紀(jì)錄片腳本策劃（實(shí)用20篇）

    養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果非常重要。如何有效地處理壓力，保持身心健康？激發(fā)創(chuàng)造力和想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇一
    永樂宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
    二、拍攝意義。
    永樂宮里的壁畫總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
    三、拍攝內(nèi)容。
    拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
    四、拍攝地點(diǎn)。
    芮城縣永樂宮。
    五、拍攝時(shí)間。
    20xx年11月~~~~12月中旬。
    六、合作方式。
    由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
    七、拍攝設(shè)備。
    數(shù)字設(shè)備(dp800)一臺(tái)，磁帶兩盤。
    編導(dǎo)闡述。
    永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
    影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺美感。
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    紀(jì)錄片腳本策劃篇二
    永樂宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
    永樂宮里的壁畫總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
    拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
    芮城縣永樂宮。
    20xx年11月——12月中旬。
    由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
    數(shù)字設(shè)備(dp800)一臺(tái)，磁帶兩盤。
    編導(dǎo)闡述：
    永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
    影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺美感。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇三
    2．打動(dòng)你的地方、興奮點(diǎn)：身殘志堅(jiān)的流浪歌手，對(duì)音樂不離不棄，堅(jiān)毅守護(hù)夢(mèng)想。
    3．核心內(nèi)容、事、人、現(xiàn)象：喜歡音樂，街頭賣唱，地鐵站被趕，行人冷嘲熱諷。
    4．思維程度、啟迪、訴求：克服種種困難，一路走來，執(zhí)著追求。
    5．背景（社會(huì)、人文、歷史）：在這個(gè)多變的世界，又有多少人還在堅(jiān)持著心中的夢(mèng)想，忍受著別樣的煎熬？又有多少人已經(jīng)逃離，在某個(gè)角落追憶與嘆息？街頭吉他手，有人認(rèn)為他們只是一群騙吃騙喝的特殊人群，也有人認(rèn)為他們是一群用歌聲演繹人生的追夢(mèng)者。
    6．導(dǎo)演闡述：本片將從一名特殊的'街頭吉他手出發(fā)，真實(shí)地記錄主人公與吉他為伴、對(duì)音樂不離不棄的感人故事，側(cè)面反映出流浪歌手這個(gè)群體所面臨的生活困境，贊美這群年輕人用歌聲演繹人生、堅(jiān)毅守護(hù)夢(mèng)想，以及他們樂觀向上、積極面對(duì)生活困難的精神。
    7．把握度：一般。
    8．題材基本定位：底層平民。
    二、人物。
    2．人物――困難――呈現(xiàn)真相：行人冷嘲熱諷、地鐵站被趕、資金不足難以創(chuàng)作。
    3．配角――戲分配、傳遞、推動(dòng)：街頭觀眾，支持或反對(duì)，眼光（同情、歧視）。
    4．配角――隱喻什么？主角挖掘、空間：外在力量對(duì)主人公的影響。
    三、拍攝中可行性。
    1．場(chǎng)景表、發(fā)生事件：白天住所采訪，晚上街頭跟拍，地鐵站跟拍，珠江邊跟拍。
    2．發(fā)生事件可能性、把握度：拍攝地鐵站被趕，可能性未知。
    3．發(fā)生意外可能性、把握度：地鐵站工作人員干預(yù)拍攝、街邊拍攝中途下雨。
    4．意外――象征性意義：被趕象征生活困境，突出生活無(wú)著落。
    四、情節(jié)考慮。
    1．情節(jié)轉(zhuǎn)折：講述對(duì)音樂對(duì)吉他不離不棄，一路走來的故事（解說與采訪）。
    2．主要抗?fàn)廃c(diǎn)、矛盾：身體殘疾仍對(duì)吉他不離不棄，家人反對(duì)？
    3．如何平衡關(guān)系？態(tài)度？：客觀再現(xiàn)。
    4．拍攝可行性：虛構(gòu)的情節(jié)再現(xiàn)（了解過后再?zèng)Q定）。
    五、拍攝經(jīng)費(fèi)預(yù)算：磁帶費(fèi)用，攝像燈費(fèi)用，公交車費(fèi)。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇四
    近些年在上海街頭出現(xiàn)了不少許多靠賣藝為生的人，他們有的是輾轉(zhuǎn)各地的流浪藝人，有的是乞討者，還有一些是市民藝術(shù)愛好者，下崗或者退休后因生活困難，靠賣唱來補(bǔ)貼生活??為了擺脫心里的沉悶，他們每天都會(huì)加入公園里一支支由退休職工成的歌隊(duì)，教歌唱歌，用虔誠(chéng)的心靈和表情謳歌黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的成就。在那些激昂振奮的歌謠里，在一種集體催眠的氛圍里，他們穿越時(shí)空回到了過去，陶醉在昔日的輝煌中，尋找著那些失落的尊嚴(yán)。入夜，他們空著肚子，來到繁華市區(qū)，大膽穿行在霓虹燈的輝光下，小心翼翼地避開城管隊(duì)員和警察，打開樂器、清清嗓子，對(duì)著行人自顧自地唱起來。那些歌跟白天的沒什么兩樣，唯一不同的是面前多了一個(gè)投錢的盒子——這個(gè)盒子里，通常都有一塊書寫著博取人們同情文字的招牌，裝載著一些希望，這而盒子里的些硬幣能夠維持他們的生活，甚至可以成就一個(gè)個(gè)望子成龍的夢(mèng)想。在繁華的街頭，他們就這樣用歌聲表述著歷史和現(xiàn)實(shí)，宣泄著快樂和憂愁，祈禱著不可預(yù)知的明天。
    這種生活并不是一成不變的。他們賣唱的事情傳到虹口公園里，很多歌友在一種優(yōu)越感的支配下，漸漸疏遠(yuǎn)了他們;而他們中間一些人也會(huì)因?yàn)檫@種壓力而退出賣唱的行列。吵吵鬧鬧，分分合合，熱鬧紛繁。在上海邁向國(guó)際大都市的進(jìn)程中，城市面貌日新月異，氣象萬(wàn)千，但是一些不起眼的小人物就這樣被遮蔽在城市公共符號(hào)的光輝下。盡管如此生活在社會(huì)的邊緣，但他們用那一代人特有的堅(jiān)韌意志和生活態(tài)度，頑強(qiáng)地生活著，詩(shī)意地棲居著，以證實(shí)自己沒有被巨大的城市浪潮所淹沒。
    他們的確不是這座城市的精英，但是他們的確在這座城市存在過，是這座城市不可分割的一部分。在當(dāng)下的社會(huì)邊緣尋找人生的尊嚴(yán)——可以算作這個(gè)片子的主題，或者說，是我本人想要表達(dá)的主題。
    二、人物形象構(gòu)建。
    房留生。
    58歲的房留生自幼家貧，后來做了上門女婿，一直覺得抬不起頭來。為此，老房在工廠里干得很賣力，多年被評(píng)為“先進(jìn)生產(chǎn)者”，靠著一張張獎(jiǎng)狀，老房才覺得挽回了一些臉面。其實(shí)老房真正喜歡的還是音樂，他背著手風(fēng)琴加入了上海愛樂業(yè)余合唱團(tuán)，只要凳上舞臺(tái)，一切自卑都無(wú)影無(wú)蹤了。然而，這個(gè)愛好也耗費(fèi)他不少時(shí)間，從而惹惱了工廠和家庭。十年前他被宣布下崗，接著妻子和兩個(gè)兒也子棄他而去。老房只有兩百多下崗收入，卻還得負(fù)擔(dān)兒子們?nèi)俣嘣膿狃B(yǎng)費(fèi)，無(wú)奈之下，只得拖著一條殘腿，背起手風(fēng)琴走上街頭，開始了賣藝的生涯。
    好不容易熬到退休，終于有了每月一千元退休金，老房可以歇一歇了，可是中專畢業(yè)早已工作的小兒子忽然考上了夜大學(xué)，據(jù)說學(xué)費(fèi)高達(dá)一個(gè)月兩千五百元。望子成龍的房留生把彭浦的工房租了出去，自己在虹口溧陽(yáng)路老街租了一間小屋，退休金和租房差價(jià)都給了兒子，老房自己的生活費(fèi)也就只能繼續(xù)指望那架紅得破舊不堪的手風(fēng)琴了。老房告訴我，兒子真的不錯(cuò)，每年都來看自己一次，真希望他能夠成才。
    老房的賣唱箱子上有一塊牌子，開始是“下崗殘疾人員賣藝”，后來又改成“下崗賣藝”，最后干脆改成“新年快樂”。老房說，本來靠同情掙錢，現(xiàn)在街頭賣唱競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，我們要靠藝術(shù)掙錢。
    口頭禪。新年里，老房決定捐出一萬(wàn)元，做一件善事，給虹口公園唱歌的老人搭一個(gè)棚子，讓大家在雨天和冬天都能歡唱。
    分別介紹片中的其他人物石靜、丁仁華、趙紅民、陳亨、老錢(省略)。
    三、片名、敘事、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格。
    片名：在我們這個(gè)符號(hào)化的社會(huì)里，歷來把沒有“正當(dāng)”職業(yè)的人被稱作“社會(huì)閑雜人員”，本片片名《閑著》其實(shí)就是取自于這個(gè)意思。
    主線：這支街頭賣唱樂隊(duì)的存在狀態(tài)，由街頭賣唱引起的與城管、保安的合理沖突，與公園里那些為休閑而唱歌的老人之間的沖突——這些矛盾的緣起、發(fā)展與解決的起承轉(zhuǎn)合過程，將構(gòu)成本片主線。
    副線：房留生、石靜、陳亨、趙紅民各自對(duì)歷史的回憶，以及各自的生活現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的矛盾沖突。
    結(jié)構(gòu)：將街頭賣唱、公園練唱、各自歷史和現(xiàn)實(shí)生活、甚至上海正在同步發(fā)生的一些公眾事件(比如氣溫、節(jié)能、物價(jià)、交通)平行剪輯，從這種交叉中，或印證某種觀念的內(nèi)在聯(lián)系，或表現(xiàn)某種不協(xié)調(diào)的無(wú)奈，在不斷的建立和消解中表達(dá)、深化主題。
    風(fēng)格：這是一部典型的城市題材的紀(jì)錄片。城市的光怪陸離的景色以及特大城市象征超級(jí)規(guī)則的視覺符號(hào)，同這些小人物生活的游離狀態(tài)以及被遮蔽的內(nèi)心欲望之間將構(gòu)成巨大的反差。對(duì)于前者我會(huì)以十分工整的畫面和嚴(yán)肅的態(tài)度去表現(xiàn)，如同新聞和專題的風(fēng)格;而對(duì)于后者，我將把攝影機(jī)盡可能逼進(jìn)拍攝對(duì)象，用足特寫甚至大特寫，以此去捕捉他們內(nèi)心的掙扎(當(dāng)然dv設(shè)備的某些限制也迫使我必須采用這種風(fēng)格)。
    聲音也是這個(gè)片子重要的元素，電視廣播莊嚴(yán)的的聲音、城市雜亂巨大的喧囂，小人物家中的安寧沉寂，以及歌聲表達(dá)出的激昂虔誠(chéng)，都是本片重要的符號(hào)，它們將在情緒的渲染和意義的相互消解方面起到重大作用。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇五
    紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。本站小編帶來了紀(jì)錄片。
    策劃書。
    歡迎參閱。
    (一)題目：《夕望》。
    (二)拍攝主題：以一個(gè)外來參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
    (三)拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標(biāo)，過著沒有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
    (四)拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
    (五)拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
    (六)拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
    (七)拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
    (八)拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問題，盡量少干預(yù)拍攝畫面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
    (九)拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫。(十)設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
    (十一)片長(zhǎng)：約27——30分鐘。
    (十二)職務(wù)安排：
    導(dǎo)演：龔靜。
    攝影師：張啟明。
    場(chǎng)務(wù)：楊靜。
    文字編輯：葉科萍。
    配音：劉俐汝。
    剪輯：張啟明李鑫。
    美工：周明滔。
    (十三)后期制作。
    錄音：后期的。
    解說詞。
    在錄音室完成。
    剪輯：aeprpsau等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂。
    拍攝提綱。
    (一)拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页?，探討學(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
    (二)大致分鏡頭：
    鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門，
    鏡頭二：張奶奶側(cè)面入畫一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習(xí)教師。
    鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影(中景)，再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。
    鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，
    鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)?現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么?如何解讀中國(guó)夢(mèng)?)。
    鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班(跟拍)。
    鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛的氣氛)。
    鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞(全景，腳步特寫，收錄同期聲)。
    鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫。
    鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT口道別，(全景，中景)臉上的笑容(特寫)，揮動(dòng)的雙手(中景——近景)。
    鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下解說詞：正在準(zhǔn)備中。
    策劃人：龔靜，
    策劃時(shí)間：20xx/3/10。
    一、選材背景。
    現(xiàn)今社會(huì)，傳媒作為“第四權(quán)力”，在社會(huì)中起著舉足輕重的作用，對(duì)傳媒人員素質(zhì)也有嚴(yán)苛的要求。廣播電視新聞學(xué)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求而興起的一個(gè)新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級(jí)人才而不懈努力。編輯是用物質(zhì)文明設(shè)施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品，使之傳播展示于社會(huì)公眾的工作和從事這項(xiàng)工作的人員。廣播電視新聞學(xué)是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學(xué)的理論和寬廣的文化科學(xué)知識(shí)，能在廣播電視宣傳部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級(jí)專門人才。大學(xué)本科的教育在進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)，也為廣播電視新聞系的學(xué)生提供了廣泛的實(shí)踐平臺(tái)。
    二、目的意義。
    在教學(xué)實(shí)踐中，班級(jí)分組創(chuàng)辦報(bào)紙、雜志等，在采訪與寫作中感受記者和編輯的雙重身份的認(rèn)證。在大學(xué)各類的文學(xué)社、雜志社、報(bào)社、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動(dòng)奔走的身影，因?yàn)檫@些傳媒機(jī)構(gòu)的相對(duì)不專業(yè)性和注重學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的性質(zhì)，往往是一人分擔(dān)兩個(gè)角色甚至更多。即使有些社團(tuán)有記者團(tuán)和編輯部的分管機(jī)構(gòu)，但是大部分來說是虛設(shè)的，記者和編輯的工作相對(duì)來說是難以分割的。另外，大多數(shù)學(xué)生社團(tuán)是缺乏老師或?qū)I(yè)人士的指導(dǎo)的，對(duì)于初出茅廬的學(xué)生記者、編輯來說，怎樣開始、拍攝行程和制作相對(duì)來說是十分陌生的，在實(shí)踐中缺乏一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方向的指導(dǎo)?；谏鲜鲈颍蠖鄶?shù)的學(xué)生媒體工作者在進(jìn)行媒體實(shí)踐過程中缺乏頭緒。
    而對(duì)于想從事媒體工作的圈外人員更是對(duì)媒體工作者的工作情境有所向往，想對(duì)其一探究竟。如我們小組的一個(gè)成員曾在采訪時(shí)候遇到相關(guān)人員的探究目光和詢問質(zhì)疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學(xué)科建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)等方面。“傳媒新聲雜志社”(原“生活雜志社”)是廣播電視新聞系的學(xué)生實(shí)踐基地，在相關(guān)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的雜志的雛形。但是，不可否認(rèn)，編輯責(zé)任制在社團(tuán)內(nèi)部起著十分重要的作用，編輯承擔(dān)著選題策劃、人員分配、后期版面設(shè)計(jì)等內(nèi)容。
    其中，因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟、自尊心較強(qiáng)和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進(jìn)程受到很大影響。參加雜志出版的相關(guān)人員也對(duì)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行過相關(guān)反思，并在實(shí)踐中不斷改正和前進(jìn)。此次的紀(jì)錄片拍攝就是針對(duì)這種現(xiàn)象的一個(gè)縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問題和觀眾想知道的方面進(jìn)行客觀而密集地呈現(xiàn)。
    三、內(nèi)容策劃。
    (一)紀(jì)錄片名稱：初步定為《小編紀(jì)行》。
    (二)片長(zhǎng)：15分鐘左右。
    (三)紀(jì)錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個(gè)編輯的日常工作為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生編輯在進(jìn)行雜志風(fēng)格、內(nèi)容等方面的探索進(jìn)行時(shí)，展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
    學(xué)生編輯小a、雜志社相關(guān)人員、被采訪對(duì)象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個(gè)事件的推動(dòng)者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對(duì)象是沖突的交鋒點(diǎn)，小a對(duì)采訪對(duì)象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對(duì)象過程中所遇到人員也對(duì)故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
    影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂的音樂(如《菊次郎之夏》或歡快的音效設(shè)置)的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時(shí)也應(yīng)該側(cè)重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂(如《藍(lán)色多瑙河》)，提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫面的基礎(chǔ)上，畫外音進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的時(shí)刻，配上抒情音樂(如《givemeyourhands》)。
    的突出等來展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫面進(jìn)行相關(guān)重疊，錯(cuò)亂排序等來體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽(yáng)光等進(jìn)行處理來展現(xiàn)影調(diào)。與此同時(shí)以不同的拍攝視點(diǎn)與觀眾進(jìn)行相關(guān)的交流，并推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進(jìn)退與否的時(shí)刻，可仰拍并采用運(yùn)動(dòng)鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂、主題音樂的應(yīng)用中體現(xiàn)紀(jì)錄片的風(fēng)格，《小編紀(jì)行》主要是以明快的音樂為主，即使在主人公遇到困難時(shí)也是以沉重但略顯滑稽的音樂進(jìn)行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
    學(xué)生編輯的角色定位與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的差異，對(duì)編輯的原有認(rèn)識(shí)與學(xué)生編輯工作的對(duì)比，紀(jì)錄片內(nèi)在的人物之間的矛盾等。影片主要是對(duì)學(xué)生編輯工作的一個(gè)客觀展示，主要著眼于對(duì)新事物的認(rèn)知和展現(xiàn)。在故事的三個(gè)起伏點(diǎn)中展現(xiàn)，他們互相促進(jìn)。
    本紀(jì)錄片采用故事化的形態(tài)的手法來表現(xiàn)紀(jì)錄片的真實(shí)內(nèi)容、懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對(duì)曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語(yǔ)言的講述。例如，在故事敘述時(shí)，我們可以通過對(duì)主人公或其“同事”的攝像機(jī)采訪來插敘其中來推動(dòng)事件的發(fā)展。
    結(jié)構(gòu)是紀(jì)錄片的生命。本紀(jì)錄片圍繞雜志出版流程這一主線來展現(xiàn)學(xué)生編輯的生活的一個(gè)側(cè)面。主要以本片主人公以第一人稱來進(jìn)行解說貫穿，按照雜志出版的相關(guān)流程的時(shí)間順序來記述。在影片的開頭將與主題有關(guān)的相關(guān)人員的采訪來引出紀(jì)錄片的主人公和主要事件，使用畫外音和與情境有關(guān)的空鏡頭來交代地點(diǎn)事件。并在順敘中適當(dāng)插入相關(guān)人員的評(píng)價(jià)和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過程和表現(xiàn)主旨。
    故事有三個(gè)起伏點(diǎn)：策劃確立、尋找采訪對(duì)象、與主編的交涉。而尋找采訪對(duì)象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作的一個(gè)重要反應(yīng)點(diǎn)。在這個(gè)階段，存在對(duì)故事的現(xiàn)實(shí)的還原和對(duì)主人公采訪的展現(xiàn)，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內(nèi)設(shè)置一個(gè)高點(diǎn)，并能有效推動(dòng)故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個(gè)展現(xiàn)，如雜志的展賣活動(dòng)或發(fā)送的畫面以及畫外音中主人公對(duì)此次出版活動(dòng)的感想的表達(dá)，最后將畫面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
    四、拍攝場(chǎng)地。
    傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對(duì)象的情況進(jìn)行安排。
    五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學(xué)專業(yè)師生;從事廣播電視行業(yè)的工作人員;學(xué)校報(bào)社及雜志社團(tuán);與廣電相關(guān)行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對(duì)編輯行業(yè)感興趣的人(對(duì)文化水品要求無(wú)要求，一般大眾);對(duì)紀(jì)錄片拍攝感興趣的人;想要了解研究學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的人。
    六、實(shí)施可行性分析及可能遇到的困難。
    被拍攝對(duì)象均在石河子大學(xué)這一個(gè)整體環(huán)境中：人員相對(duì)固定，并且時(shí)間的有效性較長(zhǎng)，整體流程中有一定的可控性，需要的資費(fèi)較少，設(shè)備較為簡(jiǎn)單，場(chǎng)地選擇相對(duì)容易、基本不用設(shè)置特定的布景來進(jìn)行主觀意愿的表達(dá)。有相關(guān)老師的指導(dǎo)，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候，還可以在被拍攝對(duì)象的指導(dǎo)下對(duì)策劃和實(shí)施進(jìn)行不斷校正和完善。
    但有些情節(jié)已經(jīng)為過去式，需要相關(guān)的人員的表演融入其中，搬演與真實(shí)的沖突不可避免，并且，相關(guān)人員面對(duì)鏡頭的不自然也會(huì)影響紀(jì)錄片的真實(shí)性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經(jīng)歷進(jìn)行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當(dāng)然，在場(chǎng)面的調(diào)度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術(shù)方面也存在一定困難。
    七、效果預(yù)測(cè)。
    2、以畫面為基礎(chǔ)語(yǔ)言，配以解說詞與音樂，把握節(jié)奏和印象的造型美感;。
    5、讓潛在受眾對(duì)編輯行業(yè)有所了解，對(duì)想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。
    八、拍攝設(shè)備。
    攝像機(jī)一臺(tái);三腳架;錄像帶若干;服裝道具等。
    一、選題背景。
    永樂宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
    二、拍攝意義。
    永樂宮里的壁畫總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
    三、拍攝內(nèi)容。
    拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
    四、拍攝地點(diǎn)。
    芮城縣永樂宮。
    五、拍攝時(shí)間。
    20xx年11月~~~~12月中旬。
    六、合作方式。
    由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
    七、拍攝設(shè)備。
    數(shù)字設(shè)備(dp800)一臺(tái)，磁帶兩盤。
    編導(dǎo)闡述。
    永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
    影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺美感。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇六
    第一部分：片頭(總體呈現(xiàn)慢節(jié)奏)。
    (無(wú)解說詞，加背景音樂，碎鏡頭呈現(xiàn)，加節(jié)目組分工分的別呈現(xiàn))。
    鏡頭組成：(所有碎鏡頭可利用動(dòng)畫轉(zhuǎn)場(chǎng)，且可多畫幅呈現(xiàn)，順序可調(diào)整，可增加)。
    全景——霧氣朦朧的清晨，選擇寺中比較開闊的場(chǎng)地(可虛化、淡出)特寫——煙霧繚繞的香爐，要拍出其霧氣朦朧的感覺，且重點(diǎn)在煙霧(淡入)。
    特寫——撞鐘的小和尚(斜側(cè)拍攝，拉鏡頭，由鈡拉開，轉(zhuǎn)場(chǎng)效果)特寫——跪拜的香客(拉鏡頭，轉(zhuǎn)場(chǎng)效果)。
    全景——匆忙上課的僧人(搖鏡頭或跟鏡頭)。
    特寫——銀杏樹下的老和尚(推鏡頭，在手上的銀杏果或者銀杏葉轉(zhuǎn)場(chǎng))。
    由一組快速展現(xiàn)寺廟的空鏡頭(可多畫幅呈現(xiàn))引出片名?？甄R頭可由寺廟最內(nèi)部往最外部呈現(xiàn)，似一種拉鏡頭，最后由門口的“香積古剎”四個(gè)字拉開，拉到天空，從而出現(xiàn)片名《香·火》。(這一組的鏡頭節(jié)奏必須稍快)。
    第二部分：
    中進(jìn)行轉(zhuǎn)化，其本質(zhì)才得以凸顯。然而燒香拜佛的香火卻恰好起源于人們?nèi)紵懔夏静囊詢艋諝?。“香”在佛教生活中具有特殊的地位和意義。由于香能祛除一切臭氣、不凈，使人身心舒暢，被用來作為供養(yǎng)菩薩、本尊的圣品，同時(shí)，也被用來比喻念佛功德。修無(wú)常故，燒香時(shí)觀香煙飄散法界，從有形而至無(wú)形，讓人證悟色空不二之理。香客們借以香火的焚燒寄托自己的祈愿，以此同佛祖對(duì)話。鏡頭：(這部分可改動(dòng))。
    1.大特寫鏡頭，由香火的火光或者燒斷的香引入。(淡入)(搜集一些古時(shí)關(guān)于香料的視頻或圖片，人們焚香時(shí)的場(chǎng)景，比如宮殿內(nèi)。)。
    2.收集在佛前焚香的視頻鏡頭(轉(zhuǎn)場(chǎng)效果)。
    3.全景——香客拜佛敬香的場(chǎng)景(推鏡頭淡出)。
    第三部分：
    解說詞：
    這一天，剛好是農(nóng)歷的十一月初一，是每月中佛家約定俗成的禮佛之日。天還未亮，南邊的滈水，西邊的潏水都還在沉睡，而李某早早的就來到香積寺敬香了，平日里沒有別的愛好，也就喜歡來這里了，尤其初一、十五，更是雷打不動(dòng)。露水沾濕了發(fā)梢，腳步匆忙且堅(jiān)定。
    敬香拜佛這樣的習(xí)慣原本是受母親的影響，很小的時(shí)候李某就常常會(huì)跟隨母親一起來香積寺敬香祈愿，只是那時(shí)的他還年幼無(wú)知，欣喜的將每次的拜佛之行當(dāng)成是一次戶外郊游。李某將三支香依次排放，用燭火點(diǎn)燃，雙手輕握，左手在上，右手在下，多少年了，每到這個(gè)時(shí)刻還是會(huì)在心里默默地告訴自己絕對(duì)不能用嘴去吹滅它。香燃，火滅，火是香的源泉，而香恰好成為火的延續(xù)。升騰的煙模糊了視線，而內(nèi)心卻異常明晰。
    鏡頭：
    1.全景：霧氣蒙蒙的早晨，香積寺較開闊的景色。(搖鏡頭)。
    2.遠(yuǎn)景：朦朧的人物背影(跟鏡頭)。
    3.特寫：葉子上的露水，或者雨水滴下來的慢鏡頭。(淡出)。
    4.中近景：(黑白鏡頭)兩個(gè)小孩在香爐前嬉戲。
    5.中近景：李某前去敬香，可只拍匆匆的腳步(可用兩個(gè)機(jī)位)。
    6.特寫：三支香，排放，點(diǎn)燃香，弄滅(一系列動(dòng)作可由三支香的特寫拉開正面拍攝)。
    7.特寫：升騰的煙霧(斜側(cè)面拍攝可兩個(gè)機(jī)位)將香插入香爐內(nèi)。
    8.空鏡頭。
    第四部分：
    解說詞：
    古時(shí)，常用一柱香來作為計(jì)量時(shí)間的單位，香的燃燒也就表明時(shí)間的流逝。而在佛家，三炷香也分別代表了過去、現(xiàn)在和將來。爐內(nèi)的香一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒，悄悄的發(fā)生著變化，周圍的灰燼越積越多，正如時(shí)間一直以來踱著其不緊不慢的腳步，讓人不易察覺的同時(shí)，卻在不知不覺中被沉淀。
    時(shí)間的變化總是微妙又奇妙的，它決定了什么會(huì)被無(wú)情的抹去，而什么會(huì)保存下來且歷經(jīng)周而復(fù)始的打磨。王某和許某是外地來的游客，正好趕上了初一禮佛日，然而她們并不是慕名而來，也許只是它仍存有的古樸吸引了她們。沒有過多的了解，更不知該如何禮佛，但是崇敬且虔誠(chéng)的心卻似乎是在任何一座寺廟里都必須持有的態(tài)度。雖然，時(shí)間在一點(diǎn)一滴的改變著曾經(jīng)人們固有的價(jià)值觀念，雖然，她們帶有很濃的時(shí)代氣息，但是，這也并不妨礙她們敬香的意愿。鏡頭：
    1.特寫：香的特寫，拍出其燃燒過程中香灰的斷落(這一段可用長(zhǎng)鏡頭)。
    2.中近景：枝頭鳥兒飛走。
    3.全景：清晨與黃昏的畫面對(duì)比，其中穿插水從葉子滴下的慢鏡頭。
    4.全景：僧人匆匆的腳步，游客閑適的腳步。
    5.空鏡頭：由外向內(nèi)的推鏡頭，可停留在古樸的建筑上。
    6.中近景：二人用手機(jī)拍風(fēng)景的鏡頭(斜側(cè))。
    7.中近景：二人敬香拜佛。
    第五部分：
    解說詞：
    香的燃燒記錄了時(shí)間的流逝，而火造就了香所帶來的傳承。時(shí)間并沒有將它改造的面目全非，香積寺依然保留著部分從唐朝傳承至今的面貌，依稀可見。即使科技改變了生活，但僧人們依然堅(jiān)守著最初的佛理、佛法，并期望為前往的每一個(gè)人解惑。善導(dǎo)塔為唐代著名古剎，始建于唐中宗李顯神龍二年(公元706年)，是佛教凈土宗的門徒為紀(jì)念第二代祖師善導(dǎo)而修建。塔已經(jīng)破敗不堪，雜草叢生，但是僧人們卻每天都會(huì)在這里念經(jīng)、禮佛。師父坐而論道，為眾人講述“戒疤”的由來，正是香火造就了戒疤，以焚香之火燒身來作為漢僧受戒的標(biāo)記。實(shí)際上也是凈身、消除業(yè)障之意。正如焚高僧之佛骨以獲舍利，更是浴火之后的永生凈化。
    正是薄暮時(shí)分，被雨水洗禮后的寺廟更顯出其肅穆。這是祖孫二人的敬香時(shí)刻，年邁的婦人耐心的指導(dǎo)小孫女如何為佛祖敬香，并一直告訴她不要嬉笑。古時(shí)講，制香人因制香而染上香氣，佛家稱，拜佛之人焚香以獲如來之功德。
    鏡頭：
    1.空鏡頭：拍攝古樸的建筑。
    2.全景：僧人禮佛。
    3.全景：善道塔，鏡頭從塔頂落下，在推進(jìn)到禮佛的人(鏡頭落下要慢)。
    4.中近景：僧人在為青年講述。
    5.全景：大師在授課。
    6.空鏡頭。
    7.全景到中近景：老人為孩子講述。
    8.特寫：孩子嬉笑老人為孩子點(diǎn)香火。
    第六部分：
    解說詞：
    爐內(nèi)的香燃燒殆盡，香客們陸續(xù)散去。暮色降臨，僧人們開始做晚課，整個(gè)寺廟陷入沉寂，只隱約聽到誦經(jīng)聲，以及不久后沉沉的暮鼓聲。一日便如一生，火的凈化，香的傳承，香火承載著時(shí)間，時(shí)間記錄著歷史，不變的是香火的延續(xù)。明日，香積寺的香火又會(huì)重新燃起。
    鏡頭：
    1.特寫：香燃燒到最后，以及爐內(nèi)的灰燼。
    2.全景：暮色，人群散去。
    3.遠(yuǎn)景：暮鼓。
    4.回憶鏡頭：老人與孩子笑臉，僧人的講述(慢鏡頭特寫)。
    5.寺廟全景：搖鏡頭至天空。
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    紀(jì)錄片腳本策劃篇七
    紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。下面是紀(jì)錄片策劃案范文，歡迎參閱。
    一.選材背景：
    北京是黑白照片上定格的皇城帝都，大氣傳統(tǒng)，地道的京片子和胡同里斑駁的磚瓦，講述著古都京城悠悠的歷史;沿著北京的中軸線，皇城遺跡依次排開，穩(wěn)坐在帝都的心臟位置，接受著世界朝圣的目光;離開中軸線，走進(jìn)胡同小巷，四合院的紅磚灰瓦和屋頂鴿子咕咕的叫聲，是濃濃的老北京情懷;北京又是流光溢彩的現(xiàn)代都市，林立的高樓，璀璨的夜景，與傳統(tǒng)的四九城相得益彰;三里屯酒吧街的閃爍霓虹和798里loft工廠的懷舊氣息，讓北京煥發(fā)著前所未有的異彩光芒。在這古老與新潮交替的城市里，那些夾雜在那里的名人故居是否已經(jīng)被人遺忘?！鞍倩R放百鳥鳴，貴在推陳善出新?？戳T牡丹看秋菊，四時(shí)佳氣水如春。”坐落在什剎海西邊的前海西街，去恭王府的必經(jīng)之路。那些容易被人遺忘的角落，就有著我們?cè)?jīng)的才子佳人的故居。分布在原北京內(nèi)城東城、西城、崇文、宣武以及海淀區(qū)的部分區(qū)域內(nèi)的約200處名人故居。其中，東、西城多見大官僚、大商人、大知識(shí)分子，出現(xiàn)了如辜鴻銘、陳獨(dú)秀、郭沫若、魯迅等人，宣武區(qū)和崇文區(qū)的人物特點(diǎn)是三教九流，因此更多的出現(xiàn)戲曲名家，以及全聚德、張一元、葡萄常等老字號(hào)和生意人的歷史痕跡。
    二.目的意義：
    每一個(gè)名人故居都是一篇?jiǎng)尤说墓适?，每一個(gè)名人故居都是歷史的真實(shí)印記，由于大量街巷胡同與四合院被拆除，很多著名人士居住過的院落也隨之消失，而這些故居恰恰是珍貴的歷史遺跡，是某一歷史事件或某一歷史階段的具體見證，有些更是不可復(fù)制的文物，所以它們的快速消失實(shí)在是一種無(wú)法彌補(bǔ)的巨大損失。希望通過宣傳名人故居的現(xiàn)狀，使社會(huì)與有關(guān)方面給予更多的關(guān)注。
    三.內(nèi)容策劃：
    《詩(shī)人的抉擇》。
    一、選題背景。
    詩(shī)人a出生于河北省邢臺(tái)市的一個(gè)農(nóng)村家庭，自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格，一直生活在“斗爭(zhēng)”當(dāng)中。用一個(gè)字概括，那就是“癡”。他癡迷于自我內(nèi)心世界的斗爭(zhēng)，癡迷于與世俗觀念的斗爭(zhēng)，也癡迷于同這個(gè)外在世界的斗爭(zhēng)。
    為什么要和自己斗?因?yàn)樗麗鬯腥?，但拒絕把它貢獻(xiàn)給一個(gè)人獨(dú)享。他發(fā)誓會(huì)孑然一身，不是因?yàn)樗也坏揭粋€(gè)志同道合的紅粉知己，實(shí)際上是兒時(shí)父母長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)給他內(nèi)心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷，他懷疑自己根本沒有愛的能力。
    為什么要和世俗觀念斗?a的親兄弟是一位成功的企業(yè)家，而且對(duì)方多次邀請(qǐng)弟弟共謀共享成功，但均遭到a的拒絕，因?yàn)樗嘈拍遣皇撬钚枰摹?duì)他來說，一個(gè)安靜的屋子和滿屋子的書就夠了。為了逃避家人的說服，他離家出走，尋找李白、杜甫的足跡來到了成都。
    為什么要同這個(gè)世界斗爭(zhēng)?因?yàn)樗麗圻@個(gè)世界。
    a用來斗爭(zhēng)的武器是電影和詩(shī)。一開始他在電影中找到了存在的價(jià)值，但電影之路太艱辛，北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩(shī)人。
    詩(shī)，意味著有情趣的生活，一個(gè)想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景，通過對(duì)一個(gè)斗士的塑造，呼吁“慢”生活。
    二、詩(shī)人代表作品。
    《少年游》。
    參橫斗轉(zhuǎn)波拍云怒河海胸中走。
    虛空寥廓孤光自冷弦揮廣陵手。
    憂憤來疏狂未肯亦未付與酒。
    雪里揮弦寒風(fēng)幾度吹折冰池柳。
    《蟬》。
    怎能只求寧?kù)o如果有那么多不平?
    怎能久住黑暗就不呼喚光明?
    怎能因露重難飛聲音微小就不為自由放聲?
    縱然有秋冷有寒冬。
    來夏還是要吶喊聲聲!
    《夏日的憂郁是那么漫長(zhǎng)》。
    夏日的憂郁是那么漫長(zhǎng)。
    午睡醒來天還未黑。
    在夢(mèng)里我是個(gè)漂泊者。
    醒來，也不外如是。
    蟬噪著。
    鳥雀叫喳喳。
    風(fēng)，熏蒸著大地。
    黃昏、不必來臨。
    夜晚、不必來臨。
    《我是宇宙里的王者》。
    巍峨的高山匍匐在我的腳下。
    高翔的雄鷹盤桓藍(lán)天只為將我親近。
    太陽(yáng)和月亮爭(zhēng)做我王冠上的飾品。
    奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神。
    春天朝拜時(shí)打扮的花枝招展。
    夏季嬌媚的舞弄風(fēng)情。
    秋天以沉甸甸的果實(shí)向我進(jìn)貢，
    還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬。
    啊，我是宇宙里的王者。
    卻是你最忠誠(chéng)的仆從。
    三、內(nèi)容策劃。
    (一)紀(jì)錄片名稱：《詩(shī)人的抉擇》。
    (三)紀(jì)錄片主題：像一個(gè)斗士一樣去生活，并在生活中尋找詩(shī)意。
    (四)紀(jì)錄片的主要人物：a。
    (五)影片基調(diào)：本片不會(huì)像詩(shī)人一般針砭時(shí)弊，而是通過對(duì)一個(gè)追夢(mèng)人的跟蹤記錄，找回人們生活的激情和浪漫。
    (七)一個(gè)人：a是一個(gè)絕對(duì)的怪咖，他像一個(gè)逆生長(zhǎng)的人一樣，生下來就老了，而越長(zhǎng)越愛斗爭(zhēng)。
    (八)一雙手：這是一雙詩(shī)意的手，也是一雙追求夢(mèng)想的手。
    (九)一件事：影片著重跟蹤記錄的是a接下來如何生存的事。
    (十)一種精神：a可以成為一個(gè)富一代，但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子，他之所以選擇這么活著，是為了他的追求。
    一、活動(dòng)背景。
    經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得城市周邊也發(fā)展成為城市，他們因此的丟失土地本省安身立命的東西，開始融入城市的生活，但是低文化水平的他們可選的工作少之又少，為了生存他們只得出賣苦力，還有一些遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，他們?yōu)榱烁纳坡浜蟮纳?，居家遷居到城市里，他們同樣沒文化，也只能出賣自己的勞力。經(jīng)濟(jì)在快速的發(fā)展之中，但是社會(huì)存在的貧富差距卻越來越大，這群底層人民的生活越來越艱難。因此我們將視角投在他們之中，拍攝以他們的工作以及居住環(huán)境為拍攝內(nèi)容，拍攝地點(diǎn)選在遵義市，方便小組成員進(jìn)行拍攝。我們本次選擇拍攝的內(nèi)容是記錄他們這群農(nóng)民工進(jìn)城后的生存狀態(tài)。
    二、活動(dòng)的目的及意義。
    活動(dòng)的目的就是拍攝出優(yōu)秀的紀(jì)錄片，讓整個(gè)社會(huì)的人們看到農(nóng)民工的辛勞與艱辛，攜手共同的關(guān)愛他們，讓他們?cè)谶@個(gè)城市生活得更加有尊嚴(yán)，更加幸福、快樂。同時(shí)，望有關(guān)部門能夠加快采取措施或改善他們的條件。另一方面，這一次團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，也能夠讓同學(xué)之間互相交流、合作，增加團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)。
    三、資源需要。
    在設(shè)備充足的條件下，只需兩套攝像機(jī)就可以了，這樣成員分成兩部分進(jìn)行，一部分拍窮人，另一部分拍富人，分工協(xié)作，最終一起剪輯。這樣既能夠提高工作效率，并且不會(huì)出現(xiàn)資源浪費(fèi)。
    四、活動(dòng)開展。
    窮人，這是我們要反映的主題，首先是遠(yuǎn)景拍攝(繞鳳凰山而居的貧民窟)，近景再去拍攝他們一天的生活工作，從早到晚，可以從早早的清潔工、大汗淋漓的背背簍人，到烈日下工地上的建筑工人。注意鏡頭的特寫(如，皺巴巴的臉、黃黃的牙、青色的鞋等)，主要是反映他們的樸素、善良的心，但又貧困潦倒的外在形象。其次是他們的生活居住環(huán)境(比如，臟兮兮的斑駁脫落的墻壁、黑漆漆的室內(nèi)條件、鄰里之間的擁擠、吵架，錯(cuò)綜復(fù)雜的電線等等)，主要體現(xiàn)臟、亂、差、擠等。
    富人，這是我們要進(jìn)行對(duì)比的另一個(gè)素材，我們可以選擇在百盛、國(guó)貿(mào)等這些高檔的大商場(chǎng)，琳瑯滿目的商品，高貴奢華的裝飾，大街上的豪車等。這一切都與那些窮人們形成鮮明的對(duì)比，我想以此更能夠震撼人心。
    光的應(yīng)用，根據(jù)主題而來，所有的外在環(huán)境都是為了體現(xiàn)總的主題服務(wù)，夕陽(yáng)穿過梧桐樹照射著，辛勞一天的人們回家來了。城市的每一角，華燈初上，燈紅酒綠的生活才剛剛開始，這到底是誰(shuí)的凄涼，同時(shí)從一個(gè)小小的角落也想人們傳遞著真、善、美的生活。
    五、內(nèi)容策劃。
    (一)紀(jì)錄片名稱：《城市的天空下——活著》。
    (二)片長(zhǎng)：5~10分鐘。
    影片主要是呈現(xiàn)較為低沉且快速的基調(diào)，音樂一定要配合畫面快，快節(jié)奏的生活。一方面，快速且有震撼力的音樂，這樣才能夠提高人們的注意力且對(duì)心靈具有沖擊力。另一方面，也只有在快速的節(jié)奏才能在短短的幾分鐘內(nèi)反映我們要表達(dá)的主題與內(nèi)容，說明這同時(shí)也是一個(gè)刻不容緩的問題。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇八
    記錄片一般是指一些寫實(shí)的影片，年代比較近的，紀(jì)錄片與記錄片在通常下意思是一樣的，沒必要區(qū)分得太開。下面是紀(jì)錄片策劃文案范文，歡迎參閱。
    一、選題。
    1.來源：網(wǎng)絡(luò)、媒體、其他。
    2.打動(dòng)你的地方、興奮點(diǎn)。
    3.核心內(nèi)容、事、人、現(xiàn)象。
    4.思維程度、啟迪、訴求。
    5.背景(社會(huì)、人文、歷史)。
    6.把握度。
    7.題材基本定位(邊緣、平民)。
    二、人物。
    1.主角背景、材料(經(jīng)歷、家庭、外表、細(xì)小動(dòng)作、價(jià)值觀)。
    2.人物——困難——呈現(xiàn)真相。
    3.配角——戲分配、傳遞、推動(dòng)。
    4.配角——隱喻什么?主角挖掘、空間。
    三、拍攝中可行性。
    1.場(chǎng)景表、發(fā)生事件。
    2.發(fā)生事件可能性、把握度。
    3.發(fā)生意外可能性、把握度。
    4.意外——象征性意義。
    四、情節(jié)考慮。
    1.情節(jié)轉(zhuǎn)折。
    2.主要抗?fàn)廃c(diǎn)、矛盾。
    3.如何平衡關(guān)系?態(tài)度?
    4.拍攝可行性。
    這個(gè)是提綱。
    一、市場(chǎng)環(huán)境/活動(dòng)背景/活動(dòng)目的。
    二、活動(dòng)目標(biāo)群體。
    三、活動(dòng)介紹(時(shí)間、地點(diǎn))。
    四、活動(dòng)主題。
    五、活動(dòng)所需道具/物料。
    六、活動(dòng)宣傳媒體資源。
    七、活動(dòng)執(zhí)行計(jì)劃(時(shí)間/內(nèi)容/負(fù)責(zé)人)。
    八、活動(dòng)費(fèi)用預(yù)算。
    一、自我創(chuàng)作理念。
    個(gè)社會(huì)百姓人家的生活風(fēng)貌。
    強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過程，完善結(jié)果。
    在紀(jì)錄片里貫注理性思維，謹(jǐn)記紀(jì)錄片的本性：客觀與真實(shí)，適當(dāng)?shù)厥┡c人文關(guān)懷。
    二、基本風(fēng)格。
    三、主要內(nèi)容。
    穿過一條鋪滿碎石子的馬路就是學(xué)校的后街，如同所有的墮落街一樣，后街自始至終扮演著學(xué)校食堂與超市的后備軍角色。盡管五花八門的商品充斥著眼球，盡管經(jīng)營(yíng)有道的老板們的吆喝聲不絕于耳，后街始終如生銹的機(jī)器一般運(yùn)行著，絲毫引不起幻想。然而，正是在這樣一條普通的后街卻生活著一對(duì)相濡以沫的夫婦，他們間的話語(yǔ)不多，舉止間卻處處透露和諧與默契，這是夫妻兩人風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的磨合與見證。
    老兩口經(jīng)營(yíng)著一個(gè)酸辣粉的店子，店面是用雨布搭建起來的，空間不大，僅容得下兩張桌子和十來個(gè)學(xué)生顧客。因?yàn)閻鄢运崂狈?，所以?jīng)常光顧粉面的賣家，加之這對(duì)老夫妻提供的粉面不僅味道可口而且價(jià)格實(shí)惠，當(dāng)然也就成了目標(biāo)店家之一。
    粉面的次數(shù)吃多了，跟小店老板也就熟絡(luò)起來，并時(shí)不時(shí)打量他們的言行。很多次，我們都會(huì)看到男人從女人手里接過笨重的煤氣爐，女人用毛巾擦干男人手上沾著的灰塵;有很多回，我們都能聽到女人略帶撒嬌的幸福語(yǔ)調(diào)，男人寬大包容的話語(yǔ)。盡管生活很艱苦，他們卻相互鼓勵(lì)，用雙手維持整個(gè)家庭的生活，盡管生活很平淡，他們卻能從最樸實(shí)處尋找幸福的訊息，將生活過得有滋有味。
    幸福是什么?這是每個(gè)人都懂卻總也捉摸不透的問題。放眼大千世界的紛繁多彩，眼睛倦了，我們不如著眼周邊生活著的幸福人兒，也許從他們那里，我們能找到生活的安慰，能抱著一個(gè)樂觀的心態(tài)走好人生的每一步。
    四、目標(biāo)人群。
    五、拍攝對(duì)象。
    酸辣粉店的老板和老板娘以及個(gè)別學(xué)生顧客。
    六、拍攝地點(diǎn)。
    學(xué)校后街。
    七、拍攝目的。
    從尋常百姓人家著眼，捕捉幸福的生活細(xì)節(jié)，彰顯一種人文關(guān)懷，傳達(dá)一種和諧的生活風(fēng)貌，以小見大，展示現(xiàn)代社會(huì)下普通百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對(duì)于幸福的思考，對(duì)于生活的見解，在社會(huì)上形成一種正確的價(jià)值觀。
    八、時(shí)長(zhǎng)。
    紀(jì)錄片的時(shí)間濃縮為10分鐘左右，以一個(gè)主題貫穿始終，配合以畫面和字幕的解說，樸實(shí)卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。
    九、前期準(zhǔn)備工作。
    題材的選擇。
    前期采訪。
    (1)閱讀相關(guān)資料和書籍，做好拍攝紀(jì)錄片的準(zhǔn)備。
    (2)考察被拍攝對(duì)象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài)，從而對(duì)被拍攝對(duì)象有一個(gè)全方位的了解。
    構(gòu)思立意。
    切入點(diǎn)。
    以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn)，以小見大，表達(dá)一個(gè)完整的主題。
    十、拍攝現(xiàn)場(chǎng)操作。
    (1)拍攝技巧。
    (2)現(xiàn)場(chǎng)采訪與聲音采集。
    十一、后期制作。
    一、選題概述和主題。
    近些年在上海街頭出現(xiàn)了不少許多靠賣藝為生的人，他們有的是輾轉(zhuǎn)各地的流浪藝人，有的是乞討者，還有一些是市民藝術(shù)愛好者，下崗或者退休后因生活困難，靠賣唱來補(bǔ)貼生活??為了擺脫心里的沉悶，他們每天都會(huì)加入公園里一支支由退休職工成的歌隊(duì)，教歌唱歌，用虔誠(chéng)的心靈和表情謳歌黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的成就。在那些激昂振奮的歌謠里，在一種集體催眠的氛圍里，他們穿越時(shí)空回到了過去，陶醉在昔日的輝煌中，尋找著那些失落的尊嚴(yán)。入夜，他們空著肚子，來到繁華市區(qū)，大膽穿行在霓虹燈的輝光下，小心翼翼地避開城管隊(duì)員和警察，打開樂器、清清嗓子，對(duì)著行人自顧自地唱起來。那些歌跟白天的沒什么兩樣，唯一不同的是面前多了一個(gè)投錢的盒子——這個(gè)盒子里，通常都有一塊書寫著博取人們同情文字的招牌，裝載著一些希望，這而盒子里的些硬幣能夠維持他們的生活，甚至可以成就一個(gè)個(gè)望子成龍的夢(mèng)想。在繁華的街頭，他們就這樣用歌聲表述著歷史和現(xiàn)實(shí)，宣泄著快樂和憂愁，祈禱著不可預(yù)知的明天。
    這種生活并不是一成不變的。他們賣唱的事情傳到虹口公園里，很多歌友在一種優(yōu)越感的支配下，漸漸疏遠(yuǎn)了他們;而他們中間一些人也會(huì)因?yàn)檫@種壓力而退出賣唱的行列。吵吵鬧鬧，分分合合，熱鬧紛繁。在上海邁向國(guó)際大都市的進(jìn)程中，城市面貌日新月異，氣象萬(wàn)千，但是一些不起眼的小人物就這樣被遮蔽在城市公共符號(hào)的光輝下。盡管如此生活在社會(huì)的邊緣，但他們用那一代人特有的堅(jiān)韌意志和生活態(tài)度，頑強(qiáng)地生活著，詩(shī)意地棲居著，以證實(shí)自己沒有被巨大的城市浪潮所淹沒。
    他們的確不是這座城市的精英，但是他們的確在這座城市存在過，是這座城市不可分割的一部分。在當(dāng)下的社會(huì)邊緣尋找人生的尊嚴(yán)——可以算作這個(gè)片子的主題，或者說，是我本人想要表達(dá)的主題。
    二、人物形象構(gòu)建。
    房留生。
    58歲的房留生自幼家貧，后來做了上門女婿，一直覺得抬不起頭來。為此，老房在工廠里干得很賣力，多年被評(píng)為“先進(jìn)生產(chǎn)者”，靠著一張張獎(jiǎng)狀，老房才覺得挽回了一些臉面。其實(shí)老房真正喜歡的還是音樂，他背著手風(fēng)琴加入了上海愛樂業(yè)余合唱團(tuán)，只要凳上舞臺(tái)，一切自卑都無(wú)影無(wú)蹤了。然而，這個(gè)愛好也耗費(fèi)他不少時(shí)間，從而惹惱了工廠和家庭。十年前他被宣布下崗，接著妻子和兩個(gè)兒也子棄他而去。老房只有兩百多下崗收入，卻還得負(fù)擔(dān)兒子們?nèi)俣嘣膿狃B(yǎng)費(fèi)，無(wú)奈之下，只得拖著一條殘腿，背起手風(fēng)琴走上街頭，開始了賣藝的生涯。
    好不容易熬到退休，終于有了每月一千元退休金，老房可以歇一歇了，可是中專畢業(yè)早已工作的小兒子忽然考上了夜大學(xué)，據(jù)說學(xué)費(fèi)高達(dá)一個(gè)月兩千五百元。望子成龍的房留生把彭浦的工房租了出去，自己在虹口溧陽(yáng)路老街租了一間小屋，退休金和租房差價(jià)都給了兒子，老房自己的生活費(fèi)也就只能繼續(xù)指望那架紅得破舊不堪的手風(fēng)琴了。老房告訴我，兒子真的不錯(cuò)，每年都來看自己一次，真希望他能夠成才。
    老房的賣唱箱子上有一塊牌子，開始是“下崗殘疾人員賣藝”，后來又改成“下崗賣藝”，最后干脆改成“新年快樂”。老房說，本來靠同情掙錢，現(xiàn)在街頭賣唱競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，我們要靠藝術(shù)掙錢。
    口頭禪。新年里，老房決定捐出一萬(wàn)元，做一件善事，給虹口公園唱歌的老人搭一個(gè)棚子，讓大家在雨天和冬天都能歡唱。
    分別介紹片中的其他人物石靜、丁仁華、趙紅民、陳亨、老錢(省略)。
    三、片名、敘事、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格。
    片名：在我們這個(gè)符號(hào)化的社會(huì)里，歷來把沒有“正當(dāng)”職業(yè)的人被稱作“社會(huì)閑雜人員”，本片片名《閑著》其實(shí)就是取自于這個(gè)意思。
    主線：這支街頭賣唱樂隊(duì)的存在狀態(tài)，由街頭賣唱引起的與城管、保安的合理沖突，與公園里那些為休閑而唱歌的老人之間的沖突——這些矛盾的緣起、發(fā)展與解決的起承轉(zhuǎn)合過程，將構(gòu)成本片主線。
    副線：房留生、石靜、陳亨、趙紅民各自對(duì)歷史的回憶，以及各自的生活現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的矛盾沖突。
    結(jié)構(gòu)：將街頭賣唱、公園練唱、各自歷史和現(xiàn)實(shí)生活、甚至上海正在同步發(fā)生的一些公眾事件(比如氣溫、節(jié)能、物價(jià)、交通)平行剪輯，從這種交叉中，或印證某種觀念的內(nèi)在聯(lián)系，或表現(xiàn)某種不協(xié)調(diào)的無(wú)奈，在不斷的建立和消解中表達(dá)、深化主題。
    風(fēng)格：這是一部典型的城市題材的紀(jì)錄片。城市的光怪陸離的景色以及特大城市象征超級(jí)規(guī)則的視覺符號(hào)，同這些小人物生活的游離狀態(tài)以及被遮蔽的內(nèi)心欲望之間將構(gòu)成巨大的反差。對(duì)于前者我會(huì)以十分工整的畫面和嚴(yán)肅的態(tài)度去表現(xiàn)，如同新聞和專題的風(fēng)格;而對(duì)于后者，我將把攝影機(jī)盡可能逼進(jìn)拍攝對(duì)象，用足特寫甚至大特寫，以此去捕捉他們內(nèi)心的掙扎(當(dāng)然dv設(shè)備的某些限制也迫使我必須采用這種風(fēng)格)。
    聲音也是這個(gè)片子重要的元素，電視廣播莊嚴(yán)的的聲音、城市雜亂巨大的喧囂，小人物家中的安寧沉寂，以及歌聲表達(dá)出的激昂虔誠(chéng)，都是本片重要的符號(hào)，它們將在情緒的渲染和意義的相互消解方面起到重大作用。
    一.選題。
    1.準(zhǔn)備專升本的學(xué)生與其他?？粕纳詈蛯W(xué)習(xí)狀態(tài)的不同(包括課堂的學(xué)習(xí)、課后的備考、向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐和老師了解專升本的相關(guān)信息、公共課的開課和學(xué)習(xí)情況、對(duì)專升本的了解情況和看法)。
    2.通過采訪，展現(xiàn)專升本的學(xué)生，升本前后的不同(授課方式、課程設(shè)置、升本前后對(duì)專升本的認(rèn)識(shí)和理解的轉(zhuǎn)變)。
    3.即將畢業(yè)的專升本學(xué)生的打算(專升本學(xué)生的就業(yè)前景如何、工作或考研的選擇)。
    6.一般的本科生的生活狀態(tài)，及其他們對(duì)專升本學(xué)生的認(rèn)識(shí)和看法三.記錄形式。
    (一).拍攝技巧。
    多景別多角度高低機(jī)位有變化的拍攝，多運(yùn)用各種長(zhǎng)鏡頭，以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn)，以小見大，表達(dá)一個(gè)完整的主題，保持情節(jié)的連續(xù)性和完整性。注意場(chǎng)景和構(gòu)圖，掌握好場(chǎng)面調(diào)度，留足空盡頭以便于后期制作。
    (二)現(xiàn)場(chǎng)采訪與聲音采集。
    由?？茖W(xué)生、專升本學(xué)生、普通本科學(xué)生三條線索貫穿始終，對(duì)于學(xué)習(xí)、生。
    一、選題背景。
    永樂宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
    二、拍攝意義。
    永樂宮里的壁畫總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
    三、拍攝內(nèi)容。
    拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
    四、拍攝地點(diǎn)。
    芮城縣永樂宮。
    五、拍攝時(shí)間。
    20xx年11月~~~~12月中旬。
    六、合作方式。
    由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
    七、拍攝設(shè)備。
    數(shù)字設(shè)備(dp800)一臺(tái)，磁帶兩盤。
    編導(dǎo)闡述。
    永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
    影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺美感。
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    紀(jì)錄片腳本策劃篇九
    (二) 拍攝主題：以一個(gè)外來參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
    (三) 拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標(biāo)，過著沒有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
    (四) 拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
    (五) 拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
    (六) 拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
    (七) 拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材。
    (八) 拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問題，盡量少干預(yù)拍攝畫面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
    (九) 拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫。
    (十) 設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
    (十一) 片長(zhǎng)：約27——30分鐘
    (十二) 職務(wù)安排：
    導(dǎo)演： 攝影師：
    場(chǎng)務(wù)：文字編輯：
    配音： 剪輯： 美工：
    (十三)后期制作
    錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
    剪輯：ae pr ps au等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂。
    拍攝提綱：
    (一) 拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：
    清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页＃接憣W(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
    (二) 大致分鏡頭：
    鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門，
    鏡頭二：張奶奶側(cè)面入畫一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習(xí)教師
    鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影(中景)，再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。
    鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，
    鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)?現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么?如何解讀中國(guó)夢(mèng)?)
    鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班(跟拍)
    鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛的氣氛) 鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞(全景，腳步特寫，收錄同期聲)
    鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫
    鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT口道別，(全景，中景)臉上的笑容(特寫)，揮動(dòng)的雙手(中景——近景)
    鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下
    解說詞：正在準(zhǔn)備中
    策劃人：
    策劃時(shí)間：
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十
    文案：
    這位挑擔(dān)子的老大爺叫覃成玉，年輕時(shí)曾是一位擔(dān)鹽的挑夫，已經(jīng)無(wú)數(shù)次踏過這條古老的街道。在青龍村，有很多上了年歲的老人都有背鹽的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷一直持續(xù)到70年代國(guó)家供應(yīng)碘鹽為止。雖然在生活保障越來越完善的今天，人們?cè)僖膊挥脷v盡艱辛去挑鹽，但在老挑夫的記憶里，這條青龍老街，仍舊是古鹽道上最為重要的交通驛站之一。
    位于利川市文斗鄉(xiāng)的青龍村是湖北最西的行政村，三面環(huán)山一面臨水，以這條清澈見底的黃鶴河為界，西岸就是重慶地界，素有“一腳踏兩省(市)”之稱。河灣處埋著的鄂渝兩地界碑，歲月已斑駁了它的容顏，銹漬已將它浸潤(rùn)，它的毫不起眼也正好印證了鄂渝居民之間的親密無(wú)間。
    從地圖上看，青龍村呈馬蹄形嵌入重慶，東與重慶彭水縣三義鄉(xiāng)五峰村接壤，西面和西南面與重慶石柱縣黃鶴鎮(zhèn)魚龍村、汪龍村隔河相望，北與石柱縣洗新鄉(xiāng)、新樂鄉(xiāng)毗鄰，三面均被重慶地界包圍。因此，很多從未去過利川城區(qū)的青龍村村民，卻常去黃鶴集鎮(zhèn)大壩場(chǎng)老集即“鄂渝街”趕集，兩地村民交換商品、互通有無(wú)、頻繁往來，已有100多年的歷史。
    年輕的人們?nèi)ネ鼜V闊的天空追尋夢(mèng)想，昔日熱鬧輝煌的青龍老街也在時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展之中沉寂下來，只有這些守著故事，守著鄉(xiāng)愁，守著希望的老人和老街一起守候在這里，靜候你的佳音，等待你的歸來。
    結(jié)構(gòu)構(gòu)想：
    1、從老挑夫入鏡，跟著老人的腳步，展開一幅田園耕種的桃源畫卷；
    2、以老街的現(xiàn)狀入畫，講述青龍老街的歷史，展示老街的古樸美，展望老街的未來介。
    1、畫面：一位老大爺抗著鋤頭，唱著《挑二哥》走在老街上+老街街景60″。
    背景音樂：現(xiàn)場(chǎng)錄唱《挑二哥》+同期聲。
    疊加字幕：“挑二哥來挑二哥，上磨肩膀下磨腳，腳板磨得象鍋鏟，肩膀磨得象烏龜殼?！?BR>    同期聲：這位唱歌的老大爺叫xxx，每次經(jīng)過這條古老的街道都忍不住要唱起這首《挑二哥》，在青龍村，有很多上了年歲的老人都有背鹽的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷一直持續(xù)到70年代國(guó)家供應(yīng)碘鹽為止。雖然在生活保障越來越完善的今天，人們?cè)僖膊挥脷v盡艱辛去挑鹽，但在老挑夫的記憶里，這條青龍老街，仍舊是古鹽道上最為重要的交通驛站之一。
    2、畫面：老人來到河邊磨鋤頭+河流景觀+界碑+往來群眾30″。
    背景音樂：同期聲。
    疊加字幕：無(wú)。
    同期聲：位于利川市文斗鄉(xiāng)的青龍村是湖北最西的行政村，三面環(huán)山一面臨水，以這條清澈見底的黃鶴河為界，西岸就是重慶地界，素有“一腳踏兩省(市)”之稱。河灣處埋著的鄂渝兩地界碑，歲月已斑駁了它的容顏，銹漬已將它浸潤(rùn)，它的毫不起眼也正好印證了鄂渝居民之間的親密無(wú)間。
    3、畫面：老人到地里耕種+田園風(fēng)光+對(duì)岸風(fēng)光60″。
    背景音樂：同期聲。
    疊加字幕：無(wú)。
    同期聲：從地圖上看，青龍村呈馬蹄形嵌入重慶，東與重慶彭水縣三義鄉(xiāng)五峰村接壤，西面和西南面與重慶石柱縣黃鶴鎮(zhèn)魚龍村、汪龍村隔河相望，北與石柱縣洗新鄉(xiāng)、新樂鄉(xiāng)毗鄰，三面均被重慶地界包圍。因此，很多從未去過利川城區(qū)的青龍村村民，卻常去黃鶴集鎮(zhèn)大壩場(chǎng)老集即“鄂渝街”趕集，兩地村民交換商品、互通有無(wú)、頻繁往來，已有100多年的歷史。
    3、畫面：老人回到老街，回到家，屋頂裊裊的炊煙、落日。
    30″。
    背景音樂：同期聲。
    疊加字幕：無(wú)。
    同期聲：年輕的人們?nèi)ネ鼜V闊的天空追尋夢(mèng)想，昔日熱鬧輝煌的青龍老街也在時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展之中沉寂下來，只有這些守著故事，守著鄉(xiāng)愁，守著希望的老人和老街一起守候在這里，靜候你的佳音，等待你的歸來。
    片尾：老街老人們慈祥的笑容、和街角象征新生的（翠綠的青草/青苔/小花）。
    背景音樂：舒緩的輕音樂。
    疊加字幕：湖北龍船調(diào)策劃出品。
    同期聲：無(wú)。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十一
    詩(shī)人a出生于河北省邢臺(tái)市的一個(gè)農(nóng)村家庭，自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格，一直生活在“斗爭(zhēng)”當(dāng)中。用一個(gè)字概括，那就是“癡”。他癡迷于自我內(nèi)心世界的斗爭(zhēng)，癡迷于與世俗觀念的斗爭(zhēng)，也癡迷于同這個(gè)外在世界的斗爭(zhēng)。
    為什么要和自己斗?因?yàn)樗麗鬯腥?，但拒絕把它貢獻(xiàn)給一個(gè)人獨(dú)享。他發(fā)誓會(huì)孑然一身，不是因?yàn)樗也坏揭粋€(gè)志同道合的紅粉知己，實(shí)際上是兒時(shí)父母長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)給他內(nèi)心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷，他懷疑自己根本沒有愛的能力。
    為什么要和世俗觀念斗?a的親兄弟是一位成功的企業(yè)家，而且對(duì)方多次邀請(qǐng)弟弟共謀共享成功，但均遭到a的拒絕，因?yàn)樗嘈拍遣皇撬钚枰?。?duì)他來說，一個(gè)安靜的屋子和滿屋子的書就夠了。為了逃避家人的說服，他離家出走，尋找李白、杜甫的足跡來到了成都。
    為什么要同這個(gè)世界斗爭(zhēng)?因?yàn)樗麗圻@個(gè)世界。
    a用來斗爭(zhēng)的武器是電影和詩(shī)。一開始他在電影中找到了存在的價(jià)值，但電影之路太艱辛，北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩(shī)人。
    詩(shī)，意味著有情趣的生活，一個(gè)想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景，通過對(duì)一個(gè)斗士的塑造，呼吁“慢”生活。
    《少年游》
    參橫斗轉(zhuǎn) 波拍云怒 河海胸中走
    虛空寥廓 孤光自冷 弦揮廣陵手
    憂憤來 疏狂未肯 亦未付與酒
    雪里揮弦 寒風(fēng)幾度 吹折冰池柳
    《蟬》
    怎能只求寧?kù)o 如果有那么多不平 ?
    怎能久住黑暗 就不呼喚光明 ?
    怎能因露重難飛 聲音微小 就不為自由放聲?
    縱然 有秋冷 有寒冬
    來夏還是要吶喊聲聲 !
    《夏日的憂郁是那么漫長(zhǎng)》
    夏日的憂郁是那么漫長(zhǎng)
    午睡醒來天還未黑
    在夢(mèng)里我是個(gè)漂泊者
    醒來，也不外如是
    蟬噪著
    鳥雀叫喳喳
    風(fēng)，熏蒸著大地
    黃昏、不必來臨
    夜晚、不必來臨
    《我是宇宙里的王者》
    巍峨的高山匍匐在我的.腳下
    高翔的雄鷹盤桓藍(lán)天只為將我親近
    太陽(yáng)和月亮爭(zhēng)做我王冠上的飾品
    奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神
    春天朝拜時(shí)打扮的花枝招展
    夏季嬌媚的舞弄風(fēng)情
    秋天以沉甸甸的果實(shí)向我進(jìn)貢，
    還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬
    啊 ，我是宇宙里的王者
    卻是你最忠誠(chéng)的仆從
    (一)紀(jì)錄片名稱：《詩(shī)人的抉擇》
    (二)紀(jì)錄片片長(zhǎng)：15分鐘
    (三)紀(jì)錄片主題：像一個(gè)斗士一樣去生活，并在生活中尋找詩(shī)意。
    (四)紀(jì)錄片的主要人物：a
    (五)影片基調(diào)：本片不會(huì)像詩(shī)人一般針砭時(shí)弊，而是通過對(duì)一個(gè)追夢(mèng)人的跟蹤記錄，找回人們生活的激情和浪漫。
    (七)一個(gè)人：a是一個(gè)絕對(duì)的怪咖，他像一個(gè)逆生長(zhǎng)的人一樣，生下來就老了，而越長(zhǎng)越愛斗爭(zhēng)。
    (八)一雙手：這是一雙詩(shī)意的手，也是一雙追求夢(mèng)想的手。
    (九)一件事：影片著重跟蹤記錄的是a接下來如何生存的事。
    (十)一種精神：a可以成為一個(gè)富一代，但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子，他之所以選擇這么活著，是為了他的追求。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十二
    一個(gè)多月的拍攝經(jīng)歷結(jié)束了，一周的剪輯的時(shí)光也過去啦。看著成品出來有一種莫大的欣喜，也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作，但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。
    這一個(gè)月來，我感受到了太多的孤獨(dú)。雖說是團(tuán)隊(duì)合作，但是很多感受是孤獨(dú)的。當(dāng)視線專注的看著鏡頭里的世界，這個(gè)世界就只剩下了我一個(gè)人。我不能太多的參與他們的生活，因?yàn)槲沂且粋€(gè)記錄者，需要一雙孤獨(dú)的眼睛，觀察他們的生活細(xì)節(jié)。在他們擁擠的地方，想要架起腳架，幾乎是不可能的，只能自己扛著攝像機(jī)。有時(shí)候一扛就是半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)?？磍cd顯示屏看到眼睛干澀視線模糊了，才按下暫停鍵。
    我們小組的拍攝內(nèi)容是記錄現(xiàn)在大學(xué)生特別是90后被譽(yù)為新新人類，他們對(duì)待愛情又有著怎樣的看法。我選擇了我的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)楹退麄冇羞^一些接觸，比較了解他們的背景，性格，有利于拍攝。一個(gè)月下來，大家更加熟絡(luò)。我更加深刻的明白，這是一種情感的交流，并不是真的互相之間帶有情緒色彩?？粗@一群大學(xué)生的生活畫面，寂寞空虛受傷的情感世界，沒日沒夜的玩電腦看小說，為期末作業(yè)奮戰(zhàn)，一次又一次喝酒聚會(huì)。
    在整個(gè)拍攝過程中，不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過程，從中我知道了要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。
    拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
    在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。
    在開始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
    由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
    現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
    這次作業(yè)的要求是15到20分鐘，而我們拍了大量的素材，對(duì)于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來說，的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄，在多少年后，是多么的珍貴，雖然沒人記錄我，但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感，因?yàn)?，時(shí)間的流逝，在機(jī)器的運(yùn)作中，仿佛眨眼之間。
    孤獨(dú)的眼睛，看見了不一樣的世界。我付出了我所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我追求著最真實(shí)的青春。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十三
    現(xiàn)今社會(huì)，傳媒作為“第四權(quán)力”，在社會(huì)中起著舉足輕重的作用，對(duì)傳媒人員素質(zhì)也有嚴(yán)苛的要求。廣播電視新聞學(xué)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求而興起的一個(gè)新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級(jí)人才而不懈努力。編輯是用物質(zhì)文明設(shè)施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品，使之傳播展示于社會(huì)公眾的工作和從事這項(xiàng)工作的人員。廣播電視新聞學(xué)是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學(xué)的理論和寬廣的文化科學(xué)知識(shí)，能在廣播電視宣傳部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級(jí)專門人才。大學(xué)本科的教育在進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)，也為廣播電視新聞系的學(xué)生提供了廣泛的實(shí)踐平臺(tái)。
    二、目的意義。
    在教學(xué)實(shí)踐中，班級(jí)分組創(chuàng)辦報(bào)紙、雜志等，在采訪與寫作中感受記者和編輯的雙重身份的認(rèn)證。在大學(xué)各類的文學(xué)社、雜志社、報(bào)社、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動(dòng)奔走的身影，因?yàn)檫@些傳媒機(jī)構(gòu)的相對(duì)不專業(yè)性和注重學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的性質(zhì)，往往是一人分擔(dān)兩個(gè)角色甚至更多。即使有些社團(tuán)有記者團(tuán)和編輯部的分管機(jī)構(gòu)，但是大部分來說是虛設(shè)的，記者和編輯的工作相對(duì)來說是難以分割的。另外，大多數(shù)學(xué)生社團(tuán)是缺乏老師或?qū)I(yè)人士的指導(dǎo)的，對(duì)于初出茅廬的學(xué)生記者、編輯來說，怎樣開始、拍攝行程和制作相對(duì)來說是十分陌生的，在實(shí)踐中缺乏一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方向的指導(dǎo)。基于上述原因，大多數(shù)的學(xué)生媒體工作者在進(jìn)行媒體實(shí)踐過程中缺乏頭緒。
    而對(duì)于想從事媒體工作的圈外人員更是對(duì)媒體工作者的工作情境有所向往，想對(duì)其一探究竟。如我們小組的一個(gè)成員曾在采訪時(shí)候遇到相關(guān)人員的探究目光和詢問質(zhì)疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學(xué)科建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)等方面?！皞髅叫侣曤s志社”(原“生活雜志社”)是廣播電視新聞系的學(xué)生實(shí)踐基地，在相關(guān)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的雜志的雛形。但是，不可否認(rèn)，編輯責(zé)任制在社團(tuán)內(nèi)部起著十分重要的作用，編輯承擔(dān)著選題策劃、人員分配、后期版面設(shè)計(jì)等內(nèi)容。
    其中，因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟、自尊心較強(qiáng)和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進(jìn)程受到很大影響。參加雜志出版的相關(guān)人員也對(duì)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行過相關(guān)反思，并在實(shí)踐中不斷改正和前進(jìn)。此次的紀(jì)錄片拍攝就是針對(duì)這種現(xiàn)象的一個(gè)縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問題和觀眾想知道的方面進(jìn)行客觀而密集地呈現(xiàn)。
    三、內(nèi)容策劃。
    (一)紀(jì)錄片名稱：初步定為《小編紀(jì)行》。
    (二)片長(zhǎng)：15分鐘左右。
    (三)紀(jì)錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個(gè)編輯的日常工作為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生編輯在進(jìn)行雜志風(fēng)格、內(nèi)容等方面的探索進(jìn)行時(shí)，展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
    學(xué)生編輯小a、雜志社相關(guān)人員、被采訪對(duì)象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個(gè)事件的推動(dòng)者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對(duì)象是沖突的交鋒點(diǎn)，小a對(duì)采訪對(duì)象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對(duì)象過程中所遇到人員也對(duì)故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
    影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂的音樂(如《菊次郎之夏》或歡快的音效設(shè)置)的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時(shí)也應(yīng)該側(cè)重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂(如《藍(lán)色多瑙河》)，提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫面的基礎(chǔ)上，畫外音進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的時(shí)刻，配上抒情音樂(如《givemeyourhands》)。
    的突出等來展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫面進(jìn)行相關(guān)重疊，錯(cuò)亂排序等來體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽(yáng)光等進(jìn)行處理來展現(xiàn)影調(diào)。與此同時(shí)以不同的拍攝視點(diǎn)與觀眾進(jìn)行相關(guān)的交流，并推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進(jìn)退與否的時(shí)刻，可仰拍并采用運(yùn)動(dòng)鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂、主題音樂的應(yīng)用中體現(xiàn)紀(jì)錄片的風(fēng)格，《小編紀(jì)行》主要是以明快的音樂為主，即使在主人公遇到困難時(shí)也是以沉重但略顯滑稽的音樂進(jìn)行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
    學(xué)生編輯的角色定位與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的差異，對(duì)編輯的原有認(rèn)識(shí)與學(xué)生編輯工作的對(duì)比，紀(jì)錄片內(nèi)在的人物之間的矛盾等。影片主要是對(duì)學(xué)生編輯工作的一個(gè)客觀展示，主要著眼于對(duì)新事物的認(rèn)知和展現(xiàn)。在故事的三個(gè)起伏點(diǎn)中展現(xiàn)，他們互相促進(jìn)。
    本紀(jì)錄片采用故事化的形態(tài)的手法來表現(xiàn)紀(jì)錄片的真實(shí)內(nèi)容、懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對(duì)曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語(yǔ)言的講述。例如，在故事敘述時(shí)，我們可以通過對(duì)主人公或其“同事”的攝像機(jī)采訪來插敘其中來推動(dòng)事件的發(fā)展。
    結(jié)構(gòu)是紀(jì)錄片的生命。本紀(jì)錄片圍繞雜志出版流程這一主線來展現(xiàn)學(xué)生編輯的生活的一個(gè)側(cè)面。主要以本片主人公以第一人稱來進(jìn)行解說貫穿，按照雜志出版的相關(guān)流程的時(shí)間順序來記述。在影片的開頭將與主題有關(guān)的相關(guān)人員的采訪來引出紀(jì)錄片的主人公和主要事件，使用畫外音和與情境有關(guān)的空鏡頭來交代地點(diǎn)事件。并在順敘中適當(dāng)插入相關(guān)人員的評(píng)價(jià)和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過程和表現(xiàn)主旨。
    故事有三個(gè)起伏點(diǎn)：策劃確立、尋找采訪對(duì)象、與主編的交涉。而尋找采訪對(duì)象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作的一個(gè)重要反應(yīng)點(diǎn)。在這個(gè)階段，存在對(duì)故事的現(xiàn)實(shí)的還原和對(duì)主人公采訪的展現(xiàn)，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內(nèi)設(shè)置一個(gè)高點(diǎn)，并能有效推動(dòng)故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個(gè)展現(xiàn)，如雜志的展賣活動(dòng)或發(fā)送的畫面以及畫外音中主人公對(duì)此次出版活動(dòng)的感想的表達(dá)，最后將畫面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
    四、拍攝場(chǎng)地。
    傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對(duì)象的情況進(jìn)行安排。
    五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學(xué)專業(yè)師生;從事廣播電視行業(yè)的工作人員;學(xué)校報(bào)社及雜志社團(tuán);與廣電相關(guān)行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對(duì)編輯行業(yè)感興趣的人(對(duì)文化水品要求無(wú)要求，一般大眾);對(duì)紀(jì)錄片拍攝感興趣的人;想要了解研究學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的人。
    六、實(shí)施可行性分析及可能遇到的困難。
    被拍攝對(duì)象均在石河子大學(xué)這一個(gè)整體環(huán)境中：人員相對(duì)固定，并且時(shí)間的有效性較長(zhǎng)，整體流程中有一定的可控性，需要的資費(fèi)較少，設(shè)備較為簡(jiǎn)單，場(chǎng)地選擇相對(duì)容易、基本不用設(shè)置特定的布景來進(jìn)行主觀意愿的表達(dá)。有相關(guān)老師的指導(dǎo)，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候，還可以在被拍攝對(duì)象的指導(dǎo)下對(duì)策劃和實(shí)施進(jìn)行不斷校正和完善。
    但有些情節(jié)已經(jīng)為過去式，需要相關(guān)的人員的表演融入其中，搬演與真實(shí)的沖突不可避免，并且，相關(guān)人員面對(duì)鏡頭的不自然也會(huì)影響紀(jì)錄片的真實(shí)性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經(jīng)歷進(jìn)行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當(dāng)然，在場(chǎng)面的調(diào)度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術(shù)方面也存在一定困難。
    七、效果預(yù)測(cè)。
    2、以畫面為基礎(chǔ)語(yǔ)言，配以解說詞與音樂，把握節(jié)奏和印象的造型美感;。
    5、讓潛在受眾對(duì)編輯行業(yè)有所了解，對(duì)想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。
    八、拍攝設(shè)備。
    攝像機(jī)一臺(tái);三腳架;錄像帶若干;服裝道具等。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十四
    邏輯性思維應(yīng)貫穿于紀(jì)錄片的拍攝之中。在紀(jì)錄片拍攝現(xiàn)場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生三種素材：語(yǔ)言性素材，符號(hào)化的視聽性素材，以及以鏡頭序列的形態(tài)存在的、展開一個(gè)特定時(shí)空的視聽性素材。這些素材都可以轉(zhuǎn)化為特定的概念，獲得自己的語(yǔ)義，在片子的創(chuàng)作中建立完整的邏輯性思維。
    無(wú)論拍攝還是制作，我們都會(huì)面對(duì)這三種素材，需要進(jìn)一步廓清語(yǔ)言性素材和視聽性素材在轉(zhuǎn)換中的差異。
    語(yǔ)言性的素材--解說、采訪、現(xiàn)場(chǎng)同期等，因?yàn)樽陨硎菙y帶著語(yǔ)法的，其能指會(huì)因?yàn)榕c其他素材的組合而發(fā)生變化，畢竟語(yǔ)言在片子中是實(shí)現(xiàn)敘述的素材，但其語(yǔ)義不會(huì)因?yàn)榕臄z的不同處理而發(fā)生改變。
    這類素材是完全圍繞語(yǔ)言來拍攝的：言語(yǔ)的主體就是畫面的主體，言語(yǔ)的起點(diǎn)和終點(diǎn)就是拍攝的頭尾，言語(yǔ)的內(nèi)容提示了畫面所要經(jīng)營(yíng)的氛圍，言語(yǔ)的環(huán)境和主體的反應(yīng)就是畫面所要抓捕的細(xì)節(jié)……但是語(yǔ)言始終是素材的核心內(nèi)容，這些素材與意圖的邏輯對(duì)接也因此清晰而直接。
    本文重點(diǎn)討論的視聽性素材則恰恰相反，它是豐滿而混沌的。
    這種豐滿來自于鏡頭對(duì)完整的攫取：在這個(gè)特定的時(shí)空內(nèi)，只要存在，統(tǒng)統(tǒng)可見。
    混沌來源于鏡頭的選擇性。我們通過鏡頭來觀察世界時(shí)，鏡頭是有限的，它只能選擇世界時(shí)空存在中的局部來呈現(xiàn)，沒有看到的那部分，觀察者只能通過想象和理解來彌補(bǔ)，這就造成了混沌。
    當(dāng)這種完整性和選擇性合二為一的時(shí)候，我們就無(wú)法主動(dòng)復(fù)原出鏡頭后面的世界。所以，這些素材的能指是不確定的，將它與片子的策劃創(chuàng)意建立邏輯性關(guān)聯(lián)就成為一個(gè)難點(diǎn)。
    一、不同素材的作用和地位。
    攝制中，我們面對(duì)語(yǔ)言性素材和視聽性素材這兩種不同性質(zhì)的素材，它們與片子的策劃創(chuàng)意建立邏輯性聯(lián)系也應(yīng)該有所區(qū)別。
    在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大量影片主要依靠語(yǔ)言來推動(dòng)和保證敘述頭尾相應(yīng)、承接有序，并依靠語(yǔ)言來理解和修正各個(gè)段落所表述的內(nèi)容，以及與策劃創(chuàng)意的初衷吻合。視聽性的素材若能提供一些結(jié)構(gòu)性的提示已經(jīng)是很巧妙的構(gòu)思了。
    制作體制、傳播環(huán)境、片種樣式的傳統(tǒng)所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)，使依靠語(yǔ)言來結(jié)構(gòu)全片敘述是一個(gè)合理的選擇，而視聽性素材一般并不在全片中承擔(dān)結(jié)構(gòu)性和主題性的功能，符號(hào)性的鏡頭和典型細(xì)節(jié)除外，前者極少，后者可遇不可求。
    將策劃和創(chuàng)意的意圖轉(zhuǎn)換為視聽敘述時(shí)，語(yǔ)言性素材可以直接進(jìn)行這個(gè)邏輯轉(zhuǎn)換，它們本來就是同質(zhì)的。而視聽性素材則要更復(fù)雜一點(diǎn)，不僅僅因?yàn)樗夭谋旧淼幕煦?，它還需要經(jīng)過中間環(huán)節(jié)。
    二、視聽性素材是作為序列加入敘述的。
    前期拍攝時(shí)，鏡頭的所指尚是隱含的，哪怕是一些已經(jīng)高度符號(hào)化的鏡頭。
    比如比喻人物精神的青松。所指要到達(dá)能指，必須借助信息的并置：或者在鏡頭前剪入主人公的鏡頭，或者解說詞同時(shí)做出說明，或者干脆將主人公畫面合成到這個(gè)鏡頭上。否則，這個(gè)鏡頭也可以用于科教片，說明青松的株態(tài)或生長(zhǎng)環(huán)境。
    因?yàn)橐暵犘运夭谋旧聿⒉皇欠?hào)，每一個(gè)鏡頭就是一個(gè)特定的時(shí)空統(tǒng)一的“場(chǎng)”。而在將內(nèi)容與形式融合考慮的后期合成階段，鏡頭序列形成了完整的敘述單位，才生成語(yǔ)義，并在進(jìn)入敘述的語(yǔ)流后最終呈現(xiàn)內(nèi)容和形式。
    在此之前，視聽性素材僅僅作為素材，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一僅僅是物的統(tǒng)一，不具備信息內(nèi)涵和邏輯上的統(tǒng)一。而也正是利用了這一點(diǎn)，我們看到了大量充滿解構(gòu)性趣味的片段。
    在現(xiàn)場(chǎng)拍攝視聽性素材這個(gè)階段，我們要考慮的并不是鏡頭本身有什么意義，而是讓鏡頭能形成序列。
    視聽性素材是以鏡頭序列為單位加入敘述的。無(wú)論在哪一種類型的片子里，一組組鏡頭序列是否有清晰的線索并產(chǎn)生意味是片子是否成熟的關(guān)鍵性標(biāo)志。
    三、視聽性素材的兩種類型。
    不同的敘述方式方法直接導(dǎo)致了不同類型的影片。
    例如故事片，在拍攝之前是先存在一個(gè)假定的世界的，所以鏡頭序列尊從于戲劇性。而紀(jì)錄片是真實(shí)反映世界的，它的鏡頭序列是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的時(shí)空來展開。因此，視聽性素材有兩種：一種直接表現(xiàn)為概念，一種展開現(xiàn)實(shí)的時(shí)空。
    前者是符號(hào)性鏡頭，它們是可以直接進(jìn)入敘述的。需要注意的是，單獨(dú)展開時(shí)間或空間的鏡頭序列往往也是符號(hào)性的。比如，一組不同地點(diǎn)但類似的大山，它通過同一屬性的多個(gè)鏡頭反復(fù)出現(xiàn)，形成了雄壯的概念。但在現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣的時(shí)空，如果在這個(gè)鏡頭序列中，時(shí)間存在，也就是，轉(zhuǎn)換地點(diǎn)的時(shí)間存在，這種累積感就會(huì)弱化甚至消失。
    其實(shí)，取消時(shí)間或者空間，就會(huì)產(chǎn)生累積，這正是符號(hào)化的基本手段。但我們?nèi)粘Ｅ臄z中大量遇到的還是展開現(xiàn)實(shí)時(shí)空的鏡頭。這些鏡頭，它們又形成了自己的序列結(jié)構(gòu)，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界獨(dú)特的抽象方式。
    四、對(duì)時(shí)空存在的抽象和對(duì)應(yīng)。
    無(wú)論什么影片、片子的敘述如何進(jìn)行，它的拍攝總是要按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)景來組織。
    回到上文提出的故事片與紀(jì)錄片鏡頭序列展開的法則有所不同--。
    a生氣地去找b。
    對(duì)于故事片來說，因?yàn)橛兄俣ㄐ裕运溺R頭可以只沿著動(dòng)作線展開，只要一個(gè)a行走著的生氣的臉的特寫就夠了，或者增加a的一些癥狀性行為來強(qiáng)化“生氣”。
    作為紀(jì)錄片，因?yàn)橹v敘這個(gè)動(dòng)作的本質(zhì)相同，這樣拍攝也不是不可以，但是這樣就會(huì)有很重的“電影”感，會(huì)讓觀眾覺得不真實(shí)。一般的處理是依據(jù)時(shí)空線展開：a近景，確認(rèn)人物，然后是a在路上的全景或遠(yuǎn)景，確認(rèn)空間和動(dòng)作?！吧鷼狻边@個(gè)信息，因?yàn)槭乔榫w而不是外在的時(shí)空存在，所以應(yīng)該借助其他符號(hào)性手段，比如解說詞或者同期采訪來表達(dá)。當(dāng)然，如果a的情緒外化成動(dòng)作或言語(yǔ)細(xì)節(jié)，則是抓捕的對(duì)象，但這也是符號(hào)化的東西了。
    這樣，才是紀(jì)錄片的風(fēng)格。而借助符號(hào)來表達(dá)a的情緒，則恰恰是增強(qiáng)紀(jì)實(shí)感的手段。紀(jì)錄片中這類展開現(xiàn)實(shí)空間的鏡頭序列，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象是僅僅存在于外在的時(shí)空存在。而在這個(gè)鏡頭序列中，a的近景可以并不是在尋找b的路上所拍攝的。因?yàn)樵凇癮生氣地去找b”這個(gè)敘述中，a是存在的。
    換言之，在上述所說的'這個(gè)抽象中，是依整元素來抽象空間。同樣的，還用節(jié)點(diǎn)來抽象時(shí)間。只要保證元素和節(jié)點(diǎn)的準(zhǔn)確，它們的層級(jí)和先后關(guān)系與這個(gè)特定時(shí)空吻合，我們就認(rèn)定這個(gè)鏡頭序列展開的空間是真實(shí)的。
    五、在敘述功能的預(yù)期下進(jìn)行抽象。
    在上述故事片和紀(jì)錄片鏡頭處理不同的例子中我們看到，恰恰是“a生氣地去找b”這個(gè)事件在戲劇性和紀(jì)實(shí)性的不同觀照下，呈現(xiàn)不同的意味，才為不同的鏡頭處理打開了通道。在故事片中需要角色的心理反應(yīng)推動(dòng)敘事，而在紀(jì)錄片中需要展開角色的行動(dòng)空間。這不僅僅是不同片種的審美需求問題，也是不同片種和敘述需求的問題。
    在不同的敘述需求下，同一個(gè)時(shí)空存在會(huì)呈現(xiàn)不同的元素和節(jié)點(diǎn)。
    比如，a老師在教室內(nèi)給bcdef學(xué)生上課。
    從上課這個(gè)動(dòng)作來說，整個(gè)空間的元素有老師，學(xué)生。鏡頭中，老師中近景，學(xué)生群像。
    我們給這個(gè)場(chǎng)景加上敘述功能：表現(xiàn)學(xué)生認(rèn)真--學(xué)生的認(rèn)真表情就作為一個(gè)元素加入，鏡頭上增加學(xué)生近景固定鏡頭一組或者一個(gè)緩搖。
    表現(xiàn)教學(xué)條件--教室和教具就作為元素加入，增加以教具為主體、師生為陪體的鏡頭。
    同樣節(jié)點(diǎn)也會(huì)因此發(fā)生變化。比如表現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)--學(xué)生的詢問就作為一個(gè)節(jié)點(diǎn)加入，但是此時(shí)學(xué)生群體還是一個(gè)元素，詢問的鏡頭仍以小群像為益。
    如果再變化敘述功能，表現(xiàn)師生教學(xué)氣氛輕松活潑，就可以再增加學(xué)生相互討論的鏡頭，這時(shí)候?qū)W生群體就從一個(gè)元素分裂為兩個(gè)或更多元素，問答的鏡頭可以以中近景為主，節(jié)點(diǎn)也相應(yīng)增加了。
    在上述例子中，鏡頭序列的前后次序并不產(chǎn)生明顯的語(yǔ)義差別，敘述功能的變化主要發(fā)生在元素和節(jié)點(diǎn)的變化。鏡頭次序的變化，僅僅是起強(qiáng)化或者弱化的效果。在最基本的鏡頭序列中，很少生產(chǎn)遞進(jìn)的鏡頭關(guān)系，那樣的關(guān)系，往往還是發(fā)生在前述符號(hào)性的鏡頭序列間。如果這個(gè)序列不僅僅存在空間元素和時(shí)間節(jié)點(diǎn)的層級(jí)與次序關(guān)系，那么，它還可以再次細(xì)分。遞進(jìn)，并置、累積……已經(jīng)是邏輯性的概念，生產(chǎn)與不同的敘述功能之間，并不在基本的敘述功能之內(nèi)。
    對(duì)于基本的功能性鏡頭序列來說，只存在空間和時(shí)間的壓縮、夸張和元素與節(jié)點(diǎn)的取舍。
    在不同的敘述功能預(yù)期下有不同的時(shí)空分鏡結(jié)果，同樣，不同的時(shí)空分鏡所帶來的鏡頭序列產(chǎn)生不同的敘述功能。而敘述功能表現(xiàn)為明確的概念，至此，我們基本完成了視聽性素材與策劃創(chuàng)意意圖的邏輯性對(duì)接。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十五
    一、選題背景。
    永樂宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國(guó)古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特，東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物，在建筑結(jié)構(gòu)上，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。
    永樂宮里的壁畫總面積達(dá)960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對(duì)研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
    拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
    芮城縣永樂宮。
    五、拍攝時(shí)間。
    20xx年11月~~~~12月中旬。
    六、合作方式。
    由廣播電影電視管理干部學(xué)院拍攝組與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)組成聯(lián)合拍攝組。
    七、拍攝設(shè)備。
    數(shù)字設(shè)備（dp800）一臺(tái)，磁帶兩盤。
    編導(dǎo)闡述。
    永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國(guó)的道教文化，其結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊(yùn)傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導(dǎo)演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運(yùn)用主觀鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭，文物的動(dòng)態(tài)拍攝才會(huì)淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實(shí)現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
    影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個(gè)片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個(gè)片子節(jié)奏應(yīng)張弛有度，快慢結(jié)合。鏡頭上多運(yùn)用運(yùn)動(dòng)鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風(fēng)格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實(shí)的視覺美感。
    （一）題目：《夕望》。
    （二）拍攝主題：以一個(gè)外來參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
    （三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標(biāo)，過著沒有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。
    （四）拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
    （五）拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。
    （六）拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。
    （七）拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
    （八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問題，盡量少干預(yù)拍攝畫面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
    （九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫。
    （十）設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。
    （十一）片長(zhǎng)：約27——30分鐘。
    （十二）職務(wù)安排：
    導(dǎo)演：龔靜。
    攝影師：張啟明。
    場(chǎng)務(wù)：楊靜。
    文字編輯：葉科萍。
    配音：劉俐汝。
    剪輯：張啟明李鑫。
    美工：周明滔。
    （十三）后期制作。
    錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
    剪輯：aeprpsau等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂。
    拍攝提綱。
    （一）拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页＃接憣W(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
    （二）大致分鏡頭：
    鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)？現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么？如何解讀中國(guó)夢(mèng)？）。
    鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班（跟拍）。
    鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）。
    鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）。
    鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫。
    鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動(dòng)的雙手（中景——近景）。
    鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下解說詞：正在準(zhǔn)備中。
    策劃人：龔靜，策劃時(shí)間：20xx/3/10。
    一、選材背景。
    現(xiàn)今社會(huì)，傳媒作為“第四權(quán)力”，在社會(huì)中起著舉足輕重的作用，對(duì)傳媒人員素質(zhì)也有嚴(yán)苛的要求。廣播電視新聞學(xué)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求而興起的一個(gè)新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級(jí)人才而不懈努力。編輯是用物質(zhì)文明設(shè)施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品，使之傳播展示于社會(huì)公眾的工作和從事這項(xiàng)工作的人員。廣播電視新聞學(xué)是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學(xué)的理論和寬廣的文化科學(xué)知識(shí)，能在廣播電視宣傳部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級(jí)專門人才。大學(xué)本科的教育在進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)，也為廣播電視新聞系的學(xué)生提供了廣泛的實(shí)踐平臺(tái)。
    二、目的意義。
    在教學(xué)實(shí)踐中，班級(jí)分組創(chuàng)辦報(bào)紙、雜志等，在采訪與寫作中感受記者和編輯的雙重身份的認(rèn)證。在大學(xué)各類的文學(xué)社、雜志社、報(bào)社、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動(dòng)奔走的身影，因?yàn)檫@些傳媒機(jī)構(gòu)的相對(duì)不專業(yè)性和注重學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的性質(zhì)，往往是一人分擔(dān)兩個(gè)角色甚至更多。即使有些社團(tuán)有記者團(tuán)和編輯部的分管機(jī)構(gòu)，但是大部分來說是虛設(shè)的，記者和編輯的工作相對(duì)來說是難以分割的。另外，大多數(shù)學(xué)生社團(tuán)是缺乏老師或?qū)I(yè)人士的指導(dǎo)的，對(duì)于初出茅廬的學(xué)生記者、編輯來說，怎樣開始、拍攝行程和制作相對(duì)來說是十分陌生的，在實(shí)踐中缺乏一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方向的指導(dǎo)。基于上述原因，大多數(shù)的學(xué)生媒體工作者在進(jìn)行媒體實(shí)踐過程中缺乏頭緒。
    而對(duì)于想從事媒體工作的圈外人員更是對(duì)媒體工作者的工作情境有所向往，想對(duì)其一探究竟。如我們小組的一個(gè)成員曾在采訪時(shí)候遇到相關(guān)人員的探究目光和詢問質(zhì)疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學(xué)科建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)等方面?！皞髅叫侣曤s志社”（原“生活雜志社”）是廣播電視新聞系的學(xué)生實(shí)踐基地，在相關(guān)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的雜志的雛形。但是，不可否認(rèn)，編輯責(zé)任制在社團(tuán)內(nèi)部起著十分重要的作用，編輯承擔(dān)著選題策劃、人員分配、后期版面設(shè)計(jì)等內(nèi)容。
    其中，因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟、自尊心較強(qiáng)和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進(jìn)程受到很大影響。參加雜志出版的相關(guān)人員也對(duì)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行過相關(guān)反思，并在實(shí)踐中不斷改正和前進(jìn)。此次的紀(jì)錄片拍攝就是針對(duì)這種現(xiàn)象的一個(gè)縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問題和觀眾想知道的方面進(jìn)行客觀而密集地呈現(xiàn)。
    三、內(nèi)容策劃。
    （一）紀(jì)錄片名稱：初步定為《小編紀(jì)行》。
    （二）片長(zhǎng)：15分鐘左右。
    （三）紀(jì)錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個(gè)編輯的日常工作為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生編輯在進(jìn)行雜志風(fēng)格、內(nèi)容等方面的探索進(jìn)行時(shí)，展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
    （四）紀(jì)錄片的主要人物：
    學(xué)生編輯小a、雜志社相關(guān)人員、被采訪對(duì)象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個(gè)事件的推動(dòng)者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對(duì)象是沖突的交鋒點(diǎn)，小a對(duì)采訪對(duì)象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對(duì)象過程中所遇到人員也對(duì)故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
    影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂的音樂（如《菊次郎之夏》或歡快的音效設(shè)置）的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時(shí)也應(yīng)該側(cè)重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂（如《藍(lán)色多瑙河》），提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫面的基礎(chǔ)上，畫外音進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的時(shí)刻，配上抒情音樂（如《givemeyourhands》）。
    （六）紀(jì)錄片的形式與風(fēng)格：本記錄片屬于人文社會(huì)紀(jì)錄片，關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、身邊的生活場(chǎng)景，在平穩(wěn)的敘事中，強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，并能夠在解說詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀(jì)錄片的解說詞將以第一人稱的口吻娓娓道來，在講述故事、補(bǔ)充畫面內(nèi)容的同時(shí)，也使得主人公的思想和觀眾之間有一個(gè)交流的空間。鏡頭語(yǔ)言的應(yīng)用，也是定位影片風(fēng)格的一個(gè)很重要的因素。如長(zhǎng)鏡頭對(duì)尋找采訪對(duì)象的完整記錄，特寫鏡頭對(duì)人物高興、緊張等情緒的突出等來展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫面進(jìn)行相關(guān)重疊，錯(cuò)亂排序等來體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽(yáng)光等進(jìn)行處理來展現(xiàn)影調(diào)。與此同時(shí)以不同的拍攝視點(diǎn)與觀眾進(jìn)行相關(guān)的交流，并推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進(jìn)退與否的時(shí)刻，可仰拍并采用運(yùn)動(dòng)鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂、主題音樂的應(yīng)用中體現(xiàn)紀(jì)錄片的風(fēng)格，《小編紀(jì)行》主要是以明快的音樂為主，即使在主人公遇到困難時(shí)也是以沉重但略顯滑稽的音樂進(jìn)行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
    學(xué)生編輯的角色定位與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的差異，對(duì)編輯的原有認(rèn)識(shí)與學(xué)生編輯工作的對(duì)比，紀(jì)錄片內(nèi)在的人物之間的矛盾等。影片主要是對(duì)學(xué)生編輯工作的一個(gè)客觀展示，主要著眼于對(duì)新事物的認(rèn)知和展現(xiàn)。在故事的三個(gè)起伏點(diǎn)中展現(xiàn)，他們互相促進(jìn)。
    （八）紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式：
    本紀(jì)錄片采用故事化的形態(tài)的手法來表現(xiàn)紀(jì)錄片的真實(shí)內(nèi)容、懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對(duì)曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語(yǔ)言的講述。例如，在故事敘述時(shí)，我們可以通過對(duì)主人公或其“同事”的攝像機(jī)采訪來插敘其中來推動(dòng)事件的發(fā)展。
    結(jié)構(gòu)是紀(jì)錄片的生命。本紀(jì)錄片圍繞雜志出版流程這一主線來展現(xiàn)學(xué)生編輯的生活的一個(gè)側(cè)面。主要以本片主人公以第一人稱來進(jìn)行解說貫穿，按照雜志出版的相關(guān)流程的時(shí)間順序來記述。在影片的開頭將與主題有關(guān)的相關(guān)人員的采訪來引出紀(jì)錄片的主人公和主要事件，使用畫外音和與情境有關(guān)的空鏡頭來交代地點(diǎn)事件。并在順敘中適當(dāng)插入相關(guān)人員的評(píng)價(jià)和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過程和表現(xiàn)主旨。
    故事有三個(gè)起伏點(diǎn)：策劃確立、尋找采訪對(duì)象、與主編的交涉。而尋找采訪對(duì)象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學(xué)生編輯的工作的一個(gè)重要反應(yīng)點(diǎn)。在這個(gè)階段，存在對(duì)故事的現(xiàn)實(shí)的還原和對(duì)主人公采訪的展現(xiàn)，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內(nèi)設(shè)置一個(gè)高點(diǎn)，并能有效推動(dòng)故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個(gè)展現(xiàn)，如雜志的展賣活動(dòng)或發(fā)送的畫面以及畫外音中主人公對(duì)此次出版活動(dòng)的感想的表達(dá)，最后將畫面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
    四、拍攝場(chǎng)地。
    傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對(duì)象的情況進(jìn)行安排。
    五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學(xué)專業(yè)師生；從事廣播電視行業(yè)的工作人員；學(xué)校報(bào)社及雜志社團(tuán)；與廣電相關(guān)行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對(duì)編輯行業(yè)感興趣的人（對(duì)文化水品要求無(wú)要求，一般大眾）；對(duì)紀(jì)錄片拍攝感興趣的人；想要了解研究學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的人。
    六、實(shí)施可行性分析及可能遇到的困難。
    被拍攝對(duì)象均在石河子大學(xué)這一個(gè)整體環(huán)境中：人員相對(duì)固定，并且時(shí)間的有效性較長(zhǎng)，整體流程中有一定的可控性，需要的資費(fèi)較少，設(shè)備較為簡(jiǎn)單，場(chǎng)地選擇相對(duì)容易、基本不用設(shè)置特定的布景來進(jìn)行主觀意愿的表達(dá)。有相關(guān)老師的指導(dǎo)，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候，還可以在被拍攝對(duì)象的指導(dǎo)下對(duì)策劃和實(shí)施進(jìn)行不斷校正和完善。
    但有些情節(jié)已經(jīng)為過去式，需要相關(guān)的人員的表演融入其中，搬演與真實(shí)的沖突不可避免，并且，相關(guān)人員面對(duì)鏡頭的不自然也會(huì)影響紀(jì)錄片的真實(shí)性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經(jīng)歷進(jìn)行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當(dāng)然，在場(chǎng)面的調(diào)度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術(shù)方面也存在一定困難。
    七、效果預(yù)測(cè)。
    2、以畫面為基礎(chǔ)語(yǔ)言，配以解說詞與音樂，把握節(jié)奏和印象的造型美感；
    5、讓潛在受眾對(duì)編輯行業(yè)有所了解，對(duì)想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。
    八、拍攝設(shè)備。
    攝像機(jī)一臺(tái)；三腳架；錄像帶若干；服裝道具等。
    一.自我創(chuàng)作理念。
    平視社會(huì)人生，關(guān)注飛機(jī)晚點(diǎn)時(shí)相關(guān)人員的生活，從細(xì)節(jié)處著眼，展現(xiàn)隱藏在飛機(jī)延誤之中的樸實(shí)與真實(shí)的生活，透過小視野關(guān)注大視野，挖掘整個(gè)社會(huì)各行各業(yè)在特殊時(shí)段的風(fēng)貌。
    強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過程，完善結(jié)果。
    在紀(jì)錄片里貫注理性思維，謹(jǐn)記紀(jì)錄片的本性：客觀與真實(shí)，適當(dāng)?shù)厥┡c人文關(guān)懷。
    二.基本風(fēng)格。
    三.主要內(nèi)容。
    四.目標(biāo)人群。
    乘客、機(jī)場(chǎng)地勤、機(jī)場(chǎng)空勤人員。
    機(jī)場(chǎng)。
    七.拍攝目的從尋常人著眼，捕捉晚點(diǎn)時(shí)的生活細(xì)節(jié)，彰顯一種服務(wù)性行業(yè)對(duì)待突發(fā)狀況的放映，傳達(dá)一種真實(shí)的生活風(fēng)貌，以小見大，展示現(xiàn)代社會(huì)下百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對(duì)于生活、工作的思考，對(duì)于生活的見解，在社會(huì)上形成一種正確的價(jià)值觀。
    八.時(shí)長(zhǎng)。
    紀(jì)錄片的時(shí)間濃縮為30分鐘左右，以一個(gè)主題貫穿始終，配合以畫面和字幕的解說，樸實(shí)卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。
    九.前期準(zhǔn)備工作。
    題材的選擇。
    前期采訪。
    （1）閱讀相關(guān)資料和書籍，做好拍攝紀(jì)錄片的準(zhǔn)備。
    （2）考察被拍攝對(duì)象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài)，從而對(duì)被拍攝對(duì)象有一個(gè)全方位的了解。
    構(gòu)思立意。
    切入點(diǎn)。
    以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn)，以小見大，表達(dá)一個(gè)完整的主題。
    （1）拍攝技巧。
    （2）聲音采集。
    語(yǔ)調(diào)清晰，注意素材聲音的完整性，同期聲的錄制要注意聲音的質(zhì)量，多采集豐富的現(xiàn)場(chǎng)音。
    十一.后期制作。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十六
    個(gè)社會(huì)百姓人家的生活風(fēng)貌。
    強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí)，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過程，完善結(jié)果。
    在紀(jì)錄片里貫注理性思維，謹(jǐn)記紀(jì)錄片的本性：客觀與真實(shí)，適當(dāng)?shù)厥┡c人文關(guān)懷。
    穿過一條鋪滿碎石子的馬路就是學(xué)校的后街，如同所有的墮落街一樣，后街自始至終扮演著學(xué)校食堂與超市的后備軍角色。盡管五花八門的商品充斥著眼球，盡管經(jīng)營(yíng)有道的老板們的吆喝聲不絕于耳，后街始終如生銹的機(jī)器一般運(yùn)行著，絲毫引不起幻想。然而，正是在這樣一條普通的后街卻生活著一對(duì)相濡以沫的夫婦，他們間的話語(yǔ)不多，舉止間卻處處透露和諧與默契，這是夫妻兩人風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的磨合與見證。
    老兩口經(jīng)營(yíng)著一個(gè)酸辣粉的店子，店面是用雨布搭建起來的，空間不大，僅容得下兩張桌子和十來個(gè)學(xué)生顧客。因?yàn)閻鄢运崂狈?，所以?jīng)常光顧粉面的賣家，加之這對(duì)老夫妻提供的粉面不僅味道可口而且價(jià)格實(shí)惠，當(dāng)然也就成了目標(biāo)店家之一。
    粉面的次數(shù)吃多了，跟小店老板也就熟絡(luò)起來，并時(shí)不時(shí)打量他們的言行。很多次，我們都會(huì)看到男人從女人手里接過笨重的煤氣爐，女人用毛巾擦干男人手上沾著的灰塵；有很多回，我們都能聽到女人略帶撒嬌的幸福語(yǔ)調(diào)，男人寬大包容的話語(yǔ)。盡管生活很艱苦，他們卻相互鼓勵(lì)，用雙手維持整個(gè)家庭的生活，盡管生活很平淡，他們卻能從最樸實(shí)處尋找幸福的訊息，將生活過得有滋有味。
    幸福是什么？這是每個(gè)人都懂卻總也捉摸不透的問題。放眼大千世界的紛繁多彩，眼睛倦了，我們不如著眼周邊生活著的幸福人兒，也許從他們那里，我們能找到生活的安慰，能抱著一個(gè)樂觀的心態(tài)走好人生的每一步。
    酸辣粉店的老板和老板娘以及個(gè)別學(xué)生顧客。
    學(xué)校后街。
    從尋常百姓人家著眼，捕捉幸福的生活細(xì)節(jié)，彰顯一種人文關(guān)懷，傳達(dá)一種和諧的生活風(fēng)貌，以小見大，展示現(xiàn)代社會(huì)下普通百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對(duì)于幸福的思考，對(duì)于生活的見解，在社會(huì)上形成一種正確的價(jià)值觀。
    紀(jì)錄片的時(shí)間濃縮為10分鐘左右，以一個(gè)主題貫穿始終，配合以畫面和字幕的解說，樸實(shí)卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的'拍攝與創(chuàng)作。
    題材的選擇。
    前期采訪。
    （1）閱讀相關(guān)資料和書籍，做好拍攝紀(jì)錄片的準(zhǔn)備。
    構(gòu)思立意。
    切入點(diǎn)。
    以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn)，以小見大，表達(dá)一個(gè)完整的主題。
    （1）拍攝技巧。
    （2）現(xiàn)場(chǎng)采訪與聲音采集。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十七
    三、主題思想：通過記錄某個(gè)攝像小組拍攝紀(jì)錄片的過程，將紀(jì)錄片創(chuàng)作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團(tuán)結(jié)反映出來。突出團(tuán)結(jié)就是力量和友情無(wú)價(jià)這一主題思想。
    四、拍攝對(duì)象：柏天旸紀(jì)錄片拍攝小組，宋兵兵紀(jì)錄片拍攝小組（預(yù)備）。
    五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬(wàn)佳王新茹張海燕。
    六、人員調(diào)度暫行如下：
    后期：
    策劃：
    拍攝：
    解說員：
    錄音：
    場(chǎng)記：不與攝像沖突。
    注、以上人員安排只是主要負(fù)責(zé)這一塊的，并不是說只干這一塊。
    七、形式及風(fēng)格：電視詩(shī)歌散文(優(yōu)雅，活力，積極向上)。
    八、紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)：由以前的時(shí)空順序形式向時(shí)空交錯(cuò)形式轉(zhuǎn)變；由閉封結(jié)構(gòu)向開放式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;由單一視點(diǎn)向復(fù)合視點(diǎn)轉(zhuǎn)變，將故事分為幾個(gè)板塊，用小標(biāo)題將各個(gè)板塊連在一起，不同的板塊之間形成內(nèi)在的聯(lián)系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達(dá)主題。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)如果一味地記錄和呈現(xiàn),則如同流水賬,讓人乏味。電視紀(jì)錄片應(yīng)該根據(jù)創(chuàng)作者的表達(dá)思想,靈活地運(yùn)用疏密詳略等繁簡(jiǎn)之法,使敘事結(jié)構(gòu)獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內(nèi)容的詳略、情意的疏密、細(xì)節(jié)的使用等,都會(huì)使電視紀(jì)錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結(jié)構(gòu)格局,獲得難以言表的感染力。電視紀(jì)錄片不能一味地一種步調(diào),比如,如果電視紀(jì)錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會(huì)讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀(jì)錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負(fù)荷過重。因此,電視紀(jì)錄片應(yīng)該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀(jì)錄片的美感和意義。
    九、拍攝準(zhǔn)備：
    （一）前期準(zhǔn)備：
    1、查看相關(guān)資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。
    2、寫出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。
    場(chǎng)景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過一分鐘）。
    拍攝時(shí)間不限制，但鏡頭語(yǔ)言要到位，要客觀的揭示問題所在，這要求攝像人員必需有思想。
    例如：白天楊小組正在開會(huì)，他們要確立主題，那么小組成員肯定會(huì)有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來，當(dāng)他們沉思時(shí)可以用特寫或大特寫（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達(dá)人物心情等等。
    場(chǎng)景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過30秒）。
    他們些策劃的鏡頭，些策劃會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間，但我們只要將開始寫和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時(shí)間不確定，隨機(jī)應(yīng)變。要將寫稿人思考問題的時(shí)刻刻畫出來。
    場(chǎng)景三：老師宣布可以開始開拍的鏡頭(10秒)。
    場(chǎng)景四:拍攝小組拿攝像機(jī)，安裝電池和裝帶得過程（快節(jié)奏）（10秒左右）。
    場(chǎng)景五：柏天旸小組拍攝過程（3分鐘左右）。
    場(chǎng)景六：在日常生活中柏天旸小組對(duì)拍紀(jì)錄片的態(tài)度，如吃飯時(shí)討論當(dāng)天的拍設(shè)情況，討論遇到的問題，思考解決問題的方法。
    場(chǎng)景七：成片展示的鏡頭（20秒以內(nèi)）。
    因?yàn)闀r(shí)間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀(jì)錄片實(shí)驗(yàn)課時(shí)成品展示的鏡頭。但只要不影響整個(gè)片子的真實(shí)性，是可以這樣做的。如沒有找到合適的班級(jí)，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待“交作業(yè)”一語(yǔ)雙關(guān)，告訴觀眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團(tuán)結(jié)，能否得到完美的分?jǐn)?shù)，就看自己怎樣去對(duì)待人生，怎樣去演繹人生。
    3、將在拍攝過程中可能會(huì)遇到的問題提出來，并做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。如攝像機(jī)電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機(jī)設(shè)置是否設(shè)置到位，如何做場(chǎng)記。
    4、小組成員分工，確定編導(dǎo)，攝像，配音，策劃，解說詞，場(chǎng)記，剪輯人員。
    5、全體會(huì)議。要說明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺有問題也要嚴(yán)格執(zhí)行，即“一條道走到黑”，不要想七想八。在會(huì)議中統(tǒng)一思想，為紀(jì)錄片服務(wù)；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說話，打擊隊(duì)員積極性，有話好好說；保持良好的心情來拍攝作品，不得因?yàn)閭€(gè)人問題而破壞小組的計(jì)劃。嚴(yán)格按照分工進(jìn)行。
    6、拍攝原則。持之以恒，無(wú)怨無(wú)悔。服從命令，積極認(rèn)真。不僅是作業(yè)，更是作品。
    （二）中期拍攝（拍攝流程）。
    1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細(xì)節(jié)。
    2、拍攝時(shí)間暫定四個(gè)星期(4-7周)。
    （三）后期剪輯、配音。
    1、先配音，再根據(jù)配音剪輯組合畫面，明確目的，不要運(yùn)用太多的特效，保持作品的真實(shí)性。
    2、剪輯要使得片子錯(cuò)落有致（可設(shè)置懸念），安排層次，細(xì)節(jié)敘事。
    3、剪輯時(shí)間暫定一個(gè)星期（8周）。
    十、補(bǔ)充部分：
    2、空鏡頭預(yù)備：桂花星光月夜驕陽(yáng)柳枝百鳥建筑車水馬龍（快節(jié)奏）。
    3、學(xué)會(huì)搶拍，抓住拍攝小組的亮點(diǎn),看點(diǎn)。如：討論時(shí)的分歧，拍攝時(shí)的認(rèn)真，過程的艱辛。
    4、有什么問題要及時(shí)提出來。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十八
    菲菲自己在遇到這一問題時(shí)，首先會(huì)考慮讓被攝對(duì)象換一個(gè)順光的地方進(jìn)行拍攝，以獲得更佳的拍攝效果。如果你的手機(jī)有閃光或補(bǔ)光燈，那么就可以利用它們來增亮人面部，使畫面曝光更為準(zhǔn)確。有些手機(jī)提供有補(bǔ)光拍攝模式，這好比數(shù)碼相機(jī)的曝光補(bǔ)償功能，這也能在一定程度上改善逆光環(huán)境下面部灰暗的情況。此外，如果窗口恰好有臺(tái)燈等輔助光源，不妨也充分利用一下現(xiàn)有資源。
    紀(jì)錄片腳本策劃篇十九
    甲方：女士、（身份證號(hào)碼：）。
    先生、（身份證號(hào)碼：）。
    地址：聯(lián)系電話：
    乙方：雪莉工作室。
    經(jīng)甲乙雙方平等友好協(xié)商，甲方委托乙方拍攝婚紗藝術(shù)照，就該次拍攝達(dá)成如下協(xié)議條款，甲、乙雙方共同遵守：
    一、甲、乙雙方的權(quán)利和義務(wù)。
    2、甲乙雙方一旦確認(rèn)拍攝時(shí)間，乙方將向甲方收取的定金，如果甲方違約，定金不退。如果乙方違約，則雙倍賠償甲方定金。
    10、乙方在此合同生效后按雙方協(xié)議日期向甲方提供承諾服務(wù)項(xiàng)目，詳見《附件》；
    二、，
    三、費(fèi)用結(jié)算：（甲方在拍攝之前付清全部拍攝余款以及相關(guān)費(fèi)用）。
    1、前期拍攝總金額為2900元（rmb）x天=元。
    2、定金元；
    3、拍攝當(dāng)天甲方向乙方交付余款元；
    4、為了使拍攝過程愉快并順利，乙方建議拍攝當(dāng)天出行的相關(guān)費(fèi)用由甲方交由乙方攝影組臨時(shí)保管，拍攝結(jié)束后按照票據(jù)進(jìn)行多退少補(bǔ)。
    本協(xié)議一式兩份，具有同等效力，甲乙雙方各執(zhí)一份，自甲方付定金日起生效。
    甲方：（簽章）。
    乙方：（簽章）。
    簽約時(shí)間：
    紀(jì)錄片腳本策劃篇二十
    在我看來，拍攝是一場(chǎng)有預(yù)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，若沒有充分準(zhǔn)備，十有八九便是要輸?shù)?。古語(yǔ)有云，兵馬未動(dòng)，糧草先行，說的便是這個(gè)道理。
    所以，在攝像中，若沒有事先充足的準(zhǔn)備，一切都免談，而這些準(zhǔn)備必須包括以下三個(gè)方面，其中缺少任何一方面都會(huì)讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”，甚至“胎死腹中”。
    這都是我的教訓(xùn)。
    一、資料準(zhǔn)備。
    在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀(jì)錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報(bào)道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關(guān)的紀(jì)錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對(duì)吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個(gè)選題，但因?yàn)闀r(shí)間緊促，所以這樣的準(zhǔn)備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改――按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵，也會(huì)根據(jù)具體的拍攝進(jìn)行修改。
    其實(shí)，若是當(dāng)時(shí)能預(yù)先到吉慶街進(jìn)行實(shí)地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會(huì)少了許多，對(duì)于整個(gè)紀(jì)錄片的拍攝進(jìn)度也能有序把握，減少一些無(wú)用功。
    在第一次實(shí)地走訪了吉慶街之后，我們先與當(dāng)?shù)氐睦习濞D園園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進(jìn)行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進(jìn)行了交談，對(duì)吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實(shí)地了解之后，我們對(duì)吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對(duì)我們?cè)鹊呐臄z方案與腳步也有了進(jìn)一步的改動(dòng)，不斷完善。
    每一次拍攝之后，我都會(huì)對(duì)拍攝方案與腳本進(jìn)行修改，解說詞也改了無(wú)數(shù)遍，力求精簡(jiǎn)，富有文化內(nèi)涵。
    《我在故宮修文物》的事先準(zhǔn)備時(shí)間極其充分，導(dǎo)演花了近五年的時(shí)間做了十萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告，然后進(jìn)行了幾個(gè)月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀(jì)錄片，相比之下我們的準(zhǔn)備便顯得十分粗糙了。
    二、拍攝準(zhǔn)備。
    在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史，是一家老字號(hào)大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因?yàn)楹黄汲霾?，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對(duì)象。因?yàn)槲覀冊(cè)诘晗M(fèi)，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關(guān)于吉慶街的歷史，我設(shè)計(jì)了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關(guān)系，藝人的管理問題等。
    胡先生很配合地進(jìn)行了回答，但在采訪中遇到了語(yǔ)言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時(shí)候不能根據(jù)他的回答進(jìn)行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因?yàn)檫@次與胡先生的溝通，他答應(yīng)下一次還會(huì)接受采訪。
    后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進(jìn)行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點(diǎn)了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標(biāo)準(zhǔn)來，關(guān)于費(fèi)用問題我們產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議，最終和平解決，他們按照點(diǎn)兩首送一首的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收費(fèi)。
    他們唱完之后（其實(shí)他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進(jìn)行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無(wú)可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們?cè)谙旅娴牟稍L中會(huì)提到藝人們收費(fèi)管理問題。
    那天因?yàn)樘鞖饫?，游客和藝人都十分稀少，各個(gè)大排檔也很是冷清，對(duì)于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場(chǎng)景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結(jié)束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。
    在第三次來的時(shí)候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠(yuǎn)景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進(jìn)行拍攝，因?yàn)榭紤]到了夜景的效果用單反進(jìn)行拍攝會(huì)更好。當(dāng)時(shí)的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進(jìn)行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對(duì)象，主要是游客，與他們進(jìn)行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有一臺(tái)單反，所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。
    在采訪藝人的時(shí)候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們?cè)谄永锾岬降睦钗腻皇钱?dāng)時(shí)他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請(qǐng)他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個(gè)問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內(nèi)容不合格（內(nèi)容比較敷衍）。我們?cè)谂臄z藝人的時(shí)候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個(gè)鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個(gè)全景。
    第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因?yàn)榈谝淮尾稍L素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動(dòng)手動(dòng)腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
    聽陳先生的語(yǔ)氣，那個(gè)人似乎是精神有點(diǎn)不正常，我們?cè)谥芭臄z吉慶街藝人以及街景的時(shí)候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?BR>    在最后一次來吉慶街的時(shí)候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時(shí)候來到吉慶街，但要采訪的時(shí)候我們都是在四五點(diǎn)的時(shí)候來到吉慶街，事先跟老板進(jìn)行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準(zhǔn)備不充分、還有就是選取的采訪對(duì)象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個(gè)游客，選取比較合適的采訪素材進(jìn)行剪輯―當(dāng)時(shí)錄音設(shè)備出了些問題，單反又隔得太遠(yuǎn)（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無(wú)用功。
    后來我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心（具體名稱太長(zhǎng)，這個(gè)在片子中會(huì)展現(xiàn)）采訪，恰逢負(fù)責(zé)人出差，不知何時(shí)才能歸來，而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r，所以也無(wú)法進(jìn)行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
    吉慶街采訪的隨機(jī)性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準(zhǔn)備，包括與采訪對(duì)象的良好溝通，以及分散采訪對(duì)象，涵蓋到各個(gè)年齡層的游客，還有各個(gè)年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。
    三、技術(shù)準(zhǔn)備。
    在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個(gè)極大的問題―拍攝素材丟失。
    因?yàn)閱畏磁臄z時(shí)間最長(zhǎng)只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個(gè)小時(shí)，從單反儲(chǔ)存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容―顯示格式錯(cuò)誤，后來百度方法卻把內(nèi)容格式化，采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復(fù)，但技術(shù)難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因?yàn)橛惺露唤邮懿稍L，我們只能換過采訪對(duì)象。
    在進(jìn)行游客采訪拍攝時(shí)，由于單反距離拍攝對(duì)象太遠(yuǎn)，單反錄音設(shè)備不及攝像機(jī)，所以采訪游客的那一部分因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們?cè)诩獞c街采訪時(shí)，都會(huì)準(zhǔn)備好錄音筆，較好保留聲音信息。
    在第三次去吉慶街的時(shí)候，我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，但當(dāng)時(shí)的單反卻沒有調(diào)回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標(biāo)清模式，而這個(gè)問題在我們進(jìn)行后期編輯的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關(guān)于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標(biāo)清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關(guān)系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會(huì)顯得過于突兀。
    在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術(shù)問題，主要還是我們對(duì)剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時(shí)間調(diào)配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個(gè)片子大概有八九分鐘，我負(fù)責(zé)的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因?yàn)檎麄€(gè)設(shè)計(jì)方案大多數(shù)是我改動(dòng)的.，有些部分我把握會(huì)比較好，加上我時(shí)間較多，所以負(fù)責(zé)的部分也較多，譚福潔主要負(fù)責(zé)開頭部分的兩段，陳靜雯則負(fù)責(zé)片頭的ai（下載了相關(guān)的模板）設(shè)計(jì)還有結(jié)尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
    在技術(shù)部分，主要是因?yàn)槲覀兪褂脝畏此栽斐闪撕芏嗍д`，也有很多是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分以及缺少經(jīng)驗(yàn)等緣故，而隨著拍攝的進(jìn)行，我們的失誤也逐漸減少，每個(gè)人都在積累著拍攝經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于拍攝也逐漸有了自己的領(lǐng)會(huì)。
    至于拍攝的話，因?yàn)橹饕玫氖菃畏矗ù蠖鄶?shù)時(shí)候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機(jī)會(huì)和時(shí)間并不多，更多時(shí)候我都是在準(zhǔn)備資料，進(jìn)行采訪，以及修改方案，有時(shí)候就在機(jī)房剪輯素材，實(shí)際的拍攝時(shí)間還是很少的。在后期剪輯的時(shí)候其實(shí)也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進(jìn)行，有很多重復(fù)的素材和無(wú)用的，似乎做了很多無(wú)用功。總體來說，我不是很喜歡這次的選題，對(duì)拍攝也很不滿意，對(duì)于這部作品很不滿意，但希望經(jīng)過這次教訓(xùn)之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
    如果說拍攝是一場(chǎng)有“預(yù)謀”的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那其實(shí)我們的這場(chǎng)“預(yù)謀”糟糕透了，我們的準(zhǔn)備更是差到極點(diǎn)，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是在預(yù)料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當(dāng)是一次練手，是一場(chǎng)演習(xí)，這之后每一次拍攝，都是一場(chǎng)正式戰(zhàn)爭(zhēng)。