總結(jié)的內(nèi)容必須要完全忠于自身的客觀實踐，其材料必須以客觀事實為依據(jù)，不允許東拼西湊，要真實、客觀地分析情況、總結(jié)經(jīng)驗。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢？而個人總結(jié)又該怎么寫呢？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇一
(1)苦悶與追求——《荷塘月色》
在那個鐵屋子一樣的時代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意義?？鄲灥娜丝偸窃谛凶?，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現(xiàn)形式!
(2)寧靜與清幽——《故都的秋》
故都有著一種寧靜，秋天尤其如此。生命從寧靜中來，終須歸于清幽。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽，就是享受生命旅程中最感動的時刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。
(3)優(yōu)美與詩意——《囚綠記》
“綠”是無法被囚禁的，優(yōu)美與詩意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關(guān)系、自由放飛的心靈呢?其實不盡然!對事業(yè)、學業(yè)的堅持不懈的追求，這種追求本身就具有優(yōu)美的詩意。所以，不管是歡樂還是痛苦，不管是成功還是失意，都可以是有詩意的，生活都可以是優(yōu)美的。關(guān)鍵在于我們對待生活的態(tài)度，關(guān)鍵是我們要熱愛生活，以飽滿的熱情、堅定的意志、積極樂觀的心態(tài)對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得優(yōu)美而詩意的生活。
(4)跨越與提高——《就任北京大學校長之演說》
胡適先生為我們很好地詮釋了什么是跨越與提高。從我們在這個世界上誕生的那一刻起，上天注定我們一生坎坎坷坷，有一條曲折漫長的成長之路。而我們，注定要微笑地面對那一次次的考驗，選擇逃避，便是死路一條。跨越門檻，一次的失足，兩次的絆倒，三次的望而卻步，我們在成功面前徘徊，在黑暗中摸索著通往成功的大門。終于，我們走了進去，回頭望望，跨越門檻之路只有一步之遙。那一步，叫做勇氣。
(5)夢想與追求——《我有一個夢想》
馬丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激勵著眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰(zhàn)。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。更有意義的是他的精神在不斷的激勵著一代又一代人為著自己的理想不懈努力，奮勇拼搏。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
二、成語
1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
三、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
四、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己
古義：廣泛地學習。
今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
五、詞類活用
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
六、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?！爸?，定語后置的標志。
七、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
八、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經(jīng)過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省，就能智慧明達并且行為沒有過錯了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因為它心思專一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因為它心思浮躁啊。
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高三語文知識點歸納總結(jié)篇二
一、理由：
霧霾、沙塵暴、颶風、海嘯、干旱、暴雨，自然界已經(jīng)違反常規(guī)，如何實現(xiàn)人類社會與自然的和諧發(fā)展，已經(jīng)是擺在我們面前的不可跨越必須直面的問題。
二、立意角度
1、綠色生活
2、尊重自然 和諧相處
三、素材積累：
1、她以叢林里清晨的露珠作為甘霖，滋潤一顆綠色的心;她以枝頭上飽滿的野果作養(yǎng)料，豐盈一顆綠色的心;她以黑猩猩純真的笑容作動力，溫暖一顆綠色的心。她是珍妮古道爾，一個一生行走在叢林里，用心給世界帶來綠色的最偉大的人。
自告奮勇去研究黑猩猩，她是無所畏懼的科學家;奔走呼號去勸慰保護野生動物，她更是心懷綠色，播撒綠色的善者。她懷揣著一顆綠色的心，從人類文明走進叢林，走進黑猩猩的世界。叢林給她的心暈?zāi)艘粚忧嗑G，黑猩猩給她的心瑩潤了一絲柔綠，她帶著更為充盈的綠色的心，為世界播撒希望，播撒綠色。
她在綠色的非洲叢林行走，微笑;她與可愛的黑猩猩親吻、嬉鬧。她在一年四季常青不敗的綠色中看黑猩猩們的兒女情長，母子情深，去感受他們與古人一樣的喜怒哀樂。她綠色的心更為柔軟，她柔軟的心也感動了全世界的人，于是世界和她一起保衛(wèi)野生動物，于是世界的胸腔中也蘊藏著一顆綠色的心。
綠色是愛，是希望，珍妮古道爾用她那顆綠色的心傳遞愛和希望，讓綠色盈滿人間。
2、是她叫醒了被農(nóng)藥毒害的昆蟲們，是她讓我們的春天不再寂靜。
她是一個有敏銳發(fā)現(xiàn)力的海洋生物學家，又是一個熱情飽滿的生態(tài)作家，美國前總統(tǒng)阿爾戈爾說，蕾切爾卡遜的影響力已經(jīng)超過了《寂靜的春天》中所關(guān)心的那些事情，她將我們帶回如下在現(xiàn)代文明中喪失了令人震驚的地步的基本觀念：人類與自然環(huán)境的相互融合。她是一位偉大的劃時代的學者，她把綠色的種子撒播到每個人心中，讓世上開滿綠色的環(huán)保之花。
賓夕法尼亞那個農(nóng)莊給了她充滿綠色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就純潔的心靈。她不僅熱愛綠色，研究環(huán)保事業(yè)，更完成了把科普論文轉(zhuǎn)化為大眾讀物的壯舉，她筆下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替這種生命的綠色向人們吶喊，呼喚人們對環(huán)境的愛，對綠色的希望。她像一個擺渡人，在急流中把綠色的夢渡向彼岸。
她有限的生命喚起了無限的綠色，她自己渺小的身軀，爆發(fā)出了無與倫比的綠色能量，她是一個行動者，也是一個締造者，只要大自然還存在，她那綠色的信念將會給人們以無限希望，幫我們建設(shè)一個更美麗的地球。
3、 歲月無情，人生有意。從上古的在河之洲，至明人的綠色河畔，再到今日的綠色生活的構(gòu)想。每一年的春天，當那河畔的植物繁衍，它不僅帶來春天的豐盛，更是大地初萌，人間新生，是一片交織著綠色的和諧世界。
綠色生活，把自己交給綠色，在對綠色的熱愛中我們實現(xiàn)了內(nèi)心的和諧。
物欲橫流的社會，人們瘋狂地追求物質(zhì)生活的享受，在追求的過程中，往往迷失了自我，忘記了大自然賜予我們的綠色。感悟自然中的天地造化，感悟綠色最本真的意義。
1845年，28歲的梭羅掙脫金錢的羈絆，遠離喧囂的城市，來到瓦爾登湖畔，追求自然的那抹綠色。兩年間，自耕自食，在湖水的漣漪中，在那翠綠的山林里，他觀看日出和黎明，他為春天第一只麻雀的鳴叫而激動，為在山腰間燃燒似的綠草而歡欣。他無數(shù)次沉醉在清澈的湖水，翠綠的山脈和夜鶯的歌唱中，他在大自然的綠色中感受到濃郁的詩意，獲得了心靈的重生。于是有了現(xiàn)在的《瓦爾登湖》，一本與《圣經(jīng)》并列在“人類二十五部經(jīng)典圖書”的書，一本“構(gòu)成美國人性格”的書。
遠離城市的繁華，他選擇了自然的寧靜，人生有了綠色，他實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
4、袁學順，一位普通的農(nóng)民，一位被譽為“天鵝衛(wèi)士”的綠色執(zhí)行者。時光流逝，35年匆匆而過，他用信念堅守綠色的堡壘，用行動打出綠色的旗幟。他義務(wù)保護和救助傷病天鵝五百余只，保護了天鵝濕地一千余畝。他堅持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個角落。他視天鵝為孩子，將自家院子改為“家庭式大天鵝康復中心”，被譽為“綠色爸爸”。他拿出積蓄為天鵝購買糧食、藥品，并把康復的天鵝送回藍天，而家中卻一貧如洗。為了“綠色責任”，他挺身而出，反對在天鵝湖畔盲目開發(fā)工業(yè)項目，并為政府環(huán)保獻計獻策。他通過開展恢復濕地，保護水源，建立民間村鎮(zhèn)救助站點，編寫《大天鵝救助手冊》等多項活動，提高了村民的環(huán)境保護意識，帶動大家共同參與生態(tài)環(huán)境保護，促進人與自然的和諧相處。
“天鵝衛(wèi)士”袁學順，以一個樸素的心，描繪了一幅人與動物和諧相處的美好畫面。正因他的人生充滿“綠色”，并敢于承擔“綠色”責任，才成為我們敬畏的“綠色爸爸”。
5、斑白的雙鬢，蒼老的雙手，凋去的容顏，時光在你身上刻下不可磨滅的痕跡，而你卻用一顆對自然的大愛之心抹去這歲月的雕刻，于古稀之年奔走，呼號，為這逝去的綠色，這裸露的大地，他是梁從誡，梁啟超之孫，梁思成林徽因之子。
褪去輝煌身世的外衣，他以瘦弱之軀行走在呼喚綠色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾誰與歸”，哪怕遠方懸崖峭壁寸步難行，哪怕看到的都是無盡的遺憾，也要以一己之身奔赴在這條曲折的道路上，去喚醒糊涂的人類，去呼喚綠色的回歸。6000多米可可西里之上，近百張藏羚羊皮在烈火中發(fā)出爆裂的聲音，淚眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的掙扎，恐懼，聽到了它們的哀嚎和悲鳴。這淚，是一個67歲老人的心疼與無奈，為慘遭殺害的羚羊，為人類的麻木愚昧，為人與自然的和諧的逝去，為綠色的不再。
天地與我并生，而萬物與我為一，這是莊子的綠色宣言，也是梁從誡先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼喚綠色的聲音依然在我們耳畔回響。
四、例文導引
尊重自然，和諧相處
“人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上的萬物都是聯(lián)系著的，就像血液把我們的身體各部分聯(lián)系在一起一樣。人類只不過是這個網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個結(jié)?！庇〉匕睬蹰L西雅圖的話，道出了人與萬物息息相關(guān)的聯(lián)系。
“自然界”，這三個普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開;誰順從它，誰就承受其恩典。要做到人與自然和諧相處，我們首先要謙虛謹慎，從敬畏自然做起。
現(xiàn)實生活中，李奧帕德，美國環(huán)境保護主義的先驅(qū)。他離開紛繁亂世，在自然的微風中淋漓盡致的展示著自己獨特的魅力，用一生詮釋著對大自然的熱愛。
循著李奧帕德的的腳步到金沙郡旁的農(nóng)場，仲冬的時候，可以看到卷縮在洞穴的臭鼬，伸展身體，正大膽的拖著肚皮在濕漉漉的雪地奔跑著;初春，一年中生命最早的悸動，一夜之間厚厚的積雪都消融了，溪水輕輕拍打著這片剛剛蘇醒的土地，發(fā)出叮叮咚咚的響聲。忽然無限感激這位博士，究竟是怎樣的智慧，使他告別紛繁亂世，找到這一方凈土，我?guī)子莸瓜氯ァ?BR> 李奧帕德在《沙郡年記》里這樣寫道：“我們渴望尋得寧靜，渴望傾聽自然的聲音，渴望給心靈找到安穩(wěn)的歸宿。面對現(xiàn)代文明的惡之花，我們深深懷念曾經(jīng)廣布的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤的雛菊?！彼援敨@得了成功之時，他選擇了離開，只是為了追求生命的自由。威斯康辛河畔的廢棄的農(nóng)場是他的終老地，也是他心靈的歸宿地。他在這里觀察自然的變異、思考土地的命運，。
亞里士多德說：“大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！毙且暗婪颍瑘?zhí)一把攝影機記錄下他眼中的自然。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇三
譯：即使沒有四邊入侵的外患，但是有謀略的大臣和勇猛的武將，也不能不加以培養(yǎng)教育來供挑選錄用。
2、茍得聞子大夫之言，何后之有?
譯：如果能夠聽到大夫您的計謀，有什么遲呢?
3、去民之所惡，補民之不足：
譯：不去做百姓所厭惡的事情，補做老百姓認為應(yīng)該做而沒有做的事。
4、當室者死，三年釋其政：支子死，三月釋其政。
譯：嫡子死了的，免除他三年的賦稅;庶子死了的，免除他三個月的賦稅。
5、其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
譯：那些明智達理的'士人，使他的居所整潔，使他穿著漂亮，使他吃飽飯，和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)
6、昔者夫差恥吾君于諸侯之國：
譯：以前夫差讓我們國君在諸侯面前出丑。
7、孰是君也，而可無死乎?
譯：有哪個君主像這樣恩惠，可以不為他效勞嗎?
8、臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎?
譯：做臣子的想著要報國君的仇，難道有敢不盡力的嗎?
高三語文知識點歸納總結(jié)篇四
2、識記現(xiàn)代漢字常見字的字形
3、正確使用詞語（包括熟語）
論述類文本閱讀
重點考查重要概念、重要句子、文章內(nèi)容的篩選和整合三個小考點。具體命題時緊扣文本，不引申、不拓展。
了解高考命題設(shè)置的干擾類型和設(shè)置干擾項的方法做到耐心、細心
高三語文知識點歸納總結(jié)篇五
1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后稱字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
2、《詩經(jīng)》，我國最早的詩歌總集，現(xiàn)實主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類?！帮L”有十五國風，大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂歌;“頌”，是宗廟祭祀的樂歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇文章，本來是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。
3、四書五經(jīng)，是儒家學派經(jīng)典著作。四書指《大學》--曾子、《中庸》--子思、《論語》和《孟子》;五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。
5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在長安附近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩文常以五陵為富豪人家聚居長安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?BR> 6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(shù)(計算)等六種科目。但在《師說》中的“六藝”指的是儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。
《詩經(jīng)》的“六藝”指“風、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當于如今的排比。比：類比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于如今的象征。
7、《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作。
8、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。
9、博士：秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職。后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽馬生序》中“有司業(yè)、博士為之師”。
10、童生試，簡稱童試，亦稱小考、小試。可分為縣試、府試、院試(院試得到第一名的稱為案首)，是讀書士子的進身之始。應(yīng)考者稱童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能參加科舉考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，【備注】進身：指被錄用或提升。
11、會試，又稱“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。在鄉(xiāng)試次年三月舉行，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，會試發(fā)的榜稱為“杏榜”，錄取三百名為“貢士”，第一名稱為“會元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會試的主考官稱“總裁”。
12、殿試：是科舉制級別的考試，又稱“御試”、“廷試”、“廷對”?；实墼诘钔⑸?，對會試錄取的貢士親自策問。明清開始錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，賜進士出身的稱號;三甲若干名，賜同進士出身的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進士。
高三年級語文學習方法
一、系統(tǒng)學習法只有系統(tǒng)的學習才能打牢自己的知識根基,形成較為完整的知識架構(gòu),形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò),才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新.
我們現(xiàn)行的小學、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來,就是一套比較系統(tǒng)的教材.語文學習首先就要把這套教材學習好,掌握好,利用好.這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導、同學的切磋,一個長期的過程才能掌握好.這個系統(tǒng)的學習事我們整個語文學習最主要的內(nèi)容.其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學習的內(nèi)容.語文學習的內(nèi)容是無所不包的,語文學習的外延和生活的外延相等,語文學習的內(nèi)容和整個學習的內(nèi)容相等.
另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書,以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解.例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學的等等方面的書.
這樣長期以來,你才能有深厚的語文功底,深厚的文化底蘊.閱讀,洞明一切;寫作,有思想,有文采.你首先有系統(tǒng)學習的意識、意向,然后有系統(tǒng)學習的行動,才能達到理想的目標.
二、零打碎敲法語文學習是一個長期積累的過程,需要在生活中，學習中不斷的積累
因此,你可以利用生活中的零碎的時間去學習,看一點,記一點;同時積累一些零碎的知識,在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔.魯迅先生就善于翻覽,各門各類的書都翻一下,隨時隨地積累自己有用的知識.“要知學問難,在乎點滴勤”,“聚沙成塔,集腋成裘”,微小的量的積累,會帶來質(zhì)的飛躍.對于語文學科來說,只有知識的廣博積累,才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學富五年,才能才高八斗.做生活的有心人,做語文學習的有心人,用零打碎敲的學習方法,可以把語文學習變成非常有趣味的事情.當人們很隨意地學習東西的時候,依著自己的興趣學東西的時候,學習的時候,學習從來都是樂事.
三、讀寫結(jié)合法語文學習,必須閱讀、思考、寫作結(jié)合,才有高效率.
四、強化記憶法俗話說“挖到籃子里才是菜”
意思是說,很多知識,你只有記住了才對自己管用.因此,必須想方法記住知識.記憶知識,可分為內(nèi)儲和外儲.記在大腦里為內(nèi)儲,記在大腦以外,書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲.大腦是儲存知識的倉庫,據(jù)科學家們講,大腦儲存記憶知識的功能開發(fā)利用不到10%,應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲存功能,記憶儲存更多的知識.但對一般人來講,大腦即使記住知識的能力是弱的,過目不忘的人畢竟是少的,很多人記住知識要靠反復的記憶,因此,要在大腦之外建立知識的倉庫,這種知識的倉庫,可以是書本、樂樂筆記、日記、摘抄本、電腦,可以是分門別類的對知識的整理,平時經(jīng)常翻看檢閱,就可以把外儲變?yōu)閮?nèi)儲,真正轉(zhuǎn)化為對自己有用的東西.很多知識只有經(jīng)過不斷的反復的強化記憶,才能在自己大腦里扎根.知識積累的多了,才能從根本提高自己的語文能力.
高三語文知識點歸納總結(jié)篇六
1、水圈：海洋水(主要)、陸地水、大氣水組成;其中陸地水淡水中以冰川為主體。
2、河流的補給有降水、冰雪融水、湖泊和地下水;
最穩(wěn)定是地下水補給，最重要是降水補給。
3、水循環(huán)發(fā)生在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈四大圈層。
4、水循環(huán)圖(p59)
5、水資源：陸地的淡水資源;
易開發(fā)的有河水、淡水湖泊水、淺層地下水;
衡量水資源豐歉：多年平均徑流總量(降水量與蒸發(fā)量的差)
6、洋流的形成主要動力是盛行風
還受陸地形狀、地轉(zhuǎn)偏向力影響。
7、洋流模式圖(p61)(判斷旋轉(zhuǎn)方向、寒曖流性質(zhì))
8、洋流的影響：
(1)對沿岸氣候：曖流增溫增濕，寒流降溫減濕。
(2)漁場：寒曖流交匯處和上升流(秘魯漁場)
(北海道漁場：日本暖流與千島寒流;紐芬蘭漁場：拉布拉多寒流與墨西哥灣暖流交匯)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇七
1.轉(zhuǎn)變一個觀念。不要總認為語文是文科，認為語文成績不易提高，認為語文高考不拉分。這其中關(guān)鍵是不要像學初中語文那樣學高中語文，把這個道理弄清楚了，高考語文成績才真正能提高。這意味著，學習語文不能靠“死記硬背”，不是靠掌握那些程式化、固定的答題套路、模板，對有關(guān)古詩鑒賞、現(xiàn)代文、古文閱讀和作文試題尤其如此。
2、【背誦最大的誤區(qū)】紅色警告，萬萬不要把學習語文的時間浪費在一再的背誦詩文上，不要以為復習語文就是復習背誦。不知道為什么那么多學校都重視這個，在我看來，簡直坑爹坑祖宗。
3、【閱讀占的分比較多】不過看多了書，你的閱讀能力必然超群。剩下就是答題技巧，主動憶答題技巧方法。還是那句，語文的一切技巧，練，要適可而止，有所收獲，就行了。別死命攻擊它，它比較難比較煩，不然很快會失去信心的。
4、【作文最大的難度在于審題】審題需要你在高中里琢磨，可以向老師討教一下。高中生，除非你是大神，不然不要寫記敘文。
高考改卷，議論文才是王道才是主流。高分議論文要求審題準，中心突出，立意好，邏輯清晰，說理清楚，文筆較好。
5.另外一定要關(guān)注時事，多看報、新聞等， 提高思辨能力。
就比如近些年高考語文作文，一帶一路、人類命運共同體、北斗、互聯(lián)網(wǎng)信息等……這些關(guān)鍵詞，組成今年高考作文題的一角。如果平時不關(guān)注這些，作文很難取得高分!
復習語文要學會從各種渠道了解世界動態(tài)、社會熱點?？梢酝ㄟ^收看人民日報、環(huán)球網(wǎng)等媒體時評，學習如何由表及里地展開分析和探究事件背后的原因，也可以通過閱讀《報刊文摘》、《作家文摘》、《雜文報》等報刊雜志，積累相關(guān)素材，了解文化名人對社會熱點的分析評論，以形成自己正確的認知能力和是非評判。這方面能力提高了，作文成績提高相信也不在話下。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇八
(一)判斷句
1、“離騷”者，猶離憂也。
2、天者，人之始也
3、秦，虎狼之國。
4、此不知人之禍也
5、屈原者，名平，楚之同姓也。
(二)被動句
1、方正之不容也
2、信而見疑，忠而被謗
3、身客死于秦，為天下笑
4、而自令見放為
5、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀
6、數(shù)十年，竟為秦所滅
7、是以見放
8、夫圣人者，不凝滯于物
(三)狀語后置句
1、而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖
2、卒使上官大夫短屈原于頃襄王
3、以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田
(四)定語后置句：
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎
(五)賓語前置句：
莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐
高三語文知識點歸納總結(jié)篇九
高三是高考備戰(zhàn)的重要時刻，為了方便各位考生復習下面由本站小編為大家整理的20xx高三語文知識點總結(jié)，希望大家喜歡!
(一)
知識整合
一、鑒賞詩歌的形象
鑒賞詩歌的形象，包括詩歌的人物形象、事物
形象、景物形象。
考點1 鑒賞人物形象
詩歌的人物形象有兩類：一是抒情主人公自身
的形象，二是作品刻畫的人物形象。
考點2 鑒賞事物形象
事物形象主要是指詠物詩中描寫的形象。
考點3 鑒賞景物形象
景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物。
二、常見藝術(shù)形象類舉
三、意象
意象是詩歌藝術(shù)的精靈，是詩歌中熔鑄了作者
主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程
中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊含的意義基本
是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌
帶來很大幫助。
送別類(或表達依依不舍之情，或敘寫別后思念)
(1)楊柳。它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔
我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”，楊柳
的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲?BR> 與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，
以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”等。
(2)長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。在古
詩詞
中，它成為一個蘊含著依依惜別之情的意象。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”等。
(3)南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。
(4)酒。酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的
祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，
如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出
陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡
的牽掛)
(1)月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的
代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是
地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
(2)鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛
回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感
之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》
中的“雁字回時，月滿西樓”。
(3)雙鯉。古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書
信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋
人晏幾道《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高
樓，望斷雙魚信?！?BR> (4)搗衣。月下?lián)v衣，風送砧聲這種境界，不僅
思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也
是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》
之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總
是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征?”
愁苦類(或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、
悲涼氣氛)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇十
曾幾何時：表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時”。
不學無術(shù)：指“沒有學問才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語?！皩W”為名詞，常誤作動詞。
不可理喻：指“無法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。
不以為然：指“不認為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。
守株待兔：貶義詞，指“不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來形容公安干警的機智。
耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。
不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫得不好。
鼎力相助;敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。
蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容“歲月艱難、艱苦”。
名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。
始作俑者：指某種壞風氣的創(chuàng)始者。常誤用為貶指。
不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。
腦無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容“貶義詞”，貶義詞。
身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。
目無全牛：指人的技藝高超，得心應(yīng)手，易誤作缺乏整體觀念。
鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有“巧奪天工”。
求全責備：指對人苛求完善，后面不能帶賓語，與此類似的還有“漠不關(guān)心”。
充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。
瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
卓爾不群：形容非常優(yōu)秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。
出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。
登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為“進入”。
如坐春風：形容受到良好的教化。與“景物”無關(guān)。
對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為“爭論，明辨是非”。
相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有“舉案齊眉”。
走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調(diào)過程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強調(diào)結(jié)果。
師心自用：形容固執(zhí)已見，自以為是。易誤用為“善于學習借鑒，為我所用”。
安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。
罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有余辜”同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為“沒有成功”。
無所不至：指凡能做的都做到了(用于壞事)。與此相類似的還有“無所不為”。
安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有“泰然自若”。
侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而談(形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽)相混。
期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。
首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前后不一致。
處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮”(用心精力，費盡心力)。
側(cè)目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。
望塵莫及：比喻遠遠落后。易和“鞭長莫及”(指力量達不到)混用。
改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍(比喻改變方向或做法)混用。
不知所云：不知說的是什么，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為“聽者沒有理解”。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇十一
(一)名詞作動詞
1、晉軍函陵，秦軍氾南(駐軍，駐扎)
2、越國以鄙遠(意動，以……為邊邑)
3、與鄭人盟(訂了盟約;建立同盟)
4、唯君圖之(計劃，考慮)
5、既東封鄭(使…成為疆界)
6、闕秦以利晉(使…得利)
(二)名詞作狀語
1、既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊)
2、夜縋而出(在晚上，當晚)
3、朝濟而夕設(shè)版焉(在早上;到黃昏)
(三)動詞作名詞
1、君亦無所害(害處)
2、且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)
(四)形容詞作名詞
1、越國以鄙遠(遠方，邊遠的地方)
2、共其乏困(缺少的東西)
(五)形容詞作動詞
1、因人之利而敝之(損害)
2、肆其西封(擴張、延伸)
(六)一般動詞的使動
1、燭之武退秦師(使…、退卻)
2、若不闕秦，將焉取之?(使…虧損)
3、若亡鄭而有益于君(使…滅亡)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇十二
1. 小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境
2. 議論文三要素：論點、論據(jù)、論證
3. 比喻三要素：本體、喻體、喻詞
4. 記敘文六要素(五w+h)：何時、何地、何人、何因、何過、何果
5. 律詩四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)
6. 五種表達方式：敘述、議論、抒情、說明、描寫
7. 六種說明文說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義
8. 三種說明文說明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)
9. 三大說明文說明順序：按時間順序、按空間順序、按邏輯順序
11. 六種議論文論證方法：舉例法、對比法、喻證法、歸謬法
12. 八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復、對偶
13. 四種人物描寫方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫
15. 六種句子成分：主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語
16. 十二詞類：名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬
17. 三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘
18. 三種省略號作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項省略、表說話中斷延長
20. 四種引號作用：表引用實際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語
二、語文學法歸類
1、課文預習六步法：查注生詞，掃清三字;朗讀課文，感知內(nèi)容;了解作者，把握背景;標明段序，分清結(jié)構(gòu);畫關(guān)鍵句，體會作用;簡寫主旨，歸納特色。
2、賞詩三步法：知人論世、譯析字面、闡明主旨。
3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法：依據(jù)表達方式、找尋明暗線索、依據(jù)時空順序、依據(jù)邏輯順序。
4、分析八種關(guān)鍵句作用：點明題目，引起下文;點明中心，亮出主旨;設(shè)置懸念，引發(fā)興趣;承上啟下，自然銜接;前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托，間接映襯;后文鋪墊，埋下伏筆;增強語言，突出特征。
5、辨別七類文章寫法：對比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見大寫法、先揚后抑寫法、虛實結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。
三、易錯成語50例
1、安步當車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
3、篳路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟于事。
5、別無長物：沒有多余的東西，形容窮困或簡樸。
6、不孚眾望：不能使群眾信服。
7、不為已甚：指對別人的責備或處罰適可而止。
8、不落窠臼：比喻有獨創(chuàng)風格，不落舊套。
9、不容置喙：不容別人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
11、不以為然：不認為是對的，含有輕視之意。
12、不以為意： 不放在心上，不加注意。
13、不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮：現(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。
16、狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學作品)
17、管窺蠡測：比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
19、怙惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。
20、諱莫如深：隱瞞的再沒有比它更深的了。
21、濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：積少可以成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情勢危急到了極點。
24、見微知著：見到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢。
25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。
27、開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。
28、梁上君子：代稱竊賊。
29、屢試不爽：屢次實驗沒有差錯。
30、鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齊。
31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話。
33、期期艾艾：形容口吃。
34、如數(shù)家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口：形容說話過分謹慎，不敢或不肯開口。
36、三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復，就有使人信以為真的可能。
37、色厲內(nèi)荏：外表強硬，內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐：空站著職位，不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧：拾取人家只言片語當作自己的話。
40、石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶：指一人當了官或升官，他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要為人真誠，忠實，為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
43、為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：比喻不善于團結(jié)或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
44、文不加點：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。
45、五風十雨：形容風調(diào)雨順。
46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
47、烜赫一時：在一個時期內(nèi)，名聲威勢很盛。
48、虛與委蛇：對人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
49、一傅眾咻：一人教，眾多的人干擾。
50、余能可賈：還有力量沒有用完。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇一
(1)苦悶與追求——《荷塘月色》
在那個鐵屋子一樣的時代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意義?？鄲灥娜丝偸窃谛凶?，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現(xiàn)形式!
(2)寧靜與清幽——《故都的秋》
故都有著一種寧靜，秋天尤其如此。生命從寧靜中來，終須歸于清幽。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽，就是享受生命旅程中最感動的時刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。
(3)優(yōu)美與詩意——《囚綠記》
“綠”是無法被囚禁的，優(yōu)美與詩意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關(guān)系、自由放飛的心靈呢?其實不盡然!對事業(yè)、學業(yè)的堅持不懈的追求，這種追求本身就具有優(yōu)美的詩意。所以，不管是歡樂還是痛苦，不管是成功還是失意，都可以是有詩意的，生活都可以是優(yōu)美的。關(guān)鍵在于我們對待生活的態(tài)度，關(guān)鍵是我們要熱愛生活，以飽滿的熱情、堅定的意志、積極樂觀的心態(tài)對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得優(yōu)美而詩意的生活。
(4)跨越與提高——《就任北京大學校長之演說》
胡適先生為我們很好地詮釋了什么是跨越與提高。從我們在這個世界上誕生的那一刻起，上天注定我們一生坎坎坷坷，有一條曲折漫長的成長之路。而我們，注定要微笑地面對那一次次的考驗，選擇逃避，便是死路一條。跨越門檻，一次的失足，兩次的絆倒，三次的望而卻步，我們在成功面前徘徊，在黑暗中摸索著通往成功的大門。終于，我們走了進去，回頭望望，跨越門檻之路只有一步之遙。那一步，叫做勇氣。
(5)夢想與追求——《我有一個夢想》
馬丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激勵著眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰(zhàn)。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。更有意義的是他的精神在不斷的激勵著一代又一代人為著自己的理想不懈努力，奮勇拼搏。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
二、成語
1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
三、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
四、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己
古義：廣泛地學習。
今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
五、詞類活用
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
六、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?！爸?，定語后置的標志。
七、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
八、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經(jīng)過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省，就能智慧明達并且行為沒有過錯了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因為它心思專一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因為它心思浮躁啊。
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高三語文知識點歸納總結(jié)篇二
一、理由：
霧霾、沙塵暴、颶風、海嘯、干旱、暴雨，自然界已經(jīng)違反常規(guī)，如何實現(xiàn)人類社會與自然的和諧發(fā)展，已經(jīng)是擺在我們面前的不可跨越必須直面的問題。
二、立意角度
1、綠色生活
2、尊重自然 和諧相處
三、素材積累：
1、她以叢林里清晨的露珠作為甘霖，滋潤一顆綠色的心;她以枝頭上飽滿的野果作養(yǎng)料，豐盈一顆綠色的心;她以黑猩猩純真的笑容作動力，溫暖一顆綠色的心。她是珍妮古道爾，一個一生行走在叢林里，用心給世界帶來綠色的最偉大的人。
自告奮勇去研究黑猩猩，她是無所畏懼的科學家;奔走呼號去勸慰保護野生動物，她更是心懷綠色，播撒綠色的善者。她懷揣著一顆綠色的心，從人類文明走進叢林，走進黑猩猩的世界。叢林給她的心暈?zāi)艘粚忧嗑G，黑猩猩給她的心瑩潤了一絲柔綠，她帶著更為充盈的綠色的心，為世界播撒希望，播撒綠色。
她在綠色的非洲叢林行走，微笑;她與可愛的黑猩猩親吻、嬉鬧。她在一年四季常青不敗的綠色中看黑猩猩們的兒女情長，母子情深，去感受他們與古人一樣的喜怒哀樂。她綠色的心更為柔軟，她柔軟的心也感動了全世界的人，于是世界和她一起保衛(wèi)野生動物，于是世界的胸腔中也蘊藏著一顆綠色的心。
綠色是愛，是希望，珍妮古道爾用她那顆綠色的心傳遞愛和希望，讓綠色盈滿人間。
2、是她叫醒了被農(nóng)藥毒害的昆蟲們，是她讓我們的春天不再寂靜。
她是一個有敏銳發(fā)現(xiàn)力的海洋生物學家，又是一個熱情飽滿的生態(tài)作家，美國前總統(tǒng)阿爾戈爾說，蕾切爾卡遜的影響力已經(jīng)超過了《寂靜的春天》中所關(guān)心的那些事情，她將我們帶回如下在現(xiàn)代文明中喪失了令人震驚的地步的基本觀念：人類與自然環(huán)境的相互融合。她是一位偉大的劃時代的學者，她把綠色的種子撒播到每個人心中，讓世上開滿綠色的環(huán)保之花。
賓夕法尼亞那個農(nóng)莊給了她充滿綠色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就純潔的心靈。她不僅熱愛綠色，研究環(huán)保事業(yè)，更完成了把科普論文轉(zhuǎn)化為大眾讀物的壯舉，她筆下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替這種生命的綠色向人們吶喊，呼喚人們對環(huán)境的愛，對綠色的希望。她像一個擺渡人，在急流中把綠色的夢渡向彼岸。
她有限的生命喚起了無限的綠色，她自己渺小的身軀，爆發(fā)出了無與倫比的綠色能量，她是一個行動者，也是一個締造者，只要大自然還存在，她那綠色的信念將會給人們以無限希望，幫我們建設(shè)一個更美麗的地球。
3、 歲月無情，人生有意。從上古的在河之洲，至明人的綠色河畔，再到今日的綠色生活的構(gòu)想。每一年的春天，當那河畔的植物繁衍，它不僅帶來春天的豐盛，更是大地初萌，人間新生，是一片交織著綠色的和諧世界。
綠色生活，把自己交給綠色，在對綠色的熱愛中我們實現(xiàn)了內(nèi)心的和諧。
物欲橫流的社會，人們瘋狂地追求物質(zhì)生活的享受，在追求的過程中，往往迷失了自我，忘記了大自然賜予我們的綠色。感悟自然中的天地造化，感悟綠色最本真的意義。
1845年，28歲的梭羅掙脫金錢的羈絆，遠離喧囂的城市，來到瓦爾登湖畔，追求自然的那抹綠色。兩年間，自耕自食，在湖水的漣漪中，在那翠綠的山林里，他觀看日出和黎明，他為春天第一只麻雀的鳴叫而激動，為在山腰間燃燒似的綠草而歡欣。他無數(shù)次沉醉在清澈的湖水，翠綠的山脈和夜鶯的歌唱中，他在大自然的綠色中感受到濃郁的詩意，獲得了心靈的重生。于是有了現(xiàn)在的《瓦爾登湖》，一本與《圣經(jīng)》并列在“人類二十五部經(jīng)典圖書”的書，一本“構(gòu)成美國人性格”的書。
遠離城市的繁華，他選擇了自然的寧靜，人生有了綠色，他實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
4、袁學順，一位普通的農(nóng)民，一位被譽為“天鵝衛(wèi)士”的綠色執(zhí)行者。時光流逝，35年匆匆而過，他用信念堅守綠色的堡壘，用行動打出綠色的旗幟。他義務(wù)保護和救助傷病天鵝五百余只，保護了天鵝濕地一千余畝。他堅持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個角落。他視天鵝為孩子，將自家院子改為“家庭式大天鵝康復中心”，被譽為“綠色爸爸”。他拿出積蓄為天鵝購買糧食、藥品，并把康復的天鵝送回藍天，而家中卻一貧如洗。為了“綠色責任”，他挺身而出，反對在天鵝湖畔盲目開發(fā)工業(yè)項目，并為政府環(huán)保獻計獻策。他通過開展恢復濕地，保護水源，建立民間村鎮(zhèn)救助站點，編寫《大天鵝救助手冊》等多項活動，提高了村民的環(huán)境保護意識，帶動大家共同參與生態(tài)環(huán)境保護，促進人與自然的和諧相處。
“天鵝衛(wèi)士”袁學順，以一個樸素的心，描繪了一幅人與動物和諧相處的美好畫面。正因他的人生充滿“綠色”，并敢于承擔“綠色”責任，才成為我們敬畏的“綠色爸爸”。
5、斑白的雙鬢，蒼老的雙手，凋去的容顏，時光在你身上刻下不可磨滅的痕跡，而你卻用一顆對自然的大愛之心抹去這歲月的雕刻，于古稀之年奔走，呼號，為這逝去的綠色，這裸露的大地，他是梁從誡，梁啟超之孫，梁思成林徽因之子。
褪去輝煌身世的外衣，他以瘦弱之軀行走在呼喚綠色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾誰與歸”，哪怕遠方懸崖峭壁寸步難行，哪怕看到的都是無盡的遺憾，也要以一己之身奔赴在這條曲折的道路上，去喚醒糊涂的人類，去呼喚綠色的回歸。6000多米可可西里之上，近百張藏羚羊皮在烈火中發(fā)出爆裂的聲音，淚眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的掙扎，恐懼，聽到了它們的哀嚎和悲鳴。這淚，是一個67歲老人的心疼與無奈，為慘遭殺害的羚羊，為人類的麻木愚昧，為人與自然的和諧的逝去，為綠色的不再。
天地與我并生，而萬物與我為一，這是莊子的綠色宣言，也是梁從誡先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼喚綠色的聲音依然在我們耳畔回響。
四、例文導引
尊重自然，和諧相處
“人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上的萬物都是聯(lián)系著的，就像血液把我們的身體各部分聯(lián)系在一起一樣。人類只不過是這個網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個結(jié)?！庇〉匕睬蹰L西雅圖的話，道出了人與萬物息息相關(guān)的聯(lián)系。
“自然界”，這三個普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開;誰順從它，誰就承受其恩典。要做到人與自然和諧相處，我們首先要謙虛謹慎，從敬畏自然做起。
現(xiàn)實生活中，李奧帕德，美國環(huán)境保護主義的先驅(qū)。他離開紛繁亂世，在自然的微風中淋漓盡致的展示著自己獨特的魅力，用一生詮釋著對大自然的熱愛。
循著李奧帕德的的腳步到金沙郡旁的農(nóng)場，仲冬的時候，可以看到卷縮在洞穴的臭鼬，伸展身體，正大膽的拖著肚皮在濕漉漉的雪地奔跑著;初春，一年中生命最早的悸動，一夜之間厚厚的積雪都消融了，溪水輕輕拍打著這片剛剛蘇醒的土地，發(fā)出叮叮咚咚的響聲。忽然無限感激這位博士，究竟是怎樣的智慧，使他告別紛繁亂世，找到這一方凈土，我?guī)子莸瓜氯ァ?BR> 李奧帕德在《沙郡年記》里這樣寫道：“我們渴望尋得寧靜，渴望傾聽自然的聲音，渴望給心靈找到安穩(wěn)的歸宿。面對現(xiàn)代文明的惡之花，我們深深懷念曾經(jīng)廣布的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤的雛菊?！彼援敨@得了成功之時，他選擇了離開，只是為了追求生命的自由。威斯康辛河畔的廢棄的農(nóng)場是他的終老地，也是他心靈的歸宿地。他在這里觀察自然的變異、思考土地的命運，。
亞里士多德說：“大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！毙且暗婪颍瑘?zhí)一把攝影機記錄下他眼中的自然。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇三
譯：即使沒有四邊入侵的外患，但是有謀略的大臣和勇猛的武將，也不能不加以培養(yǎng)教育來供挑選錄用。
2、茍得聞子大夫之言，何后之有?
譯：如果能夠聽到大夫您的計謀，有什么遲呢?
3、去民之所惡，補民之不足：
譯：不去做百姓所厭惡的事情，補做老百姓認為應(yīng)該做而沒有做的事。
4、當室者死，三年釋其政：支子死，三月釋其政。
譯：嫡子死了的，免除他三年的賦稅;庶子死了的，免除他三個月的賦稅。
5、其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
譯：那些明智達理的'士人，使他的居所整潔，使他穿著漂亮，使他吃飽飯，和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)
6、昔者夫差恥吾君于諸侯之國：
譯：以前夫差讓我們國君在諸侯面前出丑。
7、孰是君也，而可無死乎?
譯：有哪個君主像這樣恩惠，可以不為他效勞嗎?
8、臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎?
譯：做臣子的想著要報國君的仇，難道有敢不盡力的嗎?
高三語文知識點歸納總結(jié)篇四
2、識記現(xiàn)代漢字常見字的字形
3、正確使用詞語（包括熟語）
論述類文本閱讀
重點考查重要概念、重要句子、文章內(nèi)容的篩選和整合三個小考點。具體命題時緊扣文本，不引申、不拓展。
了解高考命題設(shè)置的干擾類型和設(shè)置干擾項的方法做到耐心、細心
高三語文知識點歸納總結(jié)篇五
1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后稱字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
2、《詩經(jīng)》，我國最早的詩歌總集，現(xiàn)實主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類?！帮L”有十五國風，大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂歌;“頌”，是宗廟祭祀的樂歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇文章，本來是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。
3、四書五經(jīng)，是儒家學派經(jīng)典著作。四書指《大學》--曾子、《中庸》--子思、《論語》和《孟子》;五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。
5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在長安附近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩文常以五陵為富豪人家聚居長安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?BR> 6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(shù)(計算)等六種科目。但在《師說》中的“六藝”指的是儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。
《詩經(jīng)》的“六藝”指“風、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當于如今的排比。比：類比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于如今的象征。
7、《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作。
8、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。
9、博士：秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職。后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽馬生序》中“有司業(yè)、博士為之師”。
10、童生試，簡稱童試，亦稱小考、小試。可分為縣試、府試、院試(院試得到第一名的稱為案首)，是讀書士子的進身之始。應(yīng)考者稱童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能參加科舉考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，【備注】進身：指被錄用或提升。
11、會試，又稱“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。在鄉(xiāng)試次年三月舉行，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，會試發(fā)的榜稱為“杏榜”，錄取三百名為“貢士”，第一名稱為“會元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會試的主考官稱“總裁”。
12、殿試：是科舉制級別的考試，又稱“御試”、“廷試”、“廷對”?；实墼诘钔⑸?，對會試錄取的貢士親自策問。明清開始錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，賜進士出身的稱號;三甲若干名，賜同進士出身的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進士。
高三年級語文學習方法
一、系統(tǒng)學習法只有系統(tǒng)的學習才能打牢自己的知識根基,形成較為完整的知識架構(gòu),形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò),才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新.
我們現(xiàn)行的小學、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來,就是一套比較系統(tǒng)的教材.語文學習首先就要把這套教材學習好,掌握好,利用好.這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導、同學的切磋,一個長期的過程才能掌握好.這個系統(tǒng)的學習事我們整個語文學習最主要的內(nèi)容.其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學習的內(nèi)容.語文學習的內(nèi)容是無所不包的,語文學習的外延和生活的外延相等,語文學習的內(nèi)容和整個學習的內(nèi)容相等.
另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書,以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解.例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學的等等方面的書.
這樣長期以來,你才能有深厚的語文功底,深厚的文化底蘊.閱讀,洞明一切;寫作,有思想,有文采.你首先有系統(tǒng)學習的意識、意向,然后有系統(tǒng)學習的行動,才能達到理想的目標.
二、零打碎敲法語文學習是一個長期積累的過程,需要在生活中，學習中不斷的積累
因此,你可以利用生活中的零碎的時間去學習,看一點,記一點;同時積累一些零碎的知識,在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔.魯迅先生就善于翻覽,各門各類的書都翻一下,隨時隨地積累自己有用的知識.“要知學問難,在乎點滴勤”,“聚沙成塔,集腋成裘”,微小的量的積累,會帶來質(zhì)的飛躍.對于語文學科來說,只有知識的廣博積累,才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學富五年,才能才高八斗.做生活的有心人,做語文學習的有心人,用零打碎敲的學習方法,可以把語文學習變成非常有趣味的事情.當人們很隨意地學習東西的時候,依著自己的興趣學東西的時候,學習的時候,學習從來都是樂事.
三、讀寫結(jié)合法語文學習,必須閱讀、思考、寫作結(jié)合,才有高效率.
四、強化記憶法俗話說“挖到籃子里才是菜”
意思是說,很多知識,你只有記住了才對自己管用.因此,必須想方法記住知識.記憶知識,可分為內(nèi)儲和外儲.記在大腦里為內(nèi)儲,記在大腦以外,書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲.大腦是儲存知識的倉庫,據(jù)科學家們講,大腦儲存記憶知識的功能開發(fā)利用不到10%,應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲存功能,記憶儲存更多的知識.但對一般人來講,大腦即使記住知識的能力是弱的,過目不忘的人畢竟是少的,很多人記住知識要靠反復的記憶,因此,要在大腦之外建立知識的倉庫,這種知識的倉庫,可以是書本、樂樂筆記、日記、摘抄本、電腦,可以是分門別類的對知識的整理,平時經(jīng)常翻看檢閱,就可以把外儲變?yōu)閮?nèi)儲,真正轉(zhuǎn)化為對自己有用的東西.很多知識只有經(jīng)過不斷的反復的強化記憶,才能在自己大腦里扎根.知識積累的多了,才能從根本提高自己的語文能力.
高三語文知識點歸納總結(jié)篇六
1、水圈：海洋水(主要)、陸地水、大氣水組成;其中陸地水淡水中以冰川為主體。
2、河流的補給有降水、冰雪融水、湖泊和地下水;
最穩(wěn)定是地下水補給，最重要是降水補給。
3、水循環(huán)發(fā)生在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈四大圈層。
4、水循環(huán)圖(p59)
5、水資源：陸地的淡水資源;
易開發(fā)的有河水、淡水湖泊水、淺層地下水;
衡量水資源豐歉：多年平均徑流總量(降水量與蒸發(fā)量的差)
6、洋流的形成主要動力是盛行風
還受陸地形狀、地轉(zhuǎn)偏向力影響。
7、洋流模式圖(p61)(判斷旋轉(zhuǎn)方向、寒曖流性質(zhì))
8、洋流的影響：
(1)對沿岸氣候：曖流增溫增濕，寒流降溫減濕。
(2)漁場：寒曖流交匯處和上升流(秘魯漁場)
(北海道漁場：日本暖流與千島寒流;紐芬蘭漁場：拉布拉多寒流與墨西哥灣暖流交匯)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇七
1.轉(zhuǎn)變一個觀念。不要總認為語文是文科，認為語文成績不易提高，認為語文高考不拉分。這其中關(guān)鍵是不要像學初中語文那樣學高中語文，把這個道理弄清楚了，高考語文成績才真正能提高。這意味著，學習語文不能靠“死記硬背”，不是靠掌握那些程式化、固定的答題套路、模板，對有關(guān)古詩鑒賞、現(xiàn)代文、古文閱讀和作文試題尤其如此。
2、【背誦最大的誤區(qū)】紅色警告，萬萬不要把學習語文的時間浪費在一再的背誦詩文上，不要以為復習語文就是復習背誦。不知道為什么那么多學校都重視這個，在我看來，簡直坑爹坑祖宗。
3、【閱讀占的分比較多】不過看多了書，你的閱讀能力必然超群。剩下就是答題技巧，主動憶答題技巧方法。還是那句，語文的一切技巧，練，要適可而止，有所收獲，就行了。別死命攻擊它，它比較難比較煩，不然很快會失去信心的。
4、【作文最大的難度在于審題】審題需要你在高中里琢磨，可以向老師討教一下。高中生，除非你是大神，不然不要寫記敘文。
高考改卷，議論文才是王道才是主流。高分議論文要求審題準，中心突出，立意好，邏輯清晰，說理清楚，文筆較好。
5.另外一定要關(guān)注時事，多看報、新聞等， 提高思辨能力。
就比如近些年高考語文作文，一帶一路、人類命運共同體、北斗、互聯(lián)網(wǎng)信息等……這些關(guān)鍵詞，組成今年高考作文題的一角。如果平時不關(guān)注這些，作文很難取得高分!
復習語文要學會從各種渠道了解世界動態(tài)、社會熱點?？梢酝ㄟ^收看人民日報、環(huán)球網(wǎng)等媒體時評，學習如何由表及里地展開分析和探究事件背后的原因，也可以通過閱讀《報刊文摘》、《作家文摘》、《雜文報》等報刊雜志，積累相關(guān)素材，了解文化名人對社會熱點的分析評論，以形成自己正確的認知能力和是非評判。這方面能力提高了，作文成績提高相信也不在話下。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇八
(一)判斷句
1、“離騷”者，猶離憂也。
2、天者，人之始也
3、秦，虎狼之國。
4、此不知人之禍也
5、屈原者，名平，楚之同姓也。
(二)被動句
1、方正之不容也
2、信而見疑，忠而被謗
3、身客死于秦，為天下笑
4、而自令見放為
5、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀
6、數(shù)十年，竟為秦所滅
7、是以見放
8、夫圣人者，不凝滯于物
(三)狀語后置句
1、而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖
2、卒使上官大夫短屈原于頃襄王
3、以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田
(四)定語后置句：
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎
(五)賓語前置句：
莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐
高三語文知識點歸納總結(jié)篇九
高三是高考備戰(zhàn)的重要時刻，為了方便各位考生復習下面由本站小編為大家整理的20xx高三語文知識點總結(jié)，希望大家喜歡!
(一)
知識整合
一、鑒賞詩歌的形象
鑒賞詩歌的形象，包括詩歌的人物形象、事物
形象、景物形象。
考點1 鑒賞人物形象
詩歌的人物形象有兩類：一是抒情主人公自身
的形象，二是作品刻畫的人物形象。
考點2 鑒賞事物形象
事物形象主要是指詠物詩中描寫的形象。
考點3 鑒賞景物形象
景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物。
二、常見藝術(shù)形象類舉
三、意象
意象是詩歌藝術(shù)的精靈，是詩歌中熔鑄了作者
主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程
中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊含的意義基本
是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌
帶來很大幫助。
送別類(或表達依依不舍之情，或敘寫別后思念)
(1)楊柳。它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔
我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”，楊柳
的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲?BR> 與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，
以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”等。
(2)長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。在古
詩詞
中，它成為一個蘊含著依依惜別之情的意象。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”等。
(3)南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。
(4)酒。酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的
祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，
如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出
陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡
的牽掛)
(1)月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的
代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是
地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
(2)鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛
回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感
之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》
中的“雁字回時，月滿西樓”。
(3)雙鯉。古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書
信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋
人晏幾道《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高
樓，望斷雙魚信?！?BR> (4)搗衣。月下?lián)v衣，風送砧聲這種境界，不僅
思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此搗衣意象也
是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》
之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總
是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征?”
愁苦類(或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、
悲涼氣氛)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇十
曾幾何時：表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時”。
不學無術(shù)：指“沒有學問才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語?！皩W”為名詞，常誤作動詞。
不可理喻：指“無法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。
不以為然：指“不認為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。
守株待兔：貶義詞，指“不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來形容公安干警的機智。
耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。
不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫得不好。
鼎力相助;敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。
蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容“歲月艱難、艱苦”。
名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。
始作俑者：指某種壞風氣的創(chuàng)始者。常誤用為貶指。
不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。
腦無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容“貶義詞”，貶義詞。
身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。
目無全牛：指人的技藝高超，得心應(yīng)手，易誤作缺乏整體觀念。
鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有“巧奪天工”。
求全責備：指對人苛求完善，后面不能帶賓語，與此類似的還有“漠不關(guān)心”。
充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。
瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
卓爾不群：形容非常優(yōu)秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。
出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。
登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為“進入”。
如坐春風：形容受到良好的教化。與“景物”無關(guān)。
對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為“爭論，明辨是非”。
相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有“舉案齊眉”。
走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調(diào)過程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強調(diào)結(jié)果。
師心自用：形容固執(zhí)已見，自以為是。易誤用為“善于學習借鑒，為我所用”。
安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。
罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有余辜”同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為“沒有成功”。
無所不至：指凡能做的都做到了(用于壞事)。與此相類似的還有“無所不為”。
安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有“泰然自若”。
侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而談(形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽)相混。
期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。
首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前后不一致。
處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮”(用心精力，費盡心力)。
側(cè)目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。
望塵莫及：比喻遠遠落后。易和“鞭長莫及”(指力量達不到)混用。
改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍(比喻改變方向或做法)混用。
不知所云：不知說的是什么，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為“聽者沒有理解”。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇十一
(一)名詞作動詞
1、晉軍函陵，秦軍氾南(駐軍，駐扎)
2、越國以鄙遠(意動，以……為邊邑)
3、與鄭人盟(訂了盟約;建立同盟)
4、唯君圖之(計劃，考慮)
5、既東封鄭(使…成為疆界)
6、闕秦以利晉(使…得利)
(二)名詞作狀語
1、既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊)
2、夜縋而出(在晚上，當晚)
3、朝濟而夕設(shè)版焉(在早上;到黃昏)
(三)動詞作名詞
1、君亦無所害(害處)
2、且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)
(四)形容詞作名詞
1、越國以鄙遠(遠方，邊遠的地方)
2、共其乏困(缺少的東西)
(五)形容詞作動詞
1、因人之利而敝之(損害)
2、肆其西封(擴張、延伸)
(六)一般動詞的使動
1、燭之武退秦師(使…、退卻)
2、若不闕秦，將焉取之?(使…虧損)
3、若亡鄭而有益于君(使…滅亡)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇十二
1. 小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境
2. 議論文三要素：論點、論據(jù)、論證
3. 比喻三要素：本體、喻體、喻詞
4. 記敘文六要素(五w+h)：何時、何地、何人、何因、何過、何果
5. 律詩四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)
6. 五種表達方式：敘述、議論、抒情、說明、描寫
7. 六種說明文說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義
8. 三種說明文說明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)
9. 三大說明文說明順序：按時間順序、按空間順序、按邏輯順序
11. 六種議論文論證方法：舉例法、對比法、喻證法、歸謬法
12. 八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復、對偶
13. 四種人物描寫方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫
15. 六種句子成分：主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語
16. 十二詞類：名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬
17. 三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘
18. 三種省略號作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項省略、表說話中斷延長
20. 四種引號作用：表引用實際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語
二、語文學法歸類
1、課文預習六步法：查注生詞，掃清三字;朗讀課文，感知內(nèi)容;了解作者，把握背景;標明段序，分清結(jié)構(gòu);畫關(guān)鍵句，體會作用;簡寫主旨，歸納特色。
2、賞詩三步法：知人論世、譯析字面、闡明主旨。
3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法：依據(jù)表達方式、找尋明暗線索、依據(jù)時空順序、依據(jù)邏輯順序。
4、分析八種關(guān)鍵句作用：點明題目，引起下文;點明中心，亮出主旨;設(shè)置懸念，引發(fā)興趣;承上啟下，自然銜接;前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托，間接映襯;后文鋪墊，埋下伏筆;增強語言，突出特征。
5、辨別七類文章寫法：對比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見大寫法、先揚后抑寫法、虛實結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。
三、易錯成語50例
1、安步當車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
3、篳路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟于事。
5、別無長物：沒有多余的東西，形容窮困或簡樸。
6、不孚眾望：不能使群眾信服。
7、不為已甚：指對別人的責備或處罰適可而止。
8、不落窠臼：比喻有獨創(chuàng)風格，不落舊套。
9、不容置喙：不容別人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
11、不以為然：不認為是對的，含有輕視之意。
12、不以為意： 不放在心上，不加注意。
13、不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮：現(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。
16、狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學作品)
17、管窺蠡測：比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
19、怙惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。
20、諱莫如深：隱瞞的再沒有比它更深的了。
21、濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：積少可以成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情勢危急到了極點。
24、見微知著：見到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢。
25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。
27、開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。
28、梁上君子：代稱竊賊。
29、屢試不爽：屢次實驗沒有差錯。
30、鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齊。
31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話。
33、期期艾艾：形容口吃。
34、如數(shù)家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口：形容說話過分謹慎，不敢或不肯開口。
36、三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復，就有使人信以為真的可能。
37、色厲內(nèi)荏：外表強硬，內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐：空站著職位，不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧：拾取人家只言片語當作自己的話。
40、石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶：指一人當了官或升官，他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要為人真誠，忠實，為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
43、為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：比喻不善于團結(jié)或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
44、文不加點：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。
45、五風十雨：形容風調(diào)雨順。
46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
47、烜赫一時：在一個時期內(nèi)，名聲威勢很盛。
48、虛與委蛇：對人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
49、一傅眾咻：一人教，眾多的人干擾。
50、余能可賈：還有力量沒有用完。