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龍的精神和象征篇一
測繪精神是一種特殊的精神狀態(tài)，具有堅韌、創(chuàng)新、團結(jié)合作的特點。它在測繪事業(yè)的發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，并對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。以下是我對測繪精神的心得體會。
第一段：測繪精神的堅韌與毅力
測繪工作是一項需要耐心和毅力的工作，而測繪精神正是我在這個過程中體會到的。無論是在戶外的復雜地形環(huán)境中還是在室內(nèi)的嚴格計算中，都需要耐心地進行觀察、測量和計算。在困難和挫折面前，測繪精神使我能夠堅持下去，不輕言放棄。正是這種堅韌和毅力，讓我完成了許多看似不可能完成的任務，收獲了實際成果和成就感。
第二段：測繪精神的創(chuàng)新與求變
測繪精神追求創(chuàng)新和進步，這在我工作中得到了充分的體現(xiàn)。在測量方法與工具方面，我常常思考如何通過改良和創(chuàng)新來提高工作效率和準確度。我深知，只有不斷地學習和嘗試新的方法和技術(shù)，才能適應社會的變化和需求。在實際應用中，我也發(fā)現(xiàn)自己常常需要尋找新的解決方案來解決問題。測繪精神使我拓展了思維的邊界，不斷尋求創(chuàng)新與進步。
第三段：測繪精神的團結(jié)與合作
測繪工作是一個團隊合作的過程，測繪精神促使我更加注重團隊合作的重要性。在測繪工程中，不同專業(yè)的人員密切配合，各盡其職，共同完成工作。我經(jīng)常與測量人員、地理信息系統(tǒng)人員以及領(lǐng)導和其他相關(guān)單位的人員進行溝通和合作。通過與他們的交流與合作，我學到了團結(jié)合作的重要性，學會了如何充分利用每個人的優(yōu)勢，實施更好的團隊工作。
第四段：測繪精神的專業(yè)責任感
測繪精神要求我們對工作負責，始終保持專業(yè)的態(tài)度。作為一名測繪員，我深知自己的工作對于整個項目的重要性。精確的數(shù)據(jù)和細致的測圖對于相關(guān)規(guī)劃和工程的順利進行至關(guān)重要，任何一點的錯誤都可能導致嚴重后果。在工作中，我始終保持嚴謹和謹慎的態(tài)度，不敷衍塞責，保證工作的質(zhì)量。這種專業(yè)責任感使我不僅不斷提升自己的專業(yè)水平，也注重不斷完善工作流程和標準，為整個行業(yè)提升質(zhì)量水平做出貢獻。
第五段：測繪精神的社會意義
測繪精神不僅僅是一種個人素質(zhì)和工作要求，更是在社會發(fā)展中發(fā)揮巨大作用的一種精神力量。測繪工作對于國土管理、城市規(guī)劃、交通建設(shè)等重要的社會事業(yè)起到了關(guān)鍵性的作用。精確的測繪數(shù)據(jù)為各類規(guī)劃和決策提供了重要依據(jù)，為國家和社會的發(fā)展做出了重要貢獻。測繪精神的推廣和傳承，對于整個社會的進步和發(fā)展具有積極意義。
總結(jié)：
測繪精神是一種無形的力量，它在我個人的成長和發(fā)展中起到了重要作用。堅韌的毅力、創(chuàng)新的思維、團結(jié)的合作、專業(yè)的責任感以及對社會的貢獻意義，這些都是測繪精神給我?guī)淼膯⑹竞透淖?。我深信，在測繪精神的指引下，我將不斷努力，追求更高的目標，為測繪事業(yè)的發(fā)展和社會的進步做出更多的貢獻。
龍的精神和象征篇二
雷鋒精神是什么精神（無私奉獻）
我們都聽說過雷鋒精神，那么雷鋒精神是什么精神?下面是小編用心整理的雷鋒精神是什么精神，如果大家喜歡的話，歡迎大家收藏并積極分享喲!
雷鋒精神是為共產(chǎn)主義無私奉獻的精神;是忠于黨和人民，舍己為公、大公無私的奉獻精神;是立足本職、在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;是苦干實干、不計報酬爭做貢獻的艱苦風斗精神，歸根到底就是全心全意為人民服務的精神。
雷鋒精神應該具有與時俱進的品質(zhì)，應該保持其實質(zhì)與內(nèi)核不變的情況下，使其內(nèi)容和形式體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、具有實效性。也就是說，要實現(xiàn)雷鋒精神的時代化，使雷鋒精神的內(nèi)涵體系在新的歷史條件下不斷得到豐富和升華。
雷鋒原工程兵工程某團汽車連班長
事跡簡介：
雷鋒，男，漢族，中共黨員，1940年12月出生，1960年入伍，湖南望城人，生前系原工程兵工程某團汽車連班長。他把自己有限的生命投入到無限的為人民服務之中，1962年8月執(zhí)行運輸任務時不幸殉職。國防部命名他生前所在班為“雷鋒班”。1963年2月，原總政治部發(fā)出了宣傳和學習雷鋒同志模范事跡的通知，并編發(fā)了《雷鋒日記》。榮立二等功1次、三等功2次，全軍掛像英模，當選“100位新中國成立以來感動中國人物”。
熱愛黨熱愛祖國熱愛社會主義
雷鋒的父親在抗日戰(zhàn)爭時期被日軍毒打成殘疾至死，哥哥和弟弟在苦難中夭折，母親遭地主凌辱后含恨自盡，他自幼受盡舊社會的壓迫，是黨和人民把他從苦難中解救出來。
雷鋒對黨始終懷有深厚的感情，時刻聽黨的話，堅決按黨的指示辦事，堅定不移地跟黨走。他把毛澤東著作看成“糧食”、“武器”、“方向盤”，刻苦學習馬列主義、毛澤東思想，認真改造世界觀，樹立了正確的人生追求和價值取向。他一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義，把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的。
“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”“對黨、對人民要忠誠老實，永遠忠于黨，忠于人民”，是雷鋒給我們留下的名言。
服務人民助人為樂
雷鋒毫無自私自利之心，始終把群眾的疾苦放在心上，對待同志像春天般的溫暖，總是把方便讓給別人，甘當革命的“傻子”。
從幫助戰(zhàn)友學文化、學技術(shù)到給不認識的群眾買車票，從冒雨送老人回家到帶病堅持抗洪搶險，從雨夜用棉被搶蓋工地水泥到春節(jié)主動去候車室為旅客服務，他時時處處都以黨、人民和祖國的利益為重，把毫不利己專門利人看作是最大的幸福和快樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。
群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。他在日記中寫道：“我覺得自己活著，就是為了別人生活的更美好?！薄拔一钪?，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人?！边@種服務人民、大公無私、助人為樂、大愛無疆的崇高境界，是雷鋒一生中最突出、最動人、最完美的主旋律。
干一行愛一行專一行精一行
雷鋒總是把實現(xiàn)崇高的理想與做好本職工作結(jié)合起來，“對待工作像夏天一樣的火熱”，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，“黨把自己擰到哪里，就在哪里閃閃發(fā)光”，干一行，愛一行，專一行，精一行。
在望城縣委當公務員，他被評為機關(guān)模范工作者;在團山湖農(nóng)場，他只用了一周時間，就學會了開拖拉機;在鞍鋼工作期間，他曾3次被評為先進工作者，18次被評為標兵，5次被評為紅旗手，并榮獲“青年社會主義建設(shè)積極分子”光榮稱號;參軍后，他多次立功，被評為節(jié)約標兵和模范共青團員，參加了原沈陽軍區(qū)首屆團代會，當選為撫順市第四屆人大代表。雷鋒之所以能夠成就偉大的人生，就在于他有一種對革命工作極端負責的態(tài)度和愛崗敬業(yè)、愛軍精武的崇高精神。
銳意進取自強不息
雷鋒既是一個踏踏實實的實干家，又是一個勇于探索的創(chuàng)造者。他每到一個新的工作崗位，都能很快適應，成為行家里手，得益于他有一種刻苦學習、勤于鉆研的勁頭和銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神。
雷鋒駕駛的朝鮮戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)生產(chǎn)的嘎斯51型汽車，是全連有名的“耗油大王”，節(jié)油運動中誰也不愿意開。雷鋒主動要求開這輛車，他翻閱許多專業(yè)書籍，請教許多行家里手，不僅安全行車2.6萬公里，還把“耗油大王”改造成“節(jié)油標兵車”。
他還針對連隊缺少教練車的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)戰(zhàn)友們做了一個模擬汽車駕駛臺，被推舉為技術(shù)學習小組長。正是憑著這種善于擠、善于鉆的“釘子”精神，雷鋒很快成長為崗位上的標兵。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約
雷鋒在工作上向積極性高的同志看齊、生活上向水平最低的同志看齊，一雙襪子補了一層又一層，穿了多年不舍得丟掉;當兵幾年連香皂都沒用過;每月6元津貼費，除了留下交團費、黨費、買書及必要的生活用品外，其余的全部存到儲蓄所。
雷鋒有一個用破木板釘成的“節(jié)約箱”，把撿來的破銅爛鐵、廢螺絲釘?shù)确旁诶锩?，需要時取出，不用的廢物就拿去賣了，賣回的錢全部交公。他在工地運水泥時，利用業(yè)余時間把撒在車上的水泥掃起來，不到兩個月就積攢了2000多斤。他不僅自己生活十分節(jié)儉，還經(jīng)常把別人扔掉的廢牙膏皮撿回來，集中到一起賣掉，用這些錢買來文具送給小學生。
雷鋒是在人民軍隊這個“大學?！薄按笕蹱t”培養(yǎng)鍛造出來的偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，半個多世紀以來，雷鋒的事跡激勵了無數(shù)人扎實工作、奮力拼搏、開拓進取，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
龍的精神和象征篇三
亮劍精神是中國軍人最引以為傲的精神代表之一，它源于中國解放軍在長征中英勇頑強的戰(zhàn)斗歷程。而在當今社會，這種精神成為了很多人指引自己前進的信仰，其中一類其實就是屬于狼性人格者。在這些人身上可以看到亮劍精神的影子，今天我就想談一談關(guān)于亮劍精神和狼的精神之間產(chǎn)生的共鳴。
第一段：亮劍精神是一種生死關(guān)頭的卓越表現(xiàn)
亮劍精神的基本內(nèi)涵是：為了民族和人民利益，明知前方危險，仍然義無反顧投入祖國和人民需要保衛(wèi)的千鈞一發(fā)之際。這種精神代表了中國軍人的中華文化，它深入人心、扎根于血液之中，是中國軍人不可缺少的品質(zhì)。在這個品質(zhì)的基礎(chǔ)上，狼的精神有著相似的內(nèi)涵。狼是一種善于自我保護，以及在生死關(guān)頭表現(xiàn)出無畏勇氣和忍耐力的動物，它可以幫助我們理解亮劍精神的真正含義。當生死面前，人們往往表現(xiàn)出一種畏懼，生命的潛意識會告訴我們逃避。但狼性人物有一種與生俱來的堅毅，無論多危險、多困難，都不會放棄，他們以智慧、忍耐和勇氣面對困境，最終迎接成功的勝利!
第二段：亮劍精神和狼性人格具有相同的價值觀
價值觀是衡量一個人成功的尺度之一，而在亮劍精神和狼的精神的內(nèi)涵中，我們可以看到他們對于價值觀的強調(diào)。亮劍精神強調(diào)的是為了民族和人民利益，值得做的就要做好，為人民利益而臨危不懼。去見證此時此刻的歷史，給我們帶來了信仰與動力。而狼體現(xiàn)的是堅韌、勇氣、自信和拼搏的精神，狼性人格始終堅定地信奉：自己的價值是可以不斷提升的，不用去關(guān)心別人的眼光和評價。這也是亮劍精神和狼性人格的共同點之一，他們執(zhí)著追求自身的價值，堅持自己的本性，而不為別人的看法所左右。
第三段：亮劍精神和狼性人格充滿獻身精神和責任感
在生命面前，人們常常會有一種逃避的感覺。但是，在亮劍精神和狼的精神里，卻表現(xiàn)出一種自我奉獻與無私的精神，為了民族和人民利益，明知危險而前往戰(zhàn)斗，為了原則和信仰，即使困難重重，也能一路堅持。這就是亮劍精神和狼性人格所體現(xiàn)的獻身精神。
第四段：亮劍精神和狼性人格充滿自我驅(qū)動的動力
亮劍精神和狼性人格的另一個共同點是：他們不需要外部的鼓勵和激勵，而是以內(nèi)在動力為驅(qū)動，追求自我成長和提高。就像狼，以適應周邊環(huán)境為目標，自然進化來提高自身的能力和競爭力。這也是亮劍精神和狼性人格敢于迎難而上的原因之一。
第五段：結(jié)論
亮劍精神和狼性人格是兩種不同的精神，但它們是相互關(guān)聯(lián)的。亮劍精神是中國軍人的精神標志，其內(nèi)在涵義在于獻身精神和無私的奉獻，而狼體現(xiàn)的是堅韌、勇氣、自信和拼搏的精神。在狼性人格的身上，我們可以找到亮劍精神的影子，這就表明這種精神是普遍存在的，流芳千古，將會不斷地激勵我們在人生路上勇敢前行！
龍的精神和象征篇四
32年前的洛杉磯奧運會，新中國體育重返奧運大家庭，萬眾期待，因為是第一次，入場式中國代表團旗手，帥氣逼人的王立彬和斬獲新中國體育奧運首金的許海峰載入史冊。那時候，國人每天圍聚在單位的公共黑白電視機前觀看奧運盛會，每天的話題除了吃飯就是奧運。
32年后的里約奧運會，國人對奧運會已經(jīng)能心平氣和地對待了，即使在首個比賽日，中國無金進賬，即使傳統(tǒng)優(yōu)勢項目體操和羽毛球成績大幅度的滑坡，即使金牌跌至第三，奧運的話題在很多朋友圈里也難以泛起波瀾。奧運會已經(jīng)被別的更多的話題所期待。直到昨日，中國女排奪冠，億萬國人才被拉回到奧運，拉回到體育的層面。同樣是奧運金牌，為何中國女排的這枚奧運金牌讓舉國歡騰?是的，是那股強大的精神感召力。
女排精神在發(fā)端之際就超越了排球，超越了體育的范疇，而成為一個國家的精神價值。上世紀80年代的女排精神，根植于改革開放初期的中國社會。彼時，打開國門的國人看到了自己的落后，終于明白再不奮起直追，就面臨被淘汰的危險。恰逢其時，中國女排橫空出世。從上世紀80年代開始，中國女排在各類大賽上實現(xiàn)五連冠，國人的強國夢有了依托，民族自信心大增;因為中國女排的五連冠，全國各行各業(yè)掀起了全民向中國女排學習的高潮。中國女排成了時代的榜樣。還是因為女排的五連冠，讓上世紀80年代年輕人相信，奮斗不止，理想就不死，人生應該昂揚向前，而不是滿足于眼前的茍且。就這樣，女排精神影響了整整一個時代的中國人，成為那個時期的中國記憶。
當女排精神打上時代的烙印，上升到國家高度進行敘事，中國女排在競技場上每一次達到巔峰都會引起舉國轟動。2019年，陳忠和帶領(lǐng)的中國女排時隔20年后再奪奧運冠軍，女排精神再次被喚起并重溫。從1984年洛杉磯奧運會女排首奪奧運金牌到2019年再次登上奧運之巔，20年內(nèi)中國女排在大部分時間處在低谷當中，而20年的隱忍和一朝奮起，更讓國人相信，只要精神不滅，奇跡就一定會發(fā)生。這個時候，女排精神的時代性更代表了一種將不可能變成可能的超越。在中國女排雅典奧運奪金的前后幾年，許多以往難以想象的事發(fā)生了，2019年北京申辦2019年奧運會成功，同一年，中國男足歷史性闖入世界杯決賽圈，中國還加入wto。2019年，姚明以狀元秀身份被火箭隊選中，2019年雅典奧運會上，劉翔在男子110米欄奪冠，中國田徑首次在直道短距離徑賽項目上實現(xiàn)重大歷史突破。又過了2019年的里約奧運會上，中國女排又一次奪冠，再次引起巨大轟動，傳承到這一代女排的女排精神又是怎樣的內(nèi)涵呢?當我們不再依靠體育顯示強國夢時，女排拼搏精神其實關(guān)照每個人的內(nèi)心世界，當我們跌跌撞撞，當我們就要倒下無力前行時，不要倒下，像女排那樣，咬緊牙關(guān)站起來，向死而生。我們現(xiàn)在談女排精神，已經(jīng)超越勝負，談的就是精神層面的人生
勵志
。
這就是30多年來女排精神的傳承，在不同的時代訴求下，女排精神總能成為國人的心靈雞湯。這也是為什么女排奪金的轟動效應大于其他項目的深層原因。
郎平從球員到教練，是女排精神的塑造者之一，也是女排精神的主要傳承者。按照物質(zhì)決定精神的一般哲學原理，女排精神必須在一定的物質(zhì)保障和制度基礎(chǔ)上才能存續(xù)。女排精神形成于中國體育的舉國體制。有意思的是，當體制外的郎平第二次擔任中國女排主帥后，他打造中國女排的計劃就是舉國制，他提出的“大國家隊”的概念，讓她擁有了各年齡段國字號女排球員的使用權(quán)，真正形成了“全國一盤棋”的舉國體制。
眾所周知，郎平退役后，沒有選擇留在體制內(nèi)，而是出
國學
習，她在美國拿到體育專業(yè)博士學位，在意大利聯(lián)賽執(zhí)教過職業(yè)隊，也帶過美國女排參加了北京奧運會。其實，郎平是長時間處在體制外的，但當她拾起中國女排的教鞭，她卻再次祭出舉國體制這一法寶。在郎平看來，舉國制在競技體育方面其實有著巨大優(yōu)勢。當然，郎平的舉國體制與以往不同，在訓練、運動康復，以及隊伍管理上注入了更多職業(yè)化的內(nèi)容。比如，郎平當時在與排管中心簽約時，要求主教練負責制，領(lǐng)導不能干預隊伍管理和訓練。權(quán)責分明，專業(yè)分工，這就是職業(yè)體育的做法。而實際上，當郎平在隊內(nèi)擁有說話算數(shù)的權(quán)力時，她才能將聚斂在內(nèi)心深處的女排精神真實地、一點一點地傳遞給隊員。說女排精神，離不開舉國制和職業(yè)化兼具的郎平模式。
說到此，就不免要舉一反三。本屆奧運會的三大球，職業(yè)化最徹底，市場化進程走得最遠的男足和男籃，前者無緣里約奧運，后者在奧運會小組賽上一場未勝。已經(jīng)步入職業(yè)化的女籃和女足也好不到哪兒去，女籃小組賽遭淘汰，女足止步八強。倒是市場化程度最低，堅持舉國制的中國女排奪冠，維持著三大球的尊嚴。這一點很值得我們思考，搞職業(yè)化是為了做大做強競技項目，為何我們的職業(yè)化卻讓足球和籃球的競技水平出現(xiàn)倒退呢?體育的舉國體制真的落伍了嗎?郎平的成功，促使我們反思舉國制是否被誤讀了。
“中國女排”這幾個字在上世紀80年代代表的不僅是世界女子排球競技的最高水平，對于許多國人來說，它更代表了一個時代。那是一個用拼搏、熱血、傷痛、淚水鋪就的金色時代。從1981年到2019年，35年間中國女排歷經(jīng)起伏。也許你還記得收音機里全場沸騰的呼喊，也許你沒經(jīng)歷過萬人空巷看女排比賽的年代，但如今，中國女排再次站在奧運會最高領(lǐng)獎臺，你一樣可以感到三十多年來傳承不變的女排精神。中國女排，依然是國人的驕傲。
1976年，袁偉民出任女排主帥。當時的世界排壇，前蘇聯(lián)、美國與古巴都是聞名天下的豪強，而中國女排籍籍無名。1981年11月，中國女排的姑娘們在日本大阪舉行的第三屆女排世界杯決賽對陣東道主日本隊，很多工廠甚至都放了假讓工人回家看球，因為當時電視不多，不少工廠或者干脆在車間里擺上電視看。當最后一球砰然落地后，女排姑娘們抱頭痛哭，這是中國女排的第一個世界冠軍，也是中國三大球領(lǐng)域第一個世界冠軍，堪稱歷史性突破。
1982年，中國女排在秘魯?shù)谝淮文孟屡攀厘\賽的冠軍。1984年洛杉磯奧運會上，中國最后一場戰(zhàn)勝東道主美國隊。1985年的女排世界杯，中國隊擊敗古巴隊奪冠。1986年世錦賽，中國隊8戰(zhàn)全勝奪冠，至此實現(xiàn)了中國女排在世界大賽的“五連冠”。
那時候排球比分每局15分，還要爭奪發(fā)球權(quán)才能得分，來回回合很多，有時候覺得打中了，都開始歡呼了，突然發(fā)現(xiàn)對方又接起來了，趕緊防守，有時候明明覺得沒希望了，又救起來了，接著拼!女排精神，成為那個時代激勵人們積極向上的標志;而郎平、孫晉芳、張蓉芳、賴亞文、陳亞瓊、陳招娣、楊?！且淮吓湃顺蔀楫敃r國人的偶像。
1992年的巴塞羅那奧運會，胡進帶領(lǐng)的中國女排排名第七，標志女排進入低谷。盡管如此，但人們每每談及女排，總會有一種別樣的情愫。
進入上世紀90年代，老女排逐漸退役，女排隊伍青黃不接，成績不斷滑坡。為了讓女排走出低谷，中國1995年把郎平請來當教練。1996年亞特蘭大奧運會、1998年世錦賽上，郎平接連帶領(lǐng)中國隊拿到亞軍。由于始終沒能給中國帶來世界冠軍，她在1998年選擇了辭職。實際上，國際大賽第二名已經(jīng)是中國女排在上世紀90年代取得過的最好成績，整個90年代，中國女排沒有取得過一次國際性大賽冠軍。
2019年在悉尼折戟后，女排大刀闊斧地改革。陳忠和走馬上任，開始大力提拔新人。馮坤、趙蕊蕊、王麗娜、劉亞男、周蘇紅等一批新銳入隊。女排黃金一代選手崛起，盡管2019年的女排世錦賽，中國隊表現(xiàn)一般，連續(xù)在半決賽與三、四名決賽中輸給意大利與俄羅斯。但隨后的女排世界杯上，中國隊以11戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績，時隔2019年再奪世界冠軍。
2019年，中國女排出征雅典奧運會，然而趙蕊蕊的不慎受傷，為女排的出征蒙上陰影。但隨后的比賽，中國隊越戰(zhàn)越勇，決賽對陣俄羅斯，前兩局0：2落后，卻偏偏上演了驚天大逆轉(zhuǎn)。隨著張越紅的重扣命中，中國隊再度登上了奧運會的領(lǐng)獎臺。從1984年到2019年，跨越整整20年站上奧運會最高領(lǐng)獎臺，所有人都哭了，包括愛笑的主帥陳忠和。那一幕，至今回想起來，仍令人心動不已。
可快樂總是短暫的，2019年之后，中國女排在傷病、青黃不接等多種原因的困擾下，又進入了沉淪期。2019年北京奧運會，沒能打入決賽，僅獲得季軍，而那一次陳忠和的對手，恰恰就是當時率領(lǐng)美國女排的郎平。
隨著陳忠和離任，蔡斌與王寶泉都曾短暫擔任女排的主帥，不過戰(zhàn)績都很一般。俞覺敏接踵而至，成為女排新一任的主帥。2019年的世錦賽上，中國隊僅獲得第10名，隨后的2019年女排世界杯，雖然拿到季軍。但到了2019年倫敦奧運會，中國隊在八進四的較量中以2：3不敵日本隊，輿論嘩然。
郎平帶隊重回世界之巔
女排再度陷入低谷，郎平隨后回歸接手球隊。這是郎平“二進宮”擔任女排主帥。上任伊始的女排亞錦賽，便給郎指導來了個下馬威——中國隊居然在半決賽里輸給泰國隊，又在三四名決賽中不敵韓國隊，創(chuàng)造亞錦賽的最差戰(zhàn)績，這意味著女排跌到了有史以來的最低谷。
直面這樣的尷尬，郎平與她的女排姑娘們迎難而上，逆風飛翔。2019年女排世錦賽，中國隊拿到亞軍;2019年女排世界杯，愈來愈成熟的中國女排爆發(fā)蓄力，再次捧得了世界杯冠軍，2019年后再次拿下世界三大賽冠軍，并取得里約奧運會資格。
而到了2019年的里約奧運會，中國隊在小組賽表現(xiàn)平平的情況下，淘汰賽越戰(zhàn)越勇。8月19日，中國女排在里約奧運會半決賽戰(zhàn)勝荷蘭隊之后抱頭痛哭。這是繼雅典奧運會奪冠2019年之后，再次沖進奧運會女排決賽。奧運會之前，沒有人料到中國女排可以在小組出線之后擊敗巴西、搞定荷蘭，挺進決賽，最終摘取一枚沉甸甸的金牌。時隔2019年后，女排精神被再度傳唱，中國隊再度走上世界之巔。
目前的這支中國隊，姑娘們大部分是90后，平均年齡24歲，平均身高188.5cm，可謂是女排歷史上第三代輝煌之師。讓我們記住這12位中國女排的姑娘，她們分別是：1號袁心玥;2號朱婷;3號楊方旭;6號龔翔宇;7號魏秋月;8號張常寧;10號劉曉彤;11號徐云麗;12號惠若琪;15號林莉;16號丁霞;17號顏妮;自然還有終極boss，有著“鐵榔頭”之稱的郎平。
總有人問為什么郎平可以把一支年輕的隊伍帶到如此高度?如果你把這個提問拋給女排隊員們，她們會告訴你：因為郎媽媽的決策總是對的。如果你把這個提問拋給那些常年跟隊的記者，他們會告訴你：郎指導的謙和與果敢讓人天然會喜歡她。如果你把這個提問拋給排管中心的官員，他們會沖郎平的業(yè)務能力豎起大拇指。
“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。”這是郎平對“女排精神”的注解。郎平就是這樣，剛毅果斷、卻也審時度勢，雖然成長在集體和體制中，但她卻是中國最早有獨立意識的職業(yè)體育人。
1985年退役進入北師大攻讀英語，1987年帶著幾百美元赴美留學，取得體育管理系現(xiàn)代化專業(yè)碩士研究生學位，繼而在海外打球任教，郎平選擇的是那個年代中國運動員少有的人生軌跡。彼時郎平有穩(wěn)定的工作
合同
，有不滿兩歲的女兒，在美國買了房子和車子，回國執(zhí)教意味著這一切都要割舍，甚至包括一段戀情，但她沒有太多猶豫。
“郎平，祖國真的需要你。”這是當時球類司司長給郎平電傳中的一句話，按照郎平的說法，正是這一句話讓自己下定了決心?！皣倚枰愕臅r候，你不能無動于衷?！碑斃善绞帐巴．?，發(fā)現(xiàn)跟著自己的只有兩個行李箱，但就像當初為國效力一般，郎平義無反顧?；貒?，郎平拿著微薄的薪水，這點錢連一個月給女兒打越洋電話都不夠。
郎平的剛毅果決，更體現(xiàn)在她的專業(yè)精神上?！安灰驗槲覀冓A了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！崩善秸f。
2019年4月25日，郎平再次執(zhí)掌起女排的教鞭?；貧w國家隊，郎平創(chuàng)建了一個新模式——大國家隊。2019年，郎平先后組織四期集訓，調(diào)動隊員超過30人。2019年，郎家軍大名單多達27人。2019年，世界杯郎平仍然給出了26人的集訓名單。只要表現(xiàn)出色，無論年紀，國家隊大門都向你敞開。
在以往刻苦訓練、頑強拼搏的基礎(chǔ)上，郎平將國際化、專業(yè)化的團隊合作形式和科學訓練的理念引入。組建賴亞文、安家杰等教練班子，還排除很多阻力，組建了一個國際化的、年輕的教練團隊，包括體能師rett、康復師brittni、?？祻蛶熅臀恢?，女排隊員蹲杠鈴等損害膝蓋的練習被廢除，取而代之的是全面的體能指標，和根據(jù)這個基礎(chǔ)上對隊員實際情況的私人定制體能和訓練計劃。
郎平在訓練嚴格的同時，做到了對隊員人性化的生活管理。
訓練時，郎平經(jīng)常親自上陣墊球扣球，指哪兒打哪兒，隊員們幾乎都是第一次見如此技術(shù)精湛的教練，畢竟中國只有一個“鐵榔頭”。“我50多歲的人都能做到，你們也要做到!”、“注意腳下!”、“盡量不要倒地!盡量保持身體平衡!”在郎平的言傳身教下，誰也不會偷懶，大家都想方設(shè)法去學習去提高。到了場下，隊員們則成了郎平口中的“孩子們”。在郎平隊伍中，所謂的“22條軍規(guī)”已經(jīng)不見了，取而代之的是隊員們可以愛美，網(wǎng)購、玩游戲和看電視劇等。郎平對于隊員生日、傷病，甚至假期，都會給予關(guān)懷。
每逢大賽，郎平每天的睡眠時間不足4小時，她用更多的時間琢磨戰(zhàn)術(shù)、研究對手。這次奧運會更是如此。里約奧運會中，大家最敬佩的就是郎導的用人調(diào)度和臨陣指揮。中巴大戰(zhàn)，魏秋月、徐云麗、劉曉彤等老將的爆發(fā)帶著朱婷、張常寧贏得了中巴大戰(zhàn)。對陣荷蘭，又可見郎平的妙手用兵，惠若琪成為一大亮點，她的進攻出乎意料的回暖，直接分擔了朱婷在進攻端的壓力。八進四對陣東道主巴西，第五局14比13，郎導叫了個暫停，那時候跟大家說了什么?郎導說就是告訴魏秋月到位給誰，不到位給誰，要非常明確，還跟朱婷說了讓她全力準備，這球給她了……每一次成功的換人、暫停，每一場勝利都驗證了郎平的價值。
感情細膩，充滿有正能量，從不主動認輸，女排精神就融化在郎平的血液中。當初放棄曾春蕾而帶上年輕的龔翔宇，郎平的用人也曾頗有爭議。來到里約之后，因為發(fā)揮不好，龔翔宇哭了好幾次鼻子。郎導安慰小宇說：“你哭是有委屈嗎?覺得我?guī)銇韼уe了?你是新隊員，有特點，我們需要你才帶你來，而且你是國家隊的希望。這才哪兒到哪兒啊，輸幾場球其實是磨煉。我們老女排輸?shù)那蚨嗔耍斖炅四愕糜锌箟耗芰?，不是說輸幾場無所謂，你得想著怎么能翻過來，得有那種永不放棄的精神。”
“這都是經(jīng)驗，到以后她承擔的多的時候，她來帶新人的時候，到大賽她就可以站出來，因為她經(jīng)歷過。她就可以告訴隊友怎么去度過，這是很重要的。通過輸球贏得成長，這是特別寶貴的經(jīng)驗?！崩蓪дf，總說老隊員經(jīng)驗寶貴，這就是傳承。
生活，其實她是個小女人
其實，郎平并不喜歡被叫做“鐵榔頭”，因為她感覺那太男性化。郎平是承載著國人厚望的中國女排主教練，同時她也是一個普通的女人，一位妻子，一個母親。
1987年，郎平退役后與原八一隊男排隊員白帆一起到美國留學并結(jié)婚，1992年女兒白浪出生，1995年郎平與白帆離婚，獨自撫養(yǎng)女兒。在美國留學與執(zhí)教期間，他曾有個美國男友，這份情緣因為郎平要回國執(zhí)教中國隊而終結(jié)。2019年1月16日，郎平與男友王育成結(jié)婚，王育成先后在北京大學歷史系、中國歷史博物館等單位從事教學、研究工作，1992年調(diào)入中國社會科學院歷史所，曾受邀出任央視《尋寶》和某衛(wèi)視的《華豫之門》節(jié)目嘉賓的著名古玩雜件鑒定專家。
了解郎平的人知道，她其實是一個感情細膩的女性。生活中，她其實就是個小女人。喜歡粉紅色、喜歡各種小花花圖案的東西。她是個有生活情趣的人，喜歡收集好看的杯子、好看的布袋，喜歡咖啡、小甜品，到各地搜集小紀念品，一直都保持著一種對生活的美好熱愛。喜歡時裝，好看的鞋，即使穿的機會不多，她也會買回來，一有機會就捯飭自己。逛街是她放松的最好方式。
郎平也承認自己是個感情比較細膩的女人，不過大部分時間不愿意在人前尤其是隊員面前落淚，她開玩笑說眼淚可以調(diào)節(jié)情緒，“很多時候，我并不喜歡流淚，但我一直說，自己喜歡和這些隊員一起為實現(xiàn)目標流下快樂的淚水。”這一次，女排姑娘們贏到了最后!流淚，是最好的釋放。
西奧運會，在睽違十二年后再次進入決賽，中國女排不負使命，奪得金牌，登上世界之巔。決賽超過百分之七十的收視率對于一場體育比賽來說簡直是一個奇跡，國人對于女排的喜愛可見一斑。終場哨聲響起，舉國歡呼，人們?yōu)閲覙s譽而自豪，也為女排的拼搏精神而感動。
在中國，“女排”二字早已超出體育領(lǐng)域，成為了一個時代的象征。三十年前，中國女排用一波五連冠征服了世界，不僅為中國體育贏得了至高無上的榮譽，更是為處于改革開放初期的中國人民注入了強大的精神動力，各行各業(yè)都掀起了學習女排的熱潮，無數(shù)青年將“女排精神”帶到本職崗位，創(chuàng)造了一個又一個人生傳奇。
休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。作為中國“三大球”中碩果僅存的一個，女排的發(fā)展歷程也并非一帆風順。在經(jīng)歷過五連冠的輝煌后，女排曾陷入到低谷，一度與世界冠軍無緣;在雅典奧運會奪金后，甚至一度跌出世界強隊行列。但是，女排姑娘們沒有放棄，在老女排標志人物郎平的帶領(lǐng)下，通過刻苦訓練和頑強拼搏，她們重新站了起來，2019年亞洲杯冠軍、2019年世錦賽冠軍，2019年奧運會冠軍......每一個冠軍都不是終點，而是一個新的起點，不安于現(xiàn)狀，不滿足于已有成績，女排帶給國人的遠非一個冠軍或者一塊金牌那么簡單，而是一種敢于拼搏、永不服輸?shù)木瘢@種精神不僅適用于賽場，也適用于人生。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。從低谷重新登上巔峰的路并不好走，每一點進步背后都是常人難以想象的努力和付出，每一項榮譽背后都是日復一訓練的汗水和傷痛。我們看到的是女排姑娘登上領(lǐng)獎臺的榮耀和自豪，但也不能忘了她們一路走來是多么的辛苦。
中國在奧運會上的優(yōu)勢項目以單人項目居多，有人因此質(zhì)疑中國體育領(lǐng)域的團隊精神意識，更有人戲言“一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲”。在三大球其他項目集體疲軟的現(xiàn)狀下，女排的奪冠顯得尤為激動人心，這用事實證明，中國人能夠在集體項目領(lǐng)域獲得成功。另一方面，在體育日益商業(yè)化的背景下，相較于足球運動員和籃球運動員動輒幾百萬上千萬的年薪，女排姑娘的收入顯得微不足道，有數(shù)據(jù)表明，中超一家俱樂部的投入就等同于整個女排聯(lián)賽的投入。在經(jīng)濟支持如此懸殊的情況下，中國女排仍然能夠讓《義勇軍進行曲》一次次在國際賽場奏響，實在令人贊嘆。
天行健，君子以自強不息。在中華民族偉大復興的過程中，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，我們需要更多像中國女排那樣敢于拼搏、敢于勝利的集體和個人，學習女排，不止于精神，更要內(nèi)化為一種行動，直面困難，勇敢向前。
龍的精神和象征篇五
每當聽到“學習雷鋒好榜樣……”這首耳熟能詳?shù)母柚{時，我都能想起雷鋒，這個偉大的同志來。3月，是學習雷鋒精神的活動月。學習雷鋒，上街義務清掃的隊伍猶如百花競放般奪目。我個人認為，學習雷鋒精神，主要是學習他的螺絲釘?shù)木瘛?BR> 雷鋒在他的
日記
本上曾寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上?”
正如雷鋒所寫，正如雷鋒所為，哪里需要他，他就去哪兒，即使是一顆最小的螺絲釘，他也毫不埋怨，盡職盡責， 為國家和人民做出了巨大的貢獻。小時候，他參加了兒童團;后來，農(nóng)村需要他，他就做了通訊員，加入了中國共產(chǎn)主義青年團;農(nóng)場需要他，他就去學開拖拉機;鞍鋼需要他，他就去當推土機手;焦化廠需要他，他就吃苦耐勞努力工作;軍隊需要他，他就去當兵……這樣的事跡，多得數(shù)不清。他就像一顆螺絲釘，默默奉獻，擰在哪里，就在哪里發(fā)揮它的作用，別看它不大，缺了一個也不行。
現(xiàn)在的人們呢?有的人在那次的雪災中光榮犧牲，有的人義務去搶修電線，一個一個的身影，似乎是雷鋒同志又來幫助我們了。但，還有一些人呢?他們能想到為人們服務嗎?甚至連一個最小的要求：孝敬父母都做不到。他們認為自己的父母太嘮叨，可這一聲又一聲的嘮叨卻構(gòu)成了他們那多彩的童年。試想，沒有父母賜予的生命會有他們的今天么?是父母給了我們遼闊的空間，讓我們張開翅膀，自由翱翔。他們太不了解父母，也太不了解自己了，因而對待自己的父母總是抱著一副漠然的態(tài)度，直到他們自己也成了父母。
在社會中，還有一些人，一些找不到人生的方向的人，他們滿懷希望地跨進社會，一遇到困難與挫折就會臨陣脫逃。當漫長的人生道路已經(jīng)到了冬天，他們回望自己的一生，才會深深地體會到，人生注定要經(jīng)歷苦難，注定要承受挫折的打擊。但是他們有沒有想過，挫折之后必定有著陽光燦爛的春天，失敗也許正孕育著成功。就像，哪里的白天都不會永駐，哪里的黑夜都不會持久，哪里的失敗都不會永遠，哪里的成功都不會來得那么風平浪靜。
但好人是不是必定都不會永在?
1962年8月15日，是個極不幸的日子，這天，雷鋒犧牲了，他還是因為工作而犧牲了。當時的上級領(lǐng)導和當?shù)攸h政軍民學校送來的花圈數(shù)以百計，前來參加追悼會的人絡繹不絕?！盎钪褪菫榱耸箘e人過得更美好”，“生為人民生，死為人民死”。人們無限懷念這位年輕的戰(zhàn)士，因為他短暫而光輝的一生，完全、徹底地做到了他生前在日記中記下的那四句
名言
：
對待同志要像春天般溫暖;對待工作要像夏天一樣火熱;
對待個人主義要像秋風掃落葉般徹底;對待敵人要像寒冬一樣冷酷。
龍的精神和象征篇六
五四精神是一種強烈的愛國主義和民主主義精神，它激發(fā)了中國人民的覺醒和奮起。作為一代年輕人，我深受五四精神的感染和影響，在不斷的學習和思考中，我逐漸領(lǐng)悟到了五四精神的重要性和價值。下面，我將從五個方面來談談我的體會和思考。
首先，五四精神教會了我熱愛祖國的責任和使命感。五四運動是一次中國青年為了國家的獨立和民族的尊嚴而奮斗的歷史事件，正是在這次運動中，五四精神開始顯現(xiàn)出來。作為一名年輕人，我對中國的歷史和現(xiàn)狀有著深深的熱愛和關(guān)注，我希望能為祖國的繁榮和進步做出自己的貢獻。五四精神告訴我，我們年輕人既要有家國情懷，又要有責任擔當，只有將個人的理想與國家的需要結(jié)合起來，才能實現(xiàn)個人價值和社會進步。
其次，五四精神激發(fā)了我追求自由和獨立的勇氣。五四運動是一次追求民主和自由的運動，參與者們反對封建社會的束縛，要求個人的自由和人權(quán)。正是在這次運動中，五四精神得到了進一步的傳承和發(fā)展。作為一名獨立思考的年輕人，我認為個人的自由和獨立是每個人應該擁有的基本權(quán)利。五四精神讓我明白，只有勇敢地發(fā)聲和追求真理，才能努力創(chuàng)造一個自由和開放的社會。
第三，五四精神教會了我反對愚昧和封建的勇氣。五四運動是一場反對愚昧和封建思想的革命，它的參與者們批判了封建主義和帝國主義的思想，呼吁追求科學和民主。在我看來，現(xiàn)代社會需要的是開明和智慧的思想，需要年輕人積極地追求知識和思考。五四精神引導著我主動學習，不斷探索和創(chuàng)新，讓我擺脫了愚昧和偏見的束縛，追求自己的理想和價值。
第四，五四精神告訴我要關(guān)注社會問題和參與社會活動。五四運動是一次對社會現(xiàn)象和問題提出質(zhì)疑和呼吁的革命，它的參與者們積極關(guān)注社會狀況，爭取公平和正義。對我而言，社會的發(fā)展和進步是每個人的責任。五四精神鼓勵我勇于發(fā)聲，積極參與社會活動，投身于公益事業(yè)。只有通過關(guān)注社會問題并積極參與，才能在個人和社會中實現(xiàn)進步和改變。
最后，五四精神教會了我堅持錯誤也要改正的原則。五四運動的核心是理性和科學，它反對封建迷信和錯誤觀念。在我個人的成長和發(fā)展中，我堅持著不斷的學習和反思，不斷糾正自己的錯誤。五四精神告訴我，只有追求真理和不斷改正錯誤，才能實現(xiàn)自我完善和進步。
總之，五四精神是一種具有現(xiàn)代意義的精神，它啟發(fā)著每個年輕人去關(guān)注和改變自己的國家和社會。通過對五四精神的學習和思考，我明白了自己不僅僅是自己的一份子，更是一個責任和使命感的化身。我將始終懷揣五四精神，用行動詮釋年輕人的力量和責任，為實現(xiàn)國家的繁榮和進步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇七
一
科學精神和人文精神是人類在認識與改造自然、認識與改造自我的活動中形成的一系列觀念、方法和價值體系。它們是貫串在科學探索和人文研究過程中的精神實質(zhì)，是展現(xiàn)科學和人文活動內(nèi)在意義的東西。(注：肖峰：《科學精神與人文精神》，中國人民大學出版社，1994年10月第一次版，第49頁。)科學精神與人文精神古已有之，它們是在人的物質(zhì)需要和精神需要的不斷滋生與滿足中逐步成長起來的，延續(xù)到近代，二者的互動互進對近現(xiàn)代社會產(chǎn)生了深刻的影響。在此，本文將以近代啟蒙運動作為分水嶺，就啟蒙運動之后的發(fā)展狀況對這兩種精神進行相關(guān)論述。
科學精神是指人們在科學活動中形成的，體現(xiàn)于科學知識、科學思想、科學方法中的一種觀念、意識和態(tài)度。西方文化傳統(tǒng)中理性思維的發(fā)展以及重視經(jīng)驗和自然的哲學傳統(tǒng)是近代科學精神得以形成的溫床。(注：韓文甫，趙紅光，成月季：《現(xiàn)代化進程中科學精神與人文精神的融合》，《河南社會科學》2002年第3期，第73頁。)而所謂科學，是指在理性的指導下，用實驗與邏輯等手段，不以主觀愿望和價值選擇為轉(zhuǎn)移，實事求是地探索自然界的本來面貌，從中得出規(guī)律性的結(jié)論，并形成系統(tǒng)的知識。(注：李連科：《發(fā)動機與制衡器――科學精神與人文精神社會作用的不同互補》，《光明日報》，2002年4月23日，第4版。)由于特殊的文化歷史淵源以及科學所具有的這些屬性使得貫串于其中的科學精神有著三個方面的特點：1、以人與自然的對立為前提，以物為尺度，以客觀世界為認識對象，追求客觀世界中的真；2、推崇理性至上的原則，往往借助于邏輯的、數(shù)學的和試驗的理性手段，以求達到對自然世界的嚴密把握；3、科學探索無禁區(qū)。科學的根本任務就是要獲得關(guān)于自然界的真理性的認識，無論在哪個領(lǐng)域，科學研究都可以涉足其中并一直深究下去。從總體上講，科學精神尊重科技的價值和作用，強調(diào)依靠科技來推動社會發(fā)展。這種觀念注重人的物質(zhì)生活，強調(diào)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟發(fā)展的重要性，推崇物質(zhì)力量和物質(zhì)手段的強大作用，重視掌握科學方法、追求科學真理的意義。
就現(xiàn)實生活而言，科學精神是人類進行科學探索的不竭的精神動力。只有在科學精神的指引下，科學研究才能不斷地獲得突破，科學技術(shù)才能取得持續(xù)的進步。人類擺脫蒙昧狀態(tài)和現(xiàn)代社會物質(zhì)文明的高度發(fā)展，都與科學精神的導向有著密切的關(guān)系。事實足以證明，無論是在昨天、今天還是明天，科學精神都將是人類社會科技發(fā)展和物質(zhì)文明進步所必不可少的.思維指向。
人文精神是指蘊涵于人文社會科學學科中的對人類生存的意義和價值的關(guān)懷，是在人文認識活動中形成的一系列價值觀念和態(tài)度。(注：韓文甫，趙紅光，成月季：《現(xiàn)代化進程中科學精神與人文精神的融合》，《河南社會科學》2002年第3期，第73頁。)相對于科學精神而言，人文精神較注重非理性的因素，它的特點主要表現(xiàn)為：以人為尺度，追求善和美；在肯定理性作用的前提下，重視人的精神在社會實踐活動過程中的作用；人文探索有禁區(qū)等?？傮w上講，人文精神尊重人的價值，注重人的精神生活，追求人生的真諦，強調(diào)社會的精神支柱和文化繁榮的重要性，重視生產(chǎn)的人文效益、產(chǎn)品的文化含量等。
在現(xiàn)實生活中，人文精神指導著人類文明的走向。如果說科學精神注重于解決“是什么”的問題，人文精神的側(cè)重點則在于研究“應該怎樣”的問題。在科學精神的指引下，科學技術(shù)取得了巨大的成就；而只有在人文精神的指導下，科學技術(shù)才能向著最利于人類美好發(fā)展的方向前進。在某種意義上，人文精神與科學精神可以說是承載和導引人類社會前進的兩條軌道，缺失了其中的任何一條，社會就無法順利前進。
二
科學精神和人文精神是人類在實踐中創(chuàng)造出來的最為寶貴的兩種精神。二者之間有著共生互補的關(guān)系。在人類社會的改造建設(shè)中，只有將二者并重，才能保證發(fā)展實踐的正確取向和成功。
[1][2][3]
龍的精神和象征篇八
五四精神是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一段歷史。它激發(fā)了一代又一代中國青年的壯志豪情，引領(lǐng)著中國走上了現(xiàn)代化的道路。通過學習和思考五四精神，我深刻體會到了其中蘊含的觸動人心的力量，也對自己的未來有了更加明確的目標和追求。
首先，五四精神彰顯出了中國青年的覺醒與擔當。當時的中國正面臨著國家危機和民族命運的關(guān)鍵時刻，西方列強的侵略讓中國陷入了危機之中。五四運動的爆發(fā)，讓中國社會的主流開始拋棄舊有的封建觀念和思維方式，開始追求獨立、自主、民主和科學。年輕的學生和知識分子通過激烈的抗議活動，表達出了自己對國家前途的關(guān)切。這種覺醒與擔當?shù)木裰档梦覀儗W習和傳承，作為當代大學生，要時刻關(guān)注國家發(fā)展，擔負起自己的社會責任，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
其次，五四精神鼓舞了中國青年追求真理和創(chuàng)新的勇氣。五四運動中，主張科學與民主的聲音開始在中國大地上回響。國內(nèi)外的思想風潮涌入中國，轟動了整個青年群體。大膽地破除舊有的傳統(tǒng)觀念和制度，勇敢地追求真理和自由，成為了當時的中國青年的共同追求。這種追求真理和創(chuàng)新的勇氣對我來說也是一種巨大的啟示。在面對困難和挫折時，要堅持追求真理，踏實努力，不畏艱辛，勇于創(chuàng)新，不斷開拓自己的思維和視野，以適應社會發(fā)展的需要。
同時，五四精神提醒了我要堅守初心和價值信仰。五四時期，學生運動中對廢除封建禮教、實行平等婚姻自由和尊重個人意志等訴求，彰顯了人權(quán)和人文關(guān)懷。這些課題至今仍然具有重要意義。作為一名青年大學生，我要時刻保持對正義和公正的追求，堅守自己的價值信仰。同時，要為社會的正義和公正發(fā)聲，為弱勢群體發(fā)聲，用自己的行動影響身邊的人和社會的發(fā)展方向，為建設(shè)一個更加平等和諧的社會貢獻自己的力量。
另外，五四精神給我?guī)砹藢€人成長和自我完善的思考。五四時期青年學生們不滿于現(xiàn)狀，他們以學生為主體，在向政府提出抗議的同時，也在自我反省、自我革命中尋求成長。他們通過讀書、自我教育和參與社會實踐，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這給了我啟示，要注重自身的學習和成長，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，要注重實踐，通過參與社會實踐，不斷完善自己，樹立自己的榜樣，以實際行動踐行并傳承五四精神。
最后，五四精神的核心是愛國主義。五四學者都有著強烈的愛國心，他們深深地意識到，要振興中華民族，就要立足于國家利益，以國家為中心，為國家的獨立、自由和富強而奮斗。我深信，只有具備遠大的愛國之情，才能擔當起歷史的責任，為中華民族實現(xiàn)偉大復興的中國夢不懈奮斗。因此，以愛國為核心的五四精神將繼續(xù)指引著每一代中國青年的前進方向，讓我們牢記使命，勇于創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興奉獻自己的青春和力量。
總之，五四精神不僅是一段歷史，更是一種精神力量，激勵著我們今天的年輕人。我們必須學習和傳承五四精神，不斷追求真理和創(chuàng)新，堅守初心和價值信仰，注重個人成長和自我完善，始終保持愛國主義的情懷。只有這樣，我們才能在實現(xiàn)自己的夢想的同時，為中華民族的偉大復興添磚加瓦，為人類進步事業(yè)做出自己的貢獻。
龍的精神和象征篇九
第一段：引言與定義
工匠精神是一種追求卓越、注重細節(jié)的態(tài)度，是對工作的熱情和專注，是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當今社會，工匠精神的價值正逐漸被人們重視起來。工匠精神不限于手工藝人，更是適用于各個領(lǐng)域，無論是制造業(yè)、服務業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過深入研究和體驗，我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段：追求卓越的態(tài)度
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品，工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細節(jié)。他們不滿足于達到標準，而是不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標。正是這種追求卓越的態(tài)度，使得他們在工作中能夠持續(xù)進步，不斷創(chuàng)新。
第三段：注重細節(jié)的精神
工匠精神的另一個重要方面是注重細節(jié)。細節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石，它決定了一個作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價值。一個細心的工匠會用心觀察每一個環(huán)節(jié)，細致入微的去完善。他們知道，一個小小的瑕疵也會影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會為了一點點的進步而付出更大的努力。
第四段：將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念
工匠精神的另一個核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無論從事何種職業(yè)，只有將工作視為藝術(shù)，才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢的手段，而是對生命的追求和價值的實現(xiàn)。工匠們在平凡的工作崗位上碰撞出了美的火花，他們思考如何將工作做到更好，如何給人帶來更多的快樂和驚喜。
第五段：工匠精神的意義與應用
工匠精神在當今社會的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中，人們往往忽視了對細節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度，導致很多產(chǎn)品和服務的質(zhì)量大打折扣。因此，樹立并弘揚工匠精神具有重要的現(xiàn)實意義。對于個人而言，工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場競爭力；對于企業(yè)而言，工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價值。所以，我們需要在日常的工作和生活中，注重細節(jié)，追求卓越，并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過程。
總結(jié)：
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當今社會，這種精神價值被廣泛認可和推崇。注重細節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心，而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚工匠精神不僅能夠提高個人的職業(yè)素質(zhì)和競爭力，也能夠推動企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中，我們始終堅持工匠精神，才能實現(xiàn)自我價值的最大化，也為社會發(fā)展做出貢獻。
龍的精神和象征篇十
五四運動是中國近代史上的一次重要歷史事件，它不僅標志著中國革命思潮的興起，也為中國的民族獨立和社會進步奠定了基礎(chǔ)。五四精神是這一運動的核心與靈魂，它是對傳統(tǒng)文化的反思和對民族精神的追求。通過學習五四運動和五四精神，我們不僅能夠認識到中國近代史上的重要事件和進步思潮，也能從中汲取啟示，進一步提升自身的思想覺悟和社會責任感。
首先，五四精神為我們樹立了正確的價值導向。五四運動的主要訴求是反對封建主義和帝國主義，提倡民主與科學。通過對這一時期的思潮和行動的學習，我們了解到了自由、平等和進步的重要性，并開始反思傳統(tǒng)文化中的封建思想和觀念。五四精神讓我們意識到文化的作用，激勵我們?yōu)槊褡濯毩⒑蜕鐣M步而奮斗。作為新時代的年輕人，我們要擔負起民族復興的使命，努力追求科學和人文的結(jié)合，不斷探索符合時代要求的新型文化。
其次，五四精神教會我們勇于追求真理和自由思考。五四運動的學生們以對科學和現(xiàn)代文化的向往為動力，勇敢地對傳統(tǒng)文化進行質(zhì)疑和反思。五四精神告訴我們，我們應該放下傳統(tǒng)的束縛和偏見，敢于獨立思考，勇于擁抱新知識。我們應當以積極的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)，并通過自己的努力來實現(xiàn)自己的理想。只有對現(xiàn)實有敏銳的觀察和理性的思考，才能夠真正找到適應時代發(fā)展的道路。
再次，五四精神教會我們具有獨立的意識和行動能力。五四運動的學生們不僅在思想上追求獨立，也在實踐中展現(xiàn)了獨立的精神。他們自發(fā)組織示威游行，發(fā)起愛國運動，為中國民族的獨立和社會進步奮斗。五四精神鼓勵我們樹立獨立的人格，用自己的努力和行動推動社會的進步。我們應該不畏艱難，勇往直前，為改變現(xiàn)狀而奮斗。
最后，五四精神讓我們意識到我們是歷史的主角。五四運動是一次極具劃時代意義的歷史事件，它改變了中國社會的面貌。通過學習五四精神，我們意識到我們身處的是一個歷史大時代，我們有責任參與并推動時代的進步。我們應當積極學習，提升自己，為實現(xiàn)個人理想、家庭富足和國家繁榮貢獻一份力量。同時，我們也要傳承五四精神，將其轉(zhuǎn)化為推動社會進步和民族振興的行動。
總之，五四精神是中國革命思潮的集中體現(xiàn)，具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。通過對五四運動和五四精神的學習，我們不僅認識到了中國近代史上的重要事件和進步思潮，也從中汲取了許多啟示。五四精神教會了我們樹立正確的價值觀，勇于追求真理，具備獨立思考和行動的能力，以及意識到自己是歷史的主角。這些體會讓我們更加明確自己的目標和方向，并為實現(xiàn)個人和社會的進步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇十一
舉世矚目的北京奧運的腳步已經(jīng)隨著圣火的傳遞跨越了五洲四海，無論是平坦還是是坎坷；振奮人心的奧運精神已經(jīng)浸潤了每個人的心靈家園，不管是老人還是孩子，奧運的光芒像太陽一樣灑遍世間的每個角落。走近奧運，了解奧運，便不由得被奧運的激情和夢想所震撼、所燃燒。奧運的直接參與者人數(shù)畢竟是有限的，但它的影響卻像光的速度一樣迅捷、直接而深刻。
奧運呼喚我們奮發(fā)有為。更快、更高、更強是奧林匹克的格言。它充分表達了奧林匹克運動不斷進取，永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、勇攀高峰的拼搏精神。換一個位置去思考，什么行業(yè)不需要這種精神呢？我們教育孩子勤奮是成功的基礎(chǔ)，我們更應該清醒的認識到勤奮不僅是學生的事。我們應該以自己不倦的身影為孩子們樹立榜樣。為師者熱愛學習、熱愛工作、熱愛運動、熱愛讀書、熱愛寫作、熱愛創(chuàng)造，無形之中能增強自身的號召力和推動力。一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之際在于勤，走出職業(yè)的倦怠，勤耕苦耘，為促進學生的和諧發(fā)展，為促進社會和諧發(fā)展而不懈努力，這是奧動的昭示。
奧運端正著我們生活的心態(tài)?！爸匾氖菂⒓樱皇侨佟笔菉W運廣為流傳的名言?！拔覅⑴c、我奉獻、我快樂”是2008北京奧運會提出的一個新口號。在參與中，運動員不斷地超越自己和他人，在更快、更高、更強之中實現(xiàn)自我的價值。我們每個人都是生活中的運動員，我們都有著各不相同的“奧運賽場”。全國人民關(guān)心奧運、參與奧運，積極投身奧運會各項建設(shè)和服務中，用自己微不足道的奉獻為北京奧運會增光添彩。直接參加社會組織的奧運活動也好，自覺遵守交通規(guī)則，維護文明和諧的良好壞境和秩序也好，不隨手亂丟果皮紙屑，不濫用塑料袋，不丟棄廢電池，保護環(huán)境衛(wèi)生，保護我們的地球母親也好，我們無時無刻不與奧運同在。在我們的教室的黑板右上角，奧運倒計時牌每天由熱愛奧運的孩子們爭著搶著去更改，我們爭分奪秒的珍惜時間的意識在增強了。中央廣播電臺的奧運報道走進了我們的課堂。每天讓奧運話題成了我們學奧運知識、悟奧運精神、做生活奧運運動員的大舞臺，我們踐行著奧運精神。正如現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人、教育家顧拜旦所言：“在生活中最重要的事情不是勝利，而是斗爭，不是征服，而是奮力拼搏。”做生活的主人，做一個不屈不撓的生活勇士，做一個積極向上的勞動者，做一個熱愛本職工作的教育者，便能體會到奧運精神帶給我們的無窮快樂。
奧運精神啟示我們一分耕耘一分收獲，付出是快樂的源泉。生活是永不停息的挑戰(zhàn)，我們怕做的事情，其實就是各種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)無處不在。勇敢地面對挑戰(zhàn)，奇跡就會出現(xiàn)。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，我們才能獲得進步，變得成熟。挑戰(zhàn)獲勝的能力來自于長年累月的訓練，來自于點點滴滴的積累，來自由量變到質(zhì)變帶來的“堅持就是勝利”。堅持是每天異常艱苦的上千次單調(diào)的跨欄訓練；堅持是每天專心上課，認真做好每一道題；堅持是批改好每一份作業(yè)，寫好每一次教案反思；堅持是放棄看電視劇，放棄看無聊的小說，放棄上網(wǎng)玩游戲，甚至為了工作學習放棄守護自己的親人，放棄自己的假日。真正的付出是不求回報的付出，真正的快樂是更多人的快樂。付出自己的努力，付出自己的熱心，無私奉獻，快樂屬于我們，也屬于大家！
說不盡奧運精神的魅力，道不完奧運精神的啟示。奧運是全世界的奧運，奧運是我們每個普通平凡的人的奧運；奧運是現(xiàn)在的，奧運是未來的；奧運是短暫的，奧運也是永遠的。學習奧運、參與奧運、踐行奧運，挑戰(zhàn)自我，超越自我，永遠做一個奧運精神的踐行者！
龍的精神和象征篇十二
憶起勞模，跳出腦海的是胸佩大紅花的五十年頭的勞模：王進喜、時傳祥，他們意志堅韌、干勁沖天，他們對待工作滿腔熱忱，兢兢業(yè)業(yè)，他們在平凡的崗位上創(chuàng)建出了不平凡的業(yè)績，他們是勞動人民中的楷模。說起勞模，我便想起了我的母校，想起了那里的兩位老師：莘塔小學的袁云美校長和陳彩虹老師，他們樸實、敬業(yè)，把自己全部的愛灑向了孩子，把自己全部的精力奉獻給了教化。他們是我們老師隊伍中的楷模，也是我們廣闊老師學習的榜樣，學習他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的崇高精神，學習他們?yōu)槿藥煴?、誨人不倦的'師德風范，學習他們關(guān)愛學生、言傳身教的優(yōu)秀品質(zhì)，努力爭做一名“學高為師，身正為范”的華蜜老師。
陳老師把愛無私地給了孩子們，卻很少顧及自己的身體。那一年，她突發(fā)腰椎盤突出癥，為了不影響孩子們的學習，病情剛有好轉(zhuǎn)，她就回到了課堂。站著，站著，有時腰會突然沒力，她就趴在講臺上為學生上課;坐著，坐著，被腰椎壓迫的神經(jīng)會脹痛難忍，她就躺在兩個椅子上為學生批改作業(yè)。這一年的畢業(yè)考試，她所帶班級的語文成果全校第一。而她的腰椎卻因沒有得到剛好治療而落下了病根。骨關(guān)節(jié)的消炎藥已成為她的隨身常備藥，每次腰痛病發(fā)，就吃上一片，頂多再睡上一會兒，卻從不耽擱學生半節(jié)課。陳老師用自己的行動告知我們愛學生是教化之本，愛是一切教化的前提，有愛才會有真正的教化。
作為一名老師，我們應當專心經(jīng)營教化，用愛暖和童心，引領(lǐng)孩子沐浴陽光，引導孩子健康歡樂成長。愛是打開學生心靈的鑰匙，沒有愛就沒有教化。沒有愛，就沒有教化的華蜜生活。敬愛的老師們，讓我們在勞模精神的引領(lǐng)下，做一名華蜜的人民老師。
龍的精神和象征篇十三
208月8日，舉世矚目的第29屆奧林匹克運動會在北京成功召開，在奧運會期間涌顯了許許多多感人的場面和事跡，非常值得我們?nèi)W習。
奧運會的參與者不但有運動員、裁判員及相應的工作人員，還有許許多多的志愿者，他們來自祖國的四面八方，他們有一個共同的目的——為北京辦好奧運貢獻自己的微薄之力。他們通過自己的行為把我國的優(yōu)良傳統(tǒng)—文明禮儀傳誦給全世界，讓世界了解中國，讓中國走向世界。
奧運會的召開昭示著祖國綜合國力不斷提升、文明在延續(xù)，這就是奧運精神，這就給我們指明了方向。我們要好好學習，學習這種精神，將來為祖國的繁榮、強大貢獻自己的力量。
龍的精神和象征篇十四
第一段：引言（100字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，他們在自己的領(lǐng)域中追求完美的細節(jié)，崇尚精湛的技藝和匠人精神，以滿足人們對于品質(zhì)和創(chuàng)新的需求。作為工匠，我深刻體會到了工匠精神的價值，它不僅僅代表著追求卓越，更是一種生活情趣和態(tài)度。
第二段：工匠精神的內(nèi)涵和價值（250字）
工匠精神是一種深入骨髓的精神力量，它要求我們對待工作真誠、認真、負責。工匠們視工作為藝術(shù)，對待每一個細節(jié)都充滿了熱情和專注。他們注重學習和不斷進步，不斷提高自己的技能，以達到令人驚嘆的水平。工匠們不僅追求卓越的技藝，同時也追求創(chuàng)新，他們善于思考和嘗試，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。工匠精神的價值體現(xiàn)在凝練世界工匠精神，在呈現(xiàn)出令人贊美和敬佩的作品的同時，也通過努力充實自己、豐富生活，實現(xiàn)自我的價值。
第三段：工匠精神的實踐方式（350字）
工匠精神的核心是對于質(zhì)量的追求。在我的工作中，我時刻保持著對完美的追求，盡善盡美地完成每一個任務。我相信只有把工作當作藝術(shù)來對待，才能達到真正的卓越。因此，我從不放松對自己的要求，并持續(xù)不斷地學習和提高自己的技能，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。通過不斷的努力，我感受到了自己在不斷進步的過程中取得的成就感和滿足感。同時，我也重視創(chuàng)新，在處理問題時，始終尋找新的方法和思路，以更好地解決難題。這種創(chuàng)新精神讓我在工作中充滿了動力和熱情。
第四段：工匠精神對生活的影響（250字）
工匠精神不僅僅適用于工作領(lǐng)域，它也對我們的生活產(chǎn)生著積極的影響。正因為有了對卓越的追求，我在生活中也能保持高標準和要求。無論是做飯、做家務還是與人交往，我都希望能夠做到最好。工匠精神讓我保持了對自己的要求，始終追求極致的品質(zhì)和細節(jié)。這種態(tài)度幫助我在生活中取得了更多的滿足感和成就感，使我能夠更好地享受生活。
第五段：結(jié)尾（200字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)在工作中，更是一種生活方式和態(tài)度。工匠精神追求的是極致的品質(zhì)和創(chuàng)新的靈感，這種追求不僅讓我們能夠提供更好的產(chǎn)品和服務，也能夠提高自己的技能和生活品質(zhì)。因此，我將繼續(xù)保持對工匠精神的追求，不斷提高自己的技藝和能力，成為一個優(yōu)秀的工匠。同時，我也希望通過自己的努力和實踐，能夠傳遞工匠精神的力量，激勵更多的人加入到追求卓越的行列中來。工匠精神的價值和意義是全人類所共同追求的，只有我們每個人將其融入到自己的生活中，才能夠為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
龍的精神和象征篇十五
每個人都有他自己的精神樂園。精神樂園對每個人來說是心靈的港灣，是一個人內(nèi)心感到孤獨、寂寞、需要撫慰時而靠岸的港灣。而每個人心中那個精神樂園是只屬于他自己的，因為只有他才能夠樂在其中，去享受那只屬于他的精神樂園。
對于我來說，畫畫就是我的精神樂園。畫畫，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術(shù)，而這門藝術(shù)又是那樣的夢幻、抽象、讓人摸索不定。它是學無止境的，因為每個畫家手里描繪的作品是各不相同的。每個作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來的每一幅畫，你很多時候都很難讀懂他們所要表達的深層含義。但是，當我心情郁悶，或者遇到不開心、不如意的事情時，我都會想起或去閱讀那些藝術(shù)大師的名畫、名作。因為這時候，我覺得內(nèi)心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脫。看著那些畫，或者自己執(zhí)筆，將不開心都通通發(fā)泄在一張白紙上，完成后，煩躁的心靈便得到了慰藉，因為釋放出壓抑永遠是最輕松的。家，對于我來說也是我的精神樂園。家是一個充滿溫暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們在生活中都可以給你快樂與歡笑。家人對自己的關(guān)愛無疑是最真誠的，而自己在家中是可以感覺到家人對自己的關(guān)心，和家的那種溫暖的。
有時候，當我遇到挫折時，家的感覺總是最親切和最真誠的。因為家人可以幫助我度過難關(guān)，可以告訴我應該怎樣做才是正確的。
有時候，當我遇到不開心的事情時，父母都會開導我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個困境。
有時候，當我遇到開心的事，或獲得老師和學校的表揚時，我的家人都會為我而感到自豪和開心?？吹竭@些換來的回報，使我更有動力去做得更好！
所以，家dd是我一生的歸宿，也是我人生中一個重要的精神支柱。家，永遠都是我最大的港灣。
我心中的精神樂園的大門會永遠為我而敞開。
龍的精神和象征篇一
測繪精神是一種特殊的精神狀態(tài)，具有堅韌、創(chuàng)新、團結(jié)合作的特點。它在測繪事業(yè)的發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，并對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。以下是我對測繪精神的心得體會。
第一段：測繪精神的堅韌與毅力
測繪工作是一項需要耐心和毅力的工作，而測繪精神正是我在這個過程中體會到的。無論是在戶外的復雜地形環(huán)境中還是在室內(nèi)的嚴格計算中，都需要耐心地進行觀察、測量和計算。在困難和挫折面前，測繪精神使我能夠堅持下去，不輕言放棄。正是這種堅韌和毅力，讓我完成了許多看似不可能完成的任務，收獲了實際成果和成就感。
第二段：測繪精神的創(chuàng)新與求變
測繪精神追求創(chuàng)新和進步，這在我工作中得到了充分的體現(xiàn)。在測量方法與工具方面，我常常思考如何通過改良和創(chuàng)新來提高工作效率和準確度。我深知，只有不斷地學習和嘗試新的方法和技術(shù)，才能適應社會的變化和需求。在實際應用中，我也發(fā)現(xiàn)自己常常需要尋找新的解決方案來解決問題。測繪精神使我拓展了思維的邊界，不斷尋求創(chuàng)新與進步。
第三段：測繪精神的團結(jié)與合作
測繪工作是一個團隊合作的過程，測繪精神促使我更加注重團隊合作的重要性。在測繪工程中，不同專業(yè)的人員密切配合，各盡其職，共同完成工作。我經(jīng)常與測量人員、地理信息系統(tǒng)人員以及領(lǐng)導和其他相關(guān)單位的人員進行溝通和合作。通過與他們的交流與合作，我學到了團結(jié)合作的重要性，學會了如何充分利用每個人的優(yōu)勢，實施更好的團隊工作。
第四段：測繪精神的專業(yè)責任感
測繪精神要求我們對工作負責，始終保持專業(yè)的態(tài)度。作為一名測繪員，我深知自己的工作對于整個項目的重要性。精確的數(shù)據(jù)和細致的測圖對于相關(guān)規(guī)劃和工程的順利進行至關(guān)重要，任何一點的錯誤都可能導致嚴重后果。在工作中，我始終保持嚴謹和謹慎的態(tài)度，不敷衍塞責，保證工作的質(zhì)量。這種專業(yè)責任感使我不僅不斷提升自己的專業(yè)水平，也注重不斷完善工作流程和標準，為整個行業(yè)提升質(zhì)量水平做出貢獻。
第五段：測繪精神的社會意義
測繪精神不僅僅是一種個人素質(zhì)和工作要求，更是在社會發(fā)展中發(fā)揮巨大作用的一種精神力量。測繪工作對于國土管理、城市規(guī)劃、交通建設(shè)等重要的社會事業(yè)起到了關(guān)鍵性的作用。精確的測繪數(shù)據(jù)為各類規(guī)劃和決策提供了重要依據(jù)，為國家和社會的發(fā)展做出了重要貢獻。測繪精神的推廣和傳承，對于整個社會的進步和發(fā)展具有積極意義。
總結(jié)：
測繪精神是一種無形的力量，它在我個人的成長和發(fā)展中起到了重要作用。堅韌的毅力、創(chuàng)新的思維、團結(jié)的合作、專業(yè)的責任感以及對社會的貢獻意義，這些都是測繪精神給我?guī)淼膯⑹竞透淖?。我深信，在測繪精神的指引下，我將不斷努力，追求更高的目標，為測繪事業(yè)的發(fā)展和社會的進步做出更多的貢獻。
龍的精神和象征篇二
雷鋒精神是什么精神（無私奉獻）
我們都聽說過雷鋒精神，那么雷鋒精神是什么精神?下面是小編用心整理的雷鋒精神是什么精神，如果大家喜歡的話，歡迎大家收藏并積極分享喲!
雷鋒精神是為共產(chǎn)主義無私奉獻的精神;是忠于黨和人民，舍己為公、大公無私的奉獻精神;是立足本職、在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;是苦干實干、不計報酬爭做貢獻的艱苦風斗精神，歸根到底就是全心全意為人民服務的精神。
雷鋒精神應該具有與時俱進的品質(zhì)，應該保持其實質(zhì)與內(nèi)核不變的情況下，使其內(nèi)容和形式體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、具有實效性。也就是說，要實現(xiàn)雷鋒精神的時代化，使雷鋒精神的內(nèi)涵體系在新的歷史條件下不斷得到豐富和升華。
雷鋒原工程兵工程某團汽車連班長
事跡簡介：
雷鋒，男，漢族，中共黨員，1940年12月出生，1960年入伍，湖南望城人，生前系原工程兵工程某團汽車連班長。他把自己有限的生命投入到無限的為人民服務之中，1962年8月執(zhí)行運輸任務時不幸殉職。國防部命名他生前所在班為“雷鋒班”。1963年2月，原總政治部發(fā)出了宣傳和學習雷鋒同志模范事跡的通知，并編發(fā)了《雷鋒日記》。榮立二等功1次、三等功2次，全軍掛像英模，當選“100位新中國成立以來感動中國人物”。
熱愛黨熱愛祖國熱愛社會主義
雷鋒的父親在抗日戰(zhàn)爭時期被日軍毒打成殘疾至死，哥哥和弟弟在苦難中夭折，母親遭地主凌辱后含恨自盡，他自幼受盡舊社會的壓迫，是黨和人民把他從苦難中解救出來。
雷鋒對黨始終懷有深厚的感情，時刻聽黨的話，堅決按黨的指示辦事，堅定不移地跟黨走。他把毛澤東著作看成“糧食”、“武器”、“方向盤”，刻苦學習馬列主義、毛澤東思想，認真改造世界觀，樹立了正確的人生追求和價值取向。他一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義，把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的。
“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”“對黨、對人民要忠誠老實，永遠忠于黨，忠于人民”，是雷鋒給我們留下的名言。
服務人民助人為樂
雷鋒毫無自私自利之心，始終把群眾的疾苦放在心上，對待同志像春天般的溫暖，總是把方便讓給別人，甘當革命的“傻子”。
從幫助戰(zhàn)友學文化、學技術(shù)到給不認識的群眾買車票，從冒雨送老人回家到帶病堅持抗洪搶險，從雨夜用棉被搶蓋工地水泥到春節(jié)主動去候車室為旅客服務，他時時處處都以黨、人民和祖國的利益為重，把毫不利己專門利人看作是最大的幸福和快樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。
群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。他在日記中寫道：“我覺得自己活著，就是為了別人生活的更美好?！薄拔一钪?，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人?！边@種服務人民、大公無私、助人為樂、大愛無疆的崇高境界，是雷鋒一生中最突出、最動人、最完美的主旋律。
干一行愛一行專一行精一行
雷鋒總是把實現(xiàn)崇高的理想與做好本職工作結(jié)合起來，“對待工作像夏天一樣的火熱”，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，“黨把自己擰到哪里，就在哪里閃閃發(fā)光”，干一行，愛一行，專一行，精一行。
在望城縣委當公務員，他被評為機關(guān)模范工作者;在團山湖農(nóng)場，他只用了一周時間，就學會了開拖拉機;在鞍鋼工作期間，他曾3次被評為先進工作者，18次被評為標兵，5次被評為紅旗手，并榮獲“青年社會主義建設(shè)積極分子”光榮稱號;參軍后，他多次立功，被評為節(jié)約標兵和模范共青團員，參加了原沈陽軍區(qū)首屆團代會，當選為撫順市第四屆人大代表。雷鋒之所以能夠成就偉大的人生，就在于他有一種對革命工作極端負責的態(tài)度和愛崗敬業(yè)、愛軍精武的崇高精神。
銳意進取自強不息
雷鋒既是一個踏踏實實的實干家，又是一個勇于探索的創(chuàng)造者。他每到一個新的工作崗位，都能很快適應，成為行家里手，得益于他有一種刻苦學習、勤于鉆研的勁頭和銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神。
雷鋒駕駛的朝鮮戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)生產(chǎn)的嘎斯51型汽車，是全連有名的“耗油大王”，節(jié)油運動中誰也不愿意開。雷鋒主動要求開這輛車，他翻閱許多專業(yè)書籍，請教許多行家里手，不僅安全行車2.6萬公里，還把“耗油大王”改造成“節(jié)油標兵車”。
他還針對連隊缺少教練車的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)戰(zhàn)友們做了一個模擬汽車駕駛臺，被推舉為技術(shù)學習小組長。正是憑著這種善于擠、善于鉆的“釘子”精神，雷鋒很快成長為崗位上的標兵。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約
雷鋒在工作上向積極性高的同志看齊、生活上向水平最低的同志看齊，一雙襪子補了一層又一層，穿了多年不舍得丟掉;當兵幾年連香皂都沒用過;每月6元津貼費，除了留下交團費、黨費、買書及必要的生活用品外，其余的全部存到儲蓄所。
雷鋒有一個用破木板釘成的“節(jié)約箱”，把撿來的破銅爛鐵、廢螺絲釘?shù)确旁诶锩?，需要時取出，不用的廢物就拿去賣了，賣回的錢全部交公。他在工地運水泥時，利用業(yè)余時間把撒在車上的水泥掃起來，不到兩個月就積攢了2000多斤。他不僅自己生活十分節(jié)儉，還經(jīng)常把別人扔掉的廢牙膏皮撿回來，集中到一起賣掉，用這些錢買來文具送給小學生。
雷鋒是在人民軍隊這個“大學?！薄按笕蹱t”培養(yǎng)鍛造出來的偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，半個多世紀以來，雷鋒的事跡激勵了無數(shù)人扎實工作、奮力拼搏、開拓進取，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
龍的精神和象征篇三
亮劍精神是中國軍人最引以為傲的精神代表之一，它源于中國解放軍在長征中英勇頑強的戰(zhàn)斗歷程。而在當今社會，這種精神成為了很多人指引自己前進的信仰，其中一類其實就是屬于狼性人格者。在這些人身上可以看到亮劍精神的影子，今天我就想談一談關(guān)于亮劍精神和狼的精神之間產(chǎn)生的共鳴。
第一段：亮劍精神是一種生死關(guān)頭的卓越表現(xiàn)
亮劍精神的基本內(nèi)涵是：為了民族和人民利益，明知前方危險，仍然義無反顧投入祖國和人民需要保衛(wèi)的千鈞一發(fā)之際。這種精神代表了中國軍人的中華文化，它深入人心、扎根于血液之中，是中國軍人不可缺少的品質(zhì)。在這個品質(zhì)的基礎(chǔ)上，狼的精神有著相似的內(nèi)涵。狼是一種善于自我保護，以及在生死關(guān)頭表現(xiàn)出無畏勇氣和忍耐力的動物，它可以幫助我們理解亮劍精神的真正含義。當生死面前，人們往往表現(xiàn)出一種畏懼，生命的潛意識會告訴我們逃避。但狼性人物有一種與生俱來的堅毅，無論多危險、多困難，都不會放棄，他們以智慧、忍耐和勇氣面對困境，最終迎接成功的勝利!
第二段：亮劍精神和狼性人格具有相同的價值觀
價值觀是衡量一個人成功的尺度之一，而在亮劍精神和狼的精神的內(nèi)涵中，我們可以看到他們對于價值觀的強調(diào)。亮劍精神強調(diào)的是為了民族和人民利益，值得做的就要做好，為人民利益而臨危不懼。去見證此時此刻的歷史，給我們帶來了信仰與動力。而狼體現(xiàn)的是堅韌、勇氣、自信和拼搏的精神，狼性人格始終堅定地信奉：自己的價值是可以不斷提升的，不用去關(guān)心別人的眼光和評價。這也是亮劍精神和狼性人格的共同點之一，他們執(zhí)著追求自身的價值，堅持自己的本性，而不為別人的看法所左右。
第三段：亮劍精神和狼性人格充滿獻身精神和責任感
在生命面前，人們常常會有一種逃避的感覺。但是，在亮劍精神和狼的精神里，卻表現(xiàn)出一種自我奉獻與無私的精神，為了民族和人民利益，明知危險而前往戰(zhàn)斗，為了原則和信仰，即使困難重重，也能一路堅持。這就是亮劍精神和狼性人格所體現(xiàn)的獻身精神。
第四段：亮劍精神和狼性人格充滿自我驅(qū)動的動力
亮劍精神和狼性人格的另一個共同點是：他們不需要外部的鼓勵和激勵，而是以內(nèi)在動力為驅(qū)動，追求自我成長和提高。就像狼，以適應周邊環(huán)境為目標，自然進化來提高自身的能力和競爭力。這也是亮劍精神和狼性人格敢于迎難而上的原因之一。
第五段：結(jié)論
亮劍精神和狼性人格是兩種不同的精神，但它們是相互關(guān)聯(lián)的。亮劍精神是中國軍人的精神標志，其內(nèi)在涵義在于獻身精神和無私的奉獻，而狼體現(xiàn)的是堅韌、勇氣、自信和拼搏的精神。在狼性人格的身上，我們可以找到亮劍精神的影子，這就表明這種精神是普遍存在的，流芳千古，將會不斷地激勵我們在人生路上勇敢前行！
龍的精神和象征篇四
32年前的洛杉磯奧運會，新中國體育重返奧運大家庭，萬眾期待，因為是第一次，入場式中國代表團旗手，帥氣逼人的王立彬和斬獲新中國體育奧運首金的許海峰載入史冊。那時候，國人每天圍聚在單位的公共黑白電視機前觀看奧運盛會，每天的話題除了吃飯就是奧運。
32年后的里約奧運會，國人對奧運會已經(jīng)能心平氣和地對待了，即使在首個比賽日，中國無金進賬，即使傳統(tǒng)優(yōu)勢項目體操和羽毛球成績大幅度的滑坡，即使金牌跌至第三，奧運的話題在很多朋友圈里也難以泛起波瀾。奧運會已經(jīng)被別的更多的話題所期待。直到昨日，中國女排奪冠，億萬國人才被拉回到奧運，拉回到體育的層面。同樣是奧運金牌，為何中國女排的這枚奧運金牌讓舉國歡騰?是的，是那股強大的精神感召力。
女排精神在發(fā)端之際就超越了排球，超越了體育的范疇，而成為一個國家的精神價值。上世紀80年代的女排精神，根植于改革開放初期的中國社會。彼時，打開國門的國人看到了自己的落后，終于明白再不奮起直追，就面臨被淘汰的危險。恰逢其時，中國女排橫空出世。從上世紀80年代開始，中國女排在各類大賽上實現(xiàn)五連冠，國人的強國夢有了依托，民族自信心大增;因為中國女排的五連冠，全國各行各業(yè)掀起了全民向中國女排學習的高潮。中國女排成了時代的榜樣。還是因為女排的五連冠，讓上世紀80年代年輕人相信，奮斗不止，理想就不死，人生應該昂揚向前，而不是滿足于眼前的茍且。就這樣，女排精神影響了整整一個時代的中國人，成為那個時期的中國記憶。
當女排精神打上時代的烙印，上升到國家高度進行敘事，中國女排在競技場上每一次達到巔峰都會引起舉國轟動。2019年，陳忠和帶領(lǐng)的中國女排時隔20年后再奪奧運冠軍，女排精神再次被喚起并重溫。從1984年洛杉磯奧運會女排首奪奧運金牌到2019年再次登上奧運之巔，20年內(nèi)中國女排在大部分時間處在低谷當中，而20年的隱忍和一朝奮起，更讓國人相信，只要精神不滅，奇跡就一定會發(fā)生。這個時候，女排精神的時代性更代表了一種將不可能變成可能的超越。在中國女排雅典奧運奪金的前后幾年，許多以往難以想象的事發(fā)生了，2019年北京申辦2019年奧運會成功，同一年，中國男足歷史性闖入世界杯決賽圈，中國還加入wto。2019年，姚明以狀元秀身份被火箭隊選中，2019年雅典奧運會上，劉翔在男子110米欄奪冠，中國田徑首次在直道短距離徑賽項目上實現(xiàn)重大歷史突破。又過了2019年的里約奧運會上，中國女排又一次奪冠，再次引起巨大轟動，傳承到這一代女排的女排精神又是怎樣的內(nèi)涵呢?當我們不再依靠體育顯示強國夢時，女排拼搏精神其實關(guān)照每個人的內(nèi)心世界，當我們跌跌撞撞，當我們就要倒下無力前行時，不要倒下，像女排那樣，咬緊牙關(guān)站起來，向死而生。我們現(xiàn)在談女排精神，已經(jīng)超越勝負，談的就是精神層面的人生
勵志
。
這就是30多年來女排精神的傳承，在不同的時代訴求下，女排精神總能成為國人的心靈雞湯。這也是為什么女排奪金的轟動效應大于其他項目的深層原因。
郎平從球員到教練，是女排精神的塑造者之一，也是女排精神的主要傳承者。按照物質(zhì)決定精神的一般哲學原理，女排精神必須在一定的物質(zhì)保障和制度基礎(chǔ)上才能存續(xù)。女排精神形成于中國體育的舉國體制。有意思的是，當體制外的郎平第二次擔任中國女排主帥后，他打造中國女排的計劃就是舉國制，他提出的“大國家隊”的概念，讓她擁有了各年齡段國字號女排球員的使用權(quán)，真正形成了“全國一盤棋”的舉國體制。
眾所周知，郎平退役后，沒有選擇留在體制內(nèi)，而是出
國學
習，她在美國拿到體育專業(yè)博士學位，在意大利聯(lián)賽執(zhí)教過職業(yè)隊，也帶過美國女排參加了北京奧運會。其實，郎平是長時間處在體制外的，但當她拾起中國女排的教鞭，她卻再次祭出舉國體制這一法寶。在郎平看來，舉國制在競技體育方面其實有著巨大優(yōu)勢。當然，郎平的舉國體制與以往不同，在訓練、運動康復，以及隊伍管理上注入了更多職業(yè)化的內(nèi)容。比如，郎平當時在與排管中心簽約時，要求主教練負責制，領(lǐng)導不能干預隊伍管理和訓練。權(quán)責分明，專業(yè)分工，這就是職業(yè)體育的做法。而實際上，當郎平在隊內(nèi)擁有說話算數(shù)的權(quán)力時，她才能將聚斂在內(nèi)心深處的女排精神真實地、一點一點地傳遞給隊員。說女排精神，離不開舉國制和職業(yè)化兼具的郎平模式。
說到此，就不免要舉一反三。本屆奧運會的三大球，職業(yè)化最徹底，市場化進程走得最遠的男足和男籃，前者無緣里約奧運，后者在奧運會小組賽上一場未勝。已經(jīng)步入職業(yè)化的女籃和女足也好不到哪兒去，女籃小組賽遭淘汰，女足止步八強。倒是市場化程度最低，堅持舉國制的中國女排奪冠，維持著三大球的尊嚴。這一點很值得我們思考，搞職業(yè)化是為了做大做強競技項目，為何我們的職業(yè)化卻讓足球和籃球的競技水平出現(xiàn)倒退呢?體育的舉國體制真的落伍了嗎?郎平的成功，促使我們反思舉國制是否被誤讀了。
“中國女排”這幾個字在上世紀80年代代表的不僅是世界女子排球競技的最高水平，對于許多國人來說，它更代表了一個時代。那是一個用拼搏、熱血、傷痛、淚水鋪就的金色時代。從1981年到2019年，35年間中國女排歷經(jīng)起伏。也許你還記得收音機里全場沸騰的呼喊，也許你沒經(jīng)歷過萬人空巷看女排比賽的年代，但如今，中國女排再次站在奧運會最高領(lǐng)獎臺，你一樣可以感到三十多年來傳承不變的女排精神。中國女排，依然是國人的驕傲。
1976年，袁偉民出任女排主帥。當時的世界排壇，前蘇聯(lián)、美國與古巴都是聞名天下的豪強，而中國女排籍籍無名。1981年11月，中國女排的姑娘們在日本大阪舉行的第三屆女排世界杯決賽對陣東道主日本隊，很多工廠甚至都放了假讓工人回家看球，因為當時電視不多，不少工廠或者干脆在車間里擺上電視看。當最后一球砰然落地后，女排姑娘們抱頭痛哭，這是中國女排的第一個世界冠軍，也是中國三大球領(lǐng)域第一個世界冠軍，堪稱歷史性突破。
1982年，中國女排在秘魯?shù)谝淮文孟屡攀厘\賽的冠軍。1984年洛杉磯奧運會上，中國最后一場戰(zhàn)勝東道主美國隊。1985年的女排世界杯，中國隊擊敗古巴隊奪冠。1986年世錦賽，中國隊8戰(zhàn)全勝奪冠，至此實現(xiàn)了中國女排在世界大賽的“五連冠”。
那時候排球比分每局15分，還要爭奪發(fā)球權(quán)才能得分，來回回合很多，有時候覺得打中了，都開始歡呼了，突然發(fā)現(xiàn)對方又接起來了，趕緊防守，有時候明明覺得沒希望了，又救起來了，接著拼!女排精神，成為那個時代激勵人們積極向上的標志;而郎平、孫晉芳、張蓉芳、賴亞文、陳亞瓊、陳招娣、楊?！且淮吓湃顺蔀楫敃r國人的偶像。
1992年的巴塞羅那奧運會，胡進帶領(lǐng)的中國女排排名第七，標志女排進入低谷。盡管如此，但人們每每談及女排，總會有一種別樣的情愫。
進入上世紀90年代，老女排逐漸退役，女排隊伍青黃不接，成績不斷滑坡。為了讓女排走出低谷，中國1995年把郎平請來當教練。1996年亞特蘭大奧運會、1998年世錦賽上，郎平接連帶領(lǐng)中國隊拿到亞軍。由于始終沒能給中國帶來世界冠軍，她在1998年選擇了辭職。實際上，國際大賽第二名已經(jīng)是中國女排在上世紀90年代取得過的最好成績，整個90年代，中國女排沒有取得過一次國際性大賽冠軍。
2019年在悉尼折戟后，女排大刀闊斧地改革。陳忠和走馬上任，開始大力提拔新人。馮坤、趙蕊蕊、王麗娜、劉亞男、周蘇紅等一批新銳入隊。女排黃金一代選手崛起，盡管2019年的女排世錦賽，中國隊表現(xiàn)一般，連續(xù)在半決賽與三、四名決賽中輸給意大利與俄羅斯。但隨后的女排世界杯上，中國隊以11戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績，時隔2019年再奪世界冠軍。
2019年，中國女排出征雅典奧運會，然而趙蕊蕊的不慎受傷，為女排的出征蒙上陰影。但隨后的比賽，中國隊越戰(zhàn)越勇，決賽對陣俄羅斯，前兩局0：2落后，卻偏偏上演了驚天大逆轉(zhuǎn)。隨著張越紅的重扣命中，中國隊再度登上了奧運會的領(lǐng)獎臺。從1984年到2019年，跨越整整20年站上奧運會最高領(lǐng)獎臺，所有人都哭了，包括愛笑的主帥陳忠和。那一幕，至今回想起來，仍令人心動不已。
可快樂總是短暫的，2019年之后，中國女排在傷病、青黃不接等多種原因的困擾下，又進入了沉淪期。2019年北京奧運會，沒能打入決賽，僅獲得季軍，而那一次陳忠和的對手，恰恰就是當時率領(lǐng)美國女排的郎平。
隨著陳忠和離任，蔡斌與王寶泉都曾短暫擔任女排的主帥，不過戰(zhàn)績都很一般。俞覺敏接踵而至，成為女排新一任的主帥。2019年的世錦賽上，中國隊僅獲得第10名，隨后的2019年女排世界杯，雖然拿到季軍。但到了2019年倫敦奧運會，中國隊在八進四的較量中以2：3不敵日本隊，輿論嘩然。
郎平帶隊重回世界之巔
女排再度陷入低谷，郎平隨后回歸接手球隊。這是郎平“二進宮”擔任女排主帥。上任伊始的女排亞錦賽，便給郎指導來了個下馬威——中國隊居然在半決賽里輸給泰國隊，又在三四名決賽中不敵韓國隊，創(chuàng)造亞錦賽的最差戰(zhàn)績，這意味著女排跌到了有史以來的最低谷。
直面這樣的尷尬，郎平與她的女排姑娘們迎難而上，逆風飛翔。2019年女排世錦賽，中國隊拿到亞軍;2019年女排世界杯，愈來愈成熟的中國女排爆發(fā)蓄力，再次捧得了世界杯冠軍，2019年后再次拿下世界三大賽冠軍，并取得里約奧運會資格。
而到了2019年的里約奧運會，中國隊在小組賽表現(xiàn)平平的情況下，淘汰賽越戰(zhàn)越勇。8月19日，中國女排在里約奧運會半決賽戰(zhàn)勝荷蘭隊之后抱頭痛哭。這是繼雅典奧運會奪冠2019年之后，再次沖進奧運會女排決賽。奧運會之前，沒有人料到中國女排可以在小組出線之后擊敗巴西、搞定荷蘭，挺進決賽，最終摘取一枚沉甸甸的金牌。時隔2019年后，女排精神被再度傳唱，中國隊再度走上世界之巔。
目前的這支中國隊，姑娘們大部分是90后，平均年齡24歲，平均身高188.5cm，可謂是女排歷史上第三代輝煌之師。讓我們記住這12位中國女排的姑娘，她們分別是：1號袁心玥;2號朱婷;3號楊方旭;6號龔翔宇;7號魏秋月;8號張常寧;10號劉曉彤;11號徐云麗;12號惠若琪;15號林莉;16號丁霞;17號顏妮;自然還有終極boss，有著“鐵榔頭”之稱的郎平。
總有人問為什么郎平可以把一支年輕的隊伍帶到如此高度?如果你把這個提問拋給女排隊員們，她們會告訴你：因為郎媽媽的決策總是對的。如果你把這個提問拋給那些常年跟隊的記者，他們會告訴你：郎指導的謙和與果敢讓人天然會喜歡她。如果你把這個提問拋給排管中心的官員，他們會沖郎平的業(yè)務能力豎起大拇指。
“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。”這是郎平對“女排精神”的注解。郎平就是這樣，剛毅果斷、卻也審時度勢，雖然成長在集體和體制中，但她卻是中國最早有獨立意識的職業(yè)體育人。
1985年退役進入北師大攻讀英語，1987年帶著幾百美元赴美留學，取得體育管理系現(xiàn)代化專業(yè)碩士研究生學位，繼而在海外打球任教，郎平選擇的是那個年代中國運動員少有的人生軌跡。彼時郎平有穩(wěn)定的工作
合同
，有不滿兩歲的女兒，在美國買了房子和車子，回國執(zhí)教意味著這一切都要割舍，甚至包括一段戀情，但她沒有太多猶豫。
“郎平，祖國真的需要你。”這是當時球類司司長給郎平電傳中的一句話，按照郎平的說法，正是這一句話讓自己下定了決心?！皣倚枰愕臅r候，你不能無動于衷?！碑斃善绞帐巴．?，發(fā)現(xiàn)跟著自己的只有兩個行李箱，但就像當初為國效力一般，郎平義無反顧?；貒?，郎平拿著微薄的薪水，這點錢連一個月給女兒打越洋電話都不夠。
郎平的剛毅果決，更體現(xiàn)在她的專業(yè)精神上?！安灰驗槲覀冓A了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！崩善秸f。
2019年4月25日，郎平再次執(zhí)掌起女排的教鞭?；貧w國家隊，郎平創(chuàng)建了一個新模式——大國家隊。2019年，郎平先后組織四期集訓，調(diào)動隊員超過30人。2019年，郎家軍大名單多達27人。2019年，世界杯郎平仍然給出了26人的集訓名單。只要表現(xiàn)出色，無論年紀，國家隊大門都向你敞開。
在以往刻苦訓練、頑強拼搏的基礎(chǔ)上，郎平將國際化、專業(yè)化的團隊合作形式和科學訓練的理念引入。組建賴亞文、安家杰等教練班子，還排除很多阻力，組建了一個國際化的、年輕的教練團隊，包括體能師rett、康復師brittni、?？祻蛶熅臀恢?，女排隊員蹲杠鈴等損害膝蓋的練習被廢除，取而代之的是全面的體能指標，和根據(jù)這個基礎(chǔ)上對隊員實際情況的私人定制體能和訓練計劃。
郎平在訓練嚴格的同時，做到了對隊員人性化的生活管理。
訓練時，郎平經(jīng)常親自上陣墊球扣球，指哪兒打哪兒，隊員們幾乎都是第一次見如此技術(shù)精湛的教練，畢竟中國只有一個“鐵榔頭”。“我50多歲的人都能做到，你們也要做到!”、“注意腳下!”、“盡量不要倒地!盡量保持身體平衡!”在郎平的言傳身教下，誰也不會偷懶，大家都想方設(shè)法去學習去提高。到了場下，隊員們則成了郎平口中的“孩子們”。在郎平隊伍中，所謂的“22條軍規(guī)”已經(jīng)不見了，取而代之的是隊員們可以愛美，網(wǎng)購、玩游戲和看電視劇等。郎平對于隊員生日、傷病，甚至假期，都會給予關(guān)懷。
每逢大賽，郎平每天的睡眠時間不足4小時，她用更多的時間琢磨戰(zhàn)術(shù)、研究對手。這次奧運會更是如此。里約奧運會中，大家最敬佩的就是郎導的用人調(diào)度和臨陣指揮。中巴大戰(zhàn)，魏秋月、徐云麗、劉曉彤等老將的爆發(fā)帶著朱婷、張常寧贏得了中巴大戰(zhàn)。對陣荷蘭，又可見郎平的妙手用兵，惠若琪成為一大亮點，她的進攻出乎意料的回暖，直接分擔了朱婷在進攻端的壓力。八進四對陣東道主巴西，第五局14比13，郎導叫了個暫停，那時候跟大家說了什么?郎導說就是告訴魏秋月到位給誰，不到位給誰，要非常明確，還跟朱婷說了讓她全力準備，這球給她了……每一次成功的換人、暫停，每一場勝利都驗證了郎平的價值。
感情細膩，充滿有正能量，從不主動認輸，女排精神就融化在郎平的血液中。當初放棄曾春蕾而帶上年輕的龔翔宇，郎平的用人也曾頗有爭議。來到里約之后，因為發(fā)揮不好，龔翔宇哭了好幾次鼻子。郎導安慰小宇說：“你哭是有委屈嗎?覺得我?guī)銇韼уe了?你是新隊員，有特點，我們需要你才帶你來，而且你是國家隊的希望。這才哪兒到哪兒啊，輸幾場球其實是磨煉。我們老女排輸?shù)那蚨嗔耍斖炅四愕糜锌箟耗芰?，不是說輸幾場無所謂，你得想著怎么能翻過來，得有那種永不放棄的精神。”
“這都是經(jīng)驗，到以后她承擔的多的時候，她來帶新人的時候，到大賽她就可以站出來，因為她經(jīng)歷過。她就可以告訴隊友怎么去度過，這是很重要的。通過輸球贏得成長，這是特別寶貴的經(jīng)驗?！崩蓪дf，總說老隊員經(jīng)驗寶貴，這就是傳承。
生活，其實她是個小女人
其實，郎平并不喜歡被叫做“鐵榔頭”，因為她感覺那太男性化。郎平是承載著國人厚望的中國女排主教練，同時她也是一個普通的女人，一位妻子，一個母親。
1987年，郎平退役后與原八一隊男排隊員白帆一起到美國留學并結(jié)婚，1992年女兒白浪出生，1995年郎平與白帆離婚，獨自撫養(yǎng)女兒。在美國留學與執(zhí)教期間，他曾有個美國男友，這份情緣因為郎平要回國執(zhí)教中國隊而終結(jié)。2019年1月16日，郎平與男友王育成結(jié)婚，王育成先后在北京大學歷史系、中國歷史博物館等單位從事教學、研究工作，1992年調(diào)入中國社會科學院歷史所，曾受邀出任央視《尋寶》和某衛(wèi)視的《華豫之門》節(jié)目嘉賓的著名古玩雜件鑒定專家。
了解郎平的人知道，她其實是一個感情細膩的女性。生活中，她其實就是個小女人。喜歡粉紅色、喜歡各種小花花圖案的東西。她是個有生活情趣的人，喜歡收集好看的杯子、好看的布袋，喜歡咖啡、小甜品，到各地搜集小紀念品，一直都保持著一種對生活的美好熱愛。喜歡時裝，好看的鞋，即使穿的機會不多，她也會買回來，一有機會就捯飭自己。逛街是她放松的最好方式。
郎平也承認自己是個感情比較細膩的女人，不過大部分時間不愿意在人前尤其是隊員面前落淚，她開玩笑說眼淚可以調(diào)節(jié)情緒，“很多時候，我并不喜歡流淚，但我一直說，自己喜歡和這些隊員一起為實現(xiàn)目標流下快樂的淚水。”這一次，女排姑娘們贏到了最后!流淚，是最好的釋放。
西奧運會，在睽違十二年后再次進入決賽，中國女排不負使命，奪得金牌，登上世界之巔。決賽超過百分之七十的收視率對于一場體育比賽來說簡直是一個奇跡，國人對于女排的喜愛可見一斑。終場哨聲響起，舉國歡呼，人們?yōu)閲覙s譽而自豪，也為女排的拼搏精神而感動。
在中國，“女排”二字早已超出體育領(lǐng)域，成為了一個時代的象征。三十年前，中國女排用一波五連冠征服了世界，不僅為中國體育贏得了至高無上的榮譽，更是為處于改革開放初期的中國人民注入了強大的精神動力，各行各業(yè)都掀起了學習女排的熱潮，無數(shù)青年將“女排精神”帶到本職崗位，創(chuàng)造了一個又一個人生傳奇。
休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。作為中國“三大球”中碩果僅存的一個，女排的發(fā)展歷程也并非一帆風順。在經(jīng)歷過五連冠的輝煌后，女排曾陷入到低谷，一度與世界冠軍無緣;在雅典奧運會奪金后，甚至一度跌出世界強隊行列。但是，女排姑娘們沒有放棄，在老女排標志人物郎平的帶領(lǐng)下，通過刻苦訓練和頑強拼搏，她們重新站了起來，2019年亞洲杯冠軍、2019年世錦賽冠軍，2019年奧運會冠軍......每一個冠軍都不是終點，而是一個新的起點，不安于現(xiàn)狀，不滿足于已有成績，女排帶給國人的遠非一個冠軍或者一塊金牌那么簡單，而是一種敢于拼搏、永不服輸?shù)木瘢@種精神不僅適用于賽場，也適用于人生。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。從低谷重新登上巔峰的路并不好走，每一點進步背后都是常人難以想象的努力和付出，每一項榮譽背后都是日復一訓練的汗水和傷痛。我們看到的是女排姑娘登上領(lǐng)獎臺的榮耀和自豪，但也不能忘了她們一路走來是多么的辛苦。
中國在奧運會上的優(yōu)勢項目以單人項目居多，有人因此質(zhì)疑中國體育領(lǐng)域的團隊精神意識，更有人戲言“一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲”。在三大球其他項目集體疲軟的現(xiàn)狀下，女排的奪冠顯得尤為激動人心，這用事實證明，中國人能夠在集體項目領(lǐng)域獲得成功。另一方面，在體育日益商業(yè)化的背景下，相較于足球運動員和籃球運動員動輒幾百萬上千萬的年薪，女排姑娘的收入顯得微不足道，有數(shù)據(jù)表明，中超一家俱樂部的投入就等同于整個女排聯(lián)賽的投入。在經(jīng)濟支持如此懸殊的情況下，中國女排仍然能夠讓《義勇軍進行曲》一次次在國際賽場奏響，實在令人贊嘆。
天行健，君子以自強不息。在中華民族偉大復興的過程中，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上，我們需要更多像中國女排那樣敢于拼搏、敢于勝利的集體和個人，學習女排，不止于精神，更要內(nèi)化為一種行動，直面困難，勇敢向前。
龍的精神和象征篇五
每當聽到“學習雷鋒好榜樣……”這首耳熟能詳?shù)母柚{時，我都能想起雷鋒，這個偉大的同志來。3月，是學習雷鋒精神的活動月。學習雷鋒，上街義務清掃的隊伍猶如百花競放般奪目。我個人認為，學習雷鋒精神，主要是學習他的螺絲釘?shù)木瘛?BR> 雷鋒在他的
日記
本上曾寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上?”
正如雷鋒所寫，正如雷鋒所為，哪里需要他，他就去哪兒，即使是一顆最小的螺絲釘，他也毫不埋怨，盡職盡責， 為國家和人民做出了巨大的貢獻。小時候，他參加了兒童團;后來，農(nóng)村需要他，他就做了通訊員，加入了中國共產(chǎn)主義青年團;農(nóng)場需要他，他就去學開拖拉機;鞍鋼需要他，他就去當推土機手;焦化廠需要他，他就吃苦耐勞努力工作;軍隊需要他，他就去當兵……這樣的事跡，多得數(shù)不清。他就像一顆螺絲釘，默默奉獻，擰在哪里，就在哪里發(fā)揮它的作用，別看它不大，缺了一個也不行。
現(xiàn)在的人們呢?有的人在那次的雪災中光榮犧牲，有的人義務去搶修電線，一個一個的身影，似乎是雷鋒同志又來幫助我們了。但，還有一些人呢?他們能想到為人們服務嗎?甚至連一個最小的要求：孝敬父母都做不到。他們認為自己的父母太嘮叨，可這一聲又一聲的嘮叨卻構(gòu)成了他們那多彩的童年。試想，沒有父母賜予的生命會有他們的今天么?是父母給了我們遼闊的空間，讓我們張開翅膀，自由翱翔。他們太不了解父母，也太不了解自己了，因而對待自己的父母總是抱著一副漠然的態(tài)度，直到他們自己也成了父母。
在社會中，還有一些人，一些找不到人生的方向的人，他們滿懷希望地跨進社會，一遇到困難與挫折就會臨陣脫逃。當漫長的人生道路已經(jīng)到了冬天，他們回望自己的一生，才會深深地體會到，人生注定要經(jīng)歷苦難，注定要承受挫折的打擊。但是他們有沒有想過，挫折之后必定有著陽光燦爛的春天，失敗也許正孕育著成功。就像，哪里的白天都不會永駐，哪里的黑夜都不會持久，哪里的失敗都不會永遠，哪里的成功都不會來得那么風平浪靜。
但好人是不是必定都不會永在?
1962年8月15日，是個極不幸的日子，這天，雷鋒犧牲了，他還是因為工作而犧牲了。當時的上級領(lǐng)導和當?shù)攸h政軍民學校送來的花圈數(shù)以百計，前來參加追悼會的人絡繹不絕?！盎钪褪菫榱耸箘e人過得更美好”，“生為人民生，死為人民死”。人們無限懷念這位年輕的戰(zhàn)士，因為他短暫而光輝的一生，完全、徹底地做到了他生前在日記中記下的那四句
名言
：
對待同志要像春天般溫暖;對待工作要像夏天一樣火熱;
對待個人主義要像秋風掃落葉般徹底;對待敵人要像寒冬一樣冷酷。
龍的精神和象征篇六
五四精神是一種強烈的愛國主義和民主主義精神，它激發(fā)了中國人民的覺醒和奮起。作為一代年輕人，我深受五四精神的感染和影響，在不斷的學習和思考中，我逐漸領(lǐng)悟到了五四精神的重要性和價值。下面，我將從五個方面來談談我的體會和思考。
首先，五四精神教會了我熱愛祖國的責任和使命感。五四運動是一次中國青年為了國家的獨立和民族的尊嚴而奮斗的歷史事件，正是在這次運動中，五四精神開始顯現(xiàn)出來。作為一名年輕人，我對中國的歷史和現(xiàn)狀有著深深的熱愛和關(guān)注，我希望能為祖國的繁榮和進步做出自己的貢獻。五四精神告訴我，我們年輕人既要有家國情懷，又要有責任擔當，只有將個人的理想與國家的需要結(jié)合起來，才能實現(xiàn)個人價值和社會進步。
其次，五四精神激發(fā)了我追求自由和獨立的勇氣。五四運動是一次追求民主和自由的運動，參與者們反對封建社會的束縛，要求個人的自由和人權(quán)。正是在這次運動中，五四精神得到了進一步的傳承和發(fā)展。作為一名獨立思考的年輕人，我認為個人的自由和獨立是每個人應該擁有的基本權(quán)利。五四精神讓我明白，只有勇敢地發(fā)聲和追求真理，才能努力創(chuàng)造一個自由和開放的社會。
第三，五四精神教會了我反對愚昧和封建的勇氣。五四運動是一場反對愚昧和封建思想的革命，它的參與者們批判了封建主義和帝國主義的思想，呼吁追求科學和民主。在我看來，現(xiàn)代社會需要的是開明和智慧的思想，需要年輕人積極地追求知識和思考。五四精神引導著我主動學習，不斷探索和創(chuàng)新，讓我擺脫了愚昧和偏見的束縛，追求自己的理想和價值。
第四，五四精神告訴我要關(guān)注社會問題和參與社會活動。五四運動是一次對社會現(xiàn)象和問題提出質(zhì)疑和呼吁的革命，它的參與者們積極關(guān)注社會狀況，爭取公平和正義。對我而言，社會的發(fā)展和進步是每個人的責任。五四精神鼓勵我勇于發(fā)聲，積極參與社會活動，投身于公益事業(yè)。只有通過關(guān)注社會問題并積極參與，才能在個人和社會中實現(xiàn)進步和改變。
最后，五四精神教會了我堅持錯誤也要改正的原則。五四運動的核心是理性和科學，它反對封建迷信和錯誤觀念。在我個人的成長和發(fā)展中，我堅持著不斷的學習和反思，不斷糾正自己的錯誤。五四精神告訴我，只有追求真理和不斷改正錯誤，才能實現(xiàn)自我完善和進步。
總之，五四精神是一種具有現(xiàn)代意義的精神，它啟發(fā)著每個年輕人去關(guān)注和改變自己的國家和社會。通過對五四精神的學習和思考，我明白了自己不僅僅是自己的一份子，更是一個責任和使命感的化身。我將始終懷揣五四精神，用行動詮釋年輕人的力量和責任，為實現(xiàn)國家的繁榮和進步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇七
一
科學精神和人文精神是人類在認識與改造自然、認識與改造自我的活動中形成的一系列觀念、方法和價值體系。它們是貫串在科學探索和人文研究過程中的精神實質(zhì)，是展現(xiàn)科學和人文活動內(nèi)在意義的東西。(注：肖峰：《科學精神與人文精神》，中國人民大學出版社，1994年10月第一次版，第49頁。)科學精神與人文精神古已有之，它們是在人的物質(zhì)需要和精神需要的不斷滋生與滿足中逐步成長起來的，延續(xù)到近代，二者的互動互進對近現(xiàn)代社會產(chǎn)生了深刻的影響。在此，本文將以近代啟蒙運動作為分水嶺，就啟蒙運動之后的發(fā)展狀況對這兩種精神進行相關(guān)論述。
科學精神是指人們在科學活動中形成的，體現(xiàn)于科學知識、科學思想、科學方法中的一種觀念、意識和態(tài)度。西方文化傳統(tǒng)中理性思維的發(fā)展以及重視經(jīng)驗和自然的哲學傳統(tǒng)是近代科學精神得以形成的溫床。(注：韓文甫，趙紅光，成月季：《現(xiàn)代化進程中科學精神與人文精神的融合》，《河南社會科學》2002年第3期，第73頁。)而所謂科學，是指在理性的指導下，用實驗與邏輯等手段，不以主觀愿望和價值選擇為轉(zhuǎn)移，實事求是地探索自然界的本來面貌，從中得出規(guī)律性的結(jié)論，并形成系統(tǒng)的知識。(注：李連科：《發(fā)動機與制衡器――科學精神與人文精神社會作用的不同互補》，《光明日報》，2002年4月23日，第4版。)由于特殊的文化歷史淵源以及科學所具有的這些屬性使得貫串于其中的科學精神有著三個方面的特點：1、以人與自然的對立為前提，以物為尺度，以客觀世界為認識對象，追求客觀世界中的真；2、推崇理性至上的原則，往往借助于邏輯的、數(shù)學的和試驗的理性手段，以求達到對自然世界的嚴密把握；3、科學探索無禁區(qū)。科學的根本任務就是要獲得關(guān)于自然界的真理性的認識，無論在哪個領(lǐng)域，科學研究都可以涉足其中并一直深究下去。從總體上講，科學精神尊重科技的價值和作用，強調(diào)依靠科技來推動社會發(fā)展。這種觀念注重人的物質(zhì)生活，強調(diào)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟發(fā)展的重要性，推崇物質(zhì)力量和物質(zhì)手段的強大作用，重視掌握科學方法、追求科學真理的意義。
就現(xiàn)實生活而言，科學精神是人類進行科學探索的不竭的精神動力。只有在科學精神的指引下，科學研究才能不斷地獲得突破，科學技術(shù)才能取得持續(xù)的進步。人類擺脫蒙昧狀態(tài)和現(xiàn)代社會物質(zhì)文明的高度發(fā)展，都與科學精神的導向有著密切的關(guān)系。事實足以證明，無論是在昨天、今天還是明天，科學精神都將是人類社會科技發(fā)展和物質(zhì)文明進步所必不可少的.思維指向。
人文精神是指蘊涵于人文社會科學學科中的對人類生存的意義和價值的關(guān)懷，是在人文認識活動中形成的一系列價值觀念和態(tài)度。(注：韓文甫，趙紅光，成月季：《現(xiàn)代化進程中科學精神與人文精神的融合》，《河南社會科學》2002年第3期，第73頁。)相對于科學精神而言，人文精神較注重非理性的因素，它的特點主要表現(xiàn)為：以人為尺度，追求善和美；在肯定理性作用的前提下，重視人的精神在社會實踐活動過程中的作用；人文探索有禁區(qū)等?？傮w上講，人文精神尊重人的價值，注重人的精神生活，追求人生的真諦，強調(diào)社會的精神支柱和文化繁榮的重要性，重視生產(chǎn)的人文效益、產(chǎn)品的文化含量等。
在現(xiàn)實生活中，人文精神指導著人類文明的走向。如果說科學精神注重于解決“是什么”的問題，人文精神的側(cè)重點則在于研究“應該怎樣”的問題。在科學精神的指引下，科學技術(shù)取得了巨大的成就；而只有在人文精神的指導下，科學技術(shù)才能向著最利于人類美好發(fā)展的方向前進。在某種意義上，人文精神與科學精神可以說是承載和導引人類社會前進的兩條軌道，缺失了其中的任何一條，社會就無法順利前進。
二
科學精神和人文精神是人類在實踐中創(chuàng)造出來的最為寶貴的兩種精神。二者之間有著共生互補的關(guān)系。在人類社會的改造建設(shè)中，只有將二者并重，才能保證發(fā)展實踐的正確取向和成功。
[1][2][3]
龍的精神和象征篇八
五四精神是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一段歷史。它激發(fā)了一代又一代中國青年的壯志豪情，引領(lǐng)著中國走上了現(xiàn)代化的道路。通過學習和思考五四精神，我深刻體會到了其中蘊含的觸動人心的力量，也對自己的未來有了更加明確的目標和追求。
首先，五四精神彰顯出了中國青年的覺醒與擔當。當時的中國正面臨著國家危機和民族命運的關(guān)鍵時刻，西方列強的侵略讓中國陷入了危機之中。五四運動的爆發(fā)，讓中國社會的主流開始拋棄舊有的封建觀念和思維方式，開始追求獨立、自主、民主和科學。年輕的學生和知識分子通過激烈的抗議活動，表達出了自己對國家前途的關(guān)切。這種覺醒與擔當?shù)木裰档梦覀儗W習和傳承，作為當代大學生，要時刻關(guān)注國家發(fā)展，擔負起自己的社會責任，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
其次，五四精神鼓舞了中國青年追求真理和創(chuàng)新的勇氣。五四運動中，主張科學與民主的聲音開始在中國大地上回響。國內(nèi)外的思想風潮涌入中國，轟動了整個青年群體。大膽地破除舊有的傳統(tǒng)觀念和制度，勇敢地追求真理和自由，成為了當時的中國青年的共同追求。這種追求真理和創(chuàng)新的勇氣對我來說也是一種巨大的啟示。在面對困難和挫折時，要堅持追求真理，踏實努力，不畏艱辛，勇于創(chuàng)新，不斷開拓自己的思維和視野，以適應社會發(fā)展的需要。
同時，五四精神提醒了我要堅守初心和價值信仰。五四時期，學生運動中對廢除封建禮教、實行平等婚姻自由和尊重個人意志等訴求，彰顯了人權(quán)和人文關(guān)懷。這些課題至今仍然具有重要意義。作為一名青年大學生，我要時刻保持對正義和公正的追求，堅守自己的價值信仰。同時，要為社會的正義和公正發(fā)聲，為弱勢群體發(fā)聲，用自己的行動影響身邊的人和社會的發(fā)展方向，為建設(shè)一個更加平等和諧的社會貢獻自己的力量。
另外，五四精神給我?guī)砹藢€人成長和自我完善的思考。五四時期青年學生們不滿于現(xiàn)狀，他們以學生為主體，在向政府提出抗議的同時，也在自我反省、自我革命中尋求成長。他們通過讀書、自我教育和參與社會實踐，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這給了我啟示，要注重自身的學習和成長，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，要注重實踐，通過參與社會實踐，不斷完善自己，樹立自己的榜樣，以實際行動踐行并傳承五四精神。
最后，五四精神的核心是愛國主義。五四學者都有著強烈的愛國心，他們深深地意識到，要振興中華民族，就要立足于國家利益，以國家為中心，為國家的獨立、自由和富強而奮斗。我深信，只有具備遠大的愛國之情，才能擔當起歷史的責任，為中華民族實現(xiàn)偉大復興的中國夢不懈奮斗。因此，以愛國為核心的五四精神將繼續(xù)指引著每一代中國青年的前進方向，讓我們牢記使命，勇于創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興奉獻自己的青春和力量。
總之，五四精神不僅是一段歷史，更是一種精神力量，激勵著我們今天的年輕人。我們必須學習和傳承五四精神，不斷追求真理和創(chuàng)新，堅守初心和價值信仰，注重個人成長和自我完善，始終保持愛國主義的情懷。只有這樣，我們才能在實現(xiàn)自己的夢想的同時，為中華民族的偉大復興添磚加瓦，為人類進步事業(yè)做出自己的貢獻。
龍的精神和象征篇九
第一段：引言與定義
工匠精神是一種追求卓越、注重細節(jié)的態(tài)度，是對工作的熱情和專注，是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當今社會，工匠精神的價值正逐漸被人們重視起來。工匠精神不限于手工藝人，更是適用于各個領(lǐng)域，無論是制造業(yè)、服務業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過深入研究和體驗，我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段：追求卓越的態(tài)度
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品，工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細節(jié)。他們不滿足于達到標準，而是不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標。正是這種追求卓越的態(tài)度，使得他們在工作中能夠持續(xù)進步，不斷創(chuàng)新。
第三段：注重細節(jié)的精神
工匠精神的另一個重要方面是注重細節(jié)。細節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石，它決定了一個作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價值。一個細心的工匠會用心觀察每一個環(huán)節(jié)，細致入微的去完善。他們知道，一個小小的瑕疵也會影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會為了一點點的進步而付出更大的努力。
第四段：將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念
工匠精神的另一個核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無論從事何種職業(yè)，只有將工作視為藝術(shù)，才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢的手段，而是對生命的追求和價值的實現(xiàn)。工匠們在平凡的工作崗位上碰撞出了美的火花，他們思考如何將工作做到更好，如何給人帶來更多的快樂和驚喜。
第五段：工匠精神的意義與應用
工匠精神在當今社會的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中，人們往往忽視了對細節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度，導致很多產(chǎn)品和服務的質(zhì)量大打折扣。因此，樹立并弘揚工匠精神具有重要的現(xiàn)實意義。對于個人而言，工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場競爭力；對于企業(yè)而言，工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價值。所以，我們需要在日常的工作和生活中，注重細節(jié)，追求卓越，并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過程。
總結(jié)：
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當今社會，這種精神價值被廣泛認可和推崇。注重細節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心，而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚工匠精神不僅能夠提高個人的職業(yè)素質(zhì)和競爭力，也能夠推動企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中，我們始終堅持工匠精神，才能實現(xiàn)自我價值的最大化，也為社會發(fā)展做出貢獻。
龍的精神和象征篇十
五四運動是中國近代史上的一次重要歷史事件，它不僅標志著中國革命思潮的興起，也為中國的民族獨立和社會進步奠定了基礎(chǔ)。五四精神是這一運動的核心與靈魂，它是對傳統(tǒng)文化的反思和對民族精神的追求。通過學習五四運動和五四精神，我們不僅能夠認識到中國近代史上的重要事件和進步思潮，也能從中汲取啟示，進一步提升自身的思想覺悟和社會責任感。
首先，五四精神為我們樹立了正確的價值導向。五四運動的主要訴求是反對封建主義和帝國主義，提倡民主與科學。通過對這一時期的思潮和行動的學習，我們了解到了自由、平等和進步的重要性，并開始反思傳統(tǒng)文化中的封建思想和觀念。五四精神讓我們意識到文化的作用，激勵我們?yōu)槊褡濯毩⒑蜕鐣M步而奮斗。作為新時代的年輕人，我們要擔負起民族復興的使命，努力追求科學和人文的結(jié)合，不斷探索符合時代要求的新型文化。
其次，五四精神教會我們勇于追求真理和自由思考。五四運動的學生們以對科學和現(xiàn)代文化的向往為動力，勇敢地對傳統(tǒng)文化進行質(zhì)疑和反思。五四精神告訴我們，我們應該放下傳統(tǒng)的束縛和偏見，敢于獨立思考，勇于擁抱新知識。我們應當以積極的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)，并通過自己的努力來實現(xiàn)自己的理想。只有對現(xiàn)實有敏銳的觀察和理性的思考，才能夠真正找到適應時代發(fā)展的道路。
再次，五四精神教會我們具有獨立的意識和行動能力。五四運動的學生們不僅在思想上追求獨立，也在實踐中展現(xiàn)了獨立的精神。他們自發(fā)組織示威游行，發(fā)起愛國運動，為中國民族的獨立和社會進步奮斗。五四精神鼓勵我們樹立獨立的人格，用自己的努力和行動推動社會的進步。我們應該不畏艱難，勇往直前，為改變現(xiàn)狀而奮斗。
最后，五四精神讓我們意識到我們是歷史的主角。五四運動是一次極具劃時代意義的歷史事件，它改變了中國社會的面貌。通過學習五四精神，我們意識到我們身處的是一個歷史大時代，我們有責任參與并推動時代的進步。我們應當積極學習，提升自己，為實現(xiàn)個人理想、家庭富足和國家繁榮貢獻一份力量。同時，我們也要傳承五四精神，將其轉(zhuǎn)化為推動社會進步和民族振興的行動。
總之，五四精神是中國革命思潮的集中體現(xiàn)，具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。通過對五四運動和五四精神的學習，我們不僅認識到了中國近代史上的重要事件和進步思潮，也從中汲取了許多啟示。五四精神教會了我們樹立正確的價值觀，勇于追求真理，具備獨立思考和行動的能力，以及意識到自己是歷史的主角。這些體會讓我們更加明確自己的目標和方向，并為實現(xiàn)個人和社會的進步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇十一
舉世矚目的北京奧運的腳步已經(jīng)隨著圣火的傳遞跨越了五洲四海，無論是平坦還是是坎坷；振奮人心的奧運精神已經(jīng)浸潤了每個人的心靈家園，不管是老人還是孩子，奧運的光芒像太陽一樣灑遍世間的每個角落。走近奧運，了解奧運，便不由得被奧運的激情和夢想所震撼、所燃燒。奧運的直接參與者人數(shù)畢竟是有限的，但它的影響卻像光的速度一樣迅捷、直接而深刻。
奧運呼喚我們奮發(fā)有為。更快、更高、更強是奧林匹克的格言。它充分表達了奧林匹克運動不斷進取，永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、勇攀高峰的拼搏精神。換一個位置去思考，什么行業(yè)不需要這種精神呢？我們教育孩子勤奮是成功的基礎(chǔ)，我們更應該清醒的認識到勤奮不僅是學生的事。我們應該以自己不倦的身影為孩子們樹立榜樣。為師者熱愛學習、熱愛工作、熱愛運動、熱愛讀書、熱愛寫作、熱愛創(chuàng)造，無形之中能增強自身的號召力和推動力。一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之際在于勤，走出職業(yè)的倦怠，勤耕苦耘，為促進學生的和諧發(fā)展，為促進社會和諧發(fā)展而不懈努力，這是奧動的昭示。
奧運端正著我們生活的心態(tài)?！爸匾氖菂⒓樱皇侨佟笔菉W運廣為流傳的名言?！拔覅⑴c、我奉獻、我快樂”是2008北京奧運會提出的一個新口號。在參與中，運動員不斷地超越自己和他人，在更快、更高、更強之中實現(xiàn)自我的價值。我們每個人都是生活中的運動員，我們都有著各不相同的“奧運賽場”。全國人民關(guān)心奧運、參與奧運，積極投身奧運會各項建設(shè)和服務中，用自己微不足道的奉獻為北京奧運會增光添彩。直接參加社會組織的奧運活動也好，自覺遵守交通規(guī)則，維護文明和諧的良好壞境和秩序也好，不隨手亂丟果皮紙屑，不濫用塑料袋，不丟棄廢電池，保護環(huán)境衛(wèi)生，保護我們的地球母親也好，我們無時無刻不與奧運同在。在我們的教室的黑板右上角，奧運倒計時牌每天由熱愛奧運的孩子們爭著搶著去更改，我們爭分奪秒的珍惜時間的意識在增強了。中央廣播電臺的奧運報道走進了我們的課堂。每天讓奧運話題成了我們學奧運知識、悟奧運精神、做生活奧運運動員的大舞臺，我們踐行著奧運精神。正如現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人、教育家顧拜旦所言：“在生活中最重要的事情不是勝利，而是斗爭，不是征服，而是奮力拼搏。”做生活的主人，做一個不屈不撓的生活勇士，做一個積極向上的勞動者，做一個熱愛本職工作的教育者，便能體會到奧運精神帶給我們的無窮快樂。
奧運精神啟示我們一分耕耘一分收獲，付出是快樂的源泉。生活是永不停息的挑戰(zhàn)，我們怕做的事情，其實就是各種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)無處不在。勇敢地面對挑戰(zhàn)，奇跡就會出現(xiàn)。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，我們才能獲得進步，變得成熟。挑戰(zhàn)獲勝的能力來自于長年累月的訓練，來自于點點滴滴的積累，來自由量變到質(zhì)變帶來的“堅持就是勝利”。堅持是每天異常艱苦的上千次單調(diào)的跨欄訓練；堅持是每天專心上課，認真做好每一道題；堅持是批改好每一份作業(yè)，寫好每一次教案反思；堅持是放棄看電視劇，放棄看無聊的小說，放棄上網(wǎng)玩游戲，甚至為了工作學習放棄守護自己的親人，放棄自己的假日。真正的付出是不求回報的付出，真正的快樂是更多人的快樂。付出自己的努力，付出自己的熱心，無私奉獻，快樂屬于我們，也屬于大家！
說不盡奧運精神的魅力，道不完奧運精神的啟示。奧運是全世界的奧運，奧運是我們每個普通平凡的人的奧運；奧運是現(xiàn)在的，奧運是未來的；奧運是短暫的，奧運也是永遠的。學習奧運、參與奧運、踐行奧運，挑戰(zhàn)自我，超越自我，永遠做一個奧運精神的踐行者！
龍的精神和象征篇十二
憶起勞模，跳出腦海的是胸佩大紅花的五十年頭的勞模：王進喜、時傳祥，他們意志堅韌、干勁沖天，他們對待工作滿腔熱忱，兢兢業(yè)業(yè)，他們在平凡的崗位上創(chuàng)建出了不平凡的業(yè)績，他們是勞動人民中的楷模。說起勞模，我便想起了我的母校，想起了那里的兩位老師：莘塔小學的袁云美校長和陳彩虹老師，他們樸實、敬業(yè)，把自己全部的愛灑向了孩子，把自己全部的精力奉獻給了教化。他們是我們老師隊伍中的楷模，也是我們廣闊老師學習的榜樣，學習他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的崇高精神，學習他們?yōu)槿藥煴?、誨人不倦的'師德風范，學習他們關(guān)愛學生、言傳身教的優(yōu)秀品質(zhì)，努力爭做一名“學高為師，身正為范”的華蜜老師。
陳老師把愛無私地給了孩子們，卻很少顧及自己的身體。那一年，她突發(fā)腰椎盤突出癥，為了不影響孩子們的學習，病情剛有好轉(zhuǎn)，她就回到了課堂。站著，站著，有時腰會突然沒力，她就趴在講臺上為學生上課;坐著，坐著，被腰椎壓迫的神經(jīng)會脹痛難忍，她就躺在兩個椅子上為學生批改作業(yè)。這一年的畢業(yè)考試，她所帶班級的語文成果全校第一。而她的腰椎卻因沒有得到剛好治療而落下了病根。骨關(guān)節(jié)的消炎藥已成為她的隨身常備藥，每次腰痛病發(fā)，就吃上一片，頂多再睡上一會兒，卻從不耽擱學生半節(jié)課。陳老師用自己的行動告知我們愛學生是教化之本，愛是一切教化的前提，有愛才會有真正的教化。
作為一名老師，我們應當專心經(jīng)營教化，用愛暖和童心，引領(lǐng)孩子沐浴陽光，引導孩子健康歡樂成長。愛是打開學生心靈的鑰匙，沒有愛就沒有教化。沒有愛，就沒有教化的華蜜生活。敬愛的老師們，讓我們在勞模精神的引領(lǐng)下，做一名華蜜的人民老師。
龍的精神和象征篇十三
208月8日，舉世矚目的第29屆奧林匹克運動會在北京成功召開，在奧運會期間涌顯了許許多多感人的場面和事跡，非常值得我們?nèi)W習。
奧運會的參與者不但有運動員、裁判員及相應的工作人員，還有許許多多的志愿者，他們來自祖國的四面八方，他們有一個共同的目的——為北京辦好奧運貢獻自己的微薄之力。他們通過自己的行為把我國的優(yōu)良傳統(tǒng)—文明禮儀傳誦給全世界，讓世界了解中國，讓中國走向世界。
奧運會的召開昭示著祖國綜合國力不斷提升、文明在延續(xù)，這就是奧運精神，這就給我們指明了方向。我們要好好學習，學習這種精神，將來為祖國的繁榮、強大貢獻自己的力量。
龍的精神和象征篇十四
第一段：引言（100字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，他們在自己的領(lǐng)域中追求完美的細節(jié)，崇尚精湛的技藝和匠人精神，以滿足人們對于品質(zhì)和創(chuàng)新的需求。作為工匠，我深刻體會到了工匠精神的價值，它不僅僅代表著追求卓越，更是一種生活情趣和態(tài)度。
第二段：工匠精神的內(nèi)涵和價值（250字）
工匠精神是一種深入骨髓的精神力量，它要求我們對待工作真誠、認真、負責。工匠們視工作為藝術(shù)，對待每一個細節(jié)都充滿了熱情和專注。他們注重學習和不斷進步，不斷提高自己的技能，以達到令人驚嘆的水平。工匠們不僅追求卓越的技藝，同時也追求創(chuàng)新，他們善于思考和嘗試，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。工匠精神的價值體現(xiàn)在凝練世界工匠精神，在呈現(xiàn)出令人贊美和敬佩的作品的同時，也通過努力充實自己、豐富生活，實現(xiàn)自我的價值。
第三段：工匠精神的實踐方式（350字）
工匠精神的核心是對于質(zhì)量的追求。在我的工作中，我時刻保持著對完美的追求，盡善盡美地完成每一個任務。我相信只有把工作當作藝術(shù)來對待，才能達到真正的卓越。因此，我從不放松對自己的要求，并持續(xù)不斷地學習和提高自己的技能，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。通過不斷的努力，我感受到了自己在不斷進步的過程中取得的成就感和滿足感。同時，我也重視創(chuàng)新，在處理問題時，始終尋找新的方法和思路，以更好地解決難題。這種創(chuàng)新精神讓我在工作中充滿了動力和熱情。
第四段：工匠精神對生活的影響（250字）
工匠精神不僅僅適用于工作領(lǐng)域，它也對我們的生活產(chǎn)生著積極的影響。正因為有了對卓越的追求，我在生活中也能保持高標準和要求。無論是做飯、做家務還是與人交往，我都希望能夠做到最好。工匠精神讓我保持了對自己的要求，始終追求極致的品質(zhì)和細節(jié)。這種態(tài)度幫助我在生活中取得了更多的滿足感和成就感，使我能夠更好地享受生活。
第五段：結(jié)尾（200字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)在工作中，更是一種生活方式和態(tài)度。工匠精神追求的是極致的品質(zhì)和創(chuàng)新的靈感，這種追求不僅讓我們能夠提供更好的產(chǎn)品和服務，也能夠提高自己的技能和生活品質(zhì)。因此，我將繼續(xù)保持對工匠精神的追求，不斷提高自己的技藝和能力，成為一個優(yōu)秀的工匠。同時，我也希望通過自己的努力和實踐，能夠傳遞工匠精神的力量，激勵更多的人加入到追求卓越的行列中來。工匠精神的價值和意義是全人類所共同追求的，只有我們每個人將其融入到自己的生活中，才能夠為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
龍的精神和象征篇十五
每個人都有他自己的精神樂園。精神樂園對每個人來說是心靈的港灣，是一個人內(nèi)心感到孤獨、寂寞、需要撫慰時而靠岸的港灣。而每個人心中那個精神樂園是只屬于他自己的，因為只有他才能夠樂在其中，去享受那只屬于他的精神樂園。
對于我來說，畫畫就是我的精神樂園。畫畫，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術(shù)，而這門藝術(shù)又是那樣的夢幻、抽象、讓人摸索不定。它是學無止境的，因為每個畫家手里描繪的作品是各不相同的。每個作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來的每一幅畫，你很多時候都很難讀懂他們所要表達的深層含義。但是，當我心情郁悶，或者遇到不開心、不如意的事情時，我都會想起或去閱讀那些藝術(shù)大師的名畫、名作。因為這時候，我覺得內(nèi)心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脫。看著那些畫，或者自己執(zhí)筆，將不開心都通通發(fā)泄在一張白紙上，完成后，煩躁的心靈便得到了慰藉，因為釋放出壓抑永遠是最輕松的。家，對于我來說也是我的精神樂園。家是一個充滿溫暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們在生活中都可以給你快樂與歡笑。家人對自己的關(guān)愛無疑是最真誠的，而自己在家中是可以感覺到家人對自己的關(guān)心，和家的那種溫暖的。
有時候，當我遇到挫折時，家的感覺總是最親切和最真誠的。因為家人可以幫助我度過難關(guān)，可以告訴我應該怎樣做才是正確的。
有時候，當我遇到不開心的事情時，父母都會開導我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個困境。
有時候，當我遇到開心的事，或獲得老師和學校的表揚時，我的家人都會為我而感到自豪和開心?？吹竭@些換來的回報，使我更有動力去做得更好！
所以，家dd是我一生的歸宿，也是我人生中一個重要的精神支柱。家，永遠都是我最大的港灣。
我心中的精神樂園的大門會永遠為我而敞開。