用文字記錄總結(jié)，就像給思緒畫(huà)上點(diǎn)睛之筆。如何有效地管理自己的時(shí)間是每個(gè)人都關(guān)心的問(wèn)題。以下是社會(huì)學(xué)家對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的分析和解決方案，值得我們深思。
上課學(xué)習(xí)心得篇一
xxxx年6月18日，有幸參加澄邁縣第一界美術(shù)基本功培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的日程分為兩部分，第一部分是學(xué)習(xí)理論，第二部分是國(guó)畫(huà)示范講解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中真的學(xué)到不少東西同時(shí)也給自己增加了自信心，特別是馬杰老師講解的“美術(shù)教育新教材（繪畫(huà)）介紹”，教材講解了新舊教材的差異，及教學(xué)模式，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的需求，我們的美術(shù)知識(shí)也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，要跟上時(shí)代的大步伐，我們就要改變“老美院“的教學(xué)體系，相反就會(huì)被社會(huì)淘汰，在科技日新月異的.新時(shí)代中，要想站穩(wěn)腳跟，就要不斷充實(shí)自己，不斷更新知識(shí)，不斷創(chuàng)新。
“老美院”的教學(xué)模式是以西方寫(xiě)生風(fēng)格為核心建立明暗素貓、寫(xiě)生色彩等寫(xiě)生方式的教學(xué)體系，我們應(yīng)將美術(shù)教育作為一門(mén)系統(tǒng)的培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系，即教師具有專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)與”老美院“相反；應(yīng)打破那種帶有政治傾向，培養(yǎng)具有社會(huì)主義革命與建設(shè)覺(jué)悟?qū)I(yè)畫(huà)家為目的的教學(xué)體系，打破傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)美術(shù)觀念的束縛，不再局限在寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中獲得審美，擴(kuò)展美術(shù)教學(xué)視野，恢復(fù)美術(shù)發(fā)展本來(lái)面目；以造型為主線(xiàn)，整合美術(shù)知識(shí)，打破“老美院”教學(xué)體系，使教學(xué)具有開(kāi)放性?，F(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)新課程改革，改革的目的是要讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力去探究學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新，“我們教師就是點(diǎn)火器，學(xué)生就是發(fā)動(dòng)機(jī)，”教師的職責(zé)就是開(kāi)啟學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象空間在知識(shí)的海洋里遨游。
學(xué)習(xí)的第二部分就是國(guó)畫(huà)示范講解，主講是周乃林老師，雖然他的言語(yǔ)不多，但他的畫(huà)筆向我們傳遞了很多知識(shí)，他邊畫(huà)邊給我們講解有關(guān)國(guó)粹的知識(shí)，聽(tīng)后學(xué)到不少知識(shí)，也給自己帶來(lái)了好多信心，畢竟自己從畢業(yè)后一直都沒(méi)有拿過(guò)畫(huà)筆，有時(shí)想畫(huà)一畫(huà)，可總是信心不足，今天聽(tīng)完講解后確實(shí)給自己打了不少氣，我要勇于挑戰(zhàn)自己，結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)和今天的所學(xué)，大膽去嘗試，大膽去創(chuàng)新，相信自己也不是最差的一位選手，讓我們一起加油吧，同行們，相信我們的未來(lái)會(huì)更美好。
上課學(xué)習(xí)心得篇二
本學(xué)期我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》這本書(shū)，我學(xué)到了很多有效率上課的方法，我對(duì)此次學(xué)習(xí)做如下總結(jié)：萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)?才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
上課學(xué)習(xí)心得篇三
這次的黨課學(xué)習(xí)，對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)有了更全面更深層次的理解。以下是小編為大家收集整理的1000字的黨課學(xué)習(xí)心得。
上完黨課感觸頗深，從黨的成立到新中國(guó)誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段，當(dāng)新中國(guó)成立到十一屆三中全會(huì)以前是黨領(lǐng)導(dǎo)從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)社會(huì)主義階段而黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放，社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了艱辛而輝煌的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民自力更生，艱苦奮斗，改變了一窮二白的落后局面，走上了通過(guò)改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的康莊大道，是中國(guó)共產(chǎn)黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處中流于低潮之時(shí)，頂住壓力，砥柱中流打開(kāi)局面使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立世界之林，是黨的奮斗，求索，是黨取得了民族獨(dú)立，人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)里繁榮富強(qiáng)，由黨的歷史實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨，中國(guó)的革命建設(shè)事業(yè)都要中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，是歷史人民的選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，重大關(guān)頭，把握住歷史大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，帶領(lǐng)和依靠人民，不斷開(kāi)創(chuàng)革命建設(shè)的新局面，建立彪炳千秋的歷史功績(jī)。
從中我感受到中國(guó)共產(chǎn)黨有著光榮的傳統(tǒng)政治能力，從社會(huì)基層動(dòng)員，組織最廣大人民群眾能力創(chuàng)造性博弈能力，把握人類(lèi)歷史進(jìn)程能進(jìn)行戰(zhàn)略能力，我們深刻理解到了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位核心作用形成歷史的必然性，深刻理解中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，從中感受到黨員干部的謙虛，謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)的艱苦奮斗作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，從中感悟到人需要有一點(diǎn)精神，在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨在正確政治方向指導(dǎo)下，從分析實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命精神，嚴(yán)守自律，自我犧牲，大公無(wú)私，先人后己，壓倒一切困難敵人，取得偉大的勝利，這是黨員的精神，為什么我黨在過(guò)去能在困難情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻取得革命的勝利呢，因?yàn)槲覀凕h有理想，有馬克思主義，共產(chǎn)黨的信念，所以我們這一代青年也需要樹(shù)立一個(gè)理想為之艱苦綽越的奮斗，讓我意識(shí)到了一名黨員干部也是一位普通人，更是普通人中的先進(jìn)分子，意識(shí)到黨員始終是站在黨員的立場(chǎng)上，襟懷坦白，忠誠(chéng)積極，為社會(huì)主義為共產(chǎn)主義而奮斗，共產(chǎn)黨員履行自己的責(zé)任，按照黨章要求充分發(fā)揮先鋒模范作用，共產(chǎn)黨員有著共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，黨員嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，黨員干部腳踏實(shí)地，富有實(shí)干精神，在困難面前堅(jiān)定和勇敢，讓我感受到了那句話(huà)，黨始終把體現(xiàn)人民群眾的意志利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)歸宿，執(zhí)行黨章，履行責(zé)任，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，是經(jīng)的起實(shí)踐，人民和歷史的檢驗(yàn)，為譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章而努力奮斗，自己要以黨員作為自己的榜樣來(lái)學(xué)習(xí)奮斗，向黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)干部的優(yōu)良品質(zhì)，努力奮斗，不怕困難，頑強(qiáng)奮斗，鑄就屬于自己的新篇章，為社會(huì)，為人民服務(wù)。
一、對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
這次的黨課學(xué)習(xí)，講座人分別來(lái)自中科院、中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個(gè)單位，水平都非常高。在他們的講座過(guò)程中，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也理清了一些原來(lái)自己對(duì)黨認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)。他們的精彩講解，常常贏得陣陣掌聲，不僅給我留下了深刻的印象，也使我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí)，使我更深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨，使我更深深的感覺(jué)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨章程從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，黨的根本宗旨，黨的地位和作用等方面對(duì)黨的性質(zhì)的概括。從這之中，以及黨課上生動(dòng)的講解之中，我切實(shí)感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最廣大人民根本利益的代表，它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，它始終把全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位，是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開(kāi)放二十年間，我們黨在理論上取得的最大的收獲，就是在馬克思主義基本原理于中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中，創(chuàng)立了鄧小平理論。之后，xx大修改的黨章中又明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧##理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家?？梢哉f(shuō)，從中華人民共和國(guó)的建立，到改革開(kāi)放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解，也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒(méi)有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說(shuō)的，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)人民生活水平，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。
中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的社會(huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中逐步探索形成的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義不是民主社會(huì)主義的中國(guó)版。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)成果。如果我們把自己等同于民主社會(huì)主義，甚至像有的學(xué)者所講的那樣，中國(guó)特色社會(huì)主義是民主社會(huì)主義的一種模式，那無(wú)疑是貶低了我們自己的創(chuàng)造性。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義范疇和意義上的社會(huì)主義，決不是民主社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，決不搞指導(dǎo)思想多元化，并結(jié)合新的實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不搞西方的三權(quán)分立和多黨制;堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。
但是目前，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，包括就業(yè)、看并上學(xué)、收入分配、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安在內(nèi)的一系列關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題亟待解決，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時(shí)期，社會(huì)建設(shè)和管理面臨一系列新課題。
在這種情況下，我們黨提出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，把促進(jìn)社會(huì)和諧擺在更加突出的地位。
實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義既立足于國(guó)情、又適應(yīng)時(shí)代，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。無(wú)論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否認(rèn)社會(huì)矛盾，而是更加積極主動(dòng)地正視矛盾，更加及時(shí)有效地化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧發(fā)展。
我很榮幸能夠在這一學(xué)期里參加我們工管系第八期入黨積極分子的培訓(xùn)，我真的十分珍惜這一次來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這段、這一期的學(xué)習(xí)日子里，我對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)有了更全面更深層次的理解，特別是入黨動(dòng)機(jī)，更是得到了進(jìn)一步的端正，同時(shí)也增強(qiáng)了自身的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。下面，是我這次黨課的學(xué)習(xí)心得。
通過(guò)這一期黨課的學(xué)習(xí)，我的思想再次有了巨大的變化。對(duì)于一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應(yīng)該多干實(shí)事、少說(shuō)空話(huà)、深入實(shí)際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前，要更多的為人民作想、從大局作眼。對(duì)于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進(jìn)分子，就應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，我們要有一分這樣的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。按照黨章的要求來(lái)約束自己的思想和行為?；蛟S，開(kāi)始是比較困難，但.加以時(shí)日，堅(jiān)持不懈，必定受益良多。黨的思想，就象一盞明燈，照亮我的人生的道路，它讓我清楚知道該怎么走下去，以及該走去哪里去!
這次學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次靈魂的洗禮，它讓我有了堅(jiān)定的信仰，我更坦率真誠(chéng)地相信黨組織。自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會(huì)實(shí)踐各方面的鍛煉，學(xué)到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實(shí)踐行動(dòng)中實(shí)踐我所知道的和我要知道的，并嚴(yán)格要求自己的一言一行，爭(zhēng)取早日加入我們的中國(guó)共產(chǎn)黨并且成為起優(yōu)秀的一員!
在學(xué)習(xí)期間，我不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了自己追求黨組織、加入黨組織的決心，還明確了共產(chǎn)黨員的基本條件：共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。同時(shí)，我明白了我們每一個(gè)入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。而且更重要的是，我們要端正我們的入黨動(dòng)機(jī)，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。要知道，入黨并不是鬧著玩的，我們也不要因?yàn)橐患褐蕉笕朦h，這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我更加明確了我的動(dòng)機(jī)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，亦讓我更確定了自己的努力方向。
這次黨課培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。
上課學(xué)習(xí)心得篇四
20xx年7月16日——7月23日我參加了由xxx中心校組織的暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》，由官寨小學(xué)的彭榮才老師授課。彭老師上課生動(dòng)精彩，妙語(yǔ)如珠，使本來(lái)有些枯燥的課堂充滿(mǎn)了歡樂(lè)氣氛。通過(guò)對(duì)《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多是上課有效率的方法，下面我就談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的一些心得和體會(huì)：
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的`工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。
因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。
現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念。
這種期望不僅是教師自身工作。的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力。
明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。
知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
上課學(xué)習(xí)心得篇五
上課是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是我們獲得優(yōu)質(zhì)教育資源的重要途徑。在上課過(guò)程中，我們要認(rèn)真聽(tīng)講、勤于思考，善于思考，這樣才能使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。在這篇文章中，我將分享我在一學(xué)年時(shí)間里上課的心得體會(huì)，希望可以給讀者提供一些有用的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：注重聽(tīng)講。
在課堂上，注重聽(tīng)講是非常重要的。盡可能的把自己的精神集中在老師的講解上，不要讓任何事情干擾你的思維和注意力，這是非常關(guān)鍵的。在聽(tīng)講的過(guò)程中，更重要的還是要將所聽(tīng)到的知識(shí)，積極的思考、理解、分類(lèi)和整理，這樣才能夠真正的掌握知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間向老師提問(wèn)，積極溝通和交流，這樣不斷的反思和自我修正，才能夠促進(jìn)自我進(jìn)步。
第三段：多做筆記。
在課堂上多做筆記是很必要的。它不僅可以幫助我們記憶要點(diǎn)，而且還可以在后期復(fù)習(xí)時(shí)起到很好的作用?？梢葬槍?duì)老師的講解內(nèi)容、自己的疑惑做出分類(lèi)、拓展和總結(jié)，這樣才能夠真正的掌握所學(xué)的知識(shí)。記筆記的同時(shí)還要注意速度，以及書(shū)寫(xiě)的整潔度，這樣才能保證筆記的便捷性和準(zhǔn)確性。
第四段：合理利用課余時(shí)間。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要合理利用課余時(shí)間，從而讓我們的學(xué)習(xí)效果更好?？梢栽陂e暇時(shí)間閱讀圖書(shū)、進(jìn)行一些練習(xí)和討論課內(nèi)外的問(wèn)題，使自己的學(xué)習(xí)效率更高。此外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，了解最新的信息和動(dòng)態(tài)，從而保持自己思維的活躍。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)中，要注意聽(tīng)講、做筆記，合理利用時(shí)間，還要自覺(jué)沉淀自己的思考和解決問(wèn)題的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)自己的才能和潛力。這樣才能在學(xué)習(xí)中真正體現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己的未來(lái)更加美好和輝煌。
上課學(xué)習(xí)心得篇六
20__年9月23日下午，我作為20__級(jí)中央黨校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部研究生班學(xué)員，到廈門(mén)象嶼保稅區(qū)實(shí)地參觀并聆聽(tīng)保稅區(qū)黨委書(shū)記、主任胡漢坯同志作關(guān)于廈門(mén)象嶼保稅區(qū)發(fā)展之路的專(zhuān)題介紹。胡主任以大量詳實(shí)的資料和例子，向我們娓娓講述象嶼保稅區(qū)10多年來(lái)的不平凡發(fā)展歷程。在講到象嶼保稅區(qū)創(chuàng)業(yè)之艱辛，他和他的同事所克服的種.種困難時(shí)，胡主任的語(yǔ)氣是那樣的平和，是那樣的不經(jīng)意，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)不懈艱苦奮斗的精神。聽(tīng)了胡主任的課，我不敢說(shuō)學(xué)會(huì)掌握了多少知識(shí)，但確有一種再次邁入知識(shí)大門(mén)之感。這次學(xué)習(xí)，讓我親身體會(huì)到特區(qū)建設(shè)者、共產(chǎn)黨員寬闊的胸懷、深邃的思想、奮斗的精神，讓我感觸頗多，獲益匪淺，既開(kāi)闊了視野，又增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，深受啟迪。
一、有艱苦奮斗、不畏艱難、激流勇進(jìn)的精神。在象嶼保稅區(qū)建設(shè)前，象嶼在水里，它的四周是一片荒灘污水，淺海灘涂上是淤積的爛泥、腐敗的海生物、叢生的野草，一到夏季，蚊蠅孽生，鼠蟲(chóng)出沒(méi)。這里沒(méi)有道路，沒(méi)有人煙，只有被太陽(yáng)蒸起的帶著腥咸、郁悶的熱氣一陣陣襲來(lái)。以胡主任為代表的象嶼保稅區(qū)創(chuàng)業(yè)者們來(lái)了，他們不向財(cái)政伸手要錢(qián)，“不要國(guó)家一分錢(qián)”，而是自己向銀行和社會(huì)舉債，拿著借來(lái)的錢(qián)投資建設(shè)，今后還靠自己把錢(qián)還回去。他們不要政府提供土地，“不要政府一分田”，而是向海要地，靠借來(lái)的錢(qián)自己找窩生蛋去?！鞍资制鸺摇痹莻€(gè)讓人向往又疑惑的夢(mèng)想，象嶼保稅區(qū)卻把這個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，他們從零開(kāi)始，艱苦奮斗，歷經(jīng)十余載，把一塊雜草叢生的昔日沼澤地變成滿(mǎn)目蒼翠、樓宇林立、車(chē)水馬龍、碼頭興隆、集裝箱高聳、欣欣向榮的保稅區(qū)。他們克服常人難以想象的困難，憑著一股韌勁，按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，發(fā)揮市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)”的手的作用，激流勇進(jìn)，鍥而不舍。從象嶼保稅區(qū)建設(shè)者的身上我再次體會(huì)到毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上提出的“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。只有時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，才能增強(qiáng)斗志，才能全面推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)。
當(dāng)前有些人不理解艱苦奮斗的含義，認(rèn)為現(xiàn)在都進(jìn)入小康社會(huì)了，難道還要吃糠咽菜?其實(shí)，艱苦奮斗的含義是非常深刻的，它體現(xiàn)在我們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)在對(duì)工作的態(tài)度中。在平時(shí)工作中，有些人有了一點(diǎn)點(diǎn)小的成績(jī)，就會(huì)自滿(mǎn);有些人為群眾辦了一些事情，就會(huì)擺架子;有些人有錢(qián)了，就要揮霍。這些都是缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)。沒(méi)有艱苦奮斗的作風(fēng)，人就沒(méi)有斗志，就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。
二、要不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，不斷提高黨員干部駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，具有重要的意義。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，提高黨的執(zhí)政能力，必須把不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力擺在突出位置，這是加快推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。
按照胡主任的介紹，結(jié)合自己的工作體會(huì)，我認(rèn)為作為新時(shí)期的黨員干部，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)具備的能力主要有以下幾個(gè)方面：
1、具有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，觀念是行為的指南。黨員干部思想、觀念問(wèn)題解決了，思想作風(fēng)端正了，觀念意識(shí)更新了，才能有正確的行為和措施。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，環(huán)境變了，條件變了，并且變得快。黨員干部再也不能干什么事都憑著“程咬金的三板斧”，再也不能習(xí)慣用老一套指導(dǎo)工作，再也不能不找市場(chǎng)找市長(zhǎng)，一定要與時(shí)俱進(jìn)，要對(duì)現(xiàn)有的工作方法、工作思路重新審視，不斷解放思想，不斷更新觀念，形成新思路，找到新方法，探索新出路，才能在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中交出一份精彩的答卷。否則，思想落后、觀念落伍就會(huì)因循守舊、墨守成規(guī)，沒(méi)有應(yīng)變和創(chuàng)新的能力，就談不上駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、談不上帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
2、具有學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的能力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為中心、以效益為目的、以法律為規(guī)范的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須學(xué)習(xí)和掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，認(rèn)清市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“原貌”，牽住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的“牛鼻子”，掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律，堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事，自覺(jué)運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則和要求來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。
3、具有創(chuàng)造性地執(zhí)行各種經(jīng)濟(jì)政策的能力?，F(xiàn)在，我們正處在一個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代，新情況和新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，如果沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新精神，沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)造性，就很難有大作為。黨員干部只有具備這種能力，才能正確執(zhí)行政策不走樣，又能有所創(chuàng)新。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，黨員干部要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒他人又有所創(chuàng)新，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，善于獨(dú)立思考，敢于獨(dú)立思考，把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，因地制宜、因時(shí)制宜、因事制宜，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，不斷回答和解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。
4、具有依法行政的理念。提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，必須具有依法行政的理念，能夠堅(jiān)持依法行政，努力實(shí)現(xiàn)行政行為的規(guī)范化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)管理的法制化。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，政府轉(zhuǎn)變職能，黨員干部轉(zhuǎn)變觀念勢(shì)在必行。黨員干部要由管理型干部向服務(wù)型干部轉(zhuǎn)變，打破“你講我聽(tīng)，你問(wèn)我答”和“你壓我服，你打我通”的傳統(tǒng)工作方式，樹(shù)立一切均按法律、按規(guī)則、按程序辦事的觀念，講究誠(chéng)信，遵諾守信，自覺(jué)由“管理者”變?yōu)椤胺?wù)員”。
上課學(xué)習(xí)心得篇七
這段時(shí)間我通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，形成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。
具體還應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。
評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專(zhuān)注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
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上課學(xué)習(xí)心得篇八
近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展和應(yīng)用，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)Photoshop軟件，這是一款全功能的數(shù)字圖像處理軟件，以它所具備的豐富的功能和廣泛的使用領(lǐng)域能夠滿(mǎn)足各種不同人群的需求。作為一名PS新手，我有幸參加了一次上課學(xué)習(xí)PS的活動(dòng)，并在這一過(guò)程中收獲了一些心得與體會(huì)。
第一段，準(zhǔn)備工具與技巧。
在學(xué)習(xí)PS的過(guò)程中，首先需要做的就是準(zhǔn)備好完整的學(xué)習(xí)工具和技巧。這包括從基礎(chǔ)的廣角濾鏡、銳化與模糊調(diào)整，到高級(jí)的色彩校正、曲線(xiàn)調(diào)整、圖層樣式和蒙版等。更為重要的是，要建立基本的工作流程和配合各種條件與工作環(huán)境的能力。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，一定要保持步調(diào)穩(wěn)健，不要半途而廢，只有讓自己重視這項(xiàng)技能，才能真正掌握這一技術(shù)，擁有實(shí)用性的使用能力。
第二段，了解基礎(chǔ)操作。
基本操作是學(xué)習(xí)PS的核心，如果沒(méi)有掌握這些基礎(chǔ)技巧，后續(xù)的學(xué)習(xí)將難以開(kāi)展。正是在一次上課學(xué)習(xí)PS的活動(dòng)中，我更準(zhǔn)確地了解了基礎(chǔ)操作，包括了如何搭建工作面板、調(diào)整畫(huà)布大小、設(shè)置新圖層、添加信道、畫(huà)筆和文字等。通過(guò)這些操作操作初始練習(xí)，我們可以掌握PS軟件的基本語(yǔ)言，并通過(guò)多次熟悉和練習(xí)，我們不僅能夠更快地完成工作，而且更高效地處理每一項(xiàng)任務(wù)。
第三段，深入理解功能特點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)PS的過(guò)程中，如果光注重基本操作，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要真正掌握PS這個(gè)大軟件，還要理解每個(gè)功能的特性、工作機(jī)制等。比如，學(xué)習(xí)圖層處理的過(guò)程中，我們需要明白每個(gè)圖層各自的用處，如何添加組后給它們命名，如何調(diào)整每個(gè)圖層的透明度和閾值等。只有這樣才能讓軟件真正發(fā)揮出想要的效果和優(yōu)勢(shì)。
第四段，學(xué)習(xí)公共技巧。
在對(duì)PS軟件的深入學(xué)習(xí)中，可以領(lǐng)悟到一些公共技巧的精髓。這些技巧并非單一的工具或技術(shù)，而是領(lǐng)域范圍廣泛的知識(shí)和技能。比如，居中、對(duì)齊、調(diào)整大小、優(yōu)化圖像等常用的技巧。學(xué)習(xí)和掌握這些公共技巧意味著可以提高工作效率，讓每個(gè)任務(wù)變得更簡(jiǎn)單，更容易。
第五段，多練習(xí)多實(shí)踐。
綜上所述，學(xué)習(xí)PS最重要的是多練習(xí)多實(shí)踐。看起來(lái)很簡(jiǎn)單的PS技巧，實(shí)際上需要反復(fù)的練習(xí)，只有熟練掌握，才能真正得到應(yīng)用。而練習(xí)過(guò)程也需要刻意，不斷反思，糾正自己的缺點(diǎn)和不足，以達(dá)到不斷提高和完善自己的目的。只有在學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思中，才能真正掌握PS技術(shù)，成為一名真正的PS專(zhuān)家。
綜上所述，獲得PS技術(shù)需要多方面的學(xué)習(xí)、練習(xí)和實(shí)踐。在上課學(xué)習(xí)PS的活動(dòng)中，我學(xué)到了許多基本的操作和技巧，了解了更多的公共知識(shí)，意識(shí)到多次實(shí)踐的重要性。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，只要堅(jiān)定自己的信心，多花時(shí)間去思考，積極探索，定能勝任各種各樣的任務(wù)，成為一個(gè)技術(shù)嫻熟的PS達(dá)人。
上課學(xué)習(xí)心得篇九
《有效上課--知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》培訓(xùn)心得體會(huì)大坡小學(xué)唐琴20xx年7月份，我參加了厙東關(guān)教管中心組織的：新課程有效教學(xué)指導(dǎo)專(zhuān)家韓立福教授著的《有效上課--知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》培訓(xùn)，深受啟發(fā)。
本書(shū)著重解釋了“知識(shí)建構(gòu)型”視野下的有效教學(xué)以及有效課堂教學(xué)的基本模式和基本要素，重點(diǎn)對(duì)新課程教師如何走進(jìn)有效教學(xué)，如何有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而采取哪些行動(dòng)以及具體的行動(dòng)策略。為實(shí)現(xiàn)新課程教學(xué)目標(biāo)，新課程教師要從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，一切教學(xué)活動(dòng)都要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在“知識(shí)建構(gòu)型”視野下，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換教師角色，大膽創(chuàng)新、超越傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)傳遞型”教學(xué)向“知識(shí)建構(gòu)型”教學(xué)的轉(zhuǎn)型，建構(gòu)“師生共學(xué)”的新課程有效課堂教學(xué)理念，積極爭(zhēng)做“知識(shí)建構(gòu)型”有效教師。“知識(shí)建構(gòu)型”有效教學(xué)是一個(gè)新領(lǐng)域，這種教學(xué)觀是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀。在“知識(shí)建構(gòu)型”課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是有效學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)成員，不存在單向的控制與服從關(guān)系，教師和學(xué)生始終是平等、自由、民主、友好、協(xié)作的學(xué)習(xí)關(guān)系，保持著自主學(xué)習(xí)方式和民主的合作規(guī)約。有效課堂教學(xué)過(guò)程就是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程，其核心理念就是“先學(xué)后導(dǎo)、師生共學(xué)”。本書(shū)解釋了“知識(shí)建構(gòu)型”視野下的有效教學(xué)以及有效教學(xué)的基本模式和基本要素，特別是新課程教師如何走進(jìn)有效教學(xué)，如何有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而采取哪些行動(dòng)以及具體的行動(dòng)的策略。本書(shū)體現(xiàn)了新思維、新視野、新領(lǐng)域、新探究、新行動(dòng)、新境界的特點(diǎn)，以行動(dòng)引領(lǐng)理念建構(gòu)，突出實(shí)踐性、操作性和實(shí)用性，達(dá)到行動(dòng)與學(xué)習(xí)同步，以行動(dòng)促進(jìn)教師理念的建構(gòu)，以行動(dòng)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
通過(guò)閱讀，我今后在教學(xué)中一定要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
一、問(wèn)題呈現(xiàn)師生化。
首先，教師要呈現(xiàn)問(wèn)題意識(shí)，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，不論是教師或是學(xué)生都要科學(xué)、有效地呈現(xiàn)高質(zhì)量的問(wèn)題，使問(wèn)題既能體現(xiàn)課程目標(biāo)，又能符合文本內(nèi)容，還能滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。其次，問(wèn)題呈現(xiàn)方式要靈活多樣，根據(jù)課堂范式、課型需要和教學(xué)目標(biāo)來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題。再次，問(wèn)題呈現(xiàn)要有藝術(shù)，使問(wèn)題質(zhì)量得以?xún)?yōu)化，為提高有效教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
二、對(duì)話(huà)系統(tǒng)和諧化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”課堂教學(xué)中，最理想的方式和方法就是建立對(duì)話(huà)系統(tǒng)，使問(wèn)題解決的對(duì)話(huà)系統(tǒng)達(dá)到一種和諧水平。師生要樹(shù)立對(duì)話(huà)意識(shí)，在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)換以往的教學(xué)對(duì)話(huà)角色，真正走近學(xué)生，與學(xué)生建立平等、民主、自由的對(duì)話(huà)關(guān)系。讓所有學(xué)生在這種和諧的對(duì)話(huà)環(huán)境中得到和諧成長(zhǎng)。
三、情境刺激多樣化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”課堂教學(xué)中，教師要樹(shù)立多元化的情境刺激意識(shí)，深入挖掘課程內(nèi)容，充分開(kāi)發(fā)課程資源。
四、指導(dǎo)科學(xué)規(guī)范化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生都是相互指導(dǎo)的平等主體，是合作學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴，在和諧的對(duì)話(huà)學(xué)習(xí)中相互幫助、相互啟發(fā)、相互指導(dǎo)，共同擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。教師要“隱身”到學(xué)生中間去，當(dāng)一名“作為教師的學(xué)生”，與學(xué)生一道建立有效學(xué)習(xí)共同體。
五、訓(xùn)練目標(biāo)主體化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生共同樹(shù)立“師生共訓(xùn)”的學(xué)習(xí)意識(shí)，不。
不僅關(guān)注“目標(biāo)訓(xùn)練”，還要關(guān)注“人格培養(yǎng)”。
六、評(píng)價(jià)全面真實(shí)化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生要建構(gòu)全方位評(píng)價(jià)意識(shí)，師生都是學(xué)習(xí)共同體中的平等的評(píng)價(jià)主體，教師要積極創(chuàng)建民主、自由、和諧、安全、健康、發(fā)展的評(píng)價(jià)氛圍。
總之，我們只有在默默無(wú)聞的潛心耕耘，才能走出一條通向新課程生命課堂的有效捷徑！
上課學(xué)習(xí)心得篇十
為期三天的學(xué)習(xí)結(jié)束了，但我的心情依然無(wú)比激動(dòng).從一開(kāi)始學(xué)課標(biāo)就想迅速領(lǐng)會(huì)她，掌握她，而一路過(guò)來(lái)跌跌撞撞，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到學(xué)習(xí)，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛(ài)、自由等等。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過(guò)這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚(yú)為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，差異無(wú)好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧?wèn)作用，指導(dǎo)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
每次學(xué)習(xí)課標(biāo)，每次都有新的感悟和體會(huì)。在學(xué)習(xí)完課標(biāo)走下樓梯的瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我，學(xué)生，我將如何來(lái)引領(lǐng)他們?如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課，我并不希望他們各個(gè)都成為畫(huà)家，當(dāng)然，這也是不可能的，我只希望是他們因?yàn)閻?ài)上我的美術(shù)課因?yàn)槲业哪骋还?jié)美術(shù)課而讓他們愛(ài)上了歷史，愛(ài)上文字，愛(ài)上了科學(xué)，愛(ài)上了發(fā)明和創(chuàng)造!
上課學(xué)習(xí)心得篇十一
上課是我們每天不可避免的事情，它是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在上課的過(guò)程中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。下面我將就這些心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，我認(rèn)識(shí)到積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)于上課非常重要。在課堂上，老師的教學(xué)內(nèi)容很多，有時(shí)候難免會(huì)有些問(wèn)題難以理解。但只要我們保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)思考并向老師提問(wèn)，我們就能更好地吸收和理解知識(shí)。我曾經(jīng)有一次在課堂上遇到了一個(gè)我不太理解的問(wèn)題，我立刻提起手來(lái)向老師尋求解答。老師仔細(xì)地解答了我的問(wèn)題，并且還給了我一些拓展的思考題，讓我更深入地思考這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了只要自己肯主動(dòng)，就能夠獲得更多知識(shí)。
其次，我體會(huì)到了課堂合作的重要性。在課堂上，老師會(huì)布置一些小組活動(dòng)，要求我們同學(xué)之間互相合作，共同完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)合作能夠提高我們的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中碰到問(wèn)題時(shí)，我們可以互相討論，共同分析和解決。這不僅幫助我更好地理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力。一次特別深刻的經(jīng)歷是我們班在進(jìn)行一個(gè)小組討論時(shí)，每個(gè)人都很積極地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并且互相尊重和傾聽(tīng)。最后，我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)很好的討論結(jié)果。這次經(jīng)歷讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量，只有團(tuán)隊(duì)合作才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
再次，我認(rèn)識(shí)到課后的鞏固學(xué)習(xí)是非常重要的。在課堂上，老師只能給我們講解一些基本的知識(shí)點(diǎn)和方法，但是學(xué)習(xí)的深入和提高需要我們自己付出努力。所以，我每次上完課之后都會(huì)回顧課堂內(nèi)容，進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。我經(jīng)常在課后花一些時(shí)間做一些相關(guān)題目來(lái)檢驗(yàn)自己的掌握程度。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我發(fā)現(xiàn)自己能更好地消化和吸收課堂知識(shí)，并且我在考試中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這讓我認(rèn)識(shí)到，課后的鞏固學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。
最后，我了解到上課不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，也是提高自己綜合素質(zhì)的機(jī)會(huì)。在課堂上，老師會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一些案例分析和討論，培養(yǎng)我們的分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅學(xué)到了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思維和表達(dá)能力。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，老師經(jīng)常會(huì)給我們一些實(shí)際問(wèn)題，要求我們通過(guò)理論知識(shí)進(jìn)行分析和解決。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我在理論知識(shí)之外，還學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我相信，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
綜上所述，上課是我們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)上課，我明白了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作、課后鞏固學(xué)習(xí)和提高綜合素質(zhì)的重要性。我將把這些心得體會(huì)應(yīng)用到今后的學(xué)習(xí)中，并且努力成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
上課學(xué)習(xí)心得篇十二
學(xué)習(xí)了《控制學(xué)生上課亂講話(huà)的n種對(duì)策》，對(duì)一些特殊學(xué)生管理有了針對(duì)的處理方法。
學(xué)生管理出現(xiàn)的問(wèn)題主要有：學(xué)生上課亂講話(huà)，導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂，讓很多老師都抓狂不已。和藹相勸不行，嚴(yán)厲警告不行。最后，很多老師甚至自亂陣腳。針對(duì)這些問(wèn)題，《控制學(xué)生上課亂講話(huà)的n種對(duì)策》給出了相關(guān)的解答。
愛(ài)說(shuō)話(huà)、不學(xué)習(xí)的學(xué)生容易形成聯(lián)盟，找到首領(lǐng)，進(jìn)行教育擊破。了解其此時(shí)心態(tài)，然后根據(jù)他的心態(tài)，對(duì)其進(jìn)行放大自我價(jià)值的鼓勵(lì)。
利用上課時(shí)間，進(jìn)行“關(guān)于影響課堂秩序的民主治理大討論”，采取指定發(fā)言和自主發(fā)言的方式，提出上課時(shí)存在的問(wèn)題，以及解決方案。優(yōu)秀生、后進(jìn)生，不同層次的學(xué)生都要發(fā)表意見(jiàn)，最后形成共識(shí)。
對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有計(jì)劃性，總是跟隨老師腳步完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生，可以這樣處理：參加學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)研討，哪怕是衛(wèi)生打掃、回答問(wèn)題、課堂準(zhǔn)備這些常規(guī)活動(dòng)；分層作業(yè)，讓他們有信心也有能力完成目標(biāo)。設(shè)立近期、長(zhǎng)期目標(biāo)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰措施一定要嚴(yán)格跟上。
對(duì)于反應(yīng)較快，思維敏捷性強(qiáng)，但往往不夠嚴(yán)密，回答問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)以偏概全的學(xué)生，可以用暗示法，三思而后行，找一個(gè)回答較全面的學(xué)生做榜樣，讓他具體學(xué)習(xí)。
對(duì)于注意不集中、坐不住的學(xué)生，可以走到他身旁輕聲提醒；讓他來(lái)收發(fā)作業(yè)歷練；或者讓他記錄本堂課筆記。
小組內(nèi)處理、座位適時(shí)調(diào)換，用小組、座位約束，及時(shí)表?yè)P(yáng)長(zhǎng)處，豐富他的信心。激發(fā)上進(jìn)心。
實(shí)踐出真知，孩子需要規(guī)范培養(yǎng)，長(zhǎng)久的原則才有效果。
上課學(xué)習(xí)心得篇十三
上課是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是塑造我們學(xué)習(xí)態(tài)度和品質(zhì)的機(jī)會(huì)。每次上課，我都全神貫注地傾聽(tīng)老師的講解，積極互動(dòng)，認(rèn)真做筆記，深感上課收獲良多。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到上課的重要性，它不僅是知識(shí)傳授的平臺(tái)，更是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵一環(huán)。
第二段：上課的感受。
上課時(shí)，我始終保持良好的學(xué)習(xí)姿態(tài)，積極主動(dòng)地回答問(wèn)題和發(fā)表自己的見(jiàn)解。我從不害怕犯錯(cuò)誤，因?yàn)槲叶缅e(cuò)誤是進(jìn)步的催化劑。老師鼓勵(lì)我們敢于提問(wèn)，勇于質(zhì)疑，讓我們從被動(dòng)的接收者變成主動(dòng)的思考者。在討論中，我能夠與同學(xué)們的觀點(diǎn)進(jìn)行碰撞，拓寬自己的思維邊界。一次次的上課讓我懂得了集體智慧的重要性，也更加深刻地理解到團(tuán)隊(duì)合作的力量。
第三段：上課的學(xué)習(xí)方法。
上課雖然是知識(shí)的源頭，但它并不意味著所有的知識(shí)點(diǎn)都能在上課時(shí)完全吸收。因此，我也養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在上課之后，我會(huì)復(fù)習(xí)老師講的知識(shí)和筆記，將不明確的問(wèn)題標(biāo)注下來(lái)。然后，我會(huì)向老師請(qǐng)教或者找同學(xué)交流，以便更好地理解。在課后，我還會(huì)積極參加課外拓展活動(dòng)，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，提高對(duì)上課內(nèi)容的理解。這種自主學(xué)習(xí)的方式使我在上課后能夠更好地掌握知識(shí)，提升個(gè)人能力。
第四段：上課的改變。
通過(guò)一段時(shí)間的上課，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式發(fā)生了很大的改變。以前我對(duì)待上課往往懷有消極的心態(tài)，總是期待課堂時(shí)間盡快過(guò)去。但是現(xiàn)在，我意識(shí)到上課是對(duì)自己進(jìn)行自我提升的機(jī)會(huì)。上課上得好不好，不僅取決于老師的講解和教學(xué)方法，更取決于自己的態(tài)度和主動(dòng)參與程度。因此，我選擇了積極心態(tài)，不再將上課視為單純的聽(tīng)課，而是以主人翁的身份參與其中。這樣的轉(zhuǎn)變讓我發(fā)現(xiàn)上課不再是枯燥乏味的，而是充滿(mǎn)了趣味和活力。
第五段：結(jié)論總結(jié)。
總之，上課心得體會(huì)讓我深刻認(rèn)識(shí)到上課的重要性和價(jià)值。通過(guò)積極參與上課、主動(dòng)思考問(wèn)題和深入探討，我不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，更錘煉了思維能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和自主學(xué)習(xí)方法，我更好地利用上課時(shí)間，提高了自己的學(xué)習(xí)效果。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持上課的優(yōu)良習(xí)慣，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，也希望能夠激發(fā)更多人對(duì)上課的重視和熱情，共同創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
上課學(xué)習(xí)心得篇十四
在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)?？v觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是您的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)您的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出您最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，您給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于您，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是您坐的姿勢(shì)，就看出了您的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)您的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓您失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是您爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于您的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使您在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
上課學(xué)習(xí)心得篇十五
上課是學(xué)生接受教育的重要環(huán)節(jié)，每一次的課堂都是一次學(xué)習(xí)與積累的機(jī)會(huì)。在這些上課時(shí)間里，我學(xué)到了很多知識(shí)，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，深感上課對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
第二段：積極參與課堂討論。
在上課的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)積極參與課堂討論是非常重要的。老師在上課時(shí)提問(wèn)了很多問(wèn)題，每一次的回答都是對(duì)知識(shí)的鞏固和理解的體現(xiàn)。我逐漸明白，課堂上的互動(dòng)才能讓知識(shí)點(diǎn)更深入人心。每當(dāng)老師提出問(wèn)題時(shí)，我都會(huì)主動(dòng)舉手回答或者積極參與討論，這樣不僅可以幫助自己更加深入地理解，也能夠?yàn)橥瑢W(xué)們提供幫助。
第三段：充分利用課堂筆記。
在課堂上，我養(yǎng)成了積極記筆記的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)在課堂上記錄下來(lái)的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，在回顧復(fù)習(xí)時(shí)非常有用。通過(guò)筆記的方式，我可以將老師的講解和自己的理解有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成屬于自己的學(xué)習(xí)筆記。這不僅可以幫助我記憶和理解知識(shí)，還能提高我的學(xué)習(xí)效率。
第四段：加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)。
除了上課之外，我也注意到自主學(xué)習(xí)的重要性。在每一次的上課之后，我會(huì)主動(dòng)查找相關(guān)的資料來(lái)進(jìn)一步拓寬知識(shí)面。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我可以更加深入地理解知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于難以理解的概念也能通過(guò)更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐找到答案。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)科的興趣也逐漸增加，這也促使我更加主動(dòng)地投入到課堂學(xué)習(xí)中去。
第五段：總結(jié)心得。
總的來(lái)說(shuō)，上課是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，每一次的課堂上都蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。積極參與課堂討論可以更好地鞏固知識(shí)，充分利用課堂筆記可以提高學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)可以加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。通過(guò)這些實(shí)踐，我懂得了上課的重要性，也不斷提高了自己的學(xué)習(xí)能力。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)積極參與課堂，注重筆記的整理與總結(jié)，更加深入地學(xué)習(xí)與探索知識(shí)，以不斷提升自己的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
上課學(xué)習(xí)心得篇十六
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)]代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系，變成了我們的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn)，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài)，而丑小鴨更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找后進(jìn)的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于知識(shí)爆炸時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí)，力學(xué)苦練，做到聞道在先術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
孔子書(shū)過(guò)：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，要立業(yè)，先樹(shù)人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀?，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是]辛勤的園丁，教師是燃燒的蠟燭，教師人梯教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是您的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)您的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出您最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，您給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于您，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是您坐的姿勢(shì)，就看出了您的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)您的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓您失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是您爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于您的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使您在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
上課學(xué)習(xí)心得篇十七
由于疫情的原因，我們今年寒假過(guò)得非常長(zhǎng)。為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)校便讓老師上網(wǎng)給我們上起了網(wǎng)課。
剛開(kāi)始，我不習(xí)慣，覺(jué)得這樣學(xué)習(xí)一點(diǎn)效果都沒(méi)有，跟在學(xué)校里學(xué)習(xí)比起來(lái)，效率明顯要低很多?？墒?，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給同學(xué)們上課有很多優(yōu)點(diǎn)。
我們做作業(yè)方便了。老師每天給我們布置作業(yè)，我們都能按時(shí)完成，并且，在網(wǎng)上我們可以和老師面對(duì)面交流，有不會(huì)的題直接問(wèn)老師，老師很快就會(huì)給我們解答，比在學(xué)校里和老師交流方便多啦！
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們還能和老師一起看到同學(xué)們的上課情況，對(duì)于那些愛(ài)睡覺(jué)，搞小動(dòng)作的同學(xué)，老師也不用擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)了。
上網(wǎng)課也讓我們利用了時(shí)間。以前在學(xué)校，同學(xué)們下課后不能在家自主學(xué)習(xí)，經(jīng)常和同學(xué)們一起玩，浪費(fèi)了很多時(shí)間?，F(xiàn)在，我們放學(xué)后，在家里就可以學(xué)習(xí)，家里環(huán)境安靜，沒(méi)有打擾，這樣學(xué)習(xí)效率更高了。
雖然上網(wǎng)課有很多優(yōu)點(diǎn)，但是也有一些缺點(diǎn)。因?yàn)槔蠋熤还苤v課，我們做作業(yè)，老師不知道我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)的情況，我們與老師沒(méi)有互動(dòng)，缺少交流。這樣，如果我們有不會(huì)的題，老師就不能及時(shí)給我們解答，對(duì)于那些內(nèi)向的同學(xué)，缺少了和老師面對(duì)面的交流，他們就不能膽大地舉手發(fā)言了。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給同學(xué)們上課，既方便了我們學(xué)習(xí)，又節(jié)約了老師批改作業(yè)的時(shí)間。同時(shí)，也方便老師掌握同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，讓我們?cè)诩乙惨粯幽軐W(xué)好，我們一定要堅(jiān)持上網(wǎng)課，為新學(xué)期做好準(zhǔn)備。
上課學(xué)習(xí)心得篇十八
為進(jìn)一步加強(qiáng)高等院校教師隊(duì)伍建設(shè)，提高高校教師的教學(xué)水平，教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心推出了一系列的在線(xiàn)培訓(xùn)課程。經(jīng)過(guò)學(xué)院推薦，我有幸參加了《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》課程的網(wǎng)上在線(xiàn)培訓(xùn)，現(xiàn)將此次培訓(xùn)的情況總結(jié)如下：
我本次參加的是《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》課程的網(wǎng)上在線(xiàn)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容包括必修內(nèi)容、選修內(nèi)容的教學(xué)視頻，以及教學(xué)活動(dòng)等。在必修課程里，我共學(xué)習(xí)了十六節(jié)視頻，由楊劍宇、李玉梅、蔣蘇苓3位老師主要介紹了《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》秘書(shū)與公關(guān)的關(guān)系、秘書(shū)公關(guān)的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、秘書(shū)禮儀的教學(xué)方法等。選修課程里，我聆聽(tīng)了龔紹文教授講授的“關(guān)于如何講好一堂課的十個(gè)問(wèn)題”等講座。在教學(xué)活動(dòng)中，我參與了主題為“如何更好的開(kāi)展《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》課程的`教學(xué)”的專(zhuān)題討論并發(fā)表了自己的見(jiàn)解。
在此次培訓(xùn)過(guò)程中，幾位教授豐富的知識(shí)內(nèi)涵、先進(jìn)的教學(xué)理念、靈活多樣的教學(xué)方法和精湛的理論闡述，使我收獲良多，受益匪淺?，F(xiàn)將本人的收獲總結(jié)如下：
(一)加深了對(duì)此次在線(xiàn)培訓(xùn)必要性的認(rèn)識(shí)。
古人云“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是每一位教師的天職。但是，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，要想讓我們的學(xué)生真正走入社會(huì)、融入社會(huì)、立足于社會(huì)，那么，作為人師的我們責(zé)無(wú)旁貸。
(二)提高了認(rèn)識(shí)，活躍了思維。
此次在線(xiàn)培訓(xùn)，聘請(qǐng)的是公關(guān)禮儀專(zhuān)業(yè)的著名專(zhuān)家楊劍宇、李玉梅和蔣蘇苓。聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解和指導(dǎo)，使我對(duì)公關(guān)與禮儀這門(mén)課程的定位、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、示范教學(xué)、考核與評(píng)價(jià)、教學(xué)前沿等有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
總之，通過(guò)參加培訓(xùn)，我們?cè)诶碚撝R(shí)和教學(xué)方法等方面都得到了很大的收益，也更加認(rèn)識(shí)到教師在職教育的重要性。日后應(yīng)努力提高自己，力爭(zhēng)將這些新知識(shí)帶到自己的實(shí)際工作中，使教學(xué)工作再上一個(gè)新臺(tái)階。
上課學(xué)習(xí)心得篇一
xxxx年6月18日，有幸參加澄邁縣第一界美術(shù)基本功培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的日程分為兩部分，第一部分是學(xué)習(xí)理論，第二部分是國(guó)畫(huà)示范講解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中真的學(xué)到不少東西同時(shí)也給自己增加了自信心，特別是馬杰老師講解的“美術(shù)教育新教材（繪畫(huà)）介紹”，教材講解了新舊教材的差異，及教學(xué)模式，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的需求，我們的美術(shù)知識(shí)也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，要跟上時(shí)代的大步伐，我們就要改變“老美院“的教學(xué)體系，相反就會(huì)被社會(huì)淘汰，在科技日新月異的.新時(shí)代中，要想站穩(wěn)腳跟，就要不斷充實(shí)自己，不斷更新知識(shí)，不斷創(chuàng)新。
“老美院”的教學(xué)模式是以西方寫(xiě)生風(fēng)格為核心建立明暗素貓、寫(xiě)生色彩等寫(xiě)生方式的教學(xué)體系，我們應(yīng)將美術(shù)教育作為一門(mén)系統(tǒng)的培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系，即教師具有專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)與”老美院“相反；應(yīng)打破那種帶有政治傾向，培養(yǎng)具有社會(huì)主義革命與建設(shè)覺(jué)悟?qū)I(yè)畫(huà)家為目的的教學(xué)體系，打破傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)美術(shù)觀念的束縛，不再局限在寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中獲得審美，擴(kuò)展美術(shù)教學(xué)視野，恢復(fù)美術(shù)發(fā)展本來(lái)面目；以造型為主線(xiàn)，整合美術(shù)知識(shí)，打破“老美院”教學(xué)體系，使教學(xué)具有開(kāi)放性?，F(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)新課程改革，改革的目的是要讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力去探究學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新，“我們教師就是點(diǎn)火器，學(xué)生就是發(fā)動(dòng)機(jī)，”教師的職責(zé)就是開(kāi)啟學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象空間在知識(shí)的海洋里遨游。
學(xué)習(xí)的第二部分就是國(guó)畫(huà)示范講解，主講是周乃林老師，雖然他的言語(yǔ)不多，但他的畫(huà)筆向我們傳遞了很多知識(shí)，他邊畫(huà)邊給我們講解有關(guān)國(guó)粹的知識(shí)，聽(tīng)后學(xué)到不少知識(shí)，也給自己帶來(lái)了好多信心，畢竟自己從畢業(yè)后一直都沒(méi)有拿過(guò)畫(huà)筆，有時(shí)想畫(huà)一畫(huà)，可總是信心不足，今天聽(tīng)完講解后確實(shí)給自己打了不少氣，我要勇于挑戰(zhàn)自己，結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)和今天的所學(xué)，大膽去嘗試，大膽去創(chuàng)新，相信自己也不是最差的一位選手，讓我們一起加油吧，同行們，相信我們的未來(lái)會(huì)更美好。
上課學(xué)習(xí)心得篇二
本學(xué)期我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》這本書(shū)，我學(xué)到了很多有效率上課的方法，我對(duì)此次學(xué)習(xí)做如下總結(jié)：萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)?才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
上課學(xué)習(xí)心得篇三
這次的黨課學(xué)習(xí)，對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)有了更全面更深層次的理解。以下是小編為大家收集整理的1000字的黨課學(xué)習(xí)心得。
上完黨課感觸頗深，從黨的成立到新中國(guó)誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段，當(dāng)新中國(guó)成立到十一屆三中全會(huì)以前是黨領(lǐng)導(dǎo)從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)社會(huì)主義階段而黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放，社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了艱辛而輝煌的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民自力更生，艱苦奮斗，改變了一窮二白的落后局面，走上了通過(guò)改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的康莊大道，是中國(guó)共產(chǎn)黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處中流于低潮之時(shí)，頂住壓力，砥柱中流打開(kāi)局面使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立世界之林，是黨的奮斗，求索，是黨取得了民族獨(dú)立，人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)里繁榮富強(qiáng)，由黨的歷史實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨，中國(guó)的革命建設(shè)事業(yè)都要中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，是歷史人民的選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，重大關(guān)頭，把握住歷史大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，帶領(lǐng)和依靠人民，不斷開(kāi)創(chuàng)革命建設(shè)的新局面，建立彪炳千秋的歷史功績(jī)。
從中我感受到中國(guó)共產(chǎn)黨有著光榮的傳統(tǒng)政治能力，從社會(huì)基層動(dòng)員，組織最廣大人民群眾能力創(chuàng)造性博弈能力，把握人類(lèi)歷史進(jìn)程能進(jìn)行戰(zhàn)略能力，我們深刻理解到了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位核心作用形成歷史的必然性，深刻理解中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，從中感受到黨員干部的謙虛，謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)的艱苦奮斗作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，從中感悟到人需要有一點(diǎn)精神，在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨在正確政治方向指導(dǎo)下，從分析實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命精神，嚴(yán)守自律，自我犧牲，大公無(wú)私，先人后己，壓倒一切困難敵人，取得偉大的勝利，這是黨員的精神，為什么我黨在過(guò)去能在困難情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻取得革命的勝利呢，因?yàn)槲覀凕h有理想，有馬克思主義，共產(chǎn)黨的信念，所以我們這一代青年也需要樹(shù)立一個(gè)理想為之艱苦綽越的奮斗，讓我意識(shí)到了一名黨員干部也是一位普通人，更是普通人中的先進(jìn)分子，意識(shí)到黨員始終是站在黨員的立場(chǎng)上，襟懷坦白，忠誠(chéng)積極，為社會(huì)主義為共產(chǎn)主義而奮斗，共產(chǎn)黨員履行自己的責(zé)任，按照黨章要求充分發(fā)揮先鋒模范作用，共產(chǎn)黨員有著共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，黨員嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，黨員干部腳踏實(shí)地，富有實(shí)干精神，在困難面前堅(jiān)定和勇敢，讓我感受到了那句話(huà)，黨始終把體現(xiàn)人民群眾的意志利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)歸宿，執(zhí)行黨章，履行責(zé)任，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，是經(jīng)的起實(shí)踐，人民和歷史的檢驗(yàn)，為譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章而努力奮斗，自己要以黨員作為自己的榜樣來(lái)學(xué)習(xí)奮斗，向黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)干部的優(yōu)良品質(zhì)，努力奮斗，不怕困難，頑強(qiáng)奮斗，鑄就屬于自己的新篇章，為社會(huì)，為人民服務(wù)。
一、對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
這次的黨課學(xué)習(xí)，講座人分別來(lái)自中科院、中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個(gè)單位，水平都非常高。在他們的講座過(guò)程中，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也理清了一些原來(lái)自己對(duì)黨認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)。他們的精彩講解，常常贏得陣陣掌聲，不僅給我留下了深刻的印象，也使我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí)，使我更深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨，使我更深深的感覺(jué)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨章程從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，黨的根本宗旨，黨的地位和作用等方面對(duì)黨的性質(zhì)的概括。從這之中，以及黨課上生動(dòng)的講解之中，我切實(shí)感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最廣大人民根本利益的代表，它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，它始終把全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位，是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開(kāi)放二十年間，我們黨在理論上取得的最大的收獲，就是在馬克思主義基本原理于中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中，創(chuàng)立了鄧小平理論。之后，xx大修改的黨章中又明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧##理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家?？梢哉f(shuō)，從中華人民共和國(guó)的建立，到改革開(kāi)放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解，也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒(méi)有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說(shuō)的，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)人民生活水平，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。
中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的社會(huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中逐步探索形成的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義不是民主社會(huì)主義的中國(guó)版。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)成果。如果我們把自己等同于民主社會(huì)主義，甚至像有的學(xué)者所講的那樣，中國(guó)特色社會(huì)主義是民主社會(huì)主義的一種模式，那無(wú)疑是貶低了我們自己的創(chuàng)造性。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義范疇和意義上的社會(huì)主義，決不是民主社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，決不搞指導(dǎo)思想多元化，并結(jié)合新的實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不搞西方的三權(quán)分立和多黨制;堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。
但是目前，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，包括就業(yè)、看并上學(xué)、收入分配、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安在內(nèi)的一系列關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題亟待解決，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時(shí)期，社會(huì)建設(shè)和管理面臨一系列新課題。
在這種情況下，我們黨提出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，把促進(jìn)社會(huì)和諧擺在更加突出的地位。
實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義既立足于國(guó)情、又適應(yīng)時(shí)代，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。無(wú)論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否認(rèn)社會(huì)矛盾，而是更加積極主動(dòng)地正視矛盾，更加及時(shí)有效地化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧發(fā)展。
我很榮幸能夠在這一學(xué)期里參加我們工管系第八期入黨積極分子的培訓(xùn)，我真的十分珍惜這一次來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這段、這一期的學(xué)習(xí)日子里，我對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)有了更全面更深層次的理解，特別是入黨動(dòng)機(jī)，更是得到了進(jìn)一步的端正，同時(shí)也增強(qiáng)了自身的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。下面，是我這次黨課的學(xué)習(xí)心得。
通過(guò)這一期黨課的學(xué)習(xí)，我的思想再次有了巨大的變化。對(duì)于一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應(yīng)該多干實(shí)事、少說(shuō)空話(huà)、深入實(shí)際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前，要更多的為人民作想、從大局作眼。對(duì)于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進(jìn)分子，就應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，我們要有一分這樣的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。按照黨章的要求來(lái)約束自己的思想和行為?；蛟S，開(kāi)始是比較困難，但.加以時(shí)日，堅(jiān)持不懈，必定受益良多。黨的思想，就象一盞明燈，照亮我的人生的道路，它讓我清楚知道該怎么走下去，以及該走去哪里去!
這次學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次靈魂的洗禮，它讓我有了堅(jiān)定的信仰，我更坦率真誠(chéng)地相信黨組織。自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會(huì)實(shí)踐各方面的鍛煉，學(xué)到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實(shí)踐行動(dòng)中實(shí)踐我所知道的和我要知道的，并嚴(yán)格要求自己的一言一行，爭(zhēng)取早日加入我們的中國(guó)共產(chǎn)黨并且成為起優(yōu)秀的一員!
在學(xué)習(xí)期間，我不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了自己追求黨組織、加入黨組織的決心，還明確了共產(chǎn)黨員的基本條件：共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。同時(shí)，我明白了我們每一個(gè)入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。而且更重要的是，我們要端正我們的入黨動(dòng)機(jī)，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。要知道，入黨并不是鬧著玩的，我們也不要因?yàn)橐患褐蕉笕朦h，這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我更加明確了我的動(dòng)機(jī)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，亦讓我更確定了自己的努力方向。
這次黨課培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。
上課學(xué)習(xí)心得篇四
20xx年7月16日——7月23日我參加了由xxx中心校組織的暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》，由官寨小學(xué)的彭榮才老師授課。彭老師上課生動(dòng)精彩，妙語(yǔ)如珠，使本來(lái)有些枯燥的課堂充滿(mǎn)了歡樂(lè)氣氛。通過(guò)對(duì)《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多是上課有效率的方法，下面我就談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的一些心得和體會(huì)：
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的`工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。
因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。
現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念。
這種期望不僅是教師自身工作。的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力。
明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。
知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
上課學(xué)習(xí)心得篇五
上課是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是我們獲得優(yōu)質(zhì)教育資源的重要途徑。在上課過(guò)程中，我們要認(rèn)真聽(tīng)講、勤于思考，善于思考，這樣才能使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。在這篇文章中，我將分享我在一學(xué)年時(shí)間里上課的心得體會(huì)，希望可以給讀者提供一些有用的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：注重聽(tīng)講。
在課堂上，注重聽(tīng)講是非常重要的。盡可能的把自己的精神集中在老師的講解上，不要讓任何事情干擾你的思維和注意力，這是非常關(guān)鍵的。在聽(tīng)講的過(guò)程中，更重要的還是要將所聽(tīng)到的知識(shí)，積極的思考、理解、分類(lèi)和整理，這樣才能夠真正的掌握知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間向老師提問(wèn)，積極溝通和交流，這樣不斷的反思和自我修正，才能夠促進(jìn)自我進(jìn)步。
第三段：多做筆記。
在課堂上多做筆記是很必要的。它不僅可以幫助我們記憶要點(diǎn)，而且還可以在后期復(fù)習(xí)時(shí)起到很好的作用?？梢葬槍?duì)老師的講解內(nèi)容、自己的疑惑做出分類(lèi)、拓展和總結(jié)，這樣才能夠真正的掌握所學(xué)的知識(shí)。記筆記的同時(shí)還要注意速度，以及書(shū)寫(xiě)的整潔度，這樣才能保證筆記的便捷性和準(zhǔn)確性。
第四段：合理利用課余時(shí)間。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要合理利用課余時(shí)間，從而讓我們的學(xué)習(xí)效果更好?？梢栽陂e暇時(shí)間閱讀圖書(shū)、進(jìn)行一些練習(xí)和討論課內(nèi)外的問(wèn)題，使自己的學(xué)習(xí)效率更高。此外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，了解最新的信息和動(dòng)態(tài)，從而保持自己思維的活躍。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)中，要注意聽(tīng)講、做筆記，合理利用時(shí)間，還要自覺(jué)沉淀自己的思考和解決問(wèn)題的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)自己的才能和潛力。這樣才能在學(xué)習(xí)中真正體現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己的未來(lái)更加美好和輝煌。
上課學(xué)習(xí)心得篇六
20__年9月23日下午，我作為20__級(jí)中央黨校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部研究生班學(xué)員，到廈門(mén)象嶼保稅區(qū)實(shí)地參觀并聆聽(tīng)保稅區(qū)黨委書(shū)記、主任胡漢坯同志作關(guān)于廈門(mén)象嶼保稅區(qū)發(fā)展之路的專(zhuān)題介紹。胡主任以大量詳實(shí)的資料和例子，向我們娓娓講述象嶼保稅區(qū)10多年來(lái)的不平凡發(fā)展歷程。在講到象嶼保稅區(qū)創(chuàng)業(yè)之艱辛，他和他的同事所克服的種.種困難時(shí)，胡主任的語(yǔ)氣是那樣的平和，是那樣的不經(jīng)意，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)不懈艱苦奮斗的精神。聽(tīng)了胡主任的課，我不敢說(shuō)學(xué)會(huì)掌握了多少知識(shí)，但確有一種再次邁入知識(shí)大門(mén)之感。這次學(xué)習(xí)，讓我親身體會(huì)到特區(qū)建設(shè)者、共產(chǎn)黨員寬闊的胸懷、深邃的思想、奮斗的精神，讓我感觸頗多，獲益匪淺，既開(kāi)闊了視野，又增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，深受啟迪。
一、有艱苦奮斗、不畏艱難、激流勇進(jìn)的精神。在象嶼保稅區(qū)建設(shè)前，象嶼在水里，它的四周是一片荒灘污水，淺海灘涂上是淤積的爛泥、腐敗的海生物、叢生的野草，一到夏季，蚊蠅孽生，鼠蟲(chóng)出沒(méi)。這里沒(méi)有道路，沒(méi)有人煙，只有被太陽(yáng)蒸起的帶著腥咸、郁悶的熱氣一陣陣襲來(lái)。以胡主任為代表的象嶼保稅區(qū)創(chuàng)業(yè)者們來(lái)了，他們不向財(cái)政伸手要錢(qián)，“不要國(guó)家一分錢(qián)”，而是自己向銀行和社會(huì)舉債，拿著借來(lái)的錢(qián)投資建設(shè)，今后還靠自己把錢(qián)還回去。他們不要政府提供土地，“不要政府一分田”，而是向海要地，靠借來(lái)的錢(qián)自己找窩生蛋去?！鞍资制鸺摇痹莻€(gè)讓人向往又疑惑的夢(mèng)想，象嶼保稅區(qū)卻把這個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，他們從零開(kāi)始，艱苦奮斗，歷經(jīng)十余載，把一塊雜草叢生的昔日沼澤地變成滿(mǎn)目蒼翠、樓宇林立、車(chē)水馬龍、碼頭興隆、集裝箱高聳、欣欣向榮的保稅區(qū)。他們克服常人難以想象的困難，憑著一股韌勁，按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，發(fā)揮市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)”的手的作用，激流勇進(jìn)，鍥而不舍。從象嶼保稅區(qū)建設(shè)者的身上我再次體會(huì)到毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上提出的“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。只有時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，才能增強(qiáng)斗志，才能全面推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)。
當(dāng)前有些人不理解艱苦奮斗的含義，認(rèn)為現(xiàn)在都進(jìn)入小康社會(huì)了，難道還要吃糠咽菜?其實(shí)，艱苦奮斗的含義是非常深刻的，它體現(xiàn)在我們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)在對(duì)工作的態(tài)度中。在平時(shí)工作中，有些人有了一點(diǎn)點(diǎn)小的成績(jī)，就會(huì)自滿(mǎn);有些人為群眾辦了一些事情，就會(huì)擺架子;有些人有錢(qián)了，就要揮霍。這些都是缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)。沒(méi)有艱苦奮斗的作風(fēng)，人就沒(méi)有斗志，就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。
二、要不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，不斷提高黨員干部駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，具有重要的意義。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，提高黨的執(zhí)政能力，必須把不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力擺在突出位置，這是加快推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。
按照胡主任的介紹，結(jié)合自己的工作體會(huì)，我認(rèn)為作為新時(shí)期的黨員干部，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)具備的能力主要有以下幾個(gè)方面：
1、具有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，觀念是行為的指南。黨員干部思想、觀念問(wèn)題解決了，思想作風(fēng)端正了，觀念意識(shí)更新了，才能有正確的行為和措施。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，環(huán)境變了，條件變了，并且變得快。黨員干部再也不能干什么事都憑著“程咬金的三板斧”，再也不能習(xí)慣用老一套指導(dǎo)工作，再也不能不找市場(chǎng)找市長(zhǎng)，一定要與時(shí)俱進(jìn)，要對(duì)現(xiàn)有的工作方法、工作思路重新審視，不斷解放思想，不斷更新觀念，形成新思路，找到新方法，探索新出路，才能在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中交出一份精彩的答卷。否則，思想落后、觀念落伍就會(huì)因循守舊、墨守成規(guī)，沒(méi)有應(yīng)變和創(chuàng)新的能力，就談不上駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、談不上帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
2、具有學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的能力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為中心、以效益為目的、以法律為規(guī)范的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須學(xué)習(xí)和掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，認(rèn)清市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“原貌”，牽住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的“牛鼻子”，掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律，堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事，自覺(jué)運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則和要求來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。
3、具有創(chuàng)造性地執(zhí)行各種經(jīng)濟(jì)政策的能力?，F(xiàn)在，我們正處在一個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代，新情況和新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，如果沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新精神，沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)造性，就很難有大作為。黨員干部只有具備這種能力，才能正確執(zhí)行政策不走樣，又能有所創(chuàng)新。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，黨員干部要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒他人又有所創(chuàng)新，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，善于獨(dú)立思考，敢于獨(dú)立思考，把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，因地制宜、因時(shí)制宜、因事制宜，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，不斷回答和解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。
4、具有依法行政的理念。提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，必須具有依法行政的理念，能夠堅(jiān)持依法行政，努力實(shí)現(xiàn)行政行為的規(guī)范化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)管理的法制化。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，政府轉(zhuǎn)變職能，黨員干部轉(zhuǎn)變觀念勢(shì)在必行。黨員干部要由管理型干部向服務(wù)型干部轉(zhuǎn)變，打破“你講我聽(tīng)，你問(wèn)我答”和“你壓我服，你打我通”的傳統(tǒng)工作方式，樹(shù)立一切均按法律、按規(guī)則、按程序辦事的觀念，講究誠(chéng)信，遵諾守信，自覺(jué)由“管理者”變?yōu)椤胺?wù)員”。
上課學(xué)習(xí)心得篇七
這段時(shí)間我通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，形成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。
具體還應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。
評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專(zhuān)注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
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上課學(xué)習(xí)心得篇八
近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展和應(yīng)用，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)Photoshop軟件，這是一款全功能的數(shù)字圖像處理軟件，以它所具備的豐富的功能和廣泛的使用領(lǐng)域能夠滿(mǎn)足各種不同人群的需求。作為一名PS新手，我有幸參加了一次上課學(xué)習(xí)PS的活動(dòng)，并在這一過(guò)程中收獲了一些心得與體會(huì)。
第一段，準(zhǔn)備工具與技巧。
在學(xué)習(xí)PS的過(guò)程中，首先需要做的就是準(zhǔn)備好完整的學(xué)習(xí)工具和技巧。這包括從基礎(chǔ)的廣角濾鏡、銳化與模糊調(diào)整，到高級(jí)的色彩校正、曲線(xiàn)調(diào)整、圖層樣式和蒙版等。更為重要的是，要建立基本的工作流程和配合各種條件與工作環(huán)境的能力。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，一定要保持步調(diào)穩(wěn)健，不要半途而廢，只有讓自己重視這項(xiàng)技能，才能真正掌握這一技術(shù)，擁有實(shí)用性的使用能力。
第二段，了解基礎(chǔ)操作。
基本操作是學(xué)習(xí)PS的核心，如果沒(méi)有掌握這些基礎(chǔ)技巧，后續(xù)的學(xué)習(xí)將難以開(kāi)展。正是在一次上課學(xué)習(xí)PS的活動(dòng)中，我更準(zhǔn)確地了解了基礎(chǔ)操作，包括了如何搭建工作面板、調(diào)整畫(huà)布大小、設(shè)置新圖層、添加信道、畫(huà)筆和文字等。通過(guò)這些操作操作初始練習(xí)，我們可以掌握PS軟件的基本語(yǔ)言，并通過(guò)多次熟悉和練習(xí)，我們不僅能夠更快地完成工作，而且更高效地處理每一項(xiàng)任務(wù)。
第三段，深入理解功能特點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)PS的過(guò)程中，如果光注重基本操作，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要真正掌握PS這個(gè)大軟件，還要理解每個(gè)功能的特性、工作機(jī)制等。比如，學(xué)習(xí)圖層處理的過(guò)程中，我們需要明白每個(gè)圖層各自的用處，如何添加組后給它們命名，如何調(diào)整每個(gè)圖層的透明度和閾值等。只有這樣才能讓軟件真正發(fā)揮出想要的效果和優(yōu)勢(shì)。
第四段，學(xué)習(xí)公共技巧。
在對(duì)PS軟件的深入學(xué)習(xí)中，可以領(lǐng)悟到一些公共技巧的精髓。這些技巧并非單一的工具或技術(shù)，而是領(lǐng)域范圍廣泛的知識(shí)和技能。比如，居中、對(duì)齊、調(diào)整大小、優(yōu)化圖像等常用的技巧。學(xué)習(xí)和掌握這些公共技巧意味著可以提高工作效率，讓每個(gè)任務(wù)變得更簡(jiǎn)單，更容易。
第五段，多練習(xí)多實(shí)踐。
綜上所述，學(xué)習(xí)PS最重要的是多練習(xí)多實(shí)踐。看起來(lái)很簡(jiǎn)單的PS技巧，實(shí)際上需要反復(fù)的練習(xí)，只有熟練掌握，才能真正得到應(yīng)用。而練習(xí)過(guò)程也需要刻意，不斷反思，糾正自己的缺點(diǎn)和不足，以達(dá)到不斷提高和完善自己的目的。只有在學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思中，才能真正掌握PS技術(shù)，成為一名真正的PS專(zhuān)家。
綜上所述，獲得PS技術(shù)需要多方面的學(xué)習(xí)、練習(xí)和實(shí)踐。在上課學(xué)習(xí)PS的活動(dòng)中，我學(xué)到了許多基本的操作和技巧，了解了更多的公共知識(shí)，意識(shí)到多次實(shí)踐的重要性。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，只要堅(jiān)定自己的信心，多花時(shí)間去思考，積極探索，定能勝任各種各樣的任務(wù)，成為一個(gè)技術(shù)嫻熟的PS達(dá)人。
上課學(xué)習(xí)心得篇九
《有效上課--知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》培訓(xùn)心得體會(huì)大坡小學(xué)唐琴20xx年7月份，我參加了厙東關(guān)教管中心組織的：新課程有效教學(xué)指導(dǎo)專(zhuān)家韓立福教授著的《有效上課--知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問(wèn)題與對(duì)策》培訓(xùn)，深受啟發(fā)。
本書(shū)著重解釋了“知識(shí)建構(gòu)型”視野下的有效教學(xué)以及有效課堂教學(xué)的基本模式和基本要素，重點(diǎn)對(duì)新課程教師如何走進(jìn)有效教學(xué)，如何有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而采取哪些行動(dòng)以及具體的行動(dòng)策略。為實(shí)現(xiàn)新課程教學(xué)目標(biāo)，新課程教師要從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，一切教學(xué)活動(dòng)都要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在“知識(shí)建構(gòu)型”視野下，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換教師角色，大膽創(chuàng)新、超越傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)傳遞型”教學(xué)向“知識(shí)建構(gòu)型”教學(xué)的轉(zhuǎn)型，建構(gòu)“師生共學(xué)”的新課程有效課堂教學(xué)理念，積極爭(zhēng)做“知識(shí)建構(gòu)型”有效教師。“知識(shí)建構(gòu)型”有效教學(xué)是一個(gè)新領(lǐng)域，這種教學(xué)觀是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀。在“知識(shí)建構(gòu)型”課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是有效學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)成員，不存在單向的控制與服從關(guān)系，教師和學(xué)生始終是平等、自由、民主、友好、協(xié)作的學(xué)習(xí)關(guān)系，保持著自主學(xué)習(xí)方式和民主的合作規(guī)約。有效課堂教學(xué)過(guò)程就是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程，其核心理念就是“先學(xué)后導(dǎo)、師生共學(xué)”。本書(shū)解釋了“知識(shí)建構(gòu)型”視野下的有效教學(xué)以及有效教學(xué)的基本模式和基本要素，特別是新課程教師如何走進(jìn)有效教學(xué)，如何有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而采取哪些行動(dòng)以及具體的行動(dòng)的策略。本書(shū)體現(xiàn)了新思維、新視野、新領(lǐng)域、新探究、新行動(dòng)、新境界的特點(diǎn)，以行動(dòng)引領(lǐng)理念建構(gòu)，突出實(shí)踐性、操作性和實(shí)用性，達(dá)到行動(dòng)與學(xué)習(xí)同步，以行動(dòng)促進(jìn)教師理念的建構(gòu)，以行動(dòng)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
通過(guò)閱讀，我今后在教學(xué)中一定要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
一、問(wèn)題呈現(xiàn)師生化。
首先，教師要呈現(xiàn)問(wèn)題意識(shí)，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，不論是教師或是學(xué)生都要科學(xué)、有效地呈現(xiàn)高質(zhì)量的問(wèn)題，使問(wèn)題既能體現(xiàn)課程目標(biāo)，又能符合文本內(nèi)容，還能滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。其次，問(wèn)題呈現(xiàn)方式要靈活多樣，根據(jù)課堂范式、課型需要和教學(xué)目標(biāo)來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題。再次，問(wèn)題呈現(xiàn)要有藝術(shù)，使問(wèn)題質(zhì)量得以?xún)?yōu)化，為提高有效教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
二、對(duì)話(huà)系統(tǒng)和諧化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”課堂教學(xué)中，最理想的方式和方法就是建立對(duì)話(huà)系統(tǒng)，使問(wèn)題解決的對(duì)話(huà)系統(tǒng)達(dá)到一種和諧水平。師生要樹(shù)立對(duì)話(huà)意識(shí)，在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)換以往的教學(xué)對(duì)話(huà)角色，真正走近學(xué)生，與學(xué)生建立平等、民主、自由的對(duì)話(huà)關(guān)系。讓所有學(xué)生在這種和諧的對(duì)話(huà)環(huán)境中得到和諧成長(zhǎng)。
三、情境刺激多樣化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”課堂教學(xué)中，教師要樹(shù)立多元化的情境刺激意識(shí)，深入挖掘課程內(nèi)容，充分開(kāi)發(fā)課程資源。
四、指導(dǎo)科學(xué)規(guī)范化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生都是相互指導(dǎo)的平等主體，是合作學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴，在和諧的對(duì)話(huà)學(xué)習(xí)中相互幫助、相互啟發(fā)、相互指導(dǎo)，共同擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。教師要“隱身”到學(xué)生中間去，當(dāng)一名“作為教師的學(xué)生”，與學(xué)生一道建立有效學(xué)習(xí)共同體。
五、訓(xùn)練目標(biāo)主體化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生共同樹(shù)立“師生共訓(xùn)”的學(xué)習(xí)意識(shí)，不。
不僅關(guān)注“目標(biāo)訓(xùn)練”，還要關(guān)注“人格培養(yǎng)”。
六、評(píng)價(jià)全面真實(shí)化。
在“知識(shí)建構(gòu)型”有效課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生要建構(gòu)全方位評(píng)價(jià)意識(shí)，師生都是學(xué)習(xí)共同體中的平等的評(píng)價(jià)主體，教師要積極創(chuàng)建民主、自由、和諧、安全、健康、發(fā)展的評(píng)價(jià)氛圍。
總之，我們只有在默默無(wú)聞的潛心耕耘，才能走出一條通向新課程生命課堂的有效捷徑！
上課學(xué)習(xí)心得篇十
為期三天的學(xué)習(xí)結(jié)束了，但我的心情依然無(wú)比激動(dòng).從一開(kāi)始學(xué)課標(biāo)就想迅速領(lǐng)會(huì)她，掌握她，而一路過(guò)來(lái)跌跌撞撞，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到學(xué)習(xí)，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛(ài)、自由等等。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過(guò)這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚(yú)為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，差異無(wú)好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧?wèn)作用，指導(dǎo)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
每次學(xué)習(xí)課標(biāo)，每次都有新的感悟和體會(huì)。在學(xué)習(xí)完課標(biāo)走下樓梯的瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我，學(xué)生，我將如何來(lái)引領(lǐng)他們?如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課，我并不希望他們各個(gè)都成為畫(huà)家，當(dāng)然，這也是不可能的，我只希望是他們因?yàn)閻?ài)上我的美術(shù)課因?yàn)槲业哪骋还?jié)美術(shù)課而讓他們愛(ài)上了歷史，愛(ài)上文字，愛(ài)上了科學(xué)，愛(ài)上了發(fā)明和創(chuàng)造!
上課學(xué)習(xí)心得篇十一
上課是我們每天不可避免的事情，它是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在上課的過(guò)程中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。下面我將就這些心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，我認(rèn)識(shí)到積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)于上課非常重要。在課堂上，老師的教學(xué)內(nèi)容很多，有時(shí)候難免會(huì)有些問(wèn)題難以理解。但只要我們保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)思考并向老師提問(wèn)，我們就能更好地吸收和理解知識(shí)。我曾經(jīng)有一次在課堂上遇到了一個(gè)我不太理解的問(wèn)題，我立刻提起手來(lái)向老師尋求解答。老師仔細(xì)地解答了我的問(wèn)題，并且還給了我一些拓展的思考題，讓我更深入地思考這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了只要自己肯主動(dòng)，就能夠獲得更多知識(shí)。
其次，我體會(huì)到了課堂合作的重要性。在課堂上，老師會(huì)布置一些小組活動(dòng)，要求我們同學(xué)之間互相合作，共同完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)合作能夠提高我們的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中碰到問(wèn)題時(shí)，我們可以互相討論，共同分析和解決。這不僅幫助我更好地理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力。一次特別深刻的經(jīng)歷是我們班在進(jìn)行一個(gè)小組討論時(shí)，每個(gè)人都很積極地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并且互相尊重和傾聽(tīng)。最后，我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)很好的討論結(jié)果。這次經(jīng)歷讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量，只有團(tuán)隊(duì)合作才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
再次，我認(rèn)識(shí)到課后的鞏固學(xué)習(xí)是非常重要的。在課堂上，老師只能給我們講解一些基本的知識(shí)點(diǎn)和方法，但是學(xué)習(xí)的深入和提高需要我們自己付出努力。所以，我每次上完課之后都會(huì)回顧課堂內(nèi)容，進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。我經(jīng)常在課后花一些時(shí)間做一些相關(guān)題目來(lái)檢驗(yàn)自己的掌握程度。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我發(fā)現(xiàn)自己能更好地消化和吸收課堂知識(shí)，并且我在考試中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這讓我認(rèn)識(shí)到，課后的鞏固學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。
最后，我了解到上課不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，也是提高自己綜合素質(zhì)的機(jī)會(huì)。在課堂上，老師會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一些案例分析和討論，培養(yǎng)我們的分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅學(xué)到了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思維和表達(dá)能力。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，老師經(jīng)常會(huì)給我們一些實(shí)際問(wèn)題，要求我們通過(guò)理論知識(shí)進(jìn)行分析和解決。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我在理論知識(shí)之外，還學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我相信，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
綜上所述，上課是我們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)上課，我明白了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作、課后鞏固學(xué)習(xí)和提高綜合素質(zhì)的重要性。我將把這些心得體會(huì)應(yīng)用到今后的學(xué)習(xí)中，并且努力成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
上課學(xué)習(xí)心得篇十二
學(xué)習(xí)了《控制學(xué)生上課亂講話(huà)的n種對(duì)策》，對(duì)一些特殊學(xué)生管理有了針對(duì)的處理方法。
學(xué)生管理出現(xiàn)的問(wèn)題主要有：學(xué)生上課亂講話(huà)，導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂，讓很多老師都抓狂不已。和藹相勸不行，嚴(yán)厲警告不行。最后，很多老師甚至自亂陣腳。針對(duì)這些問(wèn)題，《控制學(xué)生上課亂講話(huà)的n種對(duì)策》給出了相關(guān)的解答。
愛(ài)說(shuō)話(huà)、不學(xué)習(xí)的學(xué)生容易形成聯(lián)盟，找到首領(lǐng)，進(jìn)行教育擊破。了解其此時(shí)心態(tài)，然后根據(jù)他的心態(tài)，對(duì)其進(jìn)行放大自我價(jià)值的鼓勵(lì)。
利用上課時(shí)間，進(jìn)行“關(guān)于影響課堂秩序的民主治理大討論”，采取指定發(fā)言和自主發(fā)言的方式，提出上課時(shí)存在的問(wèn)題，以及解決方案。優(yōu)秀生、后進(jìn)生，不同層次的學(xué)生都要發(fā)表意見(jiàn)，最后形成共識(shí)。
對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有計(jì)劃性，總是跟隨老師腳步完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生，可以這樣處理：參加學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)研討，哪怕是衛(wèi)生打掃、回答問(wèn)題、課堂準(zhǔn)備這些常規(guī)活動(dòng)；分層作業(yè)，讓他們有信心也有能力完成目標(biāo)。設(shè)立近期、長(zhǎng)期目標(biāo)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰措施一定要嚴(yán)格跟上。
對(duì)于反應(yīng)較快，思維敏捷性強(qiáng)，但往往不夠嚴(yán)密，回答問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)以偏概全的學(xué)生，可以用暗示法，三思而后行，找一個(gè)回答較全面的學(xué)生做榜樣，讓他具體學(xué)習(xí)。
對(duì)于注意不集中、坐不住的學(xué)生，可以走到他身旁輕聲提醒；讓他來(lái)收發(fā)作業(yè)歷練；或者讓他記錄本堂課筆記。
小組內(nèi)處理、座位適時(shí)調(diào)換，用小組、座位約束，及時(shí)表?yè)P(yáng)長(zhǎng)處，豐富他的信心。激發(fā)上進(jìn)心。
實(shí)踐出真知，孩子需要規(guī)范培養(yǎng)，長(zhǎng)久的原則才有效果。
上課學(xué)習(xí)心得篇十三
上課是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是塑造我們學(xué)習(xí)態(tài)度和品質(zhì)的機(jī)會(huì)。每次上課，我都全神貫注地傾聽(tīng)老師的講解，積極互動(dòng)，認(rèn)真做筆記，深感上課收獲良多。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到上課的重要性，它不僅是知識(shí)傳授的平臺(tái)，更是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵一環(huán)。
第二段：上課的感受。
上課時(shí)，我始終保持良好的學(xué)習(xí)姿態(tài)，積極主動(dòng)地回答問(wèn)題和發(fā)表自己的見(jiàn)解。我從不害怕犯錯(cuò)誤，因?yàn)槲叶缅e(cuò)誤是進(jìn)步的催化劑。老師鼓勵(lì)我們敢于提問(wèn)，勇于質(zhì)疑，讓我們從被動(dòng)的接收者變成主動(dòng)的思考者。在討論中，我能夠與同學(xué)們的觀點(diǎn)進(jìn)行碰撞，拓寬自己的思維邊界。一次次的上課讓我懂得了集體智慧的重要性，也更加深刻地理解到團(tuán)隊(duì)合作的力量。
第三段：上課的學(xué)習(xí)方法。
上課雖然是知識(shí)的源頭，但它并不意味著所有的知識(shí)點(diǎn)都能在上課時(shí)完全吸收。因此，我也養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在上課之后，我會(huì)復(fù)習(xí)老師講的知識(shí)和筆記，將不明確的問(wèn)題標(biāo)注下來(lái)。然后，我會(huì)向老師請(qǐng)教或者找同學(xué)交流，以便更好地理解。在課后，我還會(huì)積極參加課外拓展活動(dòng)，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，提高對(duì)上課內(nèi)容的理解。這種自主學(xué)習(xí)的方式使我在上課后能夠更好地掌握知識(shí)，提升個(gè)人能力。
第四段：上課的改變。
通過(guò)一段時(shí)間的上課，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式發(fā)生了很大的改變。以前我對(duì)待上課往往懷有消極的心態(tài)，總是期待課堂時(shí)間盡快過(guò)去。但是現(xiàn)在，我意識(shí)到上課是對(duì)自己進(jìn)行自我提升的機(jī)會(huì)。上課上得好不好，不僅取決于老師的講解和教學(xué)方法，更取決于自己的態(tài)度和主動(dòng)參與程度。因此，我選擇了積極心態(tài)，不再將上課視為單純的聽(tīng)課，而是以主人翁的身份參與其中。這樣的轉(zhuǎn)變讓我發(fā)現(xiàn)上課不再是枯燥乏味的，而是充滿(mǎn)了趣味和活力。
第五段：結(jié)論總結(jié)。
總之，上課心得體會(huì)讓我深刻認(rèn)識(shí)到上課的重要性和價(jià)值。通過(guò)積極參與上課、主動(dòng)思考問(wèn)題和深入探討，我不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，更錘煉了思維能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和自主學(xué)習(xí)方法，我更好地利用上課時(shí)間，提高了自己的學(xué)習(xí)效果。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持上課的優(yōu)良習(xí)慣，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，也希望能夠激發(fā)更多人對(duì)上課的重視和熱情，共同創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
上課學(xué)習(xí)心得篇十四
在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)?？v觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是您的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)您的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出您最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，您給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于您，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是您坐的姿勢(shì)，就看出了您的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)您的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓您失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是您爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于您的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使您在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
上課學(xué)習(xí)心得篇十五
上課是學(xué)生接受教育的重要環(huán)節(jié)，每一次的課堂都是一次學(xué)習(xí)與積累的機(jī)會(huì)。在這些上課時(shí)間里，我學(xué)到了很多知識(shí)，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，深感上課對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
第二段：積極參與課堂討論。
在上課的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)積極參與課堂討論是非常重要的。老師在上課時(shí)提問(wèn)了很多問(wèn)題，每一次的回答都是對(duì)知識(shí)的鞏固和理解的體現(xiàn)。我逐漸明白，課堂上的互動(dòng)才能讓知識(shí)點(diǎn)更深入人心。每當(dāng)老師提出問(wèn)題時(shí)，我都會(huì)主動(dòng)舉手回答或者積極參與討論，這樣不僅可以幫助自己更加深入地理解，也能夠?yàn)橥瑢W(xué)們提供幫助。
第三段：充分利用課堂筆記。
在課堂上，我養(yǎng)成了積極記筆記的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)在課堂上記錄下來(lái)的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，在回顧復(fù)習(xí)時(shí)非常有用。通過(guò)筆記的方式，我可以將老師的講解和自己的理解有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成屬于自己的學(xué)習(xí)筆記。這不僅可以幫助我記憶和理解知識(shí)，還能提高我的學(xué)習(xí)效率。
第四段：加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)。
除了上課之外，我也注意到自主學(xué)習(xí)的重要性。在每一次的上課之后，我會(huì)主動(dòng)查找相關(guān)的資料來(lái)進(jìn)一步拓寬知識(shí)面。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我可以更加深入地理解知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于難以理解的概念也能通過(guò)更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐找到答案。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)科的興趣也逐漸增加，這也促使我更加主動(dòng)地投入到課堂學(xué)習(xí)中去。
第五段：總結(jié)心得。
總的來(lái)說(shuō)，上課是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，每一次的課堂上都蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。積極參與課堂討論可以更好地鞏固知識(shí)，充分利用課堂筆記可以提高學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)可以加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。通過(guò)這些實(shí)踐，我懂得了上課的重要性，也不斷提高了自己的學(xué)習(xí)能力。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)積極參與課堂，注重筆記的整理與總結(jié)，更加深入地學(xué)習(xí)與探索知識(shí)，以不斷提升自己的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
上課學(xué)習(xí)心得篇十六
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)]代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系，變成了我們的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn)，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài)，而丑小鴨更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找后進(jìn)的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于知識(shí)爆炸時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí)，力學(xué)苦練，做到聞道在先術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
孔子書(shū)過(guò)：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，要立業(yè)，先樹(shù)人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀?，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是]辛勤的園丁，教師是燃燒的蠟燭，教師人梯教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是您的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)您的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出您最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，您給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于您，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是您坐的姿勢(shì)，就看出了您的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)您的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓您失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是您爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于您的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使您在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
上課學(xué)習(xí)心得篇十七
由于疫情的原因，我們今年寒假過(guò)得非常長(zhǎng)。為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)校便讓老師上網(wǎng)給我們上起了網(wǎng)課。
剛開(kāi)始，我不習(xí)慣，覺(jué)得這樣學(xué)習(xí)一點(diǎn)效果都沒(méi)有，跟在學(xué)校里學(xué)習(xí)比起來(lái)，效率明顯要低很多?？墒?，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給同學(xué)們上課有很多優(yōu)點(diǎn)。
我們做作業(yè)方便了。老師每天給我們布置作業(yè)，我們都能按時(shí)完成，并且，在網(wǎng)上我們可以和老師面對(duì)面交流，有不會(huì)的題直接問(wèn)老師，老師很快就會(huì)給我們解答，比在學(xué)校里和老師交流方便多啦！
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們還能和老師一起看到同學(xué)們的上課情況，對(duì)于那些愛(ài)睡覺(jué)，搞小動(dòng)作的同學(xué)，老師也不用擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)了。
上網(wǎng)課也讓我們利用了時(shí)間。以前在學(xué)校，同學(xué)們下課后不能在家自主學(xué)習(xí)，經(jīng)常和同學(xué)們一起玩，浪費(fèi)了很多時(shí)間?，F(xiàn)在，我們放學(xué)后，在家里就可以學(xué)習(xí)，家里環(huán)境安靜，沒(méi)有打擾，這樣學(xué)習(xí)效率更高了。
雖然上網(wǎng)課有很多優(yōu)點(diǎn)，但是也有一些缺點(diǎn)。因?yàn)槔蠋熤还苤v課，我們做作業(yè)，老師不知道我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)的情況，我們與老師沒(méi)有互動(dòng)，缺少交流。這樣，如果我們有不會(huì)的題，老師就不能及時(shí)給我們解答，對(duì)于那些內(nèi)向的同學(xué)，缺少了和老師面對(duì)面的交流，他們就不能膽大地舉手發(fā)言了。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給同學(xué)們上課，既方便了我們學(xué)習(xí)，又節(jié)約了老師批改作業(yè)的時(shí)間。同時(shí)，也方便老師掌握同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，讓我們?cè)诩乙惨粯幽軐W(xué)好，我們一定要堅(jiān)持上網(wǎng)課，為新學(xué)期做好準(zhǔn)備。
上課學(xué)習(xí)心得篇十八
為進(jìn)一步加強(qiáng)高等院校教師隊(duì)伍建設(shè)，提高高校教師的教學(xué)水平，教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心推出了一系列的在線(xiàn)培訓(xùn)課程。經(jīng)過(guò)學(xué)院推薦，我有幸參加了《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》課程的網(wǎng)上在線(xiàn)培訓(xùn)，現(xiàn)將此次培訓(xùn)的情況總結(jié)如下：
我本次參加的是《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》課程的網(wǎng)上在線(xiàn)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容包括必修內(nèi)容、選修內(nèi)容的教學(xué)視頻，以及教學(xué)活動(dòng)等。在必修課程里，我共學(xué)習(xí)了十六節(jié)視頻，由楊劍宇、李玉梅、蔣蘇苓3位老師主要介紹了《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》秘書(shū)與公關(guān)的關(guān)系、秘書(shū)公關(guān)的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、秘書(shū)禮儀的教學(xué)方法等。選修課程里，我聆聽(tīng)了龔紹文教授講授的“關(guān)于如何講好一堂課的十個(gè)問(wèn)題”等講座。在教學(xué)活動(dòng)中，我參與了主題為“如何更好的開(kāi)展《秘書(shū)公關(guān)與禮儀》課程的`教學(xué)”的專(zhuān)題討論并發(fā)表了自己的見(jiàn)解。
在此次培訓(xùn)過(guò)程中，幾位教授豐富的知識(shí)內(nèi)涵、先進(jìn)的教學(xué)理念、靈活多樣的教學(xué)方法和精湛的理論闡述，使我收獲良多，受益匪淺?，F(xiàn)將本人的收獲總結(jié)如下：
(一)加深了對(duì)此次在線(xiàn)培訓(xùn)必要性的認(rèn)識(shí)。
古人云“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是每一位教師的天職。但是，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，要想讓我們的學(xué)生真正走入社會(huì)、融入社會(huì)、立足于社會(huì)，那么，作為人師的我們責(zé)無(wú)旁貸。
(二)提高了認(rèn)識(shí)，活躍了思維。
此次在線(xiàn)培訓(xùn)，聘請(qǐng)的是公關(guān)禮儀專(zhuān)業(yè)的著名專(zhuān)家楊劍宇、李玉梅和蔣蘇苓。聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解和指導(dǎo)，使我對(duì)公關(guān)與禮儀這門(mén)課程的定位、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、示范教學(xué)、考核與評(píng)價(jià)、教學(xué)前沿等有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
總之，通過(guò)參加培訓(xùn)，我們?cè)诶碚撝R(shí)和教學(xué)方法等方面都得到了很大的收益，也更加認(rèn)識(shí)到教師在職教育的重要性。日后應(yīng)努力提高自己，力爭(zhēng)將這些新知識(shí)帶到自己的實(shí)際工作中，使教學(xué)工作再上一個(gè)新臺(tái)階。