讀后感是一種文學(xué)形式，可以讓我們更好地消化和吸收書中的知識(shí)，增強(qiáng)自己的閱讀體驗(yàn)。那么如何能夠?qū)懗鲆黄?dú)特而有深度的讀后感呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫出更加有深度和思考的讀后感，歡迎大家一起來(lái)欣賞和探討。
父與子五百字讀后感篇一
《偷書賊》故事以一個(gè)死神的視角講述了發(fā)生在戰(zhàn)亂年代的小人物身上的故事。從戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，到戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰。主人公從十歲到十四歲，由童年到少女。親情，友情，朦朧的愛情，生離，死別，恐懼，歡樂，交雜而來(lái)。在死神的娓娓道來(lái)中，人性的美好與罪惡緩緩展開。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里，命運(yùn)悲苦的微小人物無(wú)處不在。無(wú)論是主人公還是一筆帶過的人物，都會(huì)有一個(gè)故事讓你流淚。比如，小偷頭子阿瑟.伯格，他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活，死神的敘述卻不動(dòng)聲色：他蹲在科隆的街頭，懷里抱著剛咽氣的妹妹，兜里裝著兩個(gè)偷來(lái)的蘋果。文中對(duì)他的背景交代不多，可就是這樣一個(gè)人物，他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦，莉塞爾的結(jié)局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養(yǎng)了莉塞爾，這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長(zhǎng)達(dá)2年。
父與子五百字讀后感篇二
在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，讀完西游記，你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五百字西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
暑假，我讀了一本故事書，這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂的成長(zhǎng)。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
看一本好書，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
父與子五百字讀后感篇三
書中的幾個(gè)人物在性格上個(gè)不相同。其中偷書賊莉賽爾，一個(gè)愛好文字的女孩，一個(gè)攫取文字的人，一個(gè)善于偷竊的人，發(fā)生在她身上的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代里，同樣的，可以看出很多人都處于水深火熱中。尤其是猶太人。文字給了她偷竊的力量，也是因?yàn)槲淖?，她和漢斯·休伯曼也就是她的爸爸成為了好朋友，和鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人關(guān)系更緊密，還有與那個(gè)猶太人馬克斯之間的故事。一個(gè)十幾歲的孩子，或許根本就不是很明白當(dāng)時(shí)的情形，但是她知道媽媽的顧客對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多重要，沒有他們，他們就會(huì)被餓死。當(dāng)最后一家顧客，最后的希望也消失了的時(shí)候，她采取了反抗。還有那一次猶太人游街示眾的時(shí)候，她不顧被德國(guó)士兵打也要拉住馬克斯。而當(dāng)時(shí)，德國(guó)人是不允許與猶太人有任何關(guān)系的，否則，()后果跟猶太人一樣悲慘。她是勇敢的，也是不滿與當(dāng)時(shí)的社會(huì)的，種族歧視，屠殺等等。這一切都根于文字帶給她的力量。漢斯·休伯曼，一個(gè)幸運(yùn)的從死神手里逃脫兩次的人，還有著一個(gè)關(guān)于手風(fēng)琴的諾言，他是個(gè)信守承諾的人，沒有因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而逃避，他與別人不同的，就如與納粹黨不同是他沒有將猶太人當(dāng)做是敵人，沒有像當(dāng)時(shí)的大多數(shù)德國(guó)人一樣踐踏拋棄他們，只是在那個(gè)時(shí)候，他能做的總是會(huì)遭人反對(duì)。收藏猶太人是一個(gè)危險(xiǎn)，看了電影《鋼琴師》，更加的讓我感到納粹的殘暴，這是不僅僅一個(gè)猶太人會(huì)被傷害的危險(xiǎn)，也是對(duì)于整個(gè)家庭的危險(xiǎn)。在他的兒子面前，他是膽小的，但是我覺得不是膽小，而是他人性的美好和對(duì)猶太人的同情。他也是沉默的，就如他在卷香煙的時(shí)候，是慷慨知足的人，就好比在部隊(duì)和在為別人涂漆時(shí)。
另一個(gè)人物，馬克斯，釘在十字架的耶穌，典型的猶太人代表，為了躲避納粹的追捕，便有了與偷書賊的故事。在我眼里，他是那種堅(jiān)定意志生存的人，即便環(huán)境有多困苦，"要活下去。生存就是生存。還要以犧牲罪惡感和羞恥感為代價(jià)".當(dāng)時(shí)的猶太人不是被安置在集中營(yíng)勞動(dòng)就是待在暗無(wú)天日的地下室，靠著被人的救濟(jì)卑微的活著，還要時(shí)刻提防著隨時(shí)出現(xiàn)危險(xiǎn)，以便逃跑。即使這樣，馬克斯還是一直在尋找出路，或許他一直相信，他會(huì)等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，猶太人解脫的那一刻。是的，他等到了。是那樣的"要活下去"的追求，沒有尊嚴(yán)的，在絕望中生存下去的斗志，讓他堅(jiān)持到可以無(wú)所顧忌的面向天空的時(shí)刻。還有羅莎·休伯曼，一個(gè)喜歡開口大罵漢斯，莉賽爾為豬玀，小母豬而實(shí)際上對(duì)他們充滿了愛的人，同時(shí)也是善于應(yīng)變危機(jī)的人，本以為她會(huì)不同意漢斯的決定即收藏馬克斯，可是沒有。她是那個(gè)時(shí)代的好人。魯?shù)希柺莛囸I的小孩，卻在后來(lái)把面包分給別人，還是猶太人，他痛恨希特勒的統(tǒng)治，一切都不應(yīng)該譴責(zé)猶太人，而是元首，阿道夫·希特勒，戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)帶走他的爸爸。還有幾個(gè)人物，伊爾莎·赫曼，霍茨佩菲爾等等?？傊覀兡芸吹降氖?，戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的苦難，還有關(guān)于人性的矛盾。
這本書以"人類真讓我捉摸不透"這句話為結(jié)尾，正如作者所要想我們闡釋的人性的本質(zhì)，人性的復(fù)雜，偉大的人性尊貴與殘酷的人類暴力并存。整本書印象最深刻是還是關(guān)于馬克斯的故事，他是當(dāng)時(shí)猶太人的一個(gè)折影。我能想象，一個(gè)頭發(fā)像鳥的羽毛，瘦骨嶙丁，狼狽不堪的猶太人，躲在踐踏他們猶太人的德國(guó)人的地下室里，蜷縮著和后來(lái)被游街示眾，拖著疲憊不堪的身體，蹣跚前行的形象。可以知道，他們的悲慘的命運(yùn)。人性，總是很矛盾。同樣的是生命，同樣的生活著，為什么有的人的生命就可以這樣任人踐踏宰割呢?是什么深仇大恨，讓德國(guó)人，這樣的急著對(duì)猶太人趕盡殺絕，宗教問題?種族歧視?釘在十字架的耶穌?我只能說(shuō)，他們是殘忍的，德國(guó)納粹，德國(guó)人。疑惑的是，他們?cè)趺淳毦湍欠N肆意地用槍指著猶太人，朝他們的頭顱射去，幾乎沒有通過思考，或者是用鞭子鞭打他們，將他們送進(jìn)毒氣室……人性可以如此的殘暴。這讓我想到南京大屠殺，這是我們的國(guó)恥，是發(fā)生在我們自己的國(guó)家上的，我們能理解也能同情二戰(zhàn)的猶太人。每個(gè)生命都是平等的，都是不容許拋棄的，不要因?yàn)橐恍┻^去了的事，或是關(guān)于宗教的沖突，更或是因?yàn)榧刀?，而做出有違被道德的事情。戰(zhàn)爭(zhēng)不能夠解決問題，只會(huì)帶來(lái)死亡，傷痛，更是會(huì)成為歷史上的污點(diǎn)。從這里我認(rèn)為，人必須要具有一顆寬容的心。仇恨不能回帶來(lái)后果，是對(duì)于雙方的后果。就如同二戰(zhàn)德國(guó)一樣，最終成為戰(zhàn)敗國(guó)，他們要忍受的也會(huì)是他們對(duì)猶太人做過的事，甚至是更沉重的后果。寬容，而不是采取極端的方法。
人性的矛盾性，正是為什么有的人光宗耀祖，有的人卻被唾棄千年的原因。在這本書，闡釋的就是人性的本質(zhì)，我認(rèn)為也是人性的矛盾性。在我們的生活中，我們總是在不斷的猶豫中，在矛盾中做選擇。而有的選擇決定了一個(gè)人的一生，就像有的人利用文字破壞世界，而有的人，卻可以將文字用到對(duì)人類有益的地方中。我們的思想是矛盾，我們的矛盾是因?yàn)槲覀兊牟淮_定。我們對(duì)未知的事情總是后知后覺的，一旦要我們做出決定，必定要經(jīng)過一番思想的斗爭(zhēng)。而結(jié)果是不同的，這就是人性的兩面性。有的人為了達(dá)到目標(biāo)，不顧一切的做出違背自己內(nèi)心的事情，然而有的人經(jīng)歷一次內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)后，仍然能按照自己的想法進(jìn)行。在我們的社會(huì)中，我們能看到許多這樣的鮮明的對(duì)比，有的人貪污受賄，有的人不求名利。而我們要怎樣才能讓自己走上正確的道路呢?并不是說(shuō)不會(huì)犯錯(cuò)，而是說(shuō)在犯錯(cuò)后有沒有對(duì)自己行為的反省。我們所必須有的，是不要讓我們的矛盾掌控了一切。
《偷書賊》讓我得到了很多，雖然都是很表面的問題，但是卻引發(fā)了我很多。關(guān)于生命的，關(guān)于人性的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于生命，我們應(yīng)該熱愛，不應(yīng)該有種族歧視，不應(yīng)該有仇恨妒忌，要有希望，有信心，去追求光明。對(duì)于人性，要充分發(fā)揮人性的美而不是惡。還有戰(zhàn)爭(zhēng)，我想如果這個(gè)世界上不再有人再想著戰(zhàn)爭(zhēng)，想著獨(dú)權(quán)主義，那么人性也就沒有那么復(fù)雜了。
父與子五百字讀后感篇四
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過程。早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過《華為的企業(yè)文化》一書，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
父與子五百字讀后感篇五
從一個(gè)平民百姓到真龍?zhí)熳?，從一個(gè)酒色之徒到萬(wàn)人之首，高祖不得不讓人佩服，讀后感。仔細(xì)讀讀高祖本紀(jì)感受頗深。
史記中高祖的出生被描繪的很有神話色彩，把高祖的出生與龍結(jié)合在一起，把面相也寫得神乎其神，甚至因此娶得呂后，雖然封建，但也說(shuō)明了劉邦傳奇的人生，他的功德毋庸置疑。尤其他的為人處事我覺得即使現(xiàn)在仍然有值得學(xué)習(xí)的地方。
由于高祖生性豪爽，對(duì)人寬容，作亭長(zhǎng)時(shí)就和縣里的官吏們混得很熟，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣猓矛F(xiàn)在的話說(shuō)他有很強(qiáng)的交際能力，小有人脈。而在當(dāng)今社會(huì)信息化越來(lái)越強(qiáng)，各種信息紛繁復(fù)雜，更新速度快得驚人的時(shí)候，人與人的溝通交流也越來(lái)越重要，如何更好地?cái)U(kuò)大交際范圍，獲得更多信息渠道，對(duì)于新世紀(jì)的我們也提出了更高的要求。高祖的成功似乎也提醒了我們溝通的重要，再進(jìn)一步可以說(shuō)是合作的重要性。
說(shuō)劉邦的成功，不得不提的是他自己對(duì)取勝原因的總結(jié)：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何；論領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信，讀后感《讀后感》。可是，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于?xiàng)羽，他只有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因?！靡粋€(gè)詞概括來(lái)說(shuō)就是知人善用，我認(rèn)為也可以說(shuō)是正確的領(lǐng)導(dǎo)加誠(chéng)摯的合作。善于聽取他人意見，是劉邦成功的又一重要因素。
王陵可以在曹參之后接任，但王陵智謀不足，可以由陳平輔佐。陳平雖然有智謀，但不能決斷大事。周勃雖然不擅言談，但為人忠厚，日后安定劉氏江山肯定是他，用他做太尉吧?！边@些都充分顯示劉邦知人善任的才能，充分體現(xiàn)了他的正確領(lǐng)導(dǎo)和合作精神。
隨文贈(zèng)言：這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
父與子五百字讀后感篇六
《狼王夢(mèng)》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品，講述了一匹母狼為了實(shí)現(xiàn)丈夫的遺愿，竭盡全力培養(yǎng)后代登上狼王寶座的故事。
母狼叫紫嵐，是一匹披著一身深紫色毛皮，體態(tài)輕盈的漂亮的母狼。丈夫黑桑也是一匹優(yōu)秀的公狼，曾經(jīng)夫妻倆密謀要篡奪王位，可惜計(jì)劃還沒有實(shí)施，黑桑就被野豬咬死了。此時(shí)，紫嵐已懷了黑桑的狼種。因此紫嵐只好獨(dú)自承擔(dān)分娩與養(yǎng)育后代的責(zé)任。當(dāng)紫嵐九死一生生下了五個(gè)狼崽，卻因?yàn)楸┯険p失了一只。紫嵐為了給其他四只狼崽產(chǎn)奶，忍受著巨大的痛苦吞食了自己的親生骨肉的尸體。從此，紫嵐開始了培養(yǎng)一代狼王的計(jì)劃。
起初，她把全部心血用在了長(zhǎng)子黑仔身上。喂奶時(shí)，黑仔吃飽了，其他狼崽才能吃。盡管其他三只狼崽不滿意，去爭(zhēng)搶，可是沒有用，因?yàn)槟赣H就是要把黑仔培養(yǎng)成至高無(wú)上的狼王，狼王是不容許別人侵犯的。最后導(dǎo)致了黑仔沒有了斗志，失去了狼殘忍的本質(zhì)。為了激發(fā)黑仔狼的本質(zhì)，紫嵐一改往日的溫柔，變得十分殘忍，冷酷。終于，孩子的狼性激發(fā)出來(lái)了，而他自己卻在忍受乳房被抓傷的痛苦。不幸的是黑仔貪玩，獨(dú)自跑出石洞玩耍，被一只金雕叼走了。紫嵐只好把希望寄托在次子藍(lán)魂兒身上。紫嵐吸取了黑仔的教訓(xùn)，對(duì)藍(lán)魂兒一點(diǎn)也不偏袒，反而特別的嚴(yán)厲，甚至是冷酷無(wú)情。在紫嵐的精心培養(yǎng)下，藍(lán)魂兒確實(shí)朝著母親的目標(biāo)成長(zhǎng)起來(lái)。
就在藍(lán)魂兒將要長(zhǎng)大成年，眼看狼王的夢(mèng)就要在藍(lán)魂兒身上實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，在一次狼群捕獵時(shí)，由于藍(lán)魂兒太勇敢，總是沖在最前面，而喪生于獵人的捕獸鐵夾。紫嵐為了不讓獵人得到藍(lán)魂兒的狼皮，不讓自己的孩子受到侮辱，她硬是把藍(lán)魂兒咬成兩截，叼到僻靜處埋了。至此，紫嵐的傷心、悲痛可想而知。可是，一切都無(wú)濟(jì)于事，紫嵐只好振作精神，把最后的希望放在最小的兒子雙毛身上?？上щp毛從小不被重視，生活在被歧視、被壓制的環(huán)境里，造就了它懦弱、馴服的性格。
盡管紫嵐想盡了一切辦法，先讓雙毛吃得體格健壯，教會(huì)他精湛的捕食技巧，又極盡凌*，以此激發(fā)雙毛的反抗意識(shí)?？芍^是軟硬兼施，恩威并重。最終卻依然無(wú)法改變雙毛骨子里根深蒂固的奴性。盡管紫嵐想盡了辦法，為孩子創(chuàng)造了打敗現(xiàn)任狼王的絕佳機(jī)會(huì)，雙毛還是在關(guān)鍵時(shí)刻屈服了，被咬傷后喪命于饑餓的狼群之口。紫嵐只剩下一個(gè)女兒了，為了培養(yǎng)三個(gè)兒子，她已經(jīng)耗費(fèi)了全部的心血，她過早地衰老了，再也不是那個(gè)漂亮的，眾多公狼追逐的母狼了。曾經(jīng)有一匹公狼叫卡魯魯一心一意的追求過她，可她為了培養(yǎng)孩子不分心而拒絕了。為了孩子，她失去的太多了，到頭來(lái)卻什么也沒有得到。
一個(gè)偉大的母親忍辱負(fù)重，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，把孩子培養(yǎng)成至高無(wú)上的狼王，失去了自己本應(yīng)該擁有的一切。這還不算，最后，紫嵐看到女兒與一匹下等公狼戀愛而堅(jiān)決阻止，甚至咬死了那匹公狼。在女兒絕食以對(duì)抗她時(shí)，她煞費(fèi)苦心，捉來(lái)活的小黃麂來(lái)激發(fā)女兒的捕獵本能。當(dāng)女兒與卡魯魯相戀，并占據(jù)了她生活了十幾年石洞，她被迫成了無(wú)家可歸的流浪者。其中的辛酸又有誰(shuí)能體會(huì)。即使如此，紫嵐也沒有怪怨過女兒，而是為了保護(hù)女兒的孩子，與曾經(jīng)叼走黑仔的金雕同歸于盡了。那震撼人心的舉動(dòng)讓人類汗顏。
父與子五百字讀后感篇七
這是一本勵(lì)志小說(shuō)，這是一本外國(guó)“武俠”小說(shuō)，這是一本動(dòng)人的小說(shuō)，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個(gè)火槍手》。
這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會(huì)被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會(huì)有好報(bào)。
初出毛廬，達(dá)達(dá)安尼衣衫襤褸，囊中羞澀，身騎矮馬，腰挎長(zhǎng)劍，懷揣著對(duì)未來(lái)的希望，攜帶著勇敢和機(jī)智，踏上了追求榮華的功名之路。
在巴黎，他有幸與沉著冷靜的阿多斯、大膽魯莽的波托斯、足智多謀的阿拉米斯，成為肝膽相照的摯友。達(dá)達(dá)安尼與他們一起站在國(guó)王一邊，開始了與手握大權(quán)、老謀深算的紅衣教主對(duì)抗。
在復(fù)雜的政治漩渦里，四個(gè)伙伴彼此信任，相互合作，同心協(xié)力。先是幫助王后取回了她送給白金漢公爵的鉆石墜子，讓王后逃離了紅衣教主設(shè)下的陷阱。后又戰(zhàn)勝了艷若桃李，心如蛇蝎的紅衣教主密探米萊迪，將她逼入絕境，得到正法。
父與子五百字讀后感篇八
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，君子一詞，早在《易經(jīng)》中就已出現(xiàn)，孔子將其引用并上升到人的道德品質(zhì)層面，且被儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。
一部《論語(yǔ)》不過兩萬(wàn)字左右，其中“君子”兩字出現(xiàn)一百多次，另一個(gè)《論語(yǔ)》的核心范疇“仁”也出現(xiàn)一百多次，是出現(xiàn)頻率最高的兩個(gè)詞。
《論語(yǔ)》中有兩處提到智、仁、勇，一處說(shuō)道：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”另一處幾乎相同，“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄吨杏埂芬每鬃拥脑挘骸爸⑷?、勇三者，天下之達(dá)德也，所以行之者一也?！本褪呛笫浪^的三達(dá)德。智為聰明智慧，仁為寬厚慈愛，勇為勇往直前，是孔子心目中理想而完美的人格品德。
孔子說(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！泵献右舱f(shuō)：“上有好者，不必有甚焉者矣。”顧炎武說(shuō)：“士君子處衰季之朝，常以負(fù)一世之名而轉(zhuǎn)移天下之風(fēng)氣?！蓖醴蛑f(shuō)：“國(guó)有君子，國(guó)可不亡”。儒家將君子教化黎庶看作建立政治秩序的關(guān)鍵，正如孟子名言：“君子之守也，修其身而天下平”。
時(shí)光荏苒，春華秋實(shí)，千載滄桑。君子總是令人敬佩，傳為美談;小人依舊被人不齒，遭受唾棄。屈原是君子，鄭袖是小人;岳飛是君子，秦檜是小人;高攀龍是君子，魏忠賢是小人;譚嗣同是君子，袁世凱是小人……君子小人之間的矛盾斗爭(zhēng)湮沒在浩浩蕩蕩的歷史風(fēng)煙深處，君子形象卻如傲雪梅花一般愈顯高潔。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，君子人格的有益內(nèi)涵是現(xiàn)代公民道德建設(shè)的合理資源，當(dāng)今社會(huì)也需要君子精神：誠(chéng)信、正直、高尚、堅(jiān)毅、勤奮、進(jìn)取、自信、樂觀、互助、奉獻(xiàn)、公益、關(guān)懷。
君子之人，可謂和善;君子之家，可謂和睦;君子之國(guó)，可謂和諧;君子之世，可謂和平。
時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，日新月異，千變?nèi)f化，但是傳統(tǒng)美德不能丟棄，做人不可忘本，生活需要文化，文化需要根基，否則豈非成為無(wú)本之木、無(wú)源之水?燦爛悠久的中華文明，還需一代一代傳承下去。
修身齊家治國(guó)平天下，一條君子正道繼往開來(lái)。
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”這是兩千多年前孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)、氣象萬(wàn)千的由衷慨嘆。
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父與子五百字讀后感篇九
《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來(lái)的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對(duì)這本書的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛、平等、寬容。
友愛，在我的主觀意見中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。
寬容是一束陽(yáng)光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。
人生美好，有友愛、平等、寬容，更好……。
父與子五百字讀后感篇十
今年寒假，我讀了《稻草人》這本書。
這本書里面有很多小故事，我喜歡的有《一粒種子》、《跛乞丐》、《蠶和螞蟻》和《聰明的野牛》等，其中最喜歡的是《一粒種子》這個(gè)故事。
故事講了一粒種子，在國(guó)王富麗堂皇的宮殿中，沒有萌芽生長(zhǎng)，在富翁精心的培育下，也沒有發(fā)芽，同樣，急躁的商人和心急的士兵也都沒能讓它破土而出，最后，它卻在普通農(nóng)夫的田間萌芽生長(zhǎng)，并開出了最稀奇的花朵。
這個(gè)故事讓我們知道了，像國(guó)王、富翁等人只為了虛榮去培養(yǎng)種子，而又急于求成，結(jié)果是一點(diǎn)收獲也得不到的。同時(shí)它也告誡天下父母：子女仿佛就是那粒神奇的種子，他們的未來(lái)不是父母用來(lái)炫耀的資本，子女們能否成才，都需要父母用平等、樸素的愛去對(duì)待。
我希望小朋友能像我一樣喜歡這本書，也希望更多的家長(zhǎng)能夠認(rèn)真閱讀這個(gè)小故事，懂得怎樣真正的去愛自己的孩子。
父與子五百字讀后感篇十一
沈石溪的《狼王夢(mèng)》我一口氣讀完了。我為母狼紫嵐為了使孩子能成為狼王而不顧一切哀嘆，同時(shí)又被她的母愛精神所折服。
在動(dòng)物世界里，父母希望孩子出人頭地，在我們?nèi)祟惿鐣?huì)，更是如此。為了孩子，父母可以犧牲一切。我身邊就有一位活生生的例子：
我們樓上住著一位大姐姐，她讀高三了。為了方便她上學(xué)，她的父母特地在我們小區(qū)租了房子（我家離高中很近），并且她的母親辭了工作，成了她的“后勤部長(zhǎng)”，對(duì)她的生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行全方位的料理。晚上，星星都困得不想眨眼睛了，她家的燈還在亮著；早上，太陽(yáng)公公還在呼呼大睡時(shí)，她家已是書聲朗朗。當(dāng)我不好好學(xué)習(xí)時(shí)，我母親總是指著樓上對(duì)我說(shuō)：“看看人家大姐姐，再看看你！”我挨訓(xùn)多了，自然就對(duì)那位大姐姐多了一份關(guān)注：她是一位漂亮的姐姐，鼻子高高的，嘴巴翹翹的，只可惜那雙花兒一樣的眼睛很木然，我很少看到她的笑容，總是一副神不守舍的樣子。倒是她的母親，整天進(jìn)進(jìn)出出，大兜小兜地買著各種蔬菜和時(shí)令水果，和左鄰右舍眉飛色舞談?wù)撝畠菏侨绾蔚某鲱惏屋停踔了畠簩?lái)一定會(huì)出人頭地她都預(yù)測(cè)到了。她的女兒確實(shí)優(yōu)秀，聽說(shuō)在她就讀的重點(diǎn)高中里，考試沒出過前20名，考個(gè)一本院校如探囊取物?？汕皫滋?，聽說(shuō)那位姐姐只給父母留下一封信，便沒有了蹤影，原因可能是高考時(shí)發(fā)揮不好，成績(jī)不理想。可憐她的母親，祥林嫂似地逢人便說(shuō)：“我不該對(duì)孩子要求過高，過于苛刻，都是我害了孩子啊！”
再問我的母親：“樓上的姐姐可是我學(xué)習(xí)的榜樣？”母親答非所問地長(zhǎng)噓短嘆：“唉，可憐的孩子！”
《狼王夢(mèng)》中紫嵐為了自己的孩子能夠成為狼王，付出了自己一生的心血，她的確是一位可歌可泣的母親。每個(gè)父母都希望自己的孩子將來(lái)有出息，這是人之常情?！艾F(xiàn)在不努力，將來(lái)怎么辦？要想有一個(gè)舒服的工作，首先要有一個(gè)高學(xué)歷，否則你連一個(gè)最起碼的必要條件都沒有?！边@是老媽督促我學(xué)習(xí)說(shuō)得最多的話，她說(shuō)破了嘴皮，我的耳朵也聽出了繭子。殊不知，作為孩子，我們聽多了這一類的話，心里會(huì)有壓力，甚至?xí)?dān)心、恐懼自己的未來(lái)。難道父母未了的心愿，都該由孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)嗎？我要大聲呼吁：父母?jìng)?，給我們孩童該有的快樂，讓那該死的各種文化補(bǔ)習(xí)班見鬼去吧。（當(dāng)然，興趣班還是提倡的，比如文體類的。順便說(shuō)一句，我暑假參加了羽毛球俱樂部，經(jīng)過專業(yè)老師的指點(diǎn)，那進(jìn)步是相當(dāng)?shù)拇?，較以前有了質(zhì)的飛躍，自己贊一個(gè)）。
愿《狼王夢(mèng)》給那些望子成龍又不切實(shí)際的父母敲響警鐘：不要一味地苛求您的孩子，否則，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。
父與子五百字讀后感篇十二
這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。
這本書采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無(wú)私的疼愛，教會(huì)他寬容與理解。
給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒說(shuō)就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。
說(shuō)實(shí)話，其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多，每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌，但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了，見到誰(shuí)就當(dāng)沒看見，連句話都懶得說(shuō)。記得有一次，在上學(xué)的路上，碰見我家對(duì)門的阿姨，我連理也沒理，低著頭就往前走，裝做沒有看見，其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。
一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。如：汽車上給老人讓座，馬路上給盲人引路，看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助，這些都是愛的體現(xiàn)。
《愛的教育》是一部無(wú)可爭(zhēng)議的愛的教科書，讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無(wú)私、博愛……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。
父與子五百字讀后感篇十三
花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。
這一系列的問題使我們想到，我們都一直是在說(shuō)，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過后你還是按部就班的在做你的工作，沒有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽到的信息過多，沒辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透。
消極過濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問題。看問題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營(yíng)官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說(shuō)白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問題，去實(shí)踐，然后再找問題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒幾條，這樣就違背了我開始的意愿，那過到現(xiàn)在馬上6月份，半年過去了，我的計(jì)劃還沒執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無(wú)疑問會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來(lái)，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開始!
父與子五百字讀后感篇十四
在這個(gè)寒假中我讀了兩本好看的書，其中一本是《一百條裙子》。
《一百條裙子》中旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)有著怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍(lán)裙子，她總是安靜地坐在教室里最臟、最吵得角落。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她，那她開玩笑，仿佛她生來(lái)就是為了讓大家“取笑”的。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。更本沒有人會(huì)相信她，大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。那一百條與眾不同、美麗至極的裙子，留在了所有同學(xué)的心里。她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，把包容和原諒，友愛和希望留了下來(lái)。一個(gè)普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里人仍就留存這許多美好的愿望。對(duì)美的向往和追求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。
我覺得這是一本很適合女孩子讀的書，讀過后，女孩們的心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。我的心得是：生活中，周圍的所有都不可能是你所喜歡的，但是要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)嗎美，另外我從主人公身上學(xué)到了自信和樂觀以及堅(jiān)強(qiáng)。
父與子五百字讀后感篇十五
我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見識(shí)世界。讀完此書，說(shuō)句悄悄話，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千??玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖??吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個(gè)又一個(gè)快樂時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言春草心，報(bào)得三春暉。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@兩句更是家喻戶曉，耳熟能詳。這首詩(shī)講的是：慈愛的母親穿針引線，手中托著兒子時(shí)常穿著的衣服。母親為即將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)衣服，擔(dān)心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。像小草一樣的兒女即使用一生的情誼，也無(wú)法報(bào)答有如春暉一般偉大的母愛。也就是說(shuō)父母的恩情重如泰山，作為子女的我們難以報(bào)答。作者幾句平實(shí)而又強(qiáng)有力的詩(shī)句連接著母子兩顆心。
這首詩(shī)為什么幾千年來(lái)經(jīng)久不衰那？我想，很多人都沒有深深思考過。因?yàn)檫@首詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激之情，還表達(dá)了詩(shī)人懂得自己這一生恐怕也無(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之情了。如果我能像詩(shī)人的一半我都會(huì)樂不思蜀，能理解父母養(yǎng)育自己的不易，辛辛苦苦把我們拉扯大，供我上學(xué)。關(guān)愛父母不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，更是義務(wù)，從這點(diǎn)可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人，才能好好學(xué)習(xí)天天向上。有人說(shuō)，世界上最好的東西就是金錢，可我說(shuō)母愛才是世界上最偉大的，金錢有價(jià)可無(wú)私的母愛是無(wú)價(jià)的，在有生之年愛護(hù)我們的母親吧！這才是美的開始愛的延續(xù)！
《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書也使我明白了許多昆蟲小知識(shí)。比如說(shuō)：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門來(lái)的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學(xué)專用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專用藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來(lái)，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來(lái)，我才知道，原來(lái)，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來(lái)的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。
讀完了《混血豺王》這本書，我被白眉坎坷的一生所震撼。
《混血豺王》是講訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。
白眉兒在一次狩獵中救了曾經(jīng)對(duì)它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識(shí)破，又遭到黑虎的報(bào)復(fù)，離開主人，因?yàn)樽霾怀色C狗，無(wú)奈之下它只好重新回到豺群中。白眉兒因?yàn)榇驍〈蠡ɡ牵攘瞬蛉?，所以成為了新一代的豺王。有一天，主人阿蠻星被豺們圍困在樹上。夜晚，他看見主人要逃跑，他閉上眼睛假裝沒看見，但是一只公豺察迪卻發(fā)現(xiàn)了，想到以前主人對(duì)自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蠻星。但忘恩負(fù)義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來(lái)剿滅豺群。阿蠻星想讓白眉兒重新回到他的身邊，白眉兒心中猶豫不決，但想起阿蠻星忘恩負(fù)義，拒絕了阿蠻星的好意，白眉兒最終死在了獵人的槍口下。
雖然白眉兒只是一只半狗半豺的動(dòng)物，但它的身上有許多高貴的品質(zhì)。白眉兒是從不在困難面前低頭，無(wú)論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。白眉兒懂得感恩，對(duì)幫助過它的兔嘴，它竭盡所能地回報(bào)。但是，白眉兒的立場(chǎng)不堅(jiān)定，到頭來(lái)還是害苦了自己。
人與人之間是有感情的，當(dāng)我讀完這本書讓我明白了，動(dòng)物之間的感情并不比人遜色。
暑假里，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書。書中的故事十分精彩，內(nèi)容也讓我明白了許多道理。
這本書主要寫了出生在英國(guó)商人家庭的魯賓遜，由于不愿意和他父親一樣，所以離家做了一名船員。在一次航海中，他們不幸遇上了龍卷風(fēng)，魯賓遜和船被海水沖到了一個(gè)荒島上，船上只有魯賓遜一個(gè)人活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)他身上只有一把小刀、一個(gè)煙斗和一小匣煙葉就別無(wú)他物。但是他并沒放棄生的希望，他到船上把能帶下來(lái)的東西都帶了下來(lái)。就這樣，他開始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜，并在島上建設(shè)自己的家園。后來(lái)，他救了一個(gè)黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個(gè)新的伙伴。最后，他和星期五救下了一個(gè)被水手背叛的船長(zhǎng)，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
我讀完了這本書后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強(qiáng)。居然能在一荒無(wú)人煙的島上做面包、擠羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是讓人不相信。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。
聽了我的介紹，你們肯定也很想看看這本書吧。那就快去看看吧，別忘了看完以后要寫讀后感哦。
父與子五百字讀后感篇十六
《一日看盡長(zhǎng)安花》可以說(shuō)是對(duì)國(guó)學(xué)的總覽，也可以說(shuō)是一本歷史傳記。這本書是北京大學(xué)的教授程郁綴花費(fèi)六年心血編著而成。書中從先秦到明清，將漫漫中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的文學(xué)故事娓娓道來(lái)。
第一部分，就從先秦的神話和詩(shī)歌講起，一直到第十二部分的清代文學(xué)；從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到清朝的《桃花扇》《紅樓夢(mèng)》。讀完之后，讓人情不自禁地感嘆：“身為中國(guó)人，我們對(duì)自己國(guó)家的歷史文化實(shí)在是知之甚少！”
給我印象最深的是在中國(guó)文學(xué)發(fā)展高峰期的幾講：唐代文學(xué)。大唐盛世三百余年，初唐、盛唐、中唐、晚唐，為后人留下了51000多首詩(shī)詞。雖然在數(shù)量上遠(yuǎn)不如宋朝的210000首，但其影響程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宋朝。而且在唐朝，詩(shī)的格律基本定型了，分為五言絕句，七言絕句；五言古風(fēng)，七言古風(fēng)；五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！币?yàn)楫?dāng)時(shí)唐玄宗李隆基在位，天下太平，百姓生活富裕，所以李白覺得他還有機(jī)會(huì)，終究會(huì)出人頭地。所以盛唐時(shí)期的詩(shī)都很豪放，其代表就是李白寫的詩(shī)，例如“仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?BR> 而到了晚唐時(shí)期，朝廷在經(jīng)受了安史之亂和黃巢起義之后，元?dú)獯髠?，從此一蹶不振。從李商隱的《登樂游原》中就可以看出：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！毕﹃?yáng)好是好的，可是快完了。而同樣的場(chǎng)景，在中唐詩(shī)人劉禹錫筆下就是”莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！毕﹃?yáng)盡管快完了，但是依然無(wú)限好！
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”這句詩(shī)充分說(shuō)明了晚唐時(shí)期詩(shī)歌衰颯的氣氛，也可以說(shuō)，晚唐時(shí)期的社會(huì)、政治，晚唐人的心態(tài)，都已經(jīng)達(dá)到了“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的狀態(tài)。
中華上下五千年，文化博大精深。作為中華兒女，我們更應(yīng)該多了解中國(guó)的歷史文化。這本書，幫助我打開了中華文學(xué)大門，真是一本讓人受益匪淺的好書。
《感悟母愛》是由席慕容、冰心、三毛、林清玄等著作的一部暢銷全球的心靈讀本。《驕傲的紅薯》是其中的一篇文章，我細(xì)細(xì)品味了這篇文章，深有感觸。
熱紅薯的保溫桶交給他的兒子。兒子從小就愛吃紅薯，他看到了風(fēng)雪中的母親的笑容，看到母親的頭發(fā)，銀白如雪。他立即決定，今晚就回家看看母親，并且還要告訴女友，他有一位偉大的母親，母親是他的驕傲。
文章中的母親一直靠賣廢品供兒子讀大學(xué)，曾經(jīng)，兒子在母親來(lái)看他時(shí)，像在逃離，在逃離母親的關(guān)切。母親送紅薯，兒子領(lǐng)悟到了母愛的偉大。
我想到了我自己，爸爸在外地工作，媽媽即要安排好我的生活，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，而且媽媽自己還要忙于工作。我每天在媽媽的呵護(hù)和關(guān)愛中成長(zhǎng)。不但不懂得為媽媽分憂，還常常讓媽媽操心、惹媽媽生氣。學(xué)習(xí)不自覺、拖拉的壞習(xí)慣總是改不掉，想想自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽每天把我照顧妥當(dāng)后，再去忙她自己的事，總是熬夜，心中真是慚愧。
每當(dāng)我看到媽媽一邊辛苦的打掃衛(wèi)生，一邊還不忘叮嚀我，“孩子，累了吧，休息一會(huì)兒再去彈琴罷!”“剛吃完飯，散會(huì)兒步再寫作業(yè)”“口渴嗎，吃點(diǎn)水果、喝點(diǎn)水……”“……”這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴蘊(yùn)含了媽媽無(wú)微不至的愛。
你那張不薄不厚的嘴唇，從那里吐露出來(lái)的語(yǔ)言滋潤(rùn)著我的心田；我愛你那張端莊而秀麗的面龐，在我的眼中和心中，沒有哪一張面龐，比這張面龐更美麗。媽媽，你就是我心中“驕傲的紅薯”。
蝴蝶雖小志甚高，飛過高山越長(zhǎng)河。
若問為何真努力，原為尋找菜花田。
一路奔波真艱難，你卻一點(diǎn)無(wú)怨言。
魂魄雖歸大水中，堅(jiān)貞品質(zhì)刻心間！
這是我近期讀了曹文軒的短篇小說(shuō)《檸檬蝶》之后創(chuàng)作的一首小詩(shī)。這篇短文講述了一只檸檬蝶，為了尋找一片花田，翻越高聳入云的大山，越過波濤洶涌的長(zhǎng)河，最后卻發(fā)現(xiàn)花田已被淹沒在茫茫的大水之中。而這只檸檬蝶選擇墜入水中，和心中的那片花田融為一體。這只蝴蝶如此渺小，志向卻如此遠(yuǎn)大，它這種鍥而不舍的精神讓我肅然起敬。
地，我漸入佳境，有一次，竟然一次性連踢了10個(gè)。比賽的時(shí)刻終將來(lái)臨，我自信滿滿地走上賽場(chǎng)，一展身手，一舉獲得了年級(jí)第一名。啊，我心中的那片花田，我努力地為你灑汗水，為你覓陽(yáng)光，現(xiàn)在你一片燦爛，我的心中也是燦爛一片。
檸檬蝶，檸檬蝶，你就像甘霖，慢慢讓追尋夢(mèng)想的勇氣滲透我們的心靈。無(wú)論道路多么艱難，我們也要像檸檬蝶一樣，永不放棄追尋夢(mèng)中的花田。
父與子五百字讀后感篇十七
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年，《愛的教育》是十九世紀(jì)意大利作家德亞米契斯寫的小說(shuō)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五百字愛的教育讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
終于讀到《愛的教育》這本書，我的心情十分激動(dòng)。這是一部偉大的愛的巨作，作者是意大利小說(shuō)家埃德蒙多·德·亞米契斯(1846——1908)。此書是他的代表作，寫于1886年。這本書以一個(gè)小學(xué)生日記的形式，通過小主人的所見所聞所感體現(xiàn)了同學(xué)們之間真摯的友情，體現(xiàn)了人與人之間最純真的友愛。
在這本書中我最喜歡的是那篇名叫《我的老師》的文章。記得那是在十月十八日那一天，這是小主人開學(xué)的第一天，老師們都早早的到了教室，當(dāng)小主人走過二年級(jí)上學(xué)期的那間教室時(shí)他的班主任不舍的說(shuō)：“恩里科，這學(xué)期你要到樓上去上課了，我再也看不到你從我門口經(jīng)過了?！币宦飞纤匆娏艘郧暗耐昂糜褧r(shí)不時(shí)還與他親切的打招呼。到了教室后不久上課鈴響了，老師還沒來(lái)得及說(shuō)話，卻聽到了一陣動(dòng)靜，老師四下望了望，原來(lái)是坐在第三排的一位女生跳到了椅子上，玩起了她那可愛的洋娃娃。就在這時(shí)那位女同學(xué)好像意識(shí)到了什么，抬頭一望老師正向她走來(lái)，她低下了頭仿佛是在等待老師的懲罰。老師走到了她的跟前和藹而又親切的說(shuō)：“下次不要再在課堂上搗亂了!”之后又回到了講臺(tái)上。時(shí)間仿佛是過眼云煙，學(xué)校的一年很快的過去了，老師走下了講臺(tái)對(duì)著全體同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們，我們這是最后一次坐在這間教室里上課了，我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)上課，在這里嬉戲玩耍，在這里追求理想，在這里……，然而今天我們就要離別了，我十分的難過……”說(shuō)完這些話后，老師走到了同學(xué)們的座位前與同學(xué)們一個(gè)個(gè)握手道別祝福。
一滴墨水，引發(fā)千萬(wàn)人的思考;一本好書，改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。人的思想成長(zhǎng)靠的是書。寒假時(shí)我交了一位好朋友《愛的教育》。
這位朋友以日記的形式，記敘了少年安利柯一學(xué)期以來(lái)的事情，以及父母兄弟姐妹寫給安利柯的一些勸戒、教育性的信件，還有每一個(gè)月老師給他們講的關(guān)于意大利少年的故事。
他處處洋溢著少年那稚嫩的心理，使我懂得了父母對(duì)我的愛、朋友對(duì)我的愛、兄弟姐妹對(duì)我的愛，不管是愛，還是被愛都是幸福的，珍惜別人給予的受，不吝惜你自己的愛，一切都便是美滿的。文章中曾多次描寫了主人公的朋友，比如：卡隆，代洛西。當(dāng)然還有個(gè)壞孩子弗蘭蒂。他們之間有著許許多多的快樂事。他們愛著任何人，甚至是無(wú)惡不作的無(wú)賴弗蘭蒂，我認(rèn)為這個(gè)人是作者有意刻畫的，以他為代表，教育我們不珍惜別人的愛的悲慘下場(chǎng)。
他的言語(yǔ)感人肺腑，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》。文中，馬爾可在得不到母親消息時(shí)，他毅然決定去千里之外的美洲尋母，一個(gè)13歲的少年，孤橫跨大西洋，可想而知，那需要多大的意志力與勇氣啊!到了美洲后，事先的計(jì)劃出了意外，而這小小少年卻能起死回生，一路打聽母親的情況。那需要智慧的頭腦，強(qiáng)健的體魄。而這個(gè)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，體弱多病的少年是如何找到母親的呢?靠的是永不言棄的精神和他對(duì)母親的思念以及母親往日對(duì)他的愛。
他把“愛”這個(gè)主題抱得緊緊的。親情，友情，襯托出孩子在愛與被愛中得到的教育，以引人深思?？戳诉@本書，我的心靈得到了洗滌，往日與父母、朋友的矛盾、沖突讓我深深地感到后悔錯(cuò)誤。
《愛的教育》的的確確是“愛的教育”呀!
最近，我讀了一本名為《愛的教育》的書，在這本書中讓我知道大至國(guó)家、社會(huì)、民族，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間各種不同的愛。
這本書講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。內(nèi)容主要包括發(fā)在在安利柯身邊的各式各樣感人的故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡隆;品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長(zhǎng)代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無(wú)禮的諾卑斯;樸實(shí)可愛的“小石匠”。
在學(xué)習(xí)生活中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)一些難題、難事選擇逃避。我認(rèn)為自己不可能獨(dú)自去完成這些困難，因?yàn)槲也宦斆?，我沒有那個(gè)本事。如果我做了，做不好反而遭別人的嘲笑不如不做?？墒撬勾?，他在被人輕視的時(shí)候也沒有放棄，而是去努力拼搏最后獲得成功，真是了不起。這值得我好好反思并學(xué)習(xí)。
生活太美好了，處處充滿了愛。擁有愛的人是幸福的，而擁有愛卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來(lái)之不易，看看那些為了國(guó)家拋頭顱灑熱血的英雄，他們用大愛成就了我們今天的生活，我們更應(yīng)該好好珍惜愛這份寶貴的財(cái)富。
你知道，什么才是真正的“愛”嗎?，如果你對(duì)這個(gè)問題還感到很陌生的話，那么就請(qǐng)你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)了他，并訴說(shuō)了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說(shuō)，心里早已被打動(dòng)。正在此時(shí)，一場(chǎng)噩夢(mèng)降臨，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中，一個(gè)用刀威脅老人，另一個(gè)搶了錢，正當(dāng)他們離開時(shí)，老人認(rèn)出了其中一個(gè)，那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈?，一刀向老人刺去，孩子舍身護(hù)住了老人，自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無(wú)私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師;對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng)，讓你讀起來(lái)就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
讓世界充滿愛，這就是我們夢(mèng)想的天堂!
在這個(gè)暑假里，我讀了一本書，這一本書非常的感人，里面的每一個(gè)故事，都充滿了暖暖的愛。這本書的名字叫《愛的教育》，是意大利著名作家亞米契斯寫的，是以日記的形式，說(shuō)出了我們身邊的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之感、社會(huì)之同情。
比如說(shuō)，這兩篇《佛羅倫薩的小抄寫員》、《感恩的心》。第一篇說(shuō)的是小主人公朱利奧看到爸爸每一天上完班后，回家還要繼續(xù)抄寫訂單，抄到12點(diǎn)才去睡覺，非常的辛苦。于是，他就決定每天晚上等爸爸睡著以后幫抄寫訂單。因?yàn)樗刻彀疽梗陨险n時(shí)總是打哈欠，直到有一天爸爸發(fā)現(xiàn)了他在幫他抄寫訂單的時(shí)候感動(dòng)的流下了眼淚。緊緊的抱著他，讓他趕快去睡覺，明天還要上學(xué)呢。我覺得朱利奧非常會(huì)感恩，他看到爸爸這么累就幫他，一點(diǎn)也不像我們從不體會(huì)父母的感受。
第二篇說(shuō)的是：恩瑞克的爸爸寫給恩瑞克，說(shuō)的是抱怨老師的事情并說(shuō)出了老師是偉大的是無(wú)私的，說(shuō)到這里我想到了我們的補(bǔ)習(xí)班老師，我們的補(bǔ)習(xí)班老師脾氣中等，可是我們這一些孩子每一天都惹她生氣，所以我對(duì)補(bǔ)習(xí)班老師說(shuō)：“對(duì)不起，我們不應(yīng)該惹你們生氣?！?BR> 讀完了這本書我知道了。我們應(yīng)該要幫家人做一些力所能及的事情。就像朱利奧一樣。我們也不能考了個(gè)好分?jǐn)?shù)就開始驕傲起來(lái)，應(yīng)該繼續(xù)保持，我們還要尊敬老師，看到老師就和老師問一起好。不可以惹老師生氣。
讀完這一本書后我覺得自己的知識(shí)增多了，我一定要多看看這一類的名著。
父與子五百字讀后感篇十八
夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根發(fā)芽，最后還會(huì)開花結(jié)果。但是，如果沒有夢(mèng)想，就像生活在荒涼無(wú)人的大戈壁一樣，冷冷清清，沒有活力。一個(gè)人有了夢(mèng)想，也就等于有了追求與奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。它會(huì)催人前進(jìn)，讓人離自已的目標(biāo)更近，也許在這條道路中你會(huì)遇到許多意想不到的困難，跌倒了自己爬起來(lái)，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)。
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3__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考成績(jī)，上課搗亂等等。在智商測(cè)試中，測(cè)試結(jié)果高達(dá)188分，與平時(shí)成績(jī)完全不符，他為了幫朋友樹立信心，告訴了好友真實(shí)情況，最終全校都知道他是一個(gè)天才，可考試成績(jī)確不出色?！疤觳排c笨蛋”并不是成績(jī)決定的，諾拉實(shí)現(xiàn)了自已的夢(mèng)想，改變了大家的觀念。我很贊同諾拉對(duì)史蒂芬的評(píng)價(jià)：史蒂芬不是班上最聰明的小孩，但他真的很認(rèn)真，對(duì)于他做不到的事，他很有耐心，而且永不放棄。遇到困難時(shí)，先離開一會(huì)兒，過陣子再回頭重新來(lái)過。我在班里的成績(jī)并不好，特別是數(shù)學(xué)方面，看到較難的題目就心虛，從現(xiàn)在開始我會(huì)向史蒂芬學(xué)習(xí)，遇到難題時(shí)，調(diào)整狀態(tài)重新再來(lái)；平時(shí)在古箏、柳琴的練習(xí)中端正練習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí)琴技，不能再隨心所欲，偷工減料。我想信，只要我像史蒂芬那樣，那么態(tài)度的翅膀一定能帶我到達(dá)夢(mèng)想的終點(diǎn)。
有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，有夢(mèng)想才會(huì)有未來(lái)。在夢(mèng)想的道路上我們要有認(rèn)真、耐心的態(tài)度；要有披荊斬棘、永不言棄的精神。
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父與子五百字讀后感篇十九
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見我便問：“你怎么沒拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看。”據(jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺得我不求上進(jìn)，沒出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛，對(duì)老公的情愛，對(duì)女兒的疼愛，對(duì)朋友的友愛，對(duì)一切我喜愛的人及物的喜愛，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽聽音樂、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
父與子五百字讀后感篇二十
紅巖這本書讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍，只有堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)奮斗才會(huì)成功。你知道如何寫一篇讀后感嗎？讀完一本書籍，快來(lái)學(xué)習(xí)一下紅巖讀后感的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽媽媽說(shuō)過江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我，讀書筆記.令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人?！笆「帱S土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
最近，我讀了一本解放戰(zhàn)爭(zhēng)書，書名是《紅巖》。
講的是幾位共產(chǎn)黨員：許云峰、成崗、劉思揚(yáng)等人在解放前的重慶在暗中攻擊國(guó)民黨的重要人物：徐鵬飛。但是由于大意，他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里，分別叫：渣滓洞、白公館。最后，在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多，逃獄的有300人，出來(lái)時(shí)只有20人。
如果你聽了，也許奇怪，大門關(guān)著，他們?nèi)绾纬鋈サ哪?渣滓洞的建筑原來(lái)就破，幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因?yàn)楸魂P(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道，被看牢人發(fā)現(xiàn)，殺了，但是他找不到暗道。
我喜歡故事人物中的許云峰，因?yàn)樗麨榱它h和人民，犧牲了自我，救了人民，我一定要學(xué)習(xí)所有共產(chǎn)黨不怕死，不屈的精神!
去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館，并順手買了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無(wú)意間翻開了這本書時(shí)，被書中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!
《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒有一點(diǎn)自由，最多出門放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。
那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說(shuō)“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了。可江姐卻非常的堅(jiān)定。
當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎儯瑢?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄。可他最后也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!
想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來(lái)的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。
想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了?；蛟S，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒有去過，許多知識(shí)還沒掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞€沒有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。
時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來(lái)之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛幸福生活，熱愛生命，充足使用生命。
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
父與子五百字讀后感篇二十一
讀后感應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集的五百字讀后感大全，僅供大家閱讀參考!
我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見識(shí)世界。讀完此書，說(shuō)句悄悄話，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千……玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖……吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船……一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個(gè)又一個(gè)快樂時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書也使我明白了許多昆蟲小知識(shí)。比如說(shuō)：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門來(lái)的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學(xué)專用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專用藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來(lái)，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來(lái)，我才知道，原來(lái)，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來(lái)的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。
父與子五百字讀后感篇二十二
首先講什么叫文化？從一般的意義上來(lái)講，文化就是人類創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，文化就是歷史的載體。我們說(shuō)中國(guó)有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國(guó)文化的積淀和傳承有五千年。
所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，它的文化主體性失落了的話，那也就意味著這個(gè)國(guó)家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今世界，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開放和交流勢(shì)不可擋。這本來(lái)是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話，那么既無(wú)法交流，也無(wú)需交流。
遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。
我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說(shuō)得坦率一點(diǎn)兒，就是美國(guó)文化。在現(xiàn)在世界上，美國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國(guó)家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。所以目前在歐洲，不管是法國(guó)也好，西班牙也好，德國(guó)也好，同樣也都在思考對(duì)于美國(guó)文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)的問題。
于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家、民族最關(guān)切的一個(gè)問題。不然的話，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性也就喪失了。
但我們不能采取抵制的辦法，說(shuō)我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國(guó)家，特別是伊斯蘭國(guó)家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來(lái)文化的辦法來(lái)保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國(guó)的歌曲音樂都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問題呢？絕對(duì)解決不了問題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。
這個(gè)問題并不是一個(gè)新問題，一百多年來(lái)，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問題、處理這個(gè)問題。但是這個(gè)問題解決沒有？沒有解決！不但沒有解決，形勢(shì)還越來(lái)越嚴(yán)峻，在今天的中國(guó)人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來(lái)越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問題的時(shí)候，回顧一下百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。
父與子五百字讀后感篇二十三
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。”那是我們的祖先用生命換來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
父與子五百字讀后感篇一
《偷書賊》故事以一個(gè)死神的視角講述了發(fā)生在戰(zhàn)亂年代的小人物身上的故事。從戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，到戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰。主人公從十歲到十四歲，由童年到少女。親情，友情，朦朧的愛情，生離，死別，恐懼，歡樂，交雜而來(lái)。在死神的娓娓道來(lái)中，人性的美好與罪惡緩緩展開。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里，命運(yùn)悲苦的微小人物無(wú)處不在。無(wú)論是主人公還是一筆帶過的人物，都會(huì)有一個(gè)故事讓你流淚。比如，小偷頭子阿瑟.伯格，他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活，死神的敘述卻不動(dòng)聲色：他蹲在科隆的街頭，懷里抱著剛咽氣的妹妹，兜里裝著兩個(gè)偷來(lái)的蘋果。文中對(duì)他的背景交代不多，可就是這樣一個(gè)人物，他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦，莉塞爾的結(jié)局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養(yǎng)了莉塞爾，這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長(zhǎng)達(dá)2年。
父與子五百字讀后感篇二
在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，讀完西游記，你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五百字西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
暑假，我讀了一本故事書，這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂的成長(zhǎng)。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
看一本好書，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
父與子五百字讀后感篇三
書中的幾個(gè)人物在性格上個(gè)不相同。其中偷書賊莉賽爾，一個(gè)愛好文字的女孩，一個(gè)攫取文字的人，一個(gè)善于偷竊的人，發(fā)生在她身上的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代里，同樣的，可以看出很多人都處于水深火熱中。尤其是猶太人。文字給了她偷竊的力量，也是因?yàn)槲淖?，她和漢斯·休伯曼也就是她的爸爸成為了好朋友，和鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人關(guān)系更緊密，還有與那個(gè)猶太人馬克斯之間的故事。一個(gè)十幾歲的孩子，或許根本就不是很明白當(dāng)時(shí)的情形，但是她知道媽媽的顧客對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多重要，沒有他們，他們就會(huì)被餓死。當(dāng)最后一家顧客，最后的希望也消失了的時(shí)候，她采取了反抗。還有那一次猶太人游街示眾的時(shí)候，她不顧被德國(guó)士兵打也要拉住馬克斯。而當(dāng)時(shí)，德國(guó)人是不允許與猶太人有任何關(guān)系的，否則，()后果跟猶太人一樣悲慘。她是勇敢的，也是不滿與當(dāng)時(shí)的社會(huì)的，種族歧視，屠殺等等。這一切都根于文字帶給她的力量。漢斯·休伯曼，一個(gè)幸運(yùn)的從死神手里逃脫兩次的人，還有著一個(gè)關(guān)于手風(fēng)琴的諾言，他是個(gè)信守承諾的人，沒有因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而逃避，他與別人不同的，就如與納粹黨不同是他沒有將猶太人當(dāng)做是敵人，沒有像當(dāng)時(shí)的大多數(shù)德國(guó)人一樣踐踏拋棄他們，只是在那個(gè)時(shí)候，他能做的總是會(huì)遭人反對(duì)。收藏猶太人是一個(gè)危險(xiǎn)，看了電影《鋼琴師》，更加的讓我感到納粹的殘暴，這是不僅僅一個(gè)猶太人會(huì)被傷害的危險(xiǎn)，也是對(duì)于整個(gè)家庭的危險(xiǎn)。在他的兒子面前，他是膽小的，但是我覺得不是膽小，而是他人性的美好和對(duì)猶太人的同情。他也是沉默的，就如他在卷香煙的時(shí)候，是慷慨知足的人，就好比在部隊(duì)和在為別人涂漆時(shí)。
另一個(gè)人物，馬克斯，釘在十字架的耶穌，典型的猶太人代表，為了躲避納粹的追捕，便有了與偷書賊的故事。在我眼里，他是那種堅(jiān)定意志生存的人，即便環(huán)境有多困苦，"要活下去。生存就是生存。還要以犧牲罪惡感和羞恥感為代價(jià)".當(dāng)時(shí)的猶太人不是被安置在集中營(yíng)勞動(dòng)就是待在暗無(wú)天日的地下室，靠著被人的救濟(jì)卑微的活著，還要時(shí)刻提防著隨時(shí)出現(xiàn)危險(xiǎn)，以便逃跑。即使這樣，馬克斯還是一直在尋找出路，或許他一直相信，他會(huì)等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，猶太人解脫的那一刻。是的，他等到了。是那樣的"要活下去"的追求，沒有尊嚴(yán)的，在絕望中生存下去的斗志，讓他堅(jiān)持到可以無(wú)所顧忌的面向天空的時(shí)刻。還有羅莎·休伯曼，一個(gè)喜歡開口大罵漢斯，莉賽爾為豬玀，小母豬而實(shí)際上對(duì)他們充滿了愛的人，同時(shí)也是善于應(yīng)變危機(jī)的人，本以為她會(huì)不同意漢斯的決定即收藏馬克斯，可是沒有。她是那個(gè)時(shí)代的好人。魯?shù)希柺莛囸I的小孩，卻在后來(lái)把面包分給別人，還是猶太人，他痛恨希特勒的統(tǒng)治，一切都不應(yīng)該譴責(zé)猶太人，而是元首，阿道夫·希特勒，戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)帶走他的爸爸。還有幾個(gè)人物，伊爾莎·赫曼，霍茨佩菲爾等等?？傊覀兡芸吹降氖?，戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的苦難，還有關(guān)于人性的矛盾。
這本書以"人類真讓我捉摸不透"這句話為結(jié)尾，正如作者所要想我們闡釋的人性的本質(zhì)，人性的復(fù)雜，偉大的人性尊貴與殘酷的人類暴力并存。整本書印象最深刻是還是關(guān)于馬克斯的故事，他是當(dāng)時(shí)猶太人的一個(gè)折影。我能想象，一個(gè)頭發(fā)像鳥的羽毛，瘦骨嶙丁，狼狽不堪的猶太人，躲在踐踏他們猶太人的德國(guó)人的地下室里，蜷縮著和后來(lái)被游街示眾，拖著疲憊不堪的身體，蹣跚前行的形象。可以知道，他們的悲慘的命運(yùn)。人性，總是很矛盾。同樣的是生命，同樣的生活著，為什么有的人的生命就可以這樣任人踐踏宰割呢?是什么深仇大恨，讓德國(guó)人，這樣的急著對(duì)猶太人趕盡殺絕，宗教問題?種族歧視?釘在十字架的耶穌?我只能說(shuō)，他們是殘忍的，德國(guó)納粹，德國(guó)人。疑惑的是，他們?cè)趺淳毦湍欠N肆意地用槍指著猶太人，朝他們的頭顱射去，幾乎沒有通過思考，或者是用鞭子鞭打他們，將他們送進(jìn)毒氣室……人性可以如此的殘暴。這讓我想到南京大屠殺，這是我們的國(guó)恥，是發(fā)生在我們自己的國(guó)家上的，我們能理解也能同情二戰(zhàn)的猶太人。每個(gè)生命都是平等的，都是不容許拋棄的，不要因?yàn)橐恍┻^去了的事，或是關(guān)于宗教的沖突，更或是因?yàn)榧刀?，而做出有違被道德的事情。戰(zhàn)爭(zhēng)不能夠解決問題，只會(huì)帶來(lái)死亡，傷痛，更是會(huì)成為歷史上的污點(diǎn)。從這里我認(rèn)為，人必須要具有一顆寬容的心。仇恨不能回帶來(lái)后果，是對(duì)于雙方的后果。就如同二戰(zhàn)德國(guó)一樣，最終成為戰(zhàn)敗國(guó)，他們要忍受的也會(huì)是他們對(duì)猶太人做過的事，甚至是更沉重的后果。寬容，而不是采取極端的方法。
人性的矛盾性，正是為什么有的人光宗耀祖，有的人卻被唾棄千年的原因。在這本書，闡釋的就是人性的本質(zhì)，我認(rèn)為也是人性的矛盾性。在我們的生活中，我們總是在不斷的猶豫中，在矛盾中做選擇。而有的選擇決定了一個(gè)人的一生，就像有的人利用文字破壞世界，而有的人，卻可以將文字用到對(duì)人類有益的地方中。我們的思想是矛盾，我們的矛盾是因?yàn)槲覀兊牟淮_定。我們對(duì)未知的事情總是后知后覺的，一旦要我們做出決定，必定要經(jīng)過一番思想的斗爭(zhēng)。而結(jié)果是不同的，這就是人性的兩面性。有的人為了達(dá)到目標(biāo)，不顧一切的做出違背自己內(nèi)心的事情，然而有的人經(jīng)歷一次內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)后，仍然能按照自己的想法進(jìn)行。在我們的社會(huì)中，我們能看到許多這樣的鮮明的對(duì)比，有的人貪污受賄，有的人不求名利。而我們要怎樣才能讓自己走上正確的道路呢?并不是說(shuō)不會(huì)犯錯(cuò)，而是說(shuō)在犯錯(cuò)后有沒有對(duì)自己行為的反省。我們所必須有的，是不要讓我們的矛盾掌控了一切。
《偷書賊》讓我得到了很多，雖然都是很表面的問題，但是卻引發(fā)了我很多。關(guān)于生命的，關(guān)于人性的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于生命，我們應(yīng)該熱愛，不應(yīng)該有種族歧視，不應(yīng)該有仇恨妒忌，要有希望，有信心，去追求光明。對(duì)于人性，要充分發(fā)揮人性的美而不是惡。還有戰(zhàn)爭(zhēng)，我想如果這個(gè)世界上不再有人再想著戰(zhàn)爭(zhēng)，想著獨(dú)權(quán)主義，那么人性也就沒有那么復(fù)雜了。
父與子五百字讀后感篇四
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過程。早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過《華為的企業(yè)文化》一書，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
父與子五百字讀后感篇五
從一個(gè)平民百姓到真龍?zhí)熳?，從一個(gè)酒色之徒到萬(wàn)人之首，高祖不得不讓人佩服，讀后感。仔細(xì)讀讀高祖本紀(jì)感受頗深。
史記中高祖的出生被描繪的很有神話色彩，把高祖的出生與龍結(jié)合在一起，把面相也寫得神乎其神，甚至因此娶得呂后，雖然封建，但也說(shuō)明了劉邦傳奇的人生，他的功德毋庸置疑。尤其他的為人處事我覺得即使現(xiàn)在仍然有值得學(xué)習(xí)的地方。
由于高祖生性豪爽，對(duì)人寬容，作亭長(zhǎng)時(shí)就和縣里的官吏們混得很熟，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣猓矛F(xiàn)在的話說(shuō)他有很強(qiáng)的交際能力，小有人脈。而在當(dāng)今社會(huì)信息化越來(lái)越強(qiáng)，各種信息紛繁復(fù)雜，更新速度快得驚人的時(shí)候，人與人的溝通交流也越來(lái)越重要，如何更好地?cái)U(kuò)大交際范圍，獲得更多信息渠道，對(duì)于新世紀(jì)的我們也提出了更高的要求。高祖的成功似乎也提醒了我們溝通的重要，再進(jìn)一步可以說(shuō)是合作的重要性。
說(shuō)劉邦的成功，不得不提的是他自己對(duì)取勝原因的總結(jié)：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何；論領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信，讀后感《讀后感》。可是，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于?xiàng)羽，他只有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因?！靡粋€(gè)詞概括來(lái)說(shuō)就是知人善用，我認(rèn)為也可以說(shuō)是正確的領(lǐng)導(dǎo)加誠(chéng)摯的合作。善于聽取他人意見，是劉邦成功的又一重要因素。
王陵可以在曹參之后接任，但王陵智謀不足，可以由陳平輔佐。陳平雖然有智謀，但不能決斷大事。周勃雖然不擅言談，但為人忠厚，日后安定劉氏江山肯定是他，用他做太尉吧?！边@些都充分顯示劉邦知人善任的才能，充分體現(xiàn)了他的正確領(lǐng)導(dǎo)和合作精神。
隨文贈(zèng)言：這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
父與子五百字讀后感篇六
《狼王夢(mèng)》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品，講述了一匹母狼為了實(shí)現(xiàn)丈夫的遺愿，竭盡全力培養(yǎng)后代登上狼王寶座的故事。
母狼叫紫嵐，是一匹披著一身深紫色毛皮，體態(tài)輕盈的漂亮的母狼。丈夫黑桑也是一匹優(yōu)秀的公狼，曾經(jīng)夫妻倆密謀要篡奪王位，可惜計(jì)劃還沒有實(shí)施，黑桑就被野豬咬死了。此時(shí)，紫嵐已懷了黑桑的狼種。因此紫嵐只好獨(dú)自承擔(dān)分娩與養(yǎng)育后代的責(zé)任。當(dāng)紫嵐九死一生生下了五個(gè)狼崽，卻因?yàn)楸┯険p失了一只。紫嵐為了給其他四只狼崽產(chǎn)奶，忍受著巨大的痛苦吞食了自己的親生骨肉的尸體。從此，紫嵐開始了培養(yǎng)一代狼王的計(jì)劃。
起初，她把全部心血用在了長(zhǎng)子黑仔身上。喂奶時(shí)，黑仔吃飽了，其他狼崽才能吃。盡管其他三只狼崽不滿意，去爭(zhēng)搶，可是沒有用，因?yàn)槟赣H就是要把黑仔培養(yǎng)成至高無(wú)上的狼王，狼王是不容許別人侵犯的。最后導(dǎo)致了黑仔沒有了斗志，失去了狼殘忍的本質(zhì)。為了激發(fā)黑仔狼的本質(zhì)，紫嵐一改往日的溫柔，變得十分殘忍，冷酷。終于，孩子的狼性激發(fā)出來(lái)了，而他自己卻在忍受乳房被抓傷的痛苦。不幸的是黑仔貪玩，獨(dú)自跑出石洞玩耍，被一只金雕叼走了。紫嵐只好把希望寄托在次子藍(lán)魂兒身上。紫嵐吸取了黑仔的教訓(xùn)，對(duì)藍(lán)魂兒一點(diǎn)也不偏袒，反而特別的嚴(yán)厲，甚至是冷酷無(wú)情。在紫嵐的精心培養(yǎng)下，藍(lán)魂兒確實(shí)朝著母親的目標(biāo)成長(zhǎng)起來(lái)。
就在藍(lán)魂兒將要長(zhǎng)大成年，眼看狼王的夢(mèng)就要在藍(lán)魂兒身上實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，在一次狼群捕獵時(shí)，由于藍(lán)魂兒太勇敢，總是沖在最前面，而喪生于獵人的捕獸鐵夾。紫嵐為了不讓獵人得到藍(lán)魂兒的狼皮，不讓自己的孩子受到侮辱，她硬是把藍(lán)魂兒咬成兩截，叼到僻靜處埋了。至此，紫嵐的傷心、悲痛可想而知。可是，一切都無(wú)濟(jì)于事，紫嵐只好振作精神，把最后的希望放在最小的兒子雙毛身上?？上щp毛從小不被重視，生活在被歧視、被壓制的環(huán)境里，造就了它懦弱、馴服的性格。
盡管紫嵐想盡了一切辦法，先讓雙毛吃得體格健壯，教會(huì)他精湛的捕食技巧，又極盡凌*，以此激發(fā)雙毛的反抗意識(shí)?？芍^是軟硬兼施，恩威并重。最終卻依然無(wú)法改變雙毛骨子里根深蒂固的奴性。盡管紫嵐想盡了辦法，為孩子創(chuàng)造了打敗現(xiàn)任狼王的絕佳機(jī)會(huì)，雙毛還是在關(guān)鍵時(shí)刻屈服了，被咬傷后喪命于饑餓的狼群之口。紫嵐只剩下一個(gè)女兒了，為了培養(yǎng)三個(gè)兒子，她已經(jīng)耗費(fèi)了全部的心血，她過早地衰老了，再也不是那個(gè)漂亮的，眾多公狼追逐的母狼了。曾經(jīng)有一匹公狼叫卡魯魯一心一意的追求過她，可她為了培養(yǎng)孩子不分心而拒絕了。為了孩子，她失去的太多了，到頭來(lái)卻什么也沒有得到。
一個(gè)偉大的母親忍辱負(fù)重，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，把孩子培養(yǎng)成至高無(wú)上的狼王，失去了自己本應(yīng)該擁有的一切。這還不算，最后，紫嵐看到女兒與一匹下等公狼戀愛而堅(jiān)決阻止，甚至咬死了那匹公狼。在女兒絕食以對(duì)抗她時(shí)，她煞費(fèi)苦心，捉來(lái)活的小黃麂來(lái)激發(fā)女兒的捕獵本能。當(dāng)女兒與卡魯魯相戀，并占據(jù)了她生活了十幾年石洞，她被迫成了無(wú)家可歸的流浪者。其中的辛酸又有誰(shuí)能體會(huì)。即使如此，紫嵐也沒有怪怨過女兒，而是為了保護(hù)女兒的孩子，與曾經(jīng)叼走黑仔的金雕同歸于盡了。那震撼人心的舉動(dòng)讓人類汗顏。
父與子五百字讀后感篇七
這是一本勵(lì)志小說(shuō)，這是一本外國(guó)“武俠”小說(shuō)，這是一本動(dòng)人的小說(shuō)，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個(gè)火槍手》。
這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會(huì)被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會(huì)有好報(bào)。
初出毛廬，達(dá)達(dá)安尼衣衫襤褸，囊中羞澀，身騎矮馬，腰挎長(zhǎng)劍，懷揣著對(duì)未來(lái)的希望，攜帶著勇敢和機(jī)智，踏上了追求榮華的功名之路。
在巴黎，他有幸與沉著冷靜的阿多斯、大膽魯莽的波托斯、足智多謀的阿拉米斯，成為肝膽相照的摯友。達(dá)達(dá)安尼與他們一起站在國(guó)王一邊，開始了與手握大權(quán)、老謀深算的紅衣教主對(duì)抗。
在復(fù)雜的政治漩渦里，四個(gè)伙伴彼此信任，相互合作，同心協(xié)力。先是幫助王后取回了她送給白金漢公爵的鉆石墜子，讓王后逃離了紅衣教主設(shè)下的陷阱。后又戰(zhàn)勝了艷若桃李，心如蛇蝎的紅衣教主密探米萊迪，將她逼入絕境，得到正法。
父與子五百字讀后感篇八
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，君子一詞，早在《易經(jīng)》中就已出現(xiàn)，孔子將其引用并上升到人的道德品質(zhì)層面，且被儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。
一部《論語(yǔ)》不過兩萬(wàn)字左右，其中“君子”兩字出現(xiàn)一百多次，另一個(gè)《論語(yǔ)》的核心范疇“仁”也出現(xiàn)一百多次，是出現(xiàn)頻率最高的兩個(gè)詞。
《論語(yǔ)》中有兩處提到智、仁、勇，一處說(shuō)道：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”另一處幾乎相同，“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄吨杏埂芬每鬃拥脑挘骸爸⑷?、勇三者，天下之達(dá)德也，所以行之者一也?！本褪呛笫浪^的三達(dá)德。智為聰明智慧，仁為寬厚慈愛，勇為勇往直前，是孔子心目中理想而完美的人格品德。
孔子說(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！泵献右舱f(shuō)：“上有好者，不必有甚焉者矣。”顧炎武說(shuō)：“士君子處衰季之朝，常以負(fù)一世之名而轉(zhuǎn)移天下之風(fēng)氣?！蓖醴蛑f(shuō)：“國(guó)有君子，國(guó)可不亡”。儒家將君子教化黎庶看作建立政治秩序的關(guān)鍵，正如孟子名言：“君子之守也，修其身而天下平”。
時(shí)光荏苒，春華秋實(shí)，千載滄桑。君子總是令人敬佩，傳為美談;小人依舊被人不齒，遭受唾棄。屈原是君子，鄭袖是小人;岳飛是君子，秦檜是小人;高攀龍是君子，魏忠賢是小人;譚嗣同是君子，袁世凱是小人……君子小人之間的矛盾斗爭(zhēng)湮沒在浩浩蕩蕩的歷史風(fēng)煙深處，君子形象卻如傲雪梅花一般愈顯高潔。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，君子人格的有益內(nèi)涵是現(xiàn)代公民道德建設(shè)的合理資源，當(dāng)今社會(huì)也需要君子精神：誠(chéng)信、正直、高尚、堅(jiān)毅、勤奮、進(jìn)取、自信、樂觀、互助、奉獻(xiàn)、公益、關(guān)懷。
君子之人，可謂和善;君子之家，可謂和睦;君子之國(guó)，可謂和諧;君子之世，可謂和平。
時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，日新月異，千變?nèi)f化，但是傳統(tǒng)美德不能丟棄，做人不可忘本，生活需要文化，文化需要根基，否則豈非成為無(wú)本之木、無(wú)源之水?燦爛悠久的中華文明，還需一代一代傳承下去。
修身齊家治國(guó)平天下，一條君子正道繼往開來(lái)。
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”這是兩千多年前孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)、氣象萬(wàn)千的由衷慨嘆。
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父與子五百字讀后感篇九
《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來(lái)的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對(duì)這本書的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛、平等、寬容。
友愛，在我的主觀意見中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。
寬容是一束陽(yáng)光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。
人生美好，有友愛、平等、寬容，更好……。
父與子五百字讀后感篇十
今年寒假，我讀了《稻草人》這本書。
這本書里面有很多小故事，我喜歡的有《一粒種子》、《跛乞丐》、《蠶和螞蟻》和《聰明的野牛》等，其中最喜歡的是《一粒種子》這個(gè)故事。
故事講了一粒種子，在國(guó)王富麗堂皇的宮殿中，沒有萌芽生長(zhǎng)，在富翁精心的培育下，也沒有發(fā)芽，同樣，急躁的商人和心急的士兵也都沒能讓它破土而出，最后，它卻在普通農(nóng)夫的田間萌芽生長(zhǎng)，并開出了最稀奇的花朵。
這個(gè)故事讓我們知道了，像國(guó)王、富翁等人只為了虛榮去培養(yǎng)種子，而又急于求成，結(jié)果是一點(diǎn)收獲也得不到的。同時(shí)它也告誡天下父母：子女仿佛就是那粒神奇的種子，他們的未來(lái)不是父母用來(lái)炫耀的資本，子女們能否成才，都需要父母用平等、樸素的愛去對(duì)待。
我希望小朋友能像我一樣喜歡這本書，也希望更多的家長(zhǎng)能夠認(rèn)真閱讀這個(gè)小故事，懂得怎樣真正的去愛自己的孩子。
父與子五百字讀后感篇十一
沈石溪的《狼王夢(mèng)》我一口氣讀完了。我為母狼紫嵐為了使孩子能成為狼王而不顧一切哀嘆，同時(shí)又被她的母愛精神所折服。
在動(dòng)物世界里，父母希望孩子出人頭地，在我們?nèi)祟惿鐣?huì)，更是如此。為了孩子，父母可以犧牲一切。我身邊就有一位活生生的例子：
我們樓上住著一位大姐姐，她讀高三了。為了方便她上學(xué)，她的父母特地在我們小區(qū)租了房子（我家離高中很近），并且她的母親辭了工作，成了她的“后勤部長(zhǎng)”，對(duì)她的生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行全方位的料理。晚上，星星都困得不想眨眼睛了，她家的燈還在亮著；早上，太陽(yáng)公公還在呼呼大睡時(shí)，她家已是書聲朗朗。當(dāng)我不好好學(xué)習(xí)時(shí)，我母親總是指著樓上對(duì)我說(shuō)：“看看人家大姐姐，再看看你！”我挨訓(xùn)多了，自然就對(duì)那位大姐姐多了一份關(guān)注：她是一位漂亮的姐姐，鼻子高高的，嘴巴翹翹的，只可惜那雙花兒一樣的眼睛很木然，我很少看到她的笑容，總是一副神不守舍的樣子。倒是她的母親，整天進(jìn)進(jìn)出出，大兜小兜地買著各種蔬菜和時(shí)令水果，和左鄰右舍眉飛色舞談?wù)撝畠菏侨绾蔚某鲱惏屋停踔了畠簩?lái)一定會(huì)出人頭地她都預(yù)測(cè)到了。她的女兒確實(shí)優(yōu)秀，聽說(shuō)在她就讀的重點(diǎn)高中里，考試沒出過前20名，考個(gè)一本院校如探囊取物?？汕皫滋?，聽說(shuō)那位姐姐只給父母留下一封信，便沒有了蹤影，原因可能是高考時(shí)發(fā)揮不好，成績(jī)不理想。可憐她的母親，祥林嫂似地逢人便說(shuō)：“我不該對(duì)孩子要求過高，過于苛刻，都是我害了孩子啊！”
再問我的母親：“樓上的姐姐可是我學(xué)習(xí)的榜樣？”母親答非所問地長(zhǎng)噓短嘆：“唉，可憐的孩子！”
《狼王夢(mèng)》中紫嵐為了自己的孩子能夠成為狼王，付出了自己一生的心血，她的確是一位可歌可泣的母親。每個(gè)父母都希望自己的孩子將來(lái)有出息，這是人之常情?！艾F(xiàn)在不努力，將來(lái)怎么辦？要想有一個(gè)舒服的工作，首先要有一個(gè)高學(xué)歷，否則你連一個(gè)最起碼的必要條件都沒有?！边@是老媽督促我學(xué)習(xí)說(shuō)得最多的話，她說(shuō)破了嘴皮，我的耳朵也聽出了繭子。殊不知，作為孩子，我們聽多了這一類的話，心里會(huì)有壓力，甚至?xí)?dān)心、恐懼自己的未來(lái)。難道父母未了的心愿，都該由孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)嗎？我要大聲呼吁：父母?jìng)?，給我們孩童該有的快樂，讓那該死的各種文化補(bǔ)習(xí)班見鬼去吧。（當(dāng)然，興趣班還是提倡的，比如文體類的。順便說(shuō)一句，我暑假參加了羽毛球俱樂部，經(jīng)過專業(yè)老師的指點(diǎn)，那進(jìn)步是相當(dāng)?shù)拇?，較以前有了質(zhì)的飛躍，自己贊一個(gè)）。
愿《狼王夢(mèng)》給那些望子成龍又不切實(shí)際的父母敲響警鐘：不要一味地苛求您的孩子，否則，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。
父與子五百字讀后感篇十二
這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。
這本書采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無(wú)私的疼愛，教會(huì)他寬容與理解。
給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒說(shuō)就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。
說(shuō)實(shí)話，其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多，每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌，但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了，見到誰(shuí)就當(dāng)沒看見，連句話都懶得說(shuō)。記得有一次，在上學(xué)的路上，碰見我家對(duì)門的阿姨，我連理也沒理，低著頭就往前走，裝做沒有看見，其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。
一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。如：汽車上給老人讓座，馬路上給盲人引路，看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助，這些都是愛的體現(xiàn)。
《愛的教育》是一部無(wú)可爭(zhēng)議的愛的教科書，讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無(wú)私、博愛……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。
父與子五百字讀后感篇十三
花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。
這一系列的問題使我們想到，我們都一直是在說(shuō)，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過后你還是按部就班的在做你的工作，沒有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽到的信息過多，沒辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透。
消極過濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問題。看問題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營(yíng)官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說(shuō)白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問題，去實(shí)踐，然后再找問題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒幾條，這樣就違背了我開始的意愿，那過到現(xiàn)在馬上6月份，半年過去了，我的計(jì)劃還沒執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無(wú)疑問會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來(lái)，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開始!
父與子五百字讀后感篇十四
在這個(gè)寒假中我讀了兩本好看的書，其中一本是《一百條裙子》。
《一百條裙子》中旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)有著怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍(lán)裙子，她總是安靜地坐在教室里最臟、最吵得角落。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她，那她開玩笑，仿佛她生來(lái)就是為了讓大家“取笑”的。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。更本沒有人會(huì)相信她，大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。那一百條與眾不同、美麗至極的裙子，留在了所有同學(xué)的心里。她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，把包容和原諒，友愛和希望留了下來(lái)。一個(gè)普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里人仍就留存這許多美好的愿望。對(duì)美的向往和追求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。
我覺得這是一本很適合女孩子讀的書，讀過后，女孩們的心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。我的心得是：生活中，周圍的所有都不可能是你所喜歡的，但是要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)嗎美，另外我從主人公身上學(xué)到了自信和樂觀以及堅(jiān)強(qiáng)。
父與子五百字讀后感篇十五
我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見識(shí)世界。讀完此書，說(shuō)句悄悄話，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千??玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖??吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個(gè)又一個(gè)快樂時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言春草心，報(bào)得三春暉。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@兩句更是家喻戶曉，耳熟能詳。這首詩(shī)講的是：慈愛的母親穿針引線，手中托著兒子時(shí)常穿著的衣服。母親為即將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)衣服，擔(dān)心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。像小草一樣的兒女即使用一生的情誼，也無(wú)法報(bào)答有如春暉一般偉大的母愛。也就是說(shuō)父母的恩情重如泰山，作為子女的我們難以報(bào)答。作者幾句平實(shí)而又強(qiáng)有力的詩(shī)句連接著母子兩顆心。
這首詩(shī)為什么幾千年來(lái)經(jīng)久不衰那？我想，很多人都沒有深深思考過。因?yàn)檫@首詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激之情，還表達(dá)了詩(shī)人懂得自己這一生恐怕也無(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之情了。如果我能像詩(shī)人的一半我都會(huì)樂不思蜀，能理解父母養(yǎng)育自己的不易，辛辛苦苦把我們拉扯大，供我上學(xué)。關(guān)愛父母不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，更是義務(wù)，從這點(diǎn)可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人，才能好好學(xué)習(xí)天天向上。有人說(shuō)，世界上最好的東西就是金錢，可我說(shuō)母愛才是世界上最偉大的，金錢有價(jià)可無(wú)私的母愛是無(wú)價(jià)的，在有生之年愛護(hù)我們的母親吧！這才是美的開始愛的延續(xù)！
《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書也使我明白了許多昆蟲小知識(shí)。比如說(shuō)：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門來(lái)的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學(xué)專用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專用藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來(lái)，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來(lái)，我才知道，原來(lái)，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來(lái)的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。
讀完了《混血豺王》這本書，我被白眉坎坷的一生所震撼。
《混血豺王》是講訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。
白眉兒在一次狩獵中救了曾經(jīng)對(duì)它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識(shí)破，又遭到黑虎的報(bào)復(fù)，離開主人，因?yàn)樽霾怀色C狗，無(wú)奈之下它只好重新回到豺群中。白眉兒因?yàn)榇驍〈蠡ɡ牵攘瞬蛉?，所以成為了新一代的豺王。有一天，主人阿蠻星被豺們圍困在樹上。夜晚，他看見主人要逃跑，他閉上眼睛假裝沒看見，但是一只公豺察迪卻發(fā)現(xiàn)了，想到以前主人對(duì)自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蠻星。但忘恩負(fù)義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來(lái)剿滅豺群。阿蠻星想讓白眉兒重新回到他的身邊，白眉兒心中猶豫不決，但想起阿蠻星忘恩負(fù)義，拒絕了阿蠻星的好意，白眉兒最終死在了獵人的槍口下。
雖然白眉兒只是一只半狗半豺的動(dòng)物，但它的身上有許多高貴的品質(zhì)。白眉兒是從不在困難面前低頭，無(wú)論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。白眉兒懂得感恩，對(duì)幫助過它的兔嘴，它竭盡所能地回報(bào)。但是，白眉兒的立場(chǎng)不堅(jiān)定，到頭來(lái)還是害苦了自己。
人與人之間是有感情的，當(dāng)我讀完這本書讓我明白了，動(dòng)物之間的感情并不比人遜色。
暑假里，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書。書中的故事十分精彩，內(nèi)容也讓我明白了許多道理。
這本書主要寫了出生在英國(guó)商人家庭的魯賓遜，由于不愿意和他父親一樣，所以離家做了一名船員。在一次航海中，他們不幸遇上了龍卷風(fēng)，魯賓遜和船被海水沖到了一個(gè)荒島上，船上只有魯賓遜一個(gè)人活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)他身上只有一把小刀、一個(gè)煙斗和一小匣煙葉就別無(wú)他物。但是他并沒放棄生的希望，他到船上把能帶下來(lái)的東西都帶了下來(lái)。就這樣，他開始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜，并在島上建設(shè)自己的家園。后來(lái)，他救了一個(gè)黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個(gè)新的伙伴。最后，他和星期五救下了一個(gè)被水手背叛的船長(zhǎng)，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
我讀完了這本書后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強(qiáng)。居然能在一荒無(wú)人煙的島上做面包、擠羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是讓人不相信。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。
聽了我的介紹，你們肯定也很想看看這本書吧。那就快去看看吧，別忘了看完以后要寫讀后感哦。
父與子五百字讀后感篇十六
《一日看盡長(zhǎng)安花》可以說(shuō)是對(duì)國(guó)學(xué)的總覽，也可以說(shuō)是一本歷史傳記。這本書是北京大學(xué)的教授程郁綴花費(fèi)六年心血編著而成。書中從先秦到明清，將漫漫中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的文學(xué)故事娓娓道來(lái)。
第一部分，就從先秦的神話和詩(shī)歌講起，一直到第十二部分的清代文學(xué)；從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到清朝的《桃花扇》《紅樓夢(mèng)》。讀完之后，讓人情不自禁地感嘆：“身為中國(guó)人，我們對(duì)自己國(guó)家的歷史文化實(shí)在是知之甚少！”
給我印象最深的是在中國(guó)文學(xué)發(fā)展高峰期的幾講：唐代文學(xué)。大唐盛世三百余年，初唐、盛唐、中唐、晚唐，為后人留下了51000多首詩(shī)詞。雖然在數(shù)量上遠(yuǎn)不如宋朝的210000首，但其影響程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宋朝。而且在唐朝，詩(shī)的格律基本定型了，分為五言絕句，七言絕句；五言古風(fēng)，七言古風(fēng)；五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！币?yàn)楫?dāng)時(shí)唐玄宗李隆基在位，天下太平，百姓生活富裕，所以李白覺得他還有機(jī)會(huì)，終究會(huì)出人頭地。所以盛唐時(shí)期的詩(shī)都很豪放，其代表就是李白寫的詩(shī)，例如“仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?BR> 而到了晚唐時(shí)期，朝廷在經(jīng)受了安史之亂和黃巢起義之后，元?dú)獯髠?，從此一蹶不振。從李商隱的《登樂游原》中就可以看出：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！毕﹃?yáng)好是好的，可是快完了。而同樣的場(chǎng)景，在中唐詩(shī)人劉禹錫筆下就是”莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！毕﹃?yáng)盡管快完了，但是依然無(wú)限好！
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”這句詩(shī)充分說(shuō)明了晚唐時(shí)期詩(shī)歌衰颯的氣氛，也可以說(shuō)，晚唐時(shí)期的社會(huì)、政治，晚唐人的心態(tài)，都已經(jīng)達(dá)到了“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的狀態(tài)。
中華上下五千年，文化博大精深。作為中華兒女，我們更應(yīng)該多了解中國(guó)的歷史文化。這本書，幫助我打開了中華文學(xué)大門，真是一本讓人受益匪淺的好書。
《感悟母愛》是由席慕容、冰心、三毛、林清玄等著作的一部暢銷全球的心靈讀本。《驕傲的紅薯》是其中的一篇文章，我細(xì)細(xì)品味了這篇文章，深有感觸。
熱紅薯的保溫桶交給他的兒子。兒子從小就愛吃紅薯，他看到了風(fēng)雪中的母親的笑容，看到母親的頭發(fā)，銀白如雪。他立即決定，今晚就回家看看母親，并且還要告訴女友，他有一位偉大的母親，母親是他的驕傲。
文章中的母親一直靠賣廢品供兒子讀大學(xué)，曾經(jīng)，兒子在母親來(lái)看他時(shí)，像在逃離，在逃離母親的關(guān)切。母親送紅薯，兒子領(lǐng)悟到了母愛的偉大。
我想到了我自己，爸爸在外地工作，媽媽即要安排好我的生活，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，而且媽媽自己還要忙于工作。我每天在媽媽的呵護(hù)和關(guān)愛中成長(zhǎng)。不但不懂得為媽媽分憂，還常常讓媽媽操心、惹媽媽生氣。學(xué)習(xí)不自覺、拖拉的壞習(xí)慣總是改不掉，想想自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽每天把我照顧妥當(dāng)后，再去忙她自己的事，總是熬夜，心中真是慚愧。
每當(dāng)我看到媽媽一邊辛苦的打掃衛(wèi)生，一邊還不忘叮嚀我，“孩子，累了吧，休息一會(huì)兒再去彈琴罷!”“剛吃完飯，散會(huì)兒步再寫作業(yè)”“口渴嗎，吃點(diǎn)水果、喝點(diǎn)水……”“……”這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴蘊(yùn)含了媽媽無(wú)微不至的愛。
你那張不薄不厚的嘴唇，從那里吐露出來(lái)的語(yǔ)言滋潤(rùn)著我的心田；我愛你那張端莊而秀麗的面龐，在我的眼中和心中，沒有哪一張面龐，比這張面龐更美麗。媽媽，你就是我心中“驕傲的紅薯”。
蝴蝶雖小志甚高，飛過高山越長(zhǎng)河。
若問為何真努力，原為尋找菜花田。
一路奔波真艱難，你卻一點(diǎn)無(wú)怨言。
魂魄雖歸大水中，堅(jiān)貞品質(zhì)刻心間！
這是我近期讀了曹文軒的短篇小說(shuō)《檸檬蝶》之后創(chuàng)作的一首小詩(shī)。這篇短文講述了一只檸檬蝶，為了尋找一片花田，翻越高聳入云的大山，越過波濤洶涌的長(zhǎng)河，最后卻發(fā)現(xiàn)花田已被淹沒在茫茫的大水之中。而這只檸檬蝶選擇墜入水中，和心中的那片花田融為一體。這只蝴蝶如此渺小，志向卻如此遠(yuǎn)大，它這種鍥而不舍的精神讓我肅然起敬。
地，我漸入佳境，有一次，竟然一次性連踢了10個(gè)。比賽的時(shí)刻終將來(lái)臨，我自信滿滿地走上賽場(chǎng)，一展身手，一舉獲得了年級(jí)第一名。啊，我心中的那片花田，我努力地為你灑汗水，為你覓陽(yáng)光，現(xiàn)在你一片燦爛，我的心中也是燦爛一片。
檸檬蝶，檸檬蝶，你就像甘霖，慢慢讓追尋夢(mèng)想的勇氣滲透我們的心靈。無(wú)論道路多么艱難，我們也要像檸檬蝶一樣，永不放棄追尋夢(mèng)中的花田。
父與子五百字讀后感篇十七
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年，《愛的教育》是十九世紀(jì)意大利作家德亞米契斯寫的小說(shuō)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五百字愛的教育讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
終于讀到《愛的教育》這本書，我的心情十分激動(dòng)。這是一部偉大的愛的巨作，作者是意大利小說(shuō)家埃德蒙多·德·亞米契斯(1846——1908)。此書是他的代表作，寫于1886年。這本書以一個(gè)小學(xué)生日記的形式，通過小主人的所見所聞所感體現(xiàn)了同學(xué)們之間真摯的友情，體現(xiàn)了人與人之間最純真的友愛。
在這本書中我最喜歡的是那篇名叫《我的老師》的文章。記得那是在十月十八日那一天，這是小主人開學(xué)的第一天，老師們都早早的到了教室，當(dāng)小主人走過二年級(jí)上學(xué)期的那間教室時(shí)他的班主任不舍的說(shuō)：“恩里科，這學(xué)期你要到樓上去上課了，我再也看不到你從我門口經(jīng)過了?！币宦飞纤匆娏艘郧暗耐昂糜褧r(shí)不時(shí)還與他親切的打招呼。到了教室后不久上課鈴響了，老師還沒來(lái)得及說(shuō)話，卻聽到了一陣動(dòng)靜，老師四下望了望，原來(lái)是坐在第三排的一位女生跳到了椅子上，玩起了她那可愛的洋娃娃。就在這時(shí)那位女同學(xué)好像意識(shí)到了什么，抬頭一望老師正向她走來(lái)，她低下了頭仿佛是在等待老師的懲罰。老師走到了她的跟前和藹而又親切的說(shuō)：“下次不要再在課堂上搗亂了!”之后又回到了講臺(tái)上。時(shí)間仿佛是過眼云煙，學(xué)校的一年很快的過去了，老師走下了講臺(tái)對(duì)著全體同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們，我們這是最后一次坐在這間教室里上課了，我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)上課，在這里嬉戲玩耍，在這里追求理想，在這里……，然而今天我們就要離別了，我十分的難過……”說(shuō)完這些話后，老師走到了同學(xué)們的座位前與同學(xué)們一個(gè)個(gè)握手道別祝福。
一滴墨水，引發(fā)千萬(wàn)人的思考;一本好書，改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。人的思想成長(zhǎng)靠的是書。寒假時(shí)我交了一位好朋友《愛的教育》。
這位朋友以日記的形式，記敘了少年安利柯一學(xué)期以來(lái)的事情，以及父母兄弟姐妹寫給安利柯的一些勸戒、教育性的信件，還有每一個(gè)月老師給他們講的關(guān)于意大利少年的故事。
他處處洋溢著少年那稚嫩的心理，使我懂得了父母對(duì)我的愛、朋友對(duì)我的愛、兄弟姐妹對(duì)我的愛，不管是愛，還是被愛都是幸福的，珍惜別人給予的受，不吝惜你自己的愛，一切都便是美滿的。文章中曾多次描寫了主人公的朋友，比如：卡隆，代洛西。當(dāng)然還有個(gè)壞孩子弗蘭蒂。他們之間有著許許多多的快樂事。他們愛著任何人，甚至是無(wú)惡不作的無(wú)賴弗蘭蒂，我認(rèn)為這個(gè)人是作者有意刻畫的，以他為代表，教育我們不珍惜別人的愛的悲慘下場(chǎng)。
他的言語(yǔ)感人肺腑，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》。文中，馬爾可在得不到母親消息時(shí)，他毅然決定去千里之外的美洲尋母，一個(gè)13歲的少年，孤橫跨大西洋，可想而知，那需要多大的意志力與勇氣啊!到了美洲后，事先的計(jì)劃出了意外，而這小小少年卻能起死回生，一路打聽母親的情況。那需要智慧的頭腦，強(qiáng)健的體魄。而這個(gè)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，體弱多病的少年是如何找到母親的呢?靠的是永不言棄的精神和他對(duì)母親的思念以及母親往日對(duì)他的愛。
他把“愛”這個(gè)主題抱得緊緊的。親情，友情，襯托出孩子在愛與被愛中得到的教育，以引人深思?？戳诉@本書，我的心靈得到了洗滌，往日與父母、朋友的矛盾、沖突讓我深深地感到后悔錯(cuò)誤。
《愛的教育》的的確確是“愛的教育”呀!
最近，我讀了一本名為《愛的教育》的書，在這本書中讓我知道大至國(guó)家、社會(huì)、民族，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間各種不同的愛。
這本書講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。內(nèi)容主要包括發(fā)在在安利柯身邊的各式各樣感人的故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡隆;品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長(zhǎng)代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無(wú)禮的諾卑斯;樸實(shí)可愛的“小石匠”。
在學(xué)習(xí)生活中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)一些難題、難事選擇逃避。我認(rèn)為自己不可能獨(dú)自去完成這些困難，因?yàn)槲也宦斆?，我沒有那個(gè)本事。如果我做了，做不好反而遭別人的嘲笑不如不做?？墒撬勾?，他在被人輕視的時(shí)候也沒有放棄，而是去努力拼搏最后獲得成功，真是了不起。這值得我好好反思并學(xué)習(xí)。
生活太美好了，處處充滿了愛。擁有愛的人是幸福的，而擁有愛卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來(lái)之不易，看看那些為了國(guó)家拋頭顱灑熱血的英雄，他們用大愛成就了我們今天的生活，我們更應(yīng)該好好珍惜愛這份寶貴的財(cái)富。
你知道，什么才是真正的“愛”嗎?，如果你對(duì)這個(gè)問題還感到很陌生的話，那么就請(qǐng)你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)了他，并訴說(shuō)了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說(shuō)，心里早已被打動(dòng)。正在此時(shí)，一場(chǎng)噩夢(mèng)降臨，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中，一個(gè)用刀威脅老人，另一個(gè)搶了錢，正當(dāng)他們離開時(shí)，老人認(rèn)出了其中一個(gè)，那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈?，一刀向老人刺去，孩子舍身護(hù)住了老人，自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無(wú)私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師;對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng)，讓你讀起來(lái)就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
讓世界充滿愛，這就是我們夢(mèng)想的天堂!
在這個(gè)暑假里，我讀了一本書，這一本書非常的感人，里面的每一個(gè)故事，都充滿了暖暖的愛。這本書的名字叫《愛的教育》，是意大利著名作家亞米契斯寫的，是以日記的形式，說(shuō)出了我們身邊的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之感、社會(huì)之同情。
比如說(shuō)，這兩篇《佛羅倫薩的小抄寫員》、《感恩的心》。第一篇說(shuō)的是小主人公朱利奧看到爸爸每一天上完班后，回家還要繼續(xù)抄寫訂單，抄到12點(diǎn)才去睡覺，非常的辛苦。于是，他就決定每天晚上等爸爸睡著以后幫抄寫訂單。因?yàn)樗刻彀疽梗陨险n時(shí)總是打哈欠，直到有一天爸爸發(fā)現(xiàn)了他在幫他抄寫訂單的時(shí)候感動(dòng)的流下了眼淚。緊緊的抱著他，讓他趕快去睡覺，明天還要上學(xué)呢。我覺得朱利奧非常會(huì)感恩，他看到爸爸這么累就幫他，一點(diǎn)也不像我們從不體會(huì)父母的感受。
第二篇說(shuō)的是：恩瑞克的爸爸寫給恩瑞克，說(shuō)的是抱怨老師的事情并說(shuō)出了老師是偉大的是無(wú)私的，說(shuō)到這里我想到了我們的補(bǔ)習(xí)班老師，我們的補(bǔ)習(xí)班老師脾氣中等，可是我們這一些孩子每一天都惹她生氣，所以我對(duì)補(bǔ)習(xí)班老師說(shuō)：“對(duì)不起，我們不應(yīng)該惹你們生氣?！?BR> 讀完了這本書我知道了。我們應(yīng)該要幫家人做一些力所能及的事情。就像朱利奧一樣。我們也不能考了個(gè)好分?jǐn)?shù)就開始驕傲起來(lái)，應(yīng)該繼續(xù)保持，我們還要尊敬老師，看到老師就和老師問一起好。不可以惹老師生氣。
讀完這一本書后我覺得自己的知識(shí)增多了，我一定要多看看這一類的名著。
父與子五百字讀后感篇十八
夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根發(fā)芽，最后還會(huì)開花結(jié)果。但是，如果沒有夢(mèng)想，就像生活在荒涼無(wú)人的大戈壁一樣，冷冷清清，沒有活力。一個(gè)人有了夢(mèng)想，也就等于有了追求與奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。它會(huì)催人前進(jìn)，讓人離自已的目標(biāo)更近，也許在這條道路中你會(huì)遇到許多意想不到的困難，跌倒了自己爬起來(lái)，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)。
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3__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考成績(jī)，上課搗亂等等。在智商測(cè)試中，測(cè)試結(jié)果高達(dá)188分，與平時(shí)成績(jī)完全不符，他為了幫朋友樹立信心，告訴了好友真實(shí)情況，最終全校都知道他是一個(gè)天才，可考試成績(jī)確不出色?！疤觳排c笨蛋”并不是成績(jī)決定的，諾拉實(shí)現(xiàn)了自已的夢(mèng)想，改變了大家的觀念。我很贊同諾拉對(duì)史蒂芬的評(píng)價(jià)：史蒂芬不是班上最聰明的小孩，但他真的很認(rèn)真，對(duì)于他做不到的事，他很有耐心，而且永不放棄。遇到困難時(shí)，先離開一會(huì)兒，過陣子再回頭重新來(lái)過。我在班里的成績(jī)并不好，特別是數(shù)學(xué)方面，看到較難的題目就心虛，從現(xiàn)在開始我會(huì)向史蒂芬學(xué)習(xí)，遇到難題時(shí)，調(diào)整狀態(tài)重新再來(lái)；平時(shí)在古箏、柳琴的練習(xí)中端正練習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí)琴技，不能再隨心所欲，偷工減料。我想信，只要我像史蒂芬那樣，那么態(tài)度的翅膀一定能帶我到達(dá)夢(mèng)想的終點(diǎn)。
有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，有夢(mèng)想才會(huì)有未來(lái)。在夢(mèng)想的道路上我們要有認(rèn)真、耐心的態(tài)度；要有披荊斬棘、永不言棄的精神。
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父與子五百字讀后感篇十九
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見我便問：“你怎么沒拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看。”據(jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺得我不求上進(jìn)，沒出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛，對(duì)老公的情愛，對(duì)女兒的疼愛，對(duì)朋友的友愛，對(duì)一切我喜愛的人及物的喜愛，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽聽音樂、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
父與子五百字讀后感篇二十
紅巖這本書讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍，只有堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)奮斗才會(huì)成功。你知道如何寫一篇讀后感嗎？讀完一本書籍，快來(lái)學(xué)習(xí)一下紅巖讀后感的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽媽媽說(shuō)過江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我，讀書筆記.令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人?！笆「帱S土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
最近，我讀了一本解放戰(zhàn)爭(zhēng)書，書名是《紅巖》。
講的是幾位共產(chǎn)黨員：許云峰、成崗、劉思揚(yáng)等人在解放前的重慶在暗中攻擊國(guó)民黨的重要人物：徐鵬飛。但是由于大意，他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里，分別叫：渣滓洞、白公館。最后，在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多，逃獄的有300人，出來(lái)時(shí)只有20人。
如果你聽了，也許奇怪，大門關(guān)著，他們?nèi)绾纬鋈サ哪?渣滓洞的建筑原來(lái)就破，幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因?yàn)楸魂P(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道，被看牢人發(fā)現(xiàn)，殺了，但是他找不到暗道。
我喜歡故事人物中的許云峰，因?yàn)樗麨榱它h和人民，犧牲了自我，救了人民，我一定要學(xué)習(xí)所有共產(chǎn)黨不怕死，不屈的精神!
去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館，并順手買了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無(wú)意間翻開了這本書時(shí)，被書中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!
《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒有一點(diǎn)自由，最多出門放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。
那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說(shuō)“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了。可江姐卻非常的堅(jiān)定。
當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎儯瑢?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄。可他最后也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!
想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來(lái)的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。
想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了?；蛟S，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒有去過，許多知識(shí)還沒掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞€沒有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。
時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來(lái)之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛幸福生活，熱愛生命，充足使用生命。
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
父與子五百字讀后感篇二十一
讀后感應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集的五百字讀后感大全，僅供大家閱讀參考!
我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見識(shí)世界。讀完此書，說(shuō)句悄悄話，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千……玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖……吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船……一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個(gè)又一個(gè)快樂時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
《昆蟲記》是一本很好的書。它里面記載了許多昆蟲的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書也使我明白了許多昆蟲小知識(shí)。比如說(shuō)：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門來(lái)的新鮮嫩肉。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學(xué)專用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專用藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛的昆蟲就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來(lái)，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來(lái)，我才知道，原來(lái)，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來(lái)的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。
父與子五百字讀后感篇二十二
首先講什么叫文化？從一般的意義上來(lái)講，文化就是人類創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，文化就是歷史的載體。我們說(shuō)中國(guó)有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國(guó)文化的積淀和傳承有五千年。
所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，它的文化主體性失落了的話，那也就意味著這個(gè)國(guó)家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今世界，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開放和交流勢(shì)不可擋。這本來(lái)是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話，那么既無(wú)法交流，也無(wú)需交流。
遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。
我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說(shuō)得坦率一點(diǎn)兒，就是美國(guó)文化。在現(xiàn)在世界上，美國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國(guó)家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。所以目前在歐洲，不管是法國(guó)也好，西班牙也好，德國(guó)也好，同樣也都在思考對(duì)于美國(guó)文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)的問題。
于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家、民族最關(guān)切的一個(gè)問題。不然的話，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性也就喪失了。
但我們不能采取抵制的辦法，說(shuō)我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國(guó)家，特別是伊斯蘭國(guó)家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來(lái)文化的辦法來(lái)保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國(guó)的歌曲音樂都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問題呢？絕對(duì)解決不了問題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。
這個(gè)問題并不是一個(gè)新問題，一百多年來(lái)，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問題、處理這個(gè)問題。但是這個(gè)問題解決沒有？沒有解決！不但沒有解決，形勢(shì)還越來(lái)越嚴(yán)峻，在今天的中國(guó)人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來(lái)越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問題的時(shí)候，回顧一下百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。
父與子五百字讀后感篇二十三
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。”那是我們的祖先用生命換來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。