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企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇一
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一、課題來源及研究的目的和意義。
課題來源。
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。20xx年3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的。
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義。
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點(diǎn)，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容。
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度。
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理。
3.市場經(jīng)濟(jì)的沖擊：重短期效益、輕長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉。
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命。
1.企業(yè)精神積淀深厚。
2.主人翁意識強(qiáng)烈。
1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。
2.文化信息化的發(fā)展。
3.市場經(jīng)濟(jì)的影響。
2.各部門缺乏溝通協(xié)作。
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒有形成良性互動。
（一）以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神。
1.回顧歷史，凝煉企業(yè)精神。
2.到群眾中去，增加時代元素。
3.從群眾中來，確立企業(yè)精神。
（二）用以人為本的理念，建設(shè)國有企業(yè)文化框架。
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為。
2.言傳身教，完善企業(yè)制度。
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣。
（三）以企業(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化。
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼。
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行。
（四）以企業(yè)管理機(jī)制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系。
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。
研究方法。
本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路。
本研究共分四個部分：
第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計(jì)民生的國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟(jì)條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。
第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。
第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。
第四部分重點(diǎn)探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。
一個志同道合的團(tuán)隊(duì)，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
三、
經(jīng)費(fèi)來源及概算。
略
四、主要設(shè)備、儀器及材料，實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。
略
五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計(jì)，共有１８０多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰科特和詹母斯核斯克特）。
員工做出不同凡響的貢獻(xiàn)，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù)，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的.競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn)，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國22個行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：
(2)"組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;。
(3)“競爭價值文化量表的心理測驗(yàn)和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：
（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；
（2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；
（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；
（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；
（5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、工作壓力.工作動機(jī)和歸屬感等)；
（6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；
（7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇二
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來，越來越多的企業(yè)卷入激烈的市場競爭中。企業(yè)間的競爭本質(zhì)上是人的競爭。人是企業(yè)的靈魂，是一切企業(yè)競爭力的原動力，是一切企業(yè)利潤的源泉。如何激勵企業(yè)中員工，從而發(fā)揮其自身的潛力，是企業(yè)管理者必須面對的問題和掌握的技能。現(xiàn)在有不少企業(yè)管理者已經(jīng)開始重視對企業(yè)員工的激勵工作，建立起一套激勵體系，并已經(jīng)取得一定的成效，但也存在不少未解決的問題。如：由于所有制差別、行業(yè)差別、員工身份差異，尤其是文化的差距所產(chǎn)生的影響。應(yīng)該如何針對上述差異，采用個性化的激勵手段進(jìn)行有效激勵，是激勵工作中的難題，仍待研究解決。因此，研究探討企業(yè)管理中的個性化激勵問題是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
早在十九世紀(jì)，馬克思提出人的主觀能動性對物質(zhì)具有反作用、榜樣力量是無窮的。因而一直以來，馬克思主義管理學(xué)者都十分重視對人的激勵研究，并創(chuàng)造性提出許多激發(fā)人們潛力的方法，特別在精神激勵方面取得了豐碩理論和實(shí)踐成果，集中體現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)當(dāng)家作主的主人翁精神。
在二十世紀(jì)五十年代激勵理論取得卓有成效的進(jìn)展，出現(xiàn)了馬斯洛的需要層次理論、麥格里格的x理論與y理論和赫茲伯格的雙因素理論。這些早期激勵理論提出了一些激勵方法，并在實(shí)踐中得到一定程度的應(yīng)用。隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展和管理實(shí)踐的豐富，具有相當(dāng)確鑿支持性材料的當(dāng)代激勵理論不斷產(chǎn)生。主要有愛爾德弗的erg理論、麥克萊蘭德的需要理論、認(rèn)識理論、公平理論、期望理論。這些理論在企業(yè)管理工作中的應(yīng)用使企業(yè)的人員激勵工作上了一個新臺階，都在不同的范圍內(nèi)取得了明顯的成效，是當(dāng)今企業(yè)廣泛采用的激勵理論。
本文擬分為三部分撰寫。第一部分：概述激勵的含義、意義及分類，分述主要的激勵理論以及對激勵理論的思考。第二部分：通過審視不同所有制企業(yè)對人員的激勵方法，詳細(xì)闡述與分析激勵理論在所有制差別、行業(yè)差別、員工身份差異和文化差距等條件下的應(yīng)用，總結(jié)當(dāng)中所取得的成效及不足。第三部分：承接第二部分的分析，總結(jié)企業(yè)管理中個性化激勵的作用意義，提出個性化激勵的基本內(nèi)容、做法以及原則、要求。第四部分：總結(jié)全文。
本文擬采用以下的手段和方法：
1、實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合，列事實(shí)，擺依據(jù)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，引用分析等方法。
2、主要通過圖書館、網(wǎng)上瀏覽及實(shí)地調(diào)研等方法收集材料。運(yùn)用人力資源管理學(xué)、組織行為學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)知識來撰寫。
2、7月4日至8月31日：進(jìn)行企業(yè)調(diào)研，在圖書館及網(wǎng)上搜集相關(guān)資料。
3、9月1日至9月18日：分析整理資料，寫出論文綱目。
4、9月24日至10月23日：撰寫完成約一萬字的論文初稿。
5、10月24日至11月23日：根據(jù)導(dǎo)師的批改意見修改完成論文第二稿。
6、11月24日至12月16日：論文定稿，準(zhǔn)備答辯。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇三
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。20xx年3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點(diǎn)，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容
一．國有企業(yè)文化概述
（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵
1.企業(yè)文化的基本概念
2.企業(yè)文化的基本結(jié)構(gòu)
3.企業(yè)文化的作用
（二）國有企業(yè)文化的特征
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理
3.市場經(jīng)濟(jì)的沖擊：重短期效益、輕長遠(yuǎn)發(fā)展
（三）國有企業(yè)文化建設(shè)的重要意義
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命
二.國有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀與存在問題
（一）國有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀
1.企業(yè)精神積淀深厚
2.主人翁意識強(qiáng)烈
（二）國有企業(yè)文化建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)
1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)
2.文化信息化的發(fā)展
3.市場經(jīng)濟(jì)的影響
（三）國有企業(yè)文化建設(shè)存在的突出問題
1.企業(yè)文化建設(shè)有待深入
2.各部門缺乏溝通協(xié)作
3.企業(yè)文化建設(shè)不夠系統(tǒng)
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析
（一）企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)知偏差
1.對企業(yè)文化的需求不強(qiáng)
2.對企業(yè)文化的理解不準(zhǔn)
3.對企業(yè)文化建設(shè)的困難準(zhǔn)備不足
（二）企業(yè)文化建設(shè)受重視程度不夠
1.企業(yè)文化建設(shè)的機(jī)構(gòu)不健全
2.企業(yè)文化內(nèi)容更換頻繁
3.企業(yè)文化建設(shè)方法簡單
（三）企業(yè)文化的理論研究對企業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)作用不強(qiáng)
1.國內(nèi)企業(yè)文化的研究還只是理論階段
2.國有企業(yè)文化建設(shè)的研究不夠深入
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒有形成良性互動
四.國有企業(yè)文化建設(shè)路徑探索
（一）以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神
1. 回顧歷史，凝煉企業(yè)精神
2. 到群眾中去，增加時代元素
3. 從群眾中來，確立企業(yè)精神
（二）用以人為本的理念，建設(shè)國有企業(yè)文化框架
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為
2.言傳身教，完善企業(yè)制度
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣
（三）以企業(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼
2.通過日?；顒?，讓企業(yè)文化入心
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行
（四）以企業(yè)管理機(jī)制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系
1.領(lǐng)導(dǎo)掛帥，組建企業(yè)文化建設(shè)核心層
2.率先垂范，形成企業(yè)文化建設(shè)執(zhí)行層
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍
研究方法
本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路
本研究共分四個部分：
第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè) 基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計(jì)民生的國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟(jì)條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。
第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。
第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。
第四部分重點(diǎn)探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。
一個志同道合的團(tuán)隊(duì)，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
略
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從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計(jì)，共有１８０多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰 科特和詹母斯 核斯克特）
員工做出不同凡響的貢獻(xiàn)，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù)，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
（一）企業(yè)文化的物質(zhì)層。
企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
（二）企業(yè)文化的行為層。
企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
（三）企業(yè)文化的制度層。
企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
（四）企業(yè)文化的精神層。
企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞 本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn)，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰 科特教授和詹母斯 核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國 22個行業(yè) 72 家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例, 表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：
(2) " 組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;
(3)“競爭價值文化量表的心理測驗(yàn)和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：
（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；
（2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；
（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；
（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；
（5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、 工作壓力.工作動機(jī)和歸屬感等)；
（6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；
（7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇四
[3]邱菊.關(guān)于企業(yè)科技管理工作的思考[j].企業(yè)技術(shù)開發(fā)(學(xué)術(shù)版)，20xx。
[4]商小虎.我國裝備制造業(yè)技術(shù)創(chuàng)新模式研宂[d].上海社會科學(xué)院，20xx。
[6]李佳.裝備制造業(yè)自主創(chuàng)新效率研究[d].西北大學(xué)，20xx。
[7]張美麗，石春生，賈云慶.裝備制造企業(yè)組織創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的匹配量化研究[j]，20xx(11)。
[10]勾智勇.科技管理中預(yù)警管理思想的'體現(xiàn)[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，20xx。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇五
根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。
選題的背景：改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。
選題的意義：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對于企業(yè)的長足發(fā)展，有著不可估量的作用;對于市場經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展，意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手，闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑，指出未來企業(yè)文化建設(shè)的方向。
第一部分：分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。
第二部分:我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
第三部分：我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題及原因。
第四部分：如何解決我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題。
論文的創(chuàng)新點(diǎn)：本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問題為出發(fā)點(diǎn)，從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑，通過這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長足發(fā)展。
論文的不足：具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。
通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使理論知識深化，專業(yè)技能延伸，并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題提供實(shí)施建議。
[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,2014.
[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問題與對策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.
[4]張冠男.當(dāng)代中國國有企業(yè)文化建設(shè)問題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),2012.
[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2006.
隨著市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善，我國許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步，但是目前我國企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開始制定了薪酬體系，并一直沿用下來。目前，許多企業(yè)已經(jīng)意識到以上問題，正逐步建立激勵型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個人與企業(yè)之間的關(guān)系，企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同，使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足，本文針對企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討，對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理，提高企業(yè)的用人效率。
在進(jìn)行薪酬管理時，改變傳統(tǒng)的薪酬理念，建立起靈活的獎勵和福利制度，建構(gòu)一套新的有效的績效薪酬制度，使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施，包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等，總的說來，一個好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng)，并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。
高績效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了，新的薪酬管理制度在不斷地更新!
企業(yè)中一般加薪的條件。
大家普遍認(rèn)同的加薪原因。
企業(yè)的薪酬制度。
解決辦法:。
渠道的薪酬攀升通道，形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。
鍵績效指標(biāo)體系，發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。
其他的解決方法。
對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為公司提供好的管理意見，進(jìn)一步完善公司的管理制度。
[2]李光.企業(yè)戰(zhàn)略性薪酬管理的策略研究[d].山西大學(xué),2011.
[3]陳蘭芬.基于企業(yè)文化的員工薪酬制度設(shè)計(jì)[d].武漢科技大學(xué),2008.
[6]王潑.民營企業(yè)薪酬管理模式及其文化基礎(chǔ)研究[d].暨南大學(xué),2006.
[8]馬麗敏,何銳鷹.企業(yè)薪酬管理與員工滿意度問題分析[j].價值工程,2003,(04):4-6.
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇六
根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。
選題的背景：改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。
選題的意義：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對于企業(yè)的長足發(fā)展，有著不可估量的作用;對于市場經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展，意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手，闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑，指出未來企業(yè)文化建設(shè)的方向。
第一部分：分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。
第二部分:我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
第三部分：我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題及原因。
第四部分：如何解決我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題。
論文的創(chuàng)新點(diǎn)：本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問題為出發(fā)點(diǎn)，從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑，通過這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長足發(fā)展。
論文的不足：具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。
通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使理論知識深化，專業(yè)技能延伸，并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題提供實(shí)施建議。
[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,2014.
[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問題與對策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.
[4]張冠男.當(dāng)代中國國有企業(yè)文化建設(shè)問題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),2012.
[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2006.
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇七
隨著改革開放和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國中小企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用，無論是在最終產(chǎn)品和服務(wù)價值的提供，還是上繳稅收以及提供就業(yè)崗位等方面都發(fā)揮了重要作用。根據(jù)工信部發(fā)布的新的中小企業(yè)劃型標(biāo)準(zhǔn)和第二次經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)測算，目前全國各類中小企業(yè)達(dá)4400萬戶(含個體工商戶)，占全國企業(yè)總數(shù)的98%以上，完成了全國50%的稅收，創(chuàng)造了60%的國內(nèi)生產(chǎn)總值，提供了近80%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位。中國65%的發(fā)明專利，75%以上的技術(shù)創(chuàng)新，80%的新產(chǎn)品是由中小企業(yè)完成的，因此中小企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中具有舉足輕重的作用。對于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說，該地區(qū)中小企業(yè)尤其是制造企業(yè)不僅解決了大量的城市人口就業(yè)和農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，也推進(jìn)了西部的城市化進(jìn)程。雖然該地區(qū)中小企業(yè)在發(fā)展中面臨著融資難、市場準(zhǔn)入條件背刻、人才引進(jìn)等諸多不利條件，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化和國家工業(yè)轉(zhuǎn)型升級的推進(jìn)，西部地區(qū)處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。
從國際看，世界經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生深刻變化，全球區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化深入推進(jìn)，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)加快流動和重組，一方面，這有利于中小企業(yè)借助全球性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的良機(jī)，全方位的幵拓國際市場，擴(kuò)大對外貿(mào)易，參與國際分工，全面提升內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展和沿邊開發(fā)開放水平。另一方面我國中小企業(yè)的競爭態(tài)勢也從國內(nèi)企業(yè)間的國內(nèi)市場競爭轉(zhuǎn)變?yōu)榕c國外企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)的大舞臺上展開更直接、更全面、更激烈的競爭。從國內(nèi)看，《西部大幵發(fā)“十二五”規(guī)劃》中提到，要加快發(fā)展內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)，全面推進(jìn)西部地區(qū)對內(nèi)對外幵放，加強(qiáng)綜合交通運(yùn)輸通道建設(shè)，依托中心城市，幵展對外經(jīng)貿(mào)合作，開拓國際市場等。另外還要推動沿邊地區(qū)開發(fā)開放，要加大向西開放力度，不斷拓展新的幵放領(lǐng)域，全面提升沿邊開發(fā)開放水平。此外，國家《工業(yè)轉(zhuǎn)型升級規(guī)劃(20xx-2015)》中指出，工業(yè)轉(zhuǎn)型升級要著力優(yōu)化工業(yè)空間布局，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚要考慮主體功能區(qū)和重大生產(chǎn)力規(guī)劃的要求。根據(jù)國家產(chǎn)業(yè)政策要求，綜合考慮區(qū)域消費(fèi)市場、運(yùn)輸半徑、資源稟賦、環(huán)境容量等因素，合理調(diào)整和優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局。主要依托能源和礦產(chǎn)資源的重大項(xiàng)目優(yōu)先在中西部地區(qū)布局，同時要推進(jìn)產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移，支持西部地區(qū)增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)承接能力。另外還要按照新型工業(yè)化的要求，在國家審核公告的工業(yè)園區(qū)和國家重點(diǎn)規(guī)劃的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)示范基地，同時也要提升對外開放層次和水平。這些政策給該地區(qū)中小企業(yè)的成長帶來了好的發(fā)展機(jī)遇，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)有資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢以及政策傾斜等有利條件，如何充分利用這些條件把握住機(jī)遇來不斷成長壯大是擺在該地區(qū)中小企業(yè)面前的重要問題。本文通過總結(jié)和繼承國內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)成長的已有成果，結(jié)合該地區(qū)中小企業(yè)成長的現(xiàn)狀來探討有哪些因素影響中小企業(yè)的成長，以及這些企業(yè)有哪些成長方式可以選擇，通過什么方法來選擇適合本企業(yè)的成長方式，期望能夠?qū)υ摰貐^(qū)其它中小企業(yè)的成長提供借鑒。
隨著西部地區(qū)戰(zhàn)略地位的不斷上升，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)的發(fā)展也受到了更多的關(guān)注，這些企業(yè)將不斷活躍在國際和國內(nèi)舞臺上，但同時這些企業(yè)也面臨著一些發(fā)展的限制性因素，本文的主要研究目標(biāo)在于探索西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的中小企業(yè)成長的影響因素有哪些，可以通過哪些方式來成長壯大，以及如何選擇適合本企業(yè)的成長方式，以期能夠?qū)ξ鞑壳钒l(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)的成長提供有利的借鑒。
本文的研究具有理論和實(shí)踐兩方面的意義。理論意義：目前關(guān)于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)成長方式的研究較少，關(guān)于西部地區(qū)的研究主要是宏觀上對西部中小企業(yè)發(fā)展遇到的問題和對策的研究，關(guān)于中小企業(yè)成長的研究主要是中小企業(yè)成長理論、影響因素和企業(yè)成長性評價三個方面，而關(guān)于成長方式以及如何選擇適合自身的成長方式的研究較少，本文的研究從理論上完善了這方面研究的空白。實(shí)踐意義：中小企業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用，隨著西部地區(qū)市場的不斷開放，更多的西部地區(qū)中小企業(yè)將活躍在國內(nèi)和國際舞臺上，將本文研究成果運(yùn)用于實(shí)踐，可以對西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)以后的成長壯大有一定的參考和借鑒意義。
戰(zhàn)略聯(lián)盟最早是由美國dec公司總裁簡?霍蘭德和管理學(xué)家羅杰?奈格爾提出的。但目前的學(xué)者對戰(zhàn)略聯(lián)盟的概念還沒有達(dá)成一致的意見，他們從不同的角度出發(fā)進(jìn)行界定，主要有以下幾種觀點(diǎn)：1)波特是從戰(zhàn)略管理的角度進(jìn)行界定的，他認(rèn)為戰(zhàn)略聯(lián)盟是已經(jīng)超過了正常的市場關(guān)系但是又沒有達(dá)到合并的程度，于是企業(yè)間進(jìn)行的長期聯(lián)合協(xié)議。具體的方式有技術(shù)許可生產(chǎn)、供應(yīng)協(xié)定、營銷協(xié)定和合資企業(yè)。i2)威廉姆森是從組織性質(zhì)的角度進(jìn)行界定的，他認(rèn)為企業(yè)聯(lián)盟是介于市場交i易和各層組織之間的中間邊際狀態(tài)組織，是一種對企業(yè)交易時契約不完備性的一種治理結(jié)構(gòu)，是管理企業(yè)的一種特殊系統(tǒng)，是企業(yè)市場交易行為的一種補(bǔ)充。3)蒂斯是從資源整合的角度進(jìn)行界定的，他認(rèn)為戰(zhàn)略聯(lián)盟是兩個或兩個以上的企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)等目標(biāo)而進(jìn)行的合作活動，這種活動是以承諾和信任為基礎(chǔ)的。具體來說有以下幾種形式：排他性的購買協(xié)議、排他性的合作生產(chǎn)、技術(shù)成果的互換、b&d協(xié)議、合作協(xié)議及共同營銷等?？傊瑧?zhàn)略聯(lián)盟是指兩個或兩個以上的公司，為了共同的戰(zhàn)略目標(biāo)，通過各種協(xié)議而結(jié)成的優(yōu)勢互補(bǔ)、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的松散型組織。聯(lián)盟實(shí)質(zhì)上就是通過企業(yè)間的合作來實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢資源的互補(bǔ)和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。
馬歇爾從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究這種聚集經(jīng)濟(jì)并提出了產(chǎn)業(yè)區(qū)理論。產(chǎn)業(yè)區(qū)具有如下特點(diǎn)：由當(dāng)?shù)匦∑髽I(yè)組成，投資和生產(chǎn)決策高度本地化;上下游企業(yè)間有牢固的交易關(guān)系，這種關(guān)系是基于長期的合約或承諾;員工屬于整個產(chǎn)業(yè)區(qū)，可以在企業(yè)之間頻發(fā)流動，勞動力市場比較靈活;產(chǎn)業(yè)氛圍和文化認(rèn)同比較濃厚;專業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)較為發(fā)達(dá);金融機(jī)構(gòu)會提供基于信任的堅(jiān)初成本。邁克爾?波特(michaelporter)重新審視了企業(yè)集群的形成機(jī)制和價值，他認(rèn)為企業(yè)集群的核心內(nèi)容是其競爭力的形成和競爭優(yōu)勢的發(fā)揮，政府或非政府機(jī)構(gòu)在集群發(fā)展過程中也起著重要的作用，政府的政策對集群的形成、發(fā)展模式和發(fā)展周期都有重要的影響。北京大學(xué)教授王緝慈是國內(nèi)企業(yè)集群研究領(lǐng)域中的一位比較有影響力的專家。她對企業(yè)集群的概括是大量專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)(或企業(yè))及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)在一定地域范圍內(nèi)的柔性聚集。石培哲對企業(yè)集群形成的因素和機(jī)制進(jìn)行了研究，他認(rèn)為資源享賦是集聚形成的最初誘因;人力資源是集聚發(fā)展的推動力量;交易成本的降低是集聚形成的市場決定因素;而創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的形成為集聚提供了根本的制度保障。
瓊斯(jones)在1971年提出了特定要素模型，他認(rèn)為在兩部門經(jīng)濟(jì)中，勞動作為流動要素可以自由流動，資本作為特定要素則不能自由轉(zhuǎn)移，其他假設(shè)不變的情況下，國際貿(mào)易會提高一國出口產(chǎn)品的相對價格，使得出口行業(yè)的特定要素所有者的實(shí)際收入上升，而進(jìn)口行業(yè)特定要素所有者的實(shí)際收入則下降。1985年，赫爾普曼和克魯格曼(helpmanandkrugman，1985)引入規(guī)模經(jīng)濟(jì)來分析比較優(yōu)勢，他們認(rèn)為，在封閉經(jīng)濟(jì)條件下，一個國家生產(chǎn)的產(chǎn)品多樣性的數(shù)目比較少，而進(jìn)行自由貿(mào)易則會增加可供選的產(chǎn)品數(shù)量。戴維斯(davis，1996)認(rèn)為，即使在規(guī)模報(bào)酬不變和完全競爭的市場條件下，技術(shù)上的差異也會引起同行業(yè)產(chǎn)品之間的貿(mào)易。彼原三代平(1955)認(rèn)為經(jīng)過扶持后起國的幼稚產(chǎn)業(yè)的比較成本是可以轉(zhuǎn)化的，原來處于劣勢的產(chǎn)品就有可能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢產(chǎn)品，從而形成了動態(tài)比較優(yōu)勢，構(gòu)成了動態(tài)比較費(fèi)用論。
第一章是緒論。明確論文選題的背景、研究目的及意義，分析國內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)成長的相關(guān)研究現(xiàn)狀，并對目前的研究進(jìn)行文獻(xiàn)述評，最后提出本文的研究內(nèi)容、思路和方法等。第二章是相關(guān)概念界定及理論綜述部分。闡述了中小企業(yè)的概念界定、劃分標(biāo)準(zhǔn)，以及企業(yè)成長的含義，然后對戰(zhàn)略聯(lián)盟理論、產(chǎn)業(yè)集聚理論、比較優(yōu)勢理論和增長極理論進(jìn)行了綜合整理和評述，作為本研究的基礎(chǔ)和分析工具。第三章是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展分析。這一部分首先分析了我國中小企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后分析了西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的困境。第四章是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)成長方式選擇分析。該部分首先分析了影響中小企業(yè)成長方式選擇的因素以及適合該地區(qū)中小企業(yè)成長的具體方式，然后介紹了層次分析法以及如何釆用層次分析法來選擇適合企業(yè)自身的成長方式。第五章是案例研究。該部分選取了w公司作為案例來具體說明如何結(jié)合企業(yè)成長影響因素和成長方式采用層次分析法來選擇適合企業(yè)自身的成長方式。第六章是結(jié)論，介紹本文的研究結(jié)論及不足之處，并對進(jìn)一步的研究進(jìn)行展望。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇八
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，中國經(jīng)濟(jì)正在以前所未有的勢頭高速發(fā)展。各類中小企業(yè)及民營企業(yè)更是如雨后春等般發(fā)展創(chuàng)立起來，中小企業(yè)正在成為支撐我國經(jīng)濟(jì)增長的中堅(jiān)力量。管理大師彼得.杜拉克預(yù)期創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與社會將是21世紀(jì)的主要特征，而新創(chuàng)中小型企業(yè)在經(jīng)濟(jì)體系中的重要性也將會與日俱增。zahra[il提出中小企業(yè)的發(fā)展是決定社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一，因?yàn)樗坏芙鉀Q社會就業(yè)問題，還能生產(chǎn)商品和促進(jìn)服務(wù)業(yè)發(fā)展，國家的興旺發(fā)達(dá)及國家的競爭力的提升都與中小企業(yè)的發(fā)展有關(guān)。中國經(jīng)濟(jì)構(gòu)經(jīng)歷大調(diào)整是自2000年jt始，國家規(guī)劃將技術(shù)創(chuàng)新和高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展作為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。以下數(shù)據(jù)充分說明中小企業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出作用：一是拉動經(jīng)濟(jì)增長的力量主要靠中小企業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在apec成員體的21個國家和地區(qū)中，中小公司戶數(shù)占各自國家和地區(qū)企業(yè)總數(shù)97%-99.7%，中小企業(yè)對g（baogao..com）dp的貢獻(xiàn)超過50%。二是中小企業(yè)已經(jīng)成為解決社會就業(yè)問題的主要載體。數(shù)量多，適應(yīng)性強(qiáng)是中小企業(yè)主要特點(diǎn)，失業(yè)沖擊和經(jīng)濟(jì)波動主要靠中小企業(yè)來緩沖，避免硬著陸。截止2003年6月底，國內(nèi)已有1043萬戶中小企業(yè)經(jīng)工商部門登記注冊，占全國企業(yè)總數(shù)99.5%，全國83.6%以上的城鎮(zhèn)就業(yè)人口被中小企業(yè)吸納。三是技術(shù)與體制創(chuàng)新的有效組織機(jī)構(gòu)是新成立的中小企業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)者是家族企業(yè)，私營公司占美國所有公司的90-98%之多，美國一半以上的勞動力在為私營公司服務(wù)，美國每年50%的就業(yè)崗位由私營企業(yè)提供，私營企業(yè)產(chǎn)能占國內(nèi)生產(chǎn)總值40-60%[2]。有關(guān)研究表明，新創(chuàng)企業(yè)之所以能在技術(shù)革新與機(jī)制創(chuàng)新中發(fā)揮突出作用主要靠中小企業(yè)反應(yīng)迅速，機(jī)制靈活，所謂“船小好調(diào)頭”。自1900到1979年，中小企業(yè)完成了美國一半以上的科技發(fā)明。中國改革幵放以來，65%的專利是中小企業(yè)發(fā)明的，新創(chuàng)公司開發(fā)了80%以上的新產(chǎn)品。
隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，創(chuàng)業(yè)將是知識經(jīng)濟(jì)時代的主導(dǎo)，創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象引起不僅是政府，而且還有企業(yè)界及學(xué)術(shù)界越來越強(qiáng)烈的興趣與關(guān)注。近年來人們幵始普遍關(guān)注創(chuàng)業(yè)活動，眾多學(xué)者和創(chuàng)業(yè)者也被吸引在這一領(lǐng)域進(jìn)行不斷地探索，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)界的研究熱點(diǎn)幵始轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)理論。其中創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)教育等領(lǐng)域的研究更是備受矚目。國內(nèi)學(xué)者目前還主要集中于對創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象和行為的研究，還熱衷于國外創(chuàng)業(yè)管理學(xué)研究成果的引進(jìn)，卻比較少研究針對于中國的文化背景及政策經(jīng)濟(jì)體系下的創(chuàng)業(yè)理論，這個還需要研究得更深入，特別是幾乎很少有對中國創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)的研究，除了有少量文章介紹國外研究成果外，對于創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與成功之間關(guān)聯(lián)性的實(shí)證研究很少。這就給本文研究中國文化背景下創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)成功之間的關(guān)系帶來很大必要性。
越來越多的資料及事實(shí)表明，創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)和能力在影響新創(chuàng)公司成長的各項(xiàng)因素中占據(jù)了極大權(quán)重。彼得?德魯克曾經(jīng)說過“在當(dāng)今世界，公司的興衰存亡由企業(yè)家的素質(zhì)和能力決定”。對于這么重要的創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，風(fēng)投在做出一項(xiàng)投資決定前，這一步驟顯得非常必要，那就是對企業(yè)家個人的綜合素質(zhì)做出一個客觀判斷，先要確定他們目前的個人素質(zhì)與未來要承擔(dān)的職責(zé)要求之間的差距，才能有理由支持后續(xù)的投資決策，由此未來投資失敗的概率可以大大降低。
創(chuàng)業(yè)者和新創(chuàng)企業(yè)不斷涌現(xiàn)，但是這些新創(chuàng)的企業(yè)真正能存活下來的只有不到50%。新創(chuàng)公司的發(fā)展很大程度上取決于創(chuàng)業(yè)者的個人行為，創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)的生存發(fā)展中起著領(lǐng)軍人物的作用。拋幵創(chuàng)業(yè)者所處市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，影響創(chuàng)業(yè)者個人行為的主要因素是創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)者究竟需要具有什么樣的素質(zhì)，為什么有的人選擇了去創(chuàng)業(yè)，而有的人卻沒有?為什么有些人創(chuàng)業(yè)取得了成功，而另外一些人卻沒有呢?[4]這些成功的創(chuàng)業(yè)者身上是否具有一些共同的個人素質(zhì)特征呢?如果這些共同的個人素質(zhì)確實(shí)存在，他們與創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)聯(lián)性是否密切呢?識別潛在創(chuàng)業(yè)者是否可以用這些素質(zhì)特征衡量?這些素質(zhì)是否可以通過創(chuàng)業(yè)教育來獲得?本文將探討這些問題，研究對象是江浙滬范圍內(nèi)的一些高學(xué)歷創(chuàng)業(yè)者及其企業(yè)，從理論和實(shí)際相合的角度，研究和探討我國創(chuàng)業(yè)者要創(chuàng)業(yè)成功應(yīng)該具備哪些個人素質(zhì)，并找出創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功之間的關(guān)系，為識別潛在優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者，發(fā)現(xiàn)個體創(chuàng)業(yè)潛能，為大學(xué)生個人。
職業(yè)規(guī)劃。
為國家的企業(yè)家教育培訓(xùn)體系為風(fēng)險(xiǎn)投資公司理性選擇投資者提供參考依據(jù)。
應(yīng)該說對一個企業(yè)家經(jīng)營素質(zhì)的判斷靠的不是所謂直覺，而是一個系統(tǒng)、科學(xué)的技術(shù)性辨別過程，人力資源管理與識別是科學(xué)而不是藝術(shù)[5]。因此成功的創(chuàng)業(yè)者到底應(yīng)該具備哪些素質(zhì)是我們需要研究探討的課題。
為謀求更大的事業(yè)的發(fā)展空間，創(chuàng)業(yè)者普遍關(guān)心的問題是，對一個正在奮斗的企業(yè)家自身來說，需要改進(jìn)自身素質(zhì)的哪些方面。對企業(yè)者來說，研究和探討創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)和特征，可以更加明白自己、發(fā)展自己、分析自己，回顧自己、完善自己。創(chuàng)業(yè)者需要想一想，自己的哪些性格特點(diǎn)制約了自己的事業(yè)更上一個臺階，又是自身的哪些素質(zhì)促成了自己目前的事業(yè)?總和發(fā)展通常是相輔相成的，有總才有發(fā)展，有發(fā)展更需要不斷總。
經(jīng)驗(yàn)。
對創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)和特征的研究和探討，可以指導(dǎo)風(fēng)險(xiǎn)投資公司或者風(fēng)險(xiǎn)投資基金管理公司通過創(chuàng)業(yè)者們的個性特征和評價指標(biāo)更充分地識別創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)，為更好地遴選投資項(xiàng)目提供依據(jù)，為國家培養(yǎng)出更多的國際知名的企業(yè)家作貢獻(xiàn)。
高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是知識型創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)槠鋵窠?jīng)濟(jì)發(fā)展比較高貢獻(xiàn)率而備受關(guān)注。研究表明，以大學(xué)生帶動的創(chuàng)業(yè)公司對于創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會及帶動知識型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了越來越大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)者是企業(yè)的靈魂，企業(yè)的生存和發(fā)展由創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)決定著。在發(fā)達(dá)國家，創(chuàng)業(yè)成功率比我國高，社會資源浪費(fèi)率也比較低。
相反，我國的企業(yè)創(chuàng)業(yè)數(shù)量和消亡數(shù)量都很高，這是對社會資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。因此本文著重研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)系，以期尋找到成功創(chuàng)業(yè)者個人所具有的一些共性素質(zhì)，能對當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃具有參考意義及指導(dǎo)價值，使正在創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生能借鑒成功者的個人素質(zhì)教育培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，有的放矢的規(guī)劃自己的創(chuàng)業(yè)生涯及創(chuàng)業(yè)素質(zhì)繼續(xù)教育培訓(xùn)，減少對社會資源的浪費(fèi)。江浙滬是指中國江蘇省，浙江省，上海市三個經(jīng)濟(jì)圈的總稱，位于長江三角洲地區(qū)的核心區(qū)域，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)就在江浙滬，這里擁有中國最大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)基地。長江三角洲地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施雄厚、工商行政法律政策成熟，商品經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)達(dá)，金融信貸系統(tǒng)完備，水陸交通方便，是我國對外開放最早最大的地區(qū)，是全國最大的外貿(mào)出口基地。本文選擇江浙滬的創(chuàng)業(yè)者及新創(chuàng)企業(yè)作為研究對象具有實(shí)際意義，江浙滬是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)，教育也相對發(fā)達(dá)，創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚，創(chuàng)業(yè)公司最多，所以對其的研究具有代表性。
現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)業(yè)成功并不是只要有創(chuàng)業(yè)熱情的人就都可以的，創(chuàng)業(yè)活動對創(chuàng)業(yè)者有非常嚴(yán)格的素質(zhì)要求。如果缺乏創(chuàng)業(yè)素質(zhì)就盲目創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)將很難成功，所以本文著重研究成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)共性，探討創(chuàng)業(yè)企業(yè)家個人素質(zhì)在特質(zhì)、知識、能力方面的個人素質(zhì)培養(yǎng)模式，對于提高我國創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家;風(fēng)投選擇優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行投資，從而促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。
1.3.1研究的理論意義。
本研究的理論意義主要有三個。一是幵創(chuàng)了在中國文化背景下的江浙滬創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與行為果的研究。對跨文化研究的需要已經(jīng)幵始在研究文化與社會心理的現(xiàn)有研究中顯現(xiàn)出來，證明文化傾向影響感知和行為。目前學(xué)者主要基于西方文化的理論框架在對創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行研究，使用的研究數(shù)據(jù)也是西方國家的研究成果，很少考慮這個理論框架在不同文化中的適用性。因此創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)的研究出現(xiàn)了跨文化研究的趨勢。約翰.麥那[27研究比較了特質(zhì)理論與行為關(guān)系的國際適用性，期望了解是否世界上的其他國家可以適用美國的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家特質(zhì)與行為研究成果。研究發(fā)現(xiàn)在某些國家可以套用這個研究成果，如意大利和以色列，但是在歐洲的瑞典和波蘭則無法直接套用。對中國大陸的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家特質(zhì)基于中國文化背景下的研究還少有這樣的實(shí)證研究。本文的研究對象是中國文化背景下的江浙滬創(chuàng)業(yè)者績效及創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)，本研究將對中國文化背景下的創(chuàng)業(yè)理論的發(fā)展有促進(jìn)作用。第二是對我國創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)培育體系發(fā)展有很大促進(jìn)作用。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的新世紀(jì)，日趨白熱化的國際競爭是擺在中國企業(yè)面前的最大問題，因此社會對創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)水平的要求也越來越高。據(jù)報(bào)道，未來創(chuàng)業(yè)教育的重要課題將是個人創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培育，而我國必須在對中國創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)特性了解的基礎(chǔ)上建立中國創(chuàng)業(yè)人才的個人素質(zhì)教育戰(zhàn)略規(guī)劃，進(jìn)行適合中國政治經(jīng)濟(jì)的有針對性的培養(yǎng)。第三是創(chuàng)業(yè)特質(zhì)理論與創(chuàng)業(yè)行為的研究得到了進(jìn)一步豐富。對心理特質(zhì)和行為的研究長久以來都是心理學(xué)研究的重要課題。以往研究者喜歡沿用傳統(tǒng)的研究方法，他們把特質(zhì)和行為割裂開來研究，他們對特質(zhì)和行為有著不同的看法和意見，爭鋒相對，各不相讓。不過據(jù)報(bào)導(dǎo)，當(dāng)代已經(jīng)出現(xiàn)了一種新的研究思路，就是把特質(zhì)和行為整合起來進(jìn)行研究，比如kitkpatrick和locke在1991年就注意到業(yè)界jf始重新關(guān)注特質(zhì)理論，他們發(fā)現(xiàn)一個永恒的事實(shí)，那就是領(lǐng)導(dǎo)與一般人確實(shí)都不同。領(lǐng)導(dǎo)可以不是天;也可以不是先知先覺，但是領(lǐng)導(dǎo)身上必須有某種恰當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，而這種素質(zhì)并非人人都有[7]”。美中不足的是對于創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)行為的關(guān)系進(jìn)行的研究還很少，更何況這些研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠全面。我國學(xué)者對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)與行為之間關(guān)系的研究還少的可憐。本研究對創(chuàng)業(yè)者個人特質(zhì)與創(chuàng)業(yè)行為果之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，豐富了創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)行為果的研究內(nèi)容。
1.3.2研究的實(shí)踐意義。
本文通過對國內(nèi)相關(guān)創(chuàng)業(yè)者及其公司的實(shí)例研究，總出我國成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)共性對于創(chuàng)業(yè)者合理評價自身的創(chuàng)業(yè)能力，快速提高自己的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力水平，有著重要的運(yùn)用價值。本文以成功大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)共性為基礎(chǔ)上，建立了我國成功創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)要素共性測評調(diào)研表，可以指導(dǎo)投資者尤其是風(fēng)險(xiǎn)投資商識別和選擇合格創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行投資，具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。根據(jù)成功創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具有的個人素質(zhì)共性，合我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，探討了創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)培育模式，促進(jìn)國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)教育水平提高，從而提高國內(nèi)的企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)水平。
本研究通過對江浙滬部分知識型創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行初步訪談，通過初步訪談?wù)沓龀晒?chuàng)業(yè)者所具有的核心素質(zhì)共性，并設(shè)計(jì)出訪談案例提綱。然后通過對18位創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷案例分析研究，驗(yàn)證成功創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)能力共性。并分析這些共有的創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)對創(chuàng)業(yè)成功的影響，著重分析哪些個人素質(zhì)決定了創(chuàng)業(yè)成功，得出實(shí)證研究論，形成研究報(bào)告。
本文研究的目標(biāo)，是試圖建立一個成功創(chuàng)業(yè)者所具有的個人素質(zhì)共性庫，評估和衡量國內(nèi)成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)共性，通過建立創(chuàng)業(yè)成功者素質(zhì)共性庫，對如何培養(yǎng)和提高中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)素質(zhì)水平能夠更加深入地研究，具有理論指導(dǎo)意義。
本文通過解析創(chuàng)業(yè)人才素質(zhì)概念內(nèi)涵，構(gòu)造了成功創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)測評表。通過案例訪談，并合現(xiàn)有的理論數(shù)據(jù)，首先整理出對成功創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)共性的初步認(rèn)識，然后通過案例分析及開發(fā)網(wǎng)絡(luò)的著名企業(yè)家案例，分析樣本返回的各項(xiàng)素質(zhì)指標(biāo)，建立成功創(chuàng)業(yè)者個人核心素質(zhì)構(gòu)成測評表。
本研究圍繞成功創(chuàng)業(yè)者所具有的個人素質(zhì)展開，著力研究中國背景下知識型創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)共性內(nèi)涵及內(nèi)容，闡述創(chuàng)業(yè)者個人作用的創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功(創(chuàng)業(yè)績效)之間的關(guān)系。主要采用案例研究的方法，并輔以訪談法、文獻(xiàn)法，敘述法及定性分析法等全面地對創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行探討。本文研究思路的框架如圖1.1所示：本文構(gòu)安排上，除第1章緒論外，主要內(nèi)容由四章構(gòu)成第2章為國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述第3章則是研究方法，及在初步訪談?wù)J識成功創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)共性的基礎(chǔ)上，總歸納出成功創(chuàng)業(yè)者所共同具有的八大核心素質(zhì)。第4章是創(chuàng)業(yè)成功者及失敗者案例分析，并研究這些核心素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)績效的關(guān)聯(lián)性。第5章為論與討論，總了本研究成果的理論內(nèi)涵，并指出進(jìn)一步研究的工作方向。
8.有關(guān)開題報(bào)告課題來源的開題報(bào)告文章。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇九
1、課題來源。
隨著改革開放的不斷擴(kuò)大和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，隨著中國進(jìn)入“大企業(yè)時代”，我國企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。無論是民營企業(yè)、國有企業(yè)還是合資企業(yè)，在管理上都采用了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，與其相應(yīng)的企業(yè)文化，無論喊出什么樣的口號、設(shè)計(jì)出什么樣的logo，或擬定出什么樣的核心理念，但基本上是圍繞著“規(guī)制”“服從”“流程”“效用”各做延展。企業(yè)文化建設(shè)的這一基本取向，不能說沒效果，但水土不服者也越來越多。企業(yè)出現(xiàn)了排異現(xiàn)象，國學(xué)正是解決這個矛盾的“方子”。
我們常說，丟掉思想文化，國家立不起來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。由此推開說，丟掉優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，企業(yè)文化建設(shè)無異于緣木求魚。
我在黨群部門就工作了10多年，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。
1化建設(shè)中應(yīng)采取適合本企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
3、研究意義。
（1）學(xué)習(xí)和了解：中國傳統(tǒng)文化飽含豐富的思想和成熟的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)對其系統(tǒng)地分析研究。
（2）借鑒和啟示：在對中國傳統(tǒng)文化思想充分地認(rèn)識和理性地分析之后，對于其中有價值的思想，我們應(yīng)該大膽借鑒，使企業(yè)文化的理論和實(shí)踐得到豐富和發(fā)展。目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合企業(yè)特點(diǎn)，討論企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路。
1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
2、國外研究現(xiàn)狀。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明?斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
三、研究內(nèi)容及創(chuàng)新性。
1、研究內(nèi)容。
從研究企業(yè)文化思想出發(fā)，以原始文獻(xiàn)資料為依據(jù)，參照其他學(xué)者的研究成果，梳理。
總結(jié)。
其蘊(yùn)含的核心思想，取眾家之長，使其形成較為完整全面的理論系統(tǒng)。
本文旨在通過對中國傳統(tǒng)文化思想的研究，引出其對我國現(xiàn)代企業(yè)文化的啟示，進(jìn)而從理論和實(shí)踐上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新。標(biāo)題擬定為：試論企業(yè)文化建設(shè)—以青島海爾集團(tuán)為例，全文分為三大部分。
第一部分：緒論部分。涉及本課題的研究價值和意義，目前的研究狀況以及論文的基本構(gòu)架、研究方法和創(chuàng)新之處。
第二部分：概述中國傳統(tǒng)文化思想。重點(diǎn)論述儒家的文化思想，同時也對道家、墨家、法家、兵家文化思想中的合理因素進(jìn)行了挖掘。
第三部分：以海爾集團(tuán)為例，論述現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新。從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行創(chuàng)新，在理念、機(jī)制、內(nèi)容和模式等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
3、本課題所要達(dá)到的目標(biāo)。
本課題將在對中國傳統(tǒng)文化思想和現(xiàn)代企業(yè)文化進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，通過比較研究，詳細(xì)分析并總結(jié)出現(xiàn)代企業(yè)的文化對于中國傳統(tǒng)文化思想的借鑒價值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)理論與實(shí)踐方面的創(chuàng)新與發(fā)展。
四、采用的研究方法、可行性分析。
1、研究方法。
文獻(xiàn)研究法。本課題研究涉及中國傳統(tǒng)文化思想、企業(yè)文化等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，通過各種途徑查閱、搜集各種記載事實(shí)和理論成果的文獻(xiàn)資料，廣泛收集可供研究的歷史文獻(xiàn)資料；充分利用圖書館館藏文獻(xiàn)資料，并且通過互聯(lián)網(wǎng)查閱新聞報(bào)道、調(diào)查研究、會議報(bào)告等各種資料；通過發(fā)掘、梳理和比較分析，從中收集有價值的研究資料，做出進(jìn)一步地研究和探討。因此，文獻(xiàn)研究法是本課題研究過程中最基本也是最重要的研究方法。
比較研究法。對比研究法有縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ戎?，對中國傳統(tǒng)文化中儒、道、法、兵四大家的相關(guān)史料進(jìn)行分析比較并進(jìn)行歸納整理，以其中的文化思想為研究對象，通過對研究對象產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)生的過程進(jìn)行分析比較。即要總結(jié)出不同時代背景下學(xué)者對中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識，又需要從橫向上對不同教派、學(xué)派的文化思想進(jìn)行比較。因此，歷史比較法是本課題研究可以用到的一種有效的研究方法。
經(jīng)驗(yàn)研究法。經(jīng)驗(yàn)本身不是理論，只有對其進(jìn)行分析綜合、抽象概括，上升為具有一定概括力的理論，才具有普遍意義。本課題在分析研究企業(yè)文化現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的理論概括，能夠有效地指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)文化的創(chuàng)新。
理論聯(lián)系實(shí)際研究法。理論指導(dǎo)實(shí)踐，一切理論研究的價值最終都需要靠實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。本課題在總結(jié)企業(yè)文化的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提煉概括，形成相應(yīng)的理論指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)的文化現(xiàn)狀，探尋進(jìn)行理論與實(shí)踐創(chuàng)新的辦法。
2、可行性分析。
5首先，課題準(zhǔn)備前期本人對中國傳統(tǒng)文化思想已進(jìn)行深入研究，分析、總結(jié)和歸納已有研究成果，通過查閱大量歷史文獻(xiàn)和研究資料，對有價值的資料進(jìn)行系統(tǒng)整理，形成較完整的文化思想理論體系，從中提煉出對現(xiàn)代企業(yè)的文化具有借鑒作用的有用思想；其次，筆者的指導(dǎo)教師對中國傳統(tǒng)文化及企業(yè)文化建設(shè)等研究領(lǐng)域有豐富的理論和感悟，能夠給予相關(guān)的理論指導(dǎo)，提供可行的解決方案，中國傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵豐富，對于現(xiàn)代企業(yè)的文化有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。本課題將采用文獻(xiàn)資料、比較分析、經(jīng)驗(yàn)研究、理論和實(shí)際相結(jié)合的研究方法，積極穩(wěn)妥、切實(shí)可行。因此，本課題研究的開展是可行的。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇十
1,課題來源:。
2,課題類型:。
二,課題的意義,國內(nèi)外研究情況,本課題特點(diǎn)眾所周知,會計(jì)信息是經(jīng)濟(jì)決策的基礎(chǔ).投資者和債權(quán)人可以根據(jù)公司提供的會計(jì)信息,決定其投資和信貸活動,并進(jìn)而影響到公司的股價表現(xiàn)和資金成本,保證資金向真正有價值的公司流動,提高資源分配的效率和效果.如果會計(jì)信息不能真實(shí)地反映經(jīng)營活動,相關(guān)的決策必然缺乏可靠的基礎(chǔ),資源分配的效率就無法得到保證,必然會帶來資源的浪費(fèi).同時,會計(jì)信息還直接參與價值分配活動,如不同會計(jì)政策的選用,將直接影響到當(dāng)期的盈利水平和相應(yīng)的股利分配.可見,上市公司會計(jì)信息的披露是十分重要的.會計(jì)信息的披露正確與否,充分與否無論是對公司本身而言,還是對投資者,債權(quán)人都有十分重要的意義.會計(jì)信息披露的重要使命就是真實(shí)客觀地反映企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動過程及結(jié)果,向有關(guān)信息使用者提供準(zhǔn)確的信息,以便進(jìn)行科學(xué)決策.
隨著我國股票市場的不斷發(fā)展,股市的國際化,規(guī)范化程度正日益提高,我國股市的信息披露制度從無到有,已經(jīng)形成一套初步的信息披露制度,對維護(hù)股市秩序,保護(hù)廣大投資者利益起了積極作用.但由于我國特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,上市公司的出現(xiàn)與發(fā)展和其他國家相比還是比較晚的,而且其中也存在著一些問題.因此,深入揭示會計(jì)息披露存在的問題,尋找治理會計(jì)信息披露問題的對策,研究會計(jì)信息披露的展趨勢,以提高上市公司會計(jì)信息質(zhì)量,仍然是需要我們認(rèn)真探討的一個問題.
社會各界對上市公司財(cái)務(wù)報(bào)告有著廣泛的需求和強(qiáng)烈的依賴,所有的信息用戶對其均寄予厚望,希望藉此提高其決策的科學(xué)性.但會計(jì)信息披露并非至善至美,其中存在著許多缺陷.這些缺陷的存在,損害了會計(jì)信息的及時性,相關(guān)性和可靠性.因此,研究上市公司會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢是十分必要的.
三,課題研究的主要內(nèi)容,重點(diǎn),難點(diǎn)。
本文主要通過分析上市公司會計(jì)信息的重要性及其對各方面(對公司本身,投資者,債權(quán)人等等)的影響,指出會計(jì)信息披露的重要性.對目前上市公司會計(jì)信息的披露模式及其內(nèi)容進(jìn)行分析,指出其存在的缺陷與不足,以及需要改正和完善的地方.通過對上市公司會計(jì)信息披露內(nèi)容中的幾個重要組成部分(例如資產(chǎn)負(fù)債表,損益表,現(xiàn)金流量表等)的不足和需改進(jìn)完善之處來預(yù)測會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢.本文的重點(diǎn)在于通過對會計(jì)信息披露的模式的分析與研究,指出其缺陷與不足,從而做出會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢預(yù)測.
本文的難點(diǎn)在于通過分析上市公司會計(jì)信息披露的模式中所存在的不足來預(yù)測會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢.
四,課題研究方法(或技術(shù)路線)。
市場調(diào)研法,比較分析法,歸納總結(jié)法。
五,課題的研究進(jìn)度(標(biāo)題宋體小四號加粗,內(nèi)容小四宋體,1.5倍行距)。
打算用五周的時間查找相關(guān)資料,搜集整理,初步形成論文的大體模式.用三周的時間整理思路并形成初稿.用三周的時間加以修改,補(bǔ)充,最終定稿.
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇十一
企業(yè)資本運(yùn)營是實(shí)現(xiàn)資本增值的重要手段，是企業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑。縱觀當(dāng)今世界各大企業(yè)的發(fā)展歷程，資本運(yùn)營都起到過相當(dāng)關(guān)鍵的作用，并且往往成為它們實(shí)現(xiàn)重大跨越的跳板和發(fā)展歷史上的里程碑。在我國，近年來不少企業(yè)也將資本運(yùn)營納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并獲得了成功。越來越多的企業(yè)走出了重視生產(chǎn)經(jīng)營、忽視資本運(yùn)營的瓶頸，認(rèn)識到資本運(yùn)營同生產(chǎn)經(jīng)營一起，構(gòu)成了企業(yè)發(fā)展的兩個輪子?？梢灶A(yù)見，資本運(yùn)營在我國企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用特會越來越大。本文以經(jīng)濟(jì)全球化和我國加入 wto為背景，比較全面描述了國內(nèi)外資本運(yùn)營的現(xiàn)狀，深入地剖析了存在的問題，提出了一些思路和對策，以及對于國外資本運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)的借鑒和教訓(xùn)的吸取。
在研究領(lǐng)域發(fā)展方面，國外對資本運(yùn)營的研究和運(yùn)用都多于我國。在中國，資本運(yùn)營是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)新概念，它是在中國資本市場不斷發(fā)展和完善的背景下產(chǎn)生的，也是投資管理學(xué)科基礎(chǔ)的理論學(xué)科。資本運(yùn)營是多學(xué)科交叉、綜合的一門課程。它是將公司財(cái)務(wù)管理、公司戰(zhàn)略管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)綜合起來，依托資本市場相關(guān)工具，以并購和重組為核心，以企業(yè)資本最大限度增值為目標(biāo)，通過資本的有效運(yùn)作，來促使企業(yè)快速發(fā)展的一種經(jīng)營管理方式。資本運(yùn)營概念雖然產(chǎn)生時間短，但隨著中國資本市場發(fā)展，越來越多的企業(yè)正廣泛地進(jìn)行資本運(yùn)營。事實(shí)證明，如何有效依托資本市場進(jìn)行資本運(yùn)營已成為企業(yè)管理的一個至關(guān)重要的問題。正因?yàn)槿绱?，資本運(yùn)營課程在我國研究也比較熱門。
3本論題的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義
近年來,隨著我國資本市場的建立和發(fā)展，資本運(yùn)營觀念在不斷影響著企業(yè)管理者們。在資本運(yùn)營的大潮面前，許多企業(yè)也在躍躍欲試。但從我國資本運(yùn)營的實(shí)際來看，進(jìn)行資本運(yùn)營并不是一件簡單的事情。同時，國內(nèi)企業(yè)也要面對跨國企業(yè)的挑戰(zhàn)。要搞好資本運(yùn)營，必須先去了解和認(rèn)識資本運(yùn)營。
本文就是針對上述現(xiàn)實(shí)，充分考慮到國內(nèi)企業(yè)的實(shí)際情況，對資本運(yùn)營的內(nèi)涵、形式、核心、企業(yè)并購的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究。對企業(yè)開展資本運(yùn)營提供依據(jù)和參考，具有一定的指導(dǎo)意義。
4本論題的主要論點(diǎn)或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路
本文主要介紹資本運(yùn)營國內(nèi)外發(fā)展、趨勢，以及資本運(yùn)營的相關(guān)理論內(nèi)容綜述。重點(diǎn)分析和探討資本運(yùn)營核心——并購的模式、動因、效應(yīng)分析，并通過國內(nèi)外資本運(yùn)營歷程分析我國資本運(yùn)營發(fā)展趨勢。最后通過企業(yè)并購案例說明資本運(yùn)營的過程及總結(jié)資本運(yùn)營重點(diǎn)把握的要點(diǎn)和技巧。預(yù)期通過本文對整個資本運(yùn)營在企業(yè)管理運(yùn)營中的重要性、特點(diǎn)、操作、評價過程有一個深刻的認(rèn)識，同時對資本運(yùn)營中的發(fā)展提出自己的觀點(diǎn)。
本文理論部分主要參考金融投資類、經(jīng)濟(jì)類報(bào)刊雜志;以及圖書館中大量有關(guān)資本運(yùn)營與企業(yè)并購方面的書籍;投資學(xué)教材與參考書和教學(xué)中老師對資本運(yùn)營模式的總結(jié)與案例分析;另外，指導(dǎo)老師在研究過程中會提供較大量的參考資料。
5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排
本文主要內(nèi)容分為三塊：第一部分為理論部分，主要介紹資本運(yùn)營及其相關(guān)的概念、資本運(yùn)營的特點(diǎn)、形式、國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r及重組、并購的相關(guān)理論。第二部分重點(diǎn)介紹資本運(yùn)營的核心——，并通過一個案例分析說明資本運(yùn)營的全過程、特點(diǎn)和技巧。最后一部分主要總結(jié)全文，對資本運(yùn)營的發(fā)展趨勢、特點(diǎn)做一分析和總結(jié)。文章在闡述理論問題緊扣what—how—why，并加以背景的介紹，使文章具有較嚴(yán)密的邏輯性。
6進(jìn)度安排
本文從去年11月份確定研究題目后，12月到今年3月份主要進(jìn)行相關(guān)理論、文獻(xiàn)和案例的收集、整理。從3月到4月初完成開題報(bào)告(含文獻(xiàn)綜述)和前期正文的編寫。計(jì)劃到4月底完成初稿，并交給指導(dǎo)老師審核、修改。爭取5月中旬完稿，并進(jìn)行論文答辯的準(zhǔn)備。
文獻(xiàn)綜述
摘要：從理論上講，企業(yè)都在進(jìn)行兩種經(jīng)營：一種是所謂產(chǎn)品經(jīng)營;而另一種為資本經(jīng)營。一般說來，企業(yè)、特別是大企業(yè)都不可能沒有資本運(yùn)營，只是程度大小的問題。所謂產(chǎn)品經(jīng)營，就是企業(yè)圍繞產(chǎn)品與服務(wù)等主要業(yè)務(wù)，進(jìn)行生產(chǎn)(含服務(wù))管理、產(chǎn)品改進(jìn)、質(zhì)量提高、市場開發(fā)等一系列活動。而企業(yè)的資本運(yùn)營，是指企業(yè)通過對資本大街夠、融資和投資的運(yùn)籌，以謀求實(shí)現(xiàn)在風(fēng)險(xiǎn)與贏利之間的特定平衡，爭取企業(yè)資本增值最大化。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇十二
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的。
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義。
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點(diǎn)，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路（3000字左右）。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容。
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度。
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理。
3.市場經(jīng)濟(jì)的沖擊：重短期效益、輕長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉。
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命。
1.企業(yè)精神積淀深厚。
2.主人翁意識強(qiáng)烈。
1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。
2.文化信息化的發(fā)展。
3.市場經(jīng)濟(jì)的影響。
2.各部門缺乏溝通協(xié)作。
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒有形成良性互動。
（一）以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神。
1.回顧歷史，凝煉企業(yè)精神。
2.到群眾中去，增加時代元素。
3.從群眾中來，確立企業(yè)精神。
（二）用以人為本的理念，建設(shè)國有企業(yè)文化框架。
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為。
2.言傳身教，完善企業(yè)制度。
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣。
（三）以企業(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化。
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼。
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行。
（四）以企業(yè)管理機(jī)制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系。
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。
研究方法。
本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路。
本研究共分四個部分，第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計(jì)民生的國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟(jì)條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。第四部分重點(diǎn)探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。一個志同道合的團(tuán)隊(duì)，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
三、經(jīng)費(fèi)來源及概算。
四、主要設(shè)備、儀器及材料，實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。
五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計(jì)，共有180多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰科特和詹母斯核斯克特）。
員工做出不同凡響的貢獻(xiàn)，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù)，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
（一）企業(yè)文化的物質(zhì)層。企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
（二）企業(yè)文化的行為層。企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
（三）企業(yè)文化的制度層。企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
（四）企業(yè)文化的精神層。企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn)，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國22個行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：（1）“組織文化和組織發(fā)展：競爭價值的方法“，主要介紹了競爭價值框架，描述在此框架下所定義的四種主要的文化指向，目的在于探討競爭價值模型對于研究組織文化的用途;(2)”組織文化的定量研究和定性研究“用聚類的方法提供了混合研究的范例;(3)“競爭價值文化量表的心理測驗(yàn)和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；（2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；（5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、工作壓力.工作動機(jī)和歸屬感等)；（6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；（7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
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1、選題并與導(dǎo)師確定論文研究視角。
2、調(diào)研工作具體展開。
3、搜集相關(guān)資料及篩選。
開題。
3、確定論文的寫作提綱。
論文的撰寫。
1、完成初稿。
2、完成二稿。
3、完成定稿。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇一
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一、課題來源及研究的目的和意義。
課題來源。
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。20xx年3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的。
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義。
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點(diǎn)，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容。
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度。
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理。
3.市場經(jīng)濟(jì)的沖擊：重短期效益、輕長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉。
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命。
1.企業(yè)精神積淀深厚。
2.主人翁意識強(qiáng)烈。
1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。
2.文化信息化的發(fā)展。
3.市場經(jīng)濟(jì)的影響。
2.各部門缺乏溝通協(xié)作。
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒有形成良性互動。
（一）以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神。
1.回顧歷史，凝煉企業(yè)精神。
2.到群眾中去，增加時代元素。
3.從群眾中來，確立企業(yè)精神。
（二）用以人為本的理念，建設(shè)國有企業(yè)文化框架。
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為。
2.言傳身教，完善企業(yè)制度。
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣。
（三）以企業(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化。
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼。
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行。
（四）以企業(yè)管理機(jī)制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系。
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。
研究方法。
本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路。
本研究共分四個部分：
第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計(jì)民生的國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟(jì)條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。
第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。
第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。
第四部分重點(diǎn)探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。
一個志同道合的團(tuán)隊(duì)，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
三、
經(jīng)費(fèi)來源及概算。
略
四、主要設(shè)備、儀器及材料，實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。
略
五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計(jì)，共有１８０多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰科特和詹母斯核斯克特）。
員工做出不同凡響的貢獻(xiàn)，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù)，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的.競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn)，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國22個行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：
(2)"組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;。
(3)“競爭價值文化量表的心理測驗(yàn)和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：
（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；
（2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；
（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；
（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；
（5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、工作壓力.工作動機(jī)和歸屬感等)；
（6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；
（7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇二
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來，越來越多的企業(yè)卷入激烈的市場競爭中。企業(yè)間的競爭本質(zhì)上是人的競爭。人是企業(yè)的靈魂，是一切企業(yè)競爭力的原動力，是一切企業(yè)利潤的源泉。如何激勵企業(yè)中員工，從而發(fā)揮其自身的潛力，是企業(yè)管理者必須面對的問題和掌握的技能。現(xiàn)在有不少企業(yè)管理者已經(jīng)開始重視對企業(yè)員工的激勵工作，建立起一套激勵體系，并已經(jīng)取得一定的成效，但也存在不少未解決的問題。如：由于所有制差別、行業(yè)差別、員工身份差異，尤其是文化的差距所產(chǎn)生的影響。應(yīng)該如何針對上述差異，采用個性化的激勵手段進(jìn)行有效激勵，是激勵工作中的難題，仍待研究解決。因此，研究探討企業(yè)管理中的個性化激勵問題是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
早在十九世紀(jì)，馬克思提出人的主觀能動性對物質(zhì)具有反作用、榜樣力量是無窮的。因而一直以來，馬克思主義管理學(xué)者都十分重視對人的激勵研究，并創(chuàng)造性提出許多激發(fā)人們潛力的方法，特別在精神激勵方面取得了豐碩理論和實(shí)踐成果，集中體現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)當(dāng)家作主的主人翁精神。
在二十世紀(jì)五十年代激勵理論取得卓有成效的進(jìn)展，出現(xiàn)了馬斯洛的需要層次理論、麥格里格的x理論與y理論和赫茲伯格的雙因素理論。這些早期激勵理論提出了一些激勵方法，并在實(shí)踐中得到一定程度的應(yīng)用。隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展和管理實(shí)踐的豐富，具有相當(dāng)確鑿支持性材料的當(dāng)代激勵理論不斷產(chǎn)生。主要有愛爾德弗的erg理論、麥克萊蘭德的需要理論、認(rèn)識理論、公平理論、期望理論。這些理論在企業(yè)管理工作中的應(yīng)用使企業(yè)的人員激勵工作上了一個新臺階，都在不同的范圍內(nèi)取得了明顯的成效，是當(dāng)今企業(yè)廣泛采用的激勵理論。
本文擬分為三部分撰寫。第一部分：概述激勵的含義、意義及分類，分述主要的激勵理論以及對激勵理論的思考。第二部分：通過審視不同所有制企業(yè)對人員的激勵方法，詳細(xì)闡述與分析激勵理論在所有制差別、行業(yè)差別、員工身份差異和文化差距等條件下的應(yīng)用，總結(jié)當(dāng)中所取得的成效及不足。第三部分：承接第二部分的分析，總結(jié)企業(yè)管理中個性化激勵的作用意義，提出個性化激勵的基本內(nèi)容、做法以及原則、要求。第四部分：總結(jié)全文。
本文擬采用以下的手段和方法：
1、實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合，列事實(shí)，擺依據(jù)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，引用分析等方法。
2、主要通過圖書館、網(wǎng)上瀏覽及實(shí)地調(diào)研等方法收集材料。運(yùn)用人力資源管理學(xué)、組織行為學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)知識來撰寫。
2、7月4日至8月31日：進(jìn)行企業(yè)調(diào)研，在圖書館及網(wǎng)上搜集相關(guān)資料。
3、9月1日至9月18日：分析整理資料，寫出論文綱目。
4、9月24日至10月23日：撰寫完成約一萬字的論文初稿。
5、10月24日至11月23日：根據(jù)導(dǎo)師的批改意見修改完成論文第二稿。
6、11月24日至12月16日：論文定稿，準(zhǔn)備答辯。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇三
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。20xx年3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點(diǎn)，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容
一．國有企業(yè)文化概述
（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵
1.企業(yè)文化的基本概念
2.企業(yè)文化的基本結(jié)構(gòu)
3.企業(yè)文化的作用
（二）國有企業(yè)文化的特征
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理
3.市場經(jīng)濟(jì)的沖擊：重短期效益、輕長遠(yuǎn)發(fā)展
（三）國有企業(yè)文化建設(shè)的重要意義
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命
二.國有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀與存在問題
（一）國有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀
1.企業(yè)精神積淀深厚
2.主人翁意識強(qiáng)烈
（二）國有企業(yè)文化建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)
1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)
2.文化信息化的發(fā)展
3.市場經(jīng)濟(jì)的影響
（三）國有企業(yè)文化建設(shè)存在的突出問題
1.企業(yè)文化建設(shè)有待深入
2.各部門缺乏溝通協(xié)作
3.企業(yè)文化建設(shè)不夠系統(tǒng)
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析
（一）企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)知偏差
1.對企業(yè)文化的需求不強(qiáng)
2.對企業(yè)文化的理解不準(zhǔn)
3.對企業(yè)文化建設(shè)的困難準(zhǔn)備不足
（二）企業(yè)文化建設(shè)受重視程度不夠
1.企業(yè)文化建設(shè)的機(jī)構(gòu)不健全
2.企業(yè)文化內(nèi)容更換頻繁
3.企業(yè)文化建設(shè)方法簡單
（三）企業(yè)文化的理論研究對企業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)作用不強(qiáng)
1.國內(nèi)企業(yè)文化的研究還只是理論階段
2.國有企業(yè)文化建設(shè)的研究不夠深入
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒有形成良性互動
四.國有企業(yè)文化建設(shè)路徑探索
（一）以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神
1. 回顧歷史，凝煉企業(yè)精神
2. 到群眾中去，增加時代元素
3. 從群眾中來，確立企業(yè)精神
（二）用以人為本的理念，建設(shè)國有企業(yè)文化框架
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為
2.言傳身教，完善企業(yè)制度
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣
（三）以企業(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼
2.通過日?；顒?，讓企業(yè)文化入心
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行
（四）以企業(yè)管理機(jī)制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系
1.領(lǐng)導(dǎo)掛帥，組建企業(yè)文化建設(shè)核心層
2.率先垂范，形成企業(yè)文化建設(shè)執(zhí)行層
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍
研究方法
本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路
本研究共分四個部分：
第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè) 基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計(jì)民生的國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟(jì)條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。
第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。
第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。
第四部分重點(diǎn)探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。
一個志同道合的團(tuán)隊(duì)，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
略
略
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計(jì)，共有１８０多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰 科特和詹母斯 核斯克特）
員工做出不同凡響的貢獻(xiàn)，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù)，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
（一）企業(yè)文化的物質(zhì)層。
企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
（二）企業(yè)文化的行為層。
企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
（三）企業(yè)文化的制度層。
企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
（四）企業(yè)文化的精神層。
企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞 本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn)，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰 科特教授和詹母斯 核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國 22個行業(yè) 72 家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例, 表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：
(2) " 組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;
(3)“競爭價值文化量表的心理測驗(yàn)和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：
（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；
（2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；
（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；
（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；
（5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、 工作壓力.工作動機(jī)和歸屬感等)；
（6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；
（7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇四
[3]邱菊.關(guān)于企業(yè)科技管理工作的思考[j].企業(yè)技術(shù)開發(fā)(學(xué)術(shù)版)，20xx。
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企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇五
根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。
選題的背景：改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。
選題的意義：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對于企業(yè)的長足發(fā)展，有著不可估量的作用;對于市場經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展，意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手，闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑，指出未來企業(yè)文化建設(shè)的方向。
第一部分：分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。
第二部分:我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
第三部分：我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題及原因。
第四部分：如何解決我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題。
論文的創(chuàng)新點(diǎn)：本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問題為出發(fā)點(diǎn)，從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑，通過這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長足發(fā)展。
論文的不足：具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。
通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使理論知識深化，專業(yè)技能延伸，并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題提供實(shí)施建議。
[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,2014.
[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問題與對策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.
[4]張冠男.當(dāng)代中國國有企業(yè)文化建設(shè)問題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),2012.
[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2006.
隨著市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善，我國許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步，但是目前我國企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開始制定了薪酬體系，并一直沿用下來。目前，許多企業(yè)已經(jīng)意識到以上問題，正逐步建立激勵型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個人與企業(yè)之間的關(guān)系，企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同，使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足，本文針對企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討，對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理，提高企業(yè)的用人效率。
在進(jìn)行薪酬管理時，改變傳統(tǒng)的薪酬理念，建立起靈活的獎勵和福利制度，建構(gòu)一套新的有效的績效薪酬制度，使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施，包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等，總的說來，一個好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng)，并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。
高績效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了，新的薪酬管理制度在不斷地更新!
企業(yè)中一般加薪的條件。
大家普遍認(rèn)同的加薪原因。
企業(yè)的薪酬制度。
解決辦法:。
渠道的薪酬攀升通道，形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。
鍵績效指標(biāo)體系，發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。
其他的解決方法。
對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為公司提供好的管理意見，進(jìn)一步完善公司的管理制度。
[2]李光.企業(yè)戰(zhàn)略性薪酬管理的策略研究[d].山西大學(xué),2011.
[3]陳蘭芬.基于企業(yè)文化的員工薪酬制度設(shè)計(jì)[d].武漢科技大學(xué),2008.
[6]王潑.民營企業(yè)薪酬管理模式及其文化基礎(chǔ)研究[d].暨南大學(xué),2006.
[8]馬麗敏,何銳鷹.企業(yè)薪酬管理與員工滿意度問題分析[j].價值工程,2003,(04):4-6.
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇六
根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。
選題的背景：改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。
選題的意義：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對于企業(yè)的長足發(fā)展，有著不可估量的作用;對于市場經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展，意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手，闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑，指出未來企業(yè)文化建設(shè)的方向。
第一部分：分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。
第二部分:我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
第三部分：我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題及原因。
第四部分：如何解決我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題。
論文的創(chuàng)新點(diǎn)：本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問題為出發(fā)點(diǎn)，從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑，通過這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長足發(fā)展。
論文的不足：具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。
通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使理論知識深化，專業(yè)技能延伸，并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題提供實(shí)施建議。
[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,2014.
[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問題與對策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.
[4]張冠男.當(dāng)代中國國有企業(yè)文化建設(shè)問題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),2012.
[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2006.
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇七
隨著改革開放和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國中小企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用，無論是在最終產(chǎn)品和服務(wù)價值的提供，還是上繳稅收以及提供就業(yè)崗位等方面都發(fā)揮了重要作用。根據(jù)工信部發(fā)布的新的中小企業(yè)劃型標(biāo)準(zhǔn)和第二次經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)測算，目前全國各類中小企業(yè)達(dá)4400萬戶(含個體工商戶)，占全國企業(yè)總數(shù)的98%以上，完成了全國50%的稅收，創(chuàng)造了60%的國內(nèi)生產(chǎn)總值，提供了近80%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位。中國65%的發(fā)明專利，75%以上的技術(shù)創(chuàng)新，80%的新產(chǎn)品是由中小企業(yè)完成的，因此中小企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中具有舉足輕重的作用。對于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說，該地區(qū)中小企業(yè)尤其是制造企業(yè)不僅解決了大量的城市人口就業(yè)和農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，也推進(jìn)了西部的城市化進(jìn)程。雖然該地區(qū)中小企業(yè)在發(fā)展中面臨著融資難、市場準(zhǔn)入條件背刻、人才引進(jìn)等諸多不利條件，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化和國家工業(yè)轉(zhuǎn)型升級的推進(jìn)，西部地區(qū)處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。
從國際看，世界經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生深刻變化，全球區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化深入推進(jìn)，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)加快流動和重組，一方面，這有利于中小企業(yè)借助全球性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的良機(jī)，全方位的幵拓國際市場，擴(kuò)大對外貿(mào)易，參與國際分工，全面提升內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展和沿邊開發(fā)開放水平。另一方面我國中小企業(yè)的競爭態(tài)勢也從國內(nèi)企業(yè)間的國內(nèi)市場競爭轉(zhuǎn)變?yōu)榕c國外企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)的大舞臺上展開更直接、更全面、更激烈的競爭。從國內(nèi)看，《西部大幵發(fā)“十二五”規(guī)劃》中提到，要加快發(fā)展內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)，全面推進(jìn)西部地區(qū)對內(nèi)對外幵放，加強(qiáng)綜合交通運(yùn)輸通道建設(shè)，依托中心城市，幵展對外經(jīng)貿(mào)合作，開拓國際市場等。另外還要推動沿邊地區(qū)開發(fā)開放，要加大向西開放力度，不斷拓展新的幵放領(lǐng)域，全面提升沿邊開發(fā)開放水平。此外，國家《工業(yè)轉(zhuǎn)型升級規(guī)劃(20xx-2015)》中指出，工業(yè)轉(zhuǎn)型升級要著力優(yōu)化工業(yè)空間布局，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚要考慮主體功能區(qū)和重大生產(chǎn)力規(guī)劃的要求。根據(jù)國家產(chǎn)業(yè)政策要求，綜合考慮區(qū)域消費(fèi)市場、運(yùn)輸半徑、資源稟賦、環(huán)境容量等因素，合理調(diào)整和優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局。主要依托能源和礦產(chǎn)資源的重大項(xiàng)目優(yōu)先在中西部地區(qū)布局，同時要推進(jìn)產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移，支持西部地區(qū)增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)承接能力。另外還要按照新型工業(yè)化的要求，在國家審核公告的工業(yè)園區(qū)和國家重點(diǎn)規(guī)劃的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)示范基地，同時也要提升對外開放層次和水平。這些政策給該地區(qū)中小企業(yè)的成長帶來了好的發(fā)展機(jī)遇，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)有資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢以及政策傾斜等有利條件，如何充分利用這些條件把握住機(jī)遇來不斷成長壯大是擺在該地區(qū)中小企業(yè)面前的重要問題。本文通過總結(jié)和繼承國內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)成長的已有成果，結(jié)合該地區(qū)中小企業(yè)成長的現(xiàn)狀來探討有哪些因素影響中小企業(yè)的成長，以及這些企業(yè)有哪些成長方式可以選擇，通過什么方法來選擇適合本企業(yè)的成長方式，期望能夠?qū)υ摰貐^(qū)其它中小企業(yè)的成長提供借鑒。
隨著西部地區(qū)戰(zhàn)略地位的不斷上升，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)的發(fā)展也受到了更多的關(guān)注，這些企業(yè)將不斷活躍在國際和國內(nèi)舞臺上，但同時這些企業(yè)也面臨著一些發(fā)展的限制性因素，本文的主要研究目標(biāo)在于探索西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的中小企業(yè)成長的影響因素有哪些，可以通過哪些方式來成長壯大，以及如何選擇適合本企業(yè)的成長方式，以期能夠?qū)ξ鞑壳钒l(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)的成長提供有利的借鑒。
本文的研究具有理論和實(shí)踐兩方面的意義。理論意義：目前關(guān)于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)成長方式的研究較少，關(guān)于西部地區(qū)的研究主要是宏觀上對西部中小企業(yè)發(fā)展遇到的問題和對策的研究，關(guān)于中小企業(yè)成長的研究主要是中小企業(yè)成長理論、影響因素和企業(yè)成長性評價三個方面，而關(guān)于成長方式以及如何選擇適合自身的成長方式的研究較少，本文的研究從理論上完善了這方面研究的空白。實(shí)踐意義：中小企業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用，隨著西部地區(qū)市場的不斷開放，更多的西部地區(qū)中小企業(yè)將活躍在國內(nèi)和國際舞臺上，將本文研究成果運(yùn)用于實(shí)踐，可以對西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)以后的成長壯大有一定的參考和借鑒意義。
戰(zhàn)略聯(lián)盟最早是由美國dec公司總裁簡?霍蘭德和管理學(xué)家羅杰?奈格爾提出的。但目前的學(xué)者對戰(zhàn)略聯(lián)盟的概念還沒有達(dá)成一致的意見，他們從不同的角度出發(fā)進(jìn)行界定，主要有以下幾種觀點(diǎn)：1)波特是從戰(zhàn)略管理的角度進(jìn)行界定的，他認(rèn)為戰(zhàn)略聯(lián)盟是已經(jīng)超過了正常的市場關(guān)系但是又沒有達(dá)到合并的程度，于是企業(yè)間進(jìn)行的長期聯(lián)合協(xié)議。具體的方式有技術(shù)許可生產(chǎn)、供應(yīng)協(xié)定、營銷協(xié)定和合資企業(yè)。i2)威廉姆森是從組織性質(zhì)的角度進(jìn)行界定的，他認(rèn)為企業(yè)聯(lián)盟是介于市場交i易和各層組織之間的中間邊際狀態(tài)組織，是一種對企業(yè)交易時契約不完備性的一種治理結(jié)構(gòu)，是管理企業(yè)的一種特殊系統(tǒng)，是企業(yè)市場交易行為的一種補(bǔ)充。3)蒂斯是從資源整合的角度進(jìn)行界定的，他認(rèn)為戰(zhàn)略聯(lián)盟是兩個或兩個以上的企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)等目標(biāo)而進(jìn)行的合作活動，這種活動是以承諾和信任為基礎(chǔ)的。具體來說有以下幾種形式：排他性的購買協(xié)議、排他性的合作生產(chǎn)、技術(shù)成果的互換、b&d協(xié)議、合作協(xié)議及共同營銷等?？傊瑧?zhàn)略聯(lián)盟是指兩個或兩個以上的公司，為了共同的戰(zhàn)略目標(biāo)，通過各種協(xié)議而結(jié)成的優(yōu)勢互補(bǔ)、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的松散型組織。聯(lián)盟實(shí)質(zhì)上就是通過企業(yè)間的合作來實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢資源的互補(bǔ)和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。
馬歇爾從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究這種聚集經(jīng)濟(jì)并提出了產(chǎn)業(yè)區(qū)理論。產(chǎn)業(yè)區(qū)具有如下特點(diǎn)：由當(dāng)?shù)匦∑髽I(yè)組成，投資和生產(chǎn)決策高度本地化;上下游企業(yè)間有牢固的交易關(guān)系，這種關(guān)系是基于長期的合約或承諾;員工屬于整個產(chǎn)業(yè)區(qū)，可以在企業(yè)之間頻發(fā)流動，勞動力市場比較靈活;產(chǎn)業(yè)氛圍和文化認(rèn)同比較濃厚;專業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)較為發(fā)達(dá);金融機(jī)構(gòu)會提供基于信任的堅(jiān)初成本。邁克爾?波特(michaelporter)重新審視了企業(yè)集群的形成機(jī)制和價值，他認(rèn)為企業(yè)集群的核心內(nèi)容是其競爭力的形成和競爭優(yōu)勢的發(fā)揮，政府或非政府機(jī)構(gòu)在集群發(fā)展過程中也起著重要的作用，政府的政策對集群的形成、發(fā)展模式和發(fā)展周期都有重要的影響。北京大學(xué)教授王緝慈是國內(nèi)企業(yè)集群研究領(lǐng)域中的一位比較有影響力的專家。她對企業(yè)集群的概括是大量專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)(或企業(yè))及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)在一定地域范圍內(nèi)的柔性聚集。石培哲對企業(yè)集群形成的因素和機(jī)制進(jìn)行了研究，他認(rèn)為資源享賦是集聚形成的最初誘因;人力資源是集聚發(fā)展的推動力量;交易成本的降低是集聚形成的市場決定因素;而創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的形成為集聚提供了根本的制度保障。
瓊斯(jones)在1971年提出了特定要素模型，他認(rèn)為在兩部門經(jīng)濟(jì)中，勞動作為流動要素可以自由流動，資本作為特定要素則不能自由轉(zhuǎn)移，其他假設(shè)不變的情況下，國際貿(mào)易會提高一國出口產(chǎn)品的相對價格，使得出口行業(yè)的特定要素所有者的實(shí)際收入上升，而進(jìn)口行業(yè)特定要素所有者的實(shí)際收入則下降。1985年，赫爾普曼和克魯格曼(helpmanandkrugman，1985)引入規(guī)模經(jīng)濟(jì)來分析比較優(yōu)勢，他們認(rèn)為，在封閉經(jīng)濟(jì)條件下，一個國家生產(chǎn)的產(chǎn)品多樣性的數(shù)目比較少，而進(jìn)行自由貿(mào)易則會增加可供選的產(chǎn)品數(shù)量。戴維斯(davis，1996)認(rèn)為，即使在規(guī)模報(bào)酬不變和完全競爭的市場條件下，技術(shù)上的差異也會引起同行業(yè)產(chǎn)品之間的貿(mào)易。彼原三代平(1955)認(rèn)為經(jīng)過扶持后起國的幼稚產(chǎn)業(yè)的比較成本是可以轉(zhuǎn)化的，原來處于劣勢的產(chǎn)品就有可能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢產(chǎn)品，從而形成了動態(tài)比較優(yōu)勢，構(gòu)成了動態(tài)比較費(fèi)用論。
第一章是緒論。明確論文選題的背景、研究目的及意義，分析國內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)成長的相關(guān)研究現(xiàn)狀，并對目前的研究進(jìn)行文獻(xiàn)述評，最后提出本文的研究內(nèi)容、思路和方法等。第二章是相關(guān)概念界定及理論綜述部分。闡述了中小企業(yè)的概念界定、劃分標(biāo)準(zhǔn)，以及企業(yè)成長的含義，然后對戰(zhàn)略聯(lián)盟理論、產(chǎn)業(yè)集聚理論、比較優(yōu)勢理論和增長極理論進(jìn)行了綜合整理和評述，作為本研究的基礎(chǔ)和分析工具。第三章是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展分析。這一部分首先分析了我國中小企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后分析了西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的困境。第四章是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小企業(yè)成長方式選擇分析。該部分首先分析了影響中小企業(yè)成長方式選擇的因素以及適合該地區(qū)中小企業(yè)成長的具體方式，然后介紹了層次分析法以及如何釆用層次分析法來選擇適合企業(yè)自身的成長方式。第五章是案例研究。該部分選取了w公司作為案例來具體說明如何結(jié)合企業(yè)成長影響因素和成長方式采用層次分析法來選擇適合企業(yè)自身的成長方式。第六章是結(jié)論，介紹本文的研究結(jié)論及不足之處，并對進(jìn)一步的研究進(jìn)行展望。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇八
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，中國經(jīng)濟(jì)正在以前所未有的勢頭高速發(fā)展。各類中小企業(yè)及民營企業(yè)更是如雨后春等般發(fā)展創(chuàng)立起來，中小企業(yè)正在成為支撐我國經(jīng)濟(jì)增長的中堅(jiān)力量。管理大師彼得.杜拉克預(yù)期創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與社會將是21世紀(jì)的主要特征，而新創(chuàng)中小型企業(yè)在經(jīng)濟(jì)體系中的重要性也將會與日俱增。zahra[il提出中小企業(yè)的發(fā)展是決定社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一，因?yàn)樗坏芙鉀Q社會就業(yè)問題，還能生產(chǎn)商品和促進(jìn)服務(wù)業(yè)發(fā)展，國家的興旺發(fā)達(dá)及國家的競爭力的提升都與中小企業(yè)的發(fā)展有關(guān)。中國經(jīng)濟(jì)構(gòu)經(jīng)歷大調(diào)整是自2000年jt始，國家規(guī)劃將技術(shù)創(chuàng)新和高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展作為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。以下數(shù)據(jù)充分說明中小企業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出作用：一是拉動經(jīng)濟(jì)增長的力量主要靠中小企業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在apec成員體的21個國家和地區(qū)中，中小公司戶數(shù)占各自國家和地區(qū)企業(yè)總數(shù)97%-99.7%，中小企業(yè)對g（baogao..com）dp的貢獻(xiàn)超過50%。二是中小企業(yè)已經(jīng)成為解決社會就業(yè)問題的主要載體。數(shù)量多，適應(yīng)性強(qiáng)是中小企業(yè)主要特點(diǎn)，失業(yè)沖擊和經(jīng)濟(jì)波動主要靠中小企業(yè)來緩沖，避免硬著陸。截止2003年6月底，國內(nèi)已有1043萬戶中小企業(yè)經(jīng)工商部門登記注冊，占全國企業(yè)總數(shù)99.5%，全國83.6%以上的城鎮(zhèn)就業(yè)人口被中小企業(yè)吸納。三是技術(shù)與體制創(chuàng)新的有效組織機(jī)構(gòu)是新成立的中小企業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)者是家族企業(yè)，私營公司占美國所有公司的90-98%之多，美國一半以上的勞動力在為私營公司服務(wù)，美國每年50%的就業(yè)崗位由私營企業(yè)提供，私營企業(yè)產(chǎn)能占國內(nèi)生產(chǎn)總值40-60%[2]。有關(guān)研究表明，新創(chuàng)企業(yè)之所以能在技術(shù)革新與機(jī)制創(chuàng)新中發(fā)揮突出作用主要靠中小企業(yè)反應(yīng)迅速，機(jī)制靈活，所謂“船小好調(diào)頭”。自1900到1979年，中小企業(yè)完成了美國一半以上的科技發(fā)明。中國改革幵放以來，65%的專利是中小企業(yè)發(fā)明的，新創(chuàng)公司開發(fā)了80%以上的新產(chǎn)品。
隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，創(chuàng)業(yè)將是知識經(jīng)濟(jì)時代的主導(dǎo)，創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象引起不僅是政府，而且還有企業(yè)界及學(xué)術(shù)界越來越強(qiáng)烈的興趣與關(guān)注。近年來人們幵始普遍關(guān)注創(chuàng)業(yè)活動，眾多學(xué)者和創(chuàng)業(yè)者也被吸引在這一領(lǐng)域進(jìn)行不斷地探索，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)界的研究熱點(diǎn)幵始轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)理論。其中創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)教育等領(lǐng)域的研究更是備受矚目。國內(nèi)學(xué)者目前還主要集中于對創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象和行為的研究，還熱衷于國外創(chuàng)業(yè)管理學(xué)研究成果的引進(jìn)，卻比較少研究針對于中國的文化背景及政策經(jīng)濟(jì)體系下的創(chuàng)業(yè)理論，這個還需要研究得更深入，特別是幾乎很少有對中國創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)的研究，除了有少量文章介紹國外研究成果外，對于創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與成功之間關(guān)聯(lián)性的實(shí)證研究很少。這就給本文研究中國文化背景下創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)成功之間的關(guān)系帶來很大必要性。
越來越多的資料及事實(shí)表明，創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)和能力在影響新創(chuàng)公司成長的各項(xiàng)因素中占據(jù)了極大權(quán)重。彼得?德魯克曾經(jīng)說過“在當(dāng)今世界，公司的興衰存亡由企業(yè)家的素質(zhì)和能力決定”。對于這么重要的創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，風(fēng)投在做出一項(xiàng)投資決定前，這一步驟顯得非常必要，那就是對企業(yè)家個人的綜合素質(zhì)做出一個客觀判斷，先要確定他們目前的個人素質(zhì)與未來要承擔(dān)的職責(zé)要求之間的差距，才能有理由支持后續(xù)的投資決策，由此未來投資失敗的概率可以大大降低。
創(chuàng)業(yè)者和新創(chuàng)企業(yè)不斷涌現(xiàn)，但是這些新創(chuàng)的企業(yè)真正能存活下來的只有不到50%。新創(chuàng)公司的發(fā)展很大程度上取決于創(chuàng)業(yè)者的個人行為，創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)的生存發(fā)展中起著領(lǐng)軍人物的作用。拋幵創(chuàng)業(yè)者所處市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，影響創(chuàng)業(yè)者個人行為的主要因素是創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)者究竟需要具有什么樣的素質(zhì)，為什么有的人選擇了去創(chuàng)業(yè)，而有的人卻沒有?為什么有些人創(chuàng)業(yè)取得了成功，而另外一些人卻沒有呢?[4]這些成功的創(chuàng)業(yè)者身上是否具有一些共同的個人素質(zhì)特征呢?如果這些共同的個人素質(zhì)確實(shí)存在，他們與創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)聯(lián)性是否密切呢?識別潛在創(chuàng)業(yè)者是否可以用這些素質(zhì)特征衡量?這些素質(zhì)是否可以通過創(chuàng)業(yè)教育來獲得?本文將探討這些問題，研究對象是江浙滬范圍內(nèi)的一些高學(xué)歷創(chuàng)業(yè)者及其企業(yè)，從理論和實(shí)際相合的角度，研究和探討我國創(chuàng)業(yè)者要創(chuàng)業(yè)成功應(yīng)該具備哪些個人素質(zhì)，并找出創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功之間的關(guān)系，為識別潛在優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者，發(fā)現(xiàn)個體創(chuàng)業(yè)潛能，為大學(xué)生個人。
職業(yè)規(guī)劃。
為國家的企業(yè)家教育培訓(xùn)體系為風(fēng)險(xiǎn)投資公司理性選擇投資者提供參考依據(jù)。
應(yīng)該說對一個企業(yè)家經(jīng)營素質(zhì)的判斷靠的不是所謂直覺，而是一個系統(tǒng)、科學(xué)的技術(shù)性辨別過程，人力資源管理與識別是科學(xué)而不是藝術(shù)[5]。因此成功的創(chuàng)業(yè)者到底應(yīng)該具備哪些素質(zhì)是我們需要研究探討的課題。
為謀求更大的事業(yè)的發(fā)展空間，創(chuàng)業(yè)者普遍關(guān)心的問題是，對一個正在奮斗的企業(yè)家自身來說，需要改進(jìn)自身素質(zhì)的哪些方面。對企業(yè)者來說，研究和探討創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)和特征，可以更加明白自己、發(fā)展自己、分析自己，回顧自己、完善自己。創(chuàng)業(yè)者需要想一想，自己的哪些性格特點(diǎn)制約了自己的事業(yè)更上一個臺階，又是自身的哪些素質(zhì)促成了自己目前的事業(yè)?總和發(fā)展通常是相輔相成的，有總才有發(fā)展，有發(fā)展更需要不斷總。
經(jīng)驗(yàn)。
對創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)和特征的研究和探討，可以指導(dǎo)風(fēng)險(xiǎn)投資公司或者風(fēng)險(xiǎn)投資基金管理公司通過創(chuàng)業(yè)者們的個性特征和評價指標(biāo)更充分地識別創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)，為更好地遴選投資項(xiàng)目提供依據(jù)，為國家培養(yǎng)出更多的國際知名的企業(yè)家作貢獻(xiàn)。
高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是知識型創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)槠鋵窠?jīng)濟(jì)發(fā)展比較高貢獻(xiàn)率而備受關(guān)注。研究表明，以大學(xué)生帶動的創(chuàng)業(yè)公司對于創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會及帶動知識型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了越來越大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)者是企業(yè)的靈魂，企業(yè)的生存和發(fā)展由創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)決定著。在發(fā)達(dá)國家，創(chuàng)業(yè)成功率比我國高，社會資源浪費(fèi)率也比較低。
相反，我國的企業(yè)創(chuàng)業(yè)數(shù)量和消亡數(shù)量都很高，這是對社會資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。因此本文著重研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)系，以期尋找到成功創(chuàng)業(yè)者個人所具有的一些共性素質(zhì)，能對當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃具有參考意義及指導(dǎo)價值，使正在創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生能借鑒成功者的個人素質(zhì)教育培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，有的放矢的規(guī)劃自己的創(chuàng)業(yè)生涯及創(chuàng)業(yè)素質(zhì)繼續(xù)教育培訓(xùn)，減少對社會資源的浪費(fèi)。江浙滬是指中國江蘇省，浙江省，上海市三個經(jīng)濟(jì)圈的總稱，位于長江三角洲地區(qū)的核心區(qū)域，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)就在江浙滬，這里擁有中國最大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)基地。長江三角洲地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施雄厚、工商行政法律政策成熟，商品經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)達(dá)，金融信貸系統(tǒng)完備，水陸交通方便，是我國對外開放最早最大的地區(qū)，是全國最大的外貿(mào)出口基地。本文選擇江浙滬的創(chuàng)業(yè)者及新創(chuàng)企業(yè)作為研究對象具有實(shí)際意義，江浙滬是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)，教育也相對發(fā)達(dá)，創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚，創(chuàng)業(yè)公司最多，所以對其的研究具有代表性。
現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)業(yè)成功并不是只要有創(chuàng)業(yè)熱情的人就都可以的，創(chuàng)業(yè)活動對創(chuàng)業(yè)者有非常嚴(yán)格的素質(zhì)要求。如果缺乏創(chuàng)業(yè)素質(zhì)就盲目創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)將很難成功，所以本文著重研究成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)共性，探討創(chuàng)業(yè)企業(yè)家個人素質(zhì)在特質(zhì)、知識、能力方面的個人素質(zhì)培養(yǎng)模式，對于提高我國創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家;風(fēng)投選擇優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行投資，從而促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。
1.3.1研究的理論意義。
本研究的理論意義主要有三個。一是幵創(chuàng)了在中國文化背景下的江浙滬創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與行為果的研究。對跨文化研究的需要已經(jīng)幵始在研究文化與社會心理的現(xiàn)有研究中顯現(xiàn)出來，證明文化傾向影響感知和行為。目前學(xué)者主要基于西方文化的理論框架在對創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行研究，使用的研究數(shù)據(jù)也是西方國家的研究成果，很少考慮這個理論框架在不同文化中的適用性。因此創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)的研究出現(xiàn)了跨文化研究的趨勢。約翰.麥那[27研究比較了特質(zhì)理論與行為關(guān)系的國際適用性，期望了解是否世界上的其他國家可以適用美國的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家特質(zhì)與行為研究成果。研究發(fā)現(xiàn)在某些國家可以套用這個研究成果，如意大利和以色列，但是在歐洲的瑞典和波蘭則無法直接套用。對中國大陸的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家特質(zhì)基于中國文化背景下的研究還少有這樣的實(shí)證研究。本文的研究對象是中國文化背景下的江浙滬創(chuàng)業(yè)者績效及創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)，本研究將對中國文化背景下的創(chuàng)業(yè)理論的發(fā)展有促進(jìn)作用。第二是對我國創(chuàng)業(yè)者的個人素質(zhì)培育體系發(fā)展有很大促進(jìn)作用。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的新世紀(jì)，日趨白熱化的國際競爭是擺在中國企業(yè)面前的最大問題，因此社會對創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)水平的要求也越來越高。據(jù)報(bào)道，未來創(chuàng)業(yè)教育的重要課題將是個人創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培育，而我國必須在對中國創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)特性了解的基礎(chǔ)上建立中國創(chuàng)業(yè)人才的個人素質(zhì)教育戰(zhàn)略規(guī)劃，進(jìn)行適合中國政治經(jīng)濟(jì)的有針對性的培養(yǎng)。第三是創(chuàng)業(yè)特質(zhì)理論與創(chuàng)業(yè)行為的研究得到了進(jìn)一步豐富。對心理特質(zhì)和行為的研究長久以來都是心理學(xué)研究的重要課題。以往研究者喜歡沿用傳統(tǒng)的研究方法，他們把特質(zhì)和行為割裂開來研究，他們對特質(zhì)和行為有著不同的看法和意見，爭鋒相對，各不相讓。不過據(jù)報(bào)導(dǎo)，當(dāng)代已經(jīng)出現(xiàn)了一種新的研究思路，就是把特質(zhì)和行為整合起來進(jìn)行研究，比如kitkpatrick和locke在1991年就注意到業(yè)界jf始重新關(guān)注特質(zhì)理論，他們發(fā)現(xiàn)一個永恒的事實(shí)，那就是領(lǐng)導(dǎo)與一般人確實(shí)都不同。領(lǐng)導(dǎo)可以不是天;也可以不是先知先覺，但是領(lǐng)導(dǎo)身上必須有某種恰當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，而這種素質(zhì)并非人人都有[7]”。美中不足的是對于創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)行為的關(guān)系進(jìn)行的研究還很少，更何況這些研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠全面。我國學(xué)者對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)與行為之間關(guān)系的研究還少的可憐。本研究對創(chuàng)業(yè)者個人特質(zhì)與創(chuàng)業(yè)行為果之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，豐富了創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)行為果的研究內(nèi)容。
1.3.2研究的實(shí)踐意義。
本文通過對國內(nèi)相關(guān)創(chuàng)業(yè)者及其公司的實(shí)例研究，總出我國成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)共性對于創(chuàng)業(yè)者合理評價自身的創(chuàng)業(yè)能力，快速提高自己的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力水平，有著重要的運(yùn)用價值。本文以成功大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)共性為基礎(chǔ)上，建立了我國成功創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)要素共性測評調(diào)研表，可以指導(dǎo)投資者尤其是風(fēng)險(xiǎn)投資商識別和選擇合格創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行投資，具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。根據(jù)成功創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具有的個人素質(zhì)共性，合我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，探討了創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)培育模式，促進(jìn)國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)教育水平提高，從而提高國內(nèi)的企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)水平。
本研究通過對江浙滬部分知識型創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行初步訪談，通過初步訪談?wù)沓龀晒?chuàng)業(yè)者所具有的核心素質(zhì)共性，并設(shè)計(jì)出訪談案例提綱。然后通過對18位創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷案例分析研究，驗(yàn)證成功創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)能力共性。并分析這些共有的創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)對創(chuàng)業(yè)成功的影響，著重分析哪些個人素質(zhì)決定了創(chuàng)業(yè)成功，得出實(shí)證研究論，形成研究報(bào)告。
本文研究的目標(biāo)，是試圖建立一個成功創(chuàng)業(yè)者所具有的個人素質(zhì)共性庫，評估和衡量國內(nèi)成功創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)共性，通過建立創(chuàng)業(yè)成功者素質(zhì)共性庫，對如何培養(yǎng)和提高中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)素質(zhì)水平能夠更加深入地研究，具有理論指導(dǎo)意義。
本文通過解析創(chuàng)業(yè)人才素質(zhì)概念內(nèi)涵，構(gòu)造了成功創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)測評表。通過案例訪談，并合現(xiàn)有的理論數(shù)據(jù)，首先整理出對成功創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)共性的初步認(rèn)識，然后通過案例分析及開發(fā)網(wǎng)絡(luò)的著名企業(yè)家案例，分析樣本返回的各項(xiàng)素質(zhì)指標(biāo)，建立成功創(chuàng)業(yè)者個人核心素質(zhì)構(gòu)成測評表。
本研究圍繞成功創(chuàng)業(yè)者所具有的個人素質(zhì)展開，著力研究中國背景下知識型創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)共性內(nèi)涵及內(nèi)容，闡述創(chuàng)業(yè)者個人作用的創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功(創(chuàng)業(yè)績效)之間的關(guān)系。主要采用案例研究的方法，并輔以訪談法、文獻(xiàn)法，敘述法及定性分析法等全面地對創(chuàng)業(yè)者個人素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)成功之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行探討。本文研究思路的框架如圖1.1所示：本文構(gòu)安排上，除第1章緒論外，主要內(nèi)容由四章構(gòu)成第2章為國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述第3章則是研究方法，及在初步訪談?wù)J識成功創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)共性的基礎(chǔ)上，總歸納出成功創(chuàng)業(yè)者所共同具有的八大核心素質(zhì)。第4章是創(chuàng)業(yè)成功者及失敗者案例分析，并研究這些核心素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)績效的關(guān)聯(lián)性。第5章為論與討論，總了本研究成果的理論內(nèi)涵，并指出進(jìn)一步研究的工作方向。
8.有關(guān)開題報(bào)告課題來源的開題報(bào)告文章。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇九
1、課題來源。
隨著改革開放的不斷擴(kuò)大和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，隨著中國進(jìn)入“大企業(yè)時代”，我國企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。無論是民營企業(yè)、國有企業(yè)還是合資企業(yè)，在管理上都采用了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，與其相應(yīng)的企業(yè)文化，無論喊出什么樣的口號、設(shè)計(jì)出什么樣的logo，或擬定出什么樣的核心理念，但基本上是圍繞著“規(guī)制”“服從”“流程”“效用”各做延展。企業(yè)文化建設(shè)的這一基本取向，不能說沒效果，但水土不服者也越來越多。企業(yè)出現(xiàn)了排異現(xiàn)象，國學(xué)正是解決這個矛盾的“方子”。
我們常說，丟掉思想文化，國家立不起來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。由此推開說，丟掉優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，企業(yè)文化建設(shè)無異于緣木求魚。
我在黨群部門就工作了10多年，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。
1化建設(shè)中應(yīng)采取適合本企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
3、研究意義。
（1）學(xué)習(xí)和了解：中國傳統(tǒng)文化飽含豐富的思想和成熟的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)對其系統(tǒng)地分析研究。
（2）借鑒和啟示：在對中國傳統(tǒng)文化思想充分地認(rèn)識和理性地分析之后，對于其中有價值的思想，我們應(yīng)該大膽借鑒，使企業(yè)文化的理論和實(shí)踐得到豐富和發(fā)展。目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合企業(yè)特點(diǎn)，討論企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路。
1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
2、國外研究現(xiàn)狀。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明?斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
三、研究內(nèi)容及創(chuàng)新性。
1、研究內(nèi)容。
從研究企業(yè)文化思想出發(fā)，以原始文獻(xiàn)資料為依據(jù)，參照其他學(xué)者的研究成果，梳理。
總結(jié)。
其蘊(yùn)含的核心思想，取眾家之長，使其形成較為完整全面的理論系統(tǒng)。
本文旨在通過對中國傳統(tǒng)文化思想的研究，引出其對我國現(xiàn)代企業(yè)文化的啟示，進(jìn)而從理論和實(shí)踐上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新。標(biāo)題擬定為：試論企業(yè)文化建設(shè)—以青島海爾集團(tuán)為例，全文分為三大部分。
第一部分：緒論部分。涉及本課題的研究價值和意義，目前的研究狀況以及論文的基本構(gòu)架、研究方法和創(chuàng)新之處。
第二部分：概述中國傳統(tǒng)文化思想。重點(diǎn)論述儒家的文化思想，同時也對道家、墨家、法家、兵家文化思想中的合理因素進(jìn)行了挖掘。
第三部分：以海爾集團(tuán)為例，論述現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新。從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行創(chuàng)新，在理念、機(jī)制、內(nèi)容和模式等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
3、本課題所要達(dá)到的目標(biāo)。
本課題將在對中國傳統(tǒng)文化思想和現(xiàn)代企業(yè)文化進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，通過比較研究，詳細(xì)分析并總結(jié)出現(xiàn)代企業(yè)的文化對于中國傳統(tǒng)文化思想的借鑒價值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)理論與實(shí)踐方面的創(chuàng)新與發(fā)展。
四、采用的研究方法、可行性分析。
1、研究方法。
文獻(xiàn)研究法。本課題研究涉及中國傳統(tǒng)文化思想、企業(yè)文化等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，通過各種途徑查閱、搜集各種記載事實(shí)和理論成果的文獻(xiàn)資料，廣泛收集可供研究的歷史文獻(xiàn)資料；充分利用圖書館館藏文獻(xiàn)資料，并且通過互聯(lián)網(wǎng)查閱新聞報(bào)道、調(diào)查研究、會議報(bào)告等各種資料；通過發(fā)掘、梳理和比較分析，從中收集有價值的研究資料，做出進(jìn)一步地研究和探討。因此，文獻(xiàn)研究法是本課題研究過程中最基本也是最重要的研究方法。
比較研究法。對比研究法有縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ戎?，對中國傳統(tǒng)文化中儒、道、法、兵四大家的相關(guān)史料進(jìn)行分析比較并進(jìn)行歸納整理，以其中的文化思想為研究對象，通過對研究對象產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)生的過程進(jìn)行分析比較。即要總結(jié)出不同時代背景下學(xué)者對中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識，又需要從橫向上對不同教派、學(xué)派的文化思想進(jìn)行比較。因此，歷史比較法是本課題研究可以用到的一種有效的研究方法。
經(jīng)驗(yàn)研究法。經(jīng)驗(yàn)本身不是理論，只有對其進(jìn)行分析綜合、抽象概括，上升為具有一定概括力的理論，才具有普遍意義。本課題在分析研究企業(yè)文化現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的理論概括，能夠有效地指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)文化的創(chuàng)新。
理論聯(lián)系實(shí)際研究法。理論指導(dǎo)實(shí)踐，一切理論研究的價值最終都需要靠實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。本課題在總結(jié)企業(yè)文化的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提煉概括，形成相應(yīng)的理論指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)的文化現(xiàn)狀，探尋進(jìn)行理論與實(shí)踐創(chuàng)新的辦法。
2、可行性分析。
5首先，課題準(zhǔn)備前期本人對中國傳統(tǒng)文化思想已進(jìn)行深入研究，分析、總結(jié)和歸納已有研究成果，通過查閱大量歷史文獻(xiàn)和研究資料，對有價值的資料進(jìn)行系統(tǒng)整理，形成較完整的文化思想理論體系，從中提煉出對現(xiàn)代企業(yè)的文化具有借鑒作用的有用思想；其次，筆者的指導(dǎo)教師對中國傳統(tǒng)文化及企業(yè)文化建設(shè)等研究領(lǐng)域有豐富的理論和感悟，能夠給予相關(guān)的理論指導(dǎo)，提供可行的解決方案，中國傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵豐富，對于現(xiàn)代企業(yè)的文化有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。本課題將采用文獻(xiàn)資料、比較分析、經(jīng)驗(yàn)研究、理論和實(shí)際相結(jié)合的研究方法，積極穩(wěn)妥、切實(shí)可行。因此，本課題研究的開展是可行的。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇十
1,課題來源:。
2,課題類型:。
二,課題的意義,國內(nèi)外研究情況,本課題特點(diǎn)眾所周知,會計(jì)信息是經(jīng)濟(jì)決策的基礎(chǔ).投資者和債權(quán)人可以根據(jù)公司提供的會計(jì)信息,決定其投資和信貸活動,并進(jìn)而影響到公司的股價表現(xiàn)和資金成本,保證資金向真正有價值的公司流動,提高資源分配的效率和效果.如果會計(jì)信息不能真實(shí)地反映經(jīng)營活動,相關(guān)的決策必然缺乏可靠的基礎(chǔ),資源分配的效率就無法得到保證,必然會帶來資源的浪費(fèi).同時,會計(jì)信息還直接參與價值分配活動,如不同會計(jì)政策的選用,將直接影響到當(dāng)期的盈利水平和相應(yīng)的股利分配.可見,上市公司會計(jì)信息的披露是十分重要的.會計(jì)信息的披露正確與否,充分與否無論是對公司本身而言,還是對投資者,債權(quán)人都有十分重要的意義.會計(jì)信息披露的重要使命就是真實(shí)客觀地反映企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動過程及結(jié)果,向有關(guān)信息使用者提供準(zhǔn)確的信息,以便進(jìn)行科學(xué)決策.
隨著我國股票市場的不斷發(fā)展,股市的國際化,規(guī)范化程度正日益提高,我國股市的信息披露制度從無到有,已經(jīng)形成一套初步的信息披露制度,對維護(hù)股市秩序,保護(hù)廣大投資者利益起了積極作用.但由于我國特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,上市公司的出現(xiàn)與發(fā)展和其他國家相比還是比較晚的,而且其中也存在著一些問題.因此,深入揭示會計(jì)息披露存在的問題,尋找治理會計(jì)信息披露問題的對策,研究會計(jì)信息披露的展趨勢,以提高上市公司會計(jì)信息質(zhì)量,仍然是需要我們認(rèn)真探討的一個問題.
社會各界對上市公司財(cái)務(wù)報(bào)告有著廣泛的需求和強(qiáng)烈的依賴,所有的信息用戶對其均寄予厚望,希望藉此提高其決策的科學(xué)性.但會計(jì)信息披露并非至善至美,其中存在著許多缺陷.這些缺陷的存在,損害了會計(jì)信息的及時性,相關(guān)性和可靠性.因此,研究上市公司會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢是十分必要的.
三,課題研究的主要內(nèi)容,重點(diǎn),難點(diǎn)。
本文主要通過分析上市公司會計(jì)信息的重要性及其對各方面(對公司本身,投資者,債權(quán)人等等)的影響,指出會計(jì)信息披露的重要性.對目前上市公司會計(jì)信息的披露模式及其內(nèi)容進(jìn)行分析,指出其存在的缺陷與不足,以及需要改正和完善的地方.通過對上市公司會計(jì)信息披露內(nèi)容中的幾個重要組成部分(例如資產(chǎn)負(fù)債表,損益表,現(xiàn)金流量表等)的不足和需改進(jìn)完善之處來預(yù)測會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢.本文的重點(diǎn)在于通過對會計(jì)信息披露的模式的分析與研究,指出其缺陷與不足,從而做出會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢預(yù)測.
本文的難點(diǎn)在于通過分析上市公司會計(jì)信息披露的模式中所存在的不足來預(yù)測會計(jì)信息披露的發(fā)展趨勢.
四,課題研究方法(或技術(shù)路線)。
市場調(diào)研法,比較分析法,歸納總結(jié)法。
五,課題的研究進(jìn)度(標(biāo)題宋體小四號加粗,內(nèi)容小四宋體,1.5倍行距)。
打算用五周的時間查找相關(guān)資料,搜集整理,初步形成論文的大體模式.用三周的時間整理思路并形成初稿.用三周的時間加以修改,補(bǔ)充,最終定稿.
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇十一
企業(yè)資本運(yùn)營是實(shí)現(xiàn)資本增值的重要手段，是企業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑。縱觀當(dāng)今世界各大企業(yè)的發(fā)展歷程，資本運(yùn)營都起到過相當(dāng)關(guān)鍵的作用，并且往往成為它們實(shí)現(xiàn)重大跨越的跳板和發(fā)展歷史上的里程碑。在我國，近年來不少企業(yè)也將資本運(yùn)營納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并獲得了成功。越來越多的企業(yè)走出了重視生產(chǎn)經(jīng)營、忽視資本運(yùn)營的瓶頸，認(rèn)識到資本運(yùn)營同生產(chǎn)經(jīng)營一起，構(gòu)成了企業(yè)發(fā)展的兩個輪子?？梢灶A(yù)見，資本運(yùn)營在我國企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用特會越來越大。本文以經(jīng)濟(jì)全球化和我國加入 wto為背景，比較全面描述了國內(nèi)外資本運(yùn)營的現(xiàn)狀，深入地剖析了存在的問題，提出了一些思路和對策，以及對于國外資本運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)的借鑒和教訓(xùn)的吸取。
在研究領(lǐng)域發(fā)展方面，國外對資本運(yùn)營的研究和運(yùn)用都多于我國。在中國，資本運(yùn)營是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)新概念，它是在中國資本市場不斷發(fā)展和完善的背景下產(chǎn)生的，也是投資管理學(xué)科基礎(chǔ)的理論學(xué)科。資本運(yùn)營是多學(xué)科交叉、綜合的一門課程。它是將公司財(cái)務(wù)管理、公司戰(zhàn)略管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)綜合起來，依托資本市場相關(guān)工具，以并購和重組為核心，以企業(yè)資本最大限度增值為目標(biāo)，通過資本的有效運(yùn)作，來促使企業(yè)快速發(fā)展的一種經(jīng)營管理方式。資本運(yùn)營概念雖然產(chǎn)生時間短，但隨著中國資本市場發(fā)展，越來越多的企業(yè)正廣泛地進(jìn)行資本運(yùn)營。事實(shí)證明，如何有效依托資本市場進(jìn)行資本運(yùn)營已成為企業(yè)管理的一個至關(guān)重要的問題。正因?yàn)槿绱?，資本運(yùn)營課程在我國研究也比較熱門。
3本論題的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義
近年來,隨著我國資本市場的建立和發(fā)展，資本運(yùn)營觀念在不斷影響著企業(yè)管理者們。在資本運(yùn)營的大潮面前，許多企業(yè)也在躍躍欲試。但從我國資本運(yùn)營的實(shí)際來看，進(jìn)行資本運(yùn)營并不是一件簡單的事情。同時，國內(nèi)企業(yè)也要面對跨國企業(yè)的挑戰(zhàn)。要搞好資本運(yùn)營，必須先去了解和認(rèn)識資本運(yùn)營。
本文就是針對上述現(xiàn)實(shí)，充分考慮到國內(nèi)企業(yè)的實(shí)際情況，對資本運(yùn)營的內(nèi)涵、形式、核心、企業(yè)并購的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究。對企業(yè)開展資本運(yùn)營提供依據(jù)和參考，具有一定的指導(dǎo)意義。
4本論題的主要論點(diǎn)或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路
本文主要介紹資本運(yùn)營國內(nèi)外發(fā)展、趨勢，以及資本運(yùn)營的相關(guān)理論內(nèi)容綜述。重點(diǎn)分析和探討資本運(yùn)營核心——并購的模式、動因、效應(yīng)分析，并通過國內(nèi)外資本運(yùn)營歷程分析我國資本運(yùn)營發(fā)展趨勢。最后通過企業(yè)并購案例說明資本運(yùn)營的過程及總結(jié)資本運(yùn)營重點(diǎn)把握的要點(diǎn)和技巧。預(yù)期通過本文對整個資本運(yùn)營在企業(yè)管理運(yùn)營中的重要性、特點(diǎn)、操作、評價過程有一個深刻的認(rèn)識，同時對資本運(yùn)營中的發(fā)展提出自己的觀點(diǎn)。
本文理論部分主要參考金融投資類、經(jīng)濟(jì)類報(bào)刊雜志;以及圖書館中大量有關(guān)資本運(yùn)營與企業(yè)并購方面的書籍;投資學(xué)教材與參考書和教學(xué)中老師對資本運(yùn)營模式的總結(jié)與案例分析;另外，指導(dǎo)老師在研究過程中會提供較大量的參考資料。
5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排
本文主要內(nèi)容分為三塊：第一部分為理論部分，主要介紹資本運(yùn)營及其相關(guān)的概念、資本運(yùn)營的特點(diǎn)、形式、國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r及重組、并購的相關(guān)理論。第二部分重點(diǎn)介紹資本運(yùn)營的核心——，并通過一個案例分析說明資本運(yùn)營的全過程、特點(diǎn)和技巧。最后一部分主要總結(jié)全文，對資本運(yùn)營的發(fā)展趨勢、特點(diǎn)做一分析和總結(jié)。文章在闡述理論問題緊扣what—how—why，并加以背景的介紹，使文章具有較嚴(yán)密的邏輯性。
6進(jìn)度安排
本文從去年11月份確定研究題目后，12月到今年3月份主要進(jìn)行相關(guān)理論、文獻(xiàn)和案例的收集、整理。從3月到4月初完成開題報(bào)告(含文獻(xiàn)綜述)和前期正文的編寫。計(jì)劃到4月底完成初稿，并交給指導(dǎo)老師審核、修改。爭取5月中旬完稿，并進(jìn)行論文答辯的準(zhǔn)備。
文獻(xiàn)綜述
摘要：從理論上講，企業(yè)都在進(jìn)行兩種經(jīng)營：一種是所謂產(chǎn)品經(jīng)營;而另一種為資本經(jīng)營。一般說來，企業(yè)、特別是大企業(yè)都不可能沒有資本運(yùn)營，只是程度大小的問題。所謂產(chǎn)品經(jīng)營，就是企業(yè)圍繞產(chǎn)品與服務(wù)等主要業(yè)務(wù)，進(jìn)行生產(chǎn)(含服務(wù))管理、產(chǎn)品改進(jìn)、質(zhì)量提高、市場開發(fā)等一系列活動。而企業(yè)的資本運(yùn)營，是指企業(yè)通過對資本大街夠、融資和投資的運(yùn)籌，以謀求實(shí)現(xiàn)在風(fēng)險(xiǎn)與贏利之間的特定平衡，爭取企業(yè)資本增值最大化。
企業(yè)名牌戰(zhàn)略開題報(bào)告篇十二
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的。
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義。
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點(diǎn)，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路（3000字左右）。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容。
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度。
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理。
3.市場經(jīng)濟(jì)的沖擊：重短期效益、輕長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉。
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命。
1.企業(yè)精神積淀深厚。
2.主人翁意識強(qiáng)烈。
1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。
2.文化信息化的發(fā)展。
3.市場經(jīng)濟(jì)的影響。
2.各部門缺乏溝通協(xié)作。
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒有形成良性互動。
（一）以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神。
1.回顧歷史，凝煉企業(yè)精神。
2.到群眾中去，增加時代元素。
3.從群眾中來，確立企業(yè)精神。
（二）用以人為本的理念，建設(shè)國有企業(yè)文化框架。
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為。
2.言傳身教，完善企業(yè)制度。
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣。
（三）以企業(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化。
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼。
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行。
（四）以企業(yè)管理機(jī)制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系。
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。
研究方法。
本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路。
本研究共分四個部分，第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計(jì)民生的國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟(jì)條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。第四部分重點(diǎn)探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。一個志同道合的團(tuán)隊(duì)，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
三、經(jīng)費(fèi)來源及概算。
四、主要設(shè)備、儀器及材料，實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。
五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計(jì)，共有180多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰科特和詹母斯核斯克特）。
員工做出不同凡響的貢獻(xiàn)，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù)，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
（一）企業(yè)文化的物質(zhì)層。企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
（二）企業(yè)文化的行為層。企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
（三）企業(yè)文化的制度層。企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
（四）企業(yè)文化的精神層。企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn)，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國22個行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：（1）“組織文化和組織發(fā)展：競爭價值的方法“，主要介紹了競爭價值框架，描述在此框架下所定義的四種主要的文化指向，目的在于探討競爭價值模型對于研究組織文化的用途;(2)”組織文化的定量研究和定性研究“用聚類的方法提供了混合研究的范例;(3)“競爭價值文化量表的心理測驗(yàn)和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；（2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；（5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、工作壓力.工作動機(jī)和歸屬感等)；（6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；（7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
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[11]劉光明：《企業(yè)文化》，經(jīng)濟(jì)管理出版社，
[12]劉光明：《中外企業(yè)文化案例分析》，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2019年。
[13]劉志迎：《企業(yè)文化通論》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2019年。
[14]李玉海：《企業(yè)文化建設(shè)實(shí)務(wù)與案例》，清華大學(xué)出版社，2019年。
[15]《構(gòu)建社會主義和諧社會》學(xué)習(xí)讀本，人民出版社，2019年。
[16]江金權(quán)：《科學(xué)發(fā)展觀》學(xué)習(xí)讀本，人民出版社，2019年。
[17]《毛澤東鄧小平江論科學(xué)發(fā)展》，中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社，2019年。
[18]《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社，2019年。
1、選題并與導(dǎo)師確定論文研究視角。
2、調(diào)研工作具體展開。
3、搜集相關(guān)資料及篩選。
開題。
3、確定論文的寫作提綱。
論文的撰寫。
1、完成初稿。
2、完成二稿。
3、完成定稿。