讀后感是讀完一本書或者文章后的個(gè)人感受和思考,它可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容。寫讀后感時(shí),怎樣運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式讓自己的觀點(diǎn)更具魅力呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇一
《百年孤獨(dú)》,真是一本好書,當(dāng)我決心要寫這本書時(shí),我竟不明白我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自我不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者,可是作為一名學(xué)生,一位讀者,我覺得,這本書寫的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國(guó)名著,翻譯者很關(guān)鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版,整本書從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過(guò)的生活,雖然是第三人稱寫的,但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺。
說(shuō)實(shí)話,第一次讀這本書時(shí),翻開第一頁(yè),看到第一段文字,腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻,雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描述,但看著密密麻麻的文字,還有繞來(lái)繞去的語(yǔ)言,感覺這本書必須很難讀。之后我發(fā)現(xiàn),書真的不好讀,可是我居然停不下來(lái),一口氣讀完了全書。讀完全本,合上書,再看看書的封頁(yè),“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字,頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書的偉大之處吧,讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡(jiǎn)介,我感到大為震驚,原先作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過(guò)中國(guó),然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品。2017年,馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察,并在2017,中國(guó)才最終獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)??磥?lái)《百年孤獨(dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順,可是這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》,全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗,到之后六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落,到之后變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”,整個(gè)家族與村落的發(fā)展,細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一齊,既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解,又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力,既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描述,又如同一個(gè)神話故事,書中語(yǔ)言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實(shí)感,細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描述,讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過(guò)程中,讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來(lái)的孤獨(dú)之感。直到讀完全書的最終一刻,一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn),于是自我最終明白了,這就是孤獨(dú),這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
可是說(shuō)實(shí)在的,讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心,因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?,語(yǔ)言說(shuō)不上優(yōu)美,結(jié)構(gòu)說(shuō)不上巧妙,而唯一卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原先家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描述,要求讀者有足夠的耐心,又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著,對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了,再加上復(fù)雜的人物關(guān)系,沒有強(qiáng)大的想象力與耐心,真的很難把全書讀完??蛇@又正是一本著作的偉大之處,僅有讀完了全書,書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是,我確實(shí)把書讀完了,我確實(shí)沒有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今日我又再一次拿起這本書,又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇二
從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過(guò)往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感總結(jié)心得大全,希望大家喜歡!
一開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),可能會(huì)被他龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦5闹孛麌樀?,象許多人所說(shuō)的那樣,覺得這是一本難懂難讀、非?;靵y的書。但是,正如圣伯夫所說(shuō)的,名著之所以成為名著,是因?yàn)椤皳肀袊?guó)家和所有時(shí)代”,它們不會(huì)是普通人無(wú)法理解的。
我相信,真正經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的偉大作品,享受的時(shí)候就不必刻意求解,覺得滯澀的地方就暫時(shí)跳過(guò),也就避免了整體上受熏陶的心理氛圍的消解。這部書的篇幅不長(zhǎng),可是我讀了很久,書中一直充斥著那種死亡的沉重壓抑得我無(wú)法自由自在的呼吸,一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來(lái),象冰雹一樣不停息的砸過(guò)來(lái),卻覺得茫然沒有完整的思路。但或許也正是那種孤獨(dú)和宿命的感覺,讓我象著了魔一樣死死被縛住。
《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。
在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書,甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。
這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒有人去想。
世界上最孤獨(dú)的事情,莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧?kù)o。
《百年孤獨(dú)》——這是一本飽含孤獨(dú)的書,厚厚的書頁(yè)承載著厚厚的孤獨(dú)布恩迪亞家族七代人的孤獨(dú)是一開始就注定好的,在那本羊皮手稿中,從第一代人傳至第七代,一直沒有被研究透,而正因?yàn)榧易逯袩o(wú)人,也就不能知道家族的命運(yùn)走向。
我覺得這是作者加西亞·馬爾克斯一個(gè)獨(dú)具匠心的安排。一開始讀這本書的時(shí)候,并不知道作者采用倒敘的手法,被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂,再去看作者著此書的目的,是要通過(guò)布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
雖然我并不太了解拉丁美洲的歷史,但是通過(guò)這本書,我能夠感受到在那個(gè)年代,那片土地,那一群人類的內(nèi)心。我想我是難過(guò)的,因?yàn)槟軌虼_確實(shí)實(shí)地感受到那份孤獨(dú)與無(wú)奈。我想我又是幸運(yùn)的,通過(guò)這本書,我學(xué)到的是該如何把握自己的命運(yùn),過(guò)好自己的生活。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
《百年孤獨(dú)》是加勒比海岸馬孔多小鎮(zhèn)布恩迪亞家族七代人百年興衰史,更是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)跌起的血淚史,亦是人類現(xiàn)代文明的孤獨(dú)史。
都說(shuō)著作晦澀難懂,但就百年孤獨(dú)來(lái)說(shuō),可能讓人讀不下去的是那些不斷重復(fù)命的名字。
但就讓我印象深刻的烏爾蘇拉來(lái)說(shuō),她是百年家族中,孤獨(dú)的見證者,她從開始到最后去世的時(shí)候,都以一個(gè)置身于繁雜紛擾中,但一回頭往往以一盞明燈出現(xiàn)的形象出現(xiàn)。但沒人去理解,甚至到最后被當(dāng)作孩子們的玩具。她是整個(gè)布恩迪亞家族的見證者,也是家族的支柱。但往往這樣的人設(shè)最后的結(jié)局都逃不過(guò)悲慘的結(jié)局。不過(guò)還好,就像漫漫黑夜里,她是一個(gè)能讓人心安的角色。烏爾蘇拉用一顆博愛而善良的心靈理解著紛擾的世界,終究在紛擾中孤獨(dú)離去。
書中令人印象深刻的一句話,馬克爾斯說(shuō):“等到人類坐一等車廂而文學(xué)只能擠貨運(yùn)車廂的那一天,”這個(gè)世界也就完蛋了。這是文學(xué)的孤獨(dú)。
雖說(shuō)讀完一遍,沒有都刻入腦中,但很多情節(jié)也令人印象深刻。人生來(lái)孤獨(dú),我們從不指望被人理解,獨(dú)來(lái)獨(dú)去,獨(dú)生獨(dú)死,才是真正的百年孤獨(dú)。
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。
其實(shí)提取大綱出來(lái)體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無(wú)處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無(wú)盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來(lái)的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無(wú)奈到無(wú)所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來(lái)那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
《百年孤獨(dú)》全書近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光,不輕易服輸?shù)男愿?,本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人,以此書為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。
歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇,注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇三
《百年孤獨(dú)》是加西亞馬爾克斯的代表作,也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)流派的經(jīng)典之作。作品通過(guò)描寫布恩迪亞家族七代人充滿離奇和不可思議的經(jīng)歷,以及這個(gè)家族建立起來(lái)的馬孔多鎮(zhèn)一百多年的變遷,再現(xiàn)了一個(gè)災(zāi)難深重的拉丁美洲的歷史圖景,為讀者展示了色彩斑斕的魔幻世界。當(dāng)然,也鍛煉了我們的耐心——長(zhǎng)到記不住的姓名、為表尊重紀(jì)念重復(fù)的名字,能看完這本書的人都值得為自己點(diǎn)贊。
小說(shuō)著力描寫了馬孔多人特別是布恩迪亞家族中人的孤獨(dú)感。他們冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流、相互猜疑,麻木地在時(shí)間的輪回里度過(guò)他們的一生。在這一群孤獨(dú)病患者里,給我印象最深刻的應(yīng)該是撐起這個(gè)家族的老祖宗烏爾蘇拉伊瓜蘭,因?yàn)樗銐蛱貏e,她的身上有著與其他孤獨(dú)者無(wú)法比擬的超越性。
社會(huì)之所以能進(jìn)步,不是在于人類的知足常樂,而是人們的不斷追尋、不斷超越。具有超越性的人往往是孤獨(dú)的,類似于“高處不勝寒”的感覺,他們站得高,望得遠(yuǎn),看到了同時(shí)代人所不能看到的事物,常人是不能理解他們的,所以他們注定是孤獨(dú)的。比如,王安石。人的超越性其實(shí)就是一種本能的意識(shí),潛藏在每個(gè)人的深處,同時(shí),它充滿旺盛的生命力和情感,必然會(huì)成為一種不可抗拒的意志,使人不斷去打破陳規(guī)、爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),去追求自己心目中的生活。然而,這種抗?fàn)幈囟〞?huì)引起社會(huì)的不滿,矛盾就產(chǎn)生了。
王安石變法也正是因?yàn)檫@種抗?fàn)幰鹆松鐣?huì)的不滿,產(chǎn)生了矛盾,故變法失敗是必然的。同理,戊戌變法也一樣會(huì)失敗。人是在一定的社會(huì)環(huán)境中生存的,必然會(huì)受到社會(huì)秩序約束,只能在社會(huì)秩序允許的范圍進(jìn)行活動(dòng)。一旦人有了超越性,脫離了現(xiàn)有的秩序,那他必定會(huì)與周圍的環(huán)境脫裂、格格不入,只會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)者。烏爾蘇拉就是這樣一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。
馬爾克斯賦予烏爾蘇拉許多美好的秉性和特質(zhì),比如勤勞、干練、務(wù)實(shí)、有主見等,但她沒有什么文化知識(shí),也不懂很多深刻的道理,只是一個(gè)普通的婦女,把她的一生獻(xiàn)給了自己的家,自己的兒女與丈夫。她的一生是與布恩迪亞家族緊緊聯(lián)系在一起的,從第一代到第六代的發(fā)展、興盛以及衰敗,她為建立一個(gè)充滿溫暖、快樂與衣食無(wú)憂的家努力了一生,奮斗了一生,耗盡了一生。這只是她的一個(gè)理想,但她用她的一生去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,即使在她眼睛失明后,她也還在耕耘自己的理想,創(chuàng)造她心中的美好家庭。這其實(shí)反映了她性格中的超越性,然而她這理想中的美滿家庭生活并不是社會(huì)中通行的生活方式,沒有基礎(chǔ)。所以她的理想社會(huì)便只能是夢(mèng)想,不能實(shí)現(xiàn),她只能是一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。烏爾蘇拉活了一百多歲,她在自己的一生中獨(dú)自掙扎,從沒有放棄過(guò)要超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)理想的念頭,可現(xiàn)實(shí)對(duì)她總是殘酷的,一次次背棄了她,最終,她在掙扎中留給世人一個(gè)心痛而又孤獨(dú)的身影。
我想,要是烏爾蘇拉從一開始就知道她的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),她還會(huì)不會(huì)堅(jiān)持去追逐夢(mèng)想?若不堅(jiān)持,她是不是就有可能成為這家族中唯一逃脫孤獨(dú)命運(yùn)的人?依烏爾蘇拉的性格,知不知道自己的命運(yùn)結(jié)果如何于她而言并不重要,畢竟她的悲劇就是與她性格中的“不肯向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)與堅(jiān)持”密切相關(guān)的。
孤獨(dú)是生活的常態(tài)??v使知道終己一生抑是難逃孤獨(dú),也愿自己能高歌往前進(jìn),向陽(yáng)而行。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇四
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人。以此書為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。下面小編帶來(lái)的閱讀心得《百年孤獨(dú)》讀后感大全,希望大家喜歡!
多年以后,當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時(shí),我回想起了我第一次聽說(shuō)百年孤獨(dú)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的高中午后。
百年?很久。孤獨(dú)?令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽到這個(gè)書名的時(shí)候,我內(nèi)心強(qiáng)烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫,那時(shí)候即便忙中偷閑也是拿一些爽文來(lái)讀,于是就那么錯(cuò)過(guò)了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”,紅樓夢(mèng)和百年孤獨(dú)分列狀元榜眼?!妒^記》的厲害我是知道的,理所當(dāng)然《百年孤獨(dú)》也不會(huì)好讀到哪里去,于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟:有多么死活讀不下去,就有多么經(jīng)典多么好看??赐甏藭蟾哟_信了這一真理,《百年孤獨(dú)》,一本好書,一本奇書,一本神書!
提到此書不得不說(shuō)其描寫的碩大的家族以及交雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系,重復(fù)七代的人物而且還長(zhǎng)的人物名字,確實(shí)給閱讀帶來(lái)了很大困難。二十六萬(wàn)字的書,我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的。但是如果認(rèn)真閱讀,并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó),都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無(wú)止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無(wú)可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過(guò)去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過(guò)眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
佳作!
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過(guò),用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無(wú)這個(gè)無(wú)關(guān)愛的家族契合,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語(yǔ)交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好。活著,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來(lái),但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過(guò),每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過(guò)漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
總起來(lái)說(shuō),范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非??勺x的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的`地方:一方面,于譯者來(lái)說(shuō),譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無(wú),讀起來(lái)倒也省事,但對(duì)初讀者來(lái)說(shuō),缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣?,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過(guò)孔乙己說(shuō)過(guò)“竊書不算偷”,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長(zhǎng)出豬尾巴來(lái)。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助于加深對(duì)這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶,大屋的很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們,房間一直空著。后來(lái)孩子們長(zhǎng)大了,房子不夠住了,外婆就請(qǐng)人加建幾間。因此,實(shí)際上,房子由四部分組成,建成于不同時(shí)期。
住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來(lái)臨的時(shí)候,房子變得靜悄悄的!
多年以后,當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時(shí),大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān),因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它,一半為了忘卻,一半為了紀(jì)念。他后來(lái)多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō),指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。
最近看完的一本書就是百年孤獨(dú),但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個(gè)娛樂節(jié)目,那時(shí)候仔仔和大s還很甜蜜,所以可以在節(jié)目上肆無(wú)忌憚的說(shuō)兩人的甜蜜生活,記得仔仔說(shuō)大s很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。
那個(gè)時(shí)候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對(duì)那本書特別感興趣,網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁(yè),眼睛痛,就去書店購(gòu)買買回家看了幾頁(yè),實(shí)在是因?yàn)橥鈬?guó)人名字太長(zhǎng),且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個(gè)兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個(gè)孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過(guò)。直到前幾個(gè)月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會(huì)消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個(gè)個(gè)都在孤獨(dú)寂寞中死去。
好像孤獨(dú)是這個(gè)家族的遺傳,最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族終于合上了自己的頁(yè)章。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇五
孤獨(dú)并不可怕,可怕的是你看不到未來(lái)!所以不要去糾結(jié)于過(guò)去的回憶,而是大膽向前買邁去吧,未來(lái)是不確定,是神秘,是萬(wàn)事皆有可能。下面小編帶來(lái)的閱讀《百年孤獨(dú)》讀后感大全,希望大家喜歡!
我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿?!栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。
那日逛書店,沒有什么合適的書。
突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。唯一記的,書中一段情節(jié),開始時(shí)干旱,后來(lái)就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書。
其實(shí),這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實(shí)在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮。
其實(shí),還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的`一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
這是第一本讓我讀完后依依不舍的書。
當(dāng)年,有人評(píng)價(jià)它為“睡前讀物、拿過(guò)來(lái)看一會(huì)兒就能睡著”。于是我先入為主地認(rèn)為它沒意思。
再加上網(wǎng)友們說(shuō)人物關(guān)系復(fù)雜,我更是懷著畏懼心理打開了這本書并一直畫人物關(guān)系圖。
《百年孤獨(dú)》本應(yīng)是我2020讀完的第一本書,但是因?yàn)橐咔榫壒?,它成了第三本?BR> 剛開始讀時(shí),對(duì)書中的細(xì)節(jié)我不斷較真:老何在栗子樹下綁著,子孫也不管?家里的東西像被精靈亂動(dòng)一樣消失一會(huì)又在別處出現(xiàn)?暴雨一下就是幾年?如此種種。不禁感嘆魔幻現(xiàn)實(shí)主義的想象力很高。
直到讀完全本,仿佛從一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)中醒來(lái),心里也不知從何時(shí)起竟然與書中家族產(chǎn)生聯(lián)系,一陣不舍涌出。
書里的“發(fā)展”線與當(dāng)今主旋律的“發(fā)展”二字背道而馳——往昔逐漸衰敗、趨近滅亡而不會(huì)滅亡。
人類當(dāng)真是不會(huì)反思、不吸取教訓(xùn)的物種,和動(dòng)物一無(wú)二致。重復(fù)前人的錯(cuò)誤而不自知,不論世界如何變遷,錯(cuò)誤只是換了頭面找上門來(lái),人就照單全收。
是啊,不論科技如何發(fā)展,人經(jīng)歷情愛總都是第一遭。也無(wú)外乎相同的愛恨戲碼在書里書外重現(xiàn)。
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹之下,不由得悲從中來(lái)之時(shí),他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先,更是他們,以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界,和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦,男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身,最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復(fù),卻又個(gè)個(gè)精彩,篇篇?jiǎng)有?。在那里?BR> 吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù),臉上閃著向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹下,仰望天空,喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù),終了此生。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上,雙眼無(wú)神,感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
……。
在那個(gè)故事里,世界緊簇在馬孔多周圍,而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒落而消亡。
看書時(shí),我就像一個(gè)縱眼旁觀一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō),每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見所聞的故事。我見證了這個(gè)家族的崛起,也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎的心;我看著那些孩子們長(zhǎng)大,也看清了他們?cè)诔林叵<较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說(shuō)的滿是荒唐的眼淚。
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過(guò),用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無(wú)這個(gè)無(wú)關(guān)愛的家族契合,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語(yǔ)交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好。活著,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來(lái),但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過(guò),每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過(guò)漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記?。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
面對(duì)這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時(shí)候,千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié),不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它,起碼是當(dāng)下,無(wú)須去讀。就像高中的我,因?yàn)楹闷尜I下來(lái)它,一個(gè)不諳世事的小孩子,為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過(guò)它,然而不過(guò)如此,因?yàn)槲覜]有看下去。
幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過(guò)往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁,我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請(qǐng)好好的收著它,不要讀它。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇六
開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄,一向放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià),整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,最終勉強(qiáng)看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最終全部實(shí)現(xiàn),這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過(guò)程。
故事中的每個(gè)人都活在自我的世界里,擁有自我的信仰、自我的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則,每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自我的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活,在那里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不一樣之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。
說(shuō)實(shí)話,我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不一樣,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自我的方式來(lái)排遣自我的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自我織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗,把自我關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每一天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終?;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始,人就是群居動(dòng)物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要應(yīng)對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說(shuō),要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自我,了解自我,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎樣能真正的看清自我呢,有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強(qiáng)交流溝通,使我們能夠融入到社會(huì),家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會(huì)長(zhǎng)存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當(dāng)今,隨著現(xiàn)代生活方式的不一樣和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越來(lái)越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的提高也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事情的理解,人生閱歷的不一樣而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人理解與否,但至少能夠互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕,可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一向孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),對(duì)待人生,每個(gè)人都有不一樣的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛,說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷,社會(huì)問(wèn)題的映射,我想,這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇七
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代,拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷,被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開始,馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪,為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí),都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。
一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”就在他開辟大路的路程上,家人都認(rèn)為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。
當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多,房屋逐漸高筑,長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí),吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類知識(shí)的極限而被上帝抹去,不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開始,由于原來(lái)維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清,家族陷入了一片混亂。
奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。
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百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇八
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少好東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感閱讀心得大全,希望大家喜歡!
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
整本書中,不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。我覺得這種孤獨(dú)并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族,甚至不僅僅只屬于拉美,我覺得孤獨(dú)是全人類所面臨的一種命運(yùn),換句話說(shuō),孤獨(dú)才是人類生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運(yùn),產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因?yàn)楣陋?dú),我們才會(huì)備受苦痛,備受內(nèi)心的煎熬。放眼市井,雖然燈紅酒綠,推杯換盞,但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨(dú)了,也就愈發(fā)寒冷,愈發(fā)痛苦。
從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。對(duì)于我們平淡的而又前進(jìn)的生活,我想這本書給了我更多思考的深度,開闊了另一種世界,另一種幻想,那種孤獨(dú)的鏡像,好像很遠(yuǎn),對(duì)于我們這一代的人來(lái)說(shuō),則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。
在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上,又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事,每一個(gè)人。故事好遠(yuǎn),也好近。最后,颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過(guò)的痕跡,無(wú)聲無(wú)息地消散,承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。
讀完這本書,我明白了,有些東西,有些經(jīng)歷,有的情感,必須自己去消化,你的心總有一塊地方是太陽(yáng)和月亮都照不到的地方,而這就是你心靈的秘密花園,別人走不進(jìn)來(lái),你只有自己去收拾這片地的荒草,去換取自己心靈的寧?kù)o。
黑暗與光明,只有著一線之差,不是么?
蠟燭有時(shí)也會(huì)中途熄滅,就像人生的事故,使我們折斷身軀。
我在黑暗中尋找光明的出口,留給我的只是一扇緊閉的大門。
大門中漏出的一道光芒,給身心俱疲的我一絲安慰。
黑暗……。
我在迷宮中尋找著出口,因?yàn)橹挥姓业搅瞬拍茏屛一钕氯ァN以谝坏赖啦淼乐袑ふ抑饷鳌?BR> ?。∥腋杏X到了一陣風(fēng)!我以為是出口要到了!就隨著風(fēng)往前走,一個(gè)人……。
后來(lái)才知道,這股風(fēng)一直在這個(gè)迷宮里,從未出去過(guò),就這一股風(fēng)……。
黑暗……。
我在黑暗中吸取力量,一心想著要出去,至少也要再看一次,藍(lán)天、大地……。
我的努力成功了,我的到是心靈的出口,心靈的大門一下敞開,我奔跑了出去……。
我看見了離別以久的天地,呼吸到了新鮮空氣,看到了分別那么長(zhǎng)時(shí)間的陽(yáng)光!太陽(yáng)!
光明!?。?BR> 百年孤獨(dú),卻有著陽(yáng)光伴著我。黑暗的出口就是光明,光明的入口就是心靈,塵封以久的心靈大門在黑暗的恐懼下和光明的期盼下打開了!
百年孤獨(dú),在第一百零一年的時(shí)候,破裂了……。
花了一天的時(shí)間看完了的316面的名著,其實(shí)我是頗感自豪的,百年孤獨(dú)讀后感。最早聽說(shuō)百年孤獨(dú)的是在語(yǔ)文教材——顯然,已經(jīng)忘了教材里面講的是哪一片段了,不過(guò)根據(jù)原著我著實(shí)想不清有哪個(gè)片段值得放進(jìn)中學(xué)生教材的——倒是孩子們啟蒙的故事能放進(jìn)小學(xué)里。小說(shuō)講的是馬貢多以及起主導(dǎo)的一個(gè)家族百年來(lái)的興衰。
其中人物未及紅樓夢(mèng)多,但是由于____關(guān)系著實(shí)不少(第七代那個(gè)長(zhǎng)著尾巴的孩子就是近親結(jié)婚的杯具呀),以致鬧得有點(diǎn)復(fù)雜。但是能在如此____中把每個(gè)人物都點(diǎn)到而且又足以讓讀者了解他們的性格特長(zhǎng),同時(shí)還能使小說(shuō)敘事依舊清晰流暢,不得不佩服!除了亂,小說(shuō)還給人異常的感覺便是:好多牛人呀!男性中熱衷于探索與發(fā)明的、熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)以求自安的、熱衷于研習(xí)書籍的。當(dāng)然也有____的好財(cái)?shù)?。女性中更不乏佼佼者,操勞百年的第一代祖母,特立?dú)行的美人(升天也算是),和情夫供養(yǎng)原配至死的情人。各大人物不論在榜樣還是借鑒都有足夠大的影響!據(jù)說(shuō)小說(shuō)寫的其實(shí)是拉丁美洲的命運(yùn)——慚愧,歷史蠻差。
只是覺得小說(shuō)的人物蠻值得研究研究,畢竟那么一個(gè)風(fēng)云世家不是蓋的。我看的是黃錦炎譯本,教材選的貌似也是此譯本,看著蠻符合口味的。還發(fā)現(xiàn)了另外一樁趣事。百年孤獨(dú)寫于1967年,82年作者拿了諾貝爾獎(jiǎng),而90年由于親眼目睹盜版問(wèn)題,作者曾動(dòng)怒:死后150年都不授權(quán)中國(guó)出版其作品,包括百年孤獨(dú)。直至20__年4月20日新經(jīng)典拿到其中文版權(quán)。6月才有正式授權(quán)版的百年孤獨(dú)。這意味著,此前的所有譯本都是沒有中文版權(quán)滴!
穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)寂寞的夜。
我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。
聽說(shuō)有一種蝴蝶,在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,因?yàn)樗鼪]有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻,寫成優(yōu)美的詩(shī),贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜??晌覐牟槐瘋?,也不自卑。但,我孤獨(dú)。
百年的孤獨(dú),換來(lái)一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔,沒有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最后一個(gè)音符,也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。
一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終于在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。
經(jīng)典就是經(jīng)典這應(yīng)該是我讀的最快的一本書了吧!雖然書中人名錯(cuò)綜復(fù)雜重名極多但絲毫沒有影響我對(duì)這本書的興趣以及閱讀給我心靈帶來(lái)的快感.
七代人的歷史,一個(gè)家族的百年興衰從第一個(gè)人死在樹上開始,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉結(jié)束。布恩迪亞家族的每個(gè)人都有走向孤獨(dú)的宿命,重復(fù)的名字,重復(fù)做相同的事,命運(yùn)的齒輪也跟著一圈一圈的輪回,但齒輪的磨損最終會(huì)消磨掉一切。這不僅是一個(gè)家庭宿命式的興衰,也是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)此起彼伏的血淚史,他更反映人類的文明。
讀到布恩迪亞家族每個(gè)人的孤獨(dú),我總想也許,每個(gè)人都是這樣吧,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)身邊的人越少離別總比相聚多。每個(gè)人都少不了孤獨(dú),有些人在孤獨(dú)中掙扎,想要逃離,他們愛聚會(huì),喜歡熱鬧盡量避免自己一個(gè)人。而有些人他們更愿意享受孤獨(dú),他們寧愿一個(gè)人。彼此孤獨(dú)的形式不一樣,但孤獨(dú)的本質(zhì)卻是相似的。就像布恩迪亞家族中每個(gè)人一樣,他們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,但想要擺脫孤獨(dú)的方式卻有所不同,他們這一生中采取了各種各樣的方式,有把自己關(guān)起來(lái),也有把酒言歡的。
孤獨(dú)并不可怕,可怕的是你看不到未來(lái)!所以不要去糾結(jié)于過(guò)去的回憶,而是大膽向前買邁去吧,未來(lái)是不確定,是神秘,是萬(wàn)事皆有可能。
我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿?!栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇九
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感心得感悟大全,希望大家喜歡!
很久以前就聽說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書看完。說(shuō)實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說(shuō),宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。
馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對(duì)世界的無(wú)知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期,外來(lái)人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無(wú)辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?
布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨(dú)的,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉,她堅(jiān)毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個(gè)家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。
孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝,仿佛世界只有孤身一人?!栋倌旯陋?dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對(duì)權(quán)利的渴求,對(duì)求知的渴望,以及對(duì)暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過(guò)自己,所以他們孤獨(dú),卻也無(wú)能為力。
《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無(wú)從計(jì)算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無(wú)聲無(wú)息。
讀完這本書,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題:究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì)有不同的答案吧!
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
說(shuō)到孤獨(dú),不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個(gè)老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋,所以馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實(shí)的框架,但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼牧α康淖饔弥?,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級(jí)的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。
但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,所以這位少年從來(lái)都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過(guò)不學(xué)知識(shí)的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識(shí),母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí),母親很為難因?yàn)榧依餂]有錢供少年上學(xué)。
但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。
從這讓我知道了,校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一,這讓我知道少年的努力沒有白費(fèi)。
也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作,通過(guò)閱讀這本書,可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話傳說(shuō)、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。
百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過(guò)兩年的遷移,他們來(lái)到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明,是一個(gè)有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來(lái)的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí),并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對(duì)科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn),最后因精神失常而死去,家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事,讀過(guò)之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過(guò)閱讀這本書的后續(xù)故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬(wàn)千!
最近,音樂庫(kù)中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨(dú)》的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。
他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。
我想全書最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,他們的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?;蛟S作者正以此書來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。
我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿足,幸福的人。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十
這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個(gè)凝聚的宇宙。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú),但都失敗了,因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉?lái)統(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無(wú)知,拉丁美洲天生的孤獨(dú),還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú);有的在吉普賽人長(zhǎng)期的孤獨(dú)中長(zhǎng)大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強(qiáng),卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議,但最后只能以離開來(lái)表達(dá)不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú),滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十一
閱讀是一種孤獨(dú)。它同看電影看錄像聽音樂會(huì)是那樣地不同。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享,閱讀只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
閱讀的感覺難以比擬。
它有些像吃。對(duì)于頭腦來(lái)說(shuō),渴望閱讀的時(shí)刻必定虛懷若谷。假如腦袋裝得滿滿當(dāng)當(dāng),不斷溢出香檳酒一樣的泡沫,不論這泡沫是泛著金黃的銅彩還是熱戀的粉紅,都不宜于閱讀,尤其是閱讀名著。
頭腦需嗷嗷待哺,像荒原上覓食的狼。人愈是年輕的時(shí)候,愈是貪吃。隨著年齡的增長(zhǎng),我們吃得漸漸地少了,但要求漸漸地精了。我們知道了什么于我們有益,什么于我們無(wú)補(bǔ)。
我們不必像小的時(shí)候,總要把整碗面都吃光,才知道碗底下并沒有臥著個(gè)雞蛋。我們以為是碗欺騙了我們,其實(shí)是缺少經(jīng)驗(yàn)。
有許多長(zhǎng)壽的人,你問(wèn)他常吃什么食品,他們回答說(shuō):什么都吃,并無(wú)特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗一口,就能尖銳地判斷出成色。我想壽星佬的胃一定都是很堅(jiān)強(qiáng)的,只有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的胃才能養(yǎng)活了一個(gè)聰明的腦。
讀書也是一樣,好的書,是人參燕窩熊掌,人生若不大快朵頤,豈不白在世上瀟灑走過(guò)一回?壞的書,是腐肉砒霜氰化物,浪費(fèi)了時(shí)間貽誤了性命。關(guān)于讀什么書好的問(wèn)題,要多聽老年人的意見,他們是有經(jīng)驗(yàn)的水手。
也許在航道的選擇上有趨于保守的看法,但他們對(duì)于風(fēng)暴的預(yù)測(cè)絕對(duì)準(zhǔn)確。名著一般多是經(jīng)過(guò)了許多年代的考驗(yàn),是被大師們的智慧之磨研磨了無(wú)數(shù)遭的精品。讀的時(shí)候,像烈火烹油的滿漢全席,為大享樂。
它有些像睡。我小的時(shí)候,當(dāng)我憂愁,當(dāng)我病痛,當(dāng)我莫名其妙煩躁的時(shí)候,媽媽總是摸著我的頭說(shuō),去睡吧,睡一覺也許就好了。睡眠中真的蘊(yùn)藏著奇妙的物質(zhì),起床的時(shí)候我們比躺下時(shí)信心倍增。
閱讀是一種精神的按摩,在書頁(yè)中你嗅得見悲劇的淚痕,摸得著喜劇的笑靨,可以看清智者額頭的皺紋,不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……當(dāng)合上書的時(shí)候,你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。
菲薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的靈魂和它發(fā)生共振,為精神增添了新的鈣質(zhì)。當(dāng)我們讀完名著的最后一個(gè)字時(shí),仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái),重又生機(jī)盎然。
它有些像搏斗。閱讀的時(shí)候,我們不斷同書的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻,作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中,我們往往敗下陣來(lái)。但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。在讀名著的時(shí)候,我常常在看上一頁(yè)的時(shí)候,揣測(cè)下一頁(yè)的趨勢(shì)。
它們經(jīng)常同我的想像懸殊甚遠(yuǎn)。這種時(shí)候我會(huì)很高興,知道自己碰上了武林中的高手。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍,記載著絕世的功法。細(xì)細(xì)研讀,琢磨他們的一招一式,會(huì)在潛移默化中悟出不可言傳的韻律。
只是江湖上的口訣多藏深山之密室,各個(gè)學(xué)科大師們的真跡卻是唾手而得。由于它的廉價(jià)和平凡,人們常常忽視了它的價(jià)值。
那是古往今來(lái)人類最智慧的大腦留給我們的結(jié)晶啊!我一次次在先哲們輝煌的思辨與精湛的匠藝面前頂禮膜拜,我一次次在無(wú)與倫比的語(yǔ)言搭配之下驚詫莫名……我戰(zhàn)勝自己的怯懦不斷地閱讀它們,勇敢地從匍匐中站起。
我知道大師們?cè)诟哌h(yuǎn)的天際微笑著注視著后人,他們雖然燦爛卻已經(jīng)凝固。他們是秒表上固定了的記錄,是一根不再升高的橫桿。今人雖然暗淡,但我們年輕。作為閱讀者,我們還處在生命的不斷蛻變之中,蛹里可能飛出美麗的天鵝。在閱讀中,我們被征服。我們?cè)谳^量中蓬勃了自身,迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。
閱讀是一種孤獨(dú)。幾個(gè)人共看一本書,那只是在極小的時(shí)候爭(zhēng)搶連環(huán)畫。它同看電影看錄像聽音樂會(huì)是那樣地不同。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享,閱讀只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
它在不同的時(shí)候?qū)Σ煌娜苏f(shuō)過(guò)同樣的話,但你此時(shí)只感覺他在為你而歌唱。如果你不聽,他也不會(huì)惱,只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。你啪地合上書,就把一代先哲幽禁在里面。但忍不住又要打開它,穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。
閱讀名著不可以在太快樂的時(shí)光。人們?cè)谛腋5臅r(shí)候往往讀不進(jìn)書??鞓肥且粓F(tuán)粉紅色的煙霧,易使我們的眼睛近視。名著里很少恭維幸運(yùn)的話語(yǔ),它們更多是苦難之蚌磨成的珍珠。
閱讀名著也不可在富裕的時(shí)刻。閱讀其實(shí)是思索的體操,富裕的膏脂太多時(shí),腦子轉(zhuǎn)動(dòng)得就慢了。名著多半是智者餓著肚子時(shí)寫成的,過(guò)飽者是不大讀得懂饑餓的文字。真正的閱讀,可以發(fā)生在喧囂的人海,也可以在冷峻的沙漠??梢栽跓艏t酒綠的鬧市,也可以在月影婆娑的海島。
無(wú)論周圍有多少雙眼睛,無(wú)論分貝達(dá)到怎樣的嘈雜,真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的錘擊,那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。
而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。
自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。
他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。
她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是,如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活,卻始終離不開孤獨(dú)。
或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道?;蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨(dú),注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來(lái),孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔H硕酶鼞n郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí),他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。
但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后?!懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?!毕M绱?。
在茫茫人海中,我卻如同生活在沙漠里,只有依賴互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫作,和自己的心靈對(duì)話。也許,這就叫做孤獨(dú)。
在短短的一年中,我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化,從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。我想這段時(shí)間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂了。好像和誰(shuí)說(shuō)話都明顯的帶有火藥味了。人們都說(shuō)我變了,不是以前那個(gè)親切隨和的人了。
不過(guò)我實(shí)在忍不住要說(shuō)。也許這樣說(shuō)了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會(huì)不斷的寫下去,現(xiàn)在就是這種感覺。有一種想一吐為快的感覺。
此刻,就如同跟朋友一起在外面喝酒時(shí)的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里,聽我講述一個(gè)人的心情故事。
一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好,能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后,我已經(jīng)不能思考了,也許,只有在這種狀態(tài)下,我才能安靜的入睡。夜太長(zhǎng)了,我怕我在深夜里醒來(lái)!所以我寧愿每晚睡晚一點(diǎn)。
也許,這樣可以把夜晚的時(shí)間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣,我仿佛每天都生活在白天,每天都生活在陽(yáng)光里。
最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒想到人們過(guò)得比我還不快樂。我想跟她痛痛快快的聊聊,聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會(huì)有的快樂。一個(gè)在心靈深處構(gòu)思的世外桃源??墒菦]想到,我?guī)нM(jìn)自己苦心營(yíng)造的快樂桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀,有的失業(yè)。有的因父母不和,痛苦,孤憐。我試著為他們一一排解。我想,自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個(gè)稱職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想,如果別人快樂,我也就應(yīng)該得到快樂了。我是這樣想的。
因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止還沒人能夠給我?guī)?lái)快樂。除非我已經(jīng)重新建立起自己的自信,建立起自己的完美人格。可是,這太難了。而且這一切都是一個(gè)人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考,我困惑。當(dāng)初對(duì)朋友們說(shuō)出這句話時(shí),他們都覺得很經(jīng)典,其實(shí)當(dāng)時(shí)我也只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。不曾想到,這也許是大部分人的狀態(tài)。也許,如果一個(gè)人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂的。因?yàn)樗麩o(wú)憂無(wú)慮。
其實(shí)人活在這世上,怎么可能無(wú)憂無(wú)慮?
17歲以前我也曾無(wú)憂無(wú)慮。因?yàn)槟菚r(shí)我沒去想自己怎樣生存,怎樣發(fā)展的問(wèn)題。只想到自己怎樣分配這一周的時(shí)間,應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個(gè)好朋友,我也不感到寂寞。心情一直非常愉快,做事也得心應(yīng)手,自信心十足。我感到很滿足。所以很快樂。我不吸煙不喝酒。每天都堅(jiān)持看書,我每天都在進(jìn)步,每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂。
愛情會(huì)使人幸福,也會(huì)使人淪落。但這一切并非對(duì)方的錯(cuò)。愛情本身并沒有錯(cuò)。錯(cuò)的只是一個(gè)人的意志,一個(gè)人的情緒。受到這種控制力的強(qiáng)烈干擾,會(huì)使一個(gè)人徹底的改變。
挑剔,指責(zé),冷漠,率真,輕浮。
我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?
我想得到什么?我能給人們帶來(lái)什么?
常常這樣想。自己?jiǎn)栕约?,但沒有回音。四周只有一片寂靜。
為什么會(huì)愛上一個(gè)人?為什么會(huì)接受別人的愛?而又為什么不能接受別人的告別?
寂靜的夜空,沒有一點(diǎn)回聲。
我感到很寂寞。
也許,寂寞本身,就是一種享受。
篇六:感悟:百年孤獨(dú),胤禛……。
你,究竟是怎么樣的一個(gè)男子?你,究竟是怎么樣的一位帝王?你,可知道,你牽動(dòng)太多人的心了。
你,千古一帝的四子。你,乾隆皇帝的阿瑪。你,處于康乾盛世夾縫中的帝王。
你可在知道,你多讓人心疼嗎?無(wú)論你做了多少,永遠(yuǎn)被人忽視。
沒人能懂你,那是何等的寂寥?
所有人都說(shuō)我瘋了,迷戀一個(gè)已消失的人,但我知道,你在,永遠(yuǎn)都在。
有人說(shuō)你是千古以來(lái)的第一大暴君。
有人給你訂下那令人心寒的十大罪狀。
三百年前如此,三百年后也如此。
什么時(shí)候才是個(gè)結(jié)束,什么時(shí)候你才能得到歷史公平的評(píng)價(jià)。
他們看不道你雷利風(fēng)行的處理政績(jī),只是為了大清江山能長(zhǎng)治久安,海宴河清。
他們不知道,康熙大帝留給你的不是錦繡河山,而是一堆爛攤子。
他們不知道,康熙末年的仁政,導(dǎo)致國(guó)庫(kù)最后只剩八百多萬(wàn)兩白銀。
他們不知道,你與十三辛苦十三載才讓國(guó)庫(kù)變到五千多萬(wàn)兩白銀。
沒人看到這些,沒人看到。
胤禛,我解釋的已經(jīng)麻木了,我解釋得她們都不敢提你的名字了。
可笑啊,他們說(shuō)你和隆科多逼死康熙,篡改遺詔。
可笑啊,遺詔有漢文,滿文兩種,怎么改?十字改為于字呵呵,好笑啊。
可笑啊,他們說(shuō)你奪了十四的皇位,康熙是誰(shuí)?他會(huì)不知道這些嗎?
且不說(shuō),給十四的封號(hào)他們想過(guò)嗎?大將軍王?將軍不是將軍,王不是王……這算什么?
他們還說(shuō)你篡位謀父?逼母?弒兄殺弟?好色。
真的很令人心寒,只因?yàn)槟阌|犯了太多人的利益。
他們說(shuō)你獨(dú)自葬于清西陵是不敢見康熙,好笑啊,真的好笑,躲在幾百里之外就沒事了嗎?
孤獨(dú)是你,寂寞是你,無(wú)人能懂的也是你啊。
這是何等的寂寥,多希望你還有朵解語(yǔ)花,她陪著你,不要讓你獨(dú)自一人面對(duì)。
有她,多希望啊。
美名被他們占了,留給你的是千古的罵名。
我想問(wèn),那些自已為是的學(xué)者,你們有什么資格這樣評(píng)論他,有什么資格?
你們沒經(jīng)歷過(guò)兩百多年的九龍奪嫡,沒經(jīng)歷過(guò)雍正朝,你們,有什么資格,有什么權(quán)利。
憑什么這樣評(píng)價(jià)他,憑什么?
沒弄清楚,就這下定論,你算什么。
在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞?;厥祝@覺春已無(wú)處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨(dú)。
夜,來(lái)臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú),竟然一無(wú)所有。月憂傷地隱去半個(gè)身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來(lái)幾?早過(guò)了、三之二。
我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章,只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。
輕輕撩起時(shí)光的珠簾,我邁著輕盈的腳步,行走在萬(wàn)花叢中,摘一路的山花,爛漫著如水的青春,那是怎樣的笑顏啊!
我無(wú)邪地坐在歲月的宴席上,看:花弄影,月流輝,水晶宮殿五云飛。
我想用自己生命的筆,描繪它的繁華,我用長(zhǎng)長(zhǎng)的構(gòu)思,只寫下了幾行清冷的詩(shī)句,就成了絕筆。花凋謝,月如鉤,宮殿傾倒,凄涼滿目,廢墟上,皮里春秋在狂笑,黑白顛倒在狂舞,我年輕的心,早生白發(fā)。
而今,自己走過(guò)的路,已是一片荒蕪,殘?jiān)珨啾谏?,我如枯草,苦凄凄地?fù)u曳著。生命如水,夢(mèng)如水中花。水中花,沒有全部的歲月,誰(shuí)會(huì)把它收留?歷盡漂泊后才知道,天涯本無(wú)路,海角沒有家。
于是,我痛徹心扉地日日數(shù)著落花,數(shù)成了無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú),書寫著另一部生命悲劇的巨作,讀者是自己。
我?guī)狭藴嫔K徒o今夜,我又想起了被發(fā)月碾碎的希望,拾起后,秋雨綿綿,淋濕心的每一個(gè)角落。冷場(chǎng)的生命,喝彩的是悲哀,我連清冷的昂首都顯得那么的猥瑣和懦弱。
我從哪里來(lái),又到哪里去。這一來(lái),是希望,這一去,也是希望,可這中間是怎樣的流程呢?我清楚地看到,我殘缺的心,已掛在秋風(fēng)中,孤獨(dú)地?fù)u晃,一萬(wàn)年的祈盼,一千年的輪回,睡去,醒來(lái);醒來(lái),睡去,竟然是百年孤獨(dú)!
我的一副面具,掩飾自己的孤獨(dú),融入滾滾紅塵,岸邊依然是曉風(fēng)楊柳,誰(shuí)會(huì)為誰(shuí)而改變?
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十二
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。下面是由小編為大家精心整理的百年孤獨(dú)讀后感感悟心得大全,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。
其實(shí)提取大綱出來(lái)體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無(wú)處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無(wú)盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來(lái)的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無(wú)奈到無(wú)所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來(lái)那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。
——這是一本飽含孤獨(dú)的書,厚厚的書頁(yè)承載著厚厚的孤獨(dú)布恩迪亞家族七代人的孤獨(dú)是一開始就注定好的,在那本羊皮手稿中,從第一代人傳至第七代,一直沒有被研究透,而正因?yàn)榧易逯袩o(wú)人,也就不能知道家族的命運(yùn)走向,我覺得這是作者加西亞·馬爾克斯一個(gè)獨(dú)具匠心的安排。一開始讀這本書的時(shí)候,并不知道作者采用倒敘的手法,被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂,再去看作者著此書的目的,是要通過(guò)布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
雖然我并不太了解拉丁美洲的歷史,但是通過(guò)這本書,我能夠感受到在那個(gè)年代,那片土地,那一群人類的內(nèi)心。我想我是難過(guò)的,因?yàn)槟軌虼_確實(shí)實(shí)地感受到那份孤獨(dú)與無(wú)奈。我想我又是幸運(yùn)的,通過(guò)這本書,我學(xué)到的是該如何把握自己的命運(yùn),過(guò)好自己的生活。
《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó),都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無(wú)止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無(wú)可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過(guò)去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過(guò)眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十三
一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書。于是上網(wǎng)購(gòu)得細(xì)讀一遍,懷著一種謙卑、探索、仰望的心境慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引,更被她獨(dú)特的見解深深震撼。
《生命沉思錄》作者曲黎敏,北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對(duì)她在書中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想:文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字,鑒賞她的見解,我感受到了她的樂觀、開朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。
《生命沉思錄》是一部十分趣味而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作,隨手翻開幾頁(yè),便被書中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的資料我沒記住多少,倒是被作者幾個(gè)異常的觀點(diǎn)記憶深刻,很是認(rèn)同。
第一個(gè)觀點(diǎn):最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一齊做喜歡的事情”。說(shuō)得多好,和喜歡的人在一齊做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿愉悅的,一個(gè)人在充滿愉悅歡樂的心境狀態(tài)下他會(huì)生病嗎答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿心憂愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡(jiǎn)單粗茶淡飯的人相比誰(shuí)更健康呢不言而喻,簡(jiǎn)單歡樂的人更健康。所以讓自我堅(jiān)持愉悅的心境就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自我堅(jiān)持愉悅的心境感恩。感恩每一個(gè)人,每一件事情。每一朵花,每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心,他想不歡樂都難。
第二個(gè)觀點(diǎn):自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎自然的就是最美的。針對(duì)于此刻大多數(shù)女性喜歡將自我的頭發(fā)染成各種顏色,紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的,先不說(shuō)化學(xué)藥品對(duì)人體的傷害有多大,就說(shuō)那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎有調(diào)查顯示,中國(guó)男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā),順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自我的頭發(fā),不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書陪陪愛人和孩子,陪陪老人更讓人覺得可愛和動(dòng)人。
看到此處,你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了一口氣讀完這本書,作者書中就衣食、男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂、宗教等問(wèn)題進(jìn)行深入探討,作者獨(dú)到的見解、獨(dú)特的視野,會(huì)讓人思維開闊、心靈安寧、心境開解、心胸寬廣、豁然開朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加進(jìn)取、樂觀、向上、為善的大視野、大胸懷去應(yīng)對(duì)生活、感受生活、經(jīng)營(yíng)生活。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十四
這是拉丁美洲最有名最有影響力的作家-加西亞-馬爾克斯寫的,也是在哥倫比亞戰(zhàn)爭(zhēng)的后期創(chuàng)作的,里面包含了自己的一些經(jīng)歷和創(chuàng)作,是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品。其書可以稱得上巨著了,因?yàn)樗鑼懥死∶乐薨倌甑臍v史和布恩迪亞家族七代人的興衰和悲歡離合,外加魔幻變成現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)和對(duì)復(fù)雜人物關(guān)系和名稱的一遍遍重復(fù),著實(shí)讓人驚嘆,堪稱前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者!
初讀此書,就一個(gè)感覺名字太多太像,記不清楚,而且老爹和兒子的兒子的名字基本都是一樣,這就讓人有點(diǎn)摸不著頭腦了。外加比較亂的結(jié)婚家譜,以及各式各樣的突破傳統(tǒng)認(rèn)知的婚喪倫理,對(duì)當(dāng)時(shí)拉丁美洲的文化,形成了鮮明的批判。
這本書最特別之處在于百年的孤獨(dú),并非年代的孤獨(dú),而是一代傳一代的孤獨(dú)。從老布恩迪亞的遭遇開始,一代一代傳下來(lái)。雖然沒有明說(shuō),但其的遭遇和行為語(yǔ)言的刁鉆刻畫,已經(jīng)在無(wú)聲中給人留下了孤獨(dú)之感。從第一代到第七代,是如此的讓人心聲悲憫之感。
這本書給人的感覺就是認(rèn)識(shí)孤獨(dú),理解孤獨(dú),承擔(dān)孤獨(dú),享受孤獨(dú),并從中悟出生活的真諦。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十五
這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個(gè)凝聚的宇宙。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú),但都失敗了,因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉?lái)統(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無(wú)知,拉丁美洲天生的孤獨(dú),還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú);有的在吉普賽人長(zhǎng)期的孤獨(dú)中長(zhǎng)大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強(qiáng),卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議,但最后只能以離開來(lái)表達(dá)不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú),滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇一
《百年孤獨(dú)》,真是一本好書,當(dāng)我決心要寫這本書時(shí),我竟不明白我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自我不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者,可是作為一名學(xué)生,一位讀者,我覺得,這本書寫的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國(guó)名著,翻譯者很關(guān)鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版,整本書從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過(guò)的生活,雖然是第三人稱寫的,但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺。
說(shuō)實(shí)話,第一次讀這本書時(shí),翻開第一頁(yè),看到第一段文字,腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻,雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描述,但看著密密麻麻的文字,還有繞來(lái)繞去的語(yǔ)言,感覺這本書必須很難讀。之后我發(fā)現(xiàn),書真的不好讀,可是我居然停不下來(lái),一口氣讀完了全書。讀完全本,合上書,再看看書的封頁(yè),“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字,頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書的偉大之處吧,讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡(jiǎn)介,我感到大為震驚,原先作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過(guò)中國(guó),然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品。2017年,馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察,并在2017,中國(guó)才最終獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)??磥?lái)《百年孤獨(dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順,可是這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》,全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗,到之后六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落,到之后變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”,整個(gè)家族與村落的發(fā)展,細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一齊,既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解,又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力,既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描述,又如同一個(gè)神話故事,書中語(yǔ)言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實(shí)感,細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描述,讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過(guò)程中,讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來(lái)的孤獨(dú)之感。直到讀完全書的最終一刻,一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn),于是自我最終明白了,這就是孤獨(dú),這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
可是說(shuō)實(shí)在的,讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心,因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?,語(yǔ)言說(shuō)不上優(yōu)美,結(jié)構(gòu)說(shuō)不上巧妙,而唯一卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原先家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描述,要求讀者有足夠的耐心,又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著,對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了,再加上復(fù)雜的人物關(guān)系,沒有強(qiáng)大的想象力與耐心,真的很難把全書讀完??蛇@又正是一本著作的偉大之處,僅有讀完了全書,書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是,我確實(shí)把書讀完了,我確實(shí)沒有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今日我又再一次拿起這本書,又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇二
從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過(guò)往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感總結(jié)心得大全,希望大家喜歡!
一開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),可能會(huì)被他龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦5闹孛麌樀?,象許多人所說(shuō)的那樣,覺得這是一本難懂難讀、非?;靵y的書。但是,正如圣伯夫所說(shuō)的,名著之所以成為名著,是因?yàn)椤皳肀袊?guó)家和所有時(shí)代”,它們不會(huì)是普通人無(wú)法理解的。
我相信,真正經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的偉大作品,享受的時(shí)候就不必刻意求解,覺得滯澀的地方就暫時(shí)跳過(guò),也就避免了整體上受熏陶的心理氛圍的消解。這部書的篇幅不長(zhǎng),可是我讀了很久,書中一直充斥著那種死亡的沉重壓抑得我無(wú)法自由自在的呼吸,一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來(lái),象冰雹一樣不停息的砸過(guò)來(lái),卻覺得茫然沒有完整的思路。但或許也正是那種孤獨(dú)和宿命的感覺,讓我象著了魔一樣死死被縛住。
《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。
在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書,甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。
這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒有人去想。
世界上最孤獨(dú)的事情,莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧?kù)o。
《百年孤獨(dú)》——這是一本飽含孤獨(dú)的書,厚厚的書頁(yè)承載著厚厚的孤獨(dú)布恩迪亞家族七代人的孤獨(dú)是一開始就注定好的,在那本羊皮手稿中,從第一代人傳至第七代,一直沒有被研究透,而正因?yàn)榧易逯袩o(wú)人,也就不能知道家族的命運(yùn)走向。
我覺得這是作者加西亞·馬爾克斯一個(gè)獨(dú)具匠心的安排。一開始讀這本書的時(shí)候,并不知道作者采用倒敘的手法,被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂,再去看作者著此書的目的,是要通過(guò)布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
雖然我并不太了解拉丁美洲的歷史,但是通過(guò)這本書,我能夠感受到在那個(gè)年代,那片土地,那一群人類的內(nèi)心。我想我是難過(guò)的,因?yàn)槟軌虼_確實(shí)實(shí)地感受到那份孤獨(dú)與無(wú)奈。我想我又是幸運(yùn)的,通過(guò)這本書,我學(xué)到的是該如何把握自己的命運(yùn),過(guò)好自己的生活。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
《百年孤獨(dú)》是加勒比海岸馬孔多小鎮(zhèn)布恩迪亞家族七代人百年興衰史,更是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)跌起的血淚史,亦是人類現(xiàn)代文明的孤獨(dú)史。
都說(shuō)著作晦澀難懂,但就百年孤獨(dú)來(lái)說(shuō),可能讓人讀不下去的是那些不斷重復(fù)命的名字。
但就讓我印象深刻的烏爾蘇拉來(lái)說(shuō),她是百年家族中,孤獨(dú)的見證者,她從開始到最后去世的時(shí)候,都以一個(gè)置身于繁雜紛擾中,但一回頭往往以一盞明燈出現(xiàn)的形象出現(xiàn)。但沒人去理解,甚至到最后被當(dāng)作孩子們的玩具。她是整個(gè)布恩迪亞家族的見證者,也是家族的支柱。但往往這樣的人設(shè)最后的結(jié)局都逃不過(guò)悲慘的結(jié)局。不過(guò)還好,就像漫漫黑夜里,她是一個(gè)能讓人心安的角色。烏爾蘇拉用一顆博愛而善良的心靈理解著紛擾的世界,終究在紛擾中孤獨(dú)離去。
書中令人印象深刻的一句話,馬克爾斯說(shuō):“等到人類坐一等車廂而文學(xué)只能擠貨運(yùn)車廂的那一天,”這個(gè)世界也就完蛋了。這是文學(xué)的孤獨(dú)。
雖說(shuō)讀完一遍,沒有都刻入腦中,但很多情節(jié)也令人印象深刻。人生來(lái)孤獨(dú),我們從不指望被人理解,獨(dú)來(lái)獨(dú)去,獨(dú)生獨(dú)死,才是真正的百年孤獨(dú)。
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。
其實(shí)提取大綱出來(lái)體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無(wú)處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無(wú)盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來(lái)的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無(wú)奈到無(wú)所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來(lái)那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
《百年孤獨(dú)》全書近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光,不輕易服輸?shù)男愿?,本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人,以此書為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。
歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇,注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇三
《百年孤獨(dú)》是加西亞馬爾克斯的代表作,也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)流派的經(jīng)典之作。作品通過(guò)描寫布恩迪亞家族七代人充滿離奇和不可思議的經(jīng)歷,以及這個(gè)家族建立起來(lái)的馬孔多鎮(zhèn)一百多年的變遷,再現(xiàn)了一個(gè)災(zāi)難深重的拉丁美洲的歷史圖景,為讀者展示了色彩斑斕的魔幻世界。當(dāng)然,也鍛煉了我們的耐心——長(zhǎng)到記不住的姓名、為表尊重紀(jì)念重復(fù)的名字,能看完這本書的人都值得為自己點(diǎn)贊。
小說(shuō)著力描寫了馬孔多人特別是布恩迪亞家族中人的孤獨(dú)感。他們冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流、相互猜疑,麻木地在時(shí)間的輪回里度過(guò)他們的一生。在這一群孤獨(dú)病患者里,給我印象最深刻的應(yīng)該是撐起這個(gè)家族的老祖宗烏爾蘇拉伊瓜蘭,因?yàn)樗銐蛱貏e,她的身上有著與其他孤獨(dú)者無(wú)法比擬的超越性。
社會(huì)之所以能進(jìn)步,不是在于人類的知足常樂,而是人們的不斷追尋、不斷超越。具有超越性的人往往是孤獨(dú)的,類似于“高處不勝寒”的感覺,他們站得高,望得遠(yuǎn),看到了同時(shí)代人所不能看到的事物,常人是不能理解他們的,所以他們注定是孤獨(dú)的。比如,王安石。人的超越性其實(shí)就是一種本能的意識(shí),潛藏在每個(gè)人的深處,同時(shí),它充滿旺盛的生命力和情感,必然會(huì)成為一種不可抗拒的意志,使人不斷去打破陳規(guī)、爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),去追求自己心目中的生活。然而,這種抗?fàn)幈囟〞?huì)引起社會(huì)的不滿,矛盾就產(chǎn)生了。
王安石變法也正是因?yàn)檫@種抗?fàn)幰鹆松鐣?huì)的不滿,產(chǎn)生了矛盾,故變法失敗是必然的。同理,戊戌變法也一樣會(huì)失敗。人是在一定的社會(huì)環(huán)境中生存的,必然會(huì)受到社會(huì)秩序約束,只能在社會(huì)秩序允許的范圍進(jìn)行活動(dòng)。一旦人有了超越性,脫離了現(xiàn)有的秩序,那他必定會(huì)與周圍的環(huán)境脫裂、格格不入,只會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)者。烏爾蘇拉就是這樣一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。
馬爾克斯賦予烏爾蘇拉許多美好的秉性和特質(zhì),比如勤勞、干練、務(wù)實(shí)、有主見等,但她沒有什么文化知識(shí),也不懂很多深刻的道理,只是一個(gè)普通的婦女,把她的一生獻(xiàn)給了自己的家,自己的兒女與丈夫。她的一生是與布恩迪亞家族緊緊聯(lián)系在一起的,從第一代到第六代的發(fā)展、興盛以及衰敗,她為建立一個(gè)充滿溫暖、快樂與衣食無(wú)憂的家努力了一生,奮斗了一生,耗盡了一生。這只是她的一個(gè)理想,但她用她的一生去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,即使在她眼睛失明后,她也還在耕耘自己的理想,創(chuàng)造她心中的美好家庭。這其實(shí)反映了她性格中的超越性,然而她這理想中的美滿家庭生活并不是社會(huì)中通行的生活方式,沒有基礎(chǔ)。所以她的理想社會(huì)便只能是夢(mèng)想,不能實(shí)現(xiàn),她只能是一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。烏爾蘇拉活了一百多歲,她在自己的一生中獨(dú)自掙扎,從沒有放棄過(guò)要超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)理想的念頭,可現(xiàn)實(shí)對(duì)她總是殘酷的,一次次背棄了她,最終,她在掙扎中留給世人一個(gè)心痛而又孤獨(dú)的身影。
我想,要是烏爾蘇拉從一開始就知道她的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),她還會(huì)不會(huì)堅(jiān)持去追逐夢(mèng)想?若不堅(jiān)持,她是不是就有可能成為這家族中唯一逃脫孤獨(dú)命運(yùn)的人?依烏爾蘇拉的性格,知不知道自己的命運(yùn)結(jié)果如何于她而言并不重要,畢竟她的悲劇就是與她性格中的“不肯向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)與堅(jiān)持”密切相關(guān)的。
孤獨(dú)是生活的常態(tài)??v使知道終己一生抑是難逃孤獨(dú),也愿自己能高歌往前進(jìn),向陽(yáng)而行。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇四
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人。以此書為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。下面小編帶來(lái)的閱讀心得《百年孤獨(dú)》讀后感大全,希望大家喜歡!
多年以后,當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時(shí),我回想起了我第一次聽說(shuō)百年孤獨(dú)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的高中午后。
百年?很久。孤獨(dú)?令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽到這個(gè)書名的時(shí)候,我內(nèi)心強(qiáng)烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫,那時(shí)候即便忙中偷閑也是拿一些爽文來(lái)讀,于是就那么錯(cuò)過(guò)了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”,紅樓夢(mèng)和百年孤獨(dú)分列狀元榜眼?!妒^記》的厲害我是知道的,理所當(dāng)然《百年孤獨(dú)》也不會(huì)好讀到哪里去,于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟:有多么死活讀不下去,就有多么經(jīng)典多么好看??赐甏藭蟾哟_信了這一真理,《百年孤獨(dú)》,一本好書,一本奇書,一本神書!
提到此書不得不說(shuō)其描寫的碩大的家族以及交雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系,重復(fù)七代的人物而且還長(zhǎng)的人物名字,確實(shí)給閱讀帶來(lái)了很大困難。二十六萬(wàn)字的書,我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的。但是如果認(rèn)真閱讀,并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó),都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無(wú)止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無(wú)可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過(guò)去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過(guò)眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
佳作!
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過(guò),用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無(wú)這個(gè)無(wú)關(guān)愛的家族契合,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語(yǔ)交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好。活著,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來(lái),但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過(guò),每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過(guò)漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
總起來(lái)說(shuō),范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非??勺x的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的`地方:一方面,于譯者來(lái)說(shuō),譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無(wú),讀起來(lái)倒也省事,但對(duì)初讀者來(lái)說(shuō),缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣?,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過(guò)孔乙己說(shuō)過(guò)“竊書不算偷”,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長(zhǎng)出豬尾巴來(lái)。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助于加深對(duì)這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶,大屋的很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們,房間一直空著。后來(lái)孩子們長(zhǎng)大了,房子不夠住了,外婆就請(qǐng)人加建幾間。因此,實(shí)際上,房子由四部分組成,建成于不同時(shí)期。
住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來(lái)臨的時(shí)候,房子變得靜悄悄的!
多年以后,當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時(shí),大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān),因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它,一半為了忘卻,一半為了紀(jì)念。他后來(lái)多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō),指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。
最近看完的一本書就是百年孤獨(dú),但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個(gè)娛樂節(jié)目,那時(shí)候仔仔和大s還很甜蜜,所以可以在節(jié)目上肆無(wú)忌憚的說(shuō)兩人的甜蜜生活,記得仔仔說(shuō)大s很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。
那個(gè)時(shí)候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對(duì)那本書特別感興趣,網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁(yè),眼睛痛,就去書店購(gòu)買買回家看了幾頁(yè),實(shí)在是因?yàn)橥鈬?guó)人名字太長(zhǎng),且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個(gè)兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個(gè)孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過(guò)。直到前幾個(gè)月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會(huì)消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個(gè)個(gè)都在孤獨(dú)寂寞中死去。
好像孤獨(dú)是這個(gè)家族的遺傳,最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族終于合上了自己的頁(yè)章。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇五
孤獨(dú)并不可怕,可怕的是你看不到未來(lái)!所以不要去糾結(jié)于過(guò)去的回憶,而是大膽向前買邁去吧,未來(lái)是不確定,是神秘,是萬(wàn)事皆有可能。下面小編帶來(lái)的閱讀《百年孤獨(dú)》讀后感大全,希望大家喜歡!
我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿?!栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。
那日逛書店,沒有什么合適的書。
突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。唯一記的,書中一段情節(jié),開始時(shí)干旱,后來(lái)就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書。
其實(shí),這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實(shí)在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮。
其實(shí),還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的`一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
這是第一本讓我讀完后依依不舍的書。
當(dāng)年,有人評(píng)價(jià)它為“睡前讀物、拿過(guò)來(lái)看一會(huì)兒就能睡著”。于是我先入為主地認(rèn)為它沒意思。
再加上網(wǎng)友們說(shuō)人物關(guān)系復(fù)雜,我更是懷著畏懼心理打開了這本書并一直畫人物關(guān)系圖。
《百年孤獨(dú)》本應(yīng)是我2020讀完的第一本書,但是因?yàn)橐咔榫壒?,它成了第三本?BR> 剛開始讀時(shí),對(duì)書中的細(xì)節(jié)我不斷較真:老何在栗子樹下綁著,子孫也不管?家里的東西像被精靈亂動(dòng)一樣消失一會(huì)又在別處出現(xiàn)?暴雨一下就是幾年?如此種種。不禁感嘆魔幻現(xiàn)實(shí)主義的想象力很高。
直到讀完全本,仿佛從一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)中醒來(lái),心里也不知從何時(shí)起竟然與書中家族產(chǎn)生聯(lián)系,一陣不舍涌出。
書里的“發(fā)展”線與當(dāng)今主旋律的“發(fā)展”二字背道而馳——往昔逐漸衰敗、趨近滅亡而不會(huì)滅亡。
人類當(dāng)真是不會(huì)反思、不吸取教訓(xùn)的物種,和動(dòng)物一無(wú)二致。重復(fù)前人的錯(cuò)誤而不自知,不論世界如何變遷,錯(cuò)誤只是換了頭面找上門來(lái),人就照單全收。
是啊,不論科技如何發(fā)展,人經(jīng)歷情愛總都是第一遭。也無(wú)外乎相同的愛恨戲碼在書里書外重現(xiàn)。
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹之下,不由得悲從中來(lái)之時(shí),他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先,更是他們,以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界,和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦,男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身,最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復(fù),卻又個(gè)個(gè)精彩,篇篇?jiǎng)有?。在那里?BR> 吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù),臉上閃著向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹下,仰望天空,喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù),終了此生。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上,雙眼無(wú)神,感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
……。
在那個(gè)故事里,世界緊簇在馬孔多周圍,而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒落而消亡。
看書時(shí),我就像一個(gè)縱眼旁觀一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō),每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見所聞的故事。我見證了這個(gè)家族的崛起,也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎的心;我看著那些孩子們長(zhǎng)大,也看清了他們?cè)诔林叵<较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說(shuō)的滿是荒唐的眼淚。
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過(guò),用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無(wú)這個(gè)無(wú)關(guān)愛的家族契合,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語(yǔ)交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好。活著,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來(lái),但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過(guò),每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過(guò)漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記?。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
面對(duì)這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時(shí)候,千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié),不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它,起碼是當(dāng)下,無(wú)須去讀。就像高中的我,因?yàn)楹闷尜I下來(lái)它,一個(gè)不諳世事的小孩子,為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過(guò)它,然而不過(guò)如此,因?yàn)槲覜]有看下去。
幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過(guò)往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁,我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請(qǐng)好好的收著它,不要讀它。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇六
開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄,一向放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià),整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,最終勉強(qiáng)看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最終全部實(shí)現(xiàn),這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過(guò)程。
故事中的每個(gè)人都活在自我的世界里,擁有自我的信仰、自我的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則,每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自我的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活,在那里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不一樣之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。
說(shuō)實(shí)話,我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不一樣,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自我的方式來(lái)排遣自我的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自我織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗,把自我關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每一天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終?;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始,人就是群居動(dòng)物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要應(yīng)對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說(shuō),要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自我,了解自我,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎樣能真正的看清自我呢,有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強(qiáng)交流溝通,使我們能夠融入到社會(huì),家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會(huì)長(zhǎng)存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當(dāng)今,隨著現(xiàn)代生活方式的不一樣和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越來(lái)越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的提高也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事情的理解,人生閱歷的不一樣而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人理解與否,但至少能夠互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕,可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一向孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),對(duì)待人生,每個(gè)人都有不一樣的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛,說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷,社會(huì)問(wèn)題的映射,我想,這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇七
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代,拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷,被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開始,馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪,為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí),都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。
一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”就在他開辟大路的路程上,家人都認(rèn)為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。
當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多,房屋逐漸高筑,長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí),吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類知識(shí)的極限而被上帝抹去,不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開始,由于原來(lái)維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清,家族陷入了一片混亂。
奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。
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百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇八
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少好東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感閱讀心得大全,希望大家喜歡!
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
整本書中,不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。我覺得這種孤獨(dú)并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族,甚至不僅僅只屬于拉美,我覺得孤獨(dú)是全人類所面臨的一種命運(yùn),換句話說(shuō),孤獨(dú)才是人類生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運(yùn),產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因?yàn)楣陋?dú),我們才會(huì)備受苦痛,備受內(nèi)心的煎熬。放眼市井,雖然燈紅酒綠,推杯換盞,但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨(dú)了,也就愈發(fā)寒冷,愈發(fā)痛苦。
從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。對(duì)于我們平淡的而又前進(jìn)的生活,我想這本書給了我更多思考的深度,開闊了另一種世界,另一種幻想,那種孤獨(dú)的鏡像,好像很遠(yuǎn),對(duì)于我們這一代的人來(lái)說(shuō),則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。
在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上,又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事,每一個(gè)人。故事好遠(yuǎn),也好近。最后,颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過(guò)的痕跡,無(wú)聲無(wú)息地消散,承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。
讀完這本書,我明白了,有些東西,有些經(jīng)歷,有的情感,必須自己去消化,你的心總有一塊地方是太陽(yáng)和月亮都照不到的地方,而這就是你心靈的秘密花園,別人走不進(jìn)來(lái),你只有自己去收拾這片地的荒草,去換取自己心靈的寧?kù)o。
黑暗與光明,只有著一線之差,不是么?
蠟燭有時(shí)也會(huì)中途熄滅,就像人生的事故,使我們折斷身軀。
我在黑暗中尋找光明的出口,留給我的只是一扇緊閉的大門。
大門中漏出的一道光芒,給身心俱疲的我一絲安慰。
黑暗……。
我在迷宮中尋找著出口,因?yàn)橹挥姓业搅瞬拍茏屛一钕氯ァN以谝坏赖啦淼乐袑ふ抑饷鳌?BR> ?。∥腋杏X到了一陣風(fēng)!我以為是出口要到了!就隨著風(fēng)往前走,一個(gè)人……。
后來(lái)才知道,這股風(fēng)一直在這個(gè)迷宮里,從未出去過(guò),就這一股風(fēng)……。
黑暗……。
我在黑暗中吸取力量,一心想著要出去,至少也要再看一次,藍(lán)天、大地……。
我的努力成功了,我的到是心靈的出口,心靈的大門一下敞開,我奔跑了出去……。
我看見了離別以久的天地,呼吸到了新鮮空氣,看到了分別那么長(zhǎng)時(shí)間的陽(yáng)光!太陽(yáng)!
光明!?。?BR> 百年孤獨(dú),卻有著陽(yáng)光伴著我。黑暗的出口就是光明,光明的入口就是心靈,塵封以久的心靈大門在黑暗的恐懼下和光明的期盼下打開了!
百年孤獨(dú),在第一百零一年的時(shí)候,破裂了……。
花了一天的時(shí)間看完了的316面的名著,其實(shí)我是頗感自豪的,百年孤獨(dú)讀后感。最早聽說(shuō)百年孤獨(dú)的是在語(yǔ)文教材——顯然,已經(jīng)忘了教材里面講的是哪一片段了,不過(guò)根據(jù)原著我著實(shí)想不清有哪個(gè)片段值得放進(jìn)中學(xué)生教材的——倒是孩子們啟蒙的故事能放進(jìn)小學(xué)里。小說(shuō)講的是馬貢多以及起主導(dǎo)的一個(gè)家族百年來(lái)的興衰。
其中人物未及紅樓夢(mèng)多,但是由于____關(guān)系著實(shí)不少(第七代那個(gè)長(zhǎng)著尾巴的孩子就是近親結(jié)婚的杯具呀),以致鬧得有點(diǎn)復(fù)雜。但是能在如此____中把每個(gè)人物都點(diǎn)到而且又足以讓讀者了解他們的性格特長(zhǎng),同時(shí)還能使小說(shuō)敘事依舊清晰流暢,不得不佩服!除了亂,小說(shuō)還給人異常的感覺便是:好多牛人呀!男性中熱衷于探索與發(fā)明的、熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)以求自安的、熱衷于研習(xí)書籍的。當(dāng)然也有____的好財(cái)?shù)?。女性中更不乏佼佼者,操勞百年的第一代祖母,特立?dú)行的美人(升天也算是),和情夫供養(yǎng)原配至死的情人。各大人物不論在榜樣還是借鑒都有足夠大的影響!據(jù)說(shuō)小說(shuō)寫的其實(shí)是拉丁美洲的命運(yùn)——慚愧,歷史蠻差。
只是覺得小說(shuō)的人物蠻值得研究研究,畢竟那么一個(gè)風(fēng)云世家不是蓋的。我看的是黃錦炎譯本,教材選的貌似也是此譯本,看著蠻符合口味的。還發(fā)現(xiàn)了另外一樁趣事。百年孤獨(dú)寫于1967年,82年作者拿了諾貝爾獎(jiǎng),而90年由于親眼目睹盜版問(wèn)題,作者曾動(dòng)怒:死后150年都不授權(quán)中國(guó)出版其作品,包括百年孤獨(dú)。直至20__年4月20日新經(jīng)典拿到其中文版權(quán)。6月才有正式授權(quán)版的百年孤獨(dú)。這意味著,此前的所有譯本都是沒有中文版權(quán)滴!
穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)寂寞的夜。
我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。
聽說(shuō)有一種蝴蝶,在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,因?yàn)樗鼪]有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻,寫成優(yōu)美的詩(shī),贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜??晌覐牟槐瘋?,也不自卑。但,我孤獨(dú)。
百年的孤獨(dú),換來(lái)一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔,沒有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最后一個(gè)音符,也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。
一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終于在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。
經(jīng)典就是經(jīng)典這應(yīng)該是我讀的最快的一本書了吧!雖然書中人名錯(cuò)綜復(fù)雜重名極多但絲毫沒有影響我對(duì)這本書的興趣以及閱讀給我心靈帶來(lái)的快感.
七代人的歷史,一個(gè)家族的百年興衰從第一個(gè)人死在樹上開始,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉結(jié)束。布恩迪亞家族的每個(gè)人都有走向孤獨(dú)的宿命,重復(fù)的名字,重復(fù)做相同的事,命運(yùn)的齒輪也跟著一圈一圈的輪回,但齒輪的磨損最終會(huì)消磨掉一切。這不僅是一個(gè)家庭宿命式的興衰,也是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)此起彼伏的血淚史,他更反映人類的文明。
讀到布恩迪亞家族每個(gè)人的孤獨(dú),我總想也許,每個(gè)人都是這樣吧,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)身邊的人越少離別總比相聚多。每個(gè)人都少不了孤獨(dú),有些人在孤獨(dú)中掙扎,想要逃離,他們愛聚會(huì),喜歡熱鬧盡量避免自己一個(gè)人。而有些人他們更愿意享受孤獨(dú),他們寧愿一個(gè)人。彼此孤獨(dú)的形式不一樣,但孤獨(dú)的本質(zhì)卻是相似的。就像布恩迪亞家族中每個(gè)人一樣,他們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,但想要擺脫孤獨(dú)的方式卻有所不同,他們這一生中采取了各種各樣的方式,有把自己關(guān)起來(lái),也有把酒言歡的。
孤獨(dú)并不可怕,可怕的是你看不到未來(lái)!所以不要去糾結(jié)于過(guò)去的回憶,而是大膽向前買邁去吧,未來(lái)是不確定,是神秘,是萬(wàn)事皆有可能。
我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿?!栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇九
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感心得感悟大全,希望大家喜歡!
很久以前就聽說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書看完。說(shuō)實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說(shuō),宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。
馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對(duì)世界的無(wú)知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期,外來(lái)人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無(wú)辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?
布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨(dú)的,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉,她堅(jiān)毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個(gè)家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。
孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝,仿佛世界只有孤身一人?!栋倌旯陋?dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對(duì)權(quán)利的渴求,對(duì)求知的渴望,以及對(duì)暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過(guò)自己,所以他們孤獨(dú),卻也無(wú)能為力。
《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無(wú)從計(jì)算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無(wú)聲無(wú)息。
讀完這本書,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題:究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì)有不同的答案吧!
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
說(shuō)到孤獨(dú),不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個(gè)老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋,所以馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實(shí)的框架,但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼牧α康淖饔弥?,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級(jí)的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。
但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,所以這位少年從來(lái)都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過(guò)不學(xué)知識(shí)的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識(shí),母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí),母親很為難因?yàn)榧依餂]有錢供少年上學(xué)。
但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。
從這讓我知道了,校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一,這讓我知道少年的努力沒有白費(fèi)。
也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作,通過(guò)閱讀這本書,可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話傳說(shuō)、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。
百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過(guò)兩年的遷移,他們來(lái)到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明,是一個(gè)有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來(lái)的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí),并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對(duì)科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn),最后因精神失常而死去,家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事,讀過(guò)之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過(guò)閱讀這本書的后續(xù)故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬(wàn)千!
最近,音樂庫(kù)中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨(dú)》的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。
他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。
我想全書最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,他們的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?;蛟S作者正以此書來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。
我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿足,幸福的人。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十
這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個(gè)凝聚的宇宙。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú),但都失敗了,因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉?lái)統(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無(wú)知,拉丁美洲天生的孤獨(dú),還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú);有的在吉普賽人長(zhǎng)期的孤獨(dú)中長(zhǎng)大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強(qiáng),卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議,但最后只能以離開來(lái)表達(dá)不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú),滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十一
閱讀是一種孤獨(dú)。它同看電影看錄像聽音樂會(huì)是那樣地不同。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享,閱讀只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
閱讀的感覺難以比擬。
它有些像吃。對(duì)于頭腦來(lái)說(shuō),渴望閱讀的時(shí)刻必定虛懷若谷。假如腦袋裝得滿滿當(dāng)當(dāng),不斷溢出香檳酒一樣的泡沫,不論這泡沫是泛著金黃的銅彩還是熱戀的粉紅,都不宜于閱讀,尤其是閱讀名著。
頭腦需嗷嗷待哺,像荒原上覓食的狼。人愈是年輕的時(shí)候,愈是貪吃。隨著年齡的增長(zhǎng),我們吃得漸漸地少了,但要求漸漸地精了。我們知道了什么于我們有益,什么于我們無(wú)補(bǔ)。
我們不必像小的時(shí)候,總要把整碗面都吃光,才知道碗底下并沒有臥著個(gè)雞蛋。我們以為是碗欺騙了我們,其實(shí)是缺少經(jīng)驗(yàn)。
有許多長(zhǎng)壽的人,你問(wèn)他常吃什么食品,他們回答說(shuō):什么都吃,并無(wú)特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗一口,就能尖銳地判斷出成色。我想壽星佬的胃一定都是很堅(jiān)強(qiáng)的,只有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的胃才能養(yǎng)活了一個(gè)聰明的腦。
讀書也是一樣,好的書,是人參燕窩熊掌,人生若不大快朵頤,豈不白在世上瀟灑走過(guò)一回?壞的書,是腐肉砒霜氰化物,浪費(fèi)了時(shí)間貽誤了性命。關(guān)于讀什么書好的問(wèn)題,要多聽老年人的意見,他們是有經(jīng)驗(yàn)的水手。
也許在航道的選擇上有趨于保守的看法,但他們對(duì)于風(fēng)暴的預(yù)測(cè)絕對(duì)準(zhǔn)確。名著一般多是經(jīng)過(guò)了許多年代的考驗(yàn),是被大師們的智慧之磨研磨了無(wú)數(shù)遭的精品。讀的時(shí)候,像烈火烹油的滿漢全席,為大享樂。
它有些像睡。我小的時(shí)候,當(dāng)我憂愁,當(dāng)我病痛,當(dāng)我莫名其妙煩躁的時(shí)候,媽媽總是摸著我的頭說(shuō),去睡吧,睡一覺也許就好了。睡眠中真的蘊(yùn)藏著奇妙的物質(zhì),起床的時(shí)候我們比躺下時(shí)信心倍增。
閱讀是一種精神的按摩,在書頁(yè)中你嗅得見悲劇的淚痕,摸得著喜劇的笑靨,可以看清智者額頭的皺紋,不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……當(dāng)合上書的時(shí)候,你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。
菲薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的靈魂和它發(fā)生共振,為精神增添了新的鈣質(zhì)。當(dāng)我們讀完名著的最后一個(gè)字時(shí),仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái),重又生機(jī)盎然。
它有些像搏斗。閱讀的時(shí)候,我們不斷同書的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻,作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中,我們往往敗下陣來(lái)。但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。在讀名著的時(shí)候,我常常在看上一頁(yè)的時(shí)候,揣測(cè)下一頁(yè)的趨勢(shì)。
它們經(jīng)常同我的想像懸殊甚遠(yuǎn)。這種時(shí)候我會(huì)很高興,知道自己碰上了武林中的高手。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍,記載著絕世的功法。細(xì)細(xì)研讀,琢磨他們的一招一式,會(huì)在潛移默化中悟出不可言傳的韻律。
只是江湖上的口訣多藏深山之密室,各個(gè)學(xué)科大師們的真跡卻是唾手而得。由于它的廉價(jià)和平凡,人們常常忽視了它的價(jià)值。
那是古往今來(lái)人類最智慧的大腦留給我們的結(jié)晶啊!我一次次在先哲們輝煌的思辨與精湛的匠藝面前頂禮膜拜,我一次次在無(wú)與倫比的語(yǔ)言搭配之下驚詫莫名……我戰(zhàn)勝自己的怯懦不斷地閱讀它們,勇敢地從匍匐中站起。
我知道大師們?cè)诟哌h(yuǎn)的天際微笑著注視著后人,他們雖然燦爛卻已經(jīng)凝固。他們是秒表上固定了的記錄,是一根不再升高的橫桿。今人雖然暗淡,但我們年輕。作為閱讀者,我們還處在生命的不斷蛻變之中,蛹里可能飛出美麗的天鵝。在閱讀中,我們被征服。我們?cè)谳^量中蓬勃了自身,迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。
閱讀是一種孤獨(dú)。幾個(gè)人共看一本書,那只是在極小的時(shí)候爭(zhēng)搶連環(huán)畫。它同看電影看錄像聽音樂會(huì)是那樣地不同。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享,閱讀只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
它在不同的時(shí)候?qū)Σ煌娜苏f(shuō)過(guò)同樣的話,但你此時(shí)只感覺他在為你而歌唱。如果你不聽,他也不會(huì)惱,只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。你啪地合上書,就把一代先哲幽禁在里面。但忍不住又要打開它,穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。
閱讀名著不可以在太快樂的時(shí)光。人們?cè)谛腋5臅r(shí)候往往讀不進(jìn)書??鞓肥且粓F(tuán)粉紅色的煙霧,易使我們的眼睛近視。名著里很少恭維幸運(yùn)的話語(yǔ),它們更多是苦難之蚌磨成的珍珠。
閱讀名著也不可在富裕的時(shí)刻。閱讀其實(shí)是思索的體操,富裕的膏脂太多時(shí),腦子轉(zhuǎn)動(dòng)得就慢了。名著多半是智者餓著肚子時(shí)寫成的,過(guò)飽者是不大讀得懂饑餓的文字。真正的閱讀,可以發(fā)生在喧囂的人海,也可以在冷峻的沙漠??梢栽跓艏t酒綠的鬧市,也可以在月影婆娑的海島。
無(wú)論周圍有多少雙眼睛,無(wú)論分貝達(dá)到怎樣的嘈雜,真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的錘擊,那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。
而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。
自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。
他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。
她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是,如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活,卻始終離不開孤獨(dú)。
或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道?;蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨(dú),注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來(lái),孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔H硕酶鼞n郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí),他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。
但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后?!懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?!毕M绱?。
在茫茫人海中,我卻如同生活在沙漠里,只有依賴互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫作,和自己的心靈對(duì)話。也許,這就叫做孤獨(dú)。
在短短的一年中,我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化,從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。我想這段時(shí)間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂了。好像和誰(shuí)說(shuō)話都明顯的帶有火藥味了。人們都說(shuō)我變了,不是以前那個(gè)親切隨和的人了。
不過(guò)我實(shí)在忍不住要說(shuō)。也許這樣說(shuō)了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會(huì)不斷的寫下去,現(xiàn)在就是這種感覺。有一種想一吐為快的感覺。
此刻,就如同跟朋友一起在外面喝酒時(shí)的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里,聽我講述一個(gè)人的心情故事。
一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好,能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后,我已經(jīng)不能思考了,也許,只有在這種狀態(tài)下,我才能安靜的入睡。夜太長(zhǎng)了,我怕我在深夜里醒來(lái)!所以我寧愿每晚睡晚一點(diǎn)。
也許,這樣可以把夜晚的時(shí)間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣,我仿佛每天都生活在白天,每天都生活在陽(yáng)光里。
最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒想到人們過(guò)得比我還不快樂。我想跟她痛痛快快的聊聊,聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會(huì)有的快樂。一個(gè)在心靈深處構(gòu)思的世外桃源??墒菦]想到,我?guī)нM(jìn)自己苦心營(yíng)造的快樂桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀,有的失業(yè)。有的因父母不和,痛苦,孤憐。我試著為他們一一排解。我想,自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個(gè)稱職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想,如果別人快樂,我也就應(yīng)該得到快樂了。我是這樣想的。
因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止還沒人能夠給我?guī)?lái)快樂。除非我已經(jīng)重新建立起自己的自信,建立起自己的完美人格。可是,這太難了。而且這一切都是一個(gè)人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考,我困惑。當(dāng)初對(duì)朋友們說(shuō)出這句話時(shí),他們都覺得很經(jīng)典,其實(shí)當(dāng)時(shí)我也只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。不曾想到,這也許是大部分人的狀態(tài)。也許,如果一個(gè)人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂的。因?yàn)樗麩o(wú)憂無(wú)慮。
其實(shí)人活在這世上,怎么可能無(wú)憂無(wú)慮?
17歲以前我也曾無(wú)憂無(wú)慮。因?yàn)槟菚r(shí)我沒去想自己怎樣生存,怎樣發(fā)展的問(wèn)題。只想到自己怎樣分配這一周的時(shí)間,應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個(gè)好朋友,我也不感到寂寞。心情一直非常愉快,做事也得心應(yīng)手,自信心十足。我感到很滿足。所以很快樂。我不吸煙不喝酒。每天都堅(jiān)持看書,我每天都在進(jìn)步,每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂。
愛情會(huì)使人幸福,也會(huì)使人淪落。但這一切并非對(duì)方的錯(cuò)。愛情本身并沒有錯(cuò)。錯(cuò)的只是一個(gè)人的意志,一個(gè)人的情緒。受到這種控制力的強(qiáng)烈干擾,會(huì)使一個(gè)人徹底的改變。
挑剔,指責(zé),冷漠,率真,輕浮。
我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?
我想得到什么?我能給人們帶來(lái)什么?
常常這樣想。自己?jiǎn)栕约?,但沒有回音。四周只有一片寂靜。
為什么會(huì)愛上一個(gè)人?為什么會(huì)接受別人的愛?而又為什么不能接受別人的告別?
寂靜的夜空,沒有一點(diǎn)回聲。
我感到很寂寞。
也許,寂寞本身,就是一種享受。
篇六:感悟:百年孤獨(dú),胤禛……。
你,究竟是怎么樣的一個(gè)男子?你,究竟是怎么樣的一位帝王?你,可知道,你牽動(dòng)太多人的心了。
你,千古一帝的四子。你,乾隆皇帝的阿瑪。你,處于康乾盛世夾縫中的帝王。
你可在知道,你多讓人心疼嗎?無(wú)論你做了多少,永遠(yuǎn)被人忽視。
沒人能懂你,那是何等的寂寥?
所有人都說(shuō)我瘋了,迷戀一個(gè)已消失的人,但我知道,你在,永遠(yuǎn)都在。
有人說(shuō)你是千古以來(lái)的第一大暴君。
有人給你訂下那令人心寒的十大罪狀。
三百年前如此,三百年后也如此。
什么時(shí)候才是個(gè)結(jié)束,什么時(shí)候你才能得到歷史公平的評(píng)價(jià)。
他們看不道你雷利風(fēng)行的處理政績(jī),只是為了大清江山能長(zhǎng)治久安,海宴河清。
他們不知道,康熙大帝留給你的不是錦繡河山,而是一堆爛攤子。
他們不知道,康熙末年的仁政,導(dǎo)致國(guó)庫(kù)最后只剩八百多萬(wàn)兩白銀。
他們不知道,你與十三辛苦十三載才讓國(guó)庫(kù)變到五千多萬(wàn)兩白銀。
沒人看到這些,沒人看到。
胤禛,我解釋的已經(jīng)麻木了,我解釋得她們都不敢提你的名字了。
可笑啊,他們說(shuō)你和隆科多逼死康熙,篡改遺詔。
可笑啊,遺詔有漢文,滿文兩種,怎么改?十字改為于字呵呵,好笑啊。
可笑啊,他們說(shuō)你奪了十四的皇位,康熙是誰(shuí)?他會(huì)不知道這些嗎?
且不說(shuō),給十四的封號(hào)他們想過(guò)嗎?大將軍王?將軍不是將軍,王不是王……這算什么?
他們還說(shuō)你篡位謀父?逼母?弒兄殺弟?好色。
真的很令人心寒,只因?yàn)槟阌|犯了太多人的利益。
他們說(shuō)你獨(dú)自葬于清西陵是不敢見康熙,好笑啊,真的好笑,躲在幾百里之外就沒事了嗎?
孤獨(dú)是你,寂寞是你,無(wú)人能懂的也是你啊。
這是何等的寂寥,多希望你還有朵解語(yǔ)花,她陪著你,不要讓你獨(dú)自一人面對(duì)。
有她,多希望啊。
美名被他們占了,留給你的是千古的罵名。
我想問(wèn),那些自已為是的學(xué)者,你們有什么資格這樣評(píng)論他,有什么資格?
你們沒經(jīng)歷過(guò)兩百多年的九龍奪嫡,沒經(jīng)歷過(guò)雍正朝,你們,有什么資格,有什么權(quán)利。
憑什么這樣評(píng)價(jià)他,憑什么?
沒弄清楚,就這下定論,你算什么。
在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞?;厥祝@覺春已無(wú)處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨(dú)。
夜,來(lái)臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú),竟然一無(wú)所有。月憂傷地隱去半個(gè)身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來(lái)幾?早過(guò)了、三之二。
我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章,只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。
輕輕撩起時(shí)光的珠簾,我邁著輕盈的腳步,行走在萬(wàn)花叢中,摘一路的山花,爛漫著如水的青春,那是怎樣的笑顏啊!
我無(wú)邪地坐在歲月的宴席上,看:花弄影,月流輝,水晶宮殿五云飛。
我想用自己生命的筆,描繪它的繁華,我用長(zhǎng)長(zhǎng)的構(gòu)思,只寫下了幾行清冷的詩(shī)句,就成了絕筆。花凋謝,月如鉤,宮殿傾倒,凄涼滿目,廢墟上,皮里春秋在狂笑,黑白顛倒在狂舞,我年輕的心,早生白發(fā)。
而今,自己走過(guò)的路,已是一片荒蕪,殘?jiān)珨啾谏?,我如枯草,苦凄凄地?fù)u曳著。生命如水,夢(mèng)如水中花。水中花,沒有全部的歲月,誰(shuí)會(huì)把它收留?歷盡漂泊后才知道,天涯本無(wú)路,海角沒有家。
于是,我痛徹心扉地日日數(shù)著落花,數(shù)成了無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú),書寫著另一部生命悲劇的巨作,讀者是自己。
我?guī)狭藴嫔K徒o今夜,我又想起了被發(fā)月碾碎的希望,拾起后,秋雨綿綿,淋濕心的每一個(gè)角落。冷場(chǎng)的生命,喝彩的是悲哀,我連清冷的昂首都顯得那么的猥瑣和懦弱。
我從哪里來(lái),又到哪里去。這一來(lái),是希望,這一去,也是希望,可這中間是怎樣的流程呢?我清楚地看到,我殘缺的心,已掛在秋風(fēng)中,孤獨(dú)地?fù)u晃,一萬(wàn)年的祈盼,一千年的輪回,睡去,醒來(lái);醒來(lái),睡去,竟然是百年孤獨(dú)!
我的一副面具,掩飾自己的孤獨(dú),融入滾滾紅塵,岸邊依然是曉風(fēng)楊柳,誰(shuí)會(huì)為誰(shuí)而改變?
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十二
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。下面是由小編為大家精心整理的百年孤獨(dú)讀后感感悟心得大全,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。
其實(shí)提取大綱出來(lái)體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無(wú)處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無(wú)盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來(lái)的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無(wú)奈到無(wú)所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來(lái)那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。
——這是一本飽含孤獨(dú)的書,厚厚的書頁(yè)承載著厚厚的孤獨(dú)布恩迪亞家族七代人的孤獨(dú)是一開始就注定好的,在那本羊皮手稿中,從第一代人傳至第七代,一直沒有被研究透,而正因?yàn)榧易逯袩o(wú)人,也就不能知道家族的命運(yùn)走向,我覺得這是作者加西亞·馬爾克斯一個(gè)獨(dú)具匠心的安排。一開始讀這本書的時(shí)候,并不知道作者采用倒敘的手法,被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂,再去看作者著此書的目的,是要通過(guò)布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
雖然我并不太了解拉丁美洲的歷史,但是通過(guò)這本書,我能夠感受到在那個(gè)年代,那片土地,那一群人類的內(nèi)心。我想我是難過(guò)的,因?yàn)槟軌虼_確實(shí)實(shí)地感受到那份孤獨(dú)與無(wú)奈。我想我又是幸運(yùn)的,通過(guò)這本書,我學(xué)到的是該如何把握自己的命運(yùn),過(guò)好自己的生活。
《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó),都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無(wú)止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無(wú)可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過(guò)去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過(guò)眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十三
一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書。于是上網(wǎng)購(gòu)得細(xì)讀一遍,懷著一種謙卑、探索、仰望的心境慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引,更被她獨(dú)特的見解深深震撼。
《生命沉思錄》作者曲黎敏,北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對(duì)她在書中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想:文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字,鑒賞她的見解,我感受到了她的樂觀、開朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。
《生命沉思錄》是一部十分趣味而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作,隨手翻開幾頁(yè),便被書中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的資料我沒記住多少,倒是被作者幾個(gè)異常的觀點(diǎn)記憶深刻,很是認(rèn)同。
第一個(gè)觀點(diǎn):最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一齊做喜歡的事情”。說(shuō)得多好,和喜歡的人在一齊做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿愉悅的,一個(gè)人在充滿愉悅歡樂的心境狀態(tài)下他會(huì)生病嗎答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿心憂愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡(jiǎn)單粗茶淡飯的人相比誰(shuí)更健康呢不言而喻,簡(jiǎn)單歡樂的人更健康。所以讓自我堅(jiān)持愉悅的心境就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自我堅(jiān)持愉悅的心境感恩。感恩每一個(gè)人,每一件事情。每一朵花,每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心,他想不歡樂都難。
第二個(gè)觀點(diǎn):自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎自然的就是最美的。針對(duì)于此刻大多數(shù)女性喜歡將自我的頭發(fā)染成各種顏色,紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的,先不說(shuō)化學(xué)藥品對(duì)人體的傷害有多大,就說(shuō)那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎有調(diào)查顯示,中國(guó)男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā),順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自我的頭發(fā),不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書陪陪愛人和孩子,陪陪老人更讓人覺得可愛和動(dòng)人。
看到此處,你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了一口氣讀完這本書,作者書中就衣食、男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂、宗教等問(wèn)題進(jìn)行深入探討,作者獨(dú)到的見解、獨(dú)特的視野,會(huì)讓人思維開闊、心靈安寧、心境開解、心胸寬廣、豁然開朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加進(jìn)取、樂觀、向上、為善的大視野、大胸懷去應(yīng)對(duì)生活、感受生活、經(jīng)營(yíng)生活。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十四
這是拉丁美洲最有名最有影響力的作家-加西亞-馬爾克斯寫的,也是在哥倫比亞戰(zhàn)爭(zhēng)的后期創(chuàng)作的,里面包含了自己的一些經(jīng)歷和創(chuàng)作,是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品。其書可以稱得上巨著了,因?yàn)樗鑼懥死∶乐薨倌甑臍v史和布恩迪亞家族七代人的興衰和悲歡離合,外加魔幻變成現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)和對(duì)復(fù)雜人物關(guān)系和名稱的一遍遍重復(fù),著實(shí)讓人驚嘆,堪稱前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者!
初讀此書,就一個(gè)感覺名字太多太像,記不清楚,而且老爹和兒子的兒子的名字基本都是一樣,這就讓人有點(diǎn)摸不著頭腦了。外加比較亂的結(jié)婚家譜,以及各式各樣的突破傳統(tǒng)認(rèn)知的婚喪倫理,對(duì)當(dāng)時(shí)拉丁美洲的文化,形成了鮮明的批判。
這本書最特別之處在于百年的孤獨(dú),并非年代的孤獨(dú),而是一代傳一代的孤獨(dú)。從老布恩迪亞的遭遇開始,一代一代傳下來(lái)。雖然沒有明說(shuō),但其的遭遇和行為語(yǔ)言的刁鉆刻畫,已經(jīng)在無(wú)聲中給人留下了孤獨(dú)之感。從第一代到第七代,是如此的讓人心聲悲憫之感。
這本書給人的感覺就是認(rèn)識(shí)孤獨(dú),理解孤獨(dú),承擔(dān)孤獨(dú),享受孤獨(dú),并從中悟出生活的真諦。
百年孤獨(dú)讀后感閱讀心得篇十五
這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個(gè)凝聚的宇宙。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú),但都失敗了,因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉?lái)統(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無(wú)知,拉丁美洲天生的孤獨(dú),還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú);有的在吉普賽人長(zhǎng)期的孤獨(dú)中長(zhǎng)大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強(qiáng),卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議,但最后只能以離開來(lái)表達(dá)不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú),滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。