講道德有品行專題討論發(fā)言材料（優(yōu)質(zhì)24篇）

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    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇一
    講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    講奉獻、有作為，強調(diào)的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。
    總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。
    早在改革開放之初，鄧小平同志就指出，我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。那么，什么是合格黨員?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質(zhì)。
    講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來?！八膫€意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。
    講規(guī)矩、有紀律，強調(diào)的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。
    講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    講奉獻、有作為，強調(diào)的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。
    總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。
    “兩學(xué)一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手，必須堅持多措并舉、協(xié)同發(fā)力，形成上行下效、整體聯(lián)動、以學(xué)促做、知行合一的總體效應(yīng)。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇二
    講道德有品行專題討論發(fā)言稿，這是黨員在學(xué)習完講道德有品行專題后的發(fā)言。學(xué)習講道德有品行是每個黨員的必修課。歡迎閱讀這份講道德有品行專題討論發(fā)言稿，相信大家都可以學(xué)會講道德有品行!
    在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習教育，是黨中央繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，為深化黨內(nèi)教育、全面從嚴管黨治黨作出的又一重要部署。
    中央專門印發(fā)了“兩學(xué)一做”學(xué)習教育《方案》，省委制定了總體方案和8類重點領(lǐng)域指導(dǎo)意見，我委根據(jù)中央和省委精神制定了實施方案，大家要認真學(xué)習，抓好貫徹落實。
    下面，我講幾點意見。
    一、解決好思想認識問題，搞清楚為什么學(xué)為什么做
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，充分體現(xiàn)了我們黨推進全面從嚴治黨的堅定決心。
    大家首先要深刻理解為什么學(xué)為什么做，切實把思想行動統(tǒng)一到中央省委決策部署上來。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是用我們黨治國理政最新理論和實踐成果武裝全黨的重要部署。
    總書記系列講話，集中體現(xiàn)了黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，是中國特色社會主義理論體系的最新成果。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，根本任務(wù)是用總書記系列講話武裝全體黨員頭腦，切實增強黨員 “四種意識”，維護黨在思想上政治上行動上的團結(jié)統(tǒng)一。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是保持發(fā)展黨的先進性純潔性、落實全面從嚴治黨的重要舉措。
    通過近年來黨內(nèi)集中學(xué)習教育，我們的黨員隊伍素質(zhì)不斷提高。
    但對照黨章黨規(guī)，仍有不少黨員作用發(fā)揮不好。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，推進思想政治建設(shè)常態(tài)化制度化，將全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，從源頭上基礎(chǔ)上保持黨的肌體健康與生機活力，永葆黨的先進性和純潔性。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是貫徹落實省委決策部署的重要任務(wù)。
    當前，我省正值 “十三五”開局起步的特殊時期。
    決勝全面小康、建設(shè)經(jīng)濟強省離不開每個黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用的發(fā)揮，離不開每名黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，就是要把全省各級黨組織建設(shè)得更加堅強有力，把黨員干部隊伍建設(shè)得更加堅強有力，確?！叭蟀l(fā)展戰(zhàn)略”、實現(xiàn)“兩個跨越”決策部署落實落地。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是服務(wù)推動全省“三農(nóng)”工作的重要保證。
    四川是農(nóng)業(yè)大省，既面臨著融入長江經(jīng)濟帶、“一帶一路”戰(zhàn)略和國家農(nóng)村改革試驗區(qū)建設(shè)等發(fā)展機遇，也面臨農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展深層次制約、農(nóng)民收入持續(xù)增長壓力增大等因素制約，同時還面對脫貧攻堅的特殊挑戰(zhàn)。
    形勢逼人，催人奮進。
    我們農(nóng)工委全體黨員要自加壓力、擔當作為，以飽滿的政治熱情全身心投入學(xué)習教育，將學(xué)習教育的實效轉(zhuǎn)化成全省“三農(nóng)”改革發(fā)展的成效。
    二、解決好目標導(dǎo)向問題，搞清楚學(xué)什么做什么
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。
    學(xué)什么?做什么?這是我們必須把握的關(guān)鍵問題。
    學(xué)什么?一是學(xué)黨章黨規(guī)。
    著眼明確基本規(guī)范、樹立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，做到尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章。
    加強《黨章》《準則》《條例》學(xué)習，從中央和省里查處的典型案件中汲取教訓(xùn)，做到牢記黨規(guī)黨紀，守住為人做事底線。
    二是學(xué)系列講話。
    著眼加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動，認真學(xué)習貫徹總書記系列重要講話，注重同學(xué)習“四個全面”、五大發(fā)展理念結(jié)合起來，同學(xué)習省委 “三大發(fā)展戰(zhàn)略”、創(chuàng)新改革、脫貧攻堅、依法治省等決策部署結(jié)合起來。
    重點學(xué)習領(lǐng)會總書記關(guān)于 “三農(nóng)”工作、脫貧攻堅的重要思想和論述，用系列講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作。
    做什么?就是做合格黨員。
    按照中央的要求，做到“四講四有”。
    自覺講政治、有信念，做到政治合格;自覺講規(guī)矩、有紀律，做到執(zhí)行紀律合格;自覺講道德、有品行，做到品德合格;自覺講奉獻、有作為，做到發(fā)揮作用合格。
    “四講四有”是對全體黨員提出的基本要求。
    農(nóng)工委黨員干部還要帶頭堅定理想信念，做遠大理想和共同理想模范踐行者。
    帶頭嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，堅決維護黨中央權(quán)威，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。
    帶頭牢固樹立和貫徹落實五大發(fā)展理念，積極推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。
    帶頭攻堅克難、敢于擔當，做改革發(fā)展的促進派和實干家。
    帶頭落實全面從嚴治黨責任，持續(xù)深入改進作風，培育良好家風。
    三、解決好標準要求問題，搞清楚怎么學(xué)怎么做
    我們農(nóng)工委黨員歷來講政治守紀律懂規(guī)矩，這次學(xué)習教育是從中央到地方各級黨組織、全體黨員現(xiàn)階段的重大政治任務(wù)。
    各支部、全體黨員要準確把握怎么學(xué)怎么做，從嚴從實抓好學(xué)習教育，確保見到實實在在成效。
    一要做到規(guī)定動作不走樣、自選動作有特色。
    本次學(xué)習教育，省委安排部署了7項主要措施。
    我們在確保完成省上規(guī)定動作的基礎(chǔ)上，結(jié)合農(nóng)工委實際，設(shè)計了4項自選動作。
    一是在主題黨日活動中，開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”主題教育 “回頭看”，看看思想發(fā)條松沒松、“總開關(guān)”擰得緊不緊，為學(xué)習教育打好思想基礎(chǔ)。
    二是在多種形式講黨課中，安排了5類主題黨課，通過領(lǐng)導(dǎo)講、黨員講、歷史講、群眾講、反面講，增強黨課鮮活力吸引力。
    三是將機關(guān)黨員“雙報到”志愿服務(wù)和“走基層”活動與蹲點調(diào)研結(jié)合起來，推動黨員在直接聯(lián)系服務(wù)基層和群眾中常聯(lián)常新、常走常親。
    四是在“七一”前后，設(shè)計了“五個一”活動，即：組織一次知識競賽、開展一次征文活動、評選一批優(yōu)秀黨員、舉辦一堂主題黨課、開展一次黨員沙龍。
    各支部既要全面落實機關(guān)規(guī)定動作，又要積極探索創(chuàng)新，組織開展一些有亮點、有特色的活動。
    二要做到整改落實突出問題。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習教育，要害在解決問題。
    “學(xué)”要帶著問題學(xué)，全體黨員要聯(lián)系個人思想、工作、生活作風實際，解決好理想信念、黨的意識等方面問題，端正思想作風。
    “查”要聚焦問題查，主動把自己擺進去，注重查找放松理論學(xué)習、理想信念動搖的問題，查找為官不為、不敢擔當?shù)膯栴}，查找黨性意識不強、不守紀律規(guī)矩的問題，查找宗旨意識弱化、作風不正的問題。
    “做”要針對問題改，邊學(xué)邊改、即知即改，對照“合格”改、對標“優(yōu)秀”改，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風、糾正“四風”。
    三要做到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。
    委處黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習教育中，要照鏡子、正衣冠，絕不能當“手電筒”，不能只照別人、不照自己。
    要帶頭示范、以上率下，學(xué)在先、做在前，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向中央省委看齊，普通黨員向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部看齊，一級做給一級看、一級帶著一級干。
    委領(lǐng)導(dǎo)要帶頭執(zhí)行雙重組織生活制度，帶頭參加學(xué)習討論，帶頭談體會、講黨課、作報告，帶頭開好以“兩學(xué)一做”為主題的年度民主生活會，帶頭立足崗位作貢獻、知行合一推動工作，指導(dǎo)好分管處室的學(xué)習教育。
    四要做到黨內(nèi)生活常態(tài)化規(guī)范化。
    此次學(xué)習教育不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié)，主要運用日常的教育途徑和教育方法進行。
    各支部要結(jié)合實際制定具體方案，作出具體安排。
    要嚴肅黨的組織生活，專題組織生活會要用好批評和自我批評武器，民主評議要突出黨員之間相互幫助和監(jiān)督，解決好黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化問題。
    要抓好支部工作規(guī)范化建設(shè)，加強黨員教育管理，真正使教育管理嚴起來、實起來。
    四、解決好學(xué)以致用問題，確保學(xué)得好做得合格
    學(xué)得怎么樣，做得合不合格，最終要體現(xiàn)到促進工作上來。
    這次學(xué)習教育要做到“五個結(jié)合”，做到兩手抓、兩促進、兩不誤。
    一要將學(xué)習教育與精準扶貧精準脫貧、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)結(jié)合起來。
    通過學(xué)習教育，深入領(lǐng)會總書記對脫貧攻堅的新理念新思想新論述，堅持把扶貧開發(fā)作為“三農(nóng)”工作的重中之重，橫下一條心，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅。
    要深入推進新村扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、深化農(nóng)村改革扶貧，著力改善貧困戶住房條件，大力培育助農(nóng)增收支柱產(chǎn)業(yè)，堅持所有農(nóng)村改革措施把貧困村、貧困戶帶進去，讓貧困群眾共享改革發(fā)展紅利。
    要堅持點面結(jié)合，聚焦“四大片區(qū)”，聚焦當年計劃摘帽的貧困縣和貧困村、計劃脫貧的貧困戶，集中力量解決突出問題。
    要嚴格落實“六個精準”、“五個一批”、“六有”、“五個一”部署要求，確保完成今年5個貧困縣“摘帽”、2500個貧困村退出、105萬貧困人口脫貧的目標任務(wù)。
    講道德有品行專題討論發(fā)言稿講道德有品行專題討論發(fā)言稿二要將學(xué)習教育與深化農(nóng)村改革、激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力結(jié)合起來。
    通過學(xué)習教育，深刻理解農(nóng)村改革是全面深化改革的重要組成部分，做好“三農(nóng)”工作，關(guān)鍵在于向改革要活力，不斷增強落實中央省委深化農(nóng)村改革部署要求的積極性主動性。
    要堅持農(nóng)村改革主攻方向不動搖，推進農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革，加快農(nóng)村產(chǎn)權(quán)“多權(quán)同確”，盤活農(nóng)村資源資產(chǎn)，不斷增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入。
    推進發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營，加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。
    扶持和發(fā)展農(nóng)村新型集體經(jīng)濟組織，著力壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟實力。
    積極推進供銷社綜合改革。
    扎實做好全國第二批農(nóng)村改革試驗區(qū)和省級農(nóng)村改革綜合試驗區(qū)工作，總結(jié)推廣基層探索和改革試點經(jīng)驗，形成制度成果。
    三要將學(xué)習教育與推進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、建設(shè)幸福美麗新村結(jié)合起來。
    通過學(xué)習教育，更加堅定以幸福美麗新村建設(shè)為抓手推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，更加遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。
    要深入開展幸福美麗新村建設(shè)“回頭看”，分析總結(jié)在新村建設(shè)中推進脫貧攻堅的經(jīng)驗，堅決防止在新農(nóng)村建設(shè)過程中把貧困戶漏掉、堅決防止在新農(nóng)村建設(shè)過程中把不是貧困戶的因修建住房成為貧困戶。
    要把新村建設(shè)重點集中到貧困地區(qū)，以解決無房戶、危房戶、住房困難戶的住房問題為重點，積極推進農(nóng)村廉租房建設(shè)，加快建設(shè)藏區(qū)新居、彝家新寨、巴山新居、烏蒙新村。
    要把新村建設(shè)與易地扶貧搬遷緊密結(jié)合，充分整合幸福美麗新村和其他涉農(nóng)專項資金，整體解決好“隨遷戶”問題。
    四要將學(xué)習教育與轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、促進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級結(jié)合起來。
    通過學(xué)習教育，準確把握全國、全省農(nóng)業(yè)發(fā)展新形勢新常態(tài)，堅持解決好“三農(nóng)”問題，根本在于深化改革，走中國特色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)道路。
    指導(dǎo)各地開展好“千企千村”對接活動，積極引導(dǎo)龍頭企業(yè)聯(lián)系貧困村、聯(lián)建特色產(chǎn)業(yè)、聯(lián)結(jié)貧困戶，逐步實現(xiàn)貧困村特色產(chǎn)業(yè)、帶動主體全覆蓋。
    協(xié)調(diào)省直部門在新一輪現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)重點縣建設(shè)中向貧困地區(qū)傾斜。
    支持貧困戶與龍頭企業(yè)、種養(yǎng)大戶、專合組織合作發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動脫貧攻堅新格局。
    加快培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，推廣“龍頭企業(yè)+專合組織+家庭農(nóng)場”的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式，推進產(chǎn)業(yè)化示范基地建設(shè)。
    認真籌辦“川臺農(nóng)業(yè)合作論壇”“2016年四川農(nóng)業(yè)博覽會”“第十六屆中國村長論壇暨四川省首屆村長論壇”等活動，不斷擴大四川農(nóng)業(yè)影響力、提升四川農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力。
    五要將學(xué)習教育與發(fā)展新業(yè)態(tài)新模式、促進農(nóng)民持續(xù)增收結(jié)合起來。
    小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。
    新世紀以來，農(nóng)民收入連續(xù)增長，生活水平不斷提高，但全面建成小康仍極為艱巨。
    通過學(xué)習教育，引導(dǎo)全體黨員以服務(wù)農(nóng)民、促農(nóng)增收為己任，讓廣大農(nóng)民都過上幸福美滿的好日子，一個都不能少，一戶都不能落。
    要嚴格落實農(nóng)民增收書記縣長負責制，加強助農(nóng)增收工作的督查考核，落實好農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟形勢定期分析通報制度。
    要抓好新業(yè)態(tài)創(chuàng)建工作，盤活農(nóng)村撂荒土地、閑置農(nóng)房等資源資產(chǎn)，培育一批與農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)緊密的新型經(jīng)營主體，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地初加工、農(nóng)村電子商務(wù)、農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)、農(nóng)村文化創(chuàng)意“五大新興產(chǎn)業(yè)”。
    要抓好新業(yè)態(tài)總結(jié)推廣工作，推廣“公司+農(nóng)戶”“合作社+農(nóng)戶”“鄉(xiāng)村酒店+農(nóng)戶”等模式，建立入股分紅、多次返利等緊密型利益聯(lián)結(jié)機制，確保農(nóng)民收入持續(xù)較快增長。
    同志們，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是當前和今后一個時期我委的一項重大政治任務(wù)。
    各支部要切實履行主體責任，支部書記要擔負第一責任人職責，把學(xué)習教育納入支部書記抓黨建工作述職評議考核的'重要內(nèi)容。
    機關(guān)黨委既要負責組織推動委機關(guān)的學(xué)習教育，又要指導(dǎo)監(jiān)督各支部開展工作。
    辦公室、政策法規(guī)研究處要積極配合做好中央和省委精神的宣傳，利用好“四川三農(nóng)”網(wǎng)站、《農(nóng)村建設(shè)》等載體，開辟專欄、制作專題，為學(xué)習教育營造氛圍。
    同志們，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育意義重大，影響深遠。
    我們一定要按照中央和省委的部署要求，認認真真、扎扎實實做好學(xué)習教育每項工作，努力提升發(fā)展農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)村、富裕農(nóng)民的本領(lǐng)，為實現(xiàn)“兩個一百年”目標和四川“兩個跨越”而努力奮斗。
    劉少奇曾經(jīng)說過，共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。
    黨章明確指出，共產(chǎn)黨員必須“發(fā)揚社會主義新風尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德”。
    較高的道德水準，良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進性，區(qū)別于普通群眾的重要尺度。
    所以，共產(chǎn)黨員要切實加強道德修養(yǎng)，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，講黨性、重品行、作表率。
    第一，勤于學(xué)習思考，升華思想境界。
    學(xué)習能開闊眼界，增長見識，增強本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。
    首先，要認真學(xué)習馬列主義、毛xx思想、鄧xx理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進理論，認真貫徹總書記系列重要講話精神。
    牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。
    其次，學(xué)習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。
    要通過學(xué)習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。
    特別是要通過認真學(xué)習黨章黨規(guī)，加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
    第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。
    共產(chǎn)黨員只有學(xué)習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。
    共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習，學(xué)習他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學(xué)習在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強自身的道德錘煉。
    第三，嚴于廉潔自律，強化自我約束。
    共產(chǎn)黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。
    模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。
    常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。
    真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。
    要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風。
    積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴格健全的黨內(nèi)生活中加強道德修養(yǎng)。
    第四，勇于接受他律，擴展修養(yǎng)成效。
    共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強道德修養(yǎng)的根本標準，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。
    黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。
    共產(chǎn)黨員要本著對組織負責、對事業(yè)負責、對自己負責的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。
    牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
    “講道德、有品行”是“兩學(xué)一做”學(xué)習教育對黨員干部的基本要求，也是審計隊伍職業(yè)化建設(shè)的要素。
    審計干部只有保持良好的心態(tài)，常懷感恩之心，常懷敬畏之心，常懷友善之心，常懷平常之心，常懷進取之心，才能不斷增強道德修養(yǎng)，才會正確處理做人、處世、干事的關(guān)系。
    常懷感恩之心，弘揚傳統(tǒng)美德。
    感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，感恩包含諸多層面，比如感恩父母給予生命;感恩老師給予知識;感恩人民給予衣、食、住行;感恩自然給予美好的生活環(huán)境等。
    在眾多感恩中，感恩組織才是最重要的。
    黨是“組織的總和”，組織能使力量增加十倍。
    審計干部的成長，固然離不開自身的努力，但是如果離開了組織提供的學(xué)習與工作環(huán)境，沒有組織的教育與培養(yǎng)，即使能力再強，水平再高，也難有成就和發(fā)展。
    因此，要以感恩的心態(tài)對待組織。
    一要進一步增強政治意識。
    始終保持與黨中央高度一致，信念堅定，在任何時候，任何地方，任何情況下都保持清醒的政治頭腦，明是非，識大體。
    二要進一步增強大局意識。
    當前，“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念、全面建成小康社會、“兩個一百年”奮斗目標就是黨和國家的工作大局，審計干部要置身于大局之中，肩負起新的歷史使命，站在大局角度謀劃部署審計工作，履職盡責，更好地發(fā)揮審計為大局服務(wù)的積極作用。
    三是要增強核心意識，首先要講忠誠，絕對忠誠于組織，匯報工作不截留，報告?zhèn)€人事項不隱瞞;其次要講服從，必須服從組織領(lǐng)導(dǎo)，服從組織安排，遵守個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央的組織原則;第二要講執(zhí)行，認真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，執(zhí)行單位黨組織決定，提高執(zhí)行力。
    四要增強看齊意識。
    向以黨中央看齊，向黨的路線方針政策看齊，向先進模范人物看齊，工作中向高標準看齊，作風上向紀律規(guī)矩看齊，生活上向道德規(guī)范看齊，展示良好的精神面貌。
    常懷敬畏之心，彰顯時代大德。
    總書記提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敬畏人民，敬畏權(quán)力，敬畏法紀，是對敬畏之心的時代詮釋，同樣適用于審計干部。
    一是要敬畏人民。
    人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者，是我們的衣食父母。
    審計干部作為國家公務(wù)員、人民的公仆，必須時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
    做到心中有民，想群眾之所想，想群眾之所需;一心為民，實行民生項目、民生資金審計全覆蓋，切實維護人民群眾的切身利益，讓人民群眾充分共享改革發(fā)展的成果;真心交民，經(jīng)常到社區(qū)、到扶貧點村開展志愿者服務(wù)，和貧困居民、貧困農(nóng)民、貧困學(xué)生交朋友。
    二是要敬畏權(quán)力。
    權(quán)力是一把雙刃劍，它即可以幫助成就事業(yè)，也可以毀掉一個人的前程，有人曾形象地比喻：“權(quán)力像座橋，橋下是座牢，悠悠橋上過，邪步掉進牢”。
    審計干部手握審計監(jiān)督權(quán)，處理處罰權(quán)、建議權(quán)，特別是如何把握好自由裁量權(quán)，安全過橋的秘決是：“慎行、慎微、慎權(quán)、慎獨”，要認真吸取一些違法亂紀官員亂用權(quán)力的教訓(xùn)，做到嚴以用權(quán)，不用權(quán)力做交易，不拿權(quán)力謀利私，就會永遠立于不敗之地。
    三是要敬畏法紀。
    “法者，天下之公器也”，紀者，規(guī)矩也。
    審計干部敬畏法紀首先是當學(xué)法學(xué)紀、懂法懂紀的模范，俗話說無知者無畏，只有不斷加強法律、紀律、規(guī)矩的學(xué)習，才能懂法、懂紀、懂規(guī)，敬畏之心必然生之;其次是當遵法遵紀、守法守紀的模范，不碰法律紅線，不踩紀律底線;第三是當執(zhí)法執(zhí)紀的模范，法紀就是戒尺，在審計工作中要緊握戒尺，做到有法有紀必依，執(zhí)法執(zhí)紀必嚴，違法違紀必糾。
    常懷友善之心，凝聚社會公德。
    孟子曰：“與人為善，善莫大焉”，可見友善是中華民族的傳統(tǒng)社會公德。
    一是有顆善良的心，對待同事，珍惜在一起共事的緣份，友善相處，相互尊重，真誠相待，以心換心，有話當面說，有事明處為;彼此包容，相互理解，把共事的過程變化加深感情，增進友誼的過程，工作上相互支持，生活上互相關(guān)心，任務(wù)面前緊密合作，榮譽面前主動謙讓，問題面前勇于擔責。
    對待他人，切忌害人之心。
    傷害別人其實也是傷害自己，己所不欲，忽施于人，送人玫瑰，手留余香，敬人一尺，人會敬你一丈。
    工作交往中，注重換位思考，對改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新情況，從宏觀上面去認識、去把握;客觀公正，對共性問題，一把尺子，一碗水端平，不厚此薄彼;事實求是，凡涉及個人違法違紀事項，要以事實為依據(jù)，以證據(jù)為基礎(chǔ)，以法紀為準繩，既不縮小，也不無限擴大，既要維護法紀尊嚴，也要保護干部權(quán)益，不整人，不害人，更不能有公報私仇之心。
    二是有善良的氣度。
    海納百川，有容乃大，要虛懷若谷，有大氣度、大氣量，容人容言容事容得下委屈;光明磊落，心胸坦蕩，清澈透明。
    要多看別人的長處，用欣賞的眼光看別人，不與他人爭名，不與他人奪利。
    寬容大度，能使誤解、誤會、矛盾得以轉(zhuǎn)化。
    三要積極善為。
    善為就是善于團結(jié)協(xié)作，總書記說：“懂團結(jié)是真聰明，會團結(jié)是真本領(lǐng)。
    團結(jié)出凝聚力，出戰(zhàn)斗力，出新的生產(chǎn)力，也出干部”。
    善為還要有為，把握好同事之間的良性競爭，在相互合作中共同進步，在比學(xué)趕超中出業(yè)績。
    常懷平常之心，展示個人私德。
    “寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”，這一千古流傳的絕句，對平常之心進行了經(jīng)典的詮釋。
    只有常懷平常之心，幸福就會圍繞在你周圍，快樂就能充滿你生活的每個角落，也才能達到心靜如水的人生境界。
    一要以平常心態(tài)看待功名。
    功成名就固然是人生之幸事，但十個手指頭伸出并不是一般齊。
    在現(xiàn)實生活中，有的人在職務(wù)晉升的道路上機遇好一點，步子快一點。
    而有的人可能一輩子在他人領(lǐng)導(dǎo)之下當科員;在榮譽方面，同樣是有的人總是獲得多一些，有的人獲得少一些，甚至有的人從來沒有獲得過榮譽證書。
    要隨遇而安，如果在功名面前心存攀比，抱怨組織，埋怨他人的思想就會抬頭，心理就不會平衡，情緒就會低落，工作就會不上心。
    二要以平常心態(tài)看待貧富，比爾蓋茨說過一句話“這個世界本身就是不公平的”，當今社會的確存在很多方面的不公平，尤其是貧富差距，有的人資產(chǎn)達百萬、千萬、過億，而審計干部則依靠工資過日子;有的人住豪宅、開奔馳寶馬，有的人卻只能住公寓、騎自行車。
    面對貧富不公的現(xiàn)象，如果你沒有能力改變，你就要學(xué)會適應(yīng)。
    否則，就會產(chǎn)生私欲貪念，平淡生活就不再平靜。
    三要以平常心態(tài)看待自己。
    在平常學(xué)習中提高，把學(xué)習當成一種精神追求，養(yǎng)成良好的學(xué)風，做到一以貫之，持之以恒，活到老、學(xué)到老，豐富智慧，涵養(yǎng)性情，提升境界;在平常生活中修身，看重人格品德，堅持做人與做事，修身與立德相統(tǒng)一，培養(yǎng)高尚情操，以人格魅力贏得尊重;在平常工作中勵志，人可以平凡，但不可以平庸，要有遠大志向，不論身處什么崗位，都要把份內(nèi)事情當做事業(yè)來經(jīng)營。
    常懷進取之心，踐行職業(yè)道德。
    “天行健，君子以自強不息”，這是古人對進取之心的高度概括，當今，審計干部更應(yīng)常懷進取之心，自覺踐行“責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻”的審計人員核心價值觀。
    要立足崗位進取。
    在審計崗位上要想有進步，心中要有“勤”字，做到腦勤、嘴勤、手勤、腿勤，勤敬業(yè)、勤自勉;還要有“誠”字，忠誠于黨，忠誠于國家，忠誠于人民;更要有“廉”字，廉潔從審，廉潔修身，廉潔齊家。
    二要立足崗位創(chuàng)新。
    一個人的創(chuàng)新能力越強，崗位履職能力就會更強。
    要樹立創(chuàng)新思維，常言道思路決定出路，思維對路了，就會多走直路，少走彎路;要改進傳統(tǒng)方法，減少手工審計方式，在計算機審計上大膽創(chuàng)新，增強應(yīng)用新技術(shù)，巧用大數(shù)據(jù)的本領(lǐng)。
    三要立足崗位奉獻，古人講“吃虧是?！?，審計干部要有不怕吃虧的思想，工作中吃得起虧，利益上不怕吃虧;還要有不怕累的思想，怕累就不敢吃苦，熟話說“吃得苦中苦，方為人上人”，工作主動抓，事情搶著干，困難迎著上，邪氣敢于斗，發(fā)揚擔當精神，敢為人先，就能做到一份耕耘一份業(yè)績。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇三
    講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基，要堅持對黨初心如一、絕對忠誠，做講政治的知行合一者，切實增強“四個意識”，始終在思想上政治上行動上與人、處事、交友的底線。
    講道德、有品行，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是全面從嚴治黨的必然要求，是引領(lǐng)社會風尚的現(xiàn)實需要，更是為官做人的立身之本。
    道德和黨規(guī)猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者皆不可偏廢。
    我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標尺之一，不斷提高思想道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎(chǔ);要始終把加強思想建設(shè)擺在首位，通過以德潤心，夯實全面從嚴治黨中的思想根基。
    每一名黨員的一言一行都是風向標，黨風不正，政風民風也會如多米諾骨牌順勢而倒，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以德服人、以德聚人，通過身體力行，進一步促進政風民風轉(zhuǎn)變，推動社會風氣健康發(fā)展;有德無才辦不成事，有才無德要壞大事，“關(guān)鍵少數(shù)”要帶頭講道德、有品行，筑牢黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、成事之基。
    要準確把握黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為官做人之德。
    “百行德為首，百業(yè)德為先”，作為一名黨員干部，要準確把握為官做人之德。
    一是明大德。
    對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，絕對忠誠于黨，堅定理想信念，是排在首位的.“大德”。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記入黨誓詞，表里如一踐行自己的誓言，不忘初心、忠誠如一，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
    二是守功德。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從基本的道德規(guī)范做起，弘揚真善美，傳播正能量，積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領(lǐng)者;要對黨負責、對人民負責、對工作負責。
    三是嚴私德。
    要強化道德修養(yǎng)，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德精華。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要坐得穩(wěn)、行得正，做到人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風建設(shè)，做到家風正、作風淳、廉潔奉公，使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產(chǎn)黨人本色的堅強陣地。
    要加強道德修養(yǎng)，作講道德、有品行的表率。
    一要修好對黨忠誠之心。
    對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關(guān)，必須把理想信念作為安身立命的主心骨，修身立業(yè)的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨，要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點，牢固樹立群眾觀點，自覺踐行群眾路線，讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。
    對黨忠誠必須嚴格服從黨的組織原則。
    堅決維護黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終把總書記“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱，不折不扣抓好貫徹落實。
    二要修好個人干凈之德。
    修好個人干凈之德就要筑牢思想防線，長修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想;要遠離低級趣味，時時處處加強道德修養(yǎng);要在思想深處敬畏法紀，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    修好個人干凈之德就要始終秉公用權(quán)。
    要牢固樹立正確的權(quán)力觀，牢記人情里面有原則，交往之中有紀律，心中要高懸法律的明鏡，手中要握緊紀律的戒尺，始終在法律的約束下作決策，在制度的籠子里辦事情，讓權(quán)力在陽光下運行中，守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。
    修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。
    能夠反躬自省、謹言慎行;要在細微之處能夠保持警醒、警覺，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
    三要修好敢于擔當之為。
    修好敢于擔當之為要做到“三有”。
    一是有責任。
    責任心強不強是衡量干部作風的重要標尺，作為“關(guān)鍵少數(shù)”，我們要肩負起歷史的重任，站在全區(qū)發(fā)展的大局，努力將南開區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。
    二是有正氣。
    正氣就是要講黨性、講原則，面對不正之風和錯誤言行，要挺直腰桿、敢于批評和抵制，敢抓敢管，盡職盡責;要用好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，讓紅臉出汗成為常態(tài)，在全區(qū)形成“嚴管就是厚愛”的良好風尚，營造風清氣正的從政環(huán)境。
    三是有能力。
    解放思想是提升能力素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，在經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)下，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷加強學(xué)習、更新觀念，不斷提升自身素質(zhì)能力，創(chuàng)新體制機制，提升做好本職工作的能力和水平。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇四
    “講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。要求黨員干部要明大德、守公德、嚴私德，學(xué)習《周恩來同志有關(guān)共產(chǎn)黨員加強自我改造和黨性修養(yǎng)的論述》和焦裕祿、孔繁森、王光國、羅官章等革命先輩精神以及我們身邊的“最美共產(chǎn)黨員”梅云軍、萬學(xué)菊、宋文珍、秦士進等先進典型,我認為，落實到一個普通黨員身上的具體體現(xiàn)就是六個字：做好人、做好事。
    一、以德為帥，做一個品行端正的人。
    第一要正直。一個正直的人，會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。
    第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時也是對自身修養(yǎng)的更高要求。體現(xiàn)在工作作風上，嚴謹是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思。
    第三要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓。
    二、以誠為根，做一個真實坦誠的人。
    第一要誠信。“君子修身，莫善于誠信”這是古人對誠信的認知，“真誠換真心，誠信變真金”這是現(xiàn)代人對誠信的理解?，F(xiàn)實中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面，沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了事業(yè)?，F(xiàn)代社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽作賭注，必將得不償失。所以，誠信是做人最基本的道德底線，真實坦誠地待人，誠懇率真地處世，是做人最明智的選擇。
    第二要坦率。為人要做到真實可信，就必須保持一種坦率的態(tài)度。對于一個國家公職人員來說，在工作當中常常需要與人溝通，而人與人溝通的最好方法就是坦率，說話直截了當、開誠布公、推心置腹。當然，坦率也需要藝術(shù)，要講方法、把握時機。
    三、以善為貴，做一個寬厚善良的人。
    第一要有寬容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。其實，人的內(nèi)心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當嚴，待人當恕”，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然，寬容并不是無原則地由其肆意妄為，而是在堅持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。
    第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個干部，只有具備厚道的品性，群眾才會發(fā)自內(nèi)心地擁護你、支持你。
    第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應(yīng)該學(xué)會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助，是謂小善;國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人。
    四、以實為重，做一個有責任感的人。
    第一要高水平謀事。人生于天地間，各有責任。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關(guān)懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任，等等。作為黨員、干部，你占據(jù)了一個職位，就要承擔一份責任，就要為人民群眾謀事?！爸\”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果會完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點。做事前謀與不謀效果會截然不同，而謀事的水平則取決于謀事者的素質(zhì)。當今的時代是知識經(jīng)濟的時代，當今的社會是學(xué)習型社會，你不學(xué)習就要落伍，不思考就要被時代所拋棄，黨員干部要通過經(jīng)常不斷的學(xué)習和思考，提升自己的理論素養(yǎng)，提高自己謀事的能力。
    第二要高效率辦事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及時做好“上情下達、下情上達”，確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性，保證本單位、本部門工作信息的及時上報、反饋。要“腳勤”，多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性。要“腦勤”，經(jīng)常性結(jié)合自身工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效，其次要講究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁為簡，要事急干，急事早干，動必量力，舉必量技，切不可把簡單的事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜的事情離奇化。
    第三要高風格處事。所謂高風格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，說的和做的要一致，臺上和臺下要一致，人前和人后要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益為重，腳踏實地、實事求是，仰不愧黨、俯不愧民。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇五
    講道德、有品行，就是要堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，明大德、守公德、嚴私德，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，做到品德合格。
    一要強信念，做思想上的明白人。要加強理論學(xué)習，深入學(xué)習馬克思主義理論，深入學(xué)習系列重要講話精神，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要堅定理想信念，以身許黨許國、報黨報國，始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者。要注重黨性錘煉，要勤于自律，始終保持共產(chǎn)黨人良好形象;要勇于他律，投入組織生活的“熔爐”，用好批評和自我批評的“利器”，煉就金剛不壞之身。
    二要講規(guī)矩，做政治上的忠誠人。把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨。要強化政治意識，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，做到思想不含糊、立場不動搖。要保持絕對忠誠，做到xz距離首都北京雖遠，但自治區(qū)黨委、全區(qū)各級黨組織、廣大黨員干部和各族群眾的心始終與以同志為的黨中央緊緊地貼在一起、緊緊地連在一起，在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅定維護、擁戴、忠誠于以同志為的黨中央，堅決維護以同志為的黨中央的絕對權(quán)威。要堅定原則立場，在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定。
    三要守節(jié)操，做紀律上的干凈人。要嚴守黨紀，堅持紀嚴于法、紀在法前，嚴格執(zhí)行黨章規(guī)定，嚴格執(zhí)行準則和條例，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和自治區(qū)黨委“約法十章”“九項要求”。要尊崇法律，模范遵守國家的法律法規(guī)，做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。要廉潔自律，牢固樹立xz雖然高寒缺氧、條件艱苦、處于反分裂斗爭主戰(zhàn)場，但在黨風廉政建設(shè)和反腐敗問題上沒有任何特殊性的思想，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和廉潔操守。
    四要踐宗旨，做為民上的貼心人。要在感情上貼近群眾，視群眾為家人、視民生為家事，解民憂、暖民心、惠民生，不斷密切黨同群眾的魚水深情。要在行動上走近群眾，深入開展“黨員干部進村入戶結(jié)對認親交朋友”活動、干部駐村駐寺工作和“先進雙聯(lián)戶”創(chuàng)建評選活動，踐行好黨的群眾路線。要在工作上服務(wù)群眾，深入持久地辦好利民惠民、利寺惠僧“十件實事”，扎實推進精準扶貧、精準脫貧，讓各族群眾切身感受到黨和政府的關(guān)懷與溫暖。
    五要甘奉獻，做工作上的擔當人。要求真務(wù)實，講實話、鼓實勁、出實招、干實事，只爭朝夕、雷厲風行，鍥而不舍、狠抓落實，確保各項決策部署落地生根、開花結(jié)果。要敢于擔當，一方面要堅持原則、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，一方面要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、勇于創(chuàng)新。要甘于奉獻，大力弘揚“老xz精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，為建設(shè)團結(jié)美麗和諧幸福的社會主義新xz貢獻力量。
    六要重品行，做生活上的正派人。要注重道德修養(yǎng)，帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，保持高雅的興趣、端正自己的愛好，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要重視家風建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風，以身作則為家庭成員、身邊同志和全社會作出榜樣，以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無形的“好家風”。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇六
    按照我局“兩學(xué)一做”學(xué)習教育和紀律教育月活動的安排，我認真學(xué)習了總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年上的講話(七一講話)、黨章第六章(黨的干部)、第十一章(黨徽黨旗)、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《總書記系列重要講話讀本》2016中關(guān)于社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容，感受深、收獲多。
    總書記在七一講話中以“回顧、展望、表彰、動員和2個實現(xiàn)”為主線，凝練概括了我黨成立95周年來的光輝歷程和新時期我黨擔負的歷史使命。
    用3個“偉大歷史貢獻”總結(jié)了95年來我國社會3個階段中中國共產(chǎn)黨的貢獻與成就(1.打敗日本侵略者、推翻國*黨反動統(tǒng)治建立中華人民共和國，是封建專治制度向人民民主的偉大飛躍;2.完成社會主義改造，確立社會主義基本制度，實現(xiàn)扭轉(zhuǎn)命運、走向繁榮富強的偉大飛躍;3.進行改革開放，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)中國人民站起來、富起來、強起來的偉大飛躍)。
    用3個“歷史告訴我們”：闡明我黨是用先進理論武裝起來的先進政黨，在昨天、今天、明天都是帶領(lǐng)中華民族改變歷史命運、實現(xiàn)國家強盛、民族復(fù)興事業(yè)的正確選擇。
    共產(chǎn)黨的歷史功績不容否定、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不容動搖。
    同時總書記用8個“不忘初心、繼續(xù)前進”要求把我黨從“指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、4個自信、“五位一體”總體布局和“四個全面”發(fā)展戰(zhàn)略、改革開放、密切聯(lián)系群眾、和平發(fā)展、保持黨的先進性與純潔性”8個方面的建設(shè)不斷推向前進。
    95周年講話高度概括、深度凝練，是我黨繼往開來、不斷前進的承諾書，是每個黨員堅定信心、凝魂聚力、奮發(fā)有為的動員令。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習教育以來，全國上下掀起學(xué)黨章黨規(guī)學(xué)習總講話做合格黨員的高潮，我局也結(jié)合開展了“尊崇黨展，做合格黨員”紀律教育月活動，并圍繞“講道德、有品行”主題開展專題討論。
    通過學(xué)習，我對黨章黨規(guī)要求、對黨中央治國理政總體思路有了更深刻的認識，也對自己是一名共產(chǎn)黨員感到光榮并自愿發(fā)揮黨員應(yīng)有的模范表率作用：
    一、在忠于職守、愛崗敬業(yè)方面發(fā)揮模范表率作用
    中國共產(chǎn)黨是工人階級、中國人民和中華民族、中國特色社會主義的先鋒隊。
    黨員是先鋒隊的一員，是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習和社會生活中應(yīng)該起到先鋒模范作用。
    檢驗檢疫工作是國門衛(wèi)士的工作，擔負保障國門安全的神圣使命，任務(wù)艱巨、使命光榮。
    作為檢驗檢疫人，應(yīng)該敬畏自己肩負的'使命，珍惜承擔的工作，腳踏實地、勇于擔當，以實際行動書寫光榮黨員的人生，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
    二、在尊崇黨章、遵守黨規(guī)方面發(fā)揮模范表率作用
    沒有規(guī)矩，不成方圓。
    共產(chǎn)黨是用先進理論武裝起來的先進政黨，歷史上能夠帶領(lǐng)中國人民擺脫被壓迫、被奴役的命運，讓中華民族成功屹立在世界東方，是因為共產(chǎn)黨有著全心全意為人民服務(wù)的宗旨和鐵一般的紀律。
    作為黨員，黨章是黨員的最高要求，黨規(guī)黨紀是黨員不容觸碰的底線，只有每個黨員尊崇自己的人生追求，恪守紀律底線，黨的肌體才能健康，黨的事業(yè)才能興旺，社會才能安定，國家才能強盛，個人和家庭才能幸福。
    三、在世界觀、人生觀、價值觀改造，踐行社會主義核心價值觀方面發(fā)揮模范表率作用
    人的一生是價值追求的一生。
    科學(xué)的世界觀影響著人生觀與價值觀，價值觀又是人們行動的內(nèi)在動力，只有在社會實踐中不斷進行三觀的熔煉與改造，樹立正確的價值觀，才能形成正確的人生觀與世界觀，實現(xiàn)幸福快樂的個人價值。
    十八大提出的24字社會主義核心價值觀，從國家、社會、公民三個層面提出倡導(dǎo)，是對全體公民價值理念的基本要求，也是對我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會、培養(yǎng)什么樣的公民的回答。
    作為黨員，要有比普通群眾更高的自我要求，要對核心價值觀勤學(xué)、修德、明辨、篤實，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，無愧于黨員的光榮身份。
    四、在學(xué)國學(xué)、用國學(xué)，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮模范表率作用
    中華民族5000年的歷史造就了5000年的文明，創(chuàng)造了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，沉淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
    中國共產(chǎn)黨自成立之日起，既是中華民族先進文化的忠實傳承者和弘揚著，也是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。
    作為黨員既要學(xué)清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增進自身的文化自信和價值觀自信，也要古為今用、推陳出新，取其精華、去其糟粕，不斷學(xué)習他人的好東西，形成我們的民族特色，在子孫后代的哺育中，做到春風化雨、潤物無聲，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵補充、拓展、完善，增強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力，增強做中國人的骨氣和底氣。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇七
    道德，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。不同的時代、不同的階級具有不同的道德觀念?！逗鬂h書·種岱傳》中有這樣一句話：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓寧?！闭f明“道德昌”對政治清明、百姓安寧之重要。品行，是反映人的道德面貌的行為。我們常說某人的人品、品德如何，指的就是一個人道德品質(zhì)的外化表現(xiàn)。所以，一個人是否有道德、人品好不好，可以從他看問題的立場、為人做事的準則去判斷。
    對共產(chǎn)黨員來說，看問題的立場就是共產(chǎn)黨的政治立場。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，政治立場決定對黨員的基本要求。黨員做到政治立場堅定，就是承認黨的綱領(lǐng)和章程，履行黨員義務(wù)，嚴守黨的紀律，自覺地同以同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和各項決策部署。
    不久前閉幕的黨的xx屆六中全會審議通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，進一步宣示黨要管黨、從嚴治黨的決心。向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做，在大是大非面前態(tài)度鮮明，不動搖基本政治立場，不被錯誤言論所左右，堅決維護以同志為核心的黨中央的權(quán)威，是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該站穩(wěn)的政治立場。
    《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定了黨員的八項權(quán)利和八項義務(wù)，這是共產(chǎn)黨員的基本行為準則?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》對黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進一步提出為政、用權(quán)、修身、治家等方面的自律要求，是全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當嚴格遵守的為人做事準則。
    道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道，是為人做事的根本所在。講道德、有品行，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對合格黨員的基本要求。黨的以來，黨反復(fù)強調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)，在新修訂的《干部選拔任用條例》中首次提出“德才兼?zhèn)?、以德為先”的用人原則，強調(diào)“德者本也，才者末也”的用人導(dǎo)向;新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》將范圍從領(lǐng)導(dǎo)干部擴大到全體黨員干部，在“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中專門提出“講道德、有品行”。這些既是現(xiàn)實的迫切需要，也是我們黨加強思想建黨和鞏固執(zhí)政之基的必然要求。
    黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到講道德、有品行呢?
    第一，要加強學(xué)習，學(xué)以立德。認真學(xué)習馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀;認真學(xué)習國家法律、黨的章程和黨內(nèi)法規(guī)，遵守國家憲法法律、黨內(nèi)法規(guī)和職業(yè)道德;認真學(xué)習中華民族傳統(tǒng)美德，遵守社會公德和家庭美德，努力踐行社會主義核心價值觀。做到明大德，講政治品德，對黨忠誠，聽黨指揮，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨;守公德，與人為善、與鄰為善，鄰里守望相助，尊老愛幼，男女平等;嚴私德，勤儉持家、夫妻和睦，管住自己、約束家人，潔身自好、情趣健康、作風正派。
    第二，要做到“四有”，防微杜漸。一是做到心中有黨，堅持黨性原則這個政治品德，堅定理想信念，增強黨性修養(yǎng)，保持政治定力，對黨忠誠，在大是大非面前態(tài)度鮮明、立場堅定，堅決維護黨中央權(quán)威。二是做到心中有民。政法部門的黨員要堅持政法工作的人民屬性，堅持公正執(zhí)法司法，切實維護好人民群眾利益，讓人民群眾從每一次具體的執(zhí)法服務(wù)活動和每一起案件中都感受到公平正義。三是做到心中有責。在困難和問題面前有擔當、敢負責。四是做到心中有戒。嚴守《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律，做到慎獨、慎思、慎微、慎交友。
    第三，要做到“四自”，永葆本色。要求，黨員干部要自重、自省、自警、自勵。全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論是在工作中還是在生活中，時刻都要以黨章黨規(guī)和廉潔自律準則為標準，以系列講話精神為指引，對照道德模范和先進典型，經(jīng)常照鏡子，自我查找和發(fā)現(xiàn)問題;正衣冠，自我檢點一言一行;洗洗澡，自我去掉身上的塵埃病菌;治治病，自我革除體內(nèi)的頑病痼疾，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
    只要我們共產(chǎn)黨人講道德、有品行，守住為人、做事的基準和底線，我們黨執(zhí)政下的筑夢時代就能夠政治清明、國家安定、百姓安寧，偉大的中國夢就能夠早日實現(xiàn)。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇八
     作為一名黨員，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
     一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
     一名黨員必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
     二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
     古人云：“德乃才之帥”。
     德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
     品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
     重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
     三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
     古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
     作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
     要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
     今天進行“四講四有”第三個主題“講道德、有品行”專題討論。
     首先，明大德以立身。
     對于黨員來說，明大德就是要堅定理想、忠誠信仰，為理想信仰執(zhí)著追求;就是要干凈擔當、愛崗敬業(yè)，用廉潔實干詮釋對黨的`忠誠;就是心存敬畏、手握戒尺，強素質(zhì)、重修養(yǎng)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;就是要維護“大德”這個國家之德，維護社會道德準則，堅定立身的根本，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
     其次，守公德以正身。
     公德是公序良俗得以生存的基礎(chǔ)，是社會和諧發(fā)展的保障，更是營造我們機關(guān)團結(jié)協(xié)作、擔當奉獻良好氛圍的有力武器。
     作為一名合格的黨員，不僅要自己遵守社會公德，克己、正身，樹立正確的權(quán)力觀，切實處理好公與私、情與法、權(quán)與法的關(guān)系，還要能示范、指導(dǎo)大家共同遵守社會公德，發(fā)揮“其身正，不令而行”的積極作用，正身、克己、達人，共同塑造積極向上的機關(guān)工作作風乃至營造風清氣正的社會風氣。
     嚴私德以修身。
     修身是正身、立身的前提，離開嚴以律
     己、嚴以修身，黨員也就不再成為黨員。
     “莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”，君子要“慎獨”、“慎微”，黨員更要“慎獨”、“慎微”，自己的一言一行，哪怕沒有任何監(jiān)督，都要堅持“日三省吾身”，用自我內(nèi)心靈魂的拷問約束自己的言行;同時，還要注意運用中華民族的傳統(tǒng)美德立德修身，敬父母、講仁義，從自我做起營造講道德有品行的良好社會環(huán)境。
     總而言之，立德修身是一個人之所以為人的根本判斷標準，在黨員則是黨員合格與否的判定標準，是一個人立身處世的根本，所以我們務(wù)須嚴于律己、嚴于修身，扎牢根本，修身齊家治國平天下，做一名德才兼?zhèn)涞狞h員，為我們共同的事業(yè)而不懈努力。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇九
    我覺得如何成為一個講道德、有品行、做表率的人要從三個方面入手：
    第一講道德。記得曾經(jīng)在一本書上看到過一段話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德和品行的知識者，對于全國八千多萬黨員同志更是如此。
    在這里跟大家分享這樣一個小故事。一個單身女子搬了家，晚上忽然停電，她趕緊點起了蠟燭。忽然聽見有人敲門。開門一看，原來是隔壁的小孩子，只見他緊張地問：“阿姨,你家有蠟燭嗎?”女子想:天哪，剛來就借東西,以后就更沒完沒了了。于是她冷冰冰地說：“沒有!"小孩卻笑了，還帶著一絲得意：“我就知道你家沒有!媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了?！甭牭竭@里，相信大家都跟我一樣，心中涌起一股暖流。城市的鋼筋混凝土隔絕了鄰里之間的實際距離，但不知從何時開始，人們的心理距離也慢慢拉開，面對許多事情，逐漸變得冷漠，內(nèi)心慢慢麻木。人與人之間的感情,不都是一個先付出,另一個才知道回報對方的付出嗎?大家只有爭先做首先打開心房，付出自己真心的那個人，才能用一個人的火苗溫暖融化大家的心靈，灑下愛的種子，開放出更多的“道德之花”。就像我們局開展的愛心國土活動一樣，以愛灌之，以心感之，大家共同努力，才能澆灌出一朵朵美麗的愛心之花。
    首先，我認為，我們要尊重自己的父母。百善孝為先，父母是我們生命中最重要的人，他們生我們養(yǎng)我們，他們總是給與我們無私的支持和幫助。做到孝順父母，關(guān)心父母，這樣對于我們自身品行而言都是必不可少的。我的爺爺奶奶一共有六個子女，他們的子女不管在外面有多威風，在他們面前永遠都是順從的姿態(tài)，這種行為潛移默化地影響了我，為我豎立了正確的道德模范。
    其次，做事負責，對自己的行為負責。做任何一件事的時候都要仔細慎重，同樣也要對事負責，不要因為怕犯錯就不敢承擔責任，這樣只會學(xué)會臨陣脫逃，膽小怕事。勇于承擔、勇于負責才是最正確的行為。
    再次，做事要成熟穩(wěn)重。不要因為一些小事而顯得浮躁慌亂，要學(xué)會冷靜的思考。冷靜頭腦對于處理事情才是最明智的選擇。
    最后，建立自己的理想，腳踏實地。想要做一個有品行有修養(yǎng)的人，既要有文化和道德修養(yǎng)，又要有自己的人生目標，樹立人生目標，之后腳踏實地的去做，這樣才是積極的人生，有意義的人生。
    第三做表率。人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。要求別人做到的，自己首先要做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎么好意思張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。這就是人們常說的“榜樣的力量”。
    我現(xiàn)在正處于事業(yè)的成長階段，工作中的點點滴滴都促進了我前進的每一步。我很幸運，成長在國土局這樣一個氛圍良好的大家庭里，身邊的很多領(lǐng)導(dǎo)和同事，都如同影視劇里的主角一樣，自帶光環(huán)，影響著我，不斷促進我成長。例如我的直接領(lǐng)導(dǎo)熊主任，枝城所李所長，還有利用科湯科長，他們總是待人真誠，做事孜孜不倦，工作認真負責，遇到同事請教問題也總是毫無保留地解疑答惑，就是因為有他們這樣一群表率和榜樣的存在，才會讓我們不斷地鞭策自己、提升自己、完善自己，向成為一個更美好的人不斷前進。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十
    道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。古人常說，“罪莫大于無道，怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言，還是對社會的個體人而言，都有著十分重要的作用。當前，對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求，也有著十分重要的意義。
    百行德為首，百業(yè)德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族。中華文化文明源遠流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，蘊含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥，國之四維”“四維不張，國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學(xué)說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫，提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養(yǎng)吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產(chǎn)生了無數(shù)被世人傳頌和敬仰的道德楷模。
    比如，忠貞不渝、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，勤政愛民、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯，精忠報國、拼死征戰(zhàn)沙場的岳飛，盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的，道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值，是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)用之不竭的滋養(yǎng)源泉。正如指出的，“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者”，“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”。號召全體黨員講道德、有品行，能夠使共產(chǎn)黨員在中華傳統(tǒng)文化精華的熏陶之下，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界，夯實道德基礎(chǔ)。
    良好的道德修養(yǎng)對于個人修身立業(yè)和國家長治久安具有重要作用。加強共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，既關(guān)系到黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，又關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設(shè)，始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。改革開放伊始，鄧小平同志把共產(chǎn)主義道德作為黨員干部道德建設(shè)的主要內(nèi)容，并特別強調(diào)全黨同志要發(fā)揚大公無私、服務(wù)大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調(diào)黨員干部的從政道德建設(shè)，要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵，加強道德修養(yǎng)和黨性鍛煉。
    特別強調(diào)堅持以人為本、執(zhí)政為民的黨員干部道德建設(shè)價值取向，號召黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。黨的以來，站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，站在密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨同志一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。在我們黨95年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數(shù)可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟，在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領(lǐng)了無數(shù)共產(chǎn)黨人，以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創(chuàng)了我們黨偉大事業(yè)的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去，為我們黨的事業(yè)發(fā)展凝聚共識、匯聚力量。
    講道德有品行是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。
    一個政黨能不能永葆生機，每一個黨員都很關(guān)鍵。黨員隊伍狀況如何，直接關(guān)系黨員能否發(fā)揮先鋒模范作用，能否把黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策落實到實際工作中去，能否完成黨的執(zhí)政使命。指出：“我們加強黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。”當前，我們黨員隊伍從總體上來說是好的，絕大多數(shù)黨員能夠忠誠貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，能夠自覺明大德、守公德、嚴私德，在各自的崗位上發(fā)揮著表率作用，體現(xiàn)了黨的先進性和純潔性要求。
    但不可否認的是，在一些黨員身上出現(xiàn)了違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落，這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽，如果任其發(fā)展，勢必造成嚴重后果，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政能力。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律，自覺把傳統(tǒng)道德文化精華、社會主義道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神要求、外化為自覺行動，自覺弘揚真善美、傳播正能量，為實現(xiàn)中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十一
    學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習，下面有幾點收獲：
    一、通過學(xué)習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    二、通過學(xué)習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會。
    三、通過學(xué)習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行。
    總之，通過學(xué)習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為事業(yè)奮斗終身。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十二
    學(xué)習能開闊眼界，增長見識，增強本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。
    首先，要認真學(xué)習馬列主義、毛主席思想、小平同志理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進理論，認真貫徹國家主席系列重要講話精神。
    牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。
    其次，學(xué)習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。
    要通過學(xué)習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。
    特別是要通過認真學(xué)習黨章黨規(guī)，加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
    第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。
    共產(chǎn)黨員只有學(xué)習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。
    共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習，學(xué)習他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學(xué)習在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強自身的道德錘煉。
    第三，嚴于廉潔自律，強化自我約束。
    共產(chǎn)黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。
    模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。
    常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。
    真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。
    要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風。
    積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴格健全的黨內(nèi)生活中加強道德修養(yǎng)。
    第四，勇于接受他律，擴展修養(yǎng)成效。
    共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強道德修養(yǎng)的根本標準，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。
    黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。
    共產(chǎn)黨員要本著對組織負責、對事業(yè)負責、對自己負責的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。
    牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
    同志們：
    根據(jù)縣委、縣政府及市局“兩學(xué)一做”學(xué)習教育要求，結(jié)合我局學(xué)習教育安排，7月份主要開展“講道德、有品行”專題學(xué)習，在進行專題學(xué)習和討論前，我講三方面的內(nèi)容。
    一、共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的時代意義
    共產(chǎn)黨員要做到“講道德、有品行”，無論是針對黨的組織建設(shè)還是社會建設(shè)都有一定的時代意義。
    (一)“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。
    我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。
    作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。
    國無德不興，人無德不立。
    道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。
    中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。
    無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
    (二)“講道德、有品行”彰顯了黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。
    國家主席在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。
    從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。
    制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實證明，黨規(guī)黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。
    面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
    就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。
    從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
    比如，現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項20個工作日完成，工作人員只要在規(guī)定時間內(nèi)辦完就沒有錯誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。
    因此怎樣細心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。
    這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。
    因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。
    新頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
    (三)“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風向標作用的具體要求。
    王岐山書記曾經(jīng)指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。
    黨風決定民風，民風影響黨風。
    人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。
    領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，就會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。
    孔子說過一句話：“君子之德風，小人之德草”。
    意思是說：上層的道德好比風，平民百姓的道德像草，風吹在草上，草一定順著風的方向倒。
    現(xiàn)在我們黨有八千多萬名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的`作用，一定能夠引領(lǐng)社會風氣，成為引領(lǐng)民風的風向標。
    二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備的道德品行
    “講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。
    那么共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?總書記要求，黨員干部要做到明大德，守公德，嚴私德。
    (一)要明大德。
    明大德就是講政治品德。
    政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。
    總書記指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走。
    古語云：不忘初心，方得始終。
    意思是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。
    作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?如果一個黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業(yè)不聞不問，黨安排什么工作也不干，百姓對黨有誤解的地方，也跟著人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
    這是最基本的政治品德。
    (二)要守公德。
    即遵守社會公德和職業(yè)道德。
    沒有規(guī)矩不成方圓。
    共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。
    比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態(tài)環(huán)境，遵紀守法等。
    行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀律規(guī)定。
    比如教師這個職業(yè)的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業(yè)操守。
    如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。
    醫(yī)生的職業(yè)道德是實行人道主義，救死扶傷，如果有某個大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責。
    黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。
    所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十三
    根據(jù)中心組學(xué)習安排和“兩學(xué)一做”學(xué)習教育實施方案要求，5月13日上午，中心組召開專題學(xué)習會，圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習教育第一個專題“講政治、有信念”進行學(xué)習。
    書記、市人大常委會主任趙樂秦主持會議并講話，副書記、市長周家斌等參加學(xué)習。
    趙樂秦說，“兩學(xué)一做”學(xué)習教育把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位，具有鮮明的現(xiàn)實針對性，凸顯了堅定正確政治方向、堅定崇高理想信念的極端重要性。
    黨的十八大以來，總書記反復(fù)強調(diào)政治的極端重要性，指出任何時候政治問題都是根本性的大問題，全黨必須講政治，領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上的明白人。
    作為黨員干部，必須強化政治意識，把準政治方向，站穩(wěn)政治立場，保持政治清醒，嚴守政治紀律，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致。
    趙樂秦指出，講政治、有信念是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢，是全面從嚴治黨的內(nèi)在要求，是合格黨員的首要標準。
    “講政治”是本、“有信念”是魂。
    我們要準確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，更加自覺地固 “本”鑄“魂”，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。
    “講政治、有信念”的核心要義是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;根本要求是把好“總開關(guān)”補足“精神鈣”;行為標準是做到“五個必須”ddd必須維護黨中央權(quán)威，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié)，決不在黨內(nèi)搞團團伙伙、拉幫結(jié)派，始終堅持五湖四海。
    團結(jié)一切忠實于黨的同志，團結(jié)大多數(shù);必須遵循組織程序，堅持民主集中制，決不允許擅作主張、我行我素;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定;必須從嚴管好親屬和身邊工作人員，自覺維護黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的良好形象。
    趙樂秦強調(diào)，做到講政治、有信念，關(guān)鍵要找準踐行的方法途徑。
    首先要切實加強理論武裝，堅持把學(xué)總書記系列重要講話同學(xué)習黨章黨規(guī)緊密結(jié)合起來，學(xué)深悟透、融會貫通，不斷提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
    其次要堅持對標先輩先進，主動把自己擺進去、把職責和工作擺進去、把思想和靈魂擺進去，見賢思齊，更加自覺地加強黨性修養(yǎng)，強化黨的意識，踐行黨的宗旨，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。
    再者要結(jié)合工作踐行要求，將“講政治、有信念”化為看得見、摸得著、做得到的具體行動，努力開創(chuàng)工作新局面，奮力實現(xiàn)“十三五”良好開局。
    趙樂秦強調(diào)，“兩學(xué)一做”學(xué)習教育是中央為深化黨內(nèi)教育作出的又一重要部署。
    各級黨委(黨組)要加強領(lǐng)導(dǎo)、精心組織，找準載體、周密部署，確保學(xué)習教育健康深入開展。
    各級新聞媒體要開辟專欄專題，營造開展學(xué)習教育的濃厚氛圍。
    督導(dǎo)組要適時深入下去，了解學(xué)習教育開展情況和實際效果，指導(dǎo)督促學(xué)習教育扎實開展，務(wù)求取得實效。
    市政協(xié)主席粟增林，常委、政法委書記徐鋒，常委、組織部部長李國忠分別發(fā)言，暢談了學(xué)習體會。
    一致認為，“講政治、有信念”必須內(nèi)化于心、外化于行，時刻繃緊政治紀律這根弦，堅持黨的紀律不動搖，貫徹黨的路線方針政策不含糊，始終做政治上的明白人。
    常委、漓江風景名勝區(qū)工委書記周衛(wèi)就“講政治、有信念”專題以及《黨章》進行了領(lǐng)學(xué)。
    會議還傳達學(xué)習了自治區(qū)對進一步做好保密工作的`有關(guān)要求。
    常委、秘書長趙仲華領(lǐng)讀了《自治區(qū)黨委關(guān)于加強和改進保密工作的實施意見》。
    潘永建、石東龍、陳麗華、畢克新、何翔等四家班子領(lǐng)導(dǎo)，市中級人民法院、市人民檢察院主要領(lǐng)導(dǎo)，市人大常委會、市政府、市政協(xié)秘書長等參加學(xué)習。
    黨中央在《關(guān)于在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員學(xué)習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行。
    做講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為的合格黨員。
    她首先提出共產(chǎn)黨員要講道德、有品行，做合格共產(chǎn)黨員。
    我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備怎樣的道德品行?共產(chǎn)黨人的道德品行，一方面要繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精髓。
    儒家的國家治理理念就是修身齊家治國平天下，個人的道德修養(yǎng)是儒家治國之道的起點和基礎(chǔ)，個人的道德修養(yǎng)對治國的重要性。
    另一方面，我們共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)黨性修養(yǎng)，要把個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的有機結(jié)合。
    中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上，繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。
    劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。
    不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。
    劉少奇同樣主張把慎獨作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。
    共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠慎獨，不做任何壞事。
    總書記曾指出，為官者必須以君子檢身，常若有過的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。
    要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平。
    提高道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于慎獨慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養(yǎng)低。
    周恩來在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。
    他生前為自己的家人親屬定了十不準，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
    十不準既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。
    周恩來同志是我們黨員學(xué)習的榜樣。
    共產(chǎn)黨人講道德、有品行具有時代意義。
    我們黨內(nèi)一些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。
    我國當前的反貪腐形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。
    從十八大以來截至2016年3月，全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調(diào)查。
    王岐山在十八屆中央紀委六次全會上談到，反貪腐還沒有畫上句號。
    官員道德修養(yǎng)肯定先墮落，才會貪腐。
    基層官風也存在很多不良風氣，大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題，但小問題往往會犯大錯誤。
    官場酒風已經(jīng)成為大家非常厭惡的事，不但社會厭惡，實際上干部自己也非常厭惡，但即使厭惡卻還要做。
    原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊，1500元一條。
    周久耕的個人收入是不是能夠負擔得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的，被查實貪腐收禮幾百萬。
    總書記曾講：一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。
    如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導(dǎo)和促進作用。
    講道德、有品行不是僅針對領(lǐng)導(dǎo)干部的，而是針對每一個共產(chǎn)黨員。
    解決問題，一定要講制度，根子上要抓制度。
    同時，也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。
    要在以往的基礎(chǔ)上加強制度建設(shè)，讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。
    在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。
    從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。
    共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信仰，這個最重要。
    誠其心是道德品行的前提條件。
    從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說，道德修養(yǎng)的關(guān)鍵，在于自己得知道什么是對的。
    堅定理想信念，樹立明確的政治方向。
    遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對社會主義前途的信仰。
    要以四有為標尺。
    四有干部是同志在20**年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時候提出的。
    全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。
    同志講，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正，要做到聞過則喜，有則改之。
    要時刻反躬自省，就像古人講的吾日三省吾身，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，要慎思、慎微、慎交友，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的免疫力。
    讓權(quán)力在陽光下運行，一方面是制度建設(shè)的問題，要使制度公開透明。
    另一方面，這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。
    努力做到辦事公開透明，努力接受大家的監(jiān)督，不要帶有情緒、不要認為這是對自己的不信任。
    實際上，有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護。
    因為有了大家的監(jiān)督，自然就有人給你證明有沒有問題。
    同時，有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審，提高自身修養(yǎng)。
    要做到心中有民。
    對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。
    當然，可以爭取合法合理的利益，這里強調(diào)的是公私分明。
    這一點在20**年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中有明確表述。
    在市場經(jīng)濟條件下，并不要求個人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡，要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情。
    講道德、有品行，關(guān)鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。
    講道德、有品行，好老師要有道德情操。
    教師是一個崇高的職業(yè)，教師也是一群平凡的、樸素的人。
    黨員教師要講道德、有品行，好老師要有道德情操。
    總書記指出：好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
    教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。
    明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當為學(xué)生起到的表率。
    我們在高校還要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心四有好老師。
    十年樹木，百年樹人，教育是百年大計。
    我們必須心懷理想，熱愛教師這個職業(yè)，把學(xué)生當親人，努力與學(xué)生和諧相處，幫助他們健康成長，順利成才。
    教育的原點就是愛，教師肩負著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責任，愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十四
    口號。
    而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。本站小編為你分享了講道德有品行專題討論會。
    發(fā)言稿。
    20xx，希望能夠幫到你。
    中央開展“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
    講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
    講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
    講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
    曾指出，黨員干部必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這更加要求黨員干部必須做到慎獨慎微，自省自律，不斷提高道德修養(yǎng)水平。
    一是要慎獨。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都差不多。因此，提高道德修養(yǎng)的關(guān)鍵在于別人看不見的地方，也要言行一致，始終如一的做好。當有人監(jiān)督時，我們必然不會違規(guī)，但如果沒人監(jiān)管時呢?如何能夠做到堅持原則遵規(guī)守紀?楊震暮夜卻金是慎獨的典范，即便四下無人，仍不降低自身的道德操守，我市國土整治項目管理雖有完善的制度體系，但參與人員復(fù)雜，人員素質(zhì)參差不齊，有施工單位為獲得利益最大化，千方百計拉攏關(guān)系，以便在項目管理中給予關(guān)照。他們的殷勤不是因為我們有過人的人格魅力，更多的是看中我們手中的權(quán)力，希望我們放棄自己的原則，幫他們?nèi)〉秘S厚的利益回報，但古人云“若要人不知，除非己莫為”，一旦東窗事發(fā)，將后悔莫急，所以我們必須在個人獨立工作、無人監(jiān)督時，嚴守規(guī)矩，做到堅守原則，不行錯、不逾矩。
    二是要慎微。同志強調(diào)，于細微處見精神，于細微處見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節(jié)中有黨性，有原則，大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠前丟掉了原則，這樣的例子并不鮮見。國土整治項目涉及資金量大、范圍廣、監(jiān)管任務(wù)重，很多人想用小恩小惠來換取巨大的經(jīng)濟利益，這時，我們?nèi)舨槐３智逍训念^腦，工作上不謹小慎微，抑或我們生活上的小事小節(jié)不注意，被居心叵測之人利用，最后不但無法建成群眾滿意工程，更無法保證項目資金安全，屆時悔之晚矣。所以對于黨員干部來講，小事當慎，小節(jié)當拘，是必須時刻謹記的金玉良言。
    三是要自省。要經(jīng)常反躬自省。一旦發(fā)現(xiàn)自己在細微處有松懈，就要及時提醒自己、砥礪自己，拉緊精神上的警戒線。要做到防微杜漸，更要做到聞過則喜，“吾日三省吾身”，每天上班途中思考一天的工作安排，下班途中思考當天任務(wù)是否完成、說話做事是否得當、在小事小節(jié)上是否嚴格要求、哪些方面需要改進或提高，這不僅總結(jié)了工作經(jīng)驗，提升了自身工作能力，同時也能自省自警、潔身自好，存正祛邪，修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。
    四是要自律。就是要管住自己的欲望，欲望只要一膨脹，就會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。曾講：“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導(dǎo)和促進作用。整治局接觸的施工單位多、服務(wù)對象多，面對各種誘惑也多，我們時刻提醒自己要有自律意識，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己腿，俗話說“吃人嘴軟、拿人手短”，不該吃的不吃、不該拿的不拿、不該去的地方不去，只有保持清醒的頭腦，塑造高尚的道德情操，才能抵制各種誘惑，才能按照土地整治相關(guān)制度及規(guī)定來管理項目的變更、工程質(zhì)量和計量驗收，才能確實打造土地整治項目成為質(zhì)量過硬的優(yōu)質(zhì)工程、惠民工程，維護群眾利益。
    為貫徹落實系列重要講話特別是在參加蘭考縣委班子專題民主生活會時的重要講話精神，引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定理想信念和提升道德素質(zhì)，現(xiàn)就在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育工作通知如下。
    一、充分認識加強理想信念和道德品行教育的重大意義。
    黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。當前大多數(shù)干部理想信念是堅定的，道德品行是好的。同時也要看到，在干部隊伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。一些干部對共產(chǎn)主義心存懷疑，對社會主義前途命運信心不足，甚至向往西方社會制度和價值觀念;有的干部不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”;有的干部在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。還必須看到，隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟社會深刻變革，干部在理想信念上遇到的紛擾是多重的，在道德品行上面臨的考驗是嚴峻的。必須充分認識加強干部隊伍思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性和長期性，采取切實有效措施，在干部教育培訓(xùn)中把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，切實引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定共產(chǎn)主義理想，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，模范踐行社會主義核心價值觀，講黨性、重品行、作表率，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
    二、準確把握理想信念和道德品行教育的主要內(nèi)容。
    開展理想信念教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上、對歷史規(guī)律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。要深入開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的教育，尤其要深入學(xué)習領(lǐng)會系列重要講話精神，使干部真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，堅定對馬克思主義的信仰，防止在西方憲政民主、“普世價值”、“公民社會”等言論的鼓噪下迷失方向，防止在封建迷信和宗教的影響下失去自我。深入開展黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習，幫助干部了解黨和國家事業(yè)發(fā)展的來龍去脈，深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，堅定共產(chǎn)主義必勝的信念。深入開展國情世情教育，引導(dǎo)干部在不同社會制度、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣、看清趨勢，深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。
    開展道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德，成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。要深入開展政治品質(zhì)教育，組織干部認真學(xué)習黨章，加強黨的群眾路線和“三嚴三實”教育，開展政治紀律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的“應(yīng)聲蟲”。要按照《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對浪費作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。
    三、認真做好理想信念和道德品行教育的教學(xué)安排。
    黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要充分發(fā)揮主渠道、主陣地作用，在各類主體班次中都要把理想信念和道德品行教育作為必修內(nèi)容，定期開展需求調(diào)研，作出具體教學(xué)安排。以理論武裝和黨性教育為主要內(nèi)容的專題班次，要緊緊圍繞黨員干部在理想信念和道德品行方面存在的突出問題，有針對性地設(shè)置理論武裝、黨性鍛煉、現(xiàn)場體驗等教學(xué)模塊，幫助黨員干部夯實理想信念和道德品行的思想理論基礎(chǔ)。以提高能力為主要任務(wù)的班次，要有機融入理想信念和道德品行教育的相關(guān)內(nèi)容，把堅定理想信念、加強道德修養(yǎng)與提高履職能力有機結(jié)合起來，既幫助黨員干部增強領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，又幫助黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績觀。國家級干部教育培訓(xùn)機構(gòu)要會同有關(guān)部門開設(shè)道德品行教育專題班次，為其他干部教育培訓(xùn)機構(gòu)作出示范，把道德品行教育引向深入。
    各級黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院主體班次都要建立學(xué)員黨支部，有針對性地開展支部活動，嚴格黨內(nèi)生活，強化教育管理。學(xué)制1個月以上的主體班次，都要進行黨性分析并撰寫報告。要認真做好動員、組織、評議、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)的工作，確保黨性分析不走過場。學(xué)員在撰寫。
    黨性分析材料。
    時，要針對個人的理想信念和道德品行作出專門剖析，敞開思想、觸及靈魂、深挖根源，明確改進方向和整改措施。
    部門行業(yè)干部教育培訓(xùn)機構(gòu)和干部教育培訓(xùn)高?；匾獏⒄丈鲜鲎龇?，在開設(shè)的各類班次中對理想信念和道德品行教育作出相應(yīng)安排。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)要重視開發(fā)理想信念和道德品行教育的相關(guān)課件，作為公開課供有關(guān)培訓(xùn)機構(gòu)和黨員干部學(xué)習使用。
    四、切實增強理想信念和道德品行教育的實際效果。
    堅持務(wù)實管用原則，靈活運用課堂講授、現(xiàn)場教學(xué)、典型示范教育、研討交流、音像教學(xué)等方式方法，把強有力的灌輸教育與潛移默化的情感傳輸、春風化雨般的悉心引導(dǎo)結(jié)合起來，增強理想信念和道德品行教育的說服力感染力。堅持理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、國際與國內(nèi)相結(jié)合，運用歷史的、辯證的方法，講透馬克思主義真理的科學(xué)性，引導(dǎo)廣大干部在與眾多社會思潮的比較中堅持中國特色社會主義不動搖，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。突出問題導(dǎo)向，緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的難點問題，廣大干部群眾關(guān)注的熱點問題，黨員干部思想和作風方面存在的苗頭性、傾向性、潛在性問題，組織學(xué)員深入開展討論，研機析理，真正把問題弄清弄透，引導(dǎo)干部廓清思想迷霧，增強政治定力、價值判斷力和道德責任感。發(fā)揮先進典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部，請道德模范現(xiàn)身說法，激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源，引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和各種傳媒渠道，不斷擴大干部理想信念和道德品行教育的覆蓋面。
    五、不斷加強理想信念和道德品行教育的能力建設(shè)。
    堅持教育者先受教育，采取有力措施全面加強干部教育培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)、科研和管理人員的理想信念和道德品行教育。黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院要重視理想信念和道德品行教育專職教師的培養(yǎng)。實施“骨干教師培訓(xùn)計劃”要側(cè)重培養(yǎng)理想信念和道德品行教育方面的骨干師資，國家級干部教育培訓(xùn)機構(gòu)每年至少為地方培訓(xùn)500名骨干師資。加強師資庫建設(shè)，大力選聘自身素質(zhì)高、授課效果好的領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者、道德楷模，充實師資力量。積極開發(fā)利用革命歷史、黨風廉政、中華傳統(tǒng)美德等現(xiàn)場教學(xué)基地，為理想信念和道德品行教育提供鮮活生動的課堂。不斷更新完善理想信念和道德品行教育的內(nèi)容和事例，著力打造一批精品課程。積極開發(fā)培訓(xùn)教材(包括音像教材)，特別是思想性強、時代感強、說服力強的案例教材。加強對理想信念和道德品行教育的理論研究，深化規(guī)律性認識，不斷提升教育培訓(xùn)質(zhì)量。
    六、建立健全理想信念和道德品行教育的長效機制。
    堅持把理想信念和道德品行教育作為一項重要政治任務(wù)常抓不懈。各級組織人事部門要把相關(guān)內(nèi)容納入干部教育培訓(xùn)規(guī)劃和。
    年度工作計劃。
    加強工作指導(dǎo)和督促檢查并與干部德的考核結(jié)合起來實現(xiàn)理想信念和道德品行教育的制度化常態(tài)化科學(xué)化。各級干部教育培訓(xùn)機構(gòu)要進一步加強學(xué)風建設(shè)堅持從嚴治校、從嚴治教、從嚴治學(xué)堅持勤儉辦校要求教師以德施教用良好校風教風熏陶學(xué)員;要嚴格學(xué)員管理配合組織人事部門加強學(xué)員培訓(xùn)期間的考核使教育培訓(xùn)的過程成為干部堅定理想信念、提升道德品行的過程。
    中央組織部將會同有關(guān)部門定期開展督查，指導(dǎo)各地區(qū)各部門把理想信念和道德品行教育任務(wù)落到實處。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十五
    講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。
    古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。
    還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。
    德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。
    大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。
    從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。
    做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    講奉獻、有作為，強調(diào)的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。
    中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。
    黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。
    毛主席同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。
    當前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。
    一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。
    做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。
    總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。
    做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。
    早在改革開放之初，鄧爺爺同志就指出，我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。
    如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。
    那么，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)習同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質(zhì)。
    講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。
    習同志一再強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。
    通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。
    政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
    這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。
    黨章黨規(guī)遵守得好不好，習同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。
    “四個意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
    看齊意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。
    講規(guī)矩、有紀律，強調(diào)的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
    一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。
    中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。
    毛主席同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。
    習同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。
    我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。
    黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。
    講道德、有品行，強調(diào)的'是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。
    古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。
    還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。
    德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。
    大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。
    從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。
    做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    “兩學(xué)一做”活動開展已有一段時間，如何成為一個合格黨員，筆者從品行角度談?wù)剛€人見解。
    愚以為，一個合格黨員應(yīng)該是本份人、善人，有見賢思齊境界的人。
    本份人，就是一個守本份的人。
    何為本份，就是能盡到自己的責任，安于所處的環(huán)境和地位。
    這是做人的基礎(chǔ)。
    沒有守本份的品行，對普通人而言，會被社會唾罵和指責;如果是管理者，就會影響社會秩序和管理秩序。
    因此，作為中國工人階級先鋒隊員，必須是守本份的人。
    善人。
    善，多指心地仁愛，品質(zhì)淳厚，友好等等。
    表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。
    縱觀古今，善者必孝，孝者善之首。
    因此，講孝道是國人的德行要求，也是為官為吏者首要品行。
    古時有舉孝廉一說，即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故，為官者“丁憂”三年的制度，違者就有丟官罷職的可能，除皇帝外任何人不得“奪情”。
    一個無孝道、無善念之人，忠從何來?一個忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，應(yīng)該是向善之人，應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人，應(yīng)該是時刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚善、有余力則行善事、勸人行善之人。
    當然愚忠愚孝亦不可取。
    有德有才之人稱為賢者。
    其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。
    其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。
    何為量功利?即量能謀職，不靠不正當?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿，不靠不正當?shù)氖侄吻蟮美妗?BR>    而舉善策則是通過對下傾聽呼聲，為上位者謀劃治國安邦之道的言行。
    中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng)，德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行，這里所說的道，可以理解為自然規(guī)律。
    做合格黨員，應(yīng)該有見賢思齊的境界，在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十六
    黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行，那就是表率。
    加強黨員干部自身建設(shè)，“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎(chǔ)，作表率是途徑，三者有機統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。
    人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下?！暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關(guān)系著干部個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
    黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
    黨員干部重品行，要做到以下幾方面：
    第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。
    第二，務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
    第三，務(wù)必做到求真務(wù)實。敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創(chuàng)造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新。
    第四，務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規(guī)，自覺接受監(jiān)督，以謹慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。
    中央開展“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
    講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
    講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
    講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
    近期，行里組織合規(guī)學(xué)習，在學(xué)習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此學(xué)習活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學(xué)習活動的一個理性的認識。
    一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
    作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。所以通過對這次的學(xué)習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學(xué)習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
    二、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習、提升合規(guī)操作意識。沒有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。虛心學(xué)習業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
    加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的。
    規(guī)章制度。
    在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
    三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
    近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強預(yù)防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學(xué)習，通過學(xué)習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
    通過這一輪合規(guī)學(xué)習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。這次合規(guī)學(xué)習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十七
    道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。古人常說，“罪莫大于無道，怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言，還是對社會的個體人而言，都有著十分重要的作用。當前，對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求，也有著十分重要的意義。
    百行德為首，百業(yè)德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族。中華文化文明源遠流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，蘊含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥，國之四維”“四維不張，國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學(xué)說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫，提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養(yǎng)吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產(chǎn)生了無數(shù)被世人傳頌和敬仰的道德楷模。比如，忠貞不渝、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，勤政愛民、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯，精忠報國、拼死征戰(zhàn)沙場的岳飛，盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的，道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值，是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)用之不竭的滋養(yǎng)源泉。正如指出的，“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者”，“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”。號召全體黨員講道德、有品行，能夠使共產(chǎn)黨員在中華傳統(tǒng)文化精華的熏陶之下，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界，夯實道德基礎(chǔ)。
    講道德有品行是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)的人生必修課。
    良好的道德修養(yǎng)對于個人修身立業(yè)和國家長治久安具有重要作用。加強共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，既關(guān)系到黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，又關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設(shè)，始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。改革開放伊始，鄧小平同志把共產(chǎn)主義道德作為黨員干部道德建設(shè)的主要內(nèi)容，并特別強調(diào)全黨同志要發(fā)揚大公無私、服務(wù)大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調(diào)黨員干部的從政道德建設(shè)，要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵，加強道德修養(yǎng)和黨性鍛煉。特別強調(diào)堅持以人為本、執(zhí)政為民的黨員干部道德建設(shè)價值取向，號召黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。黨的以來，站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，站在密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨同志一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。在我們黨95年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數(shù)可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟，在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領(lǐng)了無數(shù)共產(chǎn)黨人，以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創(chuàng)了我們黨偉大事業(yè)的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去，為我們黨的事業(yè)發(fā)展凝聚共識、匯聚力量。
    講道德有品行是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。
    一個政黨能不能永葆生機，每一個黨員都很關(guān)鍵。黨員隊伍狀況如何，直接關(guān)系黨員能否發(fā)揮先鋒模范作用，能否把黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策落實到實際工作中去，能否完成黨的執(zhí)政使命。指出：“我們加強黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭?！碑斍埃覀凕h員隊伍從總體上來說是好的，絕大多數(shù)黨員能夠忠誠貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，能夠自覺明大德、守公德、嚴私德，在各自的崗位上發(fā)揮著表率作用，體現(xiàn)了黨的先進性和純潔性要求。但不可否認的是，在一些黨員身上出現(xiàn)了違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落，這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽，如果任其發(fā)展，勢必造成嚴重后果，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政能力。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律，自覺把傳統(tǒng)道德文化精華、社會主義道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神要求、外化為自覺行動，自覺弘揚真善美、傳播正能量，為實現(xiàn)中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。
    講道德有品行是“兩學(xué)一做”中提出的做合格黨員的一項基本要求。要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德，這也為全體共產(chǎn)黨員提出了講道德有品行的具體要求。那么，作為一名共產(chǎn)黨員，如何做到明大德，守公德，嚴私德呢?明大德，就是要做到對黨忠誠。
    指出，“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德”。作為一名共產(chǎn)黨員，就是要系統(tǒng)學(xué)習中國特色社會主義理論體系，堅定中國特色社會主義發(fā)展道路的理論自信、道路自信、制度自信;就是自覺增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;就是要自覺加強黨性修養(yǎng)，增強判別力，自覺抵制不良傾向;就是要自覺同黨中央保持高度一致，聽黨課、跟黨走。守公德，就是遵守社會公德、堅守職業(yè)道德。
    作為一名共產(chǎn)黨員，我們在社會生活中，必須模范遵守社會公德，要有強烈的自律意識，要求別人做到的，自己必須首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做;要愛崗敬業(yè)，努力工作，自覺遵守“堅定信念、忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、依法辦事、公正廉潔”24字公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范。嚴私德，就是弘揚家庭美德、提升個人品德。作為一名共產(chǎn)黨員，要養(yǎng)成良好的道德行為的習慣，要做到言行一致表里如一，做到“言必信行必果”;要堅持以身作則，大膽創(chuàng)新，做好表率，勇于擔當;要努力做到“慎獨”，耐得住寂寞，守得住清貧。
    總之，講道德有品行，就是要加強學(xué)習，以身作則，積極工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼?zhèn)涞墓伯a(chǎn)黨員。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十八
    信念不是一種物質(zhì)，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數(shù)人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設(shè)放在首位，尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。
    一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們。
    入黨誓詞。
    中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴和民族尊嚴，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。
    有這樣一個百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功，在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式，支援國家和軍隊建設(shè)?！彼f:“黨和人民對我的關(guān)心愛護，現(xiàn)在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
    “干”字為要，以身作則投身道德實踐。
    一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊。
    口號。
    而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位干一行愛一行踏踏實實工作扎扎實實盡責以更高的覺悟、更實的作風在一言一行、一點一滴中踐行道德要求貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員必須時刻心系群眾冷暖想萬家燈火念百姓憂樂與群眾心連心想群眾之所想急群眾之所急為民解憂為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民意味著職責而不是享受要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率?！笆濉睍r期我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè)是每一名共產(chǎn)黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。
    按照“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習教育。
    學(xué)習計劃。
    “講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在堅守基本道德底線的基礎(chǔ)上，自覺提升思想境界高線。要明大德，在政治品行上牢固樹立“四個自信”，強化“四種意識”，始終做到對黨絕對忠誠。要守公德，堅定信念，堅持正義，堅守正氣，用好手中權(quán)力，立足本職作出貢獻。要嚴私德，加強自我修養(yǎng)，注重形象塑造，在廉潔自律上做表率。
    作為共產(chǎn)黨人來講，應(yīng)當從四個認識層面，逐步深化思想境界，逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統(tǒng)美德培育，樹立文化自信，傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統(tǒng)美德。二是加強人類優(yōu)秀文化道德滋養(yǎng)，以開放的胸襟，學(xué)習和借鑒世界各國創(chuàng)造的優(yōu)秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造，從國家、社會、公民個人層面，追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信仰，堅定共產(chǎn)黨人崇高理想信念，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終身價值追求。
    省司法廳機關(guān)黨員干部要從四個方面努力，自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強不息。充分認識司法行政工作在黨和國家全局當中的重要地位，對本職工作崗位、司法行政機關(guān)單位、司法行政事業(yè)充滿自豪感和使命感，自尊自信，自強不息，在本職崗位上干出一番事業(yè)。二要拼搏進取。以“一爭天下無難事”的精神，奮力拼搏，創(chuàng)新進取，圍繞省委、省政府“一個指引、兩手硬”的重大戰(zhàn)略要求，充分發(fā)揮司法行zd律服務(wù)、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細落小才能落實的要求，積極負責，精益求精，在工作中追求高質(zhì)量、高標準，以釘釘子精神，扎實認真做好每一項、每一個環(huán)節(jié)工作。四要嚴于律己。加強自我道德約束，提升內(nèi)在道德修養(yǎng)和思想境界，模范遵守黨的紀律、國家法律和中央八項規(guī)定精神，慎獨慎微慎始慎終，以良好道德品行，展示司法行政機關(guān)形象。
    我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，國家繁榮富強，我們祖國正在向全面建成小康社區(qū)的目標穩(wěn)步前進。在這樣一個新的歷史條件下，我們黨向全黨重新強調(diào)做一個合格黨員，既有極其重要的現(xiàn)實意義，又有深刻的歷史意義。全體共產(chǎn)黨員在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革發(fā)展的偉大事業(yè)中發(fā)揮著先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員要在新的歷史進程中充分發(fā)揮先鋒模范作用，就要按黨的要求，成為“四講四美”的合格黨員。筆者認為：講道德，有品行，強調(diào)的是品德合格，要明大德、守公德、嚴私德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。
    講道德是有品行的前提。要認真?zhèn)鞒悬h的優(yōu)良作風、弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行日常生活中“真善美”。道德是人與人之間相處的行為準則，道德通過社會的或一定階段的輿論對社會生活起約束作用。不同的階段有不同的道德觀念。共產(chǎn)主義道德是人類最高尚的道德。有道德的人才會受到人們的尊敬，缺乏道德的人是可恥的。習的這段論述，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。如古人名言：“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等，都是體現(xiàn)了中華民族的道德精神，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚。
    品行是有關(guān)道德的行為。許多革命前輩為建立新中國，獻出生命，他們那高尚的品行，一直是我學(xué)習的典范。怎樣才能成為一名講道德、有品行的合格黨員?必須努力學(xué)習多讀書。同志指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，正是修養(yǎng)德行的最好教材。德行修養(yǎng)至關(guān)重要。還指出：“要通過閱讀優(yōu)秀文化書籍，吸收前人在修身處事，治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界”。
    我們要響應(yīng)黨中央的號召，積極行動起來，做“四講四有”的合格黨員，為構(gòu)建特色社會主義的和諧社會，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇十九
    講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”
    學(xué)習。
    教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
    一、黨員干部要對黨絕對忠誠。
    “對黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個光榮組織時的一句誓詞，忠于黨、忠于國家、忠于人民，是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù)。也在多個重要會議和場合，強調(diào)了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。
    對黨忠誠，要絕對忠誠?！敖^對”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過，絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對純度的忠誠，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里，激勵他們?yōu)辄h為民的靈魂，支撐他們敢拼敢干的脊梁?！皹渲⒖扛?，人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰，來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng)，是黨員隊伍永遠立于不敗之地的根本。
    與戰(zhàn)爭時期不同，現(xiàn)在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口，必然會敗在形形色色的關(guān)口上。比如，在思想政治上，有的信奉“馬列主義對人，自由主義對己”，“兩個嘴巴說話，兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中，有的。
    堅持。
    “遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”，“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點頭”;在組織生活中，有的“自我批評擺情況，相互批評提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出頭，不愿埋頭”，“明講大道理，暗打小算盤”。這些現(xiàn)象嚴重損害了黨的事業(yè)、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。
    對黨忠誠，就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨，對黨忠心耿耿，忠于黨的宗旨、綱領(lǐng)、理論、路線、方針、政策、紀律，忠誠黨的事業(yè)，捍衛(wèi)黨的利益，把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯(lián)系起來，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗，認認真真履行黨員對黨的責任和義務(wù)，踏踏實實踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨，更注重從思想上、行動上入黨。
    對黨忠誠，是黨章對共產(chǎn)黨員的明確要求，是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ)，是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能堅定理想信念，站穩(wěn)政治立場，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)。
    對黨忠誠，是黨的宗旨所決定的。深刻領(lǐng)會馬克思主義的群眾觀點，牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運心連心的立場，踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，主動自覺地問政于民、問需于民、問計于民。樹立為民情懷，與群眾干在一起、苦在一起、累在一起，對群眾的艱辛多一些溫情，對群眾的期盼多一種責任，對群眾的批評多一些理解，當好群眾的主心骨，把對群眾的摯愛，凝聚成對黨的忠誠。
    對黨忠誠，是黨的作風所要求的。必須把務(wù)實作為一種態(tài)度、一種精神、一種信念，在思想上唯實，弘揚實事求是的思想作風，作決策、辦事情、謀發(fā)展，尊重客觀規(guī)律，講求科學(xué)精神，注重基層實際，杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，多一些責任意識、奉獻精神，少一些浮躁心理、攀比心態(tài)。加強調(diào)查研究，強化問題意識，敢于正視困難和問題，善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。
    為人處世。
    堅持原則、光明磊落，講真話實話有用的話，絕不說一套做一套，不當“兩面人”。在行動上務(wù)實，愛崗敬業(yè)，腳踏實地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實，牢記民生根本，多干打基礎(chǔ)、利長遠的實事，多做解民憂、惠民生的好事，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，認真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來、到群眾中去，拜群眾為師，甘當小學(xué)生，把群眾擁護不擁護、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標準。提升做好群眾工作的本領(lǐng)，善于在解決實際問題中解決思想問題，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾。
    二、黨員干部要講政德。
    政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應(yīng)當遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強政德修養(yǎng),努力塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象。
    政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應(yīng)當遵守的道德規(guī)范。
    “有德無才延誤事,有才無德會壞事?！逼返屡c學(xué)識是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會,服務(wù)他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務(wù)”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務(wù)”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者說是一種“服務(wù)”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。
    有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無。
    誠信。
    難立身?！笔匦攀侨穗H往來和社會交往中道德規(guī)范的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風。
    三、黨員干部要講團結(jié)。
    賈誼在《過秦論》里說，六國“會盟而謀弱秦”，“百萬之師，叩關(guān)而攻秦”，最后卻是“從散約敗，爭割地而賂秦?！毕Ш趿鶉?，縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣。可見，各有懷抱，貌合神離，干不成大事。
    講團結(jié)首先要尊重他人。學(xué)會尊重周圍的同志，尊重別人的人格和勞動，特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人，多學(xué)會換位思考，多聽取別人的意見和建議，多一些理解和包容，經(jīng)常與同事進行溝通和交流，不斷增進友誼，加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團結(jié)別人，匯聚眾人的智慧和力量，心無旁騖，淡泊名利，一心埋頭苦干，不計個人得失，做到“是非審之于己，毀譽聽之于人”。
    講團結(jié)要做到群而不黨?！熬雍投煌∪送缓汀?。團結(jié)共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾，回避問題，有錯不說，不是真正的團結(jié)，而是一種庸俗的關(guān)系論。這樣的班子或集體，表面上一團和氣，實際上摩擦不斷。
    毛澤東。
    同志曾給黨內(nèi)團結(jié)提出一個公式，即團結(jié)——批評——團結(jié)。就是從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評和自我批評，達到新的團結(jié)。這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個重要原則。
    講團結(jié)要做到以德合眾。作為國家機關(guān)工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng)，更應(yīng)努力培育“善共事”的作風。要以誠待人。日常工作中，要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德，行正走端、誠實可靠，言而讓人生“信”。說老實話、辦老實事、做老實人，不嘩眾取寵，不爾虞我詐，不逞一時之快而落不實之柄，以免日久“失”人心。要信守承諾，也就是“受人之托，忠人之事”。面對托付，要量力而諾，切忌不自量力、大包大攬。一諾既出，就要想方設(shè)法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團結(jié)最好的紐帶和黏合劑。
    四、黨員干部要重情義，更要講規(guī)矩。
    老話說得好：情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們現(xiàn)實生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑。講規(guī)矩，則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則，所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓。”多次強調(diào)規(guī)矩的重要性，認為規(guī)矩不僅是指黨的紀律，而且包括法律、制度、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當“情”與“矩”兩者相遇時，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”，也就是我們所說的：要把紀律和規(guī)矩挺在前面。
    毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟親，但不以公濟私。他是這么說的，也是這么做的。共和國剛剛建立時，他的多少故舊、親友來信謀官謀職，除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟，并耐心地進行勸導(dǎo)，使之如沐春風。規(guī)矩是鋼，情義如水;規(guī)矩在前，不廢情義：今天的黨員干部，也當如此行事。
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    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇二十
    我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學(xué)習國家總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
    具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
    我結(jié)合自身的學(xué)習體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習重品行做表率的合格黨員。
    我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
    學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
    如何做一名愛學(xué)習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
    首先要愛學(xué)習。
    學(xué)習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
    著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習。
    本領(lǐng)需要學(xué)習，機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習，健康的身心同樣是學(xué)習的結(jié)果，學(xué)習可以智、可以解惑、可以辯是非。
    學(xué)習是把鑰匙，學(xué)習是座燈塔，學(xué)習是面鏡子。
    在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
    作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習到的知識運用到實際工作當中去。
    其次要重品行。
    是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
    “品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
    雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
    也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀約束。
    重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
    重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
    重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。
    一個人的品行，就像一個人的影子。
    無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
    只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
    黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行。
    才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
    再次是做表率。
    人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
    欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
    黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。
    要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
    如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
    表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
    中國有句古話，叫做 “上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
    現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
    作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
    只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
    加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
    何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    黨員干部應(yīng)該如何加強政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
    一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
    個人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。
    整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現(xiàn)的，個人品德建設(shè)是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
    只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設(shè)的各項要求才能落到實處。
    加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設(shè)的需要。
    隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。
    但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導(dǎo)致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
    因此，加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設(shè)的迫切需要。
    加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。
    黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
    領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用，必將對形成良好的社會風尚產(chǎn)生積極的推動作用。
    二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
    樹立正確的道德觀 。
    一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德對當今構(gòu)建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現(xiàn)實意義，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚。
    二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范 ，黨員干部一定要把握社會主義基本道德規(guī)范，牢固掌握公民道德基本規(guī)范、社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范等規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的.前提。
    三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應(yīng)該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
    樹立社會主義榮辱觀 。
    黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設(shè)起到積極的推動作用。
    榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
    只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
    以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導(dǎo)向明確，是社會主義價值觀的具體化，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
    加強道德意志鍛煉。
    一是要堅定信念，持之以恒 。
    黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
    作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
    二是堅守防線，抵制誘惑 。
    在當今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。
    所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
    在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
    養(yǎng)成良好道德行為的習慣 。
    一是要言行一致 。
    黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄，干損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。
    黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
    二是要以身作則。
    黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
    作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
    三是要努力做到"慎獨"。
    " 慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
    這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
    這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
    要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
    只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇二十一
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻理解“講道德、有品行”的豐富內(nèi)涵和實踐要求，更加自覺地明大德、守公德、嚴私德，以實際行動彰顯黨的先進性和純潔性。本站小編為大家整理了農(nóng)村干部講道德有品行專題討論。
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    繼黨的群眾路線教育活動和“三嚴三實”專題教育之后，“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習教育成為我們黨加強自身隊伍建設(shè)的戰(zhàn)略高地，要求廣大黨員干部要“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”，作為合格黨員的“四有四講”核心要素之一，“講道德、有品行”明確將“德行”作為衡量和研判黨員干部的重要標尺。
    自古以來，中國就是一個禮法社會，即強調(diào)禮為法先、禮法并濟的這樣一種國家和社會治理方式?！稘h書·陳寵傳》記載：“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”。雖然現(xiàn)代社會不再強調(diào)禮治，但道德倫理秩序依然是以德治國的重要遵循，德和法構(gòu)成了現(xiàn)代社會治理的兩大體系，以德治國和依法治國是我們黨治國理政的兩項基本方略。
    作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨有必要在黨的思想道德建設(shè)上下功夫，廣大黨員干部更是要以身作則，率先垂范，發(fā)揮道德先鋒模范作用，努力做“講道德、有品行”的好黨員、好干部。自修齊，至治平，德性的修養(yǎng)和德行的養(yǎng)成需要廣大黨員干部樹立境界意識，從德性的自為到德行的自覺。
    講道德、有品行的第一重境界是“真”。所謂真，指的是與客觀事實、客觀規(guī)律相符合，常常與“假”、“虛”、“偽”相對。作為黨員干部，不僅需要做到真心實意，忠實于自己內(nèi)心的道德律，還要堅持實事求是，忠誠于黨，服務(wù)于民，牢記黨性原則，恪守黨員職責。要嚴格要求自己，吾日三省吾身，及時診斷和“醫(yī)治”自己的弊病，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以真實為基準，凝練黨性品質(zhì)，鑄就黨性人格。
    講道德、有品行的第二重境界是“善”?！秶Z·晉語》中有云：“善，德之建也?！彼^“德行”，不僅在于修德，更加注重行善。廣大黨員干部是我們黨的肌體的細胞，黨的先進性通過黨員的先進性體現(xiàn)出來，這就要求黨員干部踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，時刻將人民群眾利益放在個人利益之上，識大體、顧大局、講風格、比奉獻，做到情為民所系，利為民所謀。以修己度人為善，以為黨和人民的事業(yè)犧牲一切、奉獻一切為大善。
    講道德、有品行的第三重境界是“美”。求真務(wù)實，盡善方能盡美。美是人生追求的至高境界，是德行修為的最終歸宿。美的境界并不抽象，美的形象甚至像雷鋒同志這樣質(zhì)樸，像焦裕祿書記這樣實在，像楊再煉同志這樣鮮活。我們黨員干部“講道德、有品行”不是贊美之詞，而是行中之意，是傳遞我們黨的“正能量”，也是贏得群眾的“好聲音”。美，是一種生活之態(tài)，源于生活之態(tài)，也高于生活之態(tài)。
    加強黨自身隊伍的思想道德建設(shè)是我們黨堅持以德治國的題中之意，作為黨員干部，“講道德、有品行”是率先垂范之舉，是黨性原則之基，是心向往之的畢生追求。
    隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
    在學(xué)習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
    文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
    通過這次對文明禮儀的學(xué)習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習運用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結(jié)一心，共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德。
    所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
    如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
    講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
    何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
    黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
    “蓋要利達，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
    黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
    家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設(shè)助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇二十二
    在“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實的迫切需要，是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實、推進全面從嚴治黨，就必須強調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。
    (一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。從20__年底至20__年，中紀委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當男女關(guān)系，腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”有關(guān)，許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價值觀，維護社會道德的積極健康發(fā)展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當關(guān)系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風不檢點、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。
    黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進性決定了，他們不應(yīng)該如此不檢點，不應(yīng)該如此沒操守，不應(yīng)該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地擺在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習教育要解決的五個現(xiàn)實問題之一。
    (二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風不正，民風難好”，可見官德影響民德，官風決定民風，官德是社會道德的重要導(dǎo)向。
    我黨歷來重視加強黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強黨的建設(shè)和干部隊伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準乃至整個社會的風氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題，而且是影響社會道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范，社會的公德和文明水平才能夠提高。
    良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進性的標準之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。
    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇二十三
    共產(chǎn)黨員"講道德、有品行"彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。本站小編為你整理了講道德有品行專題討論。
    發(fā)言稿。
    精選，希望對你有幫助。
    今天，我很榮幸地站在這個演講臺上與大家一起學(xué)習交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個話題。二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責，奉獻好自己的愛心，時刻以人為本，就能敢挑重擔，勇于表率。
    作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風采。
    在黨的xx大報告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。
    講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅定，旗幟鮮明。為了維護我們的黨性。
    在新民主主義革命時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
    重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應(yīng)的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人。
    一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項。
    規(guī)章制度。
    誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己磨練自己從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實踐證明只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里落實于行動我們的黨風和社會風氣才會進一步端正黨在群眾中的威望才會進一步提高。
    “作表率”，就是以身作則。黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。
    在新民民主義革命時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像、、這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權(quán)。
    在社會主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。因為我們始終牢記“群眾利益無小事”，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!
    “一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們――一名教師黨員的風采!
    口號。
    而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行既要做一個好人更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴自律、明大義向道德高線靠攏永葆先進性和純潔性在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一。
    “學(xué)”字為先，見賢思齊陶冶道德情操。
    一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求?！靶奚碚毫⒌隆?，歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”，是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響，為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來，共產(chǎn)黨員要認真學(xué)習傳統(tǒng)道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實牢固的道德根基。
    二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的提出，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習和弘揚社會主義核心價值觀，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。
    三要向革命先輩和先進典型人物學(xué)習?！耙匀藶殓R可以明得失。”在我們黨的歷史上，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物，他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學(xué)習中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
    “愛”字固本，積善成德提高道德境界。
    一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們。
    入黨誓詞。
    中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴和民族尊嚴，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。
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    講道德有品行專題討論發(fā)言材料篇二十四
    共產(chǎn)黨“講道德、有品行”的內(nèi)涵及意義，大家已經(jīng)明確，那么，廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?習 平總書記在河南考察時，給出了答案:“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律?！边@段簡短的講話，道出了“四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
    (一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
    一要對黨忠誠。
    對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。
    習 平總書記強調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。
    二要增強四個意識。
    政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
    這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。
    黨章黨規(guī)遵守得好不好，習 平同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。
    “四個意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習 平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
    看齊意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
    我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
    三要增強政治定力。
    當今時代，是信息大爆炸時代，數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。
    每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。
    可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。
    這些信息，承載著各種思潮和觀點。
    如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。
    比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定毛 東，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛 東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學(xué)，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題,是被鄉(xiāng)親鍘死的。
    這些網(wǎng)絡(luò)謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點，等等。
    這些把解構(gòu)先烈當時髦，以調(diào)侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊社會的價值判斷。
    對這些思想觀點，我們黨員一定要增強政治定力。
    這些文章和信息，目的是什么?說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。
    思想混亂，不打自亂。
    當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
    (二)增強自律意識守公德。
    什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要“自己要求自己按一定的規(guī)范去做。
    作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。
    對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。
    近日，有媒體稱7月1日起，機動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查，涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關(guān)。
    這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。
    所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
    (三)增強自省意識嚴私德。
    從善如登，從惡如崩。
    意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。
    所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。
    習 平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。
    1.要慎獨。
    一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
    因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
    比如，當我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時，我們怎么辦呢?那么，就要做到即使在沒車沒人時，也不能貪圖近路直接過去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。
    我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。
    劉少奇同志主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。
    他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
    2.要慎微。
    關(guān)鍵要注意小節(jié)。
    習 平同志強調(diào)，于細微處見精神，于細微處也見品德。
    小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
    小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。
    大多數(shù)腐x分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
    20世紀末發(fā)生的廈門遠華走 案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得:不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。
    他很注意揣摩某些領(lǐng)導(dǎo)干部的愛好。
    “只要領(lǐng)導(dǎo)有‘愛好’，他就千方百計‘投其所好’?！辟嚥怯媒疱X和美色不知拉擾腐蝕了多少干部，但廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。
    給錢，不要;送女人，好像興趣也不太大;轉(zhuǎn)個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居，也拒絕了。
    屢試不爽的辦法都不靈了，這可怎么辦呢?終于，賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了:把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面，花重金買來九位國內(nèi)知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇，請接培勇為遠華牌香煙題寫煙名……“功夫不負有心人”，接培勇最終成了賴昌星的“知己”，心甘情愿地為賴效勞了。
    原則沒有堅持，立場不夠堅定，“把關(guān)”意識不強等等，當然是接培勇腐x墮落的根本原因，但誰能說那與他的“愛好”無關(guān)呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。
    難道不是他的“愛好”，為賴昌星提供了一個“突破口”嗎?所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節(jié)當拘，真的是金玉良言。
    每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
    3.慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
    古人云:近朱者赤，近墨者黑。
    人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。
    所以作為黨員干部一定要慎重交友。
    要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
    門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。
    司馬遷史記中記載:下邽人翟公，乃漢文帝時大臣，任廷尉時，為九卿之一，位高權(quán)重。
    每日車馬盈門，賓客如云，絡(luò)繹不絕，水泄不通。
    其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。
    后官復(fù)原職，眾賓客復(fù)登門求見。
    此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態(tài)炎涼，人多趨炎附勢者，頓感忿懣，便于門首書一行大字曰:“一死一生，乃知交情;一貧一富，乃知交態(tài);一貴一賤，交情乃見。
    ”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的.權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
    要凈化生活圈，要管好自己的家人。
    周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。
    他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
    “十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。
    要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風氣。
    關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。
    這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。
    在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。
    傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內(nèi)容。
    共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。
    在這個意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達到了一個更高的高度。
    關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。
    在中國現(xiàn)實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。
    對于我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
    道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。
    道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
    共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。
    現(xiàn)代社會中，道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上，落實在具體的行動中。
    共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。
    理想信念是一個人的主心骨，對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強理論學(xué)習，培養(yǎng)高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。
    做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。
    敬重工作，敢于負責，以敢于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
    與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學(xué)校學(xué)風考風等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習也要抓牢抓好。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習教育絕對不能在基層走過場。
    下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實際，進一步深化學(xué)習，希望能進行真正觸動靈魂的學(xué)習，將學(xué)習抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。