我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
漢語言心得體會篇一
在儒森漢語國際漢語教師培訓學校學習對外漢語教學已經有一段時間了，在這段時間里的確是收獲良多。
剛開始在學校學習對外漢語的時候的確是有點不適應，可能是從來沒有接觸過這方面知識的緣故。但是隨著學習的潛移默化，我也逐漸理清了思路。在課堂上會學到很多新的東西，就漢語本身來講我也彌補了自己漢語知識的很多空白。從教學方法和授課方法上我更是從一無所知到有所了解再到可以適當運用，不但學會了如何去分析不同的教材，也學會了應該如何去面對學生講課。最重要的是試講部分，我覺得自己還是有進步的，最初試講的時候根本不知道如何轉變自己的角色，從學生轉變到老師是一個從汲取到給予的過程，我也深深體會到這個過渡是需要時間磨練的。
在上課前，新鮮事分享也很有助于擴展視野，畢竟每個人都有自己的經歷和見聞，我們在這里可以分享自己特有的故事，這也是儒森給我們提供的一個良好的豐富見聞的平臺。來到儒森學習，我的感覺就是收獲很多，由衷的感謝儒森漢語國際漢語教師培訓學校給我們提供的這些服務。
本文由上海儒森漢語對外漢語教師培訓學校收集整理。
漢語言心得體會篇二
經過一周菲華班的見習，通過對不同類型課程的觀摩，我收獲了很多，同時也發(fā)現(xiàn)了教師在中文教學中的問題。
首先說說這一周的收獲。
由于這些學生來自菲律賓，并且是以夏令營的形式來上英語課的，我們都知道菲律賓是個文化教為復雜的國家，所以民眾的思維也比較活躍開放，再加上夏令營本應在玩中學，在學中玩，所以課堂設置安排了聽說，手工，文化等趣味性較強的內容，而不是像一般中文課一樣把所有的課堂時間限制在聽、說、讀、寫這類為考試或是有其它功利目的課程上。也正是因為課堂安排相對此類學生的合理性，使得學生們在學習的過程中完全體會到漢語的魅力與使用漢語的趣味。
通過一年來在校外工作的經驗，我認為對于一個站在講臺上講課的老師來說，怎樣把自己的知識傳授給學生是并使學生理解接受，并知道如何使用是教學任務中的一大部分，而最重要的則是怎樣激發(fā)起學生的學習興趣與培養(yǎng)學生適合自己的學習方式和習慣。而這一周下來，我學到了很多方式方法，這些方式不但可以用在中文課的講授中，也可以靈活的用在少兒英語等其它相似的課程中。
(一)課堂游戲。
在我聽的課堂當中，有一位老師把對身體部位和方位詞的訓練放在同一個游戲中。游戲過程大體是，由一個學生指揮，另一個被蒙著眼睛的學生手拿身體的一部分聽那位指揮的同學發(fā)指令，從而把身體的那一部分貼到黑板上已畫好的一個人體的形狀上，這樣一來，兩位同學都能得到對身體部位(如鼻子，耳朵等)和方位詞(如向上，左邊，中間等)的練習。這個游戲對我啟發(fā)很大，在學習一門新的語言的過程中，對身體部位名稱的記憶和方位詞的分辨一直是個難點，就像我在英語課堂上，初三的同學有時竟也分不清south,north,east,west分別表示的是哪個方向，所以這個通過這個游戲，能使同學在立體的思維中更清楚的記憶或得到進一步的鞏固。
(二)比賽。
在課堂上設置小型的比賽是再適合不過的了，在菲華班華文課上的比賽不外乎繞口令，傳話，猜字等此類簡單的比賽，但效果顯著，不但活躍課堂氣氛，而且激發(fā)學生的學習興趣。
(三)場景模擬。
場景模擬這一教學方式在第一語言的習得和第二語言的學習中都十分有效。在菲華的課堂上我們也不乏看到這樣的例子，如教師描述一個購物的場景，讓學生們學會怎么在商場里為自己挑選合適的衣服飲品，怎么在圖書館里與圖書管理員交涉從而找到自己想要的書等等，雖然有些場景和對話是從課文中挑選出來的，但仍有很大的發(fā)揮余地。這樣的模擬表演一方面能學生積極參與到課堂中，另一方面能使學生感受到真實的漢語環(huán)境，十分有效地提高漢語表述能力。
(四)文化介紹。
同學們先有一個感性的認識，緊跟著教師的講解以加深印象，使他們更進一步的了解中國的民俗文化。
我所聽的課堂中，基本上所有的教師都能與所在班級的學生做到很好的溝通與交流。也許是因為教師還都是在校大學生，與菲華的孩子們年紀所差無幾，與其說是師生關系，不如稱其為課堂上的朋友和伙伴。良好的課堂氣氛是保證高的學習效率的一大因素，平等的地位使得課堂氣氛輕松緩和，這一點，中國的很多教師都無法做到，也正是值得許多教師借鑒和學習的地方。
然而，在課堂中也出現(xiàn)了些許問題，需要我們在以后的工作中注意和加以避免。
首先，正如我們上文所說，菲華班的大部分教師都是在校大學生，課堂教學經驗不足體現(xiàn)在很多方面。下面是在課堂上出現(xiàn)我認為較為明顯的幾個問題以及解決方法。
一，教師在提出問題后沒有留給學生足夠的時間思考。
這一問題出現(xiàn)頻率最高，通常是還沒等學生反應，老師就直接說出答案，在用中文計算數(shù)字，價格時更甚。面對這一問題，我認為教師在寫教案備課時就應該充分考慮到時間的安排;再者，在提出問題后，若一段時間后仍無學生回答，首先嘗試用不同的方式提出這一問題，如將問題“你的國籍是什么?”換成“你來自哪里?”等，其次，必要時要做一些簡單的提示，如問題“大家早餐吃了什么?”后，由老師先說，“老師早上喝了水牛，吃了兩片面包，哪位同學能告訴老師你們早上吃了什么?”等諸如此類。
二，班級人數(shù)較多，教師難以顧及到所有同學。
這也是一個較為普遍的問題，課堂上較積極的同學總能得到教師更多的關注，而比較安靜的同學則越來越沉悶。在我所聽的第一堂課上，上課的一開始老師放錄音讓學生跟讀課文。起初課文較簡單，學生們都能跟得上，隨著課文的難度加深，能反應出課文意思的學生越來越少，跟讀的聲音也越來越少，而這時老師應該重點講解那些學生還未掌握的句子，而不是只將注意力放在那些漢語水平較高的同學身上。與次同時，分組練習也是一個能幫助老師顧及到所有學生的好方法。
三，教師的教學沒有做到因人而異。
卡耐基認為，學生的學習風格有很多種，如視覺型、聽覺型、觸覺型。有的學生是視覺型的，那教師在課堂上就要多做一些圖片影像等來達到傳授詞匯和句子的目的，有的學生是聽覺型的，可以播放一些磁帶啊、電影片段等來傳授同樣的內容，而還有些學生可能是觸覺型的，這就要求教師多設計一些類似于模擬場景讓學生動起來的課程環(huán)節(jié)從而達到最好的傳授效果。而在菲華班的課堂上，大部分教師都無法做到這一點，上課的主題仍是詞匯語法此類傳統(tǒng)的教學方法，學生在課堂上無法把自己溶入教師所教授的內容中。
此外，我認為有些教師在備課及上課的過程中并不十分盡責，在一堂課45分鐘的時間里播放同一部影片而未做任何的解釋和說明，這一點是非常不可取的。
總結。
一周下來我學到了很多在課堂理論中學不到的實踐經驗得以應用到我平時的工作中，也看到了課堂上也許會出現(xiàn)的問題，使我在其出現(xiàn)前有所注意從而加免。十幾節(jié)課下來讓我切深地感受到作為一名對外漢語教師自身的素質培養(yǎng)的重要性，我們永遠不知道自己的學生在課堂下會提出的下一個問題是什么，而對外漢語教師正是要有面對許多未知的問題時活躍的思維和和做出有序的表達能力。
漢語言心得體會篇三
第一段：引言（引出談論語言和引用的背景）。
人類語言源遠流長，自古至今，語言的變革和演變，也伴隨了人類文明與社會進程的不斷更新。漢語具有悠久而龐大的體系，而在現(xiàn)代社會中，引用作為漢語的一種常見運用方式，被廣泛應用于文學、學術、新聞、社交等領域中。引用的背景與文化特征息息相關，不同的語境和語言風格，均會在引用中得到表達和展現(xiàn)。
第二段：引用的多種形式。
引用可以采用多種形式，例如直接引用、間接引用、典故引用、語錄引用等。這些引用形式，既可以加強文章論述的獨立性和概括性，又可以描繪出文化的內核和精髓。直接引用和間接引用都是漢語常見的引用方式。直接引用是指將別人的原話徹底地用在自己的文章中；而間接引用則是對原話的改寫和加工，形成自己的言論。典故引用和語錄引用也是被廣泛應用的引用方式，在引用名言、典故時，不僅能夠為文章添加語言體系的厚度，還能夠表現(xiàn)出作者的文化素養(yǎng)，增強文章的感染力和影響力。
第三段：引用的技巧和注意事項。
在引用中，技巧的運用和注意事項的把握至關重要。首先，引用需要滿足語言精準、引用正確、格式合理的原則。其次，在引用時，需要注意上下文的關聯(lián)性和連貫性，使得引用更為自然流暢；避免過分借鑒和依賴他人思想，不妨將引用與自己的思考和創(chuàng)作相結合；同時，切勿過度引用，顯得引經據(jù)典卻無獨立的見解，反而會削弱讀者的興趣和閱讀體驗。
第四段：引用和語言思維的聯(lián)系。
引用與語言思維密切相關，引用能夠借助語言的交流和表達，使得不同語言之間的思想互通、交流更加便利。引用也能夠加深語言思維的理解，從而擴充自己的語言體系和思辨深度。語言思維，是人類認知和創(chuàng)造能力中的重要組成部分，語言的引用則是在語言思維中對語言的靈活應用和推廣。
第五段：結語。
總而言之，引用作為漢語的一種典型表達方式，其多樣化的表現(xiàn)形式和廣泛應用的范式體現(xiàn)了漢語的文化底蘊和語言魅力。在引用中，我們既需要強調引用的準確性和規(guī)范性，又要講究引用的技巧和運用，注重自己的思考和獨立見解。在引用中，我們既需要關聯(lián)上下文和創(chuàng)新思維，又要注重語言思維的提升和擴充。唯有這樣，在引用中，我們才能更好地展示自己的語言與文化魅力，成為語言思維中的一股清流。
漢語言心得體會篇四
時間過得真快，一轉眼就又到了期末了。同時也預示著這一學期古典文學的學習將畫上一個圓滿的句號。但古典文學的余音還回旋在我的腦海里。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學習的興趣。
悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財富，讓我們去學習，讓我們去體會，讓我們去了解等等。最主要的還是要了解中國博大精的文化。這樣的文化里：有現(xiàn)實的真實再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來，而文學在此就承擔了相當?shù)呢熑魏椭亓俊?BR> 我不僅僅了解了作品，我還了解了許多名人名家。
接著是屈原。他是位愛國主義詩人，堆起了我國詩歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人。他的精神思想，文學成就都對中華民族做出了巨大貢獻。但對他個人而講，卻是抗爭的一生，是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽。因此，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來紀念他。
司馬遷，一個天才的史學家，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報任安書》后，我知道了他偉大的志向，坎坷的經歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡。他這種“言必信，行必果，諾必城”的美好品德值得我們去學習。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”
總之，曉之以理，動之以情，以情感人是我們學習古典文學所必須具備的。
這一篇篇杰出的作品，這一個個動人的故事和人物，無一不是來自文人之筆，正是由于人們的心靈可以在文學的海洋里暢游，人們的思緒可以跨越時空的阻礙，人們的思想可以在此平臺日趨完善和理性。
寫了這么多比較混亂和無頭緒，但我理解的實在少之又少，我希望老師在授課時能多講講有關作家的經歷和文學作品看鑒賞，使我們對其有更多的了解。
現(xiàn)在我對文學還沒有更多的了解，但我希望通過文學可以讓我充實，令我茁壯成長。讓我懂得如何去體悟人生和領悟生活。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘?！豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產。透過她，我們可以去感受先人的愛憎，可以去領悟哲人的思想，還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢。
一、學習《古代漢語》的特點。
古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年，諸子散文，兩漢辭賦，歷史著作，唐宋古文……這些都在它的范疇之內。毫無疑問，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來，其特點可以歸結為以下幾點：
(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱，如《詩經》、《史記》。只需作簡單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以便構成了其嚴密簡潔的風格。
(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當中難免會滲入些許其時的口語，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來，文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。
(三)言文解構。普遍認為，口語是書面語產生和發(fā)展的基礎，兩者同影響共促進，關系十分密切。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
(四)久遠深奧。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題，給他們在學習中添了不少困難。
二、學習《古代漢語》的重要意義。
(一)學習古代漢語，打好古文功底，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分，只有扎實、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤，而要了解我國的相關情況，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學，如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等，無一不與它有關。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。
(二)離開古代漢語，我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說，是感覺深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到100年，這是多么鮮明的對照啊。因此，我們可以說，純粹、典雅的漢語語感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期，我國文壇“星光”璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風流儒雅，氣質非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人?？蓵r光驟轉，到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”，“黯然失色”，再也沒有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤否定了，其結果是可想而知的。
(三)學習古代漢語，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅定民族自信心，增強社會責任感。偉人毛澤東說過：“清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?！?《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地，要批判地繼承古代文化，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化，認識我們民族的過去，并進一部展望美好的將來。
(四)學習古代漢語，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報道稱，教育部門和專家正在設想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎教育之中，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。
鑒于《古代漢語》的難學性，下面我就班門弄斧，說說我的《古代漢語》的學習經驗。
(一)我們都知道，人們做某件事，不外乎兩種原因：一是為了完成任務，二是對該事情感興趣。由此，我們不難清楚，前者是被動的，故而態(tài)度是消極的，所以對其結果僅滿足于完成任務，達到要求;而后者則相反，因為他感興趣，所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動投入、熱情參與，理所當然的，對于結果，他們則期待著“更上一層樓”。經過對比，我們毫不諱言：興趣是的老師。對于古漢語學習也是如此。因此，學習者一定要多方面的激發(fā)自己的學習興趣。
(二)初接觸《古代漢語》，要首過繁體關。當遇到不認識的字的時候，先標出來，再查《古代漢語詞典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解課文。由點到面的學習。
(四)在讀課文中，有很多精讀的部分，必須要求理解，可因為時間有限，又不能一點一點地慢慢理解，所以我從網(wǎng)絡里查了很多資料“速食”。比如從百度上搜“逍遙游”，就會出現(xiàn)很多相關信息。為了節(jié)約時間，我只看譯文，然后結合譯文再看課本上的解釋，有與網(wǎng)絡上不同的觀點，再仔細體味一下，用自己的思想來作自己認為更合理的解釋，切忌照本宣科。
(五)語法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了，一定會懂。
漢語言心得體會篇五
我和幾位同仁一同到縣幼兒園學習，在看到縣幼兒園的辦學方法和教師幼兒的精神面貌之后真是受益匪淺，深有體會。
我?guī)У氖谴蟀嘤變?，跟著大四班和大五班學習，幾位任課教師教學上有太多讓我習的地方。首先幾位老師在學生的常規(guī)養(yǎng)成方面做得非常棒。從早上幼兒入園開始就有常規(guī)，直到幼兒離園。所有的活動都離不開常規(guī)教育。相對而言，我卻忽略了這一方面，沒有嚴格的要求。才導致學生亂跑，亂叫，不遵守紀律的壞習慣，看到縣幼兒園有如此正規(guī)的一整套的常規(guī)教育時我痛下決心，一定要整頓班風先要從幼兒的常規(guī)教育抓起，如幼兒入園時應先向老師問好和對家長說再見之后再進教室。進教室后自己把課本拿出來閱讀不說話。等班里的大多數(shù)小朋友來之后進行集體晨讀二十分鐘，然后休息十分鐘，洗手吃早點，在吃早點的時候要求學生不說話，并學會禮貌用語。早點吃完后如廁洗手，準備上課。上課時不亂喊，亂跑，亂叫。學會聽老師的口令行事。下課放學時不相互推搡，有秩序的排隊走出教室。
其次要重視安全問題和安全教育，兩位老師從幼兒入園到放學一直跟著小朋友。就連上廁所和做游戲都帶著。讓我深刻的體會到幼兒安全才是最重要的。
再次，活動課設計的很精彩，因為在縣幼兒園活動課的安排是重要的，是一天中最重要的活動。早上就有二十分鐘的活動課時間。下午除了一節(jié)課以外都是活動課。而這么多的活動課一周內卻沒有一節(jié)是重復的。尤其是中午的手工課，每天都會讓幼兒制作一些不同形狀不同材料的手工。讓學生每天都有新鮮感。
最后，縣幼兒園在校園環(huán)境的布置和教室環(huán)境的布置上做到了人文化，及美觀大方為一體。讓人進校園就感覺溫馨，活潑，快樂。我也要在環(huán)境布置方面多做努力。學習歸來的我明確了自己的努力方向和努力目標，我一定會努力向前。在今后的工作中，我將以更大的熱情，借鑒學習的經驗，用自己的智慧和汗水，滿懷愛心地為幼兒創(chuàng)造一個寬松、和諧、民主的學習環(huán)境，為孩子們幼小心靈的飛翔，個性張揚和能力的發(fā)展創(chuàng)設一個美麗的生活空間，也將不斷地創(chuàng)新，超越自我，收獲成功！
漢語言心得體會篇六
在我看來，儒森漢語稱得上是中國最權威最專業(yè)的對外漢語教師培訓機構了，我在報名學習之前，對比了多家機構后，最終還是選擇了儒森漢語學習。下面，與各位同學分享下我這幾個月的學習體會。
剛開始來學，只是想著在出國前用幾個月學習一下這個課程，能夠讓自己多項技能，為將來做個準備。所以一開始學習時，真沒覺得有什么難的?？傆X得自己是中國人，說漢語還不會嗎？但等我上了第一節(jié)現(xiàn)代漢語課后才發(fā)現(xiàn)，原來真有很多關于漢語的知識點我不知道。
上了實踐課，一上臺試講，更是緊張的語無倫次?；丶乙幌?，才意識到并不是我所以為的是個中國人就能教漢語。于是，對整個ipa課程也開始認真起來。在實踐課中聽了不同老師的的講解，發(fā)現(xiàn)哪怕是在同一個語法點，不同老師的講解方法也是不同的。怎樣形成簡潔易懂的教學方法是現(xiàn)階段的我們所要考慮的。這一點在進入崗前培訓，趙老師讓我們寫教案的時候體現(xiàn)的尤為明顯。關鍵不是老師懂，而是要讓學生懂，并運用到生活中去，我想這點讓我很有啟發(fā)。
漢語言心得體會篇七
作為一名漢語助教，我有幸與許多國際學生交流并幫助他們學習漢語。在這個過程中，我積累了許多寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將分享我作為漢語助教的心得體會。希望這對其他準備從事類似工作的人有所幫助，同時也可以讓更多的人了解到漢語助教的工作。
第二段：培養(yǎng)良好的溝通能力。
作為漢語助教，良好的溝通能力是非常重要的。尤其是與學生進行一對一交流時，我必須傾聽他們的問題、困難和需求，并能夠清晰、流暢地回答他們的疑問。為了提高溝通能力，我經常參加講座、研討會和社交活動，鍛煉自己的口語表達能力和人際交往能力。我還學會了善于觀察和傾聽，通過仔細觀察學生的表情和反應，及時調整教學策略，更好地滿足他們的需求。
第三段：靈活運用不同的教學方法。
每個學生對漢語的學習方式和需求都不盡相同。為了幫助他們更好地學習漢語，我嘗試了許多不同的教學方法。有些學生可能喜歡通過聽力練習和對話來提高口語能力，而有些學生可能更喜歡閱讀和寫作。因此，我根據(jù)學生的喜好和學習目標，靈活地運用不同的教學方法，以提高他們的學習效果。此外，我還鼓勵學生參加各種活動，如漢語角和文化交流活動，提供更多的實踐機會，加深他們對漢語的理解和運用能力。
第四段：注重培養(yǎng)學生的自學能力。
作為漢語助教，我的目標不僅是幫助學生學習漢語，更重要的是培養(yǎng)他們的自學能力。我相信，只有學會自主學習，才能在漢語學習的道路上走得更遠。因此，我鼓勵學生積極參與課堂互動和討論，提出問題，并幫助他們找到解決問題的方法。我還教給他們一些學習技巧和方法，如記憶詞匯的技巧和分析語法結構的方法，以提高他們的自學能力。通過這樣的方法，我?guī)椭鷮W生建立了自信心，激發(fā)了他們對漢語學習的興趣和熱情。
第五段：總結和展望。
通過擔任漢語助教的工作，我收獲了很多。我不僅學到了如何有效地教授漢語，還提高了自己的領導才能和組織能力。在幫助國際學生學習漢語的過程中，我也更深入地了解了中國文化和語言。未來，我希望能夠繼續(xù)在漢語教學領域發(fā)展自己，并為更多的學生提供幫助和指導。我相信，通過我們共同的努力，中國漢語的魅力將繼續(xù)傳播，漢語助教的工作也會越來越受到重視和關注。
結尾：在這篇文章中，我分享了我作為漢語助教的心得體會。我通過培養(yǎng)良好的溝通能力、靈活運用不同的教學方法以及注重培養(yǎng)學生的自學能力，提高了自己的教學水平，也取得了一定的成績。同時，我也認識到漢語助教這項工作的重要性和意義，希望能夠為更多的學生提供幫助和指導。
漢語言心得體會篇八
漢語書寫是中華文化的重要組成部分，也是傳承千年的文化寶藏。作為中文作為母語的人，我們書寫漢字是一項必不可少的技能，并且漢字書寫對于寫作、閱讀和溝通都至關重要。在平時的學習和生活中，我對漢語書寫有了不少的體驗和感悟，今天我想分享我的心得體會。
第二段：親身體驗。
我在學漢語書寫的過程中，首先感受到的是它的獨特之處。漢字不像拉丁字母那樣，每個字母有固定的形狀和發(fā)音。相反，每個漢字都有自己獨特的筆畫和組合。為了書寫一篇完整的文章，我們需要學習并記憶大量的漢字。但是隨著不斷地練習，我發(fā)現(xiàn)有一個很棒的效果：我的字越來越漂亮，筆畫也越來越流暢。
第三段：銘記歷史。
學習漢語書寫還能幫助我們更好地了解漢字的歷史和文化內涵。每個漢字都有著背后的故事和歷史背景，比如“龍”字，它是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥物，象征著權力、神秘和威嚴。學習漢字也讓我更好地理解漢字真正的意義，結合不同的語境，更能準確地表達自己的思想和意愿。
第四段：促進溝通。
漢語書寫的另一個重要作用是促進與他人的溝通。漢字在世界上享有很高的聲譽，很多外國人都學習漢語，以便更好地了解中國的文化和商業(yè)機會。在我的生活中，我也有機會幫助一些我認識的朋友或同事糾正他們的漢字書寫，或者幫助他們理解某些漢字的歷史和文化內涵。這不僅提高了我的漢語水平，同時也提升了我的人際交往能力。
第五段：總結。
總之，學習漢語書寫是一個復雜而有趣的過程。從陌生到熟悉，需要我們不斷努力和練習。漢語書寫不僅對于我們自己的提高起到重要作用，同時也能讓我們更好地學習和了解中國的文化。在這個信息時代，漢語書寫作為傳統(tǒng)文化的一部分，也讓我們擁有了更多的溝通途徑和平臺。我相信，通過不斷地學習和積累，我們都能書寫出更加漂亮、精細和有力的漢字。
漢語言心得體會篇一
在儒森漢語國際漢語教師培訓學校學習對外漢語教學已經有一段時間了，在這段時間里的確是收獲良多。
剛開始在學校學習對外漢語的時候的確是有點不適應，可能是從來沒有接觸過這方面知識的緣故。但是隨著學習的潛移默化，我也逐漸理清了思路。在課堂上會學到很多新的東西，就漢語本身來講我也彌補了自己漢語知識的很多空白。從教學方法和授課方法上我更是從一無所知到有所了解再到可以適當運用，不但學會了如何去分析不同的教材，也學會了應該如何去面對學生講課。最重要的是試講部分，我覺得自己還是有進步的，最初試講的時候根本不知道如何轉變自己的角色，從學生轉變到老師是一個從汲取到給予的過程，我也深深體會到這個過渡是需要時間磨練的。
在上課前，新鮮事分享也很有助于擴展視野，畢竟每個人都有自己的經歷和見聞，我們在這里可以分享自己特有的故事，這也是儒森給我們提供的一個良好的豐富見聞的平臺。來到儒森學習，我的感覺就是收獲很多，由衷的感謝儒森漢語國際漢語教師培訓學校給我們提供的這些服務。
本文由上海儒森漢語對外漢語教師培訓學校收集整理。
漢語言心得體會篇二
經過一周菲華班的見習，通過對不同類型課程的觀摩，我收獲了很多，同時也發(fā)現(xiàn)了教師在中文教學中的問題。
首先說說這一周的收獲。
由于這些學生來自菲律賓，并且是以夏令營的形式來上英語課的，我們都知道菲律賓是個文化教為復雜的國家，所以民眾的思維也比較活躍開放，再加上夏令營本應在玩中學，在學中玩，所以課堂設置安排了聽說，手工，文化等趣味性較強的內容，而不是像一般中文課一樣把所有的課堂時間限制在聽、說、讀、寫這類為考試或是有其它功利目的課程上。也正是因為課堂安排相對此類學生的合理性，使得學生們在學習的過程中完全體會到漢語的魅力與使用漢語的趣味。
通過一年來在校外工作的經驗，我認為對于一個站在講臺上講課的老師來說，怎樣把自己的知識傳授給學生是并使學生理解接受，并知道如何使用是教學任務中的一大部分，而最重要的則是怎樣激發(fā)起學生的學習興趣與培養(yǎng)學生適合自己的學習方式和習慣。而這一周下來，我學到了很多方式方法，這些方式不但可以用在中文課的講授中，也可以靈活的用在少兒英語等其它相似的課程中。
(一)課堂游戲。
在我聽的課堂當中，有一位老師把對身體部位和方位詞的訓練放在同一個游戲中。游戲過程大體是，由一個學生指揮，另一個被蒙著眼睛的學生手拿身體的一部分聽那位指揮的同學發(fā)指令，從而把身體的那一部分貼到黑板上已畫好的一個人體的形狀上，這樣一來，兩位同學都能得到對身體部位(如鼻子，耳朵等)和方位詞(如向上，左邊，中間等)的練習。這個游戲對我啟發(fā)很大，在學習一門新的語言的過程中，對身體部位名稱的記憶和方位詞的分辨一直是個難點，就像我在英語課堂上，初三的同學有時竟也分不清south,north,east,west分別表示的是哪個方向，所以這個通過這個游戲，能使同學在立體的思維中更清楚的記憶或得到進一步的鞏固。
(二)比賽。
在課堂上設置小型的比賽是再適合不過的了，在菲華班華文課上的比賽不外乎繞口令，傳話，猜字等此類簡單的比賽，但效果顯著，不但活躍課堂氣氛，而且激發(fā)學生的學習興趣。
(三)場景模擬。
場景模擬這一教學方式在第一語言的習得和第二語言的學習中都十分有效。在菲華的課堂上我們也不乏看到這樣的例子，如教師描述一個購物的場景，讓學生們學會怎么在商場里為自己挑選合適的衣服飲品，怎么在圖書館里與圖書管理員交涉從而找到自己想要的書等等，雖然有些場景和對話是從課文中挑選出來的，但仍有很大的發(fā)揮余地。這樣的模擬表演一方面能學生積極參與到課堂中，另一方面能使學生感受到真實的漢語環(huán)境，十分有效地提高漢語表述能力。
(四)文化介紹。
同學們先有一個感性的認識，緊跟著教師的講解以加深印象，使他們更進一步的了解中國的民俗文化。
我所聽的課堂中，基本上所有的教師都能與所在班級的學生做到很好的溝通與交流。也許是因為教師還都是在校大學生，與菲華的孩子們年紀所差無幾，與其說是師生關系，不如稱其為課堂上的朋友和伙伴。良好的課堂氣氛是保證高的學習效率的一大因素，平等的地位使得課堂氣氛輕松緩和，這一點，中國的很多教師都無法做到，也正是值得許多教師借鑒和學習的地方。
然而，在課堂中也出現(xiàn)了些許問題，需要我們在以后的工作中注意和加以避免。
首先，正如我們上文所說，菲華班的大部分教師都是在校大學生，課堂教學經驗不足體現(xiàn)在很多方面。下面是在課堂上出現(xiàn)我認為較為明顯的幾個問題以及解決方法。
一，教師在提出問題后沒有留給學生足夠的時間思考。
這一問題出現(xiàn)頻率最高，通常是還沒等學生反應，老師就直接說出答案，在用中文計算數(shù)字，價格時更甚。面對這一問題，我認為教師在寫教案備課時就應該充分考慮到時間的安排;再者，在提出問題后，若一段時間后仍無學生回答，首先嘗試用不同的方式提出這一問題，如將問題“你的國籍是什么?”換成“你來自哪里?”等，其次，必要時要做一些簡單的提示，如問題“大家早餐吃了什么?”后，由老師先說，“老師早上喝了水牛，吃了兩片面包，哪位同學能告訴老師你們早上吃了什么?”等諸如此類。
二，班級人數(shù)較多，教師難以顧及到所有同學。
這也是一個較為普遍的問題，課堂上較積極的同學總能得到教師更多的關注，而比較安靜的同學則越來越沉悶。在我所聽的第一堂課上，上課的一開始老師放錄音讓學生跟讀課文。起初課文較簡單，學生們都能跟得上，隨著課文的難度加深，能反應出課文意思的學生越來越少，跟讀的聲音也越來越少，而這時老師應該重點講解那些學生還未掌握的句子，而不是只將注意力放在那些漢語水平較高的同學身上。與次同時，分組練習也是一個能幫助老師顧及到所有學生的好方法。
三，教師的教學沒有做到因人而異。
卡耐基認為，學生的學習風格有很多種，如視覺型、聽覺型、觸覺型。有的學生是視覺型的，那教師在課堂上就要多做一些圖片影像等來達到傳授詞匯和句子的目的，有的學生是聽覺型的，可以播放一些磁帶啊、電影片段等來傳授同樣的內容，而還有些學生可能是觸覺型的，這就要求教師多設計一些類似于模擬場景讓學生動起來的課程環(huán)節(jié)從而達到最好的傳授效果。而在菲華班的課堂上，大部分教師都無法做到這一點，上課的主題仍是詞匯語法此類傳統(tǒng)的教學方法，學生在課堂上無法把自己溶入教師所教授的內容中。
此外，我認為有些教師在備課及上課的過程中并不十分盡責，在一堂課45分鐘的時間里播放同一部影片而未做任何的解釋和說明，這一點是非常不可取的。
總結。
一周下來我學到了很多在課堂理論中學不到的實踐經驗得以應用到我平時的工作中，也看到了課堂上也許會出現(xiàn)的問題，使我在其出現(xiàn)前有所注意從而加免。十幾節(jié)課下來讓我切深地感受到作為一名對外漢語教師自身的素質培養(yǎng)的重要性，我們永遠不知道自己的學生在課堂下會提出的下一個問題是什么，而對外漢語教師正是要有面對許多未知的問題時活躍的思維和和做出有序的表達能力。
漢語言心得體會篇三
第一段：引言（引出談論語言和引用的背景）。
人類語言源遠流長，自古至今，語言的變革和演變，也伴隨了人類文明與社會進程的不斷更新。漢語具有悠久而龐大的體系，而在現(xiàn)代社會中，引用作為漢語的一種常見運用方式，被廣泛應用于文學、學術、新聞、社交等領域中。引用的背景與文化特征息息相關，不同的語境和語言風格，均會在引用中得到表達和展現(xiàn)。
第二段：引用的多種形式。
引用可以采用多種形式，例如直接引用、間接引用、典故引用、語錄引用等。這些引用形式，既可以加強文章論述的獨立性和概括性，又可以描繪出文化的內核和精髓。直接引用和間接引用都是漢語常見的引用方式。直接引用是指將別人的原話徹底地用在自己的文章中；而間接引用則是對原話的改寫和加工，形成自己的言論。典故引用和語錄引用也是被廣泛應用的引用方式，在引用名言、典故時，不僅能夠為文章添加語言體系的厚度，還能夠表現(xiàn)出作者的文化素養(yǎng)，增強文章的感染力和影響力。
第三段：引用的技巧和注意事項。
在引用中，技巧的運用和注意事項的把握至關重要。首先，引用需要滿足語言精準、引用正確、格式合理的原則。其次，在引用時，需要注意上下文的關聯(lián)性和連貫性，使得引用更為自然流暢；避免過分借鑒和依賴他人思想，不妨將引用與自己的思考和創(chuàng)作相結合；同時，切勿過度引用，顯得引經據(jù)典卻無獨立的見解，反而會削弱讀者的興趣和閱讀體驗。
第四段：引用和語言思維的聯(lián)系。
引用與語言思維密切相關，引用能夠借助語言的交流和表達，使得不同語言之間的思想互通、交流更加便利。引用也能夠加深語言思維的理解，從而擴充自己的語言體系和思辨深度。語言思維，是人類認知和創(chuàng)造能力中的重要組成部分，語言的引用則是在語言思維中對語言的靈活應用和推廣。
第五段：結語。
總而言之，引用作為漢語的一種典型表達方式，其多樣化的表現(xiàn)形式和廣泛應用的范式體現(xiàn)了漢語的文化底蘊和語言魅力。在引用中，我們既需要強調引用的準確性和規(guī)范性，又要講究引用的技巧和運用，注重自己的思考和獨立見解。在引用中，我們既需要關聯(lián)上下文和創(chuàng)新思維，又要注重語言思維的提升和擴充。唯有這樣，在引用中，我們才能更好地展示自己的語言與文化魅力，成為語言思維中的一股清流。
漢語言心得體會篇四
時間過得真快，一轉眼就又到了期末了。同時也預示著這一學期古典文學的學習將畫上一個圓滿的句號。但古典文學的余音還回旋在我的腦海里。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學習的興趣。
悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財富，讓我們去學習，讓我們去體會，讓我們去了解等等。最主要的還是要了解中國博大精的文化。這樣的文化里：有現(xiàn)實的真實再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來，而文學在此就承擔了相當?shù)呢熑魏椭亓俊?BR> 我不僅僅了解了作品，我還了解了許多名人名家。
接著是屈原。他是位愛國主義詩人，堆起了我國詩歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人。他的精神思想，文學成就都對中華民族做出了巨大貢獻。但對他個人而講，卻是抗爭的一生，是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽。因此，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來紀念他。
司馬遷，一個天才的史學家，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報任安書》后，我知道了他偉大的志向，坎坷的經歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡。他這種“言必信，行必果，諾必城”的美好品德值得我們去學習。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”
總之，曉之以理，動之以情，以情感人是我們學習古典文學所必須具備的。
這一篇篇杰出的作品，這一個個動人的故事和人物，無一不是來自文人之筆，正是由于人們的心靈可以在文學的海洋里暢游，人們的思緒可以跨越時空的阻礙，人們的思想可以在此平臺日趨完善和理性。
寫了這么多比較混亂和無頭緒，但我理解的實在少之又少，我希望老師在授課時能多講講有關作家的經歷和文學作品看鑒賞，使我們對其有更多的了解。
現(xiàn)在我對文學還沒有更多的了解，但我希望通過文學可以讓我充實，令我茁壯成長。讓我懂得如何去體悟人生和領悟生活。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘?！豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產。透過她，我們可以去感受先人的愛憎，可以去領悟哲人的思想，還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢。
一、學習《古代漢語》的特點。
古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年，諸子散文，兩漢辭賦，歷史著作，唐宋古文……這些都在它的范疇之內。毫無疑問，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來，其特點可以歸結為以下幾點：
(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱，如《詩經》、《史記》。只需作簡單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以便構成了其嚴密簡潔的風格。
(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當中難免會滲入些許其時的口語，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來，文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。
(三)言文解構。普遍認為，口語是書面語產生和發(fā)展的基礎，兩者同影響共促進，關系十分密切。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
(四)久遠深奧。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題，給他們在學習中添了不少困難。
二、學習《古代漢語》的重要意義。
(一)學習古代漢語，打好古文功底，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分，只有扎實、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤，而要了解我國的相關情況，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學，如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等，無一不與它有關。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。
(二)離開古代漢語，我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說，是感覺深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到100年，這是多么鮮明的對照啊。因此，我們可以說，純粹、典雅的漢語語感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期，我國文壇“星光”璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風流儒雅，氣質非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人?？蓵r光驟轉，到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”，“黯然失色”，再也沒有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤否定了，其結果是可想而知的。
(三)學習古代漢語，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅定民族自信心，增強社會責任感。偉人毛澤東說過：“清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?！?《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地，要批判地繼承古代文化，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化，認識我們民族的過去，并進一部展望美好的將來。
(四)學習古代漢語，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報道稱，教育部門和專家正在設想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎教育之中，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。
鑒于《古代漢語》的難學性，下面我就班門弄斧，說說我的《古代漢語》的學習經驗。
(一)我們都知道，人們做某件事，不外乎兩種原因：一是為了完成任務，二是對該事情感興趣。由此，我們不難清楚，前者是被動的，故而態(tài)度是消極的，所以對其結果僅滿足于完成任務，達到要求;而后者則相反，因為他感興趣，所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動投入、熱情參與，理所當然的，對于結果，他們則期待著“更上一層樓”。經過對比，我們毫不諱言：興趣是的老師。對于古漢語學習也是如此。因此，學習者一定要多方面的激發(fā)自己的學習興趣。
(二)初接觸《古代漢語》，要首過繁體關。當遇到不認識的字的時候，先標出來，再查《古代漢語詞典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解課文。由點到面的學習。
(四)在讀課文中，有很多精讀的部分，必須要求理解，可因為時間有限，又不能一點一點地慢慢理解，所以我從網(wǎng)絡里查了很多資料“速食”。比如從百度上搜“逍遙游”，就會出現(xiàn)很多相關信息。為了節(jié)約時間，我只看譯文，然后結合譯文再看課本上的解釋，有與網(wǎng)絡上不同的觀點，再仔細體味一下，用自己的思想來作自己認為更合理的解釋，切忌照本宣科。
(五)語法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了，一定會懂。
漢語言心得體會篇五
我和幾位同仁一同到縣幼兒園學習，在看到縣幼兒園的辦學方法和教師幼兒的精神面貌之后真是受益匪淺，深有體會。
我?guī)У氖谴蟀嘤變?，跟著大四班和大五班學習，幾位任課教師教學上有太多讓我習的地方。首先幾位老師在學生的常規(guī)養(yǎng)成方面做得非常棒。從早上幼兒入園開始就有常規(guī)，直到幼兒離園。所有的活動都離不開常規(guī)教育。相對而言，我卻忽略了這一方面，沒有嚴格的要求。才導致學生亂跑，亂叫，不遵守紀律的壞習慣，看到縣幼兒園有如此正規(guī)的一整套的常規(guī)教育時我痛下決心，一定要整頓班風先要從幼兒的常規(guī)教育抓起，如幼兒入園時應先向老師問好和對家長說再見之后再進教室。進教室后自己把課本拿出來閱讀不說話。等班里的大多數(shù)小朋友來之后進行集體晨讀二十分鐘，然后休息十分鐘，洗手吃早點，在吃早點的時候要求學生不說話，并學會禮貌用語。早點吃完后如廁洗手，準備上課。上課時不亂喊，亂跑，亂叫。學會聽老師的口令行事。下課放學時不相互推搡，有秩序的排隊走出教室。
其次要重視安全問題和安全教育，兩位老師從幼兒入園到放學一直跟著小朋友。就連上廁所和做游戲都帶著。讓我深刻的體會到幼兒安全才是最重要的。
再次，活動課設計的很精彩，因為在縣幼兒園活動課的安排是重要的，是一天中最重要的活動。早上就有二十分鐘的活動課時間。下午除了一節(jié)課以外都是活動課。而這么多的活動課一周內卻沒有一節(jié)是重復的。尤其是中午的手工課，每天都會讓幼兒制作一些不同形狀不同材料的手工。讓學生每天都有新鮮感。
最后，縣幼兒園在校園環(huán)境的布置和教室環(huán)境的布置上做到了人文化，及美觀大方為一體。讓人進校園就感覺溫馨，活潑，快樂。我也要在環(huán)境布置方面多做努力。學習歸來的我明確了自己的努力方向和努力目標，我一定會努力向前。在今后的工作中，我將以更大的熱情，借鑒學習的經驗，用自己的智慧和汗水，滿懷愛心地為幼兒創(chuàng)造一個寬松、和諧、民主的學習環(huán)境，為孩子們幼小心靈的飛翔，個性張揚和能力的發(fā)展創(chuàng)設一個美麗的生活空間，也將不斷地創(chuàng)新，超越自我，收獲成功！
漢語言心得體會篇六
在我看來，儒森漢語稱得上是中國最權威最專業(yè)的對外漢語教師培訓機構了，我在報名學習之前，對比了多家機構后，最終還是選擇了儒森漢語學習。下面，與各位同學分享下我這幾個月的學習體會。
剛開始來學，只是想著在出國前用幾個月學習一下這個課程，能夠讓自己多項技能，為將來做個準備。所以一開始學習時，真沒覺得有什么難的?？傆X得自己是中國人，說漢語還不會嗎？但等我上了第一節(jié)現(xiàn)代漢語課后才發(fā)現(xiàn)，原來真有很多關于漢語的知識點我不知道。
上了實踐課，一上臺試講，更是緊張的語無倫次?；丶乙幌?，才意識到并不是我所以為的是個中國人就能教漢語。于是，對整個ipa課程也開始認真起來。在實踐課中聽了不同老師的的講解，發(fā)現(xiàn)哪怕是在同一個語法點，不同老師的講解方法也是不同的。怎樣形成簡潔易懂的教學方法是現(xiàn)階段的我們所要考慮的。這一點在進入崗前培訓，趙老師讓我們寫教案的時候體現(xiàn)的尤為明顯。關鍵不是老師懂，而是要讓學生懂，并運用到生活中去，我想這點讓我很有啟發(fā)。
漢語言心得體會篇七
作為一名漢語助教，我有幸與許多國際學生交流并幫助他們學習漢語。在這個過程中，我積累了許多寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將分享我作為漢語助教的心得體會。希望這對其他準備從事類似工作的人有所幫助，同時也可以讓更多的人了解到漢語助教的工作。
第二段：培養(yǎng)良好的溝通能力。
作為漢語助教，良好的溝通能力是非常重要的。尤其是與學生進行一對一交流時，我必須傾聽他們的問題、困難和需求，并能夠清晰、流暢地回答他們的疑問。為了提高溝通能力，我經常參加講座、研討會和社交活動，鍛煉自己的口語表達能力和人際交往能力。我還學會了善于觀察和傾聽，通過仔細觀察學生的表情和反應，及時調整教學策略，更好地滿足他們的需求。
第三段：靈活運用不同的教學方法。
每個學生對漢語的學習方式和需求都不盡相同。為了幫助他們更好地學習漢語，我嘗試了許多不同的教學方法。有些學生可能喜歡通過聽力練習和對話來提高口語能力，而有些學生可能更喜歡閱讀和寫作。因此，我根據(jù)學生的喜好和學習目標，靈活地運用不同的教學方法，以提高他們的學習效果。此外，我還鼓勵學生參加各種活動，如漢語角和文化交流活動，提供更多的實踐機會，加深他們對漢語的理解和運用能力。
第四段：注重培養(yǎng)學生的自學能力。
作為漢語助教，我的目標不僅是幫助學生學習漢語，更重要的是培養(yǎng)他們的自學能力。我相信，只有學會自主學習，才能在漢語學習的道路上走得更遠。因此，我鼓勵學生積極參與課堂互動和討論，提出問題，并幫助他們找到解決問題的方法。我還教給他們一些學習技巧和方法，如記憶詞匯的技巧和分析語法結構的方法，以提高他們的自學能力。通過這樣的方法，我?guī)椭鷮W生建立了自信心，激發(fā)了他們對漢語學習的興趣和熱情。
第五段：總結和展望。
通過擔任漢語助教的工作，我收獲了很多。我不僅學到了如何有效地教授漢語，還提高了自己的領導才能和組織能力。在幫助國際學生學習漢語的過程中，我也更深入地了解了中國文化和語言。未來，我希望能夠繼續(xù)在漢語教學領域發(fā)展自己，并為更多的學生提供幫助和指導。我相信，通過我們共同的努力，中國漢語的魅力將繼續(xù)傳播，漢語助教的工作也會越來越受到重視和關注。
結尾：在這篇文章中，我分享了我作為漢語助教的心得體會。我通過培養(yǎng)良好的溝通能力、靈活運用不同的教學方法以及注重培養(yǎng)學生的自學能力，提高了自己的教學水平，也取得了一定的成績。同時，我也認識到漢語助教這項工作的重要性和意義，希望能夠為更多的學生提供幫助和指導。
漢語言心得體會篇八
漢語書寫是中華文化的重要組成部分，也是傳承千年的文化寶藏。作為中文作為母語的人，我們書寫漢字是一項必不可少的技能，并且漢字書寫對于寫作、閱讀和溝通都至關重要。在平時的學習和生活中，我對漢語書寫有了不少的體驗和感悟，今天我想分享我的心得體會。
第二段：親身體驗。
我在學漢語書寫的過程中，首先感受到的是它的獨特之處。漢字不像拉丁字母那樣，每個字母有固定的形狀和發(fā)音。相反，每個漢字都有自己獨特的筆畫和組合。為了書寫一篇完整的文章，我們需要學習并記憶大量的漢字。但是隨著不斷地練習，我發(fā)現(xiàn)有一個很棒的效果：我的字越來越漂亮，筆畫也越來越流暢。
第三段：銘記歷史。
學習漢語書寫還能幫助我們更好地了解漢字的歷史和文化內涵。每個漢字都有著背后的故事和歷史背景，比如“龍”字，它是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥物，象征著權力、神秘和威嚴。學習漢字也讓我更好地理解漢字真正的意義，結合不同的語境，更能準確地表達自己的思想和意愿。
第四段：促進溝通。
漢語書寫的另一個重要作用是促進與他人的溝通。漢字在世界上享有很高的聲譽，很多外國人都學習漢語，以便更好地了解中國的文化和商業(yè)機會。在我的生活中，我也有機會幫助一些我認識的朋友或同事糾正他們的漢字書寫，或者幫助他們理解某些漢字的歷史和文化內涵。這不僅提高了我的漢語水平，同時也提升了我的人際交往能力。
第五段：總結。
總之，學習漢語書寫是一個復雜而有趣的過程。從陌生到熟悉，需要我們不斷努力和練習。漢語書寫不僅對于我們自己的提高起到重要作用，同時也能讓我們更好地學習和了解中國的文化。在這個信息時代，漢語書寫作為傳統(tǒng)文化的一部分，也讓我們擁有了更多的溝通途徑和平臺。我相信，通過不斷地學習和積累，我們都能書寫出更加漂亮、精細和有力的漢字。