教案是教師為了組織教學活動而編寫的一種教學設(shè)計文稿。教案的編寫要注意教材的有效運用和教學資料的充實與更新。以下是一些經(jīng)驗豐富的教師編寫的教案案例，供大家學習參考。
七年級歷史第三單元教案篇一
知道戰(zhàn)國七雄的史實。
一、識記與理解。
記住戰(zhàn)國時期的起止時間，記住“戰(zhàn)國七雄”，理解戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的特點及其影響，了解“合縱”和“連橫”的含義及重要表現(xiàn)。
二、能力與方法。
通過對七國關(guān)系及戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭、外交特點的分析，培養(yǎng)和提高分析能力。學習和初步掌握制作歷史圖表的方法。
三、情感態(tài)度價值觀。
通過戰(zhàn)國戰(zhàn)爭史的學習，進行馬克思主義戰(zhàn)爭觀的初步教育。通過孫臏、張儀等人的事跡，進行正確的人生觀價值觀的教育。
重點：
“戰(zhàn)國”和“戰(zhàn)國七雄”的含義；戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)役和軍事家。
難點：
“合縱”和“連橫”的含義。
新課。
1課時。
教學準備：
教師準備：
戰(zhàn)國形勢圖掛圖；制做本課課件；整理有關(guān)戰(zhàn)國史實的成語；
學生準備：
搜集有關(guān)戰(zhàn)國時期的成語；用竹木等材料仿制一些古代兵器。
講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合。
計算機及多媒體課件。
引入新課：
同學們，在上一節(jié)課里我們學習了很多春秋時期的成語，像“退避三舍”、“一鳴驚人”、“臥薪嘗膽”等。今天我們將了解到更多的成語，如“圍魏救趙”、“紙上談兵”、“負荊請罪”等，讓我們一起來發(fā)掘這些成語里面隱藏的精彩故事。
學習新課。
（教師引導(dǎo)過渡）復(fù)習以前所學知識，幫助學生弄清“戰(zhàn)國”概念，課件如下展示：
1、學生閱讀教材并思考：戰(zhàn)國七雄局面是怎樣形成的？——自西周分封諸侯，中國的歷史地圖上出現(xiàn)過許許多多的諸候國。但是經(jīng)過春秋時期三百來年的爭霸戰(zhàn)爭，大國兼并小國，強國吞并弱國，到戰(zhàn)國開始的時候，諸侯國已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個大國。（課件展示“戰(zhàn)國形勢圖”）。
教師提問：
（1）戰(zhàn)國時期周王的地位怎么樣？——春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王亦（顧炎武《日知錄》卷十三“周末風俗”條）——無足輕重。
（2）為什么諸侯國會越來越少——統(tǒng)一的趨勢日漸明顯。
2、同學們仔細對比春秋形勢圖和戰(zhàn)國形勢圖，發(fā)現(xiàn)有什么明顯的不同嗎？
學生提問：為什么晉國沒有稱雄？
（教師講述）七國中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉，春秋時期的晉國在戰(zhàn)國地圖上已經(jīng)消失，代之而起的是韓、趙、魏三個諸侯國。原來晉國已經(jīng)被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分，一分為三，形成了韓、趙、魏三個諸侯國。歷把這件事叫做“三家分晉”。
歷把這七個強國并稱為戰(zhàn)國七雄，七雄并立是戰(zhàn)國期的基本形勢。
3、學生認真觀察課件投影，了解七國及其地理方位：齊國在東，楚國在南，秦國在西，燕國在北，韓、趙、魏三國在中間。（老師看圖講解，輔之順口溜“齊楚秦燕韓趙魏，東南西北到中間”，指導(dǎo)學生掌握記憶方法）。
（教師引導(dǎo)過渡）戰(zhàn)國，顧名思義，有戰(zhàn)爭的國，這里的“戰(zhàn)”主要是指戰(zhàn)爭頻繁，爭斗激烈，學習戰(zhàn)國的歷史，必須了解戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭。
請大家閱讀教材40頁的小字部分的兩個戰(zhàn)役，了解戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的盛況，然后總結(jié)出戰(zhàn)國戰(zhàn)爭有哪些特點（先請學生用精簡的語言概述戰(zhàn)爭過程，然后組織學生分組討論戰(zhàn)爭的特點）。
戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點：（以學生歸納出來的為序，教師重點對謀略和兵器進行講解。）。
（課件展示）。
a、兵器（青銅兵器改進、鐵兵器出現(xiàn)）——武器的改進。
（學生展示自制古代武器，并簡介戟，戈，矛，刀，劍的特點和用法）。
b、兵種（步兵，騎兵）——軍隊構(gòu)成的變化。
c、人數(shù)多、規(guī)模大、修建工事、爭奪激烈。
d、戰(zhàn)役的發(fā)生（圍魏救趙，長平之戰(zhàn)）。
e、重要軍事家的涌現(xiàn)（孫臏、白起）。
學生講述孫臏，田忌的故事。
f、謀略（“圍魏救趙”、“反間計”；“合縱”“連橫”）。
課堂辯論（旨在培養(yǎng)學生辯證的歷史思維能力及表達能力）。
（觀點相同的同學組成一組，兩小組之間展開辯論。要求：觀點明確、論據(jù)充分）教師在學生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)：有延緩作用，更有推動作用。推動作用遠遠大于延緩作用。各國為了爭霸的需要，競相改革，發(fā)展經(jīng)濟，增強軍事實力，競相重用人才，推動了社會的發(fā)展與文化的進步；大國爭霸、兼并的過程，也是國家趨于統(tǒng)一的過程。
（教師引導(dǎo)過渡）：戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭除了在戰(zhàn)場上刀光劍影，殺聲震天外，戰(zhàn)爭的背后，各國間進行著沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這就是激烈程度和影響力不亞于戰(zhàn)爭的“合縱與連橫”。
1、正當各國打得不可開交的時候，秦國卻逐漸占據(jù)了主動，為什么呢？因為秦國出了個張儀（投影張儀圖片）。
張儀游說各國，破壞了六國的聯(lián)盟，使得六國聯(lián)合抗秦的謀略破產(chǎn)，具體是怎么回事，同學們還是通過閱讀教材去了解吧。
2、指導(dǎo)學生重點理解什么叫“合縱”，什么叫“連橫”（課件出示“合縱連橫”示意圖，教師據(jù)圖講述）：合縱就是東方六國聯(lián)合抗秦，（“合眾弱以攻一強”）。這種聯(lián)合從地理位置上來說是從南到北的縱向聯(lián)合，所以叫做“合縱”。合縱政策最主要的代表人物是蘇秦。蘇秦奔走于東方多國之間，身佩六國相印，在他的游說推動下，東方各國一度合縱攻秦，迫使秦國吐出一些占領(lǐng)的地方，使秦國遭到一定的挫折。
連橫就是勸說一國幫助秦國進攻其它各國（“事一強以攻眾弱”）。這種結(jié)合是西邊的秦國與東邊各國之間橫的連合，所以叫做連橫。連橫政策的代表人物是魏國人張儀。秦國用張儀為相，讓他推行連橫政策。當時東方的齊楚兩大國結(jié)成聯(lián)盟，秦國要跟齊國爭雄，必須先破壞齊楚聯(lián)盟。張儀連橫政策最成功的一著便是把齊楚聯(lián)盟給破壞了。
3、六國合縱抗秦為何未成功？
（秦國用賄賂、威脅的手段破壞合縱，各個擊破；五國間利益不一致，立場不堅定）。
（教師講述）合縱連橫的斗爭，持續(xù)了很長時間。各國一會兒加入合縱，跟楚國搞聯(lián)合，跟齊國搞聯(lián)盟，一會兒又跟秦國抱到一起，朝秦暮楚，反復(fù)無常?！俺啬撼钡某烧Z就是這么來的?！贿^，雖然斗爭很復(fù)雜，情況多變化，形勢發(fā)展的總趨勢是清楚的，那就是，在不斷的軍事斗爭和復(fù)雜的合縱連橫斗爭中，楚國和齊國先后衰落下去，秦國卻越來越強。
課堂小結(jié)。
（課件出示知識要點，教師概述）。
戰(zhàn)國宏大而壯觀的戰(zhàn)爭，變化多端的謀略，足智多謀的軍事家令人難忘，但是我們都知道，無論在何時，戰(zhàn)爭帶給人民的，永遠都是無盡的痛苦和災(zāi)難，在連綿不絕的戰(zhàn)爭歲月中，受煎熬的始終是老百姓，因此，無論何時何地，和平，一直都是我們共同的期望。
七年級歷史第三單元教案篇二
一.
題號12345678910。
答案acbcaadbab。
題號11121314151617181920。
答案bbbbacddab。
二.21.(1)唐玄宗、開元盛世(每個1分，共2分。)。
(1)真實、愿意。(1分)因為那時政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，人民生活安定、幸福，唐玄宗時期的開元盛世是封建社會空前繁榮的鼎盛時期。(3分)。
(2)不真實、不愿意(1分)因為封建社會的繁榮是建立在剝削、壓迫廣大貧苦農(nóng)民的基礎(chǔ)上的!詩中描繪的只是少部分地主階級的情況，對于廣大人民來說生活可能仍然是貧困的，只是相對隋朝來說可能農(nóng)民的生活有所改善。(3分)。
22.趙州橋唐太宗《金剛經(jīng)》玄奘武則天(10分)。
23.如政治穩(wěn)定;經(jīng)濟繁榮;唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易并允許他們長期居住;與外國交往密切文化發(fā)達等等，這些促使唐朝繁榮昌盛、聞名于世的經(jīng)驗，值得我們借鑒。(10分)。
24.圖說歷史(可以任選一個回答，10分。)。
圖(1)唐朝實行全面的開放政策，與世界各國廣泛的交流。(2分)。
鑒真唐朝的高僧，(2分)唐玄宗時接受日本學問僧的請求，東渡日本弘揚拂法。(2分)鑒真六次東渡終于成功，除講授佛經(jīng)外，還詳細介紹中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑文學書法繪畫等技術(shù)知識，(4分)對中日經(jīng)濟文化交流做出了杰出的貢獻;(2分)。
圖(2)唐朝實行全面的開放政策，與世界各國廣泛的交流。(2分)。
玄奘，又稱三藏法師。(2分)為了求取佛經(jīng)經(jīng)義，貞觀初年，從長安出發(fā)前往佛教圣地。(2分)到達天竺后，遍游各地，尋師訪友，研習佛法，獲得了極高聲譽。(2分)玄奘是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教歷史、地理、風土人情等記錄下來并介紹到中國的人。(2分)對中印經(jīng)濟文化交流做出了杰出的貢獻;(2分)。
七年級歷史第三單元教案篇三
1、阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。
2、涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。
3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。
1、炎帝的貢獻：
(1)教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;(2)制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。(3)制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識。
2、黃帝的貢獻：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。
3、黃帝時期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長紡織并會繅絲。
三、堯、舜、禹的禪讓。
1、禪讓制的含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。
2、推舉人才的標準———賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);。
3、禪讓制的實質(zhì)：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))。
4、繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。
5、大禹治水：與群眾同甘共苦，三過家門而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅持不懈，大公無私的精神。
歷史朝代順序表順口溜。
炎黃虞夏商，周到戰(zhàn)國亡，秦朝并六國，嬴政稱始皇。
楚漢鴻溝界，最后屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。
末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康，
拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊梁，
南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武后則天皇，
殘皇有五代，伶官舞后莊，華歆分十國，北宋火南唐，
金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最后被明亡，
明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光，
九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統(tǒng)，民國廢末皇，
五四風雨驟，建國存新綱，抗日反內(nèi)戰(zhàn)，五星紅旗揚。
聯(lián)想記憶法。
就是由眼前的人、事、物，想到已知的與之相關(guān)的人或事物。如：看到書本，自然而然想到蔡倫的造紙和畢昇的活字印刷。學到意大利資本主義的萌芽，想到中國明朝中后期江南地區(qū)的“機戶出資，機工出力”。
學了英國工業(yè)革命，想到中國的鴉片戰(zhàn)爭?？吹骄栈?，想起陶淵明;看到電燈，想起愛迪生;看到火車，想起史蒂芬孫;看到飛機，想起萊特兄弟。
七年級歷史第三單元教案篇四
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復(fù)習教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復(fù)述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓練《單元測試一》、預(yù)習第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學習過程：直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
七年級歷史第三單元教案篇五
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩d.李冰。
2.東漢時期，人口達百萬人的城市是()。
a.西安b.洛陽。
c.開封d.咸陽。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對照上述做法，當前有哪些不足之處?我們應(yīng)從中獲得哪些認識?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對鳥類的保護和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥的繁殖，不準掏窩、不準打鳥是正確的。
(2)對漢朝時的`政策，當前許多人缺乏這種意識，盡管有關(guān)部門三令五申要保護有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時有出現(xiàn)，國家也出臺了一些政策保護，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對保護環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠，還要繼續(xù)努力。
七年級歷史第三單元教案篇六
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學目標】。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
學生閱讀課。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?BR> 活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】。
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導(dǎo)學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學后記】。
【第3課遠古的傳說】。
【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學目標】。
識記與理解：記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。
【教學重、難點】重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實質(zhì)。
【課前準備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見。
六、拓展學習。
學生講。
【教學后記】。
【第4課夏朝和商朝】。
【課程標準】簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學目標】。
識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。
情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志;國家的含義。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、談話導(dǎo)入新課。
禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。
從談?wù)搶W生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實距離。
二、夏朝----我國的第一個王朝。
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實上，禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時間約公元前2070年。
借助于數(shù)學上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀年法。
本目理論性強，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學生認真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治。
學生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點。
三、商朝的建立與遷都。
1、商朝的建立：過渡。然后。
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進入下一問題的學習。
認識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)。
為下一目的學習鋪墊。
四、商朝的盛衰。
1、商朝的疆域：學生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經(jīng)濟的發(fā)展：觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)?并要求學生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學生閱讀教材，培養(yǎng)學生分析、對比、歸納、概括的能力，同時認識到國家興亡與-的關(guān)系。
五、小結(jié)：學生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力。
七年級歷史第三單元教案篇七
a。公元前2b。公元前209年c。公元前207年d。公元前2。
2。西漢國力進入到鼎盛時期是在（）。
a。文帝時期b。景帝時期c。武帝時期d。高祖時期。
3。把儒家的學說作為封建正統(tǒng)思想始于（）。
a。西周b。秦c。西漢d。東漢。
4。西漢都城即今天的（）。
a。陜西咸陽b。陜西西安c。河南洛陽d。河南安陽。
5。漢武帝接受屬下“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的'建議，這里所要罷黜的是（）。
a。諸子百家。
b。除儒家以外的諸子百家。
c。法家和墨家d。道家和兵家。
6。漢武帝強化監(jiān)察制度的目的是（）。
a。監(jiān)督地方官員。
b。抑制地方豪強。
c。防止貪贓枉法。
d。強化皇帝權(quán)力。
七年級歷史第三單元教案篇八
歷史是一門古老的學科，初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學漸行漸遠，全新的教學理念因?qū)W生個體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學設(shè)計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實踐引導(dǎo)者、促進者與欣賞者的角色。
實現(xiàn)了教學理念的轉(zhuǎn)變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設(shè)計與引導(dǎo)，學生參與教學方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認識到文化是特定時期政治、經(jīng)濟的反映，理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發(fā)達的社會經(jīng)濟的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現(xiàn)上述目標，我設(shè)計為學生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學帶領(lǐng)卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學習的痕跡，為課后小結(jié)做準備。
從側(cè)重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學生學習過程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學任務(wù)，我設(shè)計一方面：為學生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件；另一方面：引導(dǎo)學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學對象是初一學生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學，善于想象。進行本課教學時，他們學習過了宋朝時期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力，為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此，我得出結(jié)論：學生學習本課的知識、能力與心理準備已經(jīng)充分。.
停留于設(shè)計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設(shè)計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。
第一步：知識鋪墊
為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕松導(dǎo)入
展示本課主題之后，我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向?qū)W生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問：同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復(fù)后，顯示今天的學習游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實際的教學中，絕大多數(shù)學生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學生與我的距離感，他們發(fā)覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步：互動學習
由此開始，學生進入了本節(jié)課學習的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學生將分版塊，通過各種預(yù)設(shè)的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結(jié)。我的教學預(yù)設(shè)是隨機的，下面我依據(jù)實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備
【學生活動1：】【學生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發(fā)學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后，我引導(dǎo)學生回歸課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會性質(zhì)等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節(jié)課學習的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學生將通過三個活動發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1：】以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達，引起學生的好奇，并引導(dǎo)學生結(jié)合課文中的相關(guān)知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發(fā)揮想象力，不僅運用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級的差異。
【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學習相滲透。
【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發(fā)覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動：
在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。
七年級歷史第三單元教案篇九
美到處都有，可以是有形，也可以是無形。只要懂得發(fā)掘美，美就會在生活中各個角落一一浮現(xiàn)，并感動人心。
美，可以是一首動人的樂曲，也可以是一幅美的畫。美很偉大，它可以是愛，在遇到災(zāi)難時，撫平痛不欲生的受災(zāi)的心。我覺得，世界上最美的東西是家人的愛，這是一種無形的東西，具有無限的價值，只因為不求回報。雖然這種愛看似平凡，但它卻是世上最真摯的情感。
這種愛，讓我很感動。因為它，能保護我不受折磨;因為它，能使我免于饑餓之苦。對于這種無私的愛，我希望以后長大能回報，讓這種愛能變得有意義，并能讓愛升在華成一股感動的力量。
美，就像沙子，會隨時間的風吹雨打而流逝。但是，在美還存在時，我們要好好把握，因為美雖然會流逝，但美的記憶在腦海中，卻是永遠的存在。
不論是什么東西，只要放在適切的時間和地方，無一不是美麗的;反之，離開了適切的時間和地方，則無一是美麗的。如果我們沒有好好珍惜美麗，美麗就會從我們身邊悄悄逝去，但只要我們懂得發(fā)現(xiàn)美麗并好好收藏，美麗就能長存在心中，繽紛我們的生活。
美是很多事情的原動力，它能使一個冷漠的人歡笑。它，就像一幅畫，讓人。
七年級歷史第三單元教案篇十
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應(yīng)天府(今南京)明成祖時遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負責。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來的大都督府分為五軍都督府,將軍隊調(diào)動和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務(wù)機構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時期設(shè)立東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來自“四書”“五經(jīng)”;考生對題目的解釋，必須是以朱熹的《四書集注》為標準，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識分子的思想，不利于社會的進步。
三、明朝經(jīng)濟的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級歷史第三單元教案篇十一
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）。
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學生歸納，教師補充。
（五）學習測評。
完成課后學習測評題。
七年級歷史第三單元教案篇十二
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
七年級歷史第三單元教案篇十三
學習目標：1、通過朗讀，理解詩歌所表達的思想感情。
2、感悟詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
教學方法：朗讀法，合作探討法。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
1、由《七子之歌》導(dǎo)入。
2、自由朗讀詩歌，試著讀出感情。
3、以小小組為單位，推薦代表朗讀詩歌（全班學生做評委）。
4、說說詩歌中給你印象最深的內(nèi)容，揣摩作者想要表達的思想感情（各抒己見，只要言之成理即可）。
5、你覺得詩人要表達的`愿望，在今天看來有什么現(xiàn)實意義嗎？
作業(yè)：課后收集一些表達思念之情的詩文，并說說你選擇此文的理由。
七年級歷史第三單元教案篇十四
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。
蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析。
本班初三的學生，而且從初一開始我就側(cè)重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯(lián)想感悟古代詩詞的意境訓練其聯(lián)想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導(dǎo)點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞。
3、引導(dǎo)學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。培養(yǎng)學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析。
重點：1、訓練朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古詩詞間運用，培養(yǎng)學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。2、借助想象感悟意境。
四、設(shè)計思路。
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節(jié)的習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內(nèi)容。
2.讓音樂繪畫走進課堂培養(yǎng)學生的美感。
3.朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4.學法指導(dǎo)：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞。
教學方案。
一、中秋話題導(dǎo)入新課：
同學們我們剛剛過完中秋佳節(jié)，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統(tǒng)習俗，中秋節(jié)是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關(guān)的詩歌？（學生自由發(fā)言）。
同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關(guān)于中秋的詩詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者了解背景。
了解本文的學習目標，本文的作者：學生自由說然后統(tǒng)一。
屏幕出示寫作背景。
三、聽讀課文，朗讀課文。
教師范讀，屏幕出示課文。
聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求。
學生自由誦讀學生泛讀小組朗讀。
四、初步感知明確結(jié)構(gòu)。
本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景。
正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似闕。
下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋。
五、抓住語句感受畫面。
朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發(fā)現(xiàn)的？找出相應(yīng)的句子。
師：此時你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面。
師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？
生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思。
師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物。
師：大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關(guān)的動詞.
找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞。
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇。
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經(jīng)受。
師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影”
師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生:既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）。
師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷。
我們邀請一個學生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋。
七、誦讀品味，觸摸情感。
邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語。
生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”
生：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續(xù)把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）。
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調(diào)緩而慢，最后用降調(diào)并帶拖音）。
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應(yīng)該如何理解呢？
生：成全。
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨。
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊。
積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答）。
詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內(nèi)涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔。
生2：玉盤。
生3：:嫦娥……。
生：海上生明月，天涯共此時。
師：多美的意境??！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人。
（學生朗誦）。
八、回看板書教師總結(jié)。
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯(lián)想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶-向往、矛盾-自嘲-憂憤-豁達---祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。
再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內(nèi)互讀達到背誦。
十、作業(yè)鞏固積累詩詞。
十一、板書設(shè)計。
小序：時間緣由。
上闋：望月欲歸–恐舞弄。
下闋：責月懷人悟理。
樂觀、曠達的胸襟。
白帆。
七年級歷史第三單元教案篇十五
1、李時珍：藥物學著作《本草綱目》，總結(jié)了我國古代藥物學成就，豐富了我國醫(yī)藥學寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。
2、宋應(yīng)星：科技巨著《天工開物》，覆蓋了當時中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門，對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進行了全面的總結(jié)。被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。
3、徐光啟：農(nóng)業(yè)著作《農(nóng)政全書》全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進經(jīng)驗、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學的創(chuàng)新研究成果。
二、明朝的著名建筑。
1、明長城。
目的：為了防御北方蒙古貴族南擾。起止地點：東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)。
比較(秦長城：西起臨洮，東到遼東，秦長城是為了防御匈奴進攻修建的)。
意義：它已成為中華民族聰明智慧、堅韌剛毅和凝聚力的精神象征。
2、北京城。
明清兩朝的都城。明朝北京城有宮城、皇城，內(nèi)城和外城，宮城又稱紫禁城，現(xiàn)在稱為故宮，由蒯祥等人設(shè)計的，是世界上最宏大最輝煌的皇家建筑群。
三、明朝的小說和戲劇。
1、明朝的小說。
a、《三國演義》(《三國志通俗演義》)：元末明初，羅貫中，描寫了東漢末年的軍閥割據(jù)戰(zhàn)爭，遼東是我國最早的一部長篇歷史小說。
b、《水滸傳》：元末明初，施耐庵，我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇英雄傳奇小說。
c、《西游記》：明代中期，吳承恩，一部浪漫主義長篇神化小說，歌頌了孫悟空的正義精神和反抗精神。
2、明代戲劇。
最著名的劇作家：湯顯祖，代表作《牡丹亭》，通過杜麗娘和柳夢梅的愛情故事，有力地批判了吃人的封建禮教達到了很高的藝術(shù)水準。
七年級歷史第三單元教案篇十六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結(jié)合。
【教學重點】。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
【教學難點】。
結(jié)合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
七年級歷史第三單元教案篇十七
政治腐敗，朝政的混亂，造成中央對社會的控制力不斷下降，土地兼并嚴重，致使大量農(nóng)民流離失所。
2、農(nóng)民起義的爆發(fā)和明朝的滅亡。
李自成提出“均田免賦”的口號，深得民心。李自成規(guī)定了嚴明的軍紀，不許枉殺一人。向貧苦民眾發(fā)放錢糧。建立政權(quán)，國號大順，以作號召。
1644年，李自成攻進北京城，崇禎帝在絕望中自縊。統(tǒng)治長達276(1368年-1644年)的明王朝，最終被農(nóng)民起義推翻了。
3、滿洲興起和清軍入關(guān)。
1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立大金，史稱后金;。
1635年，皇太極改族名為滿洲，次年1636改國號為清。
鎮(zhèn)守山海關(guān)吳三桂降清，引清兵人關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，最后失敗。
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七年級歷史第三單元教案篇十八
3組織交流發(fā)表見解，互評。
教學反思。
課后學習：
習作：《暢想2050年新年》（展開合理的聯(lián)想和想像）。
第7課時《中秋詠月詩詞三首》。
學習目標：1、養(yǎng)成良好的誦讀詩歌的習慣，在讀中理解這三首詩描繪的情景；
2、通過比較閱讀，結(jié)合個人理解，談對三首詩的認識和評價；
3、學寫《中秋詠月詩》，舉辦詠月專題手抄報；
第7課時《中秋詠月詩詞三首》（一）。
課前學習：查閱資料，了解作者的背景資料；
課堂學習：
第一塊：初讀詩歌，整體感知內(nèi)容。
1指導(dǎo)語：借助工具書和書下注釋讀順三首詩。朗讀課文。
2組織朗讀齊讀。
第二塊：再讀詩歌，發(fā)揮想像，再現(xiàn)詩歌所描寫的畫面。
2組織交流發(fā)表見解，小組補充。
3組織朗讀齊讀。
第三塊：三讀詩歌，品位字里行間流露的詩人感情。
2組織交流、點撥、朗讀評價發(fā)表見解、表情朗讀、小組補充。
3組織朗讀齊讀。
課后學習：1、背誦三首《詠月詩》。
2、搜集中秋詠月詩詞；
第8課時《中秋詠月詩詞三首》（二）。
課前學習：1、背誦三首《詠月詩》。
2、搜集中秋詠月詩詞；
課堂學習：
第一塊：誦讀品位，說說個人喜好。
2組織交流結(jié)合內(nèi)容談感受。
3組織背誦齊誦。
第二塊：拓展延伸能誦會寫更多的詠月詩。
2創(chuàng)設(shè)情境：就你的理解，作者往往賦予中秋之月怎樣的寓意呢？明確目標。
3組織交流，評價發(fā)表見解。
七年級歷史第三單元教案篇一
知道戰(zhàn)國七雄的史實。
一、識記與理解。
記住戰(zhàn)國時期的起止時間，記住“戰(zhàn)國七雄”，理解戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的特點及其影響，了解“合縱”和“連橫”的含義及重要表現(xiàn)。
二、能力與方法。
通過對七國關(guān)系及戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭、外交特點的分析，培養(yǎng)和提高分析能力。學習和初步掌握制作歷史圖表的方法。
三、情感態(tài)度價值觀。
通過戰(zhàn)國戰(zhàn)爭史的學習，進行馬克思主義戰(zhàn)爭觀的初步教育。通過孫臏、張儀等人的事跡，進行正確的人生觀價值觀的教育。
重點：
“戰(zhàn)國”和“戰(zhàn)國七雄”的含義；戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)役和軍事家。
難點：
“合縱”和“連橫”的含義。
新課。
1課時。
教學準備：
教師準備：
戰(zhàn)國形勢圖掛圖；制做本課課件；整理有關(guān)戰(zhàn)國史實的成語；
學生準備：
搜集有關(guān)戰(zhàn)國時期的成語；用竹木等材料仿制一些古代兵器。
講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合。
計算機及多媒體課件。
引入新課：
同學們，在上一節(jié)課里我們學習了很多春秋時期的成語，像“退避三舍”、“一鳴驚人”、“臥薪嘗膽”等。今天我們將了解到更多的成語，如“圍魏救趙”、“紙上談兵”、“負荊請罪”等，讓我們一起來發(fā)掘這些成語里面隱藏的精彩故事。
學習新課。
（教師引導(dǎo)過渡）復(fù)習以前所學知識，幫助學生弄清“戰(zhàn)國”概念，課件如下展示：
1、學生閱讀教材并思考：戰(zhàn)國七雄局面是怎樣形成的？——自西周分封諸侯，中國的歷史地圖上出現(xiàn)過許許多多的諸候國。但是經(jīng)過春秋時期三百來年的爭霸戰(zhàn)爭，大國兼并小國，強國吞并弱國，到戰(zhàn)國開始的時候，諸侯國已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個大國。（課件展示“戰(zhàn)國形勢圖”）。
教師提問：
（1）戰(zhàn)國時期周王的地位怎么樣？——春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王亦（顧炎武《日知錄》卷十三“周末風俗”條）——無足輕重。
（2）為什么諸侯國會越來越少——統(tǒng)一的趨勢日漸明顯。
2、同學們仔細對比春秋形勢圖和戰(zhàn)國形勢圖，發(fā)現(xiàn)有什么明顯的不同嗎？
學生提問：為什么晉國沒有稱雄？
（教師講述）七國中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉，春秋時期的晉國在戰(zhàn)國地圖上已經(jīng)消失，代之而起的是韓、趙、魏三個諸侯國。原來晉國已經(jīng)被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分，一分為三，形成了韓、趙、魏三個諸侯國。歷把這件事叫做“三家分晉”。
歷把這七個強國并稱為戰(zhàn)國七雄，七雄并立是戰(zhàn)國期的基本形勢。
3、學生認真觀察課件投影，了解七國及其地理方位：齊國在東，楚國在南，秦國在西，燕國在北，韓、趙、魏三國在中間。（老師看圖講解，輔之順口溜“齊楚秦燕韓趙魏，東南西北到中間”，指導(dǎo)學生掌握記憶方法）。
（教師引導(dǎo)過渡）戰(zhàn)國，顧名思義，有戰(zhàn)爭的國，這里的“戰(zhàn)”主要是指戰(zhàn)爭頻繁，爭斗激烈，學習戰(zhàn)國的歷史，必須了解戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭。
請大家閱讀教材40頁的小字部分的兩個戰(zhàn)役，了解戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的盛況，然后總結(jié)出戰(zhàn)國戰(zhàn)爭有哪些特點（先請學生用精簡的語言概述戰(zhàn)爭過程，然后組織學生分組討論戰(zhàn)爭的特點）。
戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點：（以學生歸納出來的為序，教師重點對謀略和兵器進行講解。）。
（課件展示）。
a、兵器（青銅兵器改進、鐵兵器出現(xiàn)）——武器的改進。
（學生展示自制古代武器，并簡介戟，戈，矛，刀，劍的特點和用法）。
b、兵種（步兵，騎兵）——軍隊構(gòu)成的變化。
c、人數(shù)多、規(guī)模大、修建工事、爭奪激烈。
d、戰(zhàn)役的發(fā)生（圍魏救趙，長平之戰(zhàn)）。
e、重要軍事家的涌現(xiàn)（孫臏、白起）。
學生講述孫臏，田忌的故事。
f、謀略（“圍魏救趙”、“反間計”；“合縱”“連橫”）。
課堂辯論（旨在培養(yǎng)學生辯證的歷史思維能力及表達能力）。
（觀點相同的同學組成一組，兩小組之間展開辯論。要求：觀點明確、論據(jù)充分）教師在學生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)：有延緩作用，更有推動作用。推動作用遠遠大于延緩作用。各國為了爭霸的需要，競相改革，發(fā)展經(jīng)濟，增強軍事實力，競相重用人才，推動了社會的發(fā)展與文化的進步；大國爭霸、兼并的過程，也是國家趨于統(tǒng)一的過程。
（教師引導(dǎo)過渡）：戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭除了在戰(zhàn)場上刀光劍影，殺聲震天外，戰(zhàn)爭的背后，各國間進行著沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這就是激烈程度和影響力不亞于戰(zhàn)爭的“合縱與連橫”。
1、正當各國打得不可開交的時候，秦國卻逐漸占據(jù)了主動，為什么呢？因為秦國出了個張儀（投影張儀圖片）。
張儀游說各國，破壞了六國的聯(lián)盟，使得六國聯(lián)合抗秦的謀略破產(chǎn)，具體是怎么回事，同學們還是通過閱讀教材去了解吧。
2、指導(dǎo)學生重點理解什么叫“合縱”，什么叫“連橫”（課件出示“合縱連橫”示意圖，教師據(jù)圖講述）：合縱就是東方六國聯(lián)合抗秦，（“合眾弱以攻一強”）。這種聯(lián)合從地理位置上來說是從南到北的縱向聯(lián)合，所以叫做“合縱”。合縱政策最主要的代表人物是蘇秦。蘇秦奔走于東方多國之間，身佩六國相印，在他的游說推動下，東方各國一度合縱攻秦，迫使秦國吐出一些占領(lǐng)的地方，使秦國遭到一定的挫折。
連橫就是勸說一國幫助秦國進攻其它各國（“事一強以攻眾弱”）。這種結(jié)合是西邊的秦國與東邊各國之間橫的連合，所以叫做連橫。連橫政策的代表人物是魏國人張儀。秦國用張儀為相，讓他推行連橫政策。當時東方的齊楚兩大國結(jié)成聯(lián)盟，秦國要跟齊國爭雄，必須先破壞齊楚聯(lián)盟。張儀連橫政策最成功的一著便是把齊楚聯(lián)盟給破壞了。
3、六國合縱抗秦為何未成功？
（秦國用賄賂、威脅的手段破壞合縱，各個擊破；五國間利益不一致，立場不堅定）。
（教師講述）合縱連橫的斗爭，持續(xù)了很長時間。各國一會兒加入合縱，跟楚國搞聯(lián)合，跟齊國搞聯(lián)盟，一會兒又跟秦國抱到一起，朝秦暮楚，反復(fù)無常?！俺啬撼钡某烧Z就是這么來的?！贿^，雖然斗爭很復(fù)雜，情況多變化，形勢發(fā)展的總趨勢是清楚的，那就是，在不斷的軍事斗爭和復(fù)雜的合縱連橫斗爭中，楚國和齊國先后衰落下去，秦國卻越來越強。
課堂小結(jié)。
（課件出示知識要點，教師概述）。
戰(zhàn)國宏大而壯觀的戰(zhàn)爭，變化多端的謀略，足智多謀的軍事家令人難忘，但是我們都知道，無論在何時，戰(zhàn)爭帶給人民的，永遠都是無盡的痛苦和災(zāi)難，在連綿不絕的戰(zhàn)爭歲月中，受煎熬的始終是老百姓，因此，無論何時何地，和平，一直都是我們共同的期望。
七年級歷史第三單元教案篇二
一.
題號12345678910。
答案acbcaadbab。
題號11121314151617181920。
答案bbbbacddab。
二.21.(1)唐玄宗、開元盛世(每個1分，共2分。)。
(1)真實、愿意。(1分)因為那時政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，人民生活安定、幸福，唐玄宗時期的開元盛世是封建社會空前繁榮的鼎盛時期。(3分)。
(2)不真實、不愿意(1分)因為封建社會的繁榮是建立在剝削、壓迫廣大貧苦農(nóng)民的基礎(chǔ)上的!詩中描繪的只是少部分地主階級的情況，對于廣大人民來說生活可能仍然是貧困的，只是相對隋朝來說可能農(nóng)民的生活有所改善。(3分)。
22.趙州橋唐太宗《金剛經(jīng)》玄奘武則天(10分)。
23.如政治穩(wěn)定;經(jīng)濟繁榮;唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易并允許他們長期居住;與外國交往密切文化發(fā)達等等，這些促使唐朝繁榮昌盛、聞名于世的經(jīng)驗，值得我們借鑒。(10分)。
24.圖說歷史(可以任選一個回答，10分。)。
圖(1)唐朝實行全面的開放政策，與世界各國廣泛的交流。(2分)。
鑒真唐朝的高僧，(2分)唐玄宗時接受日本學問僧的請求，東渡日本弘揚拂法。(2分)鑒真六次東渡終于成功，除講授佛經(jīng)外，還詳細介紹中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑文學書法繪畫等技術(shù)知識，(4分)對中日經(jīng)濟文化交流做出了杰出的貢獻;(2分)。
圖(2)唐朝實行全面的開放政策，與世界各國廣泛的交流。(2分)。
玄奘，又稱三藏法師。(2分)為了求取佛經(jīng)經(jīng)義，貞觀初年，從長安出發(fā)前往佛教圣地。(2分)到達天竺后，遍游各地，尋師訪友，研習佛法，獲得了極高聲譽。(2分)玄奘是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教歷史、地理、風土人情等記錄下來并介紹到中國的人。(2分)對中印經(jīng)濟文化交流做出了杰出的貢獻;(2分)。
七年級歷史第三單元教案篇三
1、阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。
2、涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。
3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。
1、炎帝的貢獻：
(1)教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;(2)制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。(3)制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識。
2、黃帝的貢獻：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。
3、黃帝時期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長紡織并會繅絲。
三、堯、舜、禹的禪讓。
1、禪讓制的含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。
2、推舉人才的標準———賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);。
3、禪讓制的實質(zhì)：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))。
4、繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。
5、大禹治水：與群眾同甘共苦，三過家門而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅持不懈，大公無私的精神。
歷史朝代順序表順口溜。
炎黃虞夏商，周到戰(zhàn)國亡，秦朝并六國，嬴政稱始皇。
楚漢鴻溝界，最后屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。
末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康，
拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊梁，
南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武后則天皇，
殘皇有五代，伶官舞后莊，華歆分十國，北宋火南唐，
金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最后被明亡，
明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光，
九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統(tǒng)，民國廢末皇，
五四風雨驟，建國存新綱，抗日反內(nèi)戰(zhàn)，五星紅旗揚。
聯(lián)想記憶法。
就是由眼前的人、事、物，想到已知的與之相關(guān)的人或事物。如：看到書本，自然而然想到蔡倫的造紙和畢昇的活字印刷。學到意大利資本主義的萌芽，想到中國明朝中后期江南地區(qū)的“機戶出資，機工出力”。
學了英國工業(yè)革命，想到中國的鴉片戰(zhàn)爭?？吹骄栈?，想起陶淵明;看到電燈，想起愛迪生;看到火車，想起史蒂芬孫;看到飛機，想起萊特兄弟。
七年級歷史第三單元教案篇四
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復(fù)習教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復(fù)述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓練《單元測試一》、預(yù)習第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學習過程：直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
七年級歷史第三單元教案篇五
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩d.李冰。
2.東漢時期，人口達百萬人的城市是()。
a.西安b.洛陽。
c.開封d.咸陽。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對照上述做法，當前有哪些不足之處?我們應(yīng)從中獲得哪些認識?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對鳥類的保護和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥的繁殖，不準掏窩、不準打鳥是正確的。
(2)對漢朝時的`政策，當前許多人缺乏這種意識，盡管有關(guān)部門三令五申要保護有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時有出現(xiàn)，國家也出臺了一些政策保護，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對保護環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠，還要繼續(xù)努力。
七年級歷史第三單元教案篇六
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學目標】。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
學生閱讀課。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?BR> 活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】。
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導(dǎo)學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學后記】。
【第3課遠古的傳說】。
【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學目標】。
識記與理解：記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。
【教學重、難點】重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實質(zhì)。
【課前準備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見。
六、拓展學習。
學生講。
【教學后記】。
【第4課夏朝和商朝】。
【課程標準】簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學目標】。
識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。
情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志;國家的含義。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、談話導(dǎo)入新課。
禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。
從談?wù)搶W生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實距離。
二、夏朝----我國的第一個王朝。
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實上，禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時間約公元前2070年。
借助于數(shù)學上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀年法。
本目理論性強，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學生認真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治。
學生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點。
三、商朝的建立與遷都。
1、商朝的建立：過渡。然后。
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進入下一問題的學習。
認識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)。
為下一目的學習鋪墊。
四、商朝的盛衰。
1、商朝的疆域：學生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經(jīng)濟的發(fā)展：觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)?并要求學生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學生閱讀教材，培養(yǎng)學生分析、對比、歸納、概括的能力，同時認識到國家興亡與-的關(guān)系。
五、小結(jié)：學生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力。
七年級歷史第三單元教案篇七
a。公元前2b。公元前209年c。公元前207年d。公元前2。
2。西漢國力進入到鼎盛時期是在（）。
a。文帝時期b。景帝時期c。武帝時期d。高祖時期。
3。把儒家的學說作為封建正統(tǒng)思想始于（）。
a。西周b。秦c。西漢d。東漢。
4。西漢都城即今天的（）。
a。陜西咸陽b。陜西西安c。河南洛陽d。河南安陽。
5。漢武帝接受屬下“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的'建議，這里所要罷黜的是（）。
a。諸子百家。
b。除儒家以外的諸子百家。
c。法家和墨家d。道家和兵家。
6。漢武帝強化監(jiān)察制度的目的是（）。
a。監(jiān)督地方官員。
b。抑制地方豪強。
c。防止貪贓枉法。
d。強化皇帝權(quán)力。
七年級歷史第三單元教案篇八
歷史是一門古老的學科，初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學漸行漸遠，全新的教學理念因?qū)W生個體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學設(shè)計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實踐引導(dǎo)者、促進者與欣賞者的角色。
實現(xiàn)了教學理念的轉(zhuǎn)變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設(shè)計與引導(dǎo)，學生參與教學方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認識到文化是特定時期政治、經(jīng)濟的反映，理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發(fā)達的社會經(jīng)濟的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現(xiàn)上述目標，我設(shè)計為學生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學帶領(lǐng)卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學習的痕跡，為課后小結(jié)做準備。
從側(cè)重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學生學習過程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學任務(wù)，我設(shè)計一方面：為學生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件；另一方面：引導(dǎo)學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學對象是初一學生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學，善于想象。進行本課教學時，他們學習過了宋朝時期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力，為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此，我得出結(jié)論：學生學習本課的知識、能力與心理準備已經(jīng)充分。.
停留于設(shè)計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設(shè)計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。
第一步：知識鋪墊
為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕松導(dǎo)入
展示本課主題之后，我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向?qū)W生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問：同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復(fù)后，顯示今天的學習游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實際的教學中，絕大多數(shù)學生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學生與我的距離感，他們發(fā)覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步：互動學習
由此開始，學生進入了本節(jié)課學習的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學生將分版塊，通過各種預(yù)設(shè)的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結(jié)。我的教學預(yù)設(shè)是隨機的，下面我依據(jù)實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備
【學生活動1：】【學生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發(fā)學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后，我引導(dǎo)學生回歸課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會性質(zhì)等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節(jié)課學習的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學生將通過三個活動發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1：】以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達，引起學生的好奇，并引導(dǎo)學生結(jié)合課文中的相關(guān)知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發(fā)揮想象力，不僅運用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級的差異。
【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學習相滲透。
【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發(fā)覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動：
在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。
七年級歷史第三單元教案篇九
美到處都有，可以是有形，也可以是無形。只要懂得發(fā)掘美，美就會在生活中各個角落一一浮現(xiàn)，并感動人心。
美，可以是一首動人的樂曲，也可以是一幅美的畫。美很偉大，它可以是愛，在遇到災(zāi)難時，撫平痛不欲生的受災(zāi)的心。我覺得，世界上最美的東西是家人的愛，這是一種無形的東西，具有無限的價值，只因為不求回報。雖然這種愛看似平凡，但它卻是世上最真摯的情感。
這種愛，讓我很感動。因為它，能保護我不受折磨;因為它，能使我免于饑餓之苦。對于這種無私的愛，我希望以后長大能回報，讓這種愛能變得有意義，并能讓愛升在華成一股感動的力量。
美，就像沙子，會隨時間的風吹雨打而流逝。但是，在美還存在時，我們要好好把握，因為美雖然會流逝，但美的記憶在腦海中，卻是永遠的存在。
不論是什么東西，只要放在適切的時間和地方，無一不是美麗的;反之，離開了適切的時間和地方，則無一是美麗的。如果我們沒有好好珍惜美麗，美麗就會從我們身邊悄悄逝去，但只要我們懂得發(fā)現(xiàn)美麗并好好收藏，美麗就能長存在心中，繽紛我們的生活。
美是很多事情的原動力，它能使一個冷漠的人歡笑。它，就像一幅畫，讓人。
七年級歷史第三單元教案篇十
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應(yīng)天府(今南京)明成祖時遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負責。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來的大都督府分為五軍都督府,將軍隊調(diào)動和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務(wù)機構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時期設(shè)立東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來自“四書”“五經(jīng)”;考生對題目的解釋，必須是以朱熹的《四書集注》為標準，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識分子的思想，不利于社會的進步。
三、明朝經(jīng)濟的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級歷史第三單元教案篇十一
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）。
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學生歸納，教師補充。
（五）學習測評。
完成課后學習測評題。
七年級歷史第三單元教案篇十二
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
七年級歷史第三單元教案篇十三
學習目標：1、通過朗讀，理解詩歌所表達的思想感情。
2、感悟詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
教學方法：朗讀法，合作探討法。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
1、由《七子之歌》導(dǎo)入。
2、自由朗讀詩歌，試著讀出感情。
3、以小小組為單位，推薦代表朗讀詩歌（全班學生做評委）。
4、說說詩歌中給你印象最深的內(nèi)容，揣摩作者想要表達的思想感情（各抒己見，只要言之成理即可）。
5、你覺得詩人要表達的`愿望，在今天看來有什么現(xiàn)實意義嗎？
作業(yè)：課后收集一些表達思念之情的詩文，并說說你選擇此文的理由。
七年級歷史第三單元教案篇十四
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。
蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析。
本班初三的學生，而且從初一開始我就側(cè)重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯(lián)想感悟古代詩詞的意境訓練其聯(lián)想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導(dǎo)點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞。
3、引導(dǎo)學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。培養(yǎng)學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析。
重點：1、訓練朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古詩詞間運用，培養(yǎng)學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。2、借助想象感悟意境。
四、設(shè)計思路。
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節(jié)的習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內(nèi)容。
2.讓音樂繪畫走進課堂培養(yǎng)學生的美感。
3.朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4.學法指導(dǎo)：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞。
教學方案。
一、中秋話題導(dǎo)入新課：
同學們我們剛剛過完中秋佳節(jié)，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統(tǒng)習俗，中秋節(jié)是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關(guān)的詩歌？（學生自由發(fā)言）。
同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關(guān)于中秋的詩詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者了解背景。
了解本文的學習目標，本文的作者：學生自由說然后統(tǒng)一。
屏幕出示寫作背景。
三、聽讀課文，朗讀課文。
教師范讀，屏幕出示課文。
聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求。
學生自由誦讀學生泛讀小組朗讀。
四、初步感知明確結(jié)構(gòu)。
本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景。
正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似闕。
下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋。
五、抓住語句感受畫面。
朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發(fā)現(xiàn)的？找出相應(yīng)的句子。
師：此時你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面。
師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？
生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思。
師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物。
師：大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關(guān)的動詞.
找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞。
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇。
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經(jīng)受。
師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影”
師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生:既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）。
師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷。
我們邀請一個學生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋。
七、誦讀品味，觸摸情感。
邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語。
生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”
生：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續(xù)把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）。
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調(diào)緩而慢，最后用降調(diào)并帶拖音）。
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應(yīng)該如何理解呢？
生：成全。
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨。
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊。
積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答）。
詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內(nèi)涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔。
生2：玉盤。
生3：:嫦娥……。
生：海上生明月，天涯共此時。
師：多美的意境??！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人。
（學生朗誦）。
八、回看板書教師總結(jié)。
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯(lián)想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶-向往、矛盾-自嘲-憂憤-豁達---祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。
再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內(nèi)互讀達到背誦。
十、作業(yè)鞏固積累詩詞。
十一、板書設(shè)計。
小序：時間緣由。
上闋：望月欲歸–恐舞弄。
下闋：責月懷人悟理。
樂觀、曠達的胸襟。
白帆。
七年級歷史第三單元教案篇十五
1、李時珍：藥物學著作《本草綱目》，總結(jié)了我國古代藥物學成就，豐富了我國醫(yī)藥學寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。
2、宋應(yīng)星：科技巨著《天工開物》，覆蓋了當時中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門，對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進行了全面的總結(jié)。被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。
3、徐光啟：農(nóng)業(yè)著作《農(nóng)政全書》全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進經(jīng)驗、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學的創(chuàng)新研究成果。
二、明朝的著名建筑。
1、明長城。
目的：為了防御北方蒙古貴族南擾。起止地點：東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)。
比較(秦長城：西起臨洮，東到遼東，秦長城是為了防御匈奴進攻修建的)。
意義：它已成為中華民族聰明智慧、堅韌剛毅和凝聚力的精神象征。
2、北京城。
明清兩朝的都城。明朝北京城有宮城、皇城，內(nèi)城和外城，宮城又稱紫禁城，現(xiàn)在稱為故宮，由蒯祥等人設(shè)計的，是世界上最宏大最輝煌的皇家建筑群。
三、明朝的小說和戲劇。
1、明朝的小說。
a、《三國演義》(《三國志通俗演義》)：元末明初，羅貫中，描寫了東漢末年的軍閥割據(jù)戰(zhàn)爭，遼東是我國最早的一部長篇歷史小說。
b、《水滸傳》：元末明初，施耐庵，我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇英雄傳奇小說。
c、《西游記》：明代中期，吳承恩，一部浪漫主義長篇神化小說，歌頌了孫悟空的正義精神和反抗精神。
2、明代戲劇。
最著名的劇作家：湯顯祖，代表作《牡丹亭》，通過杜麗娘和柳夢梅的愛情故事，有力地批判了吃人的封建禮教達到了很高的藝術(shù)水準。
七年級歷史第三單元教案篇十六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結(jié)合。
【教學重點】。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
【教學難點】。
結(jié)合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
七年級歷史第三單元教案篇十七
政治腐敗，朝政的混亂，造成中央對社會的控制力不斷下降，土地兼并嚴重，致使大量農(nóng)民流離失所。
2、農(nóng)民起義的爆發(fā)和明朝的滅亡。
李自成提出“均田免賦”的口號，深得民心。李自成規(guī)定了嚴明的軍紀，不許枉殺一人。向貧苦民眾發(fā)放錢糧。建立政權(quán)，國號大順，以作號召。
1644年，李自成攻進北京城，崇禎帝在絕望中自縊。統(tǒng)治長達276(1368年-1644年)的明王朝，最終被農(nóng)民起義推翻了。
3、滿洲興起和清軍入關(guān)。
1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立大金，史稱后金;。
1635年，皇太極改族名為滿洲，次年1636改國號為清。
鎮(zhèn)守山海關(guān)吳三桂降清，引清兵人關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，最后失敗。
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七年級歷史第三單元教案篇十八
3組織交流發(fā)表見解，互評。
教學反思。
課后學習：
習作：《暢想2050年新年》（展開合理的聯(lián)想和想像）。
第7課時《中秋詠月詩詞三首》。
學習目標：1、養(yǎng)成良好的誦讀詩歌的習慣，在讀中理解這三首詩描繪的情景；
2、通過比較閱讀，結(jié)合個人理解，談對三首詩的認識和評價；
3、學寫《中秋詠月詩》，舉辦詠月專題手抄報；
第7課時《中秋詠月詩詞三首》（一）。
課前學習：查閱資料，了解作者的背景資料；
課堂學習：
第一塊：初讀詩歌，整體感知內(nèi)容。
1指導(dǎo)語：借助工具書和書下注釋讀順三首詩。朗讀課文。
2組織朗讀齊讀。
第二塊：再讀詩歌，發(fā)揮想像，再現(xiàn)詩歌所描寫的畫面。
2組織交流發(fā)表見解，小組補充。
3組織朗讀齊讀。
第三塊：三讀詩歌，品位字里行間流露的詩人感情。
2組織交流、點撥、朗讀評價發(fā)表見解、表情朗讀、小組補充。
3組織朗讀齊讀。
課后學習：1、背誦三首《詠月詩》。
2、搜集中秋詠月詩詞；
第8課時《中秋詠月詩詞三首》（二）。
課前學習：1、背誦三首《詠月詩》。
2、搜集中秋詠月詩詞；
課堂學習：
第一塊：誦讀品位，說說個人喜好。
2組織交流結(jié)合內(nèi)容談感受。
3組織背誦齊誦。
第二塊：拓展延伸能誦會寫更多的詠月詩。
2創(chuàng)設(shè)情境：就你的理解，作者往往賦予中秋之月怎樣的寓意呢？明確目標。
3組織交流，評價發(fā)表見解。