讀后感是一種文學(xué)性的轉(zhuǎn)化過(guò)程，將我們對(duì)作品的理解和感受變成了文字的形式。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀并理解所讀作品的主題、情節(jié)和作者傳達(dá)的觀點(diǎn)，對(duì)作品的整體感受要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。其次，應(yīng)該結(jié)合自己的思考與感觸，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和解讀，給出獨(dú)到的見解和意見。同時(shí)，讀后感要有結(jié)構(gòu)合理、觀點(diǎn)明確、語(yǔ)言流暢等特點(diǎn)，盡可能做到既有感情的表達(dá)又有理性的思考。在閱讀完一本書后，可以主動(dòng)與他人交流和分享自己的讀后感，獲得更多的觀點(diǎn)和反饋。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇一
新學(xué)期，學(xué)校為全校每位同學(xué)發(fā)了一本校本教材——《經(jīng)典誦讀》。素雅的封面、豐富的內(nèi)容馬上吸引了我的眼球。
在第一單元中，有幾篇與杭州西湖有關(guān)的古詩(shī)，其中《飲湖上初晴后雨》激起了我的興趣。作者是蘇軾，聽爸爸說(shuō)，他就是蘇東坡，還說(shuō)著名的東坡肉、蘇堤就是和他有關(guān)的。我還了解到，蘇軾在杭州做官期間口碑甚佳，因此至今還為杭州人民津津樂(lè)道。
蘇軾在杭州做官，陶醉于江南山水，寫了大量的山水詩(shī)。這是其中最為人所傳頌稱絕的一首。作者先寫實(shí)，西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波蕩漾，一片浩然天邊、開闊艷麗的水鄉(xiāng)景象，令人心曠神怡。西湖雨天，煙雨繚繞，山色如蒙薄紗，風(fēng)姿綽約，更有令人意想不到的奇景。開頭兩句，一山一水，一晴一雨，兩相對(duì)照，在這兩種不同的景觀中，作者分別突出寫水與山，把西湖山水的獨(dú)特之美展現(xiàn)在我們眼前。一個(gè)“亦”字看似平常，卻很值得咀嚼，將西湖晴雨時(shí)的美麗景象納于筆下。經(jīng)常聽老杭州說(shuō)“晴湖不如雨湖”，在我看來(lái)，不過(guò)是情味不同而已，各有千秋全各具特色、難分伯仲嘛。
第三四句，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，把西湖與美女西施聯(lián)系在一起。前者是人間明珠、天堂奇葩，后者是人間美女，風(fēng)姿綽約。一個(gè)“美”字將二者十分自然地結(jié)合在一起，妙哉妙哉！
作者蘇軾在如許西湖山水的陪伴下飲于湖上，定是愜意無(wú)比。料想蘇軾定是
醉了?！白怼痹诿谰汽惥伴g，“醉”在西湖煙雨中，醉得深沉悠長(zhǎng)。
這一醉，醉了西湖一千年。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇二
《魯濱遜漂流記》這本書講的是：有一個(gè)人，名叫魯濱遜，他天生喜歡航海冒險(xiǎn)，可他的父母都想讓他成為律師，所以堅(jiān)持反對(duì)他航海，怕出危險(xiǎn)，300字。但最后魯濱遜通過(guò)他朋友的爸爸，他最終還是踏上了一只船。
有一次，他因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴，來(lái)到了一個(gè)不知名的小島，他在那個(gè)島上，自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個(gè)朋友，他是從食人族里逃出來(lái)的，當(dāng)時(shí)是星期五，所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來(lái)那艘船上拿下來(lái)的幾把槍，擊滅了許多食人族的`人。
還有一次，他們兩個(gè)發(fā)現(xiàn)了一群人來(lái)到了這個(gè)島上。原來(lái)是一艘船的水手們叛變了。把船長(zhǎng)困在這個(gè)島上，魯濱遜和星期五救了船長(zhǎng)，還抓了幾個(gè)水手，他們都愿意幫助船長(zhǎng)。
最后，他們成功的搶回了那個(gè)船長(zhǎng)的船，船長(zhǎng)作為感謝，愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
這本書告訴我們，一定要學(xué)會(huì)自立，不要再依靠爸爸媽媽了。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇三
《魯濱遜漂流記》這本書講的是：有一個(gè)人，名叫魯濱遜，他天生喜歡航海冒險(xiǎn)，可他的父母都想讓他成為律師，所以堅(jiān)持反對(duì)他航海，怕出危險(xiǎn)，經(jīng)典誦讀讀后感300字。但最后魯濱遜通過(guò)他朋友的爸爸，他最終還是踏上了一只船。
有一次，他因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴，來(lái)到了一個(gè)不知名的小島，他在那個(gè)島上，自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個(gè)朋友，他是從食人族里逃出來(lái)的，當(dāng)時(shí)是星期五，所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來(lái)那艘船上拿下來(lái)的幾把槍，擊滅了許多食人族的人。
還有一次，他們兩個(gè)發(fā)現(xiàn)了一群人來(lái)到了這個(gè)島上。原來(lái)是一艘船的水手們叛變了。把船長(zhǎng)困在這個(gè)島上，魯濱遜和星期五救了船長(zhǎng)，還抓了幾個(gè)水手，他們都愿意幫助船長(zhǎng)。
最后，他們成功的搶回了那個(gè)船長(zhǎng)的船，船長(zhǎng)作為感謝，愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
這本書告訴我們，一定要學(xué)會(huì)自立，不要再依靠爸爸媽媽了。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇四
學(xué)校今年組織老師們經(jīng)典誦讀，我覺(jué)得不僅是當(dāng)今社會(huì)的大勢(shì)所趨，也能重溫經(jīng)典文化，更能陶冶我們的身心情操。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話包含著這樣一個(gè)道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都要接觸到很多的人，而每個(gè)人都有許多長(zhǎng)處值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就比如我們學(xué)校這個(gè)大集體，從我加入到現(xiàn)在，頗感學(xué)校里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長(zhǎng)講課，有的寫著一手好字，有的專門發(fā)表獨(dú)到讓人耳目一新的見解，有的課件制作一流，有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的縝密思維，有的具有歌唱家的歌喉……真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時(shí)，也督促我奮發(fā)圖強(qiáng)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、敢于爭(zhēng)先。不一定事事爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但至少不能太落后于人。
如果說(shuō)能者為師是理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑?，那么“知之為知之，不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要只是為了得到一時(shí)的'渴望與榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果就只是無(wú)聊又可笑的。當(dāng)今著名的李開復(fù)博士在哥倫比亞求學(xué)時(shí)就曾面臨類似的問(wèn)題。他是以所在州數(shù)學(xué)第一名的成績(jī)進(jìn)入大學(xué)的，一到那里便理所當(dāng)然的加入了一個(gè)數(shù)學(xué)尖子社團(tuán)?？墒牵钡郊尤肓酥罄畈┦坎虐l(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力，另一方面虛榮心作怪，怕人家笑話他“第一”就這水平？結(jié)果自己一再失利，內(nèi)外交困，一度陷入迷茫而不自知。多虧后來(lái)他找到了自己的興趣所在――計(jì)算機(jī)，毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中，終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實(shí)例中不難看出“知之為知之，不知為不知，是智也”這句話中的啟迪意義。
說(shuō)起論語(yǔ)，人們大多不難聯(lián)想到當(dāng)今一位偉大的女性――于丹。我有幸曾聆聽過(guò)幾次于丹教授的視頻講座，頗有感觸。人生不如意事常八九，如何正確對(duì)待自己的得失缺憾是一門智慧?！叭绻阋?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的不足之處，并通過(guò)努力去彌補(bǔ)這種不足，這是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
正如所說(shuō)：“中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含著很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想?！闭J(rèn)識(shí)中華文化的博大精深無(wú)疑對(duì)我們的知識(shí)閱歷，修身養(yǎng)性，為人處事具有深遠(yuǎn)意義，所以我決定以后只要有時(shí)間就一定多讀經(jīng)典文化，經(jīng)常誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典助我快速我成長(zhǎng)。
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經(jīng)典誦讀的讀后感篇五
讀完《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，()我受益匪淺。它讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書！
《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象，從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子，從社會(huì)歷史到禮樂(lè)文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇六
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?。這句話對(duì)我有恒大的影響，應(yīng)為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來(lái)：叔叔說(shuō)的寶藏，我想就是知識(shí)吧！
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué)，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識(shí)海洋‘中暢游，知識(shí)就像一座寶庫(kù)，要讀了才能有收獲，讀后感《經(jīng)典誦讀讀后感300字》。
書是人類進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來(lái)看一本書，不過(guò)，我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書。
最后，我希望大家可以懂得”品味書香誦讀經(jīng)典“！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇七
我的爸爸媽媽都愛(ài)讀書，我們家的書架上有好多書。我最愛(ài)讀的的.是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因?yàn)槲易x了《弟子規(guī)》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，我太高興了!
以前媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認(rèn)識(shí)，而且讀不懂，所以我沒(méi)有認(rèn)真去讀。今年暑假，學(xué)校布置我們和家長(zhǎng)那一起閱讀《弟子規(guī)》，還要求我們必須會(huì)背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習(xí)讀，可是我有很多字不認(rèn)識(shí)，就去問(wèn)媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音，可是一會(huì)兒她就不耐煩了，因?yàn)閶寢層X(jué)得我老是打擾她看書，就叫我自己去查字典。通過(guò)查字典，我認(rèn)識(shí)了好多新字呢?？墒俏腋静欢@些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準(zhǔn)，就去查閱資料，然后給我講。通過(guò)誦讀，我知道了很多知識(shí)，特別是懂得了在家孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”這一句，明白了父母教育我們時(shí)，我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯(cuò)了事，父母責(zé)備你，就應(yīng)當(dāng)虛心接受。即使爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了，也不能頂嘴。‘‘父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動(dòng)要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時(shí)候，不要偷懶，要認(rèn)真。所以我在家里的時(shí)候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開學(xué)不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過(guò)后，身體非常虛弱，躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我就在家陪媽媽，給她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺(jué)，叫我給她熱一點(diǎn)中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對(duì)胃不好，還給媽媽煎了一個(gè)荷包蛋。還有上一次，快要九點(diǎn)了，媽媽還沒(méi)有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報(bào)媽媽，于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表?yè)P(yáng)我，我說(shuō):“‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’。我雖然不能報(bào)答媽媽，但是要試著報(bào)答嘛!”媽媽親親我的臉，感動(dòng)地說(shuō)：“你怎么這么孝順呀!”我說(shuō)：“都是你把我教得好。”媽媽激動(dòng)地把我摟在懷里。在我們的照料和關(guān)心下，媽媽健康了許多。
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你生病了，我要多做家務(wù)事。你以后病好了，我也要多做家務(wù)事?！蔽艺f(shuō)到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話，讓她開心。媽媽很感動(dòng)，天天都要表?yè)P(yáng)我，說(shuō)我能干，夸我孝順!
經(jīng)典誦讀的讀后感篇八
郭思樂(lè)教授說(shuō)：“身為教師，我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生，用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生，用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”由此可見對(duì)師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑，而是要對(duì)學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識(shí)的挖掘。那么，如何當(dāng)好學(xué)生的服務(wù)者和仆人？本人體會(huì)有三：
我們固然要把知識(shí)和技能傳給學(xué)生，然而只有他們?cè)谶@些知識(shí)和技能產(chǎn)生過(guò)程中付出真情實(shí)意，他們才會(huì)產(chǎn)生刻骨銘心的愛(ài)，因?yàn)檫@是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)語(yǔ)言的交際性決定了如果沒(méi)有情感基礎(chǔ)，或者積極情感不足，語(yǔ)言是蒼白的，教與學(xué)就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個(gè)整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)等枯燥乏味學(xué)習(xí)中的學(xué)生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語(yǔ)言去表達(dá)自我。因此，作為服務(wù)者，我們應(yīng)當(dāng)開啟情感的發(fā)動(dòng)機(jī)，以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達(dá)到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。
從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，我們就會(huì)更好地體味學(xué)生的需要，我們就會(huì)在解決教育教學(xué)問(wèn)題時(shí)換一個(gè)角度或多一種方法，從而更貼近學(xué)生，更熱愛(ài)學(xué)生；通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，“教學(xué)相長(zhǎng)”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會(huì)更客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)工作，更好地?fù)P長(zhǎng)避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格；通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，我們就會(huì)給學(xué)生更多人文關(guān)懷，少些師道尊嚴(yán)，師生感情就會(huì)得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇九
語(yǔ)文能力，即聽說(shuō)讀寫能力。學(xué)生要掌握能力，需要日積月累的訓(xùn)練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進(jìn)、體驗(yàn)的過(guò)程中得到提升。每天清晨，學(xué)生一走進(jìn)教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用朗讀表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
三年級(jí)《日有所誦》內(nèi)容為泰戈?duì)枴讹w鳥集》選、兒童詩(shī)、唐詩(shī)，附錄為《老子》選?！度沼兴b》里增加了大量泰戈?duì)柹⑽脑?shī)，關(guān)于哲學(xué)性的文本。也許學(xué)生對(duì)于《飛鳥集》里的詩(shī)歌沒(méi)有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學(xué)生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學(xué)生聯(lián)系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，當(dāng)他們?cè)倩貞浽?shī)歌時(shí)，又會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn)。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩(shī)，有趣的文字，靈動(dòng)的詩(shī)歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩(shī)能帶給學(xué)生豐富的想象空間。學(xué)生讀文字，想象詩(shī)歌帶給我們的畫面，想象詩(shī)歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進(jìn)心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因?yàn)殚喿x，我們走近自然，走進(jìn)偉大的心靈，走進(jìn)自我。
《日有所誦》是兒童研究中心編寫的。
《日有所誦》是各年齡小學(xué)生誦讀的童謠、童詩(shī)、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文文詩(shī)等各種詩(shī)性文本。
其中，我最喜歡《媽媽的心》：媽媽的心，像我的影子，總是跟著我走著。早晨，我去上學(xué)，在教室念書的時(shí)候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地說(shuō)：要認(rèn)真讀書哦。我在外面游戲的時(shí)候，她就跑出來(lái)，有時(shí)，在我面前，有時(shí)，在我背后，有時(shí)，在我左右，總是悄悄地說(shuō)：小心，小心，不要跌倒哦。是呀，媽媽的心，媽媽的愛(ài)，無(wú)處不在，這首詩(shī)巧用“媽媽的心”像“我的影子”，把媽媽的關(guān)愛(ài)形象化，讀起來(lái)令我很感動(dòng)。（《日有所誦》讀后感）。
是呀！“讀經(jīng)典的書，做有根的人”！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十
看了這么久的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的論語(yǔ)是：司馬牛愁：“人人有兄弟，我孤獨(dú)終老。”夏紫說(shuō)：“從商業(yè)中學(xué)習(xí)是個(gè)好主意：死即是生，財(cái)富在天上。君子以禮待人，以禮待人，兄弟遍天下。為什么君子苦于沒(méi)有兄弟？”有一天，司馬牛傷心地說(shuō)：“別人都有兄弟，我沒(méi)有。”夏紫說(shuō)：“我聽說(shuō)生死有命，富貴在天。”。只要你把自己做的事情當(dāng)回事，不犯錯(cuò)，對(duì)別人恭敬有禮，那么不管你是誰(shuí)，你都是你的'兄弟。為什么會(huì)擔(dān)心自己沒(méi)有兄弟？“我也這么認(rèn)為。如果你很謙虛，很尊重，很有禮貌，大家都會(huì)接受你。但是如果你擺出一副傲慢的樣子，對(duì)別人不屑一顧，就沒(méi)有人會(huì)理會(huì)你自己，更別說(shuō)接受甚至討厭你自己了。
朋友之間要互相幫助，‘一方有難，各方都支持’。而不是往邊上扔石頭，一味的冷嘲熱諷。誰(shuí)會(huì)接受你這樣？誰(shuí)會(huì)欣賞你？反之，大方熱情的人，總會(huì)被別人欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)到了很多：人與人之間要謙虛，要互相尊重。你尊重別人一分，別人就會(huì)給你很多尊重。只要你慷慨善良，你就會(huì)贏得人民的心。只要你真誠(chéng)，你就會(huì)被別人重用，你就會(huì)在工作中取得成功。所以我以后會(huì)多讀《誦讀經(jīng)典》，多讀一些博大精深的中國(guó)古詩(shī)，豐富自己的知識(shí)。
既然讀《經(jīng)典誦讀》有那么多好處，為什么不多讀幾遍，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢？你是對(duì)的嗎？
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十一
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我明白了如何修身做人，如何為人處事；讓我明白了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十二
在薛老師的課堂里，可以有“半真半假的指讀”，可以有“濫竽充數(shù)式的跟讀”，可以有不求甚解式的“白色閱讀”。對(duì)于寫作也一樣，“且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人成為文學(xué)少年......寫作是為了滿足孩子表達(dá)的需要，而不是滿足別人和社會(huì)”。
我對(duì)薛瑞萍老師的這段文字特別贊同:閱讀是吸入，而寫作只是呼出方式的一種。一部分孩子會(huì)把閱讀呼出為文字，一部分則呼出成為氣質(zhì)、氣概、性格、智慧、勇氣、能力。要想寫好就得多讀，但是讀書不全是為了寫作。孩子有權(quán)對(duì)于寫作不喜歡，沒(méi)興趣。而那些溫潤(rùn)、豐富的閱讀，一定會(huì)從另一個(gè)方向呼出，比如看世界的眼界和心態(tài)，比如待人接物的從容和裕如，以及職場(chǎng)上的.自信儒雅、戀愛(ài)時(shí)的善解人意……且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人都成為文學(xué)少年，也不能人人都是文學(xué)少年，更不要奢求立竿見影的閱讀成效。其實(shí)不僅是老師，我們的家長(zhǎng)也同樣需要限制自己的權(quán)力，且讓孩子享受閱讀，讓孩子享受閱讀的快樂(lè)，進(jìn)而喜歡上閱讀吧。從容一些，淡定一些吧。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十三
與千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。背誦經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)句句精髓。中國(guó)文化博大精深。她蘊(yùn)藏著知識(shí)的海洋、生活的原動(dòng)力、靈感的源泉。她就像一個(gè)調(diào)皮的孩子。你想抓住她，想掌握她，可沒(méi)那么容易；知識(shí)之子激勵(lì)了古今無(wú)數(shù)華夏人。
我從第一課《禮義定論》中了解到，僅僅通過(guò)刑法來(lái)阻止人們犯罪是否完美；通過(guò)啟蒙提高人們的道德水平，使人們規(guī)范自己的行為也很重要。我也知道，禮儀的內(nèi)涵隨著時(shí)代的'變化而變化，但禮儀作為一種社會(huì)道德規(guī)范，包括禮儀、禮儀等，仍然具有重要的作用。
這讓我明白了為什么父母和老師通常會(huì)告訴我們要懂禮儀?！督?jīng)典誦讀》還告訴我要遵守禮儀，保持誠(chéng)信，自強(qiáng)不息，樂(lè)于向人學(xué)習(xí)，等等。
而一個(gè)人的性格對(duì)一個(gè)人的一生有著重要的影響?！督?jīng)典誦讀》這本書也讓我明白了中國(guó)古話“孝為先”的含義：唯有“孝”才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，才能成為受人尊敬的人?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了為勞累了一天的父母端上一杯香噴噴的茶，為外婆端上一碗熱騰騰的米飯。一半的負(fù)擔(dān)。
我很喜歡這本書，因?yàn)樗膬?nèi)容深深地教育了我，教會(huì)了我很多做人的道理。通過(guò)背誦經(jīng)典詩(shī)歌，我走進(jìn)了一個(gè)精彩的世界。
讀經(jīng)典是一本好書。我想學(xué)校之所以重視閱讀這本書，是為了豐富我們的知識(shí)，豐富我們的生活。
我堅(jiān)信，書籍一定會(huì)在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中扮演重要的角色。俗話說(shuō)“書自有金屋”，相信在閱讀的海洋中，我們每個(gè)人都會(huì)找到屬于自己的“金屋”。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十四
透過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就會(huì)品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美，適應(yīng)大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂(lè)的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū)，東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的'初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，我豁然開朗，想想自己的學(xué)識(shí)，似乎連冰山一角也算不上。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十五
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，雖然很容易就可以倒背如流，但是要真正的理解其中的道理和含義，就要花時(shí)間去感悟，才能做到對(duì)人或?qū)ψ约寒a(chǎn)生有益的影響。
父母在叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即回答。
而往往也會(huì)有不禮貌的行為。
我們也知道，現(xiàn)在的子女功課有很多，所以，父母往往舍不得他們做事，即使是家事，也都有父母代勞。就連自己疊被子這些小事，都沒(méi)有多少個(gè)小孩是力所能及的。總而言之，現(xiàn)代人的風(fēng)貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和古人們相提并論。
俗話說(shuō)“百善孝為先”，孝是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)歷了幾千年悠久歷史的滄桑;還有二十四孝作為我們的典范。憑這一點(diǎn)，把它就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。很感謝《弟子規(guī)》，讓我們重溫了傳統(tǒng)文化的宏偉博大。從而也要學(xué)以致用，像《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，“事諸父，如事父，是諸兄，如事兄”。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十六
今天我讀了晨讀晚誦，我有一些讀后感想和大家分享。
晨讀晚誦共有八篇。第一篇講的是大自然：樹木也要過(guò)冬，怎么過(guò)呢？原來(lái)，雪是它們的保暖工具，員工把怕冷的植物埋到雪地上，不管嚴(yán)冬多么殘暴，也凍不死樹苗。第二篇講的是動(dòng)物：書本里的螞蟻，字在書里走來(lái)走去，書里的故事也不一樣。第三篇是真情：鱔魚骨里的媽媽滋味，講的是一位媽媽為了孩子求買鱔魚的給她鱔魚骨，給我們喝鱔魚湯。第四篇講的是生活：捅馬蜂窩，講的是我因?yàn)橥瘪R蜂窩，被馬蜂蟄了，蟄腫了，爺爺給我涂藥在傷口上，然后，爺爺叫我出來(lái)，告訴我馬蜂蜇人一次就會(huì)死的道理。第五篇講的是慧眼。第六篇講的是文化：古建筑的石獅子：獅子既能當(dāng)守衛(wèi)，又能表示主人身份的'高貴；石獅子在不同的時(shí)代有不同的藝術(shù)風(fēng)格：漢代的獅子有雙翼；隋唐的獅子造型藝術(shù)出神入化，宋代的時(shí)期，獅子造型趨向秀麗；清末時(shí)期，獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚，失去原有的氣勢(shì)。第七篇講的是名人。第八篇講的是人生。
我讀了這本書的第一單元的讀后感是：大自然的奇妙之處有許多，同時(shí)，也告訴了我們要愛(ài)護(hù)和保護(hù)大自然和大自然的一切事物。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十七
12月27日，是我第一次參加高安路第一小學(xué)20xx年“讀書節(jié)”的經(jīng)典誦讀會(huì)，并且上臺(tái)進(jìn)行了誦讀。在整個(gè)展示過(guò)程中，氣氛真是又緊張又高興，我暗暗地告訴自己：一定要為我們班爭(zhēng)光。
經(jīng)典誦讀會(huì)結(jié)束了，我還是意猶未盡，每個(gè)班的表演一直在我腦海里翻滾，實(shí)在是太精彩了，這樣的活動(dòng)最好多開幾次，我們一定會(huì)學(xué)到很多知識(shí)的！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十八
誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句，還能教我們做一個(gè)品格高尚的人。因此，學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，增長(zhǎng)知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高思想境界，做一個(gè)有用的人。
讀了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的是孔子的弟子司馬牛及子夏之間的一段對(duì)話。司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚?，死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟乎？”意思是說(shuō)，司馬牛憂愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，只有我沒(méi)有?！弊酉恼f(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，生死有命運(yùn)主宰，富貴在于天意。君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎而沒(méi)有過(guò)失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟？”
如果你表現(xiàn)很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會(huì)喜歡你，但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大，看不起別人的樣子的話，那就沒(méi)人會(huì)理睬你，更沒(méi)人會(huì)喜歡你。記得有一次，我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一，我便在班級(jí)里不停地炫耀，還對(duì)他們說(shuō)：“看，我厲害吧！”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒(méi)趣，只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想，以后不能驕傲自大了，要謙虛待人。
朋友之間也應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支援，不能在朋友有難之時(shí)坐視不管，甚至嘲笑別人。記得有一次，我在樓梯邊摔了一跤，腿上的皮破了，還流出了血。我的同學(xué)看見了，立刻走過(guò)來(lái)，把我扶了起來(lái)，又扶我進(jìn)教室，再拿出干凈的紙巾，小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流，傷痛仿佛也減輕了許多。
自從讀了經(jīng)典后，我從中懂得了許多道理。只要我們誠(chéng)心對(duì)待別人，就能得到別人的信任，只要我們經(jīng)常幫助別人，就能得到別人的尊重。同學(xué)們，讓我們讀更多的經(jīng)典吧，讓我們變得更充實(shí)，更聰明，更有用。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十九
如今的社會(huì)是越來(lái)越繁榮富強(qiáng)，這不，學(xué)校還開展了許多的新活動(dòng)呢。第一個(gè)是經(jīng)典誦讀，第二個(gè)是寫字，第三個(gè)是奧數(shù)。
我毫不猶豫的選擇了寫字，雖然我寫字很好看，但我覺(jué)得還要更加努力?？衫蠋焻s說(shuō)，“張?zhí)鞁?，你寫字很好看，不需要再練了，上?jīng)典誦讀吧！”我本想一口回絕，但她是老師，我只好乖乖點(diǎn)頭。
我先覺(jué)得上經(jīng)典誦讀一點(diǎn)意思都沒(méi)有，可上著上著，我就對(duì)經(jīng)典誦讀愛(ài)不釋手。一到上經(jīng)典誦讀的時(shí)候，我就特別有精神，積極舉手，說(shuō)出讓老師很滿意的'答案。課余時(shí)間，我會(huì)把媽媽給我買的古詩(shī)之類的書拿出來(lái)看，一看就是一個(gè)中午，下課了我都不知道。等上課鈴打起時(shí)，我還是沒(méi)聽到，多虧有一位“好心”的同學(xué)，提醒了我，把我從詩(shī)境中拉了出來(lái)。要不是他及時(shí)的幫助，我早完蛋了。我在周末總會(huì)讓媽媽買一本詩(shī)集，回家時(shí)仔細(xì)地的品味書中的意境。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹……我不禁又輕輕哼唱起，那熟悉的旋律。
經(jīng)典誦讀，是你改變了我，我由衷的感謝你！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇二十
讀了《經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。
對(duì)我感觸最深的是“子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛小蓖鹾顚⑾鄬幱蟹N乎“的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。
”子曰：‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！斑@句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。
‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”“之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。’我講讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。
《經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。
我平時(shí)也沒(méi)有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽他們的話，再也不和他們吵架了。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問(wèn)，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過(guò)了，我怕問(wèn)老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，?？戳诉@本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題了，直接導(dǎo)致我成績(jī)下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問(wèn)家長(zhǎng)，但我太懶了，懶得問(wèn)、懶得想，最終使我成績(jī)慘不忍睹。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“我一定要牢牢記住這句話。
子曰：”古之者言之不出。恥躬之不逮也?！案嬖V我說(shuō)到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠(chéng)實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠(chéng)實(shí)的事來(lái)獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對(duì)自己的過(guò)失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。
《經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f(shuō)：”不聽老人言，吃苦在眼前“。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇二十一
近幾個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《經(jīng)典誦讀》中的.《弟子規(guī)》篇，文章里講了許多令人折服的道理。
《弟子規(guī)》是學(xué)樣校本教材的第一篇，當(dāng)?shù)谝淮畏_書時(shí)，《弟子規(guī)》三個(gè)大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合，所以讀起來(lái)瑯瑯上口。學(xué)完后才知道，原來(lái)日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學(xué)經(jīng)典中總結(jié)出來(lái)的。要像做人要有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述。
其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚，勿箕據(jù)，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀。要求進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上，站立時(shí)身體不要歪歪斜斜的，坐著時(shí)不可以伸出兩腿，腳更不能抖動(dòng)。否則，就會(huì)顯得你沒(méi)有教養(yǎng)。這其實(shí)是給我們上了一堂坐、立、行、走的禮儀課。強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要坐有坐相，站有站姿，而不能隨隨便便。我坐著時(shí)習(xí)慣抖腿，讀了這句話后，我才認(rèn)識(shí)到自己的壞毛病。
其實(shí)《弟子規(guī)》中的字里行間都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀規(guī)范與要求。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們?cè)趺醋鋈恕＠纭敖枞宋?，及時(shí)還，后有急，借不難。”就告訴我們有借有還，再借不難的道理。這本書不僅有這些知識(shí)，還有一些別的方面的知識(shí)，教育我們，在家里不能做“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的“小公主”“小皇帝”，不能依靠父母，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，適應(yīng)未來(lái)的生活。
在我們成長(zhǎng)的道路上，《經(jīng)典誦讀》像一位無(wú)聲的老師，讓我們?cè)诠糯R(shí)的海洋中盡情遨游，盡情領(lǐng)略古文給我們帶來(lái)的無(wú)限興趣，不僅學(xué)會(huì)了怎樣讀書，更學(xué)會(huì)了怎樣做人。
我們應(yīng)該感謝這位無(wú)聲的老師！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇一
新學(xué)期，學(xué)校為全校每位同學(xué)發(fā)了一本校本教材——《經(jīng)典誦讀》。素雅的封面、豐富的內(nèi)容馬上吸引了我的眼球。
在第一單元中，有幾篇與杭州西湖有關(guān)的古詩(shī)，其中《飲湖上初晴后雨》激起了我的興趣。作者是蘇軾，聽爸爸說(shuō)，他就是蘇東坡，還說(shuō)著名的東坡肉、蘇堤就是和他有關(guān)的。我還了解到，蘇軾在杭州做官期間口碑甚佳，因此至今還為杭州人民津津樂(lè)道。
蘇軾在杭州做官，陶醉于江南山水，寫了大量的山水詩(shī)。這是其中最為人所傳頌稱絕的一首。作者先寫實(shí)，西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波蕩漾，一片浩然天邊、開闊艷麗的水鄉(xiāng)景象，令人心曠神怡。西湖雨天，煙雨繚繞，山色如蒙薄紗，風(fēng)姿綽約，更有令人意想不到的奇景。開頭兩句，一山一水，一晴一雨，兩相對(duì)照，在這兩種不同的景觀中，作者分別突出寫水與山，把西湖山水的獨(dú)特之美展現(xiàn)在我們眼前。一個(gè)“亦”字看似平常，卻很值得咀嚼，將西湖晴雨時(shí)的美麗景象納于筆下。經(jīng)常聽老杭州說(shuō)“晴湖不如雨湖”，在我看來(lái)，不過(guò)是情味不同而已，各有千秋全各具特色、難分伯仲嘛。
第三四句，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，把西湖與美女西施聯(lián)系在一起。前者是人間明珠、天堂奇葩，后者是人間美女，風(fēng)姿綽約。一個(gè)“美”字將二者十分自然地結(jié)合在一起，妙哉妙哉！
作者蘇軾在如許西湖山水的陪伴下飲于湖上，定是愜意無(wú)比。料想蘇軾定是
醉了?！白怼痹诿谰汽惥伴g，“醉”在西湖煙雨中，醉得深沉悠長(zhǎng)。
這一醉，醉了西湖一千年。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇二
《魯濱遜漂流記》這本書講的是：有一個(gè)人，名叫魯濱遜，他天生喜歡航海冒險(xiǎn)，可他的父母都想讓他成為律師，所以堅(jiān)持反對(duì)他航海，怕出危險(xiǎn)，300字。但最后魯濱遜通過(guò)他朋友的爸爸，他最終還是踏上了一只船。
有一次，他因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴，來(lái)到了一個(gè)不知名的小島，他在那個(gè)島上，自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個(gè)朋友，他是從食人族里逃出來(lái)的，當(dāng)時(shí)是星期五，所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來(lái)那艘船上拿下來(lái)的幾把槍，擊滅了許多食人族的`人。
還有一次，他們兩個(gè)發(fā)現(xiàn)了一群人來(lái)到了這個(gè)島上。原來(lái)是一艘船的水手們叛變了。把船長(zhǎng)困在這個(gè)島上，魯濱遜和星期五救了船長(zhǎng)，還抓了幾個(gè)水手，他們都愿意幫助船長(zhǎng)。
最后，他們成功的搶回了那個(gè)船長(zhǎng)的船，船長(zhǎng)作為感謝，愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
這本書告訴我們，一定要學(xué)會(huì)自立，不要再依靠爸爸媽媽了。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇三
《魯濱遜漂流記》這本書講的是：有一個(gè)人，名叫魯濱遜，他天生喜歡航海冒險(xiǎn)，可他的父母都想讓他成為律師，所以堅(jiān)持反對(duì)他航海，怕出危險(xiǎn)，經(jīng)典誦讀讀后感300字。但最后魯濱遜通過(guò)他朋友的爸爸，他最終還是踏上了一只船。
有一次，他因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴，來(lái)到了一個(gè)不知名的小島，他在那個(gè)島上，自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個(gè)朋友，他是從食人族里逃出來(lái)的，當(dāng)時(shí)是星期五，所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來(lái)那艘船上拿下來(lái)的幾把槍，擊滅了許多食人族的人。
還有一次，他們兩個(gè)發(fā)現(xiàn)了一群人來(lái)到了這個(gè)島上。原來(lái)是一艘船的水手們叛變了。把船長(zhǎng)困在這個(gè)島上，魯濱遜和星期五救了船長(zhǎng)，還抓了幾個(gè)水手，他們都愿意幫助船長(zhǎng)。
最后，他們成功的搶回了那個(gè)船長(zhǎng)的船，船長(zhǎng)作為感謝，愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
這本書告訴我們，一定要學(xué)會(huì)自立，不要再依靠爸爸媽媽了。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇四
學(xué)校今年組織老師們經(jīng)典誦讀，我覺(jué)得不僅是當(dāng)今社會(huì)的大勢(shì)所趨，也能重溫經(jīng)典文化，更能陶冶我們的身心情操。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話包含著這樣一個(gè)道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都要接觸到很多的人，而每個(gè)人都有許多長(zhǎng)處值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就比如我們學(xué)校這個(gè)大集體，從我加入到現(xiàn)在，頗感學(xué)校里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長(zhǎng)講課，有的寫著一手好字，有的專門發(fā)表獨(dú)到讓人耳目一新的見解，有的課件制作一流，有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的縝密思維，有的具有歌唱家的歌喉……真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時(shí)，也督促我奮發(fā)圖強(qiáng)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、敢于爭(zhēng)先。不一定事事爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但至少不能太落后于人。
如果說(shuō)能者為師是理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑?，那么“知之為知之，不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要只是為了得到一時(shí)的'渴望與榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果就只是無(wú)聊又可笑的。當(dāng)今著名的李開復(fù)博士在哥倫比亞求學(xué)時(shí)就曾面臨類似的問(wèn)題。他是以所在州數(shù)學(xué)第一名的成績(jī)進(jìn)入大學(xué)的，一到那里便理所當(dāng)然的加入了一個(gè)數(shù)學(xué)尖子社團(tuán)?？墒牵钡郊尤肓酥罄畈┦坎虐l(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力，另一方面虛榮心作怪，怕人家笑話他“第一”就這水平？結(jié)果自己一再失利，內(nèi)外交困，一度陷入迷茫而不自知。多虧后來(lái)他找到了自己的興趣所在――計(jì)算機(jī)，毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中，終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實(shí)例中不難看出“知之為知之，不知為不知，是智也”這句話中的啟迪意義。
說(shuō)起論語(yǔ)，人們大多不難聯(lián)想到當(dāng)今一位偉大的女性――于丹。我有幸曾聆聽過(guò)幾次于丹教授的視頻講座，頗有感觸。人生不如意事常八九，如何正確對(duì)待自己的得失缺憾是一門智慧?！叭绻阋?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的不足之處，并通過(guò)努力去彌補(bǔ)這種不足，這是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
正如所說(shuō)：“中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含著很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想?！闭J(rèn)識(shí)中華文化的博大精深無(wú)疑對(duì)我們的知識(shí)閱歷，修身養(yǎng)性，為人處事具有深遠(yuǎn)意義，所以我決定以后只要有時(shí)間就一定多讀經(jīng)典文化，經(jīng)常誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典助我快速我成長(zhǎng)。
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經(jīng)典誦讀的讀后感篇五
讀完《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，()我受益匪淺。它讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書！
《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象，從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子，從社會(huì)歷史到禮樂(lè)文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇六
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?。這句話對(duì)我有恒大的影響，應(yīng)為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來(lái)：叔叔說(shuō)的寶藏，我想就是知識(shí)吧！
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué)，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識(shí)海洋‘中暢游，知識(shí)就像一座寶庫(kù)，要讀了才能有收獲，讀后感《經(jīng)典誦讀讀后感300字》。
書是人類進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來(lái)看一本書，不過(guò)，我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書。
最后，我希望大家可以懂得”品味書香誦讀經(jīng)典“！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇七
我的爸爸媽媽都愛(ài)讀書，我們家的書架上有好多書。我最愛(ài)讀的的.是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因?yàn)槲易x了《弟子規(guī)》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，我太高興了!
以前媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認(rèn)識(shí)，而且讀不懂，所以我沒(méi)有認(rèn)真去讀。今年暑假，學(xué)校布置我們和家長(zhǎng)那一起閱讀《弟子規(guī)》，還要求我們必須會(huì)背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習(xí)讀，可是我有很多字不認(rèn)識(shí)，就去問(wèn)媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音，可是一會(huì)兒她就不耐煩了，因?yàn)閶寢層X(jué)得我老是打擾她看書，就叫我自己去查字典。通過(guò)查字典，我認(rèn)識(shí)了好多新字呢?？墒俏腋静欢@些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準(zhǔn)，就去查閱資料，然后給我講。通過(guò)誦讀，我知道了很多知識(shí)，特別是懂得了在家孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”這一句，明白了父母教育我們時(shí)，我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯(cuò)了事，父母責(zé)備你，就應(yīng)當(dāng)虛心接受。即使爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了，也不能頂嘴。‘‘父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動(dòng)要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時(shí)候，不要偷懶，要認(rèn)真。所以我在家里的時(shí)候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開學(xué)不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過(guò)后，身體非常虛弱，躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我就在家陪媽媽，給她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺(jué)，叫我給她熱一點(diǎn)中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對(duì)胃不好，還給媽媽煎了一個(gè)荷包蛋。還有上一次，快要九點(diǎn)了，媽媽還沒(méi)有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報(bào)媽媽，于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表?yè)P(yáng)我，我說(shuō):“‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’。我雖然不能報(bào)答媽媽，但是要試著報(bào)答嘛!”媽媽親親我的臉，感動(dòng)地說(shuō)：“你怎么這么孝順呀!”我說(shuō)：“都是你把我教得好。”媽媽激動(dòng)地把我摟在懷里。在我們的照料和關(guān)心下，媽媽健康了許多。
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你生病了，我要多做家務(wù)事。你以后病好了，我也要多做家務(wù)事?！蔽艺f(shuō)到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話，讓她開心。媽媽很感動(dòng)，天天都要表?yè)P(yáng)我，說(shuō)我能干，夸我孝順!
經(jīng)典誦讀的讀后感篇八
郭思樂(lè)教授說(shuō)：“身為教師，我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生，用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生，用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”由此可見對(duì)師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑，而是要對(duì)學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識(shí)的挖掘。那么，如何當(dāng)好學(xué)生的服務(wù)者和仆人？本人體會(huì)有三：
我們固然要把知識(shí)和技能傳給學(xué)生，然而只有他們?cè)谶@些知識(shí)和技能產(chǎn)生過(guò)程中付出真情實(shí)意，他們才會(huì)產(chǎn)生刻骨銘心的愛(ài)，因?yàn)檫@是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)語(yǔ)言的交際性決定了如果沒(méi)有情感基礎(chǔ)，或者積極情感不足，語(yǔ)言是蒼白的，教與學(xué)就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個(gè)整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)等枯燥乏味學(xué)習(xí)中的學(xué)生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語(yǔ)言去表達(dá)自我。因此，作為服務(wù)者，我們應(yīng)當(dāng)開啟情感的發(fā)動(dòng)機(jī)，以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達(dá)到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。
從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，我們就會(huì)更好地體味學(xué)生的需要，我們就會(huì)在解決教育教學(xué)問(wèn)題時(shí)換一個(gè)角度或多一種方法，從而更貼近學(xué)生，更熱愛(ài)學(xué)生；通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，“教學(xué)相長(zhǎng)”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會(huì)更客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)工作，更好地?fù)P長(zhǎng)避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格；通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，我們就會(huì)給學(xué)生更多人文關(guān)懷，少些師道尊嚴(yán)，師生感情就會(huì)得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇九
語(yǔ)文能力，即聽說(shuō)讀寫能力。學(xué)生要掌握能力，需要日積月累的訓(xùn)練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進(jìn)、體驗(yàn)的過(guò)程中得到提升。每天清晨，學(xué)生一走進(jìn)教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用朗讀表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
三年級(jí)《日有所誦》內(nèi)容為泰戈?duì)枴讹w鳥集》選、兒童詩(shī)、唐詩(shī)，附錄為《老子》選?！度沼兴b》里增加了大量泰戈?duì)柹⑽脑?shī)，關(guān)于哲學(xué)性的文本。也許學(xué)生對(duì)于《飛鳥集》里的詩(shī)歌沒(méi)有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學(xué)生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學(xué)生聯(lián)系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，當(dāng)他們?cè)倩貞浽?shī)歌時(shí)，又會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn)。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩(shī)，有趣的文字，靈動(dòng)的詩(shī)歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩(shī)能帶給學(xué)生豐富的想象空間。學(xué)生讀文字，想象詩(shī)歌帶給我們的畫面，想象詩(shī)歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進(jìn)心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因?yàn)殚喿x，我們走近自然，走進(jìn)偉大的心靈，走進(jìn)自我。
《日有所誦》是兒童研究中心編寫的。
《日有所誦》是各年齡小學(xué)生誦讀的童謠、童詩(shī)、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文文詩(shī)等各種詩(shī)性文本。
其中，我最喜歡《媽媽的心》：媽媽的心，像我的影子，總是跟著我走著。早晨，我去上學(xué)，在教室念書的時(shí)候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地說(shuō)：要認(rèn)真讀書哦。我在外面游戲的時(shí)候，她就跑出來(lái)，有時(shí)，在我面前，有時(shí)，在我背后，有時(shí)，在我左右，總是悄悄地說(shuō)：小心，小心，不要跌倒哦。是呀，媽媽的心，媽媽的愛(ài)，無(wú)處不在，這首詩(shī)巧用“媽媽的心”像“我的影子”，把媽媽的關(guān)愛(ài)形象化，讀起來(lái)令我很感動(dòng)。（《日有所誦》讀后感）。
是呀！“讀經(jīng)典的書，做有根的人”！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十
看了這么久的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的論語(yǔ)是：司馬牛愁：“人人有兄弟，我孤獨(dú)終老。”夏紫說(shuō)：“從商業(yè)中學(xué)習(xí)是個(gè)好主意：死即是生，財(cái)富在天上。君子以禮待人，以禮待人，兄弟遍天下。為什么君子苦于沒(méi)有兄弟？”有一天，司馬牛傷心地說(shuō)：“別人都有兄弟，我沒(méi)有。”夏紫說(shuō)：“我聽說(shuō)生死有命，富貴在天。”。只要你把自己做的事情當(dāng)回事，不犯錯(cuò)，對(duì)別人恭敬有禮，那么不管你是誰(shuí)，你都是你的'兄弟。為什么會(huì)擔(dān)心自己沒(méi)有兄弟？“我也這么認(rèn)為。如果你很謙虛，很尊重，很有禮貌，大家都會(huì)接受你。但是如果你擺出一副傲慢的樣子，對(duì)別人不屑一顧，就沒(méi)有人會(huì)理會(huì)你自己，更別說(shuō)接受甚至討厭你自己了。
朋友之間要互相幫助，‘一方有難，各方都支持’。而不是往邊上扔石頭，一味的冷嘲熱諷。誰(shuí)會(huì)接受你這樣？誰(shuí)會(huì)欣賞你？反之，大方熱情的人，總會(huì)被別人欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)到了很多：人與人之間要謙虛，要互相尊重。你尊重別人一分，別人就會(huì)給你很多尊重。只要你慷慨善良，你就會(huì)贏得人民的心。只要你真誠(chéng)，你就會(huì)被別人重用，你就會(huì)在工作中取得成功。所以我以后會(huì)多讀《誦讀經(jīng)典》，多讀一些博大精深的中國(guó)古詩(shī)，豐富自己的知識(shí)。
既然讀《經(jīng)典誦讀》有那么多好處，為什么不多讀幾遍，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢？你是對(duì)的嗎？
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十一
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我明白了如何修身做人，如何為人處事；讓我明白了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十二
在薛老師的課堂里，可以有“半真半假的指讀”，可以有“濫竽充數(shù)式的跟讀”，可以有不求甚解式的“白色閱讀”。對(duì)于寫作也一樣，“且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人成為文學(xué)少年......寫作是為了滿足孩子表達(dá)的需要，而不是滿足別人和社會(huì)”。
我對(duì)薛瑞萍老師的這段文字特別贊同:閱讀是吸入，而寫作只是呼出方式的一種。一部分孩子會(huì)把閱讀呼出為文字，一部分則呼出成為氣質(zhì)、氣概、性格、智慧、勇氣、能力。要想寫好就得多讀，但是讀書不全是為了寫作。孩子有權(quán)對(duì)于寫作不喜歡，沒(méi)興趣。而那些溫潤(rùn)、豐富的閱讀，一定會(huì)從另一個(gè)方向呼出，比如看世界的眼界和心態(tài)，比如待人接物的從容和裕如，以及職場(chǎng)上的.自信儒雅、戀愛(ài)時(shí)的善解人意……且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人都成為文學(xué)少年，也不能人人都是文學(xué)少年，更不要奢求立竿見影的閱讀成效。其實(shí)不僅是老師，我們的家長(zhǎng)也同樣需要限制自己的權(quán)力，且讓孩子享受閱讀，讓孩子享受閱讀的快樂(lè)，進(jìn)而喜歡上閱讀吧。從容一些，淡定一些吧。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十三
與千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。背誦經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)句句精髓。中國(guó)文化博大精深。她蘊(yùn)藏著知識(shí)的海洋、生活的原動(dòng)力、靈感的源泉。她就像一個(gè)調(diào)皮的孩子。你想抓住她，想掌握她，可沒(méi)那么容易；知識(shí)之子激勵(lì)了古今無(wú)數(shù)華夏人。
我從第一課《禮義定論》中了解到，僅僅通過(guò)刑法來(lái)阻止人們犯罪是否完美；通過(guò)啟蒙提高人們的道德水平，使人們規(guī)范自己的行為也很重要。我也知道，禮儀的內(nèi)涵隨著時(shí)代的'變化而變化，但禮儀作為一種社會(huì)道德規(guī)范，包括禮儀、禮儀等，仍然具有重要的作用。
這讓我明白了為什么父母和老師通常會(huì)告訴我們要懂禮儀?！督?jīng)典誦讀》還告訴我要遵守禮儀，保持誠(chéng)信，自強(qiáng)不息，樂(lè)于向人學(xué)習(xí)，等等。
而一個(gè)人的性格對(duì)一個(gè)人的一生有著重要的影響?！督?jīng)典誦讀》這本書也讓我明白了中國(guó)古話“孝為先”的含義：唯有“孝”才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，才能成為受人尊敬的人?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了為勞累了一天的父母端上一杯香噴噴的茶，為外婆端上一碗熱騰騰的米飯。一半的負(fù)擔(dān)。
我很喜歡這本書，因?yàn)樗膬?nèi)容深深地教育了我，教會(huì)了我很多做人的道理。通過(guò)背誦經(jīng)典詩(shī)歌，我走進(jìn)了一個(gè)精彩的世界。
讀經(jīng)典是一本好書。我想學(xué)校之所以重視閱讀這本書，是為了豐富我們的知識(shí)，豐富我們的生活。
我堅(jiān)信，書籍一定會(huì)在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中扮演重要的角色。俗話說(shuō)“書自有金屋”，相信在閱讀的海洋中，我們每個(gè)人都會(huì)找到屬于自己的“金屋”。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十四
透過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就會(huì)品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美，適應(yīng)大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂(lè)的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū)，東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的'初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，我豁然開朗，想想自己的學(xué)識(shí)，似乎連冰山一角也算不上。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十五
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，雖然很容易就可以倒背如流，但是要真正的理解其中的道理和含義，就要花時(shí)間去感悟，才能做到對(duì)人或?qū)ψ约寒a(chǎn)生有益的影響。
父母在叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即回答。
而往往也會(huì)有不禮貌的行為。
我們也知道，現(xiàn)在的子女功課有很多，所以，父母往往舍不得他們做事，即使是家事，也都有父母代勞。就連自己疊被子這些小事，都沒(méi)有多少個(gè)小孩是力所能及的。總而言之，現(xiàn)代人的風(fēng)貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和古人們相提并論。
俗話說(shuō)“百善孝為先”，孝是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)歷了幾千年悠久歷史的滄桑;還有二十四孝作為我們的典范。憑這一點(diǎn)，把它就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。很感謝《弟子規(guī)》，讓我們重溫了傳統(tǒng)文化的宏偉博大。從而也要學(xué)以致用，像《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，“事諸父，如事父，是諸兄，如事兄”。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十六
今天我讀了晨讀晚誦，我有一些讀后感想和大家分享。
晨讀晚誦共有八篇。第一篇講的是大自然：樹木也要過(guò)冬，怎么過(guò)呢？原來(lái)，雪是它們的保暖工具，員工把怕冷的植物埋到雪地上，不管嚴(yán)冬多么殘暴，也凍不死樹苗。第二篇講的是動(dòng)物：書本里的螞蟻，字在書里走來(lái)走去，書里的故事也不一樣。第三篇是真情：鱔魚骨里的媽媽滋味，講的是一位媽媽為了孩子求買鱔魚的給她鱔魚骨，給我們喝鱔魚湯。第四篇講的是生活：捅馬蜂窩，講的是我因?yàn)橥瘪R蜂窩，被馬蜂蟄了，蟄腫了，爺爺給我涂藥在傷口上，然后，爺爺叫我出來(lái)，告訴我馬蜂蜇人一次就會(huì)死的道理。第五篇講的是慧眼。第六篇講的是文化：古建筑的石獅子：獅子既能當(dāng)守衛(wèi)，又能表示主人身份的'高貴；石獅子在不同的時(shí)代有不同的藝術(shù)風(fēng)格：漢代的獅子有雙翼；隋唐的獅子造型藝術(shù)出神入化，宋代的時(shí)期，獅子造型趨向秀麗；清末時(shí)期，獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚，失去原有的氣勢(shì)。第七篇講的是名人。第八篇講的是人生。
我讀了這本書的第一單元的讀后感是：大自然的奇妙之處有許多，同時(shí)，也告訴了我們要愛(ài)護(hù)和保護(hù)大自然和大自然的一切事物。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十七
12月27日，是我第一次參加高安路第一小學(xué)20xx年“讀書節(jié)”的經(jīng)典誦讀會(huì)，并且上臺(tái)進(jìn)行了誦讀。在整個(gè)展示過(guò)程中，氣氛真是又緊張又高興，我暗暗地告訴自己：一定要為我們班爭(zhēng)光。
經(jīng)典誦讀會(huì)結(jié)束了，我還是意猶未盡，每個(gè)班的表演一直在我腦海里翻滾，實(shí)在是太精彩了，這樣的活動(dòng)最好多開幾次，我們一定會(huì)學(xué)到很多知識(shí)的！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十八
誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句，還能教我們做一個(gè)品格高尚的人。因此，學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，增長(zhǎng)知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高思想境界，做一個(gè)有用的人。
讀了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的是孔子的弟子司馬牛及子夏之間的一段對(duì)話。司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚?，死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟乎？”意思是說(shuō)，司馬牛憂愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，只有我沒(méi)有?！弊酉恼f(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，生死有命運(yùn)主宰，富貴在于天意。君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎而沒(méi)有過(guò)失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟？”
如果你表現(xiàn)很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會(huì)喜歡你，但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大，看不起別人的樣子的話，那就沒(méi)人會(huì)理睬你，更沒(méi)人會(huì)喜歡你。記得有一次，我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一，我便在班級(jí)里不停地炫耀，還對(duì)他們說(shuō)：“看，我厲害吧！”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒(méi)趣，只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想，以后不能驕傲自大了，要謙虛待人。
朋友之間也應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支援，不能在朋友有難之時(shí)坐視不管，甚至嘲笑別人。記得有一次，我在樓梯邊摔了一跤，腿上的皮破了，還流出了血。我的同學(xué)看見了，立刻走過(guò)來(lái)，把我扶了起來(lái)，又扶我進(jìn)教室，再拿出干凈的紙巾，小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流，傷痛仿佛也減輕了許多。
自從讀了經(jīng)典后，我從中懂得了許多道理。只要我們誠(chéng)心對(duì)待別人，就能得到別人的信任，只要我們經(jīng)常幫助別人，就能得到別人的尊重。同學(xué)們，讓我們讀更多的經(jīng)典吧，讓我們變得更充實(shí)，更聰明，更有用。
經(jīng)典誦讀的讀后感篇十九
如今的社會(huì)是越來(lái)越繁榮富強(qiáng)，這不，學(xué)校還開展了許多的新活動(dòng)呢。第一個(gè)是經(jīng)典誦讀，第二個(gè)是寫字，第三個(gè)是奧數(shù)。
我毫不猶豫的選擇了寫字，雖然我寫字很好看，但我覺(jué)得還要更加努力?？衫蠋焻s說(shuō)，“張?zhí)鞁?，你寫字很好看，不需要再練了，上?jīng)典誦讀吧！”我本想一口回絕，但她是老師，我只好乖乖點(diǎn)頭。
我先覺(jué)得上經(jīng)典誦讀一點(diǎn)意思都沒(méi)有，可上著上著，我就對(duì)經(jīng)典誦讀愛(ài)不釋手。一到上經(jīng)典誦讀的時(shí)候，我就特別有精神，積極舉手，說(shuō)出讓老師很滿意的'答案。課余時(shí)間，我會(huì)把媽媽給我買的古詩(shī)之類的書拿出來(lái)看，一看就是一個(gè)中午，下課了我都不知道。等上課鈴打起時(shí)，我還是沒(méi)聽到，多虧有一位“好心”的同學(xué)，提醒了我，把我從詩(shī)境中拉了出來(lái)。要不是他及時(shí)的幫助，我早完蛋了。我在周末總會(huì)讓媽媽買一本詩(shī)集，回家時(shí)仔細(xì)地的品味書中的意境。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹……我不禁又輕輕哼唱起，那熟悉的旋律。
經(jīng)典誦讀，是你改變了我，我由衷的感謝你！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇二十
讀了《經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。
對(duì)我感觸最深的是“子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛小蓖鹾顚⑾鄬幱蟹N乎“的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。
”子曰：‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！斑@句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。
‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”“之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。’我講讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。
《經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。
我平時(shí)也沒(méi)有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽他們的話，再也不和他們吵架了。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問(wèn)，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過(guò)了，我怕問(wèn)老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，?？戳诉@本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題了，直接導(dǎo)致我成績(jī)下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問(wèn)家長(zhǎng)，但我太懶了，懶得問(wèn)、懶得想，最終使我成績(jī)慘不忍睹。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“我一定要牢牢記住這句話。
子曰：”古之者言之不出。恥躬之不逮也?！案嬖V我說(shuō)到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠(chéng)實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠(chéng)實(shí)的事來(lái)獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對(duì)自己的過(guò)失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。
《經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f(shuō)：”不聽老人言，吃苦在眼前“。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步！
經(jīng)典誦讀的讀后感篇二十一
近幾個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《經(jīng)典誦讀》中的.《弟子規(guī)》篇，文章里講了許多令人折服的道理。
《弟子規(guī)》是學(xué)樣校本教材的第一篇，當(dāng)?shù)谝淮畏_書時(shí)，《弟子規(guī)》三個(gè)大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合，所以讀起來(lái)瑯瑯上口。學(xué)完后才知道，原來(lái)日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學(xué)經(jīng)典中總結(jié)出來(lái)的。要像做人要有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述。
其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚，勿箕據(jù)，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀。要求進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上，站立時(shí)身體不要歪歪斜斜的，坐著時(shí)不可以伸出兩腿，腳更不能抖動(dòng)。否則，就會(huì)顯得你沒(méi)有教養(yǎng)。這其實(shí)是給我們上了一堂坐、立、行、走的禮儀課。強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要坐有坐相，站有站姿，而不能隨隨便便。我坐著時(shí)習(xí)慣抖腿，讀了這句話后，我才認(rèn)識(shí)到自己的壞毛病。
其實(shí)《弟子規(guī)》中的字里行間都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀規(guī)范與要求。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們?cè)趺醋鋈恕＠纭敖枞宋?，及時(shí)還，后有急，借不難。”就告訴我們有借有還，再借不難的道理。這本書不僅有這些知識(shí)，還有一些別的方面的知識(shí)，教育我們，在家里不能做“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的“小公主”“小皇帝”，不能依靠父母，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，適應(yīng)未來(lái)的生活。
在我們成長(zhǎng)的道路上，《經(jīng)典誦讀》像一位無(wú)聲的老師，讓我們?cè)诠糯R(shí)的海洋中盡情遨游，盡情領(lǐng)略古文給我們帶來(lái)的無(wú)限興趣，不僅學(xué)會(huì)了怎樣讀書，更學(xué)會(huì)了怎樣做人。
我們應(yīng)該感謝這位無(wú)聲的老師！