總結(jié)是對曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情進行深入思考和梳理的過程。想要寫一篇完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和要求。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考學習。
八年級政治微課教學設計篇一
學生在不斷擴展的社會生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學生學會交往，能夠提高他們的道德水平，增強他們適應社會的能力，使學生終身受益。與家長的交往，既是學生現(xiàn)實生活中必須面對的實際問題，又是學習與社會上其他人交往的基礎?？梢哉f，與父母的交往是學生學習交往的試驗場。在八年級思想品德上冊教材中，把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實的重要意義。因為處于青春期的初中學生，既受到家長的呵護，享受家庭的親情，又容易與家長產(chǎn)生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長的矛盾，善于與家長交往溝通，是學生健康成長所必需的。
七年級思想品德教材，以成長中的中學生為出發(fā)點，幫助學生適應新的中學生活，著力培養(yǎng)學生適應新生活、調(diào)適自己心理、加強道德修養(yǎng)的能力，以增強自尊、自信為重點。換句話說，主要從學生自我修養(yǎng)和完善來構(gòu)建教學內(nèi)容。按照課程標準的理念，八年級教學內(nèi)容要從學生逐步擴展的生活來安排相關(guān)教學內(nèi)容。本單元既是對七年級內(nèi)容的拓展，又是對七年級教學內(nèi)容的鞏固和運用。由于學生的生活圈是擴展的，家庭是學生最熟悉的生活領域，因此，本單元又是學生與同學老師交往、與社會上的人交往、與不同民族國家的人交往的基礎，是后續(xù)內(nèi)容的一塊奠基石。
本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個框，第二課有兩個框。
1.設計目的
設計本主題探究的目的，在于幫助學生體會與父母交往的成功經(jīng)驗和存在的問題，并獲得解決這些問題的具體有效的辦法。學生每天都會與家長打交道，體會到家長的關(guān)心愛護和教育，學生也會對家長獻出愛和孝心。讓學生總結(jié)自己的這些交往的成功經(jīng)驗，本身就是在學習與父母交往，進一步涵養(yǎng)孝親敬長的美德。在學生家庭中，也難免在一些事上發(fā)生親子沖突。通過收集這些沖突，特別是學生普遍遇到的帶有共性的沖突，有助于學生從自己身上找原因，體驗失策的苦澀，獲得人生經(jīng)驗。通過本活動讓學生研究解決這些沖突的最好的方法，有助于學生在今后與家長成功溝通，更好地向父母長輩獻愛心。這期間，還能幫助學生調(diào)查問題，分析和解決問題，提高道德境界和解決問題的能力。
2.操作建議
首先，讓學生整理自己的經(jīng)驗，把自己平時向父母獻愛心、與父母成功溝通的經(jīng)驗整理出來。這有助于學生獲得正面的體驗。學生互相學習和借鑒這些成功的經(jīng)驗，也是我們開展這一活動的重要目的之一。
其次，讓學生找出與父母溝通中存在的矛盾和問題。處于青春期的初中學生，身體發(fā)育迅速，但心理發(fā)展相對滯后；開始有自己的主見，但缺乏社會經(jīng)驗，因此容易在一些具體問題上與父母發(fā)生矛盾。活動中要讓學生找出帶有共性的矛盾。
第三，讓學生分析產(chǎn)生矛盾和沖突的原因，并提出化解矛盾的辦法。其中，最重要的是讓學生辯證地思考問題，結(jié)合具體問題探究成功溝通的方法。
第四，結(jié)合每個人的正反面經(jīng)驗，在大家討論的基礎上，由課代表負責整理出最好的應對良策，出一期壁報。應對良策要求簡明扼要，具有可操作性。
最后，將學生的探究結(jié)果向家長匯報，或者請家長來看，在融洽的氛圍中與父母溝通，增進親子感情，達成在理解基礎上的和諧。
3.應注意的問題
(1) 要充分發(fā)揮正面的積極體驗的作用。正面經(jīng)驗即與父母積極交往溝通的最有效的辦法。抓住這一點，是讓學生體驗家庭溫暖、提高道德水平的重要策略。我們的教育目的是讓學生與父母更好地溝通，因此，要結(jié)合學生已有經(jīng)驗，抓積極因素。防止學生站在與家長對立的立場上對付家長。
(2) 要引導學生辯證地認識問題。矛盾是雙方構(gòu)成的。對父母，要體諒他們的用心，多看他們的長處，體會他們的苦衷；對自己，要從親情、道德、責任等多角度嚴格要求，克服任性、固執(zhí)等毛病。要幫助學生權(quán)衡利弊，預見不同態(tài)度和行為帶來的不同后果，做到理智地處理與父母交往中遇到的問題。
(3) 保護學生個人及家庭的隱私。家庭矛盾常常涉及個人隱私，我們要尊重學生，尊重學生的隱私權(quán)。既要引導學生積極參與探究活動，又防止把學生家庭隱私泄露出來，即注意保護學生及其家庭的隱私權(quán)。
1.本課教學目標
知識目標：
家庭的特點，家庭關(guān)系的確立，子女與父母的關(guān)系不可選擇；
家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務；
父母理應受到子女的孝敬，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；
不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任；
孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的`方方面面。
能力目標：
認識自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務關(guān)系的能力；
收集父母為家庭作貢獻的具體事例的能力，感受家庭親情的能力；
辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；
孝親敬長的行為實踐能力。
情感態(tài)度和價值觀目標
熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；
感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感；
體驗盡孝后的快樂；
樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務的責任觀念。
2.本課內(nèi)容安排的依據(jù)
（1）學生面臨的問題
人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學校，也是我們成長的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學生生活在家庭中，得到父母長輩的關(guān)愛和教育。可以說，家庭生活是學生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護而不知溫暖。加上成長中的中學生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對此，應該在思想品德課中加強對學生的教育，讓學生感受家庭中的親情，體會父母的愛心和付出，進而孝敬父母和長輩。
（2）課程標準的依據(jù)
知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；理解生命是父母給予的，體會父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩；正確認識父母對自己的關(guān)愛和教育。
1．本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)
本課由三框構(gòu)成：第一框“我知我家”，主要幫助學生了解家庭一般情況，即家庭的特點、家庭關(guān)系的建立，子女與父母的關(guān)系不可選擇，了解父母的特點、家人的優(yōu)秀品質(zhì)；第二框“我愛我家”，主要讓學生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報三春暉”，主要讓學生領悟父母的愛心和付出應該得到回報，應該孝敬父母長輩，及如何將這種孝敬落實到日常的行為之中。
2．總體教學建議
(1) 課時安排 3課時。
(2) 課前準備
本課內(nèi)容較淺，不必作更多的準備。但是，為了提高教育教學的針對性和實效性，有必要了解學生。主要了解學生對父母的態(tài)度，幫父母做家務的情況，即在孝敬父母長輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵，找出問題意在加強教育的針對性。還可以讓學生在課前咨詢父母：自己的成長有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有助于學生體會父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強愛家、愛父母的情感。
(3) 教學方法
本課主要以學生的探究活動和老師的點撥指導為主。學生活動，重在自己體驗。所以老師要為學生開展這些活動提供情景，讓學生在活動中積極參與，老師的點撥主要在對突發(fā)情況的應變上、對學生的誤區(qū)和盲點上。
(4) 社會實踐活動
本課的課外實踐活動，主要有兩項。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點、家人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及家族的好傳統(tǒng)、好風氣。其二，以實際行動孝敬父母長輩。例如，與父母談心，匯報情況；為父母做力所能及的事，實踐自己制訂的孝親敬長的小計劃等。
第一目“家庭關(guān)系的建立”，先安排了兩個情景讓學生談談對家的理解。我們常常在不同意義上使用“家”這個字眼，它與家庭有關(guān)系，但家的最主要的特點，是家中有親人，有親情。
接著，講了家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。引出這個問題，是為后面講家庭中父母子女關(guān)系，特別是權(quán)利義務關(guān)系提供法律根據(jù)。
此后，講了家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護。
人人有家，家各不同。現(xiàn)在的家庭有不同的類型。教材簡要介紹了家庭結(jié)構(gòu)的演化；現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭；并簡要說明各類家庭的特點。
鑒于學生感受家庭的溫暖，體會父母的辛勞，增強對家庭的責任感，與父母家人和睦相處，都與家庭功能有密切的關(guān)系，所以教材以相關(guān)鏈接的方式介紹了家庭的功能。這些內(nèi)容不要求學生掌握，只要大概了解就行了。
第二目“與父母的關(guān)系不可選擇”，主要針對學生中存在的攀比父母，甚至有個別學生嫌棄自己父母的心理，進行正視現(xiàn)實、愛自己父母的教育。就大多數(shù)學生而言，父母子女關(guān)系的確立基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。讓學生探討兩個問題這一活動的目的，在于讓學生感激父母給予生命，體會父母子女感情的天然和純真。在此后的相關(guān)鏈接中，針對學生因家庭不富裕、家長普通等而看不起家長的情況，作了簡要分析，意在幫助學生正確認識和對待自己的雙親。
然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學習家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻。這也是知道自己家的必然要求。
在本目的最后，有個填寫家庭樹和討論的活動。這是學生了解自己家庭的一部分。對這個活動，不一定要求學生寫出，可以讓學生思考。因為這可能涉及學生的隱私。但對于好的家風、好的傳統(tǒng)、家族里出的名人，則可以讓學生講，因為這是光榮的事。
在本框教學中，有個問題需要引起注意，即個別學生的家庭可能有不幸，比如父母離異、家長犯罪等。對此不宜讓這些學生將家庭情況公之于眾，對他們也要理解、保護，防止傷害這些學生。我們的教學，只從一般意義上講，從普遍現(xiàn)象講。
學生準備小時候與家人的合影；
（一）導入新課
播放歌曲《我想有個家》，同時，在投影屏幕上打出歌詞，讓學生邊聽邊跟著歌詞默唱。
展示學生小時侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰？
有了泥土，嫩芽才會長大；有了陽光，春芽才會開花；我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀？（請幾名同學介紹。）
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?？”
（二）講授新課
1、家庭關(guān)系的建立（板書）
情景故事：學生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
教師總結(jié)：家，是我們經(jīng)常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
家里有親人，家中有親情。（學生劃書）家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭；因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭；隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的艦艇結(jié)構(gòu)有哪幾種哪？學生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。活動：我說我家：所以說你眼中到的家。
小結(jié)：父母賺錢不容易：為了撐起一個幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎？他們工作中有什么困難和委屈嗎？他們回家后還要干什么？父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？家是溫暖的避風港；是一片藍天；是一把傘……學生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書）
活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）小黑板或投影出示：a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。b、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校；每天保姆送飯來學校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學校的值周勞動最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。子女與父母的親情會因家境狀況、父母的地位甚至父母的殘缺而改變嗎？你如何理解與父母的親情？學生回答略?；顒樱航榻B我家的好品質(zhì)、好家風。具體要求見p7。
3、體驗活動：我眼中到的家。（并請說明理由）
八年級政治微課教學設計篇二
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
1、復習、提問上節(jié)內(nèi)容。
2、導入新課：
今天我們學習第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國鼎立是哪三國？同學們是知道的，但未必清楚，請翻翻課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時間讓學生準備，后由學生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學生發(fā)言）。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評價曹操。
（對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭??；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應當稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
6、作業(yè)。
附：板書設計。
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操。
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權(quán)劉備聯(lián)軍與曹操。
三、三國鼎立。
220年曹丕建魏，都：洛陽；
221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
八年級政治微課教學設計篇三
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結(jié)。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內(nèi)容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。
八年級政治微課教學設計篇四
1、情感、態(tài)度和價值觀目標：體驗與分析男女生交往過程中的現(xiàn)象，學會從不同的角度欣賞異性同學，明確男女生交往的必然性，樹立健康的異性交往觀念。
2、能力目標：掌握男女生交往的恰當方式。
3、知識目標：了解男生和女生各自的優(yōu)勢和特點，正確認識異性同學之間的交往與友誼。
本課教學的重點和難點均在于：男女生應當如何以恰當?shù)姆绞秸＝煌?BR> 討論法、活動法
（一）興趣導入
（出示兩組照片：一組是兩張嬰兒的照片，另一組是一張男女中學生合照的照片）
師：兩組照片哪一組更容易區(qū)分性別？為什么？
學生回答： 略
師：進入中學以后，同學們會悄悄地發(fā)現(xiàn)無論自己還是周圍的同學在生理上都在發(fā)生著變化，因為你們已處在青春發(fā)育期，生理上的成熟使性別特征也越來越明顯，男生更像男生，女生更像女生，讓我們今天一起走近“男生，女生“。請同學們翻開課本37頁第二單元第三課。
出示課題（板書）：男生女生
（二）自主探究
（播放歌曲《我是女生》，出示歌詞）
我是女生，漂亮的女生；我是女生，愛哭的女生；我是女生，奇怪的女生......
師：這首歌是女生自己對自己的評價，男生心目中最欣賞什么樣的女生？女生又欣賞什么樣的男生呢？請同學們填寫課本37頁探究園里的問題。
（男生和女生分別請3--4個發(fā)言，老師做適當?shù)挠涗洠?BR> 師：雖然剛才同學們用的詞匯不完全相同，但總體上看勇敢、寬厚、堅強的男生和熱情、善良、溫柔的女生最受異性同學歡迎，我想這和同性同學的觀點也是一致的`。同學們思考一下，你們是怎樣形成欣賞這樣的男生/女生、不喜歡那樣的男生/女生的印象的？（過渡到男女生交往的問題）
小調(diào)查：小學是女子學校或男子學校的同學有多少，有沒有從未和男生說過話的女生或從未和男生說過話的女生。
師：同學們在學校不可避免地要和異性同學進行交往，但異性同學畢竟存在性別和個性的差異，請每位同學們討論在與異性同學交往當中遇到過哪些煩惱和困惑，男女生交往的恰當方式是什么？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄）
師：同學們的這些煩惱和困惑一定是在具體的事情中產(chǎn)生的，能否通過小品的方式表現(xiàn)出來，并用你們認為的恰當方式處理這些煩惱和困惑。
（三）討論好動：男女同學該不該交往？
論點一：學生的主要任務是學習，與異性交往是長大以后的事情。
論點二：中學生還不成熟，不懂事，不具備與異性交往的條件。
論點三：與異性交往很容易發(fā)展為“早戀“，使中學生犯錯誤。
論點四：中學生與異性交往是少數(shù)學生的行為，“好學生“不應該仿效。
論點五：中學生與異性交往沒有什么好處。
（四）熱點探究
男女生之間應如何交往呢？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄。過渡到男女生交往的方法）
師：根據(jù)各小組的意見，男女同學交往的恰當方式可以歸納為以下幾點：
a、自然大方，合作互助（打出字幕）
男女生既不能故意壓抑和異性交往，也不能交往過密，舉止親昵，應自然地、落落大方地進行交往，建立純潔的友情。男女同學之間的友誼不宜只在個別人之間建立，而應該在集體活動中發(fā)展，應盡量擴大交往的范圍，這樣才會有更多機會了解各種稟賦、氣質(zhì)的異性同學，這樣也可避免他人誤會。同時男女生本身并無性別優(yōu)劣，在生理結(jié)構(gòu)、性格發(fā)展和思維方式上各有所長，要做到取長補短，學會互助合作，才有利于相互促進，共同進步。
b、相互尊重，文明用語（打出字幕）
交往時男女同學都要學會尊重對方，包括尊重對方的人格，尊重對方的意愿。交往過程中一定要注意語言藝術(shù)，一句話能把人逗樂了，也同樣能把人惹惱了，在男女生交往中特別要注意這個問題。男生自尊心強，女生不要出言不遜，傷害男生；男生也不要大大咧咧，不小心得罪了敏感的女生，更不能利用體質(zhì)方面的優(yōu)勢欺負女生。
c、自尊自愛，把握尺度（打出字幕）
每個人都很愛護自己的尊嚴和名譽，珍惜自己的人品和人格。懂得自愛，才能贏得對方的尊重和友情。中學生進入青春期后常常不由自主地注意異性，渴望與異性進行情感上的交流，同時希望自己也能夠得到異性的注意與肯定，這種情感是正常的，如果能夠正確引導，男女生之間的友誼依然可以保持純潔美好。但如果過早地陷入愛河不能自拔，等于提前品嘗未成熟的果實，滋味肯定是苦澀的，不僅不利于學習，而且對身心健康、家庭關(guān)系、人際交往都有影響。要進行符合年齡身份的交往，掌握好與異性同學交往的技巧和尺度，男女同學都要學會自愛。
花季的情感是一種美好的情感，然而如果處理不好，就會毀了自己的一生。人生每個階段都有每個階段的使命，我們千萬不可以在春天就揮霍夏天。莫讓情感航船過早靠岸。
八年級政治微課教學設計篇五
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言（講解“我所了解到的金字塔”）的基礎上作最后總結(jié)：
（1）埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
（2）金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結(jié)。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內(nèi)容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及（金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證）。
古代巴比倫（漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典）。
古代印度（種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益）。
八年級政治微課教學設計篇六
1、知識與技能：通過對本課的學習使學生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設問啟發(fā)激活學生的好奇心和求知欲，通過合作學習、發(fā)現(xiàn)學習、探究式學習等方法突破對重難點的學習。
3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。
[重點難點]。
重點：北魏孝文帝改革。
難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合？
[教學方法]討論-引導-活動探究法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學過程]。
一、復習提問。
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代？都城在哪？歷總稱什么？
二、導入新課。
北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢？歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？
設問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢？（學生答）正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學習小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決？（時間五分鐘）。
鮮卑族是如何興起的？北魏政權(quán)是何是建立的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時？結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢？
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領取俸祿，嚴禁_;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔一定的徭役和兵役；
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學習小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。
五、活動與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？寫一份微型歷史專題報告。
附：板書設計。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立；2、統(tǒng)一北方；3、融合的概況。
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因；2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景；2、主要措施；3、歷史作用。
四、北朝的形成。
八年級政治微課教學設計篇七
師:我今天很高興和xx班的同學共同學習,同學們剛才的表現(xiàn)讓我相信今天同學們一定會有出色的表現(xiàn)。我提議我們?nèi)嗤瑢W用掌聲為自己的精彩表現(xiàn)提前喝彩,同時也歡迎聽課的老師。
學生鼓掌。
由1―2名學生去采訪聽課的老師。
點擊課件,板書課題:禮貌顯魅力。
二、講授新課。
師:眾所周知,我們中國自古以來就是(生接:禮儀之邦),崇尚待人有禮,留下不少有“禮”的詞語和典故。我們來個“有‘禮’比拼”(點擊課件:“有‘禮’比拼”,說要求:在30秒時間內(nèi)兩大組依次說出與“禮”有關(guān)的詞語和典故,請一學生計時)。
生進行比賽。
師:看來同學們都挺能說“禮”的,我們同學又會不會做呢?上星期五大掃除時發(fā)生了一件小事,什么事呢?讓我們一起來看看。因為聲音不是很清晰,所以請同學們待會兒認真看,仔細聽,一會兒我們一起來品品“禮”
點擊課件,播放視頻片段。
師:大家看得很仔細,在這件小事中你認為在禮貌方面有哪些地方做得還不夠好?
學生找出視頻中在禮貌方面做得不好的地方。
師:看來是存在著不禮貌的現(xiàn)象。對人不禮貌會有什么不好的影響呢?
教師引導學生分析不禮貌對自己、他人、社會和國家?guī)淼挠绊?讓學生意識到禮貌的重要性,在書上將相關(guān)的知識點劃下來。
師:大家回憶一下,在剛才的情景中在禮貌方面有沒有做得好的地方呢?
學生找出視頻中在禮貌方面做得好的地方。
師:如果你遇到這樣的事你更喜歡哪個同學的處理方式?
在正常情況下,學生會選擇有禮貌的學生的處理方式。
學生會根據(jù)前面的分析總結(jié)出待人有禮的三方面表現(xiàn):語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。板書以上三點。
為了讓學生更好的理解和體會三方面表現(xiàn)在此環(huán)節(jié)設計以下活動:。
1、禮貌用語我知道讓學生根據(jù)老師提供的四種不同情景說出自己知道的禮貌用語,目的在于讓學生知道根據(jù)不同的場合要恰當?shù)厥褂枚Y貌用語。
2、用兩種不同的語氣借東西,讓學生自己體驗出語言文明還要求多用商量的語氣與人說話,同時也感受到親和的態(tài)度更容易被人接受,可以拉近彼此的距離。
3、在講舉止端莊的要求后讓學生查找自己這節(jié)課上在這方面有無要改進的地方,如衣著、答問題時的站姿等。
生答可以后讓學生根據(jù)待人有禮的表現(xiàn)重新演繹。分男生、女生兩組,鼓勵學生比一比看誰做得更好,表演完后學生互相再評價。
師:這兩組同學表現(xiàn)得都很有禮貌,老師很喜歡。我們的同齡人小亮也很喜歡我們的同學,覺得我們同學們都很有禮貌,很有魅力。他就煩惱了,什么事呢?我們一起來看看。
點擊課件:設身處地。
師:如果你是小亮,你會愉快地幫助小明嗎?為什么?
學生分析自己不愿意幫助小明的原因。
師:不禮貌讓人覺得得不到尊重,會讓人不受歡迎,連這么一個小忙別人都不愿意幫,可見,真正的禮貌不僅僅是要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊,更重要的是要對他人尊重。古人說:誠于中,形于外。真正的禮貌必然源于內(nèi)心對他人的尊重。
點擊課件:禮貌是尊重要求學生把這作為第二個知識點劃下來。
三、聯(lián)系實際反思自我。
學生活動:我思考我進步(放音樂,讓學生反思自己平時的語言、態(tài)度、衣著和動作在禮貌方面要改進的地方并提出改進的方法,填好后交流。)。
四、結(jié)束語。
師:這幾個同學很勇敢,敢于反思自己,而人是在反思中不斷成長。同學們能反思自己的表現(xiàn),提出改進的方法,就是朝做一個文明禮貌的中學生邁出一小步。我們每個人邁出一小步,會使社會邁出一大步。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為一名有禮貌的中學生,有魅力的中國人。
清風實驗學校覃偉芳。
《禮貌顯魅力》是人教版八年級第七課第一框題,是以學會交往為主題。作為初二的學生對禮貌已有一定的認識,但也存在著一些認識上的誤區(qū),因此我的教學設計旨在通過創(chuàng)設情境、體驗、對話,幫助學生掌握相關(guān)知識并將知識內(nèi)化為素養(yǎng),外化為行動。
在備課和上課環(huán)節(jié)上我注意了以下幾點:。
(一)挖掘教材,突破學生認識誤區(qū)。
首先,對于學生而言禮貌是個淺顯而熟悉的內(nèi)容。淺顯的內(nèi)容如何上出新意與深意?這需要教師對教材進行深挖。我在教材處理上做了一些調(diào)整,讓學生在了解待人有禮的表現(xiàn)后,在老師的引導下知道對人有禮是源自內(nèi)心對他人的尊重,“誠于中而形于外”也只有內(nèi)心尊重他人才會外化為自覺做到對人有禮。這使學生對禮貌這一內(nèi)容有了新的認識。
其次,有學生認為用了禮貌用語就是待人有禮。針對這一認識誤區(qū),我在教學上專門設計一個體驗環(huán)節(jié),讓學生從不同語境的體驗上親身感受出用商量的語氣、親和的態(tài)度與他人交流是對他人有禮貌的表現(xiàn),突破學生認識的誤區(qū)。
(二)教學設計貼近學生,從學生實際出發(fā)。
學生的生活實際是一切教學的起點,我在這節(jié)課的設計上盡量從學生生活實際出發(fā),用一些學生中常見而又容易忽略的問題作為教學資源,創(chuàng)設問題,組織學生判斷、分析、討論,讓學生認識到有禮貌帶給人的好處,發(fā)現(xiàn)自己在平時生活、學習中在禮貌方面存在的一些問題或理解誤區(qū),進而解決學生在禮貌方面忽視問題,對學生行為進行指導,落實我們思想品德課以知導行、提升學生人文素養(yǎng)的真正目的,體現(xiàn)課標“以人為本”,“從學生實際出發(fā)”的要求。
(三)教學過程中,關(guān)注、走近學生。
新課標要求教師在教學中要關(guān)注和走近學生。從整節(jié)課看,我的教態(tài)親和,與學生的交流自然,使學生在老師的引導調(diào)動下積極投入課堂,參與課堂活動。再如,針對初二的學生好勝心較強,我在教學中設計一些小比賽,如“有‘禮’比拼”、“禮貌用語我知道”,這既可了解學生對禮貌的掌握情況,又可調(diào)動學生的積極性。
教學是一門遺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課的教學過程中我在一些環(huán)節(jié)的處理上還存在著不足。例如,對教學時間的分配沒有控制好,在“禮貌用語我知道”環(huán)節(jié)學生發(fā)言較積極,我讓學生在這個環(huán)節(jié)里充分發(fā)言而沒有及時收回,致使后面的“禮貌是尊重”環(huán)節(jié)因為時間的關(guān)系沒有講透,而“我思考我進步”環(huán)節(jié)雖然我應急處理成學生的課后作業(yè),但與在課堂落實的效果相比還是有差距,也不利于學生自我糾錯意識和習慣的培養(yǎng),十分遺憾。
如果再上這節(jié)課,我將從以下方面努力:。
(一)把握教學節(jié)奏,突出教學實效。
再上這節(jié)課,我將合理把握教學節(jié)奏,在“禮貌是尊重”和“我思考我進步”環(huán)節(jié)留出足夠的時間,以便對這兩環(huán)節(jié)進一步深挖,讓學生深切地認識到只有尊重他人才會自覺做到對人有禮,充分反思自己在禮貌方面存在的不足,找出改進方法實現(xiàn)課堂教學效果的升華。
(二)進一步聯(lián)系學生實際,注重課堂生成的利用。
再上這節(jié)課,我將進一步聯(lián)系學生實際,扎實地落實新課標要求,認真傾聽學生發(fā)言關(guān)注學生表現(xiàn),抓住課堂新生成資源,對學生進行及時教育。
八年級政治微課教學設計篇八
通過禮貌顯魅力一課的教學，發(fā)現(xiàn)本課教學，學生有很大的實踐操作空間，建議轉(zhuǎn)變以往的教學方式，即注重活動，淡化說教。禮貌與禮儀問題如果操作不當，很可能演變成一種說教，即教訓學生去做講文明、懂禮貌的人，這會導致學生反感，道理聽不進，行動不落實。如果充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生自主探究，就會使學生樂學，積極參與，從中感受和體驗文明禮貌的魅力。
應當指出，課程教學不同于一般的文明禮貌教育，要以一定的理論為支撐。因此，在認知上引導學生對文明禮貌加以認識是必要的，對有關(guān)問題也要進行分析乃至說理、論辯。但是，在關(guān)注認知的同時，要強化體驗，即盡量在活動情境中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去感悟，這樣更便于內(nèi)化禮貌、禮儀的規(guī)范。
禮貌與禮儀問題，在日常生活中司空見慣。在教學過程中，教師要善于從最基本的生活問題入手，從常常被人們忽視的問題入手，讓學生透過生活中的.小事、平常事，從禮貌與禮儀的視角領悟其中的深刻道理。與此同時，要注意引導學生在日常生活中有意識地自覺地去做，以養(yǎng)成文明禮貌的良好習慣。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調(diào)實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調(diào)實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
在今后的教學中，我將一如既往的把學生在實踐中的表現(xiàn)作為評價學生學習成果的一種方式，希望學生能真正做到“學以致用”，達到所學為我所用的目的。
八年級政治微課教學設計篇九
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求;加之當代青少年文明禮貌的欠缺是一個不爭的事實?；谝陨蟽蓚€方面，此框?qū)τ趯W生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學目標及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標準中力求“把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點”的宗旨及初二學生的實際，本框的教學目標確定如下：
教學目標。
【知識目標】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標】。
在實際生活中，逐步學會以禮待人，與人交往時做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達自己的`禮貌。
【情感、態(tài)度和價值觀目標】。
體驗文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學重點、難點及確定的依據(jù)。
在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關(guān)注孩子的智力、學業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對青少年的現(xiàn)狀及教學的踐行性，本節(jié)課的教學重點難點確定為如何將禮貌落到實處，即在實際生活中，與人交往時做到講文明有禮貌。
二、教學理念。
注重活動，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當，很有可能演變成一種說教，致使教學回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生感受和體驗文明禮貌的魅力。
關(guān)注認知，強化體驗。引導學生對文明禮貌的認識是必要的，對有關(guān)問題也要進行分析乃至說理。與此同時，我盡可能地在活動中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學生透過生活中的小事、平常事領悟做人的深刻道理。
三、教法、學法與教學手段的選擇。
課堂教學是教師和學生的雙主互動過程。初二學生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c，我設計的教學方法是“活動探究教學法、情感體驗教學法”。
八年級政治微課教學設計篇十
復習提問：
什么是真正的朋友？
新學期開學，我們班要完成以下一些任務：
師：男生和女生各有哪些優(yōu)勢？
生答：女生的優(yōu)勢：細心、有耐心……。
男生的優(yōu)勢：膽大、有力氣……。
觀看小男生小女生的圖片，知道男生和女生是有區(qū)別的。
參考教材第37頁的相關(guān)鏈接。
師：男女生各承擔什么任務？理由是什么？
生答：男生承擔：搬運新書、擦電風扇、搬課桌。因為這些任務都需要力氣，男生做得快。
女生承擔：擦玻璃、統(tǒng)計人數(shù)及收費、打掃落葉。因為這些任務需要細心，對體力的要求不高。
（1）正視異性同學間的關(guān)系。
異性同學間的交往是學校生活的一個重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）男女同學之間積極交往的意義。
師：男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。
（3）男女同學之間如何進行正常、健康的交往？
活動二：
小雯的朋友很多，女生有看電影等活動一定會叫上她，男生騎車郊游也少不了她，大家都羨慕她的好人緣。
小米和小巍兩家是鄰居，他們經(jīng)常在一起，很少參加班里的`集體活動。連集體春游，他倆都悄悄地遠離大家，單獨在一起。
小穎活潑開朗，她和男生的關(guān)系很好，經(jīng)常在一起說說笑笑；而同桌的小雅。
卻不好意思和男生說話，每次向男生借東西，她都要請小穎出馬。
母八年級2班的女生、男生彼此喜歡用“那幫男生’’“那幫女生’’來稱呼對方。
師：他們之間的交往有沒有不妥之處？為什么？
生答：小米和小巍拒絕與其他異性正常交往，不利于自己健康成長。
小雯、小穎交往廣泛，朋友多，人緣好，但是在與人交往時要注意分寸。
小雅膽子太小，缺乏正常交往的勇氣和行動，不利于自己健康成長。
這樣的稱呼不禮貌，是交往缺乏互相尊重的基礎。
師：男女生之間應如何正常交往？你是怎么做的？把你的成功經(jīng)驗說出來與大家一起分享。
生答：男女生之間的交往，既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要把握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。我們要真誠待人，坦然大方的與異性同學交往。
總結(jié)：男生女生交往的恰當方式。
（1）自然、大方地交往。
（2）互相尊重。
（3）自愛自重。
2.把握青春，把握情感。
你能幫他分析這是怎么回事嗎？
生答：這很正常。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（1）正視男女生交往中的情感問題。
師：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
這一切的一切都令他陶醉。其實，就像她關(guān)注他一樣，他也早就開始默默地關(guān)注她了。
師：他們的感情可以進一步發(fā)展嗎？
答：不可以。因為他們都是未成年人，學生的主要任務是學習。
師：他們該如何處理這份感情呢？
生答：保持同學和普通朋友的關(guān)系，讓理智戰(zhàn)勝情感，不做不屬于青春期、不屬于未成年人的事情，把自己的主要時間和精力投入到學習和鍛煉自身素質(zhì)中去。
（2）如何把握情感？
師：男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。
當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長達成人。
個眼色，兩人同時狠狠地在他的腳上踩了一下，男青年雖然痛得直咧嘴，卻只能自作自受，不好發(fā)作，再也不敢對她倆無禮了。
在與異性的交往中，我們應該如何保護自己？
生答：學會運用法律、道德、學校的規(guī)章制度保護自己，增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。
（3）在異**往中學會自我保護。
在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。
[布置作業(yè)]課后練習卷。
師：這節(jié)課上到這里。
八年級政治微課教學設計篇十一
通過本課的學習，使學生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。更重要的是通過本課的學習了解這一時期我國江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的狀況。
[重點和難點]。
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點內(nèi)容。
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點。
[教法]討論法、問題導學法。
[學法]引導學生理清本課的基本線索。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學設計]：
一、復習提問上節(jié)內(nèi)容：三國建立的基本情況。
二、導入新課：
回顧上課的內(nèi)容，想一想：三國鼎立局面能否長久？為什么？（學生各抒己見）。
三、講授新課：
1、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族。
既然三國不能長久，那是怎樣結(jié)束的？（學生讀書思考并回答）。
說一說，西晉是如何建立的？這個政權(quán)存在的時間長嗎？
想一想：為什么西晉是個短命王朝？（學生討論，引出少數(shù)民族內(nèi)遷）。
分析：民族內(nèi)遷的意義。（課外延伸）。
2：淝水之戰(zhàn)。
用成語故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學生讀書回答：這場戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果。
如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立。
動腦筋：苻堅擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？
3、江南地區(qū)的開發(fā)。
根據(jù)你的所見所聞，你認為中國今天的南方和北方哪個地區(qū)經(jīng)濟更發(fā)達？
南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達呢？看一下古代南方經(jīng)濟的發(fā)展情況。出示材料（材料一：見課本提示框。材料二，見課本p129。）。
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理條件、政治條件）和江南經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結(jié)：指導動手學生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)？
附：板書設計。
一、317年司馬睿建立東晉，都：建康。
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋；齊；梁；陳四個朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā)：
原因：
a：北方人南遷，充實了江南的勞動力；
b：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田。
八年級政治微課教學設計篇十二
歡快的下課鈴聲響起，一節(jié)課終于過去了。這節(jié)課整體來說有驚無險，出現(xiàn)一點小失誤，視頻的聲音沒有放出來。雖受些影星，但是還是順利結(jié)束了這節(jié)課！以下是我做的幾方面反思。
一。在選擇材料方面還欠考慮。這堂課我選取了大量的材料，希望利用這些直觀而且感性的材料達到教學目的。但仔細思量，由于選材不當并未達到預期效果。主要表現(xiàn)在以下兩個方面；（1）選取的材料不夠貼近學生生活。比如在導入部分，我設計了介紹一個視頻，播放文明禮貌之歌,讓同學們通過熟悉的歌聲來感受禮貌的魅力，但總覺得同學們的反應有點敷衍了事，也許是與我一樣很緊張的原因吧！通過這堂課，我認識到，思品課堂選取的材料應該是與他們的生活息息相關(guān)并符合他們的認知能力的。只有這樣學生才能產(chǎn)生共鳴，才能有話可說，才能達到更好的效果。（2）反面材料太多。當代青少年文明禮貌方面的欠缺是一個不爭的事實，原因當然是來自學校、家庭、社會多個方面的。所以他們身邊其實并不缺乏反面的例子，然而真正能從這些例子中認識到問題的人是少之又少。相反，見得多了，反而會使他們產(chǎn)生錯覺――這是很正常的事。在課堂設計過程中我沒有考慮到這些因素，在“禮貌的重要性”“禮貌的表現(xiàn)”這兩個重點內(nèi)容的教學上我都采用了反面材料。雖然材料是緊扣內(nèi)容的，而且過渡也十分順利自然，但卻使課堂失去了活力，學生的反應遠沒有我想象的活躍。另一方面，這堂課的主題是禮貌顯魅力，這樣的材料設計很顯然不能很好的凸顯主題，學生無從感受魅力。所以這堂課還是該有大量的正面教育，才能更好。
二。課堂活動的創(chuàng)設能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課，我沒有讓學生真正動起來，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問一答式的教學。例如，在“什么是禮貌”這一教學環(huán)節(jié)，我直接給出問題，讓學生用自己的語言自由表達。其實，這里完全可以采取多種形式的表達方式，比如簡單的動作、表演、詩歌、演唱等等。相信這樣的課堂會精彩許多！特別是“禮貌的重要表現(xiàn)”這一環(huán)節(jié)，我利用三則材料分別從語言、態(tài)度、舉止三個方面來教育學生現(xiàn)實生活中該怎樣體現(xiàn)禮貌的魅力。這里我都是以“呈現(xiàn)材料——拋出問題——回答問題”的形式展開的。事實上，這三則材料即“問路的語言”、“服務行業(yè)的服務態(tài)度”、“大學生求職時的舉止”都是極易表演的情景。如果這里能及時創(chuàng)設學生活動，用小品表演的形式呈現(xiàn)資料，用表演來回答問題，肯定能極大地活躍課堂，充分調(diào)動學生的積極性，讓學生在活動中很直觀地感受到禮貌地重要表現(xiàn)，從而達到教學目標。事后想想該環(huán)節(jié)沒有處理好真是可惜。
三。課堂中的評價語言有待提高。跟第一年工作時相比，我的課堂語言已經(jīng)豐富了很多。特別是對學生的評價，已經(jīng)由原來的沒有到有，但還是僅僅停留在“好”“非常好”等簡單的字眼上。有些時候不能在課堂上及時抓住學生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中，還是存在這樣的問題。比如，在“禮貌用語接龍”活動中，學生的表現(xiàn)較之平時有了很大的提高，特別是一些平時不太參與課堂的學生也表現(xiàn)得比較積極。對于這樣的優(yōu)秀表現(xiàn)，我那些簡單的字眼似乎就顯得不那么中肯，有些流于形式，對學生積極性的促進作用不明顯。再比如課堂中，講解禮貌的重要性這一環(huán)節(jié)時，有學生講出了禮貌不僅僅是個人私事還關(guān)系到國家、民族的榮譽和自尊。這已經(jīng)是對我原先所設計的課堂的一種升華，但我卻沒有及時發(fā)現(xiàn)這一亮點，及時對學生的精彩表現(xiàn)作出點評，也沒有因勢利導的將課堂進行延伸、擴展。
除了這幾個方面當然還些小毛小病有待改進。總之，通過這堂課，我對以后的思品課堂有了更深的認識和更高的要求。
1.思想品德課不管是從教學內(nèi)容上來看還是選取材料上來看都應該選擇與學生的生活密切關(guān)聯(lián)的，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學中存在的直白無力地說大道理。使課程和學生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學生的距離，為學生的知行搭起一座橋梁。教會學生到生活中去判斷、去踐行，而不是停留在課堂中。這堂課的內(nèi)容是完全生活化的，但我在課堂設計中卻過多的考慮了知識結(jié)構(gòu)體系，特別是在選材上，還沒有完全從學生的角度，從生活的角度來判斷和運用。好在我在后面設計了一個“課堂反思”活動，讓學生根據(jù)自己的所見所聞或親身經(jīng)歷說說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象并提出相應的改進措施。這樣就把課堂與學生生活聯(lián)系起來了，學生有話可說，有話要說，甚至是不得不說。
2.應該多創(chuàng)設情境，充分運用活動式教學，讓學生都動起來。思想品德課，光有系統(tǒng)性知識教學是不夠的，學?，F(xiàn)實生活中甚至是課堂中各種事件隨時發(fā)生，因此，教師要學會把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機，善于在課堂中及時創(chuàng)設情景或活動，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學生實際情況，有目的地滲透，使學生隨時隨地受到思想品德教育。簡單的講就是把思想品德課“回歸生活”，力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施是符合學生的生活邏輯，建立在學生生活經(jīng)驗基礎上的，讓思想品德課真正成為真實有效的.生活課程。
3.教師應該要有淵博的知識，開闊的視野。這堂上下來讓我感觸最深的還是這一點，不管是選材、創(chuàng)設課堂能力還是對學生的評價，包括對整個課堂的把握，處理的不理想，我覺得追根究底還是自己缺乏足夠的知識和開闊的視野造成的?；叵胱约涸谡n堂中的模棱兩可或畏首畏尾，總覺得有些愧對學生，也有礙教師在學生心目中的形象。所以，我急切得感到該多看書，多學習，多積累。只有這樣才有可能在以后的教學中厚積薄發(fā)，才有可能讓我的學生真正愛上思想品德課。
八年級政治微課教學設計篇一
學生在不斷擴展的社會生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學生學會交往，能夠提高他們的道德水平，增強他們適應社會的能力，使學生終身受益。與家長的交往，既是學生現(xiàn)實生活中必須面對的實際問題，又是學習與社會上其他人交往的基礎?？梢哉f，與父母的交往是學生學習交往的試驗場。在八年級思想品德上冊教材中，把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實的重要意義。因為處于青春期的初中學生，既受到家長的呵護，享受家庭的親情，又容易與家長產(chǎn)生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長的矛盾，善于與家長交往溝通，是學生健康成長所必需的。
七年級思想品德教材，以成長中的中學生為出發(fā)點，幫助學生適應新的中學生活，著力培養(yǎng)學生適應新生活、調(diào)適自己心理、加強道德修養(yǎng)的能力，以增強自尊、自信為重點。換句話說，主要從學生自我修養(yǎng)和完善來構(gòu)建教學內(nèi)容。按照課程標準的理念，八年級教學內(nèi)容要從學生逐步擴展的生活來安排相關(guān)教學內(nèi)容。本單元既是對七年級內(nèi)容的拓展，又是對七年級教學內(nèi)容的鞏固和運用。由于學生的生活圈是擴展的，家庭是學生最熟悉的生活領域，因此，本單元又是學生與同學老師交往、與社會上的人交往、與不同民族國家的人交往的基礎，是后續(xù)內(nèi)容的一塊奠基石。
本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個框，第二課有兩個框。
1.設計目的
設計本主題探究的目的，在于幫助學生體會與父母交往的成功經(jīng)驗和存在的問題，并獲得解決這些問題的具體有效的辦法。學生每天都會與家長打交道，體會到家長的關(guān)心愛護和教育，學生也會對家長獻出愛和孝心。讓學生總結(jié)自己的這些交往的成功經(jīng)驗，本身就是在學習與父母交往，進一步涵養(yǎng)孝親敬長的美德。在學生家庭中，也難免在一些事上發(fā)生親子沖突。通過收集這些沖突，特別是學生普遍遇到的帶有共性的沖突，有助于學生從自己身上找原因，體驗失策的苦澀，獲得人生經(jīng)驗。通過本活動讓學生研究解決這些沖突的最好的方法，有助于學生在今后與家長成功溝通，更好地向父母長輩獻愛心。這期間，還能幫助學生調(diào)查問題，分析和解決問題，提高道德境界和解決問題的能力。
2.操作建議
首先，讓學生整理自己的經(jīng)驗，把自己平時向父母獻愛心、與父母成功溝通的經(jīng)驗整理出來。這有助于學生獲得正面的體驗。學生互相學習和借鑒這些成功的經(jīng)驗，也是我們開展這一活動的重要目的之一。
其次，讓學生找出與父母溝通中存在的矛盾和問題。處于青春期的初中學生，身體發(fā)育迅速，但心理發(fā)展相對滯后；開始有自己的主見，但缺乏社會經(jīng)驗，因此容易在一些具體問題上與父母發(fā)生矛盾。活動中要讓學生找出帶有共性的矛盾。
第三，讓學生分析產(chǎn)生矛盾和沖突的原因，并提出化解矛盾的辦法。其中，最重要的是讓學生辯證地思考問題，結(jié)合具體問題探究成功溝通的方法。
第四，結(jié)合每個人的正反面經(jīng)驗，在大家討論的基礎上，由課代表負責整理出最好的應對良策，出一期壁報。應對良策要求簡明扼要，具有可操作性。
最后，將學生的探究結(jié)果向家長匯報，或者請家長來看，在融洽的氛圍中與父母溝通，增進親子感情，達成在理解基礎上的和諧。
3.應注意的問題
(1) 要充分發(fā)揮正面的積極體驗的作用。正面經(jīng)驗即與父母積極交往溝通的最有效的辦法。抓住這一點，是讓學生體驗家庭溫暖、提高道德水平的重要策略。我們的教育目的是讓學生與父母更好地溝通，因此，要結(jié)合學生已有經(jīng)驗，抓積極因素。防止學生站在與家長對立的立場上對付家長。
(2) 要引導學生辯證地認識問題。矛盾是雙方構(gòu)成的。對父母，要體諒他們的用心，多看他們的長處，體會他們的苦衷；對自己，要從親情、道德、責任等多角度嚴格要求，克服任性、固執(zhí)等毛病。要幫助學生權(quán)衡利弊，預見不同態(tài)度和行為帶來的不同后果，做到理智地處理與父母交往中遇到的問題。
(3) 保護學生個人及家庭的隱私。家庭矛盾常常涉及個人隱私，我們要尊重學生，尊重學生的隱私權(quán)。既要引導學生積極參與探究活動，又防止把學生家庭隱私泄露出來，即注意保護學生及其家庭的隱私權(quán)。
1.本課教學目標
知識目標：
家庭的特點，家庭關(guān)系的確立，子女與父母的關(guān)系不可選擇；
家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務；
父母理應受到子女的孝敬，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；
不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任；
孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的`方方面面。
能力目標：
認識自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務關(guān)系的能力；
收集父母為家庭作貢獻的具體事例的能力，感受家庭親情的能力；
辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；
孝親敬長的行為實踐能力。
情感態(tài)度和價值觀目標
熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；
感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感；
體驗盡孝后的快樂；
樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務的責任觀念。
2.本課內(nèi)容安排的依據(jù)
（1）學生面臨的問題
人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學校，也是我們成長的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學生生活在家庭中，得到父母長輩的關(guān)愛和教育。可以說，家庭生活是學生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護而不知溫暖。加上成長中的中學生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對此，應該在思想品德課中加強對學生的教育，讓學生感受家庭中的親情，體會父母的愛心和付出，進而孝敬父母和長輩。
（2）課程標準的依據(jù)
知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；理解生命是父母給予的，體會父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩；正確認識父母對自己的關(guān)愛和教育。
1．本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)
本課由三框構(gòu)成：第一框“我知我家”，主要幫助學生了解家庭一般情況，即家庭的特點、家庭關(guān)系的建立，子女與父母的關(guān)系不可選擇，了解父母的特點、家人的優(yōu)秀品質(zhì)；第二框“我愛我家”，主要讓學生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報三春暉”，主要讓學生領悟父母的愛心和付出應該得到回報，應該孝敬父母長輩，及如何將這種孝敬落實到日常的行為之中。
2．總體教學建議
(1) 課時安排 3課時。
(2) 課前準備
本課內(nèi)容較淺，不必作更多的準備。但是，為了提高教育教學的針對性和實效性，有必要了解學生。主要了解學生對父母的態(tài)度，幫父母做家務的情況，即在孝敬父母長輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵，找出問題意在加強教育的針對性。還可以讓學生在課前咨詢父母：自己的成長有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有助于學生體會父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強愛家、愛父母的情感。
(3) 教學方法
本課主要以學生的探究活動和老師的點撥指導為主。學生活動，重在自己體驗。所以老師要為學生開展這些活動提供情景，讓學生在活動中積極參與，老師的點撥主要在對突發(fā)情況的應變上、對學生的誤區(qū)和盲點上。
(4) 社會實踐活動
本課的課外實踐活動，主要有兩項。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點、家人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及家族的好傳統(tǒng)、好風氣。其二，以實際行動孝敬父母長輩。例如，與父母談心，匯報情況；為父母做力所能及的事，實踐自己制訂的孝親敬長的小計劃等。
第一目“家庭關(guān)系的建立”，先安排了兩個情景讓學生談談對家的理解。我們常常在不同意義上使用“家”這個字眼，它與家庭有關(guān)系，但家的最主要的特點，是家中有親人，有親情。
接著，講了家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。引出這個問題，是為后面講家庭中父母子女關(guān)系，特別是權(quán)利義務關(guān)系提供法律根據(jù)。
此后，講了家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護。
人人有家，家各不同。現(xiàn)在的家庭有不同的類型。教材簡要介紹了家庭結(jié)構(gòu)的演化；現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭；并簡要說明各類家庭的特點。
鑒于學生感受家庭的溫暖，體會父母的辛勞，增強對家庭的責任感，與父母家人和睦相處，都與家庭功能有密切的關(guān)系，所以教材以相關(guān)鏈接的方式介紹了家庭的功能。這些內(nèi)容不要求學生掌握，只要大概了解就行了。
第二目“與父母的關(guān)系不可選擇”，主要針對學生中存在的攀比父母，甚至有個別學生嫌棄自己父母的心理，進行正視現(xiàn)實、愛自己父母的教育。就大多數(shù)學生而言，父母子女關(guān)系的確立基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。讓學生探討兩個問題這一活動的目的，在于讓學生感激父母給予生命，體會父母子女感情的天然和純真。在此后的相關(guān)鏈接中，針對學生因家庭不富裕、家長普通等而看不起家長的情況，作了簡要分析，意在幫助學生正確認識和對待自己的雙親。
然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學習家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻。這也是知道自己家的必然要求。
在本目的最后，有個填寫家庭樹和討論的活動。這是學生了解自己家庭的一部分。對這個活動，不一定要求學生寫出，可以讓學生思考。因為這可能涉及學生的隱私。但對于好的家風、好的傳統(tǒng)、家族里出的名人，則可以讓學生講，因為這是光榮的事。
在本框教學中，有個問題需要引起注意，即個別學生的家庭可能有不幸，比如父母離異、家長犯罪等。對此不宜讓這些學生將家庭情況公之于眾，對他們也要理解、保護，防止傷害這些學生。我們的教學，只從一般意義上講，從普遍現(xiàn)象講。
學生準備小時候與家人的合影；
（一）導入新課
播放歌曲《我想有個家》，同時，在投影屏幕上打出歌詞，讓學生邊聽邊跟著歌詞默唱。
展示學生小時侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰？
有了泥土，嫩芽才會長大；有了陽光，春芽才會開花；我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀？（請幾名同學介紹。）
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?？”
（二）講授新課
1、家庭關(guān)系的建立（板書）
情景故事：學生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
教師總結(jié)：家，是我們經(jīng)常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
家里有親人，家中有親情。（學生劃書）家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭；因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭；隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的艦艇結(jié)構(gòu)有哪幾種哪？學生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。活動：我說我家：所以說你眼中到的家。
小結(jié)：父母賺錢不容易：為了撐起一個幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎？他們工作中有什么困難和委屈嗎？他們回家后還要干什么？父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？家是溫暖的避風港；是一片藍天；是一把傘……學生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書）
活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）小黑板或投影出示：a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。b、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校；每天保姆送飯來學校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學校的值周勞動最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。子女與父母的親情會因家境狀況、父母的地位甚至父母的殘缺而改變嗎？你如何理解與父母的親情？學生回答略?；顒樱航榻B我家的好品質(zhì)、好家風。具體要求見p7。
3、體驗活動：我眼中到的家。（并請說明理由）
八年級政治微課教學設計篇二
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
1、復習、提問上節(jié)內(nèi)容。
2、導入新課：
今天我們學習第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國鼎立是哪三國？同學們是知道的，但未必清楚，請翻翻課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時間讓學生準備，后由學生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學生發(fā)言）。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評價曹操。
（對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭??；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應當稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
6、作業(yè)。
附：板書設計。
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操。
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權(quán)劉備聯(lián)軍與曹操。
三、三國鼎立。
220年曹丕建魏，都：洛陽；
221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
八年級政治微課教學設計篇三
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結(jié)。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內(nèi)容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。
八年級政治微課教學設計篇四
1、情感、態(tài)度和價值觀目標：體驗與分析男女生交往過程中的現(xiàn)象，學會從不同的角度欣賞異性同學，明確男女生交往的必然性，樹立健康的異性交往觀念。
2、能力目標：掌握男女生交往的恰當方式。
3、知識目標：了解男生和女生各自的優(yōu)勢和特點，正確認識異性同學之間的交往與友誼。
本課教學的重點和難點均在于：男女生應當如何以恰當?shù)姆绞秸＝煌?BR> 討論法、活動法
（一）興趣導入
（出示兩組照片：一組是兩張嬰兒的照片，另一組是一張男女中學生合照的照片）
師：兩組照片哪一組更容易區(qū)分性別？為什么？
學生回答： 略
師：進入中學以后，同學們會悄悄地發(fā)現(xiàn)無論自己還是周圍的同學在生理上都在發(fā)生著變化，因為你們已處在青春發(fā)育期，生理上的成熟使性別特征也越來越明顯，男生更像男生，女生更像女生，讓我們今天一起走近“男生，女生“。請同學們翻開課本37頁第二單元第三課。
出示課題（板書）：男生女生
（二）自主探究
（播放歌曲《我是女生》，出示歌詞）
我是女生，漂亮的女生；我是女生，愛哭的女生；我是女生，奇怪的女生......
師：這首歌是女生自己對自己的評價，男生心目中最欣賞什么樣的女生？女生又欣賞什么樣的男生呢？請同學們填寫課本37頁探究園里的問題。
（男生和女生分別請3--4個發(fā)言，老師做適當?shù)挠涗洠?BR> 師：雖然剛才同學們用的詞匯不完全相同，但總體上看勇敢、寬厚、堅強的男生和熱情、善良、溫柔的女生最受異性同學歡迎，我想這和同性同學的觀點也是一致的`。同學們思考一下，你們是怎樣形成欣賞這樣的男生/女生、不喜歡那樣的男生/女生的印象的？（過渡到男女生交往的問題）
小調(diào)查：小學是女子學校或男子學校的同學有多少，有沒有從未和男生說過話的女生或從未和男生說過話的女生。
師：同學們在學校不可避免地要和異性同學進行交往，但異性同學畢竟存在性別和個性的差異，請每位同學們討論在與異性同學交往當中遇到過哪些煩惱和困惑，男女生交往的恰當方式是什么？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄）
師：同學們的這些煩惱和困惑一定是在具體的事情中產(chǎn)生的，能否通過小品的方式表現(xiàn)出來，并用你們認為的恰當方式處理這些煩惱和困惑。
（三）討論好動：男女同學該不該交往？
論點一：學生的主要任務是學習，與異性交往是長大以后的事情。
論點二：中學生還不成熟，不懂事，不具備與異性交往的條件。
論點三：與異性交往很容易發(fā)展為“早戀“，使中學生犯錯誤。
論點四：中學生與異性交往是少數(shù)學生的行為，“好學生“不應該仿效。
論點五：中學生與異性交往沒有什么好處。
（四）熱點探究
男女生之間應如何交往呢？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄。過渡到男女生交往的方法）
師：根據(jù)各小組的意見，男女同學交往的恰當方式可以歸納為以下幾點：
a、自然大方，合作互助（打出字幕）
男女生既不能故意壓抑和異性交往，也不能交往過密，舉止親昵，應自然地、落落大方地進行交往，建立純潔的友情。男女同學之間的友誼不宜只在個別人之間建立，而應該在集體活動中發(fā)展，應盡量擴大交往的范圍，這樣才會有更多機會了解各種稟賦、氣質(zhì)的異性同學，這樣也可避免他人誤會。同時男女生本身并無性別優(yōu)劣，在生理結(jié)構(gòu)、性格發(fā)展和思維方式上各有所長，要做到取長補短，學會互助合作，才有利于相互促進，共同進步。
b、相互尊重，文明用語（打出字幕）
交往時男女同學都要學會尊重對方，包括尊重對方的人格，尊重對方的意愿。交往過程中一定要注意語言藝術(shù)，一句話能把人逗樂了，也同樣能把人惹惱了，在男女生交往中特別要注意這個問題。男生自尊心強，女生不要出言不遜，傷害男生；男生也不要大大咧咧，不小心得罪了敏感的女生，更不能利用體質(zhì)方面的優(yōu)勢欺負女生。
c、自尊自愛，把握尺度（打出字幕）
每個人都很愛護自己的尊嚴和名譽，珍惜自己的人品和人格。懂得自愛，才能贏得對方的尊重和友情。中學生進入青春期后常常不由自主地注意異性，渴望與異性進行情感上的交流，同時希望自己也能夠得到異性的注意與肯定，這種情感是正常的，如果能夠正確引導，男女生之間的友誼依然可以保持純潔美好。但如果過早地陷入愛河不能自拔，等于提前品嘗未成熟的果實，滋味肯定是苦澀的，不僅不利于學習，而且對身心健康、家庭關(guān)系、人際交往都有影響。要進行符合年齡身份的交往，掌握好與異性同學交往的技巧和尺度，男女同學都要學會自愛。
花季的情感是一種美好的情感，然而如果處理不好，就會毀了自己的一生。人生每個階段都有每個階段的使命，我們千萬不可以在春天就揮霍夏天。莫讓情感航船過早靠岸。
八年級政治微課教學設計篇五
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言（講解“我所了解到的金字塔”）的基礎上作最后總結(jié)：
（1）埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
（2）金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結(jié)。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內(nèi)容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及（金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證）。
古代巴比倫（漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典）。
古代印度（種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益）。
八年級政治微課教學設計篇六
1、知識與技能：通過對本課的學習使學生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設問啟發(fā)激活學生的好奇心和求知欲，通過合作學習、發(fā)現(xiàn)學習、探究式學習等方法突破對重難點的學習。
3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。
[重點難點]。
重點：北魏孝文帝改革。
難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合？
[教學方法]討論-引導-活動探究法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學過程]。
一、復習提問。
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代？都城在哪？歷總稱什么？
二、導入新課。
北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢？歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？
設問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢？（學生答）正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學習小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決？（時間五分鐘）。
鮮卑族是如何興起的？北魏政權(quán)是何是建立的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時？結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢？
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領取俸祿，嚴禁_;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔一定的徭役和兵役；
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學習小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。
五、活動與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？寫一份微型歷史專題報告。
附：板書設計。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立；2、統(tǒng)一北方；3、融合的概況。
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因；2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景；2、主要措施；3、歷史作用。
四、北朝的形成。
八年級政治微課教學設計篇七
師:我今天很高興和xx班的同學共同學習,同學們剛才的表現(xiàn)讓我相信今天同學們一定會有出色的表現(xiàn)。我提議我們?nèi)嗤瑢W用掌聲為自己的精彩表現(xiàn)提前喝彩,同時也歡迎聽課的老師。
學生鼓掌。
由1―2名學生去采訪聽課的老師。
點擊課件,板書課題:禮貌顯魅力。
二、講授新課。
師:眾所周知,我們中國自古以來就是(生接:禮儀之邦),崇尚待人有禮,留下不少有“禮”的詞語和典故。我們來個“有‘禮’比拼”(點擊課件:“有‘禮’比拼”,說要求:在30秒時間內(nèi)兩大組依次說出與“禮”有關(guān)的詞語和典故,請一學生計時)。
生進行比賽。
師:看來同學們都挺能說“禮”的,我們同學又會不會做呢?上星期五大掃除時發(fā)生了一件小事,什么事呢?讓我們一起來看看。因為聲音不是很清晰,所以請同學們待會兒認真看,仔細聽,一會兒我們一起來品品“禮”
點擊課件,播放視頻片段。
師:大家看得很仔細,在這件小事中你認為在禮貌方面有哪些地方做得還不夠好?
學生找出視頻中在禮貌方面做得不好的地方。
師:看來是存在著不禮貌的現(xiàn)象。對人不禮貌會有什么不好的影響呢?
教師引導學生分析不禮貌對自己、他人、社會和國家?guī)淼挠绊?讓學生意識到禮貌的重要性,在書上將相關(guān)的知識點劃下來。
師:大家回憶一下,在剛才的情景中在禮貌方面有沒有做得好的地方呢?
學生找出視頻中在禮貌方面做得好的地方。
師:如果你遇到這樣的事你更喜歡哪個同學的處理方式?
在正常情況下,學生會選擇有禮貌的學生的處理方式。
學生會根據(jù)前面的分析總結(jié)出待人有禮的三方面表現(xiàn):語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。板書以上三點。
為了讓學生更好的理解和體會三方面表現(xiàn)在此環(huán)節(jié)設計以下活動:。
1、禮貌用語我知道讓學生根據(jù)老師提供的四種不同情景說出自己知道的禮貌用語,目的在于讓學生知道根據(jù)不同的場合要恰當?shù)厥褂枚Y貌用語。
2、用兩種不同的語氣借東西,讓學生自己體驗出語言文明還要求多用商量的語氣與人說話,同時也感受到親和的態(tài)度更容易被人接受,可以拉近彼此的距離。
3、在講舉止端莊的要求后讓學生查找自己這節(jié)課上在這方面有無要改進的地方,如衣著、答問題時的站姿等。
生答可以后讓學生根據(jù)待人有禮的表現(xiàn)重新演繹。分男生、女生兩組,鼓勵學生比一比看誰做得更好,表演完后學生互相再評價。
師:這兩組同學表現(xiàn)得都很有禮貌,老師很喜歡。我們的同齡人小亮也很喜歡我們的同學,覺得我們同學們都很有禮貌,很有魅力。他就煩惱了,什么事呢?我們一起來看看。
點擊課件:設身處地。
師:如果你是小亮,你會愉快地幫助小明嗎?為什么?
學生分析自己不愿意幫助小明的原因。
師:不禮貌讓人覺得得不到尊重,會讓人不受歡迎,連這么一個小忙別人都不愿意幫,可見,真正的禮貌不僅僅是要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊,更重要的是要對他人尊重。古人說:誠于中,形于外。真正的禮貌必然源于內(nèi)心對他人的尊重。
點擊課件:禮貌是尊重要求學生把這作為第二個知識點劃下來。
三、聯(lián)系實際反思自我。
學生活動:我思考我進步(放音樂,讓學生反思自己平時的語言、態(tài)度、衣著和動作在禮貌方面要改進的地方并提出改進的方法,填好后交流。)。
四、結(jié)束語。
師:這幾個同學很勇敢,敢于反思自己,而人是在反思中不斷成長。同學們能反思自己的表現(xiàn),提出改進的方法,就是朝做一個文明禮貌的中學生邁出一小步。我們每個人邁出一小步,會使社會邁出一大步。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為一名有禮貌的中學生,有魅力的中國人。
清風實驗學校覃偉芳。
《禮貌顯魅力》是人教版八年級第七課第一框題,是以學會交往為主題。作為初二的學生對禮貌已有一定的認識,但也存在著一些認識上的誤區(qū),因此我的教學設計旨在通過創(chuàng)設情境、體驗、對話,幫助學生掌握相關(guān)知識并將知識內(nèi)化為素養(yǎng),外化為行動。
在備課和上課環(huán)節(jié)上我注意了以下幾點:。
(一)挖掘教材,突破學生認識誤區(qū)。
首先,對于學生而言禮貌是個淺顯而熟悉的內(nèi)容。淺顯的內(nèi)容如何上出新意與深意?這需要教師對教材進行深挖。我在教材處理上做了一些調(diào)整,讓學生在了解待人有禮的表現(xiàn)后,在老師的引導下知道對人有禮是源自內(nèi)心對他人的尊重,“誠于中而形于外”也只有內(nèi)心尊重他人才會外化為自覺做到對人有禮。這使學生對禮貌這一內(nèi)容有了新的認識。
其次,有學生認為用了禮貌用語就是待人有禮。針對這一認識誤區(qū),我在教學上專門設計一個體驗環(huán)節(jié),讓學生從不同語境的體驗上親身感受出用商量的語氣、親和的態(tài)度與他人交流是對他人有禮貌的表現(xiàn),突破學生認識的誤區(qū)。
(二)教學設計貼近學生,從學生實際出發(fā)。
學生的生活實際是一切教學的起點,我在這節(jié)課的設計上盡量從學生生活實際出發(fā),用一些學生中常見而又容易忽略的問題作為教學資源,創(chuàng)設問題,組織學生判斷、分析、討論,讓學生認識到有禮貌帶給人的好處,發(fā)現(xiàn)自己在平時生活、學習中在禮貌方面存在的一些問題或理解誤區(qū),進而解決學生在禮貌方面忽視問題,對學生行為進行指導,落實我們思想品德課以知導行、提升學生人文素養(yǎng)的真正目的,體現(xiàn)課標“以人為本”,“從學生實際出發(fā)”的要求。
(三)教學過程中,關(guān)注、走近學生。
新課標要求教師在教學中要關(guān)注和走近學生。從整節(jié)課看,我的教態(tài)親和,與學生的交流自然,使學生在老師的引導調(diào)動下積極投入課堂,參與課堂活動。再如,針對初二的學生好勝心較強,我在教學中設計一些小比賽,如“有‘禮’比拼”、“禮貌用語我知道”,這既可了解學生對禮貌的掌握情況,又可調(diào)動學生的積極性。
教學是一門遺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課的教學過程中我在一些環(huán)節(jié)的處理上還存在著不足。例如,對教學時間的分配沒有控制好,在“禮貌用語我知道”環(huán)節(jié)學生發(fā)言較積極,我讓學生在這個環(huán)節(jié)里充分發(fā)言而沒有及時收回,致使后面的“禮貌是尊重”環(huán)節(jié)因為時間的關(guān)系沒有講透,而“我思考我進步”環(huán)節(jié)雖然我應急處理成學生的課后作業(yè),但與在課堂落實的效果相比還是有差距,也不利于學生自我糾錯意識和習慣的培養(yǎng),十分遺憾。
如果再上這節(jié)課,我將從以下方面努力:。
(一)把握教學節(jié)奏,突出教學實效。
再上這節(jié)課,我將合理把握教學節(jié)奏,在“禮貌是尊重”和“我思考我進步”環(huán)節(jié)留出足夠的時間,以便對這兩環(huán)節(jié)進一步深挖,讓學生深切地認識到只有尊重他人才會自覺做到對人有禮,充分反思自己在禮貌方面存在的不足,找出改進方法實現(xiàn)課堂教學效果的升華。
(二)進一步聯(lián)系學生實際,注重課堂生成的利用。
再上這節(jié)課,我將進一步聯(lián)系學生實際,扎實地落實新課標要求,認真傾聽學生發(fā)言關(guān)注學生表現(xiàn),抓住課堂新生成資源,對學生進行及時教育。
八年級政治微課教學設計篇八
通過禮貌顯魅力一課的教學，發(fā)現(xiàn)本課教學，學生有很大的實踐操作空間，建議轉(zhuǎn)變以往的教學方式，即注重活動，淡化說教。禮貌與禮儀問題如果操作不當，很可能演變成一種說教，即教訓學生去做講文明、懂禮貌的人，這會導致學生反感，道理聽不進，行動不落實。如果充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生自主探究，就會使學生樂學，積極參與，從中感受和體驗文明禮貌的魅力。
應當指出，課程教學不同于一般的文明禮貌教育，要以一定的理論為支撐。因此，在認知上引導學生對文明禮貌加以認識是必要的，對有關(guān)問題也要進行分析乃至說理、論辯。但是，在關(guān)注認知的同時，要強化體驗，即盡量在活動情境中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去感悟，這樣更便于內(nèi)化禮貌、禮儀的規(guī)范。
禮貌與禮儀問題，在日常生活中司空見慣。在教學過程中，教師要善于從最基本的生活問題入手，從常常被人們忽視的問題入手，讓學生透過生活中的.小事、平常事，從禮貌與禮儀的視角領悟其中的深刻道理。與此同時，要注意引導學生在日常生活中有意識地自覺地去做，以養(yǎng)成文明禮貌的良好習慣。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調(diào)實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調(diào)實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
在今后的教學中，我將一如既往的把學生在實踐中的表現(xiàn)作為評價學生學習成果的一種方式，希望學生能真正做到“學以致用”，達到所學為我所用的目的。
八年級政治微課教學設計篇九
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求;加之當代青少年文明禮貌的欠缺是一個不爭的事實?；谝陨蟽蓚€方面，此框?qū)τ趯W生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學目標及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標準中力求“把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點”的宗旨及初二學生的實際，本框的教學目標確定如下：
教學目標。
【知識目標】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標】。
在實際生活中，逐步學會以禮待人，與人交往時做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達自己的`禮貌。
【情感、態(tài)度和價值觀目標】。
體驗文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學重點、難點及確定的依據(jù)。
在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關(guān)注孩子的智力、學業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對青少年的現(xiàn)狀及教學的踐行性，本節(jié)課的教學重點難點確定為如何將禮貌落到實處，即在實際生活中，與人交往時做到講文明有禮貌。
二、教學理念。
注重活動，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當，很有可能演變成一種說教，致使教學回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生感受和體驗文明禮貌的魅力。
關(guān)注認知，強化體驗。引導學生對文明禮貌的認識是必要的，對有關(guān)問題也要進行分析乃至說理。與此同時，我盡可能地在活動中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學生透過生活中的小事、平常事領悟做人的深刻道理。
三、教法、學法與教學手段的選擇。
課堂教學是教師和學生的雙主互動過程。初二學生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c，我設計的教學方法是“活動探究教學法、情感體驗教學法”。
八年級政治微課教學設計篇十
復習提問：
什么是真正的朋友？
新學期開學，我們班要完成以下一些任務：
師：男生和女生各有哪些優(yōu)勢？
生答：女生的優(yōu)勢：細心、有耐心……。
男生的優(yōu)勢：膽大、有力氣……。
觀看小男生小女生的圖片，知道男生和女生是有區(qū)別的。
參考教材第37頁的相關(guān)鏈接。
師：男女生各承擔什么任務？理由是什么？
生答：男生承擔：搬運新書、擦電風扇、搬課桌。因為這些任務都需要力氣，男生做得快。
女生承擔：擦玻璃、統(tǒng)計人數(shù)及收費、打掃落葉。因為這些任務需要細心，對體力的要求不高。
（1）正視異性同學間的關(guān)系。
異性同學間的交往是學校生活的一個重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）男女同學之間積極交往的意義。
師：男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。
（3）男女同學之間如何進行正常、健康的交往？
活動二：
小雯的朋友很多，女生有看電影等活動一定會叫上她，男生騎車郊游也少不了她，大家都羨慕她的好人緣。
小米和小巍兩家是鄰居，他們經(jīng)常在一起，很少參加班里的`集體活動。連集體春游，他倆都悄悄地遠離大家，單獨在一起。
小穎活潑開朗，她和男生的關(guān)系很好，經(jīng)常在一起說說笑笑；而同桌的小雅。
卻不好意思和男生說話，每次向男生借東西，她都要請小穎出馬。
母八年級2班的女生、男生彼此喜歡用“那幫男生’’“那幫女生’’來稱呼對方。
師：他們之間的交往有沒有不妥之處？為什么？
生答：小米和小巍拒絕與其他異性正常交往，不利于自己健康成長。
小雯、小穎交往廣泛，朋友多，人緣好，但是在與人交往時要注意分寸。
小雅膽子太小，缺乏正常交往的勇氣和行動，不利于自己健康成長。
這樣的稱呼不禮貌，是交往缺乏互相尊重的基礎。
師：男女生之間應如何正常交往？你是怎么做的？把你的成功經(jīng)驗說出來與大家一起分享。
生答：男女生之間的交往，既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要把握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。我們要真誠待人，坦然大方的與異性同學交往。
總結(jié)：男生女生交往的恰當方式。
（1）自然、大方地交往。
（2）互相尊重。
（3）自愛自重。
2.把握青春，把握情感。
你能幫他分析這是怎么回事嗎？
生答：這很正常。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（1）正視男女生交往中的情感問題。
師：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
這一切的一切都令他陶醉。其實，就像她關(guān)注他一樣，他也早就開始默默地關(guān)注她了。
師：他們的感情可以進一步發(fā)展嗎？
答：不可以。因為他們都是未成年人，學生的主要任務是學習。
師：他們該如何處理這份感情呢？
生答：保持同學和普通朋友的關(guān)系，讓理智戰(zhàn)勝情感，不做不屬于青春期、不屬于未成年人的事情，把自己的主要時間和精力投入到學習和鍛煉自身素質(zhì)中去。
（2）如何把握情感？
師：男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。
當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長達成人。
個眼色，兩人同時狠狠地在他的腳上踩了一下，男青年雖然痛得直咧嘴，卻只能自作自受，不好發(fā)作，再也不敢對她倆無禮了。
在與異性的交往中，我們應該如何保護自己？
生答：學會運用法律、道德、學校的規(guī)章制度保護自己，增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。
（3）在異**往中學會自我保護。
在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。
[布置作業(yè)]課后練習卷。
師：這節(jié)課上到這里。
八年級政治微課教學設計篇十一
通過本課的學習，使學生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。更重要的是通過本課的學習了解這一時期我國江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的狀況。
[重點和難點]。
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點內(nèi)容。
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點。
[教法]討論法、問題導學法。
[學法]引導學生理清本課的基本線索。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學設計]：
一、復習提問上節(jié)內(nèi)容：三國建立的基本情況。
二、導入新課：
回顧上課的內(nèi)容，想一想：三國鼎立局面能否長久？為什么？（學生各抒己見）。
三、講授新課：
1、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族。
既然三國不能長久，那是怎樣結(jié)束的？（學生讀書思考并回答）。
說一說，西晉是如何建立的？這個政權(quán)存在的時間長嗎？
想一想：為什么西晉是個短命王朝？（學生討論，引出少數(shù)民族內(nèi)遷）。
分析：民族內(nèi)遷的意義。（課外延伸）。
2：淝水之戰(zhàn)。
用成語故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學生讀書回答：這場戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果。
如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立。
動腦筋：苻堅擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？
3、江南地區(qū)的開發(fā)。
根據(jù)你的所見所聞，你認為中國今天的南方和北方哪個地區(qū)經(jīng)濟更發(fā)達？
南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達呢？看一下古代南方經(jīng)濟的發(fā)展情況。出示材料（材料一：見課本提示框。材料二，見課本p129。）。
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理條件、政治條件）和江南經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結(jié)：指導動手學生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)？
附：板書設計。
一、317年司馬睿建立東晉，都：建康。
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋；齊；梁；陳四個朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā)：
原因：
a：北方人南遷，充實了江南的勞動力；
b：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田。
八年級政治微課教學設計篇十二
歡快的下課鈴聲響起，一節(jié)課終于過去了。這節(jié)課整體來說有驚無險，出現(xiàn)一點小失誤，視頻的聲音沒有放出來。雖受些影星，但是還是順利結(jié)束了這節(jié)課！以下是我做的幾方面反思。
一。在選擇材料方面還欠考慮。這堂課我選取了大量的材料，希望利用這些直觀而且感性的材料達到教學目的。但仔細思量，由于選材不當并未達到預期效果。主要表現(xiàn)在以下兩個方面；（1）選取的材料不夠貼近學生生活。比如在導入部分，我設計了介紹一個視頻，播放文明禮貌之歌,讓同學們通過熟悉的歌聲來感受禮貌的魅力，但總覺得同學們的反應有點敷衍了事，也許是與我一樣很緊張的原因吧！通過這堂課，我認識到，思品課堂選取的材料應該是與他們的生活息息相關(guān)并符合他們的認知能力的。只有這樣學生才能產(chǎn)生共鳴，才能有話可說，才能達到更好的效果。（2）反面材料太多。當代青少年文明禮貌方面的欠缺是一個不爭的事實，原因當然是來自學校、家庭、社會多個方面的。所以他們身邊其實并不缺乏反面的例子，然而真正能從這些例子中認識到問題的人是少之又少。相反，見得多了，反而會使他們產(chǎn)生錯覺――這是很正常的事。在課堂設計過程中我沒有考慮到這些因素，在“禮貌的重要性”“禮貌的表現(xiàn)”這兩個重點內(nèi)容的教學上我都采用了反面材料。雖然材料是緊扣內(nèi)容的，而且過渡也十分順利自然，但卻使課堂失去了活力，學生的反應遠沒有我想象的活躍。另一方面，這堂課的主題是禮貌顯魅力，這樣的材料設計很顯然不能很好的凸顯主題，學生無從感受魅力。所以這堂課還是該有大量的正面教育，才能更好。
二。課堂活動的創(chuàng)設能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課，我沒有讓學生真正動起來，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問一答式的教學。例如，在“什么是禮貌”這一教學環(huán)節(jié)，我直接給出問題，讓學生用自己的語言自由表達。其實，這里完全可以采取多種形式的表達方式，比如簡單的動作、表演、詩歌、演唱等等。相信這樣的課堂會精彩許多！特別是“禮貌的重要表現(xiàn)”這一環(huán)節(jié)，我利用三則材料分別從語言、態(tài)度、舉止三個方面來教育學生現(xiàn)實生活中該怎樣體現(xiàn)禮貌的魅力。這里我都是以“呈現(xiàn)材料——拋出問題——回答問題”的形式展開的。事實上，這三則材料即“問路的語言”、“服務行業(yè)的服務態(tài)度”、“大學生求職時的舉止”都是極易表演的情景。如果這里能及時創(chuàng)設學生活動，用小品表演的形式呈現(xiàn)資料，用表演來回答問題，肯定能極大地活躍課堂，充分調(diào)動學生的積極性，讓學生在活動中很直觀地感受到禮貌地重要表現(xiàn)，從而達到教學目標。事后想想該環(huán)節(jié)沒有處理好真是可惜。
三。課堂中的評價語言有待提高。跟第一年工作時相比，我的課堂語言已經(jīng)豐富了很多。特別是對學生的評價，已經(jīng)由原來的沒有到有，但還是僅僅停留在“好”“非常好”等簡單的字眼上。有些時候不能在課堂上及時抓住學生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中，還是存在這樣的問題。比如，在“禮貌用語接龍”活動中，學生的表現(xiàn)較之平時有了很大的提高，特別是一些平時不太參與課堂的學生也表現(xiàn)得比較積極。對于這樣的優(yōu)秀表現(xiàn)，我那些簡單的字眼似乎就顯得不那么中肯，有些流于形式，對學生積極性的促進作用不明顯。再比如課堂中，講解禮貌的重要性這一環(huán)節(jié)時，有學生講出了禮貌不僅僅是個人私事還關(guān)系到國家、民族的榮譽和自尊。這已經(jīng)是對我原先所設計的課堂的一種升華，但我卻沒有及時發(fā)現(xiàn)這一亮點，及時對學生的精彩表現(xiàn)作出點評，也沒有因勢利導的將課堂進行延伸、擴展。
除了這幾個方面當然還些小毛小病有待改進。總之，通過這堂課，我對以后的思品課堂有了更深的認識和更高的要求。
1.思想品德課不管是從教學內(nèi)容上來看還是選取材料上來看都應該選擇與學生的生活密切關(guān)聯(lián)的，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學中存在的直白無力地說大道理。使課程和學生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學生的距離，為學生的知行搭起一座橋梁。教會學生到生活中去判斷、去踐行，而不是停留在課堂中。這堂課的內(nèi)容是完全生活化的，但我在課堂設計中卻過多的考慮了知識結(jié)構(gòu)體系，特別是在選材上，還沒有完全從學生的角度，從生活的角度來判斷和運用。好在我在后面設計了一個“課堂反思”活動，讓學生根據(jù)自己的所見所聞或親身經(jīng)歷說說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象并提出相應的改進措施。這樣就把課堂與學生生活聯(lián)系起來了，學生有話可說，有話要說，甚至是不得不說。
2.應該多創(chuàng)設情境，充分運用活動式教學，讓學生都動起來。思想品德課，光有系統(tǒng)性知識教學是不夠的，學?，F(xiàn)實生活中甚至是課堂中各種事件隨時發(fā)生，因此，教師要學會把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機，善于在課堂中及時創(chuàng)設情景或活動，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學生實際情況，有目的地滲透，使學生隨時隨地受到思想品德教育。簡單的講就是把思想品德課“回歸生活”，力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施是符合學生的生活邏輯，建立在學生生活經(jīng)驗基礎上的，讓思想品德課真正成為真實有效的.生活課程。
3.教師應該要有淵博的知識，開闊的視野。這堂上下來讓我感觸最深的還是這一點，不管是選材、創(chuàng)設課堂能力還是對學生的評價，包括對整個課堂的把握，處理的不理想，我覺得追根究底還是自己缺乏足夠的知識和開闊的視野造成的?；叵胱约涸谡n堂中的模棱兩可或畏首畏尾，總覺得有些愧對學生，也有礙教師在學生心目中的形象。所以，我急切得感到該多看書，多學習，多積累。只有這樣才有可能在以后的教學中厚積薄發(fā)，才有可能讓我的學生真正愛上思想品德課。