總結是一種學習的過程，可以幫助我們更好地吸收和消化所學的知識和經(jīng)驗?？偨Y的語言應該準確、明確，避免模糊和含混不清的表達?？偨Y是對一段時間內(nèi)的工作、學習、生活等方面進行歸納和總結的一種重要方式，可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。要寫一篇完美的總結，首先要明確總結的目的和對象。在寫總結之前，我們可以先進行信息整理和資料收集，做好準備工作。以下是一些成功的總結范文，供大家參考借鑒。
講正氣樹新風工作總結篇一
尊敬的評委老師，各位朋友：大家好！
今天我說的是“講文明樹新風從我做起”我們談談關于文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
也許我的“講文明樹新風從我做起”講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天?！?BR> 講正氣樹新風工作總結篇二
各位領導、親愛的朋友們：
大家好！
一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現(xiàn)在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風”對于中國人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中所需要的。
講正氣樹新風工作總結篇三
親愛的老師和同學們：
大家好！
我是四(1)班的吳xx。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會》。
中國
是一個有5000年歷史的文明古國。中華民族歷來是一個溫婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國家。
中國
孩子的手勢、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個人的氣質和修養(yǎng)。荀子云：“不學禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會出生。如果你很粗魯，你會很不安?！蔽拿鞫Y儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知老師有句名言：“教千萬人求真，學千萬物做人?！币簿褪钦f，教師首先要教育學生成為真誠的人，學生首先要學會成為人、文明的人、社會人。只有這樣，才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業(yè)奉獻”。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質文明的高度發(fā)展，我國公民的文明素質存在一些問題。新華社10月7日報道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。這些遠道而來的客人在游覽期間看到景區(qū)內(nèi)到處都是垃圾，自發(fā)組織起來清理垃圾。"
其實做一個講文明，定新格調(diào)的孩子，并不難。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
講正氣樹新風工作總結篇四
前段時間通過系統(tǒng)學習和深入思考，進一步熟悉到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。在認真學習的基礎上，圍繞思想作風整頓的具體內(nèi)容，結合自身的工作崗位職責，對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認真反思了在思想作風、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以達到自我教育自我提高、自我完善目的'。
（一）學習不夠系統(tǒng)、不夠深入，往往以實用主義態(tài)度來對待學習，對業(yè)務鉆研不夠。在學習上雖然從來沒有放松過，都十分認真地利用一切機會學習政治理論和有關政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質；通過學習，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和專業(yè)資格水平，而且更是豐富了自己的學識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理新聞的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判定是非，用專業(yè)水準分析和解決實際問題。但在學習的態(tài)度上，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學習是為了當時完成采訪任務的需要，在學習的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學習精神。這種學習上的實用主義態(tài)度，帶有功利性，是一種對自己、對工作不負責任的表現(xiàn)，我應該予以徹底糾正。
（二）工作不夠扎實，主動性欠缺，開拓精神不夠。自我安慰忙于采訪，對工作的創(chuàng)新積極性和主動性不夠。往往有新聞了，風風火火就去，事先策劃不細致。像有次去采訪，開始說是講正氣學習活動，結果到現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)是一個信息化的會議，趕緊再現(xiàn)場進行策劃，了解情況，搞的很被動。由于缺乏主動了解，導致所作的新聞仍是老套路。以后對這方面我還需要認真加以思考和改進。
（三）進取意識不強，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對創(chuàng)新的進取意識不是很強，新思路不多，主觀能動性發(fā)揮得不好。有時采訪中碰到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動。
（四）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術上缺乏謙虛謹慎?？傉J為只要自己老實做人、認真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術，沒過多地顧及別人的感受，就會輕易讓人產(chǎn)生誤會。這些都是自己在為人和處事上的弱點，需要努力改進。
（五）工作紀律要求不夠嚴，有時有松懈現(xiàn)象，在工作勞累或臨下班時間有時有上網(wǎng)現(xiàn)象，思想上有所放松，認為工作累啦放松放松吧、快下班了也沒什么事，這都是要求不嚴的表現(xiàn)。
總之，我要以這次活動為契機，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質，在工作、學習、生活等各方面爭當表率，努力在自己的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，努力為新聞事業(yè)作出新的、更大的貢獻，忠實踐行“三個代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)。
講正氣樹新風工作總結篇五
集中教育活動查擺問題階段自查報告。
（五）墨香神州。
根據(jù)局黨委的安排部署，對照局黨委《關于在全系統(tǒng)黨組織和黨員干部中深入開展“講正氣、樹新風”暨“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動的實施意見》的要求，我重點查擺自己在思想觀念、工作作風、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面存在的問題，從世界觀、人生觀、價值觀上深刻剖析思想根源，并認真查擺作風方面存在的突出問題，剖析形成原因，分析思想根源，做到擺問題真實具體，查原因客觀全面，談認識真誠深刻，確保不走過場，取得實效?，F(xiàn)結合自身存在的問題和廣大職工提出的意見剖析如下：
存在問題：
（一）學習不夠系統(tǒng)、不夠深入，對業(yè)務鉆研不夠。在學習上雖然從來沒有放松過，十分認真地利用一切機會學習政治理論和有關政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質；通過學習，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和業(yè)務技術能力，而且更是豐富了自己的學識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理問題的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判斷是非，用專業(yè)水準分析和解決實際問題。但在學習的態(tài)度上，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學習是為了當時完成工作任務的需要，在學習的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學習精神。學習缺乏計劃性，學習比較盲目。往往只停留在表面上，深入研究得不夠，有許多東西往往學后就丟，鉆得不深，用得不透，這種學習上的實用主義態(tài)度，是一種對自己、對工作不負責任的表現(xiàn)，我應該予以徹底糾正。
（二）工作不夠扎實，主動性欠缺，開拓精神不夠。平常忙于業(yè)務工作，對管理工作和業(yè)務開拓的積極性和主動性不夠。往往有業(yè)務了，迎頭就上，事先工作策劃不細致，責任分解不清晰，簡單地采用“給任務”的管理模式，在管理工作上，滿足于領導安排什么就做什么的被動心態(tài)，對自己沒有過高的要求；在對業(yè)務開拓這方面來說，更缺乏敏感的意識，沒有根據(jù)形勢的轉變，及時地改變自己的工作重心，仍依賴于“上頭給任務，大家齊忙乎”的業(yè)務觀念，缺乏主動地尋找機會，開拓業(yè)務領域的行動。對這方面我還需要認真加以思考和改進。
（三）作風不夠深入，上下聯(lián)系少，主動溝通不夠。長期以來，只注重于埋頭工作，圍著工作團團轉，缺少對事物的思考和人際的溝通，缺乏思想的敏銳性，往往只注意到事物的表面現(xiàn)象，沒有注意到事物的本質。平時養(yǎng)成悶頭思考問題、完成任務的習慣，深入調(diào)查不夠細致，聯(lián)系工作不夠踏實，主動溝通的時候不多，因此出現(xiàn)有些問題考慮不周全，主觀思想重的毛病。在工作中，也缺乏大膽負責的精神，提不上干勁，多是順其自然，滿足于過得去，降低了工作標準。工作起來也只管工作，而缺少與大家交流，特別是與領導和同事們的溝通少，融洽度不夠，這些都不利于工作開展的，這在以后的工作中我應該充分注意到這個缺點，并加以認真地克服。
（四）進取意識不強，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對改革創(chuàng)新的進取意識不是很強，新舉措不多，主觀能動性發(fā)揮得不好。有時工作中遇到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動。
（五）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術上缺乏謙虛謹慎。總認為只要自己老實做人、認真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術，有時性急直言，說話直來直往，沒過多地顧及別人的感受，就會容易讓人產(chǎn)生誤會。在工作中，有時在工作探討時，在處理問題時，不耐心解釋，生硬直說，不能很好地營造討論溝通的良好環(huán)境，這些都是自己在為人和處事上的弱點，需要努力改進。
（六）責任意識不夠強，有老好人思想。由于大局意識不夠，往往只關自己分管的養(yǎng)護等職責以內(nèi)的工作，其它的事就少有過問。有時，自己明明看見其他同志工作中存在的問題，因礙于面子或是認為不該自己管，也就沒有主動提出來幫助改正，而是放之任之；有時，自己認為無足輕重，無礙大局，可干可不干的事也就無動于衷。
存在問題的主要原因：
（一）學習態(tài)度不端正。表現(xiàn)在學習的自覺性、主動性不強，缺乏擠勁、鉆勁和韌勁。特別是對政治理論的學習，往往只注重實用主義，急用先學，不注重全面、系統(tǒng)和深入，對馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精神實質和科學內(nèi)涵把握不深不透，不能很好地將理論運用于實踐，把理論學習和實際工作緊密結合起來，以推動工作的開展。
（二）宗旨觀念有所淡化，對工作熱情度不高。總認為自己從事公路事業(yè)工作快二十年了，沒有功勞也有苦勞，工作熱情有所減退，因而產(chǎn)生了松勁和泄氣情緒。在工作中缺乏積極性、主動性和創(chuàng)造性，只滿足于完成工作任務，不主動找事做，不愿多做事，給自我加壓，創(chuàng)新意識、進取意識減弱。這樣一來，不僅限制了自己的能力發(fā)揮，同樣也限制了自我的發(fā)展提高，這種思想是十分有害的。
（三）自我要求有所放松。由于思想進取意識淡化，工作標準也隨之降低，不是對自己高標準、嚴要求，而是按部就班，憑經(jīng)驗辦事，缺乏抓細、抓實、抓具體的實干精神，影響了工作質量。對自己的工作局限于以往的工作圈子和范圍，對外的開拓創(chuàng)新不足。
今后努力方向：
（一）堅定理想信念，增強宗旨意識。作為一名***員，就要時刻把堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標，甘于奉獻，不斷進取，永葆***員先進性。在具體工作中，個人利益永遠服從于黨和人民的利益，服從于單位利益，堅決克服那種工作沒有干勁，奮斗沒有目標的不良現(xiàn)象。在日常工作中，自己要時刻樹立良好的個人形象，把塑造良好的個人形象與自覺地維護單位形象結合起來，努力增強集體榮譽感，自覺地維護單位的整體形象，為營造一個和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應有的作用。
（二）刻苦學習，振奮精神。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標準。要自覺把理論學習作為自己的第一需要，要善于帶著問題學習，要善于理論聯(lián)系實際，學以致用，不斷提高工作水平，提高為人民服務的本領，充分展示自己的能力。要不斷地加強學習。一是要加強政策理論學習。努力學習馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習黨的方針、政策，努力提高政策理論水平；二是要加強業(yè)務學習。努力擴大知識面，搞好知識積累，增長自己的才干，提高駕馭工作的能力。做到理論與實際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，使自己在實際工作中，能夠振奮精神，踏實工作，艱苦創(chuàng)業(yè)，多做貢獻。
（三）開拓創(chuàng)新，不斷進取。要保證思想和工作永遠充滿活力，保持蓬勃生機，就要在發(fā)展中不斷開拓創(chuàng)新。工作中要有新思路、新方案，新舉措，開創(chuàng)新局面。要嚴格要求自己，克服松懈心理和懶散情緒，樹立嶄新的奮斗目標，始終保持旺盛的戰(zhàn)斗力，積極肯干，吃苦耐勞，努力貢獻自己的聰明才智。
（四）艱苦奮斗，無私奉獻。要牢固地樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨和人民的事業(yè)高于一切，始終積極主動地、忠誠老實地為黨工作，甘愿為黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。要保持思想道德的純潔性，努力做一個無愧于黨，無愧于人民的人。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受；在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響；在工作上不怕吃苦，不怕困難，始終保持一股奮斗的勇氣、拼搏的銳氣，不屈不撓，勇往直前；在作風上，深入實際，深入現(xiàn)場，多聯(lián)系，多傾聽，多思考，為領導當好參謀、當好幫手、當好配角，發(fā)揚求真務實的工作作風。在紀律上自覺遵守黨紀法規(guī)，模范遵守國家法律。始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務。
總之，要以這次活動為契機，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質，在工作、學習、生活等各方面爭當表率，努力在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，努力為公路養(yǎng)護事業(yè)又好又快發(fā)展作出新的、更大的貢獻，忠實踐行“三個代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)，以無愧于***員的光榮稱號。
講正氣樹新風工作總結篇六
通過認真學xxx省委及市委有關“講正氣、樹新風”主題教育轉變干部作風加強機關行政效能建設的重要文件后，使我提高了對轉變干部作風，加強機關行政效能建設重要性的認識，進一步明確開展轉變干部作風，推進管理服務創(chuàng)新，加強機關行政效能建設的緊迫感和自覺性。本人經(jīng)過一段時間來的系統(tǒng)學習和深入思考，認識到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。
本人在認真學習的同時，結合自身的情況,圍繞思想作風整頓的具體內(nèi)容，對照自己平時的實際及思想動態(tài)，認真反思了在思想作風、態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以期達到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問題。
1、理論學習不主動，自覺性不高。利用空閑和業(yè)余時間學習比較少。平時只是在單位組織的學習活動中參與政治理論的學習,有時在中要用到的知識才去主動的學習，做不到耐心和堅持，因此，學習收獲較淺，未能跟上形勢和發(fā)展的要求。
2、文明服務流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務意識淺薄，缺乏持之以恒、認真仔細的作風，重表面、輕實際，短期行為多、長效措施少，造成被動，未達理想效果。
3、被動落實多，主動超前少。大多是承辦領導交辦事項，中經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務，深入調(diào)研少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下。作風欠嚴瑾。
4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時總為自己找借口：忙，事情多，時間少，很少和領導同事們交心談心，溝通交流不夠。
5、規(guī)章制度落實執(zhí)行不夠。在我們的和行為中，雖然有很多制度對我們進行約束，可在實際中缺乏主動遵守，使制度落實不到位。
二、存在問題的原因。
1、學習不夠重視。總認識不到學習的重要性，對自己的學習都不夠嚴要求，未能培養(yǎng)起學習興趣，沒有注重學習的實效，以致使學習形式單調(diào)，學習時間少，達不到良好的學習效果。
2、思想上不能做得與時俱進。信息時代，瞬息萬變，不與時俱進，解放思想，就不能適應時代的要求，創(chuàng)新就會受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常就會造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為機關人員，應多深入服務對象中開展調(diào)查研究，充分了解服務對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時往往不注重到服務對象的`重要，造成對服務對象情況不熟，管理服務缺乏針對性的現(xiàn)象。
4、中缺乏主動性。在本職崗位上平平，不犯錯誤，總認為過得去就行，沒有嚴格依照有關規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下，影響了本職效能。
5、在日常中只重管理而淡化服務。雖然通過多次教育和開展大討論活動，服務意識有所增強，但主動服務意識尚待提高。
三、整改措施。
1、加強學習，切實提高本身素質。胡錦濤在中紀委七次會議上提出要形成“勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的思想。堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，把學習的體會和成果轉化為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的能力，轉化為推動黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的能力。”我將強化學習意識，突出學習重點，完善學習機制，創(chuàng)新學習方法，將終身教育貫穿于日常之中，全面提高自身的整體素質。
2、強化創(chuàng)新意識，全面推進。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我將進一步解放思想，轉變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實際中邊實踐、邊探索、邊，不斷改進方法，優(yōu)化服務方式，完善管理手段，推進本職不斷向前發(fā)展。
3、提高效率，勇于參與競爭。在中要克服“不求有功，但求無過”的庸俗思想，樹立與時俱進、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風尚；克服得過且過、不思進取的思想，樹立不進則退、謀求更大發(fā)展的觀念；克服“成績不大年年有，速度不快總在走”的盲目樂觀情緒，樹立只爭朝夕，發(fā)展慢了也是落后的新觀念；克服墨守成規(guī)、怕?lián)L險的保守求穩(wěn)思想，樹立勇于創(chuàng)新、大膽開拓的新思想；克服“無所作為”的消極情緒，樹立知難而進、頑強拼搏的大無畏精神；克服“事事不出頭”，甘當中游的中庸思想，樹立敢為天下先，只爭上游的積極精神。
4、增強服務意識。以為人民服務為根本宗旨，遵守崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、首問負責制等制度，拓寬服務領域，提高服務質量。
5、強化作風轉變，創(chuàng)立務實效能。實事求是是我黨一貫堅持的原則，在實際中力戒浮夸作風，倡導求真務實、真抓實干、寡諾重行，使作風得到根本轉變。同時，敢于面對監(jiān)督，自覺遵守各項制度，用制度規(guī)范，督促作風轉變，使朝著務實、高效方向發(fā)展。
6、強化公道正派，倡導清正廉潔。提高拒腐防變能力和抵御風險能力。嚴格遵守落實相關制度，凈化環(huán)境，真正做到公道正派、清正廉潔，做一名合格的機關人員，為xxx的跨越式發(fā)展做出貢獻。
講正氣樹新風工作總結篇七
什么是真理？假如用最簡單的一句話來解釋真理，估計最接近的答案可能就是永恒，永遠不滅的存在著的才應該是真理。然而任何事物的存在，必然有其存在的理由，但是決不能依此認為存在就是真理。比如一個人的存在和一只碩鼠的存在，他們的共同點就是都有存在的理由，然而假如一個人象一個碩鼠一樣的存在，那么這存在的理由必然不是真理。所以一個人來到這世間不僅僅的是要存在，更重要的是應該怎樣存在，就象臧克家先生紀念魯迅先生所說的那樣，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著；有的人騎在人民頭上‘呵我多偉大’；有的人俯下身子給人民當牛馬……”。
中國人已經(jīng)肯定了是生活在中國的人，而中國先不論她是姓資還是姓社，也不論是在誰的領導下，現(xiàn)實的中國是一個擁有悠久歷史的文明古國；是擁有勤勞勇敢傳統(tǒng)的民族統(tǒng)一家庭；是正在和平崛起自強不息的東方大國；是正在清醒并且最終讓世界震動的東方雄師。中國的強大必須有中國社會的強大，社會的強大必須有中國人的自強，那么在這樣的國度里“做人”，試問要如何做人呢？那么“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以老實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，這“八榮八恥”的實質內(nèi)涵是否就應該是做中國人的基本準則。
自從產(chǎn)生了人類社會以來，人類自然而然的就產(chǎn)生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人；是幫助更多的人更好的“做人”的人；是要犧牲自己的利益的人；是要有抵御疾病、災難、猛獸等經(jīng)驗的人，但是在人類步入階級社會后，官的本意發(fā)生了根本的扭曲，在這種扭曲中“做人”和“做官”成為了相當復雜的問題。從自己私利出發(fā)爭先恐后要“做官”的現(xiàn)象本身就存在著可怕隱患，而更為升華的是雖然一些人“做人”很糟糕，但卻可以“做官”，甚至一些人必須去做糟糕的人，才能有可能“做官”，這不能不說是一個社會的悲哀。怎么解決這個階級社會的毒瘤，或者徹底鏟除這個階級社會的毒瘤，那么從根本上解決還是回到了“做人”，假如我們整體社會、上下下始終堅定不移的以“八榮八恥”作為“做人”的準則，相信隨著“做人”的水平與素質的提高，官的本意還是會回到它最初的良好本意上去。
講正氣樹新風工作總結篇八
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!
講正氣樹新風作風建設心得體會黨的作風關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。
我們黨歷來高度重視作風建設。黨的十六大以來，中央先后作出了堅持“兩個務必”、樹立社會主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動等作風建設重大部署。
年初，胡錦濤同志在中紀委七次全會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要樹立八個方面的良好風氣，全面加強和改進新形勢下領導干部的作風建設。今年是貫徹落實市十次黨代會精神，實現(xiàn)“三個率先”，加快構建和諧奮進新**的開局之年。
新形勢、新任務要求我們要有新作風、新作為。市委安排開展為期一個月的全市干部作風教育整頓活動，就是要從領導機關和領導干部抓起，著力解決干部作風方面存在的突出問題，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，為建設和諧奮進新**提供堅強保證。
加強作風建設，要牢牢抓住思想作風這個關鍵。思想作風是黨的作風建設的靈魂，加強作風建設必須把思想作風建設擺在首位。領導干部的思想作風說到底就是領導干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風，就可以奮發(fā)有為、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能、凝聚力量；就可以攻堅克難、無往不勝。形成良好的思想作風需要增強政治意識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到信念堅定、志存高遠，并把遠大理想與腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來；需要增強創(chuàng)新意識，做到解放思想、與時俱進，堅持用創(chuàng)新的思維謀劃未來發(fā)展，用創(chuàng)新的辦法破解前進中的難題，用比拼爭先的精神開創(chuàng)各項工作的新局面；需要增強大局意識，做到團結共事、令行禁止，堅持局部服從全局，下級服從上級，確保政令暢通。
加強作風建設，要牢牢抓住學風這個基礎。學習是一個人完善自我、提升境界的必由之路，是領導干部增長才干、提高素質的重要途徑，也是做好各項工作的重要基礎。學風問題實質就是能否做到理論聯(lián)系實際的問題。
毛澤東同志曾經(jīng)語重心長地告誡我們：“在擔負主要領導責任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。
當今時代，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，國際形勢不斷變化，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設面臨的新情況新問題層出不窮。領導干部如果不抓好學習，提升水平，就難以完成肩負的歷史責任。形成良好的學風，就是要把學習作為一種精神追求，一種政治責任，一種生活習慣，一種工作動力，樹立終身學習的理念，認真學習黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟、科技、管理、法律、歷史等知識，深入研究科學發(fā)展觀、和諧社會建設、黨的執(zhí)政能力和先進性建設等重大戰(zhàn)略思想，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)和知識水平；就是要學以致用，始終堅持理論聯(lián)系實際的學風，高度重視對分管領域、本職工作中現(xiàn)實問題的研究，努力把學習的成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、解決問題的能力、領導工作的本領。加強作風建設，要牢牢抓住領導作風這個核心?！罢d，在順民心；政之所廢，在逆民心。”
我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的最大優(yōu)勢。加強領導作風建設，核心是要解決對人民群眾的感情問題，關鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享。要深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹立正確的政績觀，堅持科學發(fā)展、關注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題；要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權、廉潔從政；要樹立科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動各方力量，形成萬眾一心，共圖偉業(yè)的強大合力。
加強作風建設，要牢牢抓住工作作風這個落腳點?！皩嵏膳d邦，空談誤國”?！耙徊綄嶋H行動勝過一打綱領”。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。加強作風建設，要把落腳點放在工作作風上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè)；要發(fā)揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開拓，知難而進；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰(zhàn)，堅決克服以會議落實會議、以文件落實文件的做法，大興“求真務實、崇尚實干”之風，教育引導廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。要進一步建立健全抓落實的工作制度和機制，對既定的目標任務層層分解，明確責任，嚴格考核，推動落實。加強作風建設，要牢牢抓住生活作風這個重要方面。千里之堤，潰于蟻穴。干部的生活作風看似個人問題，實質上關乎黨和政府形象；看似小節(jié)，但如果處理不好，往往可能釀成大禍。
大量事實表明，領導干部的蛻化變質到最終的違紀違法，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方開始的；經(jīng)濟上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落。古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基”。每個黨員和領導干部都要自覺加強思想道德修養(yǎng)，堅決克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，常慕清廉之美，不斷提升精神境界，輕名利，講操守，重品行，帶頭遵守和落實黨紀國法，帶頭踐行社會主義核心價值體系，帶頭遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；要增強自律意識，耐得住寂寞，抗得住誘惑，慎獨慎行，擇善而交，把個人的愛好和業(yè)余時間放在健康有益的事情上來，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干凈凈做事，清清白白為官；要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決反對大手大腳、鋪張浪費，樹立共產(chǎn)黨人“為民、務實、清廉”的良好形象，更好地擔負起帶領全市人民建設和諧奮進新**的歷史重中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。
因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
講正氣樹新風工作總結篇九
講正氣樹新風心得體會。
一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)”。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現(xiàn)在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。
一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風”對于中國人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中所需要的。
益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個物欲橫流的社會，單純的樸。
實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!
講正氣樹新風工作總結篇十
新風正氣是指一種積極向上、正直坦蕩的正面品質，它承載著人類的善良、信仰和道德準則。在當今社會，很多人對于新風正氣一詞不再陌生，它既是社會性質的體現(xiàn)，也反映了我們社會的發(fā)展狀態(tài)和人民的生活水平。
在現(xiàn)今社會，新風正氣體現(xiàn)在不少方面，比如在文化方面，我們不斷弘揚中華文化，促進中華文明的繁榮發(fā)展。在文學方面，我們發(fā)表的小說、長篇散文等，不僅教育了人們，傳達了人們的夢想和價值觀，也為社會帶來了正能量，產(chǎn)生了強烈的道德感召力。在藝術方面，我們通過油畫、音樂、電影等各種藝術形式，展現(xiàn)了人類的美好思想和情感。同時，稅法、勞動法、消費者權益保護法等的出臺，彰顯了法律法規(guī)在新風正氣中的關鍵作用。
新風正氣不僅耐人尋味，而且成為了一個現(xiàn)代社會中不可或缺的元素，其重要性可以說是不言而喻的。它可以化解矛盾、增強信任，還可以促進社會文化的升華。保持新風正氣，追求精神、文化、理想等的發(fā)展，已經(jīng)成為了現(xiàn)代人日常生活必不可少的經(jīng)驗之一。
首先，加強家庭教育是非常重要的一步。家庭是個人成長過程中最重要的社會環(huán)境，家庭教育可以幫助孩子認識新風正氣的重要性，在平時的言行中不斷強調(diào)新風正氣的實踐，以身作則。另一方面，社會環(huán)境的改變也是必須的，政府應出臺相關的行業(yè)規(guī)范，制定相應的法律法規(guī)，凈化社會環(huán)境、樹立新風正氣的形象。還應提高公民意識，發(fā)揚互助和合作精神，創(chuàng)造更加健康、積極向上的社會氛圍。
第五段：結尾。
總結來說，新風正氣在今天的社會發(fā)展中具有舉足輕重的地位，無論是在家庭、工作還是社交上，保持新風正氣的意義為無可替代。為了更好的發(fā)揮人性中的潛力、推動社會的發(fā)展，我們要持續(xù)地弘揚新風正氣的精神，維護中華傳統(tǒng)美德和作風，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
講正氣樹新風工作總結篇十一
許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的。
講正氣樹新風工作總結篇十二
各位領導、各位評委、各位朋友們：大家好！很高興今天我能站在這里，和各位選手共同倡導講文明樹新風這個時代話題。今天，我演講的題目是《倡導正氣新風，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身》。
在飛速變化、日新月異同時又物欲橫流的現(xiàn)代社會，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，時代需我要講正氣樹新風，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！
在社會飛速發(fā)展的今天，我們的物質生活越來越豐富，人們的道德觀念也在經(jīng)受著越來越嚴峻的考驗，市場經(jīng)濟的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準則！曾幾何時，在民間則傳唱著：“革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀檢書記來開會，有酒不喝也不對，喝了回去背靠背”這樣新時代的民謠，這與我們文明的泱泱大國是何等的不相稱！正如任何事物和現(xiàn)象都有其對立面一樣，在現(xiàn)實的醫(yī)療衛(wèi)生服務工作中，與時代的發(fā)展不相稱的行為時有發(fā)生。非法行醫(yī)、醫(yī)護人員對待患者冷漠麻木、小病開大處方、大檢查，收受紅包回扣等行為，在這些人的'眼里，醫(yī)療技術不再是促進健康、解除病痛的仁術，而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應。難道這不正是缺失了、淡化了講正氣樹新風，全心全意為人民服務精神的實質嗎？如果這樣下去，后果是多么的可怕！
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們要弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
在現(xiàn)實生活中，什么是正氣？新風！我們每個人都應知道。講正氣樹新風，我們應該知道堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。作為一名白衣天使，更要模范落實講正氣樹新風，樹立良好的職業(yè)道德形象！就是要以醫(yī)療衛(wèi)生機構規(guī)范的醫(yī)德醫(yī)風標準嚴格要求自己，樹立全心全意為患者服務的思想，樹立以維護人民健康為己任的觀念，堅持崇尚醫(yī)德、恪盡職守、忠實為群眾服務！在醫(yī)療衛(wèi)生服務實踐中，講正氣樹新風不是抽象的、虛擬的，而是具體的、實實在在的，體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生服務的日常工作中，而老百姓也是從我們身邊的小事中，來感悟醫(yī)務工作的崇高。那就讓我們共同回顧一下吧：翻閱春天的日歷，難忘當初的驚訝與恐懼，在sars和生命之間，醫(yī)務工作者個個是戰(zhàn)士！醫(yī)務工作者個個是英雄！抗擊“非典”期間，在那幾十個日日夜夜里，醫(yī)務工作者幾乎沒有上下班的概念，不分白天黑夜的戰(zhàn)斗在疫情篩查的最前沿，塑造了衛(wèi)生人偉大的精神風貌！那就是一種正氣！回望那一頁頁歷史畫卷，我更深深認為，自己是衛(wèi)生隊伍中的一員而感到自豪，自豪于我們衛(wèi)生隊伍的義無反顧，責無旁貸；自豪于這支隊伍的鞠躬盡瘁，浩然正氣，時代新風！
講正氣樹新風使我們在精神上得到充實，在行動中體現(xiàn)一個大寫的人的光榮稱謂！我明白了：高尚的美德在于養(yǎng)成，良好的風氣在于形成，講正氣方能塑美德，樹新風方能創(chuàng)和諧。在當前的大好形勢下，該是弘揚講正氣樹新風，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務質量這一理念的時候了。我堅信了：知榮戒恥，愛崗、敬業(yè)、奉獻，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身！把講正氣樹新風落到實處，從明是非、分善惡、辨美丑著眼，讓講正氣樹新風深入我心；從身邊事、眼前事、點滴事入手，把講正氣樹新風，具體體現(xiàn)到日常工作和生活中，明正氣之分、做新風之事、拒為辱之行！聽！有個聲音真誠睿智的說，這世界需要講正氣樹新風！新的曙光已經(jīng)照亮了我們前進的征途，我們是時代的幸運兒，歷史的接力棒已經(jīng)交到了我們的手中，讓我們像夸夫逐日，一步三秋，一同挑起衛(wèi)生事業(yè)的重擔，共奏新世紀的凱歌，講正氣樹新風，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身！謝謝大家！
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講正氣樹新風工作總結篇十三
今天我站在這里演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持著社會主義建設，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實，詮釋著農(nóng)民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，農(nóng)村更美麗了，我們農(nóng)民也開始住進了樓房，睡上了溫暖又衛(wèi)生的吊炕，走上了干凈的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風，構建和諧新農(nóng)村，用我們的實際行動為奧運添上一分光彩。也許你會說，奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這里是農(nóng)村，外國人走不到這里來。
但是你可曾想過，便利的交通、發(fā)達的的通訊設備，使我們與外界接觸已經(jīng)近在咫尺，八達嶺長城作為世界文化遺產(chǎn)，龍慶峽這塞外小漓江，必然會吸引大批的外國友人來觀光游覽，那么，奧運文明離我們還遙遠嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經(jīng)打上綠色標簽，作為我們的特產(chǎn)走進了縣城，走進了市區(qū)，我們還要努力讓他們走進無數(shù)外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經(jīng)敞開，魯訊先生說過“當打開窗子時,有清新的空氣涌進屋來,同時進來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟狂潮所帶來的現(xiàn)實狀況：在經(jīng)濟指標不斷上升的同時,社會價值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口,曾幾何時那高懸于公堂之上“公正清廉，為人民服務”的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。胡長清、成克杰等等一大批曾經(jīng)忠實奉獻的黨員干部沒有經(jīng)受住經(jīng)濟狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的.恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。
你也許會說，我們是農(nóng)民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經(jīng)濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，干的是最基礎活兒，可是，你可曾想過，當你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時，你所展現(xiàn)的是一個地地道道的農(nóng)民形象，是我們?nèi)l(xiāng)、全縣、全市、乃至全國農(nóng)民兄弟的共同形象；當你背著行李卷走進城市的建筑工地時，你又是涌進城市的千千萬萬的農(nóng)民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農(nóng)民的精神文明素質。就連我們的子女畢業(yè)后參加到城市的各行各業(yè)的建設中去，在城市里安家落戶后，他們依然是我們農(nóng)民的孩子，血管里留的是我們農(nóng)民的血，骨子里秉承著我們農(nóng)民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對人家說，我是農(nóng)民的后代！我想，那時候是我們每一位農(nóng)民父母的驕傲和自豪吧！黃土地里培養(yǎng)的不僅是莊稼，還有大學生，深山里飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！
是的，我是一個農(nóng)民，我是耕作在首都的農(nóng)民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設新北京新奧運的宏偉藍圖中；能揮灑在建設社會主義和諧新農(nóng)村中?？?，寬敞的柏油馬路結束了那汽車一過塵土飛揚的舊時代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農(nóng)民美好的明天。
朋友們，今天，“講文明，樹新風，迎奧運”的活動已經(jīng)紅紅火火的搞到了各區(qū)縣、各街道、各村鎮(zhèn)，你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作為首都新農(nóng)村的農(nóng)民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運為之驕傲，會讓世界為之鼓舞。
經(jīng)濟發(fā)展了，交通發(fā)達了，與外界的大門敞開著，我們經(jīng)常乘公交車進城辦事情，你在車上能主動給老弱病殘孕讓座位嗎？你會隨地吐痰亂扔垃圾嗎？整潔文明的公交車，是代表首都形象的一張流動的名片，坐在公交車上舉止文明的你就是那張名片上最好的說明書。
隨著時代的發(fā)展，這幾年我們鄉(xiāng)很多人都在北京當起了出租車司機，你可知道，作為一名司機，迎接奧運到來的實際行動都凝結在許多細微的駕駛細節(jié)上。其中包括：開車上路，系好安全帶，保持端正的駕駛姿態(tài)，注意禮讓行人等等。20奧運會上，很多外國人首先看到的就是出租司機的表現(xiàn)，文明駕駛，安全駕駛，這是無形的靚麗的風景線，怎么使北京更美麗，是每個司機的責任，也是我們做家屬的期望。
而守家在地的我們，責任更加重大。種好田、栽好樹、養(yǎng)好鴨，搞好民俗旅游，加快經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，打出我們珍珠泉的品牌，闖出我們珍珠泉的聲譽。講文明、樹新風、學電腦、扭秧歌，加快全鄉(xiāng)精神文明將設，塑造我們珍珠泉農(nóng)民新形象。新廁所、新大炕、沒了豬圈雞圈的街道不一樣，打造優(yōu)良環(huán)境，讓我們鄉(xiāng)村面貌大變樣。
朋友們、加快建設社會主義新農(nóng)村，不但要生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、還要鄉(xiāng)風文明、村容整潔，繁榮文化事業(yè)，培育特色品牌，保護和開發(fā)人文資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)范管理文化市場，豐富群眾文化生活。加強體育設施建設，積極開展全民健身和群眾體育、競技體育活動。嚴格執(zhí)行計劃生育、國土資源管理、環(huán)境保護等基本國策。協(xié)調(diào)發(fā)展三個文明，共建和諧家園。
今天，我們珍珠泉的農(nóng)民和許許多多的北京市民一樣，默默無聞地工作在自己的領域，可我們同樣在用自己的實際行動為奧運做著貢獻，用自己最大的努力為奧運出一份力，添一份彩。
三月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，三月的延慶，萬物爭榮，生機盎然。三月的北京繁華富強，蒸蒸日上，三月的我們斗志昂揚，激情蕩漾。朋友們，讓我們一起行動起來，講文明、樹新風、迎奧運，共同彈奏起幸福、和諧的樂章！
講正氣樹新風工作總結篇十四
不同的時代對于新風和正氣都有不同的理解和詮釋，從秦朝商鞅變法到清朝康有為的戊戌變法，再到新中國所提出的男女平等，五講四美等，直至胡錦濤總書記近期提出的“八榮八恥”，都順應了不同時代的發(fā)展要求，為社會生活注入了生機和活力，樹立了不同時代的新風氣；而歷代古人以“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”做為人間正氣的標準。作為一個集體來講，我認為開展這樣一次活動很有必要，他可以使我們主動找出自身的不足，破除舊的，陳腐的，阻礙公司發(fā)展的觀念，可以使我們主動認清是非，積極與各類歪風邪氣，各類不良習慣做斗爭。
我們公司成立10多年來，幾代人含辛茹苦，殫精竭慮，為公司點滴的進步和發(fā)展奉獻了青春和智慧，為我們樹立了良好的榜樣。作為我們來講，既要繼承和發(fā)揚原有的良好作風，更應該不斷適應社會、市場、公司發(fā)展的要求，不斷注入新的內(nèi)涵。
公司目前應樹立的風氣是什么，正氣應該是什么？我個人認為，可以概括為一句話：團結向上，攻堅克難；一心為公，榮辱與共。
首先要有一顆感恩的心。雖然我們來自不同的家庭，有著不同的經(jīng)歷，從事不同的職業(yè)，但現(xiàn)在我們同是公司大家庭的一員，是因為公司的存在和發(fā)展為我們提供了一個發(fā)揮各自特長的平臺，只有公司的發(fā)展才會有我們的進步，只有公司的榮譽才會有我們的榮耀，只有公司的高效益，才會有我們的好收入。所以我們都應該對公司懷有一顆感恩的心，雖然她現(xiàn)在還有這樣那樣的缺陷或不足，但如果我們僅僅充當相互指責，冷眼旁觀的角色，那就等于是我們在以一顆冷酷的心來對待家庭暫時的困難，或者說是幸災樂禍，落井下石一般。實際上事事如此，只要我們常懷一顆感恩的心，陽光天天都燦爛，空氣日日都清新，心情時時會充滿激情和力量。
第二要團結一致。凝聚才能產(chǎn)生力量，一盤散沙永遠不能建成大廈，一個團結的民族是最有希望和不可戰(zhàn)勝的民族，而一個團結的企業(yè)則同樣可以度過重重險關闊步向前。但現(xiàn)在不同部門和人員間仍存在不同程度的相互拆臺，以個人利益為為中心斤斤計較的現(xiàn)象。常常因為個人間的矛盾而影響到公司整體的利益！
第三要通過多種形式多種渠道提高每個人的創(chuàng)造力和工作活力，只有充滿朝氣和活力以及創(chuàng)造性的企業(yè)才能夠不斷適應社會和市場的需求，不斷創(chuàng)造出新的發(fā)展業(yè)績。著實際上也是企業(yè)文化建設的重要方面，但實際上這些年來我們做的并不好，有些是根本沒有統(tǒng)一的規(guī)定和制度來執(zhí)行，還有些雖有制度，但執(zhí)行時間不能長久，更有一部分是我們自身既是制度和規(guī)定的制定者，同時又是最先破壞者。
關于樹立正氣，當前來講首先要克服不同程度存在的自負、自滿、和以我為中心的意識。公司10幾年的發(fā)展歷程表明，自謙才會有進步，自負只能是阻礙公司的發(fā)展更不會帶動自己的進步。當前自負的主要表現(xiàn)形式就是脫離公司實際，過高估計自己的能力，認為公司離開自己發(fā)展就會受到影響或者認為自己目前所從事的工作無人可以替代，這實際上是一種坐井觀天的想法。公司10幾年來人來人往，并沒有因為任何人的離去而影響到其發(fā)展，即使經(jīng)歷了如此大的打擊都能夠挺過來，所以應該看到一個人的力量畢竟是有限的，任何人的成績都是各個部門及人員共同努力的結果，眾人劃漿才能開大船，只有處身于集體之中才會有自己的成績。
二是要克服自滿思想，其主要表現(xiàn)為自己比一朵花，看別人豆腐渣，自認為自己工作做的百分百到位，沒有缺點和不足，事事表現(xiàn)要高人一等，耀武揚威，紀律不遵守，制度不執(zhí)行，把自己置身與集體的管理之外。抱著這樣的心態(tài)永遠不會有進步，總有一天也會被社會所淘汰。
三是克服以自我為中心的思想。處處打個人的小算盤，以個人利益為中心，公司所安排的任務層層剝皮，最終只留下個人的利益才去做。對于公司所安排的任務，符合個人利益的事才肯承擔，甚至超出個人職權范圍的事也要搶著去做，否則一推再推，并有著冠冕堂皇的理由，或者推委給其他人。這種行為實際是公司發(fā)展過程中的更大阻礙，需要引起注意。
總體來講，樹新風立正氣需要一定的過程，作為負責人更首先要起到模范帶頭作用，并且要從日常點滴小事做起。，其包含我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鞯姆椒矫婷?，但落實是關鍵，要有落實的具體措施并不斷完善和賦予其新的內(nèi)涵。
講正氣樹新風工作總結篇十五
通過認真學xxx省委及市委有關“講正氣、樹新風”主題教育轉變干部作風加強機關行政效能建設的重要文件后，使我提高了對轉變干部作風，加強機關行政效能建設重要性的認識，進一步明確開展轉變干部作風，推進管理服務創(chuàng)新，加強機關行政效能建設的緊迫感和自覺性。本人經(jīng)過一段時間來的系統(tǒng)學習和深入思考，認識到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。
本人在認真學習的同時，結合自身的情況,圍繞思想作風整頓的具體內(nèi)容，對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認真反思了在思想作風、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以期達到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問題。
1、理論學習不主動，自覺性不高。利用工作空閑和業(yè)余時間學習比較少。平時只是在單位組織的學習活動中參與政治理論的學習,有時在工作中要用到的知識才去主動的學習，做不到耐心和堅持，因此，學習收獲較淺，未能跟上形勢和工作發(fā)展的要求。
2、文明服務流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務意識淺薄，工作缺乏持之以恒、認真仔細的作風，重表面、輕實際，短期行為多、長效措施少，造成工作被動，未達理想效果。
3、工作被動落實多，主動超前少。大多是承辦領導交辦事項，工作中經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務，深入調(diào)研工作少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下。工作作風欠嚴瑾。
4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時總為自己找借口：工作忙，事情多，時間少，很少和領導同事們交心談心，溝通交流不夠。
5、規(guī)章制度落實執(zhí)行不夠。在我們的工作和行為中，雖然有很多制度對我們進行約束，可在實際工作中缺乏主動遵守，使制度落實不到位。
二、存在問題的原因。
1、學習不夠重視?？傉J識不到學習的重要性，對自己的學習都不夠嚴要求，未能培養(yǎng)起學習興趣，沒有注重學習的實效，以致使學習形式單調(diào)，學習時間少，達不到良好的學習效果。
2、思想上不能做得與時俱進。信息時代，瞬息萬變，不與時俱進，解放思想，就不能適應時代的要求，創(chuàng)新工作就會受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常工作就會造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為機關工作人員，應多深入服務對象中開展調(diào)查研究，充分了解服務對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時往往不注重到服務對象的重要，造成對服務對象情況不熟，管理服務缺乏針對性的現(xiàn)象。
4、工作中缺乏主動性。在本職崗位上工作平平，不犯錯誤，總認為過得去就行，沒有嚴格依照有關規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下，影響了本職工作效能。
5、在日常工作中只重管理而淡化服務。雖然通過多次教育和開展大討論活動，服務意識有所增強，但主動服務意識尚待提高。
三、整改措施。
1、加強學習，切實提高本身素質。胡錦濤在中紀委七次會議上提出要形成“勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的.思想。堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，把學習的體會和成果轉化為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的能力，轉化為推動黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的能力。”我將強化學習意識，突出學習重點，完善學習機制，創(chuàng)新學習方法，將終身教育貫穿于日常工作之中，全面提高自身的整體素質。
2、強化創(chuàng)新意識，全面推進工作。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我將進一步解放思想，轉變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為工作的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結，不斷改進工作方法，優(yōu)化服務方式，完善管理手段，推進本職工作不斷向前發(fā)展。
講正氣樹新風工作總結篇十六
很榮幸能參加這次演講，今天我演講的題目是《弘揚正氣新風，構建和諧園林》。
講正氣是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有了正氣，就可能滅族；一個家庭沒有了正氣，就會損害家；同樣一個單位沒有正氣就會衰敗。
其實說到底講正氣、樹新風就是在創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。自古以來，奸佞小人投機取巧，禍國殃民，以至于留下了千古罵名。如果認真琢磨，沒有昏君哪來奸佞？沒有貪財?shù)哪膩硇∪?？這些所謂的奸佞小人之所以大行其道，也是有一定的基礎和環(huán)境吧？所以在全社會提倡和弘揚正氣是十分必要的，也是當前黨的作風建設的首要工作。
就拿我們企業(yè)來說，近年來有許多的國有大中型企業(yè)破產(chǎn)倒閉，一方面有市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的原因，另一方面就有很大一部分原因是由于多種的不良作風敗壞了企業(yè)風氣而造成的。吃大鍋飯，搞平均主義只會讓企業(yè)走下坡路，讓真正有才能的人埋沒，進而滋生助長歪風邪氣。我們園林處就是為了徹底杜絕干工作拖拉懶散、見利益爭先恐后，弄虛作假、欺上瞞下等許多不良的工作作風，憑著“以勤勞立身、憑技術服人、靠能力發(fā)展”的理念，積極實施績效考核制度，使職工的思想觀念有了很大轉變，真正打破了大鍋飯，取消了平均主義，沒有了“吃著飯、坐著看、催著干”的現(xiàn)象，真正實現(xiàn)了獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣、多勞多得、少勞少得、不勞不得的改革發(fā)展新思路，極大的提高了廣大職工的工作熱情，樹立了評先創(chuàng)優(yōu)、你爭我先的良好工作作風。在這樣良好的新風氛圍中，我處涌現(xiàn)出了張素枝、馬波、翟錦慈等一大批光輝的.典范和學習的榜樣。他們數(shù)十年如一日，每天和泥土、花草樹木打交道，風里來雨里去，踏著晨曦頂著烈日，沒有人說過苦、喊過累、叫過冤，把人生最美好的青春年華都獻給了我們的綠化事業(yè)。今天的濮陽就像是一座美麗的花園，四季常青、三季有花，這么優(yōu)美的環(huán)境是我們園林工人用辛勤的汗水澆灌的，是他們用勤勞的雙手創(chuàng)造的，我為我們的園林工人感到驕傲，為他們創(chuàng)造的美感到自豪！
現(xiàn)在，面對如此激烈的競爭環(huán)境，我們要想在社會的市場浪潮中乘風破浪，沒有一個撲下身子、埋頭苦干的好作風，沒有一個風清氣正、凝心聚力的好環(huán)境，沒有一個夙興夜寐、干事創(chuàng)業(yè)的好狀態(tài)，實現(xiàn)園林綠化行業(yè)市場化改革只會是一句空話，我們描繪的發(fā)展藍圖就難以實現(xiàn)。只要我們能深刻認識到“講正氣、樹新風”的重大意義，自覺的把思想和行動統(tǒng)一，去創(chuàng)造一個大的優(yōu)良的工作環(huán)境，加強自身思想素質的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的工作作風，才會到什么時候都能立于不敗之地，都能在市場競爭中有長足的發(fā)展。
“講正氣、樹新風”對于我們的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！我們園林綠化事業(yè)需要的是廣大職工業(yè)務熟練、一絲不茍、銳意創(chuàng)新的面貌，需要的是兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞、默默奉獻的精神！有了許許多多園林綠化工人不計得失、任勞任怨的無私奉獻，有了勤奮、團結、愛崗敬業(yè)、積極上進的工作作風，我相信濮陽的樹木會更茂盛、花兒會更鮮艷。在此，我以一名共產(chǎn)黨員的身份倡議，講正氣，樹新風，從今天做起，從點滴做起，讓我們共同為了濮陽的園林綠化事業(yè)揮灑汗水，奉獻青春，為了美好的明天而努力奮斗！
講正氣樹新風工作總結篇一
尊敬的評委老師，各位朋友：大家好！
今天我說的是“講文明樹新風從我做起”我們談談關于文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
也許我的“講文明樹新風從我做起”講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天?！?BR> 講正氣樹新風工作總結篇二
各位領導、親愛的朋友們：
大家好！
一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現(xiàn)在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風”對于中國人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中所需要的。
講正氣樹新風工作總結篇三
親愛的老師和同學們：
大家好！
我是四(1)班的吳xx。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會》。
中國
是一個有5000年歷史的文明古國。中華民族歷來是一個溫婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國家。
中國
孩子的手勢、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個人的氣質和修養(yǎng)。荀子云：“不學禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會出生。如果你很粗魯，你會很不安?！蔽拿鞫Y儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知老師有句名言：“教千萬人求真，學千萬物做人?！币簿褪钦f，教師首先要教育學生成為真誠的人，學生首先要學會成為人、文明的人、社會人。只有這樣，才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業(yè)奉獻”。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質文明的高度發(fā)展，我國公民的文明素質存在一些問題。新華社10月7日報道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。這些遠道而來的客人在游覽期間看到景區(qū)內(nèi)到處都是垃圾，自發(fā)組織起來清理垃圾。"
其實做一個講文明，定新格調(diào)的孩子，并不難。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
講正氣樹新風工作總結篇四
前段時間通過系統(tǒng)學習和深入思考，進一步熟悉到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。在認真學習的基礎上，圍繞思想作風整頓的具體內(nèi)容，結合自身的工作崗位職責，對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認真反思了在思想作風、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以達到自我教育自我提高、自我完善目的'。
（一）學習不夠系統(tǒng)、不夠深入，往往以實用主義態(tài)度來對待學習，對業(yè)務鉆研不夠。在學習上雖然從來沒有放松過，都十分認真地利用一切機會學習政治理論和有關政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質；通過學習，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和專業(yè)資格水平，而且更是豐富了自己的學識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理新聞的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判定是非，用專業(yè)水準分析和解決實際問題。但在學習的態(tài)度上，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學習是為了當時完成采訪任務的需要，在學習的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學習精神。這種學習上的實用主義態(tài)度，帶有功利性，是一種對自己、對工作不負責任的表現(xiàn)，我應該予以徹底糾正。
（二）工作不夠扎實，主動性欠缺，開拓精神不夠。自我安慰忙于采訪，對工作的創(chuàng)新積極性和主動性不夠。往往有新聞了，風風火火就去，事先策劃不細致。像有次去采訪，開始說是講正氣學習活動，結果到現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)是一個信息化的會議，趕緊再現(xiàn)場進行策劃，了解情況，搞的很被動。由于缺乏主動了解，導致所作的新聞仍是老套路。以后對這方面我還需要認真加以思考和改進。
（三）進取意識不強，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對創(chuàng)新的進取意識不是很強，新思路不多，主觀能動性發(fā)揮得不好。有時采訪中碰到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動。
（四）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術上缺乏謙虛謹慎?？傉J為只要自己老實做人、認真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術，沒過多地顧及別人的感受，就會輕易讓人產(chǎn)生誤會。這些都是自己在為人和處事上的弱點，需要努力改進。
（五）工作紀律要求不夠嚴，有時有松懈現(xiàn)象，在工作勞累或臨下班時間有時有上網(wǎng)現(xiàn)象，思想上有所放松，認為工作累啦放松放松吧、快下班了也沒什么事，這都是要求不嚴的表現(xiàn)。
總之，我要以這次活動為契機，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質，在工作、學習、生活等各方面爭當表率，努力在自己的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，努力為新聞事業(yè)作出新的、更大的貢獻，忠實踐行“三個代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)。
講正氣樹新風工作總結篇五
集中教育活動查擺問題階段自查報告。
（五）墨香神州。
根據(jù)局黨委的安排部署，對照局黨委《關于在全系統(tǒng)黨組織和黨員干部中深入開展“講正氣、樹新風”暨“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動的實施意見》的要求，我重點查擺自己在思想觀念、工作作風、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面存在的問題，從世界觀、人生觀、價值觀上深刻剖析思想根源，并認真查擺作風方面存在的突出問題，剖析形成原因，分析思想根源，做到擺問題真實具體，查原因客觀全面，談認識真誠深刻，確保不走過場，取得實效?，F(xiàn)結合自身存在的問題和廣大職工提出的意見剖析如下：
存在問題：
（一）學習不夠系統(tǒng)、不夠深入，對業(yè)務鉆研不夠。在學習上雖然從來沒有放松過，十分認真地利用一切機會學習政治理論和有關政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質；通過學習，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和業(yè)務技術能力，而且更是豐富了自己的學識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理問題的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判斷是非，用專業(yè)水準分析和解決實際問題。但在學習的態(tài)度上，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學習是為了當時完成工作任務的需要，在學習的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學習精神。學習缺乏計劃性，學習比較盲目。往往只停留在表面上，深入研究得不夠，有許多東西往往學后就丟，鉆得不深，用得不透，這種學習上的實用主義態(tài)度，是一種對自己、對工作不負責任的表現(xiàn)，我應該予以徹底糾正。
（二）工作不夠扎實，主動性欠缺，開拓精神不夠。平常忙于業(yè)務工作，對管理工作和業(yè)務開拓的積極性和主動性不夠。往往有業(yè)務了，迎頭就上，事先工作策劃不細致，責任分解不清晰，簡單地采用“給任務”的管理模式，在管理工作上，滿足于領導安排什么就做什么的被動心態(tài)，對自己沒有過高的要求；在對業(yè)務開拓這方面來說，更缺乏敏感的意識，沒有根據(jù)形勢的轉變，及時地改變自己的工作重心，仍依賴于“上頭給任務，大家齊忙乎”的業(yè)務觀念，缺乏主動地尋找機會，開拓業(yè)務領域的行動。對這方面我還需要認真加以思考和改進。
（三）作風不夠深入，上下聯(lián)系少，主動溝通不夠。長期以來，只注重于埋頭工作，圍著工作團團轉，缺少對事物的思考和人際的溝通，缺乏思想的敏銳性，往往只注意到事物的表面現(xiàn)象，沒有注意到事物的本質。平時養(yǎng)成悶頭思考問題、完成任務的習慣，深入調(diào)查不夠細致，聯(lián)系工作不夠踏實，主動溝通的時候不多，因此出現(xiàn)有些問題考慮不周全，主觀思想重的毛病。在工作中，也缺乏大膽負責的精神，提不上干勁，多是順其自然，滿足于過得去，降低了工作標準。工作起來也只管工作，而缺少與大家交流，特別是與領導和同事們的溝通少，融洽度不夠，這些都不利于工作開展的，這在以后的工作中我應該充分注意到這個缺點，并加以認真地克服。
（四）進取意識不強，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對改革創(chuàng)新的進取意識不是很強，新舉措不多，主觀能動性發(fā)揮得不好。有時工作中遇到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動。
（五）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術上缺乏謙虛謹慎。總認為只要自己老實做人、認真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術，有時性急直言，說話直來直往，沒過多地顧及別人的感受，就會容易讓人產(chǎn)生誤會。在工作中，有時在工作探討時，在處理問題時，不耐心解釋，生硬直說，不能很好地營造討論溝通的良好環(huán)境，這些都是自己在為人和處事上的弱點，需要努力改進。
（六）責任意識不夠強，有老好人思想。由于大局意識不夠，往往只關自己分管的養(yǎng)護等職責以內(nèi)的工作，其它的事就少有過問。有時，自己明明看見其他同志工作中存在的問題，因礙于面子或是認為不該自己管，也就沒有主動提出來幫助改正，而是放之任之；有時，自己認為無足輕重，無礙大局，可干可不干的事也就無動于衷。
存在問題的主要原因：
（一）學習態(tài)度不端正。表現(xiàn)在學習的自覺性、主動性不強，缺乏擠勁、鉆勁和韌勁。特別是對政治理論的學習，往往只注重實用主義，急用先學，不注重全面、系統(tǒng)和深入，對馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精神實質和科學內(nèi)涵把握不深不透，不能很好地將理論運用于實踐，把理論學習和實際工作緊密結合起來，以推動工作的開展。
（二）宗旨觀念有所淡化，對工作熱情度不高。總認為自己從事公路事業(yè)工作快二十年了，沒有功勞也有苦勞，工作熱情有所減退，因而產(chǎn)生了松勁和泄氣情緒。在工作中缺乏積極性、主動性和創(chuàng)造性，只滿足于完成工作任務，不主動找事做，不愿多做事，給自我加壓，創(chuàng)新意識、進取意識減弱。這樣一來，不僅限制了自己的能力發(fā)揮，同樣也限制了自我的發(fā)展提高，這種思想是十分有害的。
（三）自我要求有所放松。由于思想進取意識淡化，工作標準也隨之降低，不是對自己高標準、嚴要求，而是按部就班，憑經(jīng)驗辦事，缺乏抓細、抓實、抓具體的實干精神，影響了工作質量。對自己的工作局限于以往的工作圈子和范圍，對外的開拓創(chuàng)新不足。
今后努力方向：
（一）堅定理想信念，增強宗旨意識。作為一名***員，就要時刻把堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標，甘于奉獻，不斷進取，永葆***員先進性。在具體工作中，個人利益永遠服從于黨和人民的利益，服從于單位利益，堅決克服那種工作沒有干勁，奮斗沒有目標的不良現(xiàn)象。在日常工作中，自己要時刻樹立良好的個人形象，把塑造良好的個人形象與自覺地維護單位形象結合起來，努力增強集體榮譽感，自覺地維護單位的整體形象，為營造一個和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應有的作用。
（二）刻苦學習，振奮精神。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標準。要自覺把理論學習作為自己的第一需要，要善于帶著問題學習，要善于理論聯(lián)系實際，學以致用，不斷提高工作水平，提高為人民服務的本領，充分展示自己的能力。要不斷地加強學習。一是要加強政策理論學習。努力學習馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習黨的方針、政策，努力提高政策理論水平；二是要加強業(yè)務學習。努力擴大知識面，搞好知識積累，增長自己的才干，提高駕馭工作的能力。做到理論與實際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，使自己在實際工作中，能夠振奮精神，踏實工作，艱苦創(chuàng)業(yè)，多做貢獻。
（三）開拓創(chuàng)新，不斷進取。要保證思想和工作永遠充滿活力，保持蓬勃生機，就要在發(fā)展中不斷開拓創(chuàng)新。工作中要有新思路、新方案，新舉措，開創(chuàng)新局面。要嚴格要求自己，克服松懈心理和懶散情緒，樹立嶄新的奮斗目標，始終保持旺盛的戰(zhàn)斗力，積極肯干，吃苦耐勞，努力貢獻自己的聰明才智。
（四）艱苦奮斗，無私奉獻。要牢固地樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨和人民的事業(yè)高于一切，始終積極主動地、忠誠老實地為黨工作，甘愿為黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。要保持思想道德的純潔性，努力做一個無愧于黨，無愧于人民的人。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受；在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響；在工作上不怕吃苦，不怕困難，始終保持一股奮斗的勇氣、拼搏的銳氣，不屈不撓，勇往直前；在作風上，深入實際，深入現(xiàn)場，多聯(lián)系，多傾聽，多思考，為領導當好參謀、當好幫手、當好配角，發(fā)揚求真務實的工作作風。在紀律上自覺遵守黨紀法規(guī)，模范遵守國家法律。始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務。
總之，要以這次活動為契機，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質，在工作、學習、生活等各方面爭當表率，努力在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，努力為公路養(yǎng)護事業(yè)又好又快發(fā)展作出新的、更大的貢獻，忠實踐行“三個代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)，以無愧于***員的光榮稱號。
講正氣樹新風工作總結篇六
通過認真學xxx省委及市委有關“講正氣、樹新風”主題教育轉變干部作風加強機關行政效能建設的重要文件后，使我提高了對轉變干部作風，加強機關行政效能建設重要性的認識，進一步明確開展轉變干部作風，推進管理服務創(chuàng)新，加強機關行政效能建設的緊迫感和自覺性。本人經(jīng)過一段時間來的系統(tǒng)學習和深入思考，認識到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。
本人在認真學習的同時，結合自身的情況,圍繞思想作風整頓的具體內(nèi)容，對照自己平時的實際及思想動態(tài)，認真反思了在思想作風、態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以期達到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問題。
1、理論學習不主動，自覺性不高。利用空閑和業(yè)余時間學習比較少。平時只是在單位組織的學習活動中參與政治理論的學習,有時在中要用到的知識才去主動的學習，做不到耐心和堅持，因此，學習收獲較淺，未能跟上形勢和發(fā)展的要求。
2、文明服務流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務意識淺薄，缺乏持之以恒、認真仔細的作風，重表面、輕實際，短期行為多、長效措施少，造成被動，未達理想效果。
3、被動落實多，主動超前少。大多是承辦領導交辦事項，中經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務，深入調(diào)研少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下。作風欠嚴瑾。
4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時總為自己找借口：忙，事情多，時間少，很少和領導同事們交心談心，溝通交流不夠。
5、規(guī)章制度落實執(zhí)行不夠。在我們的和行為中，雖然有很多制度對我們進行約束，可在實際中缺乏主動遵守，使制度落實不到位。
二、存在問題的原因。
1、學習不夠重視。總認識不到學習的重要性，對自己的學習都不夠嚴要求，未能培養(yǎng)起學習興趣，沒有注重學習的實效，以致使學習形式單調(diào)，學習時間少，達不到良好的學習效果。
2、思想上不能做得與時俱進。信息時代，瞬息萬變，不與時俱進，解放思想，就不能適應時代的要求，創(chuàng)新就會受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常就會造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為機關人員，應多深入服務對象中開展調(diào)查研究，充分了解服務對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時往往不注重到服務對象的`重要，造成對服務對象情況不熟，管理服務缺乏針對性的現(xiàn)象。
4、中缺乏主動性。在本職崗位上平平，不犯錯誤，總認為過得去就行，沒有嚴格依照有關規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下，影響了本職效能。
5、在日常中只重管理而淡化服務。雖然通過多次教育和開展大討論活動，服務意識有所增強，但主動服務意識尚待提高。
三、整改措施。
1、加強學習，切實提高本身素質。胡錦濤在中紀委七次會議上提出要形成“勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的思想。堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，把學習的體會和成果轉化為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的能力，轉化為推動黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的能力。”我將強化學習意識，突出學習重點，完善學習機制，創(chuàng)新學習方法，將終身教育貫穿于日常之中，全面提高自身的整體素質。
2、強化創(chuàng)新意識，全面推進。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我將進一步解放思想，轉變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實際中邊實踐、邊探索、邊，不斷改進方法，優(yōu)化服務方式，完善管理手段，推進本職不斷向前發(fā)展。
3、提高效率，勇于參與競爭。在中要克服“不求有功，但求無過”的庸俗思想，樹立與時俱進、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風尚；克服得過且過、不思進取的思想，樹立不進則退、謀求更大發(fā)展的觀念；克服“成績不大年年有，速度不快總在走”的盲目樂觀情緒，樹立只爭朝夕，發(fā)展慢了也是落后的新觀念；克服墨守成規(guī)、怕?lián)L險的保守求穩(wěn)思想，樹立勇于創(chuàng)新、大膽開拓的新思想；克服“無所作為”的消極情緒，樹立知難而進、頑強拼搏的大無畏精神；克服“事事不出頭”，甘當中游的中庸思想，樹立敢為天下先，只爭上游的積極精神。
4、增強服務意識。以為人民服務為根本宗旨，遵守崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、首問負責制等制度，拓寬服務領域，提高服務質量。
5、強化作風轉變，創(chuàng)立務實效能。實事求是是我黨一貫堅持的原則，在實際中力戒浮夸作風，倡導求真務實、真抓實干、寡諾重行，使作風得到根本轉變。同時，敢于面對監(jiān)督，自覺遵守各項制度，用制度規(guī)范，督促作風轉變，使朝著務實、高效方向發(fā)展。
6、強化公道正派，倡導清正廉潔。提高拒腐防變能力和抵御風險能力。嚴格遵守落實相關制度，凈化環(huán)境，真正做到公道正派、清正廉潔，做一名合格的機關人員，為xxx的跨越式發(fā)展做出貢獻。
講正氣樹新風工作總結篇七
什么是真理？假如用最簡單的一句話來解釋真理，估計最接近的答案可能就是永恒，永遠不滅的存在著的才應該是真理。然而任何事物的存在，必然有其存在的理由，但是決不能依此認為存在就是真理。比如一個人的存在和一只碩鼠的存在，他們的共同點就是都有存在的理由，然而假如一個人象一個碩鼠一樣的存在，那么這存在的理由必然不是真理。所以一個人來到這世間不僅僅的是要存在，更重要的是應該怎樣存在，就象臧克家先生紀念魯迅先生所說的那樣，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著；有的人騎在人民頭上‘呵我多偉大’；有的人俯下身子給人民當牛馬……”。
中國人已經(jīng)肯定了是生活在中國的人，而中國先不論她是姓資還是姓社，也不論是在誰的領導下，現(xiàn)實的中國是一個擁有悠久歷史的文明古國；是擁有勤勞勇敢傳統(tǒng)的民族統(tǒng)一家庭；是正在和平崛起自強不息的東方大國；是正在清醒并且最終讓世界震動的東方雄師。中國的強大必須有中國社會的強大，社會的強大必須有中國人的自強，那么在這樣的國度里“做人”，試問要如何做人呢？那么“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以老實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，這“八榮八恥”的實質內(nèi)涵是否就應該是做中國人的基本準則。
自從產(chǎn)生了人類社會以來，人類自然而然的就產(chǎn)生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人；是幫助更多的人更好的“做人”的人；是要犧牲自己的利益的人；是要有抵御疾病、災難、猛獸等經(jīng)驗的人，但是在人類步入階級社會后，官的本意發(fā)生了根本的扭曲，在這種扭曲中“做人”和“做官”成為了相當復雜的問題。從自己私利出發(fā)爭先恐后要“做官”的現(xiàn)象本身就存在著可怕隱患，而更為升華的是雖然一些人“做人”很糟糕，但卻可以“做官”，甚至一些人必須去做糟糕的人，才能有可能“做官”，這不能不說是一個社會的悲哀。怎么解決這個階級社會的毒瘤，或者徹底鏟除這個階級社會的毒瘤，那么從根本上解決還是回到了“做人”，假如我們整體社會、上下下始終堅定不移的以“八榮八恥”作為“做人”的準則，相信隨著“做人”的水平與素質的提高，官的本意還是會回到它最初的良好本意上去。
講正氣樹新風工作總結篇八
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!
講正氣樹新風作風建設心得體會黨的作風關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。
我們黨歷來高度重視作風建設。黨的十六大以來，中央先后作出了堅持“兩個務必”、樹立社會主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動等作風建設重大部署。
年初，胡錦濤同志在中紀委七次全會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要樹立八個方面的良好風氣，全面加強和改進新形勢下領導干部的作風建設。今年是貫徹落實市十次黨代會精神，實現(xiàn)“三個率先”，加快構建和諧奮進新**的開局之年。
新形勢、新任務要求我們要有新作風、新作為。市委安排開展為期一個月的全市干部作風教育整頓活動，就是要從領導機關和領導干部抓起，著力解決干部作風方面存在的突出問題，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，為建設和諧奮進新**提供堅強保證。
加強作風建設，要牢牢抓住思想作風這個關鍵。思想作風是黨的作風建設的靈魂，加強作風建設必須把思想作風建設擺在首位。領導干部的思想作風說到底就是領導干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風，就可以奮發(fā)有為、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能、凝聚力量；就可以攻堅克難、無往不勝。形成良好的思想作風需要增強政治意識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到信念堅定、志存高遠，并把遠大理想與腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來；需要增強創(chuàng)新意識，做到解放思想、與時俱進，堅持用創(chuàng)新的思維謀劃未來發(fā)展，用創(chuàng)新的辦法破解前進中的難題，用比拼爭先的精神開創(chuàng)各項工作的新局面；需要增強大局意識，做到團結共事、令行禁止，堅持局部服從全局，下級服從上級，確保政令暢通。
加強作風建設，要牢牢抓住學風這個基礎。學習是一個人完善自我、提升境界的必由之路，是領導干部增長才干、提高素質的重要途徑，也是做好各項工作的重要基礎。學風問題實質就是能否做到理論聯(lián)系實際的問題。
毛澤東同志曾經(jīng)語重心長地告誡我們：“在擔負主要領導責任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。
當今時代，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，國際形勢不斷變化，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設面臨的新情況新問題層出不窮。領導干部如果不抓好學習，提升水平，就難以完成肩負的歷史責任。形成良好的學風，就是要把學習作為一種精神追求，一種政治責任，一種生活習慣，一種工作動力，樹立終身學習的理念，認真學習黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟、科技、管理、法律、歷史等知識，深入研究科學發(fā)展觀、和諧社會建設、黨的執(zhí)政能力和先進性建設等重大戰(zhàn)略思想，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)和知識水平；就是要學以致用，始終堅持理論聯(lián)系實際的學風，高度重視對分管領域、本職工作中現(xiàn)實問題的研究，努力把學習的成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、解決問題的能力、領導工作的本領。加強作風建設，要牢牢抓住領導作風這個核心?！罢d，在順民心；政之所廢，在逆民心。”
我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的最大優(yōu)勢。加強領導作風建設，核心是要解決對人民群眾的感情問題，關鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享。要深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹立正確的政績觀，堅持科學發(fā)展、關注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題；要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權、廉潔從政；要樹立科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動各方力量，形成萬眾一心，共圖偉業(yè)的強大合力。
加強作風建設，要牢牢抓住工作作風這個落腳點?！皩嵏膳d邦，空談誤國”?！耙徊綄嶋H行動勝過一打綱領”。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。加強作風建設，要把落腳點放在工作作風上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè)；要發(fā)揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開拓，知難而進；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰(zhàn)，堅決克服以會議落實會議、以文件落實文件的做法，大興“求真務實、崇尚實干”之風，教育引導廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。要進一步建立健全抓落實的工作制度和機制，對既定的目標任務層層分解，明確責任，嚴格考核，推動落實。加強作風建設，要牢牢抓住生活作風這個重要方面。千里之堤，潰于蟻穴。干部的生活作風看似個人問題，實質上關乎黨和政府形象；看似小節(jié)，但如果處理不好，往往可能釀成大禍。
大量事實表明，領導干部的蛻化變質到最終的違紀違法，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方開始的；經(jīng)濟上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落。古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基”。每個黨員和領導干部都要自覺加強思想道德修養(yǎng)，堅決克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，常慕清廉之美，不斷提升精神境界，輕名利，講操守，重品行，帶頭遵守和落實黨紀國法，帶頭踐行社會主義核心價值體系，帶頭遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；要增強自律意識，耐得住寂寞，抗得住誘惑，慎獨慎行，擇善而交，把個人的愛好和業(yè)余時間放在健康有益的事情上來，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干凈凈做事，清清白白為官；要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決反對大手大腳、鋪張浪費，樹立共產(chǎn)黨人“為民、務實、清廉”的良好形象，更好地擔負起帶領全市人民建設和諧奮進新**的歷史重中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。
因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
講正氣樹新風工作總結篇九
講正氣樹新風心得體會。
一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)”。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現(xiàn)在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。
一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風”對于中國人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中所需要的。
益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個物欲橫流的社會，單純的樸。
實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。
總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!
講正氣樹新風工作總結篇十
新風正氣是指一種積極向上、正直坦蕩的正面品質，它承載著人類的善良、信仰和道德準則。在當今社會，很多人對于新風正氣一詞不再陌生，它既是社會性質的體現(xiàn)，也反映了我們社會的發(fā)展狀態(tài)和人民的生活水平。
在現(xiàn)今社會，新風正氣體現(xiàn)在不少方面，比如在文化方面，我們不斷弘揚中華文化，促進中華文明的繁榮發(fā)展。在文學方面，我們發(fā)表的小說、長篇散文等，不僅教育了人們，傳達了人們的夢想和價值觀，也為社會帶來了正能量，產(chǎn)生了強烈的道德感召力。在藝術方面，我們通過油畫、音樂、電影等各種藝術形式，展現(xiàn)了人類的美好思想和情感。同時，稅法、勞動法、消費者權益保護法等的出臺，彰顯了法律法規(guī)在新風正氣中的關鍵作用。
新風正氣不僅耐人尋味，而且成為了一個現(xiàn)代社會中不可或缺的元素，其重要性可以說是不言而喻的。它可以化解矛盾、增強信任，還可以促進社會文化的升華。保持新風正氣，追求精神、文化、理想等的發(fā)展，已經(jīng)成為了現(xiàn)代人日常生活必不可少的經(jīng)驗之一。
首先，加強家庭教育是非常重要的一步。家庭是個人成長過程中最重要的社會環(huán)境，家庭教育可以幫助孩子認識新風正氣的重要性，在平時的言行中不斷強調(diào)新風正氣的實踐，以身作則。另一方面，社會環(huán)境的改變也是必須的，政府應出臺相關的行業(yè)規(guī)范，制定相應的法律法規(guī)，凈化社會環(huán)境、樹立新風正氣的形象。還應提高公民意識，發(fā)揚互助和合作精神，創(chuàng)造更加健康、積極向上的社會氛圍。
第五段：結尾。
總結來說，新風正氣在今天的社會發(fā)展中具有舉足輕重的地位，無論是在家庭、工作還是社交上，保持新風正氣的意義為無可替代。為了更好的發(fā)揮人性中的潛力、推動社會的發(fā)展，我們要持續(xù)地弘揚新風正氣的精神，維護中華傳統(tǒng)美德和作風，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
講正氣樹新風工作總結篇十一
許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的。
講正氣樹新風工作總結篇十二
各位領導、各位評委、各位朋友們：大家好！很高興今天我能站在這里，和各位選手共同倡導講文明樹新風這個時代話題。今天，我演講的題目是《倡導正氣新風，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身》。
在飛速變化、日新月異同時又物欲橫流的現(xiàn)代社會，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，時代需我要講正氣樹新風，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！
在社會飛速發(fā)展的今天，我們的物質生活越來越豐富，人們的道德觀念也在經(jīng)受著越來越嚴峻的考驗，市場經(jīng)濟的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準則！曾幾何時，在民間則傳唱著：“革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀檢書記來開會，有酒不喝也不對，喝了回去背靠背”這樣新時代的民謠，這與我們文明的泱泱大國是何等的不相稱！正如任何事物和現(xiàn)象都有其對立面一樣，在現(xiàn)實的醫(yī)療衛(wèi)生服務工作中，與時代的發(fā)展不相稱的行為時有發(fā)生。非法行醫(yī)、醫(yī)護人員對待患者冷漠麻木、小病開大處方、大檢查，收受紅包回扣等行為，在這些人的'眼里，醫(yī)療技術不再是促進健康、解除病痛的仁術，而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應。難道這不正是缺失了、淡化了講正氣樹新風，全心全意為人民服務精神的實質嗎？如果這樣下去，后果是多么的可怕！
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們要弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
在現(xiàn)實生活中，什么是正氣？新風！我們每個人都應知道。講正氣樹新風，我們應該知道堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。作為一名白衣天使，更要模范落實講正氣樹新風，樹立良好的職業(yè)道德形象！就是要以醫(yī)療衛(wèi)生機構規(guī)范的醫(yī)德醫(yī)風標準嚴格要求自己，樹立全心全意為患者服務的思想，樹立以維護人民健康為己任的觀念，堅持崇尚醫(yī)德、恪盡職守、忠實為群眾服務！在醫(yī)療衛(wèi)生服務實踐中，講正氣樹新風不是抽象的、虛擬的，而是具體的、實實在在的，體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生服務的日常工作中，而老百姓也是從我們身邊的小事中，來感悟醫(yī)務工作的崇高。那就讓我們共同回顧一下吧：翻閱春天的日歷，難忘當初的驚訝與恐懼，在sars和生命之間，醫(yī)務工作者個個是戰(zhàn)士！醫(yī)務工作者個個是英雄！抗擊“非典”期間，在那幾十個日日夜夜里，醫(yī)務工作者幾乎沒有上下班的概念，不分白天黑夜的戰(zhàn)斗在疫情篩查的最前沿，塑造了衛(wèi)生人偉大的精神風貌！那就是一種正氣！回望那一頁頁歷史畫卷，我更深深認為，自己是衛(wèi)生隊伍中的一員而感到自豪，自豪于我們衛(wèi)生隊伍的義無反顧，責無旁貸；自豪于這支隊伍的鞠躬盡瘁，浩然正氣，時代新風！
講正氣樹新風使我們在精神上得到充實，在行動中體現(xiàn)一個大寫的人的光榮稱謂！我明白了：高尚的美德在于養(yǎng)成，良好的風氣在于形成，講正氣方能塑美德，樹新風方能創(chuàng)和諧。在當前的大好形勢下，該是弘揚講正氣樹新風，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務質量這一理念的時候了。我堅信了：知榮戒恥，愛崗、敬業(yè)、奉獻，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身！把講正氣樹新風落到實處，從明是非、分善惡、辨美丑著眼，讓講正氣樹新風深入我心；從身邊事、眼前事、點滴事入手，把講正氣樹新風，具體體現(xiàn)到日常工作和生活中，明正氣之分、做新風之事、拒為辱之行！聽！有個聲音真誠睿智的說，這世界需要講正氣樹新風！新的曙光已經(jīng)照亮了我們前進的征途，我們是時代的幸運兒，歷史的接力棒已經(jīng)交到了我們的手中，讓我們像夸夫逐日，一步三秋，一同挑起衛(wèi)生事業(yè)的重擔，共奏新世紀的凱歌，講正氣樹新風，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身！謝謝大家！
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講正氣樹新風工作總結篇十三
今天我站在這里演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持著社會主義建設，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實，詮釋著農(nóng)民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，農(nóng)村更美麗了，我們農(nóng)民也開始住進了樓房，睡上了溫暖又衛(wèi)生的吊炕，走上了干凈的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風，構建和諧新農(nóng)村，用我們的實際行動為奧運添上一分光彩。也許你會說，奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這里是農(nóng)村，外國人走不到這里來。
但是你可曾想過，便利的交通、發(fā)達的的通訊設備，使我們與外界接觸已經(jīng)近在咫尺，八達嶺長城作為世界文化遺產(chǎn)，龍慶峽這塞外小漓江，必然會吸引大批的外國友人來觀光游覽，那么，奧運文明離我們還遙遠嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經(jīng)打上綠色標簽，作為我們的特產(chǎn)走進了縣城，走進了市區(qū)，我們還要努力讓他們走進無數(shù)外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經(jīng)敞開，魯訊先生說過“當打開窗子時,有清新的空氣涌進屋來,同時進來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟狂潮所帶來的現(xiàn)實狀況：在經(jīng)濟指標不斷上升的同時,社會價值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口,曾幾何時那高懸于公堂之上“公正清廉，為人民服務”的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。胡長清、成克杰等等一大批曾經(jīng)忠實奉獻的黨員干部沒有經(jīng)受住經(jīng)濟狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的.恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。
你也許會說，我們是農(nóng)民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經(jīng)濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，干的是最基礎活兒，可是，你可曾想過，當你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時，你所展現(xiàn)的是一個地地道道的農(nóng)民形象，是我們?nèi)l(xiāng)、全縣、全市、乃至全國農(nóng)民兄弟的共同形象；當你背著行李卷走進城市的建筑工地時，你又是涌進城市的千千萬萬的農(nóng)民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農(nóng)民的精神文明素質。就連我們的子女畢業(yè)后參加到城市的各行各業(yè)的建設中去，在城市里安家落戶后，他們依然是我們農(nóng)民的孩子，血管里留的是我們農(nóng)民的血，骨子里秉承著我們農(nóng)民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對人家說，我是農(nóng)民的后代！我想，那時候是我們每一位農(nóng)民父母的驕傲和自豪吧！黃土地里培養(yǎng)的不僅是莊稼，還有大學生，深山里飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！
是的，我是一個農(nóng)民，我是耕作在首都的農(nóng)民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設新北京新奧運的宏偉藍圖中；能揮灑在建設社會主義和諧新農(nóng)村中?？?，寬敞的柏油馬路結束了那汽車一過塵土飛揚的舊時代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農(nóng)民美好的明天。
朋友們，今天，“講文明，樹新風，迎奧運”的活動已經(jīng)紅紅火火的搞到了各區(qū)縣、各街道、各村鎮(zhèn)，你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作為首都新農(nóng)村的農(nóng)民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運為之驕傲，會讓世界為之鼓舞。
經(jīng)濟發(fā)展了，交通發(fā)達了，與外界的大門敞開著，我們經(jīng)常乘公交車進城辦事情，你在車上能主動給老弱病殘孕讓座位嗎？你會隨地吐痰亂扔垃圾嗎？整潔文明的公交車，是代表首都形象的一張流動的名片，坐在公交車上舉止文明的你就是那張名片上最好的說明書。
隨著時代的發(fā)展，這幾年我們鄉(xiāng)很多人都在北京當起了出租車司機，你可知道，作為一名司機，迎接奧運到來的實際行動都凝結在許多細微的駕駛細節(jié)上。其中包括：開車上路，系好安全帶，保持端正的駕駛姿態(tài)，注意禮讓行人等等。20奧運會上，很多外國人首先看到的就是出租司機的表現(xiàn)，文明駕駛，安全駕駛，這是無形的靚麗的風景線，怎么使北京更美麗，是每個司機的責任，也是我們做家屬的期望。
而守家在地的我們，責任更加重大。種好田、栽好樹、養(yǎng)好鴨，搞好民俗旅游，加快經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，打出我們珍珠泉的品牌，闖出我們珍珠泉的聲譽。講文明、樹新風、學電腦、扭秧歌，加快全鄉(xiāng)精神文明將設，塑造我們珍珠泉農(nóng)民新形象。新廁所、新大炕、沒了豬圈雞圈的街道不一樣，打造優(yōu)良環(huán)境，讓我們鄉(xiāng)村面貌大變樣。
朋友們、加快建設社會主義新農(nóng)村，不但要生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、還要鄉(xiāng)風文明、村容整潔，繁榮文化事業(yè)，培育特色品牌，保護和開發(fā)人文資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)范管理文化市場，豐富群眾文化生活。加強體育設施建設，積極開展全民健身和群眾體育、競技體育活動。嚴格執(zhí)行計劃生育、國土資源管理、環(huán)境保護等基本國策。協(xié)調(diào)發(fā)展三個文明，共建和諧家園。
今天，我們珍珠泉的農(nóng)民和許許多多的北京市民一樣，默默無聞地工作在自己的領域，可我們同樣在用自己的實際行動為奧運做著貢獻，用自己最大的努力為奧運出一份力，添一份彩。
三月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，三月的延慶，萬物爭榮，生機盎然。三月的北京繁華富強，蒸蒸日上，三月的我們斗志昂揚，激情蕩漾。朋友們，讓我們一起行動起來，講文明、樹新風、迎奧運，共同彈奏起幸福、和諧的樂章！
講正氣樹新風工作總結篇十四
不同的時代對于新風和正氣都有不同的理解和詮釋，從秦朝商鞅變法到清朝康有為的戊戌變法，再到新中國所提出的男女平等，五講四美等，直至胡錦濤總書記近期提出的“八榮八恥”，都順應了不同時代的發(fā)展要求，為社會生活注入了生機和活力，樹立了不同時代的新風氣；而歷代古人以“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”做為人間正氣的標準。作為一個集體來講，我認為開展這樣一次活動很有必要，他可以使我們主動找出自身的不足，破除舊的，陳腐的，阻礙公司發(fā)展的觀念，可以使我們主動認清是非，積極與各類歪風邪氣，各類不良習慣做斗爭。
我們公司成立10多年來，幾代人含辛茹苦，殫精竭慮，為公司點滴的進步和發(fā)展奉獻了青春和智慧，為我們樹立了良好的榜樣。作為我們來講，既要繼承和發(fā)揚原有的良好作風，更應該不斷適應社會、市場、公司發(fā)展的要求，不斷注入新的內(nèi)涵。
公司目前應樹立的風氣是什么，正氣應該是什么？我個人認為，可以概括為一句話：團結向上，攻堅克難；一心為公，榮辱與共。
首先要有一顆感恩的心。雖然我們來自不同的家庭，有著不同的經(jīng)歷，從事不同的職業(yè)，但現(xiàn)在我們同是公司大家庭的一員，是因為公司的存在和發(fā)展為我們提供了一個發(fā)揮各自特長的平臺，只有公司的發(fā)展才會有我們的進步，只有公司的榮譽才會有我們的榮耀，只有公司的高效益，才會有我們的好收入。所以我們都應該對公司懷有一顆感恩的心，雖然她現(xiàn)在還有這樣那樣的缺陷或不足，但如果我們僅僅充當相互指責，冷眼旁觀的角色，那就等于是我們在以一顆冷酷的心來對待家庭暫時的困難，或者說是幸災樂禍，落井下石一般。實際上事事如此，只要我們常懷一顆感恩的心，陽光天天都燦爛，空氣日日都清新，心情時時會充滿激情和力量。
第二要團結一致。凝聚才能產(chǎn)生力量，一盤散沙永遠不能建成大廈，一個團結的民族是最有希望和不可戰(zhàn)勝的民族，而一個團結的企業(yè)則同樣可以度過重重險關闊步向前。但現(xiàn)在不同部門和人員間仍存在不同程度的相互拆臺，以個人利益為為中心斤斤計較的現(xiàn)象。常常因為個人間的矛盾而影響到公司整體的利益！
第三要通過多種形式多種渠道提高每個人的創(chuàng)造力和工作活力，只有充滿朝氣和活力以及創(chuàng)造性的企業(yè)才能夠不斷適應社會和市場的需求，不斷創(chuàng)造出新的發(fā)展業(yè)績。著實際上也是企業(yè)文化建設的重要方面，但實際上這些年來我們做的并不好，有些是根本沒有統(tǒng)一的規(guī)定和制度來執(zhí)行，還有些雖有制度，但執(zhí)行時間不能長久，更有一部分是我們自身既是制度和規(guī)定的制定者，同時又是最先破壞者。
關于樹立正氣，當前來講首先要克服不同程度存在的自負、自滿、和以我為中心的意識。公司10幾年的發(fā)展歷程表明，自謙才會有進步，自負只能是阻礙公司的發(fā)展更不會帶動自己的進步。當前自負的主要表現(xiàn)形式就是脫離公司實際，過高估計自己的能力，認為公司離開自己發(fā)展就會受到影響或者認為自己目前所從事的工作無人可以替代，這實際上是一種坐井觀天的想法。公司10幾年來人來人往，并沒有因為任何人的離去而影響到其發(fā)展，即使經(jīng)歷了如此大的打擊都能夠挺過來，所以應該看到一個人的力量畢竟是有限的，任何人的成績都是各個部門及人員共同努力的結果，眾人劃漿才能開大船，只有處身于集體之中才會有自己的成績。
二是要克服自滿思想，其主要表現(xiàn)為自己比一朵花，看別人豆腐渣，自認為自己工作做的百分百到位，沒有缺點和不足，事事表現(xiàn)要高人一等，耀武揚威，紀律不遵守，制度不執(zhí)行，把自己置身與集體的管理之外。抱著這樣的心態(tài)永遠不會有進步，總有一天也會被社會所淘汰。
三是克服以自我為中心的思想。處處打個人的小算盤，以個人利益為中心，公司所安排的任務層層剝皮，最終只留下個人的利益才去做。對于公司所安排的任務，符合個人利益的事才肯承擔，甚至超出個人職權范圍的事也要搶著去做，否則一推再推，并有著冠冕堂皇的理由，或者推委給其他人。這種行為實際是公司發(fā)展過程中的更大阻礙，需要引起注意。
總體來講，樹新風立正氣需要一定的過程，作為負責人更首先要起到模范帶頭作用，并且要從日常點滴小事做起。，其包含我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鞯姆椒矫婷?，但落實是關鍵，要有落實的具體措施并不斷完善和賦予其新的內(nèi)涵。
講正氣樹新風工作總結篇十五
通過認真學xxx省委及市委有關“講正氣、樹新風”主題教育轉變干部作風加強機關行政效能建設的重要文件后，使我提高了對轉變干部作風，加強機關行政效能建設重要性的認識，進一步明確開展轉變干部作風，推進管理服務創(chuàng)新，加強機關行政效能建設的緊迫感和自覺性。本人經(jīng)過一段時間來的系統(tǒng)學習和深入思考，認識到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。
本人在認真學習的同時，結合自身的情況,圍繞思想作風整頓的具體內(nèi)容，對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認真反思了在思想作風、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以期達到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問題。
1、理論學習不主動，自覺性不高。利用工作空閑和業(yè)余時間學習比較少。平時只是在單位組織的學習活動中參與政治理論的學習,有時在工作中要用到的知識才去主動的學習，做不到耐心和堅持，因此，學習收獲較淺，未能跟上形勢和工作發(fā)展的要求。
2、文明服務流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務意識淺薄，工作缺乏持之以恒、認真仔細的作風，重表面、輕實際，短期行為多、長效措施少，造成工作被動，未達理想效果。
3、工作被動落實多，主動超前少。大多是承辦領導交辦事項，工作中經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務，深入調(diào)研工作少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下。工作作風欠嚴瑾。
4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時總為自己找借口：工作忙，事情多，時間少，很少和領導同事們交心談心，溝通交流不夠。
5、規(guī)章制度落實執(zhí)行不夠。在我們的工作和行為中，雖然有很多制度對我們進行約束，可在實際工作中缺乏主動遵守，使制度落實不到位。
二、存在問題的原因。
1、學習不夠重視?？傉J識不到學習的重要性，對自己的學習都不夠嚴要求，未能培養(yǎng)起學習興趣，沒有注重學習的實效，以致使學習形式單調(diào)，學習時間少，達不到良好的學習效果。
2、思想上不能做得與時俱進。信息時代，瞬息萬變，不與時俱進，解放思想，就不能適應時代的要求，創(chuàng)新工作就會受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常工作就會造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為機關工作人員，應多深入服務對象中開展調(diào)查研究，充分了解服務對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時往往不注重到服務對象的重要，造成對服務對象情況不熟，管理服務缺乏針對性的現(xiàn)象。
4、工作中缺乏主動性。在本職崗位上工作平平，不犯錯誤，總認為過得去就行，沒有嚴格依照有關規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務的精神，業(yè)務水平不高，辦事效率低下，影響了本職工作效能。
5、在日常工作中只重管理而淡化服務。雖然通過多次教育和開展大討論活動，服務意識有所增強，但主動服務意識尚待提高。
三、整改措施。
1、加強學習，切實提高本身素質。胡錦濤在中紀委七次會議上提出要形成“勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的.思想。堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，把學習的體會和成果轉化為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的能力，轉化為推動黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的能力。”我將強化學習意識，突出學習重點，完善學習機制，創(chuàng)新學習方法，將終身教育貫穿于日常工作之中，全面提高自身的整體素質。
2、強化創(chuàng)新意識，全面推進工作。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我將進一步解放思想，轉變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為工作的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結，不斷改進工作方法，優(yōu)化服務方式，完善管理手段，推進本職工作不斷向前發(fā)展。
講正氣樹新風工作總結篇十六
很榮幸能參加這次演講，今天我演講的題目是《弘揚正氣新風，構建和諧園林》。
講正氣是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有了正氣，就可能滅族；一個家庭沒有了正氣，就會損害家；同樣一個單位沒有正氣就會衰敗。
其實說到底講正氣、樹新風就是在創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。自古以來，奸佞小人投機取巧，禍國殃民，以至于留下了千古罵名。如果認真琢磨，沒有昏君哪來奸佞？沒有貪財?shù)哪膩硇∪?？這些所謂的奸佞小人之所以大行其道，也是有一定的基礎和環(huán)境吧？所以在全社會提倡和弘揚正氣是十分必要的，也是當前黨的作風建設的首要工作。
就拿我們企業(yè)來說，近年來有許多的國有大中型企業(yè)破產(chǎn)倒閉，一方面有市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的原因，另一方面就有很大一部分原因是由于多種的不良作風敗壞了企業(yè)風氣而造成的。吃大鍋飯，搞平均主義只會讓企業(yè)走下坡路，讓真正有才能的人埋沒，進而滋生助長歪風邪氣。我們園林處就是為了徹底杜絕干工作拖拉懶散、見利益爭先恐后，弄虛作假、欺上瞞下等許多不良的工作作風，憑著“以勤勞立身、憑技術服人、靠能力發(fā)展”的理念，積極實施績效考核制度，使職工的思想觀念有了很大轉變，真正打破了大鍋飯，取消了平均主義，沒有了“吃著飯、坐著看、催著干”的現(xiàn)象，真正實現(xiàn)了獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣、多勞多得、少勞少得、不勞不得的改革發(fā)展新思路，極大的提高了廣大職工的工作熱情，樹立了評先創(chuàng)優(yōu)、你爭我先的良好工作作風。在這樣良好的新風氛圍中，我處涌現(xiàn)出了張素枝、馬波、翟錦慈等一大批光輝的.典范和學習的榜樣。他們數(shù)十年如一日，每天和泥土、花草樹木打交道，風里來雨里去，踏著晨曦頂著烈日，沒有人說過苦、喊過累、叫過冤，把人生最美好的青春年華都獻給了我們的綠化事業(yè)。今天的濮陽就像是一座美麗的花園，四季常青、三季有花，這么優(yōu)美的環(huán)境是我們園林工人用辛勤的汗水澆灌的，是他們用勤勞的雙手創(chuàng)造的，我為我們的園林工人感到驕傲，為他們創(chuàng)造的美感到自豪！
現(xiàn)在，面對如此激烈的競爭環(huán)境，我們要想在社會的市場浪潮中乘風破浪，沒有一個撲下身子、埋頭苦干的好作風，沒有一個風清氣正、凝心聚力的好環(huán)境，沒有一個夙興夜寐、干事創(chuàng)業(yè)的好狀態(tài)，實現(xiàn)園林綠化行業(yè)市場化改革只會是一句空話，我們描繪的發(fā)展藍圖就難以實現(xiàn)。只要我們能深刻認識到“講正氣、樹新風”的重大意義，自覺的把思想和行動統(tǒng)一，去創(chuàng)造一個大的優(yōu)良的工作環(huán)境，加強自身思想素質的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的工作作風，才會到什么時候都能立于不敗之地，都能在市場競爭中有長足的發(fā)展。
“講正氣、樹新風”對于我們的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！我們園林綠化事業(yè)需要的是廣大職工業(yè)務熟練、一絲不茍、銳意創(chuàng)新的面貌，需要的是兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞、默默奉獻的精神！有了許許多多園林綠化工人不計得失、任勞任怨的無私奉獻，有了勤奮、團結、愛崗敬業(yè)、積極上進的工作作風，我相信濮陽的樹木會更茂盛、花兒會更鮮艷。在此，我以一名共產(chǎn)黨員的身份倡議，講正氣，樹新風，從今天做起，從點滴做起，讓我們共同為了濮陽的園林綠化事業(yè)揮灑汗水，奉獻青春，為了美好的明天而努力奮斗！