總結(jié)有助于思考問題的根本原因，從而更好地解決問題。做好充分的準(zhǔn)備和搜集必要的資料是寫總結(jié)的關(guān)鍵步驟?？纯匆韵碌囊恍┓段暮蛯懽靼咐?，或許能給大家?guī)硪恍┬碌乃悸泛蛦⑹尽?BR> 八年級云南的歌會說課稿篇一
1、教材分析:。
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對我們民族的了解。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個場合唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
2、教學(xué)目標(biāo):。
依據(jù)本單元訓(xùn)練重點和本課教材特點，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):。
(1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
(2)、理解三種不同場合民歌的形式、內(nèi)容和寫作手法。
(3)、體會作者在歌會場景所觸發(fā)的情感。
3、教學(xué)重點:。
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]:品味“山路漫歌”這個片斷的立體美。
二、說教法。
1、啟發(fā)式教學(xué)法:。
啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點，是強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過自主學(xué)習(xí)掌握知識。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:。
通過同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對問題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運用這一教法感知內(nèi)容、品味語言。
3、多媒體演示法:。
把多媒體技術(shù)引入語文課堂，充分運用視聽結(jié)合的多媒體課件，通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴大教學(xué)信息量。
三、說學(xué)法(在教學(xué)中，我著重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己會學(xué)習(xí)的習(xí)慣。)。
1、朗讀法:。
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會感情。
2、圈點批注法:。
“不動筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號圈點出重點的字詞句及有疑問的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、查閱資料法:。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力，課前布置學(xué)生閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、自主合作探究法:。
教學(xué)時應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽老師講，機械記書本內(nèi)容，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
四、說教學(xué)過程。
本課教學(xué)設(shè)計以語言的感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):。
1、熟讀課文，自學(xué)詞語。
2、了解作者、作品、風(fēng)格。
3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
(一)課前熱身。
屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認識作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點和他的文學(xué)成就。
(二)暢談云南。
讓學(xué)生調(diào)動知識儲備，結(jié)合收集到的資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象。新課標(biāo)強調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。”這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語表達的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認識云南的歌會。
(三)細說歌會。
這一板塊主要是對文本的探究，通過三讀解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。
一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫了哪三種歌會形式，每個歌會形式作者重點寫的是什么?通過這一個問題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進行板書。
第一部分:山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
在內(nèi)容上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
二讀課文，說說你最喜愛的一個歌會場景，并談?wù)勏矚g的原因。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對三種不同場合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點有清楚的認識后選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出自己欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因，對理解有困難的地方可以小組合作探究。對文本細讀我用一個問題牽動學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美，放手讓學(xué)生自主體會。
八年級云南的歌會說課稿篇二
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同的民歌演唱。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，對每一場面的描寫都各有特色，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品位與贊賞。
1、場面描寫，手法各異。
作者安排文章的結(jié)構(gòu)十分講究，就像安排一出戲一樣，講究了前臺與后臺，講究了原因與結(jié)果，講究了表象與內(nèi)涵。第一部分中作者重點寫賽歌場面，突出的是賽歌勝利者的風(fēng)姿，贊揚的是云南年輕婦女的開朗活潑與勤勞敏捷，屬于前臺表演，是唱歌的結(jié)果，是讀者接觸的表面現(xiàn)象，是一個亮點。但它只是一個代表。第二部分中作者寫趕馬女孩的唱歌，實際上是寫出了云南歌會的群眾基礎(chǔ)，因為人人愛唱歌，所以云南每逢集會或節(jié)日才會有歌會，歌會是建立在厚實的民俗基礎(chǔ)上的。它反映民族習(xí)俗的豐富內(nèi)涵。第三部分寫“金滿斗會”，實則寫出了云南歌會能代代相傳、經(jīng)久不衰的原因。寫出了云南歌會那鮮明的民族特點，豐富的文化底蘊。這樣賽歌的“點”與人人唱歌、集體傳歌的“面”相結(jié)合，內(nèi)容厚實豐富。文章的行文過程也有一個由表及里、由淺入深的過程。
2、人物描寫，精雕細刻。
如“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！睂懨嫒?，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細致，人物如在眼前。另外，又以寫實為主，寫出人物的面目神態(tài)，細膩真實。
3、相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。
初步了解前面所講的因果照應(yīng)，表里呼應(yīng)以外，還有很多相互照應(yīng)的句子例如“各自蹲踞在樹林子和灌木叢溝凹處”與“從荊條叢中站起身子相照應(yīng)。”這樣寫使文章的結(jié)構(gòu)緊湊。
1、本節(jié)課生難字詞比較多，需識記，作者需要詳細的了解。
2、讓學(xué)生掌握三個場景以及側(cè)重點，理解作者的寫作意圖。
3、應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握本文的三種寫作手法：“工筆細描”、“點面結(jié)合”、“烘托”。
4、引導(dǎo)學(xué)生掌握作者所表達的思想感情。
5、通過教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質(zhì)疑的能力，動口、動手、動腦的能力，激發(fā)學(xué)生對祖國民族文化的熱愛之情。
依據(jù)教材的特點，重點確定為：了解有哪三種場景的云南歌會，三種場景描寫的側(cè)重點的不同以及作者的思想感情。難點確立為掌握文章的三種寫法：“工筆細描”、“點面結(jié)合”、“烘托”。突破難點應(yīng)采用教師引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，并組織小組合作填表的方式。難點應(yīng)結(jié)合課后練習(xí)二，以及教師組織的模擬采訪，小組合作探究文章寫法等環(huán)節(jié)，得以突破。
方法：自主、合作、實踐、探究
讓學(xué)生通過填表，理清作者的寫作思路，把握文章的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。另外，又指導(dǎo)學(xué)生合作討論、共同解疑、模擬采訪、暢談家鄉(xiāng)風(fēng)土人情等活動，以突破重點、難點。
三單元閱讀教學(xué)法
認知閱讀：初讀課文，整體感知，通過填寫表格，理清文章的結(jié)構(gòu)。
理解閱讀：模擬采訪，深入學(xué)習(xí)課文；合作探究，品位語言和構(gòu)思，深入研討課文內(nèi)容。
拓展閱讀：讓學(xué)生暢談家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛。
在認知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓(xùn)練學(xué)生對課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫作思路，理清文章的結(jié)構(gòu)，教學(xué)過程中教師可做適當(dāng)評價。
在理解閱讀環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生模擬采訪，進一步熟悉課文內(nèi)容，通過學(xué)生
對文章的語言、構(gòu)思、寫作方法等方面的賞析，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。
拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，并激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛之情。
課件的制作突出了精美與實效的特點，處處對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動予以指引，并配以聲音和影視資料，輔助教學(xué)。
本課的教學(xué)實施了“三單元閱讀教學(xué)法”，教師由講師變?yōu)閷?dǎo)師，學(xué)生由被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，用合作、討論、研究的方式解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難。特別是教學(xué)中設(shè)計了模擬采訪、暢談民風(fēng)民俗這些易于激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，使課堂變成了開放型課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力、合作交流意識和良好的情感價值觀，并使之整合提高。
八年級云南的歌會說課稿篇三
1、教材分析:
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對我們民族的了解。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個場合唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
2、教學(xué)目標(biāo):
依據(jù)本單元訓(xùn)練重點和本課教材特點，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):
(1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
(2)、理解三種不同場合民歌的形式、內(nèi)容和寫作手法。
(3)、體會作者在歌會場景所觸發(fā)的情感。
3、教學(xué) [重點]:
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]:品味“山路漫歌”這個片斷的立體美。
1、啟發(fā)式教學(xué)法:
啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點，是強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過自主學(xué)習(xí)掌握知識。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:
通過同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對問題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運用這一教法感知內(nèi)容、品味語言。
3、多媒體演示法:
把多媒體技術(shù)引入語文課堂，充分運用視聽結(jié)合的多媒體課件，通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴大教學(xué)信息量。
1、朗讀法:
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會感情。
2、圈點批注法:
“不動筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號圈點出重點的字詞句及有疑問的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、查閱資料法:
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力，課前布置學(xué)生閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、自主合作探究法:
教學(xué)時應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽老師講，機械記書本內(nèi)容，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
本課教學(xué)設(shè)計以語言的`感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):1、熟讀課文，自學(xué)詞語。2、了解作者、作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認識作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點和他的文學(xué)成就。
讓學(xué)生調(diào)動知識儲備，結(jié)合收集到的資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象。新課標(biāo)強調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！边@一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語表達的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認識云南的歌會。
這一板塊主要是對文本的探究，通過三讀解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。
一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫了哪三種歌會形式，每個歌會形式作者重點寫的是什么?通過這一個問題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進行板書。
第一部分:山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
在內(nèi)容上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
二讀課文，說說你最喜愛的一個歌會場景，并談?wù)勏矚g的原因。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對三種不同場合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點有清楚的認識后選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出自己欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因，對理解有困難的地方可以小組合作探究。對文本細讀我用一個問題牽動學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美。放手讓學(xué)生自主體會時，老師也要做好點撥，對于學(xué)生說到的教學(xué)重點，難點要注意不動聲色的加以強調(diào)，引導(dǎo)，而不是老師漫無目的的放手。
例如:“山野對歌”這一部分，學(xué)生喜歡對歌的形式，內(nèi)容，我不反對，當(dāng)有學(xué)生喜歡對唱歌女人的描寫時，老師就要參與進來，的人物描寫。作者用細膩的筆觸描繪了這類年輕女人共性上的特點，對她們的面容、牙齒、服飾等作了細致的描繪，人物形象
栩
栩
如生。表達了作者對云南人民這種純樸美的贊嘆之情。在這里大屏幕展示沈從文在《邊城》里對翠翠的外貌描寫，進行對比閱讀。這里出現(xiàn)的對歌形式為了激發(fā)學(xué)生的興趣，可以選一種進行視聽。也可以作為對學(xué)生的獎勵。
“山路漫歌”這部分有一個教學(xué)難點，大屏幕展示:課文第四段，用了許多筆墨描寫由呈恭進城時一路的景色，有“開滿雜花的小山坡”和“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?有人說這些內(nèi)容是沒有任何意思，你們的看法是怎樣的?學(xué)生齊讀第四段，在讀中品味。因為這是一個難點，我通過讓學(xué)生討論，集體探究進行解決。只要學(xué)生體會出作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為趕馬女孩歌唱創(chuàng)設(shè)一個動人的場景就可以了。
“村寨傳歌”這部分主要突出場面描寫，作者從盛會的發(fā)起寫起，寫到了盛會的規(guī)模，運用了“點面結(jié)合”的方法。這里我給學(xué)生展示幾張圖片，結(jié)合起來進行體會。
三讀課文，聯(lián)系我們平日聽過的或電視上看到的演唱會、音樂會，說說云南歌會有哪些特色。
學(xué)生暢所欲言，各抒己見，凡是言之有理，都要充分肯定?？梢詮膮⑴c唱歌的人數(shù)，歌唱舞臺，有無排練及傳承方式等各方面發(fā)現(xiàn)它們的不同?？傊爬系脑颇细钑问剑哂袧庥舻拿褡逦幕瘹庀?。
這是結(jié)合課文進行的寫作指導(dǎo)。學(xué)習(xí)
“山野對歌”對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪的方法，為你的一位老師或同學(xué)畫像。
學(xué)習(xí)“村寨傳歌”寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，利用學(xué)到的方法寫你家鄉(xiāng)民俗的一個場面。兩者任選其一，這樣學(xué)以致用，趁熱打鐵，使學(xué)生進行一次小練筆。
山野對歌 唱歌人
山路漫歌 唱歌環(huán)境 }自然淳樸 場面宏大
八年級云南的歌會說課稿篇四
我們偉大的祖國是一個多民族的國家,有著悠久而豐富、多彩的民族文化。八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。
學(xué)習(xí)本單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學(xué)生的民族感情。《云南的歌會》是現(xiàn)代著名小說家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學(xué)語文課本第一次選入沈先生的作品。文章在歌會的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
八年級學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學(xué)過程中充分發(fā)動學(xué)生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質(zhì)疑的能力，動口、動手、動腦的能力，激發(fā)學(xué)生對祖國民族文化的熱愛之情。在學(xué)法和教法中始終貫徹這一思想。
1、搜集材料課堂交流。
發(fā)動學(xué)生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
2、在歌聲中感受民族文化。
只有民族的才是世界的，運用多媒體手段，讓學(xué)生充分感受中國多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默讀掃清文字障礙。
指導(dǎo)學(xué)生運用工具書，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
4、朗讀演繹文本
1、整體感知文章
請同學(xué)們研究文章的主要內(nèi)容：
山野對歌具有對抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，生動精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨特的地域美。
2、品讀文章
請同學(xué)們充分發(fā)表意見，探究感受最深和最感興趣的。小到一個詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫法和內(nèi)容。
山野對歌強調(diào)的是才智，通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美;山路漫歌通過是花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美;村寨傳歌突出的是傳歌的場面、特點和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。
3、寫法探究
點面結(jié)合：歌會有一個人的獨唱、幾個人的對歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
精雕細刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。寫面容，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細致，人物如在眼前。另外，又以寫實為主，寫出人物的面目神態(tài)，細膩真實。
作者抓住了云南民族的特點為大家描繪了一幅幅多彩的風(fēng)景畫，在我們每個人的身邊也有許多獨特的風(fēng)景畫，滄州是有名的旅游城市，請大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫。
這個設(shè)計既是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學(xué)生的寫作能力，也是在開發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。
八年級云南的歌會說課稿篇五
1、教材分析：
中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化，可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題，幾位文化名人通過對故人故事的回憶，對生活和藝術(shù)的思考，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。
生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）。
（2）。
（3）3、教學(xué)重點：
二、說教法。
1、啟發(fā)式教學(xué)法：
學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法：
本課教學(xué)中。
三、
1、朗讀法：
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會感情。可采用自由讀、齊讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，深悟文趣。
2、圈點批注法：
“不動筆墨不讀書”。疑問的地方，在相應(yīng)的位置批注字詞句義及寫法、作用。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法，有助于養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、自主合作探究法：
一味聽記，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
四、教學(xué)步驟。
本設(shè)計以語言的感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深察文章的情趣。“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學(xué)以致用”構(gòu)成教學(xué)的主板塊，四步由課外而課內(nèi)，由課內(nèi)而課外，由淺入深，互為鋪墊：看似閑話的“談”旨在介紹云南風(fēng)情，為“說”蓄勢，多層次的“說”又涉及文章的知、情、意，又是在為“學(xué)”鋪路。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù)：1、熟讀課文，自學(xué)詞語。2、了解作者、作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
a、課前熱身。
檢查學(xué)生的.預(yù)習(xí)情況。他就像一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，那些偏遠地帶的民俗風(fēng)情，一天天被人們了解。
b、細說歌會。
一讀課文。
第三部分：村寨傳歌。場面宏偉，氣勢壯觀。
二讀課文。
內(nèi)
鳥齊鳴。接著用擬人的手法來寫鳥兒好，或“帶點鼓勵的意思相互應(yīng)和”。歌聲、鳥聲交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲?？梢娕⒆痈杪暤哪欠N出口自然、純樸本色的美深深地打動了作者。學(xué)生齊讀第四段，讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。
“村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會”的盛會場面，從盛會的發(fā)起寫起，寫到了盛會的規(guī)模。運用了“點面結(jié)合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景，“如一片松濤，在微風(fēng)蕩動舒卷張弛不定，有點龍吟詠鳳噦意味。”還描述了各行各業(yè)的人參加歌會的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個老吹鼓手。這是“點”上的描寫。結(jié)尾處，作者巧妙地用小時候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇，既是從另一角度對盛會的評價，又表達了作者由衷的贊嘆。
人人參與――演唱者從年齡上說：上至七旬老翁，下至十四五歲小姑娘，都可一展歌喉；各種身份的人都有：擺小攤賣酸泡梨的，城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠??可謂來者不拒。
獨具云南地方特色――這體現(xiàn)在歌會場境的地域性：如三個場景中都寫了歌會地點，尤其是“山野漫歌”一段，用大段篇幅描述了云南山野風(fēng)光；歌手模樣和服飾的民族性：如對歌唱婦女的衣著和神態(tài)的描繪。
淳樸自然――全是自然環(huán)境中、自然狀態(tài)下的真情演唱。設(shè)、造作的成分。唱歌內(nèi)容靈活，聲音出乎自然，“淳樸本色美”。
d、學(xué)以致用。
中的全景與特寫。
150生活，綜合性學(xué)習(xí)。
八年級云南的歌會說課稿篇六
下面，我將從教材分析，學(xué)情分析、教學(xué)模式及方法、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程的設(shè)計、板書設(shè)計、自我評價七個方面對本課的教學(xué)設(shè)想進行說明。
一、教材分析。
1、教材的地位和作用。
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷，學(xué)習(xí)這個單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特色，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點。
在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中強調(diào)“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！薄梆B(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法?！被谶@些和對教材的認識，本課我確立了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
1、讀課文，感知文章內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式和內(nèi)容及在寫法上的不同。
2、總結(jié)云南歌會的特點。
過程與方法目標(biāo)：
1、通過讀課文，用圈點勾畫的方法欣賞品味精彩的語言片段。
2、在教師的引導(dǎo)下，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會云南歌會的美。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。
體會作者對民間民俗文化的贊美,領(lǐng)略民族風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式和內(nèi)容及在寫法上的不同。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
體會“山路漫歌”這個片段中的環(huán)境描寫的作用。
二、學(xué)情分析。
初二學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料，在對少數(shù)民族文化有所了解的基礎(chǔ)上，在教師的引導(dǎo)和本課學(xué)習(xí)中領(lǐng)略民族風(fēng)情，學(xué)會敘事方法，完成教學(xué)任務(wù)。
三、教學(xué)模式及方法。
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?！奔啊霸谕ㄗx課文的基礎(chǔ)上，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”另外，結(jié)合“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！钡囊?，確定使用：
教學(xué)模式“整體感知--精讀探究--拓展延伸--交流收獲”
朱熹在《孟子集注》中說：“事必有法，然后可成?！蔽艺J為好的教學(xué)方法既要有趣又要有效，這樣才能在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生有所收獲。根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法主要有：
本文所寫內(nèi)容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，通過合作學(xué)習(xí)使學(xué)生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
教學(xué)方法朗讀法啟發(fā)式教學(xué)法情境導(dǎo)入法合作探究學(xué)習(xí)法（討論法）。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，“好老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，這樣才能實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”。本課的教學(xué)就充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的這種精神，具體的學(xué)法如下：
讀書入境法：堅持以讀為本的理念，讓學(xué)生在讀中入境，在讀中感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到熏陶，從而提高學(xué)生的朗讀能力和理解能力。
勾畫圈點法：在讀課文的同時勾畫出重要信息。
自主探究法：學(xué)生自主探究疑難問題，
合作討論法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組合作，探究解決重難點，全班交流，也可以使學(xué)生認識到合作的重要性。
五、教學(xué)過程。
課時安排。
兩課時。
第一課時：初步感知課文，了解作者，掌握字詞，初步了解云南歌會的幾個場面。
今天要說的是第二課時。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：課間播放《同一首歌》及少數(shù)民族歌會視頻，（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的一方面激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，另一方面讓學(xué)生感受二者的不同，為后面的學(xué)習(xí)鋪墊。）。
今天，老師為大家?guī)砹宋覈贁?shù)民族地區(qū)的歌會--云南的歌會，我們來一起欣賞。（課件打出課題）。
（二）、展示目標(biāo)。（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是：課件打出字幕給學(xué)生以直觀感受為明確學(xué)習(xí)目的）。
（三）、自讀課文，整體感知。
我首先讓學(xué)生帶著問題速讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，提出問題：
讀了全文，你從中獲得了哪些信息？讀的過程中劃出重點信息。（學(xué)生可能說得五花八門，教師評價，引導(dǎo)學(xué)生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）。
山野對歌山路漫歌村寨傳歌。
（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是一方面檢查預(yù)習(xí)情況，訓(xùn)練學(xué)生的概述和口頭表達能力，另一方面使學(xué)生對課文有了整體的感知，為下面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。）。
（四）、精讀探究（重點研讀）。
學(xué)生通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)基本節(jié)課的整體感知，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”云南歌會的這三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會的三種形式和內(nèi)容及在寫法上的不同，更好的體會云南歌會的美，我設(shè)計問題來完成本課的教學(xué)重點。
第一步：
1、進一步讀課文，在書上劃出三種場合下的演唱會在內(nèi)容、寫作手法上各有何特點？（讀課文，篩選重點信息）。
2、比較與我們平時了解的文藝晚會有何不同？
學(xué)生先獨自完成，然后四人小組討論，教師參與其中，最后全班交流，
通過自讀、討論、分析、教師幫助歸納，結(jié)合課件演示重點內(nèi)容。明確：（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是用勾畫圈點法，通過討論、分析、教師幫助歸納，學(xué)生對課文內(nèi)容有了進一步的理解，對課文中的一些手法有了初步了解，并通過比較總結(jié)云南歌會的特點）。
第二步：
研讀三個場面。
1、揣摩山野對歌的人物美。
我把師生的視線聚焦在“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是”這句上。我順勢導(dǎo)問：同學(xué)們，“這種年輕女人”是指哪種女人？一問作橋，讓對歌人物走進了學(xué)生心靈，悟出了作者的贊賞之情。
2、領(lǐng)略山路漫歌的環(huán)境美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：品味體會“山路漫歌”這個片斷中的環(huán)境描寫的作用。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個片斷并設(shè)置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容?（設(shè)計此問題的目的是導(dǎo)出景物(環(huán)境)描寫）。
學(xué)生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應(yīng)的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?（設(shè)計此問題的目的是學(xué)生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫的方法）。
學(xué)生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
我設(shè)置的第三個問題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?（結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。）。
（設(shè)置這個問題的目的是，調(diào)動了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠惺裁礃拥男那?、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會真正體會和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環(huán)境美，這種歌會的風(fēng)俗也代代相傳下來。體會作者熱愛民俗文化的情感。）。
我讓學(xué)生用勾畫圈點法在文中標(biāo)注自己特別喜愛的場景或句子，讀一讀，同學(xué)評價，引導(dǎo)學(xué)生進一步體會云南歌會蘊含的美。（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是用勾畫圈點法在文中標(biāo)注重點詞句，品味語言，引出問題解決難點體會環(huán)境描寫的作用）。
猜想村寨傳歌的場面美。
齊讀第五段，“小時候常聽老太婆口頭語，‘十年難逢金滿斗’，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此?！边@句話。我問：原來如此是怎樣的如此？（在學(xué)生的討論聲中體會場面美）。
一問掀起了猜想高潮，讓文明的傳承充滿了靈動之美，感悟了作者對藝術(shù)獨到的品味。
第三步：作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的情感？
（視頻資料配合，課件打出主要內(nèi)容）（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是總結(jié)云南歌會的特點，體會作者熱愛民俗文化的情感。）。
（五）、拓展延伸。
1、我們已經(jīng)了解了云南歌會這種民風(fēng)民俗，你喜歡它嗎？以“我最喜歡__________場面，這里__________”的方進行復(fù)述，談?wù)勀阆矚g的理由。
（一是加深對課文的理解，二是訓(xùn)練口頭表達能力，情感態(tài)度價值觀教育，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。）。
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生。
2、介紹一種自己了解的民俗。（激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。）。
（六）、暢談收獲。
學(xué)生暢所欲言，談本節(jié)課的收獲或感悟，教師總結(jié)（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是對本課學(xué)習(xí)有系。
統(tǒng)完整的印象，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)習(xí)慣，感悟生活的美好和人生的美好。）。
（七）、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》。
2、學(xué)習(xí)本文的寫法，寫一段人物描寫或場面、環(huán)境描寫，200字左右。
（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的既是課堂的延伸，又是擴大閱讀面，增加閱讀量）。
六、板書設(shè)計。
山野對歌：才智外貌神態(tài)人物美。
山路漫歌：花鳥人環(huán)境美。
村寨傳歌：場面特點目的風(fēng)俗美。
七、自我評價。
本課的設(shè)計過程主要體現(xiàn)以下幾點：
1、創(chuàng)設(shè)了音樂情境、問題情境，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。
2、珍視學(xué)生的感受、體驗，尊重他們的見解和想法。
3、以學(xué)生為主體，師生互動，使用多種的評價方式。
4、將新課的學(xué)習(xí)與閱讀、口頭表達、寫作訓(xùn)練結(jié)合起來，注重了學(xué)生聽、說、讀、寫的結(jié)合。
八年級云南的歌會說課稿篇七
各位專家，各位評委，大家好!
我是某某，今天我說課的題目是《云南的歌會》，我將從教材地位，學(xué)習(xí)目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過程，教學(xué)反思五個方面來說明我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。
《云南的歌會》是人教版八年級下第四單元的一篇講讀課文，這個單元選取了介紹我國部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事的五篇課文，學(xué)習(xí)這個單元能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，能增強學(xué)生的民族自豪感。
初三的學(xué)生對文章的感受能力, 分析能力相對提高,同時初三的學(xué)生生活閱歷淺，對特定地區(qū)的民風(fēng)民俗了解不多，學(xué)習(xí)起來有一定的難度,根據(jù)以上特點,我把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計為：
知識與能力目標(biāo)：1、了解云南歌會的不同的形式及特點
情感態(tài)度與價值觀：3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
本節(jié)課我采用嘗試教學(xué)法授課，通過設(shè)計練習(xí)讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜想文章的內(nèi)容,嘗試猜想有利于讀思結(jié)合，使閱讀插上聯(lián)想，想象的翅膀，提高閱讀的興趣，鍛煉學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。
針對目標(biāo)一，學(xué)生的學(xué)法是圈點法，速讀課文的同時，圈畫出歌會的形式。我的教法是情景教學(xué)法，通過播放《云南美》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)云南歌會場面，使學(xué)生了解到云南歌會的一些形式。
針對目標(biāo)二，學(xué)生的學(xué)法是誦讀品味法，合作探究法，在反復(fù)的誦讀中，歸納總結(jié)出分析人物性格的方法及環(huán)境描寫的作用。我的教法是朗讀教學(xué)法，通過指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，并適當(dāng)加以點撥，讓學(xué)生體會到人物的特點，環(huán)境描寫的作用。
針對目標(biāo)三：學(xué)生的學(xué)法是討論法，在討論交流中，學(xué)生了解到更多的本色生命的藝術(shù)形式，豐富了他們的知識和閱歷。我的教法是情景教學(xué)法，通過播放《安塞腰鼓》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，進一步領(lǐng)略“一方水土養(yǎng)育一方人”。
播放視頻《云南美》。然后聲情并茂的介紹：云南地勢雄奇險峻，自然風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)豐富，特殊的地理環(huán)境孕育了特殊的民俗，比如，潑水節(jié)，歌會等等，今天我們就一起走進沈從文的《云南的歌會》去了解一下云南的民風(fēng)民俗。
設(shè)計目的：播放視頻，再現(xiàn)云南歌會的場面，拉近了學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
1、了解云南歌會的不同的形式及特點
3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
1、給下面加點的字注音：
迤西 蹲踞 情歌酬和 凹處 譬喻
柞木林 花冠 土坎 箍桶
2、文學(xué)常識：
本文的作者 ，原名 ，評價 。
3、思考題：看到題目《云南的歌會》你能不能試著猜想或是推測一下文章的內(nèi)容，作者會寫些什么?想要表達什么主題?請張開想象的翅膀，盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)造力吧!
同學(xué)們的猜想可能是五花八門的，在嘗試猜想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生速度課文，揣摩一下作者是怎樣構(gòu)思文章的?引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，通過對課文的通讀，讓學(xué)生揣摩作者是怎樣構(gòu)思這篇文章的，比較一下自己與作者的哪些構(gòu)思是吻合的，哪些構(gòu)思是自己想到的，是否具有可行性，哪些構(gòu)思是自己沒想到的，它在課文中有什么作用?由此確立出這篇文章我們要解決的最主要的問題是：概括作者描寫的云南歌會的形式及其特點，人物的特點及文章的主題。
(設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：通過練習(xí)設(shè)計，讓學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗嘗試猜想課文內(nèi)容，嘗試猜想實際上就是讓學(xué)生站在作者的角度去設(shè)計文章，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動性，同時學(xué)生嘗試猜想的內(nèi)容與文本的內(nèi)容形成比較,學(xué)生會自然而然思考:作者為什么要這樣構(gòu)思文章,它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系,使學(xué)生有疑而問,思考更加深入?？傊?嘗試猜想有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成“自主、主動學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
(一)1、作者寫了云南歌會的三個場面，請概括它們的內(nèi)容及其特點。
學(xué)生帶著問題用圈點法，抓住文章中的提示性信息，默讀課文，討論答案。由于概括內(nèi)容的方法，初三學(xué)生基本都能掌握，讓他們在比較中提煉出最簡潔的答案，并敘述一下概括的方法及注意抓住時間，地點，人物，事件。
第一部分(第1--3段)：山野對歌
第二部分(第4段)：山路漫歌
第三部分(第5段)：春寨傳歌
1、精讀課文：選擇自己喜歡的人物，結(jié)合具體的語句分析其特點。
學(xué)生活動：學(xué)生運用圈點法，圈畫出有關(guān)人物描寫的語句，并通過誦讀品味，反復(fù)朗讀有關(guān)人物描寫的語段，體會字里行間蘊含的感情從而分析出人物的特點，同時引導(dǎo)學(xué)生運用已學(xué)過的分析人物的方法來分析人物性格，，學(xué)生歸納不全的情況下，教師可以通過具體的句子適當(dāng)加以引導(dǎo)，從而總結(jié)出可以通過描寫方法，修飾詞的運用，疊詞的運用等方法進行分析。
在分析環(huán)境描寫起到烘托人物形象的作用時，教師可以點撥環(huán)境描寫都起到烘托人物的作用嗎?引導(dǎo)學(xué)生速讀課文后，發(fā)現(xiàn)第三段有大段的環(huán)境描寫，自然而然就提出了這樣的問題：“第三段為什么用大段的環(huán)境描寫，這樣構(gòu)思有什么作用?”
學(xué)生活動有：學(xué)生運用圈點法，圈畫出有關(guān)環(huán)境描寫的語句并通過誦讀品味，反復(fù)朗讀品味出環(huán)境描寫的作用：烘托人物。教師此時可以適當(dāng)引導(dǎo)，作者想要強調(diào)的東西重點寫，強調(diào)環(huán)境，環(huán)境起到什么作用呢?在教師的一再點撥下，有的同學(xué)能想到“一方水土養(yǎng)育一方人”作者想要強調(diào)環(huán)境的作用，所以作者重點描寫了環(huán)境。
設(shè)計目的：通過圈點法，誦讀品味法討論法充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，主動性，發(fā)揮了他們的主體作用。同時在閱讀學(xué)習(xí)的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，鍛煉了他們的提出問題，分析問題，解決問題的能力。此環(huán)節(jié)落實了目標(biāo)二，滲透了目標(biāo)三。
學(xué)生們會想到以前學(xué)過的課文《安塞腰鼓》，河南梆子，山東梆子等等，教師給予肯定并補充一些例子，增加學(xué)生的閱歷。
云南的歌會淳樸自然、融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著生命的氣息，泥土的芳香，感謝沈從文筆下的這些鮮活的生命，讓我們重溫生命那最初的律動，他本來跳動在我們的血液里，構(gòu)建著我們的精神家園，開拓著我們的精神視野，我們一定要不斷的傳承下去，讓它不斷發(fā)揚光大。
拓展遷移的環(huán)節(jié)是走出文本的過程，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求“重視情感，態(tài)度，價值觀的正確導(dǎo)向?！北经h(huán)節(jié)的設(shè)計主要完成目標(biāo)三。
通過本節(jié)課對課堂內(nèi)容的猜想，并深入文本進行學(xué)習(xí)，探討，你收獲了什么?把你的收獲和感觸與同學(xué)們一起交流一下。
本節(jié)課我以學(xué)生為主體，通過練習(xí)的設(shè)計讓學(xué)生嘗試猜想，通過與作者的構(gòu)思比較得出本節(jié)課要處理的主要問題，同時在閱讀學(xué)習(xí)的過程中不斷啟發(fā)他們提出新問題，鍛煉他們提出問題，分析問題，解決問題的能力。
說課到此結(jié)束，不當(dāng)之處請各位評委批評指正，謝謝大家!
八年級云南的歌會說課稿篇八
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語。
教學(xué)重點、難點。
散文特點、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，大公報文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城、散文集《湘行散記、論著中國古代服飾研究。
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
1.給下列加線字注音。
迤(yi)西譬(pi)喻糯(nuo)米蹲(dun)踞。
忌諱(hui)酬(chou)和鐵箍(gu)熹(xi)微。
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
1.指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段，評議優(yōu)劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”“唱的多是情歌酬和……隨口而出?！?BR> “在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
八年級云南的歌會說課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)。
1、關(guān)注民俗，了解民生、熱愛民族文化。
2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
3、反復(fù)誦讀課文，欣賞品味文中語言片段，體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
4、在認真研讀文章的前提下適當(dāng)進行小型的研討交流活動，用音樂構(gòu)件的平臺，鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力。
教學(xué)重點、難點。
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。體會環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
設(shè)計思路。
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知--研讀探究--拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，第一課時組織學(xué)生討論要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。第二課時畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
教學(xué)過程和內(nèi)容。
一、課前準(zhǔn)備。
1、利用工具書掌握以下字詞：
補充解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。生面別開：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
2、收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。
3、教師搜集資料準(zhǔn)備制作幻燈片，錄制云南和各地的一些民歌，采用多媒體手段教學(xué)。
二、導(dǎo)入。
今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學(xué)們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。
（教師板書：云南的歌會）。
三、作者作品簡介。
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
本文作者是誰？提問學(xué)生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。(板書：沈從文)。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、整體感知課文內(nèi)容。
朗讀課文。在朗讀課文的過程中思考：
1、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
要點提示：
1、第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
（板書：山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌）。
2、云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。
五、研讀探究。
問題設(shè)計：進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎(chǔ)上全班交流。
要點提示：
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。這部分主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。這部分場面宏偉，氣勢壯觀。寫唱歌的場面。更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。
（板書：人；環(huán)境；場面）。
六、小結(jié)。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
作業(yè)：課外收集一些民歌民謠，收集有關(guān)民歌的音像資料。
第二課時。
一、研讀探究。
朗讀課文，畫出文章中的你所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）。
也可以就課文的一些段落提示一些問題，如重點分析：
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準(zhǔn)精當(dāng)，無可更易?！胺N種不同方式”有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。
2、第三段的人物描寫結(jié)合課后練習(xí)二，比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種，及其原因。
要點提示：文中的第三段，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的.精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài)；《邊城》中對小翠的描寫側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
（板書：人物描寫重寫實，工筆描繪，真實自然。）。
要點提示；“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄--慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。鮮花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質(zhì)的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為呼應(yīng)，交織成一片動人的田園交響曲。
用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。
（板書：環(huán)境描寫做背景，渲染了詩情畫意，襯托人更美。）。
4、通過第五段學(xué)習(xí)場面描寫。文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
要點提示：全場鳥瞰的句子有：“到時候住處院子兩樓和那道長長的屋檐下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，各桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子?！碧貙懙挠校骸半S后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門口挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！”
（板書：場面描寫有全景有特寫。）。
二、拓展延伸。
課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
要點提示：“見景生情，即物起興”，如《藍花花》（山西民歌）、《小白菜》（河北民歌）等?！坝锰釂柗椒?，等待對方解答”，如《猜調(diào)》（云南民歌張以達填詞編）。“（獨）小乖乖小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。（齊）（小乖乖）小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲，喲，喲喲外街前賣嘛，絲線長長我跟前嘍?！?BR> 收集有關(guān)民歌的音像資料，學(xué)習(xí)課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽到的民歌及其場景,結(jié)合聯(lián)想和想象，用語言表達出來。
作業(yè)：課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫民歌的段落。
閱讀沈從文的作品《邊城》，體會他的語言。
附：閱讀練習(xí)。
1、給下列加點詞注音：蹲踞（）譬喻（）。
2、語段所寫對歌場所的特點是什么?(2分)。
3、對歌的方式有哪些?(3分)。
4、寫“那次聽到--個年輕婦女-連唱敗丁三個對手”的事的作用是什么?(2分)。
5、年輕女子唱敗三個對手后，作者進行了動作、神態(tài)、心理活動等多力面描寫，請分別寫出描寫的詞語。(3分)。
神態(tài)：
心理：
這樣描寫的作用是。
6、概括語段大意。（3分）。
八年級云南的歌會說課稿篇十
科目中學(xué)語文年級八年級。
教學(xué)時間2課時（第一課時）。
學(xué)情分析八年級學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感易。
激動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關(guān)鍵。在對本課的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生了解民歌很有必要，民歌是中國非常古老的傳統(tǒng)文化，是人們生產(chǎn)生活的簡潔描繪和反映，上到《詩經(jīng)》，下至云南的歌會皆如此。
教學(xué)目標(biāo)一、知識與技能。
有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句。
二、過程與方法。
1、感受作者筆下的美好生活，賞析人物描寫和環(huán)境描寫。
2、整體把握文章內(nèi)容，把握作者有所側(cè)重的描寫方法。
三、情感態(tài)度與價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
教學(xué)重點、難點重點：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
難點：感受美好生活和少數(shù)民族同胞的特色風(fēng)情。
教學(xué)流程及預(yù)設(shè)時間。
教學(xué)過程導(dǎo)入新課（5分鐘）。
--多媒體播放歌曲《夢回云南》（白瑪多吉演唱）引入云南的民歌并板書課題。
課題：云南的歌會---沈從文。
一、ppt展示作者簡介（學(xué)生介紹在前）（3分鐘）。
1.學(xué)生介紹。
2.ppt展示。
二、自讀課文，掃清字詞障礙。（5-7分鐘）。
1.自讀課文，勾劃生字詞。
2.結(jié)合課后讀一讀，寫一寫來學(xué)習(xí)。
三、問題導(dǎo)讀，整體感知（20分鐘）。
（ppt展示問題后播放錄音范讀），思考下列問題：
（1）云南的歌會跟你聽過的演唱相比，有什么特點？
（2）本文寫了哪三個不同場面的云南歌會？
（3）三個唱歌的場面作者在描寫時各自側(cè)重是什么？
--（學(xué)生讀課文，自主探究）。
ppt展示結(jié)果：
（1）環(huán)境優(yōu)美，形式自由，內(nèi)容豐富，氣勢壯觀。
（2）山野對歌；山路漫歌；金滿斗會。
（3）山野對歌側(cè)重寫對歌的人。
山路漫歌側(cè)重寫優(yōu)美的環(huán)境。
四、疏通層次，把握創(chuàng)作思路。（5分鐘）。
﹏﹏請同學(xué)們根據(jù)文中所描寫的三個不同場面，把課文分成三個部分：
第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：金滿斗會。
五、自由讀課文，劃出你認為寫得優(yōu)美的句子和大家分享。（5分鐘）。
（學(xué)生自主完成后并展示成果）。
蔣繼鵬。
八年級云南的歌會說課稿篇十一
科目。
中學(xué)語文。
年級。
八年級。
教學(xué)時間。
2課時（90分鐘）。
學(xué)習(xí)者分析。
初中生正值“身心聚變”時期，其中八年級學(xué)生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感情緒激易動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向、成人感，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)。
一、情感態(tài)度與價值觀。
1、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
二、過程與方法。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
三、知識與技能。
2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；
3．了解云南歌會的特點，體會作者對自然、對人、對藝術(shù)的喜愛之情；
4．學(xué)習(xí)作者抓住事物特點進行描寫的方法，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動和幽默風(fēng)趣。
教學(xué)重點、難點。
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
教學(xué)資源。
（1）多媒體課件準(zhǔn)備，教師根據(jù)教學(xué)適時地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。
（2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境。
八年級云南的歌會說課稿篇十二
本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱會。在“歌會”的大標(biāo)題下，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會觀察民俗、民風(fēng)，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。
[教學(xué)步驟]。
一、初步感知云南歌會的特點。
播放云南民歌音像資料導(dǎo)課，提問：云南歌會與一般的演唱會、音樂會有什么不同？學(xué)生說感受。（可以從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面進行比較）。
教師導(dǎo)入：我國有55個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚集了最多少數(shù)民族的省份，民歌幾乎滲透到了各族人民生活的各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是――《云南的歌會》。
二、研讀課文。
由上一問題的探討，理清文章的框架。
1、作者寫了云南歌會的三個場面，請你概括一下它們的內(nèi)容。
山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌。
2、以民主表決的形式，以“我最喜歡xxx場面，這里xxxx”對話方式，即興安排學(xué)習(xí)三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側(cè)重點。
三、品味語言藝術(shù)。
1、簡介沈從文及其創(chuàng)作特點。
2、結(jié)合課文練習(xí)二，練習(xí)三，體會作者的語言特色。
此間可貫穿仿寫練習(xí)，如：仿照下面的句子，以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
四、體驗感悟。
說說你的感受。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學(xué)生寫出或唱出當(dāng)?shù)氐囊皇酌裰{（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
[資料平臺]。
過節(jié)和觀燈。
我生長家鄉(xiāng)是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉(zhuǎn)到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內(nèi)外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當(dāng)場坪中焰火上升時，白光直瀉數(shù)丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發(fā)白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當(dāng)，老漁翁白須白發(fā)也假得儼然，這時節(jié)都現(xiàn)了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應(yīng)著鼓笛節(jié)奏，當(dāng)街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑！最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經(jīng)放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔(dān)子上街叫賣了。
八年級云南的歌會說課稿篇十三
《云南的歌會》通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。通過云南的歌會教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
如果你想讓學(xué)生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學(xué)科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛意感染感動感化學(xué)生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞臺，就像我告訴五里初中八年級六班的同學(xué)們，你們能從《云南的歌會》中學(xué)得東西，還能有自己獨特的見解，這就是成功!
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課，一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺得在教學(xué)這樣的課文時，可以適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺，讓學(xué)生走出教室，走向自然，領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)現(xiàn)生活中的美，熱愛生活。
“教材學(xué)生之間情感的橋梁，便是教師的情感，教師用自己的真情去點燃學(xué)生情感的火苗，我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機，迸射出生命活力?！庇懈杏诖?，在教學(xué)《云南的歌會》時，開頭我這樣設(shè)計：先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以優(yōu)美圖片。讓學(xué)生在聽覺以及視覺的美的沖擊下，完成預(yù)習(xí)任務(wù)：了解作者，掃清文字障礙。
在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會的美，對此，我設(shè)計了二個問題：一、感受歌會:請先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。這樣整體感知文章內(nèi)容，梳理文章信息，初步讓學(xué)生領(lǐng)略了文章的美，為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎(chǔ)。
我希望讓學(xué)生能學(xué)以致用，拓展閱讀知識面。
而在剩下的兩個環(huán)節(jié)能力提升以及當(dāng)堂反饋中，學(xué)生的創(chuàng)作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標(biāo)設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費不少心思，讓學(xué)生閱讀語文主題學(xué)習(xí)叢書中的《土家儺舞》，一是與語文主題學(xué)習(xí)活動積極響應(yīng)，二是意在讓學(xué)生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最后在學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情中，以一首云南民歌《遠方的客人請你留下來》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。
縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點放在三個方面：一是朗讀，二是通過細節(jié)的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。
再說說通過細節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會多種手法刻畫人物，同時是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。。
語文新課程還指出：應(yīng)探究語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。
課后，我仔細反思了整個教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：
第一、教學(xué)過程過于緊湊，課堂時間倉促，留給學(xué)生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時顯得較為嗦。
第三、因為時間的限制，學(xué)生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時過多，與學(xué)生的對話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。
第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過于拘謹，以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。
總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會到：語文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚光大。路漫漫其修遠兮，語文同仁將上下而求索。
八年級云南的歌會說課稿篇十四
一、教材分析：
《云南的歌會》是人教版語文教材八年級下冊第四單元的第一課。本單元以民俗文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗民情，文筆生動，妙趣橫生?！对颇系母钑愤@篇散文，是現(xiàn)代作家沈從文的散文名篇，作者在“歌會”的大標(biāo)題下，以清麗的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，字里行間洋溢著作者對自然、人情和藝術(shù)的贊賞，學(xué)習(xí)本文不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。。
二、學(xué)情分析：
八年級下學(xué)期的學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，從年齡上，他們喜愛那些可愛活潑的戴勝鳥和云雀之類的小動物，他們和趕馬女孩是同齡人，所以，在藍天白云下，花草相伴，鳥兒迎合的自在歌唱可以引起學(xué)生的興趣。但也有一些知識上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高；二是對文章主旨的把握深度不夠；三是對美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學(xué)生對云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感，再者，根據(jù)本班學(xué)生較為沉悶的情況，在教學(xué)中多給予一些提示、啟發(fā)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識技能。
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、品味文章精妙的語言。
過程方法。
通過教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會云南歌會的美。
情感、態(tài)度與價值觀。
品味作者對民間民俗文化的贊美，激勵學(xué)生熱愛民俗文化，熱愛生活。
四、教學(xué)設(shè)想：
主要采用創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的探究興趣；引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中賞析領(lǐng)悟文章的美。
五、教學(xué)重難點：
教學(xué)重點。
了解云南歌會的三種形式及其特點。
教學(xué)難點。
1、通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
2、增強學(xué)生熱愛民俗文化，熱愛生活意識。
六、課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入。
播放《小河淌水》等云南民歌。
“同學(xué)們，今天我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：'參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去......'這句話是什么意思呢？”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案?！保ò鍟n題）。
2、檢查預(yù)習(xí)，正音識字。
二、朗讀課文，整體感知。
（學(xué)生拿筆圈點勾畫，標(biāo)注字音并找出云南歌會的特點）。
1、想一想，跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有什么特點？
學(xué)生交流討論。
教師總結(jié)（媒體展示）。
舞臺演員表演形式節(jié)目形式。
搭建專門場地專業(yè)或業(yè)余演員提前排練好歌舞小品為主。
山野、小路、村寨男女老少即興發(fā)揮對唱。
（板書）。
場合形式。
山野對歌。
山路漫歌。
村寨傳歌。
2、把握主要內(nèi)容。
作者寫了云南歌會的幾個場面，請你分別概括一下他們的內(nèi)容及特點。
學(xué)生交流。
教師小結(jié)（媒體展示）。
內(nèi)容特點寫作重點寫作手法。
山野對歌才情智力的大比拼唱歌人以人襯景。
山路漫歌即興發(fā)揮，發(fā)乎性情，自然成趣。唱歌的環(huán)境以景襯人。
村寨傳歌場面宏偉，氣勢壯觀唱歌的場面點面結(jié)合。
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?！?BR> 那么，沈先生在前面所說的'更新的發(fā)現(xiàn)'僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？
三、品讀賞析。
1、品讀提示。
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
--沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》。
2、品析人物（這里以重點研析對歌的年輕女人為例）。
（1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
（2）學(xué)生交流討論。
（3）教師點撥分析。
a、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
b、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
c、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反?！北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，”你們看，我唱贏了“，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。”
（4）小結(jié)。
活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對手強、一連唱敗三個對手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動作）。
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
根據(jù)學(xué)生的反映適當(dāng)分析趕馬女孩、吹鼓手等人物形象。
日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。傳歌中最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎？這里又有著怎樣的環(huán)境呢？
3、品析“寫景”一段。
（1）學(xué)生朗讀。
（3）學(xué)生交流討論。
（4）教師總結(jié)點撥。
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！?BR> 這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機活力的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
四、拓展延伸。
云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的人們以怎樣的啟示呢？"。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，身邊的景還沒來得及完全呈現(xiàn)自己的意義就被拋到記憶的背后。課外多一點留心，加一點留意，我們的身邊就有不少的民俗文化，關(guān)注它們，熱愛它們，保護它們，正是點點滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
七、作業(yè)布置。
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
板書設(shè)計。
沈從文。
沈從文。
郝圣偉。
八年級云南的歌會說課稿篇十五
1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。學(xué)習(xí)運用多種表達方式描寫人物的方法。
2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會三種形式的特點;分析三處人物描寫的不同特點，學(xué)習(xí)人物描寫方法。學(xué)習(xí)搜集民風(fēng)民俗資料并進行分類的方法。
3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國民族文化的感情。
1.學(xué)習(xí)了解云南歌會的特色;學(xué)習(xí)環(huán)境描寫在本文的作用;學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法。
2.學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法是本文的教學(xué)難點。
【課時安排】二課時。
重點學(xué)習(xí)了解云南歌會的特色。
伴隨著悠揚的云南葫蘆絲民樂聲，教師邊展示云南歌會圖片邊講解道:同學(xué)們，你們知道圖片中展示的是哪一個地區(qū)什么民風(fēng)民俗么?(生答：云南歌會)對。云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語的時候，也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南各民族民歌所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，無論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動的反映。
今天，我們就來學(xué)習(xí)出自現(xiàn)代作家沈從文之手的《云南的歌會》，具體了解云南歌會這一民風(fēng)民俗。
沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1922年在五四思潮吸引下只身來到北京，升學(xué)未成，在郁達夫、徐志摩等人鼓勵下，于艱苦條件下自學(xué)寫作。1929年在上海中國公學(xué)教書。這時期的作品結(jié)集為《鴨子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等，所描寫的湘西鄉(xiāng)俗民風(fēng)，引起人們的注目?！妒捠挕?、《?！?、《柏子》、《阿麗思中國漫游奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉(xiāng)土抒寫和歷史文化思考。1930年后赴青島大學(xué)執(zhí)教，創(chuàng)作日豐。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。中篇小說《邊城》于1934年問世，標(biāo)志著他的小說的成熟。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)武漢、長沙，取道湘西去云南。途經(jīng)沅陵時，寫散文《湘西》、長篇小說《長河》(第1卷)。后至昆明西南聯(lián)大任教。1945年后回京，在北京大學(xué)教書。同時編《大公報》、《益世報》文藝副刊。1949年以后，長期從事文物研究工作。
八年級云南的歌會說課稿篇十六
1．識記“迤西”“譬喻”等生字詞。
2．學(xué)習(xí)文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的方法。
3．朗讀、揣摩、品味文章語言。
4．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
【學(xué)習(xí)重點】。
在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
【學(xué)習(xí)難點】。
領(lǐng)會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異。
【知識鏈接】。
1、云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
2、作者簡介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
【教學(xué)過程】。
一、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。
（1）讀準(zhǔn)下列字音。
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）。
鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）。
酬和（）鐵箍（）柞木（）。
（2）識記并理解下列詞語。
酬和引經(jīng)據(jù)典別開生面悠游自在。
忌諱若無其事龍吟鳳噦即物起興。
二、速讀課文，整體感知。
1、快速閱讀課文，思考：
（1）云南歌會帶給你的總體感受是。
（2）作者寫了哪三種形式的歌會？（盡量用四字短語回答）側(cè)重點各是什么？
第一種形式：山野。
第二種形式：漫歌。
第三種形式：村寨。
2、帶著感情朗讀自己喜歡的文段，并能說出理由。
三、精讀課文，探究質(zhì)疑。
1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話說說喜歡的原因。（有不同意見可以展開辯論）。
溫馨提示：我喜歡的是第種歌會形式，因為。
2、品歌會：體味云南的美和作者的感情。
溫馨提示：請同學(xué)們結(jié)合文章中所做的標(biāo)注和提示反復(fù)研讀課文后，進行回答。
（1）文章第四段對云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫，請同學(xué)們認真研讀后作答，這里寫出了云南的美。
（2）文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了美；趕馬的女孩子表現(xiàn)了美；吹鼓手（歌庫）表現(xiàn)了美。
（3）從演唱內(nèi)容與特點方面看，第一種歌會形式美在。
第二種歌會形式美在。
第三種歌會形式美在。
集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。
3、贊歌會：從文中我們可以感受到作者怎樣的情感？
四、拓展遷移，放飛思想。
1、我國是個多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎？找出一兩個，寫在下面。
2、為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請擬一條宣傳的標(biāo)語，或提幾條建議。
五、課堂檢測，查缺補漏。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
1．你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫？
2．這里是一段人物的________描寫，寫了人物的面容、________、________。
3．你認為這段描寫好在哪里？
4．請你學(xué)習(xí)這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）。
六、板書設(shè)計。
山野。
漫歌。
村寨。
八年級云南的歌會說課稿篇十七
1、分析結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。掌握的詞語。
3、品味中華民族的民俗。珍惜祖國文化。
教學(xué)重點、難點。
1、散文特點、結(jié)構(gòu)。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
二、閱讀課文。整體感知。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、指定學(xué)生讀文并進行評價。
2、歸納文章寫作思路：
寫歌會的場所、方式、勝負的情況。寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)……。
3、討論文章寫法。
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?
（1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)。
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)。
四、拓展訓(xùn)練。
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
五、小結(jié)。
在“歌會’’的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
八年級云南的歌會說課稿篇十八
1、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化的熱情。
2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
3、充分調(diào)動學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
【教學(xué)重難點】。
1、重點引導(dǎo)學(xué)生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
【教學(xué)時間】一課時。
【教學(xué)流程】。
一、情境導(dǎo)入：：
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導(dǎo)入課文。
播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺。
二、整體感知：
1、本文的作者是誰？
2、云南是什么的家鄉(xiāng)？
4、不同形式或內(nèi)容的演唱分別在什么場合進行？
5、本文寫了誰在唱歌呢？
年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌。
6、在哪唱歌？
松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨。
7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）。
三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場面美。
1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場面美。談?wù)勀阕钕矚g哪個場景？
（1）山野對歌：人情美。
地點很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，
人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服。
活動有趣：從婦女動作上看，是輕松愉快的。
（2）山路漫歌：環(huán)境美。
天藍花美--襯托歌美人美。
悅耳的.鳥鳴。
自然環(huán)境--烘托歌的純樸本色。
戴勝鳥也是具有靈性。
云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂融融。
（3）村寨傳歌：場面美。
熱鬧壯觀。
歌聲和諧。
參加“金滿斗會”有附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場，這么多人這么長時間在一起唱歌，是多么的和諧?。?BR> 忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質(zhì)的世界里暫時解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛,方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）。
要求：讀準(zhǔn)字音。
語言流暢。
節(jié)奏鮮明。
神情并茂。
對比云南歌會與流行演唱會的不同？比較后你最想說什么？
四、合作與探究：
1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會加點詞的含義：
1、粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)中不住點頭。
2、經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）。
3、伏在草叢中的云雀群.....（趴）。
4、（云雀）向碧藍天空中鉆去。（飛、沖）。
5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）。
2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：
五、拓展：
1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對課文的理解。
1、見景生情、即物起興2、互嘲互贊、隨事壓韻。
3、提問題，等對方回答4、唱其他故事，引經(jīng)據(jù)典。
2、齊唱《遠方的客人請你留下來》。
3、學(xué)唱二三首民歌。
六、小結(jié)課文：
感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間優(yōu)美的景色和自在。
的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的。
基因。學(xué)完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。
附板書：
山野對歌人情美。
云南的歌會山路漫歌環(huán)境美語言美。
村寨傳歌場面美。
八年級云南的歌會說課稿篇十九
本節(jié)課是八年級語文第四單元的一篇散文，作者沈從文。第四單元所選的文章，大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，展現(xiàn)了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。因此，我導(dǎo)課的時候直接從民俗說起，引起學(xué)生的注意。又因為本文描寫的是云南的風(fēng)情，離我們的生活較遠，因此，我充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學(xué)，開始上課讓學(xué)生進入一種意境，感受美麗的云南，教學(xué)中也有和課文三個片段相互映襯的視頻和圖片，這樣會使知識變得生動，形象，能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍。
語文新課程的`中心任務(wù)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文課程重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格?！对颇系母钑芬詽饽夭?，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞，在教學(xué)時，我充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺，從課內(nèi)走向課外，去領(lǐng)略我國古老的民間文化。
由于本文是云南的歌會，我設(shè)計的思路也是緊扣住“歌”字，依次的教學(xué)思路是誰在歌、歌什么、我也歌，從探討主題到探討寫法，最后師生也相互對唱，從而使課堂教學(xué)達到高潮，學(xué)習(xí)本文也如欣賞一首優(yōu)美的歌。在學(xué)法上，我采用的是讓學(xué)生繼續(xù)鞏固圈畫勾點的方式，讓學(xué)生在朗讀中探究文本，在讀中、悟中概括信息，從而掌握本文的重點。
在作業(yè)設(shè)計上，我讓學(xué)生給畫面配文字，鞏固文章中寫人的方法；寫介紹詞也是為了讓學(xué)生學(xué)會熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣。網(wǎng)上瀏覽作業(yè)是為了讓學(xué)生有效的把課堂所學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合，去領(lǐng)略我國的民間文化和作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
但也不可否認，在講課中的探究文本時，有些同學(xué)理解了課文內(nèi)容，但是語言組織能力遜色，聽的多，說的少，參與性比較差。對于本文的教學(xué)，我設(shè)計的內(nèi)容多數(shù)需要學(xué)生自己去探究文本，教師應(yīng)對于一些細節(jié)的知識適當(dāng)適時點撥，也許教學(xué)效果會更好。也許是沈從文先生優(yōu)美的語言感染了我，也許是那歌會的形式吸引了我，也許是那純樸人情美牽引了我，總之，我腦海中揮之不去的依舊是那種心靈的震撼----生活如此美好，我們要熱愛我們的生活，在喧囂的都市生活中保持一份內(nèi)心的平靜，學(xué)會從容優(yōu)雅淡定的生活，用最美的生活姿態(tài)去闡釋我們?nèi)绺璧纳睢?BR> 以上是我的教學(xué)感受，請各位老師批評，指導(dǎo)。
1、教材分析:。
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對我們民族的了解。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個場合唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
2、教學(xué)目標(biāo):。
依據(jù)本單元訓(xùn)練重點和本課教材特點，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):。
(1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
(2)、理解三種不同場合民歌的形式、內(nèi)容和寫作手法。
(3)、體會作者在歌會場景所觸發(fā)的情感。
3、教學(xué)重點:。
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]:品味“山路漫歌”這個片斷的立體美。
二、說教法。
1、啟發(fā)式教學(xué)法:。
啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點，是強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過自主學(xué)習(xí)掌握知識。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:。
通過同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對問題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運用這一教法感知內(nèi)容、品味語言。
3、多媒體演示法:。
把多媒體技術(shù)引入語文課堂，充分運用視聽結(jié)合的多媒體課件，通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴大教學(xué)信息量。
三、說學(xué)法(在教學(xué)中，我著重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己會學(xué)習(xí)的習(xí)慣。)。
1、朗讀法:。
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會感情。
2、圈點批注法:。
“不動筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號圈點出重點的字詞句及有疑問的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、查閱資料法:。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力，課前布置學(xué)生閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、自主合作探究法:。
教學(xué)時應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽老師講，機械記書本內(nèi)容，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
四、說教學(xué)過程。
本課教學(xué)設(shè)計以語言的感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):。
1、熟讀課文，自學(xué)詞語。
2、了解作者、作品、風(fēng)格。
3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
(一)課前熱身。
屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認識作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點和他的文學(xué)成就。
(二)暢談云南。
讓學(xué)生調(diào)動知識儲備，結(jié)合收集到的資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象。新課標(biāo)強調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。”這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語表達的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認識云南的歌會。
(三)細說歌會。
這一板塊主要是對文本的探究，通過三讀解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。
一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫了哪三種歌會形式，每個歌會形式作者重點寫的是什么?通過這一個問題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進行板書。
第一部分:山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
在內(nèi)容上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
二讀課文，說說你最喜愛的一個歌會場景，并談?wù)勏矚g的原因。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對三種不同場合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點有清楚的認識后選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出自己欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因，對理解有困難的地方可以小組合作探究。對文本細讀我用一個問題牽動學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美，放手讓學(xué)生自主體會。
八年級云南的歌會說課稿篇二
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同的民歌演唱。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，對每一場面的描寫都各有特色，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品位與贊賞。
1、場面描寫，手法各異。
作者安排文章的結(jié)構(gòu)十分講究，就像安排一出戲一樣，講究了前臺與后臺，講究了原因與結(jié)果，講究了表象與內(nèi)涵。第一部分中作者重點寫賽歌場面，突出的是賽歌勝利者的風(fēng)姿，贊揚的是云南年輕婦女的開朗活潑與勤勞敏捷，屬于前臺表演，是唱歌的結(jié)果，是讀者接觸的表面現(xiàn)象，是一個亮點。但它只是一個代表。第二部分中作者寫趕馬女孩的唱歌，實際上是寫出了云南歌會的群眾基礎(chǔ)，因為人人愛唱歌，所以云南每逢集會或節(jié)日才會有歌會，歌會是建立在厚實的民俗基礎(chǔ)上的。它反映民族習(xí)俗的豐富內(nèi)涵。第三部分寫“金滿斗會”，實則寫出了云南歌會能代代相傳、經(jīng)久不衰的原因。寫出了云南歌會那鮮明的民族特點，豐富的文化底蘊。這樣賽歌的“點”與人人唱歌、集體傳歌的“面”相結(jié)合，內(nèi)容厚實豐富。文章的行文過程也有一個由表及里、由淺入深的過程。
2、人物描寫，精雕細刻。
如“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！睂懨嫒?，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細致，人物如在眼前。另外，又以寫實為主，寫出人物的面目神態(tài)，細膩真實。
3、相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。
初步了解前面所講的因果照應(yīng)，表里呼應(yīng)以外，還有很多相互照應(yīng)的句子例如“各自蹲踞在樹林子和灌木叢溝凹處”與“從荊條叢中站起身子相照應(yīng)。”這樣寫使文章的結(jié)構(gòu)緊湊。
1、本節(jié)課生難字詞比較多，需識記，作者需要詳細的了解。
2、讓學(xué)生掌握三個場景以及側(cè)重點，理解作者的寫作意圖。
3、應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握本文的三種寫作手法：“工筆細描”、“點面結(jié)合”、“烘托”。
4、引導(dǎo)學(xué)生掌握作者所表達的思想感情。
5、通過教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質(zhì)疑的能力，動口、動手、動腦的能力，激發(fā)學(xué)生對祖國民族文化的熱愛之情。
依據(jù)教材的特點，重點確定為：了解有哪三種場景的云南歌會，三種場景描寫的側(cè)重點的不同以及作者的思想感情。難點確立為掌握文章的三種寫法：“工筆細描”、“點面結(jié)合”、“烘托”。突破難點應(yīng)采用教師引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，并組織小組合作填表的方式。難點應(yīng)結(jié)合課后練習(xí)二，以及教師組織的模擬采訪，小組合作探究文章寫法等環(huán)節(jié)，得以突破。
方法：自主、合作、實踐、探究
讓學(xué)生通過填表，理清作者的寫作思路，把握文章的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。另外，又指導(dǎo)學(xué)生合作討論、共同解疑、模擬采訪、暢談家鄉(xiāng)風(fēng)土人情等活動，以突破重點、難點。
三單元閱讀教學(xué)法
認知閱讀：初讀課文，整體感知，通過填寫表格，理清文章的結(jié)構(gòu)。
理解閱讀：模擬采訪，深入學(xué)習(xí)課文；合作探究，品位語言和構(gòu)思，深入研討課文內(nèi)容。
拓展閱讀：讓學(xué)生暢談家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛。
在認知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓(xùn)練學(xué)生對課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫作思路，理清文章的結(jié)構(gòu)，教學(xué)過程中教師可做適當(dāng)評價。
在理解閱讀環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生模擬采訪，進一步熟悉課文內(nèi)容，通過學(xué)生
對文章的語言、構(gòu)思、寫作方法等方面的賞析，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。
拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，并激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛之情。
課件的制作突出了精美與實效的特點，處處對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動予以指引，并配以聲音和影視資料，輔助教學(xué)。
本課的教學(xué)實施了“三單元閱讀教學(xué)法”，教師由講師變?yōu)閷?dǎo)師，學(xué)生由被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，用合作、討論、研究的方式解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難。特別是教學(xué)中設(shè)計了模擬采訪、暢談民風(fēng)民俗這些易于激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，使課堂變成了開放型課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力、合作交流意識和良好的情感價值觀，并使之整合提高。
八年級云南的歌會說課稿篇三
1、教材分析:
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對我們民族的了解。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個場合唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
2、教學(xué)目標(biāo):
依據(jù)本單元訓(xùn)練重點和本課教材特點，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):
(1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
(2)、理解三種不同場合民歌的形式、內(nèi)容和寫作手法。
(3)、體會作者在歌會場景所觸發(fā)的情感。
3、教學(xué) [重點]:
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]:品味“山路漫歌”這個片斷的立體美。
1、啟發(fā)式教學(xué)法:
啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點，是強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過自主學(xué)習(xí)掌握知識。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:
通過同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對問題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運用這一教法感知內(nèi)容、品味語言。
3、多媒體演示法:
把多媒體技術(shù)引入語文課堂，充分運用視聽結(jié)合的多媒體課件，通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴大教學(xué)信息量。
1、朗讀法:
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會感情。
2、圈點批注法:
“不動筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號圈點出重點的字詞句及有疑問的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、查閱資料法:
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力，課前布置學(xué)生閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、自主合作探究法:
教學(xué)時應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽老師講，機械記書本內(nèi)容，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
本課教學(xué)設(shè)計以語言的`感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):1、熟讀課文，自學(xué)詞語。2、了解作者、作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認識作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點和他的文學(xué)成就。
讓學(xué)生調(diào)動知識儲備，結(jié)合收集到的資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象。新課標(biāo)強調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！边@一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語表達的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認識云南的歌會。
這一板塊主要是對文本的探究，通過三讀解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。
一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫了哪三種歌會形式，每個歌會形式作者重點寫的是什么?通過這一個問題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進行板書。
第一部分:山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
在內(nèi)容上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
二讀課文，說說你最喜愛的一個歌會場景，并談?wù)勏矚g的原因。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對三種不同場合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點有清楚的認識后選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出自己欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因，對理解有困難的地方可以小組合作探究。對文本細讀我用一個問題牽動學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美。放手讓學(xué)生自主體會時，老師也要做好點撥，對于學(xué)生說到的教學(xué)重點，難點要注意不動聲色的加以強調(diào)，引導(dǎo)，而不是老師漫無目的的放手。
例如:“山野對歌”這一部分，學(xué)生喜歡對歌的形式，內(nèi)容，我不反對，當(dāng)有學(xué)生喜歡對唱歌女人的描寫時，老師就要參與進來，的人物描寫。作者用細膩的筆觸描繪了這類年輕女人共性上的特點，對她們的面容、牙齒、服飾等作了細致的描繪，人物形象
栩
栩
如生。表達了作者對云南人民這種純樸美的贊嘆之情。在這里大屏幕展示沈從文在《邊城》里對翠翠的外貌描寫，進行對比閱讀。這里出現(xiàn)的對歌形式為了激發(fā)學(xué)生的興趣，可以選一種進行視聽。也可以作為對學(xué)生的獎勵。
“山路漫歌”這部分有一個教學(xué)難點，大屏幕展示:課文第四段，用了許多筆墨描寫由呈恭進城時一路的景色，有“開滿雜花的小山坡”和“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?有人說這些內(nèi)容是沒有任何意思，你們的看法是怎樣的?學(xué)生齊讀第四段，在讀中品味。因為這是一個難點，我通過讓學(xué)生討論，集體探究進行解決。只要學(xué)生體會出作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為趕馬女孩歌唱創(chuàng)設(shè)一個動人的場景就可以了。
“村寨傳歌”這部分主要突出場面描寫，作者從盛會的發(fā)起寫起，寫到了盛會的規(guī)模，運用了“點面結(jié)合”的方法。這里我給學(xué)生展示幾張圖片，結(jié)合起來進行體會。
三讀課文，聯(lián)系我們平日聽過的或電視上看到的演唱會、音樂會，說說云南歌會有哪些特色。
學(xué)生暢所欲言，各抒己見，凡是言之有理，都要充分肯定?？梢詮膮⑴c唱歌的人數(shù)，歌唱舞臺，有無排練及傳承方式等各方面發(fā)現(xiàn)它們的不同?？傊爬系脑颇细钑问剑哂袧庥舻拿褡逦幕瘹庀?。
這是結(jié)合課文進行的寫作指導(dǎo)。學(xué)習(xí)
“山野對歌”對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪的方法，為你的一位老師或同學(xué)畫像。
學(xué)習(xí)“村寨傳歌”寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，利用學(xué)到的方法寫你家鄉(xiāng)民俗的一個場面。兩者任選其一，這樣學(xué)以致用，趁熱打鐵，使學(xué)生進行一次小練筆。
山野對歌 唱歌人
山路漫歌 唱歌環(huán)境 }自然淳樸 場面宏大
八年級云南的歌會說課稿篇四
我們偉大的祖國是一個多民族的國家,有著悠久而豐富、多彩的民族文化。八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。
學(xué)習(xí)本單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學(xué)生的民族感情。《云南的歌會》是現(xiàn)代著名小說家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學(xué)語文課本第一次選入沈先生的作品。文章在歌會的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
八年級學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學(xué)過程中充分發(fā)動學(xué)生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質(zhì)疑的能力，動口、動手、動腦的能力，激發(fā)學(xué)生對祖國民族文化的熱愛之情。在學(xué)法和教法中始終貫徹這一思想。
1、搜集材料課堂交流。
發(fā)動學(xué)生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
2、在歌聲中感受民族文化。
只有民族的才是世界的，運用多媒體手段，讓學(xué)生充分感受中國多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默讀掃清文字障礙。
指導(dǎo)學(xué)生運用工具書，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
4、朗讀演繹文本
1、整體感知文章
請同學(xué)們研究文章的主要內(nèi)容：
山野對歌具有對抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，生動精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨特的地域美。
2、品讀文章
請同學(xué)們充分發(fā)表意見，探究感受最深和最感興趣的。小到一個詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫法和內(nèi)容。
山野對歌強調(diào)的是才智，通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美;山路漫歌通過是花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美;村寨傳歌突出的是傳歌的場面、特點和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。
3、寫法探究
點面結(jié)合：歌會有一個人的獨唱、幾個人的對歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
精雕細刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。寫面容，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細致，人物如在眼前。另外，又以寫實為主，寫出人物的面目神態(tài)，細膩真實。
作者抓住了云南民族的特點為大家描繪了一幅幅多彩的風(fēng)景畫，在我們每個人的身邊也有許多獨特的風(fēng)景畫，滄州是有名的旅游城市，請大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫。
這個設(shè)計既是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學(xué)生的寫作能力，也是在開發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。
八年級云南的歌會說課稿篇五
1、教材分析：
中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化，可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題，幾位文化名人通過對故人故事的回憶，對生活和藝術(shù)的思考，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。
生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）。
（2）。
（3）3、教學(xué)重點：
二、說教法。
1、啟發(fā)式教學(xué)法：
學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法：
本課教學(xué)中。
三、
1、朗讀法：
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會感情。可采用自由讀、齊讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，深悟文趣。
2、圈點批注法：
“不動筆墨不讀書”。疑問的地方，在相應(yīng)的位置批注字詞句義及寫法、作用。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法，有助于養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、自主合作探究法：
一味聽記，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
四、教學(xué)步驟。
本設(shè)計以語言的感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深察文章的情趣。“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學(xué)以致用”構(gòu)成教學(xué)的主板塊，四步由課外而課內(nèi)，由課內(nèi)而課外，由淺入深，互為鋪墊：看似閑話的“談”旨在介紹云南風(fēng)情，為“說”蓄勢，多層次的“說”又涉及文章的知、情、意，又是在為“學(xué)”鋪路。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù)：1、熟讀課文，自學(xué)詞語。2、了解作者、作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
a、課前熱身。
檢查學(xué)生的.預(yù)習(xí)情況。他就像一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，那些偏遠地帶的民俗風(fēng)情，一天天被人們了解。
b、細說歌會。
一讀課文。
第三部分：村寨傳歌。場面宏偉，氣勢壯觀。
二讀課文。
內(nèi)
鳥齊鳴。接著用擬人的手法來寫鳥兒好，或“帶點鼓勵的意思相互應(yīng)和”。歌聲、鳥聲交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲?？梢娕⒆痈杪暤哪欠N出口自然、純樸本色的美深深地打動了作者。學(xué)生齊讀第四段，讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。
“村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會”的盛會場面，從盛會的發(fā)起寫起，寫到了盛會的規(guī)模。運用了“點面結(jié)合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景，“如一片松濤，在微風(fēng)蕩動舒卷張弛不定，有點龍吟詠鳳噦意味。”還描述了各行各業(yè)的人參加歌會的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個老吹鼓手。這是“點”上的描寫。結(jié)尾處，作者巧妙地用小時候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇，既是從另一角度對盛會的評價，又表達了作者由衷的贊嘆。
人人參與――演唱者從年齡上說：上至七旬老翁，下至十四五歲小姑娘，都可一展歌喉；各種身份的人都有：擺小攤賣酸泡梨的，城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠??可謂來者不拒。
獨具云南地方特色――這體現(xiàn)在歌會場境的地域性：如三個場景中都寫了歌會地點，尤其是“山野漫歌”一段，用大段篇幅描述了云南山野風(fēng)光；歌手模樣和服飾的民族性：如對歌唱婦女的衣著和神態(tài)的描繪。
淳樸自然――全是自然環(huán)境中、自然狀態(tài)下的真情演唱。設(shè)、造作的成分。唱歌內(nèi)容靈活，聲音出乎自然，“淳樸本色美”。
d、學(xué)以致用。
中的全景與特寫。
150生活，綜合性學(xué)習(xí)。
八年級云南的歌會說課稿篇六
下面，我將從教材分析，學(xué)情分析、教學(xué)模式及方法、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程的設(shè)計、板書設(shè)計、自我評價七個方面對本課的教學(xué)設(shè)想進行說明。
一、教材分析。
1、教材的地位和作用。
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷，學(xué)習(xí)這個單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特色，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點。
在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中強調(diào)“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！薄梆B(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法?！被谶@些和對教材的認識，本課我確立了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
1、讀課文，感知文章內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式和內(nèi)容及在寫法上的不同。
2、總結(jié)云南歌會的特點。
過程與方法目標(biāo)：
1、通過讀課文，用圈點勾畫的方法欣賞品味精彩的語言片段。
2、在教師的引導(dǎo)下，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會云南歌會的美。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。
體會作者對民間民俗文化的贊美,領(lǐng)略民族風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式和內(nèi)容及在寫法上的不同。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
體會“山路漫歌”這個片段中的環(huán)境描寫的作用。
二、學(xué)情分析。
初二學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料，在對少數(shù)民族文化有所了解的基礎(chǔ)上，在教師的引導(dǎo)和本課學(xué)習(xí)中領(lǐng)略民族風(fēng)情，學(xué)會敘事方法，完成教學(xué)任務(wù)。
三、教學(xué)模式及方法。
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?！奔啊霸谕ㄗx課文的基礎(chǔ)上，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”另外，結(jié)合“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！钡囊?，確定使用：
教學(xué)模式“整體感知--精讀探究--拓展延伸--交流收獲”
朱熹在《孟子集注》中說：“事必有法，然后可成?！蔽艺J為好的教學(xué)方法既要有趣又要有效，這樣才能在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生有所收獲。根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法主要有：
本文所寫內(nèi)容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，通過合作學(xué)習(xí)使學(xué)生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
教學(xué)方法朗讀法啟發(fā)式教學(xué)法情境導(dǎo)入法合作探究學(xué)習(xí)法（討論法）。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，“好老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，這樣才能實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”。本課的教學(xué)就充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的這種精神，具體的學(xué)法如下：
讀書入境法：堅持以讀為本的理念，讓學(xué)生在讀中入境，在讀中感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到熏陶，從而提高學(xué)生的朗讀能力和理解能力。
勾畫圈點法：在讀課文的同時勾畫出重要信息。
自主探究法：學(xué)生自主探究疑難問題，
合作討論法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組合作，探究解決重難點，全班交流，也可以使學(xué)生認識到合作的重要性。
五、教學(xué)過程。
課時安排。
兩課時。
第一課時：初步感知課文，了解作者，掌握字詞，初步了解云南歌會的幾個場面。
今天要說的是第二課時。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：課間播放《同一首歌》及少數(shù)民族歌會視頻，（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的一方面激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，另一方面讓學(xué)生感受二者的不同，為后面的學(xué)習(xí)鋪墊。）。
今天，老師為大家?guī)砹宋覈贁?shù)民族地區(qū)的歌會--云南的歌會，我們來一起欣賞。（課件打出課題）。
（二）、展示目標(biāo)。（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是：課件打出字幕給學(xué)生以直觀感受為明確學(xué)習(xí)目的）。
（三）、自讀課文，整體感知。
我首先讓學(xué)生帶著問題速讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，提出問題：
讀了全文，你從中獲得了哪些信息？讀的過程中劃出重點信息。（學(xué)生可能說得五花八門，教師評價，引導(dǎo)學(xué)生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）。
山野對歌山路漫歌村寨傳歌。
（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是一方面檢查預(yù)習(xí)情況，訓(xùn)練學(xué)生的概述和口頭表達能力，另一方面使學(xué)生對課文有了整體的感知，為下面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。）。
（四）、精讀探究（重點研讀）。
學(xué)生通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)基本節(jié)課的整體感知，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”云南歌會的這三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會的三種形式和內(nèi)容及在寫法上的不同，更好的體會云南歌會的美，我設(shè)計問題來完成本課的教學(xué)重點。
第一步：
1、進一步讀課文，在書上劃出三種場合下的演唱會在內(nèi)容、寫作手法上各有何特點？（讀課文，篩選重點信息）。
2、比較與我們平時了解的文藝晚會有何不同？
學(xué)生先獨自完成，然后四人小組討論，教師參與其中，最后全班交流，
通過自讀、討論、分析、教師幫助歸納，結(jié)合課件演示重點內(nèi)容。明確：（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是用勾畫圈點法，通過討論、分析、教師幫助歸納，學(xué)生對課文內(nèi)容有了進一步的理解，對課文中的一些手法有了初步了解，并通過比較總結(jié)云南歌會的特點）。
第二步：
研讀三個場面。
1、揣摩山野對歌的人物美。
我把師生的視線聚焦在“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是”這句上。我順勢導(dǎo)問：同學(xué)們，“這種年輕女人”是指哪種女人？一問作橋，讓對歌人物走進了學(xué)生心靈，悟出了作者的贊賞之情。
2、領(lǐng)略山路漫歌的環(huán)境美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：品味體會“山路漫歌”這個片斷中的環(huán)境描寫的作用。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個片斷并設(shè)置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容?（設(shè)計此問題的目的是導(dǎo)出景物(環(huán)境)描寫）。
學(xué)生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應(yīng)的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?（設(shè)計此問題的目的是學(xué)生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫的方法）。
學(xué)生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
我設(shè)置的第三個問題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?（結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。）。
（設(shè)置這個問題的目的是，調(diào)動了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠惺裁礃拥男那?、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會真正體會和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環(huán)境美，這種歌會的風(fēng)俗也代代相傳下來。體會作者熱愛民俗文化的情感。）。
我讓學(xué)生用勾畫圈點法在文中標(biāo)注自己特別喜愛的場景或句子，讀一讀，同學(xué)評價，引導(dǎo)學(xué)生進一步體會云南歌會蘊含的美。（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是用勾畫圈點法在文中標(biāo)注重點詞句，品味語言，引出問題解決難點體會環(huán)境描寫的作用）。
猜想村寨傳歌的場面美。
齊讀第五段，“小時候常聽老太婆口頭語，‘十年難逢金滿斗’，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此?！边@句話。我問：原來如此是怎樣的如此？（在學(xué)生的討論聲中體會場面美）。
一問掀起了猜想高潮，讓文明的傳承充滿了靈動之美，感悟了作者對藝術(shù)獨到的品味。
第三步：作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的情感？
（視頻資料配合，課件打出主要內(nèi)容）（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是總結(jié)云南歌會的特點，體會作者熱愛民俗文化的情感。）。
（五）、拓展延伸。
1、我們已經(jīng)了解了云南歌會這種民風(fēng)民俗，你喜歡它嗎？以“我最喜歡__________場面，這里__________”的方進行復(fù)述，談?wù)勀阆矚g的理由。
（一是加深對課文的理解，二是訓(xùn)練口頭表達能力，情感態(tài)度價值觀教育，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。）。
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生。
2、介紹一種自己了解的民俗。（激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。）。
（六）、暢談收獲。
學(xué)生暢所欲言，談本節(jié)課的收獲或感悟，教師總結(jié)（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是對本課學(xué)習(xí)有系。
統(tǒng)完整的印象，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)習(xí)慣，感悟生活的美好和人生的美好。）。
（七）、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》。
2、學(xué)習(xí)本文的寫法，寫一段人物描寫或場面、環(huán)境描寫，200字左右。
（設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的既是課堂的延伸，又是擴大閱讀面，增加閱讀量）。
六、板書設(shè)計。
山野對歌：才智外貌神態(tài)人物美。
山路漫歌：花鳥人環(huán)境美。
村寨傳歌：場面特點目的風(fēng)俗美。
七、自我評價。
本課的設(shè)計過程主要體現(xiàn)以下幾點：
1、創(chuàng)設(shè)了音樂情境、問題情境，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。
2、珍視學(xué)生的感受、體驗，尊重他們的見解和想法。
3、以學(xué)生為主體，師生互動，使用多種的評價方式。
4、將新課的學(xué)習(xí)與閱讀、口頭表達、寫作訓(xùn)練結(jié)合起來，注重了學(xué)生聽、說、讀、寫的結(jié)合。
八年級云南的歌會說課稿篇七
各位專家，各位評委，大家好!
我是某某，今天我說課的題目是《云南的歌會》，我將從教材地位，學(xué)習(xí)目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過程，教學(xué)反思五個方面來說明我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。
《云南的歌會》是人教版八年級下第四單元的一篇講讀課文，這個單元選取了介紹我國部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事的五篇課文，學(xué)習(xí)這個單元能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，能增強學(xué)生的民族自豪感。
初三的學(xué)生對文章的感受能力, 分析能力相對提高,同時初三的學(xué)生生活閱歷淺，對特定地區(qū)的民風(fēng)民俗了解不多，學(xué)習(xí)起來有一定的難度,根據(jù)以上特點,我把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計為：
知識與能力目標(biāo)：1、了解云南歌會的不同的形式及特點
情感態(tài)度與價值觀：3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
本節(jié)課我采用嘗試教學(xué)法授課，通過設(shè)計練習(xí)讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜想文章的內(nèi)容,嘗試猜想有利于讀思結(jié)合，使閱讀插上聯(lián)想，想象的翅膀，提高閱讀的興趣，鍛煉學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。
針對目標(biāo)一，學(xué)生的學(xué)法是圈點法，速讀課文的同時，圈畫出歌會的形式。我的教法是情景教學(xué)法，通過播放《云南美》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)云南歌會場面，使學(xué)生了解到云南歌會的一些形式。
針對目標(biāo)二，學(xué)生的學(xué)法是誦讀品味法，合作探究法，在反復(fù)的誦讀中，歸納總結(jié)出分析人物性格的方法及環(huán)境描寫的作用。我的教法是朗讀教學(xué)法，通過指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，并適當(dāng)加以點撥，讓學(xué)生體會到人物的特點，環(huán)境描寫的作用。
針對目標(biāo)三：學(xué)生的學(xué)法是討論法，在討論交流中，學(xué)生了解到更多的本色生命的藝術(shù)形式，豐富了他們的知識和閱歷。我的教法是情景教學(xué)法，通過播放《安塞腰鼓》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，進一步領(lǐng)略“一方水土養(yǎng)育一方人”。
播放視頻《云南美》。然后聲情并茂的介紹：云南地勢雄奇險峻，自然風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)豐富，特殊的地理環(huán)境孕育了特殊的民俗，比如，潑水節(jié)，歌會等等，今天我們就一起走進沈從文的《云南的歌會》去了解一下云南的民風(fēng)民俗。
設(shè)計目的：播放視頻，再現(xiàn)云南歌會的場面，拉近了學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
1、了解云南歌會的不同的形式及特點
3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
1、給下面加點的字注音：
迤西 蹲踞 情歌酬和 凹處 譬喻
柞木林 花冠 土坎 箍桶
2、文學(xué)常識：
本文的作者 ，原名 ，評價 。
3、思考題：看到題目《云南的歌會》你能不能試著猜想或是推測一下文章的內(nèi)容，作者會寫些什么?想要表達什么主題?請張開想象的翅膀，盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)造力吧!
同學(xué)們的猜想可能是五花八門的，在嘗試猜想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生速度課文，揣摩一下作者是怎樣構(gòu)思文章的?引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，通過對課文的通讀，讓學(xué)生揣摩作者是怎樣構(gòu)思這篇文章的，比較一下自己與作者的哪些構(gòu)思是吻合的，哪些構(gòu)思是自己想到的，是否具有可行性，哪些構(gòu)思是自己沒想到的，它在課文中有什么作用?由此確立出這篇文章我們要解決的最主要的問題是：概括作者描寫的云南歌會的形式及其特點，人物的特點及文章的主題。
(設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：通過練習(xí)設(shè)計，讓學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗嘗試猜想課文內(nèi)容，嘗試猜想實際上就是讓學(xué)生站在作者的角度去設(shè)計文章，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動性，同時學(xué)生嘗試猜想的內(nèi)容與文本的內(nèi)容形成比較,學(xué)生會自然而然思考:作者為什么要這樣構(gòu)思文章,它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系,使學(xué)生有疑而問,思考更加深入?？傊?嘗試猜想有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成“自主、主動學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
(一)1、作者寫了云南歌會的三個場面，請概括它們的內(nèi)容及其特點。
學(xué)生帶著問題用圈點法，抓住文章中的提示性信息，默讀課文，討論答案。由于概括內(nèi)容的方法，初三學(xué)生基本都能掌握，讓他們在比較中提煉出最簡潔的答案，并敘述一下概括的方法及注意抓住時間，地點，人物，事件。
第一部分(第1--3段)：山野對歌
第二部分(第4段)：山路漫歌
第三部分(第5段)：春寨傳歌
1、精讀課文：選擇自己喜歡的人物，結(jié)合具體的語句分析其特點。
學(xué)生活動：學(xué)生運用圈點法，圈畫出有關(guān)人物描寫的語句，并通過誦讀品味，反復(fù)朗讀有關(guān)人物描寫的語段，體會字里行間蘊含的感情從而分析出人物的特點，同時引導(dǎo)學(xué)生運用已學(xué)過的分析人物的方法來分析人物性格，，學(xué)生歸納不全的情況下，教師可以通過具體的句子適當(dāng)加以引導(dǎo)，從而總結(jié)出可以通過描寫方法，修飾詞的運用，疊詞的運用等方法進行分析。
在分析環(huán)境描寫起到烘托人物形象的作用時，教師可以點撥環(huán)境描寫都起到烘托人物的作用嗎?引導(dǎo)學(xué)生速讀課文后，發(fā)現(xiàn)第三段有大段的環(huán)境描寫，自然而然就提出了這樣的問題：“第三段為什么用大段的環(huán)境描寫，這樣構(gòu)思有什么作用?”
學(xué)生活動有：學(xué)生運用圈點法，圈畫出有關(guān)環(huán)境描寫的語句并通過誦讀品味，反復(fù)朗讀品味出環(huán)境描寫的作用：烘托人物。教師此時可以適當(dāng)引導(dǎo)，作者想要強調(diào)的東西重點寫，強調(diào)環(huán)境，環(huán)境起到什么作用呢?在教師的一再點撥下，有的同學(xué)能想到“一方水土養(yǎng)育一方人”作者想要強調(diào)環(huán)境的作用，所以作者重點描寫了環(huán)境。
設(shè)計目的：通過圈點法，誦讀品味法討論法充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，主動性，發(fā)揮了他們的主體作用。同時在閱讀學(xué)習(xí)的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，鍛煉了他們的提出問題，分析問題，解決問題的能力。此環(huán)節(jié)落實了目標(biāo)二，滲透了目標(biāo)三。
學(xué)生們會想到以前學(xué)過的課文《安塞腰鼓》，河南梆子，山東梆子等等，教師給予肯定并補充一些例子，增加學(xué)生的閱歷。
云南的歌會淳樸自然、融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著生命的氣息，泥土的芳香，感謝沈從文筆下的這些鮮活的生命，讓我們重溫生命那最初的律動，他本來跳動在我們的血液里，構(gòu)建著我們的精神家園，開拓著我們的精神視野，我們一定要不斷的傳承下去，讓它不斷發(fā)揚光大。
拓展遷移的環(huán)節(jié)是走出文本的過程，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求“重視情感，態(tài)度，價值觀的正確導(dǎo)向?！北经h(huán)節(jié)的設(shè)計主要完成目標(biāo)三。
通過本節(jié)課對課堂內(nèi)容的猜想，并深入文本進行學(xué)習(xí)，探討，你收獲了什么?把你的收獲和感觸與同學(xué)們一起交流一下。
本節(jié)課我以學(xué)生為主體，通過練習(xí)的設(shè)計讓學(xué)生嘗試猜想，通過與作者的構(gòu)思比較得出本節(jié)課要處理的主要問題，同時在閱讀學(xué)習(xí)的過程中不斷啟發(fā)他們提出新問題，鍛煉他們提出問題，分析問題，解決問題的能力。
說課到此結(jié)束，不當(dāng)之處請各位評委批評指正，謝謝大家!
八年級云南的歌會說課稿篇八
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語。
教學(xué)重點、難點。
散文特點、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，大公報文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城、散文集《湘行散記、論著中國古代服飾研究。
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
1.給下列加線字注音。
迤(yi)西譬(pi)喻糯(nuo)米蹲(dun)踞。
忌諱(hui)酬(chou)和鐵箍(gu)熹(xi)微。
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
1.指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段，評議優(yōu)劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”“唱的多是情歌酬和……隨口而出?！?BR> “在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
八年級云南的歌會說課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)。
1、關(guān)注民俗，了解民生、熱愛民族文化。
2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
3、反復(fù)誦讀課文，欣賞品味文中語言片段，體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
4、在認真研讀文章的前提下適當(dāng)進行小型的研討交流活動，用音樂構(gòu)件的平臺，鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力。
教學(xué)重點、難點。
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。體會環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
設(shè)計思路。
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知--研讀探究--拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，第一課時組織學(xué)生討論要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。第二課時畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
教學(xué)過程和內(nèi)容。
一、課前準(zhǔn)備。
1、利用工具書掌握以下字詞：
補充解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。生面別開：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
2、收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。
3、教師搜集資料準(zhǔn)備制作幻燈片，錄制云南和各地的一些民歌，采用多媒體手段教學(xué)。
二、導(dǎo)入。
今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學(xué)們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。
（教師板書：云南的歌會）。
三、作者作品簡介。
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
本文作者是誰？提問學(xué)生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。(板書：沈從文)。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、整體感知課文內(nèi)容。
朗讀課文。在朗讀課文的過程中思考：
1、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
要點提示：
1、第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
（板書：山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌）。
2、云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。
五、研讀探究。
問題設(shè)計：進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎(chǔ)上全班交流。
要點提示：
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。這部分主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。這部分場面宏偉，氣勢壯觀。寫唱歌的場面。更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。
（板書：人；環(huán)境；場面）。
六、小結(jié)。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
作業(yè)：課外收集一些民歌民謠，收集有關(guān)民歌的音像資料。
第二課時。
一、研讀探究。
朗讀課文，畫出文章中的你所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）。
也可以就課文的一些段落提示一些問題，如重點分析：
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準(zhǔn)精當(dāng)，無可更易?！胺N種不同方式”有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。
2、第三段的人物描寫結(jié)合課后練習(xí)二，比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種，及其原因。
要點提示：文中的第三段，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的.精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài)；《邊城》中對小翠的描寫側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
（板書：人物描寫重寫實，工筆描繪，真實自然。）。
要點提示；“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄--慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。鮮花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質(zhì)的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為呼應(yīng)，交織成一片動人的田園交響曲。
用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。
（板書：環(huán)境描寫做背景，渲染了詩情畫意，襯托人更美。）。
4、通過第五段學(xué)習(xí)場面描寫。文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
要點提示：全場鳥瞰的句子有：“到時候住處院子兩樓和那道長長的屋檐下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，各桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子?！碧貙懙挠校骸半S后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門口挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！”
（板書：場面描寫有全景有特寫。）。
二、拓展延伸。
課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
要點提示：“見景生情，即物起興”，如《藍花花》（山西民歌）、《小白菜》（河北民歌）等?！坝锰釂柗椒?，等待對方解答”，如《猜調(diào)》（云南民歌張以達填詞編）。“（獨）小乖乖小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。（齊）（小乖乖）小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲，喲，喲喲外街前賣嘛，絲線長長我跟前嘍?！?BR> 收集有關(guān)民歌的音像資料，學(xué)習(xí)課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽到的民歌及其場景,結(jié)合聯(lián)想和想象，用語言表達出來。
作業(yè)：課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫民歌的段落。
閱讀沈從文的作品《邊城》，體會他的語言。
附：閱讀練習(xí)。
1、給下列加點詞注音：蹲踞（）譬喻（）。
2、語段所寫對歌場所的特點是什么?(2分)。
3、對歌的方式有哪些?(3分)。
4、寫“那次聽到--個年輕婦女-連唱敗丁三個對手”的事的作用是什么?(2分)。
5、年輕女子唱敗三個對手后，作者進行了動作、神態(tài)、心理活動等多力面描寫，請分別寫出描寫的詞語。(3分)。
神態(tài)：
心理：
這樣描寫的作用是。
6、概括語段大意。（3分）。
八年級云南的歌會說課稿篇十
科目中學(xué)語文年級八年級。
教學(xué)時間2課時（第一課時）。
學(xué)情分析八年級學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感易。
激動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關(guān)鍵。在對本課的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生了解民歌很有必要，民歌是中國非常古老的傳統(tǒng)文化，是人們生產(chǎn)生活的簡潔描繪和反映，上到《詩經(jīng)》，下至云南的歌會皆如此。
教學(xué)目標(biāo)一、知識與技能。
有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句。
二、過程與方法。
1、感受作者筆下的美好生活，賞析人物描寫和環(huán)境描寫。
2、整體把握文章內(nèi)容，把握作者有所側(cè)重的描寫方法。
三、情感態(tài)度與價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
教學(xué)重點、難點重點：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
難點：感受美好生活和少數(shù)民族同胞的特色風(fēng)情。
教學(xué)流程及預(yù)設(shè)時間。
教學(xué)過程導(dǎo)入新課（5分鐘）。
--多媒體播放歌曲《夢回云南》（白瑪多吉演唱）引入云南的民歌并板書課題。
課題：云南的歌會---沈從文。
一、ppt展示作者簡介（學(xué)生介紹在前）（3分鐘）。
1.學(xué)生介紹。
2.ppt展示。
二、自讀課文，掃清字詞障礙。（5-7分鐘）。
1.自讀課文，勾劃生字詞。
2.結(jié)合課后讀一讀，寫一寫來學(xué)習(xí)。
三、問題導(dǎo)讀，整體感知（20分鐘）。
（ppt展示問題后播放錄音范讀），思考下列問題：
（1）云南的歌會跟你聽過的演唱相比，有什么特點？
（2）本文寫了哪三個不同場面的云南歌會？
（3）三個唱歌的場面作者在描寫時各自側(cè)重是什么？
--（學(xué)生讀課文，自主探究）。
ppt展示結(jié)果：
（1）環(huán)境優(yōu)美，形式自由，內(nèi)容豐富，氣勢壯觀。
（2）山野對歌；山路漫歌；金滿斗會。
（3）山野對歌側(cè)重寫對歌的人。
山路漫歌側(cè)重寫優(yōu)美的環(huán)境。
四、疏通層次，把握創(chuàng)作思路。（5分鐘）。
﹏﹏請同學(xué)們根據(jù)文中所描寫的三個不同場面，把課文分成三個部分：
第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：金滿斗會。
五、自由讀課文，劃出你認為寫得優(yōu)美的句子和大家分享。（5分鐘）。
（學(xué)生自主完成后并展示成果）。
蔣繼鵬。
八年級云南的歌會說課稿篇十一
科目。
中學(xué)語文。
年級。
八年級。
教學(xué)時間。
2課時（90分鐘）。
學(xué)習(xí)者分析。
初中生正值“身心聚變”時期，其中八年級學(xué)生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感情緒激易動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向、成人感，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)。
一、情感態(tài)度與價值觀。
1、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
二、過程與方法。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
三、知識與技能。
2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；
3．了解云南歌會的特點，體會作者對自然、對人、對藝術(shù)的喜愛之情；
4．學(xué)習(xí)作者抓住事物特點進行描寫的方法，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動和幽默風(fēng)趣。
教學(xué)重點、難點。
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
教學(xué)資源。
（1）多媒體課件準(zhǔn)備，教師根據(jù)教學(xué)適時地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。
（2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境。
八年級云南的歌會說課稿篇十二
本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱會。在“歌會”的大標(biāo)題下，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會觀察民俗、民風(fēng)，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。
[教學(xué)步驟]。
一、初步感知云南歌會的特點。
播放云南民歌音像資料導(dǎo)課，提問：云南歌會與一般的演唱會、音樂會有什么不同？學(xué)生說感受。（可以從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面進行比較）。
教師導(dǎo)入：我國有55個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚集了最多少數(shù)民族的省份，民歌幾乎滲透到了各族人民生活的各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是――《云南的歌會》。
二、研讀課文。
由上一問題的探討，理清文章的框架。
1、作者寫了云南歌會的三個場面，請你概括一下它們的內(nèi)容。
山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌。
2、以民主表決的形式，以“我最喜歡xxx場面，這里xxxx”對話方式，即興安排學(xué)習(xí)三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側(cè)重點。
三、品味語言藝術(shù)。
1、簡介沈從文及其創(chuàng)作特點。
2、結(jié)合課文練習(xí)二，練習(xí)三，體會作者的語言特色。
此間可貫穿仿寫練習(xí)，如：仿照下面的句子，以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
四、體驗感悟。
說說你的感受。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學(xué)生寫出或唱出當(dāng)?shù)氐囊皇酌裰{（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
[資料平臺]。
過節(jié)和觀燈。
我生長家鄉(xiāng)是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉(zhuǎn)到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內(nèi)外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當(dāng)場坪中焰火上升時，白光直瀉數(shù)丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發(fā)白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當(dāng)，老漁翁白須白發(fā)也假得儼然，這時節(jié)都現(xiàn)了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應(yīng)著鼓笛節(jié)奏，當(dāng)街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑！最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經(jīng)放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔(dān)子上街叫賣了。
八年級云南的歌會說課稿篇十三
《云南的歌會》通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。通過云南的歌會教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
如果你想讓學(xué)生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學(xué)科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛意感染感動感化學(xué)生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞臺，就像我告訴五里初中八年級六班的同學(xué)們，你們能從《云南的歌會》中學(xué)得東西，還能有自己獨特的見解，這就是成功!
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課，一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺得在教學(xué)這樣的課文時，可以適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺，讓學(xué)生走出教室，走向自然，領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)現(xiàn)生活中的美，熱愛生活。
“教材學(xué)生之間情感的橋梁，便是教師的情感，教師用自己的真情去點燃學(xué)生情感的火苗，我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機，迸射出生命活力?！庇懈杏诖?，在教學(xué)《云南的歌會》時，開頭我這樣設(shè)計：先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以優(yōu)美圖片。讓學(xué)生在聽覺以及視覺的美的沖擊下，完成預(yù)習(xí)任務(wù)：了解作者，掃清文字障礙。
在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會的美，對此，我設(shè)計了二個問題：一、感受歌會:請先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。這樣整體感知文章內(nèi)容，梳理文章信息，初步讓學(xué)生領(lǐng)略了文章的美，為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎(chǔ)。
我希望讓學(xué)生能學(xué)以致用，拓展閱讀知識面。
而在剩下的兩個環(huán)節(jié)能力提升以及當(dāng)堂反饋中，學(xué)生的創(chuàng)作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標(biāo)設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費不少心思，讓學(xué)生閱讀語文主題學(xué)習(xí)叢書中的《土家儺舞》，一是與語文主題學(xué)習(xí)活動積極響應(yīng)，二是意在讓學(xué)生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最后在學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情中，以一首云南民歌《遠方的客人請你留下來》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。
縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點放在三個方面：一是朗讀，二是通過細節(jié)的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。
再說說通過細節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會多種手法刻畫人物，同時是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。。
語文新課程還指出：應(yīng)探究語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。
課后，我仔細反思了整個教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：
第一、教學(xué)過程過于緊湊，課堂時間倉促，留給學(xué)生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時顯得較為嗦。
第三、因為時間的限制，學(xué)生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時過多，與學(xué)生的對話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。
第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過于拘謹，以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。
總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會到：語文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚光大。路漫漫其修遠兮，語文同仁將上下而求索。
八年級云南的歌會說課稿篇十四
一、教材分析：
《云南的歌會》是人教版語文教材八年級下冊第四單元的第一課。本單元以民俗文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗民情，文筆生動，妙趣橫生?！对颇系母钑愤@篇散文，是現(xiàn)代作家沈從文的散文名篇，作者在“歌會”的大標(biāo)題下，以清麗的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，字里行間洋溢著作者對自然、人情和藝術(shù)的贊賞，學(xué)習(xí)本文不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。。
二、學(xué)情分析：
八年級下學(xué)期的學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，從年齡上，他們喜愛那些可愛活潑的戴勝鳥和云雀之類的小動物，他們和趕馬女孩是同齡人，所以，在藍天白云下，花草相伴，鳥兒迎合的自在歌唱可以引起學(xué)生的興趣。但也有一些知識上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高；二是對文章主旨的把握深度不夠；三是對美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學(xué)生對云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感，再者，根據(jù)本班學(xué)生較為沉悶的情況，在教學(xué)中多給予一些提示、啟發(fā)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識技能。
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、品味文章精妙的語言。
過程方法。
通過教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會云南歌會的美。
情感、態(tài)度與價值觀。
品味作者對民間民俗文化的贊美，激勵學(xué)生熱愛民俗文化，熱愛生活。
四、教學(xué)設(shè)想：
主要采用創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的探究興趣；引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中賞析領(lǐng)悟文章的美。
五、教學(xué)重難點：
教學(xué)重點。
了解云南歌會的三種形式及其特點。
教學(xué)難點。
1、通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
2、增強學(xué)生熱愛民俗文化，熱愛生活意識。
六、課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入。
播放《小河淌水》等云南民歌。
“同學(xué)們，今天我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：'參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去......'這句話是什么意思呢？”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案?！保ò鍟n題）。
2、檢查預(yù)習(xí)，正音識字。
二、朗讀課文，整體感知。
（學(xué)生拿筆圈點勾畫，標(biāo)注字音并找出云南歌會的特點）。
1、想一想，跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有什么特點？
學(xué)生交流討論。
教師總結(jié)（媒體展示）。
舞臺演員表演形式節(jié)目形式。
搭建專門場地專業(yè)或業(yè)余演員提前排練好歌舞小品為主。
山野、小路、村寨男女老少即興發(fā)揮對唱。
（板書）。
場合形式。
山野對歌。
山路漫歌。
村寨傳歌。
2、把握主要內(nèi)容。
作者寫了云南歌會的幾個場面，請你分別概括一下他們的內(nèi)容及特點。
學(xué)生交流。
教師小結(jié)（媒體展示）。
內(nèi)容特點寫作重點寫作手法。
山野對歌才情智力的大比拼唱歌人以人襯景。
山路漫歌即興發(fā)揮，發(fā)乎性情，自然成趣。唱歌的環(huán)境以景襯人。
村寨傳歌場面宏偉，氣勢壯觀唱歌的場面點面結(jié)合。
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?！?BR> 那么，沈先生在前面所說的'更新的發(fā)現(xiàn)'僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？
三、品讀賞析。
1、品讀提示。
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
--沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》。
2、品析人物（這里以重點研析對歌的年輕女人為例）。
（1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
（2）學(xué)生交流討論。
（3）教師點撥分析。
a、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
b、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
c、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反?！北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，”你們看，我唱贏了“，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。”
（4）小結(jié)。
活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對手強、一連唱敗三個對手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動作）。
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
根據(jù)學(xué)生的反映適當(dāng)分析趕馬女孩、吹鼓手等人物形象。
日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。傳歌中最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎？這里又有著怎樣的環(huán)境呢？
3、品析“寫景”一段。
（1）學(xué)生朗讀。
（3）學(xué)生交流討論。
（4）教師總結(jié)點撥。
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！?BR> 這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機活力的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
四、拓展延伸。
云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的人們以怎樣的啟示呢？"。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，身邊的景還沒來得及完全呈現(xiàn)自己的意義就被拋到記憶的背后。課外多一點留心，加一點留意，我們的身邊就有不少的民俗文化，關(guān)注它們，熱愛它們，保護它們，正是點點滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
七、作業(yè)布置。
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
板書設(shè)計。
沈從文。
沈從文。
郝圣偉。
八年級云南的歌會說課稿篇十五
1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。學(xué)習(xí)運用多種表達方式描寫人物的方法。
2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會三種形式的特點;分析三處人物描寫的不同特點，學(xué)習(xí)人物描寫方法。學(xué)習(xí)搜集民風(fēng)民俗資料并進行分類的方法。
3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國民族文化的感情。
1.學(xué)習(xí)了解云南歌會的特色;學(xué)習(xí)環(huán)境描寫在本文的作用;學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法。
2.學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法是本文的教學(xué)難點。
【課時安排】二課時。
重點學(xué)習(xí)了解云南歌會的特色。
伴隨著悠揚的云南葫蘆絲民樂聲，教師邊展示云南歌會圖片邊講解道:同學(xué)們，你們知道圖片中展示的是哪一個地區(qū)什么民風(fēng)民俗么?(生答：云南歌會)對。云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語的時候，也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南各民族民歌所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，無論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動的反映。
今天，我們就來學(xué)習(xí)出自現(xiàn)代作家沈從文之手的《云南的歌會》，具體了解云南歌會這一民風(fēng)民俗。
沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1922年在五四思潮吸引下只身來到北京，升學(xué)未成，在郁達夫、徐志摩等人鼓勵下，于艱苦條件下自學(xué)寫作。1929年在上海中國公學(xué)教書。這時期的作品結(jié)集為《鴨子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等，所描寫的湘西鄉(xiāng)俗民風(fēng)，引起人們的注目?！妒捠挕?、《?！?、《柏子》、《阿麗思中國漫游奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉(xiāng)土抒寫和歷史文化思考。1930年后赴青島大學(xué)執(zhí)教，創(chuàng)作日豐。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。中篇小說《邊城》于1934年問世，標(biāo)志著他的小說的成熟。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)武漢、長沙，取道湘西去云南。途經(jīng)沅陵時，寫散文《湘西》、長篇小說《長河》(第1卷)。后至昆明西南聯(lián)大任教。1945年后回京，在北京大學(xué)教書。同時編《大公報》、《益世報》文藝副刊。1949年以后，長期從事文物研究工作。
八年級云南的歌會說課稿篇十六
1．識記“迤西”“譬喻”等生字詞。
2．學(xué)習(xí)文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的方法。
3．朗讀、揣摩、品味文章語言。
4．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
【學(xué)習(xí)重點】。
在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
【學(xué)習(xí)難點】。
領(lǐng)會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異。
【知識鏈接】。
1、云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
2、作者簡介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
【教學(xué)過程】。
一、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。
（1）讀準(zhǔn)下列字音。
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）。
鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）。
酬和（）鐵箍（）柞木（）。
（2）識記并理解下列詞語。
酬和引經(jīng)據(jù)典別開生面悠游自在。
忌諱若無其事龍吟鳳噦即物起興。
二、速讀課文，整體感知。
1、快速閱讀課文，思考：
（1）云南歌會帶給你的總體感受是。
（2）作者寫了哪三種形式的歌會？（盡量用四字短語回答）側(cè)重點各是什么？
第一種形式：山野。
第二種形式：漫歌。
第三種形式：村寨。
2、帶著感情朗讀自己喜歡的文段，并能說出理由。
三、精讀課文，探究質(zhì)疑。
1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話說說喜歡的原因。（有不同意見可以展開辯論）。
溫馨提示：我喜歡的是第種歌會形式，因為。
2、品歌會：體味云南的美和作者的感情。
溫馨提示：請同學(xué)們結(jié)合文章中所做的標(biāo)注和提示反復(fù)研讀課文后，進行回答。
（1）文章第四段對云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫，請同學(xué)們認真研讀后作答，這里寫出了云南的美。
（2）文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了美；趕馬的女孩子表現(xiàn)了美；吹鼓手（歌庫）表現(xiàn)了美。
（3）從演唱內(nèi)容與特點方面看，第一種歌會形式美在。
第二種歌會形式美在。
第三種歌會形式美在。
集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。
3、贊歌會：從文中我們可以感受到作者怎樣的情感？
四、拓展遷移，放飛思想。
1、我國是個多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎？找出一兩個，寫在下面。
2、為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請擬一條宣傳的標(biāo)語，或提幾條建議。
五、課堂檢測，查缺補漏。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
1．你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫？
2．這里是一段人物的________描寫，寫了人物的面容、________、________。
3．你認為這段描寫好在哪里？
4．請你學(xué)習(xí)這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）。
六、板書設(shè)計。
山野。
漫歌。
村寨。
八年級云南的歌會說課稿篇十七
1、分析結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。掌握的詞語。
3、品味中華民族的民俗。珍惜祖國文化。
教學(xué)重點、難點。
1、散文特點、結(jié)構(gòu)。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
二、閱讀課文。整體感知。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、指定學(xué)生讀文并進行評價。
2、歸納文章寫作思路：
寫歌會的場所、方式、勝負的情況。寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)……。
3、討論文章寫法。
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?
（1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)。
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)。
四、拓展訓(xùn)練。
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
五、小結(jié)。
在“歌會’’的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
八年級云南的歌會說課稿篇十八
1、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化的熱情。
2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
3、充分調(diào)動學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
【教學(xué)重難點】。
1、重點引導(dǎo)學(xué)生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
【教學(xué)時間】一課時。
【教學(xué)流程】。
一、情境導(dǎo)入：：
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導(dǎo)入課文。
播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺。
二、整體感知：
1、本文的作者是誰？
2、云南是什么的家鄉(xiāng)？
4、不同形式或內(nèi)容的演唱分別在什么場合進行？
5、本文寫了誰在唱歌呢？
年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌。
6、在哪唱歌？
松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨。
7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）。
三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場面美。
1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場面美。談?wù)勀阕钕矚g哪個場景？
（1）山野對歌：人情美。
地點很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，
人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服。
活動有趣：從婦女動作上看，是輕松愉快的。
（2）山路漫歌：環(huán)境美。
天藍花美--襯托歌美人美。
悅耳的.鳥鳴。
自然環(huán)境--烘托歌的純樸本色。
戴勝鳥也是具有靈性。
云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂融融。
（3）村寨傳歌：場面美。
熱鬧壯觀。
歌聲和諧。
參加“金滿斗會”有附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場，這么多人這么長時間在一起唱歌，是多么的和諧?。?BR> 忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質(zhì)的世界里暫時解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛,方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）。
要求：讀準(zhǔn)字音。
語言流暢。
節(jié)奏鮮明。
神情并茂。
對比云南歌會與流行演唱會的不同？比較后你最想說什么？
四、合作與探究：
1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會加點詞的含義：
1、粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)中不住點頭。
2、經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）。
3、伏在草叢中的云雀群.....（趴）。
4、（云雀）向碧藍天空中鉆去。（飛、沖）。
5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）。
2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：
五、拓展：
1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對課文的理解。
1、見景生情、即物起興2、互嘲互贊、隨事壓韻。
3、提問題，等對方回答4、唱其他故事，引經(jīng)據(jù)典。
2、齊唱《遠方的客人請你留下來》。
3、學(xué)唱二三首民歌。
六、小結(jié)課文：
感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間優(yōu)美的景色和自在。
的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的。
基因。學(xué)完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。
附板書：
山野對歌人情美。
云南的歌會山路漫歌環(huán)境美語言美。
村寨傳歌場面美。
八年級云南的歌會說課稿篇十九
本節(jié)課是八年級語文第四單元的一篇散文，作者沈從文。第四單元所選的文章，大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，展現(xiàn)了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。因此，我導(dǎo)課的時候直接從民俗說起，引起學(xué)生的注意。又因為本文描寫的是云南的風(fēng)情，離我們的生活較遠，因此，我充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學(xué)，開始上課讓學(xué)生進入一種意境，感受美麗的云南，教學(xué)中也有和課文三個片段相互映襯的視頻和圖片，這樣會使知識變得生動，形象，能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍。
語文新課程的`中心任務(wù)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文課程重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格?！对颇系母钑芬詽饽夭?，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞，在教學(xué)時，我充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺，從課內(nèi)走向課外，去領(lǐng)略我國古老的民間文化。
由于本文是云南的歌會，我設(shè)計的思路也是緊扣住“歌”字，依次的教學(xué)思路是誰在歌、歌什么、我也歌，從探討主題到探討寫法，最后師生也相互對唱，從而使課堂教學(xué)達到高潮，學(xué)習(xí)本文也如欣賞一首優(yōu)美的歌。在學(xué)法上，我采用的是讓學(xué)生繼續(xù)鞏固圈畫勾點的方式，讓學(xué)生在朗讀中探究文本，在讀中、悟中概括信息，從而掌握本文的重點。
在作業(yè)設(shè)計上，我讓學(xué)生給畫面配文字，鞏固文章中寫人的方法；寫介紹詞也是為了讓學(xué)生學(xué)會熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣。網(wǎng)上瀏覽作業(yè)是為了讓學(xué)生有效的把課堂所學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合，去領(lǐng)略我國的民間文化和作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
但也不可否認，在講課中的探究文本時，有些同學(xué)理解了課文內(nèi)容，但是語言組織能力遜色，聽的多，說的少，參與性比較差。對于本文的教學(xué)，我設(shè)計的內(nèi)容多數(shù)需要學(xué)生自己去探究文本，教師應(yīng)對于一些細節(jié)的知識適當(dāng)適時點撥，也許教學(xué)效果會更好。也許是沈從文先生優(yōu)美的語言感染了我，也許是那歌會的形式吸引了我，也許是那純樸人情美牽引了我，總之，我腦海中揮之不去的依舊是那種心靈的震撼----生活如此美好，我們要熱愛我們的生活，在喧囂的都市生活中保持一份內(nèi)心的平靜，學(xué)會從容優(yōu)雅淡定的生活，用最美的生活姿態(tài)去闡釋我們?nèi)绺璧纳睢?BR> 以上是我的教學(xué)感受，請各位老師批評，指導(dǎo)。