立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇一
近年來，我深入思考了什么才是立德樹人的真諦，并在實(shí)踐中有所體悟。立德樹人是教育的根本任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格和全面發(fā)展的需要。在我成長(zhǎng)的過程中，立德樹人的理念伴隨著我，指引著我前進(jìn)的方向。下文將從三個(gè)方面來闡述我的體會(huì)。
首先，立德樹人應(yīng)該立足于道德教育。作為社會(huì)主義新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，學(xué)生們必須要有正確的道德觀念和道德行為。正如習(xí)近平總書記提出的“德育為先”要求，可見，道德教育是立德樹人的首要任務(wù)。在學(xué)校，老師們通過課堂教育和課外活動(dòng)，教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、正直坦蕩的人。而作為學(xué)生，我們也要時(shí)刻堅(jiān)守道德底線，對(duì)于不正確的事情要有明確的道德判斷力。
其次，立德樹人要以知識(shí)教育為基礎(chǔ)。只有具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生們才能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。面對(duì)海量的知識(shí)，我們要做到科學(xué)學(xué)習(xí)、有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石。縱觀歷史，許多偉人都以知識(shí)為基礎(chǔ)，開創(chuàng)了偉大的成就。而作為學(xué)生，我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為自己的未來奠定扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
再次，立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力成為了立德樹人的重要組成部分。許多科技創(chuàng)新都是由年輕人推動(dòng)的，他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力使他們能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)他們勇于嘗試和創(chuàng)新。
總之，立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是我一直以來的追求和目標(biāo)。通過對(duì)立德樹人的理解和實(shí)踐，我深知立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。道德教育、知識(shí)教育以及創(chuàng)新實(shí)踐能力是立德樹人的重要內(nèi)容，學(xué)生們要始終堅(jiān)持道德底線、科學(xué)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新和實(shí)踐。只有通過立德樹人的實(shí)踐，我們才能更好地為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇二
立德樹人是教育的根本任務(wù)，通過教育使學(xué)生受到良好的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康發(fā)展的品德。我深知作為一名學(xué)生，要時(shí)刻牢記立德樹人的重要性，我不僅要在校內(nèi)遵守校規(guī)校紀(jì)，更要在生活中注重自身修養(yǎng)。在與同學(xué)、老師、家人相處的過程中，我時(shí)刻銘記著做一個(gè)守法、公正、誠(chéng)實(shí)、有責(zé)任感的人。
首先，作為一名學(xué)生，要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。在校園生活中，我時(shí)刻遵守校規(guī)校紀(jì)，從不遲到早退，按時(shí)上下課；遵守安全規(guī)則，不亂扔垃圾、不在非指定場(chǎng)所吸煙、不隨意闖紅燈等。同時(shí)，在考試期間，我積極備考，努力遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不作弊、不抄襲，做到誠(chéng)信考試。遵守學(xué)校規(guī)章制度不僅是作為一名學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，更是養(yǎng)成良好習(xí)慣的開始。
其次，我在與同學(xué)相處的過程中，注重培養(yǎng)友善、樂于助人的品行。在班級(jí)里，我積極與同學(xué)們交流、合作，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。關(guān)心、關(guān)愛是友誼的基石，我時(shí)刻關(guān)心同學(xué)的生活動(dòng)態(tài)，傾聽他們的憂愁和困惑，積極提供幫助。在團(tuán)隊(duì)合作中，我積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助同學(xué)圓滿完成任務(wù)。通過與同學(xué)的交往，我能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外，在與老師交往中，我時(shí)刻保持敬畏之心，用心向老師學(xué)習(xí)。老師是我們學(xué)習(xí)的引路人，他們付出了很多心血，為我們提供了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我時(shí)刻保持虛心，尊重老師的指導(dǎo)和教誨。在課堂上，我認(rèn)真聽老師講課，積極提問，勤于思考，力求將知識(shí)牢牢掌握。在與老師的交流中，我尊重老師的意見，虛心接受批評(píng)和建議，努力做到改過自新。通過與老師的良好互動(dòng)，我不僅能夠提高自身的學(xué)業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)自己的進(jìn)取心和責(zé)任感。
最后，在與家人相處的過程中，我時(shí)刻珍惜家人的關(guān)愛，努力做到孝順、尊重和關(guān)心家人。家人是我生命中最重要的人，他們無私地為我付出，為我提供了無私的愛和關(guān)懷。我時(shí)刻感激他們的付出，并且努力用自己的行動(dòng)回報(bào)他們的關(guān)愛。我積極參與家務(wù)，盡力減輕家人的負(fù)擔(dān)；我樂于與家人分享自己的快樂和困擾，傾聽家人的教誨和建議。通過與家人的交流和溝通，我不僅能夠建立與家人的良好關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的家庭觀念和責(zé)任感。
總之，立德樹人是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為一名學(xué)生，我時(shí)刻以立德樹人為準(zhǔn)則，從小事做起，注重自身修養(yǎng)和行為規(guī)范。通過嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)、友善待人、尊敬老師、孝敬家人等方面的努力，我將積極培養(yǎng)自己的品德，努力成為一個(gè)有善良心靈、有責(zé)任感的人。希望通過我個(gè)人的努力，能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇三
我是始豐中學(xué)一名普通的老師，在始豐中學(xué)，我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜，品嘗著一份份感動(dòng)。學(xué)校實(shí)行教改，全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩，為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力，更是為了教改的最后成功而努力?？?這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn)，那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì)。在初三教室里，我們看到了學(xué)生大膽的展示自我，聽到了學(xué)生流暢的語(yǔ)言表達(dá)，全體學(xué)生用他們的自信、陽(yáng)光相互感染著，使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。
我校的龐麗云老師，白天她想著如何提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，晚上她關(guān)心著學(xué)生的生活就寢，龐老師把工作當(dāng)作了她的生活?！拔业目鞓穪碜耘c學(xué)生的相處”，龐老師如是說，所以不管白天黑夜，無論刮風(fēng)下雨，她蹲守學(xué)校，與學(xué)生同甘共苦，學(xué)生成績(jī)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在龐老師的'努力下，班級(jí)風(fēng)氣和諧，家長(zhǎng)無比信任。子曰：先行其言，而后從之。龐老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的楊云芳老師，她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道，無數(shù)學(xué)生在這里快樂成長(zhǎng)。帶著“以愛育人”的初衷，楊老師踏上三尺講臺(tái)，秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨，她讓學(xué)生成長(zhǎng)快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導(dǎo);無論是學(xué)困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護(hù)根，育人先培心”，楊老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。
當(dāng)教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí)，學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的。
在始豐，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世。”我們無法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇四
為了促進(jìn)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，充分展示太原市杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)良好的校風(fēng)校貌，讓每一位家長(zhǎng)能更進(jìn)一步了解學(xué)校的教育理念和教育方法，真正達(dá)到家校攜手共同培養(yǎng)孩子的目標(biāo)，杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)于2月1日下午召開了“立德樹人家校協(xié)同共話教育創(chuàng)新未來”為主題的期末家長(zhǎng)會(huì)。
冬日暖陽(yáng)灑滿大地，杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師們?cè)缫训仍谛ｉT口迎接家長(zhǎng)們的到來，家長(zhǎng)們陸續(xù)來到學(xué)校。
為了讓孩子們度過一個(gè)安全、愉快而有意義的寒假，在家長(zhǎng)會(huì)之前，區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過廣播為家長(zhǎng)們召開了全校家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)校不僅為家長(zhǎng)們提供了細(xì)致、有效、科學(xué)的家庭教育方法，幫助家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng)，也從重要的假期安全入手，讓家長(zhǎng)們提高了孩子假期安全的意識(shí)。家長(zhǎng)們認(rèn)真聆聽，都牢牢記在心中。
家長(zhǎng)們認(rèn)真閱讀了《致家長(zhǎng)的一封信》，再一次加強(qiáng)了家長(zhǎng)對(duì)孩子假期安全的認(rèn)識(shí)。
接著，各班主任和任課教師向家長(zhǎng)匯報(bào)了孩子在校一學(xué)期的成長(zhǎng)。在家長(zhǎng)們充分了解孩子學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，充分了解學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。這次班會(huì)旨在加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系。在家長(zhǎng)會(huì)上，教師與家長(zhǎng)共同探討教育孩子的方法，讓眾多的家長(zhǎng)參與到學(xué)校的教育管理中，讓每個(gè)孩子獲得成功，讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)，快樂學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。
教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“最完美的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合。”此次家長(zhǎng)會(huì)的順利召開，成功地搭建了區(qū)實(shí)驗(yàn)家校合作的平臺(tái)。讓家校之間互相溝通，互相交流，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力，促進(jìn)孩子的全面成長(zhǎng)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇五
立德樹人是教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，通過培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，以建設(shè)社會(huì)主義精神文明為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了立德樹人的重要性和方法。首先，立德樹人需要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)；再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感；此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實(shí)踐立德樹人?？傊⒌聵淙耸墙逃聵I(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會(huì)成員的使命，我必須不斷努力去實(shí)踐和踐行。
首先，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是實(shí)踐立德樹人的第一步。作為學(xué)生，我們需要明確自己的人生目標(biāo)和對(duì)未來的追求。只有明確了自己對(duì)于人生的看法和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定信念，在實(shí)踐立德樹人的道路上堅(jiān)持不懈。在這個(gè)過程中，我們要摒棄功利主義的思想觀念，樹立起正確的人生觀。只有注重培養(yǎng)感恩之心，追求卓越，才能把握人生的方向，并且在立德樹人的過程中不走偏離。
其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是立德樹人的核心目標(biāo)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提升自身的思想境界，追求真理，培養(yǎng)正義感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)的過程中，我常常思考著自己的所見所聞所感，嘗試?yán)斫夂头治錾鐣?huì)問題，以培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)。同時(shí)，我也積極參與各種公益活動(dòng)，關(guān)心他人、助人為樂，以此來培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。通過這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)對(duì)于立德樹人的重要性。
再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。良好的行為習(xí)慣是立德樹人的重要基礎(chǔ)，是塑造自身形象和影響他人的關(guān)鍵。作為學(xué)生，我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如遵守規(guī)章制度、講究衛(wèi)生、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。在班級(jí)和社會(huì)上，我時(shí)刻保持著對(duì)他人和社會(huì)的尊重與關(guān)愛，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。通過這些實(shí)踐，我不僅對(duì)自己的行為習(xí)慣有了更高的要求，同時(shí)也意識(shí)到應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，這是實(shí)踐立德樹人的重要方面。
此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實(shí)踐立德樹人。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷地反思自己，在行為和思想上尋找問題，并積極主動(dòng)地改正。我經(jīng)常在日記中反思自己的行為，對(duì)照立德樹人的要求，找出自己的不足之處，并制定和執(zhí)行改進(jìn)計(jì)劃。同時(shí)，我也利用課余時(shí)間與同學(xué)互相學(xué)習(xí)，交流彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和做人原則。在這個(gè)過程中，我不僅汲取了他人的優(yōu)點(diǎn)，也提高了自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
總之，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會(huì)成員的使命。在實(shí)踐立德樹人的過程中，我深刻體會(huì)到了樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的必要性，教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的重要意義，以及通過自我反思和互相學(xué)習(xí)來更好地實(shí)踐立德樹人。我將牢記立德樹人的使命，不斷提升自己，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中努力踐行。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇六
當(dāng)我第一次以教師的身份站在三尺講臺(tái)上時(shí)，我的心情是非常激動(dòng)的，因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了小時(shí)候的一個(gè)夢(mèng)想。都說教師是人類靈魂的工程師，也有人用春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干來贊美老師，作為一名教師，看到孩子們渴求知識(shí)的眼神和茁壯成長(zhǎng)時(shí)，我就感到付出多少都是值得的。在我們的執(zhí)教生涯中，首先也是最重要的就是立德樹人，只有擁有高尚的道德素質(zhì)，我們才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的'印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛去澆灌，去奉獻(xiàn)自己的愛心，去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的尺子。能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?！皭邸币岳斫?、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶胖校抑饾u懂得：愛是人類最美麗的語(yǔ)言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
作為一名人民教師，我們要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在教育事業(yè)這片土地上默默耕耘是我們無悔的選擇。青少年是祖國(guó)的未來和希望，在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，青少年是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的脊梁，中華民族偉大復(fù)興的美好未來還需要他們?nèi)ラ_創(chuàng)，所以我們更要自知肩上的重?fù)?dān)，更要加強(qiáng)責(zé)任感和使命感!立德樹人，同心共筑中國(guó)夢(mèng)!
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇七
立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)教育的核心，也是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。作為大學(xué)生，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更需要注重品德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德素質(zhì)。通過立德樹人的教育培養(yǎng)，我們才能具備良好的品質(zhì)和健全的人格，成為有尊嚴(yán)、有思想、有責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生。
立德樹人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，其核心是發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)和良好品德，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，只有具備了優(yōu)秀的道德素質(zhì)和良好品德的人才能在社會(huì)中立足，受到人們的重視。因此，立德樹人教育的意義在于讓我們注重全面發(fā)展，不僅培養(yǎng)我們的專業(yè)知識(shí)，更要讓我們具備健全的人格。
立德樹人需要經(jīng)過一個(gè)完整的過程才能真正達(dá)成目標(biāo)。首先，我們需要進(jìn)行自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，不斷完善自己的人格。其次，我們還需要加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，了解中華文化的精華和核心思想，接受傳統(tǒng)道德的教育，從中汲取養(yǎng)分，提高自己的思想境界。此外，我們還需要注重社會(huì)實(shí)踐，通過參加志愿活動(dòng)、社會(huì)項(xiàng)目等方式接觸社會(huì)，體驗(yàn)生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
在日常生活中，我們可以通過多方面的方式來實(shí)施立德樹人。首先，我們可以多讀書，了解先賢之言，提高自己的思想水平。其次，我們可以注重德育教育，不斷完善自己的品格，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。同時(shí)，我們還可以多參加志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
第五段：結(jié)尾。
立德樹人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們長(zhǎng)期投入和努力。通過不斷的自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，我們可以成為青春有為、責(zé)任有心、品德高尚的大學(xué)生，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)牢記立德樹人的使命，牢牢把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇八
近年來，“立德樹人”已成為了我國(guó)教育的重要任務(wù)，尤其是在大學(xué)教育中更為關(guān)鍵。作為當(dāng)下大學(xué)生的我們，如何在“立德樹人”的道路上不斷前行呢？本文將從實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)成果、價(jià)值追求、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)五個(gè)方面分享個(gè)人的體會(huì)。
第一段，實(shí)踐活動(dòng)。
在大學(xué)生立德樹人的過程中，實(shí)踐活動(dòng)是不可少的一環(huán)。在各大社團(tuán)、組織中，我們積極參與各種公益、志愿服務(wù)等活動(dòng)，不僅積累了更豐富的經(jīng)驗(yàn)，更在實(shí)踐中感受到了立德樹人的重要性。例如，在一次關(guān)愛殘疾兒童的志愿活動(dòng)中，我們不僅要幫助殘疾兒童學(xué)習(xí)，更要耐心關(guān)心他們的心理需求。這些實(shí)踐活動(dòng)能夠使我們認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，讓我們更加堅(jiān)定立德樹人的信念。
第二段，學(xué)習(xí)成果。
大學(xué)生立德樹人的過程中，學(xué)習(xí)成果也是至關(guān)重要的一環(huán)。我們通過學(xué)習(xí)政治、思想理論和各種學(xué)科知識(shí)，逐漸形成自己的價(jià)值觀和世界觀。在課堂上，老師們也會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性，告訴我們應(yīng)該從自身做起、從身邊小事做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋立德樹人的精神。同時(shí)，我們也要通過自己的努力，不斷提升自己的專業(yè)能力，為未來更具實(shí)際貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備。
第三段，價(jià)值追求。
在大學(xué)生立德樹人的過程中，價(jià)值追求是至關(guān)重要的一環(huán)。我們不僅要有正確的道德品質(zhì)，更要樹立正確的思想觀念和行為習(xí)慣，為社會(huì)傳遞正能量。例如，在生活中我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待各種人際關(guān)系，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、寬容大度的人；在學(xué)業(yè)中，我們應(yīng)該努力拼搏，開拓眼界，不斷挑戰(zhàn)自我，成為有用之才。只有在不斷追求價(jià)值的過程中，我們才能夠?yàn)槲磥淼纳鐣?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段，社會(huì)責(zé)任。
在大學(xué)生立德樹人的過程中，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任也是不可或缺的一環(huán)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己所處的位置，在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的同時(shí)，為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如，在校內(nèi)，我們可以積極參與各種社團(tuán)活動(dòng)，為其他同學(xué)提供幫助和服務(wù)；在校外，我們可以參加各種公益、志愿服務(wù)等活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，用行動(dòng)傳遞公益和正能量。只有在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的過程中，我們才能夠體現(xiàn)立德樹人的實(shí)際意義。
第五段，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
大學(xué)生立德樹人的過程雖然充滿了機(jī)遇，但也必須面對(duì)各種挑戰(zhàn)。例如，我們可能會(huì)遇到種族、性別、地域等多方面的隔閡問題，需要發(fā)揮自己的智慧和勇氣去克服；我們也可能會(huì)遇到雜亂復(fù)雜的就業(yè)市場(chǎng)，需要有遠(yuǎn)大的理想和實(shí)際的努力來應(yīng)對(duì)。只有在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過程中，我們才能夠更好地體現(xiàn)出自己的立德樹人精神。
大學(xué)生立德樹人是一條漫長(zhǎng)道路，需要我們不斷前行，勇攀高峰。在實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)成果、價(jià)值追求、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)等五個(gè)方面，我們需要用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋立德樹人的精神，為未來社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇九
人生是一場(chǎng)道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個(gè)好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動(dòng)中，深切感受到了立德的意義與價(jià)值，收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。
首先，立德需要樹立正確的價(jià)值觀?；顒?dòng)中，我們通過與社會(huì)公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖，依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價(jià)值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué)，與孩子們互動(dòng)共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中，我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào)，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時(shí)候，我被他們的精神所感動(dòng)，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白，我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，從自己做起，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費(fèi)觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源。通過這次活動(dòng)，我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動(dòng)，融入到自己的生活中。
總的來說，“樹人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考，讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南，是我們向往的風(fēng)景。只有通過不斷努力和實(shí)踐，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十
“立德樹人”是大學(xué)教育中非常重要的一環(huán)，它不僅是大學(xué)生道德品質(zhì)的提升，更是國(guó)家未來建設(shè)的重要力量。在大學(xué)生活中，我有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到了“立德樹人”的重要性和意義，感受到了它所帶來的深刻影響。在接下來的文章中，我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段：立德的意義。
“立德樹人”不僅是一種教育理念，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀。它是培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的根本途徑，讓大學(xué)生不斷強(qiáng)化自身的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)，塑造出符合社會(huì)需要的新時(shí)代人才。通過這種機(jī)制，大學(xué)生們可以在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中充分發(fā)掘自身的潛力和能力，擁有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。我認(rèn)為，通過積極履行責(zé)任，培養(yǎng)良好的品格，培養(yǎng)對(duì)集體的關(guān)愛意識(shí)，很快便能夠成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。
第三段：立德的實(shí)踐。
為了能夠更好地體驗(yàn)“立德樹人”的理念，我們大學(xué)經(jīng)常以“志愿服務(wù)”、“普法宣傳”等社會(huì)實(shí)踐為載體，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，我經(jīng)常走出教室，走進(jìn)社區(qū)，參與地方建設(shè)，服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工，建立聯(lián)系，并幫助需要幫助的人。這的確是一個(gè)很好的提高自身修養(yǎng)和感受社會(huì)溫度的機(jī)會(huì)，更讓我了解到了當(dāng)?shù)厣畈灰住?BR> 第四段：立德的良好心態(tài)。
由于“立德樹人”并不是一朝一夕的事，我們需要更好的心態(tài)去面對(duì)和應(yīng)對(duì)。在充滿挑戰(zhàn)和壓力的大學(xué)生活中，我們大學(xué)者需要強(qiáng)制自己不斷學(xué)習(xí)，從而掌握更多的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)揮我們更好的潛力，為全面培養(yǎng)良好品質(zhì)做出努力。我常常堅(jiān)持志愿服務(wù)，對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行鍛煉，對(duì)自己的生活增添樂趣。在內(nèi)心善良純凈的過程中，我們傳遞出去的溫暖也會(huì)如同陽(yáng)光一樣，感染身邊的人。
第五段：總結(jié)。
通過“立德樹人”教育，我們不僅可以成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，還可以擁有迎接未來的勇氣和信心。成為一名擁有高尚品格的人，在未來的生活中，我們可以積極主動(dòng)，為自己和他人創(chuàng)造更好、更美好的未來。我相信，在未來的日子里，立德樹人這一教育理念會(huì)從我心底延伸到社會(huì)之中，在未來的生活中發(fā)揮巨大作用，為我們帶來更高級(jí)別的人生品質(zhì)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十一
在當(dāng)今時(shí)代，許多國(guó)家采取種種形式溝通社會(huì)與學(xué)校之間的聯(lián)系，家庭參與對(duì)中小學(xué)生來說，具有極大的影響。家長(zhǎng)是否有效的配合，直接決定著學(xué)校教育的效果，1992年美國(guó)城市人壽保險(xiǎn)公司所進(jìn)行的年度調(diào)查，大部分教師認(rèn)為，缺乏家長(zhǎng)參與對(duì)學(xué)校教育是個(gè)“嚴(yán)重的威脅”，家校合作勢(shì)在必行，也理所當(dāng)然。
家校合作關(guān)系中重要人物的角色定位。
一、家校合作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角色定位。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是鼓勵(lì)士氣的組織者，他要對(duì)家校合作進(jìn)行大力宣傳，指導(dǎo)，支持和鼓勵(lì)，使學(xué)校教職員工對(duì)家校合作充滿信心和熱情，并以積極的姿態(tài)主動(dòng)參與家庭的合作，營(yíng)造出學(xué)校與家庭通力合作的育人氛圍。其次是家校合作的策劃人，他要帶頭參與家校合作的學(xué)校整體計(jì)劃的制訂，主持一些大型的合作活動(dòng)。最后是家?；顒?dòng)的實(shí)施者，合作中有和諧的，也有矛盾的方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過自身人格魅力和個(gè)人能力能夠機(jī)智地處理家校間的矛盾?？傊?，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任激勵(lì)教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的參與活動(dòng)，同時(shí)也可以通過協(xié)調(diào)、管理、資金支持以及對(duì)家長(zhǎng)參與活動(dòng)表示贊賞等方式來幫助學(xué)校。
二、家校合作中教師的角色定位。
教師是家校合作過程中的主要人物，是家校合作活動(dòng)的具體策劃人，組織者和參與者；他是家長(zhǎng)的朋友，學(xué)生的知心人；他是活動(dòng)資源的開發(fā)人。教師進(jìn)行一次家訪，需要做很多準(zhǔn)備工作，開一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)，要布置會(huì)場(chǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)發(fā)言，請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，讓一部分學(xué)生作好服務(wù)工作，教師準(zhǔn)備匯報(bào)材料等，所以無論是教師走出去，還是家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)來都需要教師去組織實(shí)施。
在家校合作中，教師與家長(zhǎng)必須是平等的關(guān)系，教師不應(yīng)該利用自己特殊的地位和尊嚴(yán)，去影響孩子在家長(zhǎng)心目中的地位或家長(zhǎng)在孩子心里的地位，教師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)告訴家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)感到榮幸，教師也要幫助孩子在心中樹立起父母的偉大和無私，教師是家長(zhǎng)和孩子聯(lián)系的紐帶，是家長(zhǎng)的朋友，學(xué)生的知心人。
教師的工作是一個(gè)創(chuàng)造性的工作，家校合作的渠道隨時(shí)隨地因人而宜，許多活動(dòng)在活動(dòng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。例如：一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽得了獎(jiǎng)，如何告知家長(zhǎng)，是打電話？發(fā)短信？帶口信？如果把喜報(bào)寄給社區(qū)或單位領(lǐng)導(dǎo)再轉(zhuǎn)交給家長(zhǎng)，或許效果會(huì)更好。教師用真誠(chéng)去對(duì)待家校合作，一定會(huì)開發(fā)出更多更好的活動(dòng)來。
三、家校合作中家長(zhǎng)的角色定位。
美國(guó)學(xué)者蘭根布倫納和素恩伯格把參與學(xué)校教育過程中家長(zhǎng)角色分為三類。
1、作為支持者和學(xué)習(xí)者。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)的這種角色參與學(xué)校教育時(shí)，他們能成為其孩子有效的家庭教育者，家長(zhǎng)的自信心以及家長(zhǎng)對(duì)其孩子和自身的教育期望都能隨著參與有所提高。
2、作為學(xué)?；顒?dòng)自愿參與者，自愿為學(xué)校提供無償服務(wù)。家長(zhǎng)可作為班主任的輔助人員幫助教育學(xué)生，可就某門學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，可就自身經(jīng)歷給學(xué)生做非正式報(bào)告等。
3、作為學(xué)校教育決策的參與者。家長(zhǎng)參與學(xué)校教育決策的全過程，即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督。
蘭根布倫納和素恩伯格只是把參與學(xué)校教育過程中家長(zhǎng)分成上述三種角色的。我認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)階段家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的角色是：
1、學(xué)校教育的合作者而不是指責(zé)者。學(xué)校教育在改革過程中遇到了許多困難和挫折，一旦出現(xiàn)問題，家長(zhǎng)要密切配合，多合作少指責(zé)，為教育的健康發(fā)展出謀劃策。
2、學(xué)校教育的智慧者而不是觀察者。學(xué)校教育需要家長(zhǎng)的參與，要用智慧，用真誠(chéng)來支持教育，很多家長(zhǎng)只是形式上的而不是實(shí)質(zhì)上的參與者，成了一名觀察員。
3、學(xué)校教育的鼓勵(lì)者而不是批評(píng)家。學(xué)校教育的發(fā)展還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和宣傳，特別是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的家長(zhǎng)的積極參與，友情配合。
四、家校合作關(guān)系建立的關(guān)鍵。
在學(xué)校管理者、家長(zhǎng)、教師這三者中，他們之間的角色轉(zhuǎn)換，換位思考，是建立良好家校合作的關(guān)鍵之一，大家都站在對(duì)方的立場(chǎng)上想想，可以彼此諒解，達(dá)成共識(shí)。
關(guān)鍵之二是創(chuàng)建良好的家校合作氣氛。營(yíng)造合作氣氛的因素有兩個(gè)：一是積極的態(tài)度，學(xué)校教職員工積極主動(dòng)地接納家長(zhǎng)為合作伙伴。教職員工度量要大，要能接納家長(zhǎng)，有時(shí)教師會(huì)受到家長(zhǎng)的批評(píng)，責(zé)怪，威脅。和家長(zhǎng)的合作不是很愉快，我們還是要把家長(zhǎng)看作是我們的上帝，彼此信任，消除隔閡，要以積極的態(tài)度接納家長(zhǎng)，成為合作伙伴，那么一定會(huì)為孩子的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。二是實(shí)際的行動(dòng)，能夠讓家長(zhǎng)真正介入學(xué)校事務(wù)的合作中來。
關(guān)鍵之三是與家長(zhǎng)合作離不開語(yǔ)言的交流，老師要有誠(chéng)心和富有愛心，講話要注意方式，要多表?yè)P(yáng)孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，下列幾種方式能更好地與家長(zhǎng)溝通：
1、認(rèn)真聽對(duì)方講話，體會(huì)其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。
2、全神貫注于對(duì)方，與對(duì)方進(jìn)行視力接觸，通過相應(yīng)的身體語(yǔ)言（如身體前傾，面露微笑，點(diǎn)頭，握手）表明你的注意力和興趣，都集中在對(duì)方所講的內(nèi)容上。
3、用開放式的陳述句對(duì)對(duì)方所表達(dá)的意見和情感作反應(yīng)。
4、尊重對(duì)方，承認(rèn)對(duì)方的意見對(duì)解決問題的至關(guān)重要。
五、家校合作的途徑。
家校合作的有效建立，必須教師要深入到學(xué)生家庭中去，同樣家長(zhǎng)要參與到學(xué)校管理和改革中來，實(shí)現(xiàn)真正的溝通與互動(dòng)，下面介紹幾種家校合作的常用途徑和方法。
（一）家訪。家訪是學(xué)校和家長(zhǎng)聯(lián)系的重要渠道，初中三年內(nèi)教師對(duì)每位學(xué)生要家訪一次，班主任每年對(duì)學(xué)生要家訪一次，家訪過程中要作好家訪記錄，要求家長(zhǎng)簽字，面對(duì)面分析問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不埋怨、不指責(zé)、不批評(píng)，切實(shí)尋找問題，解決問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，同時(shí)，家訪要了解家庭背景，人員結(jié)構(gòu)，家訪過程中要有禮有節(jié)，不能告狀式家訪，家訪時(shí)，一定要讓孩子在場(chǎng)，教師要有誠(chéng)心和愛心要多表?yè)P(yáng)孩子的進(jìn)步，真正起到教師、學(xué)生、家長(zhǎng)之間建立合作關(guān)系。
（二）家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)是爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合的有效途徑，形式可以由家長(zhǎng)進(jìn)校舉行家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)會(huì)每學(xué)期舉行兩次，期初一次，期中一次，各年級(jí)組長(zhǎng)主持，班主任了解學(xué)生情況，匯報(bào)學(xué)生成績(jī)，指出學(xué)生問題，介紹班級(jí)現(xiàn)狀，溝通家長(zhǎng)意見。
（三）家長(zhǎng)參與教育。請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)校參與學(xué)校教育活動(dòng)，以了解學(xué)校，認(rèn)識(shí)學(xué)校與學(xué)校保持一致。每個(gè)年級(jí)都要建立家長(zhǎng)理事會(huì)，作為家長(zhǎng)代表參與學(xué)校方針、政策的制定，參與學(xué)校后勤的管理，在教學(xué)過程中，我們隨時(shí)讓家長(zhǎng)進(jìn)教室聽課，家長(zhǎng)與子女相互交流，使教育教學(xué)更透明。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十二
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十三
教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十四
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣，平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說家務(wù)勞動(dòng)，就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，一個(gè)生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做，有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng)，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣?！倍覄?wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么，家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表?yè)P(yáng)后顯得異常興奮，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去，使孩子感到自己做的對(duì)，高興的堅(jiān)持下去，由無意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。
2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果，老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國(guó)作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
出自 www.XUeFEn.coM.cn
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題，采取家長(zhǎng)提問、專家解答的方式，針對(duì)性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長(zhǎng)，全程聽完深受教育，對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問題，家長(zhǎng)不能一味地堵塞，禁止、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的，并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大，她的狀態(tài)也是會(huì)變化的，因此，作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過程中，要相信榜樣的力量是無窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長(zhǎng)。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識(shí)到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì)，教育好孩子、，離不開家長(zhǎng)的全身心的配合，離不開家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動(dòng)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十五
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問題和永恒主題。黨的報(bào)告指出，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要做到立德樹人，就要立師德、鑄師魂，以德立教。要提高自身的綜合素質(zhì)，提高自身的師德師風(fēng)，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面著手。
教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。教師這份職業(yè)責(zé)任重大又充滿了艱辛。社會(huì)主義的教育事業(yè)是關(guān)乎全人民的事業(yè)，教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任，社會(huì)的.未來間接掌握在教師手中。我們選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，做到熱愛教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力，對(duì)教學(xué)工作鞠躬盡瘁，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。
但不可否認(rèn)的是，教師工作條件艱苦，特別是在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、工資待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，不以待遇對(duì)待工作，要做到不圖名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，在教師的崗位上發(fā)出光和熱，只有這樣，才能在知識(shí)傳授、教書育人中擔(dān)當(dāng)重任。
每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，渴望得到他人的理解和尊重。作為教師，要與學(xué)生平等相待，不隨便呵斥學(xué)生。只有把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意并積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。教師要用師愛鑄就崇高的師魂，在教書育人中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)。
“熱愛學(xué)生，教書育人”是作為教師的職業(yè)道德核心。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師要時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)特困生，更是要做到給予特別的關(guān)心，切忌易怒易暴、言行過激，并要注意觀察學(xué)生細(xì)微之處的良好改變，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。只有熱愛學(xué)生，得到學(xué)生的尊敬和信任，教師才能在教育學(xué)生的過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量，才能去教書育人、感染學(xué)生，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生成才，推動(dòng)教育走向成功。
學(xué)高為師，身正為范。桃李不言，下自成蹊。學(xué)識(shí)與品德永無止境，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要做到為人師表。教師是學(xué)生的焦點(diǎn)和榜樣，學(xué)生喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師要努力學(xué)習(xí)、修品練功，努力提高自我修養(yǎng)，能以身作則，為人表率，樹立良好的教師形象，時(shí)刻為學(xué)生做出好的榜樣，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。平時(shí)要做到兩個(gè)凡是：凡是要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己要堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把教師當(dāng)成良師益友。
作為教師，要做到精通教學(xué)業(yè)務(wù)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，不誤人子弟。教師要對(duì)學(xué)生提出的問題能準(zhǔn)確解答，這樣才能在學(xué)生心中樹立威信，才有可能讓學(xué)生對(duì)教師任教的學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，要充分的尊重學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的不同，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就要求教師不能只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，要自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)，利用空余的時(shí)間多看一些有用的書，多參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。教師要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，不斷完善自己、提高自身素質(zhì)，開辟新教法，做到誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”，做到教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。
樹木易，樹人難。以德立身、以德執(zhí)教、以德上崗，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為傳道的師者來說，要樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。教師要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人，用扎實(shí)的學(xué)識(shí)澆灌人，培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十六
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。教師是學(xué)問的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提示自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)訓(xùn)練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。訓(xùn)練是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛學(xué)生，才能訓(xùn)練好學(xué)生，才能使訓(xùn)練發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，喜愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生公平相處，敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能訓(xùn)練孩子。”師愛是教師必需具備的`美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在訓(xùn)練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的暖和。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師?？隙ㄊ且陨碜鲃t、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的訓(xùn)練。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育訓(xùn)練下一代，為祖國(guó)的將來夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓(xùn)練事業(yè)制造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長(zhǎng)，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)當(dāng)是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學(xué)問的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的學(xué)問去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十七
x月x日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師的`樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十八
_月_日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
出自 www.XUeFEn.coM.cn
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十九
在生活中，大家要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時(shí)候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴大家要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在馬路上?！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會(huì)兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你?！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我?！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會(huì)亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽不過來的。
愛”是教師行使教育職能的源泉，沒有愛的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
“老師好！”一聲稚嫩的童音說出這句話，會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng)，會(huì)讓我們感覺到教育的成功，會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說這句話的人就那么少呢？其實(shí)，仔細(xì)想來，我們作為教師的，有不可推卸的責(zé)任：每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛的孩子？我想沒有人愿意選擇前者，因?yàn)槟愕男闹杏袗郏?BR> 魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的，愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的`閃光點(diǎn)，才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧撸處煹囊谎砸恍卸紩?huì)對(duì)孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂、成長(zhǎng)的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此，在日常生活中，我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對(duì)所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?，才?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛的情感，孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會(huì)孩子去愛身邊的每一個(gè)人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會(huì)迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì)的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇二十
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?BR> 要成才，先成人!十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹剑絹碓蕉嗟膶W(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范。“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR>