在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇一
張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳?zāi)?，目前的石碑上刻?今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎??！贝筇焓够卮鸬?“是，那是永遠(yuǎn)。”……
顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經(jīng)住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環(huán)繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠(yuǎn)處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機(jī)的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認(rèn)出了這些男女，它是自己創(chuàng)造的男人和女人的后代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。
艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應(yīng)，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學(xué)習(xí)愛，學(xué)會愛，然后撒播愛?！?BR> 蔣慈威:……雖然人間災(zāi)難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強(qiáng)大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望?！贝筇焓够卮??！跋Ｍ?它能摧毀災(zāi)難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因?yàn)槿祟愂菓?zhàn)無不勝的。
這節(jié)課不足之處為:
1、前面的節(jié)奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計劃全部完成，在今后的教學(xué)中特別注意節(jié)奏的控制
2、朗讀要求是能傳情達(dá)意，朗讀的目的是進(jìn)一步正確把握文本蘊(yùn)含的情感，然而本節(jié)課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學(xué)生只是走個讀的形式，沒有達(dá)到應(yīng)有的朗讀效果，在今后的教學(xué)中教師本身要明確教案預(yù)設(shè)的目的，不至于白白浪費(fèi)有效資源。
3、“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)也全臨時換成了“質(zhì)疑”。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇二
詩詞講究的是物象與情意的融和。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會， 意境是在意象所烘托的氛圍中達(dá)到的一種境界，一種身臨其境的感覺?！稘O歌子》這首詞，意境很美，雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界?在教學(xué)中，我注重了讓學(xué)生多讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住此中所描寫的九種景物，去體會、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，并運(yùn)用自己的語言去描繪詞意，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。 并和學(xué)生一起進(jìn)入張志和的“桃花流水”，我提了這樣幾個問題引導(dǎo)學(xué)生：
1、 張志和既是詩人，又是畫家，還精通音律，都說他“詞中有畫，畫中有詞”，那么，你從他的《漁歌子》里看到了哪些景物呢?
2、 不僅僅是景物，還有豐富的色彩，你都看見了哪些顏色呢?
3、 都說“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲”，可是，我似乎聽見了……也聞見了……?
在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)張志和的“桃花流水”的，我們得品味詩人的心境了。
1、 張志和為什么會在這“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”呢?(聯(lián)系詩人的生活經(jīng)歷來體會。)
2、 將張志和哥哥張松齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞，強(qiáng)調(diào)“狂風(fēng)浪起且須還”“ 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，進(jìn)一步感受詩人陶醉于山水的悠閑自在。
3、 張志和是“直鉤垂釣，不放魚餌“，你說他釣的是什么呢?
讀到這里，我和學(xué)生們都早已身臨其境了，任清風(fēng)撫面，任芬芳撲鼻，只仰望白鷺展翅，只俯看桃花帶露隨流水……哪還怕什么“斜風(fēng)”，早是水中一尾鱖魚，張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閑自在……”
是啊，我們學(xué)習(xí)古詩詞，第一要能通過詩、詞的文字想象畫面，反復(fù)誦讀;第二要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷來一同感受。這樣，就能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇三
《談讀書》這篇課文是培根的一篇著名隨筆，屬于自讀課文。它圍繞著“讀書”展開了三個內(nèi)容的論述——讀書的正確目的、正確方法、重要作用。語言凝練、警句迭出、蘊(yùn)含哲理。同時以議論文的多種論證方式進(jìn)行闡述，充滿了睿智的思辨色彩。接下來我對我的教學(xué)過程具體反思如下：
在導(dǎo)入部分，通過王國維“讀書三境界”釀造出讀書氛圍，同時與初三階段學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系。學(xué)生進(jìn)入了情境，但是我并沒有讓學(xué)生談?wù)勛约簩ψx書想法、感受，而直接進(jìn)入文本，沒有很好的激發(fā)閱讀興趣。
在默讀課文，初步感知課文環(huán)節(jié)，目的是想讓學(xué)生對課文內(nèi)容和層次有清楚的認(rèn)識。所以我設(shè)計的問題不難：本文圍繞“讀書”這個話題，談了哪幾方面的內(nèi)容?學(xué)生基本能理清文章的結(jié)構(gòu)層次。接下來我讓學(xué)生再讀課文，找出這三方面的具體內(nèi)容，更重要的是要學(xué)生用自己的話概括出來。這是考察學(xué)生語言概括能力和領(lǐng)悟能力。這個環(huán)節(jié)花費(fèi)的時間比較長，但是課堂效果不是很好。首先我沒有讓學(xué)生發(fā)揮出合作解決問題的能力，文章處處都是讀書的觀點(diǎn)，單憑一個人去概括尋找，難度很大。可以通過三、四人一小組合作學(xué)習(xí)，然后全班交流補(bǔ)充來完成對課文具體內(nèi)容的理解，這樣也能減少課堂沉悶氣氛。其次，我的引導(dǎo)不夠。學(xué)生只能理解觀點(diǎn)表層的意思，沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中讀書實(shí)際，更為深刻的理解內(nèi)容。比如說關(guān)于“代讀”，我可以舉例讓他們明白“題材較次或價值不高者”才可以用這種讀法。還有這么有哲理的文章，學(xué)生讀的少了，所以學(xué)生沒有很好的感悟到讀書的目的、作用以及學(xué)到讀書的方法了。
編寫《讀書名言精評》環(huán)節(jié)是個亮點(diǎn)。課堂是要以學(xué)生的發(fā)展為中心目標(biāo)，設(shè)法讓學(xué)生充分地“活”起來，“動” 起來，要將教師“教”的活動科學(xué)巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動，將本需由教師講析出來的內(nèi)容由學(xué)生在充分的課堂活動中讀出來，找出來，析出來，悟出來，練出來，品出來。本文語言優(yōu)美富有哲理，改變以前只口頭表達(dá)賞析語言的方式，編寫《讀書名言精評》將口頭表達(dá)與寫作相結(jié)合。學(xué)生將喜歡的語言摘抄出來，從多個角度去品評，然后進(jìn)行交流品評。這一方面是感受培根語言魅力，另一方面這樣的摘抄方式也是學(xué)生平時應(yīng)該有的讀書習(xí)慣，有利于積累寫作素材。通過這一活動，既凸顯了語言教學(xué)這一重點(diǎn)，又教會了學(xué)生讀書的方法，也讓學(xué)生享受到了求知的愉悅，感受到了思想的啟迪。但是也有不足之處，老師的示范點(diǎn)評(從修辭，思想內(nèi)涵上來點(diǎn)評文章中的一句話)限制了學(xué)生的思想，導(dǎo)致他們也只從兩方面來談?；蛟S可以不做示范，因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)立的品讀句子，應(yīng)該尊重他們的個性解讀。還有在品析語言時注意適時指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀，通過朗讀來加深對句子的理解，感受作者的精辟見解。
最后我以名言警句的形式結(jié)束，談的是讀書方法，跟導(dǎo)入的“詩詞”相呼應(yīng)，從而整個教學(xué)具有完整感。
總之，這樣的課堂教學(xué)，對老師和學(xué)生的知識要求都比較高。拿這樣的一篇議論文來說，如何把學(xué)生的思維從與作(文本)對話邁向與自己對話，這仍是一個努力的方向。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇四
作為一名剛剛接觸初中的新教師，在新的工作單位里，對于“師師課代表”下的“激情課堂”教學(xué)模式還不是很了解。在教學(xué)中經(jīng)過向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請教，并且認(rèn)真閱讀校發(fā)的相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。實(shí)踐中不斷地探索使我感覺到“激情課堂”教學(xué)的優(yōu)越性。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)，我想從以下幾點(diǎn)談?wù)勎以诮虒W(xué)中的看法：
一、分析教材，找出亮點(diǎn)。
美術(shù)這一學(xué)科不同于其他學(xué)科，它是集文學(xué)、哲學(xué)、音樂等等學(xué)科為一體的學(xué)科，如：繪畫中的明暗就是利用物理學(xué)中的光學(xué);繪畫作品中的層次變化就是運(yùn)用了音樂中的節(jié)奏、韻律;書法就是與文學(xué)有著密切的聯(lián)系等等。對于人教版的初中美術(shù)來說，圖片較多、文字較少，從整體上來看，多是以問題的形式出現(xiàn)的，對于相關(guān)的知識講解不夠系統(tǒng)。對于這些，我為了上好每一節(jié)課，提前認(rèn)真的看教材，反復(fù)思考。從教材中找出亮點(diǎn)，也就是說從教材中找出學(xué)生比較感興趣的知識，進(jìn)行搜集資料備課。這樣既不違背教學(xué)大綱的教學(xué)要求，還可以拓展學(xué)生的知識。
二、活躍課堂、生生參與。
一個好的課堂要想活躍起來，就離不開全體學(xué)生的參與。在人教版的初級美術(shù)教材中涉及到了“欣賞--評述”、“造型--表現(xiàn)”、“設(shè)計--應(yīng)用”和“結(jié)合--探索”等四個類型，這也是新課改的中的要求。在平時的教學(xué)中根據(jù)這一要求做到具體問題，具體分析，如在“欣賞--評述”這一類型中給學(xué)生講解怎樣欣賞美術(shù)作品?怎樣在美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美?欣賞美術(shù)作品的方法步驟;在“設(shè)計--應(yīng)用”這一類型中給學(xué)生講解相關(guān)的知識，關(guān)鍵的時候?yàn)榱俗寣W(xué)生更直觀的了解這一知識，當(dāng)場給學(xué)生演示等等。在備課時，在這一環(huán)節(jié)我設(shè)計一些學(xué)生比較感興趣的問題，讓學(xué)生參與進(jìn)來，做到討論中求興趣，興趣中求知識。從而調(diào)動學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
三、搞好評價、生生親自操作。
搞好評價是檢測學(xué)生在課堂中所學(xué)知識的尺度標(biāo)準(zhǔn)，通過它可以反饋學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所掌握的知識信息。在教學(xué)中，我常常利用掛圖，以直觀的形式讓學(xué)生親自講解、體驗(yàn)，使學(xué)生在講解、體驗(yàn)中找到屬于自己的東西。我給學(xué)生做好總結(jié)和評價，使學(xué)生在總結(jié)和評價中學(xué)到更多的書本外的知識。美術(shù)不同于其他學(xué)科，因?yàn)槊佬g(shù)具有可操作性、直觀性的特點(diǎn)。因此，在美術(shù)教學(xué)中遇到操作性的課題，我根據(jù)美術(shù)直觀性的特點(diǎn)，給學(xué)生當(dāng)場演示和操作讓學(xué)生直觀的了解到該課題的操作過程，隨后學(xué)生以小組為單位親自動手操作，如“美術(shù)字的寫法”、“手抄報的制作”等等，從而使學(xué)生在實(shí)際操作中更好的掌握好所學(xué)的知識。
四、在教學(xué)中進(jìn)行反思，在反思中得到總結(jié)。
反思是積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的主要階段。在教學(xué)中進(jìn)行反思能夠找到教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足。教學(xué)中，我常常反思教學(xué)中遇到的問題，并且把這些反思寫在筆記本上。從而，使我的教學(xué)業(yè)務(wù)有所提高，經(jīng)驗(yàn)有所收獲。
五、不斷加強(qiáng)自身的知識的修養(yǎng)。
美術(shù)包括的知識面比較廣，在教學(xué)中難免會遇到一些問題，這就需要在平時的教學(xué)中不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，對于每課涉及到的知識點(diǎn)，我是通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、相關(guān)的雜志等等資源上去搜索相關(guān)的知識資料，以拓展學(xué)生的知識。努力地做到“給學(xué)生一杯水，老師要有源源不斷的水”，從而使學(xué)生得到更多的知識。
總之，在美術(shù)教學(xué)中要想搞好教學(xué)，就的根據(jù)美術(shù)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境，在教材中找到知識亮點(diǎn)。在教學(xué)中使學(xué)生在課堂上做到生生參與、生生親自操作，做到討論中球樂趣，樂趣中求知識，從而調(diào)動學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇五
《淺水洼里的小魚》講述了一個小男孩盡力拯救那些困在淺水洼里的小魚的感人場面。文章的主要寫的是一位先生和小男孩的對話，從兩人的對話中，我們知道小男孩明知自己這樣做無濟(jì)于事，但仍盡自己的力量奮力拯救小魚。文中的這個孩子純真、善良、感人至深，通過學(xué)文，要讓學(xué)生感受到男孩的善良。我在設(shè)計時，抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生情感點(diǎn)，并努力在兩者之者架設(shè)一座橋梁。
一、以“在乎”為切入點(diǎn)展開教學(xué)。
在學(xué)生學(xué)習(xí)生字后，讓學(xué)生談?wù)劇霸诤酢币辉~怎么理解，說說在生活中誰在乎你?并談?wù)劥蠛Ｖ械男◆~最在乎什么?接著通過讀悟第一自然段體會魚兒在乎自已好好的活著，讀第2—6自然段感受，小男孩在乎每一條小魚。整堂課以“在乎”為切入點(diǎn)，以“在乎”為主線展開教學(xué)，教學(xué)過程的思路清晰，對教材的處理較到位。
二、創(chuàng)設(shè)心靈交流的平臺。
英國大文豪蕭伯納說過：“如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，就有兩個甚至多于兩個的思想?！睂W(xué)生是獨(dú)立的個體，個體之間是有差別的。因此，在課堂教學(xué)中要給學(xué)生提供一個開放的學(xué)習(xí)時空，創(chuàng)設(shè)心靈交流的平臺，讓每一個孩子都覺得自己有“用武之地”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生理解小魚被困在淺水洼里的情景時，讓學(xué)生想象，用不了多么，火辣辣的太陽就會當(dāng)空照，此時，你仿佛看到了什么?聽到了什么?在教學(xué)2—6自然段時，讓學(xué)生通過表演體會小男孩撿魚、扔魚的辛苦，并有意識的“采訪”，引導(dǎo)學(xué)生揣摩小男孩的心理，這一個個環(huán)節(jié)的教學(xué)，我引領(lǐng)著孩子深入文本，進(jìn)入文本角色，讓孩子與孩子們交流，讓孩子與文中的角色交流，和諧、輕松地營造了一個多方位交流的平臺，使合作學(xué)習(xí)更加地愉悅，使孩子們更加地積極主動。
三、有意識地進(jìn)行語言訓(xùn)練，讓學(xué)生在這種語言訓(xùn)練中提升發(fā)展。
在學(xué)生讀悟了小男孩在乎淺水洼里的每一條小魚后，我讓學(xué)生仿照課文句式進(jìn)行填空練習(xí)：這條_________，這條也_________!還有這一條，這一條，這一條……所有的小魚_________。學(xué)生借助這一練習(xí)形式，開動思維，展開想象。有的說：“這條想回大海!這一條也想回大海……”有的說：“這條想活，這一條也想活……”還有的說：“這條是個小生命，這條也是小生命……”這樣的設(shè)計和教學(xué)，既達(dá)到了對課文內(nèi)涵、情感的理解、體會，與作者、文中的小男孩心心相印，產(chǎn)生共鳴，又在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)思維想象，發(fā)展了語言。學(xué)生由此“一舉多得”。這是有效的語文學(xué)習(xí)，是人文性和工具性統(tǒng)一的語文學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這堂課既有亮點(diǎn)，也有不足之處。我深深地感受到學(xué)生的情感還并沒有完全釋放出來，誦讀還不夠到位。我想，怎樣在課堂中幫助學(xué)生挖掘課文的情感，體會字里行間中蘊(yùn)涵的真情，還需要我再度去思索吧!
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇六
“觀照”是佛家用語，是五大般若(智慧)之一，指“靜觀世界以智慧而照見事理?！笔恰坝眯墓庀蛐闹锌矗蛐闹姓铡敝?。而文學(xué)批評中常用變換角度審視的方法，幫助讀者對作品進(jìn)行深入領(lǐng)悟，將其引入語文課堂，是否可以改變小說閱讀中一成不變的“背景交代—情節(jié)梳理—形象分析—語言揣摩”套路呢?課文三千六百多字，是日常閱讀量(千字文)的兩三倍，必須一個課時完成;初三學(xué)生的小說閱讀知識早已具備，小說閱讀經(jīng)驗(yàn)已然不少，我便由此作了一個嘗試，感覺此課教學(xué)還是頗為成功的。成功之處在于：
一、結(jié)構(gòu)清楚，主線分明。圍繞如何看待“香菱學(xué)詩”的圓心，展開豐富的多維觀照，深入的文本對話。一個“主問題”串起方方面面，絕不旁逸斜出。
二、資料翔實(shí)，運(yùn)用到位。深入理解文學(xué)名著對十幾歲的中學(xué)生是很困難的，教師必須在事先研讀的基礎(chǔ)上，掌握最管用的資料，或者將資料轉(zhuǎn)換成中學(xué)生能接受的方式，以供其在閱讀阻塞處當(dāng)鑰匙用，方可幫助學(xué)生釋疑解惑。
三、尊重個性，鼓勵體驗(yàn)。文學(xué)作品閱讀最是見仁見智的，讀者往往在變換角度中有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，這也需要教師給予極大的尊重與包容。只要合情合理，都應(yīng)該被肯定。
閱讀教學(xué)究竟有何意義?我想，主要是讓學(xué)生在其間獲得人生與表達(dá)的借鑒，倘能激發(fā)起學(xué)生課余閱讀的熱情，那就是意外收獲了。而千篇一律的文體教學(xué)顯然不能還閱讀教學(xué)的本來面目，因?yàn)樽髌非Р钊f別的個性，怎么能用統(tǒng)一的閱讀方式解讀呢?
這節(jié)課也留給我一個進(jìn)一步探索的問題：如何引導(dǎo)男同學(xué)用心欣賞《香菱學(xué)詩》，由此派生如何引導(dǎo)女生愿意欣賞《智取生辰綱》呢?
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇七
《特殊的葬禮》是蘇教版小學(xué)四年級語文第下冊的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說明了環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們共同的家園。對于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無法再領(lǐng)略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有真切的體驗(yàn)，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個層面來教好這篇文章。
一個中心：“特殊”
課題是文章的眼睛。揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學(xué)，激勵學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學(xué)生通過自讀，對課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點(diǎn)特殊性：
(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮，的確很特別。
(2)主持人很特殊。由國家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。
(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。
以上這三點(diǎn)特殊，學(xué)生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。主要是它的第四點(diǎn)特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個人的離去，而是號召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛地球!”學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)。
三個基本點(diǎn)：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會，抓住一些重點(diǎn)詞讀出自己的感受。學(xué)生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生突破時空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強(qiáng)烈的對比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說出了它的心里話，體現(xiàn)出他們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環(huán)保意識;他在葬禮上所做的動人心弦的演說，為的也是號召大家“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說辭。由于學(xué)生從未寫過演說詞，對于演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說辭。學(xué)生們寫得很不錯，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護(hù)大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗(yàn)中，逐步學(xué)會了發(fā)表自己的見解，學(xué)會了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇八
初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導(dǎo)學(xué)生感悟，好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章，筆者在教學(xué)實(shí)踐中覺得突破一兩個重點(diǎn)詞，使閱讀課堂詞語教學(xué)有“牽一詞而動全文”的效果。
反復(fù)體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點(diǎn)分明突出，也能從更深層次習(xí)得文本的語言?！叭垡话濉保玖x是講節(jié)奏。于是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)詞語中的韻律之美。
一、本義，韻之源
當(dāng)我進(jìn)行文本細(xì)讀，有一種很強(qiáng)烈的感覺，就是一定要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué)。在百般無奈之后，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學(xué)的出路。當(dāng)我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現(xiàn)在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”;板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子;眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強(qiáng)拍或弱拍;三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。細(xì)讀本義后，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節(jié)奏。節(jié)奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是，一個把文本的內(nèi)容糅合在詞語本義中的教學(xué)思路便應(yīng)運(yùn)而生。
二、尋義，韻之聲
出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。
1.師：你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?
2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?
3.師出示：(三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強(qiáng)拍或弱拍。三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。)
4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節(jié)奏來了?
5.句式：倘若發(fā)現(xiàn)飯盆在遠(yuǎn)處，鵝老爺必定( )，再去喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。
譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發(fā)現(xiàn)泥和草在很遠(yuǎn)的地方，鵝老爺( )，吃過泥和草再回來吃飯。
6.師：飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節(jié)奏會變嗎7這四樣?xùn)|西就好比四個節(jié)拍，三個弱，一個強(qiáng)。一個強(qiáng)，三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。
7.齊讀句子。
上述“三眼一板”的教學(xué)過程，旨在找到文本的內(nèi)容與詞語本義的耦合點(diǎn)進(jìn)行鏈接，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機(jī)械。在告知學(xué)生詞語本義后，老師讓學(xué)生找找鵝吃飯所對應(yīng)的本義中的內(nèi)容。這一步的理解教師開始調(diào)動學(xué)生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)、詞語本義的內(nèi)容表述三者合一。在學(xué)生對“三眼一板”的本義有所感悟后，教師的句式訓(xùn)練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內(nèi)容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學(xué)生完成這兩個句式訓(xùn)練的過程，必定又是一個運(yùn)思的過程。當(dāng)學(xué)生合理地想象和再現(xiàn)鵝老爺吃飯的章法和規(guī)律時，情不自禁地發(fā)現(xiàn)原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺?shù)钠夂托愿?，也會隱約感到一種過分的執(zhí)著。教師在學(xué)生回答后，順勢利導(dǎo)，讓學(xué)生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠(yuǎn)不會改變的。而教師刻意地重復(fù)這四個步驟，讓學(xué)生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊(yùn)含的韻律之美便水到渠成般呈現(xiàn)出來。學(xué)生最后的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。
三、得義，韻之味
教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學(xué)生什么?筆者認(rèn)為，詞語教學(xué)的歸宿應(yīng)是習(xí)得和內(nèi)化。上述詞語教學(xué)的過程，最值得回味的應(yīng)是得義的過程。其實(shí)，“三眼一板”的教學(xué)過程，大致經(jīng)歷了以下的環(huán)節(jié)：初解本義一鏈接文本一碰撞經(jīng)驗(yàn)一糅合文本一拓展本義一內(nèi)化詞義。這一過程，是詞語教學(xué)“得義”的有效規(guī)律，也是引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的有效教學(xué)方法。但是，如果我們把這一教學(xué)的規(guī)律像線一樣抽出來，那么詞語教學(xué)會變得程式化，課堂自然變得機(jī)械而乏味。因此，上述教學(xué)的“味”其實(shí)就是在追尋客觀規(guī)律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。
詞語教學(xué)的有效性，是一個永恒的命題，但在“得意”與“得言”并行的課堂實(shí)踐中，一定有深刻的解答!
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇九
關(guān)注學(xué)生的生命世界,促使學(xué)生健康發(fā)展.尊重學(xué)生的精神世界,創(chuàng)設(shè)實(shí),美,情,趣的教學(xué)活動,激發(fā)每個學(xué)生的潛能和自主性,讓他們在積極,主動,互動,創(chuàng)造性的語文實(shí)踐中 ,獲得語文素養(yǎng)的提高.
《歡慶》這首詩是人教版二年級上冊的第三組教材,這組教材圍繞著"愛祖國"這個專題進(jìn)行編寫.這首詩展現(xiàn)了隆重,熱鬧的國慶場面,大部分詩句采用象征性的語言來表現(xiàn)國慶的熱鬧場面.由于低年級小朋友對國慶的來歷,意義并不了解,因此,我在設(shè)計本課時,首先讓孩子們課前尋找有關(guān)國慶的資料,上課時,又通過毛主席宣布中華人民共和國成立的畫面,讓孩子們了解國慶的來歷和意義.本課的重點(diǎn)在于表現(xiàn)國慶的歡樂熱鬧氣氛,為了把學(xué)生帶入情境,我又播放了一段全國各族人民歡度國慶的錄像,并通過熱烈奔放,激情滿懷的錄音朗讀,以點(diǎn)燃孩子們的情感共鳴,激起學(xué)習(xí)興趣.學(xué)習(xí)中,以讀為主.形式上,有自讀,同桌共讀,齊讀,展示讀;層次上,有初讀,理解讀,想象讀,感悟讀等等,讀出學(xué)生的不同感受.
另外,在設(shè)計本課時,我始終沒有忘記:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人.為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),我利用各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們在民主,寬松的氛圍中,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí).
在教學(xué)過程中,我還借助多媒體畫面讓學(xué)生了解"大海唱起歡樂的樂曲"并配上音樂,讓學(xué)生進(jìn)一步感受歡慶的氣氛.會唱的可以跟著唱一唱,活躍課堂氣氛,也讓學(xué)生在課堂中加入到歡慶的隊伍中.對"十三億孩子"的教學(xué)是本課的一個難點(diǎn),需要教師的引導(dǎo).我先讓學(xué)生確定這美好的日子是哪天,再從祖國媽媽的生日讓學(xué)生得出這個媽媽是誰,我們的祖國叫什么名字.當(dāng)學(xué)生了解了我們都是祖國媽媽的孩子后,我再總結(jié)"十三億孩子"是指生長在中國的每一個人,舉列學(xué)生是祖國媽媽的孩子,爸爸媽媽是祖國媽媽的孩子,老師也是祖國媽媽的孩子.中國的十三億人口都是祖國媽媽的孩子.學(xué)生對"十三億孩子"的了解才能達(dá)到形象生動.
在教學(xué)中也有不少失誤.如文中出現(xiàn)了"歡樂的樂曲"中"樂"是個多音字,本來是放在"大海奏起歡樂的樂曲"這個教學(xué)環(huán)節(jié)中的,但在課堂教學(xué)中卻遺漏了.在課文朗讀中,我設(shè)計了配樂朗讀,不過音樂選得過于抒情,不大適合課文歡慶的氣氛.在設(shè)計中,我還準(zhǔn)備了說話訓(xùn)練,拓展學(xué)生的說話能力,提升學(xué)生對祖國的熱愛,但可能教學(xué)時間安排還不夠合理,沒有完成這一部分的教學(xué).
"構(gòu)建開放的課堂"是新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念之一.新課標(biāo)要求語文教學(xué)從封閉走向開放.不斷引入來自社會,來自大自然的活水,充分利用教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容.
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇十
“從條件想起的策略的策略”是蘇教版20__年秋季改版教材的內(nèi)容，在本課的嘗試教學(xué)中，我分一下幾個步驟展開：
一、讀一讀——理解題意。本課以小猴摘桃的情境引入新課，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀題目，找出已知條件和問題，并引導(dǎo)學(xué)生理解題意，重點(diǎn)理解“以后每天都比前一天多摘5個”，幫助學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的理解。學(xué)生的表達(dá)很有個性，簡單一句話，各人有各人的不同理解方式，但是都理解得比較透徹。
二、理一理——分析關(guān)系
發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，嘗試獨(dú)立分析數(shù)量關(guān)系，通過“你打算怎樣解決這兩個問題?跟同桌說說你的想法。”引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)第一天摘30個和第二天比第一天多摘5個求出第二天摘的個數(shù)，再根據(jù)第二天摘的個數(shù)和第三天又多摘的個數(shù)求出第三天摘的個數(shù)，……這樣一步一步進(jìn)行思考，分析數(shù)量之間的關(guān)系。然后告訴學(xué)生這樣的方法叫做“從條件想起的策略”。從條件想起的策略，根據(jù)數(shù)量之間的關(guān)系確定先算什么再算什么。
三、做一做——解決問題
在學(xué)生理解題意，理清關(guān)系的基礎(chǔ)上，獨(dú)立解決問題時水到渠成的事情了。學(xué)生有的填表，有的列式，都能正確解決。
四、想一想——回顧反思
通過回顧反思解決這個問題的過程，說說自己的體會，讓學(xué)生感受“從條件想起的策略”這種策略在解題中的優(yōu)勢。
最后和學(xué)生一起歸納解決問題的四個步驟：解決問題時，我們要先讀題，分清條件和問題，理解題意;接著就可以從條件出發(fā)，分析數(shù)量之間的關(guān)系，確定解題思路;然后列表或列式找出答案，解決問題;最后還要回顧過程。這樣就讓學(xué)生初步感受了解決實(shí)際問題的一般過程，掌握解決實(shí)際問題的思路。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇一
張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳?zāi)?，目前的石碑上刻?今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎??！贝筇焓够卮鸬?“是，那是永遠(yuǎn)。”……
顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經(jīng)住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環(huán)繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠(yuǎn)處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機(jī)的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認(rèn)出了這些男女，它是自己創(chuàng)造的男人和女人的后代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。
艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應(yīng)，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學(xué)習(xí)愛，學(xué)會愛，然后撒播愛?！?BR> 蔣慈威:……雖然人間災(zāi)難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強(qiáng)大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望?！贝筇焓够卮??！跋Ｍ?它能摧毀災(zāi)難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因?yàn)槿祟愂菓?zhàn)無不勝的。
這節(jié)課不足之處為:
1、前面的節(jié)奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計劃全部完成，在今后的教學(xué)中特別注意節(jié)奏的控制
2、朗讀要求是能傳情達(dá)意，朗讀的目的是進(jìn)一步正確把握文本蘊(yùn)含的情感，然而本節(jié)課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學(xué)生只是走個讀的形式，沒有達(dá)到應(yīng)有的朗讀效果，在今后的教學(xué)中教師本身要明確教案預(yù)設(shè)的目的，不至于白白浪費(fèi)有效資源。
3、“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)也全臨時換成了“質(zhì)疑”。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇二
詩詞講究的是物象與情意的融和。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會， 意境是在意象所烘托的氛圍中達(dá)到的一種境界，一種身臨其境的感覺?！稘O歌子》這首詞，意境很美，雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界?在教學(xué)中，我注重了讓學(xué)生多讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住此中所描寫的九種景物，去體會、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，并運(yùn)用自己的語言去描繪詞意，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。 并和學(xué)生一起進(jìn)入張志和的“桃花流水”，我提了這樣幾個問題引導(dǎo)學(xué)生：
1、 張志和既是詩人，又是畫家，還精通音律，都說他“詞中有畫，畫中有詞”，那么，你從他的《漁歌子》里看到了哪些景物呢?
2、 不僅僅是景物，還有豐富的色彩，你都看見了哪些顏色呢?
3、 都說“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲”，可是，我似乎聽見了……也聞見了……?
在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)張志和的“桃花流水”的，我們得品味詩人的心境了。
1、 張志和為什么會在這“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”呢?(聯(lián)系詩人的生活經(jīng)歷來體會。)
2、 將張志和哥哥張松齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞，強(qiáng)調(diào)“狂風(fēng)浪起且須還”“ 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，進(jìn)一步感受詩人陶醉于山水的悠閑自在。
3、 張志和是“直鉤垂釣，不放魚餌“，你說他釣的是什么呢?
讀到這里，我和學(xué)生們都早已身臨其境了，任清風(fēng)撫面，任芬芳撲鼻，只仰望白鷺展翅，只俯看桃花帶露隨流水……哪還怕什么“斜風(fēng)”，早是水中一尾鱖魚，張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閑自在……”
是啊，我們學(xué)習(xí)古詩詞，第一要能通過詩、詞的文字想象畫面，反復(fù)誦讀;第二要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷來一同感受。這樣，就能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇三
《談讀書》這篇課文是培根的一篇著名隨筆，屬于自讀課文。它圍繞著“讀書”展開了三個內(nèi)容的論述——讀書的正確目的、正確方法、重要作用。語言凝練、警句迭出、蘊(yùn)含哲理。同時以議論文的多種論證方式進(jìn)行闡述，充滿了睿智的思辨色彩。接下來我對我的教學(xué)過程具體反思如下：
在導(dǎo)入部分，通過王國維“讀書三境界”釀造出讀書氛圍，同時與初三階段學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系。學(xué)生進(jìn)入了情境，但是我并沒有讓學(xué)生談?wù)勛约簩ψx書想法、感受，而直接進(jìn)入文本，沒有很好的激發(fā)閱讀興趣。
在默讀課文，初步感知課文環(huán)節(jié)，目的是想讓學(xué)生對課文內(nèi)容和層次有清楚的認(rèn)識。所以我設(shè)計的問題不難：本文圍繞“讀書”這個話題，談了哪幾方面的內(nèi)容?學(xué)生基本能理清文章的結(jié)構(gòu)層次。接下來我讓學(xué)生再讀課文，找出這三方面的具體內(nèi)容，更重要的是要學(xué)生用自己的話概括出來。這是考察學(xué)生語言概括能力和領(lǐng)悟能力。這個環(huán)節(jié)花費(fèi)的時間比較長，但是課堂效果不是很好。首先我沒有讓學(xué)生發(fā)揮出合作解決問題的能力，文章處處都是讀書的觀點(diǎn)，單憑一個人去概括尋找，難度很大。可以通過三、四人一小組合作學(xué)習(xí)，然后全班交流補(bǔ)充來完成對課文具體內(nèi)容的理解，這樣也能減少課堂沉悶氣氛。其次，我的引導(dǎo)不夠。學(xué)生只能理解觀點(diǎn)表層的意思，沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中讀書實(shí)際，更為深刻的理解內(nèi)容。比如說關(guān)于“代讀”，我可以舉例讓他們明白“題材較次或價值不高者”才可以用這種讀法。還有這么有哲理的文章，學(xué)生讀的少了，所以學(xué)生沒有很好的感悟到讀書的目的、作用以及學(xué)到讀書的方法了。
編寫《讀書名言精評》環(huán)節(jié)是個亮點(diǎn)。課堂是要以學(xué)生的發(fā)展為中心目標(biāo)，設(shè)法讓學(xué)生充分地“活”起來，“動” 起來，要將教師“教”的活動科學(xué)巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動，將本需由教師講析出來的內(nèi)容由學(xué)生在充分的課堂活動中讀出來，找出來，析出來，悟出來，練出來，品出來。本文語言優(yōu)美富有哲理，改變以前只口頭表達(dá)賞析語言的方式，編寫《讀書名言精評》將口頭表達(dá)與寫作相結(jié)合。學(xué)生將喜歡的語言摘抄出來，從多個角度去品評，然后進(jìn)行交流品評。這一方面是感受培根語言魅力，另一方面這樣的摘抄方式也是學(xué)生平時應(yīng)該有的讀書習(xí)慣，有利于積累寫作素材。通過這一活動，既凸顯了語言教學(xué)這一重點(diǎn)，又教會了學(xué)生讀書的方法，也讓學(xué)生享受到了求知的愉悅，感受到了思想的啟迪。但是也有不足之處，老師的示范點(diǎn)評(從修辭，思想內(nèi)涵上來點(diǎn)評文章中的一句話)限制了學(xué)生的思想，導(dǎo)致他們也只從兩方面來談?；蛟S可以不做示范，因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)立的品讀句子，應(yīng)該尊重他們的個性解讀。還有在品析語言時注意適時指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀，通過朗讀來加深對句子的理解，感受作者的精辟見解。
最后我以名言警句的形式結(jié)束，談的是讀書方法，跟導(dǎo)入的“詩詞”相呼應(yīng)，從而整個教學(xué)具有完整感。
總之，這樣的課堂教學(xué)，對老師和學(xué)生的知識要求都比較高。拿這樣的一篇議論文來說，如何把學(xué)生的思維從與作(文本)對話邁向與自己對話，這仍是一個努力的方向。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇四
作為一名剛剛接觸初中的新教師，在新的工作單位里，對于“師師課代表”下的“激情課堂”教學(xué)模式還不是很了解。在教學(xué)中經(jīng)過向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請教，并且認(rèn)真閱讀校發(fā)的相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。實(shí)踐中不斷地探索使我感覺到“激情課堂”教學(xué)的優(yōu)越性。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)，我想從以下幾點(diǎn)談?wù)勎以诮虒W(xué)中的看法：
一、分析教材，找出亮點(diǎn)。
美術(shù)這一學(xué)科不同于其他學(xué)科，它是集文學(xué)、哲學(xué)、音樂等等學(xué)科為一體的學(xué)科，如：繪畫中的明暗就是利用物理學(xué)中的光學(xué);繪畫作品中的層次變化就是運(yùn)用了音樂中的節(jié)奏、韻律;書法就是與文學(xué)有著密切的聯(lián)系等等。對于人教版的初中美術(shù)來說，圖片較多、文字較少，從整體上來看，多是以問題的形式出現(xiàn)的，對于相關(guān)的知識講解不夠系統(tǒng)。對于這些，我為了上好每一節(jié)課，提前認(rèn)真的看教材，反復(fù)思考。從教材中找出亮點(diǎn)，也就是說從教材中找出學(xué)生比較感興趣的知識，進(jìn)行搜集資料備課。這樣既不違背教學(xué)大綱的教學(xué)要求，還可以拓展學(xué)生的知識。
二、活躍課堂、生生參與。
一個好的課堂要想活躍起來，就離不開全體學(xué)生的參與。在人教版的初級美術(shù)教材中涉及到了“欣賞--評述”、“造型--表現(xiàn)”、“設(shè)計--應(yīng)用”和“結(jié)合--探索”等四個類型，這也是新課改的中的要求。在平時的教學(xué)中根據(jù)這一要求做到具體問題，具體分析，如在“欣賞--評述”這一類型中給學(xué)生講解怎樣欣賞美術(shù)作品?怎樣在美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美?欣賞美術(shù)作品的方法步驟;在“設(shè)計--應(yīng)用”這一類型中給學(xué)生講解相關(guān)的知識，關(guān)鍵的時候?yàn)榱俗寣W(xué)生更直觀的了解這一知識，當(dāng)場給學(xué)生演示等等。在備課時，在這一環(huán)節(jié)我設(shè)計一些學(xué)生比較感興趣的問題，讓學(xué)生參與進(jìn)來，做到討論中求興趣，興趣中求知識。從而調(diào)動學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
三、搞好評價、生生親自操作。
搞好評價是檢測學(xué)生在課堂中所學(xué)知識的尺度標(biāo)準(zhǔn)，通過它可以反饋學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所掌握的知識信息。在教學(xué)中，我常常利用掛圖，以直觀的形式讓學(xué)生親自講解、體驗(yàn)，使學(xué)生在講解、體驗(yàn)中找到屬于自己的東西。我給學(xué)生做好總結(jié)和評價，使學(xué)生在總結(jié)和評價中學(xué)到更多的書本外的知識。美術(shù)不同于其他學(xué)科，因?yàn)槊佬g(shù)具有可操作性、直觀性的特點(diǎn)。因此，在美術(shù)教學(xué)中遇到操作性的課題，我根據(jù)美術(shù)直觀性的特點(diǎn)，給學(xué)生當(dāng)場演示和操作讓學(xué)生直觀的了解到該課題的操作過程，隨后學(xué)生以小組為單位親自動手操作，如“美術(shù)字的寫法”、“手抄報的制作”等等，從而使學(xué)生在實(shí)際操作中更好的掌握好所學(xué)的知識。
四、在教學(xué)中進(jìn)行反思，在反思中得到總結(jié)。
反思是積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的主要階段。在教學(xué)中進(jìn)行反思能夠找到教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足。教學(xué)中，我常常反思教學(xué)中遇到的問題，并且把這些反思寫在筆記本上。從而，使我的教學(xué)業(yè)務(wù)有所提高，經(jīng)驗(yàn)有所收獲。
五、不斷加強(qiáng)自身的知識的修養(yǎng)。
美術(shù)包括的知識面比較廣，在教學(xué)中難免會遇到一些問題，這就需要在平時的教學(xué)中不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，對于每課涉及到的知識點(diǎn)，我是通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、相關(guān)的雜志等等資源上去搜索相關(guān)的知識資料，以拓展學(xué)生的知識。努力地做到“給學(xué)生一杯水，老師要有源源不斷的水”，從而使學(xué)生得到更多的知識。
總之，在美術(shù)教學(xué)中要想搞好教學(xué)，就的根據(jù)美術(shù)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境，在教材中找到知識亮點(diǎn)。在教學(xué)中使學(xué)生在課堂上做到生生參與、生生親自操作，做到討論中球樂趣，樂趣中求知識，從而調(diào)動學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇五
《淺水洼里的小魚》講述了一個小男孩盡力拯救那些困在淺水洼里的小魚的感人場面。文章的主要寫的是一位先生和小男孩的對話，從兩人的對話中，我們知道小男孩明知自己這樣做無濟(jì)于事，但仍盡自己的力量奮力拯救小魚。文中的這個孩子純真、善良、感人至深，通過學(xué)文，要讓學(xué)生感受到男孩的善良。我在設(shè)計時，抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生情感點(diǎn)，并努力在兩者之者架設(shè)一座橋梁。
一、以“在乎”為切入點(diǎn)展開教學(xué)。
在學(xué)生學(xué)習(xí)生字后，讓學(xué)生談?wù)劇霸诤酢币辉~怎么理解，說說在生活中誰在乎你?并談?wù)劥蠛Ｖ械男◆~最在乎什么?接著通過讀悟第一自然段體會魚兒在乎自已好好的活著，讀第2—6自然段感受，小男孩在乎每一條小魚。整堂課以“在乎”為切入點(diǎn)，以“在乎”為主線展開教學(xué)，教學(xué)過程的思路清晰，對教材的處理較到位。
二、創(chuàng)設(shè)心靈交流的平臺。
英國大文豪蕭伯納說過：“如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，就有兩個甚至多于兩個的思想?！睂W(xué)生是獨(dú)立的個體，個體之間是有差別的。因此，在課堂教學(xué)中要給學(xué)生提供一個開放的學(xué)習(xí)時空，創(chuàng)設(shè)心靈交流的平臺，讓每一個孩子都覺得自己有“用武之地”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生理解小魚被困在淺水洼里的情景時，讓學(xué)生想象，用不了多么，火辣辣的太陽就會當(dāng)空照，此時，你仿佛看到了什么?聽到了什么?在教學(xué)2—6自然段時，讓學(xué)生通過表演體會小男孩撿魚、扔魚的辛苦，并有意識的“采訪”，引導(dǎo)學(xué)生揣摩小男孩的心理，這一個個環(huán)節(jié)的教學(xué)，我引領(lǐng)著孩子深入文本，進(jìn)入文本角色，讓孩子與孩子們交流，讓孩子與文中的角色交流，和諧、輕松地營造了一個多方位交流的平臺，使合作學(xué)習(xí)更加地愉悅，使孩子們更加地積極主動。
三、有意識地進(jìn)行語言訓(xùn)練，讓學(xué)生在這種語言訓(xùn)練中提升發(fā)展。
在學(xué)生讀悟了小男孩在乎淺水洼里的每一條小魚后，我讓學(xué)生仿照課文句式進(jìn)行填空練習(xí)：這條_________，這條也_________!還有這一條，這一條，這一條……所有的小魚_________。學(xué)生借助這一練習(xí)形式，開動思維，展開想象。有的說：“這條想回大海!這一條也想回大海……”有的說：“這條想活，這一條也想活……”還有的說：“這條是個小生命，這條也是小生命……”這樣的設(shè)計和教學(xué)，既達(dá)到了對課文內(nèi)涵、情感的理解、體會，與作者、文中的小男孩心心相印，產(chǎn)生共鳴，又在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)思維想象，發(fā)展了語言。學(xué)生由此“一舉多得”。這是有效的語文學(xué)習(xí)，是人文性和工具性統(tǒng)一的語文學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這堂課既有亮點(diǎn)，也有不足之處。我深深地感受到學(xué)生的情感還并沒有完全釋放出來，誦讀還不夠到位。我想，怎樣在課堂中幫助學(xué)生挖掘課文的情感，體會字里行間中蘊(yùn)涵的真情，還需要我再度去思索吧!
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇六
“觀照”是佛家用語，是五大般若(智慧)之一，指“靜觀世界以智慧而照見事理?！笔恰坝眯墓庀蛐闹锌矗蛐闹姓铡敝?。而文學(xué)批評中常用變換角度審視的方法，幫助讀者對作品進(jìn)行深入領(lǐng)悟，將其引入語文課堂，是否可以改變小說閱讀中一成不變的“背景交代—情節(jié)梳理—形象分析—語言揣摩”套路呢?課文三千六百多字，是日常閱讀量(千字文)的兩三倍，必須一個課時完成;初三學(xué)生的小說閱讀知識早已具備，小說閱讀經(jīng)驗(yàn)已然不少，我便由此作了一個嘗試，感覺此課教學(xué)還是頗為成功的。成功之處在于：
一、結(jié)構(gòu)清楚，主線分明。圍繞如何看待“香菱學(xué)詩”的圓心，展開豐富的多維觀照，深入的文本對話。一個“主問題”串起方方面面，絕不旁逸斜出。
二、資料翔實(shí)，運(yùn)用到位。深入理解文學(xué)名著對十幾歲的中學(xué)生是很困難的，教師必須在事先研讀的基礎(chǔ)上，掌握最管用的資料，或者將資料轉(zhuǎn)換成中學(xué)生能接受的方式，以供其在閱讀阻塞處當(dāng)鑰匙用，方可幫助學(xué)生釋疑解惑。
三、尊重個性，鼓勵體驗(yàn)。文學(xué)作品閱讀最是見仁見智的，讀者往往在變換角度中有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，這也需要教師給予極大的尊重與包容。只要合情合理，都應(yīng)該被肯定。
閱讀教學(xué)究竟有何意義?我想，主要是讓學(xué)生在其間獲得人生與表達(dá)的借鑒，倘能激發(fā)起學(xué)生課余閱讀的熱情，那就是意外收獲了。而千篇一律的文體教學(xué)顯然不能還閱讀教學(xué)的本來面目，因?yàn)樽髌非Р钊f別的個性，怎么能用統(tǒng)一的閱讀方式解讀呢?
這節(jié)課也留給我一個進(jìn)一步探索的問題：如何引導(dǎo)男同學(xué)用心欣賞《香菱學(xué)詩》，由此派生如何引導(dǎo)女生愿意欣賞《智取生辰綱》呢?
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇七
《特殊的葬禮》是蘇教版小學(xué)四年級語文第下冊的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說明了環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們共同的家園。對于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無法再領(lǐng)略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有真切的體驗(yàn)，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個層面來教好這篇文章。
一個中心：“特殊”
課題是文章的眼睛。揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學(xué)，激勵學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學(xué)生通過自讀，對課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點(diǎn)特殊性：
(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮，的確很特別。
(2)主持人很特殊。由國家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。
(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。
以上這三點(diǎn)特殊，學(xué)生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。主要是它的第四點(diǎn)特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個人的離去，而是號召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛地球!”學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)。
三個基本點(diǎn)：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會，抓住一些重點(diǎn)詞讀出自己的感受。學(xué)生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生突破時空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強(qiáng)烈的對比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說出了它的心里話，體現(xiàn)出他們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環(huán)保意識;他在葬禮上所做的動人心弦的演說，為的也是號召大家“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說辭。由于學(xué)生從未寫過演說詞，對于演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說辭。學(xué)生們寫得很不錯，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護(hù)大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗(yàn)中，逐步學(xué)會了發(fā)表自己的見解，學(xué)會了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇八
初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導(dǎo)學(xué)生感悟，好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章，筆者在教學(xué)實(shí)踐中覺得突破一兩個重點(diǎn)詞，使閱讀課堂詞語教學(xué)有“牽一詞而動全文”的效果。
反復(fù)體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點(diǎn)分明突出，也能從更深層次習(xí)得文本的語言?！叭垡话濉保玖x是講節(jié)奏。于是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)詞語中的韻律之美。
一、本義，韻之源
當(dāng)我進(jìn)行文本細(xì)讀，有一種很強(qiáng)烈的感覺，就是一定要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué)。在百般無奈之后，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學(xué)的出路。當(dāng)我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現(xiàn)在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”;板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子;眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強(qiáng)拍或弱拍;三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。細(xì)讀本義后，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節(jié)奏。節(jié)奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是，一個把文本的內(nèi)容糅合在詞語本義中的教學(xué)思路便應(yīng)運(yùn)而生。
二、尋義，韻之聲
出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。
1.師：你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?
2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?
3.師出示：(三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強(qiáng)拍或弱拍。三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。)
4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節(jié)奏來了?
5.句式：倘若發(fā)現(xiàn)飯盆在遠(yuǎn)處，鵝老爺必定( )，再去喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。
譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發(fā)現(xiàn)泥和草在很遠(yuǎn)的地方，鵝老爺( )，吃過泥和草再回來吃飯。
6.師：飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節(jié)奏會變嗎7這四樣?xùn)|西就好比四個節(jié)拍，三個弱，一個強(qiáng)。一個強(qiáng)，三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。
7.齊讀句子。
上述“三眼一板”的教學(xué)過程，旨在找到文本的內(nèi)容與詞語本義的耦合點(diǎn)進(jìn)行鏈接，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機(jī)械。在告知學(xué)生詞語本義后，老師讓學(xué)生找找鵝吃飯所對應(yīng)的本義中的內(nèi)容。這一步的理解教師開始調(diào)動學(xué)生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)、詞語本義的內(nèi)容表述三者合一。在學(xué)生對“三眼一板”的本義有所感悟后，教師的句式訓(xùn)練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內(nèi)容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學(xué)生完成這兩個句式訓(xùn)練的過程，必定又是一個運(yùn)思的過程。當(dāng)學(xué)生合理地想象和再現(xiàn)鵝老爺吃飯的章法和規(guī)律時，情不自禁地發(fā)現(xiàn)原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺?shù)钠夂托愿?，也會隱約感到一種過分的執(zhí)著。教師在學(xué)生回答后，順勢利導(dǎo)，讓學(xué)生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠(yuǎn)不會改變的。而教師刻意地重復(fù)這四個步驟，讓學(xué)生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊(yùn)含的韻律之美便水到渠成般呈現(xiàn)出來。學(xué)生最后的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。
三、得義，韻之味
教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學(xué)生什么?筆者認(rèn)為，詞語教學(xué)的歸宿應(yīng)是習(xí)得和內(nèi)化。上述詞語教學(xué)的過程，最值得回味的應(yīng)是得義的過程。其實(shí)，“三眼一板”的教學(xué)過程，大致經(jīng)歷了以下的環(huán)節(jié)：初解本義一鏈接文本一碰撞經(jīng)驗(yàn)一糅合文本一拓展本義一內(nèi)化詞義。這一過程，是詞語教學(xué)“得義”的有效規(guī)律，也是引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的有效教學(xué)方法。但是，如果我們把這一教學(xué)的規(guī)律像線一樣抽出來，那么詞語教學(xué)會變得程式化，課堂自然變得機(jī)械而乏味。因此，上述教學(xué)的“味”其實(shí)就是在追尋客觀規(guī)律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。
詞語教學(xué)的有效性，是一個永恒的命題，但在“得意”與“得言”并行的課堂實(shí)踐中，一定有深刻的解答!
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇九
關(guān)注學(xué)生的生命世界,促使學(xué)生健康發(fā)展.尊重學(xué)生的精神世界,創(chuàng)設(shè)實(shí),美,情,趣的教學(xué)活動,激發(fā)每個學(xué)生的潛能和自主性,讓他們在積極,主動,互動,創(chuàng)造性的語文實(shí)踐中 ,獲得語文素養(yǎng)的提高.
《歡慶》這首詩是人教版二年級上冊的第三組教材,這組教材圍繞著"愛祖國"這個專題進(jìn)行編寫.這首詩展現(xiàn)了隆重,熱鬧的國慶場面,大部分詩句采用象征性的語言來表現(xiàn)國慶的熱鬧場面.由于低年級小朋友對國慶的來歷,意義并不了解,因此,我在設(shè)計本課時,首先讓孩子們課前尋找有關(guān)國慶的資料,上課時,又通過毛主席宣布中華人民共和國成立的畫面,讓孩子們了解國慶的來歷和意義.本課的重點(diǎn)在于表現(xiàn)國慶的歡樂熱鬧氣氛,為了把學(xué)生帶入情境,我又播放了一段全國各族人民歡度國慶的錄像,并通過熱烈奔放,激情滿懷的錄音朗讀,以點(diǎn)燃孩子們的情感共鳴,激起學(xué)習(xí)興趣.學(xué)習(xí)中,以讀為主.形式上,有自讀,同桌共讀,齊讀,展示讀;層次上,有初讀,理解讀,想象讀,感悟讀等等,讀出學(xué)生的不同感受.
另外,在設(shè)計本課時,我始終沒有忘記:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人.為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),我利用各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們在民主,寬松的氛圍中,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí).
在教學(xué)過程中,我還借助多媒體畫面讓學(xué)生了解"大海唱起歡樂的樂曲"并配上音樂,讓學(xué)生進(jìn)一步感受歡慶的氣氛.會唱的可以跟著唱一唱,活躍課堂氣氛,也讓學(xué)生在課堂中加入到歡慶的隊伍中.對"十三億孩子"的教學(xué)是本課的一個難點(diǎn),需要教師的引導(dǎo).我先讓學(xué)生確定這美好的日子是哪天,再從祖國媽媽的生日讓學(xué)生得出這個媽媽是誰,我們的祖國叫什么名字.當(dāng)學(xué)生了解了我們都是祖國媽媽的孩子后,我再總結(jié)"十三億孩子"是指生長在中國的每一個人,舉列學(xué)生是祖國媽媽的孩子,爸爸媽媽是祖國媽媽的孩子,老師也是祖國媽媽的孩子.中國的十三億人口都是祖國媽媽的孩子.學(xué)生對"十三億孩子"的了解才能達(dá)到形象生動.
在教學(xué)中也有不少失誤.如文中出現(xiàn)了"歡樂的樂曲"中"樂"是個多音字,本來是放在"大海奏起歡樂的樂曲"這個教學(xué)環(huán)節(jié)中的,但在課堂教學(xué)中卻遺漏了.在課文朗讀中,我設(shè)計了配樂朗讀,不過音樂選得過于抒情,不大適合課文歡慶的氣氛.在設(shè)計中,我還準(zhǔn)備了說話訓(xùn)練,拓展學(xué)生的說話能力,提升學(xué)生對祖國的熱愛,但可能教學(xué)時間安排還不夠合理,沒有完成這一部分的教學(xué).
"構(gòu)建開放的課堂"是新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念之一.新課標(biāo)要求語文教學(xué)從封閉走向開放.不斷引入來自社會,來自大自然的活水,充分利用教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容.
新版教師教學(xué)反思簡短 新教師課堂教學(xué)反思篇十
“從條件想起的策略的策略”是蘇教版20__年秋季改版教材的內(nèi)容，在本課的嘗試教學(xué)中，我分一下幾個步驟展開：
一、讀一讀——理解題意。本課以小猴摘桃的情境引入新課，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀題目，找出已知條件和問題，并引導(dǎo)學(xué)生理解題意，重點(diǎn)理解“以后每天都比前一天多摘5個”，幫助學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的理解。學(xué)生的表達(dá)很有個性，簡單一句話，各人有各人的不同理解方式，但是都理解得比較透徹。
二、理一理——分析關(guān)系
發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，嘗試獨(dú)立分析數(shù)量關(guān)系，通過“你打算怎樣解決這兩個問題?跟同桌說說你的想法。”引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)第一天摘30個和第二天比第一天多摘5個求出第二天摘的個數(shù)，再根據(jù)第二天摘的個數(shù)和第三天又多摘的個數(shù)求出第三天摘的個數(shù)，……這樣一步一步進(jìn)行思考，分析數(shù)量之間的關(guān)系。然后告訴學(xué)生這樣的方法叫做“從條件想起的策略”。從條件想起的策略，根據(jù)數(shù)量之間的關(guān)系確定先算什么再算什么。
三、做一做——解決問題
在學(xué)生理解題意，理清關(guān)系的基礎(chǔ)上，獨(dú)立解決問題時水到渠成的事情了。學(xué)生有的填表，有的列式，都能正確解決。
四、想一想——回顧反思
通過回顧反思解決這個問題的過程，說說自己的體會，讓學(xué)生感受“從條件想起的策略”這種策略在解題中的優(yōu)勢。
最后和學(xué)生一起歸納解決問題的四個步驟：解決問題時，我們要先讀題，分清條件和問題，理解題意;接著就可以從條件出發(fā)，分析數(shù)量之間的關(guān)系，確定解題思路;然后列表或列式找出答案，解決問題;最后還要回顧過程。這樣就讓學(xué)生初步感受了解決實(shí)際問題的一般過程，掌握解決實(shí)際問題的思路。