8.總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)問題、找到解決辦法和改進措施總結(jié)應(yīng)該簡潔明了，言之有物，不啰嗦。如果您對總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學(xué)習(xí)使用。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇一
“人類靈魂的工程師”、“辛勤灌溉祖國花朵的園丁”、“燃燒自己照亮別人的蠟燭”、“春蠶”都是對教師這一崇高職業(yè)的形容，要做一名優(yōu)秀的老師，要教育引導(dǎo)學(xué)生，塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂，重視師德建設(shè)，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
都說“學(xué)高為師，身正為范”，其中“身正為范”比“學(xué)高為師”更為重要。教師不僅要教好書，更要育好人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和加強教師要為人師表。我國現(xiàn)代教育家陶行知認為，教育工作者的全部工作就是為人師表，在教育的歷史發(fā)展中，為人師表最起碼的道德要求。教師是按照社會要求來培養(yǎng)人的專門勞動者，我們常常被視為社會文明的匯集者和體現(xiàn)者。
這就使得思想道德、風(fēng)度舉此不僅對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響，而且深深影響著學(xué)生家長，各行各業(yè)人員，對整個社會風(fēng)氣的凈化都產(chǎn)生重要的意義。改革開放在給人們帶來新思想、新觀念的同時，也帶來了一些負效應(yīng)。如一切向錢看，把商品交換不適當?shù)財U大到一切領(lǐng)域，引起道德水平下降，職業(yè)道德淪喪或滑坡，不良風(fēng)氣蔓延等等，糾正這些需要全社會的不懈努力。老師作為傳播人類文明的使者，在加強精神文明建設(shè)中，更應(yīng)該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行舉止，從心靈到外表，都應(yīng)該體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，以帶動社會各行各也人員，成為凈化社會風(fēng)氣的帶頭人。
烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光”。學(xué)生對教師有著一種特殊的信任和依賴情感，接受和承認老師的權(quán)威，班主任的自身素質(zhì)，道德修養(yǎng)，客觀上就是班級乃至班級中每一個體的楷模。因此，在班級工作中，我時刻注重身教，為人師表，以良好的形象率先示范，潛移默化地影響和激勵學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德素質(zhì)的提高，以期達到用人格塑造人格的理想教育境界。
平時，凡是要求學(xué)生做到的我首先做到。要求學(xué)生關(guān)心集體，我首先為集體著想;要求學(xué)生在勞動中積極肯干，我從不指手劃腳，袖手旁觀;要求學(xué)生上課不遲到，我往往早到，從不遲到;要求學(xué)生不亂扔臟物，我首先不扔贓物，發(fā)現(xiàn)地上有紙片，就馬上彎腰撿起來，也許有人說讓學(xué)生撿起來不就行了，但我認為這樣并不一定起到很好的效果，因為這時候，學(xué)生往往都在認真學(xué)習(xí)，我們做老師的如果彎腰把紙撿起來，那效果就不同了。
雖然這是一個細微的動作，但學(xué)生立刻意識到保持教室衛(wèi)生是每一個人的責(zé)任，也包括老師，這時學(xué)生就不僅是用眼睛來看你，而且用心靈來感知你，學(xué)生會在你彎腰之際，集體的責(zé)任感在心中產(chǎn)生，我覺得這樣教育效果勝過千言萬語，教育光憑講大道理是不行的，更多的是用生活中點點滴滴的小事來教育學(xué)生。這就是榜樣的力量，這就是無聲的教育，我用我的行動感染、示范、教育著學(xué)生，他們看在眼里，記在心里，以老師為榜樣，對照、激勵自己，也使我看到了教師的人格魅力帶給學(xué)生的是無窮的力量和巨大的的影響，從而更讓我時刻要求自己要用健康向上的靈魂去凈化育人環(huán)境，用自己平實、堅韌的心態(tài)教學(xué)生學(xué)會戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我。
熱愛學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一直朝前邁進。作為教師，所面對的是一群天真無邪，渴望知識，有著五彩斑斕夢想的年青人，對他更應(yīng)該給予關(guān)懷指導(dǎo)和無私的愛。唯有愛的雨露的才能催開最美的花朵。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，我們的教育就是春風(fēng)化雨潤物無聲的影響和關(guān)愛。
關(guān)心和熱愛學(xué)生首先要做到的是尊重學(xué)生，尊重他們的人格，保護他們強烈卻可能仍然比較脆弱的自尊心。尊重學(xué)生就是要承認他的人格尊嚴和平等，傾聽他的意見，接納他的感受，包容他的缺點，分享他的喜悅。尊重學(xué)生應(yīng)該是無條件的，也就是這份尊重不決定于學(xué)生的行動，而是對學(xué)生的整體接納，尤其對暫時后進的學(xué)生更要尊重和相信他們的價值和潛能。尊重并不是不能提出嚴格要求和批評，而是要講究批評的藝術(shù)。我在批評學(xué)生時一般采?。嘿澷p――批評――激勵的方式來進行。首先是肯定其優(yōu)點，然后指出其不足，再進行激勵。
這樣，學(xué)生不但容易接受，而且會增添前進的信心與勇氣。有一次，一個學(xué)生作業(yè)非常了草馬虎，但結(jié)果卻全對。我是這樣批評他的，你很聰明，做作業(yè)很快且準確率很高。(他面露喜色)可是還有一個地方需要改正一下(我指著他的字，他臉紅了，低下了頭)。這是一個小問題，我相信你一定能做到的(他充滿信心地說，老師你放心，我一定會把字寫好的)。這里，我把他所要改正的錯誤提出來，顧及了他的臉面，保護了他的自尊心，使他心服口服。果然，從此以后，他的作業(yè)認真了許多。
批評教育是形式，解決思想問題才是目的。因而，我在批評學(xué)生時，以理解、關(guān)心、尊重為前提，在消除他們心理上的障礙情況下，在師生之間的感情得到了溝通的基礎(chǔ)上，以一種和風(fēng)細雨的形式，促進他們自身的醒悟。而極不輕易地當眾批評一個學(xué)生，更不以侮辱人格的話刺激學(xué)生。蘇霍姆林斯基說過：“我相信只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育”。同時又指出：“實質(zhì)上，自我教育的前提是人對人的信任，是使個人的榮譽和尊嚴起作用”。因而，尊重孩子的人格，建立起良好的師生關(guān)系，是教師指導(dǎo)學(xué)生進行自我教育的根本，是學(xué)生心理得以健康發(fā)展的。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇二
師德之說古來有三，不同時代對師德有不同的要求?，F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵：
教師職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極進取面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不論匯報，無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí)，去實踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇三
在七年級剛接手班級的時候，班級有一位女生，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一直有些困難，上課聽不懂，作業(yè)完成的質(zhì)量不太好，導(dǎo)致對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心越來越不足。可是我發(fā)現(xiàn)，這個孩子只是有時候思考問題的方向不太對，在沒有很好的理解題意前就已經(jīng)著急開始寫步驟，于是我高度關(guān)注，和她一對一問答式交流，要她能夠講明白題目為什么這么做，一開始很困難，她講不明白也很頭痛，可在我耐心的持續(xù)跟進后，她漸漸的學(xué)會了一些閱讀和思考數(shù)學(xué)問題的，信心倍增，也不懼怕數(shù)學(xué)，開始樂于與我的這種溝通，越來越明朗，數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)有了很大的進步，也與我建立了很好的信任。我想我作為孩子們的老師能夠做的，就是努力在每一個教育細節(jié)中盡我所能把正向效應(yīng)發(fā)揮到極致。
專注，不僅是一種做事的態(tài)度，更是一種生活的姿態(tài)，作為一名班主任，每天與孩子們待在一起的時間很久，自然會潛移默化給學(xué)生很多的影響，不光是學(xué)科老師給予的學(xué)科學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，更會從自己的一言一行中傳遞給學(xué)生正確的人生觀、價值觀，大到讀書學(xué)習(xí)的日常習(xí)慣，小到班級門口的一次彎腰撿紙，所以，始終對自己高要求的以身作則，才能給孩子們樹立一種認真的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
始終跟隨國家和學(xué)校的腳步，積極參加“師德師風(fēng)建設(shè)”活動，才能更好的踐行立德樹人的教育根本。我校一直貫徹以生為本、學(xué)生第一的辦學(xué)理念，踐行“愛心、耐心、理智、寬容”的教育情懷和“精細實干、靜心育人”的工作作風(fēng)。課堂上努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，推進學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)，并對學(xué)生進行激勵性評價，促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，也針對學(xué)生的不同情況，抓住點滴的閃光之處，賞識每一個學(xué)生的興趣、和專長。注重發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢，讓他們在表現(xiàn)自我時不知不覺樹立自信心，從而提升學(xué)習(xí)興趣。所以，教育是一項美的事業(yè)，老師在與學(xué)生相處的過程中也要懂得發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，唯如此，才會讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，茁壯的成長。
入黨申請書最后，作為一名教書育人的教師，也應(yīng)始終以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)奮斗在教師崗位上，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和健康成長全力以赴！
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇四
學(xué)校一直以來都十分重視師德師風(fēng)的建設(shè)，開展多種形式的師德師風(fēng)主題教育活動。通過對學(xué)校組織師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)，我進一步認識到，作為新時代的教師，要在各方面嚴格要求自己，為社會培養(yǎng)出有用之才。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師個性的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”。隨著時代的發(fā)展，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化職責(zé)意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進取，開辟新教法，改革教學(xué)形式。
傳統(tǒng)課堂中，比較大的問題是整個課堂中信息的傳遞方向往往是單向的（從老師到學(xué)生）、或者是以單向為主的。因此就有可能造成這樣的情況：老師講得很明白，但是學(xué)生并沒有學(xué)明白，因為老師沒有及時從學(xué)生處獲得反饋信息。雖然有經(jīng)驗的老師可以通過提問-回答、觀察學(xué)生表情、調(diào)動課堂中學(xué)生的氣氛、鼓勵學(xué)生發(fā)言等手段采集反饋，但是這些反饋都是零星的，老師無法對課堂中學(xué)生整體掌握情況有明確的把握。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，“雨課堂”這種新形式的混合教學(xué)能夠彌補傳統(tǒng)課堂中的不足，便于準確了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
首先，老師可以用課件加語音的形式，將準備在課堂上講授的知識點在課前推送到雨課堂上，使學(xué)生對知識點進行提前學(xué)習(xí)，還可以采用推送試題的方式了解學(xué)生對知識點的掌握程度。這就使得老師掌握了大量來自于學(xué)生的反饋信息，從而可以采用合適的教學(xué)進度，對于學(xué)生已經(jīng)掌握的知識無須重復(fù)講解，對學(xué)生還沒有掌握的知識進行著重講解。
此外，通過課外推送，不僅可以讓學(xué)生在課前進行一定程度的預(yù)習(xí)，而且也便于在課后進行一定程度的復(fù)習(xí)。這樣使得認知速度不同的學(xué)生，通過預(yù)習(xí)/復(fù)習(xí)，在上課之前達到了接近或相同的水平。這樣就會使得大多數(shù)學(xué)生與老師上課的進度有比較好的匹配。大多數(shù)學(xué)生課堂聽課的受益會比較大。雨課堂軟件在進行課堂授課的時候可以把課件推送到每位同學(xué)的手機上，這樣可以避免學(xué)生為了抄筆記而忽略老師的講授，同時也方便同學(xué)課后復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。使學(xué)生的學(xué)習(xí)不受時間和空間的限制，全真回放教學(xué)內(nèi)容，對知識點反復(fù)強化，有利于提高自主學(xué)習(xí)能力，讓課堂在時空上外延。
同時，學(xué)生利用雨課堂學(xué)習(xí)老師的課件時，每一頁ppt下方都設(shè)選項，如果學(xué)生覺得看不懂這張ppt的時候可以選擇“不懂”選項，老師就知道哪些ppt里的內(nèi)容學(xué)生沒有看懂，有多少學(xué)生沒有看懂等信息，從而便于掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在課堂上使用雨課堂程序，可以實現(xiàn)自動點名統(tǒng)計，還可以對于一些話題設(shè)置彈幕互動，讓學(xué)生參與進來發(fā)表自己的想法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。還可以將知識點設(shè)置成題目，讓學(xué)生進行投票的方式選擇正確的答案，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用雨課堂授課后，軟件自動生成課堂小結(jié)，便于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
通過上學(xué)期及這學(xué)期，我將雨課堂應(yīng)用到教學(xué)環(huán)節(jié)中，感覺到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比以前高了，學(xué)習(xí)效果也有所提升。 作為教師，我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進取，開辟新教法，誨人不倦、精益求精。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當教師的職責(zé)？師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。教師應(yīng)該對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，身為教師，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇五
一直以來，我都被我們xx中學(xué)的老師們感動著：你們，埋首案頭，筆耕不輟；你們，從早到晚，以校為家；你們，苦口婆心，春風(fēng)化雨。你們，肩負著家長的期望，承載著孩子對未來美好的憧憬，背負著學(xué)校的明天，你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干，書寫著xx教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在，通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認識。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根。
大而言之，“百年大計，教育為本?！苯處煶休d著國家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言，也許就是一個職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家糊口，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師，做過多次手術(shù)，現(xiàn)在依然要借助拐杖，但他沒叫過苦，沒叫過累，就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子，穿梭在一個個班級。這樣的老師，就在我身邊，時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑，只要你不想“混飯吃”，就要透支腦力和體力，付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次，三年級又增加了幾節(jié)課，誰也沒有問問待遇怎樣。我相信，學(xué)生和家長會明白老師的付出，學(xué)校會理解老師的艱辛，社會會承認老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂的工作，并實現(xiàn)自己的人生價值。
愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂。
現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
現(xiàn)在，優(yōu)秀學(xué)生就一個班，我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生，甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說：老師，我們就喜歡你教?！霸趺茨?”我問她。她欣喜地說：你對我們多好?。膩頉]有歧視我們。說實話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。x大學(xué)教授鄭強有個理論：中國學(xué)生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的的希望。
在我的身邊，許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生，喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱，尤其是那些班主任，文林、鄭曉舟等老師，嚴愛結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰學(xué)生的心靈。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進社會。
楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”在教育行動中，讓孩子明白活著要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓學(xué)生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校，還學(xué)會面對這個世界，這既是對學(xué)生的愛，也是時代賦予我們的責(zé)任。
一個好老師，會讓學(xué)生一生受益。老師們，讓愛化作一縷春風(fēng)，吹出一個生機勃勃的春天。
三.努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本。
1。讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。李銀梅老師的優(yōu)雅脫俗就是對這句話最好的詮釋。還有彭惠平老師，自己修改打印了多少學(xué)生作品，那可要功夫啊。作為一個語文老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現(xiàn)在有了很大的改觀。三年級以來，人均精批了五篇作文。我覺得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時，一定也能讓學(xué)生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會成為學(xué)生人生旅途的明燈。當我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景，學(xué)生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢啊！
2。學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是。
最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許學(xué)生犯錯！試想想，學(xué)生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師；在行為上不犯錯，他們豈不都成了圣人！學(xué)生不犯錯就不是你的學(xué)生。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的心理特點，提高自己的認識和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生服務(wù)做到實處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。
3。探索讓自己高明。時代在發(fā)展，學(xué)生在變化，老經(jīng)驗、老方法也會遇到新問題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
4。鍛煉讓自己強壯?！吧眢w是革命的本錢”嘛。
老師們，讓我們不斷地探索、實踐、領(lǐng)悟，做一個有思想、有追求的教師，在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌，成就偉大。祝老師們快樂的工作，快樂的生活！
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師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇六
精選范文:師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是，現(xiàn)在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好。
教學(xué)。
工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個英語專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
全面推進素質(zhì)教育，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學(xué)方法。
不斷。
總結(jié)。
和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
到“獨上高樓，望盡天涯路”。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇七
利用休息時間，我認真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。《規(guī)范》對新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長，是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和-諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí)，我認識到每一位教師作為人類靈魂的工程師，都要立足自己的崗位，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，作治庸問責(zé)的表率。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循學(xué)環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)網(wǎng)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每天擔(dān)負著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
本月，我校組織全體教師赴野川學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡。報告會上，來自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮(zhèn)中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
杜艷梅老師的《用愛撐起特教事業(yè)的一片藍天》，作為特教事業(yè)的一名教師，她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍天。面對這些特殊的孩子，還有社會質(zhì)疑的目光，簡陋的校舍，她們沒有退卻，用她們那顆無比堅定的愛去克服一個又一個的困難，迎接一個又一個的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造屬于她們的輝煌，焦香花老師的《有一種成功叫堅守》，講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實是我初三的數(shù)學(xué)老師，當時她還是一名代理老師，那時懵懂的我也隱隱約約能感覺到她的那份不同，說不上原因，但總感覺她好像不太那么合群。直到今天，我才明白原來她的那份不同有許多復(fù)雜的原因，有當代理教師的自卑，有對教師職業(yè)的執(zhí)著，有在生活壓力下的彷徨》……那時的我哪能想到這么多，只知道老師嚴厲，我不敢懈怠?，F(xiàn)在我們是同行，但我知道我們的距離很遠，我會把她當做自己的目標，堅守下去。
靳淑焱老師的《教師——無悔的選擇》，讓人覺得溫暖，她作為一名共-產(chǎn)-黨員，從教二十多年，始終堅守在教育教學(xué)最前沿，多次獲得各種榮譽稱號。她用博大的師愛溫暖著每一個學(xué)生，用高尚的師德影響著身邊每一個人。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，“學(xué)高為師，身正為范”。作為教師，我知道自己的努力還不夠，她們?yōu)槲抑敢朔较?，讓我明白“三尺講臺”也能是一個耀眼的舞臺!
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇八
一、依法執(zhí)教。能認真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、__--和-__建設(shè)有中國特色的社會主義--，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責(zé)，能認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生要求嚴格，耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面主動、健康發(fā)展。
四、嚴謹治學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作，謙虛謹慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。
六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議。
七、廉潔從教，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
存在的問題。
作風(fēng)還不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有人其自然、松懈的--。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧的開展工作。對學(xué)生的--動態(tài)了解的還不夠，因此解決--上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進方向。
從--上到行動上，提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的--，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭的--和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇九
非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認識從模糊到清晰，從茫然到豁達，不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多，更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。
在這個只是迅速更新的時代里，作為教師面對的是祖國的未來和希望，只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外，同事還要學(xué)會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察，思考，研究。做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系，相對的來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。
做到讓學(xué)生喜歡你，喜歡上你的課，進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個人魅力，在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書，提升自己，要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法。這就做為一個好的老師的標準。
在教育一行最重要的就愛心，有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。
總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對我們老師的關(guān)心，也體現(xiàn)了幼兒園對教學(xué)工作的不斷改進和完善。大大的激勵老師的工作熱情，我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗，我也不例外，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會四
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十
轉(zhuǎn)眼間，我已擔(dān)任講師五年了。在這五年里，我經(jīng)歷了歡笑和淚水，體會到了迷茫與收獲。每年參加的師德集訓(xùn)，都讓我獲益良多。我逐漸明白，師德是教育工作者必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行為準則，而且展開師德師風(fēng)活動的重要性不言而喻。
不久前，我參加了教育局組織的師德講座。那位為教育事業(yè)奉獻幾十年的老師，用圖文并茂的方式展示了他所見、所聞、所獲、所感。我雖然沒能現(xiàn)場參加，但感受到了他與我之間的差距。他的自信和風(fēng)采，讓我感到望塵莫及，他的敬業(yè)精神更讓我感到欽佩。我明白，我也能努力追趕他，只要在教育改革的浪潮中不失方向。我不再覺得自己的工作太平凡，也不用抱怨自己的待遇。我深知，只有自己的努力才能提升自身價值，改善形象。我認為，要提升自身師德師風(fēng)，首先要從以下幾個方面入手，努力提升自身素質(zhì)。
我們選擇教育事業(yè)，必須全身心地投入其中，給予它專注和熱愛。只有彼此相互認可，才能使教育事業(yè)更好的發(fā)展。作為新時代的教育者，我們需要明確“愛生為本，讀書立業(yè)”的理念，通過學(xué)習(xí)來更好的肩負我們的責(zé)任。教育的意義在于，讓學(xué)生終身受益，我們需要通過自己的愛心和熱情來影響和指導(dǎo)學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們實現(xiàn)人生價值。
每一個學(xué)生都需要得到老師的理解和尊重。我們要平等對待每一個學(xué)生，不應(yīng)該對學(xué)生有隨意呵斥的行為。只有當學(xué)生感到被自己的老師尊重并得到關(guān)愛時，他們才更愿意學(xué)習(xí)并且尊重老師。在教育中，我們需要遵循“嚴中有愛，愛中有嚴”的原則，用我們的愛心來鑄造崇高的師魂，塑造每一個學(xué)生的人格與品質(zhì)。只有把學(xué)生當成天使一樣對待，才能讓我們生活在天堂。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的言傳身教深刻影響學(xué)生的成長。因此，教師必須時刻以身作則，做出好的榜樣，要求學(xué)生做到的自己首先做到，嚴于律己。教師應(yīng)該了解教育是一種連鎖反應(yīng)，一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要喜歡學(xué)生，堅持與他們在一起，并發(fā)現(xiàn)和鼓勵他們的優(yōu)點。我相信最好的教育就是“身臨其境”的體驗。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是成為教師的關(guān)鍵。只有熟練掌握業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，不誤導(dǎo)他們。如果教師總是無法準確回答學(xué)生提出的問題，教師的.信譽將逐漸喪失，學(xué)生對教師失去信心，對所教授的課程也沒有興趣，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。為了提升教學(xué)業(yè)務(wù)水平，教師必須自覺學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，鍛煉和提升教學(xué)實踐中所學(xué)到的知識。我們要不斷學(xué)習(xí)和進步，創(chuàng)新教學(xué)方法，嚴謹治學(xué)，不斷提高自己的教學(xué)水平。
教育人的道德素質(zhì)最核心的一點就是要擁有奉獻的精神。那些能夠犧牲利益，為他人和社會做出貢獻的人，才有可能獲得社會的認可和贊譽。那些在報告中受人景仰的老師，就是優(yōu)秀的榜樣。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。優(yōu)秀的教師成功地告訴了我們：作為一名教師，必須修煉內(nèi)功，塑造良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須不斷學(xué)習(xí)和提升自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要注重修煉內(nèi)在的品質(zhì)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力吸引和感召學(xué)生，樹立起良好的榜樣作用。教師應(yīng)提升自己的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力，成為受人愛戴和尊重的榜樣，學(xué)生會更加信任和喜愛自己的老師。
我認識到了師德師風(fēng)的重要性，并將持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)提高自己，不斷汲取更新的知識，致力于奉獻給學(xué)生。我將運用鉆研的精神，勇敢面對困難，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，確保政治業(yè)務(wù)過硬。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十一
時光流逝，我從事教育工作已將近九個年頭。在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績?；仡櫼呀?jīng)過去的工作、學(xué)習(xí)，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿意的教師，要有博大的愛心。
1、師愛是踐行“三個代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”教師對學(xué)生的愛是無私的，不帶半點功利的;師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對國家、社會、人民負責(zé)的強烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛是實施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對學(xué)生的愛就要落實“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。
3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心，“尊重教師，嚴禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會和家長更多的是只記住后者?！肮靼糁鲁鲂⒆印蹦鞘顷惻f的教育觀念，也只是家長自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你，那是不持久的，也是文明社會所不允許的，也是無能的表現(xiàn)，更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實際是缺乏愛心的表現(xiàn)，是以“嚴格要求、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事，即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，要學(xué)會寬容，要堅持表揚為主，懲罰為輔的原則，要堅決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿意的教師，要有強烈的進取精神。
當今時代知識經(jīng)濟已見端倪，現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個人的奮斗目標，不斷追求成功;敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿意的教師，要有無私奉獻的品德。
教師需要一種奉獻精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng)，無私的奉獻給學(xué)生，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因，學(xué)校對我的工作給予照顧，但是我不能放松要求，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作，這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿意的教師，要有健康的人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
五、認真分析上述內(nèi)容，做一名讓人民滿意的人民教師，我提出以下幾點整改措施：
1、工作的經(jīng)驗還不夠豐富，這需要我平時多向經(jīng)驗豐富的教師請教，同時注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認識，理論學(xué)習(xí)與實踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位。而實際上思想包袱背的越重，工作反而越難開展。這需要我解放思想，放下包袱，本著只要立足點站穩(wěn)，基本點站牢的原則，大膽、細致地開展本職工作。
在工作中暴露出問題是正常的，關(guān)鍵是如何面對這些問題，更好地提升自己的認識，加強理論學(xué)習(xí)，增長自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動的開展，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機會。借此東風(fēng)，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進一步，能夠有更大的成績。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十二
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。16年的教學(xué)實踐，讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念：一個優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個優(yōu)秀的人，一個愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強的心靈滲透力，它對教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠，這就要求我們從自身做起，努力增強道德修養(yǎng)和人格魅力。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十三
法國著名作家雨果曾說過：;花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。;對于從事教育工作的教師來說，進步師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師的一言一行，無時無刻不影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師，我們要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法相比的。的確，在一個個鮮活的孩子眼前，只有不斷地進步、完善自己，才能夠讓自己在;教師;這個稱號眼前毫無愧色。
我國近代教育家夏沔尊說：;教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。;這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣，行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡;愛滿天下，;魯迅強調(diào);教育植根于愛;，別林斯基則以為;愛是教育的工具，也是鑒別教育的標準。;教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴愛結(jié)合，恩威并重，嚴格治理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱門。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出：;要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。;教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷活動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練把握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要;如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷進步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng);。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的'物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景：;是你深沉愉悅與外部世界深沉渴看之間相遇交融的圣地。;多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作著、享受著;王崧船、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻痹倦怠。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十四
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機，掀起加強師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。
由于時間倉促，水平所限，難免有疏漏和欠妥之處，敬請各位讀者批評指正。
談我校校訓(xùn)與當前師德建設(shè)面臨的任務(wù)。
王曉田，張晶。
（唐山學(xué)院文法系，河北唐山063000）。
內(nèi)容提要：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達的原則和目標必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當務(wù)之急。
一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實踐價值。
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達成對唐山學(xué)院人文精神的認同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴”，要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹”，謹慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真。沒有了認真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強調(diào)為人，進一步強調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中，前者是主導(dǎo)的、能動的?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標準，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤糠智嗄杲處熢谏蠉徢?，對教師職業(yè)的特殊性認識不足，僅僅將“當老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準，與他人攀比，進而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求，不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來建設(shè)良好校風(fēng)。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來。
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當務(wù)之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚奮斗精神，狠抓嚴謹、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴謹求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?！罢\實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標之一。第三，建立獎懲機制，評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進齲其次，加強誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進考試考核方法，采取靈活多樣的方式進行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標準，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強學(xué)生社團建設(shè)，加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進行提醒，對學(xué)生進行教育。
參考文獻：
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師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十五
總有一種感動讓我們淚流滿面，總有一種精神讓我們可歌可泣。2012年5月8日，黑龍江佳木斯市。面對失控沖向?qū)W生的大客車，28歲的女教師張麗莉奮力推開身邊的學(xué)生，自己卻被卷入車輪下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。
那一刻，她張開雙臂，是學(xué)生天使的羽翼!那一刻，她敞開懷抱，是學(xué)生生命的港灣!那一刻，她跑動的足跡，是孩子永恒的生命旅途!那一刻，我們的教師，用“愛的靈魂”筑建起一座“為人師表”的豐碑!從此，億萬中國人的記憶中，刻下了她不朽的名字，從此，中華民族的英雄史冊上，增添了人民教師耀眼的光芒!
一年來，張麗莉這個普通的名字，感動著我們，溫暖著我們，激勵著我們。人們在他的職業(yè)前冠以“最美”二字，以此表達心中的敬意。每一天，無數(shù)人把祝福送進她的病房，期待著奇跡的發(fā)生;每一天，無數(shù)人回憶那驚魂動魄的瞬間，不經(jīng)意潸然淚下。
羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人?！逼鋵崳覀兊纳磉?，有很多的張麗莉，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚，在尋找!如今，張麗莉，已不是一個普通的名字，她是一部書，在講述著我們身邊那一個個平凡而偉大的故事：
今天我想和大家講一個我們熟知的老師的故事。在二十多年的教學(xué)生涯中,他愛崗敬業(yè),愛校如家，刻苦鉆研每一篇文章,精心設(shè)計每一個教案,認真上好每一堂課。為了學(xué)生,他循循善誘,廢寢忘食，為了學(xué)生,他披肝瀝膽,嘔心瀝血。為了學(xué)生，他犧牲了和家人團聚的時間，甚至在父親患病期間仍像一個累不倒的鐵人堅守在教學(xué)一線，他就是衛(wèi)輝一中高級教師王在廣。
小的時候，女兒對他說：“你不是一個好爸爸，你不稱職，每天早上當我醒來的時候，你已經(jīng)去了學(xué)校，每天晚上我睜著眼睛想看到你，可當我閉上眼睡著的時候，你卻還沒有回來，你把所有的時間都給了你的學(xué)生!我多么希望你不是我的爸爸，你是我的老師，該多好啊!”
由于他的努力和辛勤付出，2000年至今，他所教學(xué)生先后兩次獲得新鄉(xiāng)市高考英語單科狀元，兩次獲得新鄉(xiāng)市高考總分第一名，為衛(wèi)輝教育贏得了廣泛的社會聲譽。就在王老師的事業(yè)如日中天的時刻，殘酷的病痛向他襲來。2011年秋，他被診斷為食道癌晚期并多發(fā)轉(zhuǎn)移。
令人遺憾的是，這樣一位和藹可親、倍受尊重的好老師,不幸于2012年3月9日凌晨.永遠地離開了我們,享年僅45歲。
我想，老師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，老師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下的是滿頭的白發(fā)。
朋友們，一個最美教師的出現(xiàn)，可以造就時代的精神高地;而更多普通人的義舉，方能成就時代的精神高原。
有這樣一段話：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗!”生逢盛世，是我們的幸運，站在英雄的肩膀上，我們比任何時候都更接近我們的夢想。好風(fēng)憑借力，揚帆正有時。夢在前方，路在腳下。讓我們在“最美教師”的指引下，用生命譜寫“教師魂”的贊歌，用責(zé)任奏響“中國夢”的樂章!
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十六
很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十七
教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊藏的獨特的強勢智慧挖掘出來，發(fā)揚光大，以不斷提升生命的意義。
報告中老師展示了四種育人境界：
1、把水仙看成大蒜。
2、把大蒜看成大蒜。
3、把水仙看成水仙。
4、把大蒜看成水仙。
反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處煟鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇一
“人類靈魂的工程師”、“辛勤灌溉祖國花朵的園丁”、“燃燒自己照亮別人的蠟燭”、“春蠶”都是對教師這一崇高職業(yè)的形容，要做一名優(yōu)秀的老師，要教育引導(dǎo)學(xué)生，塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂，重視師德建設(shè)，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
都說“學(xué)高為師，身正為范”，其中“身正為范”比“學(xué)高為師”更為重要。教師不僅要教好書，更要育好人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和加強教師要為人師表。我國現(xiàn)代教育家陶行知認為，教育工作者的全部工作就是為人師表，在教育的歷史發(fā)展中，為人師表最起碼的道德要求。教師是按照社會要求來培養(yǎng)人的專門勞動者，我們常常被視為社會文明的匯集者和體現(xiàn)者。
這就使得思想道德、風(fēng)度舉此不僅對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響，而且深深影響著學(xué)生家長，各行各業(yè)人員，對整個社會風(fēng)氣的凈化都產(chǎn)生重要的意義。改革開放在給人們帶來新思想、新觀念的同時，也帶來了一些負效應(yīng)。如一切向錢看，把商品交換不適當?shù)財U大到一切領(lǐng)域，引起道德水平下降，職業(yè)道德淪喪或滑坡，不良風(fēng)氣蔓延等等，糾正這些需要全社會的不懈努力。老師作為傳播人類文明的使者，在加強精神文明建設(shè)中，更應(yīng)該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行舉止，從心靈到外表，都應(yīng)該體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，以帶動社會各行各也人員，成為凈化社會風(fēng)氣的帶頭人。
烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光”。學(xué)生對教師有著一種特殊的信任和依賴情感，接受和承認老師的權(quán)威，班主任的自身素質(zhì)，道德修養(yǎng)，客觀上就是班級乃至班級中每一個體的楷模。因此，在班級工作中，我時刻注重身教，為人師表，以良好的形象率先示范，潛移默化地影響和激勵學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德素質(zhì)的提高，以期達到用人格塑造人格的理想教育境界。
平時，凡是要求學(xué)生做到的我首先做到。要求學(xué)生關(guān)心集體，我首先為集體著想;要求學(xué)生在勞動中積極肯干，我從不指手劃腳，袖手旁觀;要求學(xué)生上課不遲到，我往往早到，從不遲到;要求學(xué)生不亂扔臟物，我首先不扔贓物，發(fā)現(xiàn)地上有紙片，就馬上彎腰撿起來，也許有人說讓學(xué)生撿起來不就行了，但我認為這樣并不一定起到很好的效果，因為這時候，學(xué)生往往都在認真學(xué)習(xí)，我們做老師的如果彎腰把紙撿起來，那效果就不同了。
雖然這是一個細微的動作，但學(xué)生立刻意識到保持教室衛(wèi)生是每一個人的責(zé)任，也包括老師，這時學(xué)生就不僅是用眼睛來看你，而且用心靈來感知你，學(xué)生會在你彎腰之際，集體的責(zé)任感在心中產(chǎn)生，我覺得這樣教育效果勝過千言萬語，教育光憑講大道理是不行的，更多的是用生活中點點滴滴的小事來教育學(xué)生。這就是榜樣的力量，這就是無聲的教育，我用我的行動感染、示范、教育著學(xué)生，他們看在眼里，記在心里，以老師為榜樣，對照、激勵自己，也使我看到了教師的人格魅力帶給學(xué)生的是無窮的力量和巨大的的影響，從而更讓我時刻要求自己要用健康向上的靈魂去凈化育人環(huán)境，用自己平實、堅韌的心態(tài)教學(xué)生學(xué)會戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我。
熱愛學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一直朝前邁進。作為教師，所面對的是一群天真無邪，渴望知識，有著五彩斑斕夢想的年青人，對他更應(yīng)該給予關(guān)懷指導(dǎo)和無私的愛。唯有愛的雨露的才能催開最美的花朵。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，我們的教育就是春風(fēng)化雨潤物無聲的影響和關(guān)愛。
關(guān)心和熱愛學(xué)生首先要做到的是尊重學(xué)生，尊重他們的人格，保護他們強烈卻可能仍然比較脆弱的自尊心。尊重學(xué)生就是要承認他的人格尊嚴和平等，傾聽他的意見，接納他的感受，包容他的缺點，分享他的喜悅。尊重學(xué)生應(yīng)該是無條件的，也就是這份尊重不決定于學(xué)生的行動，而是對學(xué)生的整體接納，尤其對暫時后進的學(xué)生更要尊重和相信他們的價值和潛能。尊重并不是不能提出嚴格要求和批評，而是要講究批評的藝術(shù)。我在批評學(xué)生時一般采?。嘿澷p――批評――激勵的方式來進行。首先是肯定其優(yōu)點，然后指出其不足，再進行激勵。
這樣，學(xué)生不但容易接受，而且會增添前進的信心與勇氣。有一次，一個學(xué)生作業(yè)非常了草馬虎，但結(jié)果卻全對。我是這樣批評他的，你很聰明，做作業(yè)很快且準確率很高。(他面露喜色)可是還有一個地方需要改正一下(我指著他的字，他臉紅了，低下了頭)。這是一個小問題，我相信你一定能做到的(他充滿信心地說，老師你放心，我一定會把字寫好的)。這里，我把他所要改正的錯誤提出來，顧及了他的臉面，保護了他的自尊心，使他心服口服。果然，從此以后，他的作業(yè)認真了許多。
批評教育是形式，解決思想問題才是目的。因而，我在批評學(xué)生時，以理解、關(guān)心、尊重為前提，在消除他們心理上的障礙情況下，在師生之間的感情得到了溝通的基礎(chǔ)上，以一種和風(fēng)細雨的形式，促進他們自身的醒悟。而極不輕易地當眾批評一個學(xué)生，更不以侮辱人格的話刺激學(xué)生。蘇霍姆林斯基說過：“我相信只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育”。同時又指出：“實質(zhì)上，自我教育的前提是人對人的信任，是使個人的榮譽和尊嚴起作用”。因而，尊重孩子的人格，建立起良好的師生關(guān)系，是教師指導(dǎo)學(xué)生進行自我教育的根本，是學(xué)生心理得以健康發(fā)展的。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇二
師德之說古來有三，不同時代對師德有不同的要求?，F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵：
教師職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極進取面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不論匯報，無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí)，去實踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇三
在七年級剛接手班級的時候，班級有一位女生，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一直有些困難，上課聽不懂，作業(yè)完成的質(zhì)量不太好，導(dǎo)致對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心越來越不足。可是我發(fā)現(xiàn)，這個孩子只是有時候思考問題的方向不太對，在沒有很好的理解題意前就已經(jīng)著急開始寫步驟，于是我高度關(guān)注，和她一對一問答式交流，要她能夠講明白題目為什么這么做，一開始很困難，她講不明白也很頭痛，可在我耐心的持續(xù)跟進后，她漸漸的學(xué)會了一些閱讀和思考數(shù)學(xué)問題的，信心倍增，也不懼怕數(shù)學(xué)，開始樂于與我的這種溝通，越來越明朗，數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)有了很大的進步，也與我建立了很好的信任。我想我作為孩子們的老師能夠做的，就是努力在每一個教育細節(jié)中盡我所能把正向效應(yīng)發(fā)揮到極致。
專注，不僅是一種做事的態(tài)度，更是一種生活的姿態(tài)，作為一名班主任，每天與孩子們待在一起的時間很久，自然會潛移默化給學(xué)生很多的影響，不光是學(xué)科老師給予的學(xué)科學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，更會從自己的一言一行中傳遞給學(xué)生正確的人生觀、價值觀，大到讀書學(xué)習(xí)的日常習(xí)慣，小到班級門口的一次彎腰撿紙，所以，始終對自己高要求的以身作則，才能給孩子們樹立一種認真的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
始終跟隨國家和學(xué)校的腳步，積極參加“師德師風(fēng)建設(shè)”活動，才能更好的踐行立德樹人的教育根本。我校一直貫徹以生為本、學(xué)生第一的辦學(xué)理念，踐行“愛心、耐心、理智、寬容”的教育情懷和“精細實干、靜心育人”的工作作風(fēng)。課堂上努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，推進學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)，并對學(xué)生進行激勵性評價，促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，也針對學(xué)生的不同情況，抓住點滴的閃光之處，賞識每一個學(xué)生的興趣、和專長。注重發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢，讓他們在表現(xiàn)自我時不知不覺樹立自信心，從而提升學(xué)習(xí)興趣。所以，教育是一項美的事業(yè)，老師在與學(xué)生相處的過程中也要懂得發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，唯如此，才會讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，茁壯的成長。
入黨申請書最后，作為一名教書育人的教師，也應(yīng)始終以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)奮斗在教師崗位上，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和健康成長全力以赴！
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇四
學(xué)校一直以來都十分重視師德師風(fēng)的建設(shè)，開展多種形式的師德師風(fēng)主題教育活動。通過對學(xué)校組織師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)，我進一步認識到，作為新時代的教師，要在各方面嚴格要求自己，為社會培養(yǎng)出有用之才。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師個性的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”。隨著時代的發(fā)展，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化職責(zé)意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進取，開辟新教法，改革教學(xué)形式。
傳統(tǒng)課堂中，比較大的問題是整個課堂中信息的傳遞方向往往是單向的（從老師到學(xué)生）、或者是以單向為主的。因此就有可能造成這樣的情況：老師講得很明白，但是學(xué)生并沒有學(xué)明白，因為老師沒有及時從學(xué)生處獲得反饋信息。雖然有經(jīng)驗的老師可以通過提問-回答、觀察學(xué)生表情、調(diào)動課堂中學(xué)生的氣氛、鼓勵學(xué)生發(fā)言等手段采集反饋，但是這些反饋都是零星的，老師無法對課堂中學(xué)生整體掌握情況有明確的把握。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，“雨課堂”這種新形式的混合教學(xué)能夠彌補傳統(tǒng)課堂中的不足，便于準確了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
首先，老師可以用課件加語音的形式，將準備在課堂上講授的知識點在課前推送到雨課堂上，使學(xué)生對知識點進行提前學(xué)習(xí)，還可以采用推送試題的方式了解學(xué)生對知識點的掌握程度。這就使得老師掌握了大量來自于學(xué)生的反饋信息，從而可以采用合適的教學(xué)進度，對于學(xué)生已經(jīng)掌握的知識無須重復(fù)講解，對學(xué)生還沒有掌握的知識進行著重講解。
此外，通過課外推送，不僅可以讓學(xué)生在課前進行一定程度的預(yù)習(xí)，而且也便于在課后進行一定程度的復(fù)習(xí)。這樣使得認知速度不同的學(xué)生，通過預(yù)習(xí)/復(fù)習(xí)，在上課之前達到了接近或相同的水平。這樣就會使得大多數(shù)學(xué)生與老師上課的進度有比較好的匹配。大多數(shù)學(xué)生課堂聽課的受益會比較大。雨課堂軟件在進行課堂授課的時候可以把課件推送到每位同學(xué)的手機上，這樣可以避免學(xué)生為了抄筆記而忽略老師的講授，同時也方便同學(xué)課后復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。使學(xué)生的學(xué)習(xí)不受時間和空間的限制，全真回放教學(xué)內(nèi)容，對知識點反復(fù)強化，有利于提高自主學(xué)習(xí)能力，讓課堂在時空上外延。
同時，學(xué)生利用雨課堂學(xué)習(xí)老師的課件時，每一頁ppt下方都設(shè)選項，如果學(xué)生覺得看不懂這張ppt的時候可以選擇“不懂”選項，老師就知道哪些ppt里的內(nèi)容學(xué)生沒有看懂，有多少學(xué)生沒有看懂等信息，從而便于掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在課堂上使用雨課堂程序，可以實現(xiàn)自動點名統(tǒng)計，還可以對于一些話題設(shè)置彈幕互動，讓學(xué)生參與進來發(fā)表自己的想法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。還可以將知識點設(shè)置成題目，讓學(xué)生進行投票的方式選擇正確的答案，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用雨課堂授課后，軟件自動生成課堂小結(jié)，便于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
通過上學(xué)期及這學(xué)期，我將雨課堂應(yīng)用到教學(xué)環(huán)節(jié)中，感覺到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比以前高了，學(xué)習(xí)效果也有所提升。 作為教師，我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進取，開辟新教法，誨人不倦、精益求精。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當教師的職責(zé)？師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。教師應(yīng)該對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，身為教師，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇五
一直以來，我都被我們xx中學(xué)的老師們感動著：你們，埋首案頭，筆耕不輟；你們，從早到晚，以校為家；你們，苦口婆心，春風(fēng)化雨。你們，肩負著家長的期望，承載著孩子對未來美好的憧憬，背負著學(xué)校的明天，你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干，書寫著xx教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在，通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認識。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根。
大而言之，“百年大計，教育為本?！苯處煶休d著國家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言，也許就是一個職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家糊口，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師，做過多次手術(shù)，現(xiàn)在依然要借助拐杖，但他沒叫過苦，沒叫過累，就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子，穿梭在一個個班級。這樣的老師，就在我身邊，時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑，只要你不想“混飯吃”，就要透支腦力和體力，付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次，三年級又增加了幾節(jié)課，誰也沒有問問待遇怎樣。我相信，學(xué)生和家長會明白老師的付出，學(xué)校會理解老師的艱辛，社會會承認老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂的工作，并實現(xiàn)自己的人生價值。
愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂。
現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
現(xiàn)在，優(yōu)秀學(xué)生就一個班，我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生，甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說：老師，我們就喜歡你教?！霸趺茨?”我問她。她欣喜地說：你對我們多好?。膩頉]有歧視我們。說實話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。x大學(xué)教授鄭強有個理論：中國學(xué)生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的的希望。
在我的身邊，許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生，喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱，尤其是那些班主任，文林、鄭曉舟等老師，嚴愛結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰學(xué)生的心靈。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進社會。
楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”在教育行動中，讓孩子明白活著要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓學(xué)生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校，還學(xué)會面對這個世界，這既是對學(xué)生的愛，也是時代賦予我們的責(zé)任。
一個好老師，會讓學(xué)生一生受益。老師們，讓愛化作一縷春風(fēng)，吹出一個生機勃勃的春天。
三.努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本。
1。讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。李銀梅老師的優(yōu)雅脫俗就是對這句話最好的詮釋。還有彭惠平老師，自己修改打印了多少學(xué)生作品，那可要功夫啊。作為一個語文老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現(xiàn)在有了很大的改觀。三年級以來，人均精批了五篇作文。我覺得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時，一定也能讓學(xué)生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會成為學(xué)生人生旅途的明燈。當我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景，學(xué)生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢啊！
2。學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是。
最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許學(xué)生犯錯！試想想，學(xué)生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師；在行為上不犯錯，他們豈不都成了圣人！學(xué)生不犯錯就不是你的學(xué)生。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的心理特點，提高自己的認識和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生服務(wù)做到實處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。
3。探索讓自己高明。時代在發(fā)展，學(xué)生在變化，老經(jīng)驗、老方法也會遇到新問題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
4。鍛煉讓自己強壯?！吧眢w是革命的本錢”嘛。
老師們，讓我們不斷地探索、實踐、領(lǐng)悟，做一個有思想、有追求的教師，在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌，成就偉大。祝老師們快樂的工作，快樂的生活！
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師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇六
精選范文:師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是，現(xiàn)在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好。
教學(xué)。
工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個英語專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
全面推進素質(zhì)教育，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學(xué)方法。
不斷。
總結(jié)。
和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
到“獨上高樓，望盡天涯路”。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇七
利用休息時間，我認真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。《規(guī)范》對新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長，是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和-諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí)，我認識到每一位教師作為人類靈魂的工程師，都要立足自己的崗位，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，作治庸問責(zé)的表率。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循學(xué)環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)網(wǎng)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每天擔(dān)負著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
本月，我校組織全體教師赴野川學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡。報告會上，來自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮(zhèn)中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
杜艷梅老師的《用愛撐起特教事業(yè)的一片藍天》，作為特教事業(yè)的一名教師，她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍天。面對這些特殊的孩子，還有社會質(zhì)疑的目光，簡陋的校舍，她們沒有退卻，用她們那顆無比堅定的愛去克服一個又一個的困難，迎接一個又一個的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造屬于她們的輝煌，焦香花老師的《有一種成功叫堅守》，講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實是我初三的數(shù)學(xué)老師，當時她還是一名代理老師，那時懵懂的我也隱隱約約能感覺到她的那份不同，說不上原因，但總感覺她好像不太那么合群。直到今天，我才明白原來她的那份不同有許多復(fù)雜的原因，有當代理教師的自卑，有對教師職業(yè)的執(zhí)著，有在生活壓力下的彷徨》……那時的我哪能想到這么多，只知道老師嚴厲，我不敢懈怠?，F(xiàn)在我們是同行，但我知道我們的距離很遠，我會把她當做自己的目標，堅守下去。
靳淑焱老師的《教師——無悔的選擇》，讓人覺得溫暖，她作為一名共-產(chǎn)-黨員，從教二十多年，始終堅守在教育教學(xué)最前沿，多次獲得各種榮譽稱號。她用博大的師愛溫暖著每一個學(xué)生，用高尚的師德影響著身邊每一個人。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，“學(xué)高為師，身正為范”。作為教師，我知道自己的努力還不夠，她們?yōu)槲抑敢朔较?，讓我明白“三尺講臺”也能是一個耀眼的舞臺!
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇八
一、依法執(zhí)教。能認真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、__--和-__建設(shè)有中國特色的社會主義--，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責(zé)，能認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生要求嚴格，耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面主動、健康發(fā)展。
四、嚴謹治學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作，謙虛謹慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。
六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議。
七、廉潔從教，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
存在的問題。
作風(fēng)還不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有人其自然、松懈的--。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧的開展工作。對學(xué)生的--動態(tài)了解的還不夠，因此解決--上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進方向。
從--上到行動上，提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的--，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭的--和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇九
非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認識從模糊到清晰，從茫然到豁達，不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多，更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。
在這個只是迅速更新的時代里，作為教師面對的是祖國的未來和希望，只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外，同事還要學(xué)會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察，思考，研究。做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系，相對的來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。
做到讓學(xué)生喜歡你，喜歡上你的課，進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個人魅力，在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書，提升自己，要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法。這就做為一個好的老師的標準。
在教育一行最重要的就愛心，有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。
總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對我們老師的關(guān)心，也體現(xiàn)了幼兒園對教學(xué)工作的不斷改進和完善。大大的激勵老師的工作熱情，我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗，我也不例外，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會四
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十
轉(zhuǎn)眼間，我已擔(dān)任講師五年了。在這五年里，我經(jīng)歷了歡笑和淚水，體會到了迷茫與收獲。每年參加的師德集訓(xùn)，都讓我獲益良多。我逐漸明白，師德是教育工作者必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行為準則，而且展開師德師風(fēng)活動的重要性不言而喻。
不久前，我參加了教育局組織的師德講座。那位為教育事業(yè)奉獻幾十年的老師，用圖文并茂的方式展示了他所見、所聞、所獲、所感。我雖然沒能現(xiàn)場參加，但感受到了他與我之間的差距。他的自信和風(fēng)采，讓我感到望塵莫及，他的敬業(yè)精神更讓我感到欽佩。我明白，我也能努力追趕他，只要在教育改革的浪潮中不失方向。我不再覺得自己的工作太平凡，也不用抱怨自己的待遇。我深知，只有自己的努力才能提升自身價值，改善形象。我認為，要提升自身師德師風(fēng)，首先要從以下幾個方面入手，努力提升自身素質(zhì)。
我們選擇教育事業(yè)，必須全身心地投入其中，給予它專注和熱愛。只有彼此相互認可，才能使教育事業(yè)更好的發(fā)展。作為新時代的教育者，我們需要明確“愛生為本，讀書立業(yè)”的理念，通過學(xué)習(xí)來更好的肩負我們的責(zé)任。教育的意義在于，讓學(xué)生終身受益，我們需要通過自己的愛心和熱情來影響和指導(dǎo)學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們實現(xiàn)人生價值。
每一個學(xué)生都需要得到老師的理解和尊重。我們要平等對待每一個學(xué)生，不應(yīng)該對學(xué)生有隨意呵斥的行為。只有當學(xué)生感到被自己的老師尊重并得到關(guān)愛時，他們才更愿意學(xué)習(xí)并且尊重老師。在教育中，我們需要遵循“嚴中有愛，愛中有嚴”的原則，用我們的愛心來鑄造崇高的師魂，塑造每一個學(xué)生的人格與品質(zhì)。只有把學(xué)生當成天使一樣對待，才能讓我們生活在天堂。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的言傳身教深刻影響學(xué)生的成長。因此，教師必須時刻以身作則，做出好的榜樣，要求學(xué)生做到的自己首先做到，嚴于律己。教師應(yīng)該了解教育是一種連鎖反應(yīng)，一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要喜歡學(xué)生，堅持與他們在一起，并發(fā)現(xiàn)和鼓勵他們的優(yōu)點。我相信最好的教育就是“身臨其境”的體驗。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是成為教師的關(guān)鍵。只有熟練掌握業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，不誤導(dǎo)他們。如果教師總是無法準確回答學(xué)生提出的問題，教師的.信譽將逐漸喪失，學(xué)生對教師失去信心，對所教授的課程也沒有興趣，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。為了提升教學(xué)業(yè)務(wù)水平，教師必須自覺學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，鍛煉和提升教學(xué)實踐中所學(xué)到的知識。我們要不斷學(xué)習(xí)和進步，創(chuàng)新教學(xué)方法，嚴謹治學(xué)，不斷提高自己的教學(xué)水平。
教育人的道德素質(zhì)最核心的一點就是要擁有奉獻的精神。那些能夠犧牲利益，為他人和社會做出貢獻的人，才有可能獲得社會的認可和贊譽。那些在報告中受人景仰的老師，就是優(yōu)秀的榜樣。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。優(yōu)秀的教師成功地告訴了我們：作為一名教師，必須修煉內(nèi)功，塑造良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須不斷學(xué)習(xí)和提升自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要注重修煉內(nèi)在的品質(zhì)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力吸引和感召學(xué)生，樹立起良好的榜樣作用。教師應(yīng)提升自己的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力，成為受人愛戴和尊重的榜樣，學(xué)生會更加信任和喜愛自己的老師。
我認識到了師德師風(fēng)的重要性，并將持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)提高自己，不斷汲取更新的知識，致力于奉獻給學(xué)生。我將運用鉆研的精神，勇敢面對困難，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，確保政治業(yè)務(wù)過硬。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十一
時光流逝，我從事教育工作已將近九個年頭。在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績?；仡櫼呀?jīng)過去的工作、學(xué)習(xí)，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿意的教師，要有博大的愛心。
1、師愛是踐行“三個代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”教師對學(xué)生的愛是無私的，不帶半點功利的;師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對國家、社會、人民負責(zé)的強烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛是實施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對學(xué)生的愛就要落實“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。
3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心，“尊重教師，嚴禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會和家長更多的是只記住后者?！肮靼糁鲁鲂⒆印蹦鞘顷惻f的教育觀念，也只是家長自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你，那是不持久的，也是文明社會所不允許的，也是無能的表現(xiàn)，更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實際是缺乏愛心的表現(xiàn)，是以“嚴格要求、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事，即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，要學(xué)會寬容，要堅持表揚為主，懲罰為輔的原則，要堅決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿意的教師，要有強烈的進取精神。
當今時代知識經(jīng)濟已見端倪，現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個人的奮斗目標，不斷追求成功;敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿意的教師，要有無私奉獻的品德。
教師需要一種奉獻精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng)，無私的奉獻給學(xué)生，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因，學(xué)校對我的工作給予照顧，但是我不能放松要求，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作，這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿意的教師，要有健康的人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
五、認真分析上述內(nèi)容，做一名讓人民滿意的人民教師，我提出以下幾點整改措施：
1、工作的經(jīng)驗還不夠豐富，這需要我平時多向經(jīng)驗豐富的教師請教，同時注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認識，理論學(xué)習(xí)與實踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位。而實際上思想包袱背的越重，工作反而越難開展。這需要我解放思想，放下包袱，本著只要立足點站穩(wěn)，基本點站牢的原則，大膽、細致地開展本職工作。
在工作中暴露出問題是正常的，關(guān)鍵是如何面對這些問題，更好地提升自己的認識，加強理論學(xué)習(xí)，增長自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動的開展，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機會。借此東風(fēng)，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進一步，能夠有更大的成績。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十二
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。16年的教學(xué)實踐，讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念：一個優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個優(yōu)秀的人，一個愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強的心靈滲透力，它對教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠，這就要求我們從自身做起，努力增強道德修養(yǎng)和人格魅力。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十三
法國著名作家雨果曾說過：;花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。;對于從事教育工作的教師來說，進步師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師的一言一行，無時無刻不影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師，我們要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法相比的。的確，在一個個鮮活的孩子眼前，只有不斷地進步、完善自己，才能夠讓自己在;教師;這個稱號眼前毫無愧色。
我國近代教育家夏沔尊說：;教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。;這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣，行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡;愛滿天下，;魯迅強調(diào);教育植根于愛;，別林斯基則以為;愛是教育的工具，也是鑒別教育的標準。;教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴愛結(jié)合，恩威并重，嚴格治理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱門。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出：;要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。;教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷活動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練把握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要;如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷進步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng);。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的'物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景：;是你深沉愉悅與外部世界深沉渴看之間相遇交融的圣地。;多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作著、享受著;王崧船、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻痹倦怠。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十四
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機，掀起加強師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。
由于時間倉促，水平所限，難免有疏漏和欠妥之處，敬請各位讀者批評指正。
談我校校訓(xùn)與當前師德建設(shè)面臨的任務(wù)。
王曉田，張晶。
（唐山學(xué)院文法系，河北唐山063000）。
內(nèi)容提要：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達的原則和目標必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當務(wù)之急。
一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實踐價值。
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達成對唐山學(xué)院人文精神的認同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴”，要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹”，謹慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真。沒有了認真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強調(diào)為人，進一步強調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中，前者是主導(dǎo)的、能動的?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標準，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤糠智嗄杲處熢谏蠉徢?，對教師職業(yè)的特殊性認識不足，僅僅將“當老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準，與他人攀比，進而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求，不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來建設(shè)良好校風(fēng)。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來。
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當務(wù)之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚奮斗精神，狠抓嚴謹、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴謹求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?！罢\實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標之一。第三，建立獎懲機制，評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進齲其次，加強誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進考試考核方法，采取靈活多樣的方式進行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標準，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強學(xué)生社團建設(shè)，加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進行提醒，對學(xué)生進行教育。
參考文獻：
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師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十五
總有一種感動讓我們淚流滿面，總有一種精神讓我們可歌可泣。2012年5月8日，黑龍江佳木斯市。面對失控沖向?qū)W生的大客車，28歲的女教師張麗莉奮力推開身邊的學(xué)生，自己卻被卷入車輪下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。
那一刻，她張開雙臂，是學(xué)生天使的羽翼!那一刻，她敞開懷抱，是學(xué)生生命的港灣!那一刻，她跑動的足跡，是孩子永恒的生命旅途!那一刻，我們的教師，用“愛的靈魂”筑建起一座“為人師表”的豐碑!從此，億萬中國人的記憶中，刻下了她不朽的名字，從此，中華民族的英雄史冊上，增添了人民教師耀眼的光芒!
一年來，張麗莉這個普通的名字，感動著我們，溫暖著我們，激勵著我們。人們在他的職業(yè)前冠以“最美”二字，以此表達心中的敬意。每一天，無數(shù)人把祝福送進她的病房，期待著奇跡的發(fā)生;每一天，無數(shù)人回憶那驚魂動魄的瞬間，不經(jīng)意潸然淚下。
羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人?！逼鋵崳覀兊纳磉?，有很多的張麗莉，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚，在尋找!如今，張麗莉，已不是一個普通的名字，她是一部書，在講述著我們身邊那一個個平凡而偉大的故事：
今天我想和大家講一個我們熟知的老師的故事。在二十多年的教學(xué)生涯中,他愛崗敬業(yè),愛校如家，刻苦鉆研每一篇文章,精心設(shè)計每一個教案,認真上好每一堂課。為了學(xué)生,他循循善誘,廢寢忘食，為了學(xué)生,他披肝瀝膽,嘔心瀝血。為了學(xué)生，他犧牲了和家人團聚的時間，甚至在父親患病期間仍像一個累不倒的鐵人堅守在教學(xué)一線，他就是衛(wèi)輝一中高級教師王在廣。
小的時候，女兒對他說：“你不是一個好爸爸，你不稱職，每天早上當我醒來的時候，你已經(jīng)去了學(xué)校，每天晚上我睜著眼睛想看到你，可當我閉上眼睡著的時候，你卻還沒有回來，你把所有的時間都給了你的學(xué)生!我多么希望你不是我的爸爸，你是我的老師，該多好啊!”
由于他的努力和辛勤付出，2000年至今，他所教學(xué)生先后兩次獲得新鄉(xiāng)市高考英語單科狀元，兩次獲得新鄉(xiāng)市高考總分第一名，為衛(wèi)輝教育贏得了廣泛的社會聲譽。就在王老師的事業(yè)如日中天的時刻，殘酷的病痛向他襲來。2011年秋，他被診斷為食道癌晚期并多發(fā)轉(zhuǎn)移。
令人遺憾的是，這樣一位和藹可親、倍受尊重的好老師,不幸于2012年3月9日凌晨.永遠地離開了我們,享年僅45歲。
我想，老師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，老師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下的是滿頭的白發(fā)。
朋友們，一個最美教師的出現(xiàn)，可以造就時代的精神高地;而更多普通人的義舉，方能成就時代的精神高原。
有這樣一段話：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗!”生逢盛世，是我們的幸運，站在英雄的肩膀上，我們比任何時候都更接近我們的夢想。好風(fēng)憑借力，揚帆正有時。夢在前方，路在腳下。讓我們在“最美教師”的指引下，用生命譜寫“教師魂”的贊歌，用責(zé)任奏響“中國夢”的樂章!
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十六
很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
師德師風(fēng)建設(shè)心得參考篇十七
教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊藏的獨特的強勢智慧挖掘出來，發(fā)揚光大，以不斷提升生命的意義。
報告中老師展示了四種育人境界：
1、把水仙看成大蒜。
2、把大蒜看成大蒜。
3、把水仙看成水仙。
4、把大蒜看成水仙。
反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處煟鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。