲.還看見一條看門狗.這是，小青蛙聽見了“哞”的一聲，回頭一看，一個牧羊人守護著一群牛、羊.它還意外的看見一個池塘，他馬上蹦過去，看見許多的小蟲，這是他已經三天三夜沒吃飯了，于是貪婪的吃著，這時，一只母青蛙蹦了出來，看見了這只青蛙，仿佛遇上了白馬王子，馬上沖了過去，和他相愛，于是他們結了婚，生了孩子，這時，小青蛙想起了自己從家?guī)砹伺?，馬上種了起來，這樣他們有了自己的池塘，最后，他們還給青蛙取了名，如：“小玉，王子，威廉等?！?BR> 這兩只青蛙，一只繼續(xù)當井底之蛙，由于他不勞動，經不起生活的磨難.一只卻在一個池塘成了主宰，吃小蟲，天天帶著兒子和妻子捕食，過著幸福的生活.這是由于這只青蛙熱愛勞動，經受得起生活的磨難，所以兩只青蛙的后果截然不同.通過這個故事，“告戒大家一定要熱愛勞動，不然什么的得不到”
森林里辦了一所動物學校，免費招收學生。
小動物們得知了這個好消息，紛紛去報名。免費上學，誰不去呀?小牛學犁地，小貓學捉魚，小狗學打獵，小兔學種蘿卜，小鴨學游泳可小山羊卻什么也不愿意學。
眼看報名期限就快過了，可小山羊沒有絲毫要報名的意思。
小鴨知道了，好心勸小山羊：小山羊，報名期限就快過啦，你怎么還不去報名呀?要不然，跟我一起學游泳吧?小山羊一聽游泳，嚇了一跳，心里想：哎呀呀，游泳可不是鬧著玩的!一不小心就會淹死，不行不行!于是它婉言拒絕了小鴨：謝謝你，可我還小，你們先學著吧，我明年再學。小鴨只好走了。
小牛知道了，也來勸它：小山羊，快去報名!你再不去可就要后悔了!要不然，你跟我一起學犁地吧!小山羊又一想：犁地可辛苦了，要好大力氣呢，我可不去!于是他又拒絕了小牛：謝謝你，可我還小，你們先學著吧，我明年再學。小牛只好走了。
時間一長，大家都摸透了小山羊的脾氣，也就不來勸它了。
不知過了多少年，動物學校的學生都會了一套本領，只有小山羊什么都不會。當有人問它為什么不學習本領時，它只是望著天空長嘆一聲：哎，都是我太怕苦了呀，真是后悔啊!
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七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇二
故鄉(xiāng)的山水一直是爸爸夢魂縈繞的地方，常常聽爸爸說起。但我從來都沒去過，因為爺爺奶奶退休后就離開那個地方。
這次春節(jié)回老家，爸爸終于有時間帶我去到他日思夜想的地方---銅鈸山。銅鈸山座落在離爺爺家不到五十公里的地方，現(xiàn)在是國家5a級森林公。
車子一過一座大山漆黑的隧道，我們仿佛來到了世外桃源，大山將外面喧嘩的世界隔離開來，這里寧靜，空寂，悠遠，到處云霧迷蒙，整個世界朦朦朧朧的，仙境一樣。
我登過東莞精雕細琢的水濂山，古風古色的黃旗山，卻從未看見過故鄉(xiāng)這一帶的山。故鄉(xiāng)的山真高啊!遠處的山峰層林疊嶂，錯落有致，直沖云霄，不見山頂。故鄉(xiāng)的山真綠啊!林海茫茫，古木參天，山腳下的竹海綿延不斷，起起伏伏，就像綠色無盡的畫卷。故鄉(xiāng)的山真奇啊!層峰險峻兀傲，形態(tài)各異，像筆架，似龜蛇，像仙人，似飛鳥，千姿百態(tài)，栩栩如生，會讓你置身夢境一般，浮想聯(lián)翩。
我看見過波瀾壯闊的大海，也看見過水平如鏡的人工湖，卻沒看見過故鄉(xiāng)這樣的水。故鄉(xiāng)的水真清啊!清得可以看見水里嬉戲的小魚兒，故鄉(xiāng)特有的一種熒石，晶瑩剔透的，靜靜地躺在小溪里，透過潺潺流動溪水，泛著五顏六色的光影，讓人感覺十分的迷離。故鄉(xiāng)的水真歡啊!高山上奔騰而下的瀑布，就像一條在風中揮動的白色絲綢一樣，整個山谷都回蕩著嘩嘩的流水聲。故鄉(xiāng)的水真靜啊!所有的溪水匯入水庫，卻驚不起一絲波瀾，平靜的就像一面鏡子，青山翠竹倒影在水面上，就像一幅淡濃相宜水墨畫。偶爾掠過水面的水鳥，才會驚起陣陣漣漪，一圈一圈向外擴散開來，此時，水里的倒影生動了許多，隱隱約約，就像畫在風中飄逸一樣。
故鄉(xiāng)的山環(huán)抱著水，水依偎著山，山給水妝容，水給山添彩，相映成趣。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇三
說實話，我以前一點也不喜歡中國的傳統(tǒng)戲曲，因為在我的印象里，它們一般都只是依依呀呀的唱個不停一點也沒有趣味。
但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對他們的看法。
表演者的嗓音是那么輕柔，音樂也那么優(yōu)美，聽過以后，給人一種心曠神怡的感覺。我想，這就是它的魅力所在吧。
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載，早于唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行，經宋代民歌民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風教論》中就有“十月為鄉(xiāng)戲”的記述。清道光九年，在別霽林的《問花水榭詩集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌”。
黃梅戲不但優(yōu)美動人，而且還有這么悠久的傳說呀。
我覺得，現(xiàn)在中國的`傳統(tǒng)戲曲越來越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實有它的優(yōu)點，但是我們也不能因為它而忘了中國的傳統(tǒng)戲曲呀!我們只要用心去體會不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的美妙之處。所以，請大家和我一起，去體會中國傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美，相信大家一定會愛上它們!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇四
昨天，我和爸爸媽媽買了一只小烏龜，一進家門，我就迫不及待地給小烏龜建立一個小窩，還給這只小烏龜起了一個好聽的名字---樂樂。
小烏龜?shù)哪X袋是深綠色的，眼睛不怎么大卻總是喜歡瞪著別人。它一瞪起來，面無表情，紋絲不動，眼睛只望著你，任憑誰怎么逗它，它也無動于衷。它的鼻子非常的小，你要是不仔細觀察，都不知道它有沒有鼻子，它的嘴巴非常大，非常寬，足足能塞下四五粒米飯呢!兩只眼睛下方各有一條淺紅色的細條條。背上的殼是淺綠色的，小烏龜背著這重重的殼兒，一步一步地慢慢爬。小尾巴只露出一個尖尖的三角形形狀，可愛極了!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇五
點撥：“捋”是多音字。
2.解釋下列詞語。
(1)忘乎所以：由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。(2)義憤填膺：胸中充滿了正義的憤恨。
3.用恰當?shù)脑~語填空。
(1)他們相同的思想、哲學觀點和才能，共同的趣味、生活和夢想，相同的文學主張和狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學多識使他們兩人常常是一拍即合。
(2)當一種文學熱潮或一種藝術的陶醉使談話者激動了起來……。
二、重點句子。
這時只見福樓拜做著大幅度的動作(就像他要飛起來似的)，從這個人面前一步跨到那個人面前，帶動得他的衣褲鼓起來，像一條漁船上的風帆。他時而激情滿懷，時而義憤填膺;有時熱烈激動，有時雄辯過人。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇六
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天……”唱著歡快的歌曲，我打開了童年的日記本，一件件有趣的事出現(xiàn)在我面前。讓我們來看看其中一件事吧!
那是一個驕陽似火的午后，一絲微風都沒有，有的只是不停的鳥囀蟲鳴。媽媽買來一大袋的美味零食，對于身為“超級吃貨”的我可是至大的'誘惑啊!于是，我與媽媽展開了一場“零食爭奪戰(zhàn)”。
我的第一招：正面請求。
“媽媽，先給我吃點兒吧?”我一見到零食，就雙眼放光，流著口水說?！安恍?小孩子吃多了零食沒營養(yǎng)!”媽媽斬釘截鐵道。我一見到了，使出獨門絕技――侯氏撒嬌大法：“哎呀，好媽媽，你就給人家吃一點啦!就一點點!”可無論我怎么軟磨硬泡，媽媽還是無動于衷。哎，失敗了!
我的第二招：瞞天過海。
我的第三招：反客為主。
真是無書不成巧。就在我苦思冥想怎么得到零食時，“叮――”的一聲，鄰居家的小妹妹來串門了。我想到小妹妹也是個“小吃貨”，故意神神秘秘地對小妹妹說：“妍兒，你想不想吃零食啊?”“想，想!”小妹妹不住地點頭。哈哈，成功了!“等著，姐姐給你拿零食去!”“嗯，嗯!”我步伐輕松地走到柜子前，拿出美味的零食，然后又放到茶幾上。小妹妹見到了，馬上拿出一包可比克，津津有味地吃起來。我也拿出一包巧克力豆，嚼了起來。媽媽走進來，臉色陰沉，卻無可奈何。誰讓小妹妹是客人呢!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇七
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足?！皸壷畱蚯?，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么?引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現(xiàn)實中的藝術。
打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風的拂動，葉的擺動，云的'笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇八
以前，我老覺得黃梅戲、京劇非常老土，而且只適合那些老年人唱。但是，自從那次排練后，我改變了我的看法。
一天，忐忑不安的心情走向排練的地方，剛進門，只見里面早已人山人海，把整個居委會圍了個水泄不通，都是老奶奶!我緊張地想：這么多人，一看就知道是經過訓練的，我等會兒唱不好，豈不是出盡洋相!
原來黃梅戲也很好聽，以前小瞧了它，今后可不能這樣哦!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇九
一、看戲。
“拉大鋸，扯大鋸。姥姥家，唱大戲。接閨女，請女婿，小外甥子也要去。在前不久，我家所在的小區(qū)——“五興苑小區(qū)來了第一個戲劇團——常州“龍鳳戲劇團，這可樂壞了小區(qū)里的老老少少，當然我也不例外。
那天，我放學回家，一進小區(qū)大門，就見不遠處有個紅棚子的戲臺搭起來了，我心中一喜——我知道今晚有戲看了。
果然，在吃完晚飯后，隱隱約約聽見一兩聲清越的唱戲聲。我硬纏著爸媽帶我去看戲，他們拗不過我，只得同意，于是我們便走向戲臺。
遠看，戲臺周圍早已人山人海，一路上遠遠近近的人們三三兩兩絡繹不絕奔向那戲臺。走近去，不大的戲臺前的空地上，帶凳子的鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親們早已端坐著;有騎三輪的，車里帶幾張小板凳，一家老小就坐在車里;有騎摩托的小夫妻則坐在摩托上。外圍的自然是閑閑散散的站著觀看，鄉(xiāng)下人不講究，圖個樂子，也有裝紳士的，那可得站個兩腿抽筋，那是終究是看不長久的。
臺上的戲早已開鑼了，一兩個戲子正在一唱一和，戲臺的左側的小黑板上早已掛著本場戲的劇名，看著劇名再細細靜聽，不出三五句就知道臺上的哪位是主角，哪個是配角，戲唱到了什么地方，因為這些劇目都是鄉(xiāng)親們耳熟能詳?shù)?，甚至婦孺皆知。不信，聽：“推呀拉呀轉又轉磨兒轉的圓又圓。一人推磨像牛車水，兩人牽磨像扯蓬船。這是清亮的女聲，接下來是渾厚的男中音“推呀拉呀轉又轉，磨兒轉得圓又圓。上爿好像龍吞珠，下爿好像白浪卷。那是《雙推磨》;“我是多才多藝的老太婆，今年58，最近天天有活干，前天去當接生婆，昨天去當哭喪婆，今天當人家的大媒婆……這是《雪地產子》，臺上的女演員表情豐富，聲音甜美，生動的表演讓人產生豐富的聯(lián)想，這個形象活脫脫就是我們身邊的那些“能呱呱的幽默風趣的婦女形象。
聽著聽著，我早已沉醉其中，忘了時間。這時，媽媽說：“我們回家吧!已經8點半了!我這才回過神來，一想到明兒還要上學，我才依依不舍地隨爸爸媽媽回家了。
回到家，枕著這些節(jié)奏鮮明、幽默風趣的戲曲對白，我很快進入了夢鄉(xiāng)。
二、拍戲。
自從常州“龍鳳戲劇團來到我們小區(qū)，看戲便成了我和爸爸媽媽每天晚上的“必修課?？墒悄棠虆s不以為然：“晚上黑漆漆的有什么好的?我才不要去看什么戲呢!我每天在收音機里聽比那個好多了!什么戲都有哩!
我們一家子都愛看戲，奶奶更是一個不折不扣的戲迷，每天下午奶奶最幸福的時光就是舒舒服服地躺在沙發(fā)上，聽著自己用了50年的老式收音機，可真愜意呀!我就搞不明白，為什么奶奶不喜歡到小區(qū)里看戲呢?但是，我和爸爸媽媽才不管這么多呢，照樣看得饒有興趣。
時代真是飛速發(fā)展呀!我家里最近又多了一臺數(shù)碼相機，爸爸小試牛刀，想去拍一段戲回來看看，我也想拍一段——一是想感受感受高科技的快感，二呢是想拍一段給一門不出，二門不邁的爺爺奶奶也讓它們嘗嘗鮮。
就在“龍鳳錫劇團來我家的第五天，我和爸媽手里拿著照相機，我更是興奮地又蹦又跳，一路趕在前面，不一會兒便到了戲臺底下。
開始拍戲了，爸爸身先士卒，第一個嘗試，沒想到才拍了一會兒手便發(fā)顫了，我實在看不下爸爸顫抖的樣子，代替了爸爸。不多時，我也撐不住了，媽媽就接替了我……我們一家子你換我，我換你，輪流拍攝的這一景象，成了戲臺下喧鬧氣氛中的一道獨特的風景。
大概拍了有大半場戲了，我們實在撐不住了，只好作罷——回家了。
一回到家，我們就準備在電腦上放一放，一來看看效果，二來請爺爺奶奶欣賞欣賞，沒想到口口聲聲說“我不要看的爺爺奶奶竟然興致很高，坐在沙發(fā)上靜候。由于沒有帶三腳架的緣故，圖像有點抖動，但聲音仍是那樣的高亢。不管怎么說，我覺得還是滿成功的——畢竟是第一次嘛!
瞧著爺爺奶奶那搖頭晃腦的樣兒，那邊看遍哼的陶醉勁兒，誰還記得自己曾滿不在乎地說：“我們不要看!最后，終于讓我悟出來了原因：爺爺奶奶老了!腿腳不利索了!懶得動了!
三、尾聲。
我永遠記的這難忘的同年時光!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十
中國戲曲，歷史悠久，種類繁多，是我國幾千年民族歷史文化的一種象征，它也是我國的民族風格特色之一。
雖說時代的潮流在改變，群眾文化也需要改變，但我們不能隨變摒棄那些有著民族特色的`東西，更不能摒棄國家的象征、民族的藝術和先人的文化!
如果一個國家、一個民族連自己的象征都不要，那還憑什么說是一個國家、民族，如果人們只注重流行而不注重傳統(tǒng)，那我們寶貴的歷史文化就將從此被這些“流行沙塵暴”所掩埋掉了。
所以請留住我們寶貴的一部分歷史文化吧!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十一
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人;仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難?？?仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我?？邕^半膝高的門檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺?！芭?，是戲院?！?BR> 五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么?!”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜;鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆一噌——”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術，便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：“祝英臺，好!”
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們的作文水平都能有更大的提高!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十二
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關于“社戲”的課。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性，代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十三
有一次，我的同學養(yǎng)了十幾只小蝌蚪，我便向他要了幾只和一些食料回來學養(yǎng)，我把它們放在大水缸里，買來一座小假山放進缸里供蝌蚪休息。我每過不久便仍進一些食料，因為我不知道小蝌蚪要吃什么別的東西，就只能扔食料，完了就去買。
小蝌蚪長著灰黑的，橢圓形的的身子，留著一條尾巴，頭部有兩點黑黑的是它的眼睛，我不知道它的嘴和鼻子在哪里。
在我的小心照顧下它們一天天長大，慢慢的尾巴變短了，最后看不見了，四肢也長出來了。當我喂食時它們爭食的情景很精彩，它們飛速的游向食物，吃飽了就到別處休息去了，有時它們也會被響聲驚動而亂竄，當然竄來竄去都還是在缸里邊。有幾只快長成青蛙時，可惜堅持不到最后，就死了，我傷心極了。
我希望那些沒死的可以長成青蛙，然后我把他們放到池塘里去吃害蟲。
我觀察到了它們游泳的姿勢，加上老師的指教，我游泳進步可不小呢!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十四
一、單元教學目標：
1、接觸動物世界，了解一些動物，激發(fā)關愛、保護野生動物的熱情。
2、感受課文中準確的說明，生動、形象、細致的描寫，學習準確、生動的語言。
3、學習辨別文章的優(yōu)劣，選擇指定內容的文章，能初步理解并向別人推薦。
4、學習觀察動物的特點，并能向別人介紹。
5、積極參加保護野生動物的活動，增強保護野生動物的意識，并進行社會宣傳。
二、單元課時安排：共15課時。
單元整體學習1課時。
《松鼠》2課時。
《松樹金龜子》2課時。
《國寶――大熊貓》2課時。
《黔之驢》2課時。
誦讀欣賞1課時。
寫作3課時。
綜合實踐活動2課時。
本單元我們將跟隨著布豐、法布爾等數(shù)位作家一起走進神奇而美妙的“動物世界”。在這個星球上，和我們最親近的物種之一就是動物。各種動物都以其自身的特點，為人類展現(xiàn)了一個異彩紛呈的“動物世界”。初一學生年齡還小，天真爛漫，對自然界的動物有著濃厚的興趣。相信不論是漂亮、馴良、乖巧的松鼠，具有“音樂天賦”的金龜子，還是憨態(tài)可掬、溫厚活潑的大熊貓，龐大而技窮的黔之驢，都將會使孩子們產生濃厚的學習興趣。
因此，學習這個單元，可以以學生自主學習為主，讓學生在閱讀思考中了解動物的形態(tài)、習性、性格等方面的特點，教師適當?shù)丶右渣c撥、引導，讓學生在反復的閱讀中體味文中說明語言的準確性、生動性。此外，教師要因勢利導，激發(fā)學生關愛、保護野生動物的熱情，增強學生保護野生動物的意識，并能積極地開展一些保護野生動物的活動，幫助學生樹立正確的價值觀。
本單元的.寫作教學著眼于指導學生學習觀察動物的特點，并能抓住某一種動物的特點，使用準確、生動、形象的語言向別人介紹，能給人留下鮮明而深刻的印象。
四、教學過程：
第1課時單元整體學習。
學習目標：1、了解單元學習內容，確定探究專題。
課前學習：1、利用圖書館、網(wǎng)絡資源收集各種動物的相關知識。
課堂學習：
第一塊：明確單元專題含義：
步驟教師活動學生活動。
1導語：明確任務聽講。
2布置活動：讓學生閱讀單元提示閱讀、做好批注。討論結合提示，利用課前收集的相關知識暢談自己所了解的動物世界。
第二塊：了解單元大概內容：
教學步驟教師活動學生活動。
1導入：讓學生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價手冊）明確任務。
2巡視、指導瀏覽目錄、課文。
第三塊：確定單元活動方案：
教學步驟教師活動學生活動。
第四塊：學習評價。
教學步驟教師活動學生活動。
2小結：自我小結。
第2課時《松鼠》（一）。
學習目標：1、了解作者介紹的松鼠的特點，激發(fā)學生對小動物的興趣，培養(yǎng)熱愛動物、保護動物的意識。
2、理清作者的思路，掌握文章合理的說明順序。
課前學習：1、利用工具書掃除字詞障礙。
2、在網(wǎng)上了解作者布豐的相關資料，搜集松鼠的有關知識和生活圖片。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文。
教學步驟教師活動學生活動。
1導入：組織學生了解作者布豐互相交流相關內容。
2師范讀，要求學生邊聽邊思考。聽完后，說說你從課文中了解了松鼠的哪些特點邊聽邊思考，在書上作好批注。
3組織交流，評價。班內互評、交流。
第二塊：精讀課文內容：
教學步驟教師活動學生活動。
1組織學生自由朗讀課文，為課文編寫提綱朗讀課文，并在書上進行圈點、勾畫、批注。
2布置任務：編寫課文提綱列寫提綱。
3組織交流，評價。班內互評、交流。
第三塊：語文活動：看誰復述文章最棒。
教學步驟教師活動學生活動。
1以協(xié)作組為單位，先在協(xié)作組內復述，選派代表，然后大組交流學生推薦，互評。
課后學習：1、能將文中松鼠的外形、特點、習性等知識介紹給自己的親朋好友。
2、摘抄課文中你認為描寫生動的句子，并能反復閱讀。
第3課時《松鼠》（二）。
學習目標：1、體會用準確、生動、形象的語言說明事物，提高表達能力。
2、學習本文細致觀察事物特征、抓住事物特征描述事物的方法。
課前學習：1、整理松鼠的相關知識與圖片。
2、搜集動物郵票。
課堂學習：
第一塊：體味科學小品文的語言特點及作用。
教學步驟教師活動學生活動。
1導入：作者用帶有文學色彩的筆調來說明松鼠的有關情況，寫得生動而形象，（1）你最喜歡的句子是哪些？為什么喜歡？用簡潔的語言來分析。（2）文中運用了哪些修辭手法？試分析其作用。并模仿舉例。朗讀、勾畫（在句子旁注好你喜歡的理由）。
2組織協(xié)作組內交流，評價。教師小結。交流、互評。
第二塊：比較閱讀：
教學步驟教師活動學生活動。
2組織協(xié)作組內交流，評價。交流。
第三塊：語文活動：設計一組郵票。
教學步驟教師活動學生活動。
2組織協(xié)作組內交流，評價。班內交流、互評。
課后學習：1、選擇你身邊的最令你感興趣的某一種小動物，寫一篇三百字左右的觀察日記。
2、搜集此種小動物的相關資料，進行歸納，整理，仿照生物學體系，編寫一篇生物課文。
第4課時《松樹金龜子》（一）。
學習目標：1、從觀察入手，了解松樹金龜子的生態(tài)習性。
2、感悟在說明中兼用文藝的筆調，揣摩語言的準確和形象。
課前學習：1、預習課文，借助工具書，掃除字詞障礙。
2、借助相關書籍、網(wǎng)絡資源查找有關法布爾的生平與故事，金龜子的圖片及其相關知識。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文：
教學步驟教師活動學生活動。
2根據(jù)你所搜集的資料，能否向同學們介紹你所了解的金龜子？（比如金龜子的種類、危害、生活習性、防治方法等。）班內交流資料，比比誰查找的資料最充足。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十五
建筑是人類為自己創(chuàng)造的物質生活環(huán)境，即人類生活所必需的居住和活動的場所，也是為滿足人們生活、生產或從事其他活動創(chuàng)造的空間環(huán)境。作為人類重要的物質文化形式之一，車爾尼雪夫斯一針見血地指出，“建筑作為一種藝術，比其他各種實際活動更專一無二地服務從美感要求。”而建筑藝術的審美特征，主要是技術與藝術相結合、實用與審美相統(tǒng)一，建筑空間與實體的對立統(tǒng)一，靜態(tài)的、固定的、表現(xiàn)性、綜合性的實用造型藝術，內容表現(xiàn)上的正面性、抽象性和象征性，建筑與環(huán)境的協(xié)調等。
建筑是無聲的詩歌，建筑是凝固的音樂。本單元，我們將一起欣賞巍峨、雄偉、莊嚴的人民英雄紀念碑，巍巍中山陵，金壁輝煌的法國凡爾賽宮，還有體現(xiàn)我國古代建筑藝術特色的黃鶴樓和于園。從這些建筑中，我們可以充分感受建筑的美。從這些建筑中，我們可以看到歷史的印記和社會發(fā)展的足跡，可以領悟到人類的勤勞、智慧和對美的追求。
單元教學目標。
1、了解一些中外有名建筑的特點，品味其文化內涵，體會人類的勤勞、智慧和對美的追求。
2、了解說明文語言的特點，體會課文準確生動的語言。
3、學習記敘和說明有機結合的.寫作方法，理解課文.寫作的線索。
4、能抓住特點，描寫事物，在觀察時注意觀察事物特點。
5、說話時注意運用多種修辭方法，把話說得生動形象。
單元課時安排。
單元整體學習1課時。
人民英雄永垂不朽2課時。
巍巍中山陵2課時。
凡爾賽宮1課時。
誦讀欣賞1課時。
寫作3課時。
口語交際1課時。
單元小結1課時。
教學過程。
第一課時單元整體學習。
學習目標：1整體感知本單元內容，確立自己本單元的單元研究活動專題。
2初步探討建筑與文化藝術之間的關系，明確學習本單元的意義。
步驟教師組織學生活動。
1導入藝術指對社會生活進行形象的概括而創(chuàng)作的作品,包括文學、繪畫、雕塑、建筑造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等。本單元我們將研究建筑這一種藝術形式。
第二塊、整體感知本單元內容，確立自己單元研究活動專題。
步驟教師組織學生活動。
2布置任務：找3―5個和你有相同興趣的同學組成專題研究小組，大家一起讀讀你們感興趣的課文，找出你們最想了解的問題，把這些問題記錄下來，作為你們本單元的專題。學生自由分組。讀課文，發(fā)現(xiàn)問題。記錄。
3教師組織交流交流各組的專題。
第二課時人民英雄永垂不朽（第一課時）。
學習目標：1、了解人民英雄紀念碑的概況。
2、引導學生從人民英雄紀念碑的十幅浮雕中了解我國近百年的人民革命斗爭史，進而理解“人民英雄永垂不朽”的偉大意義。
課前學習：學生通過圖書館或網(wǎng)絡等收集有關人民英雄紀念碑的十幅浮雕所展示的歷史事件的內容（任選一件），并把它整理成一個小故事。
課堂學習：
第一塊整體感知，初步了解人民英雄紀念碑及其歷史地位。
步驟教師組織學生活動。
2布置任務：通讀全文，從落成時間、位置環(huán)境、規(guī)模、高度、質地、藝術價值、意義方面概括人民英雄紀念碑的概況。學生閱讀思考，按要求概括。
3教師評價學生交流。
第二塊英雄的故事。
步驟教師組織學生活動。
1哪個同學能給大家講講十幅浮雕中的歷史故事。學生根據(jù)課前的準備講故事。
2組織評價評價要求：口齒清楚，事件交代清楚，生動學生根據(jù)要求評價。
4教師組織評價學生交流。
第三塊探究活動。
步驟教師組織學生活動。
2組織交流學生交流回答。
3如果要在人民英雄紀念碑上增加建國以來為了國家和人民的利益而犧牲的人民英雄的浮雕，你認為應該增加哪些，為什么？并請你描述一下浮雕的內容。思考，自由發(fā)言。
4教師組織交流學生交流。
課后學習：用150―200字左右的文章，反思自己一堂課的收獲。
第三課時人民英雄永垂不朽（第二課時）。
學習目標：1重點理解本文的說明順序。
2體會本文準確而富于變化的語言。
課前學習：
課堂學習：
第一塊理解本文的說明順序。
步驟教師組織學生活動。
1請同學們閱讀課文，劃出文中表現(xiàn)作者活動路線、觀察順序的詞句。閱讀課文，劃出相關語句。
2教師組織評價學生交流。
4教師組織評價學生交流。
第二塊體會本文準確而生動的語言。
步驟教師組織學生活動。
2教師組織評價全班交流。
第三塊.寫作練習。
步驟教師組織學生活動。
2教師組織評價學生交流。
課后學習：繼續(xù)完成并修改課堂上的作文。
第四課時巍巍中山陵（第一課時）。
學習目標：了解中山陵在人民心目中的地位，了解中國革命先驅孫中山先生的革命歷程，學習他的偉大品格和不朽精神。能從中山陵的建筑中體會華夏文化魅力。
課前學習：利用網(wǎng)絡或查找資料了解孫中山的事跡及思想。
課堂學習：
第一塊導入，交流孫中山的生平事跡及思想。
步驟教師組織學生活動。
1紫金山古稱金陵山，紫金山共有三座東西并列的山峰。主峰北高峰，其余分別為天堡山和茅山，著名的中山陵便坐落于此。中山陵是中國近代偉大的政治家孫中山先生的陵墓。
2組織交流。孫中山的思想：民主博愛、天下為公孫中山的貢獻：領導中國革命交流孫中山的生平事跡及思想。
第二塊整體感知。
步驟教師組織學生活動。
1用自己喜歡的方式讀課文，談。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十六
今天媽媽給我拿回來幾顆喇叭花種子，我把它種在土里，澆上水。幾天后，我跑去看，它居然發(fā)芽了。一棵棵小芽害羞地從土里探出頭來，望著陌生的世界。
慢慢地，芽苞變成了一片片的小葉子。我再去看時，它已經長出了一根根細細的藤。又過了幾天，我再去看，喇叭花已經爬到了欄桿上。一天，兩天，三天……喇叭花越爬越高，很快就鋪滿了整個欄桿。而且，藤上長出了許許多多的花苞。
又過了幾天，喇叭花開花了，它的花冠美極了。花蕊有六根左右，很細，像大頭針一樣。它的花瓣像喇叭，它的頂端像五角星，下面是白色的，上面是紫色的，中間是粉紅的，它像支架一樣托著喇叭口。它的葉子綠綠的、薄薄的，形狀跟桃心似的。它的莖是淺綠色的，彎彎曲曲，像電話線一樣，緾繞在欄桿上，驕傲的擎著花冠，微風吹來，它的花冠左右搖動，好像在吹喇叭似的。
我愛我家的喇叭花。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十七
單元教學目標：
1、能說出作者在文中所寫的趣事以及所要表達的真情實感，。
2、能夠記敘自己印象深刻的人和事，并能結合所寫文章內容，合理安排線索，組織材料。
3、能了解他人的成長足跡，促成自己的成長意識，正確對待成長過程中的苦與樂、得與失，勇于面對生活，面對挑戰(zhàn)。
4、重點研讀、揣摩、賞析含義深刻且富于情感的精彩語句，了解作者表情達意的方法，提高語言感受的能力。
5、修改文章能刪繁就簡,使文章自然流暢。
6、學會運用多種方法勸告他人，曉之以理、動之以情，因勢利導。
7、能就單元中感興趣的問題開展活動或確定主題進行探究，學會質疑和審美評價。
單元分析：
本單元的課文主題是“童年趣事”，這與七年級教科書（上冊）的第二單元“金色年華”存在一定的共同之處。對于這樣的主題，學生會感覺到跟自己的生活比較接近，有話可講。因而本單元可以引導學生講述自己的童年趣事并可進一步將之寫作成文，做到條理清楚、生動形象。但本單元教學的關注點不能僅僅局限于“趣”上，事實上課文編寫的時候，就已經蘊含道理：《柳葉兒》中的“我”在那個年代受到了家人的呵護，也嘗到了各種酸甜苦辣的滋味；《從百草園到三味書屋》中的魯迅單純可愛，可身上也留下了當時社會的印記；《我們家的男子漢》中的主人公年紀尚小，遠未定型，卻表現(xiàn)出了未來的某些個性――對獨立的要求、對生活挑戰(zhàn)的沉著；《三顆枸杞豆》中三叔的一事無成與“我”后來的成功說明了應當把握今天，珍惜現(xiàn)在的金色年華。
《從百草園到三味書屋》第一課時。
教學目標：
1、能用簡短的語言概括作者少年時代的生活經歷。
2、能學會寫景狀物的方法。
教學難點和重點：
能學會寫景狀物的方法。
教學設計備課組意見施教者反思。
課前準備：
學生了解魯迅的生平和別人對魯迅的評價。
一、導入：
過渡：這樣的一個人是不是他的童年一樣充滿嚴肅、莊重呢？讓我們一起來看看吧。
學習字詞：
攢拗確鑿桑葚輕捷蟋蟀。
臃腫腦髓相宜書塾方正。
博學蟬蛻人跡罕至人聲鼎沸斑蝥斂秕谷無從宿儒同窗。
二、整體感知：
1、閱讀課文，對文章的標題進行適當擴充，加入恰當?shù)男揎椩~，并說明理由。
過渡：從文章看出作者對百草園的喜愛之情更濃厚些，讓我們一起去體會百草園的無窮樂趣吧。
三、走進百草園。
1、在作者對百草園的描寫中，重點突出了哪些內容？
2、作者對百草園景色的描寫是相當美的，這些景色描寫有什么特點？
層次分明、詳略得當、動靜交替、各具特色、虛實結合、趣味橫生、多角度觀察、感受。
四、寫景訓練（作業(yè)）。
給出一幅風景圖片讓學生根據(jù)寫景狀物的方法進行描寫，并組織評價。
《從百草園到三味書屋》第二課時。
教學目標：
1、能生動復述美女蛇的故事。
2、能說出文中捕鳥動詞的準確性。
教學難點和重點：
能說出文中捕鳥動詞的.準確性是難點也是重點。
教學設計備課組意見施教者反思。
課前準備：
熟練閱讀課文，準備復述美女蛇的故事。
一、導入：
百草園的景物使作者念念不忘，同樣美女蛇的故事和冬天捕鳥使他感受著一些別樣的樂趣，讓我們一起去體會吧。
二、整體感知：
1、學生上臺進行美女蛇故事的復述，并說說作者寫這個故事的理由是什么？師生評價。
體態(tài)是否自然大方，口齒是否清晰，語句是否連貫，表情是否得當，有無感染力等。
三、品味字詞：
春天有美麗的景色，夏天有美女蛇的神奇，冬天給作者留下的是的捕鳥記。（讓學生進行填空）。
1、有人對捕鳥過程的所用的動詞有異議，請同學們來判別哪個更恰當些。
四、寫作訓練。
給出一個動物捕食的場面，進行描寫注意動詞的使用。
《從百草園到三味書屋》第三課時。
教學目標：
1、能用簡約的語言來概括作者在三味書屋的生活片斷。
2、能針對三味書屋中的學習生活發(fā)表自己的看法。
教學難點和重點：
能針對三味書屋中的學習生活發(fā)表自己的看法。
教學設計備課組意見施教者反思。
課前準備：
熟練閱讀課文第二部分，概括作者在三味書屋的生活片斷。
一、導入：
&。
[4]。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十八
民俗風情源遠流長，民俗文化斑讕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部分。本單元所選的三篇名家名篇，都能將極其平常的民間習俗和傳統(tǒng)節(jié)日描繪得妙趣橫生、魅力四射。同學們將隨作者一起走遍大江南北，身臨不同民族、不同地區(qū)，感受不同節(jié)日的無窮樂趣，從而增強熱愛自然、熱愛生活、熱愛人民的思想感情。
《社戲》：小說按照“盼看社戲dd去看社戲dd懷念社戲”的思路來構思全文。詳寫看社戲的全過程，略寫看社戲后的余波和“我”對社戲的懷念。詳寫部分的景物描寫富有詩情畫意，充滿了江南水鄉(xiāng)的生活氣息，對烘托人物形象，抒發(fā)感情起到了重要作用。最后對社戲的懷念起著點旨作用?！拔摇彼鶓涯畹氖瞧綐虼宓暮⒆?、老人那種樸實真摯的感情，他們的勞動本領，辦事能力，農村特有的風光，自由的空氣和人與人之間的和諧親密的關系?！拔摇睂@段往事的回憶，表達了對美好生活的向往。（本文可精讀，兩教時）。
可設計以下問題組織學生進行自主探究學習：
1、本文題目是“社戲”，但為何還要寫到“樂土”中的其它三“樂”？
2、簡述去趙莊看戲的過程。
3、請你通過想象將去看戲和歸途中所描繪的生動畫面用畫筆畫出來，體會一下“人在畫中游”的感覺。（可在課后完成）。
4、你最喜歡文中的哪位少年朋友和哪位成年人？為什么？你的身邊也有這樣的朋友和長者嗎？（小組交流）。
5、其實，在船上吃的豆也是生長在田里的普通豆，去看戲，也不盡興，但“我”卻說“直到現(xiàn)在，再沒有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜的好戲了”，這看似矛盾的結論，你是如何理解的？你也有過類似的體驗嗎？（小組討論）。
6、你是否也有過一次愉快的旅行或難忘的探親故事？說給大家聽聽（或課后寫出來）。
7、你希望你的家鄉(xiāng)有怎樣的“民風”？事實上怎樣？
《端午日》：散文描寫了端午賽龍舟的熱烈場面，按“爭看劃船――競追鴨子――結束賽事”的思路展開，意在體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的價值。讓學生在了解淳樸民風的同時，豐富生活體驗，感受傳統(tǒng)節(jié)日給人們帶來的愉悅，激勵爭先、合作、奮發(fā)向上和愛國、愛民、愛生活的美好情感。（本文可以略讀，一教時）。
可設計以下問題組織學生進行自主探究學習：
1、你知道端午節(jié)的由來嗎？
2、作者的家鄉(xiāng)過端午有哪些習俗？文中重點寫的是哪種？（或為何不以“賽龍舟”為題？）。
3、假如你來組織一次“賽龍舟”活動，將如何策劃呢？（如賽前準備、人員安排、預期效果、獎勵形式、注意事項等等）（小組討論）。
4、如果你是文中插圖中的一個人物，你最愿意當哪一處的哪一種或哪一個人物？如何當好這個角色？（可涵蓋文中描寫的各種細節(jié)，引導學生明確“同舟共濟”精神的重要）（小組交流）。
5、你家鄉(xiāng)的端午是怎么過的？有什么寓意嗎？你還知道端午節(jié)的別的習俗嗎？
《我的本命年》：散文回憶了作者京郊運河家鄉(xiāng)幾十年前的過年習俗。從臘月預熱，后一天比一天增溫、火熱、發(fā)燒直到年三十的除夕之夜，表現(xiàn)了鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風味，歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（本文可精讀，兩教時）。
可設計以下問題組織學生進行自主探究學習：
1、你知道“年”的傳說嗎？
2、作者小時候過年有哪些習俗？這些習俗有何寓意？
3、挑選文中的幾個習俗，為它們做幾個有濃郁民族風情的剪紙或年畫。
4、現(xiàn)在過年都有哪些習俗？與文中比較，消失或保留或發(fā)揚光大了哪些習俗？由此，你明白了什么？（結合課后“探究、練習”）（小組討論）。
5、你最向往以何種方式過春節(jié)？
6、收集其他不同地區(qū)、不同民族是如何度過一年中其它隆重的節(jié)日的（如圣誕節(jié)、感恩節(jié)、潑水節(jié)、廟會等等），并了解共寓意。
7、在課后開展辯論，主題圍繞習俗與時尚的`不同意義。
《中秋詠月詩詞三首》盡管作者朝代不同，詩詞體裁不同，但反映的都是一個共同主題：中秋詠月抒懷。中秋是我國傳統(tǒng)三大節(jié)日很重要的一個節(jié)日。每當月圓之時，人們渴望國家統(tǒng)一，家人團聚。（可精讀《水調歌頭明月幾時有》，兩教時）。
《十五望月》：在唐代詠中秋詩篇中，是較為著名的一首。詩人運用形象的語言，豐富的想像，渲染了中秋望月的特定環(huán)境氣氛，把讀者帶進一個月明久遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動人。
《水調歌頭》由月光的轉移照著“無眠”的人自然引出懷念子由的手足深情，悵恨與親人久別，而又無可奈何，于是自嘆自哀，得出人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，都是自然常理的結論，最終以積極的心態(tài)戰(zhàn)勝了“遁世”的念頭，表達了曠達的胸懷和樂觀的情致。
《我的思念是圓的》作者借中秋之月抒發(fā)對祖國統(tǒng)一的強烈愿望，不是一般的低呤淺唱，表面的是對祖國命運的關注，對人民幸福的期待。
三首詩詞建議以誦讀為主，要求學生借助工具書和課文注釋，大體讀懂課文，從而從思想內容、藝術特色、語言表達等方面去體會、去欣賞。課后可讓學生去收集各地的中秋習俗，充分感受中華民族所特有的民俗風情。(如安徽農村的“舞草龍”、廣西壯族的歌墟活動、浙江山區(qū)的“搶瓜”、臺灣地區(qū)的“拋帕招親”等等)，也可讓學生競賽背誦詠月名句或創(chuàng)作詠月詩歌。
誦讀欣賞：可讓學生利用注釋及說明自己讀背領會。
寫作：生活中到處是“米”，但要做到四多：“多留心、多觀察、多思索、多積累”,將自己精彩的見聞及由此引發(fā)的所思、所感寫出來。
綜合實踐活動：
1、到圖書館親自借閱本學期涉及過的名家著作，如冰心、巴金、魯迅、艾青等，從而熟悉借書的有關程序。
2、查閱有關書籍的目錄或名言警句等。
3、查閱與單元相關的資料，制作讀書卡片，如各地重大節(jié)日的風俗習慣，相關傳說等內容。
4、交流各自制作的各類卡片，并按內容分類、展覽、評比。
5、結合微機課學會網(wǎng)上檢索有關信息。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十九
一、單元教學目標：
1、能讀會寫課文中的生字詞，養(yǎng)成使用字典、詞典獨立識字的良好習慣。
2、以自己喜歡的閱讀方式，了解作品所描寫的民俗風情，欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，體會作品的語言風格，學習作者描寫景物的語言。并利用圖書資料和網(wǎng)絡資源了解更多的民俗風情，領悟民俗文化的豐富內涵。
3、開展一次調查家鄉(xiāng)民俗文化的綜合實踐活動，領略當?shù)氐拿袼罪L情。
4、懂得生活是寫作的源泉，學做生活的有心人，在豐富多彩的生活中汲取豐富多彩的寫作素材。
5、走進圖書館，學習檢索書目，檢查工具書，根據(jù)需要進行摘錄，養(yǎng)成做讀書卡片的習慣。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學習1課時。
《社戲》3課時。
《端午日》1課時。
《本命年的回想》1課時。
《中秋詠月詩》2課時。
寫作――從生活中找“米”3課時。
綜合實踐活動――走進圖書館1課時。
單元小結（學習反思）1課時。
三、單元介紹。
本單元的閱讀教學。
民俗文化源遠流長，民俗文化絢麗多姿，民俗文化是人類文化的重要組成部分。本單元所選的三篇閱讀教學文章，從不同的側面向我們展示了異地的民俗風情，有的是對童年生活的美好回憶，如魯迅的《社戲》；有的是對湘西端午民俗的介紹，如沈從文的《端午日》；有的是對京郊運河家鄉(xiāng)舊時過年習俗的深情回憶，如劉紹堂的《本命年的回想》；文章的作者以其獨特的視角，樸實清新的語言，展現(xiàn)了一幅幅別開生面的`優(yōu)美畫面。讀文如臨其境，有在“畫中游”之感。讀罷這些文章，更可激發(fā)我們了解更多的民俗風情的熱情，更加熱愛我們民族燦爛的歷史文化。
四、教學過程。
第1課時確定本單元的學習專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學步驟教師組織學生活動備注。
1指導語：分節(jié)日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指導語：將搜集來的民俗文化分門別類交流、綜合。
第二塊：了解單元大概內容：
教學步驟教師組織學生活動備注。
2巡視、參與、指導瀏覽目錄、課文，做好記錄。
3指導語：交流讀后感悟并提出思考交流、記錄單元需解決的問題。
第三塊：確定單元學習專題并擬定實施方案：
教學步驟教師組織學生活動備注。
第四塊：學習評價。
教學步驟教師活動學生活動備注。
2小結自我反思。
教學反思。
第2課時《社戲》（一）。
學習目標：通讀課文、理清思路，把握敘事有詳有略的安排。
課前學習：了解魯迅及其主要著作。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文。
教學步驟教師組織學生活動備注。
1課前學習情況檢查匯報成果。
2指導語：組織學生快速閱讀課文，利用工具書疏通字詞，并能了解文意。自。
[4][5]。
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七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇二十
第3課時《人民英雄永垂不朽》（二）。
學習目標：
引導學生從人民英雄紀念碑的十幅浮雕中了解我國近百年的人民革命斗爭史，進而理解“人民英雄永垂不朽”的.偉大意義，激勵學生繼承光榮的革命傳統(tǒng)，為祖國的建設事業(yè)努力奮斗。
課前學習：
學生通過圖書館或網(wǎng)絡等收集有關人民英雄紀念碑的十幅浮雕所展示的歷史事件的內容（任選一件），并把它整理成一個小故事。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文。
1、導入：根據(jù)課文內容理清十幅浮雕所展示的歷史事件的時間順序，并填入表格（見后）。閱讀，思考，填表。
方位。
順序。
事件。
時間。
意義。
東1。
第一幅。
虎門銷煙。
2
[4]。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇一
有一個井里，有兩只青蛙，他們都想到外面的世界去看看.一次暴雨之后，滿足了兩只青蛙的愿望，井水上漲，兩只青蛙躍出井面.一只青蛙問另一只青蛙：“你去哪?“另一只青蛙回答：“我向西.”這只青蛙說：“那我向東?！?BR> 向東的這只青蛙，把家里的什么東西都帶起，一蹦一跳的走著平坦的路，由于他有許多的吃的，所以走了一天一夜，就來到了一個城堡里，一進城堡，就傳來陣陣喧嘩聲.又過了一天一夜，他來到了一個小鎮(zhèn)上，遠遠看見一個發(fā)光的宮殿，這是，他吃的東西也不多了，慢慢的走向宮殿，又過了一天一夜，著只青蛙終于來到了宮殿前，聞見了香噴噴的蛋糕，馬上蹦了進去，大口大口的吃著.皇上的御廚看見了，將他扔出了宮殿，這只青蛙傷心的哭了，慢慢的走到了一條街道上，國王駕駛著馬車飛奔過來，青蛙剛蹦到中心，馬車就駛了過來，扎傷了小青蛙的一條腿，小青蛙哭了，拖著那條腿慢慢的爬了回去，在路中還說到：“早知道帶點有用的東西，現(xiàn)在東西也沒了，腿也扎傷了，帶點有用的東西，就不會象現(xiàn)在這樣了，自己勞動，自己吃自己勞動的果實，外面的世界太恐怖了，啊!”
向西的這只青蛙，帶了幾個藕，就出發(fā)了，他翻過了許多山，走了許多彎彎曲曲的路，最后來到了一個農舍里，看見一只大公雞帶者自己的孩子來回走動，啄小蟲.還看見一條看門狗.這是，小青蛙聽見了“哞”的一聲，回頭一看，一個牧羊人守護著一群牛、羊.它還意外的看見一個池塘，他馬上蹦過去，看見許多的小蟲，這是他已經三天三夜沒吃飯了，于是貪婪的吃著，這時，一只母青蛙蹦了出來，看見了這只青蛙，仿佛遇上了白馬王子，馬上沖了過去，和他相愛，于是他們結了婚，生了孩子，這時，小青蛙想起了自己從家?guī)砹伺?，馬上種了起來，這樣他們有了自己的池塘，最后，他們還給青蛙取了名，如：“小玉，王子，威廉等?！?BR> 這兩只青蛙，一只繼續(xù)當井底之蛙，由于他不勞動，經不起生活的磨難.一只卻在一個池塘成了主宰，吃小蟲，天天帶著兒子和妻子捕食，過著幸福的生活.這是由于這只青蛙熱愛勞動，經受得起生活的磨難，所以兩只青蛙的后果截然不同.通過這個故事，“告戒大家一定要熱愛勞動，不然什么的得不到”
森林里辦了一所動物學校，免費招收學生。
小動物們得知了這個好消息，紛紛去報名。免費上學，誰不去呀?小牛學犁地，小貓學捉魚，小狗學打獵，小兔學種蘿卜，小鴨學游泳可小山羊卻什么也不愿意學。
眼看報名期限就快過了，可小山羊沒有絲毫要報名的意思。
小鴨知道了，好心勸小山羊：小山羊，報名期限就快過啦，你怎么還不去報名呀?要不然，跟我一起學游泳吧?小山羊一聽游泳，嚇了一跳，心里想：哎呀呀，游泳可不是鬧著玩的!一不小心就會淹死，不行不行!于是它婉言拒絕了小鴨：謝謝你，可我還小，你們先學著吧，我明年再學。小鴨只好走了。
小牛知道了，也來勸它：小山羊，快去報名!你再不去可就要后悔了!要不然，你跟我一起學犁地吧!小山羊又一想：犁地可辛苦了，要好大力氣呢，我可不去!于是他又拒絕了小牛：謝謝你，可我還小，你們先學著吧，我明年再學。小牛只好走了。
時間一長，大家都摸透了小山羊的脾氣，也就不來勸它了。
不知過了多少年，動物學校的學生都會了一套本領，只有小山羊什么都不會。當有人問它為什么不學習本領時，它只是望著天空長嘆一聲：哎，都是我太怕苦了呀，真是后悔啊!
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七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇二
故鄉(xiāng)的山水一直是爸爸夢魂縈繞的地方，常常聽爸爸說起。但我從來都沒去過，因為爺爺奶奶退休后就離開那個地方。
這次春節(jié)回老家，爸爸終于有時間帶我去到他日思夜想的地方---銅鈸山。銅鈸山座落在離爺爺家不到五十公里的地方，現(xiàn)在是國家5a級森林公。
車子一過一座大山漆黑的隧道，我們仿佛來到了世外桃源，大山將外面喧嘩的世界隔離開來，這里寧靜，空寂，悠遠，到處云霧迷蒙，整個世界朦朦朧朧的，仙境一樣。
我登過東莞精雕細琢的水濂山，古風古色的黃旗山，卻從未看見過故鄉(xiāng)這一帶的山。故鄉(xiāng)的山真高啊!遠處的山峰層林疊嶂，錯落有致，直沖云霄，不見山頂。故鄉(xiāng)的山真綠啊!林海茫茫，古木參天，山腳下的竹海綿延不斷，起起伏伏，就像綠色無盡的畫卷。故鄉(xiāng)的山真奇啊!層峰險峻兀傲，形態(tài)各異，像筆架，似龜蛇，像仙人，似飛鳥，千姿百態(tài)，栩栩如生，會讓你置身夢境一般，浮想聯(lián)翩。
我看見過波瀾壯闊的大海，也看見過水平如鏡的人工湖，卻沒看見過故鄉(xiāng)這樣的水。故鄉(xiāng)的水真清啊!清得可以看見水里嬉戲的小魚兒，故鄉(xiāng)特有的一種熒石，晶瑩剔透的，靜靜地躺在小溪里，透過潺潺流動溪水，泛著五顏六色的光影，讓人感覺十分的迷離。故鄉(xiāng)的水真歡啊!高山上奔騰而下的瀑布，就像一條在風中揮動的白色絲綢一樣，整個山谷都回蕩著嘩嘩的流水聲。故鄉(xiāng)的水真靜啊!所有的溪水匯入水庫，卻驚不起一絲波瀾，平靜的就像一面鏡子，青山翠竹倒影在水面上，就像一幅淡濃相宜水墨畫。偶爾掠過水面的水鳥，才會驚起陣陣漣漪，一圈一圈向外擴散開來，此時，水里的倒影生動了許多，隱隱約約，就像畫在風中飄逸一樣。
故鄉(xiāng)的山環(huán)抱著水，水依偎著山，山給水妝容，水給山添彩，相映成趣。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇三
說實話，我以前一點也不喜歡中國的傳統(tǒng)戲曲，因為在我的印象里，它們一般都只是依依呀呀的唱個不停一點也沒有趣味。
但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對他們的看法。
表演者的嗓音是那么輕柔，音樂也那么優(yōu)美，聽過以后，給人一種心曠神怡的感覺。我想，這就是它的魅力所在吧。
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載，早于唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行，經宋代民歌民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風教論》中就有“十月為鄉(xiāng)戲”的記述。清道光九年，在別霽林的《問花水榭詩集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌”。
黃梅戲不但優(yōu)美動人，而且還有這么悠久的傳說呀。
我覺得，現(xiàn)在中國的`傳統(tǒng)戲曲越來越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實有它的優(yōu)點，但是我們也不能因為它而忘了中國的傳統(tǒng)戲曲呀!我們只要用心去體會不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的美妙之處。所以，請大家和我一起，去體會中國傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美，相信大家一定會愛上它們!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇四
昨天，我和爸爸媽媽買了一只小烏龜，一進家門，我就迫不及待地給小烏龜建立一個小窩，還給這只小烏龜起了一個好聽的名字---樂樂。
小烏龜?shù)哪X袋是深綠色的，眼睛不怎么大卻總是喜歡瞪著別人。它一瞪起來，面無表情，紋絲不動，眼睛只望著你，任憑誰怎么逗它，它也無動于衷。它的鼻子非常的小，你要是不仔細觀察，都不知道它有沒有鼻子，它的嘴巴非常大，非常寬，足足能塞下四五粒米飯呢!兩只眼睛下方各有一條淺紅色的細條條。背上的殼是淺綠色的，小烏龜背著這重重的殼兒，一步一步地慢慢爬。小尾巴只露出一個尖尖的三角形形狀，可愛極了!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇五
點撥：“捋”是多音字。
2.解釋下列詞語。
(1)忘乎所以：由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。(2)義憤填膺：胸中充滿了正義的憤恨。
3.用恰當?shù)脑~語填空。
(1)他們相同的思想、哲學觀點和才能，共同的趣味、生活和夢想，相同的文學主張和狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學多識使他們兩人常常是一拍即合。
(2)當一種文學熱潮或一種藝術的陶醉使談話者激動了起來……。
二、重點句子。
這時只見福樓拜做著大幅度的動作(就像他要飛起來似的)，從這個人面前一步跨到那個人面前，帶動得他的衣褲鼓起來，像一條漁船上的風帆。他時而激情滿懷，時而義憤填膺;有時熱烈激動，有時雄辯過人。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇六
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天……”唱著歡快的歌曲，我打開了童年的日記本，一件件有趣的事出現(xiàn)在我面前。讓我們來看看其中一件事吧!
那是一個驕陽似火的午后，一絲微風都沒有，有的只是不停的鳥囀蟲鳴。媽媽買來一大袋的美味零食，對于身為“超級吃貨”的我可是至大的'誘惑啊!于是，我與媽媽展開了一場“零食爭奪戰(zhàn)”。
我的第一招：正面請求。
“媽媽，先給我吃點兒吧?”我一見到零食，就雙眼放光，流著口水說?！安恍?小孩子吃多了零食沒營養(yǎng)!”媽媽斬釘截鐵道。我一見到了，使出獨門絕技――侯氏撒嬌大法：“哎呀，好媽媽，你就給人家吃一點啦!就一點點!”可無論我怎么軟磨硬泡，媽媽還是無動于衷。哎，失敗了!
我的第二招：瞞天過海。
我的第三招：反客為主。
真是無書不成巧。就在我苦思冥想怎么得到零食時，“叮――”的一聲，鄰居家的小妹妹來串門了。我想到小妹妹也是個“小吃貨”，故意神神秘秘地對小妹妹說：“妍兒，你想不想吃零食啊?”“想，想!”小妹妹不住地點頭。哈哈，成功了!“等著，姐姐給你拿零食去!”“嗯，嗯!”我步伐輕松地走到柜子前，拿出美味的零食，然后又放到茶幾上。小妹妹見到了，馬上拿出一包可比克，津津有味地吃起來。我也拿出一包巧克力豆，嚼了起來。媽媽走進來，臉色陰沉，卻無可奈何。誰讓小妹妹是客人呢!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇七
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足?！皸壷畱蚯?，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么?引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現(xiàn)實中的藝術。
打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風的拂動，葉的擺動，云的'笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇八
以前，我老覺得黃梅戲、京劇非常老土，而且只適合那些老年人唱。但是，自從那次排練后，我改變了我的看法。
一天，忐忑不安的心情走向排練的地方，剛進門，只見里面早已人山人海，把整個居委會圍了個水泄不通，都是老奶奶!我緊張地想：這么多人，一看就知道是經過訓練的，我等會兒唱不好，豈不是出盡洋相!
原來黃梅戲也很好聽，以前小瞧了它，今后可不能這樣哦!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇九
一、看戲。
“拉大鋸，扯大鋸。姥姥家，唱大戲。接閨女，請女婿，小外甥子也要去。在前不久，我家所在的小區(qū)——“五興苑小區(qū)來了第一個戲劇團——常州“龍鳳戲劇團，這可樂壞了小區(qū)里的老老少少，當然我也不例外。
那天，我放學回家，一進小區(qū)大門，就見不遠處有個紅棚子的戲臺搭起來了，我心中一喜——我知道今晚有戲看了。
果然，在吃完晚飯后，隱隱約約聽見一兩聲清越的唱戲聲。我硬纏著爸媽帶我去看戲，他們拗不過我，只得同意，于是我們便走向戲臺。
遠看，戲臺周圍早已人山人海，一路上遠遠近近的人們三三兩兩絡繹不絕奔向那戲臺。走近去，不大的戲臺前的空地上，帶凳子的鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親們早已端坐著;有騎三輪的，車里帶幾張小板凳，一家老小就坐在車里;有騎摩托的小夫妻則坐在摩托上。外圍的自然是閑閑散散的站著觀看，鄉(xiāng)下人不講究，圖個樂子，也有裝紳士的，那可得站個兩腿抽筋，那是終究是看不長久的。
臺上的戲早已開鑼了，一兩個戲子正在一唱一和，戲臺的左側的小黑板上早已掛著本場戲的劇名，看著劇名再細細靜聽，不出三五句就知道臺上的哪位是主角，哪個是配角，戲唱到了什么地方，因為這些劇目都是鄉(xiāng)親們耳熟能詳?shù)?，甚至婦孺皆知。不信，聽：“推呀拉呀轉又轉磨兒轉的圓又圓。一人推磨像牛車水，兩人牽磨像扯蓬船。這是清亮的女聲，接下來是渾厚的男中音“推呀拉呀轉又轉，磨兒轉得圓又圓。上爿好像龍吞珠，下爿好像白浪卷。那是《雙推磨》;“我是多才多藝的老太婆，今年58，最近天天有活干，前天去當接生婆，昨天去當哭喪婆，今天當人家的大媒婆……這是《雪地產子》，臺上的女演員表情豐富，聲音甜美，生動的表演讓人產生豐富的聯(lián)想，這個形象活脫脫就是我們身邊的那些“能呱呱的幽默風趣的婦女形象。
聽著聽著，我早已沉醉其中，忘了時間。這時，媽媽說：“我們回家吧!已經8點半了!我這才回過神來，一想到明兒還要上學，我才依依不舍地隨爸爸媽媽回家了。
回到家，枕著這些節(jié)奏鮮明、幽默風趣的戲曲對白，我很快進入了夢鄉(xiāng)。
二、拍戲。
自從常州“龍鳳戲劇團來到我們小區(qū)，看戲便成了我和爸爸媽媽每天晚上的“必修課?？墒悄棠虆s不以為然：“晚上黑漆漆的有什么好的?我才不要去看什么戲呢!我每天在收音機里聽比那個好多了!什么戲都有哩!
我們一家子都愛看戲，奶奶更是一個不折不扣的戲迷，每天下午奶奶最幸福的時光就是舒舒服服地躺在沙發(fā)上，聽著自己用了50年的老式收音機，可真愜意呀!我就搞不明白，為什么奶奶不喜歡到小區(qū)里看戲呢?但是，我和爸爸媽媽才不管這么多呢，照樣看得饒有興趣。
時代真是飛速發(fā)展呀!我家里最近又多了一臺數(shù)碼相機，爸爸小試牛刀，想去拍一段戲回來看看，我也想拍一段——一是想感受感受高科技的快感，二呢是想拍一段給一門不出，二門不邁的爺爺奶奶也讓它們嘗嘗鮮。
就在“龍鳳錫劇團來我家的第五天，我和爸媽手里拿著照相機，我更是興奮地又蹦又跳，一路趕在前面，不一會兒便到了戲臺底下。
開始拍戲了，爸爸身先士卒，第一個嘗試，沒想到才拍了一會兒手便發(fā)顫了，我實在看不下爸爸顫抖的樣子，代替了爸爸。不多時，我也撐不住了，媽媽就接替了我……我們一家子你換我，我換你，輪流拍攝的這一景象，成了戲臺下喧鬧氣氛中的一道獨特的風景。
大概拍了有大半場戲了，我們實在撐不住了，只好作罷——回家了。
一回到家，我們就準備在電腦上放一放，一來看看效果，二來請爺爺奶奶欣賞欣賞，沒想到口口聲聲說“我不要看的爺爺奶奶竟然興致很高，坐在沙發(fā)上靜候。由于沒有帶三腳架的緣故，圖像有點抖動，但聲音仍是那樣的高亢。不管怎么說，我覺得還是滿成功的——畢竟是第一次嘛!
瞧著爺爺奶奶那搖頭晃腦的樣兒，那邊看遍哼的陶醉勁兒，誰還記得自己曾滿不在乎地說：“我們不要看!最后，終于讓我悟出來了原因：爺爺奶奶老了!腿腳不利索了!懶得動了!
三、尾聲。
我永遠記的這難忘的同年時光!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十
中國戲曲，歷史悠久，種類繁多，是我國幾千年民族歷史文化的一種象征，它也是我國的民族風格特色之一。
雖說時代的潮流在改變，群眾文化也需要改變，但我們不能隨變摒棄那些有著民族特色的`東西，更不能摒棄國家的象征、民族的藝術和先人的文化!
如果一個國家、一個民族連自己的象征都不要，那還憑什么說是一個國家、民族，如果人們只注重流行而不注重傳統(tǒng)，那我們寶貴的歷史文化就將從此被這些“流行沙塵暴”所掩埋掉了。
所以請留住我們寶貴的一部分歷史文化吧!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十一
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人;仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難?？?仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我?？邕^半膝高的門檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺?！芭?，是戲院?！?BR> 五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么?!”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜;鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆一噌——”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術，便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：“祝英臺，好!”
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們的作文水平都能有更大的提高!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十二
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關于“社戲”的課。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性，代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十三
有一次，我的同學養(yǎng)了十幾只小蝌蚪，我便向他要了幾只和一些食料回來學養(yǎng)，我把它們放在大水缸里，買來一座小假山放進缸里供蝌蚪休息。我每過不久便仍進一些食料，因為我不知道小蝌蚪要吃什么別的東西，就只能扔食料，完了就去買。
小蝌蚪長著灰黑的，橢圓形的的身子，留著一條尾巴，頭部有兩點黑黑的是它的眼睛，我不知道它的嘴和鼻子在哪里。
在我的小心照顧下它們一天天長大，慢慢的尾巴變短了，最后看不見了，四肢也長出來了。當我喂食時它們爭食的情景很精彩，它們飛速的游向食物，吃飽了就到別處休息去了，有時它們也會被響聲驚動而亂竄，當然竄來竄去都還是在缸里邊。有幾只快長成青蛙時，可惜堅持不到最后，就死了，我傷心極了。
我希望那些沒死的可以長成青蛙，然后我把他們放到池塘里去吃害蟲。
我觀察到了它們游泳的姿勢，加上老師的指教，我游泳進步可不小呢!
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十四
一、單元教學目標：
1、接觸動物世界，了解一些動物，激發(fā)關愛、保護野生動物的熱情。
2、感受課文中準確的說明，生動、形象、細致的描寫，學習準確、生動的語言。
3、學習辨別文章的優(yōu)劣，選擇指定內容的文章，能初步理解并向別人推薦。
4、學習觀察動物的特點，并能向別人介紹。
5、積極參加保護野生動物的活動，增強保護野生動物的意識，并進行社會宣傳。
二、單元課時安排：共15課時。
單元整體學習1課時。
《松鼠》2課時。
《松樹金龜子》2課時。
《國寶――大熊貓》2課時。
《黔之驢》2課時。
誦讀欣賞1課時。
寫作3課時。
綜合實踐活動2課時。
本單元我們將跟隨著布豐、法布爾等數(shù)位作家一起走進神奇而美妙的“動物世界”。在這個星球上，和我們最親近的物種之一就是動物。各種動物都以其自身的特點，為人類展現(xiàn)了一個異彩紛呈的“動物世界”。初一學生年齡還小，天真爛漫，對自然界的動物有著濃厚的興趣。相信不論是漂亮、馴良、乖巧的松鼠，具有“音樂天賦”的金龜子，還是憨態(tài)可掬、溫厚活潑的大熊貓，龐大而技窮的黔之驢，都將會使孩子們產生濃厚的學習興趣。
因此，學習這個單元，可以以學生自主學習為主，讓學生在閱讀思考中了解動物的形態(tài)、習性、性格等方面的特點，教師適當?shù)丶右渣c撥、引導，讓學生在反復的閱讀中體味文中說明語言的準確性、生動性。此外，教師要因勢利導，激發(fā)學生關愛、保護野生動物的熱情，增強學生保護野生動物的意識，并能積極地開展一些保護野生動物的活動，幫助學生樹立正確的價值觀。
本單元的.寫作教學著眼于指導學生學習觀察動物的特點，并能抓住某一種動物的特點，使用準確、生動、形象的語言向別人介紹，能給人留下鮮明而深刻的印象。
四、教學過程：
第1課時單元整體學習。
學習目標：1、了解單元學習內容，確定探究專題。
課前學習：1、利用圖書館、網(wǎng)絡資源收集各種動物的相關知識。
課堂學習：
第一塊：明確單元專題含義：
步驟教師活動學生活動。
1導語：明確任務聽講。
2布置活動：讓學生閱讀單元提示閱讀、做好批注。討論結合提示，利用課前收集的相關知識暢談自己所了解的動物世界。
第二塊：了解單元大概內容：
教學步驟教師活動學生活動。
1導入：讓學生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價手冊）明確任務。
2巡視、指導瀏覽目錄、課文。
第三塊：確定單元活動方案：
教學步驟教師活動學生活動。
第四塊：學習評價。
教學步驟教師活動學生活動。
2小結：自我小結。
第2課時《松鼠》（一）。
學習目標：1、了解作者介紹的松鼠的特點，激發(fā)學生對小動物的興趣，培養(yǎng)熱愛動物、保護動物的意識。
2、理清作者的思路，掌握文章合理的說明順序。
課前學習：1、利用工具書掃除字詞障礙。
2、在網(wǎng)上了解作者布豐的相關資料，搜集松鼠的有關知識和生活圖片。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文。
教學步驟教師活動學生活動。
1導入：組織學生了解作者布豐互相交流相關內容。
2師范讀，要求學生邊聽邊思考。聽完后，說說你從課文中了解了松鼠的哪些特點邊聽邊思考，在書上作好批注。
3組織交流，評價。班內互評、交流。
第二塊：精讀課文內容：
教學步驟教師活動學生活動。
1組織學生自由朗讀課文，為課文編寫提綱朗讀課文，并在書上進行圈點、勾畫、批注。
2布置任務：編寫課文提綱列寫提綱。
3組織交流，評價。班內互評、交流。
第三塊：語文活動：看誰復述文章最棒。
教學步驟教師活動學生活動。
1以協(xié)作組為單位，先在協(xié)作組內復述，選派代表，然后大組交流學生推薦，互評。
課后學習：1、能將文中松鼠的外形、特點、習性等知識介紹給自己的親朋好友。
2、摘抄課文中你認為描寫生動的句子，并能反復閱讀。
第3課時《松鼠》（二）。
學習目標：1、體會用準確、生動、形象的語言說明事物，提高表達能力。
2、學習本文細致觀察事物特征、抓住事物特征描述事物的方法。
課前學習：1、整理松鼠的相關知識與圖片。
2、搜集動物郵票。
課堂學習：
第一塊：體味科學小品文的語言特點及作用。
教學步驟教師活動學生活動。
1導入：作者用帶有文學色彩的筆調來說明松鼠的有關情況，寫得生動而形象，（1）你最喜歡的句子是哪些？為什么喜歡？用簡潔的語言來分析。（2）文中運用了哪些修辭手法？試分析其作用。并模仿舉例。朗讀、勾畫（在句子旁注好你喜歡的理由）。
2組織協(xié)作組內交流，評價。教師小結。交流、互評。
第二塊：比較閱讀：
教學步驟教師活動學生活動。
2組織協(xié)作組內交流，評價。交流。
第三塊：語文活動：設計一組郵票。
教學步驟教師活動學生活動。
2組織協(xié)作組內交流，評價。班內交流、互評。
課后學習：1、選擇你身邊的最令你感興趣的某一種小動物，寫一篇三百字左右的觀察日記。
2、搜集此種小動物的相關資料，進行歸納，整理，仿照生物學體系，編寫一篇生物課文。
第4課時《松樹金龜子》（一）。
學習目標：1、從觀察入手，了解松樹金龜子的生態(tài)習性。
2、感悟在說明中兼用文藝的筆調，揣摩語言的準確和形象。
課前學習：1、預習課文，借助工具書，掃除字詞障礙。
2、借助相關書籍、網(wǎng)絡資源查找有關法布爾的生平與故事，金龜子的圖片及其相關知識。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文：
教學步驟教師活動學生活動。
2根據(jù)你所搜集的資料，能否向同學們介紹你所了解的金龜子？（比如金龜子的種類、危害、生活習性、防治方法等。）班內交流資料，比比誰查找的資料最充足。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十五
建筑是人類為自己創(chuàng)造的物質生活環(huán)境，即人類生活所必需的居住和活動的場所，也是為滿足人們生活、生產或從事其他活動創(chuàng)造的空間環(huán)境。作為人類重要的物質文化形式之一，車爾尼雪夫斯一針見血地指出，“建筑作為一種藝術，比其他各種實際活動更專一無二地服務從美感要求。”而建筑藝術的審美特征，主要是技術與藝術相結合、實用與審美相統(tǒng)一，建筑空間與實體的對立統(tǒng)一，靜態(tài)的、固定的、表現(xiàn)性、綜合性的實用造型藝術，內容表現(xiàn)上的正面性、抽象性和象征性，建筑與環(huán)境的協(xié)調等。
建筑是無聲的詩歌，建筑是凝固的音樂。本單元，我們將一起欣賞巍峨、雄偉、莊嚴的人民英雄紀念碑，巍巍中山陵，金壁輝煌的法國凡爾賽宮，還有體現(xiàn)我國古代建筑藝術特色的黃鶴樓和于園。從這些建筑中，我們可以充分感受建筑的美。從這些建筑中，我們可以看到歷史的印記和社會發(fā)展的足跡，可以領悟到人類的勤勞、智慧和對美的追求。
單元教學目標。
1、了解一些中外有名建筑的特點，品味其文化內涵，體會人類的勤勞、智慧和對美的追求。
2、了解說明文語言的特點，體會課文準確生動的語言。
3、學習記敘和說明有機結合的.寫作方法，理解課文.寫作的線索。
4、能抓住特點，描寫事物，在觀察時注意觀察事物特點。
5、說話時注意運用多種修辭方法，把話說得生動形象。
單元課時安排。
單元整體學習1課時。
人民英雄永垂不朽2課時。
巍巍中山陵2課時。
凡爾賽宮1課時。
誦讀欣賞1課時。
寫作3課時。
口語交際1課時。
單元小結1課時。
教學過程。
第一課時單元整體學習。
學習目標：1整體感知本單元內容，確立自己本單元的單元研究活動專題。
2初步探討建筑與文化藝術之間的關系，明確學習本單元的意義。
步驟教師組織學生活動。
1導入藝術指對社會生活進行形象的概括而創(chuàng)作的作品,包括文學、繪畫、雕塑、建筑造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等。本單元我們將研究建筑這一種藝術形式。
第二塊、整體感知本單元內容，確立自己單元研究活動專題。
步驟教師組織學生活動。
2布置任務：找3―5個和你有相同興趣的同學組成專題研究小組，大家一起讀讀你們感興趣的課文，找出你們最想了解的問題，把這些問題記錄下來，作為你們本單元的專題。學生自由分組。讀課文，發(fā)現(xiàn)問題。記錄。
3教師組織交流交流各組的專題。
第二課時人民英雄永垂不朽（第一課時）。
學習目標：1、了解人民英雄紀念碑的概況。
2、引導學生從人民英雄紀念碑的十幅浮雕中了解我國近百年的人民革命斗爭史，進而理解“人民英雄永垂不朽”的偉大意義。
課前學習：學生通過圖書館或網(wǎng)絡等收集有關人民英雄紀念碑的十幅浮雕所展示的歷史事件的內容（任選一件），并把它整理成一個小故事。
課堂學習：
第一塊整體感知，初步了解人民英雄紀念碑及其歷史地位。
步驟教師組織學生活動。
2布置任務：通讀全文，從落成時間、位置環(huán)境、規(guī)模、高度、質地、藝術價值、意義方面概括人民英雄紀念碑的概況。學生閱讀思考，按要求概括。
3教師評價學生交流。
第二塊英雄的故事。
步驟教師組織學生活動。
1哪個同學能給大家講講十幅浮雕中的歷史故事。學生根據(jù)課前的準備講故事。
2組織評價評價要求：口齒清楚，事件交代清楚，生動學生根據(jù)要求評價。
4教師組織評價學生交流。
第三塊探究活動。
步驟教師組織學生活動。
2組織交流學生交流回答。
3如果要在人民英雄紀念碑上增加建國以來為了國家和人民的利益而犧牲的人民英雄的浮雕，你認為應該增加哪些，為什么？并請你描述一下浮雕的內容。思考，自由發(fā)言。
4教師組織交流學生交流。
課后學習：用150―200字左右的文章，反思自己一堂課的收獲。
第三課時人民英雄永垂不朽（第二課時）。
學習目標：1重點理解本文的說明順序。
2體會本文準確而富于變化的語言。
課前學習：
課堂學習：
第一塊理解本文的說明順序。
步驟教師組織學生活動。
1請同學們閱讀課文，劃出文中表現(xiàn)作者活動路線、觀察順序的詞句。閱讀課文，劃出相關語句。
2教師組織評價學生交流。
4教師組織評價學生交流。
第二塊體會本文準確而生動的語言。
步驟教師組織學生活動。
2教師組織評價全班交流。
第三塊.寫作練習。
步驟教師組織學生活動。
2教師組織評價學生交流。
課后學習：繼續(xù)完成并修改課堂上的作文。
第四課時巍巍中山陵（第一課時）。
學習目標：了解中山陵在人民心目中的地位，了解中國革命先驅孫中山先生的革命歷程，學習他的偉大品格和不朽精神。能從中山陵的建筑中體會華夏文化魅力。
課前學習：利用網(wǎng)絡或查找資料了解孫中山的事跡及思想。
課堂學習：
第一塊導入，交流孫中山的生平事跡及思想。
步驟教師組織學生活動。
1紫金山古稱金陵山，紫金山共有三座東西并列的山峰。主峰北高峰，其余分別為天堡山和茅山，著名的中山陵便坐落于此。中山陵是中國近代偉大的政治家孫中山先生的陵墓。
2組織交流。孫中山的思想：民主博愛、天下為公孫中山的貢獻：領導中國革命交流孫中山的生平事跡及思想。
第二塊整體感知。
步驟教師組織學生活動。
1用自己喜歡的方式讀課文，談。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十六
今天媽媽給我拿回來幾顆喇叭花種子，我把它種在土里，澆上水。幾天后，我跑去看，它居然發(fā)芽了。一棵棵小芽害羞地從土里探出頭來，望著陌生的世界。
慢慢地，芽苞變成了一片片的小葉子。我再去看時，它已經長出了一根根細細的藤。又過了幾天，我再去看，喇叭花已經爬到了欄桿上。一天，兩天，三天……喇叭花越爬越高，很快就鋪滿了整個欄桿。而且，藤上長出了許許多多的花苞。
又過了幾天，喇叭花開花了，它的花冠美極了。花蕊有六根左右，很細，像大頭針一樣。它的花瓣像喇叭，它的頂端像五角星，下面是白色的，上面是紫色的，中間是粉紅的，它像支架一樣托著喇叭口。它的葉子綠綠的、薄薄的，形狀跟桃心似的。它的莖是淺綠色的，彎彎曲曲，像電話線一樣，緾繞在欄桿上，驕傲的擎著花冠，微風吹來，它的花冠左右搖動，好像在吹喇叭似的。
我愛我家的喇叭花。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十七
單元教學目標：
1、能說出作者在文中所寫的趣事以及所要表達的真情實感，。
2、能夠記敘自己印象深刻的人和事，并能結合所寫文章內容，合理安排線索，組織材料。
3、能了解他人的成長足跡，促成自己的成長意識，正確對待成長過程中的苦與樂、得與失，勇于面對生活，面對挑戰(zhàn)。
4、重點研讀、揣摩、賞析含義深刻且富于情感的精彩語句，了解作者表情達意的方法，提高語言感受的能力。
5、修改文章能刪繁就簡,使文章自然流暢。
6、學會運用多種方法勸告他人，曉之以理、動之以情，因勢利導。
7、能就單元中感興趣的問題開展活動或確定主題進行探究，學會質疑和審美評價。
單元分析：
本單元的課文主題是“童年趣事”，這與七年級教科書（上冊）的第二單元“金色年華”存在一定的共同之處。對于這樣的主題，學生會感覺到跟自己的生活比較接近，有話可講。因而本單元可以引導學生講述自己的童年趣事并可進一步將之寫作成文，做到條理清楚、生動形象。但本單元教學的關注點不能僅僅局限于“趣”上，事實上課文編寫的時候，就已經蘊含道理：《柳葉兒》中的“我”在那個年代受到了家人的呵護，也嘗到了各種酸甜苦辣的滋味；《從百草園到三味書屋》中的魯迅單純可愛，可身上也留下了當時社會的印記；《我們家的男子漢》中的主人公年紀尚小，遠未定型，卻表現(xiàn)出了未來的某些個性――對獨立的要求、對生活挑戰(zhàn)的沉著；《三顆枸杞豆》中三叔的一事無成與“我”后來的成功說明了應當把握今天，珍惜現(xiàn)在的金色年華。
《從百草園到三味書屋》第一課時。
教學目標：
1、能用簡短的語言概括作者少年時代的生活經歷。
2、能學會寫景狀物的方法。
教學難點和重點：
能學會寫景狀物的方法。
教學設計備課組意見施教者反思。
課前準備：
學生了解魯迅的生平和別人對魯迅的評價。
一、導入：
過渡：這樣的一個人是不是他的童年一樣充滿嚴肅、莊重呢？讓我們一起來看看吧。
學習字詞：
攢拗確鑿桑葚輕捷蟋蟀。
臃腫腦髓相宜書塾方正。
博學蟬蛻人跡罕至人聲鼎沸斑蝥斂秕谷無從宿儒同窗。
二、整體感知：
1、閱讀課文，對文章的標題進行適當擴充，加入恰當?shù)男揎椩~，并說明理由。
過渡：從文章看出作者對百草園的喜愛之情更濃厚些，讓我們一起去體會百草園的無窮樂趣吧。
三、走進百草園。
1、在作者對百草園的描寫中，重點突出了哪些內容？
2、作者對百草園景色的描寫是相當美的，這些景色描寫有什么特點？
層次分明、詳略得當、動靜交替、各具特色、虛實結合、趣味橫生、多角度觀察、感受。
四、寫景訓練（作業(yè)）。
給出一幅風景圖片讓學生根據(jù)寫景狀物的方法進行描寫，并組織評價。
《從百草園到三味書屋》第二課時。
教學目標：
1、能生動復述美女蛇的故事。
2、能說出文中捕鳥動詞的準確性。
教學難點和重點：
能說出文中捕鳥動詞的.準確性是難點也是重點。
教學設計備課組意見施教者反思。
課前準備：
熟練閱讀課文，準備復述美女蛇的故事。
一、導入：
百草園的景物使作者念念不忘，同樣美女蛇的故事和冬天捕鳥使他感受著一些別樣的樂趣，讓我們一起去體會吧。
二、整體感知：
1、學生上臺進行美女蛇故事的復述，并說說作者寫這個故事的理由是什么？師生評價。
體態(tài)是否自然大方，口齒是否清晰，語句是否連貫，表情是否得當，有無感染力等。
三、品味字詞：
春天有美麗的景色，夏天有美女蛇的神奇，冬天給作者留下的是的捕鳥記。（讓學生進行填空）。
1、有人對捕鳥過程的所用的動詞有異議，請同學們來判別哪個更恰當些。
四、寫作訓練。
給出一個動物捕食的場面，進行描寫注意動詞的使用。
《從百草園到三味書屋》第三課時。
教學目標：
1、能用簡約的語言來概括作者在三味書屋的生活片斷。
2、能針對三味書屋中的學習生活發(fā)表自己的看法。
教學難點和重點：
能針對三味書屋中的學習生活發(fā)表自己的看法。
教學設計備課組意見施教者反思。
課前準備：
熟練閱讀課文第二部分，概括作者在三味書屋的生活片斷。
一、導入：
&。
[4]。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十八
民俗風情源遠流長，民俗文化斑讕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部分。本單元所選的三篇名家名篇，都能將極其平常的民間習俗和傳統(tǒng)節(jié)日描繪得妙趣橫生、魅力四射。同學們將隨作者一起走遍大江南北，身臨不同民族、不同地區(qū)，感受不同節(jié)日的無窮樂趣，從而增強熱愛自然、熱愛生活、熱愛人民的思想感情。
《社戲》：小說按照“盼看社戲dd去看社戲dd懷念社戲”的思路來構思全文。詳寫看社戲的全過程，略寫看社戲后的余波和“我”對社戲的懷念。詳寫部分的景物描寫富有詩情畫意，充滿了江南水鄉(xiāng)的生活氣息，對烘托人物形象，抒發(fā)感情起到了重要作用。最后對社戲的懷念起著點旨作用?！拔摇彼鶓涯畹氖瞧綐虼宓暮⒆?、老人那種樸實真摯的感情，他們的勞動本領，辦事能力，農村特有的風光，自由的空氣和人與人之間的和諧親密的關系?！拔摇睂@段往事的回憶，表達了對美好生活的向往。（本文可精讀，兩教時）。
可設計以下問題組織學生進行自主探究學習：
1、本文題目是“社戲”，但為何還要寫到“樂土”中的其它三“樂”？
2、簡述去趙莊看戲的過程。
3、請你通過想象將去看戲和歸途中所描繪的生動畫面用畫筆畫出來，體會一下“人在畫中游”的感覺。（可在課后完成）。
4、你最喜歡文中的哪位少年朋友和哪位成年人？為什么？你的身邊也有這樣的朋友和長者嗎？（小組交流）。
5、其實，在船上吃的豆也是生長在田里的普通豆，去看戲，也不盡興，但“我”卻說“直到現(xiàn)在，再沒有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜的好戲了”，這看似矛盾的結論，你是如何理解的？你也有過類似的體驗嗎？（小組討論）。
6、你是否也有過一次愉快的旅行或難忘的探親故事？說給大家聽聽（或課后寫出來）。
7、你希望你的家鄉(xiāng)有怎樣的“民風”？事實上怎樣？
《端午日》：散文描寫了端午賽龍舟的熱烈場面，按“爭看劃船――競追鴨子――結束賽事”的思路展開，意在體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的價值。讓學生在了解淳樸民風的同時，豐富生活體驗，感受傳統(tǒng)節(jié)日給人們帶來的愉悅，激勵爭先、合作、奮發(fā)向上和愛國、愛民、愛生活的美好情感。（本文可以略讀，一教時）。
可設計以下問題組織學生進行自主探究學習：
1、你知道端午節(jié)的由來嗎？
2、作者的家鄉(xiāng)過端午有哪些習俗？文中重點寫的是哪種？（或為何不以“賽龍舟”為題？）。
3、假如你來組織一次“賽龍舟”活動，將如何策劃呢？（如賽前準備、人員安排、預期效果、獎勵形式、注意事項等等）（小組討論）。
4、如果你是文中插圖中的一個人物，你最愿意當哪一處的哪一種或哪一個人物？如何當好這個角色？（可涵蓋文中描寫的各種細節(jié)，引導學生明確“同舟共濟”精神的重要）（小組交流）。
5、你家鄉(xiāng)的端午是怎么過的？有什么寓意嗎？你還知道端午節(jié)的別的習俗嗎？
《我的本命年》：散文回憶了作者京郊運河家鄉(xiāng)幾十年前的過年習俗。從臘月預熱，后一天比一天增溫、火熱、發(fā)燒直到年三十的除夕之夜，表現(xiàn)了鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風味，歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（本文可精讀，兩教時）。
可設計以下問題組織學生進行自主探究學習：
1、你知道“年”的傳說嗎？
2、作者小時候過年有哪些習俗？這些習俗有何寓意？
3、挑選文中的幾個習俗，為它們做幾個有濃郁民族風情的剪紙或年畫。
4、現(xiàn)在過年都有哪些習俗？與文中比較，消失或保留或發(fā)揚光大了哪些習俗？由此，你明白了什么？（結合課后“探究、練習”）（小組討論）。
5、你最向往以何種方式過春節(jié)？
6、收集其他不同地區(qū)、不同民族是如何度過一年中其它隆重的節(jié)日的（如圣誕節(jié)、感恩節(jié)、潑水節(jié)、廟會等等），并了解共寓意。
7、在課后開展辯論，主題圍繞習俗與時尚的`不同意義。
《中秋詠月詩詞三首》盡管作者朝代不同，詩詞體裁不同，但反映的都是一個共同主題：中秋詠月抒懷。中秋是我國傳統(tǒng)三大節(jié)日很重要的一個節(jié)日。每當月圓之時，人們渴望國家統(tǒng)一，家人團聚。（可精讀《水調歌頭明月幾時有》，兩教時）。
《十五望月》：在唐代詠中秋詩篇中，是較為著名的一首。詩人運用形象的語言，豐富的想像，渲染了中秋望月的特定環(huán)境氣氛，把讀者帶進一個月明久遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動人。
《水調歌頭》由月光的轉移照著“無眠”的人自然引出懷念子由的手足深情，悵恨與親人久別，而又無可奈何，于是自嘆自哀，得出人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，都是自然常理的結論，最終以積極的心態(tài)戰(zhàn)勝了“遁世”的念頭，表達了曠達的胸懷和樂觀的情致。
《我的思念是圓的》作者借中秋之月抒發(fā)對祖國統(tǒng)一的強烈愿望，不是一般的低呤淺唱，表面的是對祖國命運的關注，對人民幸福的期待。
三首詩詞建議以誦讀為主，要求學生借助工具書和課文注釋，大體讀懂課文，從而從思想內容、藝術特色、語言表達等方面去體會、去欣賞。課后可讓學生去收集各地的中秋習俗，充分感受中華民族所特有的民俗風情。(如安徽農村的“舞草龍”、廣西壯族的歌墟活動、浙江山區(qū)的“搶瓜”、臺灣地區(qū)的“拋帕招親”等等)，也可讓學生競賽背誦詠月名句或創(chuàng)作詠月詩歌。
誦讀欣賞：可讓學生利用注釋及說明自己讀背領會。
寫作：生活中到處是“米”，但要做到四多：“多留心、多觀察、多思索、多積累”,將自己精彩的見聞及由此引發(fā)的所思、所感寫出來。
綜合實踐活動：
1、到圖書館親自借閱本學期涉及過的名家著作，如冰心、巴金、魯迅、艾青等，從而熟悉借書的有關程序。
2、查閱有關書籍的目錄或名言警句等。
3、查閱與單元相關的資料，制作讀書卡片，如各地重大節(jié)日的風俗習慣，相關傳說等內容。
4、交流各自制作的各類卡片，并按內容分類、展覽、評比。
5、結合微機課學會網(wǎng)上檢索有關信息。
七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇十九
一、單元教學目標：
1、能讀會寫課文中的生字詞，養(yǎng)成使用字典、詞典獨立識字的良好習慣。
2、以自己喜歡的閱讀方式，了解作品所描寫的民俗風情，欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，體會作品的語言風格，學習作者描寫景物的語言。并利用圖書資料和網(wǎng)絡資源了解更多的民俗風情，領悟民俗文化的豐富內涵。
3、開展一次調查家鄉(xiāng)民俗文化的綜合實踐活動，領略當?shù)氐拿袼罪L情。
4、懂得生活是寫作的源泉，學做生活的有心人，在豐富多彩的生活中汲取豐富多彩的寫作素材。
5、走進圖書館，學習檢索書目，檢查工具書，根據(jù)需要進行摘錄，養(yǎng)成做讀書卡片的習慣。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學習1課時。
《社戲》3課時。
《端午日》1課時。
《本命年的回想》1課時。
《中秋詠月詩》2課時。
寫作――從生活中找“米”3課時。
綜合實踐活動――走進圖書館1課時。
單元小結（學習反思）1課時。
三、單元介紹。
本單元的閱讀教學。
民俗文化源遠流長，民俗文化絢麗多姿，民俗文化是人類文化的重要組成部分。本單元所選的三篇閱讀教學文章，從不同的側面向我們展示了異地的民俗風情，有的是對童年生活的美好回憶，如魯迅的《社戲》；有的是對湘西端午民俗的介紹，如沈從文的《端午日》；有的是對京郊運河家鄉(xiāng)舊時過年習俗的深情回憶，如劉紹堂的《本命年的回想》；文章的作者以其獨特的視角，樸實清新的語言，展現(xiàn)了一幅幅別開生面的`優(yōu)美畫面。讀文如臨其境，有在“畫中游”之感。讀罷這些文章，更可激發(fā)我們了解更多的民俗風情的熱情，更加熱愛我們民族燦爛的歷史文化。
四、教學過程。
第1課時確定本單元的學習專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學步驟教師組織學生活動備注。
1指導語：分節(jié)日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指導語：將搜集來的民俗文化分門別類交流、綜合。
第二塊：了解單元大概內容：
教學步驟教師組織學生活動備注。
2巡視、參與、指導瀏覽目錄、課文，做好記錄。
3指導語：交流讀后感悟并提出思考交流、記錄單元需解決的問題。
第三塊：確定單元學習專題并擬定實施方案：
教學步驟教師組織學生活動備注。
第四塊：學習評價。
教學步驟教師活動學生活動備注。
2小結自我反思。
教學反思。
第2課時《社戲》（一）。
學習目標：通讀課文、理清思路，把握敘事有詳有略的安排。
課前學習：了解魯迅及其主要著作。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文。
教學步驟教師組織學生活動備注。
1課前學習情況檢查匯報成果。
2指導語：組織學生快速閱讀課文，利用工具書疏通字詞，并能了解文意。自。
[4][5]。
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七年級四單元戲曲傳統(tǒng)藝術篇二十
第3課時《人民英雄永垂不朽》（二）。
學習目標：
引導學生從人民英雄紀念碑的十幅浮雕中了解我國近百年的人民革命斗爭史，進而理解“人民英雄永垂不朽”的.偉大意義，激勵學生繼承光榮的革命傳統(tǒng)，為祖國的建設事業(yè)努力奮斗。
課前學習：
學生通過圖書館或網(wǎng)絡等收集有關人民英雄紀念碑的十幅浮雕所展示的歷史事件的內容（任選一件），并把它整理成一個小故事。
課堂學習：
第一塊：整體感知課文。
1、導入：根據(jù)課文內容理清十幅浮雕所展示的歷史事件的時間順序，并填入表格（見后）。閱讀，思考，填表。
方位。
順序。
事件。
時間。
意義。
東1。
第一幅。
虎門銷煙。
2
[4]。