總結是提高學習效果的有效方法，可以幫助我們更好地理解和應用所學內容。怎樣寫一封有力的投訴信？以下是小編為大家整理的作品賞析，希望能夠幫助大家提高文學鑒賞能力。
讀我們仨有感篇一
當歲月奪走了最愛的人的生命，獨留一人茍活于世，回想起先前種種，能用文字來記錄萬分感慨的人，唯有楊絳了。
“我們仨”一個普通平常的書名，蘊含著楊絳對家人的思念?！拔覀冐怼逼胀ǖ娜齻€字，記錄了文學界上不平凡的二人的平凡生活?！拔覀冐怼保齻€人，一本書，代表著世界上多少個家庭的聚散離合。
楊絳在開篇的第一章，用夢來表達自己的孤獨，用陰郁的氣氛寫出了自己對逝去的丈夫，病歿的女兒的.濃重思念，用荒涼的情景展現(xiàn)了孤獨老人將靈魂寄于回憶，對喚醒一絲生命的活力的期盼。
當讀者仍縈繞在楊絳的悲痛中不可自拔時，楊絳用生動而樸實的筆墨向人們展現(xiàn)了他們一家人的幸福生活。在這些點點滴滴的幸福中，藏著一家人的相互關愛。在英國時，錢鐘書與楊絳散步“探險”，錢鐘書為會劃火柴而得意，兩人共同下廚學做美食。女兒錢媛出生后，她和爸爸打成一片，即使在錢媛六十歲時，給父親寫的信上也會畫有兒時常畫的笑臉，來讓父親開心。三個人，無論有多大的困難，及時在xxx時期進牛棚，也讓他們坦然面對。
三個人的幸福，卻在綿長的幾十年后戛然而止。楊絳是這樣敘述的：“我們三個人就此失散了，就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！F(xiàn)在，只剩下了我一人。”突然屋子空了，只剩一人，獨守空居，那是怎樣一種凄涼。人皆逝，溫暖不復。
同時，我也在思考。多年后，越入古稀，我會拿什么向楊絳這樣去回憶。每個人的經(jīng)歷不同，擁有的幸福亦不相同，當美好的事物降臨在身邊，年輕的人們或許不會去銘記這些微小的幸福，只是享受一時的快樂。當家人圍繞在左右，年輕的人們還在為理想而奮斗，發(fā)揮青春的激情，誰會注重貪圖家的溫暖。但當身體漸弱，身邊的一切都像沙子一樣握不住地流淌，我們所需的或許只有年輕時富足擁有的溫暖與幸福吧。接著，我們踏上尋家之路，像楊絳所說:“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓?！?BR> 什么是家？何處尋溫情?
以孤寂存活，抱回憶為食，蒼老后我是否也會過上這樣的生活，我不知道。珍惜現(xiàn)在還存在的家，珍惜這難得的幸福，也讓自己在數(shù)十年之后有東西去回憶，有幸福去感傷，而不是做一具失去靈魂的軀殼，像楊絳這樣還能將美好用文字敘述，以傷懷為基，我亦是滿足了。
讀我們仨有感篇二
我花了一天的時間，一口氣把《我們的節(jié)日》這本書看完了。這本書的封面是由火紅色與金黃色組成的，一面面迎風招展，光彩奪目的五星紅旗，再加上一個個五彩分呈的.氣球，馬上讓你在沒翻開書之前，就被渲染上熱鬧祥和的氣氛，令人心潮澎湃。當你打開這本書則會為中國上下五千年的節(jié)日、習俗而贊不決口。
節(jié)日、習俗是對某個人與某件事的懷念，人們對它們的珍重使一個個節(jié)日歷久不衰無法被歷史抹殺。我?guī)е闷嫘淖哌M了春節(jié)每逢春節(jié)我們總要貼對聯(lián)、互相拜年、守歲……書本上說：“不管時代怎樣發(fā)展，這些習俗的實質精髓永遠隨歷史的發(fā)展而延續(xù)。”我手脫著腮，沉思著：沒錯，的確是這樣的，春節(jié)的“核心”從來未改變過，只是發(fā)展了，發(fā)展得妙不可言。如果說：“失敗是成功之母！”那么我就要說：“發(fā)展是延續(xù)之父?。。。?！”春節(jié)大人小孩都在參加各種活動，這些習俗叫我應接不暇，眼花繚亂。我仿佛身臨其境，一會兒看到父母長輩給我壓歲錢，大家一其樂融融的樣子；一會兒一家人團團圓圓在一起吃年夜飯的情景，真是其樂無窮啊……這所有的一切不都圍繞著“?！边@個字嗎？對，這就是春節(jié)的根本！我又乘著時光快車，領略了元宵這別樹一幟的節(jié)日。
說起元宵你一定會想起那一碗熱騰騰的元宵吧！是啊，這是父母對你的祝福、期盼。元宵節(jié)素來被稱為中國的“狂歡節(jié)”，古代也有“正月十五鬧元宵”的說法，所以每逢元宵節(jié)，總會是紅光閃耀，燈火輝煌，要知道那可是個只有火的中國呀，這卻和二十一世紀的今天相似。千年之前的“燈燒月下月如銀”，也不就是二十一世紀的今天的繁榮與富強嗎？我看到屈原投江自盡時，我周圍的空氣凝固了，我的思想似乎凝固了，我為屈原感到惋惜，惋惜他的才與情?？墒俏腋鼮榍@位愛國情深的詩人、政治家而感到無比的光榮、自豪，因為他對祖國的忠貞不渝。
在一些傳染病猖狂流行時，艾草和菖蒲又重新回到了千家萬戶，看！這古老的習俗不是又一次煥發(fā)了它的青春靚采嗎？我們的祖先用他們的智慧，編織了許多天堂的夢，在人間傳出段段佳話，永為傳頌。我越看興致越好，我了解了現(xiàn)代節(jié)日背后那鮮為人知的故事，并為之所震驚原來祖國的富強與興旺是由血與淚換來的呀！現(xiàn)代節(jié)日不就是中國人堅強、智慧和勇敢的化身嗎？拋開沉重話題來說點有趣的把！說起元旦，大家都很熟悉，不過，假如你在凌晨乘飛機從湯加出發(fā)，一直向西飛行，就可以在二十四小時內過許多個新年了呢！
讀我們仨有感篇三
《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，“最賢的妻”、“最才的女”形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學期間，為了不影響丈夫學習和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧?！拔覀冞@個家，很樸素；我們三個人，很單純?！蔽蚁脒@就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句“我一個人思念著我們仨”感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最后，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇四
讓我們共同走過，因為在你幸福的這一旁還有無數(shù)雙被渴望所灼痛的眼睛;讓我們共同走過，因為在同一片藍天下有你。我。他的存在;讓我們共同走過，因為有我們的存在才能改變他們的未來。
同一個中國，同一個夢想，這是所有中國人的同一個夢想——-再窮不能窮教育，再苦也不能苦孩子。因為遠在苦難中的書童也多么希望有一個漂亮的書包，一身舒展的校服，一個多功能的鉛筆盒，一個寬敞的教室!也許這對我們來說其實不算什么，也就是買一身衣服，幾百塊壓歲錢，或是一頓豐盛的大餐，但對于他們來說這一身衣服就是一學期的學費，一個月的水費。廣告語上說的好：您節(jié)省一度電，就能給一個貧困山區(qū)的孩子一星期的夜晚多一份光明;您每天節(jié)省一塊錢，就能解決貧困山區(qū)的一個孩子一天的溫飽問題。
在《我們手拉手》這部電影中，徐伶徐俐是一對雙胞胎姐妹，因家庭貧困，最后姐姐無法在去學校了。而跟她們通信一年多的譚慧卻不知道這此事?！昂诙埂笔且粋€不善于用言語表達的高個子男孩，和他通信的朋友，總是“默默無聞”，在球場上跑個遍也不愿給“黑豆”回封信，這也使“黑豆”非常苦惱，因為別的同學收到信件后時都非常高興的坐在自己的座位上津津有味地讀著，臉上也總是泛出憨厚的笑。過了幾天與他們通信的那些筆友都來到了井岡山來見他們，但是與“黑豆”通信的那位，總是說錯話，總是惹著“黑豆”，因為他看不起鄉(xiāng)下人，但慢慢的兩個人建立起了友情，最后成為了最要好的朋友。譚慧因為在課堂上暈倒過兩次，但她依然要去井岡山，去見她的朋友，剛去幾天感覺良好，但由于最后的幾次波折，最終知道了姐姐輟學回家，干農田活，每天上山砍柴，這對于一個十幾歲的小女孩來說無疑是一種心靈的創(chuàng)傷。
終于有一天，譚慧的媽媽要把譚慧接走，因為她快不行了，但譚慧卻讓xxx媽替給徐伶徐俐5000塊錢，讓徐伶重反校園。
九年義務教育對我們來說，只不過是一件平常的事。但對于貧困孩子們來說卻是一個遙不可及的夢，這個夢讓他們渴望。他們讀書夢就像一座沉重的大山，壓在貧困不堪的家庭身上是多么沉重啊!現(xiàn)在我想對貧困孩子說：“你們放心吧，在同一片藍天下有我們會飛到你們那一邊幫助你們!”在貧困山區(qū)眼中幸福就是能圓他們自己一個讀書夢。
讓我們共同走過，希望能有越來越多的“譚慧”出現(xiàn)在我們的生活中。正因為有了這些個“譚慧”，才讓我們共同走過，在同一片藍天下暢游無阻。
讓我們共同走過，拉著貧困山區(qū)孩子的手，從星光大道上走向明天!!!
讀我們仨有感篇五
初識楊xx先生，是那段時間微信圈頻頻轉發(fā)的百歲感言：“世界是自己的，與他人毫無關系。”好灑脫，好驕傲，好自信！怎樣的女子一直被世人尊稱為先生？怎樣的女子經(jīng)歷百年，與世無爭，平靜如水？我很好奇。
再次結緣，是侄女書桌上的《我們仨》。靜靜地躺在那，一襲淺咖色外裝，上方隱隱透出一家三口的名稱，沒有其他任何裝飾，簡單素雅，正如先生其人——樸素親切。我很喜歡。
翻開目錄，“我們倆老了”“我們仨走散了”“我一個人思念我們仨”將此書分為三個部分，一種淡淡的憂傷從字間緩緩流出。一個不平凡的學者家庭平凡的生活記錄，從兩個人的相守相助，到三個人的相聚相失，再到一個人的孤獨回憶。也許在楊先生看來，并不孤獨，而是充實和溫馨的回憶，那般從容，娓娓道來，平靜訴說。然而，平淡樸實的文字卻讓我?guī)锥染拘?，喉頭酸澀，怎么也壓不住眼淚的涌出。在連續(xù)三個深夜的捧書間，我更多的是以一個母親、一個女人的身份來感受楊先生內心的情感。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，從錢鐘書先生生病住進醫(yī)院開始，夢便開始了，并且怎么也夢不完。囫圇初讀時，我還疑惑：古驛道是哪？怎么反反復復出現(xiàn)客棧、船？地點的.變換讓我摸不著頭腦。直至老人小孩安睡，整個房子里清靜得只有自由的我時，才嚼出這夢幻與現(xiàn)實的代名詞。船，錢鐘書躺在船中，311號，種種信息表明船就是醫(yī)院的病床。船緩緩而下，正寓意著錢先生的病每況愈下；而“我”在女兒和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶爾停留且缺乏溫度的客棧；古驛道便是來往于家和兩所醫(yī)院之間的路，是送走至愛的女兒和先生的過程吧？柳樹的綠了又黃，黃了又綠，花開又花落，不正像丈夫和女兒的生命在數(shù)年間慢慢枯萎，不正像楊絳的心情，低落又抱有希望，那份依戀難舍嗎？我想象不出對于近九旬的老者來說，這樣的境遇是何等的無奈無助無力和殘忍凄愴。多難哪！所以，在楊先生的筆下，在“我們仨走散了”中，多次出現(xiàn)勞累的夢、沉重的夢、疲勞的夢、哀痛的夢、精疲力竭的夢……看似虛幻，實則真實得可怕。這虛實之間，亦幻亦真，是否是她不愿接受現(xiàn)實，期待只是一場夢的心里渴求呢？文字沒有刻意的遣詞鑿句，但字字能鉆入你的心底，滲透到骨髓，讓你體會到無法言喻的切膚之痛。
好在，第三部分能讓你逐漸溫暖起來。“……我覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨?！蔽矣终业搅税贇q感言里的感覺：好滿足，好驕傲，好自信！如果說第一部分是一個真實的夢，第二部分是虛實結合，那么第三部分便是真實的再現(xiàn)了。生活中的悲歡離合，點點滴滴：或奇趣，或溫馨，或逗樂，或平淡，或起伏……如涓涓細流匯成長長的回憶和思念，感受得到楊先生對家的珍視，對家人的深愛。在我看來，最后的幸?；貞浿皇潜瘧Q后的堅強，孤獨的濃縮。然而，楊絳終歸是楊絳，那份豁達和寧靜，那份用百年經(jīng)歷參透世事萬物的境界無人能讀懂。
夢里，他們仨，不因散了而散了，三片瓣的花永遠盛開在楊先生的心里……。
讀我們仨有感篇六
書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始。這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鍾書一味的安慰她，說這只是老人夢，也沒有絲毫緩解。夢中，楊絳苦苦尋找錢鍾書，可要么走入一連串死胡同，要么在車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句“好像只要能找到他，就能一同回家。”說的是那般讓人心痛。楊絳對家的定義很簡單，哪里有‘我們仨’，哪里就是她的家?！斑@是一個萬里長夢，夢境歷歷如真。醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！比绱宋乃嚨膶懽髋c優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了。只剩下了自己，只剩下了曾經(jīng)的回憶。
二、長夢終了。
“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個萬里長夢……”接上第一部，第二部分楊絳以其獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。故事就從一個莫名的電話展開。錢鍾書被邀去山上開會，而楊絳和她的女兒阿圓都很擔心，幸好鍾書先生打來一個電話，告訴她們開會地址——古驛道。在一番波折下，楊絳與阿圓終于與鍾書先生相見。而如楊絳所說:“我們三個人，很單純；我們這個家，很樸素。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！痹诠朋A道上相聚的時光是快樂的，所以當阿圓與鍾書先生離開后，楊絳是不可能不會悲痛的。這個雖然很長，但過程還算美好的夢終于在這樣的結局下，終了。
三、一個人的思念。
“我一個人懷念我們仨?！边@是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了楊絳空留一人的心酸與刻骨銘心的思念。第三部分，楊絳用平實感動的語言回憶了她們從1935年的赴英留學到喜得愛女，直至錢先生逝世這一段漫長的時光。不論暴風驟雨，他們相濡以沫。美好的家已經(jīng)成為楊絳一生中最安全的庇護所?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！笔郎蠜]有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱與有憂慮。“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途……”
天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。碰到困難，他們總是一同承擔，困難就不再難。不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤；稍有一點快樂，也會變得非常有趣。所以，他們仨，是不同尋常的遇合。
讀我們仨有感篇七
2022年北京冬季奧運會預計于2月4日正式開幕，大家對于北京冬奧的期待也日益劇增。近日，動畫電影《我們的'冬奧》官宣定檔，同時發(fā)布了充滿熱血和童年回憶的定檔預告片及海報。據(jù)悉該片將于明年1月15日在國內影院登陸，屆時大家可以一睹這部動漫電影的別樣風采。
《我們的冬奧》這部動畫電影是專門為北京2022年冬奧會和冬殘奧會所打造的，由林永長、李豪凌、莊昊、曲強聯(lián)合執(zhí)導。該片講述了眾多中國經(jīng)典動畫角色與北京冬奧會吉祥物冰墩墩和冬殘奧會吉祥物雪容融，圍繞冬奧村開村儀式展開的一個因為相遇而產(chǎn)生關于團結、夢想、勇氣和拼搏的多篇章故事。
《我們的冬奧》的定檔海報選擇了“瑞雪兆豐年”這個主題，整個海報氛圍都體現(xiàn)出了濃濃的中國風特色。首先海報以獨具北京特色的故宮式建筑風格，來彰顯作為全球第一座“雙奧之城”的悠久歷史底蘊。其次，在傳統(tǒng)中式古建筑屋檐上的鎮(zhèn)宅神獸變成了各國漫ip角色，而它們以屋脊為“雪道”，在冬奧吉祥物冰墩墩、雪容融的帶領下，正要滑雪而下。遠方若隱若現(xiàn)的連綿山脈，還留有龍尾的影子，象征著“龍的傳人”?？梢哉f，這張定檔海報頗有童趣又充滿了中式藝術氣息。
而在《我們的冬奧》定檔預告片中，除了冰墩墩和雪容融，還出現(xiàn)了超30個國人熟悉的經(jīng)典動漫人物，齊天大圣孫悟空、大耳朵圖圖、熊大熊二、九月、哪吒、黑貓警長、葫蘆娃等齊齊聚首。
其中匯集了70后80后的時代記憶《大鬧天宮》、90后的童年回憶《大耳朵圖圖》、00后最愛的動畫電影《熊出沒之熊熊樂園》，還有年輕國漫ip代表的《非人哉》，眾多耳熟能詳?shù)膰髌芳敖巧谶@部電影中首度集結亮相，一瞬間就能喚醒五代中國人的童年回憶。
據(jù)悉，在影片中九月將帶著冰墩墩游京城一起感受難得的假期，兩人雪中夜滑，超有情趣。
孫悟空則是借“冰器”和圖圖在滑雪訓練中達成理解，共同參加天宮冰雪大會。
光頭強和熊大熊二一起幫助大家在暴風雪中脫險，共同體現(xiàn)出了冬奧精神，也讓大家更加期待影片中的故事情節(jié)。
不僅如此，充滿時代記憶的孫大圣和黑貓警長來了一次夢幻同框，而新國漫ip《非人哉》與《熊出沒之熊熊樂園》也貢獻了大銀幕首秀，為《我們的冬奧》再添看點。
而在電影制作的形式上，《我們的冬奧》更是融入了cg動畫、傳統(tǒng)木偶定格動畫等多種表現(xiàn)形式，只為打造最為豐富立體的視覺盛宴。
值得一提的是，《我們的冬奧》還是北京冬奧組委官方特許授權的動畫電影，妥妥的官方認證。
史上最豪華的“國漫夢之隊”熱血集結，再加上豐富多彩的動畫特效，《我們的冬奧》即將喚醒一代中國人的童年回憶，屆時讓我們一起走進影院，感受屬于冬奧的精彩與快樂。
讀我們仨有感篇八
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵"，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事"，而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家"。
讀我們仨有感篇九
說起這本書，對于我來說，其實應該算是一次偶然的機會，然后閱讀了這本書，當初的自己還是一個學生，因為當時自己心儀的女孩特別喜歡看書，而且對楊絳先生特別的崇拜，在一次聊天的時候，說起楊絳，她滔滔不絕，對于《我們仨》更是非常的喜歡，而自己想著，一個女生，這么喜歡一本書，這本書到底有多好呢？然后自己就買了一本，然后再無聊的選修課看著這本書。
對于這本書，因為自己沒有經(jīng)歷過太多，所以對于這本書當初看的時候模模糊糊，也沒有看出哪里比較好，如今自己當了父親之后，經(jīng)歷了更多之后，對于這本書的理解就又更深了一點，全書的前兩個部分一直在說夢，第三個部分便是現(xiàn)實，是楊絳先生對一家人的回憶，這種回憶在我看來就是一種對至親至愛的一種回憶，是一種對生活的一種回憶，對楊絳我先生來說，這大概是回憶無窮吧，而這本書也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點滴，相信不同年紀的看到這本書的感受都不一樣。
對于這本書，前兩部分說夢，第一部分就是夢是鐘書離我而去，第二天鐘書安慰我，心里也是變得十分的寬慰，于是似乎鐘書記著我的話，讓我做了個長達萬里的夢，而第二部分在我看來，是最讓人受罪的，自己一生最愛的兩個人離開人世，一個一個女人，承受的住這樣的悲痛嗎？這樣的一部分只能簡要概括，而楊絳先生的感情寄托在說中，只有投入進去，才知道，原來一切離自己這么近又這么遠，誰不會經(jīng)歷這樣的事情嗯？而楊絳先生將這些記錄下來，更是讓人佩服，心中的悲痛無法用言語來形容。
第三部分就是現(xiàn)實，在至親的兩個人離開楊絳先生之后，她一個人孤零零在這個世上，每天看到家里的一件小物品，都會發(fā)呆很久，我一個人思念我們仨，這個概括確實很貼切，雖然我們都稱她為先生，但是她始終還是一個女人，丈夫的妻子，女兒的母親，兩個人至親的都離開了她，她的悲傷沒有人替她承受。只留下她一個人在世上。
對于全書最后1997年阿媛去世，1998年鐘書去世，我們仨就此走散了，在連續(xù)的兩年的時間，這么好的三個人就這么走散了，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，溫馨的家庭最終煙消云散，只留下孤獨的她在尋覓歸途。
讀我們仨有感篇十
“節(jié)日”是一個美好的字眼，我們大家都很喜歡它。過去，我總認為吃好穿好有的玩就是過節(jié)日，對于節(jié)日的由來與風俗究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。
讀了《我們的節(jié)日》這本書后，使我較全面地認識和領會中華民族的傳統(tǒng)文化，深刻了解到中國節(jié)日的發(fā)展及文化內涵，使我增長了許多意想不到的知識，并為中華民族五千年光輝歷史而感到自豪。上篇《傳統(tǒng)節(jié)日》一文，使我了解了春節(jié)、元霄、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個節(jié)日的由來與風俗，使我明白中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，是聯(lián)結海內外華人的精神紐帶。中篇《現(xiàn)代節(jié)日》一文，雖然每個節(jié)日與我們的生活很貼近，讀后才真正了解元旦、三八、五一、六一節(jié)的產(chǎn)生和歷史意義，使我真正了解我國對人權的尊重和對世界文明的容納。
《我們的節(jié)日》這本書為我增添許多節(jié)日的歡快！當我們一同歡度節(jié)日時，我比以前更加喜歡過節(jié)，因為我對民族的傳統(tǒng)節(jié)日更加有一份溫馨，默默地追求著自己的祈望。
讀我們仨有感篇十一
"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"。
--題記。
這本書記錄了楊絳與其夫錢鍾書和其女錢瑗的一起做的一個萬里長夢。這個夢由最初的三個人，慢慢的變成了兩個人，以至最后楊絳自己一個人，獨守著孤獨，獨自一人懷念自己的丈夫，自己的女兒。
在書的末尾楊絳先生寫到："我清醒地看到以前當做'我們家'的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。"家，有人的地方才有家，一個家不是一個所謂的房子，而是有三個人、四個人、五個人…共同生活的地方，如果沒有人，哪算再大的房子，也只是空殼，一個客棧而已，因為隨時都可以拋棄不管，不會有不舍，不會有更多的感情，只會茍且的活著，因為少了責任。哪怕家再小，只要有人，就會有愛，因為有責任，家是產(chǎn)生責任的搖籃，才會使人相互依托，才會使再難吃的飯，也會由衷的說好吃；才會當家人去開會，耽誤了幾天，也要去派出所；才會當團聚時由心的問寒問暖，而不是客套。那才是家。當楊柳又變成嫩綠的長條，又漸漸黃落，驛道上有滿地落葉，一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時，人與人散了又聚，只有家是無論怎樣都拆不散的，哪怕里面的人離得再遠。
人生甚短，每一個歷程無非就是這漫長歷程中的一小站，在你度過這一小站時，請記住，不要忘了看看叫你周圍陪你度過的家人，對他們笑笑，給他們個信號，告訴他們，你在。不要她們一個人思念好多人！深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
讀我們仨有感篇十二
獨自思念的黯然神傷，即使用樸實的文字仍無法掩飾。正如她面對猝然而逝的愛女淡然地說：“以后就不用牽掛了?！薄模瑓s不自覺地留著血淚。
（一）老。
——輾轉難眠。
“我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車總也不來?！?BR> “那是老人的夢?！?BR> 她焦急地在黑暗中等待，卻始終無法看到期盼的人。那樣的夢潛藏的是一種牽掛。互相依賴的心，讓她輾轉難眠。
承認自己老了需要多大的勇氣呵！
依稀記得兒時愛唱的歌中有這樣一句話：我那親愛的媽媽，你白發(fā)鬢鬢。不明白那時的母親為何會為了不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的一根銀絲而用稍帶責怪的口吻對我說：“都怨你老唱那首歌呀！”
不知何時，母親也開始做那樣冗長的夢，驚醒后，會用帶著后怕的眼神看著父親和我，若有所思的回想一陣，給我們講述她夢中的境遇。
難道唯有皺紋和白發(fā)才能顯示出飽經(jīng)風霜嗎？老——有時，只是一種心力憔悴。牽掛得太多，心就比容顏更容易“褪色”。
（二）覓。
——似夢非夢。
“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！?BR> 她平靜地享受著晚年的時光，卻轉眼走上了幽邃的古驛道，“我們仨”就變成了一個人的似夢非夢。
我們的位置開始發(fā)生變化。
挑燈夜戰(zhàn)的我；精心照料的母親；還有在廚房忙碌的父親。
他們不再手把手地為我指示方向，更多的選擇傾聽。母親仍樂于尋些問題來考我，卻留給我更多思忖的時間；疑惑時，我會去請教父親，然而他已不再自信滿滿地回答：“就是這樣的?！倍谩耙苍S”、“大概”來代替——即便那些答案往往是正確的。
我在努力尋找著這種微妙變化的原因，只是覺得他們演了一出戲的開頭，而把這個舞臺的主角留給了我。困窘時，他們會為我圓場，使我在這個碩大的舞臺前不至于迷失、彷徨。
（三）守。
——如夢初醒。
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。”
她幸福地回憶著三個人共度的歲月，卻把自己的家當作旅途上的客棧，因為那只是一個人的思念。
什么時候才意味著成熟？
成年只是一個標志，然而，當我覺得自己該擔負起守護“我們仨”的責任時，那種感覺就是一個跨越吧！
初三那段艱苦的日子保存著“我們仨”美好的記憶。我開始和他們交流那些花了很長時間“啃”下的長篇小說。盡管有時意見不一，但三個人熱烈地討論著同一個話題的氣氛卻令我十分懷念。
盡管我們之間有著時代的差異，他們卻并不反對我聽流行音樂，只是父親總希望我能靜下心來欣賞一些古典音樂。急躁的我缺乏的就是這份閑情逸致。而當我感受到：即使只是一種耳濡目染也能從中獲益的喜悅時，便會耐心地在父親的解說下聽上幾曲。努力去體會他們的用意，我想，這也許就是一種守護的方式吧！
往事貯存得久了，便覺得那仿佛只是一場夢境。可是，誰又不想守護美麗的夢呢？
讀我們仨有感篇十三
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結尾的.一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".
讀我們仨有感篇十四
人間煙火氣，最撫凡人心。陌上花開情，君可緩緩行。
初讀楊絳先生的《我們仨》，我驚嘆先生樸實無華的文字間涌動出的感人心懷的深情摯意。
這番深情寄托在她對往事的無限眷戀之中，寄托在她對女兒及丈夫的殷殷關切之中，寄托在她對人生的深刻領悟之中。因為深情，所以真摯；因為真摯，所以動人。
再讀《我們仨》，我驚嘆于楊絳與錢鐘書兩位先生及他們女兒錢媛淡泊名利，潛心為學的高風亮節(jié)。
無論是出國深造還是歸國致學，他們對學問的探究總是懷有極大的好奇與一絲不茍的精神。沉浸于快樂的求知之旅，他們無視空間的狹?。粺o視環(huán)境的險惡；無視社會的動蕩；靜心為學，留下《管錐編》、《圍城》、《唐吉訶德》翻譯本等等閃爍智慧之花的鴻篇巨著。
學問涵養(yǎng)身心，他們即使在輾轉流離的歲月中依然保持著對生命本真最執(zhí)著的探索。文中我最喜歡的一處表達是，楊絳先生視戶外散步為"探險"，無論是在異國他鄉(xiāng)還是在熟悉的家鄉(xiāng)園林，先生總稱她與錢先生的午后散步為"生活探險"?？煞裾J為，正因為有此等對待生活的赤子之心，兩位先生才會于平淡無奇的生命中覓得幾分詩意與甜蜜；他們對待生活中的逆境才能做到"猝然臨之而不驚，無故加之而不怒"。
緬懷大師，致敬大師，不僅僅因為學問，更因為他們崇高的境界與超脫的心性！
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。大師的《我們仨》業(yè)已落幕，千千萬萬"我們仨"的故事每天都在上演，就讓我們一起深情體味人間煙火氣的溫暖，滿懷好奇地探尋生命下一站的幸福！
讀我們仨有感篇十五
“一個普普通通的學者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個尋尋覓覓的萬里長夢?！?BR> 這是印在書本封面的一句話，第一次看到時，我還無法理解它背后的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷蒙渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細最暖的語言，即使只是平實的敘述、質樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動，令人回味無窮。
書的開始就是一個“綿長萬里的夢”，“我”在夢間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個夢是沉重冗長的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢入境，這里沒有外界的紛擾喧嘩，沒有人群的熙熙攘攘，古棧道像一個隔絕的，只屬于“我們仨”的小世界，只聽得見老人細細的低語，仿佛涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。
夢終究是夢，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個夢。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”人世間沒有那么多像童話般完美的結局，如夢初醒，丈夫已遠逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這么輕易地走散了?！拔摇边€是老了，眨眼間，也算得上風燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風干的“我們仨”的記憶，“我”伴著這些記憶沉沉入夢，終于是不愿蘇醒?！拔覀冐怼鄙⒘?，只?！拔摇币蝗嘶貞洝拔覀冐怼?。
挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”?！拔摇毙腋５爻两凇蔽覀冐怼肮捕鹊臍q月中，完全不知疲憊。“我們仨”珍惜平淡，卻不甘于普通，熬過了“***“，克服了學問上一道有一道的難關，只要是“我們仨”，就沒有什么是扛不住的。這份溫情，無論放在什么時候，都是最難得的珍寶。
醒也春秋，夢也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割舍的記憶里，再也醒不來了?！拔覀冐怼币巡皇恰拔覀冐怼?，“我們仨”依然是“我們仨”。
人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的溫情溢滿心頭。愿世人都有“我們仨”，勿執(zhí)己念，無論前方艱難險阻，風風雨雨，都能有一個家，有一個能歇下腳的地方。
讀我們仨有感篇十六
幾天前，看到楊絳先生去世的消息，開始翻讀他們夫婦的書，近日開始讀《我們仨》，說實在的，開篇半真半虛空的感覺，會讓人有種隱痛，但又無從說起，讀到第三章，一種淡淡的清香和向往讓我欲罷不能。
這一家三口的脈脈親情和鏈接，是平順、舒服而又如索扣，扣的緊緊的。在女兒小的時候因為身體或其他原因，她們也沒有焦慮，沒有擔心，可以不去上學，可以"隨心所欲"，所有情和理都如細流般浸入孩子的心靈，只是在錢媛的草稿中有"我犯混，大受批評"，可以看到嚴父的身影，其他全是和樂的、安靜的。
就像是生活在與世無爭的桃花源，和美地生活著，楊先生說：我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。
我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｕ嬲芜@個家、這三個人的，也許是："我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活過得如書中的"我們仨"，無論是碰到什么都能夠和風細雨，能夠發(fā)自內心的"笑的那么樂"真的是一種至高境界，這也許是我等追之而不及的吧！沒有書和智慧的潤養(yǎng)，沒有百不稱心的磨煉，沒有堅忍和相守的信念和修養(yǎng)，在歷經(jīng)歲月和歷史的各種時期，怎能有如此韻致淡雅，身輕如燕、云淡風清的潤澤之筆。
我也有個"我們仨"，我們正相反，我希望兒子能像爸爸，一個嚴謹、執(zhí)著、仁愛的小伙兒，一個讓人見了就覺得踏實、安全、幸福的人。我們仨，爸爸和兒子有秘密，媽媽和兒子也有秘密，當然媽媽和爸爸的秘密是最多的。有時我們也會偶爾交換一下秘密，交換時卻已不知是過了多久的時間，無論是什么都變成了笑話或是可追憶的往事，無論事情是安全的不安全的（爸爸有時會領小伙做些冒險的事），都沒有了追究和發(fā)火的必要，倒覺得頑皮的可愛，可愛的頑皮。
"我們仨"一個家的支撐是什么呢？也許是對生活的理解與感悟吧：互相支持和成全，盡其所能地參與彼此的生命。當然不能以自我犧牲為代價。這是爸爸提出來的"成全一個人不能以犧牲另一個人為代價"。這位"哲人"總能在我的生命中不經(jīng)意地亮幾盞小燈，讓我知道方向和底限。
"我們仨"，需要反思的也有很多，有時會把云淡風清的日子過得風風火火，會把不是事的小事當成個大事，會把愛和要求一起使用，會經(jīng)常爭論和反思，就這樣，熱熱鬧鬧地過著，鬧著。在這淡淡的書香中找到人生的至高境界——相守、相長、相扶。
讀我們仨有感篇十七
“太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書不見了?！币粓龌艁y的開篇，就這樣再現(xiàn)了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見了她——這樣一個滿腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著筆，在案前回憶著應該屬于三個人的時光。不知不覺圓圓走了，鍾書也離開她了。就剩她一個人，在一場夢的結尾，回味著他們的故事。這夢，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫驛道，寫小船，如夢如幻的敘述，其實就是楊絳的回憶。這一輩子，關于鍾書、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書一程又一程。但最后的結局卻是她看著圓圓離開，又看著鍾書搭著小船走遠了。就只剩她一個，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見的小船”，最后“變成一片樹葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時光。我眼睜睜地看著一直強健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長眠于地下。這是我第一次真真切切體會到生與死的殘酷。
原來，世界上最無情、最令人無能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時枕頭也會濕一大片。我后悔沒和爺爺再多說幾句話，沒有多陪陪他，讓我錯過了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書讓我幡然醒悟。我們要成長，就要學會面對生離死別，悲傷過后繼續(xù)向前。人生其實就是這樣一場你無法預料的夢，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說的古驛道上走著，所經(jīng)歷的一切最終都會變成過眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因為逝去的那些愛你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面對摯愛的相繼離開，楊絳一定曾痛徹心扉?？墒?，我相信，她在寫《我們仨》時，一定是微笑的，因為她的文字是溫暖的。她早已釋懷。
楊絳的一生就是這樣一場夢。對我來說，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的人生過成一場無憾的夢。
讀我們仨有感篇十八
“不過三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我們的客棧了?！币痪湓挼莱隽艘粋€年邁老人都痛失至親的無助，我們仨失散了，家人已不在，家不再是家。只是一個暫居的客棧。
這本書，第一部我們倆老了第二部我們仨失散了，第三部我一個人思念我們仨。思念化成如此強大的力量，在現(xiàn)實到夢幻，深入骨髓，又平靜如夕，超越尋常的堅毅和勇敢面對，大多數(shù)都頹廢了時間，虛偽了人生，離思念越來越遠，在未知的不安和焦慮中遠目極望，尋找失散的夢魘。
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會?！拔乙粋€人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心敘述了他們仨這63年的風風雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍后我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨特的寫法，以感人的文字記敘了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風的港灣，自從1998年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌漫在文字里行間，領我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字想上天的親人無聲的傾訴著對他們的懷念。
文章第一段是以老人的夢，一個長達萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景，說實話，第一遍，我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨特的手筆——夢境，幻化了一種飄渺的感覺，錢媛那是還在嗎？我揣著這個問題有深讀了一遍，似乎還是不大明白，為什么作者夢境中錢媛已經(jīng)去世，錢先生也已病入膏肓了，事實上錢媛還活著。這是真的夢嗎？為什么天天都做這個夢呢？這真是奇怪！這也是我惟一不明白楊先生的地方。
到了第三部分時，已只剩楊先生一個人了，夫女都接連脫離了這個家，連楊先生自己也說，我現(xiàn)在就好比日暮途窮的羈旅倦容：顧望徘徊，能不能感嘆，人生如夢，如夢幻泡影？大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧，一個人閑暇時間難免會胡思亂想的，而將回憶與讀者分享快樂會增添一點，也許痛苦會減一點...
我真的非常羨慕他們這個樸素的家，住著一屋子與世無爭的人。她們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，享受在一起，共同解決困難。然而這個小小的要求命運卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追?！被钕聛淼娜艘热ナ赖娜送纯嗲П?。可又怎樣，命運就是如此捉弄人。俗話說“好人不長命，禍害遺千年”。果然就是如此?。?BR> 現(xiàn)在，楊先生將他們曾經(jīng)共同的歲月重溫了一遍，再享受一下親情存在的感覺?；貞浲拢巧畈貎刃牡耐纯嘤衷僖淮伪幌崎_，我想她應該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活，那冥冥之中無盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回楊先生的心境，恐怕只有這回“夢境以逐漫漫柴身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
書中的錢媛是個乖巧聰慧的孩子，更是個孝順的女兒。她和父親更勝密友，兩人的默契絕對可得100分，“格物致知”更是他們一直贊同的理活。我真的很佩服她對病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣，吃苦耐勞的敬業(yè)精神，敢說敢做的干勁以及對父母的孝順。與她相比，我真的還差著遠呢。就連她去世前不久，還放心不下她媽媽的一日三餐，特地寫信教媽媽做簡單的菜。事實上，當時的她自己已經(jīng)進食了，可贊他生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現(xiàn)在少有。
她盡管忍受著疾病加治療的折磨，還想利用自己身尚在床上無所事事的時間，把過去和父母在一起的快樂時光，寫下來留為紀念。于是，她拖著微弱的身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報病危，她便放下了筆，而這本書也只到了個內容清單，就無法再寫下去了所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具有感染力，我隨時能“親身”體驗到他們三個的天倫之樂和童心未泯。他們的善良正直以及對生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后誰:“我清醒地看到我們以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧罷了，沒有絲毫溫暖可言。這時候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣??！”
懷著潸潸的眼淚終于讀完了這本書，無法訴說的愛，無人可說的情。在心里埋藏了很久家的感情絕不會隨時間而漸變沖淡。
讀我們仨有感篇十九
《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學期間，為了不影響丈夫學習和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。"我想這就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句"我一個人思念著我們仨"感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最后，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇二十
我們老了：楊絳總是做夢鐘書丟下她走了，鐘書先生說“那是老人夢，我也常做”“鐘書大概記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢”
而這上夢卻是錢鐘書生病在床，楊絳照顧他的日日夜夜，以及女兒生病后的電話內容。
第二部我們仨失散了，越看下去我的心跟著楊絳先生的字一起疼痛，一起悲傷，我還是忍不住哭了，眼見著自己最愛的人最親的人被病魔折磨一天天走向終點的那種疼，那種無能為力，那種不舍，那種悲傷…..
“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”
“她溫軟親熱的“娘”還在我耳邊,但是光天化日之下，一晃眼她就沒有了?！?BR> “我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下了淚來。”
“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口白色掙裂了。只聽見噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西…..?！?BR> 看到這我早已泣不成聲不，晚年失去愛女的痛有多痛，有多痛啊……。誰能忍受這般的痛徹心扉？我想只有當過母親的人才能感同深受吧，讀著這充滿悲情的文字，我的心跟著一陣陣的疼，我情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，泣不成聲，心緒久久不能平靜。
楊絳先生失去愛女后，內臟受傷，四肢也乏力，但還是強忍的傷痛去照顧老伴錢鐘書。
楊絳說“我做了一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢?！?BR> “我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見了。”
有一天病中早已無力說話的錢鐘書對楊絳說“絳，好好里（好好過）。”就這樣就這樣永別了。
失去愛好和老伴的楊絳先生說“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?BR> 是啊，失去了家人，房子還是那房子，卻不再是家了，只是一個人的客棧。
看完這一篇，我的心情久久不能平靜，多少感想感念在心頭。我擦干淚水，讓自己的心情慢慢平復。拿起電話打給在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事么？”“沒事只是想你了”
夫妻是多大的緣分，茫茫人海中兩人從相遇,相識,相知，相伴的時光又是多么值得我們去珍惜。
好好珍惜我們仨相伴的時光，感恩生命中的緣份！
留學期間想出各種花樣做出中國味的菜，各樣逗趣的事，看到這些我又忍不住笑了。
錢鐘書先生想要個女兒，終于如愿，文中寫道在楊絳生女兒住院期間，鐘書一個人過日子，常苦著臉說“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳先生說“不要緊，我會洗?！薄澳剑 薄澳材芟??！彼判幕厝ァＨ缓笏肿鰤氖铝?，把臺燈砸了。楊絳先生說“不要緊，我會修?！彼址判幕厝ァＯ乱淮嗡譂M面愁慮，說是把門軸弄壞了。楊絳先生說“不要緊，我會修?！彼址判幕厝チ?。
看到這我忍俊不禁，腦子里出現(xiàn)慢慢的聲音“老婆，馬桶堵了?！薄皩氊?，我今天要見重要客戶，幫我配套衣服”…….。一聲聲在耳朵里響起。心里涌上一股暖流。
女兒會走路了，會說話啦，會識字啦！楊絳平緩的筆觸，娓娓道來一個家庭最普通最平凡的日子，字里行間洋溢著對老公、女兒的思念。
楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”
一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶，幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，不離不棄。我不禁為他們的幸福所折服，不管他們經(jīng)歷了多少苦，我仍然能感受到他們相伴的幸福。
幸福是一種能力，它不是物質的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠都是幸福的。
20xx年5月25日凌晨,105歲的楊絳去世，他們一生沒有留下什么物質遺產(chǎn)，但是卻給我們留下最寶貴的文化遺產(chǎn)，留給我們這些活著的人最好的精神財富。
這本書讓我更懂的相伴的可貴，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！
家的定義我一直都懂！從這本書中我更家堅定自己對于家的定義，對于生命過程的珍惜！
看書間很有感觸的想起前幾日快下班時頭有點暈，打個電話給老公說人有點不舒服，老公說“等我哈，我來接你”。沒多久他匆匆而來，關切的問：“怎么啦？哪不舒服？”我說頭有點暈，他說商場空氣不好，以后周一到周五可以不用來，老婆的健康比錢重要。然后我半掛在他背上，我們邊走邊聊。我想夫妻間的溫情就是這樣的吧，一個電話一聲等我，一句關心的話，一個溫暖的后背…..。夫妻間的真心真情是千金萬金也抵不了的吧！
讀我們仨有感篇一
當歲月奪走了最愛的人的生命，獨留一人茍活于世，回想起先前種種，能用文字來記錄萬分感慨的人，唯有楊絳了。
“我們仨”一個普通平常的書名，蘊含著楊絳對家人的思念?！拔覀冐怼逼胀ǖ娜齻€字，記錄了文學界上不平凡的二人的平凡生活?！拔覀冐怼保齻€人，一本書，代表著世界上多少個家庭的聚散離合。
楊絳在開篇的第一章，用夢來表達自己的孤獨，用陰郁的氣氛寫出了自己對逝去的丈夫，病歿的女兒的.濃重思念，用荒涼的情景展現(xiàn)了孤獨老人將靈魂寄于回憶，對喚醒一絲生命的活力的期盼。
當讀者仍縈繞在楊絳的悲痛中不可自拔時，楊絳用生動而樸實的筆墨向人們展現(xiàn)了他們一家人的幸福生活。在這些點點滴滴的幸福中，藏著一家人的相互關愛。在英國時，錢鐘書與楊絳散步“探險”，錢鐘書為會劃火柴而得意，兩人共同下廚學做美食。女兒錢媛出生后，她和爸爸打成一片，即使在錢媛六十歲時，給父親寫的信上也會畫有兒時常畫的笑臉，來讓父親開心。三個人，無論有多大的困難，及時在xxx時期進牛棚，也讓他們坦然面對。
三個人的幸福，卻在綿長的幾十年后戛然而止。楊絳是這樣敘述的：“我們三個人就此失散了，就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！F(xiàn)在，只剩下了我一人。”突然屋子空了，只剩一人，獨守空居，那是怎樣一種凄涼。人皆逝，溫暖不復。
同時，我也在思考。多年后，越入古稀，我會拿什么向楊絳這樣去回憶。每個人的經(jīng)歷不同，擁有的幸福亦不相同，當美好的事物降臨在身邊，年輕的人們或許不會去銘記這些微小的幸福，只是享受一時的快樂。當家人圍繞在左右，年輕的人們還在為理想而奮斗，發(fā)揮青春的激情，誰會注重貪圖家的溫暖。但當身體漸弱，身邊的一切都像沙子一樣握不住地流淌，我們所需的或許只有年輕時富足擁有的溫暖與幸福吧。接著，我們踏上尋家之路，像楊絳所說:“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓?！?BR> 什么是家？何處尋溫情?
以孤寂存活，抱回憶為食，蒼老后我是否也會過上這樣的生活，我不知道。珍惜現(xiàn)在還存在的家，珍惜這難得的幸福，也讓自己在數(shù)十年之后有東西去回憶，有幸福去感傷，而不是做一具失去靈魂的軀殼，像楊絳這樣還能將美好用文字敘述，以傷懷為基，我亦是滿足了。
讀我們仨有感篇二
我花了一天的時間，一口氣把《我們的節(jié)日》這本書看完了。這本書的封面是由火紅色與金黃色組成的，一面面迎風招展，光彩奪目的五星紅旗，再加上一個個五彩分呈的.氣球，馬上讓你在沒翻開書之前，就被渲染上熱鬧祥和的氣氛，令人心潮澎湃。當你打開這本書則會為中國上下五千年的節(jié)日、習俗而贊不決口。
節(jié)日、習俗是對某個人與某件事的懷念，人們對它們的珍重使一個個節(jié)日歷久不衰無法被歷史抹殺。我?guī)е闷嫘淖哌M了春節(jié)每逢春節(jié)我們總要貼對聯(lián)、互相拜年、守歲……書本上說：“不管時代怎樣發(fā)展，這些習俗的實質精髓永遠隨歷史的發(fā)展而延續(xù)。”我手脫著腮，沉思著：沒錯，的確是這樣的，春節(jié)的“核心”從來未改變過，只是發(fā)展了，發(fā)展得妙不可言。如果說：“失敗是成功之母！”那么我就要說：“發(fā)展是延續(xù)之父?。。。?！”春節(jié)大人小孩都在參加各種活動，這些習俗叫我應接不暇，眼花繚亂。我仿佛身臨其境，一會兒看到父母長輩給我壓歲錢，大家一其樂融融的樣子；一會兒一家人團團圓圓在一起吃年夜飯的情景，真是其樂無窮啊……這所有的一切不都圍繞著“?！边@個字嗎？對，這就是春節(jié)的根本！我又乘著時光快車，領略了元宵這別樹一幟的節(jié)日。
說起元宵你一定會想起那一碗熱騰騰的元宵吧！是啊，這是父母對你的祝福、期盼。元宵節(jié)素來被稱為中國的“狂歡節(jié)”，古代也有“正月十五鬧元宵”的說法，所以每逢元宵節(jié)，總會是紅光閃耀，燈火輝煌，要知道那可是個只有火的中國呀，這卻和二十一世紀的今天相似。千年之前的“燈燒月下月如銀”，也不就是二十一世紀的今天的繁榮與富強嗎？我看到屈原投江自盡時，我周圍的空氣凝固了，我的思想似乎凝固了，我為屈原感到惋惜，惋惜他的才與情?？墒俏腋鼮榍@位愛國情深的詩人、政治家而感到無比的光榮、自豪，因為他對祖國的忠貞不渝。
在一些傳染病猖狂流行時，艾草和菖蒲又重新回到了千家萬戶，看！這古老的習俗不是又一次煥發(fā)了它的青春靚采嗎？我們的祖先用他們的智慧，編織了許多天堂的夢，在人間傳出段段佳話，永為傳頌。我越看興致越好，我了解了現(xiàn)代節(jié)日背后那鮮為人知的故事，并為之所震驚原來祖國的富強與興旺是由血與淚換來的呀！現(xiàn)代節(jié)日不就是中國人堅強、智慧和勇敢的化身嗎？拋開沉重話題來說點有趣的把！說起元旦，大家都很熟悉，不過，假如你在凌晨乘飛機從湯加出發(fā)，一直向西飛行，就可以在二十四小時內過許多個新年了呢！
讀我們仨有感篇三
《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，“最賢的妻”、“最才的女”形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學期間，為了不影響丈夫學習和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧?！拔覀冞@個家，很樸素；我們三個人，很單純?！蔽蚁脒@就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句“我一個人思念著我們仨”感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最后，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇四
讓我們共同走過，因為在你幸福的這一旁還有無數(shù)雙被渴望所灼痛的眼睛;讓我們共同走過，因為在同一片藍天下有你。我。他的存在;讓我們共同走過，因為有我們的存在才能改變他們的未來。
同一個中國，同一個夢想，這是所有中國人的同一個夢想——-再窮不能窮教育，再苦也不能苦孩子。因為遠在苦難中的書童也多么希望有一個漂亮的書包，一身舒展的校服，一個多功能的鉛筆盒，一個寬敞的教室!也許這對我們來說其實不算什么，也就是買一身衣服，幾百塊壓歲錢，或是一頓豐盛的大餐，但對于他們來說這一身衣服就是一學期的學費，一個月的水費。廣告語上說的好：您節(jié)省一度電，就能給一個貧困山區(qū)的孩子一星期的夜晚多一份光明;您每天節(jié)省一塊錢，就能解決貧困山區(qū)的一個孩子一天的溫飽問題。
在《我們手拉手》這部電影中，徐伶徐俐是一對雙胞胎姐妹，因家庭貧困，最后姐姐無法在去學校了。而跟她們通信一年多的譚慧卻不知道這此事?！昂诙埂笔且粋€不善于用言語表達的高個子男孩，和他通信的朋友，總是“默默無聞”，在球場上跑個遍也不愿給“黑豆”回封信，這也使“黑豆”非常苦惱，因為別的同學收到信件后時都非常高興的坐在自己的座位上津津有味地讀著，臉上也總是泛出憨厚的笑。過了幾天與他們通信的那些筆友都來到了井岡山來見他們，但是與“黑豆”通信的那位，總是說錯話，總是惹著“黑豆”，因為他看不起鄉(xiāng)下人，但慢慢的兩個人建立起了友情，最后成為了最要好的朋友。譚慧因為在課堂上暈倒過兩次，但她依然要去井岡山，去見她的朋友，剛去幾天感覺良好，但由于最后的幾次波折，最終知道了姐姐輟學回家，干農田活，每天上山砍柴，這對于一個十幾歲的小女孩來說無疑是一種心靈的創(chuàng)傷。
終于有一天，譚慧的媽媽要把譚慧接走，因為她快不行了，但譚慧卻讓xxx媽替給徐伶徐俐5000塊錢，讓徐伶重反校園。
九年義務教育對我們來說，只不過是一件平常的事。但對于貧困孩子們來說卻是一個遙不可及的夢，這個夢讓他們渴望。他們讀書夢就像一座沉重的大山，壓在貧困不堪的家庭身上是多么沉重啊!現(xiàn)在我想對貧困孩子說：“你們放心吧，在同一片藍天下有我們會飛到你們那一邊幫助你們!”在貧困山區(qū)眼中幸福就是能圓他們自己一個讀書夢。
讓我們共同走過，希望能有越來越多的“譚慧”出現(xiàn)在我們的生活中。正因為有了這些個“譚慧”，才讓我們共同走過，在同一片藍天下暢游無阻。
讓我們共同走過，拉著貧困山區(qū)孩子的手，從星光大道上走向明天!!!
讀我們仨有感篇五
初識楊xx先生，是那段時間微信圈頻頻轉發(fā)的百歲感言：“世界是自己的，與他人毫無關系。”好灑脫，好驕傲，好自信！怎樣的女子一直被世人尊稱為先生？怎樣的女子經(jīng)歷百年，與世無爭，平靜如水？我很好奇。
再次結緣，是侄女書桌上的《我們仨》。靜靜地躺在那，一襲淺咖色外裝，上方隱隱透出一家三口的名稱，沒有其他任何裝飾，簡單素雅，正如先生其人——樸素親切。我很喜歡。
翻開目錄，“我們倆老了”“我們仨走散了”“我一個人思念我們仨”將此書分為三個部分，一種淡淡的憂傷從字間緩緩流出。一個不平凡的學者家庭平凡的生活記錄，從兩個人的相守相助，到三個人的相聚相失，再到一個人的孤獨回憶。也許在楊先生看來，并不孤獨，而是充實和溫馨的回憶，那般從容，娓娓道來，平靜訴說。然而，平淡樸實的文字卻讓我?guī)锥染拘?，喉頭酸澀，怎么也壓不住眼淚的涌出。在連續(xù)三個深夜的捧書間，我更多的是以一個母親、一個女人的身份來感受楊先生內心的情感。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，從錢鐘書先生生病住進醫(yī)院開始，夢便開始了，并且怎么也夢不完。囫圇初讀時，我還疑惑：古驛道是哪？怎么反反復復出現(xiàn)客棧、船？地點的.變換讓我摸不著頭腦。直至老人小孩安睡，整個房子里清靜得只有自由的我時，才嚼出這夢幻與現(xiàn)實的代名詞。船，錢鐘書躺在船中，311號，種種信息表明船就是醫(yī)院的病床。船緩緩而下，正寓意著錢先生的病每況愈下；而“我”在女兒和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶爾停留且缺乏溫度的客棧；古驛道便是來往于家和兩所醫(yī)院之間的路，是送走至愛的女兒和先生的過程吧？柳樹的綠了又黃，黃了又綠，花開又花落，不正像丈夫和女兒的生命在數(shù)年間慢慢枯萎，不正像楊絳的心情，低落又抱有希望，那份依戀難舍嗎？我想象不出對于近九旬的老者來說，這樣的境遇是何等的無奈無助無力和殘忍凄愴。多難哪！所以，在楊先生的筆下，在“我們仨走散了”中，多次出現(xiàn)勞累的夢、沉重的夢、疲勞的夢、哀痛的夢、精疲力竭的夢……看似虛幻，實則真實得可怕。這虛實之間，亦幻亦真，是否是她不愿接受現(xiàn)實，期待只是一場夢的心里渴求呢？文字沒有刻意的遣詞鑿句，但字字能鉆入你的心底，滲透到骨髓，讓你體會到無法言喻的切膚之痛。
好在，第三部分能讓你逐漸溫暖起來。“……我覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨?！蔽矣终业搅税贇q感言里的感覺：好滿足，好驕傲，好自信！如果說第一部分是一個真實的夢，第二部分是虛實結合，那么第三部分便是真實的再現(xiàn)了。生活中的悲歡離合，點點滴滴：或奇趣，或溫馨，或逗樂，或平淡，或起伏……如涓涓細流匯成長長的回憶和思念，感受得到楊先生對家的珍視，對家人的深愛。在我看來，最后的幸?；貞浿皇潜瘧Q后的堅強，孤獨的濃縮。然而，楊絳終歸是楊絳，那份豁達和寧靜，那份用百年經(jīng)歷參透世事萬物的境界無人能讀懂。
夢里，他們仨，不因散了而散了，三片瓣的花永遠盛開在楊先生的心里……。
讀我們仨有感篇六
書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始。這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鍾書一味的安慰她，說這只是老人夢，也沒有絲毫緩解。夢中，楊絳苦苦尋找錢鍾書，可要么走入一連串死胡同，要么在車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句“好像只要能找到他，就能一同回家。”說的是那般讓人心痛。楊絳對家的定義很簡單，哪里有‘我們仨’，哪里就是她的家?！斑@是一個萬里長夢，夢境歷歷如真。醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！比绱宋乃嚨膶懽髋c優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了。只剩下了自己，只剩下了曾經(jīng)的回憶。
二、長夢終了。
“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個萬里長夢……”接上第一部，第二部分楊絳以其獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。故事就從一個莫名的電話展開。錢鍾書被邀去山上開會，而楊絳和她的女兒阿圓都很擔心，幸好鍾書先生打來一個電話，告訴她們開會地址——古驛道。在一番波折下，楊絳與阿圓終于與鍾書先生相見。而如楊絳所說:“我們三個人，很單純；我們這個家，很樸素。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！痹诠朋A道上相聚的時光是快樂的，所以當阿圓與鍾書先生離開后，楊絳是不可能不會悲痛的。這個雖然很長，但過程還算美好的夢終于在這樣的結局下，終了。
三、一個人的思念。
“我一個人懷念我們仨?！边@是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了楊絳空留一人的心酸與刻骨銘心的思念。第三部分，楊絳用平實感動的語言回憶了她們從1935年的赴英留學到喜得愛女，直至錢先生逝世這一段漫長的時光。不論暴風驟雨，他們相濡以沫。美好的家已經(jīng)成為楊絳一生中最安全的庇護所?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！笔郎蠜]有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱與有憂慮。“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途……”
天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。碰到困難，他們總是一同承擔，困難就不再難。不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤；稍有一點快樂，也會變得非常有趣。所以，他們仨，是不同尋常的遇合。
讀我們仨有感篇七
2022年北京冬季奧運會預計于2月4日正式開幕，大家對于北京冬奧的期待也日益劇增。近日，動畫電影《我們的'冬奧》官宣定檔，同時發(fā)布了充滿熱血和童年回憶的定檔預告片及海報。據(jù)悉該片將于明年1月15日在國內影院登陸，屆時大家可以一睹這部動漫電影的別樣風采。
《我們的冬奧》這部動畫電影是專門為北京2022年冬奧會和冬殘奧會所打造的，由林永長、李豪凌、莊昊、曲強聯(lián)合執(zhí)導。該片講述了眾多中國經(jīng)典動畫角色與北京冬奧會吉祥物冰墩墩和冬殘奧會吉祥物雪容融，圍繞冬奧村開村儀式展開的一個因為相遇而產(chǎn)生關于團結、夢想、勇氣和拼搏的多篇章故事。
《我們的冬奧》的定檔海報選擇了“瑞雪兆豐年”這個主題，整個海報氛圍都體現(xiàn)出了濃濃的中國風特色。首先海報以獨具北京特色的故宮式建筑風格，來彰顯作為全球第一座“雙奧之城”的悠久歷史底蘊。其次，在傳統(tǒng)中式古建筑屋檐上的鎮(zhèn)宅神獸變成了各國漫ip角色，而它們以屋脊為“雪道”，在冬奧吉祥物冰墩墩、雪容融的帶領下，正要滑雪而下。遠方若隱若現(xiàn)的連綿山脈，還留有龍尾的影子，象征著“龍的傳人”?？梢哉f，這張定檔海報頗有童趣又充滿了中式藝術氣息。
而在《我們的冬奧》定檔預告片中，除了冰墩墩和雪容融，還出現(xiàn)了超30個國人熟悉的經(jīng)典動漫人物，齊天大圣孫悟空、大耳朵圖圖、熊大熊二、九月、哪吒、黑貓警長、葫蘆娃等齊齊聚首。
其中匯集了70后80后的時代記憶《大鬧天宮》、90后的童年回憶《大耳朵圖圖》、00后最愛的動畫電影《熊出沒之熊熊樂園》，還有年輕國漫ip代表的《非人哉》，眾多耳熟能詳?shù)膰髌芳敖巧谶@部電影中首度集結亮相，一瞬間就能喚醒五代中國人的童年回憶。
據(jù)悉，在影片中九月將帶著冰墩墩游京城一起感受難得的假期，兩人雪中夜滑，超有情趣。
孫悟空則是借“冰器”和圖圖在滑雪訓練中達成理解，共同參加天宮冰雪大會。
光頭強和熊大熊二一起幫助大家在暴風雪中脫險，共同體現(xiàn)出了冬奧精神，也讓大家更加期待影片中的故事情節(jié)。
不僅如此，充滿時代記憶的孫大圣和黑貓警長來了一次夢幻同框，而新國漫ip《非人哉》與《熊出沒之熊熊樂園》也貢獻了大銀幕首秀，為《我們的冬奧》再添看點。
而在電影制作的形式上，《我們的冬奧》更是融入了cg動畫、傳統(tǒng)木偶定格動畫等多種表現(xiàn)形式，只為打造最為豐富立體的視覺盛宴。
值得一提的是，《我們的冬奧》還是北京冬奧組委官方特許授權的動畫電影，妥妥的官方認證。
史上最豪華的“國漫夢之隊”熱血集結，再加上豐富多彩的動畫特效，《我們的冬奧》即將喚醒一代中國人的童年回憶，屆時讓我們一起走進影院，感受屬于冬奧的精彩與快樂。
讀我們仨有感篇八
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵"，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事"，而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家"。
讀我們仨有感篇九
說起這本書，對于我來說，其實應該算是一次偶然的機會，然后閱讀了這本書，當初的自己還是一個學生，因為當時自己心儀的女孩特別喜歡看書，而且對楊絳先生特別的崇拜，在一次聊天的時候，說起楊絳，她滔滔不絕，對于《我們仨》更是非常的喜歡，而自己想著，一個女生，這么喜歡一本書，這本書到底有多好呢？然后自己就買了一本，然后再無聊的選修課看著這本書。
對于這本書，因為自己沒有經(jīng)歷過太多，所以對于這本書當初看的時候模模糊糊，也沒有看出哪里比較好，如今自己當了父親之后，經(jīng)歷了更多之后，對于這本書的理解就又更深了一點，全書的前兩個部分一直在說夢，第三個部分便是現(xiàn)實，是楊絳先生對一家人的回憶，這種回憶在我看來就是一種對至親至愛的一種回憶，是一種對生活的一種回憶，對楊絳我先生來說，這大概是回憶無窮吧，而這本書也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點滴，相信不同年紀的看到這本書的感受都不一樣。
對于這本書，前兩部分說夢，第一部分就是夢是鐘書離我而去，第二天鐘書安慰我，心里也是變得十分的寬慰，于是似乎鐘書記著我的話，讓我做了個長達萬里的夢，而第二部分在我看來，是最讓人受罪的，自己一生最愛的兩個人離開人世，一個一個女人，承受的住這樣的悲痛嗎？這樣的一部分只能簡要概括，而楊絳先生的感情寄托在說中，只有投入進去，才知道，原來一切離自己這么近又這么遠，誰不會經(jīng)歷這樣的事情嗯？而楊絳先生將這些記錄下來，更是讓人佩服，心中的悲痛無法用言語來形容。
第三部分就是現(xiàn)實，在至親的兩個人離開楊絳先生之后，她一個人孤零零在這個世上，每天看到家里的一件小物品，都會發(fā)呆很久，我一個人思念我們仨，這個概括確實很貼切，雖然我們都稱她為先生，但是她始終還是一個女人，丈夫的妻子，女兒的母親，兩個人至親的都離開了她，她的悲傷沒有人替她承受。只留下她一個人在世上。
對于全書最后1997年阿媛去世，1998年鐘書去世，我們仨就此走散了，在連續(xù)的兩年的時間，這么好的三個人就這么走散了，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，溫馨的家庭最終煙消云散，只留下孤獨的她在尋覓歸途。
讀我們仨有感篇十
“節(jié)日”是一個美好的字眼，我們大家都很喜歡它。過去，我總認為吃好穿好有的玩就是過節(jié)日，對于節(jié)日的由來與風俗究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。
讀了《我們的節(jié)日》這本書后，使我較全面地認識和領會中華民族的傳統(tǒng)文化，深刻了解到中國節(jié)日的發(fā)展及文化內涵，使我增長了許多意想不到的知識，并為中華民族五千年光輝歷史而感到自豪。上篇《傳統(tǒng)節(jié)日》一文，使我了解了春節(jié)、元霄、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個節(jié)日的由來與風俗，使我明白中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，是聯(lián)結海內外華人的精神紐帶。中篇《現(xiàn)代節(jié)日》一文，雖然每個節(jié)日與我們的生活很貼近，讀后才真正了解元旦、三八、五一、六一節(jié)的產(chǎn)生和歷史意義，使我真正了解我國對人權的尊重和對世界文明的容納。
《我們的節(jié)日》這本書為我增添許多節(jié)日的歡快！當我們一同歡度節(jié)日時，我比以前更加喜歡過節(jié)，因為我對民族的傳統(tǒng)節(jié)日更加有一份溫馨，默默地追求著自己的祈望。
讀我們仨有感篇十一
"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"。
--題記。
這本書記錄了楊絳與其夫錢鍾書和其女錢瑗的一起做的一個萬里長夢。這個夢由最初的三個人，慢慢的變成了兩個人，以至最后楊絳自己一個人，獨守著孤獨，獨自一人懷念自己的丈夫，自己的女兒。
在書的末尾楊絳先生寫到："我清醒地看到以前當做'我們家'的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。"家，有人的地方才有家，一個家不是一個所謂的房子，而是有三個人、四個人、五個人…共同生活的地方，如果沒有人，哪算再大的房子，也只是空殼，一個客棧而已，因為隨時都可以拋棄不管，不會有不舍，不會有更多的感情，只會茍且的活著，因為少了責任。哪怕家再小，只要有人，就會有愛，因為有責任，家是產(chǎn)生責任的搖籃，才會使人相互依托，才會使再難吃的飯，也會由衷的說好吃；才會當家人去開會，耽誤了幾天，也要去派出所；才會當團聚時由心的問寒問暖，而不是客套。那才是家。當楊柳又變成嫩綠的長條，又漸漸黃落，驛道上有滿地落葉，一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時，人與人散了又聚，只有家是無論怎樣都拆不散的，哪怕里面的人離得再遠。
人生甚短，每一個歷程無非就是這漫長歷程中的一小站，在你度過這一小站時，請記住，不要忘了看看叫你周圍陪你度過的家人，對他們笑笑，給他們個信號，告訴他們，你在。不要她們一個人思念好多人！深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
讀我們仨有感篇十二
獨自思念的黯然神傷，即使用樸實的文字仍無法掩飾。正如她面對猝然而逝的愛女淡然地說：“以后就不用牽掛了?！薄模瑓s不自覺地留著血淚。
（一）老。
——輾轉難眠。
“我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車總也不來?！?BR> “那是老人的夢?！?BR> 她焦急地在黑暗中等待，卻始終無法看到期盼的人。那樣的夢潛藏的是一種牽掛。互相依賴的心，讓她輾轉難眠。
承認自己老了需要多大的勇氣呵！
依稀記得兒時愛唱的歌中有這樣一句話：我那親愛的媽媽，你白發(fā)鬢鬢。不明白那時的母親為何會為了不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的一根銀絲而用稍帶責怪的口吻對我說：“都怨你老唱那首歌呀！”
不知何時，母親也開始做那樣冗長的夢，驚醒后，會用帶著后怕的眼神看著父親和我，若有所思的回想一陣，給我們講述她夢中的境遇。
難道唯有皺紋和白發(fā)才能顯示出飽經(jīng)風霜嗎？老——有時，只是一種心力憔悴。牽掛得太多，心就比容顏更容易“褪色”。
（二）覓。
——似夢非夢。
“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！?BR> 她平靜地享受著晚年的時光，卻轉眼走上了幽邃的古驛道，“我們仨”就變成了一個人的似夢非夢。
我們的位置開始發(fā)生變化。
挑燈夜戰(zhàn)的我；精心照料的母親；還有在廚房忙碌的父親。
他們不再手把手地為我指示方向，更多的選擇傾聽。母親仍樂于尋些問題來考我，卻留給我更多思忖的時間；疑惑時，我會去請教父親，然而他已不再自信滿滿地回答：“就是這樣的?！倍谩耙苍S”、“大概”來代替——即便那些答案往往是正確的。
我在努力尋找著這種微妙變化的原因，只是覺得他們演了一出戲的開頭，而把這個舞臺的主角留給了我。困窘時，他們會為我圓場，使我在這個碩大的舞臺前不至于迷失、彷徨。
（三）守。
——如夢初醒。
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。”
她幸福地回憶著三個人共度的歲月，卻把自己的家當作旅途上的客棧，因為那只是一個人的思念。
什么時候才意味著成熟？
成年只是一個標志，然而，當我覺得自己該擔負起守護“我們仨”的責任時，那種感覺就是一個跨越吧！
初三那段艱苦的日子保存著“我們仨”美好的記憶。我開始和他們交流那些花了很長時間“啃”下的長篇小說。盡管有時意見不一，但三個人熱烈地討論著同一個話題的氣氛卻令我十分懷念。
盡管我們之間有著時代的差異，他們卻并不反對我聽流行音樂，只是父親總希望我能靜下心來欣賞一些古典音樂。急躁的我缺乏的就是這份閑情逸致。而當我感受到：即使只是一種耳濡目染也能從中獲益的喜悅時，便會耐心地在父親的解說下聽上幾曲。努力去體會他們的用意，我想，這也許就是一種守護的方式吧！
往事貯存得久了，便覺得那仿佛只是一場夢境。可是，誰又不想守護美麗的夢呢？
讀我們仨有感篇十三
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結尾的.一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".
讀我們仨有感篇十四
人間煙火氣，最撫凡人心。陌上花開情，君可緩緩行。
初讀楊絳先生的《我們仨》，我驚嘆先生樸實無華的文字間涌動出的感人心懷的深情摯意。
這番深情寄托在她對往事的無限眷戀之中，寄托在她對女兒及丈夫的殷殷關切之中，寄托在她對人生的深刻領悟之中。因為深情，所以真摯；因為真摯，所以動人。
再讀《我們仨》，我驚嘆于楊絳與錢鐘書兩位先生及他們女兒錢媛淡泊名利，潛心為學的高風亮節(jié)。
無論是出國深造還是歸國致學，他們對學問的探究總是懷有極大的好奇與一絲不茍的精神。沉浸于快樂的求知之旅，他們無視空間的狹?。粺o視環(huán)境的險惡；無視社會的動蕩；靜心為學，留下《管錐編》、《圍城》、《唐吉訶德》翻譯本等等閃爍智慧之花的鴻篇巨著。
學問涵養(yǎng)身心，他們即使在輾轉流離的歲月中依然保持著對生命本真最執(zhí)著的探索。文中我最喜歡的一處表達是，楊絳先生視戶外散步為"探險"，無論是在異國他鄉(xiāng)還是在熟悉的家鄉(xiāng)園林，先生總稱她與錢先生的午后散步為"生活探險"?？煞裾J為，正因為有此等對待生活的赤子之心，兩位先生才會于平淡無奇的生命中覓得幾分詩意與甜蜜；他們對待生活中的逆境才能做到"猝然臨之而不驚，無故加之而不怒"。
緬懷大師，致敬大師，不僅僅因為學問，更因為他們崇高的境界與超脫的心性！
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。大師的《我們仨》業(yè)已落幕，千千萬萬"我們仨"的故事每天都在上演，就讓我們一起深情體味人間煙火氣的溫暖，滿懷好奇地探尋生命下一站的幸福！
讀我們仨有感篇十五
“一個普普通通的學者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個尋尋覓覓的萬里長夢?！?BR> 這是印在書本封面的一句話，第一次看到時，我還無法理解它背后的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷蒙渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細最暖的語言，即使只是平實的敘述、質樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動，令人回味無窮。
書的開始就是一個“綿長萬里的夢”，“我”在夢間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個夢是沉重冗長的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢入境，這里沒有外界的紛擾喧嘩，沒有人群的熙熙攘攘，古棧道像一個隔絕的，只屬于“我們仨”的小世界，只聽得見老人細細的低語，仿佛涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。
夢終究是夢，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個夢。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”人世間沒有那么多像童話般完美的結局，如夢初醒，丈夫已遠逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這么輕易地走散了?！拔摇边€是老了，眨眼間，也算得上風燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風干的“我們仨”的記憶，“我”伴著這些記憶沉沉入夢，終于是不愿蘇醒?！拔覀冐怼鄙⒘?，只?！拔摇币蝗嘶貞洝拔覀冐怼?。
挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”?！拔摇毙腋５爻两凇蔽覀冐怼肮捕鹊臍q月中，完全不知疲憊。“我們仨”珍惜平淡，卻不甘于普通，熬過了“***“，克服了學問上一道有一道的難關，只要是“我們仨”，就沒有什么是扛不住的。這份溫情，無論放在什么時候，都是最難得的珍寶。
醒也春秋，夢也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割舍的記憶里，再也醒不來了?！拔覀冐怼币巡皇恰拔覀冐怼?，“我們仨”依然是“我們仨”。
人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的溫情溢滿心頭。愿世人都有“我們仨”，勿執(zhí)己念，無論前方艱難險阻，風風雨雨，都能有一個家，有一個能歇下腳的地方。
讀我們仨有感篇十六
幾天前，看到楊絳先生去世的消息，開始翻讀他們夫婦的書，近日開始讀《我們仨》，說實在的，開篇半真半虛空的感覺，會讓人有種隱痛，但又無從說起，讀到第三章，一種淡淡的清香和向往讓我欲罷不能。
這一家三口的脈脈親情和鏈接，是平順、舒服而又如索扣，扣的緊緊的。在女兒小的時候因為身體或其他原因，她們也沒有焦慮，沒有擔心，可以不去上學，可以"隨心所欲"，所有情和理都如細流般浸入孩子的心靈，只是在錢媛的草稿中有"我犯混，大受批評"，可以看到嚴父的身影，其他全是和樂的、安靜的。
就像是生活在與世無爭的桃花源，和美地生活著，楊先生說：我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。
我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｕ嬲芜@個家、這三個人的，也許是："我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活過得如書中的"我們仨"，無論是碰到什么都能夠和風細雨，能夠發(fā)自內心的"笑的那么樂"真的是一種至高境界，這也許是我等追之而不及的吧！沒有書和智慧的潤養(yǎng)，沒有百不稱心的磨煉，沒有堅忍和相守的信念和修養(yǎng)，在歷經(jīng)歲月和歷史的各種時期，怎能有如此韻致淡雅，身輕如燕、云淡風清的潤澤之筆。
我也有個"我們仨"，我們正相反，我希望兒子能像爸爸，一個嚴謹、執(zhí)著、仁愛的小伙兒，一個讓人見了就覺得踏實、安全、幸福的人。我們仨，爸爸和兒子有秘密，媽媽和兒子也有秘密，當然媽媽和爸爸的秘密是最多的。有時我們也會偶爾交換一下秘密，交換時卻已不知是過了多久的時間，無論是什么都變成了笑話或是可追憶的往事，無論事情是安全的不安全的（爸爸有時會領小伙做些冒險的事），都沒有了追究和發(fā)火的必要，倒覺得頑皮的可愛，可愛的頑皮。
"我們仨"一個家的支撐是什么呢？也許是對生活的理解與感悟吧：互相支持和成全，盡其所能地參與彼此的生命。當然不能以自我犧牲為代價。這是爸爸提出來的"成全一個人不能以犧牲另一個人為代價"。這位"哲人"總能在我的生命中不經(jīng)意地亮幾盞小燈，讓我知道方向和底限。
"我們仨"，需要反思的也有很多，有時會把云淡風清的日子過得風風火火，會把不是事的小事當成個大事，會把愛和要求一起使用，會經(jīng)常爭論和反思，就這樣，熱熱鬧鬧地過著，鬧著。在這淡淡的書香中找到人生的至高境界——相守、相長、相扶。
讀我們仨有感篇十七
“太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書不見了?！币粓龌艁y的開篇，就這樣再現(xiàn)了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見了她——這樣一個滿腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著筆，在案前回憶著應該屬于三個人的時光。不知不覺圓圓走了，鍾書也離開她了。就剩她一個人，在一場夢的結尾，回味著他們的故事。這夢，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫驛道，寫小船，如夢如幻的敘述，其實就是楊絳的回憶。這一輩子，關于鍾書、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書一程又一程。但最后的結局卻是她看著圓圓離開，又看著鍾書搭著小船走遠了。就只剩她一個，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見的小船”，最后“變成一片樹葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時光。我眼睜睜地看著一直強健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長眠于地下。這是我第一次真真切切體會到生與死的殘酷。
原來，世界上最無情、最令人無能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時枕頭也會濕一大片。我后悔沒和爺爺再多說幾句話，沒有多陪陪他，讓我錯過了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書讓我幡然醒悟。我們要成長，就要學會面對生離死別，悲傷過后繼續(xù)向前。人生其實就是這樣一場你無法預料的夢，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說的古驛道上走著，所經(jīng)歷的一切最終都會變成過眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因為逝去的那些愛你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面對摯愛的相繼離開，楊絳一定曾痛徹心扉?？墒?，我相信，她在寫《我們仨》時，一定是微笑的，因為她的文字是溫暖的。她早已釋懷。
楊絳的一生就是這樣一場夢。對我來說，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的人生過成一場無憾的夢。
讀我們仨有感篇十八
“不過三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我們的客棧了?！币痪湓挼莱隽艘粋€年邁老人都痛失至親的無助，我們仨失散了，家人已不在，家不再是家。只是一個暫居的客棧。
這本書，第一部我們倆老了第二部我們仨失散了，第三部我一個人思念我們仨。思念化成如此強大的力量，在現(xiàn)實到夢幻，深入骨髓，又平靜如夕，超越尋常的堅毅和勇敢面對，大多數(shù)都頹廢了時間，虛偽了人生，離思念越來越遠，在未知的不安和焦慮中遠目極望，尋找失散的夢魘。
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會?！拔乙粋€人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心敘述了他們仨這63年的風風雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍后我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨特的寫法，以感人的文字記敘了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風的港灣，自從1998年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌漫在文字里行間，領我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字想上天的親人無聲的傾訴著對他們的懷念。
文章第一段是以老人的夢，一個長達萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景，說實話，第一遍，我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨特的手筆——夢境，幻化了一種飄渺的感覺，錢媛那是還在嗎？我揣著這個問題有深讀了一遍，似乎還是不大明白，為什么作者夢境中錢媛已經(jīng)去世，錢先生也已病入膏肓了，事實上錢媛還活著。這是真的夢嗎？為什么天天都做這個夢呢？這真是奇怪！這也是我惟一不明白楊先生的地方。
到了第三部分時，已只剩楊先生一個人了，夫女都接連脫離了這個家，連楊先生自己也說，我現(xiàn)在就好比日暮途窮的羈旅倦容：顧望徘徊，能不能感嘆，人生如夢，如夢幻泡影？大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧，一個人閑暇時間難免會胡思亂想的，而將回憶與讀者分享快樂會增添一點，也許痛苦會減一點...
我真的非常羨慕他們這個樸素的家，住著一屋子與世無爭的人。她們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，享受在一起，共同解決困難。然而這個小小的要求命運卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追?！被钕聛淼娜艘热ナ赖娜送纯嗲П?。可又怎樣，命運就是如此捉弄人。俗話說“好人不長命，禍害遺千年”。果然就是如此?。?BR> 現(xiàn)在，楊先生將他們曾經(jīng)共同的歲月重溫了一遍，再享受一下親情存在的感覺?；貞浲拢巧畈貎刃牡耐纯嘤衷僖淮伪幌崎_，我想她應該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活，那冥冥之中無盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回楊先生的心境，恐怕只有這回“夢境以逐漫漫柴身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
書中的錢媛是個乖巧聰慧的孩子，更是個孝順的女兒。她和父親更勝密友，兩人的默契絕對可得100分，“格物致知”更是他們一直贊同的理活。我真的很佩服她對病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣，吃苦耐勞的敬業(yè)精神，敢說敢做的干勁以及對父母的孝順。與她相比，我真的還差著遠呢。就連她去世前不久，還放心不下她媽媽的一日三餐，特地寫信教媽媽做簡單的菜。事實上，當時的她自己已經(jīng)進食了，可贊他生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現(xiàn)在少有。
她盡管忍受著疾病加治療的折磨，還想利用自己身尚在床上無所事事的時間，把過去和父母在一起的快樂時光，寫下來留為紀念。于是，她拖著微弱的身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報病危，她便放下了筆，而這本書也只到了個內容清單，就無法再寫下去了所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具有感染力，我隨時能“親身”體驗到他們三個的天倫之樂和童心未泯。他們的善良正直以及對生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后誰:“我清醒地看到我們以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧罷了，沒有絲毫溫暖可言。這時候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣??！”
懷著潸潸的眼淚終于讀完了這本書，無法訴說的愛，無人可說的情。在心里埋藏了很久家的感情絕不會隨時間而漸變沖淡。
讀我們仨有感篇十九
《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學期間，為了不影響丈夫學習和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。"我想這就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句"我一個人思念著我們仨"感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最后，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇二十
我們老了：楊絳總是做夢鐘書丟下她走了，鐘書先生說“那是老人夢，我也常做”“鐘書大概記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢”
而這上夢卻是錢鐘書生病在床，楊絳照顧他的日日夜夜，以及女兒生病后的電話內容。
第二部我們仨失散了，越看下去我的心跟著楊絳先生的字一起疼痛，一起悲傷，我還是忍不住哭了，眼見著自己最愛的人最親的人被病魔折磨一天天走向終點的那種疼，那種無能為力，那種不舍，那種悲傷…..
“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”
“她溫軟親熱的“娘”還在我耳邊,但是光天化日之下，一晃眼她就沒有了?！?BR> “我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下了淚來。”
“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口白色掙裂了。只聽見噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西…..?！?BR> 看到這我早已泣不成聲不，晚年失去愛女的痛有多痛，有多痛啊……。誰能忍受這般的痛徹心扉？我想只有當過母親的人才能感同深受吧，讀著這充滿悲情的文字，我的心跟著一陣陣的疼，我情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，泣不成聲，心緒久久不能平靜。
楊絳先生失去愛女后，內臟受傷，四肢也乏力，但還是強忍的傷痛去照顧老伴錢鐘書。
楊絳說“我做了一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢?！?BR> “我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見了。”
有一天病中早已無力說話的錢鐘書對楊絳說“絳，好好里（好好過）。”就這樣就這樣永別了。
失去愛好和老伴的楊絳先生說“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?BR> 是啊，失去了家人，房子還是那房子，卻不再是家了，只是一個人的客棧。
看完這一篇，我的心情久久不能平靜，多少感想感念在心頭。我擦干淚水，讓自己的心情慢慢平復。拿起電話打給在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事么？”“沒事只是想你了”
夫妻是多大的緣分，茫茫人海中兩人從相遇,相識,相知，相伴的時光又是多么值得我們去珍惜。
好好珍惜我們仨相伴的時光，感恩生命中的緣份！
留學期間想出各種花樣做出中國味的菜，各樣逗趣的事，看到這些我又忍不住笑了。
錢鐘書先生想要個女兒，終于如愿，文中寫道在楊絳生女兒住院期間，鐘書一個人過日子，常苦著臉說“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳先生說“不要緊，我會洗?！薄澳剑 薄澳材芟??！彼判幕厝ァＨ缓笏肿鰤氖铝?，把臺燈砸了。楊絳先生說“不要緊，我會修?！彼址判幕厝ァＯ乱淮嗡譂M面愁慮，說是把門軸弄壞了。楊絳先生說“不要緊，我會修?！彼址判幕厝チ?。
看到這我忍俊不禁，腦子里出現(xiàn)慢慢的聲音“老婆，馬桶堵了?！薄皩氊?，我今天要見重要客戶，幫我配套衣服”…….。一聲聲在耳朵里響起。心里涌上一股暖流。
女兒會走路了，會說話啦，會識字啦！楊絳平緩的筆觸，娓娓道來一個家庭最普通最平凡的日子，字里行間洋溢著對老公、女兒的思念。
楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”
一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶，幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，不離不棄。我不禁為他們的幸福所折服，不管他們經(jīng)歷了多少苦，我仍然能感受到他們相伴的幸福。
幸福是一種能力，它不是物質的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠都是幸福的。
20xx年5月25日凌晨,105歲的楊絳去世，他們一生沒有留下什么物質遺產(chǎn)，但是卻給我們留下最寶貴的文化遺產(chǎn)，留給我們這些活著的人最好的精神財富。
這本書讓我更懂的相伴的可貴，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！
家的定義我一直都懂！從這本書中我更家堅定自己對于家的定義，對于生命過程的珍惜！
看書間很有感觸的想起前幾日快下班時頭有點暈，打個電話給老公說人有點不舒服，老公說“等我哈，我來接你”。沒多久他匆匆而來，關切的問：“怎么啦？哪不舒服？”我說頭有點暈，他說商場空氣不好，以后周一到周五可以不用來，老婆的健康比錢重要。然后我半掛在他背上，我們邊走邊聊。我想夫妻間的溫情就是這樣的吧，一個電話一聲等我，一句關心的話，一個溫暖的后背…..。夫妻間的真心真情是千金萬金也抵不了的吧！