逐步完善自己的總結(jié)能力，將會(huì)使我們的學(xué)習(xí)和工作更加高效和有成效。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和要點(diǎn)，以便更好地進(jìn)行總結(jié)。在這里分享一些具有啟發(fā)性的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)靈感。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇一
命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貙忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。如：
燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬?”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。
同學(xué)們很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”。材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇二
材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文?，F(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。
材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題，表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點(diǎn)是什么;如果是寓言、詩(shī)歌、新聞性材料，要通過(guò)文中的對(duì)話、抒情或點(diǎn)睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過(guò)去的材料作文的異同：
話題作文和過(guò)去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點(diǎn)，寫一篇高考作文。那么，對(duì)待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過(guò)去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫議論文，那材料一般應(yīng)放在文章的開頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強(qiáng)調(diào)的是行文與材料有關(guān)，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運(yùn)用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開放的寫作，能多角度、全方位地檢測(cè)考生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇三
習(xí)慣上考生往往是這樣的審讀順序：材料???話題???提示語(yǔ)???要求。這種“先看材料、后看話題”的順序，實(shí)際上是“材料作文”的審題順序的慣性使然，審題立意的中心是“材料”。而話題作文的審讀順序是：話題???材料???提示語(yǔ)???要求。“先看話題、后看材料”，這是因?yàn)椤霸掝}作文”審題立意的中心是“話題”，不是材料，也不是提示語(yǔ)。許多考生審題出現(xiàn)偏差，就是這個(gè)原因。上題中“共享生命”之所以偏題，就是考生圍繞“提示語(yǔ)”中“生命”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“環(huán)境”、“瘟疫”的內(nèi)容在立意，沒(méi)有看到話題中“共享”一詞的“題眼”作用，沒(méi)在“共享”上做文章。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇四
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。
以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類，即寫人、記事。
寫人的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌、道德情操、性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個(gè)人》《英雄》等題目都可以寫成寫人的記敘文。
記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫，把記敘的諸要素交代清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》《成功的.喜悅》等題目都可以寫成記事的記敘文。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇五
從話題內(nèi)涵的隱顯看，有顯豁類和含蓄類，前者如：良知與公德、心態(tài)、興趣等;后者如：風(fēng)、忘憂草、歲月的痕跡、人生沒(méi)有草稿等。一般含蓄類的話題除了“字面義”外，必須挖掘其“深層義”，如引伸義、比喻義、象征義等。從話題的語(yǔ)言形式看，有詞、短語(yǔ)與句子之別，如：雜、品德、合作，心靈的選擇、我與空間、共享生命、答案是豐富多彩的、人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等。一般來(lái)說(shuō)，話題的字越少，說(shuō)明外延越大;反之字越多，外延就越小。字多的話題觀點(diǎn)比較明確，容易下筆。字少的話題可在話題前加上一定的限定語(yǔ)，來(lái)縮小其外延，從而從一個(gè)角度來(lái)寫。從話題范圍的大小看，有窄、寬之分，如：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等，就比較窄;風(fēng)、雜、良師、角色等就比較寬。從話題的對(duì)象來(lái)看，有單一和多個(gè)的區(qū)別，如：心靈的選擇、共享生命等的寫作對(duì)象就比較單一;而良知與公德、我與空間、真與假、生命與災(zāi)難等屬于多對(duì)象話題。一般來(lái)說(shuō)，多對(duì)象話題實(shí)際上一種關(guān)系型話題，寫作時(shí)兩者都要寫到，并要把兩者之間的關(guān)系揭示出來(lái)。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇六
什么叫話題作文?“話題”，是談話的核心議題，是描述或議論所涉及的范圍或“由頭”。“話題作文”便是就著這個(gè)“由頭”說(shuō)事論理、抒情言志。有人打比方說(shuō)，話題作文就好比是電視里欄目主持人，跟嘉賓和觀眾一道聊天，或評(píng)述人物春秋，或講述百姓故事，或評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)，所聊的內(nèi)容就是“話題作文”。
新話題作文一般有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，常常是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如今年的“明星代言”，考生可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)事評(píng)理。其次便是有較充分的自由度。以今年天津卷的“我說(shuō)90后”為例，對(duì)于“90后”的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有統(tǒng)一的答案。文體選擇也相對(duì)靈活，可寫成“90后”的故事，可寫成“90后”的宣言，也可寫成為“90后”的辯白，甚至可寫成理性評(píng)判對(duì)“90后”的毀譽(yù)之類的議論文。但是也應(yīng)注意到：新話題作文在內(nèi)容方面的限制性在增強(qiáng)。比如，“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，你可以任選“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”中的某一個(gè)角度或說(shuō)理，或敘事，或抒發(fā)感情，但是你得承認(rèn)：“90后”終將擔(dān)當(dāng)起社會(huì)和歷史賦予的重任。
第一，要全面，審清命題的所有信息要素。
第二，要深入，審清話題概念的內(nèi)涵、外延甚至一些隱含信息。還以“我說(shuō)90后”為例，其中“90后”應(yīng)指20世紀(jì)90年代出生的一代人，而不能理解為時(shí)間、時(shí)代、社會(huì)等?！拔摇币馕吨恼聭?yīng)以第一人稱表述，是寫個(gè)人的認(rèn)識(shí)，但不是寫自己，并且第一人稱還可以用“我們”來(lái)表述?！罢f(shuō)”導(dǎo)向的文體應(yīng)該是議論文，是要求作者發(fā)表對(duì)“90后”群體的感受、看法和評(píng)價(jià)。
第三，要分析，審清材料的內(nèi)容、含意以及不同的角度。如遼寧卷“明星代言”，應(yīng)圍繞“明星代言”現(xiàn)象衍生出“小主題”或要點(diǎn)，如誠(chéng)信、責(zé)任、道德與利益、法制等。抓住這些要點(diǎn)便于圍繞中心從不同角度逐層論述。而天津卷“我說(shuō)90后”材料中“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”三個(gè)關(guān)鍵詞則是三個(gè)并列的角度，最好選擇其中一個(gè)進(jìn)行敘事或評(píng)說(shuō)，不要將幾個(gè)糾合在一起，以至纏繞不清。
第四，要推求，審出話題背后的“命題意圖”，以便有針對(duì)性地選擇寫作策略和方案。高考其實(shí)是一種社會(huì)行為，既要教育考生，又要引導(dǎo)輿論，自然應(yīng)有積極的命意。話題或文題只是一個(gè)“窗口”，它要引導(dǎo)考生張望社會(huì)、世界和人生。因此我們應(yīng)以正確的思維方式聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，推求命題意圖。比如“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，是要讓考生了解、認(rèn)識(shí)自己所處的這個(gè)群體，正視自己的長(zhǎng)處和短處，意識(shí)到自己這一代人的歷史責(zé)任，以便更好地健康成長(zhǎng)。而“明星代言”這個(gè)話題，將材料和社會(huì)熱點(diǎn)如三鹿奶粉事件聯(lián)系起來(lái)則能推出其“引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)民生的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)辯證思考和分析社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判意識(shí)”的命題意圖。
第五，要抓“點(diǎn)”，這樣便于選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)、合適的文體、合理的思路，形成最佳寫作方案。比如“我說(shuō)90后”，材料中那三個(gè)關(guān)鍵詞，你只需選擇一個(gè)以優(yōu)化的方案展開;而其中的“說(shuō)”，明眼一看，議論文便是最合適的文體。再如“明星代言”，抓住五則材料的要點(diǎn)，可快捷地理出文章的合理思路。當(dāng)然也可以抓住其中一個(gè)方面如道德自律或法制監(jiān)管深入剖析，形成最佳方案。
今年有學(xué)者對(duì)高考作文命題晦澀化、幼稚化和缺少思想力度提出批評(píng)。這是我國(guó)高考作文命題的思想將發(fā)生較大變化的征兆，從上述兩個(gè)文題可窺見一斑，至少它是對(duì)舊話題作文乃至多年高考作文命題沉疴的反撥。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇七
技巧1：寫想不出現(xiàn)“想”
寫作困難的學(xué)生須掌握的一些寫作技巧。
技巧2：就是不用成語(yǔ)。
作文為什么寫不長(zhǎng)?都是成語(yǔ)惹的禍!不是說(shuō)多用成語(yǔ)才顯得有文采嗎?其實(shí)不然，在“就是不用成語(yǔ)”寫作技巧中，當(dāng)作文中只會(huì)按照套路使用成語(yǔ)時(shí)，文章細(xì)節(jié)就沒(méi)了，還不如老老實(shí)實(shí)把自己看到的感受到寫出來(lái)。什么“天高云淡、風(fēng)和日麗、桃紅柳綠、炯炯有神、心曠神怡……這些被用濫的成語(yǔ)還是少出現(xiàn)為妙。如，寫春天別用“風(fēng)和日麗”，而是這樣寫：“風(fēng)兒拂過(guò)林梢，原本平靜的湖面漾起了圈圈漣漪，湖邊的柳樹輕搖著身姿，我也忍不住張開雙臂，任風(fēng)撫過(guò)我的每一寸肌膚，暖暖的，癢癢的?！毕朕k法用具體的句子替換掉別人用濫的成語(yǔ)，解決作文寫不長(zhǎng)寫不細(xì)的難題。
技巧3：寫外貌不用“有”
作文如何寫外貌?孩子的作文里總會(huì)看到類似這樣的句子：“××可漂亮了，她有一頭卷卷的黃頭發(fā)，有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛，有一個(gè)高高的鼻子，還有一張櫻桃小嘴。”如果你試著讓他們?nèi)サ粑闹械摹坝小?，把文字重新串?lián)一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)作文順了很多。上段文字修改如下：“××可漂亮啦。一頭卷卷的黃頭發(fā)自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了，烏黑烏黑葡萄一般。高高的鼻子，和櫻桃小嘴配合起來(lái)，有點(diǎn)混血的味道，同學(xué)們可喜歡她啦?！笔遣皇亲x起來(lái)舒服多了?同樣，在描寫動(dòng)物外貌時(shí)也可以用到這個(gè)方法，如：毛黃白相間，耳朵尖尖地向上豎起……而不是寫成：它有一身黃白相間的毛，有一對(duì)尖尖的耳朵……。
技巧4：寫說(shuō)不出現(xiàn)“說(shuō)”
比較以下三句話。張三說(shuō)：“……”;張三無(wú)可奈何地說(shuō)：“……”;張三攤了攤手，一副無(wú)可奈何的樣子：“……”，顯然，不出現(xiàn)“說(shuō)”的第三句更精彩。寫語(yǔ)言可以不用出現(xiàn)“說(shuō)”而是在語(yǔ)言前面加上動(dòng)作和神態(tài)，學(xué)會(huì)了細(xì)節(jié)描寫，不會(huì)僅干巴巴地寫“某某說(shuō)”。
技巧5：遇到“很”和“非常”想一想。
遇到“很”和“非常”想一想。無(wú)數(shù)學(xué)生習(xí)作出現(xiàn)頻率最高的字眼包括“很、非?！薄Ｓ龅揭獙戇@幾個(gè)字時(shí)不要輕易下筆，停下來(lái)想一想，是不是非要出現(xiàn)這個(gè)字眼?比如寫熱，別出現(xiàn)“很熱”兩個(gè)字，學(xué)會(huì)用其他的描寫來(lái)體現(xiàn)熱：驕陽(yáng)似火，沒(méi)有一絲風(fēng)，樹葉低垂毫無(wú)生氣……文章自然就能寫長(zhǎng)。
技巧6：環(huán)境里面有“真”“情”
怎樣寫好環(huán)境?現(xiàn)在學(xué)生的通病是,最喜歡寫小花、小草、小鳥。難道世界上只有小草、小鳥、小花嗎?為什么不能寫身邊更真實(shí)的東西呢?桌子、云、霧、哪怕是電線桿都可以寫。在環(huán)境描寫里加上人的感情描寫。如：“早上天氣還挺好的，放學(xué)回家時(shí)，卻嘩嘩下起雨來(lái)。雨珠在下，淚珠在滴，老天也好像在為我哭泣?！辈粌H要讓人活在環(huán)境里，還要讓人活在真實(shí)的環(huán)境里。
7技巧7：要?jiǎng)舆B著動(dòng)。
學(xué)會(huì)用動(dòng)詞，并且是連續(xù)使用動(dòng)詞。很多作文好的學(xué)生都擅長(zhǎng)用動(dòng)詞。文章要一波三折才好看，學(xué)會(huì)一波三折地使用動(dòng)詞。某學(xué)生本來(lái)這樣寫讓座：“我看旁邊老奶奶年紀(jì)大了，把座位讓給了老奶奶?！毙薷某桑骸拔铱蠢夏棠棠昙o(jì)大了，連忙起身，走到奶奶身邊，輕聲地對(duì)她說(shuō)：“奶奶，那里有個(gè)位置，您坐。”，我扶著她的胳膊，慢慢移到座位邊，……”一個(gè)動(dòng)詞變成了五六個(gè)動(dòng)詞，作文也靈動(dòng)豐富起來(lái)。
技巧8：一秒鐘的事寫三百字。
技巧9：一段話里出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)。
很多學(xué)生不會(huì)用標(biāo)點(diǎn)，習(xí)作中常只有逗號(hào)句號(hào)逗號(hào)句號(hào)，甚至逗號(hào)都沒(méi)有，把老師讀到斷氣為止。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)像，可以進(jìn)行“一段話必須出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)”的技巧訓(xùn)練。，。?!……：“”這些標(biāo)點(diǎn)你的作文中都有嗎?沒(méi)有的話請(qǐng)嘗試用起來(lái)。
技巧10：字?jǐn)?shù)三四五。
技巧11：“好像”是把萬(wàn)能的鑰匙。
技巧12：刪刪刪大膽刪。
這是一個(gè)關(guān)于謀篇布局的寫作技巧。記流水賬是學(xué)生寫作的通病，寫一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì)從第一個(gè)節(jié)目寫到最后一個(gè)節(jié)目，寫一次春游從起床寫到回家。大膽刪，把聯(lián)歡會(huì)其他節(jié)目都刪光，只寫一個(gè)最精彩的;把春游其他內(nèi)容都刪光，只寫最美的一個(gè)景點(diǎn)。這就是詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记伞?BR> 高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇八
1．要善于咬文嚼字推敲詞義，仔細(xì)分析題目本身的含義，不僅要了解題目的本義、字面義，還要進(jìn)一步理解某些詞語(yǔ)的引申義、比喻義、象征義、（見“探究寓意法”）雙關(guān)義、特指義等。
2．命題作文對(duì)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性較強(qiáng)，因此，我們審題立意要聯(lián)系聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)生活（包括社會(huì)熱點(diǎn)等）。
3．命題作文一般各種文體（除詩(shī)歌外）都可寫，但一定要選擇適合自己的最佳文體。我們運(yùn)用以上方法對(duì)命題作文審題立意時(shí)，可幾種方法綜合靈活運(yùn)用，不可孤立地去硬套。
作文訓(xùn)練。
請(qǐng)以《明禮》為題目，寫一篇文章。
注意：1、自選角度，提煉觀點(diǎn)。2、文體不限，詩(shī)歌除外。3、不少于800字。
【審題提示】。
明確“明禮”概念的內(nèi)涵和外延這是構(gòu)思的前提。中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》二十字道德規(guī)范中，“明禮”是有創(chuàng)新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業(yè)場(chǎng)所等公共場(chǎng)合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節(jié)?；驀?guó)際交往，或各種人際關(guān)系，話題范圍十分廣泛。內(nèi)容可側(cè)重“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”中的一項(xiàng)，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱愛、長(zhǎng)幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內(nèi)容，“明禮”還有文明層面的內(nèi)涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會(huì)、人與自然的互動(dòng)關(guān)系，“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”中的其他內(nèi)容都可以從“明禮”的角度加以闡發(fā)。
如果寫議論文，要考慮三個(gè)問(wèn)題：一、在現(xiàn)實(shí)生活中，“明禮”的表現(xiàn)是怎樣；二、為什么要講明禮；三、如何才能做到明禮。有了這三個(gè)問(wèn)題的導(dǎo)引，話題就會(huì)展開，就會(huì)引發(fā)出小論點(diǎn)和相關(guān)論據(jù)。如果寫記敘文，必須把“我”的感情溶入社會(huì)各個(gè)側(cè)面及大自然中去，或描敘自己的親身經(jīng)歷、見聞，或借助想象虛構(gòu)事件，并要求人物的情感與事件的意義相切合，同時(shí)講究結(jié)構(gòu)新巧，寫出事件的波瀾和人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇九
在一篇文章中，中心思想是靈魂，靈魂是主宰，而內(nèi)容是文章的血肉。只有血肉豐滿的人才能有旺盛的生命力，只有靈魂智慧的人才能有明確的活動(dòng)目標(biāo)。圍繞中心寫內(nèi)容是作文的關(guān)鍵部分。怎么做？首先，在從各種來(lái)源選擇材料之后選擇材料。例如，關(guān)于“情感上的親近和對(duì)事物的理解”的作文可以提醒我們?cè)S多相關(guān)的材料，如“情人眼里出西施”和“都說(shuō)自己的孩子好”。然而，一旦我們建立了中心，我們必須選擇與我們的中心相關(guān)的材料，如“甜蜜的負(fù)擔(dān)”為中心，我們不能使用“美在于旁觀者的眼睛”的材料。
對(duì)內(nèi)容進(jìn)行多側(cè)面、多層次、多角度的闡述，自然會(huì)豐富我們的創(chuàng)作。對(duì)于同樣的材料，這是一個(gè)很好的方法來(lái)豐富內(nèi)容，通過(guò)思考“三個(gè)以上”和最大化的內(nèi)容組成。例如，如果一個(gè)人用正常的思維寫母親，他可能會(huì)認(rèn)為母親是一個(gè)勤勞善良的女人，是一個(gè)愛我們的偉大母親。然而，如果你改變了你的思維方式，你可以豐富你的作文，使用旁注，而不是直接寫你母親的勤奮和善良。通過(guò)別人的評(píng)論和對(duì)幾件事情的描述來(lái)表達(dá)你母親的上述特征，要比直接寫她好得多。
在構(gòu)圖材料進(jìn)入我們的思維范圍之前，它應(yīng)該是一個(gè)空白，需要我們非常小心地工作，即觸摸細(xì)節(jié)。一年的高考作文《黎明前的選擇》描述了一位將軍在1937年7月7日的前一天晚上決定抗日。有這樣一段話：“房間里的燈亮著，一個(gè)穿軍裝的人來(lái)回走著，不時(shí)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。桌上的電報(bào)被拿起并放下?？赐曛螅麚u了搖頭對(duì)將軍矛盾心理的描繪非常細(xì)致，把內(nèi)容渲染得非常好，讓我們感覺(jué)到選擇的困難。寫作時(shí)，我們還必須注意細(xì)節(jié)。如果我們注意細(xì)節(jié)，我們也會(huì)注意你作文的成功。
作文是綜合能力的考試，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在寫作中，我們通過(guò)“定義中心”來(lái)豐富內(nèi)容的另一種方式是“從淺入深”地描述內(nèi)容，從而使文章在構(gòu)思和構(gòu)思上都具有一種在深度上發(fā)展的動(dòng)態(tài)美。例如，有一年高考作文《選一個(gè)籠子》，主要講的是施為了“盡快消滅吳”而選擇去吳的“籠子”的故事。文章以一個(gè)排比句型開始：如果你選擇翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇鰭，你將親吻浩瀚的藍(lán)色海洋。如果你選擇四條腿，你會(huì)欣賞到廣闊的綠色森林。這三句話奠定了文章的開頭，然后文章直奔主題“但我的選擇是一個(gè)籠子”?？傊?，從那以后，文章逐漸深入發(fā)展。首先，它說(shuō)它有一種天生的美麗和勤勞的氣質(zhì)，然后它說(shuō)它內(nèi)心認(rèn)為它應(yīng)該為國(guó)家做它應(yīng)該做的事情。因此，它選擇了“籠子”，這是一個(gè)連續(xù)的線，寫得很自然。
寫作指導(dǎo)：述職報(bào)告寫作說(shuō)明概述。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十
實(shí)際考試中，主觀題的闡釋題包括現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀和作文。現(xiàn)代文閱讀一般要求考生分析文章，然后闡釋分析結(jié)果。結(jié)果正確與否，取決于考生閱讀中能不能從提供的作品中獲取答題相關(guān)信息。成人高考作文基本要求：字跡工整，寫滿800個(gè)字，符合主題要求，基本上能拿到及格分30分左右。要想拿更高分，請(qǐng)注意一下策略：
六大寫作策略。
策略一：
書寫工整。判卷老師不會(huì)給一份閱讀都很困難的作文打高分的。
策略二：
開篇吸引眼球。判卷老師不可能仔細(xì)讀你的全文，如果開篇無(wú)新意，你的作文很容易被扔進(jìn)30分的那一堆里。
策略三：
嚴(yán)禁嗦?？v觀歷年滿分作文，沒(méi)有一篇充斥口水話的，洗練是高考作文必須具備的。
策略四：
多準(zhǔn)備素材。這不是寫作的好方法，高考拿分卻很有效。溫儒敏也曾批評(píng)過(guò)現(xiàn)在的語(yǔ)文教師違心教學(xué)，稱他們鼓勵(lì)考生大量使用名人名言，并用猜題的方式給學(xué)生指導(dǎo)作文。但不可否認(rèn)的是，這么做很合多數(shù)閱卷老師的口味，至少現(xiàn)在如此。
策略五：
不要寫得過(guò)于“八股”。高考作文閱卷的問(wèn)題不是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，而是中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中“求穩(wěn)求保險(xiǎn)”，造成學(xué)生作文不敢“出格”，文風(fēng)普遍四平八穩(wěn)，八股味濃厚。這就導(dǎo)致了高考作文要么文藝腔十足，要么憂國(guó)憂民，顯出一種和考生年齡不相符的文風(fēng)，雖然這種文章前些年被大量當(dāng)做示范文，但近年來(lái)明顯風(fēng)頭已變。
策略六：
用最樸實(shí)的語(yǔ)句搭文章框架。文章脈絡(luò)必須清晰，主架構(gòu)不想要太多修飾。別指望判卷老師有心情仔細(xì)揣摩大段拗口的“文學(xué)作品”。
作文是成考語(yǔ)文試卷的一個(gè)十分重要的部分，所占分值相當(dāng)大。寫好作文并不難，關(guān)鍵是要掌握寫作方法。以下是為考生介紹的寫好作文的技巧。
一、把握文體。
話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于不要文體。話題作文的“文體不限”其實(shí)是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自由。當(dāng)你選定了一種文體時(shí)，還得按照這種文體的特點(diǎn)來(lái)謀篇布局進(jìn)行寫作。有的同學(xué)觀察能力強(qiáng)，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來(lái)寫成一篇生動(dòng)感人的記敘文;有的同學(xué)想象豐富，擅長(zhǎng)編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說(shuō);有的同學(xué)邏輯思維能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)推理，不妨寫成一篇理?yè)?jù)充分的議論文;有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會(huì)非常出色。
二、縮小范圍。
話題作文只提供寫作的話題，而沒(méi)有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語(yǔ)言等等的限制。給了考生一個(gè)比較開放的構(gòu)思空間，使考生能最大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會(huì)出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”的毛病。因此，不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切入口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話題角度寫細(xì)寫深寫透，做到“以小見大”。
三、擬好題目。
標(biāo)題是文章的“眼睛”。俗話說(shuō)：“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭(zhēng)使自己擬的題目準(zhǔn)確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師“一見鐘情”。
四、善于聯(lián)想。
話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想象的空間，善于多方位地展開聯(lián)想，這樣，才能生發(fā)出豐富多彩的思路來(lái)。比如話題“風(fēng)”，你可以聯(lián)想到自然界的風(fēng)：微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等;你還可以聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)氣：拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等;你可以聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時(shí)尚：金庸熱、韓寒熱等等;你甚至可以聯(lián)想到假如你是風(fēng)，假如你遇到風(fēng)等等。
五、寫出新意。
話題作文既然是應(yīng)試作文，總得給評(píng)卷老師一個(gè)好的感覺(jué)，得d個(gè)好的分?jǐn)?shù)。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們?cè)趯懽鲿r(shí)，要善于“獨(dú)辟蹊徑”，也就是要求我們?cè)诹⒁馍弦刑氐母形?，不入云亦?選材上要有獨(dú)到的眼光，不陳題舊話;構(gòu)思上要獨(dú)具匠心，不四平八穩(wěn)，波瀾不驚語(yǔ)氣上要有獨(dú)到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
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高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十一
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上海市浦東新區(qū)明珠小學(xué)王慧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解對(duì)話素描對(duì)人物描寫的作用。
2.能合適地運(yùn)用“說(shuō)”字的近義詞。
3．仔細(xì)觀察，根據(jù)對(duì)話人的動(dòng)作、神態(tài)，加上適當(dāng)?shù)男揎椩~來(lái)描寫人物的對(duì)話。
4．運(yùn)用四種對(duì)話形式來(lái)描寫，并能靈活交叉使用。
5．展開想象，生動(dòng)地描述一段對(duì)話。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，對(duì)話是描寫人物的一種主要形式。寫好對(duì)話，就能把人物寫活，讀了就好像直接聽到人物在說(shuō)話，聽到人物的心聲，使人留下深刻的印象。第二點(diǎn)，人物的語(yǔ)言是表現(xiàn)表達(dá)人物的思想感情的，它是反映人物的性格的，從這個(gè)角度上說(shuō)，寫好人物的對(duì)話是非常重要的。
1、板書課題：人物對(duì)話。
2、出示短文：大象和螞蟻比力氣（一）。
3、指名讀，談?wù)勀阕x了后的感受。
師：這段文字能讓讀者看懂文章的意思，主要是分段了。
4、板書：分段（不管他說(shuō)多少話，都占一個(gè)自然段）。
寫話分段首先一看上去非常舒服，很容易讀。第二讀時(shí)眼睛不疲勞。
不過(guò)有時(shí)候可以不分段，連成一段話寫，但我主張分段，看上去很清晰。
5、但這段文字讀起來(lái)味同嚼蠟，什么原因？
師：要使對(duì)話描寫生動(dòng)形象，就要避免詞語(yǔ)貧乏、一“說(shuō)”到底，人人一個(gè)腔調(diào)的毛病。其實(shí)表示“說(shuō)”意思的詞是相當(dāng)多的，如道、叫、喊、嚷、問(wèn)、念、罵、勸說(shuō)、嘮叨、嘟囔、請(qǐng)求、反駁、呻吟、吭、吆喝、打招呼等。
師：根據(jù)你平時(shí)的積累，還有哪些動(dòng)詞也表示“說(shuō)”的意思，交流。
6、王云對(duì)這段文字進(jìn)行了修改。指名讀，再談?wù)勛x后的感受。
7、出示第二段文字：大象和螞蟻比力氣（二）。
要想寫好人物對(duì)話，除了適當(dāng)運(yùn)用不同的表示“說(shuō)”的意思的詞語(yǔ)，加以適當(dāng)?shù)谋硎救宋飫?dòng)作、神態(tài)的詞語(yǔ)之外，還可以運(yùn)用不同的表示說(shuō)話的形式。
8、你能看出在這一片段中，一共用了幾種對(duì)話形式？（四種）。
由于是分段寫的對(duì)話，因此在提示語(yǔ)的運(yùn)用上也是非常講究的。
9、板書：提示語(yǔ)。
10、小結(jié)：老師認(rèn)為，寫好人物對(duì)話，一要注意分段、二要寫好提示語(yǔ)，要有變化。
二、小品表演，對(duì)話素描。
師：寫好對(duì)話，除了形式和對(duì)話的要求，還有方法運(yùn)用。你要仔細(xì)傾聽，認(rèn)真觀察。
描寫要求：（1）要注意分段；（2）要寫好提示語(yǔ)，要有變化（提示語(yǔ)在中間的形式至少要用一處，無(wú)提示語(yǔ)的形式只能用一次）；（3）適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示“說(shuō)”的意思的詞語(yǔ)。
觀看小品表演《鯨是魚嗎》。
甲:你知道世界上最大的動(dòng)物是什么?
乙:那還不是大象?
甲:不對(duì)!是鯨。
乙:噢，鯨呀，我在電影里見過(guò)，是最大的魚。
甲:你又錯(cuò)了，鯨不是魚!
乙:鯨整天生活在海洋里，體形像魚，為什么不是魚?
甲:鯨是用肺呼吸的，可魚是用鯨呼吸的o再說(shuō)鯨是胎生的，魚是卵生的。
乙:那鯨是什么動(dòng)物?
甲:小鯨是靠吃奶長(zhǎng)大的`，因此是哺乳動(dòng)物。
乙:咦，你怎么知道得這么多?
甲:我是從這本《十萬(wàn)個(gè)為什么》里看來(lái)的。
乙:借給我看看好嗎?
甲:好!
請(qǐng)學(xué)生交流，教師當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。
三、創(chuàng)設(shè)情境，想象對(duì)話。
1、有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：想象比知識(shí)重要。知道這是誰(shuí)說(shuō)的嗎？
（愛因斯坦）。
寫作文說(shuō)到底是考你的想象力的，想象要有根據(jù)。
接下來(lái)老師想請(qǐng)你們看一幕啞劇，顧名思義，啞劇中的演員只表演不講話，因此請(qǐng)你們看的時(shí)候重點(diǎn)要想象劇中的人會(huì)說(shuō)什么，看完以后請(qǐng)大家寫下來(lái)。
3、聽一段錄音：
女：哎，你擠什么擠，沒(méi)長(zhǎng)眼睛?。?BR> 男：年輕輕的，怎么不說(shuō)人話？
女：哎，你擠著我了，你！
男：來(lái)勁了，是嗎！
老者：算了，算了，年輕人把心放寬，就不擠啦！
4、這段對(duì)話你在哪里聽到過(guò)？（中央電視臺(tái)的公益廣告）。
想象一下，板書：想象。
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：想象比知識(shí)重要。
知道這是誰(shuí)說(shuō)的嗎？（愛因斯坦）。
寫作文說(shuō)到底是考你的想象力的，比如說(shuō)剛才錄音中三個(gè)人的對(duì)話，你要展開想象，三個(gè)人是在什么時(shí)候什么地點(diǎn)，說(shuō)這些話的？想象要有根據(jù)。接著往下想：表情怎么樣動(dòng)作怎么樣？特別是那個(gè)老者，他是什么表情，什么語(yǔ)氣，用什么表達(dá)。當(dāng)兩位年輕人聽了老者的勸后結(jié)果怎么樣？再放錄音。
6、先想個(gè)題目，題目自擬。
板書：好題文一半。
7、開始寫。
2、指名一學(xué)生和老師表演啞劇。
在劇中分別扮演兩名學(xué)生，你們分別給兩名同學(xué)起個(gè)名。
想象同學(xué)間會(huì)說(shuō)什么？
第一寫人物對(duì)話要分段；第二要寫好提示語(yǔ)，注意提示語(yǔ)的變化；第三要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示“說(shuō)”的意思的詞語(yǔ)。
3、交流。
請(qǐng)同學(xué)報(bào)題目，其他同學(xué)想想你喜歡哪個(gè)題目？
學(xué)生讀作文。
教師當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。
四、總結(jié)。
同學(xué)們，通過(guò)今天這堂課的學(xué)習(xí)，相信大家在讀課外書的時(shí)候，在讀作家的書的時(shí)候，一定會(huì)關(guān)注作家怎么寫人物對(duì)話的，這樣你們對(duì)人物的對(duì)話描寫一定會(huì)更精彩。
附板書設(shè)計(jì)：
1、分段；??????傾聽。
2、提示語(yǔ)；??????觀察。
3、運(yùn)用“說(shuō)”字的近義詞。????想象。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十二
寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說(shuō)法以外，還有一種比喻說(shuō)法或者象征說(shuō)法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn)：（1）寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點(diǎn)寫出它的寓意，即便要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開掘。（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點(diǎn)。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。
【典例精選】《肩膀》。
【審題指導(dǎo)】“肩膀”是一道寓意（比喻義）性的命題作文題，實(shí)體的肩膀誰(shuí)都知道，但要寫成作文就一定得找到實(shí)體意義之外的意義，即“肩膀”的深層次含義——比喻義、象征義。肩膀是用來(lái)干什么的呢？——擔(dān)當(dāng)、承受；是用來(lái)承擔(dān)什么的？——責(zé)任、勇氣等。只有這樣立意，才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內(nèi)涵。接下來(lái)要確立所寫的中心論點(diǎn)，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)（寓意）去寫作文。例如你若對(duì)肩膀的寓意“擔(dān)當(dāng)”理解最深，那么可以依托著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”等來(lái)寫。類似的題目還有《必須跨過(guò)這道坎》，“坎”，其寓意（比喻義）為“成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過(guò)程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學(xué)挫折、心理失衡等”。又如《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠(chéng)的心”“濃濃的愛”等。
例文：
肩膀。
豐子愷先生有一幅漫畫：一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行?！耙患鐡?dān)盡古今愁”，這是畫的題目。
亙古以來(lái)，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……。
歷史的長(zhǎng)河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，但他愁的是遭貶的不幸，來(lái)這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無(wú)期！
有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀？有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難？他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。
三閭大夫停留過(guò)，思考過(guò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧！我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給后世以悲壯！
魯迅先生停留過(guò)，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁，他的肩上有著自古至今的愁！“人吃人”的社會(huì)是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索。因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼，所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁，給世界一個(gè)解釋！
“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延至今；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰？是啊！他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?BR> 一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)？是責(zé)任！
一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古！
一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰(shuí)都不能退縮，誰(shuí)也不能退縮！
一肩擔(dān)盡古今愁需要堅(jiān)實(shí)的肩膀?。?BR> 【類題訓(xùn)練】。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒(méi)掛牌的房間?！钡麤](méi)解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，誰(shuí)也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。
同事們紛紛勸他，冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎，不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃？而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究竟，他輕輕地叩門，沒(méi)有人應(yīng)聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經(jīng)理?！毙』镒雍苁?，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來(lái)時(shí)，不但沒(méi)有被解雇，反而被任命為銷售經(jīng)理。
請(qǐng)以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
命題作文題“虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語(yǔ)，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口?！疤撗谥笔切揎椪Z(yǔ)，點(diǎn)明了“門”的特點(diǎn)——只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由此來(lái)生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)——知識(shí)的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。
2．增補(bǔ)信息法。
有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。
【典例精選】。
題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過(guò)舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問(wèn)”“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。
【類題訓(xùn)練】。
擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族……你對(duì)“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗(yàn)或感悟，請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫一篇文章。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分，一是可以補(bǔ)充賓語(yǔ)，回答出“擔(dān)當(dāng)”的對(duì)象，如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等；二是可以補(bǔ)充主語(yǔ)，回答誰(shuí)“擔(dān)當(dāng)”，如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫即可。
3．明確重心法。
所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。
【典例精選】。
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩(shī)意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注：（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。
“詩(shī)意地生活”其表意重心在“詩(shī)意”上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩(shī)意”二字，“詩(shī)意”是什么？“詩(shī)意”不僅是詩(shī)情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂(lè)觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩(shī)意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂(lè)觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒(méi)有仔細(xì)思考修飾語(yǔ)（重心）“詩(shī)意”的含義，立意就會(huì)走偏。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
本題是一句完整的句子，有三個(gè)因素“世界”“精彩”“你”，那么哪個(gè)是審題立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，狀語(yǔ)是“因你”，我們說(shuō)題目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是說(shuō)審題立意的重心在“因你”上，認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn)，這里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某個(gè)人，也可以指一個(gè)群體。行文的重點(diǎn)應(yīng)是“你”，如我的人生（世界）因母親（你）而精彩，社會(huì)（世界）因你（助人為樂(lè)者、富有愛心者、默默耕耘者等）而精彩，我的世界因你（李白、蘇軾、李清照等）而精彩等。從以上幾個(gè)立意看，出彩點(diǎn)在于“你”這個(gè)“偏”的部分。
4．以問(wèn)領(lǐng)想法。
“以問(wèn)領(lǐng)想法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，并自問(wèn)自答。“以問(wèn)領(lǐng)想法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。
【典例精選】。
請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。
對(duì)于這個(gè)題目，可以運(yùn)用“以問(wèn)領(lǐng)想法”，例如：“自然”指什么？“自然”不僅指大自然，還有“自由發(fā)展”“不勉強(qiáng)”“不局促”“不呆板”等義，如果從這個(gè)角度立意，可以從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，我們要按照自己的個(gè)性來(lái)發(fā)展，成長(zhǎng)中不能勉強(qiáng)自己，要順其自然。我們還可接著自問(wèn)自答：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩睢蹦?？因?yàn)槲覀冸x不開自然，我們要關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)以“走出這個(gè)圈子”為題寫一篇文章。要求除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
此題可通過(guò)“以問(wèn)領(lǐng)想法”來(lái)打開思維的閘門。自問(wèn)：這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。自問(wèn)：為什么要走出這個(gè)圈子？自答：因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)看，這個(gè)圈子于人們而言，更多時(shí)候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。自問(wèn)：怎樣走出這個(gè)圈子？自答：看清這個(gè)圈子，認(rèn)識(shí)自己，須要理智的抉擇。自問(wèn)：走出這個(gè)圈子以后將會(huì)怎樣？自答：走出這個(gè)圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個(gè)圈子，是迷惘時(shí)的茅塞頓開；走出這個(gè)圈子，將有另一片艷陽(yáng)天空?！耙詥?wèn)領(lǐng)想法”不僅解決了審題立意問(wèn)題，有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，如此例。
5．化意為象法。
有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語(yǔ)僅僅是一個(gè)很抽象的概念，這時(shí)，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來(lái)審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。
【典例精選】。
“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列有三個(gè)義項(xiàng)：（1）意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；（2）志趣和性格，如意氣相投；（3）由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。
請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題寫一篇不少于800字的議論文。
“意氣”是一個(gè)抽象的概念，雖然題目中的提示已經(jīng)給出了三個(gè)義項(xiàng)，但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣”呢？我們可采用“化意為象法”進(jìn)行審題立意，將“意氣”這個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如：為朋友兩肋插刀是意氣，勇斗歹徒是意氣；蘇武牧羊是意氣，張騫出使西域是意氣，項(xiàng)羽烏江自刎是意氣；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是意氣，李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是意氣，毛澤東的“書生意氣，揮斥方遒，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”是意氣等。如此，我們下筆就有方向，同時(shí)，也便于行文?！盎鉃橄蠓ā逼鋵?shí)是一種聯(lián)想發(fā)散思維法。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)以“考驗(yàn)”為題目，寫一篇不少于800字的文章。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
“考驗(yàn)”是個(gè)抽象的概念，我們可運(yùn)用“化意為象法”，將“考驗(yàn)”轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例，例如：蘇武牧羊是考驗(yàn)；司馬遷受宮刑是考驗(yàn)；屈原終不屈于渾濁的現(xiàn)實(shí)，自身選擇高潔，是考驗(yàn)；鄧小平三起三落是考驗(yàn)，我們高考是考驗(yàn)等。從這些形象的事例中，我們得出中心：“人要經(jīng)受得起各種考驗(yàn)，考驗(yàn)是對(duì)人的毅力、人格、精神的檢驗(yàn)，是我們成功的通行證。”“化意為象法”采用的是一種先發(fā)散后聚合的思維過(guò)程。
6．一分為二法。
“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一個(gè)方面，又要看到它的另一個(gè)方面；既要看到正面，又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是“一分為二法”。
【典例精選】。
有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、歡樂(lè)、煩惱、平庸……這中間的每一個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。
請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。
對(duì)“好奇心”這個(gè)題目，我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：既要看到“好奇心”的正面，又要看到“好奇心”的反面。例如：是好奇心，讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；是好奇心，讓愛迪生不懈探索點(diǎn)亮世界的燈芯；是好奇心，讓“嫦娥一號(hào)”遨游太空等。這是“好奇心”的正面：推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。另一方面，是好奇心，讓魯迅筆下的那些“竭力伸長(zhǎng)脖子”的看客喪失人格，甚至喪失了民族意識(shí)；是好奇心，讓哥倫布打開了歐洲通往美洲的航路，人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心”的反面：讓人平庸，甚至釀成人類悲劇。綜合立意：好奇心是把雙刃劍，它在推動(dòng)人類世界或個(gè)人進(jìn)步的同時(shí)，也給人類世界或個(gè)人蒙上一層陰影，我們要學(xué)會(huì)使用這把雙刃劍，趨利避害。
【例文】。
好奇心。
好奇心，無(wú)疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來(lái)，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國(guó)民爭(zhēng)先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒(méi)有，也罷。
那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無(wú)心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語(yǔ)言，在這樣的語(yǔ)言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無(wú)生機(jī)。
試問(wèn)：真正的好奇心又為何物呢？
真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜纾蝗~一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手，通過(guò)顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會(huì)閉上心房上的窗，落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無(wú)限舞臺(tái)，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考――即使你只不過(guò)是強(qiáng)大自然下的葦草。”如果沒(méi)有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考，那么無(wú)論多少個(gè)蘋果掉下來(lái)，恐怕也砸不出“萬(wàn)有引力”的發(fā)現(xiàn)；無(wú)論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來(lái)定位，需要思者的頭腦來(lái)彰顯其價(jià)值。
《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙之王?！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)以“彎曲”為題目，寫一篇不少于800字的文章。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
對(duì)“彎曲”這個(gè)題目，我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：既要看到“彎曲”的正面，又要看到“彎曲”的反面。一方面，人生道路是彎曲的，人的處世態(tài)度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等；另一方面，有的“彎曲”不可取，如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等，這時(shí)，我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性，深刻性。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十三
有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。這類題目常常是由一個(gè)詞構(gòu)成，學(xué)生遇到此類題目往往無(wú)從下手。對(duì)于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)連的新的因素，就能準(zhǔn)確地確定文章的寫作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來(lái)，審題的困難就會(huì)迎刃而解了。如《成功》這個(gè)題目的已知因素只有一個(gè)，即“成功”，意思比較概括籠統(tǒng)，如果在“成功”這個(gè)因素上增加幾個(gè)相關(guān)因素“誰(shuí)成功了”，“什么事成功了”、“怎樣成功了”，文章的寫作內(nèi)容就具體了。同樣《笑容》、《失敗》、《過(guò)錯(cuò)》、《懺悔》、《歡樂(lè)》、《渴望》等題目都可以用這種方法審題。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十四
議論文是高中生寫作運(yùn)用最多的一種文體，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在寫作時(shí)往往存在一個(gè)問(wèn)題，即無(wú)論是文章整體還是段落內(nèi)部都大多先提出觀點(diǎn)，再舉例分析論證，最后總結(jié)，呈現(xiàn)一種模式化。而且由于認(rèn)識(shí)世界辯證分析能力的不足，這樣的文章有相當(dāng)一部分雖四平八穩(wěn)然而不夠鮮活靈動(dòng)，缺乏個(gè)性，缺乏張力，缺乏動(dòng)人的魅力。其實(shí)議論文寫作最重要的就是事例的運(yùn)用，我們完全可以活用這些事例，發(fā)揮高中生長(zhǎng)于敘述抒情的特點(diǎn)，增加文章的文采與情感，使事例呈現(xiàn)別樣的狀態(tài)，讓文章變得靈動(dòng)起來(lái)。
確定文章的中心后，搜索能證明文章觀點(diǎn)的例子，然后如講故事一般娓娓道來(lái)展開敘述由敘而生理，巧妙引出主題。這樣的開頭不突兀，不生硬，耐讀，溫婉中蘊(yùn)涵力量，能快速抓住讀者的心。如2003年高考廣東優(yōu)秀作文《海棠依舊?綠肥紅瘦?》的開頭：
經(jīng)過(guò)一夜的雨疏風(fēng)驟之后，濃睡不消殘酒的李清照詢問(wèn)花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道：應(yīng)是綠肥紅瘦啊!李清照感情細(xì)膩，對(duì)花有著深切的關(guān)心與憐惜，因此她才設(shè)想道雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然，因此花遭受摧殘絲毫沒(méi)有觸動(dòng)她，甚至不被她覺(jué)察?？梢?，感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。
在行文中，以滲透?jìng)€(gè)人真情實(shí)感的敘寫代替嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)在的說(shuō)理，使人讀了事例充分領(lǐng)會(huì)作者的褒貶愛憎，自然而然中打動(dòng)讀者，從而達(dá)到讓人信服的目的。如2004年高考浙江優(yōu)秀作文《那一縷馨香》，全文就是靠浸潤(rùn)情感的遣詞造句打動(dòng)讀者，我們選擇其中的一段：
始皇嘗在無(wú)數(shù)目光的凄清中，讓諸子百家在火光中徹底消亡，讓天下儒生長(zhǎng)眠與漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒(méi)垂垂老去，可嘆的是，一個(gè)盛世的浮華，竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目，勿被所謂的智慧污濁了天地人世，勿因?qū)θ宋乃枷氲慕d成為歷史倒退的魁首!
通過(guò)細(xì)細(xì)摹寫事例的場(chǎng)景和人物的行為，用類似小說(shuō)的筆法賦予事例形象，讓人彷佛身臨其境，感受人物的內(nèi)心，循著作者設(shè)定的思維軌跡，做出與作者一樣的判斷。如一篇以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題的作文――《真情永駐》，文章第一段通過(guò)引用喬丹、蘇格拉底的名言，告訴人們：競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該拋棄溫情。然后作者以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描繪了兩個(gè)場(chǎng)景：武則天給狄仁杰看婁師德舉薦他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：應(yīng)讓真誠(chéng)之心指引競(jìng)爭(zhēng)，讓人情在競(jìng)爭(zhēng)中升華!這里引用其中一個(gè)場(chǎng)景：
金鑾殿上，面對(duì)高高在上的武則天，狄仁杰壯起了膽子：“陛下，婁師德為官不正，貪贓枉法，曾因一件小事而濫殺平民――鐵證如山!”說(shuō)到這里，他心虛了。婁師德與自己素來(lái)不合，不論是在官場(chǎng)還是在生活中，都是勁敵?？山裉焖鶇⒍枷底犹摓跤邪?，怎么辦?把心一橫，豁出去了。
武則天微微一笑，順手揀了本奏折給狄仁杰：“愛卿，看吧?！钡掖蜷_一看，面色大變――上面全是婁師德請(qǐng)求為自己加官進(jìn)爵的話。多少年來(lái)，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使自己的心靈嚴(yán)重扭曲，對(duì)手送給自己的，竟是如此的一份真誠(chéng)。
也許激烈的競(jìng)爭(zhēng)能蒙住人的雙眼，然而心靈深處真誠(chéng)的陽(yáng)光必將沖破重重迷霧，照亮一片明朗的天地。人情之花，不應(yīng)該被競(jìng)爭(zhēng)的火焰熏地枯萎。
搜索符合觀點(diǎn)的例子，發(fā)揮想象，創(chuàng)建事例的載體(如夢(mèng)境、跨越時(shí)空等)，把事例融入虛構(gòu)的世界，使文章有一種虛幻空靈之美。如一篇以“人生之美”為話題的作文，文章虛構(gòu)“我”在靜夜仰望明月思考如何創(chuàng)造美麗的人生，這時(shí)雅典娜飄然降臨以指引：她揮手在我眼前展現(xiàn)三幅畫面，借此揭示人生蘊(yùn)含的深刻哲理。現(xiàn)引其文一部分：
畫面消失了?！岸藛?”雅典娜問(wèn)我?！班?，人生需要堅(jiān)持己見，做出平凡而偉大的選擇?！?BR> 入文很快酒敘寫事例或故事，組成幾個(gè)片斷，在片斷中融入主旨，幾個(gè)片斷結(jié)束后，不經(jīng)過(guò)議論，直接點(diǎn)出中心，恰如畫龍點(diǎn)睛。如《一葉落而知天下秋》一文，以三個(gè)小標(biāo)題引領(lǐng)中國(guó)古代蘇軾、辛棄疾和李清照三位文學(xué)家的事例，著重解讀他們的性情、心理、生平，在三個(gè)事例結(jié)束后，收束全文，展示他們?yōu)楹笕怂懹浀母驹颞D―“傲然而不清冷，寂寞而不沉淪”的尊嚴(yán)。在此引第一部分和結(jié)尾：
那胡須飄然、目光高遠(yuǎn)的老者，是你嗎?那高舉酒杯、敢問(wèn)青天“今夕是何年”的勇者，是你嗎?那端坐船中，看清風(fēng)徐來(lái)、水波不興的閑適者，是你嗎，蘇東坡?我一直苦苦追尋你的腳步，卻只看到青青的竹枝尚沾滿了清晨的露水，你高遠(yuǎn)的眼神中蕩開了泛著漣漪的清波。你希望有朝一日能夠報(bào)效祖國(guó)，施展才華，而世俗的黑暗卻讓你墮入了萬(wàn)丈深淵。孤寂的夜里，你依舊難眠，陪伴你的唯有那“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的明月。你有你的尊嚴(yán)，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污濁的官場(chǎng)屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊嚴(yán)印刻在傲然的眉宇間，長(zhǎng)袖一拂，便釀成了不朽的詩(shī)作。
(結(jié)尾)一片片落葉在蕭瑟的西風(fēng)中飄然而下，昭示著秋天的降臨。蘇東坡、辛棄疾、李清照，他們都只不過(guò)是歷史之林中一片片小小的樹葉，然而一葉落而天下知秋，透過(guò)他們，我們看到的便是整個(gè)歷史的詩(shī)魂――尊嚴(yán)，傲然而不清冷，寂寞而不沉淪。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那真是愚蠢的做法。
誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。
誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中惟一一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)了自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。
誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，它不是一種行為，一種態(tài)度，而是一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，一個(gè)民族不倒的靈魂。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給宋真宗。宋真宗召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí)，天下太平。于是，京城大小官員經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇一
命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貙忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。如：
燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬?”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。
同學(xué)們很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”。材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇二
材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文?，F(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。
材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題，表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點(diǎn)是什么;如果是寓言、詩(shī)歌、新聞性材料，要通過(guò)文中的對(duì)話、抒情或點(diǎn)睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過(guò)去的材料作文的異同：
話題作文和過(guò)去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點(diǎn)，寫一篇高考作文。那么，對(duì)待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過(guò)去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫議論文，那材料一般應(yīng)放在文章的開頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強(qiáng)調(diào)的是行文與材料有關(guān)，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運(yùn)用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開放的寫作，能多角度、全方位地檢測(cè)考生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇三
習(xí)慣上考生往往是這樣的審讀順序：材料???話題???提示語(yǔ)???要求。這種“先看材料、后看話題”的順序，實(shí)際上是“材料作文”的審題順序的慣性使然，審題立意的中心是“材料”。而話題作文的審讀順序是：話題???材料???提示語(yǔ)???要求。“先看話題、后看材料”，這是因?yàn)椤霸掝}作文”審題立意的中心是“話題”，不是材料，也不是提示語(yǔ)。許多考生審題出現(xiàn)偏差，就是這個(gè)原因。上題中“共享生命”之所以偏題，就是考生圍繞“提示語(yǔ)”中“生命”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“環(huán)境”、“瘟疫”的內(nèi)容在立意，沒(méi)有看到話題中“共享”一詞的“題眼”作用，沒(méi)在“共享”上做文章。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇四
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。
以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類，即寫人、記事。
寫人的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌、道德情操、性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個(gè)人》《英雄》等題目都可以寫成寫人的記敘文。
記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫，把記敘的諸要素交代清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》《成功的.喜悅》等題目都可以寫成記事的記敘文。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇五
從話題內(nèi)涵的隱顯看，有顯豁類和含蓄類，前者如：良知與公德、心態(tài)、興趣等;后者如：風(fēng)、忘憂草、歲月的痕跡、人生沒(méi)有草稿等。一般含蓄類的話題除了“字面義”外，必須挖掘其“深層義”，如引伸義、比喻義、象征義等。從話題的語(yǔ)言形式看，有詞、短語(yǔ)與句子之別，如：雜、品德、合作，心靈的選擇、我與空間、共享生命、答案是豐富多彩的、人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等。一般來(lái)說(shuō)，話題的字越少，說(shuō)明外延越大;反之字越多，外延就越小。字多的話題觀點(diǎn)比較明確，容易下筆。字少的話題可在話題前加上一定的限定語(yǔ)，來(lái)縮小其外延，從而從一個(gè)角度來(lái)寫。從話題范圍的大小看，有窄、寬之分，如：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等，就比較窄;風(fēng)、雜、良師、角色等就比較寬。從話題的對(duì)象來(lái)看，有單一和多個(gè)的區(qū)別，如：心靈的選擇、共享生命等的寫作對(duì)象就比較單一;而良知與公德、我與空間、真與假、生命與災(zāi)難等屬于多對(duì)象話題。一般來(lái)說(shuō)，多對(duì)象話題實(shí)際上一種關(guān)系型話題，寫作時(shí)兩者都要寫到，并要把兩者之間的關(guān)系揭示出來(lái)。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇六
什么叫話題作文?“話題”，是談話的核心議題，是描述或議論所涉及的范圍或“由頭”。“話題作文”便是就著這個(gè)“由頭”說(shuō)事論理、抒情言志。有人打比方說(shuō)，話題作文就好比是電視里欄目主持人，跟嘉賓和觀眾一道聊天，或評(píng)述人物春秋，或講述百姓故事，或評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)，所聊的內(nèi)容就是“話題作文”。
新話題作文一般有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，常常是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如今年的“明星代言”，考生可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)事評(píng)理。其次便是有較充分的自由度。以今年天津卷的“我說(shuō)90后”為例，對(duì)于“90后”的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有統(tǒng)一的答案。文體選擇也相對(duì)靈活，可寫成“90后”的故事，可寫成“90后”的宣言，也可寫成為“90后”的辯白，甚至可寫成理性評(píng)判對(duì)“90后”的毀譽(yù)之類的議論文。但是也應(yīng)注意到：新話題作文在內(nèi)容方面的限制性在增強(qiáng)。比如，“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，你可以任選“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”中的某一個(gè)角度或說(shuō)理，或敘事，或抒發(fā)感情，但是你得承認(rèn)：“90后”終將擔(dān)當(dāng)起社會(huì)和歷史賦予的重任。
第一，要全面，審清命題的所有信息要素。
第二，要深入，審清話題概念的內(nèi)涵、外延甚至一些隱含信息。還以“我說(shuō)90后”為例，其中“90后”應(yīng)指20世紀(jì)90年代出生的一代人，而不能理解為時(shí)間、時(shí)代、社會(huì)等?！拔摇币馕吨恼聭?yīng)以第一人稱表述，是寫個(gè)人的認(rèn)識(shí)，但不是寫自己，并且第一人稱還可以用“我們”來(lái)表述?！罢f(shuō)”導(dǎo)向的文體應(yīng)該是議論文，是要求作者發(fā)表對(duì)“90后”群體的感受、看法和評(píng)價(jià)。
第三，要分析，審清材料的內(nèi)容、含意以及不同的角度。如遼寧卷“明星代言”，應(yīng)圍繞“明星代言”現(xiàn)象衍生出“小主題”或要點(diǎn)，如誠(chéng)信、責(zé)任、道德與利益、法制等。抓住這些要點(diǎn)便于圍繞中心從不同角度逐層論述。而天津卷“我說(shuō)90后”材料中“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”三個(gè)關(guān)鍵詞則是三個(gè)并列的角度，最好選擇其中一個(gè)進(jìn)行敘事或評(píng)說(shuō)，不要將幾個(gè)糾合在一起，以至纏繞不清。
第四，要推求，審出話題背后的“命題意圖”，以便有針對(duì)性地選擇寫作策略和方案。高考其實(shí)是一種社會(huì)行為，既要教育考生，又要引導(dǎo)輿論，自然應(yīng)有積極的命意。話題或文題只是一個(gè)“窗口”，它要引導(dǎo)考生張望社會(huì)、世界和人生。因此我們應(yīng)以正確的思維方式聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，推求命題意圖。比如“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，是要讓考生了解、認(rèn)識(shí)自己所處的這個(gè)群體，正視自己的長(zhǎng)處和短處，意識(shí)到自己這一代人的歷史責(zé)任，以便更好地健康成長(zhǎng)。而“明星代言”這個(gè)話題，將材料和社會(huì)熱點(diǎn)如三鹿奶粉事件聯(lián)系起來(lái)則能推出其“引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)民生的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)辯證思考和分析社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判意識(shí)”的命題意圖。
第五，要抓“點(diǎn)”，這樣便于選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)、合適的文體、合理的思路，形成最佳寫作方案。比如“我說(shuō)90后”，材料中那三個(gè)關(guān)鍵詞，你只需選擇一個(gè)以優(yōu)化的方案展開;而其中的“說(shuō)”，明眼一看，議論文便是最合適的文體。再如“明星代言”，抓住五則材料的要點(diǎn)，可快捷地理出文章的合理思路。當(dāng)然也可以抓住其中一個(gè)方面如道德自律或法制監(jiān)管深入剖析，形成最佳方案。
今年有學(xué)者對(duì)高考作文命題晦澀化、幼稚化和缺少思想力度提出批評(píng)。這是我國(guó)高考作文命題的思想將發(fā)生較大變化的征兆，從上述兩個(gè)文題可窺見一斑，至少它是對(duì)舊話題作文乃至多年高考作文命題沉疴的反撥。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇七
技巧1：寫想不出現(xiàn)“想”
寫作困難的學(xué)生須掌握的一些寫作技巧。
技巧2：就是不用成語(yǔ)。
作文為什么寫不長(zhǎng)?都是成語(yǔ)惹的禍!不是說(shuō)多用成語(yǔ)才顯得有文采嗎?其實(shí)不然，在“就是不用成語(yǔ)”寫作技巧中，當(dāng)作文中只會(huì)按照套路使用成語(yǔ)時(shí)，文章細(xì)節(jié)就沒(méi)了，還不如老老實(shí)實(shí)把自己看到的感受到寫出來(lái)。什么“天高云淡、風(fēng)和日麗、桃紅柳綠、炯炯有神、心曠神怡……這些被用濫的成語(yǔ)還是少出現(xiàn)為妙。如，寫春天別用“風(fēng)和日麗”，而是這樣寫：“風(fēng)兒拂過(guò)林梢，原本平靜的湖面漾起了圈圈漣漪，湖邊的柳樹輕搖著身姿，我也忍不住張開雙臂，任風(fēng)撫過(guò)我的每一寸肌膚，暖暖的，癢癢的?！毕朕k法用具體的句子替換掉別人用濫的成語(yǔ)，解決作文寫不長(zhǎng)寫不細(xì)的難題。
技巧3：寫外貌不用“有”
作文如何寫外貌?孩子的作文里總會(huì)看到類似這樣的句子：“××可漂亮了，她有一頭卷卷的黃頭發(fā)，有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛，有一個(gè)高高的鼻子，還有一張櫻桃小嘴。”如果你試著讓他們?nèi)サ粑闹械摹坝小?，把文字重新串?lián)一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)作文順了很多。上段文字修改如下：“××可漂亮啦。一頭卷卷的黃頭發(fā)自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了，烏黑烏黑葡萄一般。高高的鼻子，和櫻桃小嘴配合起來(lái)，有點(diǎn)混血的味道，同學(xué)們可喜歡她啦?！笔遣皇亲x起來(lái)舒服多了?同樣，在描寫動(dòng)物外貌時(shí)也可以用到這個(gè)方法，如：毛黃白相間，耳朵尖尖地向上豎起……而不是寫成：它有一身黃白相間的毛，有一對(duì)尖尖的耳朵……。
技巧4：寫說(shuō)不出現(xiàn)“說(shuō)”
比較以下三句話。張三說(shuō)：“……”;張三無(wú)可奈何地說(shuō)：“……”;張三攤了攤手，一副無(wú)可奈何的樣子：“……”，顯然，不出現(xiàn)“說(shuō)”的第三句更精彩。寫語(yǔ)言可以不用出現(xiàn)“說(shuō)”而是在語(yǔ)言前面加上動(dòng)作和神態(tài)，學(xué)會(huì)了細(xì)節(jié)描寫，不會(huì)僅干巴巴地寫“某某說(shuō)”。
技巧5：遇到“很”和“非常”想一想。
遇到“很”和“非常”想一想。無(wú)數(shù)學(xué)生習(xí)作出現(xiàn)頻率最高的字眼包括“很、非?！薄Ｓ龅揭獙戇@幾個(gè)字時(shí)不要輕易下筆，停下來(lái)想一想，是不是非要出現(xiàn)這個(gè)字眼?比如寫熱，別出現(xiàn)“很熱”兩個(gè)字，學(xué)會(huì)用其他的描寫來(lái)體現(xiàn)熱：驕陽(yáng)似火，沒(méi)有一絲風(fēng)，樹葉低垂毫無(wú)生氣……文章自然就能寫長(zhǎng)。
技巧6：環(huán)境里面有“真”“情”
怎樣寫好環(huán)境?現(xiàn)在學(xué)生的通病是,最喜歡寫小花、小草、小鳥。難道世界上只有小草、小鳥、小花嗎?為什么不能寫身邊更真實(shí)的東西呢?桌子、云、霧、哪怕是電線桿都可以寫。在環(huán)境描寫里加上人的感情描寫。如：“早上天氣還挺好的，放學(xué)回家時(shí)，卻嘩嘩下起雨來(lái)。雨珠在下，淚珠在滴，老天也好像在為我哭泣?！辈粌H要讓人活在環(huán)境里，還要讓人活在真實(shí)的環(huán)境里。
7技巧7：要?jiǎng)舆B著動(dòng)。
學(xué)會(huì)用動(dòng)詞，并且是連續(xù)使用動(dòng)詞。很多作文好的學(xué)生都擅長(zhǎng)用動(dòng)詞。文章要一波三折才好看，學(xué)會(huì)一波三折地使用動(dòng)詞。某學(xué)生本來(lái)這樣寫讓座：“我看旁邊老奶奶年紀(jì)大了，把座位讓給了老奶奶?！毙薷某桑骸拔铱蠢夏棠棠昙o(jì)大了，連忙起身，走到奶奶身邊，輕聲地對(duì)她說(shuō)：“奶奶，那里有個(gè)位置，您坐。”，我扶著她的胳膊，慢慢移到座位邊，……”一個(gè)動(dòng)詞變成了五六個(gè)動(dòng)詞，作文也靈動(dòng)豐富起來(lái)。
技巧8：一秒鐘的事寫三百字。
技巧9：一段話里出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)。
很多學(xué)生不會(huì)用標(biāo)點(diǎn)，習(xí)作中常只有逗號(hào)句號(hào)逗號(hào)句號(hào)，甚至逗號(hào)都沒(méi)有，把老師讀到斷氣為止。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)像，可以進(jìn)行“一段話必須出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)”的技巧訓(xùn)練。，。?!……：“”這些標(biāo)點(diǎn)你的作文中都有嗎?沒(méi)有的話請(qǐng)嘗試用起來(lái)。
技巧10：字?jǐn)?shù)三四五。
技巧11：“好像”是把萬(wàn)能的鑰匙。
技巧12：刪刪刪大膽刪。
這是一個(gè)關(guān)于謀篇布局的寫作技巧。記流水賬是學(xué)生寫作的通病，寫一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì)從第一個(gè)節(jié)目寫到最后一個(gè)節(jié)目，寫一次春游從起床寫到回家。大膽刪，把聯(lián)歡會(huì)其他節(jié)目都刪光，只寫一個(gè)最精彩的;把春游其他內(nèi)容都刪光，只寫最美的一個(gè)景點(diǎn)。這就是詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记伞?BR> 高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇八
1．要善于咬文嚼字推敲詞義，仔細(xì)分析題目本身的含義，不僅要了解題目的本義、字面義，還要進(jìn)一步理解某些詞語(yǔ)的引申義、比喻義、象征義、（見“探究寓意法”）雙關(guān)義、特指義等。
2．命題作文對(duì)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性較強(qiáng)，因此，我們審題立意要聯(lián)系聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)生活（包括社會(huì)熱點(diǎn)等）。
3．命題作文一般各種文體（除詩(shī)歌外）都可寫，但一定要選擇適合自己的最佳文體。我們運(yùn)用以上方法對(duì)命題作文審題立意時(shí)，可幾種方法綜合靈活運(yùn)用，不可孤立地去硬套。
作文訓(xùn)練。
請(qǐng)以《明禮》為題目，寫一篇文章。
注意：1、自選角度，提煉觀點(diǎn)。2、文體不限，詩(shī)歌除外。3、不少于800字。
【審題提示】。
明確“明禮”概念的內(nèi)涵和外延這是構(gòu)思的前提。中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》二十字道德規(guī)范中，“明禮”是有創(chuàng)新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業(yè)場(chǎng)所等公共場(chǎng)合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節(jié)?；驀?guó)際交往，或各種人際關(guān)系，話題范圍十分廣泛。內(nèi)容可側(cè)重“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”中的一項(xiàng)，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱愛、長(zhǎng)幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內(nèi)容，“明禮”還有文明層面的內(nèi)涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會(huì)、人與自然的互動(dòng)關(guān)系，“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”中的其他內(nèi)容都可以從“明禮”的角度加以闡發(fā)。
如果寫議論文，要考慮三個(gè)問(wèn)題：一、在現(xiàn)實(shí)生活中，“明禮”的表現(xiàn)是怎樣；二、為什么要講明禮；三、如何才能做到明禮。有了這三個(gè)問(wèn)題的導(dǎo)引，話題就會(huì)展開，就會(huì)引發(fā)出小論點(diǎn)和相關(guān)論據(jù)。如果寫記敘文，必須把“我”的感情溶入社會(huì)各個(gè)側(cè)面及大自然中去，或描敘自己的親身經(jīng)歷、見聞，或借助想象虛構(gòu)事件，并要求人物的情感與事件的意義相切合，同時(shí)講究結(jié)構(gòu)新巧，寫出事件的波瀾和人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇九
在一篇文章中，中心思想是靈魂，靈魂是主宰，而內(nèi)容是文章的血肉。只有血肉豐滿的人才能有旺盛的生命力，只有靈魂智慧的人才能有明確的活動(dòng)目標(biāo)。圍繞中心寫內(nèi)容是作文的關(guān)鍵部分。怎么做？首先，在從各種來(lái)源選擇材料之后選擇材料。例如，關(guān)于“情感上的親近和對(duì)事物的理解”的作文可以提醒我們?cè)S多相關(guān)的材料，如“情人眼里出西施”和“都說(shuō)自己的孩子好”。然而，一旦我們建立了中心，我們必須選擇與我們的中心相關(guān)的材料，如“甜蜜的負(fù)擔(dān)”為中心，我們不能使用“美在于旁觀者的眼睛”的材料。
對(duì)內(nèi)容進(jìn)行多側(cè)面、多層次、多角度的闡述，自然會(huì)豐富我們的創(chuàng)作。對(duì)于同樣的材料，這是一個(gè)很好的方法來(lái)豐富內(nèi)容，通過(guò)思考“三個(gè)以上”和最大化的內(nèi)容組成。例如，如果一個(gè)人用正常的思維寫母親，他可能會(huì)認(rèn)為母親是一個(gè)勤勞善良的女人，是一個(gè)愛我們的偉大母親。然而，如果你改變了你的思維方式，你可以豐富你的作文，使用旁注，而不是直接寫你母親的勤奮和善良。通過(guò)別人的評(píng)論和對(duì)幾件事情的描述來(lái)表達(dá)你母親的上述特征，要比直接寫她好得多。
在構(gòu)圖材料進(jìn)入我們的思維范圍之前，它應(yīng)該是一個(gè)空白，需要我們非常小心地工作，即觸摸細(xì)節(jié)。一年的高考作文《黎明前的選擇》描述了一位將軍在1937年7月7日的前一天晚上決定抗日。有這樣一段話：“房間里的燈亮著，一個(gè)穿軍裝的人來(lái)回走著，不時(shí)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。桌上的電報(bào)被拿起并放下?？赐曛螅麚u了搖頭對(duì)將軍矛盾心理的描繪非常細(xì)致，把內(nèi)容渲染得非常好，讓我們感覺(jué)到選擇的困難。寫作時(shí)，我們還必須注意細(xì)節(jié)。如果我們注意細(xì)節(jié)，我們也會(huì)注意你作文的成功。
作文是綜合能力的考試，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在寫作中，我們通過(guò)“定義中心”來(lái)豐富內(nèi)容的另一種方式是“從淺入深”地描述內(nèi)容，從而使文章在構(gòu)思和構(gòu)思上都具有一種在深度上發(fā)展的動(dòng)態(tài)美。例如，有一年高考作文《選一個(gè)籠子》，主要講的是施為了“盡快消滅吳”而選擇去吳的“籠子”的故事。文章以一個(gè)排比句型開始：如果你選擇翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇鰭，你將親吻浩瀚的藍(lán)色海洋。如果你選擇四條腿，你會(huì)欣賞到廣闊的綠色森林。這三句話奠定了文章的開頭，然后文章直奔主題“但我的選擇是一個(gè)籠子”?？傊?，從那以后，文章逐漸深入發(fā)展。首先，它說(shuō)它有一種天生的美麗和勤勞的氣質(zhì)，然后它說(shuō)它內(nèi)心認(rèn)為它應(yīng)該為國(guó)家做它應(yīng)該做的事情。因此，它選擇了“籠子”，這是一個(gè)連續(xù)的線，寫得很自然。
寫作指導(dǎo)：述職報(bào)告寫作說(shuō)明概述。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十
實(shí)際考試中，主觀題的闡釋題包括現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀和作文。現(xiàn)代文閱讀一般要求考生分析文章，然后闡釋分析結(jié)果。結(jié)果正確與否，取決于考生閱讀中能不能從提供的作品中獲取答題相關(guān)信息。成人高考作文基本要求：字跡工整，寫滿800個(gè)字，符合主題要求，基本上能拿到及格分30分左右。要想拿更高分，請(qǐng)注意一下策略：
六大寫作策略。
策略一：
書寫工整。判卷老師不會(huì)給一份閱讀都很困難的作文打高分的。
策略二：
開篇吸引眼球。判卷老師不可能仔細(xì)讀你的全文，如果開篇無(wú)新意，你的作文很容易被扔進(jìn)30分的那一堆里。
策略三：
嚴(yán)禁嗦?？v觀歷年滿分作文，沒(méi)有一篇充斥口水話的，洗練是高考作文必須具備的。
策略四：
多準(zhǔn)備素材。這不是寫作的好方法，高考拿分卻很有效。溫儒敏也曾批評(píng)過(guò)現(xiàn)在的語(yǔ)文教師違心教學(xué)，稱他們鼓勵(lì)考生大量使用名人名言，并用猜題的方式給學(xué)生指導(dǎo)作文。但不可否認(rèn)的是，這么做很合多數(shù)閱卷老師的口味，至少現(xiàn)在如此。
策略五：
不要寫得過(guò)于“八股”。高考作文閱卷的問(wèn)題不是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，而是中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中“求穩(wěn)求保險(xiǎn)”，造成學(xué)生作文不敢“出格”，文風(fēng)普遍四平八穩(wěn)，八股味濃厚。這就導(dǎo)致了高考作文要么文藝腔十足，要么憂國(guó)憂民，顯出一種和考生年齡不相符的文風(fēng)，雖然這種文章前些年被大量當(dāng)做示范文，但近年來(lái)明顯風(fēng)頭已變。
策略六：
用最樸實(shí)的語(yǔ)句搭文章框架。文章脈絡(luò)必須清晰，主架構(gòu)不想要太多修飾。別指望判卷老師有心情仔細(xì)揣摩大段拗口的“文學(xué)作品”。
作文是成考語(yǔ)文試卷的一個(gè)十分重要的部分，所占分值相當(dāng)大。寫好作文并不難，關(guān)鍵是要掌握寫作方法。以下是為考生介紹的寫好作文的技巧。
一、把握文體。
話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于不要文體。話題作文的“文體不限”其實(shí)是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自由。當(dāng)你選定了一種文體時(shí)，還得按照這種文體的特點(diǎn)來(lái)謀篇布局進(jìn)行寫作。有的同學(xué)觀察能力強(qiáng)，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來(lái)寫成一篇生動(dòng)感人的記敘文;有的同學(xué)想象豐富，擅長(zhǎng)編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說(shuō);有的同學(xué)邏輯思維能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)推理，不妨寫成一篇理?yè)?jù)充分的議論文;有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會(huì)非常出色。
二、縮小范圍。
話題作文只提供寫作的話題，而沒(méi)有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語(yǔ)言等等的限制。給了考生一個(gè)比較開放的構(gòu)思空間，使考生能最大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會(huì)出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”的毛病。因此，不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切入口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話題角度寫細(xì)寫深寫透，做到“以小見大”。
三、擬好題目。
標(biāo)題是文章的“眼睛”。俗話說(shuō)：“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭(zhēng)使自己擬的題目準(zhǔn)確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師“一見鐘情”。
四、善于聯(lián)想。
話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想象的空間，善于多方位地展開聯(lián)想，這樣，才能生發(fā)出豐富多彩的思路來(lái)。比如話題“風(fēng)”，你可以聯(lián)想到自然界的風(fēng)：微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等;你還可以聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)氣：拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等;你可以聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時(shí)尚：金庸熱、韓寒熱等等;你甚至可以聯(lián)想到假如你是風(fēng)，假如你遇到風(fēng)等等。
五、寫出新意。
話題作文既然是應(yīng)試作文，總得給評(píng)卷老師一個(gè)好的感覺(jué)，得d個(gè)好的分?jǐn)?shù)。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們?cè)趯懽鲿r(shí)，要善于“獨(dú)辟蹊徑”，也就是要求我們?cè)诹⒁馍弦刑氐母形?，不入云亦?選材上要有獨(dú)到的眼光，不陳題舊話;構(gòu)思上要獨(dú)具匠心，不四平八穩(wěn)，波瀾不驚語(yǔ)氣上要有獨(dú)到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
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高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十一
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上海市浦東新區(qū)明珠小學(xué)王慧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解對(duì)話素描對(duì)人物描寫的作用。
2.能合適地運(yùn)用“說(shuō)”字的近義詞。
3．仔細(xì)觀察，根據(jù)對(duì)話人的動(dòng)作、神態(tài)，加上適當(dāng)?shù)男揎椩~來(lái)描寫人物的對(duì)話。
4．運(yùn)用四種對(duì)話形式來(lái)描寫，并能靈活交叉使用。
5．展開想象，生動(dòng)地描述一段對(duì)話。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，對(duì)話是描寫人物的一種主要形式。寫好對(duì)話，就能把人物寫活，讀了就好像直接聽到人物在說(shuō)話，聽到人物的心聲，使人留下深刻的印象。第二點(diǎn)，人物的語(yǔ)言是表現(xiàn)表達(dá)人物的思想感情的，它是反映人物的性格的，從這個(gè)角度上說(shuō)，寫好人物的對(duì)話是非常重要的。
1、板書課題：人物對(duì)話。
2、出示短文：大象和螞蟻比力氣（一）。
3、指名讀，談?wù)勀阕x了后的感受。
師：這段文字能讓讀者看懂文章的意思，主要是分段了。
4、板書：分段（不管他說(shuō)多少話，都占一個(gè)自然段）。
寫話分段首先一看上去非常舒服，很容易讀。第二讀時(shí)眼睛不疲勞。
不過(guò)有時(shí)候可以不分段，連成一段話寫，但我主張分段，看上去很清晰。
5、但這段文字讀起來(lái)味同嚼蠟，什么原因？
師：要使對(duì)話描寫生動(dòng)形象，就要避免詞語(yǔ)貧乏、一“說(shuō)”到底，人人一個(gè)腔調(diào)的毛病。其實(shí)表示“說(shuō)”意思的詞是相當(dāng)多的，如道、叫、喊、嚷、問(wèn)、念、罵、勸說(shuō)、嘮叨、嘟囔、請(qǐng)求、反駁、呻吟、吭、吆喝、打招呼等。
師：根據(jù)你平時(shí)的積累，還有哪些動(dòng)詞也表示“說(shuō)”的意思，交流。
6、王云對(duì)這段文字進(jìn)行了修改。指名讀，再談?wù)勛x后的感受。
7、出示第二段文字：大象和螞蟻比力氣（二）。
要想寫好人物對(duì)話，除了適當(dāng)運(yùn)用不同的表示“說(shuō)”的意思的詞語(yǔ)，加以適當(dāng)?shù)谋硎救宋飫?dòng)作、神態(tài)的詞語(yǔ)之外，還可以運(yùn)用不同的表示說(shuō)話的形式。
8、你能看出在這一片段中，一共用了幾種對(duì)話形式？（四種）。
由于是分段寫的對(duì)話，因此在提示語(yǔ)的運(yùn)用上也是非常講究的。
9、板書：提示語(yǔ)。
10、小結(jié)：老師認(rèn)為，寫好人物對(duì)話，一要注意分段、二要寫好提示語(yǔ)，要有變化。
二、小品表演，對(duì)話素描。
師：寫好對(duì)話，除了形式和對(duì)話的要求，還有方法運(yùn)用。你要仔細(xì)傾聽，認(rèn)真觀察。
描寫要求：（1）要注意分段；（2）要寫好提示語(yǔ)，要有變化（提示語(yǔ)在中間的形式至少要用一處，無(wú)提示語(yǔ)的形式只能用一次）；（3）適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示“說(shuō)”的意思的詞語(yǔ)。
觀看小品表演《鯨是魚嗎》。
甲:你知道世界上最大的動(dòng)物是什么?
乙:那還不是大象?
甲:不對(duì)!是鯨。
乙:噢，鯨呀，我在電影里見過(guò)，是最大的魚。
甲:你又錯(cuò)了，鯨不是魚!
乙:鯨整天生活在海洋里，體形像魚，為什么不是魚?
甲:鯨是用肺呼吸的，可魚是用鯨呼吸的o再說(shuō)鯨是胎生的，魚是卵生的。
乙:那鯨是什么動(dòng)物?
甲:小鯨是靠吃奶長(zhǎng)大的`，因此是哺乳動(dòng)物。
乙:咦，你怎么知道得這么多?
甲:我是從這本《十萬(wàn)個(gè)為什么》里看來(lái)的。
乙:借給我看看好嗎?
甲:好!
請(qǐng)學(xué)生交流，教師當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。
三、創(chuàng)設(shè)情境，想象對(duì)話。
1、有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：想象比知識(shí)重要。知道這是誰(shuí)說(shuō)的嗎？
（愛因斯坦）。
寫作文說(shuō)到底是考你的想象力的，想象要有根據(jù)。
接下來(lái)老師想請(qǐng)你們看一幕啞劇，顧名思義，啞劇中的演員只表演不講話，因此請(qǐng)你們看的時(shí)候重點(diǎn)要想象劇中的人會(huì)說(shuō)什么，看完以后請(qǐng)大家寫下來(lái)。
3、聽一段錄音：
女：哎，你擠什么擠，沒(méi)長(zhǎng)眼睛?。?BR> 男：年輕輕的，怎么不說(shuō)人話？
女：哎，你擠著我了，你！
男：來(lái)勁了，是嗎！
老者：算了，算了，年輕人把心放寬，就不擠啦！
4、這段對(duì)話你在哪里聽到過(guò)？（中央電視臺(tái)的公益廣告）。
想象一下，板書：想象。
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：想象比知識(shí)重要。
知道這是誰(shuí)說(shuō)的嗎？（愛因斯坦）。
寫作文說(shuō)到底是考你的想象力的，比如說(shuō)剛才錄音中三個(gè)人的對(duì)話，你要展開想象，三個(gè)人是在什么時(shí)候什么地點(diǎn)，說(shuō)這些話的？想象要有根據(jù)。接著往下想：表情怎么樣動(dòng)作怎么樣？特別是那個(gè)老者，他是什么表情，什么語(yǔ)氣，用什么表達(dá)。當(dāng)兩位年輕人聽了老者的勸后結(jié)果怎么樣？再放錄音。
6、先想個(gè)題目，題目自擬。
板書：好題文一半。
7、開始寫。
2、指名一學(xué)生和老師表演啞劇。
在劇中分別扮演兩名學(xué)生，你們分別給兩名同學(xué)起個(gè)名。
想象同學(xué)間會(huì)說(shuō)什么？
第一寫人物對(duì)話要分段；第二要寫好提示語(yǔ)，注意提示語(yǔ)的變化；第三要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示“說(shuō)”的意思的詞語(yǔ)。
3、交流。
請(qǐng)同學(xué)報(bào)題目，其他同學(xué)想想你喜歡哪個(gè)題目？
學(xué)生讀作文。
教師當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。
四、總結(jié)。
同學(xué)們，通過(guò)今天這堂課的學(xué)習(xí)，相信大家在讀課外書的時(shí)候，在讀作家的書的時(shí)候，一定會(huì)關(guān)注作家怎么寫人物對(duì)話的，這樣你們對(duì)人物的對(duì)話描寫一定會(huì)更精彩。
附板書設(shè)計(jì)：
1、分段；??????傾聽。
2、提示語(yǔ)；??????觀察。
3、運(yùn)用“說(shuō)”字的近義詞。????想象。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十二
寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說(shuō)法以外，還有一種比喻說(shuō)法或者象征說(shuō)法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn)：（1）寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點(diǎn)寫出它的寓意，即便要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開掘。（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點(diǎn)。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。
【典例精選】《肩膀》。
【審題指導(dǎo)】“肩膀”是一道寓意（比喻義）性的命題作文題，實(shí)體的肩膀誰(shuí)都知道，但要寫成作文就一定得找到實(shí)體意義之外的意義，即“肩膀”的深層次含義——比喻義、象征義。肩膀是用來(lái)干什么的呢？——擔(dān)當(dāng)、承受；是用來(lái)承擔(dān)什么的？——責(zé)任、勇氣等。只有這樣立意，才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內(nèi)涵。接下來(lái)要確立所寫的中心論點(diǎn)，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)（寓意）去寫作文。例如你若對(duì)肩膀的寓意“擔(dān)當(dāng)”理解最深，那么可以依托著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”等來(lái)寫。類似的題目還有《必須跨過(guò)這道坎》，“坎”，其寓意（比喻義）為“成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過(guò)程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學(xué)挫折、心理失衡等”。又如《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠(chéng)的心”“濃濃的愛”等。
例文：
肩膀。
豐子愷先生有一幅漫畫：一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行?！耙患鐡?dān)盡古今愁”，這是畫的題目。
亙古以來(lái)，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……。
歷史的長(zhǎng)河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，但他愁的是遭貶的不幸，來(lái)這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無(wú)期！
有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀？有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難？他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。
三閭大夫停留過(guò)，思考過(guò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧！我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給后世以悲壯！
魯迅先生停留過(guò)，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁，他的肩上有著自古至今的愁！“人吃人”的社會(huì)是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索。因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼，所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁，給世界一個(gè)解釋！
“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延至今；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰？是啊！他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?BR> 一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)？是責(zé)任！
一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古！
一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰(shuí)都不能退縮，誰(shuí)也不能退縮！
一肩擔(dān)盡古今愁需要堅(jiān)實(shí)的肩膀?。?BR> 【類題訓(xùn)練】。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒(méi)掛牌的房間?！钡麤](méi)解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，誰(shuí)也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。
同事們紛紛勸他，冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎，不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃？而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究竟，他輕輕地叩門，沒(méi)有人應(yīng)聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經(jīng)理?！毙』镒雍苁?，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來(lái)時(shí)，不但沒(méi)有被解雇，反而被任命為銷售經(jīng)理。
請(qǐng)以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
命題作文題“虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語(yǔ)，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口?！疤撗谥笔切揎椪Z(yǔ)，點(diǎn)明了“門”的特點(diǎn)——只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由此來(lái)生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)——知識(shí)的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。
2．增補(bǔ)信息法。
有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。
【典例精選】。
題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過(guò)舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問(wèn)”“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。
【類題訓(xùn)練】。
擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族……你對(duì)“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗(yàn)或感悟，請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫一篇文章。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分，一是可以補(bǔ)充賓語(yǔ)，回答出“擔(dān)當(dāng)”的對(duì)象，如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等；二是可以補(bǔ)充主語(yǔ)，回答誰(shuí)“擔(dān)當(dāng)”，如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫即可。
3．明確重心法。
所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。
【典例精選】。
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩(shī)意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注：（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。
“詩(shī)意地生活”其表意重心在“詩(shī)意”上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩(shī)意”二字，“詩(shī)意”是什么？“詩(shī)意”不僅是詩(shī)情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂(lè)觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩(shī)意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂(lè)觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒(méi)有仔細(xì)思考修飾語(yǔ)（重心）“詩(shī)意”的含義，立意就會(huì)走偏。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
本題是一句完整的句子，有三個(gè)因素“世界”“精彩”“你”，那么哪個(gè)是審題立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，狀語(yǔ)是“因你”，我們說(shuō)題目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是說(shuō)審題立意的重心在“因你”上，認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn)，這里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某個(gè)人，也可以指一個(gè)群體。行文的重點(diǎn)應(yīng)是“你”，如我的人生（世界）因母親（你）而精彩，社會(huì)（世界）因你（助人為樂(lè)者、富有愛心者、默默耕耘者等）而精彩，我的世界因你（李白、蘇軾、李清照等）而精彩等。從以上幾個(gè)立意看，出彩點(diǎn)在于“你”這個(gè)“偏”的部分。
4．以問(wèn)領(lǐng)想法。
“以問(wèn)領(lǐng)想法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，并自問(wèn)自答。“以問(wèn)領(lǐng)想法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。
【典例精選】。
請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。
對(duì)于這個(gè)題目，可以運(yùn)用“以問(wèn)領(lǐng)想法”，例如：“自然”指什么？“自然”不僅指大自然，還有“自由發(fā)展”“不勉強(qiáng)”“不局促”“不呆板”等義，如果從這個(gè)角度立意，可以從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，我們要按照自己的個(gè)性來(lái)發(fā)展，成長(zhǎng)中不能勉強(qiáng)自己，要順其自然。我們還可接著自問(wèn)自答：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩睢蹦?？因?yàn)槲覀冸x不開自然，我們要關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)以“走出這個(gè)圈子”為題寫一篇文章。要求除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
此題可通過(guò)“以問(wèn)領(lǐng)想法”來(lái)打開思維的閘門。自問(wèn)：這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。自問(wèn)：為什么要走出這個(gè)圈子？自答：因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)看，這個(gè)圈子于人們而言，更多時(shí)候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。自問(wèn)：怎樣走出這個(gè)圈子？自答：看清這個(gè)圈子，認(rèn)識(shí)自己，須要理智的抉擇。自問(wèn)：走出這個(gè)圈子以后將會(huì)怎樣？自答：走出這個(gè)圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個(gè)圈子，是迷惘時(shí)的茅塞頓開；走出這個(gè)圈子，將有另一片艷陽(yáng)天空?！耙詥?wèn)領(lǐng)想法”不僅解決了審題立意問(wèn)題，有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，如此例。
5．化意為象法。
有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語(yǔ)僅僅是一個(gè)很抽象的概念，這時(shí)，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來(lái)審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。
【典例精選】。
“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列有三個(gè)義項(xiàng)：（1）意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；（2）志趣和性格，如意氣相投；（3）由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。
請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題寫一篇不少于800字的議論文。
“意氣”是一個(gè)抽象的概念，雖然題目中的提示已經(jīng)給出了三個(gè)義項(xiàng)，但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣”呢？我們可采用“化意為象法”進(jìn)行審題立意，將“意氣”這個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如：為朋友兩肋插刀是意氣，勇斗歹徒是意氣；蘇武牧羊是意氣，張騫出使西域是意氣，項(xiàng)羽烏江自刎是意氣；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是意氣，李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是意氣，毛澤東的“書生意氣，揮斥方遒，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”是意氣等。如此，我們下筆就有方向，同時(shí)，也便于行文?！盎鉃橄蠓ā逼鋵?shí)是一種聯(lián)想發(fā)散思維法。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)以“考驗(yàn)”為題目，寫一篇不少于800字的文章。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
“考驗(yàn)”是個(gè)抽象的概念，我們可運(yùn)用“化意為象法”，將“考驗(yàn)”轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例，例如：蘇武牧羊是考驗(yàn)；司馬遷受宮刑是考驗(yàn)；屈原終不屈于渾濁的現(xiàn)實(shí)，自身選擇高潔，是考驗(yàn)；鄧小平三起三落是考驗(yàn)，我們高考是考驗(yàn)等。從這些形象的事例中，我們得出中心：“人要經(jīng)受得起各種考驗(yàn)，考驗(yàn)是對(duì)人的毅力、人格、精神的檢驗(yàn)，是我們成功的通行證。”“化意為象法”采用的是一種先發(fā)散后聚合的思維過(guò)程。
6．一分為二法。
“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一個(gè)方面，又要看到它的另一個(gè)方面；既要看到正面，又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是“一分為二法”。
【典例精選】。
有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、歡樂(lè)、煩惱、平庸……這中間的每一個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。
請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。
對(duì)“好奇心”這個(gè)題目，我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：既要看到“好奇心”的正面，又要看到“好奇心”的反面。例如：是好奇心，讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；是好奇心，讓愛迪生不懈探索點(diǎn)亮世界的燈芯；是好奇心，讓“嫦娥一號(hào)”遨游太空等。這是“好奇心”的正面：推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。另一方面，是好奇心，讓魯迅筆下的那些“竭力伸長(zhǎng)脖子”的看客喪失人格，甚至喪失了民族意識(shí)；是好奇心，讓哥倫布打開了歐洲通往美洲的航路，人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心”的反面：讓人平庸，甚至釀成人類悲劇。綜合立意：好奇心是把雙刃劍，它在推動(dòng)人類世界或個(gè)人進(jìn)步的同時(shí)，也給人類世界或個(gè)人蒙上一層陰影，我們要學(xué)會(huì)使用這把雙刃劍，趨利避害。
【例文】。
好奇心。
好奇心，無(wú)疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來(lái)，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國(guó)民爭(zhēng)先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒(méi)有，也罷。
那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無(wú)心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語(yǔ)言，在這樣的語(yǔ)言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無(wú)生機(jī)。
試問(wèn)：真正的好奇心又為何物呢？
真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜纾蝗~一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手，通過(guò)顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會(huì)閉上心房上的窗，落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無(wú)限舞臺(tái)，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考――即使你只不過(guò)是強(qiáng)大自然下的葦草。”如果沒(méi)有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考，那么無(wú)論多少個(gè)蘋果掉下來(lái)，恐怕也砸不出“萬(wàn)有引力”的發(fā)現(xiàn)；無(wú)論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來(lái)定位，需要思者的頭腦來(lái)彰顯其價(jià)值。
《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙之王?！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
【類題訓(xùn)練】。
請(qǐng)以“彎曲”為題目，寫一篇不少于800字的文章。
請(qǐng)寫出你對(duì)題目的理解：
對(duì)“彎曲”這個(gè)題目，我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：既要看到“彎曲”的正面，又要看到“彎曲”的反面。一方面，人生道路是彎曲的，人的處世態(tài)度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等；另一方面，有的“彎曲”不可取，如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等，這時(shí)，我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性，深刻性。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十三
有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。這類題目常常是由一個(gè)詞構(gòu)成，學(xué)生遇到此類題目往往無(wú)從下手。對(duì)于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)連的新的因素，就能準(zhǔn)確地確定文章的寫作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來(lái)，審題的困難就會(huì)迎刃而解了。如《成功》這個(gè)題目的已知因素只有一個(gè)，即“成功”，意思比較概括籠統(tǒng)，如果在“成功”這個(gè)因素上增加幾個(gè)相關(guān)因素“誰(shuí)成功了”，“什么事成功了”、“怎樣成功了”，文章的寫作內(nèi)容就具體了。同樣《笑容》、《失敗》、《過(guò)錯(cuò)》、《懺悔》、《歡樂(lè)》、《渴望》等題目都可以用這種方法審題。
高考寫作指導(dǎo)審題指導(dǎo)篇十四
議論文是高中生寫作運(yùn)用最多的一種文體，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在寫作時(shí)往往存在一個(gè)問(wèn)題，即無(wú)論是文章整體還是段落內(nèi)部都大多先提出觀點(diǎn)，再舉例分析論證，最后總結(jié)，呈現(xiàn)一種模式化。而且由于認(rèn)識(shí)世界辯證分析能力的不足，這樣的文章有相當(dāng)一部分雖四平八穩(wěn)然而不夠鮮活靈動(dòng)，缺乏個(gè)性，缺乏張力，缺乏動(dòng)人的魅力。其實(shí)議論文寫作最重要的就是事例的運(yùn)用，我們完全可以活用這些事例，發(fā)揮高中生長(zhǎng)于敘述抒情的特點(diǎn)，增加文章的文采與情感，使事例呈現(xiàn)別樣的狀態(tài)，讓文章變得靈動(dòng)起來(lái)。
確定文章的中心后，搜索能證明文章觀點(diǎn)的例子，然后如講故事一般娓娓道來(lái)展開敘述由敘而生理，巧妙引出主題。這樣的開頭不突兀，不生硬，耐讀，溫婉中蘊(yùn)涵力量，能快速抓住讀者的心。如2003年高考廣東優(yōu)秀作文《海棠依舊?綠肥紅瘦?》的開頭：
經(jīng)過(guò)一夜的雨疏風(fēng)驟之后，濃睡不消殘酒的李清照詢問(wèn)花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道：應(yīng)是綠肥紅瘦啊!李清照感情細(xì)膩，對(duì)花有著深切的關(guān)心與憐惜，因此她才設(shè)想道雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然，因此花遭受摧殘絲毫沒(méi)有觸動(dòng)她，甚至不被她覺(jué)察?？梢?，感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。
在行文中，以滲透?jìng)€(gè)人真情實(shí)感的敘寫代替嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)在的說(shuō)理，使人讀了事例充分領(lǐng)會(huì)作者的褒貶愛憎，自然而然中打動(dòng)讀者，從而達(dá)到讓人信服的目的。如2004年高考浙江優(yōu)秀作文《那一縷馨香》，全文就是靠浸潤(rùn)情感的遣詞造句打動(dòng)讀者，我們選擇其中的一段：
始皇嘗在無(wú)數(shù)目光的凄清中，讓諸子百家在火光中徹底消亡，讓天下儒生長(zhǎng)眠與漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒(méi)垂垂老去，可嘆的是，一個(gè)盛世的浮華，竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目，勿被所謂的智慧污濁了天地人世，勿因?qū)θ宋乃枷氲慕d成為歷史倒退的魁首!
通過(guò)細(xì)細(xì)摹寫事例的場(chǎng)景和人物的行為，用類似小說(shuō)的筆法賦予事例形象，讓人彷佛身臨其境，感受人物的內(nèi)心，循著作者設(shè)定的思維軌跡，做出與作者一樣的判斷。如一篇以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題的作文――《真情永駐》，文章第一段通過(guò)引用喬丹、蘇格拉底的名言，告訴人們：競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該拋棄溫情。然后作者以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描繪了兩個(gè)場(chǎng)景：武則天給狄仁杰看婁師德舉薦他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：應(yīng)讓真誠(chéng)之心指引競(jìng)爭(zhēng)，讓人情在競(jìng)爭(zhēng)中升華!這里引用其中一個(gè)場(chǎng)景：
金鑾殿上，面對(duì)高高在上的武則天，狄仁杰壯起了膽子：“陛下，婁師德為官不正，貪贓枉法，曾因一件小事而濫殺平民――鐵證如山!”說(shuō)到這里，他心虛了。婁師德與自己素來(lái)不合，不論是在官場(chǎng)還是在生活中，都是勁敵?？山裉焖鶇⒍枷底犹摓跤邪?，怎么辦?把心一橫，豁出去了。
武則天微微一笑，順手揀了本奏折給狄仁杰：“愛卿，看吧?！钡掖蜷_一看，面色大變――上面全是婁師德請(qǐng)求為自己加官進(jìn)爵的話。多少年來(lái)，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使自己的心靈嚴(yán)重扭曲，對(duì)手送給自己的，竟是如此的一份真誠(chéng)。
也許激烈的競(jìng)爭(zhēng)能蒙住人的雙眼，然而心靈深處真誠(chéng)的陽(yáng)光必將沖破重重迷霧，照亮一片明朗的天地。人情之花，不應(yīng)該被競(jìng)爭(zhēng)的火焰熏地枯萎。
搜索符合觀點(diǎn)的例子，發(fā)揮想象，創(chuàng)建事例的載體(如夢(mèng)境、跨越時(shí)空等)，把事例融入虛構(gòu)的世界，使文章有一種虛幻空靈之美。如一篇以“人生之美”為話題的作文，文章虛構(gòu)“我”在靜夜仰望明月思考如何創(chuàng)造美麗的人生，這時(shí)雅典娜飄然降臨以指引：她揮手在我眼前展現(xiàn)三幅畫面，借此揭示人生蘊(yùn)含的深刻哲理。現(xiàn)引其文一部分：
畫面消失了?！岸藛?”雅典娜問(wèn)我?！班?，人生需要堅(jiān)持己見，做出平凡而偉大的選擇?！?BR> 入文很快酒敘寫事例或故事，組成幾個(gè)片斷，在片斷中融入主旨，幾個(gè)片斷結(jié)束后，不經(jīng)過(guò)議論，直接點(diǎn)出中心，恰如畫龍點(diǎn)睛。如《一葉落而知天下秋》一文，以三個(gè)小標(biāo)題引領(lǐng)中國(guó)古代蘇軾、辛棄疾和李清照三位文學(xué)家的事例，著重解讀他們的性情、心理、生平，在三個(gè)事例結(jié)束后，收束全文，展示他們?yōu)楹笕怂懹浀母驹颞D―“傲然而不清冷，寂寞而不沉淪”的尊嚴(yán)。在此引第一部分和結(jié)尾：
那胡須飄然、目光高遠(yuǎn)的老者，是你嗎?那高舉酒杯、敢問(wèn)青天“今夕是何年”的勇者，是你嗎?那端坐船中，看清風(fēng)徐來(lái)、水波不興的閑適者，是你嗎，蘇東坡?我一直苦苦追尋你的腳步，卻只看到青青的竹枝尚沾滿了清晨的露水，你高遠(yuǎn)的眼神中蕩開了泛著漣漪的清波。你希望有朝一日能夠報(bào)效祖國(guó)，施展才華，而世俗的黑暗卻讓你墮入了萬(wàn)丈深淵。孤寂的夜里，你依舊難眠，陪伴你的唯有那“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的明月。你有你的尊嚴(yán)，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污濁的官場(chǎng)屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊嚴(yán)印刻在傲然的眉宇間，長(zhǎng)袖一拂，便釀成了不朽的詩(shī)作。
(結(jié)尾)一片片落葉在蕭瑟的西風(fēng)中飄然而下，昭示著秋天的降臨。蘇東坡、辛棄疾、李清照，他們都只不過(guò)是歷史之林中一片片小小的樹葉，然而一葉落而天下知秋，透過(guò)他們，我們看到的便是整個(gè)歷史的詩(shī)魂――尊嚴(yán)，傲然而不清冷，寂寞而不沉淪。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那真是愚蠢的做法。
誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。
誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中惟一一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)了自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。
誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，它不是一種行為，一種態(tài)度，而是一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，一個(gè)民族不倒的靈魂。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給宋真宗。宋真宗召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí)，天下太平。于是，京城大小官員經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!