閱讀是一種享受，通過閱讀我們可以感受到文字的力量和魅力。在撰寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該盡量言簡(jiǎn)意賅，不偏離主題。以下是小編為大家整理的筆記編寫技巧，希望能夠幫助大家更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
故都的秋高考高分篇一
常常聽到長(zhǎng)輩們說：“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó)，走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情?！?BR> 誠(chéng)然，中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”時(shí)代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化，甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當(dāng)然也是至可信賴的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽到這樣一句對(duì)白：“中國(guó)人和洋鬼子有什么不同?就是中國(guó)人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。
但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)的增多，我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇，我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情，還是重道理?我深切感受到，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙，信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。
最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進(jìn)社會(huì)后也沒想過靠關(guān)系，因?yàn)槲抑酪坏搅烁赣H這一關(guān)，我肯定是過不了的?！备星橛H密，并沒影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他沒有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實(shí)勤懇、無私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。
盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史，但我堅(jiān)信，感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng)，也將會(huì)十分難行。但作為未來社會(huì)主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好!
故都的秋高考高分篇二
俗話說能力越大，責(zé)任越大。每個(gè)人身上都會(huì)背負(fù)著重量，而這重量正是每個(gè)人的責(zé)任。有的人肩負(fù)責(zé)任，有的人放棄責(zé)任，結(jié)局自然也是大不相同的。
我所知道的，能夠走向成功的人，都是肩負(fù)起責(zé)任的人。正因?yàn)榧缲?fù)起了身上的義務(wù)，他們才能夠勇敢且果斷的邁向前去。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@就是對(duì)責(zé)任負(fù)責(zé)的最好態(tài)度。我們理應(yīng)學(xué)習(xí)。在國(guó)家的危難之際，只有我們自己可以拯救自己的國(guó)家。而在國(guó)家昌盛之時(shí)，我們更有具備認(rèn)真拼搏的精神，以便于應(yīng)對(duì)未來中的一切險(xiǎn)阻。
當(dāng)初零八年大地震那會(huì)“一方有難，八方支援”的口號(hào)響應(yīng)全國(guó)，甚至是響徹于全世界！伸出援手的都是朋友，扛在肩膀上的也都是責(zé)任，每一次人物之余的背后都是許多人的性命。而在這樣的責(zé)任驅(qū)使之下，我國(guó)才能發(fā)展的愈來愈好。
如今呢，隨著冠狀病毒在二零二零年的突如其來，我們這個(gè)假期成為了有史以來最為長(zhǎng)的一次寒假。許多人坐立不安，許多人渴望復(fù)工，許多人并不愿意呆在家里，可是，為了國(guó)家的考慮，為了人民安全的著想。大家放棄了電影，放棄了美食，放棄了很多賺錢的機(jī)會(huì)，留下的是響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，留下的是警察局門前的一大盒又一大盒的口罩，留下的是無數(shù)美好的聲音。這也是責(zé)任，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
而在古代，則要艱巨很多了，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，國(guó)家危亡之秋。
文天祥為了國(guó)家大義，擔(dān)負(fù)起了整個(gè)軍隊(duì)的重?fù)?dān)，雖然結(jié)局失敗了，但是也依舊留下了膾炙人口的詩(shī)句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”使之千古留傳。這就是責(zé)任，這就是擔(dān)當(dāng)。杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深”的感慨令無數(shù)人心酸，他的大志很大，是天下的安危，他的大志很小，無非是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)！
這些都需要我們傳播和紀(jì)念，無論是近代的也好，或是古代的也好，他都是先人們，賢人們?yōu)槲覀兞粝碌囊环葑顬閷氋F的財(cái)富。這財(cái)富或許不能讓我們變得強(qiáng)大，不能讓我們變得富有，卻可以讓我們擁有無限的力量，擁有前進(jìn)的勇氣，擁有面對(duì)苦難不退縮，勇敢向前的擔(dān)當(dāng)，擁有為國(guó)為民的責(zé)任感！
“勿以善小而不為”是先輩們傳下來的，不論能力的大小，只要盡到自己的.一片心，無愧于他人，這邊可心安，便是責(zé)任。
故都的秋高考高分篇三
樹葉已經(jīng)開始落了。秋分的那天早晨，騎車走在上學(xué)的路上，感到了明顯的清涼。有發(fā)黃的葉子落在車筐中，心情也隨著落葉慢慢地沉。往下抬頭看看，天還灰蒙蒙的，路燈已經(jīng)滅了，不時(shí)有刺眼的車燈照過來，讓人看不清前面的道路。
自古文人詠秋，大多數(shù)都是寂寥的。是啊，黃葉凋落、北雁南飛、嚴(yán)霜降臨、萬物蕭瑟的秋天，怎么可能讓人的心情變好呢?在天氣轉(zhuǎn)涼的那一刻，也標(biāo)志著人的心情慢慢地由盛夏的激情轉(zhuǎn)向清秋的悲涼。曾經(jīng)對(duì)一件事物的瘋狂熱愛，忽然之間，也轉(zhuǎn)向了冷淡，再也找不回以前的那種激情。于是，在這寂寥的秋天，我覺得自己已經(jīng)失去了對(duì)人事的積極的精神。我渴望有人來安慰我，可惜，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想根本不會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
早晨起來，冷冷的秋風(fēng)吹進(jìn)身體，仿佛凍結(jié)了人的思緒。好長(zhǎng)時(shí)間美和朋友聯(lián)系了，時(shí)常想起她們，不知道她們的學(xué)習(xí)怎么樣。以前，我們?cè)黄鸹丶?，一起坐在長(zhǎng)凳上聊天，一起欣賞噴泉，一起放聲大笑，可現(xiàn)在，各自被成績(jī)驅(qū)使著，很少有見面的機(jī)會(huì)，再也沒有時(shí)間聊天。于是，在這蕭瑟的秋風(fēng)中，想起了落葉寂寞的吟唱聲，也響起了我們以前共同唱過的歌曲：“昨天所有的一切，已變成遙遠(yuǎn)的回憶……”
杜牧寫道“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！苯?jīng)霜的紅葉，擁有絢麗的紅色，可在這里，我從來沒有見過霜林的凄美景象。曾約好和同學(xué)早上去水上公園看秋天的黃葉，可早上我從家里趕來，她卻沒有來。我知道她學(xué)習(xí)很認(rèn)真，肯定是去了教室看書，于是不好去打擾她。沒有同學(xué)陪伴，一個(gè)人，總沒有心情去那種專為友情和愛情設(shè)定的場(chǎng)所。
故都的秋高考高分篇四
成熟的稻谷之所以會(huì)垂下頭，是因?yàn)樗凶銐虻姆至?。杯中盛滿的水之所以沒有聲響，是因?yàn)樗膬?nèi)部已經(jīng)沒有空間再允許它振動(dòng)發(fā)聲。我們?nèi)艘彩沁@樣，有時(shí)，沉默并不意味著軟弱，將自己的實(shí)力深藏不露才是最高境界。
美酒經(jīng)歷過歲月的沉淀后才會(huì)變得甘醇，蝴蝶的翅膀只有經(jīng)歷過時(shí)光的洗禮后才能飛過滄海。我們的人生，也同樣需要沉淀。蘇洵年少時(shí)便有大志，終日默默無聞，苦讀詩(shī)書，最終成為唐宋八大家之一。諸葛亮躬耕于南陽，才華橫溢卻不求聞達(dá)于諸侯，即使這樣也讓一代帝王劉備委身求見，三顧茅廬。晉陶淵明隱居田間，遠(yuǎn)離世俗，但依然阻擋不住他人性中可貴的閃光點(diǎn)。所以我深信人生需要沉淀，是金子總有發(fā)光的時(shí)刻。
遙望遠(yuǎn)山、孤影、英雄遲暮、美人白頭、那些空嘆自己懷才不遇的人，是否是因?yàn)樽约旱膶?shí)力不足以讓他人動(dòng)容呢、有句古話說得好：“古來圣賢皆寂寞，唯有寂寞出學(xué)問?！敝挥凶龅昧死浒宓?，耐得住寂寞，默默無聞，厚積薄發(fā)才能在關(guān)鍵時(shí)刻不鳴則已，一鳴驚人。有時(shí)，沉默并不意味著軟弱，將自己的實(shí)力深藏不漏才是最高境界。
那么，任何事物都有它的對(duì)立面，與那些懂得深藏、沉淀生命的人相反，也有一些人將自己的鋒芒錯(cuò)誤地顯露了出來。
方仲永幼年時(shí)即可作詩(shī)，其父對(duì)此大肆宣揚(yáng)，不讓仲永學(xué)習(xí)，一心賺錢，最終只有“泯然眾人矣”的命運(yùn)。楊修為人恃才放曠，自以為是曹操寵信的人，最終也應(yīng)為直言不諱激怒了曹操，落得了一個(gè)被殺的下場(chǎng)。我們翻開史書時(shí)，看著這些過早凋零的花，不禁感慨萬千。只是因?yàn)閺垞P(yáng)過度，不懂得深藏不露，最終也留下悔恨。
人生一世譬如草木一秋，理應(yīng)為這個(gè)世界留下鏗鏘的跫音和深深的足跡。卓爾不群的泰山睥睨群峰，讓人扼腕擊節(jié)，這是由于泰山不辭土石，歷經(jīng)幾百幾千年的磨煉，才有一鳴驚人的機(jī)會(huì)。汪洋恣肆的大海嘯傲百川，讓人贊嘆不已，因?yàn)榇蠛２粭壖?xì)流、深藏水分，才有了今天的氣勢(shì)。
我一直認(rèn)為，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹幾年不長(zhǎng)一毫米，卻在一夜之間直沖九霄，原因在于幾年之中，它將根系延伸了幾十米。先藏才能露，深藏不露的人才是強(qiáng)者。
故都的秋高考高分篇五
生活不會(huì)總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險(xiǎn)阻，即使真正實(shí)現(xiàn)，那也會(huì)失去了人生的價(jià)值，在歷史長(zhǎng)河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會(huì)丟掉些什么，我們?cè)跒榇税脨赖耐瑫r(shí)，可能會(huì)在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的，“上帝為我們關(guān)上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”。事實(shí)就是如此，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計(jì)較。人生在世，總會(huì)難免有不少磕磕碰碰，但同時(shí)也會(huì)有不少的鮮花在我們的身旁幸運(yùn)的綻放。人生就是這樣，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我們?cè)谑ッ篮玫耐瑫r(shí)，總會(huì)在別處尋覓到遺失的美好。
當(dāng)然，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的，因此我們必須有一個(gè)積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失，也要學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你所得的時(shí)候，你內(nèi)心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個(gè)美好的愿望。我們的理想會(huì)因?yàn)槟承┉h(huán)境因素影響而難以實(shí)現(xiàn)，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后，我們還會(huì)更彷徨，更苦悶，總之，我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以，要試著放棄，把一切都看開。
從另一個(gè)角度來看，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。當(dāng)家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對(duì)自己的重要意義，直到失去才追悔莫及，同時(shí)也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上，發(fā)出刺眼的光芒，毫無變化，我們對(duì)它早已習(xí)慣無法感受其中的美感。然而月亮?xí)r圓時(shí)缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會(huì)總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險(xiǎn)阻，即使真正實(shí)現(xiàn)，那也會(huì)失去了人生的價(jià)值，在歷史長(zhǎng)河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中，我們總是在不斷的失去一些什么，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽，我們得到了閃爍的星星；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
故都的秋高考高分篇六
放棄是什么?我在思索著，思索著它的內(nèi)涵，思索著它的價(jià)值。放棄是什么?我在尋找著，尋找著它的腳步，尋找著它的蹤跡。
放棄并非輕而易舉。對(duì)既行之事止而不為，一般于己不忍，于人怕譏無志氣。只有勇者，才會(huì)信奉“盡吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能譏乎?”懦弱者，優(yōu)柔寡斷，機(jī)會(huì)錯(cuò)失，狂瀾不挽，拼得傷痕累累，落的舊夢(mèng)無成，新夢(mèng)難圓。
眾所周知，史鐵生對(duì)待放棄是一個(gè)典范。在最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿，在他明白這是無法改變的事實(shí)后，他不得不放棄一些權(quán)利，象行走的權(quán)利，他不能汗流夾背的活動(dòng)在田間地頭也不能自由自在走在大街小巷.這時(shí)他經(jīng)常出入那個(gè)與他生命息息相關(guān)的地壇，這座神圣的地壇給了他什么的勇氣.在這里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然會(huì)降臨的節(jié)目.他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，放棄了那些不屬于他的世界，選擇了文學(xué)創(chuàng)作，用文字書寫他那偉大的心聲.放棄是勇者的底氣，是陷入泥潭的不驚，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然拋棄了牽腸掛肚，是用心權(quán)衡后，慨然拂區(qū)了魂?duì)繅?mèng)縈。
放棄首先是一種解脫。在你做一切事卻力所不及時(shí)，何嘗不嘗試放棄呢?勉為其難，本已痛苦;既知不可為而強(qiáng)為，徒增煩惱。欣然放棄，你會(huì)立即身心解脫，繼而一想，世上無處不風(fēng)景，認(rèn)識(shí)無初不青山。
它是喲主動(dòng)的選擇。放棄是一種苦心孤詣。而不是心血來潮;放棄是一種大智若愚，而不是心猿意馬;放棄是有兆時(shí)度年個(gè)刪繁就簡(jiǎn);而不是裹足不前。其實(shí)放棄是快樂的開端，且意味深長(zhǎng)的開始。象溪。放棄了奔流卻收獲了一種恬靜與優(yōu)美，象海;放棄了波濤卻收獲了一種安詳與博大。
放棄了榮譽(yù)，不得以保持向上的激情;放棄了奢望，才會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望;放棄了眼前風(fēng)景，你才會(huì)抵達(dá)遠(yuǎn)方的成功有“失”便有“得”。山之所以成為山，因?yàn)樗艞壛似教?，水之所以謂水，因?yàn)樗艞壛送ｑv，海之所以謂海，因?yàn)樗艞壛霜M隘。
人生之路多坎坷，面臨選擇，也就意味著要放棄。切記：放棄與擁有等價(jià)，放棄了一種依戀，將會(huì)擁有另一種美麗。
故都的秋高考高分篇七
掌握正確的審題方法，確定正確的立意，是作文得到40分以上的前提條件，也是在發(fā)展等級(jí)上得到高分的基礎(chǔ)。遼寧省近三年的高考[微博]作文均為新材料作文，但材料各有不同的特點(diǎn)。
20xx年為組材料，需用求同存異法審題。三段材料雖然都是有關(guān)托尼的，但3歲的托尼、20歲的托尼、58歲的托尼卻有很大的不同：從不懂放棄、先不放棄后又放棄到直接放棄，三個(gè)階段的異，體現(xiàn)的是成長(zhǎng)，是智慧。抓住這個(gè)關(guān)鍵，立意問題便迎刃而解。
20xx年是多角色材料，需用四步法審題。這四步是：找對(duì)象，分主次，明態(tài)度，定立意。材料中共有六個(gè)對(duì)象。其中哲學(xué)家是個(gè)背景對(duì)象，第一個(gè)學(xué)生和“接下來的學(xué)生”應(yīng)該是反面對(duì)象，而另外三個(gè)學(xué)生前兩個(gè)應(yīng)該是肯定的對(duì)象，第三個(gè)可以肯定，也可以肯定中有否定，這樣，主次已清，褒貶也不言自明。通過分析，確定立意如下：在權(quán)威面前，一、不要主觀、想當(dāng)然;二、不要人云亦云;三、要相信自己的判斷，實(shí)事求是;四、要有質(zhì)疑精神;五、要誠(chéng)實(shí)地說出自己的認(rèn)識(shí)。
20xx年則為時(shí)評(píng)類材料，需用權(quán)衡擇優(yōu)法審題。對(duì)女鋼琴家的話，有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面……通過權(quán)衡四個(gè)角度，可以看出最不好的角度是有人不以為然，另外三個(gè)都是不錯(cuò)的角度，但最深刻的是有人聯(lián)想到人生的諸多方面……材料中華麗的衣服是表面的名利的東西，音樂則代表著人們應(yīng)該追求的有價(jià)值的東西。這其中包含著一種價(jià)值觀?，F(xiàn)在很多人都在追求名利即材料中的衣著華麗，而忽視了對(duì)理想、信念的追求。人不應(yīng)該追求那些“虛的、表面的東西”，而應(yīng)該追求像音樂一樣有價(jià)值的東西。因而，強(qiáng)化審題意識(shí)、掌握正確的審題方法至關(guān)重要。
閱卷中，對(duì)材料主旨的把握的評(píng)分是有高低之分的，對(duì)題意符合、基本符合、偏差和失誤的評(píng)分由高到低。因此，一定要注意全面理解材料，這就要求考生善于把握材料的淺層含義和深層含義，全方位審視、吃透材料，明確主旨。雖然作文的題型不止于材料作文，但從近三年遼寧乃至全國(guó)來看，材料作文是重中之重，而且20xx年全國(guó)高考考試說明中的作文題型示例依然是材料作文。
故都的秋高考高分篇八
生命是一個(gè)選擇的過程。在這過程中，有人“利”字為先，好處搶盡；有人“榮”字當(dāng)前，虛實(shí)兼收；亦有人“德”字為重，鐵肩擔(dān)義。
沒有惟一的選擇，沒有絕對(duì)的真理。因貪選利，因欲選榮或因心選德，其實(shí)是見仁見智。
榮字，也請(qǐng)你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過繁華夢(mèng)一場(chǎng)，盜世欺名者，難逃可悲下場(chǎng)，夢(mèng)醒了舉目四看，風(fēng)光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。
不是在心靈的指引下作出的選擇，無法給予心靈真正的快樂。心靈是尚德的，仁者方能不憂。當(dāng)那位幾近凍死的登山者用心靈最后的勇氣救下那凍僵的人時(shí)，他是幸福的。他的幸福在于他聽從了心靈的聲音，而不是讓一種本能而簡(jiǎn)單的欲望占據(jù)上風(fēng)。在今后的歲月里，他必將更深的感悟到：如果他作出的是另一種選擇，縱然他的生命會(huì)茍延，也定會(huì)在自責(zé)中度過殘生，再也無法讓心靈的快樂高漲。
面對(duì)選擇，我們還有必要在心靈的牽引下徘徊不前嗎？較之于利，心靈的選擇會(huì)有意義得多。人之不朽有三，其一便是立德。金錢不過是過眼煙云，生不帶來死不帶去，而德行卻是傳世不朽的。千百年后，屈子猶存，不正因著那與日月齊光的高尚的德嗎？而較之于榮，心靈的滿足則更真實(shí)。西方有諺曰：一心想得諾貝爾獎(jiǎng)的人是得不到諾貝爾獎(jiǎng)的，而那些得到諾貝爾獎(jiǎng)的，往往只是因?yàn)檎嬲臒崆榕c心靈的呼喚。他們投身于自己熱愛的事業(yè)中，也因此獲得了心靈的滿足，于他們而言，這才是最大的收獲，而不是諾貝爾獎(jiǎng)本身。
如果是那樣，我們終究會(huì)知道，我們用一次堅(jiān)定的選擇去答復(fù)了人生所有的選擇。因?yàn)椋覀儼堰x擇真正地交給心靈，讓它獲得長(zhǎng)久的愉悅。
明月松間照，清泉石上流，讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實(shí)不難——讓心靈作主。
故都的秋高考高分篇九
[摘要]點(diǎn)評(píng)：文章顯示出了考生把握問題的一定思想深度等。
博宏通科學(xué)之道，微感自然之美。
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里?！边@是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解、通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之道，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論，如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?？梢?，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方式，也無法抵抗科技發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一。就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科技望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”!
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
點(diǎn)評(píng)：
文章緊扣材料，提出現(xiàn)代人類當(dāng)用科學(xué)認(rèn)知與親身體驗(yàn)二種方式感知自然，具有辯證思維，故立意較高。
文章采用總--分--總的方式結(jié)構(gòu)全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅內(nèi)運(yùn)用了自然、文學(xué)、文化等多學(xué)科的知識(shí)，內(nèi)容充實(shí)。在表達(dá)上，文章征引名諺、古典詩(shī)文，有效地增強(qiáng)了該文的表達(dá)效果。
此文章顯示出了考生把握問題的一定思想深度、較為廣闊的知識(shí)視野，以及較好的文字表達(dá)功底。當(dāng)然，文章也存在一些不足之處，如個(gè)別地方用詞不夠準(zhǔn)確;文化知識(shí)把握亦似是而非。但對(duì)于一篇高中生的應(yīng)考作文，自不可苛求。
故都的秋高考高分篇十
一切看起來像一個(gè)華麗而血腥的戰(zhàn)場(chǎng)，又脆又悲傷。整個(gè)冬天，你在我的記憶中依然清晰可見。人生第三年的倒計(jì)時(shí)已經(jīng)開始，時(shí)間的流逝讓人們措手不及。
我曾經(jīng)想過如果一切都像想象的那樣完美和甜蜜該有多好。然而，上帝似乎太喜歡玩了，總是把他的命運(yùn)固定在最悲慘的一頁上。我想象有一天，當(dāng)我長(zhǎng)大了，我可以站在我人生的舞臺(tái)上，在浩瀚的大海旁建造一座別墅，過著平靜而無憂無慮的生活。但是突然回頭，我仍然呆在原地，好像我沒有向前邁出一步。
每天早上，我慢慢睜開朦朧的眼睛，看著第一縷金色的陽光照射在我的臉上。我知道我離壯麗的`戰(zhàn)場(chǎng)只有一步之遙。因此，從日出到日落，我盡力學(xué)習(xí)勇敢。然而，我只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，只會(huì)逃避。每次我都想勇敢地面對(duì)，但是勇敢和膽怯之間的反差太大，迫使我堅(jiān)強(qiáng)地后退。此時(shí)此刻，我非常討厭它:為什么我永遠(yuǎn)只有那三分鐘的熱情？之后，若無其事的回到了那個(gè)調(diào)皮的我？月亮，明清時(shí)期像水，寒光蕩漾在我的眼里像眼淚。
隨著三年級(jí)生活的到來，我不禁感覺像坐在地獄里仰望天堂。有一次我在一篇文章中看到這樣一句話:當(dāng)你閉上眼睛，你什么也看不見；當(dāng)你睜開眼睛，天堂就在你眼前。突然開始醒來，我只是坐在我生命中最壯麗的戰(zhàn)場(chǎng)上，頭向后仰著，閉著眼睛。因此，我永遠(yuǎn)只會(huì)看到黑暗，天堂就在眼前，但我不知道。
抬起你的頭，揉揉你疼痛的眼睛，轉(zhuǎn)動(dòng)你疲憊的脖子，理清你混亂的思緒。又累又困，但仍能堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，我們別無選擇。
超越自我，追求壯麗的戰(zhàn)場(chǎng)，值得所有的甜蜜和苦澀。
故都的秋高考高分篇十一
語文是什么？語言和文字?我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
生活處處有語文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ)，我愛我的國(guó)家，我更愛語文。
沒有哪一個(gè)人說他真的懂語文，直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個(gè)國(guó)家的靈魂，而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國(guó)家的基礎(chǔ)，是人民的信念。我們不能死學(xué)語文，語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽講，因?yàn)樯圆涣羯?，就與下文無法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的`認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見:水滴石穿是語文，時(shí)間流逝是語文，團(tuán)結(jié)拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學(xué)不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開語文，語文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天，別人問我，你是哪里的人，我會(huì)驕傲的說:中國(guó)人!別人問我，你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的，我堅(jiān)定地說:語文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲，因?yàn)閲?guó)家，因?yàn)檎Z文，讓我自豪。
故都的秋高考高分篇十二
怨嘆紅塵問短長(zhǎng)，心若有欺命亦茫。莫言輪回不歸路，情意相許即滄桑。
生命，是一場(chǎng)永遠(yuǎn)無法覓到出口的幻夢(mèng)。在夢(mèng)里，花落花開，一切都是皇帝新裝般的精心導(dǎo)演。那些飄渺著人性氣息的曲折情節(jié)，一幕幕在腳本上標(biāo)記好牽引向暗淡的歸宿，那是無力抗拒的靈魂，最后的節(jié)日里，終可釋懷。世事回眸，我們無法操縱生命皈依的路途，卻也在掙扎著做出駭世嫉俗的表情。無可奈何，這便也是命中注定。
而為什么，在凄厲哀怨的嗩吶聲下，我們卻要把淚水流個(gè)泛濫滔天，強(qiáng)迫人覺得哀傷似乎將永無止息的割據(jù)內(nèi)心的一部分，于是假惺惺卻又撕心裂肺的與死神拼搶生命的彌留。毫無意義的徒勞，仿佛向逝者賣弄著邀功。也許是人心深處的偽善，鬼鬼作祟。倘若情真意濃，勿失平日，自念珍重。為何只待酒涼黃花殘碎時(shí)，才憶起昔人，笑靨如花。
這一切，憐憫抑或淺見，讓四面清晰的形象在胸中傲然升華，蕩氣回腸。值得記住他們的名字——云天河、韓菱紗、柳夢(mèng)璃、慕容紫英，使他們慷慨凜然的一言一行，讓我的生命淬火，讓靈魂，浴火重生。
劍影幽幽弦波搖，打馬游疆志漂瀟。寒光一怒平坎坷，肝膽俠義破江濤。
有情難成眷屬，有義數(shù)遭變故。仿佛是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的迷局，走進(jìn)這場(chǎng)恩斷意難忘的游戲廝殺，才恍悟，我們既是操縱者，又在被那紛繁情仇所操縱著，面對(duì)周身發(fā)生的全部。風(fēng)花雪月，亦真亦幻，釀成這四人的悲劇。又似乎脫了形，活生生的站在我的面前，成了人人都須經(jīng)歷的一場(chǎng)大眾悲劇。
也許，生命真的是渺小的。也許，珍惜生命才是重要的。
珍惜親情，珍惜友情，珍惜愛情，珍惜你所得到或失去的所有。這已遠(yuǎn)超越了一場(chǎng)虛擬打拼所給以的靈力。
或許那一生一世的輪轉(zhuǎn)，真的不如眼前所擁有的價(jià)值連城。因?yàn)樵谶@場(chǎng)輪回中，有太多的關(guān)心，太多的體貼，太多無以為報(bào)的付出，太多值得謹(jǐn)記的堅(jiān)守，太多的使命，讓你不敢忘卻。
睜開眼，望不穿生命的界限。
人難勝天，似水流年。珍惜所擁有的，即使無法超度，也不枉逍遙此生。
誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢(mèng)回。深知身在情長(zhǎng)在，前塵不共彩云飛。
這場(chǎng)虛擬世界生命的感動(dòng)，給酷暑中的白光捧上陣陣微寒。
生命在盛夏淬火。讓靈魂，浴火重生。
輪回，涅盤。
故都的秋高考高分篇十三
這不是一個(gè)特殊的時(shí)刻，沒有什么特別的紀(jì)念意義。選擇在今天寫下這篇文章只是機(jī)緣巧合。如果高一高二高三的你們看了這篇文章能夠更加珍惜現(xiàn)在的生活，那將是這篇文章帶來的最大“福利”了。
我想從自主招生說起。我的自主招生之路很尷尬。原本在期中考試之后很順利地拿到了北大的校薦，信心滿滿。后來為了保險(xiǎn)，向清華寄出了自薦信。幾個(gè)月后，北大的自招第一輪就慘敗，反而拿到了清華的自招加分。這著實(shí)困擾了我很久。學(xué)文科的孩子選擇清華，專業(yè)比較少，經(jīng)管那種專業(yè)更是佼佼者的專利。但是，如果選擇北大，就意味著裸考，沒有任何形式的加分。最終我還是決定“歇斯底里”一把，放棄了清華的加分，選擇北大。正所謂被逼上絕路才能想出絕招。結(jié)果正如大家所看到的。
其實(shí)我想說，拿到自主招生的分?jǐn)?shù)固然是件好事，但是一旦失手了也并不會(huì)怎樣。有沒有自招的影響更多的其實(shí)是心態(tài)(如果你能正確看待這件事的話)。這里要為即將走進(jìn)自招考場(chǎng)的同學(xué)們祈福，希望大家在考場(chǎng)上一切順利，發(fā)揮出自己的實(shí)力!一旦出現(xiàn)了失誤，千萬不要給自己太大的壓力，讓它過去吧!雖然這所高校第一次沒有選擇我，但我要在高考中讓它對(duì)我刮目相看!
有人說，高考是千軍萬馬過獨(dú)木橋，不一定有那么恐怖。高考其實(shí)是自己和自己下的一場(chǎng)賭注——我到底能走到哪一步。
高三，是拼搏，是奮斗。
現(xiàn)在，畢業(yè)已經(jīng)半年了，還是時(shí)?；貞浧鸶呷姆諊涸缟系叫Ｏ冉M團(tuán)去接水，然后回到教室里全體起立，唱國(guó)歌。坐下以后就是課代表在前排發(fā)試卷和機(jī)讀卡，早讀練習(xí)。接著是課堂，歷史地理英語通常是忙著筆記，數(shù)學(xué)課就是做題做題，還好語文和政治課可以稍微緩一緩……課上忙碌，課下也不例外。有時(shí)候忙著答疑，有時(shí)候忙著睡覺，還有時(shí)候無聊地在樓道里轉(zhuǎn)悠。晚自習(xí)這段時(shí)間是最奇葩的。我經(jīng)常到七層會(huì)議室外面，拿起歷史指導(dǎo)或者政治講義開始背。也沒想過為什么，只是大家都這樣。
高三，有理想，有合作。
第一次如此真實(shí)地面對(duì)自己的理想，是在手握師兄師姐編寫的“大學(xué)專業(yè)介紹”的那一刻。有意無意地，我們?yōu)槔硐氲臏?zhǔn)備早已開始。幸好在追尋理想的路上，我不是一個(gè)人。
在文一班新老生的第一次交流活動(dòng)上，我們就被教導(dǎo)，坐在這個(gè)教室里的不是你們的對(duì)手，而是戰(zhàn)友。蔡媽媽的第一節(jié)課上，給出的第一個(gè)詞就是teamwork。這一年的合作簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，尤其是在備考之前。大家坐在操場(chǎng)上(不排除有的時(shí)候是躺在操場(chǎng)上)，“說一下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)”“背一下文化的社會(huì)作用”……然后所有人說出自己記憶中的知識(shí)，互相補(bǔ)充互相提醒，完善知識(shí)體系，彼此幫助記憶。這種簡(jiǎn)單到簡(jiǎn)陋的合作形式竟然貫穿了一整年的復(fù)習(xí)。
有太多關(guān)于高三和高考的回憶，這一年蘊(yùn)含了人生的多種滋味。但獨(dú)特的是，它們交織在18歲成人禮。每個(gè)人的18歲在以不同的方式度過，我慶幸，我奮斗過。
看過了身邊同學(xué)的失利，我無意對(duì)高考這種選拔制度表示贊同，但是，感謝高三、感謝高考。因?yàn)橛辛烁呷业?8歲是拼搏的，是奮斗的。人生中，像高三這樣，全身心專注于一件事的經(jīng)歷不會(huì)很多，而高考是名副其實(shí)的第一次。同樣的，像高三這樣，只要你需要幫助就會(huì)有人以百分之百的努力幫助你的經(jīng)歷更不會(huì)多，而高三的老師、同學(xué)可以做到。如果18歲的青春是拼搏、是奮斗、是理想、是合作，那么，18歲的青春理應(yīng)屬于高三。
故都的秋高考高分篇十四
首先，高考中的難題只占約30分，基礎(chǔ)題有120分之多，好好地把握這120分，爭(zhēng)取提高做題的成功率，若各科都考到110分以上，高考成功就有了相當(dāng)?shù)陌盐铡?BR> 其次，高考不但考解題能力，而且考解題速度，題量相當(dāng)大，以至大多數(shù)同學(xué)來不及做完考卷，這時(shí)如果你過多地糾纏于難題，浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，該做出的題沒了時(shí)間，就太不合算了。很多同學(xué)總是這也丟不了，那也放不下，結(jié)果必然是雙重地浪費(fèi)時(shí)間復(fù)習(xí)時(shí)間和考試時(shí)間，所以請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真考慮，相信你能作出明智的選擇。
第三，適當(dāng)留出檢查時(shí)間，提高正確率。不管何種程度的同學(xué)都容易忽視這個(gè)相當(dāng)重要的問題：高考的時(shí)間非常緊張，極少有人能留出足夠的時(shí)間作全面檢查，因此，在提高做題速度的同時(shí)必須在平時(shí)就注意提高做題的正確率，盡可能在考試時(shí)做第一遍難度小的題時(shí)就做圓滿，不寄希望于再檢驗(yàn)，然后，盡可能地留出十分鐘左右時(shí)間檢查有希望的得分題，因?yàn)檫@最后十分鐘也許你做不出的難題已經(jīng)希望不大了，所以有必要引起特別注意。
故都的秋高考高分篇十五
“做人難，做好人更難?！边@句話雖說有些荒唐，但現(xiàn)在的大多數(shù)人都適用這句話，首先現(xiàn)在的人，個(gè)個(gè)都是“勢(shì)利眼?！倍右彩浅攒洸怀杂玻行┯绣X人更是囂張跋扈，都要讓人對(duì)他們低聲下氣，點(diǎn)頭哈腰，無論考試，還是找工作，只要你有錢或是有門路，都能上好學(xué)校，找好工作，我最討厭這些人，我覺得送禮人可恨，那收禮人呢？反而，那些具有真才實(shí)學(xué)的人都被埋沒了，有人說：“是金子總會(huì)發(fā)光的但我相信這絕對(duì)是少數(shù)，我希望人們重視起來，如果人人都這樣做，那對(duì)其他人是不是很不公平？也許，在漫長(zhǎng)的人生道路上，經(jīng)常會(huì)面臨進(jìn)與退的選擇：在金錢面前，有人主持正義，有人卻把錢裝進(jìn)了自己的腰包；在機(jī)關(guān)做義務(wù)勞動(dòng)，有的人爭(zhēng)先恐后而又有人找借口推辭；在提工資的時(shí)候，有人想到更困難的同志，自己默默的退下來而又有人大吵大鬧，使出渾身解數(shù)，只為求自己的利益，這就是人與人的思想差別，這就是做人的差別。
那些為拯救人民，不顧自己利益的白衣天使，那些為祖國(guó)利益，不顧自己的青春年華的”人們站士“那些不顧自己生死去解救人民的”人民警察“，那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人，這些人雖是平凡人，卻又不平凡之處，這些人都是英雄，成龍的《真心英雄》里的一句話：“平凡的人給我最多的感動(dòng)?！边@些都是對(duì)“英雄”的歌頌。與之相反，現(xiàn)在的“名牌學(xué)?！弊龇ń腥巳虩o可忍，老師們給學(xué)生訂題，三天，兩天就要錢，上級(jí)檢查，他們“做賊心虛”的掩藏一切，并叮囑學(xué)生照他們說的去做我不知道他們口中所說的；“誠(chéng)實(shí)在那里？為人師表又體現(xiàn)在那里？他們說都是為我們好，那們好在那里？是的老師們確實(shí)教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)，但有些做法真是叫人不敢茍同，我們只是農(nóng)村學(xué)校，那么名牌學(xué)校呢？亂收費(fèi)那是家常便飯，有的老師對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)那是伸出手要錢，可憐的家長(zhǎng)們卻為了孩子的前程只能給錢。
怎么做人？確實(shí)值得人深思，的確，這個(gè)問題是豐富多彩，每個(gè)人都要用一生回答這個(gè)問題，我們可以做白色的人，白衣天使會(huì)拯救患病的人；我們可以做紅色的人，擁有一片愛心去關(guān)心身邊的人；我們也可以做綠色的人，穿著軍裝，與每一個(gè)困難斗爭(zhēng)，我們可以做……但千萬不要做一個(gè)黑色或灰色的人。
故都的秋高考高分篇十六
第三篇：
[摘要]科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。
拉近人與自然的距離。
隨著科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)、電視等的出現(xiàn)使“秀才不出門，盡知天下事”成為了可能。通過科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙。科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。
科技為我們打開了一扇窗。透過這扇窗，我們看見了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內(nèi)蒙古撞臉”的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點(diǎn)在許多地方與內(nèi)蒙古有異曲同工之妙。網(wǎng)友們紛紛感嘆，要是沒有科技，我們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古那具有“國(guó)際范”的美。的確，如今的人們處在邊界的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不出家門，我們就可以看見內(nèi)蒙古廣闊無垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的壯闊氣勢(shì)。這要放在古代，人們“讀萬卷書，行萬里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通過科技，才能滿足我們對(duì)自然無限的好奇心。
科技總能把我們帶入另一個(gè)“時(shí)空”。通過科技，我們無需實(shí)地考察，就能從宏觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發(fā)生了8.0級(jí)大地震，令世界為之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心系災(zāi)區(qū)。通過電視，我們了解到災(zāi)區(qū)的各方面情況。通過上網(wǎng)，我們還能了解到尼泊爾此次災(zāi)難發(fā)生的原因，震源深度以及可能引發(fā)的各種氣象災(zāi)害等等?？萍祭宋覀兣c尼泊爾的距離。我們無需親自前往災(zāi)區(qū)，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對(duì)自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對(duì)自然，對(duì)自然常存敬畏在心間。
我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)代?？萍技ぐl(fā)了我們對(duì)自然的想象，推動(dòng)了我們?nèi)ヌ剿鳌；厥自诳萍疾荒敲窗l(fā)達(dá)的時(shí)代里，哥倫布?xì)v盡艱險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)新大陸，卻未發(fā)現(xiàn)那不是他所向往的亞洲;近代中國(guó)人因?yàn)榭萍悸浜蠖狈?duì)世界的了解，妄自尊大……我們要好好利用科技，開眼看世界，更好的感知自然，利用自然。
日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們?cè)谧畲笙薅壤每萍纪瑫r(shí)，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
總而言之，在這個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代里，科技的出現(xiàn)總是有利于人們更好地感知自然的。我們應(yīng)感激：科技拉近了人與自然的距離。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)議論文。本文完全符合題意，觀點(diǎn)十分鮮明。標(biāo)題“科技拉近人與自然的距離”就是本文的中心論點(diǎn)，全文圍繞此分別從“科技為我們打開了一扇窗”和“科技總能把我們帶入另一個(gè)‘時(shí)空’”兩個(gè)方面層層深入地展開論述，層次清晰，論證嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)突出。
本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和見解。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“科技”能“讓我們更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字體現(xiàn)了小作者并不否定親身感知自然的重要。文中倒數(shù)第二段，作者借用時(shí)下流行的教師辭職信，提出了“也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，可見其論證思維的嚴(yán)謹(jǐn)、辯證，值得點(diǎn)贊。
全文用例恰當(dāng)，中外并舉，引古說今，詳略得當(dāng)，內(nèi)容豐富。語言簡(jiǎn)潔、流暢，有一定的文采。假如論證能更深入一點(diǎn)，用例再斟酌一下，本文會(huì)更精彩。
故都的秋高考高分篇一
常常聽到長(zhǎng)輩們說：“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó)，走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情?！?BR> 誠(chéng)然，中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”時(shí)代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化，甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當(dāng)然也是至可信賴的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽到這樣一句對(duì)白：“中國(guó)人和洋鬼子有什么不同?就是中國(guó)人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。
但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)的增多，我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇，我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情，還是重道理?我深切感受到，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙，信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。
最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進(jìn)社會(huì)后也沒想過靠關(guān)系，因?yàn)槲抑酪坏搅烁赣H這一關(guān)，我肯定是過不了的?！备星橛H密，并沒影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他沒有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實(shí)勤懇、無私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。
盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史，但我堅(jiān)信，感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng)，也將會(huì)十分難行。但作為未來社會(huì)主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好!
故都的秋高考高分篇二
俗話說能力越大，責(zé)任越大。每個(gè)人身上都會(huì)背負(fù)著重量，而這重量正是每個(gè)人的責(zé)任。有的人肩負(fù)責(zé)任，有的人放棄責(zé)任，結(jié)局自然也是大不相同的。
我所知道的，能夠走向成功的人，都是肩負(fù)起責(zé)任的人。正因?yàn)榧缲?fù)起了身上的義務(wù)，他們才能夠勇敢且果斷的邁向前去。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@就是對(duì)責(zé)任負(fù)責(zé)的最好態(tài)度。我們理應(yīng)學(xué)習(xí)。在國(guó)家的危難之際，只有我們自己可以拯救自己的國(guó)家。而在國(guó)家昌盛之時(shí)，我們更有具備認(rèn)真拼搏的精神，以便于應(yīng)對(duì)未來中的一切險(xiǎn)阻。
當(dāng)初零八年大地震那會(huì)“一方有難，八方支援”的口號(hào)響應(yīng)全國(guó)，甚至是響徹于全世界！伸出援手的都是朋友，扛在肩膀上的也都是責(zé)任，每一次人物之余的背后都是許多人的性命。而在這樣的責(zé)任驅(qū)使之下，我國(guó)才能發(fā)展的愈來愈好。
如今呢，隨著冠狀病毒在二零二零年的突如其來，我們這個(gè)假期成為了有史以來最為長(zhǎng)的一次寒假。許多人坐立不安，許多人渴望復(fù)工，許多人并不愿意呆在家里，可是，為了國(guó)家的考慮，為了人民安全的著想。大家放棄了電影，放棄了美食，放棄了很多賺錢的機(jī)會(huì)，留下的是響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，留下的是警察局門前的一大盒又一大盒的口罩，留下的是無數(shù)美好的聲音。這也是責(zé)任，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
而在古代，則要艱巨很多了，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，國(guó)家危亡之秋。
文天祥為了國(guó)家大義，擔(dān)負(fù)起了整個(gè)軍隊(duì)的重?fù)?dān)，雖然結(jié)局失敗了，但是也依舊留下了膾炙人口的詩(shī)句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”使之千古留傳。這就是責(zé)任，這就是擔(dān)當(dāng)。杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深”的感慨令無數(shù)人心酸，他的大志很大，是天下的安危，他的大志很小，無非是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)！
這些都需要我們傳播和紀(jì)念，無論是近代的也好，或是古代的也好，他都是先人們，賢人們?yōu)槲覀兞粝碌囊环葑顬閷氋F的財(cái)富。這財(cái)富或許不能讓我們變得強(qiáng)大，不能讓我們變得富有，卻可以讓我們擁有無限的力量，擁有前進(jìn)的勇氣，擁有面對(duì)苦難不退縮，勇敢向前的擔(dān)當(dāng)，擁有為國(guó)為民的責(zé)任感！
“勿以善小而不為”是先輩們傳下來的，不論能力的大小，只要盡到自己的.一片心，無愧于他人，這邊可心安，便是責(zé)任。
故都的秋高考高分篇三
樹葉已經(jīng)開始落了。秋分的那天早晨，騎車走在上學(xué)的路上，感到了明顯的清涼。有發(fā)黃的葉子落在車筐中，心情也隨著落葉慢慢地沉。往下抬頭看看，天還灰蒙蒙的，路燈已經(jīng)滅了，不時(shí)有刺眼的車燈照過來，讓人看不清前面的道路。
自古文人詠秋，大多數(shù)都是寂寥的。是啊，黃葉凋落、北雁南飛、嚴(yán)霜降臨、萬物蕭瑟的秋天，怎么可能讓人的心情變好呢?在天氣轉(zhuǎn)涼的那一刻，也標(biāo)志著人的心情慢慢地由盛夏的激情轉(zhuǎn)向清秋的悲涼。曾經(jīng)對(duì)一件事物的瘋狂熱愛，忽然之間，也轉(zhuǎn)向了冷淡，再也找不回以前的那種激情。于是，在這寂寥的秋天，我覺得自己已經(jīng)失去了對(duì)人事的積極的精神。我渴望有人來安慰我，可惜，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想根本不會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
早晨起來，冷冷的秋風(fēng)吹進(jìn)身體，仿佛凍結(jié)了人的思緒。好長(zhǎng)時(shí)間美和朋友聯(lián)系了，時(shí)常想起她們，不知道她們的學(xué)習(xí)怎么樣。以前，我們?cè)黄鸹丶?，一起坐在長(zhǎng)凳上聊天，一起欣賞噴泉，一起放聲大笑，可現(xiàn)在，各自被成績(jī)驅(qū)使著，很少有見面的機(jī)會(huì)，再也沒有時(shí)間聊天。于是，在這蕭瑟的秋風(fēng)中，想起了落葉寂寞的吟唱聲，也響起了我們以前共同唱過的歌曲：“昨天所有的一切，已變成遙遠(yuǎn)的回憶……”
杜牧寫道“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！苯?jīng)霜的紅葉，擁有絢麗的紅色，可在這里，我從來沒有見過霜林的凄美景象。曾約好和同學(xué)早上去水上公園看秋天的黃葉，可早上我從家里趕來，她卻沒有來。我知道她學(xué)習(xí)很認(rèn)真，肯定是去了教室看書，于是不好去打擾她。沒有同學(xué)陪伴，一個(gè)人，總沒有心情去那種專為友情和愛情設(shè)定的場(chǎng)所。
故都的秋高考高分篇四
成熟的稻谷之所以會(huì)垂下頭，是因?yàn)樗凶銐虻姆至?。杯中盛滿的水之所以沒有聲響，是因?yàn)樗膬?nèi)部已經(jīng)沒有空間再允許它振動(dòng)發(fā)聲。我們?nèi)艘彩沁@樣，有時(shí)，沉默并不意味著軟弱，將自己的實(shí)力深藏不露才是最高境界。
美酒經(jīng)歷過歲月的沉淀后才會(huì)變得甘醇，蝴蝶的翅膀只有經(jīng)歷過時(shí)光的洗禮后才能飛過滄海。我們的人生，也同樣需要沉淀。蘇洵年少時(shí)便有大志，終日默默無聞，苦讀詩(shī)書，最終成為唐宋八大家之一。諸葛亮躬耕于南陽，才華橫溢卻不求聞達(dá)于諸侯，即使這樣也讓一代帝王劉備委身求見，三顧茅廬。晉陶淵明隱居田間，遠(yuǎn)離世俗，但依然阻擋不住他人性中可貴的閃光點(diǎn)。所以我深信人生需要沉淀，是金子總有發(fā)光的時(shí)刻。
遙望遠(yuǎn)山、孤影、英雄遲暮、美人白頭、那些空嘆自己懷才不遇的人，是否是因?yàn)樽约旱膶?shí)力不足以讓他人動(dòng)容呢、有句古話說得好：“古來圣賢皆寂寞，唯有寂寞出學(xué)問?！敝挥凶龅昧死浒宓?，耐得住寂寞，默默無聞，厚積薄發(fā)才能在關(guān)鍵時(shí)刻不鳴則已，一鳴驚人。有時(shí)，沉默并不意味著軟弱，將自己的實(shí)力深藏不漏才是最高境界。
那么，任何事物都有它的對(duì)立面，與那些懂得深藏、沉淀生命的人相反，也有一些人將自己的鋒芒錯(cuò)誤地顯露了出來。
方仲永幼年時(shí)即可作詩(shī)，其父對(duì)此大肆宣揚(yáng)，不讓仲永學(xué)習(xí)，一心賺錢，最終只有“泯然眾人矣”的命運(yùn)。楊修為人恃才放曠，自以為是曹操寵信的人，最終也應(yīng)為直言不諱激怒了曹操，落得了一個(gè)被殺的下場(chǎng)。我們翻開史書時(shí)，看著這些過早凋零的花，不禁感慨萬千。只是因?yàn)閺垞P(yáng)過度，不懂得深藏不露，最終也留下悔恨。
人生一世譬如草木一秋，理應(yīng)為這個(gè)世界留下鏗鏘的跫音和深深的足跡。卓爾不群的泰山睥睨群峰，讓人扼腕擊節(jié)，這是由于泰山不辭土石，歷經(jīng)幾百幾千年的磨煉，才有一鳴驚人的機(jī)會(huì)。汪洋恣肆的大海嘯傲百川，讓人贊嘆不已，因?yàn)榇蠛２粭壖?xì)流、深藏水分，才有了今天的氣勢(shì)。
我一直認(rèn)為，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹幾年不長(zhǎng)一毫米，卻在一夜之間直沖九霄，原因在于幾年之中，它將根系延伸了幾十米。先藏才能露，深藏不露的人才是強(qiáng)者。
故都的秋高考高分篇五
生活不會(huì)總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險(xiǎn)阻，即使真正實(shí)現(xiàn)，那也會(huì)失去了人生的價(jià)值，在歷史長(zhǎng)河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會(huì)丟掉些什么，我們?cè)跒榇税脨赖耐瑫r(shí)，可能會(huì)在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的，“上帝為我們關(guān)上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”。事實(shí)就是如此，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計(jì)較。人生在世，總會(huì)難免有不少磕磕碰碰，但同時(shí)也會(huì)有不少的鮮花在我們的身旁幸運(yùn)的綻放。人生就是這樣，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我們?cè)谑ッ篮玫耐瑫r(shí)，總會(huì)在別處尋覓到遺失的美好。
當(dāng)然，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的，因此我們必須有一個(gè)積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失，也要學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你所得的時(shí)候，你內(nèi)心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個(gè)美好的愿望。我們的理想會(huì)因?yàn)槟承┉h(huán)境因素影響而難以實(shí)現(xiàn)，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后，我們還會(huì)更彷徨，更苦悶，總之，我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以，要試著放棄，把一切都看開。
從另一個(gè)角度來看，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。當(dāng)家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對(duì)自己的重要意義，直到失去才追悔莫及，同時(shí)也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上，發(fā)出刺眼的光芒，毫無變化，我們對(duì)它早已習(xí)慣無法感受其中的美感。然而月亮?xí)r圓時(shí)缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會(huì)總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險(xiǎn)阻，即使真正實(shí)現(xiàn)，那也會(huì)失去了人生的價(jià)值，在歷史長(zhǎng)河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中，我們總是在不斷的失去一些什么，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽，我們得到了閃爍的星星；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
故都的秋高考高分篇六
放棄是什么?我在思索著，思索著它的內(nèi)涵，思索著它的價(jià)值。放棄是什么?我在尋找著，尋找著它的腳步，尋找著它的蹤跡。
放棄并非輕而易舉。對(duì)既行之事止而不為，一般于己不忍，于人怕譏無志氣。只有勇者，才會(huì)信奉“盡吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能譏乎?”懦弱者，優(yōu)柔寡斷，機(jī)會(huì)錯(cuò)失，狂瀾不挽，拼得傷痕累累，落的舊夢(mèng)無成，新夢(mèng)難圓。
眾所周知，史鐵生對(duì)待放棄是一個(gè)典范。在最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿，在他明白這是無法改變的事實(shí)后，他不得不放棄一些權(quán)利，象行走的權(quán)利，他不能汗流夾背的活動(dòng)在田間地頭也不能自由自在走在大街小巷.這時(shí)他經(jīng)常出入那個(gè)與他生命息息相關(guān)的地壇，這座神圣的地壇給了他什么的勇氣.在這里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然會(huì)降臨的節(jié)目.他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，放棄了那些不屬于他的世界，選擇了文學(xué)創(chuàng)作，用文字書寫他那偉大的心聲.放棄是勇者的底氣，是陷入泥潭的不驚，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然拋棄了牽腸掛肚，是用心權(quán)衡后，慨然拂區(qū)了魂?duì)繅?mèng)縈。
放棄首先是一種解脫。在你做一切事卻力所不及時(shí)，何嘗不嘗試放棄呢?勉為其難，本已痛苦;既知不可為而強(qiáng)為，徒增煩惱。欣然放棄，你會(huì)立即身心解脫，繼而一想，世上無處不風(fēng)景，認(rèn)識(shí)無初不青山。
它是喲主動(dòng)的選擇。放棄是一種苦心孤詣。而不是心血來潮;放棄是一種大智若愚，而不是心猿意馬;放棄是有兆時(shí)度年個(gè)刪繁就簡(jiǎn);而不是裹足不前。其實(shí)放棄是快樂的開端，且意味深長(zhǎng)的開始。象溪。放棄了奔流卻收獲了一種恬靜與優(yōu)美，象海;放棄了波濤卻收獲了一種安詳與博大。
放棄了榮譽(yù)，不得以保持向上的激情;放棄了奢望，才會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望;放棄了眼前風(fēng)景，你才會(huì)抵達(dá)遠(yuǎn)方的成功有“失”便有“得”。山之所以成為山，因?yàn)樗艞壛似教?，水之所以謂水，因?yàn)樗艞壛送ｑv，海之所以謂海，因?yàn)樗艞壛霜M隘。
人生之路多坎坷，面臨選擇，也就意味著要放棄。切記：放棄與擁有等價(jià)，放棄了一種依戀，將會(huì)擁有另一種美麗。
故都的秋高考高分篇七
掌握正確的審題方法，確定正確的立意，是作文得到40分以上的前提條件，也是在發(fā)展等級(jí)上得到高分的基礎(chǔ)。遼寧省近三年的高考[微博]作文均為新材料作文，但材料各有不同的特點(diǎn)。
20xx年為組材料，需用求同存異法審題。三段材料雖然都是有關(guān)托尼的，但3歲的托尼、20歲的托尼、58歲的托尼卻有很大的不同：從不懂放棄、先不放棄后又放棄到直接放棄，三個(gè)階段的異，體現(xiàn)的是成長(zhǎng)，是智慧。抓住這個(gè)關(guān)鍵，立意問題便迎刃而解。
20xx年是多角色材料，需用四步法審題。這四步是：找對(duì)象，分主次，明態(tài)度，定立意。材料中共有六個(gè)對(duì)象。其中哲學(xué)家是個(gè)背景對(duì)象，第一個(gè)學(xué)生和“接下來的學(xué)生”應(yīng)該是反面對(duì)象，而另外三個(gè)學(xué)生前兩個(gè)應(yīng)該是肯定的對(duì)象，第三個(gè)可以肯定，也可以肯定中有否定，這樣，主次已清，褒貶也不言自明。通過分析，確定立意如下：在權(quán)威面前，一、不要主觀、想當(dāng)然;二、不要人云亦云;三、要相信自己的判斷，實(shí)事求是;四、要有質(zhì)疑精神;五、要誠(chéng)實(shí)地說出自己的認(rèn)識(shí)。
20xx年則為時(shí)評(píng)類材料，需用權(quán)衡擇優(yōu)法審題。對(duì)女鋼琴家的話，有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面……通過權(quán)衡四個(gè)角度，可以看出最不好的角度是有人不以為然，另外三個(gè)都是不錯(cuò)的角度，但最深刻的是有人聯(lián)想到人生的諸多方面……材料中華麗的衣服是表面的名利的東西，音樂則代表著人們應(yīng)該追求的有價(jià)值的東西。這其中包含著一種價(jià)值觀?，F(xiàn)在很多人都在追求名利即材料中的衣著華麗，而忽視了對(duì)理想、信念的追求。人不應(yīng)該追求那些“虛的、表面的東西”，而應(yīng)該追求像音樂一樣有價(jià)值的東西。因而，強(qiáng)化審題意識(shí)、掌握正確的審題方法至關(guān)重要。
閱卷中，對(duì)材料主旨的把握的評(píng)分是有高低之分的，對(duì)題意符合、基本符合、偏差和失誤的評(píng)分由高到低。因此，一定要注意全面理解材料，這就要求考生善于把握材料的淺層含義和深層含義，全方位審視、吃透材料，明確主旨。雖然作文的題型不止于材料作文，但從近三年遼寧乃至全國(guó)來看，材料作文是重中之重，而且20xx年全國(guó)高考考試說明中的作文題型示例依然是材料作文。
故都的秋高考高分篇八
生命是一個(gè)選擇的過程。在這過程中，有人“利”字為先，好處搶盡；有人“榮”字當(dāng)前，虛實(shí)兼收；亦有人“德”字為重，鐵肩擔(dān)義。
沒有惟一的選擇，沒有絕對(duì)的真理。因貪選利，因欲選榮或因心選德，其實(shí)是見仁見智。
榮字，也請(qǐng)你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過繁華夢(mèng)一場(chǎng)，盜世欺名者，難逃可悲下場(chǎng)，夢(mèng)醒了舉目四看，風(fēng)光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。
不是在心靈的指引下作出的選擇，無法給予心靈真正的快樂。心靈是尚德的，仁者方能不憂。當(dāng)那位幾近凍死的登山者用心靈最后的勇氣救下那凍僵的人時(shí)，他是幸福的。他的幸福在于他聽從了心靈的聲音，而不是讓一種本能而簡(jiǎn)單的欲望占據(jù)上風(fēng)。在今后的歲月里，他必將更深的感悟到：如果他作出的是另一種選擇，縱然他的生命會(huì)茍延，也定會(huì)在自責(zé)中度過殘生，再也無法讓心靈的快樂高漲。
面對(duì)選擇，我們還有必要在心靈的牽引下徘徊不前嗎？較之于利，心靈的選擇會(huì)有意義得多。人之不朽有三，其一便是立德。金錢不過是過眼煙云，生不帶來死不帶去，而德行卻是傳世不朽的。千百年后，屈子猶存，不正因著那與日月齊光的高尚的德嗎？而較之于榮，心靈的滿足則更真實(shí)。西方有諺曰：一心想得諾貝爾獎(jiǎng)的人是得不到諾貝爾獎(jiǎng)的，而那些得到諾貝爾獎(jiǎng)的，往往只是因?yàn)檎嬲臒崆榕c心靈的呼喚。他們投身于自己熱愛的事業(yè)中，也因此獲得了心靈的滿足，于他們而言，這才是最大的收獲，而不是諾貝爾獎(jiǎng)本身。
如果是那樣，我們終究會(huì)知道，我們用一次堅(jiān)定的選擇去答復(fù)了人生所有的選擇。因?yàn)椋覀儼堰x擇真正地交給心靈，讓它獲得長(zhǎng)久的愉悅。
明月松間照，清泉石上流，讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實(shí)不難——讓心靈作主。
故都的秋高考高分篇九
[摘要]點(diǎn)評(píng)：文章顯示出了考生把握問題的一定思想深度等。
博宏通科學(xué)之道，微感自然之美。
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里?！边@是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解、通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之道，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論，如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?？梢?，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方式，也無法抵抗科技發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一。就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科技望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”!
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
點(diǎn)評(píng)：
文章緊扣材料，提出現(xiàn)代人類當(dāng)用科學(xué)認(rèn)知與親身體驗(yàn)二種方式感知自然，具有辯證思維，故立意較高。
文章采用總--分--總的方式結(jié)構(gòu)全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅內(nèi)運(yùn)用了自然、文學(xué)、文化等多學(xué)科的知識(shí)，內(nèi)容充實(shí)。在表達(dá)上，文章征引名諺、古典詩(shī)文，有效地增強(qiáng)了該文的表達(dá)效果。
此文章顯示出了考生把握問題的一定思想深度、較為廣闊的知識(shí)視野，以及較好的文字表達(dá)功底。當(dāng)然，文章也存在一些不足之處，如個(gè)別地方用詞不夠準(zhǔn)確;文化知識(shí)把握亦似是而非。但對(duì)于一篇高中生的應(yīng)考作文，自不可苛求。
故都的秋高考高分篇十
一切看起來像一個(gè)華麗而血腥的戰(zhàn)場(chǎng)，又脆又悲傷。整個(gè)冬天，你在我的記憶中依然清晰可見。人生第三年的倒計(jì)時(shí)已經(jīng)開始，時(shí)間的流逝讓人們措手不及。
我曾經(jīng)想過如果一切都像想象的那樣完美和甜蜜該有多好。然而，上帝似乎太喜歡玩了，總是把他的命運(yùn)固定在最悲慘的一頁上。我想象有一天，當(dāng)我長(zhǎng)大了，我可以站在我人生的舞臺(tái)上，在浩瀚的大海旁建造一座別墅，過著平靜而無憂無慮的生活。但是突然回頭，我仍然呆在原地，好像我沒有向前邁出一步。
每天早上，我慢慢睜開朦朧的眼睛，看著第一縷金色的陽光照射在我的臉上。我知道我離壯麗的`戰(zhàn)場(chǎng)只有一步之遙。因此，從日出到日落，我盡力學(xué)習(xí)勇敢。然而，我只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，只會(huì)逃避。每次我都想勇敢地面對(duì)，但是勇敢和膽怯之間的反差太大，迫使我堅(jiān)強(qiáng)地后退。此時(shí)此刻，我非常討厭它:為什么我永遠(yuǎn)只有那三分鐘的熱情？之后，若無其事的回到了那個(gè)調(diào)皮的我？月亮，明清時(shí)期像水，寒光蕩漾在我的眼里像眼淚。
隨著三年級(jí)生活的到來，我不禁感覺像坐在地獄里仰望天堂。有一次我在一篇文章中看到這樣一句話:當(dāng)你閉上眼睛，你什么也看不見；當(dāng)你睜開眼睛，天堂就在你眼前。突然開始醒來，我只是坐在我生命中最壯麗的戰(zhàn)場(chǎng)上，頭向后仰著，閉著眼睛。因此，我永遠(yuǎn)只會(huì)看到黑暗，天堂就在眼前，但我不知道。
抬起你的頭，揉揉你疼痛的眼睛，轉(zhuǎn)動(dòng)你疲憊的脖子，理清你混亂的思緒。又累又困，但仍能堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，我們別無選擇。
超越自我，追求壯麗的戰(zhàn)場(chǎng)，值得所有的甜蜜和苦澀。
故都的秋高考高分篇十一
語文是什么？語言和文字?我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
生活處處有語文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ)，我愛我的國(guó)家，我更愛語文。
沒有哪一個(gè)人說他真的懂語文，直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個(gè)國(guó)家的靈魂，而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國(guó)家的基礎(chǔ)，是人民的信念。我們不能死學(xué)語文，語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽講，因?yàn)樯圆涣羯?，就與下文無法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的`認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見:水滴石穿是語文，時(shí)間流逝是語文，團(tuán)結(jié)拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學(xué)不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開語文，語文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天，別人問我，你是哪里的人，我會(huì)驕傲的說:中國(guó)人!別人問我，你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的，我堅(jiān)定地說:語文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲，因?yàn)閲?guó)家，因?yàn)檎Z文，讓我自豪。
故都的秋高考高分篇十二
怨嘆紅塵問短長(zhǎng)，心若有欺命亦茫。莫言輪回不歸路，情意相許即滄桑。
生命，是一場(chǎng)永遠(yuǎn)無法覓到出口的幻夢(mèng)。在夢(mèng)里，花落花開，一切都是皇帝新裝般的精心導(dǎo)演。那些飄渺著人性氣息的曲折情節(jié)，一幕幕在腳本上標(biāo)記好牽引向暗淡的歸宿，那是無力抗拒的靈魂，最后的節(jié)日里，終可釋懷。世事回眸，我們無法操縱生命皈依的路途，卻也在掙扎著做出駭世嫉俗的表情。無可奈何，這便也是命中注定。
而為什么，在凄厲哀怨的嗩吶聲下，我們卻要把淚水流個(gè)泛濫滔天，強(qiáng)迫人覺得哀傷似乎將永無止息的割據(jù)內(nèi)心的一部分，于是假惺惺卻又撕心裂肺的與死神拼搶生命的彌留。毫無意義的徒勞，仿佛向逝者賣弄著邀功。也許是人心深處的偽善，鬼鬼作祟。倘若情真意濃，勿失平日，自念珍重。為何只待酒涼黃花殘碎時(shí)，才憶起昔人，笑靨如花。
這一切，憐憫抑或淺見，讓四面清晰的形象在胸中傲然升華，蕩氣回腸。值得記住他們的名字——云天河、韓菱紗、柳夢(mèng)璃、慕容紫英，使他們慷慨凜然的一言一行，讓我的生命淬火，讓靈魂，浴火重生。
劍影幽幽弦波搖，打馬游疆志漂瀟。寒光一怒平坎坷，肝膽俠義破江濤。
有情難成眷屬，有義數(shù)遭變故。仿佛是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的迷局，走進(jìn)這場(chǎng)恩斷意難忘的游戲廝殺，才恍悟，我們既是操縱者，又在被那紛繁情仇所操縱著，面對(duì)周身發(fā)生的全部。風(fēng)花雪月，亦真亦幻，釀成這四人的悲劇。又似乎脫了形，活生生的站在我的面前，成了人人都須經(jīng)歷的一場(chǎng)大眾悲劇。
也許，生命真的是渺小的。也許，珍惜生命才是重要的。
珍惜親情，珍惜友情，珍惜愛情，珍惜你所得到或失去的所有。這已遠(yuǎn)超越了一場(chǎng)虛擬打拼所給以的靈力。
或許那一生一世的輪轉(zhuǎn)，真的不如眼前所擁有的價(jià)值連城。因?yàn)樵谶@場(chǎng)輪回中，有太多的關(guān)心，太多的體貼，太多無以為報(bào)的付出，太多值得謹(jǐn)記的堅(jiān)守，太多的使命，讓你不敢忘卻。
睜開眼，望不穿生命的界限。
人難勝天，似水流年。珍惜所擁有的，即使無法超度，也不枉逍遙此生。
誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢(mèng)回。深知身在情長(zhǎng)在，前塵不共彩云飛。
這場(chǎng)虛擬世界生命的感動(dòng)，給酷暑中的白光捧上陣陣微寒。
生命在盛夏淬火。讓靈魂，浴火重生。
輪回，涅盤。
故都的秋高考高分篇十三
這不是一個(gè)特殊的時(shí)刻，沒有什么特別的紀(jì)念意義。選擇在今天寫下這篇文章只是機(jī)緣巧合。如果高一高二高三的你們看了這篇文章能夠更加珍惜現(xiàn)在的生活，那將是這篇文章帶來的最大“福利”了。
我想從自主招生說起。我的自主招生之路很尷尬。原本在期中考試之后很順利地拿到了北大的校薦，信心滿滿。后來為了保險(xiǎn)，向清華寄出了自薦信。幾個(gè)月后，北大的自招第一輪就慘敗，反而拿到了清華的自招加分。這著實(shí)困擾了我很久。學(xué)文科的孩子選擇清華，專業(yè)比較少，經(jīng)管那種專業(yè)更是佼佼者的專利。但是，如果選擇北大，就意味著裸考，沒有任何形式的加分。最終我還是決定“歇斯底里”一把，放棄了清華的加分，選擇北大。正所謂被逼上絕路才能想出絕招。結(jié)果正如大家所看到的。
其實(shí)我想說，拿到自主招生的分?jǐn)?shù)固然是件好事，但是一旦失手了也并不會(huì)怎樣。有沒有自招的影響更多的其實(shí)是心態(tài)(如果你能正確看待這件事的話)。這里要為即將走進(jìn)自招考場(chǎng)的同學(xué)們祈福，希望大家在考場(chǎng)上一切順利，發(fā)揮出自己的實(shí)力!一旦出現(xiàn)了失誤，千萬不要給自己太大的壓力，讓它過去吧!雖然這所高校第一次沒有選擇我，但我要在高考中讓它對(duì)我刮目相看!
有人說，高考是千軍萬馬過獨(dú)木橋，不一定有那么恐怖。高考其實(shí)是自己和自己下的一場(chǎng)賭注——我到底能走到哪一步。
高三，是拼搏，是奮斗。
現(xiàn)在，畢業(yè)已經(jīng)半年了，還是時(shí)?；貞浧鸶呷姆諊涸缟系叫Ｏ冉M團(tuán)去接水，然后回到教室里全體起立，唱國(guó)歌。坐下以后就是課代表在前排發(fā)試卷和機(jī)讀卡，早讀練習(xí)。接著是課堂，歷史地理英語通常是忙著筆記，數(shù)學(xué)課就是做題做題，還好語文和政治課可以稍微緩一緩……課上忙碌，課下也不例外。有時(shí)候忙著答疑，有時(shí)候忙著睡覺，還有時(shí)候無聊地在樓道里轉(zhuǎn)悠。晚自習(xí)這段時(shí)間是最奇葩的。我經(jīng)常到七層會(huì)議室外面，拿起歷史指導(dǎo)或者政治講義開始背。也沒想過為什么，只是大家都這樣。
高三，有理想，有合作。
第一次如此真實(shí)地面對(duì)自己的理想，是在手握師兄師姐編寫的“大學(xué)專業(yè)介紹”的那一刻。有意無意地，我們?yōu)槔硐氲臏?zhǔn)備早已開始。幸好在追尋理想的路上，我不是一個(gè)人。
在文一班新老生的第一次交流活動(dòng)上，我們就被教導(dǎo)，坐在這個(gè)教室里的不是你們的對(duì)手，而是戰(zhàn)友。蔡媽媽的第一節(jié)課上，給出的第一個(gè)詞就是teamwork。這一年的合作簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，尤其是在備考之前。大家坐在操場(chǎng)上(不排除有的時(shí)候是躺在操場(chǎng)上)，“說一下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)”“背一下文化的社會(huì)作用”……然后所有人說出自己記憶中的知識(shí)，互相補(bǔ)充互相提醒，完善知識(shí)體系，彼此幫助記憶。這種簡(jiǎn)單到簡(jiǎn)陋的合作形式竟然貫穿了一整年的復(fù)習(xí)。
有太多關(guān)于高三和高考的回憶，這一年蘊(yùn)含了人生的多種滋味。但獨(dú)特的是，它們交織在18歲成人禮。每個(gè)人的18歲在以不同的方式度過，我慶幸，我奮斗過。
看過了身邊同學(xué)的失利，我無意對(duì)高考這種選拔制度表示贊同，但是，感謝高三、感謝高考。因?yàn)橛辛烁呷业?8歲是拼搏的，是奮斗的。人生中，像高三這樣，全身心專注于一件事的經(jīng)歷不會(huì)很多，而高考是名副其實(shí)的第一次。同樣的，像高三這樣，只要你需要幫助就會(huì)有人以百分之百的努力幫助你的經(jīng)歷更不會(huì)多，而高三的老師、同學(xué)可以做到。如果18歲的青春是拼搏、是奮斗、是理想、是合作，那么，18歲的青春理應(yīng)屬于高三。
故都的秋高考高分篇十四
首先，高考中的難題只占約30分，基礎(chǔ)題有120分之多，好好地把握這120分，爭(zhēng)取提高做題的成功率，若各科都考到110分以上，高考成功就有了相當(dāng)?shù)陌盐铡?BR> 其次，高考不但考解題能力，而且考解題速度，題量相當(dāng)大，以至大多數(shù)同學(xué)來不及做完考卷，這時(shí)如果你過多地糾纏于難題，浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，該做出的題沒了時(shí)間，就太不合算了。很多同學(xué)總是這也丟不了，那也放不下，結(jié)果必然是雙重地浪費(fèi)時(shí)間復(fù)習(xí)時(shí)間和考試時(shí)間，所以請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真考慮，相信你能作出明智的選擇。
第三，適當(dāng)留出檢查時(shí)間，提高正確率。不管何種程度的同學(xué)都容易忽視這個(gè)相當(dāng)重要的問題：高考的時(shí)間非常緊張，極少有人能留出足夠的時(shí)間作全面檢查，因此，在提高做題速度的同時(shí)必須在平時(shí)就注意提高做題的正確率，盡可能在考試時(shí)做第一遍難度小的題時(shí)就做圓滿，不寄希望于再檢驗(yàn)，然后，盡可能地留出十分鐘左右時(shí)間檢查有希望的得分題，因?yàn)檫@最后十分鐘也許你做不出的難題已經(jīng)希望不大了，所以有必要引起特別注意。
故都的秋高考高分篇十五
“做人難，做好人更難?！边@句話雖說有些荒唐，但現(xiàn)在的大多數(shù)人都適用這句話，首先現(xiàn)在的人，個(gè)個(gè)都是“勢(shì)利眼?！倍右彩浅攒洸怀杂玻行┯绣X人更是囂張跋扈，都要讓人對(duì)他們低聲下氣，點(diǎn)頭哈腰，無論考試，還是找工作，只要你有錢或是有門路，都能上好學(xué)校，找好工作，我最討厭這些人，我覺得送禮人可恨，那收禮人呢？反而，那些具有真才實(shí)學(xué)的人都被埋沒了，有人說：“是金子總會(huì)發(fā)光的但我相信這絕對(duì)是少數(shù)，我希望人們重視起來，如果人人都這樣做，那對(duì)其他人是不是很不公平？也許，在漫長(zhǎng)的人生道路上，經(jīng)常會(huì)面臨進(jìn)與退的選擇：在金錢面前，有人主持正義，有人卻把錢裝進(jìn)了自己的腰包；在機(jī)關(guān)做義務(wù)勞動(dòng)，有的人爭(zhēng)先恐后而又有人找借口推辭；在提工資的時(shí)候，有人想到更困難的同志，自己默默的退下來而又有人大吵大鬧，使出渾身解數(shù)，只為求自己的利益，這就是人與人的思想差別，這就是做人的差別。
那些為拯救人民，不顧自己利益的白衣天使，那些為祖國(guó)利益，不顧自己的青春年華的”人們站士“那些不顧自己生死去解救人民的”人民警察“，那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人，這些人雖是平凡人，卻又不平凡之處，這些人都是英雄，成龍的《真心英雄》里的一句話：“平凡的人給我最多的感動(dòng)?！边@些都是對(duì)“英雄”的歌頌。與之相反，現(xiàn)在的“名牌學(xué)?！弊龇ń腥巳虩o可忍，老師們給學(xué)生訂題，三天，兩天就要錢，上級(jí)檢查，他們“做賊心虛”的掩藏一切，并叮囑學(xué)生照他們說的去做我不知道他們口中所說的；“誠(chéng)實(shí)在那里？為人師表又體現(xiàn)在那里？他們說都是為我們好，那們好在那里？是的老師們確實(shí)教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)，但有些做法真是叫人不敢茍同，我們只是農(nóng)村學(xué)校，那么名牌學(xué)校呢？亂收費(fèi)那是家常便飯，有的老師對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)那是伸出手要錢，可憐的家長(zhǎng)們卻為了孩子的前程只能給錢。
怎么做人？確實(shí)值得人深思，的確，這個(gè)問題是豐富多彩，每個(gè)人都要用一生回答這個(gè)問題，我們可以做白色的人，白衣天使會(huì)拯救患病的人；我們可以做紅色的人，擁有一片愛心去關(guān)心身邊的人；我們也可以做綠色的人，穿著軍裝，與每一個(gè)困難斗爭(zhēng)，我們可以做……但千萬不要做一個(gè)黑色或灰色的人。
故都的秋高考高分篇十六
第三篇：
[摘要]科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。
拉近人與自然的距離。
隨著科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)、電視等的出現(xiàn)使“秀才不出門，盡知天下事”成為了可能。通過科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙。科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。
科技為我們打開了一扇窗。透過這扇窗，我們看見了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內(nèi)蒙古撞臉”的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點(diǎn)在許多地方與內(nèi)蒙古有異曲同工之妙。網(wǎng)友們紛紛感嘆，要是沒有科技，我們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古那具有“國(guó)際范”的美。的確，如今的人們處在邊界的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不出家門，我們就可以看見內(nèi)蒙古廣闊無垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的壯闊氣勢(shì)。這要放在古代，人們“讀萬卷書，行萬里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通過科技，才能滿足我們對(duì)自然無限的好奇心。
科技總能把我們帶入另一個(gè)“時(shí)空”。通過科技，我們無需實(shí)地考察，就能從宏觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發(fā)生了8.0級(jí)大地震，令世界為之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心系災(zāi)區(qū)。通過電視，我們了解到災(zāi)區(qū)的各方面情況。通過上網(wǎng)，我們還能了解到尼泊爾此次災(zāi)難發(fā)生的原因，震源深度以及可能引發(fā)的各種氣象災(zāi)害等等?？萍祭宋覀兣c尼泊爾的距離。我們無需親自前往災(zāi)區(qū)，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對(duì)自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對(duì)自然，對(duì)自然常存敬畏在心間。
我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)代?？萍技ぐl(fā)了我們對(duì)自然的想象，推動(dòng)了我們?nèi)ヌ剿鳌；厥自诳萍疾荒敲窗l(fā)達(dá)的時(shí)代里，哥倫布?xì)v盡艱險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)新大陸，卻未發(fā)現(xiàn)那不是他所向往的亞洲;近代中國(guó)人因?yàn)榭萍悸浜蠖狈?duì)世界的了解，妄自尊大……我們要好好利用科技，開眼看世界，更好的感知自然，利用自然。
日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們?cè)谧畲笙薅壤每萍纪瑫r(shí)，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
總而言之，在這個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代里，科技的出現(xiàn)總是有利于人們更好地感知自然的。我們應(yīng)感激：科技拉近了人與自然的距離。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)議論文。本文完全符合題意，觀點(diǎn)十分鮮明。標(biāo)題“科技拉近人與自然的距離”就是本文的中心論點(diǎn)，全文圍繞此分別從“科技為我們打開了一扇窗”和“科技總能把我們帶入另一個(gè)‘時(shí)空’”兩個(gè)方面層層深入地展開論述，層次清晰，論證嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)突出。
本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和見解。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“科技”能“讓我們更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字體現(xiàn)了小作者并不否定親身感知自然的重要。文中倒數(shù)第二段，作者借用時(shí)下流行的教師辭職信，提出了“也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，可見其論證思維的嚴(yán)謹(jǐn)、辯證，值得點(diǎn)贊。
全文用例恰當(dāng)，中外并舉，引古說今，詳略得當(dāng)，內(nèi)容豐富。語言簡(jiǎn)潔、流暢，有一定的文采。假如論證能更深入一點(diǎn)，用例再斟酌一下，本文會(huì)更精彩。