心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考，發(fā)現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵和意義。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意線索清晰，邏輯流暢，語言簡(jiǎn)練。隨著大家對(duì)心得體會(huì)的不斷總結(jié)和分享，我們可以收集到更多有價(jià)值的范文。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇一
在世界的東方，有一個(gè)古老的國度，那就是我的祖國一一中華人民共和國！
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！秉S河被譽(yù)為中華民族的母親河，黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野，滋養(yǎng)了中華民族的無數(shù)兒女。光未然在《黃河頌》中寫到：“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下奔向黃海之邊，把中原大地劈成南北兩面?！边@形象生動(dòng)地寫出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)，也充分說明了黃河是中華民族的母親河，更說明了中國將以英雄的姿態(tài)昂揚(yáng)在世界各國之上！
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！碧┥绞侵腥A民族的象征，泰山的最高峰象征著人生的最高峰，這句話告訴我們，一個(gè)人想要攀登人生的頂峰，就要有不怕困難，敢于吃苦的精神，有藐視一切的英雄氣概；一個(gè)國家也是這樣，只有堅(jiān)定志向，沖破迷惘，努力拼搏，才不會(huì)感到遺憾，才會(huì)站在國際頂端。
她曾光芒萬丈，從隋朝到唐朝，從“貞觀之治”到“開元盛世”，從隋文帝到唐玄宗，在這一期間，是中國文化、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的高峰，尤其是盛唐時(shí)期，國力達(dá)到了前所未有的強(qiáng)大，對(duì)周邊國家產(chǎn)生了強(qiáng)大吸引力，吸引各國前來學(xué)習(xí)中原文化，但開元末年以后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗漸漸追求享樂，任人為親，朝政日益腐敗，最終導(dǎo)致“安史之亂”的爆發(fā)，唐朝的國力從此由盛轉(zhuǎn)衰。
又過了好長(zhǎng)時(shí)間，新中國誕生了，出現(xiàn)了毛澤東、鄧稼先、周恩來、朱德許許多多的偉人，他們?yōu)樾轮袊慕⑴c發(fā)展立下了汗馬功勞！
今天，我們展望新時(shí)代，更加覺得現(xiàn)在的生活來之不易，彌足珍貴，也越發(fā)希望長(zhǎng)大后能為祖國貢獻(xiàn)自己的力量，也希望我們的祖國經(jīng)歷了五千年后更加美好，我雖是一名初一學(xué)生，但我是中國人，每個(gè)中國人的心中都有中國夢(mèng)，都有強(qiáng)國夢(mèng)！
祖國母親，請(qǐng)您放心，強(qiáng)國有我，圓夢(mèng)靠我！
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇二
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，而青年身處其中，每天都在見證歷史。
今天的青年生逢其時(shí)，也重任在肩。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而，“行百里者半九十”，越是接近目標(biāo)越不會(huì)一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。未來的中國發(fā)展，取決于今天青年的奮斗，而對(duì)于這一代的青年來說，擺在面前的，既是個(gè)人的人生際遇，又是宏大的時(shí)代機(jī)遇。
抓住時(shí)代的機(jī)遇，就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標(biāo)上直面時(shí)代的考驗(yàn)，樹立遠(yuǎn)大理想，才能保持前行定力。面對(duì)列強(qiáng)的欺侮，從五四運(yùn)動(dòng)的理想到嘉興南湖的紅船，那時(shí)青年為救亡與圖存呼喊奔走；面對(duì)技術(shù)的封鎖，無數(shù)青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠，隱姓埋名、上下求索，爭(zhēng)取民族的自立與自強(qiáng)；面對(duì)發(fā)展的差距，改革開放的大幕一經(jīng)開啟，日新月異的建設(shè)熱潮里青年是最活躍的身影，見證著國家一步步邁向繁榮與富強(qiáng)。一代又一代的青年胸膛里，跳動(dòng)的始終是一顆對(duì)祖國和人民的赤子之心。
抓住時(shí)代的機(jī)遇，意味著年輕人要敢于迎難而上，善于化危為機(jī)。志不求易者成，事不避難者進(jìn)。每一個(gè)發(fā)展的危機(jī)中都孕育著新機(jī)，青年應(yīng)善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮，曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”，可他們?cè)谶@些“大考”面前脫掉了稚氣，成為年輕的脊梁。如果要問今天的青年是否堪當(dāng)大任，那么他們用行動(dòng)做出的證明，給了人們最大的底氣。
抓住時(shí)代的機(jī)遇，意味著年輕人要腳踏實(shí)地，用奮斗去努力創(chuàng)造幸福?！靶腋６际菉^斗出來的”，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，腳踏實(shí)地、知行合一，以青春之我、奮斗之我，書寫勇于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的答卷。青年科技工作者應(yīng)努力在基礎(chǔ)研究、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程中刻苦攻關(guān)，搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來發(fā)展的制高點(diǎn)。高校畢業(yè)生要合理規(guī)劃職業(yè)生涯，踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是，奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，青年要培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，塑造苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，依靠辛勤努力，創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。
時(shí)間不等人，歷史不等人。青年是面向未來的，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。今天的青年既是追夢(mèng)者，也將是圓夢(mèng)人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興取決于一代代人的接續(xù)奮斗，時(shí)間與歷史將選擇站在奮進(jìn)者一邊。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇三
自從學(xué)習(xí)了我的選修課后，我思考了很多，有了很多的心得，以下就是本人的一些小小的心得。
可以這樣說，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。
再次，要擔(dān)責(zé)任，控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候，不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動(dòng)，行動(dòng)不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動(dòng)力，思維會(huì)僵化，行動(dòng)會(huì)遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
所以，作為新的一代的大學(xué)生，我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力，遇到困難并不可怕，關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無畏，用我們的頭腦，用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難，爭(zhēng)取做到最好！
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇四
當(dāng)燕子離開，當(dāng)柳桃枯謝，世間萬物的匆匆在朱自清先生筆下?lián)]手作別。有時(shí)候，簡(jiǎn)單的事情容易看出結(jié)局，但人生的結(jié)局，是一場(chǎng)無法預(yù)知的告別。深夜時(shí)，你偶爾會(huì)感嘆一天的日出月落，期待著醒來，明天又是嶄新的一天。生逢其時(shí)，只不過是看自己選擇哪條路罷了，聰明的你，回答我，我們的日子是不是永遠(yuǎn)燦爛。
能在歲月長(zhǎng)河里奔涌的故事都值得去歌頌，而普通人的一天只不過是在長(zhǎng)河中飛濺而起的水花，它們或清或濁，出現(xiàn)了好與壞的走向。逢與不逢，更可以看做一場(chǎng)心理的博弈，故事有寫完的一天，但我們所期待的這個(gè)“時(shí)”，是未完待續(xù)的。
如果你悲觀，那故事的開頭一定不會(huì)吸引觀眾。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲觀讓本就不多的水在唉聲嘆氣中蒸發(fā)的更少，你會(huì)覺得這真是生不逢時(shí)，天要亡我，自怨自艾的走向盡頭。
如果你樂觀，故事哪怕再俗套，但喜劇一定不會(huì)缺乏觀眾。樂觀的你，還需要故事去支撐嗎?你本身就是這場(chǎng)故事的主角了，當(dāng)你從一次次歷練中走出，你會(huì)覺得這真的生逢其時(shí)，大路的暢通讓心情變得更加愉悅，迎來圓滿的結(jié)局。
李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫下了“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的豪言壯語，一次次不公平的對(duì)待，讓他寫下這般振奮的話語，悲觀的你，還真的覺得自己生不逢時(shí)嗎?我想你也知道，沒有人永遠(yuǎn)順利，也沒有人永遠(yuǎn)失敗。相信自己，就一定能否極泰來。
當(dāng)燕子回春，當(dāng)柳桃復(fù)蘇，當(dāng)從春開始時(shí)，新的生命力在出現(xiàn)，一切也應(yīng)運(yùn)而生，生在新時(shí)代下的我們，是不是應(yīng)該把自己更好更優(yōu)秀的一面奉獻(xiàn)給祖國，把生命的每一次奉獻(xiàn)縫進(jìn)屬于我們的青春時(shí)間。
現(xiàn)在，聰明的你，告訴我，我們的日子永遠(yuǎn)燦爛。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇五
請(qǐng)讓這句話消散在風(fēng)里，拍拍自己哭喪著的臉，微笑，并告訴自己——生正逢時(shí)！生正逢時(shí)，指的也許不是現(xiàn)實(shí)，而是一種態(tài)度。
生不逢時(shí)，是俗者面對(duì)困苦人生時(shí)絕望的嘆息。
20世紀(jì)的印度是個(gè)貧窮的國度，種姓制度下，底層人民民不聊生。然而，他們卻被稱為幸福感最高的人群，究其原因，是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張，人活一世，不過是一場(chǎng)游戲，活得快樂，你便是贏家；否則，即使有再大的成就，仍是輸了這一局。
細(xì)細(xì)思之，不無道理。在同樣的情境中，有人哭，有人笑，除去看問題的角度不同，個(gè)人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個(gè)故事里同樣身患絕癥的兩個(gè)人，樂觀者向外看去，看得見春水蕩漾，綠草如織；悲觀者向外看去，只看見一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內(nèi)心而改變，不叫主觀唯心，而叫主觀能動(dòng)性?？鄻冯S心，悲喜由己，在同樣的境況下，選擇樂觀，即使身處廢墟之上，仍有鮮花為你綻放；選擇悲觀，廢墟之下只有滔天的洪水，會(huì)讓你窒息。
生正逢時(shí)，是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達(dá)之笑。
河山踏遍，饑鼠繞床，屋無片瓦。在國家破碎的歲月中，多少人空有一腔熱血，報(bào)國無門，多少人感嘆自己懷才不遇，生不逢時(shí)。但又有多少仁人志士，面對(duì)坎坷人生，長(zhǎng)嘯高歌，他們不屈不撓、積極昂揚(yáng)的精神久照長(zhǎng)空，熠熠生輝，百世流傳。為何?因?yàn)椤皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)”，因?yàn)椤傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”，他們即使命運(yùn)困頓，仍不愿放棄一身才華、滿腔熱血。
生不逢時(shí)，是英雄無用武之地的悲壯笙歌。
面對(duì)挫折，敢于搏擊，即使最終未能成功，即使注定被遺忘在漫漫歲月長(zhǎng)河中，但至少無愧于心。遇挫的學(xué)子若繼續(xù)埋頭苦讀，也許等著他的會(huì)是輝煌的未來；被炒的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)若繼續(xù)投簡(jiǎn)歷，也許他們會(huì)找到更好的工作；病危的老人若不放棄生的希望，也許他會(huì)在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄，無論何時(shí)，抱緊希望，即使現(xiàn)實(shí)中等不到它，心中的美好盛世也絕不會(huì)消失。既然相信自己有才，停下來自嘆“不遇”，不如迎頭趕上，再度出擊。
生正逢時(shí)，是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進(jìn)的執(zhí)著腳步。
古往今來，所謂“命途多舛”的表現(xiàn)不過幾項(xiàng)：無官可做，無錢可賺，無枝可棲。然而這樣的需求實(shí)際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生，他一邊在洛陽城外自由自在地打鐵，一邊在音樂、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域營(yíng)造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑，為何?因?yàn)樗裆系淖非螅谒囆g(shù)領(lǐng)域獲得的非凡成就，正是他人生價(jià)值的體現(xiàn)。
生不逢時(shí)，是世人物質(zhì)利益得不到滿足的感慨。
如果可以選擇，那么在“活得更舒服”和“活得更有價(jià)值”之間，無疑后者更為重要。為什么網(wǎng)上頻現(xiàn)貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書的新聞?為什么這樣的新聞得到廣大網(wǎng)民贊譽(yù)?其中的道理不言而喻。更何況生在這個(gè)時(shí)代并非你我可以選擇，既然生活品質(zhì)已定，與其坐在原處嚷著生不逢時(shí)，不如主動(dòng)出擊，為這個(gè)時(shí)代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價(jià)值只有一點(diǎn)點(diǎn)，但求無愧于天地。
生正逢時(shí)，是有志者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一聲歡呼。
樂觀、執(zhí)著、追求自我價(jià)值，詮釋了生正逢時(shí)作為一種態(tài)度的內(nèi)涵。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇六
?？抡f，除了“時(shí)代”本身，并沒有任何先天之物。每一個(gè)時(shí)代都是一種跳脫不出的氛圍與立場(chǎng)，即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。
對(duì)于“時(shí)代”一詞的那種宏大感，至關(guān)重要的首先并非經(jīng)濟(jì)、權(quán)力等等，而是真理；鮮有在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)中便承認(rèn)自身是謬誤的經(jīng)濟(jì)制度；如果說時(shí)代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進(jìn)它對(duì)某個(gè)特定時(shí)期的分析的話，那么它必定難以避免，會(huì)從對(duì)具體的社會(huì)及其思想形式的關(guān)注，推進(jìn)到以一種普遍的真理為對(duì)象。而特定時(shí)代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對(duì)這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。
在每個(gè)時(shí)代里，同時(shí)代人都被封閉在話語之中，就像身處一個(gè)玻璃魚缸中一樣，魚缸之中的魚注定意識(shí)不到魚缸的存在，錯(cuò)誤的、自以為是的概括和話語依時(shí)代的變化而變化。但在每一個(gè)時(shí)期內(nèi)，它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現(xiàn)并解釋真理的哲學(xué)家都可以算作生不逢時(shí)的誤入歧途者。
我們每個(gè)人只能在自己的時(shí)代去思考，亞里士多德、圣奧古斯丁，直到博敘埃，他們都未曾做到去譴責(zé)奴役，只有到許多世紀(jì)之后，對(duì)奴役的譴責(zé)才漸漸不證自明。正如馬克思所說，人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應(yīng)的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也會(huì)隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者，其言外之意在于在那個(gè)時(shí)代主權(quán)者的聲望與權(quán)力的重要性，而他所控制的范圍正是這種聲望與權(quán)力的尺度，國王總是被期待擴(kuò)大其控制范圍，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。直到拿破侖垮臺(tái)之后，幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經(jīng)屬于過去了”。
真理總是被簡(jiǎn)化為對(duì)真理的陳述，簡(jiǎn)化為魚缸所圈定的、對(duì)于真理的在其容忍度以內(nèi)的言說，盡管這種言說總會(huì)被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時(shí)者，只是一種變相的懷舊主義，只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時(shí)代的、但在今天卻正在流逝的真理。
?？抡f“我們不能在任意一個(gè)時(shí)代言及任意什么東西”。?？碌墓ぷ?，就像海德格爾一樣，背后潛藏著一種對(duì)于真理的心照不宣。17世紀(jì)就已經(jīng)成為可能的顯微鏡觀察術(shù)直到19世紀(jì)才不被當(dāng)做欺騙性的西洋鏡，拉埃內(nèi)克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見物，而棄用他自己的這項(xiàng)偉大發(fā)明。
緘默的形而上學(xué)感性，是?？鹿P下歷史的特征。我們的思維無法越過時(shí)代“話語”的邊境。我們所認(rèn)為的已知與未知都是被時(shí)代所限定的。我們看不到那些時(shí)代的邊界，甚至對(duì)于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個(gè)其邊緣無法被我們感測(cè)到的時(shí)代的魚缸，我們逃離這個(gè)暫時(shí)的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”，然而誠如此，我們也只是從一個(gè)魚缸轉(zhuǎn)移到了另外一個(gè)魚缸。
當(dāng)然，這種歷史先驗(yàn)并非不可移易的法則，它就是變化本身，我們總是處于變動(dòng)不居之中，然而它又如同氛圍般難以被覺察，身處時(shí)代中的人對(duì)時(shí)代所構(gòu)成的局限難以認(rèn)識(shí)。如果說即便生逢其時(shí)是如此的一個(gè)偽命題，還真的存在生逢其時(shí)者，那大抵應(yīng)是如?？率降膽岩烧撜?。停住在魚缸之外，方能觀察其中的游魚。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇七
全國廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)!傳承紅色基因，扎根中國大地，跑好“青春賽道”，干出一番無悔于黨、無悔于人民、無悔于青春、無悔于人生的事業(yè)，是每一名黨員干部、時(shí)代青年的歷史使命。
牢記“三個(gè)不負(fù)”，在青春的賽道上跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。
“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”三個(gè)“不負(fù)”，這是對(duì)新時(shí)代中國青年提出的要求，是一份沉甸甸的囑托，也是確保“參賽”取得好成績(jī)的成功密碼。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。站在新的歷史起點(diǎn)，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，正是新時(shí)代青年們的擔(dān)當(dāng)所在、使命所系。作為新時(shí)代的青年，要做到“三個(gè)不負(fù)”，在青春的賽道上跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。
擔(dān)當(dāng)“三個(gè)角色”，做核心價(jià)值觀的信仰者、傳播者、踐行者。
偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的思想，偉大的思想支撐和推動(dòng)偉大的事業(yè)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新時(shí)代廣大青年要努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，不斷調(diào)整自己、發(fā)展自己、提高自己，使自己的思想和行為真正體現(xiàn)時(shí)代精神，代表時(shí)代要求，起到先鋒模范作用，用自己巨大的決心和熱情、蓬勃的朝氣和進(jìn)取精神，把自己的學(xué)識(shí)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊緊聯(lián)系在一起，在中國大地上播撒青春奮斗的種子，結(jié)出造福人民的碩果。
堅(jiān)持“三個(gè)學(xué)習(xí)”，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。廣大黨員干部和時(shí)代青年，要向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。榜樣的力量是無窮大的。夏明翰、雷鋒、錢學(xué)森、黃大年、袁隆平、黃大發(fā)、焦裕祿、孔繁森、張富清……這一個(gè)又一個(gè)響亮的名字，深深印在人民群眾的心中。我們要學(xué)習(xí)他們心中有黨、忠誠人民的政治信念，學(xué)習(xí)他們心系天下、科研報(bào)國的家國情懷;學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、挺身而出的英雄壯舉;學(xué)習(xí)他們不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們修身律己、甘于奉獻(xiàn)的人格風(fēng)范，學(xué)習(xí)他們恪盡職守的優(yōu)良作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民。
下足“四個(gè)功夫”，將為人民服務(wù)貫穿學(xué)習(xí)工作全過程。
立足新時(shí)代新征程，中國青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。廣大青年要下足”用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”的“四個(gè)功夫”，把對(duì)祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。作為新時(shí)代的青年，要用夢(mèng)想和追求堅(jiān)守不變的信念，把建功立業(yè)的實(shí)際行動(dòng)鐫刻在“不忘初心、砥礪前行”的新時(shí)代篇章里，落實(shí)到踐行“中國精神”的實(shí)踐中，把個(gè)人的目標(biāo)理想澆注到國家、人民的共同理想之中，永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)那些為民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出不朽貢獻(xiàn)的革命先烈和時(shí)代英模，傳承紅色基因、賡續(xù)偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗。
今天，中華民族實(shí)現(xiàn)了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)將會(huì)由我們新時(shí)代共產(chǎn)黨人、中國青年來傳承星火、接過重?fù)?dān)。我們將用奮斗書寫青春，用奉獻(xiàn)造福人民，讓民族自豪，讓巨龍騰飛!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇八
山河雖無恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
——題記。
總有人歌頌青年。
從李大釗“青年的國度”到陳獨(dú)秀的“新青年”，從毛澤東“八到九點(diǎn)鐘的太陽”到“青年是民族的未來”。青年一有是上進(jìn)的，無前的。
然而，放眼現(xiàn)今，卻有一些“標(biāo)簽”似乎不是這樣?！胺鹣怠薄皢省薄碧善健薄懊~”令人膜目結(jié)舌。
可是，作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該有一張張嶄新的標(biāo)簽！
新時(shí)代的標(biāo)簽，叫奉獻(xiàn)。庚子新春，大疫降臨，黑色的羽翼、死神的翅膀在空中飛翔。這時(shí)，青年們站了出來！平均年齡只有24歲的醫(yī)療隊(duì)，騎行三天只為趕回抗疫一線的23歲小護(hù)士，北京大學(xué)的大學(xué)生援鄂志愿者，苦苦值班倒在崗位上的25歲的小姑娘……“她們不過是一群孩子，學(xué)著前輩的樣子，從死神手里搶人?！泵鎸?duì)鏡頭，年輕的黨員便咽了：“非典時(shí)你們保護(hù)了我，現(xiàn)在我也想出一份力。”這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——奉獻(xiàn)。
新時(shí)代青年的標(biāo)簽，叫傳承。塞罕壩，從“大漠空飛沙，孤鳥無棲樹”到世界上最大的人工林，是一代又代人的傳承，如今，種樹護(hù)林團(tuán)隊(duì)趨于年輕化，更多青年致力于“祖國多點(diǎn)綠”。不僅他們，蘇繡青年傳承者莫鴻翙，木版年畫傳承者林子圳……他們守得住匠心，耐得住寂寞，坐得了冷板凳?！岸氵M(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，魯迅先生的話刻畫了他們的用心。正是國內(nèi)新時(shí)代青年的相傳薪火，才使精神與文化不絕于世，得以永續(xù)。這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——傳承。
新時(shí)代青年的標(biāo)簽，叫無畏。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)轟然打響，“大學(xué)生村官”應(yīng)運(yùn)而生。原本人們不看好的“嬌生慣養(yǎng)”的孩子們，卻創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，盡管需要無畏的犧牲，但仍有更多的人無畏前行，原先握筆的手如今捧著了一卷卷文書，原先穿著白色球鞋的腳如今常深埋于泥濘，他們自力更生，乘風(fēng)破浪，無畏前行，最終用灼灼青春之火譜寫下脫貧華章。這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——無畏。
而今的環(huán)球，新時(shí)代生靈啟蟄，萬物皆春，新時(shí)代青年的標(biāo)簽已悄然啟封，前進(jìn)的路上定然光輝熠熠。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇九
伴隨著青春風(fēng)電影的熱映，許多青年人對(duì)“誰的青春不迷茫”這句話產(chǎn)生了共鳴。新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)響起：新時(shí)代的青年，要有新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng)，自然就有了前進(jìn)的方向。
因?yàn)橛袑?duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，任前路坎坷年少輕狂，青春從未迷茫。汪國真說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！睙o數(shù)青年學(xué)子暢游書海，以知識(shí)改變命運(yùn)，是對(duì)自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書本理論，投身技能訓(xùn)練，磨破的手套和出血的手指見證了他走向遠(yuǎn)方的艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢(mèng)想，最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國工匠已經(jīng)初露鋒芒。
新時(shí)代，新青年就要做“戰(zhàn)狼”，無問西東。心中有對(duì)祖國和人民的擔(dān)當(dāng)，斂青春荒唐尖銳鋒芒，新青年未曾失卻方向，“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕，為保護(hù)小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星，短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng)，感動(dòng)了整個(gè)中國。楊科瞕的青春是穿梭于一個(gè)個(gè)火場(chǎng)，在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士，還是做放棄國外優(yōu)越條件毅然回國的學(xué)術(shù)人才，心中都有對(duì)祖國和人民的擔(dān)當(dāng)，新青年一樣出彩。
尼爾·波茲曼曾說：“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考?！比诵σ嘈?，人思亦思，沒有擔(dān)當(dāng)，就成為隨波逐流之人。那些得過且過、風(fēng)花雪月的青春怎會(huì)不迷茫呢?有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》，有人卻將青春活成一曲激昂的進(jìn)行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰的青春不迷?！睍r(shí)，早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。
李賀有詩云：“少年安能長(zhǎng)少年，滄海亦變?yōu)樯Ｌ??！备∩桌希啻阂资?，一十八載，倏忽而已。歲月匆匆，唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時(shí)代，當(dāng)把長(zhǎng)纓拿在手;新青年，愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十
拿破侖曾以“沉睡中的雄獅”來形容近代的中國。然而，歷經(jīng)百年建設(shè)，中國這頭“雄獅”正在蘇醒，她面向世界，走向未來，呈現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。
中國的雄起首先體現(xiàn)在人民生活水平的提高。我們將視野轉(zhuǎn)向鏡頭一，是中國的游客在法國某著名百貨爭(zhēng)相購物的場(chǎng)景。中國人民早已從追求吃飽穿暖轉(zhuǎn)向追求物質(zhì)精神消費(fèi)，甚至不滿足于在國內(nèi)消費(fèi)而是選擇出國。然而，中國游客的素質(zhì)問題似乎一直都是我們關(guān)注的話題，甚至“中國游客”已然是素質(zhì)低的代名詞。或許有人會(huì)認(rèn)為，中國游客的在外形象可不太好啊!是的，爭(zhēng)購日本馬桶蓋、搖號(hào)購買韓國化妝品等等的現(xiàn)象確實(shí)存在，這也或許會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜嗣駧硪恍├_，但我們不能否認(rèn)的是中國游客帶動(dòng)了這些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。蘇醒的“雄獅”正在帶動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
中國的雄起不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，更在于中國科技的迅猛發(fā)展。看那鏡頭三，是世界著名物理學(xué)家霍金再為中國考生加油：未來因你們而生。談起未來，不少人首先在腦海中浮現(xiàn)的便是人工智能。人工智能早已在不知不覺中滲入我們每個(gè)人的生活。現(xiàn)如今，中國的不僅是關(guān)于人工智能的企業(yè)多、領(lǐng)域廣、實(shí)力強(qiáng)，甚至在國家戰(zhàn)略層面都有提及。中國移動(dòng)正聯(lián)手其它企業(yè)共創(chuàng)5g時(shí)代、中國的無人駕駛汽車已在實(shí)時(shí)路況中通過測(cè)試……中國人工智能的高速發(fā)展是中國科技實(shí)力不斷上升的重要體現(xiàn)之一。而科技是聯(lián)通世界、通往未來的橋梁。中國這只“雄獅”正努力構(gòu)建這座橋，這座溝通各國的橋。雄起的中國還是一只有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的“雄獅”。再看那鏡頭五，是中國工人在非洲馬里援建醫(yī)院。是的，中國發(fā)展起來了，我們有實(shí)力了!但我們絕非用我們的力量去欺壓他國，而是盡己所能幫助他國發(fā)展。
“一帶一路”、“亞投行”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都是我國堅(jiān)定和平立場(chǎng)的體現(xiàn)，都是我國擔(dān)負(fù)國際責(zé)任，促進(jìn)全世界共同發(fā)展的理念與舉措。中國的大國擔(dān)當(dāng)由事實(shí)共建、由世界共鑒。
中國，這只東方沉睡的雄獅終于蘇醒，已經(jīng)蘇醒!我們面向世界，走向未來，引領(lǐng)著許多國家共同發(fā)展，共建一個(gè)和平發(fā)展的世界。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十一
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。中國共產(chǎn)黨的一百年是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的一百年。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。全國各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同締造了中華民族的偉大輝煌，中國共產(chǎn)黨就是我們戰(zhàn)勝一切、勇往直前的核心力量。
今天，走在新征程的大道上，永遠(yuǎn)是黨的光輝照亮了我們前行的路。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)發(fā)展的根本所在，我們始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
新時(shí)代對(duì)教師提出了新的要求，教師的使命和擔(dān)當(dāng)也有了新的內(nèi)容。
作為新時(shí)代的教師，我們既不能忘“教育者的初心”，也要牢記“教育者的使命”，我們要踐行立德樹人根本使命，要熱愛和敬畏自己的職業(yè)，要傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力，但更要將情感、態(tài)度、價(jià)值觀融合進(jìn)去。我們要有一心向黨，樹立為黨育人、為國育才的崇高價(jià)值觀，才能培養(yǎng)出有家國情懷的國之棟梁。
所謂“德高為師，身正為范”，新時(shí)代的教師要有高尚的道德情操，才有受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。教師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。教師要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守，要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園。在新時(shí)代的征程中，我們要始終堅(jiān)定自己的理想信念，就如“時(shí)代楷?！睆埞鹈?、吳蓉瑾等一樣，把自己的精力無悔地投入到偉大的教育事業(yè)中，照亮無數(shù)孩子前行的人生之路。
新時(shí)代的教師，不能只限在課堂中、課本上的教育教學(xué)，需要不斷學(xué)習(xí)新理念、新知識(shí)、新技能，才能應(yīng)對(duì)新時(shí)代帶來的新挑戰(zhàn)。我們更需要有扎根大地、扎根學(xué)生的定力，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落實(shí)到學(xué)生的日常行為中去；要用愛來感化學(xué)生、教育學(xué)生；要用真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使學(xué)生身心健康，茁壯成長(zhǎng)。
被稱為“云朵媽媽”的吳蓉瑾，用真情播散“愛的種子”，傳承紅色基因、培育紅色傳人，在德育教育教學(xué)上開創(chuàng)了自己特有的教學(xué)新路。她倡導(dǎo)情感教育，不斷創(chuàng)新德育教育方法手段、積極探索信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，在全國率先提出“云課堂”這一教學(xué)模式。她是新時(shí)代教師的縮影，是我們每一位教師學(xué)習(xí)的模范。
我們要堅(jiān)持學(xué)黨的歷史、強(qiáng)信念、跟黨走，踐行初心使命，擔(dān)起時(shí)代重任。我們要始終懷抱著一顆敬畏之心，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，踏著新時(shí)代的浪潮，帶著新征程的使命，去開創(chuàng)我們教育事業(yè)更加光明輝煌的未來！
請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國有我！
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十二
每個(gè)人都是一列火車，在命運(yùn)的軌道上行駛，無論其前方是巍峨的山峰，還是低回的峽谷，你必須向前駛?cè)?，風(fēng)吹雨打、飽經(jīng)滄桑，最終抵達(dá)目的地。
有時(shí)候，我總是在思考人為什么而活著，人生最大的快樂又是什么。每個(gè)人都會(huì)有不同的觀點(diǎn)，我無須評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為是為理想而活，人生最大的快樂是為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
人人都有自己夢(mèng)想的殿堂，我們幾乎是站在同一起跑線上，可是每個(gè)人最終的結(jié)果卻大相徑庭。為什么相差會(huì)如此懸殊?我想個(gè)人因素起決定作用。
一個(gè)真正懂得人生真諦的人是不會(huì)抱怨道途的坎坷、路程的艱辛，相反他會(huì)心存感激，因?yàn)檫@些可以砥礪自己、充實(shí)自我，從而更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。反之則會(huì)怨天尤人、一蹶不振。
青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年興則華夏興。當(dāng)代年輕人不僅應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，還應(yīng)該擁有腳踏實(shí)地的奮斗精神。不是滿足于現(xiàn)狀、沉溺于優(yōu)越的環(huán)境中，而是利用有利的條件更好的去完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而斗爭(zhēng)。
花有重開日，人無再少年。充分把握今天，珍惜現(xiàn)在的一切，去超越自我、挑戰(zhàn)命運(yùn)。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十三
古時(shí)候有“吾日三省吾身”“以人為鏡可以明得失”，到現(xiàn)如今我黨常態(tài)化開展動(dòng)真碰硬、揭短亮丑的批評(píng)與自我批評(píng)，全黨上下政治思想水平大大提高，自省成為每一名共產(chǎn)黨人傳承至今的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名青年干部，唯有勤于自省，勇于自我革命，刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，才能守住初心，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時(shí)代青年。
清單一：“理清根源，直面問題”，守住“砧上流金熔歲月，水中淬火注精神”的匠人心。
時(shí)間的河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下，謀劃人生，創(chuàng)造歷史。人無完人，沒有一次成功是一蹴而就的，沒有一個(gè)個(gè)人是所向無敵的，沒有一份努力是毫無意義的。從校園到社會(huì)，在入職初期，面對(duì)工作和生活時(shí)，都會(huì)有困惑和犯難的時(shí)候，只有不斷地自我反省、自我勉勵(lì)、自我成長(zhǎng)，在事中學(xué)、學(xué)中做，才能做到不驕不躁，遇到問題不氣餒、不逃避、不隱藏，正確看待問題本身，尋求問題解決的方式方法，針對(duì)遇到的疑難問題，對(duì)自己刮骨療傷，茁壯成長(zhǎng)，做到陣痛之中保持堅(jiān)忍、震蕩之中保持定力、得失糾結(jié)之中保持豁達(dá)，做到“文經(jīng)我手無差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”的模范黨員。
清單二：“求必欲得，禁必欲止，令必欲行”，守住“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的責(zé)任心。
沒有規(guī)矩，不成方圓。守規(guī)矩是一種底線，保障思想不掉隊(duì)，自律沒有休止符。自己的作風(fēng)管理不能蜻蜓點(diǎn)水，不可以虎頭蛇尾，不可以只是一陣風(fēng)，否則不僅不能從根本上解決問題，反而會(huì)失信于民。作為一名青年干部，要常反思動(dòng)機(jī)對(duì)不對(duì)，反思方法對(duì)不對(duì)，應(yīng)該將講規(guī)矩守紀(jì)律作為原則，做政治上的明白人、生活中的干凈人，心思不分散、精力不游移、干勁不松懈，爭(zhēng)做“提筆能寫千秋事，干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”的人才精英，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
清單三：“應(yīng)群眾所呼，解群眾所憂”，守護(hù)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡臑槊裥?。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，保持對(duì)人民的赤子之心，堅(jiān)持工作重心下移，撲下身子深入群眾，面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)嵶龊萌罕姽ぷ鳎鉀Q群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。年輕的邊防戰(zhàn)士陳祥榕以“清澈的愛，只為中國”書寫守護(hù)人民的堅(jiān)定信念，年輕的航天人用“我們的征途是星辰大?！闭故緤^勇向前的決心。今天的青年干部處于民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著挑戰(zhàn)又面臨時(shí)代使命，要爭(zhēng)做“起早貪黑干工作，攻堅(jiān)克難打硬仗”的先鋒干部，不以位高而忘本，不以權(quán)重而忘形，不以名利而迷失自我，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
長(zhǎng)路漫漫，人生有輝煌有磨礪，或許會(huì)經(jīng)歷至暗時(shí)刻，但這也終會(huì)過去。無論生活給予我們什么，都希望我們可以向陽而生。今天不容易，明天可能還是很難，但后天終將美好。作為新時(shí)代青年干部，生逢其時(shí)，重任在肩，應(yīng)該緊握三把自我革命的利刃，堅(jiān)守自己的初心使命，以奮斗禮贊時(shí)間，讓青春拔節(jié)生長(zhǎng)，釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十四
春風(fēng)一年又一年的光臨大地，但每一年都有新的光景。世間萬物都在發(fā)生日新月異的變化，時(shí)代日復(fù)一日，年復(fù)一年的更新。如今，看向我們的是一個(gè)全新的時(shí)代!
走出夏風(fēng)洋溢，熱浪澎湃的教室門口，一股熱感遍布全身。遙望長(zhǎng)長(zhǎng)的路，筆直通向校門，兩旁的月季花大都曬蔫，炎炎酷暑，他們自經(jīng)不住這樣的磨練。然而，臨近期末考試，我們這新時(shí)代的學(xué)生們卻是在揮汗如雨的的搏擊學(xué)海。
現(xiàn)在，推進(jìn)國家發(fā)展，更進(jìn)一步的重任壓于我們身上了。但盲目沖擊向前是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)在，雖弘揚(yáng)埋頭苦讀，勤奮刻苦，但卻要真正地把握方法。所謂的方法，則是現(xiàn)在新時(shí)代最提倡、最適合自身的方法?，F(xiàn)如今，教育家等都提倡要掌握一定的學(xué)習(xí)方法，全方面開發(fā)大腦。
在掌握一定方法之前，更重要的是要確定目標(biāo)，確定方向。這個(gè)方向并不是舊時(shí)所說的學(xué)好習(xí)是為了家的榮華富貴，為當(dāng)官。而是在如今的新時(shí)代中，為國家的富強(qiáng)、民族的振興做奠基。認(rèn)真學(xué)習(xí)，為國家——那只搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，給它雄健的翅膀增添一份潔白的羽毛，使它更加豐滿有力。我們的中國，在世界上并非是大的，她也是有目標(biāo)，有進(jìn)步的空間的。作為我們當(dāng)代學(xué)生，為祖國建功立業(yè)是最基礎(chǔ)的，這在唐代就已洋溢全國。那么，現(xiàn)在的建功立業(yè)還是永遠(yuǎn)埋頭的寒窗苦讀，只為那一朝的“科舉”嗎?不，不是了?，F(xiàn)在高科技產(chǎn)業(yè)已飛黃騰達(dá)，蒸蒸日上。一個(gè)對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人不僅要有見識(shí)豐富的學(xué)問基礎(chǔ)，而且還要有一顆并不是一定聰明絕頂?shù)梢砸圆蛔儜?yīng)萬變的靈活頭腦，除此之外，好要有上等的品質(zhì)……總而言之，則是一個(gè)德智體美全優(yōu)的的人。
也就是說，在這個(gè)嶄新的時(shí)代里，我們不能循規(guī)蹈矩，依然有著“古老”的目標(biāo);也就是說，學(xué)好習(xí)并不代表一個(gè)優(yōu)秀人才的全部;也就是說，在新時(shí)代里要有新的方向。
我們要從各方面提高自己，除了學(xué)習(xí)還有品質(zhì)、修養(yǎng)等等。我們只有不斷完善充實(shí)自我，從而塑造一個(gè)嶄新的自我。朝著新時(shí)代的新方向，揚(yáng)帆起航!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十五
我是一名世紀(jì)寶寶，從國家、小家、到我自身，時(shí)時(shí)刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂、自豪。
從建國時(shí)的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會(huì)到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國成長(zhǎng)，我們這一代人認(rèn)識(shí)了見證了祖國進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。
祖國的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號(hào)的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國的夢(mèng)想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
我國的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。
有人說，一個(gè)國家的制造產(chǎn)品就代表了這個(gè)國家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國創(chuàng)造、中國智造，在外國人的眼里我們國家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時(shí)的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車、移動(dòng)支付、網(wǎng)購，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!
中國的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說中國的美食就是中國最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國》播出后，中國美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國游客來中國品嘗美食、體驗(yàn)文化。
我國對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)?？鬃訉W(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國文化?？鬃訉W(xué)院讓更多外國友人成為中國文化迷。
在這樣一個(gè)文化大國、制造強(qiáng)國、科技大國中成長(zhǎng)，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國堅(jiān)實(shí)的臂膀上長(zhǎng)大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿滿。到2020年，我堅(jiān)信我們會(huì)達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
作為一名中國人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個(gè)為祖國做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢(mèng)想可以在中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十六
每個(gè)人都活在待定的年代，但自己所處的時(shí)代是無法選擇的。既然我們已經(jīng)來到了屬于我們的時(shí)代，就要去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。
每個(gè)人在特定的時(shí)代中的人生道路各不相同，但無論人生的走向如何，只有改變自己，才能適應(yīng)時(shí)代，活出精彩人生。陳勝、吳廣生在最黑暗殘酷的年代，但他們不甘如此壓抑的生活，決心改變。他們揭竿而起，發(fā)動(dòng)了中國歷史上的第一次農(nóng)民大起義，為黑暗的年代帶來了曙光。像陳勝吳廣這樣的有志之士，不僅改變自己，甚至改變了時(shí)代。東方如此，西方亦之。牛頓的力學(xué)理論打開了世界的內(nèi)核，愛因斯坦的相對(duì)論照亮了宇宙的角落，工業(yè)革命中的發(fā)明家們用自己的汗水澆灌出了工業(yè)時(shí)代。他們用改變自己的魄力同時(shí)改變了世界，使時(shí)代因遇上他們而有幸。
但是，如果我們面對(duì)時(shí)代，不做出改變或是一再縱容自己與時(shí)代背道而馳，那么就會(huì)被時(shí)代的洪流所淘汰。西楚霸王項(xiàng)羽不斷縱容自己身上的不良習(xí)性，與民意相背，但他只是怨天尤人，說出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”，絲毫沒有意識(shí)到只要自己作出改變就可以擺脫戰(zhàn)敗的結(jié)局。最終項(xiàng)羽在寫江邊自刃，以自盡的方式退出了時(shí)代的舞臺(tái)。除了不要縱容自己之外，也不應(yīng)隨處“躺平”。當(dāng)今的很多年輕人都開始追求隨遇而安的佛系生活，企圖逃避殘酷的內(nèi)卷現(xiàn)實(shí)。但是這樣的社會(huì)既然已經(jīng)存在，無論你身處何處都必然卷入其中。不知改變自己，迎難而上，打破規(guī)則，改變社會(huì)，用自己的改變來改變社會(huì)與世界。
生不逢時(shí)是一個(gè)偽命題。既然活在了當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，便不能只是唉聲嘆氣，原地踏步，最后不進(jìn)則退，碌碌無為。而是要看準(zhǔn)時(shí)代契機(jī)，找準(zhǔn)時(shí)代紅利，通過改變自己讓自己擁有更精彩的人生，通過改變自己去影響更多人的生活與思想，通過改變自己去改變這個(gè)社會(huì)與世界，通過改變自己去描繪人類的美好藍(lán)圖。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十七
“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在?！遍喿x近八十余年中國青年的追求，每一個(gè)追求都與國家命運(yùn)緊密相關(guān)。以國家命運(yùn)作為個(gè)人命運(yùn)，正是每個(gè)青年應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
縱觀歷史，有許多事件與青年離不開關(guān)系?！鞍屠韬蜁?huì)”上中國外交的失敗，直接激起了無數(shù)青年人維護(hù)國權(quán)、誓死力爭(zhēng)的激昂情緒。轟轟烈烈的“五四”事件直到現(xiàn)在仍讓青年人熱血沸騰。這個(gè)時(shí)代的青年將自己的追求與祖國緊緊連接在一起，這個(gè)時(shí)代也因?yàn)榍嗄甓?dú)具風(fēng)采。無論是“五四運(yùn)動(dòng)”還是后來的“到抗日的前線去”甚至“到北上廣去”，這一切都與祖國的發(fā)展脫不開關(guān)系?！扒嗄昱d則國家興”，青年作為中國的領(lǐng)航軍，為中國未來發(fā)展提供了有利的'支持。
而當(dāng)今社會(huì)，許多現(xiàn)象與這種時(shí)代追求背道而馳，令人深表惋惜。翟天臨“學(xué)術(shù)造假”一事一夜爆紅，吸引眾人眼球。該事件嚴(yán)重打擊了當(dāng)今社會(huì)上青年不思進(jìn)取、投機(jī)取巧的心理。青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)國家責(zé)任，為國家未來謀福祉，而不是投機(jī)取巧，整日渾渾噩噩，最終不了了之。我們都出生在華夏這地大物博的土地上，生逢其時(shí)，自然應(yīng)當(dāng)挑起重任，為今日的中國再造輝煌。
每個(gè)時(shí)代，青年都被賦予著不同的角色。青年在每個(gè)時(shí)代都有著大好的機(jī)遇和前程。有信念、有理想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是真正的人生。作為一名青年，我們有責(zé)任雙肩擔(dān)當(dāng)；作為一名炎黃子孫，我們有義務(wù)承擔(dān)責(zé)任?；仡櫄v史，先輩們的事跡閃耀著光芒。把握現(xiàn)在，用一名青年應(yīng)有的責(zé)任，托起國家的未來與希望。
梁?jiǎn)⒊f：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”在今天，少年的責(zé)任已被青年所承擔(dān)，時(shí)代的重任擔(dān)在了青年的肩上。青年是祖國的現(xiàn)在，應(yīng)由這些熱血青年為國擔(dān)當(dāng)，為國無私奉獻(xiàn)。人類首次登陸月背是中國創(chuàng)造，而這研發(fā)團(tuán)隊(duì)中，青年科學(xué)家的比例超過70％?！暗奖鄙蠌V去！”青年生于這個(gè)時(shí)代，生逢其時(shí)，自然要用他們的全力去拼搏。青年作為先鋒，帶領(lǐng)著中國再次走向前沿。
青年是國家的希望?！皬V大青年生逢其時(shí)，也重任在肩?！鼻嗄暧米约旱囊簧貓?bào)著祖國，他們也一直用青春和熱血挑起祖國的未來。
中國青年，用雙肩擔(dān)當(dāng)，以國為榮、為國奉獻(xiàn)，方不負(fù)祖國栽培，為祖國鋪就新征途。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十八
青年強(qiáng)盛，國家就會(huì)強(qiáng)盛，年輕一代有理想，有能力，有責(zé)任，國家就有未來，民族就有希望。這是國家對(duì)新時(shí)代新青年提出的希望和要求。作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記個(gè)人使命，挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝挫折，不忘記初衷，勇往直前。
當(dāng)然，人生之路不能一帆風(fēng)順，挫折也是其中的一部分。遇到挫折，我們不要沮喪，不要退縮，要振作起來，勇敢面對(duì)。
首先，不忘初心，挫折是人生的財(cái)富。
我們成長(zhǎng)的過程必會(huì)充滿曲折，伴隨著辛酸和煩惱。而挫折就像一把刀，我們的人生只有經(jīng)歷過它的磨礪，才能發(fā)出耀眼的光芒。經(jīng)歷過風(fēng)雨，我們才能看見彩虹。經(jīng)歷挫折的人生更有意義。
司馬遷歷經(jīng)千辛萬苦，寫下了《史記》;半山腰下，曹雪芹畫了一座紅色的建筑，林肯在經(jīng)歷了許多挫折后成為總統(tǒng)，李嘉誠一生都是富人，可以說挫折是最好的訓(xùn)練，苦難是最好的大學(xué)。
其次，勇往直前，給挫折一個(gè)微笑。
當(dāng)你遇到所謂的挫折時(shí)，當(dāng)你在痛苦中無法自拔時(shí)，不要灰心，不要絕望，請(qǐng)?jiān)囍鴮?duì)著鏡子微笑，因?yàn)楫?dāng)你微笑著面對(duì)生活時(shí)，生活將是你最美好的一面。
愛迪生的實(shí)驗(yàn)室發(fā)生火災(zāi)，看著所有的研究成果即將被燒毀，他在人群中平靜地看著火。第二天，愛迪生面對(duì)著燃燒著的實(shí)驗(yàn)室說:“感謝上帝，我可以在燃燒完我所有的錯(cuò)誤后重新開始。”三個(gè)月后，愛迪生成功地發(fā)明了留聲機(jī)。
古人說過，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，挫折是我們成功的基礎(chǔ)，在路上記錄著我們的成長(zhǎng)，只有經(jīng)歷過挫折，我們的翅膀才更豐滿，生命的足跡才更堅(jiān)實(shí)。
親愛的同學(xué)們，讓我們牢牢記住，挫折作為人生的財(cái)富，給挫折一個(gè)微笑，不忘初心，勇往直前，書寫自己輝煌的人生!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇一
在世界的東方，有一個(gè)古老的國度，那就是我的祖國一一中華人民共和國！
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！秉S河被譽(yù)為中華民族的母親河，黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野，滋養(yǎng)了中華民族的無數(shù)兒女。光未然在《黃河頌》中寫到：“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下奔向黃海之邊，把中原大地劈成南北兩面?！边@形象生動(dòng)地寫出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)，也充分說明了黃河是中華民族的母親河，更說明了中國將以英雄的姿態(tài)昂揚(yáng)在世界各國之上！
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！碧┥绞侵腥A民族的象征，泰山的最高峰象征著人生的最高峰，這句話告訴我們，一個(gè)人想要攀登人生的頂峰，就要有不怕困難，敢于吃苦的精神，有藐視一切的英雄氣概；一個(gè)國家也是這樣，只有堅(jiān)定志向，沖破迷惘，努力拼搏，才不會(huì)感到遺憾，才會(huì)站在國際頂端。
她曾光芒萬丈，從隋朝到唐朝，從“貞觀之治”到“開元盛世”，從隋文帝到唐玄宗，在這一期間，是中國文化、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的高峰，尤其是盛唐時(shí)期，國力達(dá)到了前所未有的強(qiáng)大，對(duì)周邊國家產(chǎn)生了強(qiáng)大吸引力，吸引各國前來學(xué)習(xí)中原文化，但開元末年以后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗漸漸追求享樂，任人為親，朝政日益腐敗，最終導(dǎo)致“安史之亂”的爆發(fā)，唐朝的國力從此由盛轉(zhuǎn)衰。
又過了好長(zhǎng)時(shí)間，新中國誕生了，出現(xiàn)了毛澤東、鄧稼先、周恩來、朱德許許多多的偉人，他們?yōu)樾轮袊慕⑴c發(fā)展立下了汗馬功勞！
今天，我們展望新時(shí)代，更加覺得現(xiàn)在的生活來之不易，彌足珍貴，也越發(fā)希望長(zhǎng)大后能為祖國貢獻(xiàn)自己的力量，也希望我們的祖國經(jīng)歷了五千年后更加美好，我雖是一名初一學(xué)生，但我是中國人，每個(gè)中國人的心中都有中國夢(mèng)，都有強(qiáng)國夢(mèng)！
祖國母親，請(qǐng)您放心，強(qiáng)國有我，圓夢(mèng)靠我！
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇二
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，而青年身處其中，每天都在見證歷史。
今天的青年生逢其時(shí)，也重任在肩。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而，“行百里者半九十”，越是接近目標(biāo)越不會(huì)一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。未來的中國發(fā)展，取決于今天青年的奮斗，而對(duì)于這一代的青年來說，擺在面前的，既是個(gè)人的人生際遇，又是宏大的時(shí)代機(jī)遇。
抓住時(shí)代的機(jī)遇，就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標(biāo)上直面時(shí)代的考驗(yàn)，樹立遠(yuǎn)大理想，才能保持前行定力。面對(duì)列強(qiáng)的欺侮，從五四運(yùn)動(dòng)的理想到嘉興南湖的紅船，那時(shí)青年為救亡與圖存呼喊奔走；面對(duì)技術(shù)的封鎖，無數(shù)青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠，隱姓埋名、上下求索，爭(zhēng)取民族的自立與自強(qiáng)；面對(duì)發(fā)展的差距，改革開放的大幕一經(jīng)開啟，日新月異的建設(shè)熱潮里青年是最活躍的身影，見證著國家一步步邁向繁榮與富強(qiáng)。一代又一代的青年胸膛里，跳動(dòng)的始終是一顆對(duì)祖國和人民的赤子之心。
抓住時(shí)代的機(jī)遇，意味著年輕人要敢于迎難而上，善于化危為機(jī)。志不求易者成，事不避難者進(jìn)。每一個(gè)發(fā)展的危機(jī)中都孕育著新機(jī)，青年應(yīng)善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮，曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”，可他們?cè)谶@些“大考”面前脫掉了稚氣，成為年輕的脊梁。如果要問今天的青年是否堪當(dāng)大任，那么他們用行動(dòng)做出的證明，給了人們最大的底氣。
抓住時(shí)代的機(jī)遇，意味著年輕人要腳踏實(shí)地，用奮斗去努力創(chuàng)造幸福?！靶腋６际菉^斗出來的”，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，腳踏實(shí)地、知行合一，以青春之我、奮斗之我，書寫勇于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的答卷。青年科技工作者應(yīng)努力在基礎(chǔ)研究、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程中刻苦攻關(guān)，搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來發(fā)展的制高點(diǎn)。高校畢業(yè)生要合理規(guī)劃職業(yè)生涯，踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是，奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，青年要培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，塑造苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，依靠辛勤努力，創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。
時(shí)間不等人，歷史不等人。青年是面向未來的，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。今天的青年既是追夢(mèng)者，也將是圓夢(mèng)人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興取決于一代代人的接續(xù)奮斗，時(shí)間與歷史將選擇站在奮進(jìn)者一邊。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇三
自從學(xué)習(xí)了我的選修課后，我思考了很多，有了很多的心得，以下就是本人的一些小小的心得。
可以這樣說，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。
再次，要擔(dān)責(zé)任，控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候，不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動(dòng)，行動(dòng)不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動(dòng)力，思維會(huì)僵化，行動(dòng)會(huì)遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
所以，作為新的一代的大學(xué)生，我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力，遇到困難并不可怕，關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無畏，用我們的頭腦，用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難，爭(zhēng)取做到最好！
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇四
當(dāng)燕子離開，當(dāng)柳桃枯謝，世間萬物的匆匆在朱自清先生筆下?lián)]手作別。有時(shí)候，簡(jiǎn)單的事情容易看出結(jié)局，但人生的結(jié)局，是一場(chǎng)無法預(yù)知的告別。深夜時(shí)，你偶爾會(huì)感嘆一天的日出月落，期待著醒來，明天又是嶄新的一天。生逢其時(shí)，只不過是看自己選擇哪條路罷了，聰明的你，回答我，我們的日子是不是永遠(yuǎn)燦爛。
能在歲月長(zhǎng)河里奔涌的故事都值得去歌頌，而普通人的一天只不過是在長(zhǎng)河中飛濺而起的水花，它們或清或濁，出現(xiàn)了好與壞的走向。逢與不逢，更可以看做一場(chǎng)心理的博弈，故事有寫完的一天，但我們所期待的這個(gè)“時(shí)”，是未完待續(xù)的。
如果你悲觀，那故事的開頭一定不會(huì)吸引觀眾。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲觀讓本就不多的水在唉聲嘆氣中蒸發(fā)的更少，你會(huì)覺得這真是生不逢時(shí)，天要亡我，自怨自艾的走向盡頭。
如果你樂觀，故事哪怕再俗套，但喜劇一定不會(huì)缺乏觀眾。樂觀的你，還需要故事去支撐嗎?你本身就是這場(chǎng)故事的主角了，當(dāng)你從一次次歷練中走出，你會(huì)覺得這真的生逢其時(shí)，大路的暢通讓心情變得更加愉悅，迎來圓滿的結(jié)局。
李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫下了“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的豪言壯語，一次次不公平的對(duì)待，讓他寫下這般振奮的話語，悲觀的你，還真的覺得自己生不逢時(shí)嗎?我想你也知道，沒有人永遠(yuǎn)順利，也沒有人永遠(yuǎn)失敗。相信自己，就一定能否極泰來。
當(dāng)燕子回春，當(dāng)柳桃復(fù)蘇，當(dāng)從春開始時(shí)，新的生命力在出現(xiàn)，一切也應(yīng)運(yùn)而生，生在新時(shí)代下的我們，是不是應(yīng)該把自己更好更優(yōu)秀的一面奉獻(xiàn)給祖國，把生命的每一次奉獻(xiàn)縫進(jìn)屬于我們的青春時(shí)間。
現(xiàn)在，聰明的你，告訴我，我們的日子永遠(yuǎn)燦爛。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇五
請(qǐng)讓這句話消散在風(fēng)里，拍拍自己哭喪著的臉，微笑，并告訴自己——生正逢時(shí)！生正逢時(shí)，指的也許不是現(xiàn)實(shí)，而是一種態(tài)度。
生不逢時(shí)，是俗者面對(duì)困苦人生時(shí)絕望的嘆息。
20世紀(jì)的印度是個(gè)貧窮的國度，種姓制度下，底層人民民不聊生。然而，他們卻被稱為幸福感最高的人群，究其原因，是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張，人活一世，不過是一場(chǎng)游戲，活得快樂，你便是贏家；否則，即使有再大的成就，仍是輸了這一局。
細(xì)細(xì)思之，不無道理。在同樣的情境中，有人哭，有人笑，除去看問題的角度不同，個(gè)人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個(gè)故事里同樣身患絕癥的兩個(gè)人，樂觀者向外看去，看得見春水蕩漾，綠草如織；悲觀者向外看去，只看見一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內(nèi)心而改變，不叫主觀唯心，而叫主觀能動(dòng)性?？鄻冯S心，悲喜由己，在同樣的境況下，選擇樂觀，即使身處廢墟之上，仍有鮮花為你綻放；選擇悲觀，廢墟之下只有滔天的洪水，會(huì)讓你窒息。
生正逢時(shí)，是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達(dá)之笑。
河山踏遍，饑鼠繞床，屋無片瓦。在國家破碎的歲月中，多少人空有一腔熱血，報(bào)國無門，多少人感嘆自己懷才不遇，生不逢時(shí)。但又有多少仁人志士，面對(duì)坎坷人生，長(zhǎng)嘯高歌，他們不屈不撓、積極昂揚(yáng)的精神久照長(zhǎng)空，熠熠生輝，百世流傳。為何?因?yàn)椤皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)”，因?yàn)椤傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”，他們即使命運(yùn)困頓，仍不愿放棄一身才華、滿腔熱血。
生不逢時(shí)，是英雄無用武之地的悲壯笙歌。
面對(duì)挫折，敢于搏擊，即使最終未能成功，即使注定被遺忘在漫漫歲月長(zhǎng)河中，但至少無愧于心。遇挫的學(xué)子若繼續(xù)埋頭苦讀，也許等著他的會(huì)是輝煌的未來；被炒的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)若繼續(xù)投簡(jiǎn)歷，也許他們會(huì)找到更好的工作；病危的老人若不放棄生的希望，也許他會(huì)在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄，無論何時(shí)，抱緊希望，即使現(xiàn)實(shí)中等不到它，心中的美好盛世也絕不會(huì)消失。既然相信自己有才，停下來自嘆“不遇”，不如迎頭趕上，再度出擊。
生正逢時(shí)，是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進(jìn)的執(zhí)著腳步。
古往今來，所謂“命途多舛”的表現(xiàn)不過幾項(xiàng)：無官可做，無錢可賺，無枝可棲。然而這樣的需求實(shí)際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生，他一邊在洛陽城外自由自在地打鐵，一邊在音樂、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域營(yíng)造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑，為何?因?yàn)樗裆系淖非螅谒囆g(shù)領(lǐng)域獲得的非凡成就，正是他人生價(jià)值的體現(xiàn)。
生不逢時(shí)，是世人物質(zhì)利益得不到滿足的感慨。
如果可以選擇，那么在“活得更舒服”和“活得更有價(jià)值”之間，無疑后者更為重要。為什么網(wǎng)上頻現(xiàn)貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書的新聞?為什么這樣的新聞得到廣大網(wǎng)民贊譽(yù)?其中的道理不言而喻。更何況生在這個(gè)時(shí)代并非你我可以選擇，既然生活品質(zhì)已定，與其坐在原處嚷著生不逢時(shí)，不如主動(dòng)出擊，為這個(gè)時(shí)代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價(jià)值只有一點(diǎn)點(diǎn)，但求無愧于天地。
生正逢時(shí)，是有志者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一聲歡呼。
樂觀、執(zhí)著、追求自我價(jià)值，詮釋了生正逢時(shí)作為一種態(tài)度的內(nèi)涵。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇六
?？抡f，除了“時(shí)代”本身，并沒有任何先天之物。每一個(gè)時(shí)代都是一種跳脫不出的氛圍與立場(chǎng)，即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。
對(duì)于“時(shí)代”一詞的那種宏大感，至關(guān)重要的首先并非經(jīng)濟(jì)、權(quán)力等等，而是真理；鮮有在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)中便承認(rèn)自身是謬誤的經(jīng)濟(jì)制度；如果說時(shí)代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進(jìn)它對(duì)某個(gè)特定時(shí)期的分析的話，那么它必定難以避免，會(huì)從對(duì)具體的社會(huì)及其思想形式的關(guān)注，推進(jìn)到以一種普遍的真理為對(duì)象。而特定時(shí)代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對(duì)這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。
在每個(gè)時(shí)代里，同時(shí)代人都被封閉在話語之中，就像身處一個(gè)玻璃魚缸中一樣，魚缸之中的魚注定意識(shí)不到魚缸的存在，錯(cuò)誤的、自以為是的概括和話語依時(shí)代的變化而變化。但在每一個(gè)時(shí)期內(nèi)，它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現(xiàn)并解釋真理的哲學(xué)家都可以算作生不逢時(shí)的誤入歧途者。
我們每個(gè)人只能在自己的時(shí)代去思考，亞里士多德、圣奧古斯丁，直到博敘埃，他們都未曾做到去譴責(zé)奴役，只有到許多世紀(jì)之后，對(duì)奴役的譴責(zé)才漸漸不證自明。正如馬克思所說，人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應(yīng)的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也會(huì)隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者，其言外之意在于在那個(gè)時(shí)代主權(quán)者的聲望與權(quán)力的重要性，而他所控制的范圍正是這種聲望與權(quán)力的尺度，國王總是被期待擴(kuò)大其控制范圍，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。直到拿破侖垮臺(tái)之后，幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經(jīng)屬于過去了”。
真理總是被簡(jiǎn)化為對(duì)真理的陳述，簡(jiǎn)化為魚缸所圈定的、對(duì)于真理的在其容忍度以內(nèi)的言說，盡管這種言說總會(huì)被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時(shí)者，只是一種變相的懷舊主義，只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時(shí)代的、但在今天卻正在流逝的真理。
?？抡f“我們不能在任意一個(gè)時(shí)代言及任意什么東西”。?？碌墓ぷ?，就像海德格爾一樣，背后潛藏著一種對(duì)于真理的心照不宣。17世紀(jì)就已經(jīng)成為可能的顯微鏡觀察術(shù)直到19世紀(jì)才不被當(dāng)做欺騙性的西洋鏡，拉埃內(nèi)克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見物，而棄用他自己的這項(xiàng)偉大發(fā)明。
緘默的形而上學(xué)感性，是?？鹿P下歷史的特征。我們的思維無法越過時(shí)代“話語”的邊境。我們所認(rèn)為的已知與未知都是被時(shí)代所限定的。我們看不到那些時(shí)代的邊界，甚至對(duì)于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個(gè)其邊緣無法被我們感測(cè)到的時(shí)代的魚缸，我們逃離這個(gè)暫時(shí)的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”，然而誠如此，我們也只是從一個(gè)魚缸轉(zhuǎn)移到了另外一個(gè)魚缸。
當(dāng)然，這種歷史先驗(yàn)并非不可移易的法則，它就是變化本身，我們總是處于變動(dòng)不居之中，然而它又如同氛圍般難以被覺察，身處時(shí)代中的人對(duì)時(shí)代所構(gòu)成的局限難以認(rèn)識(shí)。如果說即便生逢其時(shí)是如此的一個(gè)偽命題，還真的存在生逢其時(shí)者，那大抵應(yīng)是如?？率降膽岩烧撜?。停住在魚缸之外，方能觀察其中的游魚。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇七
全國廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)!傳承紅色基因，扎根中國大地，跑好“青春賽道”，干出一番無悔于黨、無悔于人民、無悔于青春、無悔于人生的事業(yè)，是每一名黨員干部、時(shí)代青年的歷史使命。
牢記“三個(gè)不負(fù)”，在青春的賽道上跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。
“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”三個(gè)“不負(fù)”，這是對(duì)新時(shí)代中國青年提出的要求，是一份沉甸甸的囑托，也是確保“參賽”取得好成績(jī)的成功密碼。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。站在新的歷史起點(diǎn)，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，正是新時(shí)代青年們的擔(dān)當(dāng)所在、使命所系。作為新時(shí)代的青年，要做到“三個(gè)不負(fù)”，在青春的賽道上跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。
擔(dān)當(dāng)“三個(gè)角色”，做核心價(jià)值觀的信仰者、傳播者、踐行者。
偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的思想，偉大的思想支撐和推動(dòng)偉大的事業(yè)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新時(shí)代廣大青年要努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，不斷調(diào)整自己、發(fā)展自己、提高自己，使自己的思想和行為真正體現(xiàn)時(shí)代精神，代表時(shí)代要求，起到先鋒模范作用，用自己巨大的決心和熱情、蓬勃的朝氣和進(jìn)取精神，把自己的學(xué)識(shí)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊緊聯(lián)系在一起，在中國大地上播撒青春奮斗的種子，結(jié)出造福人民的碩果。
堅(jiān)持“三個(gè)學(xué)習(xí)”，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。廣大黨員干部和時(shí)代青年，要向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。榜樣的力量是無窮大的。夏明翰、雷鋒、錢學(xué)森、黃大年、袁隆平、黃大發(fā)、焦裕祿、孔繁森、張富清……這一個(gè)又一個(gè)響亮的名字，深深印在人民群眾的心中。我們要學(xué)習(xí)他們心中有黨、忠誠人民的政治信念，學(xué)習(xí)他們心系天下、科研報(bào)國的家國情懷;學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、挺身而出的英雄壯舉;學(xué)習(xí)他們不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們修身律己、甘于奉獻(xiàn)的人格風(fēng)范，學(xué)習(xí)他們恪盡職守的優(yōu)良作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民。
下足“四個(gè)功夫”，將為人民服務(wù)貫穿學(xué)習(xí)工作全過程。
立足新時(shí)代新征程，中國青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。廣大青年要下足”用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”的“四個(gè)功夫”，把對(duì)祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。作為新時(shí)代的青年，要用夢(mèng)想和追求堅(jiān)守不變的信念，把建功立業(yè)的實(shí)際行動(dòng)鐫刻在“不忘初心、砥礪前行”的新時(shí)代篇章里，落實(shí)到踐行“中國精神”的實(shí)踐中，把個(gè)人的目標(biāo)理想澆注到國家、人民的共同理想之中，永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)那些為民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出不朽貢獻(xiàn)的革命先烈和時(shí)代英模，傳承紅色基因、賡續(xù)偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗。
今天，中華民族實(shí)現(xiàn)了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)將會(huì)由我們新時(shí)代共產(chǎn)黨人、中國青年來傳承星火、接過重?fù)?dān)。我們將用奮斗書寫青春，用奉獻(xiàn)造福人民，讓民族自豪，讓巨龍騰飛!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇八
山河雖無恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
——題記。
總有人歌頌青年。
從李大釗“青年的國度”到陳獨(dú)秀的“新青年”，從毛澤東“八到九點(diǎn)鐘的太陽”到“青年是民族的未來”。青年一有是上進(jìn)的，無前的。
然而，放眼現(xiàn)今，卻有一些“標(biāo)簽”似乎不是這樣?！胺鹣怠薄皢省薄碧善健薄懊~”令人膜目結(jié)舌。
可是，作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該有一張張嶄新的標(biāo)簽！
新時(shí)代的標(biāo)簽，叫奉獻(xiàn)。庚子新春，大疫降臨，黑色的羽翼、死神的翅膀在空中飛翔。這時(shí)，青年們站了出來！平均年齡只有24歲的醫(yī)療隊(duì)，騎行三天只為趕回抗疫一線的23歲小護(hù)士，北京大學(xué)的大學(xué)生援鄂志愿者，苦苦值班倒在崗位上的25歲的小姑娘……“她們不過是一群孩子，學(xué)著前輩的樣子，從死神手里搶人?！泵鎸?duì)鏡頭，年輕的黨員便咽了：“非典時(shí)你們保護(hù)了我，現(xiàn)在我也想出一份力。”這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——奉獻(xiàn)。
新時(shí)代青年的標(biāo)簽，叫傳承。塞罕壩，從“大漠空飛沙，孤鳥無棲樹”到世界上最大的人工林，是一代又代人的傳承，如今，種樹護(hù)林團(tuán)隊(duì)趨于年輕化，更多青年致力于“祖國多點(diǎn)綠”。不僅他們，蘇繡青年傳承者莫鴻翙，木版年畫傳承者林子圳……他們守得住匠心，耐得住寂寞，坐得了冷板凳?！岸氵M(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，魯迅先生的話刻畫了他們的用心。正是國內(nèi)新時(shí)代青年的相傳薪火，才使精神與文化不絕于世，得以永續(xù)。這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——傳承。
新時(shí)代青年的標(biāo)簽，叫無畏。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)轟然打響，“大學(xué)生村官”應(yīng)運(yùn)而生。原本人們不看好的“嬌生慣養(yǎng)”的孩子們，卻創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，盡管需要無畏的犧牲，但仍有更多的人無畏前行，原先握筆的手如今捧著了一卷卷文書，原先穿著白色球鞋的腳如今常深埋于泥濘，他們自力更生，乘風(fēng)破浪，無畏前行，最終用灼灼青春之火譜寫下脫貧華章。這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——無畏。
而今的環(huán)球，新時(shí)代生靈啟蟄，萬物皆春，新時(shí)代青年的標(biāo)簽已悄然啟封，前進(jìn)的路上定然光輝熠熠。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇九
伴隨著青春風(fēng)電影的熱映，許多青年人對(duì)“誰的青春不迷茫”這句話產(chǎn)生了共鳴。新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)響起：新時(shí)代的青年，要有新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng)，自然就有了前進(jìn)的方向。
因?yàn)橛袑?duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，任前路坎坷年少輕狂，青春從未迷茫。汪國真說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！睙o數(shù)青年學(xué)子暢游書海，以知識(shí)改變命運(yùn)，是對(duì)自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書本理論，投身技能訓(xùn)練，磨破的手套和出血的手指見證了他走向遠(yuǎn)方的艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢(mèng)想，最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國工匠已經(jīng)初露鋒芒。
新時(shí)代，新青年就要做“戰(zhàn)狼”，無問西東。心中有對(duì)祖國和人民的擔(dān)當(dāng)，斂青春荒唐尖銳鋒芒，新青年未曾失卻方向，“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕，為保護(hù)小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星，短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng)，感動(dòng)了整個(gè)中國。楊科瞕的青春是穿梭于一個(gè)個(gè)火場(chǎng)，在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士，還是做放棄國外優(yōu)越條件毅然回國的學(xué)術(shù)人才，心中都有對(duì)祖國和人民的擔(dān)當(dāng)，新青年一樣出彩。
尼爾·波茲曼曾說：“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考?！比诵σ嘈?，人思亦思，沒有擔(dān)當(dāng)，就成為隨波逐流之人。那些得過且過、風(fēng)花雪月的青春怎會(huì)不迷茫呢?有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》，有人卻將青春活成一曲激昂的進(jìn)行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰的青春不迷?！睍r(shí)，早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。
李賀有詩云：“少年安能長(zhǎng)少年，滄海亦變?yōu)樯Ｌ??！备∩桌希啻阂资?，一十八載，倏忽而已。歲月匆匆，唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時(shí)代，當(dāng)把長(zhǎng)纓拿在手;新青年，愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十
拿破侖曾以“沉睡中的雄獅”來形容近代的中國。然而，歷經(jīng)百年建設(shè)，中國這頭“雄獅”正在蘇醒，她面向世界，走向未來，呈現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。
中國的雄起首先體現(xiàn)在人民生活水平的提高。我們將視野轉(zhuǎn)向鏡頭一，是中國的游客在法國某著名百貨爭(zhēng)相購物的場(chǎng)景。中國人民早已從追求吃飽穿暖轉(zhuǎn)向追求物質(zhì)精神消費(fèi)，甚至不滿足于在國內(nèi)消費(fèi)而是選擇出國。然而，中國游客的素質(zhì)問題似乎一直都是我們關(guān)注的話題，甚至“中國游客”已然是素質(zhì)低的代名詞。或許有人會(huì)認(rèn)為，中國游客的在外形象可不太好啊!是的，爭(zhēng)購日本馬桶蓋、搖號(hào)購買韓國化妝品等等的現(xiàn)象確實(shí)存在，這也或許會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜嗣駧硪恍├_，但我們不能否認(rèn)的是中國游客帶動(dòng)了這些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。蘇醒的“雄獅”正在帶動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
中國的雄起不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，更在于中國科技的迅猛發(fā)展。看那鏡頭三，是世界著名物理學(xué)家霍金再為中國考生加油：未來因你們而生。談起未來，不少人首先在腦海中浮現(xiàn)的便是人工智能。人工智能早已在不知不覺中滲入我們每個(gè)人的生活。現(xiàn)如今，中國的不僅是關(guān)于人工智能的企業(yè)多、領(lǐng)域廣、實(shí)力強(qiáng)，甚至在國家戰(zhàn)略層面都有提及。中國移動(dòng)正聯(lián)手其它企業(yè)共創(chuàng)5g時(shí)代、中國的無人駕駛汽車已在實(shí)時(shí)路況中通過測(cè)試……中國人工智能的高速發(fā)展是中國科技實(shí)力不斷上升的重要體現(xiàn)之一。而科技是聯(lián)通世界、通往未來的橋梁。中國這只“雄獅”正努力構(gòu)建這座橋，這座溝通各國的橋。雄起的中國還是一只有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的“雄獅”。再看那鏡頭五，是中國工人在非洲馬里援建醫(yī)院。是的，中國發(fā)展起來了，我們有實(shí)力了!但我們絕非用我們的力量去欺壓他國，而是盡己所能幫助他國發(fā)展。
“一帶一路”、“亞投行”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都是我國堅(jiān)定和平立場(chǎng)的體現(xiàn)，都是我國擔(dān)負(fù)國際責(zé)任，促進(jìn)全世界共同發(fā)展的理念與舉措。中國的大國擔(dān)當(dāng)由事實(shí)共建、由世界共鑒。
中國，這只東方沉睡的雄獅終于蘇醒，已經(jīng)蘇醒!我們面向世界，走向未來，引領(lǐng)著許多國家共同發(fā)展，共建一個(gè)和平發(fā)展的世界。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十一
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。中國共產(chǎn)黨的一百年是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的一百年。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。全國各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同締造了中華民族的偉大輝煌，中國共產(chǎn)黨就是我們戰(zhàn)勝一切、勇往直前的核心力量。
今天，走在新征程的大道上，永遠(yuǎn)是黨的光輝照亮了我們前行的路。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)發(fā)展的根本所在，我們始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
新時(shí)代對(duì)教師提出了新的要求，教師的使命和擔(dān)當(dāng)也有了新的內(nèi)容。
作為新時(shí)代的教師，我們既不能忘“教育者的初心”，也要牢記“教育者的使命”，我們要踐行立德樹人根本使命，要熱愛和敬畏自己的職業(yè)，要傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力，但更要將情感、態(tài)度、價(jià)值觀融合進(jìn)去。我們要有一心向黨，樹立為黨育人、為國育才的崇高價(jià)值觀，才能培養(yǎng)出有家國情懷的國之棟梁。
所謂“德高為師，身正為范”，新時(shí)代的教師要有高尚的道德情操，才有受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。教師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。教師要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守，要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園。在新時(shí)代的征程中，我們要始終堅(jiān)定自己的理想信念，就如“時(shí)代楷?！睆埞鹈?、吳蓉瑾等一樣，把自己的精力無悔地投入到偉大的教育事業(yè)中，照亮無數(shù)孩子前行的人生之路。
新時(shí)代的教師，不能只限在課堂中、課本上的教育教學(xué)，需要不斷學(xué)習(xí)新理念、新知識(shí)、新技能，才能應(yīng)對(duì)新時(shí)代帶來的新挑戰(zhàn)。我們更需要有扎根大地、扎根學(xué)生的定力，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落實(shí)到學(xué)生的日常行為中去；要用愛來感化學(xué)生、教育學(xué)生；要用真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使學(xué)生身心健康，茁壯成長(zhǎng)。
被稱為“云朵媽媽”的吳蓉瑾，用真情播散“愛的種子”，傳承紅色基因、培育紅色傳人，在德育教育教學(xué)上開創(chuàng)了自己特有的教學(xué)新路。她倡導(dǎo)情感教育，不斷創(chuàng)新德育教育方法手段、積極探索信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，在全國率先提出“云課堂”這一教學(xué)模式。她是新時(shí)代教師的縮影，是我們每一位教師學(xué)習(xí)的模范。
我們要堅(jiān)持學(xué)黨的歷史、強(qiáng)信念、跟黨走，踐行初心使命，擔(dān)起時(shí)代重任。我們要始終懷抱著一顆敬畏之心，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，踏著新時(shí)代的浪潮，帶著新征程的使命，去開創(chuàng)我們教育事業(yè)更加光明輝煌的未來！
請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國有我！
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十二
每個(gè)人都是一列火車，在命運(yùn)的軌道上行駛，無論其前方是巍峨的山峰，還是低回的峽谷，你必須向前駛?cè)?，風(fēng)吹雨打、飽經(jīng)滄桑，最終抵達(dá)目的地。
有時(shí)候，我總是在思考人為什么而活著，人生最大的快樂又是什么。每個(gè)人都會(huì)有不同的觀點(diǎn)，我無須評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為是為理想而活，人生最大的快樂是為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
人人都有自己夢(mèng)想的殿堂，我們幾乎是站在同一起跑線上，可是每個(gè)人最終的結(jié)果卻大相徑庭。為什么相差會(huì)如此懸殊?我想個(gè)人因素起決定作用。
一個(gè)真正懂得人生真諦的人是不會(huì)抱怨道途的坎坷、路程的艱辛，相反他會(huì)心存感激，因?yàn)檫@些可以砥礪自己、充實(shí)自我，從而更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。反之則會(huì)怨天尤人、一蹶不振。
青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年興則華夏興。當(dāng)代年輕人不僅應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，還應(yīng)該擁有腳踏實(shí)地的奮斗精神。不是滿足于現(xiàn)狀、沉溺于優(yōu)越的環(huán)境中，而是利用有利的條件更好的去完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而斗爭(zhēng)。
花有重開日，人無再少年。充分把握今天，珍惜現(xiàn)在的一切，去超越自我、挑戰(zhàn)命運(yùn)。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十三
古時(shí)候有“吾日三省吾身”“以人為鏡可以明得失”，到現(xiàn)如今我黨常態(tài)化開展動(dòng)真碰硬、揭短亮丑的批評(píng)與自我批評(píng)，全黨上下政治思想水平大大提高，自省成為每一名共產(chǎn)黨人傳承至今的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名青年干部，唯有勤于自省，勇于自我革命，刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，才能守住初心，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時(shí)代青年。
清單一：“理清根源，直面問題”，守住“砧上流金熔歲月，水中淬火注精神”的匠人心。
時(shí)間的河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下，謀劃人生，創(chuàng)造歷史。人無完人，沒有一次成功是一蹴而就的，沒有一個(gè)個(gè)人是所向無敵的，沒有一份努力是毫無意義的。從校園到社會(huì)，在入職初期，面對(duì)工作和生活時(shí)，都會(huì)有困惑和犯難的時(shí)候，只有不斷地自我反省、自我勉勵(lì)、自我成長(zhǎng)，在事中學(xué)、學(xué)中做，才能做到不驕不躁，遇到問題不氣餒、不逃避、不隱藏，正確看待問題本身，尋求問題解決的方式方法，針對(duì)遇到的疑難問題，對(duì)自己刮骨療傷，茁壯成長(zhǎng)，做到陣痛之中保持堅(jiān)忍、震蕩之中保持定力、得失糾結(jié)之中保持豁達(dá)，做到“文經(jīng)我手無差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”的模范黨員。
清單二：“求必欲得，禁必欲止，令必欲行”，守住“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的責(zé)任心。
沒有規(guī)矩，不成方圓。守規(guī)矩是一種底線，保障思想不掉隊(duì)，自律沒有休止符。自己的作風(fēng)管理不能蜻蜓點(diǎn)水，不可以虎頭蛇尾，不可以只是一陣風(fēng)，否則不僅不能從根本上解決問題，反而會(huì)失信于民。作為一名青年干部，要常反思動(dòng)機(jī)對(duì)不對(duì)，反思方法對(duì)不對(duì)，應(yīng)該將講規(guī)矩守紀(jì)律作為原則，做政治上的明白人、生活中的干凈人，心思不分散、精力不游移、干勁不松懈，爭(zhēng)做“提筆能寫千秋事，干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”的人才精英，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
清單三：“應(yīng)群眾所呼，解群眾所憂”，守護(hù)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡臑槊裥?。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，保持對(duì)人民的赤子之心，堅(jiān)持工作重心下移，撲下身子深入群眾，面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)嵶龊萌罕姽ぷ鳎鉀Q群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。年輕的邊防戰(zhàn)士陳祥榕以“清澈的愛，只為中國”書寫守護(hù)人民的堅(jiān)定信念，年輕的航天人用“我們的征途是星辰大?！闭故緤^勇向前的決心。今天的青年干部處于民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著挑戰(zhàn)又面臨時(shí)代使命，要爭(zhēng)做“起早貪黑干工作，攻堅(jiān)克難打硬仗”的先鋒干部，不以位高而忘本，不以權(quán)重而忘形，不以名利而迷失自我，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
長(zhǎng)路漫漫，人生有輝煌有磨礪，或許會(huì)經(jīng)歷至暗時(shí)刻，但這也終會(huì)過去。無論生活給予我們什么，都希望我們可以向陽而生。今天不容易，明天可能還是很難，但后天終將美好。作為新時(shí)代青年干部，生逢其時(shí)，重任在肩，應(yīng)該緊握三把自我革命的利刃，堅(jiān)守自己的初心使命，以奮斗禮贊時(shí)間，讓青春拔節(jié)生長(zhǎng)，釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十四
春風(fēng)一年又一年的光臨大地，但每一年都有新的光景。世間萬物都在發(fā)生日新月異的變化，時(shí)代日復(fù)一日，年復(fù)一年的更新。如今，看向我們的是一個(gè)全新的時(shí)代!
走出夏風(fēng)洋溢，熱浪澎湃的教室門口，一股熱感遍布全身。遙望長(zhǎng)長(zhǎng)的路，筆直通向校門，兩旁的月季花大都曬蔫，炎炎酷暑，他們自經(jīng)不住這樣的磨練。然而，臨近期末考試，我們這新時(shí)代的學(xué)生們卻是在揮汗如雨的的搏擊學(xué)海。
現(xiàn)在，推進(jìn)國家發(fā)展，更進(jìn)一步的重任壓于我們身上了。但盲目沖擊向前是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)在，雖弘揚(yáng)埋頭苦讀，勤奮刻苦，但卻要真正地把握方法。所謂的方法，則是現(xiàn)在新時(shí)代最提倡、最適合自身的方法?，F(xiàn)如今，教育家等都提倡要掌握一定的學(xué)習(xí)方法，全方面開發(fā)大腦。
在掌握一定方法之前，更重要的是要確定目標(biāo)，確定方向。這個(gè)方向并不是舊時(shí)所說的學(xué)好習(xí)是為了家的榮華富貴，為當(dāng)官。而是在如今的新時(shí)代中，為國家的富強(qiáng)、民族的振興做奠基。認(rèn)真學(xué)習(xí)，為國家——那只搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，給它雄健的翅膀增添一份潔白的羽毛，使它更加豐滿有力。我們的中國，在世界上并非是大的，她也是有目標(biāo)，有進(jìn)步的空間的。作為我們當(dāng)代學(xué)生，為祖國建功立業(yè)是最基礎(chǔ)的，這在唐代就已洋溢全國。那么，現(xiàn)在的建功立業(yè)還是永遠(yuǎn)埋頭的寒窗苦讀，只為那一朝的“科舉”嗎?不，不是了?，F(xiàn)在高科技產(chǎn)業(yè)已飛黃騰達(dá)，蒸蒸日上。一個(gè)對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人不僅要有見識(shí)豐富的學(xué)問基礎(chǔ)，而且還要有一顆并不是一定聰明絕頂?shù)梢砸圆蛔儜?yīng)萬變的靈活頭腦，除此之外，好要有上等的品質(zhì)……總而言之，則是一個(gè)德智體美全優(yōu)的的人。
也就是說，在這個(gè)嶄新的時(shí)代里，我們不能循規(guī)蹈矩，依然有著“古老”的目標(biāo);也就是說，學(xué)好習(xí)并不代表一個(gè)優(yōu)秀人才的全部;也就是說，在新時(shí)代里要有新的方向。
我們要從各方面提高自己，除了學(xué)習(xí)還有品質(zhì)、修養(yǎng)等等。我們只有不斷完善充實(shí)自我，從而塑造一個(gè)嶄新的自我。朝著新時(shí)代的新方向，揚(yáng)帆起航!
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十五
我是一名世紀(jì)寶寶，從國家、小家、到我自身，時(shí)時(shí)刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂、自豪。
從建國時(shí)的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會(huì)到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國成長(zhǎng)，我們這一代人認(rèn)識(shí)了見證了祖國進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。
祖國的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號(hào)的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國的夢(mèng)想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
我國的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。
有人說，一個(gè)國家的制造產(chǎn)品就代表了這個(gè)國家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國創(chuàng)造、中國智造，在外國人的眼里我們國家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時(shí)的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車、移動(dòng)支付、網(wǎng)購，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!
中國的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說中國的美食就是中國最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國》播出后，中國美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國游客來中國品嘗美食、體驗(yàn)文化。
我國對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)?？鬃訉W(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國文化?？鬃訉W(xué)院讓更多外國友人成為中國文化迷。
在這樣一個(gè)文化大國、制造強(qiáng)國、科技大國中成長(zhǎng)，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國堅(jiān)實(shí)的臂膀上長(zhǎng)大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿滿。到2020年，我堅(jiān)信我們會(huì)達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
作為一名中國人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個(gè)為祖國做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢(mèng)想可以在中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十六
每個(gè)人都活在待定的年代，但自己所處的時(shí)代是無法選擇的。既然我們已經(jīng)來到了屬于我們的時(shí)代，就要去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。
每個(gè)人在特定的時(shí)代中的人生道路各不相同，但無論人生的走向如何，只有改變自己，才能適應(yīng)時(shí)代，活出精彩人生。陳勝、吳廣生在最黑暗殘酷的年代，但他們不甘如此壓抑的生活，決心改變。他們揭竿而起，發(fā)動(dòng)了中國歷史上的第一次農(nóng)民大起義，為黑暗的年代帶來了曙光。像陳勝吳廣這樣的有志之士，不僅改變自己，甚至改變了時(shí)代。東方如此，西方亦之。牛頓的力學(xué)理論打開了世界的內(nèi)核，愛因斯坦的相對(duì)論照亮了宇宙的角落，工業(yè)革命中的發(fā)明家們用自己的汗水澆灌出了工業(yè)時(shí)代。他們用改變自己的魄力同時(shí)改變了世界，使時(shí)代因遇上他們而有幸。
但是，如果我們面對(duì)時(shí)代，不做出改變或是一再縱容自己與時(shí)代背道而馳，那么就會(huì)被時(shí)代的洪流所淘汰。西楚霸王項(xiàng)羽不斷縱容自己身上的不良習(xí)性，與民意相背，但他只是怨天尤人，說出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”，絲毫沒有意識(shí)到只要自己作出改變就可以擺脫戰(zhàn)敗的結(jié)局。最終項(xiàng)羽在寫江邊自刃，以自盡的方式退出了時(shí)代的舞臺(tái)。除了不要縱容自己之外，也不應(yīng)隨處“躺平”。當(dāng)今的很多年輕人都開始追求隨遇而安的佛系生活，企圖逃避殘酷的內(nèi)卷現(xiàn)實(shí)。但是這樣的社會(huì)既然已經(jīng)存在，無論你身處何處都必然卷入其中。不知改變自己，迎難而上，打破規(guī)則，改變社會(huì)，用自己的改變來改變社會(huì)與世界。
生不逢時(shí)是一個(gè)偽命題。既然活在了當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，便不能只是唉聲嘆氣，原地踏步，最后不進(jìn)則退，碌碌無為。而是要看準(zhǔn)時(shí)代契機(jī)，找準(zhǔn)時(shí)代紅利，通過改變自己讓自己擁有更精彩的人生，通過改變自己去影響更多人的生活與思想，通過改變自己去改變這個(gè)社會(huì)與世界，通過改變自己去描繪人類的美好藍(lán)圖。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十七
“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在?！遍喿x近八十余年中國青年的追求，每一個(gè)追求都與國家命運(yùn)緊密相關(guān)。以國家命運(yùn)作為個(gè)人命運(yùn)，正是每個(gè)青年應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
縱觀歷史，有許多事件與青年離不開關(guān)系?！鞍屠韬蜁?huì)”上中國外交的失敗，直接激起了無數(shù)青年人維護(hù)國權(quán)、誓死力爭(zhēng)的激昂情緒。轟轟烈烈的“五四”事件直到現(xiàn)在仍讓青年人熱血沸騰。這個(gè)時(shí)代的青年將自己的追求與祖國緊緊連接在一起，這個(gè)時(shí)代也因?yàn)榍嗄甓?dú)具風(fēng)采。無論是“五四運(yùn)動(dòng)”還是后來的“到抗日的前線去”甚至“到北上廣去”，這一切都與祖國的發(fā)展脫不開關(guān)系?！扒嗄昱d則國家興”，青年作為中國的領(lǐng)航軍，為中國未來發(fā)展提供了有利的'支持。
而當(dāng)今社會(huì)，許多現(xiàn)象與這種時(shí)代追求背道而馳，令人深表惋惜。翟天臨“學(xué)術(shù)造假”一事一夜爆紅，吸引眾人眼球。該事件嚴(yán)重打擊了當(dāng)今社會(huì)上青年不思進(jìn)取、投機(jī)取巧的心理。青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)國家責(zé)任，為國家未來謀福祉，而不是投機(jī)取巧，整日渾渾噩噩，最終不了了之。我們都出生在華夏這地大物博的土地上，生逢其時(shí)，自然應(yīng)當(dāng)挑起重任，為今日的中國再造輝煌。
每個(gè)時(shí)代，青年都被賦予著不同的角色。青年在每個(gè)時(shí)代都有著大好的機(jī)遇和前程。有信念、有理想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是真正的人生。作為一名青年，我們有責(zé)任雙肩擔(dān)當(dāng)；作為一名炎黃子孫，我們有義務(wù)承擔(dān)責(zé)任?；仡櫄v史，先輩們的事跡閃耀著光芒。把握現(xiàn)在，用一名青年應(yīng)有的責(zé)任，托起國家的未來與希望。
梁?jiǎn)⒊f：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”在今天，少年的責(zé)任已被青年所承擔(dān)，時(shí)代的重任擔(dān)在了青年的肩上。青年是祖國的現(xiàn)在，應(yīng)由這些熱血青年為國擔(dān)當(dāng)，為國無私奉獻(xiàn)。人類首次登陸月背是中國創(chuàng)造，而這研發(fā)團(tuán)隊(duì)中，青年科學(xué)家的比例超過70％?！暗奖鄙蠌V去！”青年生于這個(gè)時(shí)代，生逢其時(shí)，自然要用他們的全力去拼搏。青年作為先鋒，帶領(lǐng)著中國再次走向前沿。
青年是國家的希望?！皬V大青年生逢其時(shí)，也重任在肩?！鼻嗄暧米约旱囊簧貓?bào)著祖國，他們也一直用青春和熱血挑起祖國的未來。
中國青年，用雙肩擔(dān)當(dāng)，以國為榮、為國奉獻(xiàn)，方不負(fù)祖國栽培，為祖國鋪就新征途。
當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟篇十八
青年強(qiáng)盛，國家就會(huì)強(qiáng)盛，年輕一代有理想，有能力，有責(zé)任，國家就有未來，民族就有希望。這是國家對(duì)新時(shí)代新青年提出的希望和要求。作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記個(gè)人使命，挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝挫折，不忘記初衷，勇往直前。
當(dāng)然，人生之路不能一帆風(fēng)順，挫折也是其中的一部分。遇到挫折，我們不要沮喪，不要退縮，要振作起來，勇敢面對(duì)。
首先，不忘初心，挫折是人生的財(cái)富。
我們成長(zhǎng)的過程必會(huì)充滿曲折，伴隨著辛酸和煩惱。而挫折就像一把刀，我們的人生只有經(jīng)歷過它的磨礪，才能發(fā)出耀眼的光芒。經(jīng)歷過風(fēng)雨，我們才能看見彩虹。經(jīng)歷挫折的人生更有意義。
司馬遷歷經(jīng)千辛萬苦，寫下了《史記》;半山腰下，曹雪芹畫了一座紅色的建筑，林肯在經(jīng)歷了許多挫折后成為總統(tǒng)，李嘉誠一生都是富人，可以說挫折是最好的訓(xùn)練，苦難是最好的大學(xué)。
其次，勇往直前，給挫折一個(gè)微笑。
當(dāng)你遇到所謂的挫折時(shí)，當(dāng)你在痛苦中無法自拔時(shí)，不要灰心，不要絕望，請(qǐng)?jiān)囍鴮?duì)著鏡子微笑，因?yàn)楫?dāng)你微笑著面對(duì)生活時(shí)，生活將是你最美好的一面。
愛迪生的實(shí)驗(yàn)室發(fā)生火災(zāi)，看著所有的研究成果即將被燒毀，他在人群中平靜地看著火。第二天，愛迪生面對(duì)著燃燒著的實(shí)驗(yàn)室說:“感謝上帝，我可以在燃燒完我所有的錯(cuò)誤后重新開始。”三個(gè)月后，愛迪生成功地發(fā)明了留聲機(jī)。
古人說過，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，挫折是我們成功的基礎(chǔ)，在路上記錄著我們的成長(zhǎng)，只有經(jīng)歷過挫折，我們的翅膀才更豐滿，生命的足跡才更堅(jiān)實(shí)。
親愛的同學(xué)們，讓我們牢牢記住，挫折作為人生的財(cái)富，給挫折一個(gè)微笑，不忘初心，勇往直前，書寫自己輝煌的人生!