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名著讀書心得體會篇一
假期中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益匪淺。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事,通過設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的`故事。如草船借箭,連環(huán)計,空城計等都給我留下了深刻的影響。
名著讀書心得體會篇二
從文字的層面看,路遙的《人生》,文字是樸實的,易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅,張愛玲小說那般吃力。也側(cè)面說明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜,文字使用準(zhǔn)確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經(jīng)病好是文言寫成,代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因為從后面內(nèi)容和時代上看,路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當(dāng)時受教育的知識分子仍不算多。
從探討的問題上看,路遙要討論的問題很明確,就是農(nóng)村的知識青年該怎么奮斗?是一心向往城市,關(guān)心國家國際大事,還是熱愛吾鄉(xiāng)吾民,扎扎實實為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。顯然,作者給出的答案是后者。
和兩個女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰,但卻無法和他溝通思想,只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良,即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛亞萍的時候,還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反,她可以和高加林討論國家甚至國際大事,甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林,但她也有自己的問題。她對農(nóng)民的身份有歧視的一面,雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨,但那明顯有沖動的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣,會因為小事情發(fā)脾氣。當(dāng)高加林面臨兩份愛情選擇的時候,他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發(fā)展,而且通過她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個做主播,一個做記者??上У阶詈蟾呒恿直淮蚧剞r(nóng)村,得到消息的時候,他才發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍,他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議,并明確表達(dá)自己愛的是巧珍。
《人生》中描述了兩段不同的生活經(jīng)歷,一段是農(nóng)村勞動的生活經(jīng)歷,一段是城市的生活經(jīng)歷。在農(nóng)村,水是臟的,自由愛情是不被允許的,勞動是苦的(手腳被磨出泡),人們的`觀念是陳舊的。在小說結(jié)尾前都是這樣,直到最后再次被打回到農(nóng)村。而城市則是干凈的,是充滿希望的,人們是有文化的,戀愛是可以自由的。要說城市有什么不好,那就是城市人對農(nóng)村人身份的歧視,還有城市人好像比農(nóng)村人更有心計(這點似乎站不住腳,高明樓也有心計)。高加林在成為全縣矚目明星后,自認(rèn)為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發(fā)展時,突然被打回現(xiàn)實。這是作者的設(shè)計,因為高加林的往上爬,根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關(guān)系。計劃著去南京發(fā)展,也需要亞萍的爸爸的關(guān)系。我覺得這是作者要反對的,不靠自己的努力而通過走關(guān)系,往上爬卻忘記了根植的農(nóng)村。到了最后,高加林發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍,是作者希望讓農(nóng)村青年看到他們真正的對家鄉(xiāng)的愛,家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)不拋棄他們。就像高加林被打回村,迎接他的不是嘲笑是安慰。
名著讀書心得體會篇三
優(yōu)秀作文推薦:暑假期間,有意無意間又拿起了《簡?愛》這本書。沒想到,一頁一頁翻下去,竟讓我欲罷不能。
在印象中,《簡?愛》大體講述了女主人翁簡愛和羅切斯特之間的愛情故事。多年后,如今重讀這本書,和之前的感受和體會根本不同。
幼年的簡愛,寄人籬下,生活在德舅媽的嫌棄厭惡中,表哥表姐的欺侮中,尤其是在一次反擊中,打了約翰里德表哥,被舅媽關(guān)進(jìn)紅房子,并因此嚇出一場大病,給簡愛的童年以致成年后留下了深深的心理陰影。讀到此處,很虐心的`感覺。但也讓人感受到簡愛幼小身體里一顆叛逆勇敢,堅強(qiáng)不屈的心。
本書的魅力就在于它給人以精神上的鼓舞。
在后來的孤兒院學(xué)校里,簡愛憑借自己的堅強(qiáng),勇敢,好學(xué),經(jīng)歷了一次次的屈辱和磨難,以出色的表現(xiàn)成為洛伍德學(xué)校的教師。讓人在為簡愛的坎坷經(jīng)歷感慨唏噓的同時,感受到一種不屈不撓,自強(qiáng)自立的精神鼓舞。
從洛伍德學(xué)校出來,簡愛成為一名家庭教師,并愛上這家的主人――羅切斯特先生,當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時,她選擇了尊嚴(yán)――靜靜地離開;而當(dāng)桑菲爾德莊園被燒成了廢墟,羅切斯特被燒成了殘廢,她選擇回到他身邊,去追求心中的真愛。再次感受到簡愛對自由、平等、純真愛情的向往和追求,以及自尊自愛、獨立自主的優(yōu)秀品格。
是啊,成長的道路上總會遇到各種煩惱、挫折、甚至失敗,讓我們勇敢面對,戰(zhàn)勝困境,成就不一樣的精彩。
名著讀書心得體會篇四
書,是人類文明進(jìn)步的階梯,它是衡量人類社會發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時,都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期,為了使孩子掌握更多的知識,領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書計劃。
每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語或好的語句時,隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗,共同斟酌。
經(jīng)過一段時間的苦讀,不但我的知識得到了鞏固,孩子的知識更是如虎添翼,其中的語句背誦的'滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識到,只有多讀書才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。
課外名著的讀書心得體會篇孫子,名孫武,字長卿,春秋齊國樂安(今山東博興北)人。春秋末吳國將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。
如今英國劍橋和美國哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級管理人員的必備書;美國高級軍校必修書目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。
《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。“。
的確,不管什么國家,沒有一支強(qiáng)大的軍隊,就不可能抬起頭來。如今我國經(jīng)濟(jì)實力并不強(qiáng),但有一支無堅不摧的人民解放軍,即使是美國也不敢對我動武。
其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危?!?。
這說明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭勝利的重要因素,我國抗日戰(zhàn)爭便是如此。
《孫子兵法》一書極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會大有收獲。
名著讀書心得體會篇五
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與靈魂。
今年暑假,我又在圖書館中借閱了陪伴我的童年的一本書——《三國演義》!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠邀請,才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的.指揮才會成功的,比方草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。而且他上知天文,下知地理,還十分忠誠,鞠躬盡,死而后己,因為有諸葛亮,劉備才能從一個無名之輩變成蜀國君主,與其他二國爭奪天下!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。真是他這樣的性格,導(dǎo)致他日后總以仁義待人,成就霸業(yè)!不過人無完人,金無足赤,劉備有一個缺點,也是他的優(yōu)點—重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時,悲哀欲絕,不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時被火燒連營,西蜀實力大衰,令日后的北伐都不能成功!
還有一個人,就是劉阿斗,因為他這個不爭氣的帝王,令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙,在諸葛亮死后,他沉迷酒色當(dāng)中,寵幸宦官,又走上了當(dāng)年東漢平帝的老路,最終導(dǎo)致蜀國被滅在了晉國的手上,我想,如果當(dāng)年劉備晚死一點,立次子為帝,恐怕漢室就能復(fù)興,天下就將重新落入漢室之手!
暑假重讀這本書,令我明白了許多:劉備讓我明白了對人要仁義,趙云讓我明白了對人要忠心耿耿,我們只要取長補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能無所畏懼,戰(zhàn)勝一切攔路虎!
名著讀書心得體會篇六
寒假,我讀了些《論語》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!币馑际菐讉€人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),他們身上的缺點,我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí),見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之,無則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次,孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路,其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見他聰明,就又提了一些問題。項橐對答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個孔,以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見,才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個人都有自己的長處和短處,只有不斷地吸取別人的長處,改正自己的短處才能成為一個好學(xué)的人,一個不斷進(jìn)步的人。
名著讀書心得體會篇七
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!
我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
名著讀書心得體會篇八
今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂,這次的主題是讀書"!我認(rèn)為主題下面還應(yīng)加九個字:讀書好、讀好書、好讀書,現(xiàn)在我開始發(fā)言了:讀書一定要用心去讀,不能囫圇吞棗、走馬觀花,不讀書是萬萬不行的,因為書是智慧的結(jié)晶,是治愚的`良藥,書是你的良師益友,帶你游覽知識的海洋。書也是你忠實地朋友,你傷心時安慰你,你高興時和你一起歡樂!
總而言之,書是你生命中的一部分,你一定要好好利用它,希望大家多讀書。大家加油!我想信你們!
名著讀書心得體會篇九
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。
工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學(xué)生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多?!币粋€真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機(jī)會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”,將我們的生活“糟蹋”為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。”是啊,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”
課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實是在投資,投資為了回報,每個學(xué)生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂,那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
名著讀書心得體會篇十
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"課外名著的讀書心得體會篇讀了《圓明園的毀滅》一文,我感慨萬分,圓明園是一座舉世聞名的'皇家園林,它在眾多園林中鶴立雞群,集中了華夏民族五千年來最珍貴的歷史文物和各種奇珍異寶,它的存在簡直是一個奇跡,它的毀滅是一個千古遺恨。
我憤怒,憤怒那些可惡的英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園,把園內(nèi)能拿走的都拿走,拿不動的,就用大車搬運,實在運不走的就任意破壞毀掉。他們還在園中放火,大火連燒三天三夜,把圓明園變成了廢墟。我覺得他們太可惡了,本是我們的東西,他們卻掠走了,只怪當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人太落后、無能,讓我們失去了反抗的本事。
我惋惜,惋惜我們園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華變成了一片灰燼。那幫可惡的強(qiáng)盜,在中國的領(lǐng)土上為所欲為,他們不僅僅燒毀了我國悠久的歷史文化,并且破壞了中華人民智慧的結(jié)晶??!
名著讀書心得體會篇十一
暑假中,靜下心來認(rèn)真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》,福祿貝爾是19世紀(jì)德國幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展,并且也能從中得到很多有益的啟示。
書中講述的觀點理論性很強(qiáng),有很多段文字我必須反復(fù)閱讀多遍,仔細(xì)咀嚼多次后才能體會其中的意思。但是就是在這樣反復(fù)閱讀、思考,努力理解、探索的過程中,不自覺地領(lǐng)略到了很多道理,同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠(yuǎn)矚,在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法,令人由衷佩服。
書中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經(jīng)典著作中的重點章節(jié)。
給我印象比較深的是這一章節(jié):《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認(rèn)為,球具有不同尋常的魅力,對兒童和青少年來說有恒久的吸引力,因此,它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候,認(rèn)識到,物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體,并遵循著人類的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運,在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。
球是一切事物的象征(因為自身之中包含著一個整體),同時也是單個事物的特殊象征,例如,蘋果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現(xiàn),就像谷物的種子中所蘊(yùn)含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎(chǔ)和本源,所以,一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來。如同球體本身是一個整體一樣,它也是每一個整體的象征和一般表現(xiàn)。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身,就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣,他也能夠反復(fù)地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對面。
書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)福祿貝爾這樣的觀點,對于需要得到發(fā)展的兒童和促進(jìn)他發(fā)展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應(yīng)該觀察而且應(yīng)該激發(fā)他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動,以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細(xì)微跡象之中正在覺醒的精神。
人的發(fā)展(包括兒童的發(fā)展)的中心、真正的基礎(chǔ)和起點是心靈和感情。但是,對行動和思想的訓(xùn)練,肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉(zhuǎn)化成行動,行動必須通過思想來決定和明確,這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對于認(rèn)識、促進(jìn)和保護(hù)兒童最初階段的發(fā)展和認(rèn)得發(fā)展的規(guī)律是必要的。
當(dāng)然,在談?wù)搩和\用絨球游戲的時候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個物體中發(fā)現(xiàn)整體以及從每一個物體中創(chuàng)造整體。許多中物體,不管是有生命的還是無生命的,都能在兒童時代的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn),特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動,有時是大狗有時是小貓,兒童也會注意到鳥兒,籠中的鳥、窗前的麻雀,兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個并且是同一個物體,甚至是一個無生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達(dá)給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創(chuàng)造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說,絨球是一切表現(xiàn)為整體并能自發(fā)行動的事物的素描。因此,可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象,例如,呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉(zhuǎn)動等,上述的每一個現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來。正是從這個意義上,我們才說,絨球?qū)和允且粋€多么完美和有吸引力的玩具。
圓球始終是萬物的統(tǒng)一物和解釋物,因而也是聯(lián)系和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球,將兒童與保育員和他周圍的環(huán)境聯(lián)系在一起。因為球是萬物的特征,是萬物本質(zhì)特性的統(tǒng)一體和結(jié)合。球展現(xiàn)了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊(yùn)含著一種獨立的力量(彈力),因而它可以靜止和運動,也具有穩(wěn)定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因為受到了重力的吸引,具備了萬物的一般特性。所以,絨球通過下落,通過或快或慢的運動,使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現(xiàn)象和規(guī)律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規(guī)律和限度。
運用絨球的第一種游戲也實現(xiàn)了從不同方面對兒童智力的培養(yǎng)。通過絨球的運用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現(xiàn)象中觀察物體。運用絨球進(jìn)行的游戲喚醒并訓(xùn)練兒童的智力,使它能夠在內(nèi)部重現(xiàn)已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓(xùn)練再現(xiàn)、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力,也就是說培養(yǎng)記憶力。
絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用,兒童得以發(fā)展自己,加強(qiáng)了生命和本性的統(tǒng)一性,也相應(yīng)地增強(qiáng)了身體和精神的統(tǒng)一性。正是在運用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。
福祿貝爾針對絨球和兒童的發(fā)展詳細(xì)地從人類發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語言和游戲?qū)和挠绊懸约熬竦陌l(fā)展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對于孩子們的各種球類玩具的認(rèn)識和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對孩子發(fā)展的重要性。
看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實,讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦?。?BR> 愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)熱,問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。
當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對障礙的時候,你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬、對四周人的愛、對同學(xué)們的關(guān)心,面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助等。當(dāng)年的汶川地震是非常嚴(yán)重的特大災(zāi)難,我敬佩災(zāi)民們那種求生的意念,敬佩第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié),充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。
所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
名著讀書心得體會篇十二
當(dāng)前,素質(zhì)教育已越來越多地為社會、家長和學(xué)校所接受,逐漸形成共識,已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學(xué)教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,對小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理,交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。
基礎(chǔ)教育階段,正是學(xué)生的知識技能、品德意識、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時期,教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是教育工作取得成效的一個基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取,修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會受到傷害。教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作,具有以下特點:它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神,蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念,對后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過去的經(jīng)驗中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結(jié)構(gòu),有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有??煞?、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會的關(guān)系,有利于全面理解教育問題。
學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點,把成功的經(jīng)驗上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識。
在報告文學(xué)《每個父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的'指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、
長知識的重要時期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧R虼?,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自己的文化素養(yǎng)。
名著讀書心得體會篇十三
名著是指經(jīng)典的文學(xué)作品,它們通過鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長過程中重要的一部分,它們給我?guī)砹藷o盡的樂趣和啟迪。在這篇文章中,我將分享我在讀過幾部名著后的一些心得體會。
第二段:名著的價值。
名著之所以被視為經(jīng)典,是因為它們能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀名著,我們可以了解作者對人生、社會和價值觀的思考,進(jìn)而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后,我意識到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來評判他人,這個道理對我日后的交往和對人處事有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。名著還能引導(dǎo)我們正確判斷和對待事物,提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢》時,我被賈寶玉對待賈母的孝心所感動,他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對待長輩應(yīng)有的尊敬與關(guān)心。
第三段:名著給我?guī)淼臉啡ぁ?BR> 除了豐富我們的思想,名著還給我?guī)砹藷o盡的樂趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活,與他們共享喜怒哀樂是一種難以言喻的愉悅。例如,在《小王子》中,我隨著小王子的足跡,探索了宇宙的奧秘,感受到他善良的心靈和對友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動,也讓我忘記自己的煩惱,沉浸在書中的幻境之中。名著還給我?guī)砹碎喿x的快樂,我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中,享受每一個細(xì)節(jié)、每一句話帶來的觸動。
第四段:名著的智慧啟示。
名著揭示了人類智慧的巔峰,它們是經(jīng)典智慧和人類思想的結(jié)晶。通過閱讀名著,我學(xué)會了如何與不同的人相處,成為一個善于溝通和理解他人的人?!独先伺c?!犯嬖V我,面對困難和挑戰(zhàn),堅持和勇氣是成功的關(guān)鍵因素?!栋倌旯陋殹方虝?,追求愛情和熱愛生活是我們奮斗的動力。名著中智慧的點滴,成為我生活中的智慧財富。
第五段:讀名著的建議。
閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂趣的事情。在這里,我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先,可以從一些經(jīng)典的名著開始,如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次,不要只看小說,還可以選擇一些文化類的名著,如《史記》、《資治通鑒》。最后,讀完一本名著后,可以選擇看一些與之相關(guān)的書評和解讀資料,以深入了解名著的背景和意義。
總結(jié):
名著是我成長過程中的重要伙伴,它們豐富了我的思想,給我?guī)砹藰啡ず椭腔鄣膯⑹?。通過閱讀名著,我錘煉了自己的人生觀和價值觀,拓寬了自己的視野,更加熱愛生活。相信通過閱讀名著,我們每個人都能收獲更多,成為更加優(yōu)秀的自己。
名著讀書心得體會篇十四
孤獨年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,不舍不棄,只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣,終于在第五天釣上一條十八英尺長的大馬林魚。經(jīng)過兩晝夜的殊死捕斗,筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見的大魚,并把它綁在了小船的側(cè)舷上。夜色降臨,遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航,卻沒料到,看似平靜的海面上,一大群餓瘋了的鯊魚正循著血腥味尾隨而來,老人費全身力氣,筋疲力盡的把鯊魚殺死,把死鯊魚栓在小船后面,拖回來享受果實。展示了進(jìn)取者與自然搏斗和人的不屈性格,勝利者的喜悅。然而,老人把魚拖到岸邊,死鯊魚卻剩下一架空骨頭架子。
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返摹?BR> 《老人與?!匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與海》想揭示的哲理。無可否認(rèn),只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷,他都是一個勝利者,因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
名著讀書心得體會篇十五
讀書是一種快樂的享受,也是一種思想的交流。讀書可以拓寬眼界、豐富知識、提高素養(yǎng)。而讀名著更是一種洗禮和啟迪。下面我將分享一些自己讀名著的心得體會。
首先,讀名著讓我領(lǐng)略到了豐富多樣的人生境遇。名著通常以豐富的細(xì)節(jié)描寫展示了主人公的遭遇和情感。例如,《紅樓夢》中的賈寶玉在官場生活中飽受挫折,揭示了中國古代社會的黑暗面;《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班納特勇敢追求自己的幸福,展示了女性追求獨立和自主的精神。通過這些名著,我了解到不同人的經(jīng)歷和掙扎,讓我更加真實地感受到人性的復(fù)雜和多樣性。
其次,讀名著讓我思考人性和社會問題。名著通常包含豐富的人物形象和情節(jié),深入探討了人性的復(fù)雜性和社會的種種問題。通過《1984》我認(rèn)識到了權(quán)力的腐敗和獨裁統(tǒng)治的邪惡,而《麥田里的守望者》則揭示了現(xiàn)代社會中的冷漠和偏見。這些作品讓我反思人性的光明與黑暗,并激發(fā)了我對于改變社會和提倡人道主義的意愿。
第三,讀名著讓我感受到了作家的智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的魅力。名著往往展現(xiàn)了作家縝密的思考和獨特的藝術(shù)表達(dá)方式。例如,《呼嘯山莊》中的異想天開和復(fù)雜的故事結(jié)構(gòu),讓我驚嘆于勃朗特姐妹對人性和情感的深刻洞察力。通過讀這些作品,我領(lǐng)悟到了作家的智慧和創(chuàng)造力,也深深被他們的文學(xué)藝術(shù)魅力所吸引。
第四,讀名著讓我學(xué)到了很多重要的人生道理和智慧。經(jīng)典名著往往包含著深刻的人生哲理和值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。例如,《老人與?!分械挠職夂蛨猿?,讓我明白到人生中面對困難和挫折時的重要品質(zhì);《西游記》通過唐僧和他的追隨者的故事,教會了我奮發(fā)向前、迎接挑戰(zhàn)的勇氣與智慧。這些作品真實地反映了生活的本質(zhì)和人生的真諦,啟發(fā)了我對于人生的思考和追求。
最后,讀名著讓我認(rèn)識到文學(xué)的魅力和價值。名著是文學(xué)的瑰寶,其中融入了作家的智慧和情感。通過閱讀名著,我領(lǐng)略到了文學(xué)的美和力量。文學(xué)不僅可以給人帶來愉悅和享受,還能夠拓寬思維和提高情商。名著通常兼具文學(xué)性和思想性,通過讀它們可以磨礪自己的思維和審美能力。同時,讀名著還能夠讓我感受到文學(xué)創(chuàng)作與文化傳承的重要性,讓我更加珍惜文學(xué)作品的存在。
總結(jié)起來,讀名著給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)。它們讓我體驗到了不同的人生境遇,思考人性和社會問題,感受作家的智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的魅力,學(xué)到了很多重要的人生道理與智慧,并認(rèn)識到了文學(xué)的價值和魅力。讀名著無疑是一種極為有益和愉悅的過程,我會繼續(xù)保持這個好習(xí)慣,不斷地從名著中汲取營養(yǎng),豐富自己的內(nèi)涵。
名著讀書心得體會篇十六
在我們成長的過程中,讀書是一項非常重要的活動。通過閱讀名著,我們不僅可以獲取知識,豐富見識,更能夠從中獲得一些心得體會。在我讀過的名著中,有些故事情節(jié)深入淺出,有些人物形象鮮明,有些觀點深邃獨特。在這篇文章中,我將分享我對幾本名著的讀后感和心得體會。
第二段:《紅與黑》。
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的一部杰作,它深入剖析了人性的復(fù)雜性和社會的不公平。通過主人公尚-巴普蒂斯特·朱利安·索雷爾(簡稱尚吉)的一生,揭示了貧富懸殊對人性的影響。讀完這本小說后,我深深地體會到人性的復(fù)雜性和社會的殘酷性。同時,我也明白了自己在面對困境時的堅持和努力是多么的重要。
第三段:《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作之一,它以才女伊麗莎白·班內(nèi)特的視角展示了封建社會中的固有偏見和社會等級觀念。通過故事中的情節(jié)和角色,我感受到了人性中的善惡、愛與痛苦、成長與堅持等多重情感的碰撞。這本書也教會了我不要輕易地根據(jù)外表或傳聞就對一個人下斷言,要保持客觀的觀點。
第四段:《1984》。
《1984》是英國作家喬治·奧威爾的一部反烏托邦小說,通過描述一個幻滅的世界,揭示了政府的濫權(quán)和人民的奴役。在讀這本書的過程中,我深深地感受到了個人自由的可貴和民主制度的重要。每個人都應(yīng)該有自己的思想和言論自由。這本書也讓我明白了我作為一個普通人應(yīng)該如何維護(hù)自己的權(quán)益和價值觀。
第五段:《百年孤獨》。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作,它以布恩迪亞家族為主線,展現(xiàn)了他們七代人的興衰歷程。在讀這本書的過程中,我領(lǐng)悟到了人生的孤獨與無奈,同時也深深地感受到了時間對人的無情和世界的變化無常。這本書讓我明白了生活的無常和珍惜當(dāng)下的重要性,也教會了我如何面對生活中的坎坷和打擊。
結(jié)尾段:
在過去的閱讀中,我讀過許多名著,每本書都帶給我不同的心得體會。通過閱讀這些名著,我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性、社會的不公平以及珍惜當(dāng)下的重要性。這些心得體會也會一直伴隨著我成長的過程。讀書不僅是一種獲得知識的方式,更是一種了解自己和世界的方式。通過閱讀名著,我相信每個人都可以從中獲得獨特的體驗和感悟。

