教育是指教育目的明確，以過(guò)程性和系統(tǒng)化方式實(shí)現(xiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。如何在愛情中保持個(gè)人獨(dú)立性和自尊心？我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些相關(guān)的總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇一
什么叫話題作文?“話題”，是談話的核心議題，是描述或議論所涉及的范圍或“由頭”?！霸掝}作文”便是就著這個(gè)“由頭”說(shuō)事論理、抒情言志。有人打比方說(shuō)，話題作文就好比是電視里欄目主持人，跟嘉賓和觀眾一道聊天，或評(píng)述人物春秋，或講述百姓故事，或評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)，所聊的內(nèi)容就是“話題作文”。
新話題作文一般有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，常常是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如今年的“明星代言”，考生可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)事評(píng)理。其次便是有較充分的自由度。以今年天津卷的“我說(shuō)90后”為例，對(duì)于“90后”的認(rèn)識(shí)并沒有統(tǒng)一的答案。文體選擇也相對(duì)靈活，可寫成“90后”的故事，可寫成“90后”的宣言，也可寫成為“90后”的辯白，甚至可寫成理性評(píng)判對(duì)“90后”的毀譽(yù)之類的議論文。但是也應(yīng)注意到：新話題作文在內(nèi)容方面的限制性在增強(qiáng)。比如，“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，你可以任選“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”中的某一個(gè)角度或說(shuō)理，或敘事，或抒發(fā)感情，但是你得承認(rèn)：“90后”終將擔(dān)當(dāng)起社會(huì)和歷史賦予的重任。
第一，要全面，審清命題的所有信息要素。
第二，要深入，審清話題概念的內(nèi)涵、外延甚至一些隱含信息。還以“我說(shuō)90后”為例，其中“90后”應(yīng)指20世紀(jì)90年代出生的一代人，而不能理解為時(shí)間、時(shí)代、社會(huì)等?！拔摇币馕吨恼聭?yīng)以第一人稱表述，是寫個(gè)人的認(rèn)識(shí)，但不是寫自己，并且第一人稱還可以用“我們”來(lái)表述?！罢f(shuō)”導(dǎo)向的文體應(yīng)該是議論文，是要求作者發(fā)表對(duì)“90后”群體的感受、看法和評(píng)價(jià)。
第三，要分析，審清材料的內(nèi)容、含意以及不同的角度。如遼寧卷“明星代言”，應(yīng)圍繞“明星代言”現(xiàn)象衍生出“小主題”或要點(diǎn)，如誠(chéng)信、責(zé)任、道德與利益、法制等。抓住這些要點(diǎn)便于圍繞中心從不同角度逐層論述。而天津卷“我說(shuō)90后”材料中“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”三個(gè)關(guān)鍵詞則是三個(gè)并列的角度，最好選擇其中一個(gè)進(jìn)行敘事或評(píng)說(shuō)，不要將幾個(gè)糾合在一起，以至纏繞不清。
第四，要推求，審出話題背后的“命題意圖”，以便有針對(duì)性地選擇寫作策略和方案。高考其實(shí)是一種社會(huì)行為，既要教育考生，又要引導(dǎo)輿論，自然應(yīng)有積極的命意。話題或文題只是一個(gè)“窗口”，它要引導(dǎo)考生張望社會(huì)、世界和人生。因此我們應(yīng)以正確的思維方式聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，推求命題意圖。比如“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，是要讓考生了解、認(rèn)識(shí)自己所處的這個(gè)群體，正視自己的長(zhǎng)處和短處，意識(shí)到自己這一代人的歷史責(zé)任，以便更好地健康成長(zhǎng)。而“明星代言”這個(gè)話題，將材料和社會(huì)熱點(diǎn)如三鹿奶粉事件聯(lián)系起來(lái)則能推出其“引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)民生的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)辯證思考和分析社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判意識(shí)”的命題意圖。
第五，要抓“點(diǎn)”，這樣便于選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)、合適的文體、合理的思路，形成最佳寫作方案。比如“我說(shuō)90后”，材料中那三個(gè)關(guān)鍵詞，你只需選擇一個(gè)以優(yōu)化的方案展開;而其中的“說(shuō)”，明眼一看，議論文便是最合適的文體。再如“明星代言”，抓住五則材料的要點(diǎn)，可快捷地理出文章的合理思路。當(dāng)然也可以抓住其中一個(gè)方面如道德自律或法制監(jiān)管深入剖析，形成最佳方案。
今年有學(xué)者對(duì)高考作文命題晦澀化、幼稚化和缺少思想力度提出批評(píng)。這是我國(guó)高考作文命題的思想將發(fā)生較大變化的征兆，從上述兩個(gè)文題可窺見一斑，至少它是對(duì)舊話題作文乃至多年高考作文命題沉疴的反撥。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇二
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。
以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類，即寫人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側(cè)重點(diǎn)就不同。
寫人的`記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，道德情操，性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個(gè)人》、《英雄》等題目都可以寫成寫人的記敘文。
記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫成記事的記敘文。
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高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇三
宋獻(xiàn)良以2016年海口市高考調(diào)研測(cè)試作文為例，為考生上一堂“公開課”。
例題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車上斗嘴打架的視頻。視頻里，當(dāng)事者暴戾畢露，女的“撕衣大戰(zhàn)”，男的“拳擊比賽”，圍觀者要么側(cè)目以對(duì)，要么舉起手機(jī)拍照，極少有人拉架勸和。視頻分享到網(wǎng)絡(luò)上，一些看客如看動(dòng)作電影一般不亦樂(lè)乎，有的人甚至從專業(yè)格斗的角度對(duì)打架者進(jìn)行評(píng)論。
要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
宋獻(xiàn)良分析：上述材料中涉及兩類人，一類是因?yàn)閾屪?、推搡之類的芝麻小事，輕則粗口相向，重則拳腳相加的人，另一類是圍觀或傳播這類丑惡事情的人。前者的行為毫無(wú)疑問(wèn)是不文明的、不理性的，應(yīng)該批評(píng)。但材料的重點(diǎn)是后者，審題立意時(shí)應(yīng)抓住重點(diǎn)，指出看客的冷漠和麻木。
確定立意后就要命題，題目是文章的眼睛，好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣，對(duì)文章起到畫龍點(diǎn)睛的作用。題目要貼切，也就是題目概括的內(nèi)容要和作文內(nèi)容相一致，能明確體現(xiàn)自己的觀點(diǎn);題目要簡(jiǎn)練，簡(jiǎn)短精煉，有高度概括性，不宜過(guò)長(zhǎng);題目要生動(dòng)，要新鮮、獨(dú)特、醒目，不能陳舊呆滯，讓讀者望而生厭，興趣索然。
而后要篩選素材。一般來(lái)說(shuō)，一道作文題會(huì)在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應(yīng)的材料來(lái)組合文章，圍繞中心選材，要選擇自己熟悉的材料，要選擇典型的具有說(shuō)服力的材料;要關(guān)注近期熱點(diǎn)話題。就考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，在文章中加入一些有關(guān)社會(huì)上熱點(diǎn)話題的材料，會(huì)使文章內(nèi)容更加豐富，比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來(lái)抨擊人們的冷漠和麻木，說(shuō)服效果就會(huì)更好。
同時(shí)要針對(duì)材料中的現(xiàn)象、反映出的問(wèn)題和題目的觀點(diǎn)去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問(wèn)題，其次要去分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源，以及問(wèn)題帶來(lái)的后果，最后要提出解決問(wèn)題的辦法。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇四
要認(rèn)真研究文題中提示語(yǔ)的要求，吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語(yǔ)的含義，明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關(guān)系，從而補(bǔ)出合乎語(yǔ)法的詞語(yǔ)或短語(yǔ)，與已有半命題構(gòu)成完整題目。“良好的開端是成功的一半”，不要忘了填寫文章題目這一關(guān)鍵步驟。文題選擇好了，在起點(diǎn)上你就高人一籌。確定文題時(shí)，本著以下幾個(gè)原則：(1)熟悉性。選自己熟悉的，你才能順利地寫下來(lái)。(2)個(gè)性化。選自己能感受到的東西，而不是從作文選中借來(lái)的東西。(3)新視角。當(dāng)你看到題目想到的第一個(gè)構(gòu)思，而大多數(shù)人可能也會(huì)想到時(shí)，就應(yīng)回避這個(gè)構(gòu)思。運(yùn)用發(fā)散思維，將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來(lái)，再選擇。確定構(gòu)思之后，運(yùn)用縱向思維，對(duì)題材開掘深一點(diǎn)。
二.揚(yáng)長(zhǎng)避短，掌握主動(dòng)。
填題時(shí)要明確所填內(nèi)容與自己特長(zhǎng)的關(guān)系，要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累，打破思維定勢(shì)，補(bǔ)出自己熟悉的半命題，感悟最深的半命題，自己最有把握的半命題，最容易寫出新意的半命題。
1、請(qǐng)以“____也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補(bǔ)充完整，然后作文，文體不限，不少于600字。
[立意指導(dǎo)]。
半命題作文首先需要將題目補(bǔ)充完整。那么補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該著眼于哪些呢?關(guān)鍵點(diǎn)就在于一個(gè)“也”字?！耙病弊直憩F(xiàn)出了一種出乎意料的效果，也就是說(shuō)前面所要補(bǔ)充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補(bǔ)充題目中除了那些公認(rèn)的美麗的事物美麗的精神之外，需要我們換個(gè)角度，逆向思考，比如：人們往往對(duì)失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感，甚至討厭，由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次，需要明確的是“美麗”是本題的題眼，也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞，那是一種內(nèi)涵：堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、恒心、寬容、大氣、尊重等，并非單純的表象的“美麗”。
補(bǔ)充題目后，接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：
(1)寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞，首先要進(jìn)行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái)，從而找到源頭活水。
(2)精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題，防止“意多亂文”。
(3)實(shí)寫。寫“實(shí)實(shí)在在”的東西，寫出“真情實(shí)感”的東西，只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上，可以寫成議論文，根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫作。也可以寫成抒情散文，采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思，氣勢(shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文，把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)。總之作文時(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析，選定最適合自己的文體。
[審題誤區(qū)]。
1、“-----也美麗”為題作文。
上文說(shuō)過(guò)，這個(gè)半命題作文，審題關(guān)鍵點(diǎn)就在于“也”字。有的學(xué)生不去理解“也”包含著一種逆向思維，那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題：“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯(cuò)誤命題了。同時(shí)這種反彈式的命題，還容易給學(xué)生造成另外一種誤解，以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來(lái)寫寫，這種想法是錯(cuò)誤的。例如：“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯(cuò)誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào)，切不可“亂彈”一氣。
[擬題示例]。
小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡(jiǎn)單也美麗……。
2、人生百味，酸甜苦辣樣樣俱全。請(qǐng)你以“的滋味”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補(bǔ)充完整，然后作文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名人名。
[立意指導(dǎo)]。
看到這一題目，如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語(yǔ)，且只是就其滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵，掘而深之，那文章的立意就會(huì)高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎(jiǎng)的滋味》、《當(dāng)干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》，則既深又新。再進(jìn)一步，如能逆向填題：《作弊的滋味》——心驚肉跳，《說(shuō)謊的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當(dāng)然值得鼓勵(lì)，但不能為求新而求新，那樣反而會(huì)弄巧成拙。
另外，要明確“滋味”是這個(gè)題目的中心詞，是文眼，它并非指簡(jiǎn)單的味覺，而是指一個(gè)人做某事的內(nèi)心感受。因此，寫作文時(shí)，一定要注重刻畫人物的心理活動(dòng)，這樣才能突出“滋味”這個(gè)中心。
[擬題示例]。
近視的滋味、得獎(jiǎng)的滋味、挨批的.滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。
3、請(qǐng)你以“那一次，我讀懂了”為題作文。要求：加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，補(bǔ)足題目，扣題作文;文體自選，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于15行。
[解題指津]。
半命題作文，有了提示語(yǔ)既可能開拓思路，也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項(xiàng)，反而更加自由。
“那一次”既有指向的限定，次數(shù)的限定，甚至還有環(huán)境氛圍的限定?！白x懂了”最有可能就是書，還可能有人、生活什么的?！皶钡姆秶軓V，教科書、各類名著，但是“想說(shuō)讀懂了，卻不是件容易的事”。所以“書”看來(lái)最直接，但恰是最不好寫的。而且，寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說(shuō)，寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。
“書”不宜寫了，那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物，需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》，那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應(yīng)該是“人”。
確定了寫作對(duì)象，再來(lái)構(gòu)建氛圍，在特定的環(huán)境氛圍中，對(duì)某一個(gè)人、某一件事，有了“新”的認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)等。文體的選擇以記敘為主，輔以其他手段。
4、請(qǐng)以“我眼中的”為題寫一篇文章。要求：加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，補(bǔ)足題目，扣題作文;文體自選，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于15行。
[解題指津]。
“我眼中的”確定了視角，必須是來(lái)自“我”的判斷與認(rèn)識(shí)，感受與體會(huì)。要填的是對(duì)象，可以是人：自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物：鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事：齊達(dá)內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。
[誤區(qū)警示]。
忽略了“我”的存在。
5、生活中，許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想：如靜立在門前，望著淅瀝的小雨，想起雨的滋潤(rùn)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，生活中的煩惱……請(qǐng)以“_____的隨想”為題(可補(bǔ)充草、煙、月等詞)寫一篇作文。
[思路指導(dǎo)]。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇五
習(xí)慣上考生往往是這樣的審讀順序：材料???話題???提示語(yǔ)???要求。這種“先看材料、后看話題”的順序，實(shí)際上是“材料作文”的審題順序的慣性使然，審題立意的中心是“材料”。而話題作文的審讀順序是：話題???材料???提示語(yǔ)???要求?！跋瓤丛掝}、后看材料”，這是因?yàn)椤霸掝}作文”審題立意的中心是“話題”，不是材料，也不是提示語(yǔ)。許多考生審題出現(xiàn)偏差，就是這個(gè)原因。上題中“共享生命”之所以偏題，就是考生圍繞“提示語(yǔ)”中“生命”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“環(huán)境”、“瘟疫”的內(nèi)容在立意，沒有看到話題中“共享”一詞的“題眼”作用，沒在“共享”上做文章。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇六
命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貙忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。如：
燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬?”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。
同學(xué)們很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”。材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇七
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。可見生于憂患，死于安樂(lè)。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇八
帶領(lǐng)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)走向國(guó)際領(lǐng)先;焊接技術(shù)工人從職高走向國(guó)際巨匠;攝影師足跡遍布世界各地——三個(gè)人不同的修飾詞，實(shí)際上指向的不過(guò)是同一個(gè)目標(biāo)——成功!
人之所以比其他動(dòng)物高級(jí)，最大的不同就是并不以繁衍生命為終極目標(biāo)，按照馬斯洛五級(jí)人生需求理論：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，成功應(yīng)該介于尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求之間。
風(fēng)采大賽里，三個(gè)脫穎而出的代表，其成功肯定超出常人的想象，就像李宗盛唱給我們的“沒有人能隨隨便便成功”，臺(tái)上十分鐘臺(tái)下十年功，大抵上說(shuō)的也是這個(gè)意思。
可是，成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風(fēng)采”?
東方不敗一定不這么想，都已經(jīng)成為武林第一高手，卻羨慕年輕貌美的任盈盈，在東方不敗眼中，千秋萬(wàn)載一統(tǒng)江湖一定不及跟愛人塞外牧馬來(lái)得暢快，就像是當(dāng)喬峰失去阿朱的時(shí)候，才真正明白阿朱那個(gè)簡(jiǎn)單的要求，對(duì)于生命而言，有多么的無(wú)可奈何。
人對(duì)成功的欲望總是無(wú)法遏制，秦皇漢武唐宗宋祖，這些風(fēng)流人物莫不是要將自己的成功風(fēng)采發(fā)揮到極致，也許留下了綿延的長(zhǎng)城，也許開拓了不朽的疆土，但在這些功勛的背后是無(wú)數(shù)個(gè)家破人亡的孟姜女。
三個(gè)風(fēng)采人物固然值得欽佩，可是，無(wú)論怎樣膜拜著所謂成功人士的風(fēng)采，都不及自己活得扎實(shí)來(lái)得重要。雖然很多人都在奮斗著自己的風(fēng)采，可理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感的金字塔社會(huì)，注定絕大多數(shù)人都不能成為“最有風(fēng)采”的人士，但這并不妨礙生命的綻放，只要平凡地活出自己，終究會(huì)有霧霾散開的一天。
所有奮戰(zhàn)在考場(chǎng)上的考生便是在追逐風(fēng)采人生，但在世界的另一個(gè)盡頭，卻還有400多人墮入永無(wú)邊際的黑暗，在他們頭七的時(shí)間里，風(fēng)采對(duì)他們而言顯得既是空幻又是多余，特別是對(duì)那個(gè)僅僅三歲的孩子。
努力地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，相信未來(lái)會(huì)盛開美好之花，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的風(fēng)采!
解析：這篇作文并沒有正面回答“這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采”的問(wèn)題，而是逐層深入地論述了努力堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，活出自己風(fēng)采的觀點(diǎn)。第一自然段就運(yùn)用概括歸納的方法，指出三名候選人的共同特點(diǎn)——成功。緊接著又提出一個(gè)引人深思的問(wèn)題：“可是，成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風(fēng)采”?”最后又指出：“三個(gè)風(fēng)采人物固然值得欽佩，可是，無(wú)論怎樣膜拜著所謂成功人士的風(fēng)采，都不及自己活得扎實(shí)來(lái)得重要?！北疚碾m然沒有正面回答問(wèn)題，但是，它從整體上把握材料，處處不離“材料內(nèi)容及含意范圍”，所以，也是十分符合試題要求的作文。
三、歸納拓展。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇九
從話題內(nèi)涵的隱顯看，有顯豁類和含蓄類，前者如：良知與公德、心態(tài)、興趣等;后者如：風(fēng)、忘憂草、歲月的痕跡、人生沒有草稿等。一般含蓄類的話題除了“字面義”外，必須挖掘其“深層義”，如引伸義、比喻義、象征義等。從話題的語(yǔ)言形式看，有詞、短語(yǔ)與句子之別，如：雜、品德、合作，心靈的選擇、我與空間、共享生命、答案是豐富多彩的、人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等。一般來(lái)說(shuō)，話題的字越少，說(shuō)明外延越大;反之字越多，外延就越小。字多的話題觀點(diǎn)比較明確，容易下筆。字少的話題可在話題前加上一定的限定語(yǔ)，來(lái)縮小其外延，從而從一個(gè)角度來(lái)寫。從話題范圍的大小看，有窄、寬之分，如：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等，就比較窄;風(fēng)、雜、良師、角色等就比較寬。從話題的對(duì)象來(lái)看，有單一和多個(gè)的區(qū)別，如：心靈的選擇、共享生命等的寫作對(duì)象就比較單一;而良知與公德、我與空間、真與假、生命與災(zāi)難等屬于多對(duì)象話題。一般來(lái)說(shuō)，多對(duì)象話題實(shí)際上一種關(guān)系型話題，寫作時(shí)兩者都要寫到，并要把兩者之間的關(guān)系揭示出來(lái)。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十
審題立意是決定作文成敗的關(guān)鍵，審題不清，就會(huì)南轅北轍。
審題時(shí)，首先要理清對(duì)象：有些材料可能涉及兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象，這幾個(gè)對(duì)象是平行并列的關(guān)系，所以，從理論上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)對(duì)象至少都可以提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。
其次要分清主次。有些材料可能涉及幾個(gè)對(duì)象，但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列關(guān)系，他們有主次之分，那么，我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析，而不能從次要對(duì)象入手，否則可能偏題。
再次要辨清關(guān)系。有些材料可能涉及幾個(gè)對(duì)象，而且這幾個(gè)對(duì)象存在一定的聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象之間可能存在的關(guān)系。
最后要析清含義。有些材料蘊(yùn)含比喻或哲理，審題時(shí)我們首先要認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)含的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。
秦老師說(shuō)，審題時(shí)，有“四忌”，一忌另起爐灶，二忌喧賓奪主，三忌抓現(xiàn)象棄本質(zhì)，四忌主旨不明。
審題之后，接下來(lái)要立意，亮明自己的觀點(diǎn)。
秦老師說(shuō)，當(dāng)考生有了觀點(diǎn)之后，要推敲、構(gòu)思，閱讀材料或話題時(shí)首先“冒”出來(lái)的是“第一構(gòu)思”。在通常情況下“第一構(gòu)思”是為大家普遍認(rèn)知、一再提起的，也是考場(chǎng)上絕大多數(shù)考生在第一時(shí)間想到的。在寫作方面就應(yīng)當(dāng)注意立意的新穎與深刻，要有別于“眾生俗論”，因此，應(yīng)當(dāng)注意避免“第一構(gòu)思”。
另外，要多用發(fā)散思維，為自己提供多種立意，便于從中選擇，確保自己的寫作具有開闊的視野和高質(zhì)量的立意。
發(fā)散思維可以為考生的立意提供多種選擇，但動(dòng)筆寫作畢竟只能選取某一方面或角度。在諸多選項(xiàng)中，考生應(yīng)當(dāng)選取適合自己的那一個(gè)。如：新穎的，有別“眾生俗論”能吸引人的;正確的，立論穩(wěn)妥而不偏激的;可寫的，能夠從道理上深入闡述的;熟悉的，平時(shí)有積累、手頭有材料的;喜歡的，有寫作靈感和創(chuàng)作欲望的。
“脫俗不等于信馬由韁，要若即若離，不即不離。”秦老師說(shuō)，結(jié)合往年情況，材料作文在寫法上有“五忌”：一忌“引材料”時(shí)生搬硬套;二忌拋開材料，信馬由韁;三忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng);四忌就事論事，局限于材料;五忌文章一開頭即用“讀了這則材料”“看了這幅漫畫”之類的話代替對(duì)材料的引述。
秦老師說(shuō)，這幾年的作文體裁很活，考生選擇余地較大，而圖畫，尤其是漫畫因具有反映生活功能和思想啟迪功能，成為近年來(lái)高考作文可能采用的形式之一，這就要求考生讀圖要全面、細(xì)致，圖中人物的動(dòng)作、神態(tài)等要仔細(xì)觀察，根據(jù)畫面感悟主題。然后要思考背景材料的含義，圖中如果有文字，更不能放過(guò)，它往往起畫龍點(diǎn)睛的作用。
另外，漫畫標(biāo)題是漫畫的靈魂，能補(bǔ)充畫面所不便給出而又十分重要的信息。考生還要留心生活，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)。
秦老師說(shuō)，無(wú)論選用哪種文體，都要做到言簡(jiǎn)意賅，結(jié)構(gòu)干凈，字跡工整。在最后這段復(fù)習(xí)時(shí)間里，不妨多做練習(xí)，在約60分鐘內(nèi)，按要求用規(guī)范的作文紙練習(xí)寫記敘文和對(duì)比性的議論文。另外，要多關(guān)注熱點(diǎn)題材，如霧霾鎖城、李娜澳網(wǎng)失利等，還可在考前練練“時(shí)事評(píng)論”，作文寫作力求真、小、實(shí)，切忌假、大、空，寫出對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的真實(shí)感悟。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十一
材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文。現(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。
材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題，表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點(diǎn)是什么;如果是寓言、詩(shī)歌、新聞性材料，要通過(guò)文中的對(duì)話、抒情或點(diǎn)睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過(guò)去的材料作文的異同：
話題作文和過(guò)去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點(diǎn)，寫一篇高考作文。那么，對(duì)待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過(guò)去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫議論文，那材料一般應(yīng)放在文章的開頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強(qiáng)調(diào)的是行文與材料有關(guān)，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運(yùn)用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開放的寫作，能多角度、全方位地檢測(cè)考生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
半小時(shí)后，來(lái)電。教學(xué)樓鴉雀無(wú)聲，燈火通明。
這似乎也是現(xiàn)代文明社會(huì)中，我們的生活寫照：一切設(shè)定好了程序，高效而規(guī)律地運(yùn)行。突然間，沒有電，沒有網(wǎng)，高速堵車，飛機(jī)停航……這一刻我們偏離軌道，生活失序?！捌獭敝?，不管你是否愿意，一切終歸常態(tài)。
請(qǐng)自選一個(gè)角度，自擬標(biāo)題，寫成作文，談?wù)勀愕倪x擇和思考，不少于800字。
22.【審題立意】。
命題者提供的解讀：
教學(xué)樓停電，打亂了學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏，也帶來(lái)意外的輕松和快樂(lè);來(lái)電之后，一切恢復(fù)常態(tài)，重新進(jìn)入有序而充實(shí)的生活。以上作為引子，引出社會(huì)的方方面面：被迫、偶然、短暫的偏離、失序;然后意外消除，回歸生活常態(tài)。
生活的偏離、失序是一種意外的生命體驗(yàn)，并不根本改變現(xiàn)有的生活方式，但短暫的偏離或使生命的內(nèi)在變化：或者喚起回憶，或者關(guān)注到忽略的美景，或者心生憧憬。停留或回歸，選擇什么并不重要;重要的是考生在規(guī)律、沉靜，或許也不免壓抑的當(dāng)下，要有對(duì)生命的熱愛，對(duì)生活的堅(jiān)持，對(duì)夢(mèng)想的追尋。
筆者的審題思考：
此題的關(guān)鍵詞是“停電”“失序”“正軌”“意外”等，能圍繞這些詞語(yǔ)著筆，更能準(zhǔn)確把握題意。
題目要求“談?wù)勀愕倪x擇和思考”，因而寫作態(tài)度要明朗，不宜模棱兩可。理由要充分，不可含糊其辭。
1.選擇留在彼時(shí)彼地，立意為：失序和意外的“變”既然來(lái)了，就順應(yīng)“變”融入“變”，冷靜接受它，好好招待它，盡量利用它，學(xué)會(huì)享受它，或許有意外的體驗(yàn)，這也是一種打破常態(tài)、越離正軌的勇氣。
2.選擇回歸正軌，立意為：面對(duì)突如其來(lái)的意外，不管別人如何哄鬧、喧騰或者茫然、盲從，我們能以從容應(yīng)突變，以不變對(duì)突變，迅速抽身出來(lái)，恢復(fù)常態(tài)，回歸正軌，這是一種自我調(diào)適與糾正。
【作文觀點(diǎn)提煉】。
生活需要調(diào)味劑。智能機(jī)器尚且需要檢修、休憩，生物人更應(yīng)張弛有度，“失序”是停頓，停頓不是浪費(fèi)時(shí)間，是積攢更大的能量，是有意的調(diào)劑補(bǔ)充。
暫時(shí)的失序和改變，讓程式化的生活變一變，讓快節(jié)奏的生活慢一慢，讓人們有機(jī)會(huì)有時(shí)間有心情，去體驗(yàn)不一樣的生活之美。
暫時(shí)失序，是意外的變化，打破了常態(tài)，讓人深思、自省，也能借此機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、挖掘潛能。
變，打破了常態(tài)，塞翁失馬，焉知非福，這也許是機(jī)遇，誘惑人們跳出既定的舒適地帶，迎接挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的契機(jī)。
面對(duì)“失序”“突變”，不迷茫，不盲從，不隨波逐流，我的正軌(目標(biāo)、理想、信仰、追求)不變。
面對(duì)“失序”“突變”，別人有夜色掩護(hù)，秩序混亂，我不為所動(dòng)，操行不變。
片刻停留。
李洋以卓。
指導(dǎo)教師：唐鴻杰。
奮筆疾書、思緒翻騰，神色“肅穆”。忽見停電，卻或步履匆匆，執(zhí)意“借光”于廊道，或巧辟“蹊徑”，開手電筒以照明，繼不輟耕寫。須臾復(fù)明，終由惶急轉(zhuǎn)愜意，安然入學(xué)。亦有停電一瞬即“喜不自抑”之人，“躥跳”各班，甚而“遠(yuǎn)足”操場(chǎng)，倒愿再無(wú)“光明”。片刻偏離常態(tài)時(shí)可急惶自失、爭(zhēng)秒奪分，亦能“閑庭散步”、樂(lè)于混亂。在我看來(lái)，更應(yīng)取“片刻停留”之態(tài)，潛心向前。
片刻停留，可找準(zhǔn)目標(biāo)，有的放矢。雖已有“難走的都是上坡路”之“雞湯”，督促人燃燒奮進(jìn)、砥礪前行，然而恰如南轅北轍之前鑒警人，一味的埋頭苦干、拼搏硬干抓效率，最終卻極可能在源頭便因未審度清局勢(shì)、辨明方向而與目標(biāo)相離，此時(shí)縱有名車駿馬，亦不過(guò)偏差更遠(yuǎn)。擲諸生活，“感動(dòng)自己”式的苦工不加以停留、思考、總結(jié)，便極易生出“以肉體疲憊掩心靈空虛、惶急”之弊，持續(xù)的“高壓”體現(xiàn)在“停電幾分鐘”里的燈下“熬戰(zhàn)”，其后果卻不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留，短暫的棲居而棄冗雜負(fù)累。信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，“加法”、“乘法”愈漸增多，新領(lǐng)域，新熱點(diǎn)光怪陸離。有碎片化閱讀侵蝕文化素養(yǎng)，亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月終“透支”卡額。片刻的停留給予我們回頭審視自己的時(shí)間，更能清楚所臨之物是否重要?！耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”而止步于“綺繡”、“朱纓”的表面繁華，轉(zhuǎn)身投向事業(yè)，輕裝簡(jiǎn)行。
片刻停留，在與心靈對(duì)話間，成就價(jià)值。《牧羊少年奇幻之旅》曾寫道：“即便明天就到金字塔，我們今晚仍需要休息?！逼痰某良?、反省方能觸手成功，而非功敗垂成?？v觀典籍先哲，亦有言“誰(shuí)終將聲震人間，必將長(zhǎng)久緘默”的尼采，“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)”的魯迅。摒棄停留、一味喧囂常益使人在自造的歡欣間自得，“陶醉在自己的逞強(qiáng)”，卻于學(xué)無(wú)深入研討，于生活無(wú)細(xì)微體察，于己無(wú)反芻提升。安于一邑而精簡(jiǎn)繁雜，慢下節(jié)奏終寫就《瓦爾登湖》的梭羅，或亦可于此給人以啟迪。
片刻停留，為心靈洗塵，復(fù)而昂首，方可以更堅(jiān)定的步伐沿正軌邁向前方，行而愈穩(wěn)、愈踏實(shí)。
未若片刻停留。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十三
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō)：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無(wú)光嗎?”
鉆石說(shuō)：“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?！?BR> 這時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價(jià)值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關(guān)鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進(jìn)行概括。材料分兩層，第一層寫一個(gè)賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承;經(jīng)驗(yàn)主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對(duì)象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說(shuō)來(lái)，材料中涉及幾個(gè)對(duì)象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對(duì)象往往只有一個(gè)，只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對(duì)象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄，后來(lái)想南下長(zhǎng)江，又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象;其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí)，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來(lái)越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí)，要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進(jìn)入險(xiǎn)境無(wú)法動(dòng)彈，結(jié)果是面對(duì)死亡;一個(gè)是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機(jī)會(huì)，結(jié)果是成功逃生。
從不同對(duì)象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無(wú)所顧忌，往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì)放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵;要善于利用自身?xiàng)l件;面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂，從容應(yīng)對(duì)等等。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。
這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說(shuō)樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹?？墒呛髞?lái)飛來(lái)一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。
通過(guò)分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：
一是大樹對(duì)小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說(shuō)：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我也因此而生活無(wú)憂。
鴕鳥說(shuō)：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。
企鵝說(shuō)：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來(lái)往?！?。
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：你沒有翅膀，來(lái)這里干啥?人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說(shuō)：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對(duì)象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。
結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過(guò)用場(chǎng)。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往，翅膀?qū)λ鼇?lái)說(shuō)也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處，也就是說(shuō)，相同的東西(工具)，在不同的人手里會(huì)有不同的用處。
結(jié)果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來(lái)的;命運(yùn)掌握在自己手中等等。
結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對(duì)人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時(shí)不能視而不見，否則會(huì)導(dǎo)致偏題。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出，作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價(jià)，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚(yáng)、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無(wú)成;脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值;單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無(wú)功等等。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng)，也不是一味批評(píng)，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問(wèn)這是一只什么鳥，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我，材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。
立意：找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。
但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來(lái)表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時(shí)，必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?BR> 多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存，面對(duì)同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個(gè)是內(nèi)斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個(gè)是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結(jié)合起來(lái)立意：寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂，該外放時(shí)則外放等等。
需要特別強(qiáng)調(diào)的是，以上介紹的各種方法有時(shí)用其中的一種即能奏效，有時(shí)需要多管齊下，一切得從材料實(shí)際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時(shí)既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會(huì);寫作時(shí)還要聯(lián)系自己以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強(qiáng)的針對(duì)性和感染力的作文!
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十四
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
作文。
小魚問(wèn)大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚說(shuō)，“這兩者不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”
“可它們說(shuō)，那是最便宜的，因?yàn)樗恍韪冻鋈魏未鷥r(jià)。”小魚說(shuō)。
“這可完全錯(cuò)了，”大魚說(shuō)，“最便宜的很可能是最貴的，因?yàn)樗D別人付出的代價(jià)是整個(gè)生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢”小魚問(wèn)。
“那原則就是你剛才說(shuō)的?！贝篝~說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面?！?BR> 理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，以“成長(zhǎng)中的誘惑”為話題，寫一篇作文。
[注意]。
所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。
立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
題目：
離題:1、釣魚2、陽(yáng)光。
偏題：3、小議代價(jià)。
切題：4、拒絕誘惑張顯毅力。
寫作提綱。
拒絕誘惑張顯毅力。
1、用一組生動(dòng)形象的比喻，排比式的闡述什么是誘惑，引出論點(diǎn)：我們要拒絕誘惑，張顯毅力。
2、引用歷史上的名人故事、名言、英雄等正面論述論點(diǎn);用一些反面事例反面論述論點(diǎn)。
3、用一組排比再次強(qiáng)調(diào)要擁有毅力，要拒絕誘惑。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。
罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō)：“如果你能采食我的果實(shí)，一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)。”路人對(duì)罌粟說(shuō)：“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè)，就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，“痛苦”與“快樂(lè)”這對(duì)矛盾的情感會(huì)伴隨終生。如何正確地對(duì)待這一矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在高考中，“關(guān)系型”話題也是一個(gè)重要的命題方式。
這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂(lè)”的辯證關(guān)系，寫作時(shí)要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看似對(duì)立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂(lè)、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時(shí)候都不要被眼前的一時(shí)的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國(guó)等都招致失敗的例子。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
孩子第一次看到大山，他高興地說(shuō)：“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了：“你只看到了高峻的一部分，你還沒有真正懂得高峻!”
孩子第一次來(lái)到海邊，面對(duì)大海，他激動(dòng)萬(wàn)分：“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了：“你只看到了浩瀚的一部分，你還沒有真正理解浩瀚!”
孩子第一次來(lái)到草原，他騎馬在草原上奔馳，興奮極了：“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了：“你只看到了遼闊的一部分，什么叫遼闊，你還沒有全懂呀!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生無(wú)限，求知不止，探索不停，本題的命意在此。對(duì)于正在求知中的學(xué)生而言，懂得如何求知，知識(shí)的海洋有多深;如何探索，探索的道路有多廣闊，是十分重要的。這一命題在全國(guó)各地的高考中時(shí)有體現(xiàn)，符合高考命題規(guī)律。
【命題指導(dǎo)】這則寓言從整體上說(shuō)，談的是“大自然奧妙無(wú)窮，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)永無(wú)止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長(zhǎng)、求索，永無(wú)止境;從局部看，既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì)，也可立意為為人要有虛懷若谷之心，切不可高傲、一知半解。
4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一個(gè)人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量，于是，人們?cè)谒系貌荒苄袆?dòng)的時(shí)候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。
一個(gè)人對(duì)此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說(shuō)：“一個(gè)人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽(yáng)永恒的光輝相比呢?”
一個(gè)智者說(shuō)：“你太謙虛了。一個(gè)人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個(gè)偉人的思想和功績(jī)，卻可以像太陽(yáng)的光輝，光耀萬(wàn)代啊!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
價(jià)值觀問(wèn)題始終是高考命題的一個(gè)核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價(jià)值在精神層面的意義，有一定的深度。重點(diǎn)考查學(xué)生的思維深度。
這則寓言通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)話揭示了人生價(jià)值的意義。審題時(shí)要注意“一個(gè)智者”的話，根據(jù)這句話可立意：
人的偉大來(lái)自奉獻(xiàn)，世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求：永恒。
5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。
水很高興，得意洋洋地說(shuō)：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了?！?BR> 正說(shuō)著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒等它嘆息，不一會(huì)兒就消失得無(wú)影無(wú)蹤。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待別人與這個(gè)世界，這是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。它關(guān)系到考生步入社會(huì)后能否順利融入社會(huì)，讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
這則寓言比較簡(jiǎn)單，審題時(shí)注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭，到頭來(lái)悔之晚矣!”由此可立意為：高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置，等等。
6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
莊子送葬，經(jīng)過(guò)他的好友惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從講了如下的故事：有個(gè)楚國(guó)郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個(gè)名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動(dòng)斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無(wú)損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說(shuō)這件事，把石召來(lái)說(shuō)：“給我試試。”石說(shuō)：“我以前倒是能削，不過(guò)我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了。”自從惠施死后，我也失去了對(duì)手，沒法同人辯難與討論問(wèn)題了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
可以從多方面去立意，如：從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來(lái)思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說(shuō)的幾句話來(lái)思考，可以確定“沒有恰當(dāng)?shù)膶?duì)手，難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一片樹葉從樹枝向下跌落。“我想落到大地上?！睒淙~說(shuō)。
西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說(shuō)：“其實(shí)我正想向東飛翔?！?BR> 轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒，樹葉說(shuō)：“向西飛行其實(shí)更妙。”，接著是勢(shì)均力敵，西風(fēng)對(duì)抗東風(fēng)，樹葉說(shuō)：“理智告訴我懸浮在空中。”東風(fēng)和西風(fēng)都停了，樹葉猝然跌落。
樹葉說(shuō)：“我已決定徑直走向地球?！?BR> 要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【命題理由】。
寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡(jiǎn)明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)去思考和分析問(wèn)題，冷靜思索，理性看待。
【命題指導(dǎo)】這則材料，可以從兩個(gè)角度去思考：
落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒有抗?fàn)?、隨波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無(wú)法主宰自己命運(yùn)的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無(wú)奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護(hù)面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。
飛舞的落葉在跌落的歡歌中，舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣，舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術(shù)，舞起人們身處劣境的樂(lè)觀豁達(dá)，舞起生命回歸時(shí)的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗?fàn)幷?，不人云亦云的清醒者，不同流俗的革新者等的不?當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候，要學(xué)會(huì)改變自己，并樂(lè)觀地生存。
8、20xx高考全國(guó)卷(新課標(biāo))作文題：河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆。
材料：有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說(shuō)："工錢已經(jīng)給過(guò)了"。船主說(shuō)："這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。"漆工說(shuō)："那是順便補(bǔ)的。"船主說(shuō)："當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒矗F(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你!"。
考生根據(jù)材料自擬題目，寫800字作文。
【命題指導(dǎo)】從修船工的職業(yè)精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報(bào)”的角度來(lái)寫，最主要的是把重點(diǎn)放在修船工的身上，此外，關(guān)注細(xì)節(jié)，突出細(xì)節(jié)的重要性也可以寫好這篇文章。
命題方式：材料作文;。
材料性質(zhì)：社會(huì)生活類(關(guān)注道德);。
材料內(nèi)容(關(guān)鍵詞)：船主，修船工，“順手”，補(bǔ)船，道謝，大紅包，報(bào)酬，小事，拯救生命。
材料特點(diǎn)：這是一篇給材料作文的命題，關(guān)注的是社會(huì)生活中的道德問(wèn)題，補(bǔ)船工因?yàn)樽隽艘患绊樖帧钡男∈露攘巳说纳?，同時(shí)自己也獲得了應(yīng)得的回報(bào)。在現(xiàn)今這種社會(huì)背景下出這樣的作文，也是情理之中的。
分析本材料，可以從多個(gè)角度立意。但無(wú)論是哪個(gè)立意，都必須做到言之成理。
第一，可以從“關(guān)鍵語(yǔ)句”入手，抓住文中兩次提到的“順手”一詞，看似不經(jīng)意的“順手”之小為，卻關(guān)乎性命之憂。因此，順手之為可成大善，舉手之勞可鑄大德。如果我們每個(gè)人都能做出這樣的舉手之勞，我們就會(huì)補(bǔ)好很多生命的漏洞，成就生活的和諧和生命的順暢。
第二，還可以從因果關(guān)系入手，莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實(shí)際允許的范圍內(nèi)不求回報(bào)地給人以關(guān)愛和幫助，收獲將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重，于己尊重;與人方便，于己方便;與人關(guān)愛，于己關(guān)愛;與人寬松，于己寬松;與人愉悅，于己愉悅。反之亦然;所謂：善食善果，惡食惡果。世間的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰，手有余香。
第三，我們還可以看到，修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事，而且還做好了“分外”之事，如果我們這個(gè)社會(huì)的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上，再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事，那么，我們就會(huì)把好多的事情都能做好。做事，無(wú)關(guān)乎分內(nèi)分外;做人，才能無(wú)關(guān)乎利己利他。
第四，修船工的“順手”之為，已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”，這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣來(lái)源于良善的心念，——心存善念，必有良善之為;心存惡念，必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識(shí)，行關(guān)乎心源乎心。讓我們時(shí)刻激發(fā)起我們的善念的火花，時(shí)刻去泯滅心中不良之意，我們就會(huì)獲得更多的意想不到的收獲。
c、做好事不張揚(yáng)、不求回報(bào);d、和諧社會(huì)需要人人盡力;。
e、莫以善小而不為;。
f、小漏洞或小問(wèn)題如果不及時(shí)處理，必將危及整體發(fā)展等等。
(2)船主的角度：懂得感恩，做好事者以應(yīng)有回報(bào)，這是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來(lái)共同構(gòu)成十分積極的象征意義。
9、20xx年高考全國(guó)卷(貴州、云南、甘肅、)作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說(shuō)：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個(gè)小場(chǎng)景，于現(xiàn)實(shí)中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向。“你不是沒有能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！痹凇皨寢尅钡倪@句話語(yǔ)中已經(jīng)暗示是過(guò)多的顧慮，過(guò)重的包袱，過(guò)繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內(nèi)涵，選擇更好的形式，運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。
10、20xx年天津高考作文題：根據(jù)你對(duì)材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。
材料：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來(lái)，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西?”
看來(lái)，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過(guò)一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。
材料中老魚和小魚關(guān)于水的對(duì)話，今人想起西方的一句名言“魚兒對(duì)于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱?。我們往往?duì)身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無(wú)睹，無(wú)所動(dòng)于衷，其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說(shuō)：“吾失我常與，我無(wú)所處?！币馑际钦f(shuō)一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個(gè)世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽(yáng)光、水、人間至真無(wú)上的親情等等。
這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動(dòng)。其實(shí)，生活中從來(lái)不缺少感動(dòng)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。
最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實(shí)證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩(shī)意的人生。
二、片段類。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！久}理由】(同題1)【命題指導(dǎo)】。
一句詩(shī)就是一個(gè)寫作思路，一句詩(shī)就是一個(gè)聯(lián)想對(duì)象。第句，側(cè)重的是對(duì)人生之路的探索，表達(dá)的是一種執(zhí)著與追求。第句，側(cè)重的是對(duì)前途的自信與開朗，體現(xiàn)的是坦然面對(duì)前路的精神。第句，是一種辯證的關(guān)系，不僅僅是指現(xiàn)實(shí)的路，更具有廣泛性，可以運(yùn)用到生活的各個(gè)層面。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：報(bào)載，成都一妙齡女因感情問(wèn)題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他“伴奏”。
材料二：一名動(dòng)了輕生念頭的青年男子，在海南省人民醫(yī)院的一座樓上作生死抉擇的時(shí)候，禁不住樓下圍觀看客們的起哄，“顯然被激怒”后，縱身一跳，結(jié)束了自己的生命。
本題的命制意在引導(dǎo)考生思考“生命”的內(nèi)涵?？v觀當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的種種情景，從事故頻發(fā)的各地“煤窯爆炸”，到山西的“黑磚窯”，再到材料中列舉的情景，都表現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)人們漠視生命、不尊重生命的現(xiàn)狀。
三則材料極其相似，透過(guò)材料看內(nèi)涵，我們要明白，那是人啊，那是一個(gè)血肉鮮活的生命，不是一具玩偶，尊重生命、敬畏生命的尊嚴(yán)是現(xiàn)代社會(huì)維持道義和良知的底線，越過(guò)它，恐怕也就越過(guò)了做人的底線。
3.閱讀下面材料，按要求完成作文。
20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行，“國(guó)人不可不知的五句《論語(yǔ)》經(jīng)典”征集活動(dòng)結(jié)果也同時(shí)公布。分別是：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲，勿施于人;德不孤，必有鄰;禮之用，和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句，將推薦給北京奧組委，作為20xx北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)，以體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)人文奧運(yùn)的理念，表達(dá)文明古國(guó)、禮儀之邦的人民對(duì)四海賓朋的熱情歡迎。
《論語(yǔ)》是中國(guó)人的圣經(jīng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)軔，是中華民族智慧的結(jié)晶。以《論語(yǔ)》中凝結(jié)了孔子思想精華的這五個(gè)句子為寫作對(duì)象，意在引導(dǎo)考生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化中的思想精華與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)思考，既富濃厚的文化底蘊(yùn)，又具鮮明的時(shí)代氣息。
寫好這道作文題，首先要準(zhǔn)確理解五個(gè)句子的語(yǔ)意?！凹核挥鹗┯谌恕钡囊馑际亲约翰辉敢獾氖虑?，不要加到別人身上，也就是說(shuō)推己及人、將心比心、設(shè)身處地為別人想一想;“德不孤，必有鄰”的意思是說(shuō)，有道德的人是不會(huì)孤單的，一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他相伴。溫家寶總理在出訪時(shí)，曾用這句話來(lái)形容我國(guó)有很多很好的鄰邦，遠(yuǎn)處也有很多朋友。“禮之用，和為貴”是說(shuō)禮的運(yùn)用，以和諧為最重要。寫作時(shí)，立意的范圍比較寬泛，可以結(jié)合五個(gè)名句來(lái)寫，也可以根據(jù)自己對(duì)其中體會(huì)最深的某一句或兩句來(lái)寫：可以虛構(gòu)一個(gè)引人入勝的具體故事，也可以就某一句子所蘊(yùn)含的人生哲理來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。
4.閱讀《兩份名單》，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.
4.閱讀《兩份名單》，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.
我曾經(jīng)把兩份名單給十個(gè)人看，問(wèn)他們對(duì)這些人是否熟悉，為什么熟悉，結(jié)果在我的意料之中.
第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。
十個(gè)人對(duì)第一份名單一個(gè)都不知道的有7人。十個(gè)人對(duì)第二份名單中的大多數(shù)人都知道。我敢說(shuō)，熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。
可是，在當(dāng)時(shí)，第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月，萬(wàn)人景仰，上至皇帝，下至平民，都把他們捧在手心里;而第二份名單中的人物呢?曾經(jīng)是那樣寂寞孤獨(dú)，郁郁寡歡，門庭冷落，默默無(wú)聞。
因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜耍乔宄目婆e狀元，第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。
20xx年高考(微博)，話題作文4道，命題作文9道，新材料作文5道。也就是說(shuō)，高考作文命題就形式而言，正在走向三足鼎立。新材料作文應(yīng)該有進(jìn)一步遞增的趨勢(shì)。因此，我們有必要給予以重視。
《兩份名單》，告訴了我們什么?一個(gè)人的成就，決定于后天的發(fā)展;一次考試定終身，弊端多多，應(yīng)該改革;應(yīng)該建立一套科學(xué)的識(shí)別人材的機(jī)制;僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語(yǔ)，是以偏概全，等等。我們?cè)谧魑臅r(shí)，一定要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，如此，才會(huì)激情澎湃，才會(huì)更有說(shuō)服力。
5.閱讀下面關(guān)于“清醒”的警句，根據(jù)要求作文。(1)錯(cuò)誤和真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)和清醒的關(guān)系一樣。(德-歌德)。
(2)舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。(屈原)(3)讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。(富蘭克林)。
(4)在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。(車爾尼雪夫斯基)(5)希望是一種清醒的夢(mèng)境。(亞里士多德)。
這些。
名言警句。
都是從不同的角度來(lái)談“清醒”的。一個(gè)人，只有始終保持清醒的頭腦，那他的一生也就無(wú)所遺憾與牽掛，能夠清醒自己，這也是最難得的一種清醒。因?yàn)檫@將有利于我們更好地完善自己，實(shí)現(xiàn)人生的全部意義。特別是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)紛繁的生活和自我的言行都有清醒的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人都有自己的感受。從這一點(diǎn)說(shuō)，這是一道展現(xiàn)自我追求、凸現(xiàn)進(jìn)取精神的作文題。
6、20xx年江西省高考作文題：閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說(shuō)，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。
對(duì)上述說(shuō)法，你有何感悟和思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)。
不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(4)不得抄襲，不得套作。
因?yàn)椴牧虾?jiǎn)單，內(nèi)容明確，作文體裁明確，所以江西的作文題寫作關(guān)鍵是寫出明確的議論文觀點(diǎn)。依據(jù)材料的引導(dǎo)，可以寫出下列觀點(diǎn)：
(1)將第一個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子：在物質(zhì)需求方面要“知足常樂(lè)”，批判被物欲扭曲種種現(xiàn)象。
(2)將第二個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子：在精神需求方面要“永不知足”，樹立積極探求、學(xué)習(xí)上進(jìn)的人生態(tài)度。
說(shuō)透了，作文命題人是想通過(guò)這樣的題目來(lái)引導(dǎo)考生思考如何對(duì)待物質(zhì)追求和精神追求等方面的問(wèn)題，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
三、議論類。
1.請(qǐng)以下面一句話為開頭續(xù)寫文章。有時(shí)一種力量會(huì)很可怕，有時(shí)看起來(lái)很可怕的東西其實(shí)沒什么力量。要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。
【命題理由】。
給出文章的第一句話，然后續(xù)寫文章，這樣的命題會(huì)在高考出現(xiàn)嗎?實(shí)際上，這種題目已經(jīng)在中考中得到驗(yàn)證了。這種題目的優(yōu)點(diǎn)在于：一是可以有效地防止抄襲、宿構(gòu);二是可以充分考查考生的聯(lián)想想像能力;三是可以考查考生迅速審題立意的能力。有這三條，足以讓命題人眼前一亮了。所以，在未來(lái)的高考中，這種題目完全有可能出現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō)，這種文題的審題重點(diǎn)就是所給出的一句話，這句作為“開頭”句的話，往往暗含了文章的關(guān)鍵詞，我們需要找出關(guān)鍵詞，并對(duì)關(guān)鍵詞的含義進(jìn)行分析。比如給出的題目，他的關(guān)鍵詞就是“力量”，圍繞這一關(guān)鍵詞我們可以分析一下，題目的態(tài)度是什么(實(shí)際上是命題人的態(tài)度)，這一點(diǎn)同樣要從句中尋找。我們看到，這句話前后給了兩個(gè)觀點(diǎn)：“力量很可怕”“看起來(lái)可怕的東西沒什么力量”。我們可以分析一下，什么樣的力量很可怕?什么東西看起來(lái)可怕其實(shí)沒有什么力量?這時(shí)候就需要聯(lián)想了，要聯(lián)想到生活中的種種現(xiàn)象，歷史上的種種事例，以及個(gè)人的經(jīng)歷，等等。這樣就找到了主題與材料，然后再確定文體與寫法，就可以順利完成寫作任務(wù)了。
2.閱讀下列文字，按要求作文。
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細(xì)流，沉下了沖刷的碎石。永恒是絕對(duì)的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí)，容易受到感情的沖擊。當(dāng)春暖花開、春風(fēng)和煦的時(shí)候你有好的心情出去游玩。在這時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的涌動(dòng)，時(shí)光的輪回。這些永恒存在的東西，往往都必須是在一瞬間產(chǎn)生的。
讀了上述文字，你有什么感悟呢?根據(jù)下面的要求，開拓你的思路，馳騁你的想像，展示你的才情，寫一篇不少于800字的文章。
追求永恒是一個(gè)亙古不變的主題，但是世上很多事情都是瞬間即逝，而且在歷史的長(zhǎng)河中，很多所謂的永恒也只是瞬間，這種思辯其實(shí)是對(duì)人生的思考，能夠讓考生重構(gòu)自己的價(jià)值觀與人生觀。
根據(jù)材料的提示進(jìn)行審題立意。“永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細(xì)流，沉下了沖刷的碎石”，據(jù)此，就可以想出這樣的立意：大浪淘沙與小河的細(xì)流;閃爍的真金與沉默的碎石;永恒與瞬間，等等;根據(jù)“永恒是絕對(duì)的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí)，容易受到感情的沖擊”，我們可以這樣立意：絕對(duì)的永恒;脆弱的瞬間;用永恒和瞬間量化感情，等等。
四、時(shí)政新聞?lì)悺?BR> 1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
24歲的遼寧省大洼縣農(nóng)民工劉明明，在暴風(fēng)雪中遭遇車禍，造成多處骨折。同行者為救其性命，12次向人下跪求救，卻屢遭冷遇，劉明明最終命喪狂風(fēng)暴雪之中。此事前不久經(jīng)媒體披露后，輿論一片嘩然。
12次下跪又能如何?居民拒絕，警車?yán)@道，“120”更是見死不救。幾十年不遇的暴風(fēng)雪寒冷徹骨，而如此的世情冷漠，則涼透人心。當(dāng)劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時(shí)，這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人。
“道德與榮辱”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展到新階段國(guó)民十分關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生而言，正處在成長(zhǎng)期的它們更需要樹立正確的道德觀、榮辱觀，正確價(jià)值觀的確立對(duì)他們的終身發(fā)展意義深遠(yuǎn)，對(duì)于提高整個(gè)國(guó)家公民的素質(zhì)水平也具有深遠(yuǎn)的影響。本題的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。
事件本身對(duì)考生的思想情感會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人”是寫作的主要方向。應(yīng)圍繞“道德”從個(gè)人、民族、國(guó)家的不同角度探討我們應(yīng)該樹立怎樣的道德觀。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
20xx年10月12日，陜西林業(yè)廳公布了獵人周正龍拍攝的華南虎照片，照片真假風(fēng)波迅速成了娛樂(lè)直聞。真老虎還是假老虎?真照片還是假照片?周正龍、中科院專家“拿腦袋”賭照片真假，網(wǎng)友“手把手教你拍攝華南虎”，老鼠年畫開始熱銷漲價(jià);政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家，乃至外國(guó)雜志全都卷了進(jìn)來(lái)，形形色色的人“娛樂(lè)其中”
“虎照”是當(dāng)前社會(huì)新聞中的熱門主題詞，從“虎照”這個(gè)詞語(yǔ)出發(fā)，輻射出了無(wú)窮多條線，與周正龍、網(wǎng)友、中科院專家、政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家，乃至外國(guó)雜志等另外一些點(diǎn)相連，每一個(gè)點(diǎn)都是一個(gè)絕好的話題。如代表下層民生的周振龍背后的故事，中科院專家和周振龍的“人頭擔(dān)?！蓖癸@出中國(guó)科技發(fā)展的尷尬問(wèn)題，地方政府如果在此過(guò)程中付出誠(chéng)信代價(jià)，對(duì)民眾造成惡劣示范，其消極影響遠(yuǎn)大于生態(tài)宣傳的正面意義。此外，外國(guó)雜志也卷了進(jìn)來(lái)，他們關(guān)注的焦點(diǎn)是什么?相信在具體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C面前，一切都將大白于天下。
請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
20xx年北京高考作文充分體現(xiàn)了貼近生活、注重精神層面的內(nèi)容，需要考生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注基層、關(guān)注平凡崗位上不平凡的使命和責(zé)任。
本次作文充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生。
熱愛勞動(dòng)忠于革命，忠于黨釘子精神等雷鋒精神。應(yīng)當(dāng)說(shuō)北京的這道題很好寫，如歌頌和贊揚(yáng)平凡中的偉大敬業(yè)愛崗無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。
4、20xx年重慶高考作文題：這是一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠的真實(shí)故事。
下班前，一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然，門打開了，工廠保安走進(jìn)來(lái)救了他。
事后有人問(wèn)保安：“你為什么會(huì)想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊?”9。
保安說(shuō)：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人。”
“今天，他進(jìn)門時(shí)跟我說(shuō)過(guò)你好但一直沒有聽到他說(shuō)明天見?！?BR> 我每天都在等待他的你好和明天見。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開始尋找并找到了他?！?BR> 根據(jù)這篇材料考生自擬題目，寫一則文章，題材不限，字?jǐn)?shù)800字。
俗話說(shuō)，贈(zèng)人玖瑰，手有余香。材料中的工人每天與門衛(wèi)師傅的打招呼看來(lái)是一件極其細(xì)小的事，實(shí)質(zhì)上卻體現(xiàn)了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習(xí)慣了的小事情，卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。生活小事件蘊(yùn)含了社會(huì)大道理，值得寫。
材料作文的寫作，關(guān)鍵是審讀材料，理解材料含義。審讀材料，可以多方切入。因?yàn)椴牧鲜嵌嗔x的，這就為考生找到了合適的切入點(diǎn)提供了方便。世界上的事情有因必有果，審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。工人被救，是因?yàn)槟莻€(gè)門衛(wèi)，門衛(wèi)之所以會(huì)去尋找他是因?yàn)樗恰拔ㄒ灰粋€(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人”。抓住了這個(gè)條理，該則材料的審讀角度就明晰了。
1.回報(bào)的角度。有付出就會(huì)有收獲。那個(gè)工人簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許是出于習(xí)慣，但不管怎樣，就是這簡(jiǎn)單的問(wèn)好救了他的命。
2.習(xí)慣的角度。門衛(wèi)習(xí)慣了那位工人每天的問(wèn)好，而突然有一天沒有了這種問(wèn)候，不習(xí)慣了，就有尋找那位工人的結(jié)果。好習(xí)慣讓人受益，自然，辯證地說(shuō)，壞習(xí)慣也讓人受傷。
5、浙江題:閱讀下面的材料，按要求作文。
作家上中學(xué)的女兒，因?yàn)槌煽?jī)平平，女兒同學(xué)都管她叫“23號(hào)”。她的班里總共有50個(gè)人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個(gè)雅號(hào)，她也就成了名副其實(shí)的中等生。但在劉繼榮眼里，女兒是個(gè)快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想，認(rèn)真地告訴父親說(shuō)，老師曾講過(guò)一句。
格言。
：當(dāng)英雄路過(guò)的時(shí)候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說(shuō)：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！?BR> 請(qǐng)以“站在路邊鼓掌的人”為話題，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫，可運(yùn)用記敘、抒情和議論等多種表達(dá)方式完成作文，適合不同文體寫作優(yōu)勢(shì)的考生。
從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時(shí)代精神，“鼓掌”可實(shí)可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來(lái)的?？忌鷱淖约旱纳铙w驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫，可以只寫某一點(diǎn)，不必面面俱到。
從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實(shí)際，考生有話可說(shuō)，都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸，“鼓掌”可實(shí)可虛，實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。
因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)?？傮w看，這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。
考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時(shí)代精神，“鼓掌”可實(shí)可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來(lái)的。考生從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫，可以只寫某一點(diǎn)，不必面面俱到。從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實(shí)際，考生有話可說(shuō)，都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸，“鼓掌”可實(shí)可虛，實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。
因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看，這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。
五、詩(shī)歌類。
1.閱讀約翰?唐恩的詩(shī)，根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。
這首名詩(shī)美國(guó)著名作家海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的開篇引用過(guò)。你讀后有什么感悟呢?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩(shī)歌或一句詩(shī)，要求讀后作文，屬于新材料作文。20xx年高考山東卷給了當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的詩(shī)，20xx年高考北京卷給了唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī)，反響都不錯(cuò)?！霸?shī)無(wú)達(dá)詁?！痹?shī)歌的這個(gè)特點(diǎn)，為現(xiàn)在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間，因此，命題人給予青睞也就在情理之中了，相信未來(lái)的高考仍會(huì)有部分省市給詩(shī)歌作為作文材料。
這首詩(shī)講的是，在世界上你我他構(gòu)成了一個(gè)休戚相關(guān)的整體，正因?yàn)槿绱?，如果他人遭遇了不幸，那么喪鐘是為他人而鳴，也是為我們而鳴，所以我們要有同情心，要有悲憫心。但現(xiàn)實(shí)情況是，災(zāi)難除非發(fā)生在自己身上，否則我們永遠(yuǎn)都有一種超強(qiáng)的免疫力，讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多數(shù)在我們這里就演變?yōu)檎辰Y(jié)人際、打破沉悶的一種聊資。毫不危言聳聽，很多時(shí)候，我們旁觀，并消費(fèi)他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說(shuō)：“我深信我們對(duì)他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們?nèi)绱藷崆樽非蟮?，絕非奇觀，而是某種不尋常而悲慘的災(zāi)劫?！泵靼琢诉@些，我們自然知道談作為保持整體的重要性，談人要有同情心，談人性的弱點(diǎn)，都可以。
2.閱讀《笑聲》為題的詩(shī)歌，按要求作文。笑聲。
以詩(shī)歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在20xx年山東卷。筆者認(rèn)為，這種選材方式，一方面加強(qiáng)了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶在限制中發(fā)展自己”的理念。
根據(jù)詩(shī)歌本身所蘊(yùn)涵的深意來(lái)構(gòu)思。詩(shī)以贊美笑聲作結(jié)，暗示作者所說(shuō)的笑聲都是催人奮進(jìn)、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十五
六、寫作(60分)。
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
我們的生命總是在“完成”和“未完成”的狀態(tài)中行進(jìn)?；丶倚断滦心?，是一次旅行的完成；高中畢業(yè)，是一段學(xué)業(yè)的完成；書稿付梓，是一次寫作任務(wù)的完成；走進(jìn)婚姻，是一段戀愛的完成。但我們又面臨著許許多多的“未完成”。
即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的“完成”或“未完成”呢？
要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫議論文或記敘文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
作文。
不要套作不得抄襲。
材料解讀1。
“完成”與“未完成”是人生的兩種生存狀態(tài)。對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，“完成”只是短暫的、相對(duì)的，而“未完成”是永恒的追求。兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)化?！拔赐瓿伞笔侨松某B(tài)，也是一種積極的心態(tài)，只要我們認(rèn)識(shí)到人生中的事情永遠(yuǎn)做不完，人生永遠(yuǎn)“未完成”，那么我們就會(huì)積極進(jìn)取。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)“完成”和“未完成”也保持平和超脫的心態(tài)。
材料解讀2。
對(duì)于即將高中畢業(yè)的學(xué)生而言，可以探討完成與未完成的辯證關(guān)系，體現(xiàn)哲理的思辨;可以從完成的角度談完成帶來(lái)的成功與喜悅，創(chuàng)造發(fā)明，改革創(chuàng)新對(duì)人類社會(huì)的推動(dòng)作用;從未完成的角度談其蘊(yùn)含的完美，如有些創(chuàng)作，事業(yè)等因其未完成而成其美。這需要我們有奮發(fā)昂揚(yáng)的斗志，樂(lè)觀向上的心態(tài)，時(shí)不我待的緊迫感，促進(jìn)人類向更高目標(biāo)前進(jìn)。
原題：
……。
“即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
材料中“高中畢業(yè)的你”提示作文時(shí)考生寫作時(shí)應(yīng)該從自己的生活出發(fā)，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)去闡述“完成”或是“未完成”。
原題：
……。
“即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
原題：
……。
“即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
材料中“或是”提示立意的角度可以是圍繞“完成”來(lái)寫，也可以圍繞“未完成”來(lái)寫，還可以辯證的討論“完成”和“未完成”的關(guān)系。
能夠綜合材料內(nèi)容及含義，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，闡明材料各對(duì)象之間的關(guān)系，從整體或一個(gè)角度提出明確的觀點(diǎn)。
例如：
完成是下一次未完成的開始。
人生永無(wú)止境。
完成，并非結(jié)束。
但有進(jìn)兮不有止。
享受未完成到完成的過(guò)程。
未完成是前進(jìn)的動(dòng)力。
放下完成，輕松前行。
珍惜人生的完成與未完成。
挑戰(zhàn)未完成，充實(shí)這一生。
未完成方為人生常態(tài)。
人生沒有完成時(shí)。
閱卷中注意行文中由材料引出觀點(diǎn)后撇開材料空談概念的現(xiàn)象。
例如：
完成，不拖延。
不完美的完成。
完成或未完成在于自己的抉擇。
殘勝于全（完成理解為完美，未完成理解為殘缺）。
盡己之力，為之最好（完成或未完成取決于態(tài)度；完成是對(duì)自己的負(fù)責(zé)；沒有全力以赴的完成是不完成）。
遠(yuǎn)離材料，轉(zhuǎn)移論題，觀點(diǎn)與材料主旨無(wú)關(guān)。
成長(zhǎng)。
何必完成。
勿茍求完美。
得與失。
過(guò)去與將來(lái)。
做事須有始終。
文體特征必須明確：
記敘文——具備記敘文的基本要素，并能綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式；
議論文——具備議論文的基本要素：論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十六
有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十七
【說(shuō)明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語(yǔ)文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來(lái)，全國(guó)各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實(shí)生活中的事件作為材料，要求考生“結(jié)合生活體驗(yàn)與思考”，對(duì)相關(guān)事件“表明態(tài)度，闡述看法”。
面對(duì)這些時(shí)事類材料作文，教師該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題立意的指導(dǎo)呢以下我將結(jié)合自己在日常作文教學(xué)中的體會(huì)與做法——姑且大言不慚地說(shuō)成是“現(xiàn)身說(shuō)法”吧——以20xx年以來(lái)受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會(huì)主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時(shí)新素材·熱點(diǎn)追蹤”欄目和《作文合唱團(tuán)·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時(shí)事聚焦”欄目之約所寫的時(shí)事評(píng)論類文章（截取片段），略談拙見。
時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚(yáng)之處，又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意——當(dāng)然，在考場(chǎng)上為了提高作文分?jǐn)?shù)，應(yīng)盡量選取最佳的角度來(lái)立意；應(yīng)避免模棱兩可的“擦邊球”式立意。或者，也可以從二至三個(gè)方面來(lái)立意，但是一定要注意行文時(shí)呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等，不可前后自相矛盾。
其實(shí)，時(shí)評(píng)類文章的審題立意和觀點(diǎn)陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作“發(fā)展等級(jí)”中“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。以下從四個(gè)方面舉例說(shuō)明。
一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)時(shí)事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。
例如，面對(duì)以“量多體大人海”為特點(diǎn)的“中國(guó)式吉尼斯”這一事件，我們可以從“活動(dòng)走樣的根源”這個(gè)角度進(jìn)行思考：
到底是什么促成了“中國(guó)式吉尼斯”的大量產(chǎn)生？為什么某些項(xiàng)目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀(jì)錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。
據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來(lái)確定論點(diǎn)。
再如，面對(duì)中國(guó)“土豪現(xiàn)象”，我們也應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會(huì)現(xiàn)象都有其存在的原因，中國(guó)“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來(lái)講，這是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下，希望以金錢和財(cái)富來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)地位，以求得到別人對(duì)自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過(guò)著貧苦的生活，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問(wèn)題。
時(shí)事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過(guò)于“實(shí)惠”而驚嘆與擔(dān)憂，但與此同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，此種現(xiàn)象為我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的“勵(lì)志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學(xué)生的理想不再“高大上”，折射出的是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生“勵(lì)志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。
又如，針對(duì)“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時(shí)事材料，我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。
從正面角度立意，針對(duì)許多人對(duì)搶紅包的貶抑觀點(diǎn)，提出此事值得點(diǎn)贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點(diǎn)贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)用先進(jìn)科技和互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營(yíng)銷模式進(jìn)行的改變、促進(jìn)與創(chuàng)新。我們平常都強(qiáng)調(diào)社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)新，都說(shuō)要有互聯(lián)網(wǎng)思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們必須以發(fā)展的眼光來(lái)看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對(duì)很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實(shí)，提出“感情勝過(guò)紅包，防止走偏”的觀點(diǎn)：
春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂(lè)此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂(lè)與溫馨的同時(shí)，務(wù)必理性對(duì)待紅包文化，防止走偏。互聯(lián)網(wǎng)紅包固然具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和趣味性，然而無(wú)論如何也無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊(yùn)含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過(guò)年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會(huì)被拋棄。
三、明確主體作分析。
眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于時(shí)事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其它角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。
例如，針對(duì)“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來(lái)立意：在應(yīng)試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當(dāng)下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點(diǎn)：品格比分?jǐn)?shù)更重要；人格的缺陷比知識(shí)的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語(yǔ)文教育。
場(chǎng)秩序，破壞了城市形象。
據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；誠(chéng)信與利益。
從消費(fèi)者的態(tài)度來(lái)看：消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時(shí)，是該忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉，還是應(yīng)該勇敢站出來(lái)、與商家“較真”，結(jié)果完全不同。
據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭(zhēng)；侵權(quán)與維權(quán)。
從相關(guān)部門的反應(yīng)來(lái)看：當(dāng)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門幫助時(shí)，有關(guān)部門要么反應(yīng)遲緩，要么互相推諉。正是因?yàn)楸O(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴(yán)打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。
從事發(fā)地的角度來(lái)看：“天價(jià)大蝦”事件曝光后，又爆出“天價(jià)蟹”事件，一時(shí)間青島各種負(fù)面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。
據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細(xì)節(jié)勝于口號(hào)；惡事傳千里。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。
為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義（這也應(yīng)當(dāng)是時(shí)事類作文的考查目標(biāo)之一），時(shí)事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。
例如：針對(duì)英國(guó)“中式教育”實(shí)驗(yàn)這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，做出如下論述：
無(wú)論是一個(gè)政府，還是一個(gè)部門、一個(gè)組織，抑或個(gè)人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)敢于正視和剖析問(wèn)題，探究問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決辦法；其次，應(yīng)當(dāng)大膽運(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法，勇于實(shí)驗(yàn)——即使“拿來(lái)”學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過(guò)實(shí)驗(yàn)，結(jié)合自身特點(diǎn)有選擇地借鑒和參考。
還可再作進(jìn)一步的拓展議論：
推而廣之，對(duì)于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評(píng)價(jià)，更不可盲目跟風(fēng)。因?yàn)?，適合自己的才是最好的。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)組織，一個(gè)個(gè)體，一項(xiàng)事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過(guò)程中選擇適合自身實(shí)際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會(huì)走彎路，甚至走錯(cuò)路，直至走上不歸路。
又如，針對(duì)地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識(shí)”“文明習(xí)慣”等話題之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：
縱觀近年來(lái)社會(huì)上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說(shuō)教或譴責(zé)上，而沒有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會(huì)上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規(guī)定若違反了會(huì)受到怎樣的處罰，會(huì)由什么部門去執(zhí)行處罰。當(dāng)然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的。可是，因?yàn)檫`規(guī)成本過(guò)低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會(huì)秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護(hù)。
總結(jié)一下我的不成熟的觀點(diǎn)——對(duì)于時(shí)事類材料作文，可以從四個(gè)方面審題立意：
一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，
二、辯證角度析問(wèn)題，
三、明確主體作分析。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。
以上是我結(jié)合自己近年來(lái)所寫的幾篇時(shí)評(píng)類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位大師批評(píng)指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)！
感謝后臺(tái)工作人員的辛勤付出！同時(shí)也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺(tái)以及對(duì)我的悉心指導(dǎo)！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠(chéng)指導(dǎo)！
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十八
生活中，驚天動(dòng)地的事情是少見的，一般人所經(jīng)歷的大多是平凡的、細(xì)小的事情。自古以來(lái)，好文章數(shù)也數(shù)不盡，大多寫的也是平凡的、細(xì)小的事。即使是《紅樓夢(mèng)》，寫的也是封建社會(huì)大官僚仕宦家族中的生活瑣事，這些生活瑣事在那樣的門第中可以說(shuō)是平常又平常的了，但它反映出的思想意義卻是深刻的。在這一點(diǎn)上，它才成為舉世公認(rèn)的巨著之一。
照相機(jī)能攝像，人的雙眼也能攝像。然而人的雙眼和照相機(jī)畢竟不同，雙眼是帶著思想去選鏡頭的。這就要求觀察的人要有一定的思想水平，要有從生活中的小事情發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的大道理的思想。只有這樣，才可能借助一些平凡細(xì)小的事情，由表及里，做到小中見大，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深意，揭示出深刻的主題。因而，在日常生活中，要做到凡事多加留意，盡可能深入地去想一想。不僅要注意到它的表象，還要善于去挖掘它的本質(zhì)，弄清它的來(lái)龍去脈。時(shí)間長(zhǎng)了，就能日漸訓(xùn)練出一副敏銳的好眼力和一幅聰明的頭腦，從而尋找、挖掘出事情中所蘊(yùn)含的深意。
記敘文常常選擇日常生活中的那些親眼所見、親身經(jīng)歷、親自體驗(yàn)過(guò)的生活內(nèi)容作為寫作的材料;但是，這決不意味著作者可以把現(xiàn)成的生活材料照搬到文章中去。以寫作成品形式出現(xiàn)的記敘文，不可能是客觀生活原原本本的底版，也不僅僅是作者心靈的視像，它是飽和著作者心血的精神產(chǎn)品，是作者心靈和客觀事物遇合所孕育出來(lái)的創(chuàng)造物。
因而，在記敘文寫作中，寫人，最好要選擇那些內(nèi)心情感豐富復(fù)雜的人物作為描寫對(duì)象;寫事，固然要注意事件本身的脈絡(luò)，但更要注意流蕩在事件中的情感線索，特別要注意選擇富有情感內(nèi)涵的細(xì)節(jié)來(lái)充實(shí)、豐滿事件的血肉;寫景、狀物，固然要注意準(zhǔn)確地描摹景物的外在狀態(tài)，但更重要的是，要寫出客觀景物與主觀感受的“化合”。
所以，盡管記敘文是客觀世界的反映，但這種反映，又總是通過(guò)作者對(duì)生活材料進(jìn)行加工改造、提煉生發(fā)的`主觀能動(dòng)性勞動(dòng)創(chuàng)造而成的，其成品要做到有血有肉，取得以情制勝的效果。
背景，說(shuō)大了，指的是社會(huì)變遷和政治動(dòng)態(tài)等;說(shuō)小了，就是人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等。背景常常為制造氣氛、襯托人物的情趣和心情、表現(xiàn)人物的心理而安排，它往往與文中的人物和情節(jié)水乳交融在一起。我們只要提高自己的思想水平，對(duì)聽到或看到的事深入地想一番，認(rèn)識(shí)它的意義，鑒別它的價(jià)值，并把它放在特定的社會(huì)環(huán)境中去寫，就能從小事中寫出深意來(lái)，反映出社會(huì)的變遷和時(shí)代的風(fēng)貌。
從小事中寫出深意來(lái)，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫頭對(duì)得不準(zhǔn)，往往是主觀上想把主題寫深刻，客觀上卻是選材膚淺，其結(jié)果只能是把雞皮硬貼到鴨身上。因此，我們?cè)诰唧w寫作的時(shí)候，要注意通過(guò)所敘述的事情提煉出主題，但也要避免在提煉事情所蘊(yùn)含的意義時(shí)，犯任意“拔高”主題的毛病。
這篇題目叫《節(jié)日的早晨》的作文，敘的內(nèi)容是一家人愉快地吃早點(diǎn)的情形，其結(jié)尾是：
吃完早點(diǎn)，我開了院門一看，只見人們穿著美麗的新衣服，三個(gè)一群五個(gè)一伙的，走向熱鬧的大街，走向光明的共產(chǎn)主義明天。
很明顯，這段話的結(jié)尾，犯有任意“拔高”思想意義的毛病。如果通過(guò)寫吃早點(diǎn)的情形，體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民生活水平不斷提高倒是可以的，可是將它和“走向光明的共產(chǎn)主義明天”聯(lián)系在一起，那“事”和“意”的榫頭就對(duì)得不合適了。
手抖抖地拿著試卷，也不知道是害怕還是難過(guò)。我的腦子里所能想起的只有這不堪回首的一個(gè)月的學(xué)習(xí)。盡管有許許多多沉重的懊悔和自責(zé)，但我還是忍不住的一次次心痛：“這樣的成績(jī)啊!這樣的成績(jī)啊!”
后排的小慧轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)：“借我看看你的試卷。”說(shuō)著就伸手來(lái)拿我手里那張薄薄的紙片，我一愣，沒來(lái)得及做任何掩飾，試卷就已到了她的手里。此刻，我多么希望那分?jǐn)?shù)能長(zhǎng)腿跑啊，然而奇跡終究沒有發(fā)生。小慧抬起頭，意味深長(zhǎng)地看了我一眼，我多想像過(guò)去一樣沒事似的大笑一場(chǎng)，可這一次，怎么也瀟灑不起來(lái)?！罢鏍€!”她狠狠地說(shuō)。我愣著，一句話也說(shuō)不出。我只覺得身邊像有一架戰(zhàn)斗機(jī)在轟炸，炸彈爆炸的聲音是：“不及格!你不及格啊!”
整個(gè)上午，我都是這樣過(guò)來(lái)的。中午從教室回宿舍，我一個(gè)人慢慢地走到教室，來(lái)的太早，門緊閉著。我靠在墻靜靜地等，頭很疼，像要炸開一樣。從早上持續(xù)到現(xiàn)在的煩悶加心煩，壓得我深深地低下了頭。
樓梯上傳來(lái)腳步聲，我抬頭一看，是小慧。我極力想露出笑臉，可是她似乎沒看見我，走到教室那扇緊閉的門前，伸手輕輕推了一下。
門開了!
原來(lái)門根本就沒有鎖，門后的鎖壞了，只剩下一個(gè)鎖殼，我呆呆地望著那扇被打開的門，張著嘴，一言不發(fā)，小慧轉(zhuǎn)過(guò)身，走到我面前，說(shuō)：“這扇門我替你開了，可有扇門你得自己開?！?BR> 我突然意識(shí)到自己的愚蠢可笑，我本可以打開這扇門，但我卻深信它已鎖上，于是我等待，我無(wú)奈，我受盡了被鎖在門外的痛苦，卻沒有伸手去推一推這扇門。
驀然，我覺得心里輕松了許多，頭也不那么疼了，我感激地沖小慧笑笑，握住她的手，她也笑了。
“走吧!”我說(shuō)：“我們進(jìn)去吧!”
“進(jìn)去?你不再等等嗎?”小慧笑著問(wèn)。
“不等了!”
真的不等了，因?yàn)槲抑?，還有許多門要我自己去打開。
敘事真切，主題深刻，情深而理蘊(yùn)綿長(zhǎng)。作者取生活中成績(jī)不及格這一小事細(xì)細(xì)寫來(lái)，寫心情、寫行動(dòng)、寫他人反應(yīng)，真實(shí)感人。面對(duì)挫折、沮喪、痛苦，情真意切，自然而然地牽動(dòng)讀者思路，思路清晰，引人入勝。顯然，本文作者立足于小，把小事寫透，小中見大，立意求高，事意相諧，揭示主題，彰顯理性。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十九
（一），要把握主旨。題旨包括主題，當(dāng)然也有意圖。提煉主旨離不開原材料，要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來(lái)，這些有用的精華的東西就是主旨。所以說(shuō)，主題是內(nèi)在的，主題是對(duì)全部材料的思想意義的高度概括。是對(duì)材料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開掘。材料對(duì)主體的確立有著客觀的、不容質(zhì)疑的“制約性”。請(qǐng)看下列一則材料：
一位來(lái)自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問(wèn)：“甲午是個(gè)啥？”給他解釋后，他說(shuō)：“現(xiàn)在都信公歷了，連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了，誰(shuí)還能弄的清什么‘甲午’！”
從上海來(lái)京的林小姐說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的，好像是在初中學(xué)的過(guò)的吧！林則徐這個(gè)海軍司令沒當(dāng)好，嚷日本人打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功的?！币晃恢心耆苏f(shuō)：“哪是多少年前的事了，知道了也沒用，打仗是當(dāng)兵的事，作生意就是多賺點(diǎn)錢少賠點(diǎn)”
這則材料，表面是三個(gè)人的談話，實(shí)際上表現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該對(duì)進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史的教育？----通過(guò)這些思考，從反面發(fā)問(wèn)，對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知的青年人，能有歷史責(zé)任感、是名干嗎？這樣主旨就明顯起來(lái)了。
下面以則材料：
從前有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的'水，沒有不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂犬的水，每發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人都認(rèn)為國(guó)王沒有發(fā)狂是的了發(fā)狂病，于是大家商量，一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王抓住，嗯倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國(guó)王受不了這痛苦的折磨，只好到狂犬舀了一瓢誰(shuí)喝下去，國(guó)王剛喝下去狂犬里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個(gè)國(guó)家君臣上下沒有一個(gè)不發(fā)狂的，大家手舞足蹈，十分高興。
（二）、學(xué)生明確角度。
焦度及材料表現(xiàn)出來(lái)的看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在不同的材料，角度有時(shí)表現(xiàn)為材料所涉及的不同對(duì)象，有是表現(xiàn)為聯(lián)系實(shí)際的立足點(diǎn)，----------有的材料只有一個(gè)角度，有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度。我們應(yīng)該選擇最佳表現(xiàn)主旨的角度。
請(qǐng)看下面一則材料：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園，每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次，一位在中國(guó)留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“她們?yōu)槭裁创┖头?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從來(lái)沒有人穿這和服去同櫻花去照相?！睂?dǎo)師聽了，無(wú)言以對(duì)。
這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三十韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。其中（，二）和（四）最能表現(xiàn)主旨，即一是，表現(xiàn)了中國(guó)人的封閉，而是表現(xiàn)了中國(guó)人的崇洋媚外。從最能表現(xiàn)主旨的角度來(lái)看，只能選崇洋媚外。
附：四則材料。
1：報(bào)載，藏羚羊的羊毛相當(dāng)值錢，一件用藏羚羊毛織成的披肩價(jià)值15萬(wàn)元。因而有人冒險(xiǎn)殺獵。有個(gè)獵殺者，親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃，獵殺著為之動(dòng)容。在西部工委的感召下，他成為一名反盜運(yùn)動(dòng)積極分子，他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。
網(wǎng)二丫。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇二十
任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子過(guò)涸溪》：有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，只要放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶?”
譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為(一旦)失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，(下面)就是實(shí)地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說(shuō)：“嘻!早知道(下面)就是實(shí)地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對(duì)象是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇一
什么叫話題作文?“話題”，是談話的核心議題，是描述或議論所涉及的范圍或“由頭”?！霸掝}作文”便是就著這個(gè)“由頭”說(shuō)事論理、抒情言志。有人打比方說(shuō)，話題作文就好比是電視里欄目主持人，跟嘉賓和觀眾一道聊天，或評(píng)述人物春秋，或講述百姓故事，或評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)，所聊的內(nèi)容就是“話題作文”。
新話題作文一般有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，常常是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如今年的“明星代言”，考生可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)事評(píng)理。其次便是有較充分的自由度。以今年天津卷的“我說(shuō)90后”為例，對(duì)于“90后”的認(rèn)識(shí)并沒有統(tǒng)一的答案。文體選擇也相對(duì)靈活，可寫成“90后”的故事，可寫成“90后”的宣言，也可寫成為“90后”的辯白，甚至可寫成理性評(píng)判對(duì)“90后”的毀譽(yù)之類的議論文。但是也應(yīng)注意到：新話題作文在內(nèi)容方面的限制性在增強(qiáng)。比如，“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，你可以任選“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”中的某一個(gè)角度或說(shuō)理，或敘事，或抒發(fā)感情，但是你得承認(rèn)：“90后”終將擔(dān)當(dāng)起社會(huì)和歷史賦予的重任。
第一，要全面，審清命題的所有信息要素。
第二，要深入，審清話題概念的內(nèi)涵、外延甚至一些隱含信息。還以“我說(shuō)90后”為例，其中“90后”應(yīng)指20世紀(jì)90年代出生的一代人，而不能理解為時(shí)間、時(shí)代、社會(huì)等?！拔摇币馕吨恼聭?yīng)以第一人稱表述，是寫個(gè)人的認(rèn)識(shí)，但不是寫自己，并且第一人稱還可以用“我們”來(lái)表述?！罢f(shuō)”導(dǎo)向的文體應(yīng)該是議論文，是要求作者發(fā)表對(duì)“90后”群體的感受、看法和評(píng)價(jià)。
第三，要分析，審清材料的內(nèi)容、含意以及不同的角度。如遼寧卷“明星代言”，應(yīng)圍繞“明星代言”現(xiàn)象衍生出“小主題”或要點(diǎn)，如誠(chéng)信、責(zé)任、道德與利益、法制等。抓住這些要點(diǎn)便于圍繞中心從不同角度逐層論述。而天津卷“我說(shuō)90后”材料中“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”三個(gè)關(guān)鍵詞則是三個(gè)并列的角度，最好選擇其中一個(gè)進(jìn)行敘事或評(píng)說(shuō)，不要將幾個(gè)糾合在一起，以至纏繞不清。
第四，要推求，審出話題背后的“命題意圖”，以便有針對(duì)性地選擇寫作策略和方案。高考其實(shí)是一種社會(huì)行為，既要教育考生，又要引導(dǎo)輿論，自然應(yīng)有積極的命意。話題或文題只是一個(gè)“窗口”，它要引導(dǎo)考生張望社會(huì)、世界和人生。因此我們應(yīng)以正確的思維方式聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，推求命題意圖。比如“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，是要讓考生了解、認(rèn)識(shí)自己所處的這個(gè)群體，正視自己的長(zhǎng)處和短處，意識(shí)到自己這一代人的歷史責(zé)任，以便更好地健康成長(zhǎng)。而“明星代言”這個(gè)話題，將材料和社會(huì)熱點(diǎn)如三鹿奶粉事件聯(lián)系起來(lái)則能推出其“引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)民生的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)辯證思考和分析社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判意識(shí)”的命題意圖。
第五，要抓“點(diǎn)”，這樣便于選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)、合適的文體、合理的思路，形成最佳寫作方案。比如“我說(shuō)90后”，材料中那三個(gè)關(guān)鍵詞，你只需選擇一個(gè)以優(yōu)化的方案展開;而其中的“說(shuō)”，明眼一看，議論文便是最合適的文體。再如“明星代言”，抓住五則材料的要點(diǎn)，可快捷地理出文章的合理思路。當(dāng)然也可以抓住其中一個(gè)方面如道德自律或法制監(jiān)管深入剖析，形成最佳方案。
今年有學(xué)者對(duì)高考作文命題晦澀化、幼稚化和缺少思想力度提出批評(píng)。這是我國(guó)高考作文命題的思想將發(fā)生較大變化的征兆，從上述兩個(gè)文題可窺見一斑，至少它是對(duì)舊話題作文乃至多年高考作文命題沉疴的反撥。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇二
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。
以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類，即寫人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側(cè)重點(diǎn)就不同。
寫人的`記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，道德情操，性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個(gè)人》、《英雄》等題目都可以寫成寫人的記敘文。
記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫成記事的記敘文。
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高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇三
宋獻(xiàn)良以2016年海口市高考調(diào)研測(cè)試作文為例，為考生上一堂“公開課”。
例題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車上斗嘴打架的視頻。視頻里，當(dāng)事者暴戾畢露，女的“撕衣大戰(zhàn)”，男的“拳擊比賽”，圍觀者要么側(cè)目以對(duì)，要么舉起手機(jī)拍照，極少有人拉架勸和。視頻分享到網(wǎng)絡(luò)上，一些看客如看動(dòng)作電影一般不亦樂(lè)乎，有的人甚至從專業(yè)格斗的角度對(duì)打架者進(jìn)行評(píng)論。
要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
宋獻(xiàn)良分析：上述材料中涉及兩類人，一類是因?yàn)閾屪?、推搡之類的芝麻小事，輕則粗口相向，重則拳腳相加的人，另一類是圍觀或傳播這類丑惡事情的人。前者的行為毫無(wú)疑問(wèn)是不文明的、不理性的，應(yīng)該批評(píng)。但材料的重點(diǎn)是后者，審題立意時(shí)應(yīng)抓住重點(diǎn)，指出看客的冷漠和麻木。
確定立意后就要命題，題目是文章的眼睛，好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣，對(duì)文章起到畫龍點(diǎn)睛的作用。題目要貼切，也就是題目概括的內(nèi)容要和作文內(nèi)容相一致，能明確體現(xiàn)自己的觀點(diǎn);題目要簡(jiǎn)練，簡(jiǎn)短精煉，有高度概括性，不宜過(guò)長(zhǎng);題目要生動(dòng)，要新鮮、獨(dú)特、醒目，不能陳舊呆滯，讓讀者望而生厭，興趣索然。
而后要篩選素材。一般來(lái)說(shuō)，一道作文題會(huì)在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應(yīng)的材料來(lái)組合文章，圍繞中心選材，要選擇自己熟悉的材料，要選擇典型的具有說(shuō)服力的材料;要關(guān)注近期熱點(diǎn)話題。就考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，在文章中加入一些有關(guān)社會(huì)上熱點(diǎn)話題的材料，會(huì)使文章內(nèi)容更加豐富，比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來(lái)抨擊人們的冷漠和麻木，說(shuō)服效果就會(huì)更好。
同時(shí)要針對(duì)材料中的現(xiàn)象、反映出的問(wèn)題和題目的觀點(diǎn)去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問(wèn)題，其次要去分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源，以及問(wèn)題帶來(lái)的后果，最后要提出解決問(wèn)題的辦法。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇四
要認(rèn)真研究文題中提示語(yǔ)的要求，吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語(yǔ)的含義，明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關(guān)系，從而補(bǔ)出合乎語(yǔ)法的詞語(yǔ)或短語(yǔ)，與已有半命題構(gòu)成完整題目。“良好的開端是成功的一半”，不要忘了填寫文章題目這一關(guān)鍵步驟。文題選擇好了，在起點(diǎn)上你就高人一籌。確定文題時(shí)，本著以下幾個(gè)原則：(1)熟悉性。選自己熟悉的，你才能順利地寫下來(lái)。(2)個(gè)性化。選自己能感受到的東西，而不是從作文選中借來(lái)的東西。(3)新視角。當(dāng)你看到題目想到的第一個(gè)構(gòu)思，而大多數(shù)人可能也會(huì)想到時(shí)，就應(yīng)回避這個(gè)構(gòu)思。運(yùn)用發(fā)散思維，將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來(lái)，再選擇。確定構(gòu)思之后，運(yùn)用縱向思維，對(duì)題材開掘深一點(diǎn)。
二.揚(yáng)長(zhǎng)避短，掌握主動(dòng)。
填題時(shí)要明確所填內(nèi)容與自己特長(zhǎng)的關(guān)系，要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累，打破思維定勢(shì)，補(bǔ)出自己熟悉的半命題，感悟最深的半命題，自己最有把握的半命題，最容易寫出新意的半命題。
1、請(qǐng)以“____也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補(bǔ)充完整，然后作文，文體不限，不少于600字。
[立意指導(dǎo)]。
半命題作文首先需要將題目補(bǔ)充完整。那么補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該著眼于哪些呢?關(guān)鍵點(diǎn)就在于一個(gè)“也”字?！耙病弊直憩F(xiàn)出了一種出乎意料的效果，也就是說(shuō)前面所要補(bǔ)充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補(bǔ)充題目中除了那些公認(rèn)的美麗的事物美麗的精神之外，需要我們換個(gè)角度，逆向思考，比如：人們往往對(duì)失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感，甚至討厭，由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次，需要明確的是“美麗”是本題的題眼，也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞，那是一種內(nèi)涵：堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、恒心、寬容、大氣、尊重等，并非單純的表象的“美麗”。
補(bǔ)充題目后，接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：
(1)寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞，首先要進(jìn)行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái)，從而找到源頭活水。
(2)精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題，防止“意多亂文”。
(3)實(shí)寫。寫“實(shí)實(shí)在在”的東西，寫出“真情實(shí)感”的東西，只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上，可以寫成議論文，根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫作。也可以寫成抒情散文，采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思，氣勢(shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文，把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)。總之作文時(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析，選定最適合自己的文體。
[審題誤區(qū)]。
1、“-----也美麗”為題作文。
上文說(shuō)過(guò)，這個(gè)半命題作文，審題關(guān)鍵點(diǎn)就在于“也”字。有的學(xué)生不去理解“也”包含著一種逆向思維，那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題：“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯(cuò)誤命題了。同時(shí)這種反彈式的命題，還容易給學(xué)生造成另外一種誤解，以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來(lái)寫寫，這種想法是錯(cuò)誤的。例如：“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯(cuò)誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào)，切不可“亂彈”一氣。
[擬題示例]。
小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡(jiǎn)單也美麗……。
2、人生百味，酸甜苦辣樣樣俱全。請(qǐng)你以“的滋味”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補(bǔ)充完整，然后作文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名人名。
[立意指導(dǎo)]。
看到這一題目，如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語(yǔ)，且只是就其滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵，掘而深之，那文章的立意就會(huì)高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎(jiǎng)的滋味》、《當(dāng)干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》，則既深又新。再進(jìn)一步，如能逆向填題：《作弊的滋味》——心驚肉跳，《說(shuō)謊的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當(dāng)然值得鼓勵(lì)，但不能為求新而求新，那樣反而會(huì)弄巧成拙。
另外，要明確“滋味”是這個(gè)題目的中心詞，是文眼，它并非指簡(jiǎn)單的味覺，而是指一個(gè)人做某事的內(nèi)心感受。因此，寫作文時(shí)，一定要注重刻畫人物的心理活動(dòng)，這樣才能突出“滋味”這個(gè)中心。
[擬題示例]。
近視的滋味、得獎(jiǎng)的滋味、挨批的.滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。
3、請(qǐng)你以“那一次，我讀懂了”為題作文。要求：加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，補(bǔ)足題目，扣題作文;文體自選，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于15行。
[解題指津]。
半命題作文，有了提示語(yǔ)既可能開拓思路，也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項(xiàng)，反而更加自由。
“那一次”既有指向的限定，次數(shù)的限定，甚至還有環(huán)境氛圍的限定?！白x懂了”最有可能就是書，還可能有人、生活什么的?！皶钡姆秶軓V，教科書、各類名著，但是“想說(shuō)讀懂了，卻不是件容易的事”。所以“書”看來(lái)最直接，但恰是最不好寫的。而且，寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說(shuō)，寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。
“書”不宜寫了，那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物，需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》，那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應(yīng)該是“人”。
確定了寫作對(duì)象，再來(lái)構(gòu)建氛圍，在特定的環(huán)境氛圍中，對(duì)某一個(gè)人、某一件事，有了“新”的認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)等。文體的選擇以記敘為主，輔以其他手段。
4、請(qǐng)以“我眼中的”為題寫一篇文章。要求：加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，補(bǔ)足題目，扣題作文;文體自選，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于15行。
[解題指津]。
“我眼中的”確定了視角，必須是來(lái)自“我”的判斷與認(rèn)識(shí)，感受與體會(huì)。要填的是對(duì)象，可以是人：自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物：鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事：齊達(dá)內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。
[誤區(qū)警示]。
忽略了“我”的存在。
5、生活中，許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想：如靜立在門前，望著淅瀝的小雨，想起雨的滋潤(rùn)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，生活中的煩惱……請(qǐng)以“_____的隨想”為題(可補(bǔ)充草、煙、月等詞)寫一篇作文。
[思路指導(dǎo)]。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇五
習(xí)慣上考生往往是這樣的審讀順序：材料???話題???提示語(yǔ)???要求。這種“先看材料、后看話題”的順序，實(shí)際上是“材料作文”的審題順序的慣性使然，審題立意的中心是“材料”。而話題作文的審讀順序是：話題???材料???提示語(yǔ)???要求?！跋瓤丛掝}、后看材料”，這是因?yàn)椤霸掝}作文”審題立意的中心是“話題”，不是材料，也不是提示語(yǔ)。許多考生審題出現(xiàn)偏差，就是這個(gè)原因。上題中“共享生命”之所以偏題，就是考生圍繞“提示語(yǔ)”中“生命”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“環(huán)境”、“瘟疫”的內(nèi)容在立意，沒有看到話題中“共享”一詞的“題眼”作用，沒在“共享”上做文章。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇六
命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貙忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。如：
燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬?”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。
同學(xué)們很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”。材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇七
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。可見生于憂患，死于安樂(lè)。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇八
帶領(lǐng)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)走向國(guó)際領(lǐng)先;焊接技術(shù)工人從職高走向國(guó)際巨匠;攝影師足跡遍布世界各地——三個(gè)人不同的修飾詞，實(shí)際上指向的不過(guò)是同一個(gè)目標(biāo)——成功!
人之所以比其他動(dòng)物高級(jí)，最大的不同就是并不以繁衍生命為終極目標(biāo)，按照馬斯洛五級(jí)人生需求理論：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，成功應(yīng)該介于尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求之間。
風(fēng)采大賽里，三個(gè)脫穎而出的代表，其成功肯定超出常人的想象，就像李宗盛唱給我們的“沒有人能隨隨便便成功”，臺(tái)上十分鐘臺(tái)下十年功，大抵上說(shuō)的也是這個(gè)意思。
可是，成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風(fēng)采”?
東方不敗一定不這么想，都已經(jīng)成為武林第一高手，卻羨慕年輕貌美的任盈盈，在東方不敗眼中，千秋萬(wàn)載一統(tǒng)江湖一定不及跟愛人塞外牧馬來(lái)得暢快，就像是當(dāng)喬峰失去阿朱的時(shí)候，才真正明白阿朱那個(gè)簡(jiǎn)單的要求，對(duì)于生命而言，有多么的無(wú)可奈何。
人對(duì)成功的欲望總是無(wú)法遏制，秦皇漢武唐宗宋祖，這些風(fēng)流人物莫不是要將自己的成功風(fēng)采發(fā)揮到極致，也許留下了綿延的長(zhǎng)城，也許開拓了不朽的疆土，但在這些功勛的背后是無(wú)數(shù)個(gè)家破人亡的孟姜女。
三個(gè)風(fēng)采人物固然值得欽佩，可是，無(wú)論怎樣膜拜著所謂成功人士的風(fēng)采，都不及自己活得扎實(shí)來(lái)得重要。雖然很多人都在奮斗著自己的風(fēng)采，可理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感的金字塔社會(huì)，注定絕大多數(shù)人都不能成為“最有風(fēng)采”的人士，但這并不妨礙生命的綻放，只要平凡地活出自己，終究會(huì)有霧霾散開的一天。
所有奮戰(zhàn)在考場(chǎng)上的考生便是在追逐風(fēng)采人生，但在世界的另一個(gè)盡頭，卻還有400多人墮入永無(wú)邊際的黑暗，在他們頭七的時(shí)間里，風(fēng)采對(duì)他們而言顯得既是空幻又是多余，特別是對(duì)那個(gè)僅僅三歲的孩子。
努力地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，相信未來(lái)會(huì)盛開美好之花，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的風(fēng)采!
解析：這篇作文并沒有正面回答“這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采”的問(wèn)題，而是逐層深入地論述了努力堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，活出自己風(fēng)采的觀點(diǎn)。第一自然段就運(yùn)用概括歸納的方法，指出三名候選人的共同特點(diǎn)——成功。緊接著又提出一個(gè)引人深思的問(wèn)題：“可是，成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風(fēng)采”?”最后又指出：“三個(gè)風(fēng)采人物固然值得欽佩，可是，無(wú)論怎樣膜拜著所謂成功人士的風(fēng)采，都不及自己活得扎實(shí)來(lái)得重要?！北疚碾m然沒有正面回答問(wèn)題，但是，它從整體上把握材料，處處不離“材料內(nèi)容及含意范圍”，所以，也是十分符合試題要求的作文。
三、歸納拓展。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇九
從話題內(nèi)涵的隱顯看，有顯豁類和含蓄類，前者如：良知與公德、心態(tài)、興趣等;后者如：風(fēng)、忘憂草、歲月的痕跡、人生沒有草稿等。一般含蓄類的話題除了“字面義”外，必須挖掘其“深層義”，如引伸義、比喻義、象征義等。從話題的語(yǔ)言形式看，有詞、短語(yǔ)與句子之別，如：雜、品德、合作，心靈的選擇、我與空間、共享生命、答案是豐富多彩的、人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等。一般來(lái)說(shuō)，話題的字越少，說(shuō)明外延越大;反之字越多，外延就越小。字多的話題觀點(diǎn)比較明確，容易下筆。字少的話題可在話題前加上一定的限定語(yǔ)，來(lái)縮小其外延，從而從一個(gè)角度來(lái)寫。從話題范圍的大小看，有窄、寬之分，如：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等，就比較窄;風(fēng)、雜、良師、角色等就比較寬。從話題的對(duì)象來(lái)看，有單一和多個(gè)的區(qū)別，如：心靈的選擇、共享生命等的寫作對(duì)象就比較單一;而良知與公德、我與空間、真與假、生命與災(zāi)難等屬于多對(duì)象話題。一般來(lái)說(shuō)，多對(duì)象話題實(shí)際上一種關(guān)系型話題，寫作時(shí)兩者都要寫到，并要把兩者之間的關(guān)系揭示出來(lái)。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十
審題立意是決定作文成敗的關(guān)鍵，審題不清，就會(huì)南轅北轍。
審題時(shí)，首先要理清對(duì)象：有些材料可能涉及兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象，這幾個(gè)對(duì)象是平行并列的關(guān)系，所以，從理論上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)對(duì)象至少都可以提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。
其次要分清主次。有些材料可能涉及幾個(gè)對(duì)象，但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列關(guān)系，他們有主次之分，那么，我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析，而不能從次要對(duì)象入手，否則可能偏題。
再次要辨清關(guān)系。有些材料可能涉及幾個(gè)對(duì)象，而且這幾個(gè)對(duì)象存在一定的聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象之間可能存在的關(guān)系。
最后要析清含義。有些材料蘊(yùn)含比喻或哲理，審題時(shí)我們首先要認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)含的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。
秦老師說(shuō)，審題時(shí)，有“四忌”，一忌另起爐灶，二忌喧賓奪主，三忌抓現(xiàn)象棄本質(zhì)，四忌主旨不明。
審題之后，接下來(lái)要立意，亮明自己的觀點(diǎn)。
秦老師說(shuō)，當(dāng)考生有了觀點(diǎn)之后，要推敲、構(gòu)思，閱讀材料或話題時(shí)首先“冒”出來(lái)的是“第一構(gòu)思”。在通常情況下“第一構(gòu)思”是為大家普遍認(rèn)知、一再提起的，也是考場(chǎng)上絕大多數(shù)考生在第一時(shí)間想到的。在寫作方面就應(yīng)當(dāng)注意立意的新穎與深刻，要有別于“眾生俗論”，因此，應(yīng)當(dāng)注意避免“第一構(gòu)思”。
另外，要多用發(fā)散思維，為自己提供多種立意，便于從中選擇，確保自己的寫作具有開闊的視野和高質(zhì)量的立意。
發(fā)散思維可以為考生的立意提供多種選擇，但動(dòng)筆寫作畢竟只能選取某一方面或角度。在諸多選項(xiàng)中，考生應(yīng)當(dāng)選取適合自己的那一個(gè)。如：新穎的，有別“眾生俗論”能吸引人的;正確的，立論穩(wěn)妥而不偏激的;可寫的，能夠從道理上深入闡述的;熟悉的，平時(shí)有積累、手頭有材料的;喜歡的，有寫作靈感和創(chuàng)作欲望的。
“脫俗不等于信馬由韁，要若即若離，不即不離。”秦老師說(shuō)，結(jié)合往年情況，材料作文在寫法上有“五忌”：一忌“引材料”時(shí)生搬硬套;二忌拋開材料，信馬由韁;三忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng);四忌就事論事，局限于材料;五忌文章一開頭即用“讀了這則材料”“看了這幅漫畫”之類的話代替對(duì)材料的引述。
秦老師說(shuō)，這幾年的作文體裁很活，考生選擇余地較大，而圖畫，尤其是漫畫因具有反映生活功能和思想啟迪功能，成為近年來(lái)高考作文可能采用的形式之一，這就要求考生讀圖要全面、細(xì)致，圖中人物的動(dòng)作、神態(tài)等要仔細(xì)觀察，根據(jù)畫面感悟主題。然后要思考背景材料的含義，圖中如果有文字，更不能放過(guò)，它往往起畫龍點(diǎn)睛的作用。
另外，漫畫標(biāo)題是漫畫的靈魂，能補(bǔ)充畫面所不便給出而又十分重要的信息。考生還要留心生活，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)。
秦老師說(shuō)，無(wú)論選用哪種文體，都要做到言簡(jiǎn)意賅，結(jié)構(gòu)干凈，字跡工整。在最后這段復(fù)習(xí)時(shí)間里，不妨多做練習(xí)，在約60分鐘內(nèi)，按要求用規(guī)范的作文紙練習(xí)寫記敘文和對(duì)比性的議論文。另外，要多關(guān)注熱點(diǎn)題材，如霧霾鎖城、李娜澳網(wǎng)失利等，還可在考前練練“時(shí)事評(píng)論”，作文寫作力求真、小、實(shí)，切忌假、大、空，寫出對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的真實(shí)感悟。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十一
材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文。現(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。
材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題，表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點(diǎn)是什么;如果是寓言、詩(shī)歌、新聞性材料，要通過(guò)文中的對(duì)話、抒情或點(diǎn)睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過(guò)去的材料作文的異同：
話題作文和過(guò)去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點(diǎn)，寫一篇高考作文。那么，對(duì)待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過(guò)去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫議論文，那材料一般應(yīng)放在文章的開頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強(qiáng)調(diào)的是行文與材料有關(guān)，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運(yùn)用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開放的寫作，能多角度、全方位地檢測(cè)考生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
半小時(shí)后，來(lái)電。教學(xué)樓鴉雀無(wú)聲，燈火通明。
這似乎也是現(xiàn)代文明社會(huì)中，我們的生活寫照：一切設(shè)定好了程序，高效而規(guī)律地運(yùn)行。突然間，沒有電，沒有網(wǎng)，高速堵車，飛機(jī)停航……這一刻我們偏離軌道，生活失序?！捌獭敝?，不管你是否愿意，一切終歸常態(tài)。
請(qǐng)自選一個(gè)角度，自擬標(biāo)題，寫成作文，談?wù)勀愕倪x擇和思考，不少于800字。
22.【審題立意】。
命題者提供的解讀：
教學(xué)樓停電，打亂了學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏，也帶來(lái)意外的輕松和快樂(lè);來(lái)電之后，一切恢復(fù)常態(tài)，重新進(jìn)入有序而充實(shí)的生活。以上作為引子，引出社會(huì)的方方面面：被迫、偶然、短暫的偏離、失序;然后意外消除，回歸生活常態(tài)。
生活的偏離、失序是一種意外的生命體驗(yàn)，并不根本改變現(xiàn)有的生活方式，但短暫的偏離或使生命的內(nèi)在變化：或者喚起回憶，或者關(guān)注到忽略的美景，或者心生憧憬。停留或回歸，選擇什么并不重要;重要的是考生在規(guī)律、沉靜，或許也不免壓抑的當(dāng)下，要有對(duì)生命的熱愛，對(duì)生活的堅(jiān)持，對(duì)夢(mèng)想的追尋。
筆者的審題思考：
此題的關(guān)鍵詞是“停電”“失序”“正軌”“意外”等，能圍繞這些詞語(yǔ)著筆，更能準(zhǔn)確把握題意。
題目要求“談?wù)勀愕倪x擇和思考”，因而寫作態(tài)度要明朗，不宜模棱兩可。理由要充分，不可含糊其辭。
1.選擇留在彼時(shí)彼地，立意為：失序和意外的“變”既然來(lái)了，就順應(yīng)“變”融入“變”，冷靜接受它，好好招待它，盡量利用它，學(xué)會(huì)享受它，或許有意外的體驗(yàn)，這也是一種打破常態(tài)、越離正軌的勇氣。
2.選擇回歸正軌，立意為：面對(duì)突如其來(lái)的意外，不管別人如何哄鬧、喧騰或者茫然、盲從，我們能以從容應(yīng)突變，以不變對(duì)突變，迅速抽身出來(lái)，恢復(fù)常態(tài)，回歸正軌，這是一種自我調(diào)適與糾正。
【作文觀點(diǎn)提煉】。
生活需要調(diào)味劑。智能機(jī)器尚且需要檢修、休憩，生物人更應(yīng)張弛有度，“失序”是停頓，停頓不是浪費(fèi)時(shí)間，是積攢更大的能量，是有意的調(diào)劑補(bǔ)充。
暫時(shí)的失序和改變，讓程式化的生活變一變，讓快節(jié)奏的生活慢一慢，讓人們有機(jī)會(huì)有時(shí)間有心情，去體驗(yàn)不一樣的生活之美。
暫時(shí)失序，是意外的變化，打破了常態(tài)，讓人深思、自省，也能借此機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、挖掘潛能。
變，打破了常態(tài)，塞翁失馬，焉知非福，這也許是機(jī)遇，誘惑人們跳出既定的舒適地帶，迎接挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的契機(jī)。
面對(duì)“失序”“突變”，不迷茫，不盲從，不隨波逐流，我的正軌(目標(biāo)、理想、信仰、追求)不變。
面對(duì)“失序”“突變”，別人有夜色掩護(hù)，秩序混亂，我不為所動(dòng)，操行不變。
片刻停留。
李洋以卓。
指導(dǎo)教師：唐鴻杰。
奮筆疾書、思緒翻騰，神色“肅穆”。忽見停電，卻或步履匆匆，執(zhí)意“借光”于廊道，或巧辟“蹊徑”，開手電筒以照明，繼不輟耕寫。須臾復(fù)明，終由惶急轉(zhuǎn)愜意，安然入學(xué)。亦有停電一瞬即“喜不自抑”之人，“躥跳”各班，甚而“遠(yuǎn)足”操場(chǎng)，倒愿再無(wú)“光明”。片刻偏離常態(tài)時(shí)可急惶自失、爭(zhēng)秒奪分，亦能“閑庭散步”、樂(lè)于混亂。在我看來(lái)，更應(yīng)取“片刻停留”之態(tài)，潛心向前。
片刻停留，可找準(zhǔn)目標(biāo)，有的放矢。雖已有“難走的都是上坡路”之“雞湯”，督促人燃燒奮進(jìn)、砥礪前行，然而恰如南轅北轍之前鑒警人，一味的埋頭苦干、拼搏硬干抓效率，最終卻極可能在源頭便因未審度清局勢(shì)、辨明方向而與目標(biāo)相離，此時(shí)縱有名車駿馬，亦不過(guò)偏差更遠(yuǎn)。擲諸生活，“感動(dòng)自己”式的苦工不加以停留、思考、總結(jié)，便極易生出“以肉體疲憊掩心靈空虛、惶急”之弊，持續(xù)的“高壓”體現(xiàn)在“停電幾分鐘”里的燈下“熬戰(zhàn)”，其后果卻不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留，短暫的棲居而棄冗雜負(fù)累。信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，“加法”、“乘法”愈漸增多，新領(lǐng)域，新熱點(diǎn)光怪陸離。有碎片化閱讀侵蝕文化素養(yǎng)，亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月終“透支”卡額。片刻的停留給予我們回頭審視自己的時(shí)間，更能清楚所臨之物是否重要?！耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”而止步于“綺繡”、“朱纓”的表面繁華，轉(zhuǎn)身投向事業(yè)，輕裝簡(jiǎn)行。
片刻停留，在與心靈對(duì)話間，成就價(jià)值。《牧羊少年奇幻之旅》曾寫道：“即便明天就到金字塔，我們今晚仍需要休息?！逼痰某良?、反省方能觸手成功，而非功敗垂成?？v觀典籍先哲，亦有言“誰(shuí)終將聲震人間，必將長(zhǎng)久緘默”的尼采，“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)”的魯迅。摒棄停留、一味喧囂常益使人在自造的歡欣間自得，“陶醉在自己的逞強(qiáng)”，卻于學(xué)無(wú)深入研討，于生活無(wú)細(xì)微體察，于己無(wú)反芻提升。安于一邑而精簡(jiǎn)繁雜，慢下節(jié)奏終寫就《瓦爾登湖》的梭羅，或亦可于此給人以啟迪。
片刻停留，為心靈洗塵，復(fù)而昂首，方可以更堅(jiān)定的步伐沿正軌邁向前方，行而愈穩(wěn)、愈踏實(shí)。
未若片刻停留。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十三
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō)：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無(wú)光嗎?”
鉆石說(shuō)：“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?！?BR> 這時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價(jià)值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關(guān)鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進(jìn)行概括。材料分兩層，第一層寫一個(gè)賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承;經(jīng)驗(yàn)主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對(duì)象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說(shuō)來(lái)，材料中涉及幾個(gè)對(duì)象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對(duì)象往往只有一個(gè)，只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對(duì)象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄，后來(lái)想南下長(zhǎng)江，又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象;其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí)，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來(lái)越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí)，要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進(jìn)入險(xiǎn)境無(wú)法動(dòng)彈，結(jié)果是面對(duì)死亡;一個(gè)是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機(jī)會(huì)，結(jié)果是成功逃生。
從不同對(duì)象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無(wú)所顧忌，往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì)放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵;要善于利用自身?xiàng)l件;面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂，從容應(yīng)對(duì)等等。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。
這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說(shuō)樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹?？墒呛髞?lái)飛來(lái)一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。
通過(guò)分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：
一是大樹對(duì)小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說(shuō)：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我也因此而生活無(wú)憂。
鴕鳥說(shuō)：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。
企鵝說(shuō)：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來(lái)往?！?。
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：你沒有翅膀，來(lái)這里干啥?人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說(shuō)：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對(duì)象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。
結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過(guò)用場(chǎng)。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往，翅膀?qū)λ鼇?lái)說(shuō)也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處，也就是說(shuō)，相同的東西(工具)，在不同的人手里會(huì)有不同的用處。
結(jié)果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來(lái)的;命運(yùn)掌握在自己手中等等。
結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對(duì)人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時(shí)不能視而不見，否則會(huì)導(dǎo)致偏題。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出，作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價(jià)，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚(yáng)、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無(wú)成;脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值;單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無(wú)功等等。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng)，也不是一味批評(píng)，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問(wèn)這是一只什么鳥，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我，材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。
立意：找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。
但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來(lái)表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時(shí)，必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?BR> 多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存，面對(duì)同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個(gè)是內(nèi)斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個(gè)是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結(jié)合起來(lái)立意：寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂，該外放時(shí)則外放等等。
需要特別強(qiáng)調(diào)的是，以上介紹的各種方法有時(shí)用其中的一種即能奏效，有時(shí)需要多管齊下，一切得從材料實(shí)際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時(shí)既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會(huì);寫作時(shí)還要聯(lián)系自己以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強(qiáng)的針對(duì)性和感染力的作文!
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十四
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
作文。
小魚問(wèn)大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚說(shuō)，“這兩者不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”
“可它們說(shuō)，那是最便宜的，因?yàn)樗恍韪冻鋈魏未鷥r(jià)。”小魚說(shuō)。
“這可完全錯(cuò)了，”大魚說(shuō)，“最便宜的很可能是最貴的，因?yàn)樗D別人付出的代價(jià)是整個(gè)生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢”小魚問(wèn)。
“那原則就是你剛才說(shuō)的?！贝篝~說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面?！?BR> 理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，以“成長(zhǎng)中的誘惑”為話題，寫一篇作文。
[注意]。
所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。
立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
題目：
離題:1、釣魚2、陽(yáng)光。
偏題：3、小議代價(jià)。
切題：4、拒絕誘惑張顯毅力。
寫作提綱。
拒絕誘惑張顯毅力。
1、用一組生動(dòng)形象的比喻，排比式的闡述什么是誘惑，引出論點(diǎn)：我們要拒絕誘惑，張顯毅力。
2、引用歷史上的名人故事、名言、英雄等正面論述論點(diǎn);用一些反面事例反面論述論點(diǎn)。
3、用一組排比再次強(qiáng)調(diào)要擁有毅力，要拒絕誘惑。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。
罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō)：“如果你能采食我的果實(shí)，一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)。”路人對(duì)罌粟說(shuō)：“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè)，就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，“痛苦”與“快樂(lè)”這對(duì)矛盾的情感會(huì)伴隨終生。如何正確地對(duì)待這一矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在高考中，“關(guān)系型”話題也是一個(gè)重要的命題方式。
這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂(lè)”的辯證關(guān)系，寫作時(shí)要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看似對(duì)立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂(lè)、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時(shí)候都不要被眼前的一時(shí)的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國(guó)等都招致失敗的例子。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
孩子第一次看到大山，他高興地說(shuō)：“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了：“你只看到了高峻的一部分，你還沒有真正懂得高峻!”
孩子第一次來(lái)到海邊，面對(duì)大海，他激動(dòng)萬(wàn)分：“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了：“你只看到了浩瀚的一部分，你還沒有真正理解浩瀚!”
孩子第一次來(lái)到草原，他騎馬在草原上奔馳，興奮極了：“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了：“你只看到了遼闊的一部分，什么叫遼闊，你還沒有全懂呀!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生無(wú)限，求知不止，探索不停，本題的命意在此。對(duì)于正在求知中的學(xué)生而言，懂得如何求知，知識(shí)的海洋有多深;如何探索，探索的道路有多廣闊，是十分重要的。這一命題在全國(guó)各地的高考中時(shí)有體現(xiàn)，符合高考命題規(guī)律。
【命題指導(dǎo)】這則寓言從整體上說(shuō)，談的是“大自然奧妙無(wú)窮，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)永無(wú)止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長(zhǎng)、求索，永無(wú)止境;從局部看，既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì)，也可立意為為人要有虛懷若谷之心，切不可高傲、一知半解。
4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一個(gè)人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量，于是，人們?cè)谒系貌荒苄袆?dòng)的時(shí)候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。
一個(gè)人對(duì)此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說(shuō)：“一個(gè)人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽(yáng)永恒的光輝相比呢?”
一個(gè)智者說(shuō)：“你太謙虛了。一個(gè)人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個(gè)偉人的思想和功績(jī)，卻可以像太陽(yáng)的光輝，光耀萬(wàn)代啊!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
價(jià)值觀問(wèn)題始終是高考命題的一個(gè)核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價(jià)值在精神層面的意義，有一定的深度。重點(diǎn)考查學(xué)生的思維深度。
這則寓言通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)話揭示了人生價(jià)值的意義。審題時(shí)要注意“一個(gè)智者”的話，根據(jù)這句話可立意：
人的偉大來(lái)自奉獻(xiàn)，世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求：永恒。
5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。
水很高興，得意洋洋地說(shuō)：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了?！?BR> 正說(shuō)著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒等它嘆息，不一會(huì)兒就消失得無(wú)影無(wú)蹤。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待別人與這個(gè)世界，這是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。它關(guān)系到考生步入社會(huì)后能否順利融入社會(huì)，讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
這則寓言比較簡(jiǎn)單，審題時(shí)注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭，到頭來(lái)悔之晚矣!”由此可立意為：高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置，等等。
6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
莊子送葬，經(jīng)過(guò)他的好友惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從講了如下的故事：有個(gè)楚國(guó)郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個(gè)名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動(dòng)斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無(wú)損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說(shuō)這件事，把石召來(lái)說(shuō)：“給我試試。”石說(shuō)：“我以前倒是能削，不過(guò)我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了。”自從惠施死后，我也失去了對(duì)手，沒法同人辯難與討論問(wèn)題了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
可以從多方面去立意，如：從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來(lái)思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說(shuō)的幾句話來(lái)思考，可以確定“沒有恰當(dāng)?shù)膶?duì)手，難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一片樹葉從樹枝向下跌落。“我想落到大地上?！睒淙~說(shuō)。
西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說(shuō)：“其實(shí)我正想向東飛翔?！?BR> 轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒，樹葉說(shuō)：“向西飛行其實(shí)更妙。”，接著是勢(shì)均力敵，西風(fēng)對(duì)抗東風(fēng)，樹葉說(shuō)：“理智告訴我懸浮在空中。”東風(fēng)和西風(fēng)都停了，樹葉猝然跌落。
樹葉說(shuō)：“我已決定徑直走向地球?！?BR> 要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【命題理由】。
寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡(jiǎn)明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)去思考和分析問(wèn)題，冷靜思索，理性看待。
【命題指導(dǎo)】這則材料，可以從兩個(gè)角度去思考：
落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒有抗?fàn)?、隨波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無(wú)法主宰自己命運(yùn)的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無(wú)奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護(hù)面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。
飛舞的落葉在跌落的歡歌中，舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣，舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術(shù)，舞起人們身處劣境的樂(lè)觀豁達(dá)，舞起生命回歸時(shí)的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗?fàn)幷?，不人云亦云的清醒者，不同流俗的革新者等的不?當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候，要學(xué)會(huì)改變自己，并樂(lè)觀地生存。
8、20xx高考全國(guó)卷(新課標(biāo))作文題：河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆。
材料：有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說(shuō)："工錢已經(jīng)給過(guò)了"。船主說(shuō)："這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。"漆工說(shuō)："那是順便補(bǔ)的。"船主說(shuō)："當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒矗F(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你!"。
考生根據(jù)材料自擬題目，寫800字作文。
【命題指導(dǎo)】從修船工的職業(yè)精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報(bào)”的角度來(lái)寫，最主要的是把重點(diǎn)放在修船工的身上，此外，關(guān)注細(xì)節(jié)，突出細(xì)節(jié)的重要性也可以寫好這篇文章。
命題方式：材料作文;。
材料性質(zhì)：社會(huì)生活類(關(guān)注道德);。
材料內(nèi)容(關(guān)鍵詞)：船主，修船工，“順手”，補(bǔ)船，道謝，大紅包，報(bào)酬，小事，拯救生命。
材料特點(diǎn)：這是一篇給材料作文的命題，關(guān)注的是社會(huì)生活中的道德問(wèn)題，補(bǔ)船工因?yàn)樽隽艘患绊樖帧钡男∈露攘巳说纳?，同時(shí)自己也獲得了應(yīng)得的回報(bào)。在現(xiàn)今這種社會(huì)背景下出這樣的作文，也是情理之中的。
分析本材料，可以從多個(gè)角度立意。但無(wú)論是哪個(gè)立意，都必須做到言之成理。
第一，可以從“關(guān)鍵語(yǔ)句”入手，抓住文中兩次提到的“順手”一詞，看似不經(jīng)意的“順手”之小為，卻關(guān)乎性命之憂。因此，順手之為可成大善，舉手之勞可鑄大德。如果我們每個(gè)人都能做出這樣的舉手之勞，我們就會(huì)補(bǔ)好很多生命的漏洞，成就生活的和諧和生命的順暢。
第二，還可以從因果關(guān)系入手，莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實(shí)際允許的范圍內(nèi)不求回報(bào)地給人以關(guān)愛和幫助，收獲將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重，于己尊重;與人方便，于己方便;與人關(guān)愛，于己關(guān)愛;與人寬松，于己寬松;與人愉悅，于己愉悅。反之亦然;所謂：善食善果，惡食惡果。世間的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰，手有余香。
第三，我們還可以看到，修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事，而且還做好了“分外”之事，如果我們這個(gè)社會(huì)的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上，再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事，那么，我們就會(huì)把好多的事情都能做好。做事，無(wú)關(guān)乎分內(nèi)分外;做人，才能無(wú)關(guān)乎利己利他。
第四，修船工的“順手”之為，已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”，這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣來(lái)源于良善的心念，——心存善念，必有良善之為;心存惡念，必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識(shí)，行關(guān)乎心源乎心。讓我們時(shí)刻激發(fā)起我們的善念的火花，時(shí)刻去泯滅心中不良之意，我們就會(huì)獲得更多的意想不到的收獲。
c、做好事不張揚(yáng)、不求回報(bào);d、和諧社會(huì)需要人人盡力;。
e、莫以善小而不為;。
f、小漏洞或小問(wèn)題如果不及時(shí)處理，必將危及整體發(fā)展等等。
(2)船主的角度：懂得感恩，做好事者以應(yīng)有回報(bào)，這是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來(lái)共同構(gòu)成十分積極的象征意義。
9、20xx年高考全國(guó)卷(貴州、云南、甘肅、)作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說(shuō)：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個(gè)小場(chǎng)景，于現(xiàn)實(shí)中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向。“你不是沒有能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！痹凇皨寢尅钡倪@句話語(yǔ)中已經(jīng)暗示是過(guò)多的顧慮，過(guò)重的包袱，過(guò)繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內(nèi)涵，選擇更好的形式，運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。
10、20xx年天津高考作文題：根據(jù)你對(duì)材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。
材料：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來(lái)，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西?”
看來(lái)，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過(guò)一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。
材料中老魚和小魚關(guān)于水的對(duì)話，今人想起西方的一句名言“魚兒對(duì)于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱?。我們往往?duì)身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無(wú)睹，無(wú)所動(dòng)于衷，其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說(shuō)：“吾失我常與，我無(wú)所處?！币馑际钦f(shuō)一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個(gè)世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽(yáng)光、水、人間至真無(wú)上的親情等等。
這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動(dòng)。其實(shí)，生活中從來(lái)不缺少感動(dòng)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。
最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實(shí)證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩(shī)意的人生。
二、片段類。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！久}理由】(同題1)【命題指導(dǎo)】。
一句詩(shī)就是一個(gè)寫作思路，一句詩(shī)就是一個(gè)聯(lián)想對(duì)象。第句，側(cè)重的是對(duì)人生之路的探索，表達(dá)的是一種執(zhí)著與追求。第句，側(cè)重的是對(duì)前途的自信與開朗，體現(xiàn)的是坦然面對(duì)前路的精神。第句，是一種辯證的關(guān)系，不僅僅是指現(xiàn)實(shí)的路，更具有廣泛性，可以運(yùn)用到生活的各個(gè)層面。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：報(bào)載，成都一妙齡女因感情問(wèn)題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他“伴奏”。
材料二：一名動(dòng)了輕生念頭的青年男子，在海南省人民醫(yī)院的一座樓上作生死抉擇的時(shí)候，禁不住樓下圍觀看客們的起哄，“顯然被激怒”后，縱身一跳，結(jié)束了自己的生命。
本題的命制意在引導(dǎo)考生思考“生命”的內(nèi)涵?？v觀當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的種種情景，從事故頻發(fā)的各地“煤窯爆炸”，到山西的“黑磚窯”，再到材料中列舉的情景，都表現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)人們漠視生命、不尊重生命的現(xiàn)狀。
三則材料極其相似，透過(guò)材料看內(nèi)涵，我們要明白，那是人啊，那是一個(gè)血肉鮮活的生命，不是一具玩偶，尊重生命、敬畏生命的尊嚴(yán)是現(xiàn)代社會(huì)維持道義和良知的底線，越過(guò)它，恐怕也就越過(guò)了做人的底線。
3.閱讀下面材料，按要求完成作文。
20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行，“國(guó)人不可不知的五句《論語(yǔ)》經(jīng)典”征集活動(dòng)結(jié)果也同時(shí)公布。分別是：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲，勿施于人;德不孤，必有鄰;禮之用，和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句，將推薦給北京奧組委，作為20xx北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)，以體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)人文奧運(yùn)的理念，表達(dá)文明古國(guó)、禮儀之邦的人民對(duì)四海賓朋的熱情歡迎。
《論語(yǔ)》是中國(guó)人的圣經(jīng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)軔，是中華民族智慧的結(jié)晶。以《論語(yǔ)》中凝結(jié)了孔子思想精華的這五個(gè)句子為寫作對(duì)象，意在引導(dǎo)考生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化中的思想精華與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)思考，既富濃厚的文化底蘊(yùn)，又具鮮明的時(shí)代氣息。
寫好這道作文題，首先要準(zhǔn)確理解五個(gè)句子的語(yǔ)意?！凹核挥鹗┯谌恕钡囊馑际亲约翰辉敢獾氖虑?，不要加到別人身上，也就是說(shuō)推己及人、將心比心、設(shè)身處地為別人想一想;“德不孤，必有鄰”的意思是說(shuō)，有道德的人是不會(huì)孤單的，一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他相伴。溫家寶總理在出訪時(shí)，曾用這句話來(lái)形容我國(guó)有很多很好的鄰邦，遠(yuǎn)處也有很多朋友。“禮之用，和為貴”是說(shuō)禮的運(yùn)用，以和諧為最重要。寫作時(shí)，立意的范圍比較寬泛，可以結(jié)合五個(gè)名句來(lái)寫，也可以根據(jù)自己對(duì)其中體會(huì)最深的某一句或兩句來(lái)寫：可以虛構(gòu)一個(gè)引人入勝的具體故事，也可以就某一句子所蘊(yùn)含的人生哲理來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。
4.閱讀《兩份名單》，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.
4.閱讀《兩份名單》，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.
我曾經(jīng)把兩份名單給十個(gè)人看，問(wèn)他們對(duì)這些人是否熟悉，為什么熟悉，結(jié)果在我的意料之中.
第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。
十個(gè)人對(duì)第一份名單一個(gè)都不知道的有7人。十個(gè)人對(duì)第二份名單中的大多數(shù)人都知道。我敢說(shuō)，熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。
可是，在當(dāng)時(shí)，第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月，萬(wàn)人景仰，上至皇帝，下至平民，都把他們捧在手心里;而第二份名單中的人物呢?曾經(jīng)是那樣寂寞孤獨(dú)，郁郁寡歡，門庭冷落，默默無(wú)聞。
因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜耍乔宄目婆e狀元，第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。
20xx年高考(微博)，話題作文4道，命題作文9道，新材料作文5道。也就是說(shuō)，高考作文命題就形式而言，正在走向三足鼎立。新材料作文應(yīng)該有進(jìn)一步遞增的趨勢(shì)。因此，我們有必要給予以重視。
《兩份名單》，告訴了我們什么?一個(gè)人的成就，決定于后天的發(fā)展;一次考試定終身，弊端多多，應(yīng)該改革;應(yīng)該建立一套科學(xué)的識(shí)別人材的機(jī)制;僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語(yǔ)，是以偏概全，等等。我們?cè)谧魑臅r(shí)，一定要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，如此，才會(huì)激情澎湃，才會(huì)更有說(shuō)服力。
5.閱讀下面關(guān)于“清醒”的警句，根據(jù)要求作文。(1)錯(cuò)誤和真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)和清醒的關(guān)系一樣。(德-歌德)。
(2)舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。(屈原)(3)讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。(富蘭克林)。
(4)在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。(車爾尼雪夫斯基)(5)希望是一種清醒的夢(mèng)境。(亞里士多德)。
這些。
名言警句。
都是從不同的角度來(lái)談“清醒”的。一個(gè)人，只有始終保持清醒的頭腦，那他的一生也就無(wú)所遺憾與牽掛，能夠清醒自己，這也是最難得的一種清醒。因?yàn)檫@將有利于我們更好地完善自己，實(shí)現(xiàn)人生的全部意義。特別是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)紛繁的生活和自我的言行都有清醒的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人都有自己的感受。從這一點(diǎn)說(shuō)，這是一道展現(xiàn)自我追求、凸現(xiàn)進(jìn)取精神的作文題。
6、20xx年江西省高考作文題：閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說(shuō)，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。
對(duì)上述說(shuō)法，你有何感悟和思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)。
不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(4)不得抄襲，不得套作。
因?yàn)椴牧虾?jiǎn)單，內(nèi)容明確，作文體裁明確，所以江西的作文題寫作關(guān)鍵是寫出明確的議論文觀點(diǎn)。依據(jù)材料的引導(dǎo)，可以寫出下列觀點(diǎn)：
(1)將第一個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子：在物質(zhì)需求方面要“知足常樂(lè)”，批判被物欲扭曲種種現(xiàn)象。
(2)將第二個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子：在精神需求方面要“永不知足”，樹立積極探求、學(xué)習(xí)上進(jìn)的人生態(tài)度。
說(shuō)透了，作文命題人是想通過(guò)這樣的題目來(lái)引導(dǎo)考生思考如何對(duì)待物質(zhì)追求和精神追求等方面的問(wèn)題，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
三、議論類。
1.請(qǐng)以下面一句話為開頭續(xù)寫文章。有時(shí)一種力量會(huì)很可怕，有時(shí)看起來(lái)很可怕的東西其實(shí)沒什么力量。要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。
【命題理由】。
給出文章的第一句話，然后續(xù)寫文章，這樣的命題會(huì)在高考出現(xiàn)嗎?實(shí)際上，這種題目已經(jīng)在中考中得到驗(yàn)證了。這種題目的優(yōu)點(diǎn)在于：一是可以有效地防止抄襲、宿構(gòu);二是可以充分考查考生的聯(lián)想想像能力;三是可以考查考生迅速審題立意的能力。有這三條，足以讓命題人眼前一亮了。所以，在未來(lái)的高考中，這種題目完全有可能出現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō)，這種文題的審題重點(diǎn)就是所給出的一句話，這句作為“開頭”句的話，往往暗含了文章的關(guān)鍵詞，我們需要找出關(guān)鍵詞，并對(duì)關(guān)鍵詞的含義進(jìn)行分析。比如給出的題目，他的關(guān)鍵詞就是“力量”，圍繞這一關(guān)鍵詞我們可以分析一下，題目的態(tài)度是什么(實(shí)際上是命題人的態(tài)度)，這一點(diǎn)同樣要從句中尋找。我們看到，這句話前后給了兩個(gè)觀點(diǎn)：“力量很可怕”“看起來(lái)可怕的東西沒什么力量”。我們可以分析一下，什么樣的力量很可怕?什么東西看起來(lái)可怕其實(shí)沒有什么力量?這時(shí)候就需要聯(lián)想了，要聯(lián)想到生活中的種種現(xiàn)象，歷史上的種種事例，以及個(gè)人的經(jīng)歷，等等。這樣就找到了主題與材料，然后再確定文體與寫法，就可以順利完成寫作任務(wù)了。
2.閱讀下列文字，按要求作文。
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細(xì)流，沉下了沖刷的碎石。永恒是絕對(duì)的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí)，容易受到感情的沖擊。當(dāng)春暖花開、春風(fēng)和煦的時(shí)候你有好的心情出去游玩。在這時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的涌動(dòng)，時(shí)光的輪回。這些永恒存在的東西，往往都必須是在一瞬間產(chǎn)生的。
讀了上述文字，你有什么感悟呢?根據(jù)下面的要求，開拓你的思路，馳騁你的想像，展示你的才情，寫一篇不少于800字的文章。
追求永恒是一個(gè)亙古不變的主題，但是世上很多事情都是瞬間即逝，而且在歷史的長(zhǎng)河中，很多所謂的永恒也只是瞬間，這種思辯其實(shí)是對(duì)人生的思考，能夠讓考生重構(gòu)自己的價(jià)值觀與人生觀。
根據(jù)材料的提示進(jìn)行審題立意。“永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細(xì)流，沉下了沖刷的碎石”，據(jù)此，就可以想出這樣的立意：大浪淘沙與小河的細(xì)流;閃爍的真金與沉默的碎石;永恒與瞬間，等等;根據(jù)“永恒是絕對(duì)的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí)，容易受到感情的沖擊”，我們可以這樣立意：絕對(duì)的永恒;脆弱的瞬間;用永恒和瞬間量化感情，等等。
四、時(shí)政新聞?lì)悺?BR> 1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
24歲的遼寧省大洼縣農(nóng)民工劉明明，在暴風(fēng)雪中遭遇車禍，造成多處骨折。同行者為救其性命，12次向人下跪求救，卻屢遭冷遇，劉明明最終命喪狂風(fēng)暴雪之中。此事前不久經(jīng)媒體披露后，輿論一片嘩然。
12次下跪又能如何?居民拒絕，警車?yán)@道，“120”更是見死不救。幾十年不遇的暴風(fēng)雪寒冷徹骨，而如此的世情冷漠，則涼透人心。當(dāng)劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時(shí)，這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人。
“道德與榮辱”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展到新階段國(guó)民十分關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生而言，正處在成長(zhǎng)期的它們更需要樹立正確的道德觀、榮辱觀，正確價(jià)值觀的確立對(duì)他們的終身發(fā)展意義深遠(yuǎn)，對(duì)于提高整個(gè)國(guó)家公民的素質(zhì)水平也具有深遠(yuǎn)的影響。本題的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。
事件本身對(duì)考生的思想情感會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人”是寫作的主要方向。應(yīng)圍繞“道德”從個(gè)人、民族、國(guó)家的不同角度探討我們應(yīng)該樹立怎樣的道德觀。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
20xx年10月12日，陜西林業(yè)廳公布了獵人周正龍拍攝的華南虎照片，照片真假風(fēng)波迅速成了娛樂(lè)直聞。真老虎還是假老虎?真照片還是假照片?周正龍、中科院專家“拿腦袋”賭照片真假，網(wǎng)友“手把手教你拍攝華南虎”，老鼠年畫開始熱銷漲價(jià);政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家，乃至外國(guó)雜志全都卷了進(jìn)來(lái)，形形色色的人“娛樂(lè)其中”
“虎照”是當(dāng)前社會(huì)新聞中的熱門主題詞，從“虎照”這個(gè)詞語(yǔ)出發(fā)，輻射出了無(wú)窮多條線，與周正龍、網(wǎng)友、中科院專家、政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家，乃至外國(guó)雜志等另外一些點(diǎn)相連，每一個(gè)點(diǎn)都是一個(gè)絕好的話題。如代表下層民生的周振龍背后的故事，中科院專家和周振龍的“人頭擔(dān)?！蓖癸@出中國(guó)科技發(fā)展的尷尬問(wèn)題，地方政府如果在此過(guò)程中付出誠(chéng)信代價(jià)，對(duì)民眾造成惡劣示范，其消極影響遠(yuǎn)大于生態(tài)宣傳的正面意義。此外，外國(guó)雜志也卷了進(jìn)來(lái)，他們關(guān)注的焦點(diǎn)是什么?相信在具體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C面前，一切都將大白于天下。
請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
20xx年北京高考作文充分體現(xiàn)了貼近生活、注重精神層面的內(nèi)容，需要考生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注基層、關(guān)注平凡崗位上不平凡的使命和責(zé)任。
本次作文充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生。
熱愛勞動(dòng)忠于革命，忠于黨釘子精神等雷鋒精神。應(yīng)當(dāng)說(shuō)北京的這道題很好寫，如歌頌和贊揚(yáng)平凡中的偉大敬業(yè)愛崗無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。
4、20xx年重慶高考作文題：這是一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠的真實(shí)故事。
下班前，一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然，門打開了，工廠保安走進(jìn)來(lái)救了他。
事后有人問(wèn)保安：“你為什么會(huì)想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊?”9。
保安說(shuō)：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人。”
“今天，他進(jìn)門時(shí)跟我說(shuō)過(guò)你好但一直沒有聽到他說(shuō)明天見?！?BR> 我每天都在等待他的你好和明天見。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開始尋找并找到了他?！?BR> 根據(jù)這篇材料考生自擬題目，寫一則文章，題材不限，字?jǐn)?shù)800字。
俗話說(shuō)，贈(zèng)人玖瑰，手有余香。材料中的工人每天與門衛(wèi)師傅的打招呼看來(lái)是一件極其細(xì)小的事，實(shí)質(zhì)上卻體現(xiàn)了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習(xí)慣了的小事情，卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。生活小事件蘊(yùn)含了社會(huì)大道理，值得寫。
材料作文的寫作，關(guān)鍵是審讀材料，理解材料含義。審讀材料，可以多方切入。因?yàn)椴牧鲜嵌嗔x的，這就為考生找到了合適的切入點(diǎn)提供了方便。世界上的事情有因必有果，審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。工人被救，是因?yàn)槟莻€(gè)門衛(wèi)，門衛(wèi)之所以會(huì)去尋找他是因?yàn)樗恰拔ㄒ灰粋€(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人”。抓住了這個(gè)條理，該則材料的審讀角度就明晰了。
1.回報(bào)的角度。有付出就會(huì)有收獲。那個(gè)工人簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許是出于習(xí)慣，但不管怎樣，就是這簡(jiǎn)單的問(wèn)好救了他的命。
2.習(xí)慣的角度。門衛(wèi)習(xí)慣了那位工人每天的問(wèn)好，而突然有一天沒有了這種問(wèn)候，不習(xí)慣了，就有尋找那位工人的結(jié)果。好習(xí)慣讓人受益，自然，辯證地說(shuō)，壞習(xí)慣也讓人受傷。
5、浙江題:閱讀下面的材料，按要求作文。
作家上中學(xué)的女兒，因?yàn)槌煽?jī)平平，女兒同學(xué)都管她叫“23號(hào)”。她的班里總共有50個(gè)人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個(gè)雅號(hào)，她也就成了名副其實(shí)的中等生。但在劉繼榮眼里，女兒是個(gè)快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想，認(rèn)真地告訴父親說(shuō)，老師曾講過(guò)一句。
格言。
：當(dāng)英雄路過(guò)的時(shí)候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說(shuō)：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！?BR> 請(qǐng)以“站在路邊鼓掌的人”為話題，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫，可運(yùn)用記敘、抒情和議論等多種表達(dá)方式完成作文，適合不同文體寫作優(yōu)勢(shì)的考生。
從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時(shí)代精神，“鼓掌”可實(shí)可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來(lái)的?？忌鷱淖约旱纳铙w驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫，可以只寫某一點(diǎn)，不必面面俱到。
從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實(shí)際，考生有話可說(shuō)，都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸，“鼓掌”可實(shí)可虛，實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。
因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)?？傮w看，這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。
考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時(shí)代精神，“鼓掌”可實(shí)可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來(lái)的。考生從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫，可以只寫某一點(diǎn)，不必面面俱到。從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實(shí)際，考生有話可說(shuō)，都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸，“鼓掌”可實(shí)可虛，實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。
因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看，這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。
五、詩(shī)歌類。
1.閱讀約翰?唐恩的詩(shī)，根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。
這首名詩(shī)美國(guó)著名作家海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的開篇引用過(guò)。你讀后有什么感悟呢?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩(shī)歌或一句詩(shī)，要求讀后作文，屬于新材料作文。20xx年高考山東卷給了當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的詩(shī)，20xx年高考北京卷給了唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī)，反響都不錯(cuò)?！霸?shī)無(wú)達(dá)詁?！痹?shī)歌的這個(gè)特點(diǎn)，為現(xiàn)在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間，因此，命題人給予青睞也就在情理之中了，相信未來(lái)的高考仍會(huì)有部分省市給詩(shī)歌作為作文材料。
這首詩(shī)講的是，在世界上你我他構(gòu)成了一個(gè)休戚相關(guān)的整體，正因?yàn)槿绱?，如果他人遭遇了不幸，那么喪鐘是為他人而鳴，也是為我們而鳴，所以我們要有同情心，要有悲憫心。但現(xiàn)實(shí)情況是，災(zāi)難除非發(fā)生在自己身上，否則我們永遠(yuǎn)都有一種超強(qiáng)的免疫力，讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多數(shù)在我們這里就演變?yōu)檎辰Y(jié)人際、打破沉悶的一種聊資。毫不危言聳聽，很多時(shí)候，我們旁觀，并消費(fèi)他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說(shuō)：“我深信我們對(duì)他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們?nèi)绱藷崆樽非蟮?，絕非奇觀，而是某種不尋常而悲慘的災(zāi)劫?！泵靼琢诉@些，我們自然知道談作為保持整體的重要性，談人要有同情心，談人性的弱點(diǎn)，都可以。
2.閱讀《笑聲》為題的詩(shī)歌，按要求作文。笑聲。
以詩(shī)歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在20xx年山東卷。筆者認(rèn)為，這種選材方式，一方面加強(qiáng)了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶在限制中發(fā)展自己”的理念。
根據(jù)詩(shī)歌本身所蘊(yùn)涵的深意來(lái)構(gòu)思。詩(shī)以贊美笑聲作結(jié)，暗示作者所說(shuō)的笑聲都是催人奮進(jìn)、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十五
六、寫作(60分)。
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
我們的生命總是在“完成”和“未完成”的狀態(tài)中行進(jìn)?；丶倚断滦心?，是一次旅行的完成；高中畢業(yè)，是一段學(xué)業(yè)的完成；書稿付梓，是一次寫作任務(wù)的完成；走進(jìn)婚姻，是一段戀愛的完成。但我們又面臨著許許多多的“未完成”。
即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的“完成”或“未完成”呢？
要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫議論文或記敘文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
作文。
不要套作不得抄襲。
材料解讀1。
“完成”與“未完成”是人生的兩種生存狀態(tài)。對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，“完成”只是短暫的、相對(duì)的，而“未完成”是永恒的追求。兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)化?！拔赐瓿伞笔侨松某B(tài)，也是一種積極的心態(tài)，只要我們認(rèn)識(shí)到人生中的事情永遠(yuǎn)做不完，人生永遠(yuǎn)“未完成”，那么我們就會(huì)積極進(jìn)取。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)“完成”和“未完成”也保持平和超脫的心態(tài)。
材料解讀2。
對(duì)于即將高中畢業(yè)的學(xué)生而言，可以探討完成與未完成的辯證關(guān)系，體現(xiàn)哲理的思辨;可以從完成的角度談完成帶來(lái)的成功與喜悅，創(chuàng)造發(fā)明，改革創(chuàng)新對(duì)人類社會(huì)的推動(dòng)作用;從未完成的角度談其蘊(yùn)含的完美，如有些創(chuàng)作，事業(yè)等因其未完成而成其美。這需要我們有奮發(fā)昂揚(yáng)的斗志，樂(lè)觀向上的心態(tài)，時(shí)不我待的緊迫感，促進(jìn)人類向更高目標(biāo)前進(jìn)。
原題：
……。
“即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
材料中“高中畢業(yè)的你”提示作文時(shí)考生寫作時(shí)應(yīng)該從自己的生活出發(fā)，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)去闡述“完成”或是“未完成”。
原題：
……。
“即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
原題：
……。
“即將高中畢業(yè)的你，如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢？”
材料中“或是”提示立意的角度可以是圍繞“完成”來(lái)寫，也可以圍繞“未完成”來(lái)寫，還可以辯證的討論“完成”和“未完成”的關(guān)系。
能夠綜合材料內(nèi)容及含義，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，闡明材料各對(duì)象之間的關(guān)系，從整體或一個(gè)角度提出明確的觀點(diǎn)。
例如：
完成是下一次未完成的開始。
人生永無(wú)止境。
完成，并非結(jié)束。
但有進(jìn)兮不有止。
享受未完成到完成的過(guò)程。
未完成是前進(jìn)的動(dòng)力。
放下完成，輕松前行。
珍惜人生的完成與未完成。
挑戰(zhàn)未完成，充實(shí)這一生。
未完成方為人生常態(tài)。
人生沒有完成時(shí)。
閱卷中注意行文中由材料引出觀點(diǎn)后撇開材料空談概念的現(xiàn)象。
例如：
完成，不拖延。
不完美的完成。
完成或未完成在于自己的抉擇。
殘勝于全（完成理解為完美，未完成理解為殘缺）。
盡己之力，為之最好（完成或未完成取決于態(tài)度；完成是對(duì)自己的負(fù)責(zé)；沒有全力以赴的完成是不完成）。
遠(yuǎn)離材料，轉(zhuǎn)移論題，觀點(diǎn)與材料主旨無(wú)關(guān)。
成長(zhǎng)。
何必完成。
勿茍求完美。
得與失。
過(guò)去與將來(lái)。
做事須有始終。
文體特征必須明確：
記敘文——具備記敘文的基本要素，并能綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式；
議論文——具備議論文的基本要素：論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十六
有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十七
【說(shuō)明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語(yǔ)文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來(lái)，全國(guó)各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實(shí)生活中的事件作為材料，要求考生“結(jié)合生活體驗(yàn)與思考”，對(duì)相關(guān)事件“表明態(tài)度，闡述看法”。
面對(duì)這些時(shí)事類材料作文，教師該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題立意的指導(dǎo)呢以下我將結(jié)合自己在日常作文教學(xué)中的體會(huì)與做法——姑且大言不慚地說(shuō)成是“現(xiàn)身說(shuō)法”吧——以20xx年以來(lái)受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會(huì)主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時(shí)新素材·熱點(diǎn)追蹤”欄目和《作文合唱團(tuán)·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時(shí)事聚焦”欄目之約所寫的時(shí)事評(píng)論類文章（截取片段），略談拙見。
時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚(yáng)之處，又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意——當(dāng)然，在考場(chǎng)上為了提高作文分?jǐn)?shù)，應(yīng)盡量選取最佳的角度來(lái)立意；應(yīng)避免模棱兩可的“擦邊球”式立意。或者，也可以從二至三個(gè)方面來(lái)立意，但是一定要注意行文時(shí)呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等，不可前后自相矛盾。
其實(shí)，時(shí)評(píng)類文章的審題立意和觀點(diǎn)陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作“發(fā)展等級(jí)”中“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。以下從四個(gè)方面舉例說(shuō)明。
一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)時(shí)事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。
例如，面對(duì)以“量多體大人海”為特點(diǎn)的“中國(guó)式吉尼斯”這一事件，我們可以從“活動(dòng)走樣的根源”這個(gè)角度進(jìn)行思考：
到底是什么促成了“中國(guó)式吉尼斯”的大量產(chǎn)生？為什么某些項(xiàng)目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀(jì)錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。
據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來(lái)確定論點(diǎn)。
再如，面對(duì)中國(guó)“土豪現(xiàn)象”，我們也應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會(huì)現(xiàn)象都有其存在的原因，中國(guó)“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來(lái)講，這是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下，希望以金錢和財(cái)富來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)地位，以求得到別人對(duì)自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過(guò)著貧苦的生活，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問(wèn)題。
時(shí)事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過(guò)于“實(shí)惠”而驚嘆與擔(dān)憂，但與此同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，此種現(xiàn)象為我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的“勵(lì)志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學(xué)生的理想不再“高大上”，折射出的是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生“勵(lì)志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。
又如，針對(duì)“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時(shí)事材料，我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。
從正面角度立意，針對(duì)許多人對(duì)搶紅包的貶抑觀點(diǎn)，提出此事值得點(diǎn)贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點(diǎn)贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)用先進(jìn)科技和互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營(yíng)銷模式進(jìn)行的改變、促進(jìn)與創(chuàng)新。我們平常都強(qiáng)調(diào)社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)新，都說(shuō)要有互聯(lián)網(wǎng)思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們必須以發(fā)展的眼光來(lái)看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對(duì)很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實(shí)，提出“感情勝過(guò)紅包，防止走偏”的觀點(diǎn)：
春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂(lè)此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂(lè)與溫馨的同時(shí)，務(wù)必理性對(duì)待紅包文化，防止走偏。互聯(lián)網(wǎng)紅包固然具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和趣味性，然而無(wú)論如何也無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊(yùn)含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過(guò)年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會(huì)被拋棄。
三、明確主體作分析。
眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于時(shí)事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其它角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。
例如，針對(duì)“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來(lái)立意：在應(yīng)試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當(dāng)下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點(diǎn)：品格比分?jǐn)?shù)更重要；人格的缺陷比知識(shí)的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語(yǔ)文教育。
場(chǎng)秩序，破壞了城市形象。
據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；誠(chéng)信與利益。
從消費(fèi)者的態(tài)度來(lái)看：消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時(shí)，是該忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉，還是應(yīng)該勇敢站出來(lái)、與商家“較真”，結(jié)果完全不同。
據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭(zhēng)；侵權(quán)與維權(quán)。
從相關(guān)部門的反應(yīng)來(lái)看：當(dāng)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門幫助時(shí)，有關(guān)部門要么反應(yīng)遲緩，要么互相推諉。正是因?yàn)楸O(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴(yán)打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。
從事發(fā)地的角度來(lái)看：“天價(jià)大蝦”事件曝光后，又爆出“天價(jià)蟹”事件，一時(shí)間青島各種負(fù)面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。
據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細(xì)節(jié)勝于口號(hào)；惡事傳千里。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。
為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義（這也應(yīng)當(dāng)是時(shí)事類作文的考查目標(biāo)之一），時(shí)事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。
例如：針對(duì)英國(guó)“中式教育”實(shí)驗(yàn)這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，做出如下論述：
無(wú)論是一個(gè)政府，還是一個(gè)部門、一個(gè)組織，抑或個(gè)人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)敢于正視和剖析問(wèn)題，探究問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決辦法；其次，應(yīng)當(dāng)大膽運(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法，勇于實(shí)驗(yàn)——即使“拿來(lái)”學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過(guò)實(shí)驗(yàn)，結(jié)合自身特點(diǎn)有選擇地借鑒和參考。
還可再作進(jìn)一步的拓展議論：
推而廣之，對(duì)于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評(píng)價(jià)，更不可盲目跟風(fēng)。因?yàn)?，適合自己的才是最好的。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)組織，一個(gè)個(gè)體，一項(xiàng)事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過(guò)程中選擇適合自身實(shí)際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會(huì)走彎路，甚至走錯(cuò)路，直至走上不歸路。
又如，針對(duì)地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識(shí)”“文明習(xí)慣”等話題之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：
縱觀近年來(lái)社會(huì)上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說(shuō)教或譴責(zé)上，而沒有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會(huì)上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規(guī)定若違反了會(huì)受到怎樣的處罰，會(huì)由什么部門去執(zhí)行處罰。當(dāng)然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的。可是，因?yàn)檫`規(guī)成本過(guò)低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會(huì)秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護(hù)。
總結(jié)一下我的不成熟的觀點(diǎn)——對(duì)于時(shí)事類材料作文，可以從四個(gè)方面審題立意：
一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，
二、辯證角度析問(wèn)題，
三、明確主體作分析。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。
以上是我結(jié)合自己近年來(lái)所寫的幾篇時(shí)評(píng)類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位大師批評(píng)指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)！
感謝后臺(tái)工作人員的辛勤付出！同時(shí)也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺(tái)以及對(duì)我的悉心指導(dǎo)！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠(chéng)指導(dǎo)！
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十八
生活中，驚天動(dòng)地的事情是少見的，一般人所經(jīng)歷的大多是平凡的、細(xì)小的事情。自古以來(lái)，好文章數(shù)也數(shù)不盡，大多寫的也是平凡的、細(xì)小的事。即使是《紅樓夢(mèng)》，寫的也是封建社會(huì)大官僚仕宦家族中的生活瑣事，這些生活瑣事在那樣的門第中可以說(shuō)是平常又平常的了，但它反映出的思想意義卻是深刻的。在這一點(diǎn)上，它才成為舉世公認(rèn)的巨著之一。
照相機(jī)能攝像，人的雙眼也能攝像。然而人的雙眼和照相機(jī)畢竟不同，雙眼是帶著思想去選鏡頭的。這就要求觀察的人要有一定的思想水平，要有從生活中的小事情發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的大道理的思想。只有這樣，才可能借助一些平凡細(xì)小的事情，由表及里，做到小中見大，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深意，揭示出深刻的主題。因而，在日常生活中，要做到凡事多加留意，盡可能深入地去想一想。不僅要注意到它的表象，還要善于去挖掘它的本質(zhì)，弄清它的來(lái)龍去脈。時(shí)間長(zhǎng)了，就能日漸訓(xùn)練出一副敏銳的好眼力和一幅聰明的頭腦，從而尋找、挖掘出事情中所蘊(yùn)含的深意。
記敘文常常選擇日常生活中的那些親眼所見、親身經(jīng)歷、親自體驗(yàn)過(guò)的生活內(nèi)容作為寫作的材料;但是，這決不意味著作者可以把現(xiàn)成的生活材料照搬到文章中去。以寫作成品形式出現(xiàn)的記敘文，不可能是客觀生活原原本本的底版，也不僅僅是作者心靈的視像，它是飽和著作者心血的精神產(chǎn)品，是作者心靈和客觀事物遇合所孕育出來(lái)的創(chuàng)造物。
因而，在記敘文寫作中，寫人，最好要選擇那些內(nèi)心情感豐富復(fù)雜的人物作為描寫對(duì)象;寫事，固然要注意事件本身的脈絡(luò)，但更要注意流蕩在事件中的情感線索，特別要注意選擇富有情感內(nèi)涵的細(xì)節(jié)來(lái)充實(shí)、豐滿事件的血肉;寫景、狀物，固然要注意準(zhǔn)確地描摹景物的外在狀態(tài)，但更重要的是，要寫出客觀景物與主觀感受的“化合”。
所以，盡管記敘文是客觀世界的反映，但這種反映，又總是通過(guò)作者對(duì)生活材料進(jìn)行加工改造、提煉生發(fā)的`主觀能動(dòng)性勞動(dòng)創(chuàng)造而成的，其成品要做到有血有肉，取得以情制勝的效果。
背景，說(shuō)大了，指的是社會(huì)變遷和政治動(dòng)態(tài)等;說(shuō)小了，就是人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等。背景常常為制造氣氛、襯托人物的情趣和心情、表現(xiàn)人物的心理而安排，它往往與文中的人物和情節(jié)水乳交融在一起。我們只要提高自己的思想水平，對(duì)聽到或看到的事深入地想一番，認(rèn)識(shí)它的意義，鑒別它的價(jià)值，并把它放在特定的社會(huì)環(huán)境中去寫，就能從小事中寫出深意來(lái)，反映出社會(huì)的變遷和時(shí)代的風(fēng)貌。
從小事中寫出深意來(lái)，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫頭對(duì)得不準(zhǔn)，往往是主觀上想把主題寫深刻，客觀上卻是選材膚淺，其結(jié)果只能是把雞皮硬貼到鴨身上。因此，我們?cè)诰唧w寫作的時(shí)候，要注意通過(guò)所敘述的事情提煉出主題，但也要避免在提煉事情所蘊(yùn)含的意義時(shí)，犯任意“拔高”主題的毛病。
這篇題目叫《節(jié)日的早晨》的作文，敘的內(nèi)容是一家人愉快地吃早點(diǎn)的情形，其結(jié)尾是：
吃完早點(diǎn)，我開了院門一看，只見人們穿著美麗的新衣服，三個(gè)一群五個(gè)一伙的，走向熱鬧的大街，走向光明的共產(chǎn)主義明天。
很明顯，這段話的結(jié)尾，犯有任意“拔高”思想意義的毛病。如果通過(guò)寫吃早點(diǎn)的情形，體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民生活水平不斷提高倒是可以的，可是將它和“走向光明的共產(chǎn)主義明天”聯(lián)系在一起，那“事”和“意”的榫頭就對(duì)得不合適了。
手抖抖地拿著試卷，也不知道是害怕還是難過(guò)。我的腦子里所能想起的只有這不堪回首的一個(gè)月的學(xué)習(xí)。盡管有許許多多沉重的懊悔和自責(zé)，但我還是忍不住的一次次心痛：“這樣的成績(jī)啊!這樣的成績(jī)啊!”
后排的小慧轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)：“借我看看你的試卷。”說(shuō)著就伸手來(lái)拿我手里那張薄薄的紙片，我一愣，沒來(lái)得及做任何掩飾，試卷就已到了她的手里。此刻，我多么希望那分?jǐn)?shù)能長(zhǎng)腿跑啊，然而奇跡終究沒有發(fā)生。小慧抬起頭，意味深長(zhǎng)地看了我一眼，我多想像過(guò)去一樣沒事似的大笑一場(chǎng)，可這一次，怎么也瀟灑不起來(lái)?！罢鏍€!”她狠狠地說(shuō)。我愣著，一句話也說(shuō)不出。我只覺得身邊像有一架戰(zhàn)斗機(jī)在轟炸，炸彈爆炸的聲音是：“不及格!你不及格啊!”
整個(gè)上午，我都是這樣過(guò)來(lái)的。中午從教室回宿舍，我一個(gè)人慢慢地走到教室，來(lái)的太早，門緊閉著。我靠在墻靜靜地等，頭很疼，像要炸開一樣。從早上持續(xù)到現(xiàn)在的煩悶加心煩，壓得我深深地低下了頭。
樓梯上傳來(lái)腳步聲，我抬頭一看，是小慧。我極力想露出笑臉，可是她似乎沒看見我，走到教室那扇緊閉的門前，伸手輕輕推了一下。
門開了!
原來(lái)門根本就沒有鎖，門后的鎖壞了，只剩下一個(gè)鎖殼，我呆呆地望著那扇被打開的門，張著嘴，一言不發(fā)，小慧轉(zhuǎn)過(guò)身，走到我面前，說(shuō)：“這扇門我替你開了，可有扇門你得自己開?！?BR> 我突然意識(shí)到自己的愚蠢可笑，我本可以打開這扇門，但我卻深信它已鎖上，于是我等待，我無(wú)奈，我受盡了被鎖在門外的痛苦，卻沒有伸手去推一推這扇門。
驀然，我覺得心里輕松了許多，頭也不那么疼了，我感激地沖小慧笑笑，握住她的手，她也笑了。
“走吧!”我說(shuō)：“我們進(jìn)去吧!”
“進(jìn)去?你不再等等嗎?”小慧笑著問(wèn)。
“不等了!”
真的不等了，因?yàn)槲抑?，還有許多門要我自己去打開。
敘事真切，主題深刻，情深而理蘊(yùn)綿長(zhǎng)。作者取生活中成績(jī)不及格這一小事細(xì)細(xì)寫來(lái)，寫心情、寫行動(dòng)、寫他人反應(yīng)，真實(shí)感人。面對(duì)挫折、沮喪、痛苦，情真意切，自然而然地牽動(dòng)讀者思路，思路清晰，引人入勝。顯然，本文作者立足于小，把小事寫透，小中見大，立意求高，事意相諧，揭示主題，彰顯理性。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇十九
（一），要把握主旨。題旨包括主題，當(dāng)然也有意圖。提煉主旨離不開原材料，要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來(lái)，這些有用的精華的東西就是主旨。所以說(shuō)，主題是內(nèi)在的，主題是對(duì)全部材料的思想意義的高度概括。是對(duì)材料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開掘。材料對(duì)主體的確立有著客觀的、不容質(zhì)疑的“制約性”。請(qǐng)看下列一則材料：
一位來(lái)自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問(wèn)：“甲午是個(gè)啥？”給他解釋后，他說(shuō)：“現(xiàn)在都信公歷了，連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了，誰(shuí)還能弄的清什么‘甲午’！”
從上海來(lái)京的林小姐說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的，好像是在初中學(xué)的過(guò)的吧！林則徐這個(gè)海軍司令沒當(dāng)好，嚷日本人打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功的?！币晃恢心耆苏f(shuō)：“哪是多少年前的事了，知道了也沒用，打仗是當(dāng)兵的事，作生意就是多賺點(diǎn)錢少賠點(diǎn)”
這則材料，表面是三個(gè)人的談話，實(shí)際上表現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該對(duì)進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史的教育？----通過(guò)這些思考，從反面發(fā)問(wèn)，對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知的青年人，能有歷史責(zé)任感、是名干嗎？這樣主旨就明顯起來(lái)了。
下面以則材料：
從前有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的'水，沒有不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂犬的水，每發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人都認(rèn)為國(guó)王沒有發(fā)狂是的了發(fā)狂病，于是大家商量，一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王抓住，嗯倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國(guó)王受不了這痛苦的折磨，只好到狂犬舀了一瓢誰(shuí)喝下去，國(guó)王剛喝下去狂犬里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個(gè)國(guó)家君臣上下沒有一個(gè)不發(fā)狂的，大家手舞足蹈，十分高興。
（二）、學(xué)生明確角度。
焦度及材料表現(xiàn)出來(lái)的看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在不同的材料，角度有時(shí)表現(xiàn)為材料所涉及的不同對(duì)象，有是表現(xiàn)為聯(lián)系實(shí)際的立足點(diǎn)，----------有的材料只有一個(gè)角度，有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度。我們應(yīng)該選擇最佳表現(xiàn)主旨的角度。
請(qǐng)看下面一則材料：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園，每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次，一位在中國(guó)留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“她們?yōu)槭裁创┖头?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從來(lái)沒有人穿這和服去同櫻花去照相?！睂?dǎo)師聽了，無(wú)言以對(duì)。
這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三十韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。其中（，二）和（四）最能表現(xiàn)主旨，即一是，表現(xiàn)了中國(guó)人的封閉，而是表現(xiàn)了中國(guó)人的崇洋媚外。從最能表現(xiàn)主旨的角度來(lái)看，只能選崇洋媚外。
附：四則材料。
1：報(bào)載，藏羚羊的羊毛相當(dāng)值錢，一件用藏羚羊毛織成的披肩價(jià)值15萬(wàn)元。因而有人冒險(xiǎn)殺獵。有個(gè)獵殺者，親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃，獵殺著為之動(dòng)容。在西部工委的感召下，他成為一名反盜運(yùn)動(dòng)積極分子，他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。
網(wǎng)二丫。
高考寫作指導(dǎo)審題和立意篇二十
任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子過(guò)涸溪》：有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，只要放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶?”
譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為(一旦)失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，(下面)就是實(shí)地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說(shuō)：“嘻!早知道(下面)就是實(shí)地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對(duì)象是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。