政治知識點總結的重要性篇一
綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。
科學發(fā)展觀的本質和核心是——以人為本。
中華民族精神的核心是——愛國主義。
唯物辯證法的實質和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。
關于(產生)生存和發(fā)展的說法：
人類社會產生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎——物質資料的生產方式。
人類社會生存和發(fā)展的基礎——文化多樣性。
關于關鍵的說法：
監(jiān)督政府權力的行使的關鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)。
人們解決矛盾(問題)的關鍵——具體問題具體分析。
政治知識點總結的重要性篇二
當今國際競爭的實質是——以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實質——就在于文化創(chuàng)新。
發(fā)展的實質——事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
一、基本指導思想。
要以課本為主。有些考生認為：課本沒什么看的!太簡單了!這種想法是絕對不可取的。萬變不離其宗，千變萬化的試題只是命題角度的變化，高考試題也同樣如此，它不會脫離《考試大綱》，不會脫離課本的知識點。所以在第一輪復習中，我們要把主要精力放在課本上。
二、要注意復習課本的方法和技巧。
復習課本不是像剛學習的時候那樣的細致，但也不是簡單的翻一遍，或是單純的背誦一遍，必須要注意方法和技巧。雖說是第一輪復習，但實際上它包含兩遍：
第一，先把課本讀厚。具體做法是：結合《考試大綱和考試說明》，把每一課的知識點都找出來，逐個消化。需要知識的識記，需要理解運用的知識點，要再通讀一下課本上的相關內容，特別是以自己不一理解的重點問題，除了要問老師和同學之外，還要做少量相關的習題。這一遍復習不能留下任何的知識死角。要下苦功夫細致地復習，時間不夠要抽時間，把識記、看課本和做題有效地結合起來。另外，每復習一個階段要做一套檢測題，檢查一下自己知識點上還有沒有漏洞，以便及時查漏補缺。我建議：以每兩課為一個階段，復習完兩課后做一套試題，自我檢測一下。
第二，再把課本讀薄。根據記憶規(guī)律，我們過一段時間還要重復復習一個前面我們復習進的內容，但時間有限，我們必須找出可行的方法!我的建議是：每進行完一個階段(也就是兩課)，就要及時地總結一下，用一個專門的本子，列出兩課的知識框架結構，并找出里面重點的知識和自己認為比較難的知識點，以備日后快速有效的復習。同時要做一個習題集，記錄下那些自己做錯的且比較重要的試題，每次考試前都要抽時間翻一下。
三、處理好課內和課外的關系。
如果考生的政治基礎比較好，那么只要做好上面的兩步，并跟上老師的復習進度，就基本可以了。但是如果考生的基礎知識不扎實，那就要投入比較多的時間來做好第一步，除了課內要跟上老師的復習進度，還要安排好課外時間。比如，要抽出時間記憶知識點和知識框架結構;要抽出時間做一定量的習題;要抽出時間理解和消化課本的重點和難點內容。在這個時間的安排上，我認為：前一類學生的課外時間投入最好是每天50分鐘左右，而后一類學生的課外時間投入最少要90分鐘，用30分鐘時間記憶，30分鐘理解，30分鐘做題，等到基礎知識牢固了，可以適當?shù)販p少課外的時間的投入。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的，歷次實踐證明：如果平時沒有時間，那么考前更沒有時間，也沒有好的心態(tài)去記憶，政治雖是文科，但同時要把功夫放在平時。
四、注意時事政治的積累。
政治科考試的最大特點是和當年的時政結合緊密。因此兩耳不聞天下事，一心只背政治書的做法無疑也是錯誤的。所以，我們要在平時注意積累時政。步驟有兩個：
第一，在平時注意把當月的重點時政記錄下來，并作一歸類?？梢苑譃檎晤悺⒔洕?、文化類、科技類、體育類等，特別要注意各個領域內的重大時政。
第二，在積累時政的過程中，把其與課本的復習相結合，學會自己命題。這一步要求考生多角度、多方面去分析時政，用所學的知識自己跟自己提問，同時要注意平時考試中知識點和時政的結合角度。
政治知識點總結的重要性篇三
我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。
中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度。
我國古代科學技術的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。
關于前提、基礎的說法：
實行對外開放，發(fā)展對外經濟關系的基礎和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。
決策機關進行科學決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。
公民參與民主決策的前提和基礎是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權。
我國政黨制度的前提是——中國共產黨是執(zhí)政黨。
文化創(chuàng)新的重要基礎——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。
人們認識事物的基礎——具體問題具體分析。
政治知識點總結的重要性篇四
2.人民民主專政是我國的國體，在我國社會主義制度中具有根本性意義。
3.國體是指國家性質，也就是社會各階級在國家中的地位。
4.民主作為國家制度，是指在統(tǒng)治階級范圍內.按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務。
5.人民民主專政的本質是人民當家作主。人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心。
6.人民民主專政的特點：對人民實行民主，對敵人實行專政。
7.人民民主的特點：人民民主具有最廣泛、最真實、最管用的特點。
8.最廣泛的民主，不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
9.最真實的民主，表現(xiàn)在人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障，人民能夠自己管理國家，也表現(xiàn)在隨著經濟的發(fā)展和社會的進步，廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
10.最管用的民主，表現(xiàn)在我國建立了一整套保障人民當家作主的制度體系。這套制度體系體現(xiàn)了人民意志，保障了人民權益，激發(fā)了人民的創(chuàng)造活力。
11.我國憲法規(guī)定：“國家尊重和和保障人權、是發(fā)展社會主義民主政治的內在要求。我國在尊重和保障人權方面取得的成就，充分反映了人民民主是最廣泛、最真實、最管用的民主。
12.今天中國所煥發(fā)出的蓬勃活力，就是中國人民真實地擁有廣泛自由、民主、人權的生動寫照。
13..堅持四項基本原則是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石。
14.堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設的政治保證。
15.人民是國家的主人，國家權利來源于人民。
16.我們的全部政治生活，是以依法行使政治權利、履行政治義務為基礎的。依法行使政治權利、履行政治義務是我們政治生活的基本內容。
17.公民的權利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的。
18.公民的義務是法定的、莊嚴的、不容推卸的。
19.選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，行使這個權利是公民參與管理國家和管理社會的基礎和標志。
20.政治自由。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由人民參與國家政治生活，充分表達口己的意愿，這是人民行使當家作主權利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。
21.公民的監(jiān)督權是指公民有監(jiān)督一切國家機關和國家工作人員的權利。
22.公民的監(jiān)督權包括批評權、建議權、申訴權、控告權和檢舉權等。
23.公民必須履行的政治義務，即公民對國家、社會應承擔的政治責任。包括維護國家統(tǒng)一和民族團結;遵守憲法和法律;維護國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織。
24.國家的統(tǒng)一、民族的團結，是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證。
25.遵守憲法和法律。憲法和法律是公民根本的行為準則。
26.在我國，國家與公民個人的利益在根本上是一致的。
27.堅持公民在法律面前一律平等的原則。平等是社會主義法律的基本屬性。我國公民平等地享有權利，平等地履行義務，平等地適用法律。
28.任何組織和個人都不得有超越憲法和法律的特權。
29.堅持權利與義務統(tǒng)一的原則。在我國，公民的權利與義務是統(tǒng)一的，二者不可分離。權利與義務在法律關系上是相對應而存在的，權利與義務都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權利的主體，又是義務的主體。權利的實現(xiàn)需要義務的履行，義務的履行確保權利的實現(xiàn)。
30.公民的權利與義務相輔相成。國家保障公民充分享有和行使權利，公民必須自覺地履行義務;公民自覺履行義務，必然促進中國特色社會主義不斷發(fā)展，為公民享有和行使權利創(chuàng)造更加有利的條件。因此，不能把公民的權利與義務對立起來。
31.堅持個人利益與國家利益相結合的原則。在我國，國家與公民個人的利益在根本上是一致的。國家尊重和保障公民個人的合法權益。公民在行使權利與履行義務時，要把國家利益與個人利益結合起來。當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家利益。
32.依法行使政治權利，依法履行政治義務，是我們政治生活的基本內容。
33.參與政治生活，必須明確政治生活的作用。
34.參與政治生活，需要學習政治知識。
35.依法參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理。
36.在我國，公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度以及社會聽證制度等方式直接參與民主決策。
37.村民可以通過村民會議等形式，發(fā)表意見，參與本村公共事務和公益事業(yè)的決策與管理。凡涉及全村村民利益的事，都由村民會議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決定。
38.制定村民自治章程或村規(guī)民約等形式，是村民規(guī)范自己和村干部的行為，運用民主的辦法來管理村里的日常事務，實現(xiàn)“自己的事情自己辦，自己的難題自己解”的有效途徑。
39.差額選舉：優(yōu)點：為選民行使選舉權提供選擇余地，在被選舉人之間形成競爭;局限性：可能影響當選者結構合理性;被選舉人間的競爭易導致假宣傳，金錢交易。
40.等額選舉：優(yōu)點：可以充分考慮當選者結構的合理性;局限性：限制選民自由選擇，積極性受影響。
41.是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責任感的重要尺度。公民行使好這一權利，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。
42.直接決策方式(民主協(xié)商)：社情民意反映制度(電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體在決策成文前了解民意)、專家咨詢制度(論證會、座談會，征求專家的意見);重大事項社會公示制度(公示，是公布一個決策草稿，然后有針對性征求意見);社會聽證制度(聽證會，征求各方面代表的意見)。
43.信息是決策的基礎，民意是正確決策的重要信息資源。
44.拓寬民意反映渠道，是決策機關科學決策的重要前提。
45.公民享有對涉及公共利益的決策的知情權，是公民參與民主決策的前提和基礎。
46.公民參與民主決策有助于決策反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;有利于決策廣泛集中民智，增強決策的科學性。
47.實行農村村民自治和城市居民自治，擴大基層民主，是我國發(fā)展社會主義民主政治的重要內容，能保證人民群眾依法直接行使民主權利，是人民當家做主的有效途徑，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，是發(fā)展社會主義民主政治的基礎性重點工程。
48.村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織。
49.自己選舉當家人，是村民自治的基礎，也是村民參與民主管理的主要途徑。
政治知識點總結的重要性篇五
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個方面。
(2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承。
(3)把握好繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
2、影響文化發(fā)展的重要因素。
(1)社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響。
(2)科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響。科學技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了經濟、文化的發(fā)展。(例如：當代信息技術)。
(3)思想運動對文化發(fā)展產生重要影響。思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。
(4)教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用。
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
政治知識點總結的重要性篇六
從人類社會學來講，政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現(xiàn)象，它影響到人類生活的各個方面。以下是小編整理的關于高中政治知識點總結，希望大家認真閱讀!
人民代表大會制度的宗旨是——人民當家作主
我國政府的工作宗旨——為人民服務。
黨的宗旨——全心全意為人民服務(這也是政府的宗旨)
聯(lián)合國的宗旨——維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。
我國外交政策的宗旨——維護我國的獨立的主權(這也是我國外交政策的首要目標)
1.貨幣的本質是一般等價物。
2.紙幣的本質是價值符號。
3.人民民主專政的本質是——人民當家作主。
一個國家的生命和靈魂是——主權(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權力)
1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。
2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力)
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加快完善社會保障體系是維護勞動者的'合法權益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。
當今時代的主題——和平與發(fā)展。
新時期愛國主義的主題——建設中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。
運動永恒、絕對、無條件的
矛盾雙方的對立是絕對、無條件的
愛國主義不是抽象的，而是具體的。
靜止是暫時、相對、有條件的
矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉化，都是相對、有條件的)
真理是相對、有條件的
如何貫徹三個代表思想：關鍵是與時俱進。核心保持黨的先進性。本質立黨為公，執(zhí)政為民。
始終做到“三個代表”——是中國共產黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
實踐“三個代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。
唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點，如真理、科學理論、馬克思主義、小平爺爺思想、三個代表思想等)
民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學藝術)
中華民族永遠的精神火炬——中華民族精神。
政治知識點總結的重要性篇七
商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。
矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
物質的根本屬性是——運動(區(qū)別物質的唯一特性是客觀實在性)。
政治知識點總結的重要性篇八
【原理內容】社會存在決定社會意識，社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用;落后的社會意識對社會的發(fā)展具有阻礙作用。
【方法論】：尊重社會實際，樹立實踐第一的思想，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是;同時要確立先進的正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識，重視社會主義精神文明建設，加強社會主義政治文明建設。
2、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理。
【原理內容】：(1)生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適應生產力發(fā)展狀況時，就會推動生產力的發(fā)展;反之，就會阻礙生產力的發(fā)展。表明生產關系一定適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
(2)經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，就會促進經濟基礎的鞏固和完善;反之，就會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經濟基礎發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。
【方法論】：尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺運用唯物辯證法的矛盾觀點和矛盾分析方法，認識和把握階級社會的各種現(xiàn)象;樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。
3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。
【原理內容】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者;是社會變革的決定力量。
【方法論】：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點。樹立群眾觀點和群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅決反對脫離群眾的傾向和作風。
政治知識點總結的重要性篇九
6.只有受過教育的人才是自由的?！獝郾瓤颂┑?。
7.師者，人之模范?！獥钚邸?BR> 8.培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望?！?前蘇聯(lián))馬卡連柯。
9.有了真正的方法，還是不夠的;還要懂得運用它?！?英)狄德羅。
10.教育不是灌輸，而是點燃火焰?！K格拉底。
11.婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女?！Ｌ乩?。
12.即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！?法)愛爾維修。
13.一個人只能為別人引路，不能代替他們走路?！?法)羅曼·羅蘭。
14.誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人?！谒苟嗷?。
16.教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！?法)盧梭《愛彌兒》。
18.用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯。
20.即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！?法)愛爾維修。
政治知識點總結的重要性篇十
1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。
2.科學發(fā)展觀的本質和核心是——以人為本。
3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進性。
4.中華民族精神的核心是——愛國主義。
5.唯物辯證法的實質和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。
人類社會產生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎——物質資料的生產方式。
人類社會生存和發(fā)展的基礎——文化多樣性。
監(jiān)督政府權力的行使的關鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)。
人們解決矛盾(問題)的關鍵——具體問題具體分析。
1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。
2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
3.物質的根本屬性是——運動(區(qū)別物質的唯一特性是客觀實在性)。
我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。
中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度。
我國古代科學技術的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。
實行對外開放，發(fā)展對外經濟關系的基礎和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。
決策機關進行科學決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。
公民參與民主決策的前提和基礎是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權。
我國政黨制度的前提是——中國共產黨是執(zhí)政黨。
文化創(chuàng)新的重要基礎——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。
人們認識事物的基礎——具體問題具體分析。
社會主義市場經濟的基本標志——堅持公有制的主體地位。
衡量一國經濟發(fā)展水平的重要標志——國內生產總值即gdp。
公民參與國家管理的基礎和標志——選舉權和被選舉權(也可以說是公民基本的民主權利)。
區(qū)別有權威與無權威政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。
一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產。
一個民族文明程度的重要標志之一——科學技術。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)。
1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志——印刷媒體的推廣。
2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術)。
人類進入文明時代的標志——文字的發(fā)明。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標識，漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。)。
當今國際競爭的實質是——以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實質——就在于文化創(chuàng)新。
發(fā)展的實質——事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
國際關系的決定性因素——國家利益。
決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質和國家利益。
辯證法的精神實質——革命的、批判的、創(chuàng)新的。
人民代表大會制度的宗旨是——人民當家作主。
我國政府的工作宗旨——為人民服務。
黨的宗旨——全心全意為人民服務(這也是政府的宗旨)。
聯(lián)合國的宗旨——維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。
我國外交政策的宗旨——維護我國的獨立的主權(這也是我國外交政策的首要目標)。
1.貨幣的本質是一般等價物。
2.紙幣的本質是價值符號。
3.人民民主專政的本質是——人民當家作主。
一個國家的生命和靈魂是——主權(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權力)。
1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。
2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力)。
加快完善社會保障體系是維護勞動者的合法權益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。
當今時代的主題——和平與發(fā)展。
新時期愛國主義的主題——建設中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。
運動永恒、絕對、無條件的。
矛盾雙方的對立是絕對、無條件的。
愛國主義不是抽象的，而是具體的。
靜止是暫時、相對、有條件的。
矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉化，都是相對、有條件的)。
真理是相對、有條件的。
如何貫徹三個代表思想：關鍵是與時俱進。核心保持黨的先進性。本質立黨為公，執(zhí)政為民。
始終做到“三個代表”——是中國共產黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
實踐“三個代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。
唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點，如真理、科學理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)。
民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學藝術)。
中華民族永遠的精神火炬——中華民族精神。
wto的基本原則——有非歧視原則、市場準入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。
我國政府工作的基本原則——對人民負責。
我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。
處理民族關系的基本原則——民族平等、民族團結和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚主旋律，提倡多樣化。
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。
我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅持“引進來”與“走出去”相結合。
全面實施科教興國戰(zhàn)略。
規(guī)范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度。
我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)。
我國的基本政治制度是——中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。
科學發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。
貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。
人類社會的物質性集中表現(xiàn)在——物質資料生產方式的物質性上。
促進社會統(tǒng)一的基本國策——一國兩制。
我國的基本民族政策——民族區(qū)域自治。
我國的基本宗教政策——宗教信仰自由。
我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策。
經濟全球化背景下我國促進國民經濟發(fā)展的基本國策——對外開放。
政治知識點總結的重要性篇十一
1、現(xiàn)代社會的重要標志：依法治國。
2、一個國家主權和尊嚴的標志：國旗。
3、主權國家的標志和國家威嚴的象征：國徽。
4、生產力發(fā)展水平的重要標志：生產工具。
5、原始社會生產力發(fā)展水平的重要標志：石制工具。
7、私有制在社會上確立的標志：土地成為私有財產。
8、奴隸社會形成的標志，也是人類進入階級社會的標志：奴隸制國家的建立。
9、奴隸社會生產力發(fā)展的主要標志：金屬工具在生產中得到廣泛的應用。
10、人類進入文明時代的標志：文字的出現(xiàn)。
11、封建社會形成的標志：封建國家的建立。
12、封建社會生產力提高到一個新水平的標志：冶鐵技術的發(fā)展。
13、世界近代史開端的標志：英國資產階級革命。
14、資本主義社會形成的標志：資產階級國家政權的建立。
15、工業(yè)革命的標志：蒸汽機的發(fā)明和使用。
16、工業(yè)革命完成的標志：用機器制造機器。
17、第二次科技革命的主要標志：電力的廣泛應用。
18、第三次科技革命的主要標志：電子計算機、原子能的發(fā)明和應用。
19、科學社會主義誕生的標志：《共產黨宣言》的發(fā)表。
20、新民主主義革命偉大開端的標志：五四運動。
22、社會文明進步的重要標志：依法治國。
(二)基礎。
1、實現(xiàn)權利的基礎：義務。
2、國家機構產生的基礎：人民選舉。
3、未成年人保護的基礎：家庭保護。
4、國家和人民賴以生存和發(fā)展的物質基礎：國家領土。
5、人類社會的基礎：生產勞動。
6、生產關系的基礎：生產資料所有制。
7、產生國家的基礎：階級對立。
8、腦力勞動者任何成就歸根到底建立的基礎：廣大體力勞動者的勞動。
9、地主階級剝削農民的基礎：封建土地所有制。
10、封建等級制度的基礎：封建土地所有制。
11、資本主義生產關系萌芽的基礎：小手工業(yè)者的分化。
12、資本主義社會大生產的基礎：機器大工業(yè)。
13、資本主義剝削制度的基礎：生產資料資本主義私有制。
14、資本主義民主的基礎：資本主義私有制。
15、資產階級人生價值觀形成的基礎：資本主義私有制。
16、中國社會主義建立的基礎：經濟極端落后。
17、人類生活和生產的物質基礎：自然資源。
18、政治建設和文化建設的物質基礎：經濟建設。
19、全國人民團結奮進的共同政治基礎：堅持四項基本原則。
20、在社會主義國家宏觀調控下，對商品生產和流通起基礎性調節(jié)作用的是：市場。
21、社會主義經濟制度的基礎：社會主義公有制。
22、發(fā)展社會主義民主政治的基礎：人民當家作主。
23、文化建設的基礎工程：發(fā)展教育和科學。
24、實現(xiàn)現(xiàn)代化，基礎在：教育。
25、三個有利于標準的核心和基礎：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力。
(三)根本基本。
1、黨領導人民治理國家的基本方略：依法治國。
3、國家的根本大法：憲法。
4、我國的根本制度：社會主義制度。
5、我國的.根本任務：集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。
6、履行義務的基本要求和集中體現(xiàn)：守法。
9、既是公民的基本權利，又是公民的基本義務：勞動、受教育。
11、人民參加國家管理的一項最基本的政治權利：選舉權和被選舉權。
12、生產力的基本因素：生產資料、勞動者(生產工具、勞動對象、勞動者)。
14、資本主義社會的基本矛盾：生產社會化同資本主義私有制之間的矛盾。
15、經濟危機的基本特征：生產過剩。
16、資本主義生產的直接目的和根本動機：千方百計追逐剩余價值。
17、太平天國農民運動失敗的根本原因：農民階級不代表先進的生產力。
18、社會主義的根本任務：解放生產力，發(fā)展生產力。
19、社會主義的根本目的：消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。
20、我國的最基本國情：我國正處于社會主義初級階段。
21、我國的基本國策：計劃生育、對外開放。
27、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律：生產關系一定要適應生產力的發(fā)展。
(四)目標。
1、依法治國的目標：建設社會主義法治國家。
5、我國經濟體制改革的目標：建立社會主義市場經濟體制。
6、實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目標：實現(xiàn)最高理想。
7、社會主義文化建設的目標：培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀律的四有公民。
(五)本質實質。
1、犯罪最本質的特征：犯罪是具有社會危害性的行為。
2、人和動物的本質區(qū)別：從事生產勞動。
3、國家的本質：在階級社會，國家是階級統(tǒng)治的工具。
4、奴隸制國家的本質：奴隸主階級統(tǒng)治奴隸階級的工具。
5、封建制國家的本質：地主階級統(tǒng)治農民階級的工具。
7、資本主義國家的本質：維護資產階級利益和統(tǒng)治的工具。
8、資本主義民主的實質：資產階級享有的民主。
10、社會主義和共產主義的本質特征：生產資料公有制。
(六)目的。
1、人民法院適用刑罰的目的：預防犯罪和減少犯罪。
2、原始社會末期出現(xiàn)的商品生產的目的：交換。
3、資產階級革命的目的：推翻封建統(tǒng)治、建立資產階級政權。
4、資本主義生產的直接目的和根本動機：千方百計追逐剩余價值。
5、社會主義的根本目的：消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
6、改革的目的：解放和發(fā)展生產力，建設有中國特色的社會主義。
7、社會主義和共產主義的生產目的：滿足全體人民不斷增長的物質和文化生活的需要。
(七)制度。
1、我國的根本制度：社會主義制度。
2、實現(xiàn)資本主義民主的重要政治制度：議會制度、選舉制度、政治制度。
3、我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度：公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展。
4、我國社會主義初級階段的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
5、我國的根本政治制度：人民代表大會制度。
6、我國的政黨制度：共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
(八)矛盾。
1、奴隸社會的主要矛盾：奴隸主階級和奴隸階級之間的矛盾。
2、封建社會的主要矛盾：地主階級和農民階級之間的矛盾。
3、資本主義社會的主要矛盾：資產階級和無產階級之間的矛盾。
4、資本主義社會的基本矛盾：生產社會化同資本主義私有制之間的矛盾。
7、生產力和生產關系的矛盾，在階級關系上表現(xiàn)為：統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾和斗爭。
(九)核心。
1、依法治國的核心：依憲治國。
3、社會主義精神文明建設的核心部分：思想道德建設。
4、社會主義道德教育的核心：為人民服務。
(十)保障。
1、國家長治久安的保障：依法治國。
2、社會主義道德實現(xiàn)的保障：社會主義法律。
3、公民權利的立法保障：憲法和法律。
(十一)特征、特點。
2、法律最主要的特征：由國家強制力保證實施。
3、我國公民權利和自由的特點：平等、廣泛、真實。
5、犯罪最本質的特征：犯罪是具有社會危害性的行為。
6、義務教育的基本特征：強制性、普及性、免費。
7、生產勞動的主要特征：制造工具。
8、采集和漁獵的生產方法的特征：搜集天然食物。
14、資本主義民主的重要特點：狹隘性和虛偽性。
15、壟斷資本主義階段的主要特征：壟斷占統(tǒng)治地位。
16、經濟危機的基本特征：生產過剩。
18、社會主義社會和共產主義社會的本質特征：生產資料公有制。
政治知識點總結的重要性篇十二
1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅持社會主義制度。
2、我國基本經濟制度的主體是公有制。我國分配制度的主體是按勞分配。
3、我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。
4、先進生產力的主要標志是科學技術。
5、我們參與經濟生活的主要表現(xiàn)于日常生活的消費和理財。
6、我國經濟大舞臺上的主角是公有制經濟。我國國民經濟的主導力量是國有經濟。
二、“基本”類。
1、我國的基本國情是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。
2、我國的基本國策有對外開放、計劃生育、保護環(huán)境。
3、最終實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)(解決臺灣問題)的基本方針是“一個國家、兩種制度”。
4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質偏低。
5、黨領導人民治理國家的基本方略是依法治國。
6、我國的基本經濟制度是公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展。
7、公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
8、公民必須履行的基本義務是維護國家安全、榮譽和利益;維護民族團結、維護國家統(tǒng)一。
9、黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民，……p37。
10、我國環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當嚴峻，不容樂觀。
11、我國資源的基本國情：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學，由此造成的浪費、損失十分嚴重。
12、“兩個基本點”是：堅持四項基本原則、堅持改革開放。
13、我國堅持和發(fā)展社會主義的基本經驗和必然要求是：中國共產黨要始終代表…p36。
14、實行依法治國，建設社會主義法制國家的基本要求：有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴、違法必究(執(zhí)法)。
三、“基礎”類。
1、發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎：堅持一個中國原則。
2、我國人民團結奮進的共同政治基礎：四項基本原則。
3、我國社會主義經濟制度的基礎：公有制。
4、文化建設的基礎工程：發(fā)展教育和科學。
5、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎是教育。
6、人類賴以生存的物質基礎是自然資源。人類賴以生存的基礎是大自然。
7、人民民主專政國家政權的基礎是工農聯(lián)盟。
8、在物質文明、精神文明、政治文明中，處于基礎地位的是物質文明的發(fā)展。
9、國家立法活動的基礎是憲法。普通法律的立法基礎：憲法。
四、“根本”類。
1、國家的根本任務是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。
2、改革的根本目的是要在各方面形成與……充滿生機和活力。(p38)。
3、全國人民的根本利益所在是四項基本原則;中華民族的根本利益所在是實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。
4、中國發(fā)展的根本基點是獨立自主、自力更生。
5、一個民族最根本的事業(yè)是教育。
6、實現(xiàn)經濟振興和社會主義現(xiàn)代化的根本大計是發(fā)展科技、教育。
7、我國的根本政治制度是人民代表大會制度。一項基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。
8、我國的根本制度是社會主義制度。
9、依法治國的根本依據是憲法。國家的根本大法是憲法。一切組織和個人的根本活動準則是憲法。
10、國家生活中的根本問題有國家性質、根本制度、國家根本任務、基本經濟制度等。
11、社會主義的根本原則是共同富裕。
12、發(fā)展社會主義文化首要的和根本的要求牢牢把握先進文化的前進方向。
13、繁榮社會主義文化的根本保證是牢牢把握先進文化的前進方向。
14、提升廣大人民的綜合素質和我們國家的綜合國力的根本是發(fā)展教育和科學事業(yè)。
15、社會主義精神文明建設的根本任務(發(fā)展先進文化的根本任務)是提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
16、我國正處于社會主義初級階段的根本原因：生產力水平還比較低。
17、解決我國社會主要矛盾的根本途徑是以經濟建設為中心，大力發(fā)展社會生產力。
18、從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度：必須堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力。
五、“本質”、“實質”、“性質”類。
1、我國改革的實質(性質)：社會主義的自我完善和發(fā)展。
2、人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質：發(fā)展問題。
3、社會主義本質的一個東西是：共同富裕。
4、我國的國家性質：人民民主專政的社會主義國家。我國的社會性質：社會主義社會。
六、“最”類。
1、兩岸統(tǒng)一的最佳方式：一國兩制。
2、我國最高國家權力機關、立法機關：全國人民代表大會。
3、社會主義最大的優(yōu)越性：共同富裕。
4、最富有責任心的人的共有情感：面對責任不言代價與回報。
5、最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，為了祖國的統(tǒng)一和繁榮結成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
6、生產力中最活躍的因素：科學技術。
7、在新的歷史條件下，培育民族精神最重要的是：要結合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內容。
8、在國家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權威的是：憲法。
9、最能考驗公民責任意識的是：國家處在危難時刻。
七、“集中”、“集中體現(xiàn)”類：
1、社會責任感的集中體現(xiàn)：不言代價與回報地履行責任。
2、中國共產黨先進性的集中體現(xiàn)：“三個代表”重要思想。
3、建設中國特色社會主義偉大實踐的經驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在初級階段的基本路線。
4、先進生產力的集中體現(xiàn)：科學技術。
5、中華民族精神在新的時代條件下的集中體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、三峽移民精神等。
6、體現(xiàn)共同富裕原則的經濟成分：集體經濟。
7、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。
八、“決定”類。
1、決定一個國家民族未來的事業(yè)是：教育。決定人們一生命運的事業(yè)是：教育。
2、實現(xiàn)現(xiàn)代化具有決定性意義的一條就是：把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。
3、綜合國力競爭的決定性因素是：科技創(chuàng)新能力。
4、我國實行的基本經濟制度的決定因素是：社會主義性質和初級階段國情。
5、我國實行的分配制度的決定因素是：基本經濟制度。
九、“制度”類。
1、我國的根本制度是：社會主義制度。
2、我國的根本政治制度是：人民代表大會制度。
3、我國的一項基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。
4、我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度是：公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展。
5、我國的分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
6、我國的兩種制度指的是：社會主義制度和資本主義制度。
十、“核心”、“中心”類。
1、社會主義道德的核心是：為人民服務。
2、基本路線的核心內容是：以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放。
3、我國現(xiàn)代化建設各項工作的中心：經濟建設。一個中心指的是：以經濟建設為中心。
4、依法治國的核心是：依憲治國。中華民族精神的核心是：愛國主義。
5、發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)是：加強社會主義思想道德建設。
6、中國特色社會主義事業(yè)的領導核心是中國共產黨。
十一、“關鍵”類。
1、控制人口增長的關鍵是：少生。
2、解決一切問題的關鍵是發(fā)展，即以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產者。
3、對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關鍵性作用的是：國有經濟。
十二、“目的”、“目標”
1、基本路線確定的奮斗目標：把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
2、改革的根本目的是：要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會主義充滿生機與活力。
3、在實際工作中，要牢牢把握大局的目的是：發(fā)展。
4、我國實行計劃生育的根本目的是：控制人口數(shù)量、提高人口素質。
5、全面建設小康社會的奮斗目標：“六個更加”。
6、實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的：實現(xiàn)最高理想(共產主義)。
十三、“原則”、“原因”類。
1、社會主義初級階段的分配原則：勞動、資本、技術和管理等生產要素參與管理。
2、我國處理民族關系的基本原則：民族平等、團結和共同繁榮。
3、發(fā)展兩岸關系的原則：堅持一個中國原則。
4、社會主義的根本原則：共同富裕。
5、社會主義思想道德建設的原則：集體主義。
6、中華文明歷經滄桑，飽受磨難，卻綿延不斷，歷久彌新的一個重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
十四、“前提”類。
1、兩種制度的前提是：一個中國。2、改革和發(fā)展的前提：穩(wěn)定。3、依法治國的前提：有法可依。
十五、“保證”、“保障”
1、社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的政治保證：四項基本原則。
2、物質文明發(fā)展的政治保證和法律保障是：政治文明。
3、物質文明發(fā)展的精神(思想)保證和精神動力是：精神文明。
4、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設的重要保證：社會主義精神文明。
5、社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)取得成功的根本保證：以馬克思主義為指導的中國共產黨的正確領導。
十六、“重要”、“重點”類。
1、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設的重要保證：社會主義精神文明。
2、改革開放和現(xiàn)代化建設的重要目標：社會主義精神文明。
3、發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)：加強社會主義思想道德建設。
4、公有制經濟的重要組成部分：集體所有制。
5、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分民族精神。
6、依法治國的重要環(huán)節(jié)是：依法行政。
7、社會主義市場經濟的重要組成部分是：非公有制經濟。
8、社會主義道德建設的重點：誠實守信。
9、獲得成功的重要途徑：增強自身實力。
十七、帶有“一”的知識點：
1、一個中心：以經濟建設為中心。
2、“一個國家”：中華人民共和國。
政治知識點總結的重要性篇十三
基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。有法可依是依法治國的前提;有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié);執(zhí)法必嚴是依法治國的關鍵;違法必究是依法治國的必要保證。
對政府的要求：依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。
對公民的要求：人人都要自覺學法守法用法，依法維護國家利益，依法規(guī)范自身行為。
二、為什么說憲法是國家的根本大法?
(1)從內容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題。
(2)從效力上看，憲法具有的法律效力。
(3)從制定和修改的程序看，憲法比普通法律更嚴格。所以說，憲法是國家的根本大法。
三、在行使監(jiān)督權等政治權利的時候應注意什么?
(1)要在法律允許的范圍內正確行使權利。
(2)應該實事求是，以事實為依據，如實反情況。
(3)投訴和舉報時不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。
(4)不能采用貼_、聚眾鬧事等方法。
四、怎樣維護國家安全?
(1)保守國家秘密是每個公民應盡的義務。
(2)發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為應及時向國家安全機關或公安機關報告。
(3)配合國家安全機關工作，為國家安全機關執(zhí)行公務時提供便利條件和協(xié)助。
(4)樹立國家安全意識，自覺關心、維護國家安全。
五、怎樣堅持基本路線不動搖?
(1)把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一起來。
(2)在實際工作中牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。
(3)正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關系。改革是動力，發(fā)展史硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。
政治知識點總結的重要性篇十四
辯證唯物主義物質概念認為物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義物質概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是指某一種物質的具體形態(tài)。
物質世界的特性是客觀實在性。物質世界的根本屬性是運動。
世界的物質統(tǒng)一性原理（世界的真正統(tǒng)一就在于它的物質性）
【原理內容】自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。因此，物質世界是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性。
【方法論】這一原理要求我們尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
物質與運動辯證關系原理
運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
【原理內容】運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的承擔者。
【方法論】這一原理要求我們反對離開運動談物質的形而上學。反對離開物質談運動的唯心主義。
物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一辯證關系原理
【原理內容】世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，動中有靜，靜中有動。
【方法論】這一原理要求我們反對只承認靜止而否認運動的不變論。反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義。
政治知識點總結的重要性篇十五
文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2、文化對人有哪些影響？
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3、文化對人的影響特點
（1）潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
（2）深遠持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。
世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。
5、優(yōu)秀文化塑造人生
（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
政治知識點總結的重要性篇十六
（1）傳統(tǒng)習俗的繼承：
傳統(tǒng)習俗，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
（2）傳統(tǒng)建筑的繼承：
建筑是立體的文化，凝固的藝術，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
（3）傳統(tǒng)文藝的繼承：
文學藝術，被稱為民族精神的火炬。
（4）傳統(tǒng)思想的繼承
中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點：
（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。
傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內容又能夠因時而變。
（2）傳統(tǒng)文具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
3、傳統(tǒng)文化的雙重作用
在社會發(fā)展過程中，隨著生產力的發(fā)展，經濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內容應與時俱進。
4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義
（1）從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。
（2）從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
6、文化繼承與文化發(fā)展的關系（同一過程的兩個方面）
（1）繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
（2）在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
7、影響文化發(fā)展的重要因素
（1）、社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響。
（2）、科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響。
科學技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展。（例如：當代信息技術）
（3）思想運動對文化發(fā)展產生重要影響。
思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。
（4）、教育在文化傳承中的重要作用。
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。