總結(jié)是一種自我反思的方式，可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。通過(guò)總結(jié)，我們可以找到自己的不足并制定改進(jìn)計(jì)劃。歡迎大家閱讀以下總結(jié)范文，和我們一起來(lái)探討學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)之道。
教師的談話藝術(shù)篇一
著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！卑嘀魅卧谝粋€(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)中具有舉足輕重的作用。一個(gè)好的班主任不僅教給學(xué)生知識(shí)，啟迪學(xué)生智慧，而且更會(huì)深深影響一個(gè)學(xué)生的整個(gè)人生。談心是班主任工作中的重要內(nèi)容。通過(guò)談心，班主任了解學(xué)生個(gè)人的思想；通過(guò)談心，班主任了解學(xué)生的興趣和愛(ài)好；通過(guò)談心，班主任了解班級(jí)內(nèi)存在的問(wèn)題；通過(guò)談心，學(xué)生感覺(jué)到老師對(duì)自己的關(guān)注和尊重；通過(guò)談心，學(xué)生感覺(jué)到老師知識(shí)的豐富，學(xué)識(shí)的淵博，人格的高大；通過(guò)談心，學(xué)生感覺(jué)到老師的真誠(chéng)，情操的高尚，心地的善良。所以班主任做好了談心工作，就做好了班主任工作的一半。一個(gè)善于談心的班主任，才能是一個(gè)優(yōu)秀的班主任，才能是一個(gè)事半功倍的班主任，才能是一個(gè)細(xì)心的充滿教育智慧的班主任。班主任工作既是一門科學(xué)，有它自身的規(guī)律特點(diǎn)，又是一門藝術(shù)，要針對(duì)一個(gè)個(gè)不同性格的學(xué)生，通過(guò)心與心的交流，對(duì)他們進(jìn)行思想教育，使他們?nèi)姘l(fā)展。我認(rèn)為班主任與學(xué)生之間的交流應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：
一、班主任與學(xué)生用愛(ài)去交流。
愛(ài)是甘泉，可以澆灌生命之樹(shù)；愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，可架起心靈情感的橋梁。愛(ài)學(xué)生是教師的天職。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。我熱愛(ài)班主任工作，熱愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生――愛(ài)優(yōu)秀生，也愛(ài)后進(jìn)生；愛(ài)自己班的學(xué)生，也愛(ài)別人班的學(xué)生。因此，談心的話題不管是哪個(gè)方面的，班主任應(yīng)該奉獻(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。一個(gè)毫無(wú)愛(ài)心的班主任不可能真正地幫助學(xué)生進(jìn)步，更不可能去考慮采取什么辦法讓學(xué)生進(jìn)步。熱愛(ài)學(xué)生是班主任談心成功的前提。
二、班主任與學(xué)生交流的過(guò)程中要真誠(chéng)、尊重學(xué)生。
）在談心中，班主任如果真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，把自己當(dāng)成與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)和情感上平等的朋友，那么就會(huì)贏得學(xué)生的尊重，做到與學(xué)生心靈的溝通，使學(xué)生產(chǎn)生一種不可抗拒的親切感，“話匣子”也就容易打開(kāi)了。
三、班主任與學(xué)生的交流過(guò)程中要用心傾聽(tīng)。
相信每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有被老師認(rèn)可、關(guān)注、發(fā)現(xiàn)和尊重的渴望，作為班主任，我們更應(yīng)該重視每個(gè)學(xué)生的.內(nèi)心渴望，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在關(guān)心、關(guān)懷的基礎(chǔ)上，與學(xué)生進(jìn)行交流，通過(guò)交流使學(xué)生們感受到老師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。這樣，他們就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴你，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和解釋。
真誠(chéng)地欣賞學(xué)生的長(zhǎng)處，贊美學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，就一定能夠改變學(xué)生的心靈，為他們創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的精神，走向人生的新境界。
教師的談話藝術(shù)篇二
談話不是演說(shuō)，更不是訓(xùn)話，所以一個(gè)人不可以霸占所有的時(shí)間，不可以長(zhǎng)篇大論的絮聒不休，旁若無(wú)人有些人大概是口部筋肉特別發(fā)達(dá)，一開(kāi)口便不能自休，絕不容許別人插嘴，話如連珠，音容并茂他講一件事能從盤古開(kāi)天地講起，慢慢的進(jìn)入本題，亦能枝節(jié)橫生，終于忘記本題是什么這樣霸道的談話者，如果他言談之中確有內(nèi)容，所謂吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕，亦不難覓取聽(tīng)眾在英國(guó)文人中，約翰遜博士是一個(gè)著名的例子在咖啡店里，他一開(kāi)口，老鼠都不敢叫那個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的高爾斯密一插嘴便觸霉頭siroracle在說(shuō)話，誰(shuí)敢出聲?約翰遜之所以被稱為當(dāng)時(shí)文藝界的獨(dú)裁者，良有以也學(xué)問(wèn)風(fēng)趣不及約翰遜者，必定是比較的語(yǔ)言無(wú)味，如果喋喋不已，如何令人耐得。
談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語(yǔ)無(wú)倫次寫文章肯用心的人就不太多，談話而知道剪裁的就更少了寫文章講究開(kāi)門見(jiàn)山，起筆最要緊，要來(lái)得挺拔而突兀，或是非常爽朗，總之要引人入勝，不同凡響談話亦然開(kāi)口便談天氣好壞，當(dāng)然亦不失為一種寒暄之道，究竟缺乏風(fēng)趣常見(jiàn)有客來(lái)訪，賓主落座，客人徐徐開(kāi)言：您沒(méi)有出門啊?主人除了重申我沒(méi)有出門這一事實(shí)之外沒(méi)有法子再作其他的答話談公事，講生意，只求其明白清楚，沒(méi)有什么可說(shuō)的一般的談話往往是屬于無(wú)題偶成之類，沒(méi)有固定的題材，信手拈來(lái)，自有情致情人們喁喁私語(yǔ)，總是有說(shuō)不完的話題，談到無(wú)可再談，則此時(shí)無(wú)聲勝有聲了老朋友們剪燭西窗，班荊道故，上下古今無(wú)不可談，其間并無(wú)定則，只要對(duì)方不打哈欠禪師們?cè)谡勍麻g好逞機(jī)鋒，不落跡象，那又是一種境界，不是我們凡夫俗子所能企望得到的善談和健談不同，健談?wù)吣苁顾淖海嗌儆悬c(diǎn)霸道，善談?wù)弑M管舌燦蓮花，但總還要給別人留些說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
在技巧上，談話也有些個(gè)禁忌話到口邊留半句，只是勸人慎言，卻有人認(rèn)真施行，真?zhèn)€的只說(shuō)半句，其余半句要由你去揣摩，好像文法習(xí)題中的造句，半句話要由你去填充有時(shí)候是光說(shuō)前半句，要你猜后半句;有時(shí)候是光說(shuō)后半句，要你想前半句一段談話中若是破碎的句子太多，在聽(tīng)的方面不加整理是難以理解的費(fèi)時(shí)費(fèi)事，莫此為甚我看在談話時(shí)最好還是注意文法，多用完整的句子為宜另一極端是，唯恐聽(tīng)者印象不深，每一句話重復(fù)一遍，這辦法對(duì)于聽(tīng)者的忍耐力實(shí)在要求過(guò)奢談話的腔調(diào)與嗓音因人而異，有的如破鑼，有的如公雞，有的行腔使氣有板有眼，有的回腸蕩氣如怨如訴，有的于每一句尾加上一串格格的笑，有的于說(shuō)完一段話之后像鯨魚一般噴一口大氣，這一切都無(wú)關(guān)宏旨，要緊的是說(shuō)話的聲音之大小需要一點(diǎn)控制一開(kāi)口便血脈僨張，聲震屋瓦，不久便要力竭聲嘶，氣急敗壞，似可不必另有一些人的談話別有公式，把每句中的名詞與動(dòng)詞一律用低音，甚至變成耳語(yǔ)，令聽(tīng)者頗為吃力有些人唾腺特別發(fā)達(dá)，三言兩句之后嘴角上便積有兩灘如奶油狀的泡沫，于發(fā)出重唇音的時(shí)候便不免星沫四濺，真像是痰唾珠璣人與人相處，本來(lái)易生摩擦，談話時(shí)也要保持距離，以策安全。
1、我們總是將焦點(diǎn)集中在內(nèi)部溝通，而忘了對(duì)外與顧客的溝通。--麥克法霖。
2、在交談中，判斷比雄辯更重要。--格拉西安。
3、管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個(gè)暢通的溝通管道。--巴納德。
5、如果希望成為一個(gè)善于談話的人，那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人。--戴爾?卡耐基。
6、談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語(yǔ)無(wú)倫次。--梁實(shí)秋。
7、善長(zhǎng)于溝通的管理者，也可能善長(zhǎng)于掩飾真正的問(wèn)題。--柯利斯?阿格利斯(哈佛大學(xué)教授)。
12、尋找自我，保持本色。--戴爾?卡耐基。
13、眼色是女子們常用以補(bǔ)充她們對(duì)于一個(gè)男子的意見(jiàn)。--小仲馬。
14、一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑。--哈?紀(jì)伯倫。
16、有效的溝通取決於溝通者對(duì)議題的充分掌握，而非措辭的甜美--葛洛夫。
17、有許多隱藏在心中的秘密都是通過(guò)眼睛被泄露出來(lái)的，而不是通過(guò)嘴巴。--愛(ài)默生。
19、做一個(gè)好聽(tīng)眾，鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己。--戴爾?卡耐基。
29、所謂的「耳聰」，也就是「傾聽(tīng)」的意思。--艾默生。
30、談話的藝術(shù)是聽(tīng)和被聽(tīng)的藝術(shù)。--赫茲里特。
教師的談話藝術(shù)篇三
春節(jié)期間，也沒(méi)有多少親朋好友可走，隨意在書柜里翻著，找到以前買的一本中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉的《談話的藝術(shù)》這本書，說(shuō)實(shí)話我一直對(duì)中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉的文章比較喜歡。所有的文章充滿智慧，理性。每當(dāng)讀到他的文章，使我浮躁的心的心態(tài)變得平和，使我對(duì)生活充滿幻想。
《談話的藝術(shù)》這一本書，使我也更深層次理解我們?cè)诼?tīng)不同的報(bào)告時(shí)，有些講座非常吸引聽(tīng)眾，聽(tīng)完之后仔細(xì)想想報(bào)告的內(nèi)容也許沒(méi)有多少值得學(xué)習(xí)新穎的內(nèi)容；有些講座的內(nèi)容也許非常實(shí)用，但是講座卻不能激發(fā)大家的興趣，不是講座的內(nèi)容不好，而是沒(méi)有掌握談話的藝術(shù)。
讀完這本書，提醒我們?cè)趯?shí)際工作中，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生交流，才能更好的讓學(xué)生在輕松愉快中獲得知識(shí)，在我們和同事朋友的交流中，又應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)氣更利于創(chuàng)造良好的談話氛圍，我想都是非常有幫助的。
是呀！讀書吧！讀書能讓我們更快樂(lè)，讀書能讓我們更清楚的去對(duì)待身邊發(fā)生的一切，理性思考，視野開(kāi)闊。
教師的談話藝術(shù)篇四
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益很大：本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了，其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的”知識(shí)傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——”學(xué)生的發(fā)展“.
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，有這樣一個(gè)的例子，教學(xué)對(duì)象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的`效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
塑造一個(gè)成功的教師，其中很重要的一項(xiàng)是語(yǔ)言美學(xué)，也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累培養(yǎng)，而不是追求華麗時(shí)髦的詞匯。語(yǔ)言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，是教師本人心靈美的反映。教師對(duì)學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價(jià)值觀的方面的影響，這是潛移默化的，有時(shí)甚至連教師本人也沒(méi)有察覺(jué)。如果想了解一個(gè)教師，一個(gè)學(xué)生心目中的教師，那么就去看看他的學(xué)生。
原本以為教師是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè)，在簡(jiǎn)單的工作環(huán)境中，面對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)生，做簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者。工作久了以后，我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師，真的需要自己不斷地探索和嘗試。
教師的談話藝術(shù)篇五
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與部下的談話主要有四種功能。
1、監(jiān)督功能——藉以獲取管理工作進(jìn)展的詳情，監(jiān)督各部門執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決定。
2、參與功能——借此研究執(zhí)行決定過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題，探討和尋求解決辦法，使領(lǐng)導(dǎo)由“視察”地位進(jìn)入?yún)⑴c地位。
3、指示功能——從中傳遞上級(jí)指示或本人決定。
4、悉人功能——由此接觸工作人員，了解他們本身的各種心理品質(zhì)，做到諳人知心，而一個(gè)人在談話中所表現(xiàn)出的回答方式和特點(diǎn)，可以確定他性格的基本特征。
談話，從本質(zhì)上說(shuō)既是一種信息交流，又是一種人際間的接觸，因而它必然帶有人所特有的情感色彩。這種情感色彩同信息內(nèi)容交互作用，使談話變得微妙而富有藝術(shù)性。
那么，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)如何同他的部下談話呢?
一、要善于激發(fā)部下講話的愿望。
談話是領(lǐng)導(dǎo)和部下的雙邊活動(dòng)，部下若無(wú)講話的愿望，談話不免要陷入僵局。因此，領(lǐng)導(dǎo)首先應(yīng)具有細(xì)膩的情感、分寸感，注意說(shuō)話的態(tài)度、方式以至語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，旨在激發(fā)部下講話的愿望，使談話在感情交流的過(guò)程中完成信息交流的任務(wù)。
二、要善于啟發(fā)部下講真情實(shí)話。
談話所要交流的是反映真實(shí)情況的信息。但是，有的部下出于某種動(dòng)機(jī)，談話時(shí)弄虛作假，見(jiàn)風(fēng)使舵;有的則有所顧忌，言不由衷。這都使談話失去意義。為此，領(lǐng)導(dǎo)一定要克服專制、蠻橫的作風(fēng)，代之以坦率、誠(chéng)懇、求實(shí)的態(tài)度，并且盡可能讓對(duì)方在談話過(guò)程中了解到：自己所感興趣的是真實(shí)情況，并不是奉承、文飾的話，消除對(duì)方的顧慮或各種迎合心理。
三、要善于抓住主要問(wèn)題。
談話必須突出重點(diǎn)，扼要緊湊。一方面，領(lǐng)導(dǎo)本人要以身作則，在一般的禮節(jié)性問(wèn)候之后，便迅速轉(zhuǎn)入正題，闡明問(wèn)題實(shí)質(zhì);另一方面，也要部下養(yǎng)成這種談話習(xí)慣。要知道，多言是對(duì)信息實(shí)質(zhì)不理解的表現(xiàn)，是談話效率的大敵。
四、要善于表達(dá)對(duì)談話的興趣和熱情。
正因?yàn)檎勗捠请p邊活動(dòng)，一方對(duì)另一方的講述予以積極、適當(dāng)?shù)姆答?，能使談話者更津津?lè)道，從而使談話愈加融洽、深入。因此，領(lǐng)導(dǎo)者在聽(tīng)取部下講述時(shí)，應(yīng)注意自己的態(tài)度，充分利用一切手段——表情、姿態(tài)、插語(yǔ)和感嘆詞等——來(lái)表達(dá)出自己對(duì)部下講話內(nèi)容的興趣和對(duì)這次談話的熱情。在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)者微微的一笑，贊同的一點(diǎn)頭，充滿熱情的一個(gè)“好”字，都是對(duì)部下談話的最有力的鼓勵(lì)。
五、要善于掌握評(píng)論的分寸。
在聽(tīng)取部下講述時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)發(fā)表評(píng)論性意見(jiàn)。若要作評(píng)論，應(yīng)放在談話末尾，并且作為結(jié)論性的意見(jiàn)，措詞要有分寸，表達(dá)要謹(jǐn)慎，要采取勸告和建議的形式，以易于部下采納接受。
六、要善于克制自己，避免沖動(dòng)。
部下在反映情況時(shí)，常會(huì)忽然批評(píng)、抱怨起某些事情，而這在客觀上又正是在指責(zé)領(lǐng)導(dǎo)自己。這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)要頭腦冷靜、清醒，不要一時(shí)激動(dòng)，自己也滔滔不絕地講起來(lái)，甚至為自己辯解。
七、要善于利用談話中的停頓。
部下在講述中出現(xiàn)停頓，有兩種情況，須分別對(duì)待。第一種停頓是故意的，它是部下為檢查一下領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他講話的反應(yīng)、印象，引起領(lǐng)導(dǎo)作出評(píng)論而做的。這時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)有必要給予一般性的插語(yǔ)，以鼓勵(lì)他進(jìn)一步講述。第二種停頓是思維突然中斷引起的，這時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)最好采用“反響提問(wèn)法”來(lái)接通原來(lái)的思路。其方法就是用提問(wèn)的形式重復(fù)部下剛才講的話。例如，部下剛講到：“新機(jī)器停止運(yùn)行了……”，出現(xiàn)突然停頓，領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)問(wèn)：“那么，這意味著新的機(jī)器停止運(yùn)行了!”在這種情況下，說(shuō)任何其他問(wèn)題都會(huì)改變說(shuō)話者原來(lái)的思路。
八、要善于克服社會(huì)知覺(jué)中的最初效應(yīng)。
所謂最初效應(yīng)就是日常所說(shuō)的“先入為主”，有的人很注意這種效應(yīng)，并且也具有“造成某種初次印象”的能力。因此，領(lǐng)導(dǎo)在談話中要持客觀的、批判性的態(tài)度，時(shí)刻警覺(jué)，善于把做給人看的東西，從真實(shí)情形中區(qū)分出來(lái)。
九、要善于利用一切談話機(jī)會(huì)。
談話分正式和非正式兩種形式，前者在工作時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，后者在業(yè)余時(shí)問(wèn)內(nèi)進(jìn)行。作為領(lǐng)導(dǎo)，也不應(yīng)放棄非正式談話機(jī)會(huì)。在無(wú)戒備的心理狀態(tài)下，哪怕是片言只語(yǔ)，有時(shí)也會(huì)有意外的信息。
談話是一門藝術(shù)，寥寥幾條是無(wú)法窮盡其奧妙的，唯有反復(fù)實(shí)踐，細(xì)心體會(huì)，才能達(dá)到高超的藝術(shù)境地。
領(lǐng)導(dǎo)提高脫稿演講能力的重要性。
脫稿演講，是指在上臺(tái)演講時(shí)不念講稿，不看題詞，完全憑借自身能力進(jìn)行的演講，而且這種演講形式已經(jīng)成為了一種新風(fēng)，以下是小編為大家整理的關(guān)于提高脫稿演講能力的重要性，歡迎閱讀!
提高脫稿演講能力的重要性。
1：明者遠(yuǎn)慮如果說(shuō)演講者需要依靠自己的才智創(chuàng)造性地去工作，那么脫稿演講則是基本功。脫稿演講不一定有照本宣科那樣條理清晰，卻可以有效去除廢話、空話，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，讓聽(tīng)眾能夠聽(tīng)懂，節(jié)省了發(fā)言時(shí)間，提高了工作效率，從而利利索索地把話說(shuō)到位。
2：勇者不懼我們找不到一個(gè)照本宣科而征服聽(tīng)眾的例子，對(duì)于履職演講、競(jìng)選演講、活動(dòng)演講、慶典演講等公開(kāi)講話的場(chǎng)合，實(shí)際上面臨的是同一個(gè)問(wèn)題：如何做到無(wú)稿心不慌，言之有物，從內(nèi)心打動(dòng)聽(tīng)眾，讓他們信服，以達(dá)到演講的根本目的。
3：適者生存不念講稿，不看題詞，完全憑借自身能力進(jìn)行演講，已經(jīng)成為了一股新風(fēng)，吹遍了中國(guó)的每個(gè)角落，吹走了假大空式的官話、套話，吹走了那些“形式主義”，吹進(jìn)了各行各業(yè)。
脫稿演講的技巧：
第一步：熟悉你演講的內(nèi)容。正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，只有你熟悉自己要演講的內(nèi)容，哪怕忘記了演講稿的原文，也能在臺(tái)上短短時(shí)間內(nèi)用自己的語(yǔ)言陳述出來(lái)，而不是像背誦一樣機(jī)械的復(fù)述。
第二步：調(diào)整結(jié)構(gòu)，理清邏輯。在熟悉自己要講的內(nèi)容后，就要將這些內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捻樞?。比如先說(shuō)原因，原因有幾點(diǎn)，再說(shuō)結(jié)果，結(jié)果又有哪幾點(diǎn)。
其優(yōu)點(diǎn)是不僅可以幫助你記憶要講的內(nèi)容，還能使聽(tīng)眾更容易理解。
第三步：反復(fù)練習(xí)。有些不足之處不是光看就能看出來(lái)的，還得在實(shí)際環(huán)境中發(fā)現(xiàn)，因此反復(fù)練習(xí)很有必要。
在練習(xí)中，可以找出語(yǔ)句不順、表達(dá)不清晰的地方，還可以通過(guò)在朋友、熟人面前預(yù)演來(lái)消除緊張感。
第四步：臨場(chǎng)救急。哪怕是做好一切準(zhǔn)備工作但也會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的問(wèn)題而出現(xiàn)不可預(yù)知的情況，這是就需要一些臨場(chǎng)救急的技巧。
最常見(jiàn)的就是忘詞，如果忘詞了，可以用一些口語(yǔ)承接詞或強(qiáng)調(diào)前文來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間，萬(wàn)一實(shí)在想不起來(lái)，那么就果斷舍棄，不要在這個(gè)地方糾纏，因?yàn)閷?shí)際上聽(tīng)眾也不了解你想要說(shuō)幾點(diǎn)。
教師的談話藝術(shù)篇六
：語(yǔ)言是一門藝術(shù)，也是人與人直接互相進(jìn)行溝通和交流的主要工具，努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)能更好地表達(dá)出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來(lái)說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一，在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語(yǔ)較多，而美術(shù)教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響到教課時(shí)老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養(yǎng)的目標(biāo)入手進(jìn)行分析，高職院校教師是如何通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)以更加生動(dòng)、鮮明、形象的教育語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。
：語(yǔ)言藝術(shù)；教師語(yǔ)言；高職院校；美術(shù)教育。
語(yǔ)言是一門藝術(shù)，也是最重要的溝通工具，是中華文化的歷史載體，本身也是一種文化現(xiàn)象。在教育中語(yǔ)言藝術(shù)也是起著至關(guān)重要的作用，有效地運(yùn)用規(guī)范的創(chuàng)新的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行師生溝通，能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語(yǔ)言更是美術(shù)教育的重要組成部分，好的師生交流和溝通能推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度起到事半功倍的效果。好的語(yǔ)言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，上課時(shí)教師與學(xué)生之間互動(dòng)、相互討論美術(shù)知識(shí)和實(shí)踐理論使美術(shù)變得更加簡(jiǎn)單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著重要影響。學(xué)校必須針對(duì)不同科目的教師進(jìn)行語(yǔ)言培訓(xùn)與備課，使教師的語(yǔ)言變得豐富起來(lái)，積極地引導(dǎo)學(xué)生與老師的溝通與交流，更好地促進(jìn)高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在很多高職院校當(dāng)中被視為一門技術(shù)課程，讓人感覺(jué)美術(shù)教育就只是簡(jiǎn)單的畫畫而已，教師也只是把自己所會(huì)的基本手法與知識(shí)教給學(xué)生就可以了，從而忽略了美術(shù)教育中的語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用和重要性，只是簡(jiǎn)單講解一下基礎(chǔ)知識(shí)就讓學(xué)生開(kāi)始著手實(shí)踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量隨之變差。
美術(shù)課作為重要的教育課程，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人不可或缺的環(huán)節(jié)。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操，而且還能提高學(xué)生的審美觀和對(duì)待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導(dǎo)入針對(duì)新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容是展開(kāi)新課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)的情景導(dǎo)入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要作用。首先，簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言能夠快速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，精準(zhǔn)的語(yǔ)言也是創(chuàng)造情景的關(guān)鍵所在。教師的語(yǔ)言規(guī)范直接影響到學(xué)生的思考方式，用準(zhǔn)確、易懂的語(yǔ)言對(duì)某件事物具體描述，學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反之，復(fù)雜、繁瑣的溝通和交流的方式，會(huì)使學(xué)生進(jìn)入思想盲區(qū)，從心理上排斥教學(xué)內(nèi)容，抵觸美術(shù)。教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新，使自己的教師形象富有朝氣，拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離，使其不會(huì)排斥與老師溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景教學(xué)中去，而不是感覺(jué)課堂死氣沉沉，教學(xué)氛圍壓抑，思想上就開(kāi)始逃離課堂教育。教師要提前備課，豐富自己的語(yǔ)言能力，牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯，利用語(yǔ)言的魅力去活躍課堂氣氛，讓美術(shù)知識(shí)靈活地呈現(xiàn)在課堂上。教師通過(guò)運(yùn)用不同的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，會(huì)在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習(xí)知識(shí)印象。比如，在上課時(shí)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)的講解時(shí)，教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫竹石》這首古詩(shī)進(jìn)行情境導(dǎo)入，用古詩(shī)去講解中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史時(shí)，結(jié)合詩(shī)詞含義巧妙地將繪畫技巧融入到課堂里面，不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內(nèi)容。
美術(shù)教育不同于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等其他的教學(xué)科目，美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的，教師與學(xué)生互相幫助，相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品，會(huì)使學(xué)生互相了解，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，從中提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在美術(shù)課程中營(yíng)造好的`教學(xué)環(huán)境，不要太死板，同學(xué)之間離開(kāi)自己的座位，可以互相探討學(xué)習(xí)中獲得的心得。這樣教室里充滿了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，也沒(méi)有了平時(shí)教學(xué)的緊張氣氛，但是切記要使每個(gè)學(xué)生有一定的底線，避免課堂上學(xué)習(xí)紀(jì)律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流，不僅能了解學(xué)生的內(nèi)心想法也能有效管理課堂的學(xué)習(xí)秩序。教師利用豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的問(wèn)題提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一系列的美術(shù)問(wèn)題進(jìn)行思考，反思接下來(lái)要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在與教師溝通的同時(shí)意識(shí)到自己學(xué)習(xí)時(shí)所遇到的不同問(wèn)題，是否會(huì)耽誤學(xué)習(xí)的進(jìn)度，或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生知道，課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步共同提高，而不是為了交頭接耳，討論一些與課堂上無(wú)關(guān)的內(nèi)容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助，互相督促，為了共同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而交流學(xué)習(xí)。通過(guò)各種不同的富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的語(yǔ)言交流，使學(xué)生們更了解教師的內(nèi)心想法，相互了解使課上教學(xué)更加的順利。
開(kāi)設(shè)美術(shù)教育是為了全面培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼具的國(guó)家棟梁，為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項(xiàng)任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用，美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行美術(shù)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和具體表現(xiàn)，運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、客觀的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行學(xué)生點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)要給予充分的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，并希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點(diǎn)，應(yīng)該明確指出其中的不足與誤區(qū)，給予相對(duì)的建議。不僅要進(jìn)行教育也要進(jìn)行鼓勵(lì)，要求學(xué)生積極改正其中的不足之處，下次不要再犯相同的錯(cuò)誤。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁人才，但是萌芽成長(zhǎng)成參天大樹(shù)也需要時(shí)間與過(guò)程的。所以在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)就需要作為引導(dǎo)者的教師進(jìn)行指導(dǎo)教育。在審視自己的美術(shù)作品時(shí)，高職院校的學(xué)生容易出現(xiàn)不夠自信、不滿足于現(xiàn)狀、表達(dá)不清自己的真正情感等問(wèn)題，教師就要從每個(gè)學(xué)生的不同角度入手，運(yùn)用文明、簡(jiǎn)明、靈活的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的尊重之意，不是一味進(jìn)行批評(píng)教育，要賞罰分明。這樣才不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開(kāi)始排斥美術(shù)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)。有效的語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)中的魅力，更加堅(jiān)定地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在課堂上要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，和學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)。比如，挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品，讓學(xué)生自己上臺(tái)向師生講解自己美術(shù)作品的內(nèi)涵，作品表達(dá)的是什么，講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，從什么事物上獲得的創(chuàng)意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也活躍了教學(xué)氛圍，使學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
美術(shù)教育中語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用，是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實(shí)用的技能熟練運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的表達(dá)能力，從而成為祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)人才，為祖國(guó)以后的美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需求做出杰出貢獻(xiàn)。高職院校美術(shù)教育目標(biāo)主要是體現(xiàn)在，一培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者，首先要具有過(guò)硬的美術(shù)鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，要善于發(fā)現(xiàn)事物本身的美感，并對(duì)事物本身的美感進(jìn)行有把握的分析和點(diǎn)評(píng)，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言講述給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康科學(xué)的審美觀念。二培養(yǎng)學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能，讓學(xué)生學(xué)以致用，將美術(shù)知識(shí)和美學(xué)理論結(jié)合到生活中去，真正做到生活實(shí)踐服務(wù)社會(huì)，從小就適應(yīng)社會(huì)上的市場(chǎng)發(fā)展需求。注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，以便于學(xué)生在畢業(yè)時(shí)找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對(duì)起步較晚，還沒(méi)有形成更規(guī)范的教育體系，所以還是將傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式作為基礎(chǔ)，更加新穎的美術(shù)教育理念還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)，一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識(shí)，過(guò)早對(duì)學(xué)生的未來(lái)進(jìn)行了定位，嚴(yán)重打擊學(xué)生對(duì)未來(lái)的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內(nèi)涵的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，使教學(xué)內(nèi)容變得更加易懂，課堂上也更加的活躍，牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)充滿無(wú)限的想象力。
語(yǔ)言是我們互相交流的主要工具，語(yǔ)言藝術(shù)也就是我們的話語(yǔ)藝術(shù)，而教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)會(huì)起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng)新語(yǔ)言不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲，獨(dú)特巧妙的語(yǔ)言可以促進(jìn)學(xué)生相互交流，溫馨的語(yǔ)言又能樹(shù)立學(xué)生的自信心和自尊心，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者，只有不斷提高自己語(yǔ)言藝術(shù)的表達(dá)能力，才能給自己的學(xué)生帶來(lái)積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗(yàn)?？偠灾?，教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，是教師與學(xué)生互相交流的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主要方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣起到了積極影響的作用。
高職美術(shù)教育的特點(diǎn)，教師在語(yǔ)言藝術(shù)上的運(yùn)用推動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的進(jìn)度，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的關(guān)鍵所在，對(duì)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)棟梁起到了良好的效果，值得提倡和推廣。
[2]鄭惠鳳.高職美術(shù)教育教學(xué)中的教師語(yǔ)言藝術(shù)探討[j].美術(shù)教育研究,20xx,(02):143.
[5]徐喆.高職美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課中的情感化教育[j].美術(shù)教育研究,20xx,(11):154.
教師的談話藝術(shù)篇七
我們知道，事物的內(nèi)容決定著事物的外在形式，但內(nèi)容必須通過(guò)外在形式加以反映和深化。美國(guó)心理學(xué)家薩默的實(shí)驗(yàn)表明，兩個(gè)人能進(jìn)行輕松談話的最佳距離不超過(guò)5．5英尺。這個(gè)距離用在教師和學(xué)生的談話中，也很有實(shí)際意義，不少教師在與學(xué)生談話時(shí)，不注意雙方所處的距離。如教師坐在講臺(tái)上，學(xué)生站在講臺(tái)下，好似學(xué)生在受審，這種“盛氣凌人”的做法，會(huì)增大學(xué)生獲取教師愛(ài)生之情信息的難度，客觀上拉大了師生之間的距離，雙方難以長(zhǎng)談、深談，甚至?xí)斐蓪W(xué)生的自卑感和抵觸情緒。因此，師生談話時(shí)應(yīng)坐得近一點(diǎn)，促膝交談，平起平坐，這樣自覺(jué)不自覺(jué)地縮短了彼此之間的心理距離，使學(xué)生感到教師可親可近，從而“親其師，信其道”。
二、與學(xué)生談話時(shí)要面對(duì)面而坐。
實(shí)踐證明，在兩個(gè)人的接觸中，如果相互正視，則意味著彼此有作深談的興趣。有些班主任教師在與學(xué)生談話時(shí)，要么歪靠椅子，邊抽煙邊談話，要么邊看書，邊寫字，邊聽(tīng)學(xué)生談話。教師的這些行為會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心，覺(jué)得老師看不起自己，老師不重視自己，因而產(chǎn)生心理封鎖，不愿意繼續(xù)談下去。這樣一來(lái)，學(xué)生容易產(chǎn)生抑郁癥、焦慮癥等心理疾玻因此，教師在與學(xué)生談話時(shí)要舉止得體、彬彬有禮、落落大方、姿勢(shì)正確、動(dòng)作協(xié)調(diào)、質(zhì)樸開(kāi)朗；要與學(xué)生面對(duì)面而坐，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的談話，始終表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生談話很感興趣。這樣一來(lái)，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師平易近人，談話才能取得滿意的'效果。尤其是和小學(xué)生談話，不要讓他們感到害怕，而要讓他們感到老師是朋友，愿意說(shuō)出自己心里的秘密，只有這樣，教師才能引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
三、與學(xué)生談話時(shí)要注意面部表情。
有些班主任老師和學(xué)生談話時(shí)不茍言笑、語(yǔ)氣強(qiáng)硬，命令和訓(xùn)斥較多。經(jīng)常是這不行，那不準(zhǔn)，應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，只有自己說(shuō)了算，絕對(duì)沒(méi)有商量的余地，這不利于與學(xué)生的溝通。一位讀小學(xué)的孩子一日回家，一反常態(tài)顯得很高興，家長(zhǎng)問(wèn)其緣故，孩子神秘兮兮地說(shuō)：“今天班主任老師和我談話時(shí)笑了。她一笑，小瞇瞇眼一擠顯得可親啦?！卑嘀魅蔚囊恍Γ尤蛔尯⒆臃浅８吲d，久久不能忘懷，可見(jiàn)，和藹可親的老師，能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。教師缺少了笑，就好比花園失去了陽(yáng)光和雨露。由此可見(jiàn)，和學(xué)生談話是一門藝術(shù)，談話中教師的笑容是這門藝術(shù)中不可缺少的添加劑。對(duì)于那些經(jīng)常遲到、曠課、不認(rèn)真聽(tīng)課、作業(yè)不能完成、打架、鬧事的后進(jìn)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，要及時(shí)糾正，千萬(wàn)不能板起面孔，當(dāng)眾諷刺、挖苦，揭他們的底兒。在談話的過(guò)程中，始終讓他們感到老師是關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的。學(xué)生渴望能在充滿愛(ài)和信任的環(huán)境中成長(zhǎng)，而愛(ài)和信任是在和學(xué)生自然、平等、和諧的相處過(guò)程中一一石慢慢“壘”起來(lái)的。
教師的談話藝術(shù)篇八
內(nèi)容摘要]語(yǔ)言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。一名好的數(shù)學(xué)教師要做到：能在教學(xué)中準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言，能很好地組織課堂教學(xué)語(yǔ)言，能有效地發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言的作用，能運(yùn)用有聲和無(wú)聲的教學(xué)語(yǔ)言使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更清晰的理解，從而學(xué)好數(shù)學(xué)。
[關(guān)鍵詞]規(guī)范簡(jiǎn)約生動(dòng)有趣。
隨著新課程的實(shí)施，學(xué)科整合的落實(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)課堂、數(shù)學(xué)老師的要求也越來(lái)越高，一堂成功的課堂教學(xué)，必須做到五點(diǎn)要求：
一、豐富新鮮的教學(xué)內(nèi)容。
二、靈活得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
三、生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言。
四、精巧美觀的板書設(shè)計(jì)。
五、飽滿端莊的精神態(tài)度。其中，生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)中最主要的，其它要素都必須以它為先導(dǎo)、為橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率！”
在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)知識(shí)的傳遞、學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋、師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感。所以我們說(shuō)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂藝術(shù)的核心。
雖然教學(xué)手段日趨現(xiàn)代化，使信息傳播的方式在不斷擴(kuò)大，但這并不意味著教師語(yǔ)言地位的下降，相反，對(duì)教師的語(yǔ)言提出了更高的要求。比如，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，教師的講解會(huì)相應(yīng)減少。這就要求現(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)以精講見(jiàn)長(zhǎng)，力求語(yǔ)言更準(zhǔn)確，更精練，更說(shuō)明，達(dá)到一語(yǔ)啟智，一語(yǔ)激情，一語(yǔ)解惑，這就是說(shuō)講要到“點(diǎn)子上”，講得恰到好處。即在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，解決學(xué)生最需要解決的問(wèn)題，這絕非一般功夫所能做到。教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定著教師在職業(yè)技能上應(yīng)把語(yǔ)言能力放在第一位。某些出類拔萃的研究工作者不能成為稱職的教師，其原因正在于此，如著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在北大任教時(shí)，由于語(yǔ)言表達(dá)不夠精當(dāng)而被嗤笑。
數(shù)學(xué)教師如果在授課時(shí)能夠盡量使自己的語(yǔ)言具有藝術(shù)性，就可以改變數(shù)學(xué)給學(xué)生留下的“冷冰冰”的印象。對(duì)那些學(xué)生數(shù)學(xué)的自學(xué)性欠缺的學(xué)生無(wú)疑增加了吸引力，從而會(huì)提高教學(xué)工作的效率。所以數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視課堂語(yǔ)言。
（一）教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約。
數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、定理的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。教師要做到如下兩條：一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語(yǔ)的含義必須自己有個(gè)透徹的了解。比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等。如果混為一談，就違背了同一律。又如，有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”，忽略了“同底等高”的條件；有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時(shí)說(shuō)“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個(gè)直角沒(méi)畫成90°”等，就違背了矛盾律。而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)”、“最小的整數(shù)是……”之類的語(yǔ)言錯(cuò)誤，就在于以偏概全，減少準(zhǔn)確性。二是必須用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)授課，不能用生造的土話和方言來(lái)表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等。比如：不能把“垂線”講成“垂直向下的線”。不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說(shuō)成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等。嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰、讀句分明、堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡(jiǎn)約，就是教學(xué)語(yǔ)言要干凈利索，重要語(yǔ)句不冗長(zhǎng)，要抓住要點(diǎn)，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢，要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ)，要準(zhǔn)確無(wú)誤，不繞圈子，用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息。正如鄭毓信教授所形容的，站在二樓，明明可以直接上三樓，教師非得學(xué)生先回到一樓再上三樓。有的教師口頭禪太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連續(xù)和流暢，甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計(jì)教師說(shuō)口頭禪的次數(shù)的現(xiàn)象。語(yǔ)言重復(fù)，拖泥帶水，既浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間，又影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性的發(fā)揮。
（二）教學(xué)語(yǔ)言要形象有趣、通俗易懂。
教學(xué)語(yǔ)言既非書面用語(yǔ)，又非口頭用語(yǔ)，要通俗明白，使學(xué)生聽(tīng)得有滋有味，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述要求呢？首先，要用形象化語(yǔ)言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)人的感官有刺激性的語(yǔ)言，最能引起學(xué)生的興。如有老師在講解“階乘”的概念時(shí)說(shuō)“這個(gè)結(jié)果大的驚人，所有我們使用?數(shù)的階乘?這個(gè)概念。從意義到算法，使我們記憶深刻。終生不忘。其次，要精心錘煉描述性的語(yǔ)言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩(shī)情畫意的語(yǔ)言，效果更是不同凡響。據(jù)說(shuō)，陳景潤(rùn)的老師曾經(jīng)用詩(shī)一般的語(yǔ)言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想“自學(xué)科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠”。他還意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“昨天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想?！边@句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵(lì)陳景潤(rùn)開(kāi)始摘取皇冠明珠的萬(wàn)里長(zhǎng)征。他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
（三）教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣、比喻恰當(dāng)。
幽黑是一種較高的言語(yǔ)境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默，其作用是多方面的：一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。教師是善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。二是可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)的同學(xué)心悅誠(chéng)服。教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輒對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的。如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理，其作用和效果就大不一樣。三是幽默可以開(kāi)戶學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量。課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見(jiàn)解，新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感的享受。
（四）教學(xué)語(yǔ)言要循循善誘、深入“生”心。
思維規(guī)律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始在教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)共學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁?huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力為此，教師課前要做到：
1、精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問(wèn)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書，去聽(tīng)課。
2、課中要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。
小學(xué)生的心理特點(diǎn)是比較復(fù)雜和矛盾的，他們的外表是一副對(duì)犯錯(cuò)誤滿不在乎，玩世不恭的樣子，內(nèi)心卻蘊(yùn)藏著要求進(jìn)步的火種。通過(guò)他們自己的努力后，現(xiàn)在也能得到了，久違的表現(xiàn)聲也能聽(tīng)到了。有了這一基礎(chǔ)，就好比在他們面前點(diǎn)亮了前進(jìn)路上的盞盞明燈，使他們重新有了信心與目標(biāo)。心理因素對(duì)于任何一個(gè)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是很重要的，學(xué)生總是很重視教師的評(píng)價(jià)。課堂中，教師一句可能自以為無(wú)意性的“評(píng)語(yǔ)”，往往會(huì)左右此后學(xué)生的聽(tīng)課情緒，甚至一生的命運(yùn)，這正是證明了教師的期望對(duì)學(xué)生的作用，針對(duì)這一點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中，不妨將課堂中對(duì)各層次學(xué)生的隨意性“評(píng)語(yǔ)”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學(xué)生更積極思維的特意性“評(píng)語(yǔ)”，從而提高興趣，強(qiáng)化效果。
1、熱愛(ài)學(xué)生。俗話說(shuō)，言為心聲。語(yǔ)言的情感產(chǎn)生于教育者對(duì)教育對(duì)象的熱愛(ài)中。
2、引導(dǎo)學(xué)生。分析學(xué)生的心理，以學(xué)生為主題，以學(xué)生能接受為教學(xué)目的，授課時(shí)要把學(xué)生和自己放在平等的位置上，角色多變，避免發(fā)生“一言堂”。不論是傳道授業(yè)還是解惑語(yǔ)言要真誠(chéng)并富有激情，盡量采用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維，啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生投入到主動(dòng)的學(xué)習(xí)之中。
事實(shí)上，教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所能包羅，語(yǔ)言藝術(shù)既體現(xiàn)教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
二、數(shù)學(xué)教師要有效發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言的作用。
無(wú)聲語(yǔ)言是指人與人之間相互交往接觸時(shí)，通過(guò)身體的動(dòng)手、手勢(shì)、眼神、面部表情以及站立的姿勢(shì)、距離來(lái)進(jìn)行情感交流，傳達(dá)自己的意思、情感方式的總稱。有一位心理學(xué)家計(jì)算出這樣一個(gè)公式：一個(gè)信息的表達(dá)=70%的言語(yǔ)+38%的聲音+55%的臉部表情，顯然表情占有明顯的重要地位?？梢?jiàn)無(wú)聲語(yǔ)言表達(dá)的重要性。借肋姿態(tài)、表達(dá)和手勢(shì)，使語(yǔ)言更具有表現(xiàn)力，課堂教學(xué)效果會(huì)更好。數(shù)學(xué)語(yǔ)言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息，但若沒(méi)有動(dòng)作、手勢(shì)等無(wú)聲語(yǔ)言的輔助，課堂教學(xué)就象運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)械一樣冷漠死板。例如在課堂教學(xué)中，手勢(shì)使用得當(dāng)，可以增強(qiáng)語(yǔ)言力度，強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識(shí)，給課堂增添亮色和活力，否則就會(huì)使教師的講述顯得平談無(wú)味。
（一）數(shù)學(xué)教師可以利用無(wú)聲語(yǔ)言來(lái)調(diào)控課堂。
教師無(wú)聲語(yǔ)言的運(yùn)用能激發(fā)起學(xué)生豐富的想象力，有助于學(xué)生理解和記憶無(wú)聲語(yǔ)言所表征的內(nèi)容。例如在講授“楊輝三角”時(shí)，教師在帶領(lǐng)大家觀察二項(xiàng)式系數(shù)的特點(diǎn)時(shí)，可右手四指并攏，隨著二項(xiàng)式系數(shù)的變化而讓右手先斜向上運(yùn)動(dòng)再改為斜向下運(yùn)動(dòng)。從教師的手勢(shì)中學(xué)生會(huì)輕松地觀察出二項(xiàng)式系數(shù)先增大后減小并方對(duì)稱的特點(diǎn)，從而幫助學(xué)生記憶。講到重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，教師也可配合加重處理的手勢(shì)、恰當(dāng)貼切的動(dòng)作來(lái)吸引學(xué)生的注意，給學(xué)生留下深刻的印象。
（三）數(shù)學(xué)教師可通過(guò)無(wú)聲語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)“后進(jìn)生”
在實(shí)際教學(xué)中，每個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體都會(huì)有一些所謂的后進(jìn)生，他們往往由于各種原因會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)這門課產(chǎn)生懼怕甚至厭煩的心理，而對(duì)于這部分學(xué)生，如果教師能夠在一些細(xì)微之處充分發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言的作用，就會(huì)產(chǎn)生良好的效果。例如在授課時(shí)在可能的情況下，走到這些“后進(jìn)生”的旁邊，拉近和他們空間上的距離，同時(shí)輔助以鼓勵(lì)的目光，他們就會(huì)感受到教師的關(guān)心與激勵(lì)，從而促進(jìn)這部分同學(xué)的進(jìn)步?？傊?，教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，教師運(yùn)用各種語(yǔ)言的能力既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，這樣，我們的教學(xué)水平就會(huì)不斷得以提高。然而，語(yǔ)言藝術(shù)水平的提高不是一件輕而易舉的事情。它是一個(gè)艱苦復(fù)雜的過(guò)程，必須認(rèn)真下一番功夫才行。
（一）敬業(yè)精神。
教育家馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲，刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。”教師是知識(shí)的代名詞，要想提高威信，就要具備高深的學(xué)識(shí)。教師的知識(shí)越廣博，閱歷越豐富，他的語(yǔ)言相應(yīng)地也就愈豐富和精彩。教師思想的深刻性，思維的邏輯性和敏捷性，對(duì)事物的洞察力，反映在他的語(yǔ)言上就顯得精辟而深刻。
（二）豐富知識(shí)。
如：心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)等。不懂得學(xué)生的心理，不懂得教育的一般規(guī)律，不懂得語(yǔ)言的基本知識(shí)，研究語(yǔ)言藝術(shù)就會(huì)帶有盲目性，就不可能自覺(jué)地、有效地提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)水平。教育家葉圣陶說(shuō)：“咱們要隨時(shí)吸取先前不曾了解，不會(huì)使用的字詞，擴(kuò)大使用的詞匯，擴(kuò)大了再擴(kuò)大，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。平時(shí)積蓄了財(cái)富，需要的時(shí)候就見(jiàn)得寬裕，可以廣泛地衡量，挑選最恰當(dāng)?shù)膩?lái)使用。只有這樣，才不至于張口結(jié)舌，捉襟見(jiàn)肘?！背趿诉@些，平時(shí)應(yīng)多觀察我們的學(xué)生，多了解他們。這樣課堂上也可以更加有效的分層次，分內(nèi)容，且發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
（三）多寫多學(xué)。
多練筆也是增進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力有效的措施之一。好的教師，往往是筆不離手。如寫備課筆記，教學(xué)心得，寫講稿，編教材、習(xí)題集，寫論文，搞創(chuàng)作等都是練筆的好方法發(fā)，也是提高語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的一個(gè)重要途徑。平時(shí)教學(xué)時(shí)還要注意掌握和運(yùn)用修辭、句式、節(jié)奏、重音、幽默，以及表情手勢(shì)等輔助方法。同時(shí)，還要多聽(tīng)聽(tīng)小說(shuō)、廣播、演講甚至評(píng)書、相聲等進(jìn)行多方熏染。還要隨時(shí)留意自己和他人的語(yǔ)言，要多聽(tīng)同行的課，每位教師的授課語(yǔ)言都有自己的長(zhǎng)處，不妨取長(zhǎng)補(bǔ)短，以便豐富自己。定期開(kāi)展語(yǔ)言會(huì)診等。
總之，語(yǔ)言是課堂教學(xué)重要的手段，課堂教學(xué)的主要活動(dòng)都靠語(yǔ)言來(lái)組織，教學(xué)行程也靠語(yǔ)言控制。教學(xué)語(yǔ)言技巧水平的高低，是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。合理的語(yǔ)言節(jié)奏，不僅是教學(xué)課堂語(yǔ)言技巧成熟的重要標(biāo)志，而且可以提高教學(xué)的效率。因此，每一位教師，老師應(yīng)該在自己的語(yǔ)言藝術(shù)上下一翻苦功夫，立志成為一個(gè)善于和孩子們說(shuō)話的藝術(shù)家。
題記：語(yǔ)言作為師生間交流的工具，它是教師魅力的源泉，更是教師思維的載體。好的語(yǔ)言表達(dá)，能激發(fā)學(xué)生的靈感，碰撞出智慧的火花。在展現(xiàn)教師睿智的同時(shí)，更重要的是使學(xué)生真正理解教師所授的內(nèi)容。
科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
準(zhǔn)確精煉。
形象生動(dòng)。
親切自然。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對(duì)于語(yǔ)言美的敏感性，這是促使孩子精神世界高尚的一股強(qiáng)大力量，是人類文明的一個(gè)源泉?！笨梢?jiàn)教學(xué)語(yǔ)言的重要性。課堂教學(xué)作為一門藝術(shù)，教師的語(yǔ)言在學(xué)生中起著不可替代的作用。優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言能開(kāi)啟學(xué)生的心扉，使師生達(dá)到心靈的溝通。因此，教學(xué)語(yǔ)言與一般語(yǔ)言有著很大的區(qū)別。
著名教育家斯霞指出“教育語(yǔ)言應(yīng)成為學(xué)生的楷模，要使學(xué)生會(huì)說(shuō)普通話，說(shuō)話口齒清楚，咬字正確，聲音響亮，語(yǔ)言完整，簡(jiǎn)明扼要，用詞準(zhǔn)確，那么教師首先要做到這些?！边@就是說(shuō)我們教師應(yīng)具備較高的文化知識(shí)素質(zhì)，沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不可能有科學(xué)的教學(xué)語(yǔ)言，也就不可能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。教師語(yǔ)言的藝術(shù)看起來(lái)是口才問(wèn)題，實(shí)則是學(xué)識(shí)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言，高低、快慢適度的語(yǔ)速，對(duì)于教學(xué)效果至關(guān)重要。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)更不能忽視。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。
在課堂教學(xué)中，“大概”、“也許”之類的模糊語(yǔ)言只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)模糊的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語(yǔ)言不能是模棱兩可的，正所謂“差之毫厘，失之千里”。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一種科學(xué)構(gòu)造的語(yǔ)言，必須嚴(yán)謹(jǐn)、周密、符合邏輯。教師的語(yǔ)言不嚴(yán)密，必然導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)缺陷。
例如：教學(xué)“三角形的初步認(rèn)識(shí)”這節(jié)課，當(dāng)教師對(duì)三角形下定義時(shí)，說(shuō)：“由三條線段組成的圖形是三角形?！边@是不嚴(yán)密的，因?yàn)槿龡l線段組成的圖形可能是三條不封閉的線段。在教學(xué)“平行線的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課中，說(shuō)：“不相交的兩條直線是平行線”，就忽略了在“同一平面內(nèi)這一前提條件，使學(xué)生對(duì)概念認(rèn)識(shí)模糊。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、精煉。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！边@就要求教師對(duì)法則、定律、算法、因果關(guān)系等方面的語(yǔ)言敘述要準(zhǔn)確、精煉，不應(yīng)使學(xué)生產(chǎn)生疑惑。要闡明數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、法則的內(nèi)涵和外延，教師就必須對(duì)概念的實(shí)質(zhì)的含義有透徹的了解。比如“數(shù)”與“數(shù)字”、“時(shí)間”與“時(shí)刻”等概念不能混為一談，教學(xué)中常有諸如此類的說(shuō)法：“這兩條平行線畫得不平行”，“這個(gè)直角沒(méi)畫成90度”等就違背了矛盾律；“大約”、“差不多”、“基本上”等這些表示可能性的詞語(yǔ)也不可小視它們的作用。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、精煉，不僅可以節(jié)省時(shí)間，提高課堂效率，而且可以突出重點(diǎn)，避免重復(fù)，在學(xué)生頭腦中留下深刻的印象，做到說(shuō)話通俗易懂，深入淺出，言簡(jiǎn)意賅。要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們最容易接受和理解的話語(yǔ)。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)形象、生動(dòng)。
教師形象、生動(dòng)的語(yǔ)言，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。例如：有的老師在講“兩步計(jì)算應(yīng)用題”時(shí)，把兩步計(jì)算應(yīng)用題中的間接條件，用一個(gè)非常形象的字“藏”來(lái)代替，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被這一生動(dòng)的字而激發(fā)。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象，會(huì)打破沉悶的課堂氣氛，能促使學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的獲得知識(shí)。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)親切，富有情感。
教學(xué)語(yǔ)言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體，親切、感人的教學(xué)語(yǔ)言最能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，最能喚起學(xué)生的熱情，從而產(chǎn)生不可低估的力量。正如古人講的“感人心者，莫先乎情”。教師在教學(xué)中，無(wú)論是講授知識(shí)，還是對(duì)待學(xué)生，語(yǔ)言都應(yīng)親切，富有情感。特別是對(duì)待差生，更應(yīng)做到這一點(diǎn)，以此維護(hù)他們的自尊心，激勵(lì)他們的上進(jìn)心，應(yīng)細(xì)心尋找他們的“閃光點(diǎn)”，從而給予“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)”，使他們感到自己的進(jìn)步，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞非常注意這一點(diǎn)，有時(shí)他一眼就看出學(xué)生的計(jì)算是錯(cuò)誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語(yǔ)調(diào)、慈樣的目光和學(xué)生一行一行地查看。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，用“你答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了。我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵(lì)，少指責(zé)；多進(jìn)行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心、，有奔頭，有積極性，使他們能“親其師而信其道?！?BR> 五、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)無(wú)聲語(yǔ)言可輔助有聲語(yǔ)言數(shù)學(xué)中的無(wú)聲語(yǔ)言包括教師的表情語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言等，這些無(wú)聲語(yǔ)言可輔助有聲語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒(méi)有表情，不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師。一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí)，才能成為一名真正的教師。我們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗口”，就是說(shuō)眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對(duì)等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來(lái)聯(lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落，使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無(wú)形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評(píng)課堂中的違紀(jì)同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無(wú)聲的批評(píng)學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。
總之，語(yǔ)言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。
教師的談話藝術(shù)篇九
談話，是班主任與學(xué)生溝通感情，對(duì)學(xué)生施行教育的重要手段。一次成功的談話，可使學(xué)生如沐春風(fēng)，給學(xué)生以啟發(fā)，鼓勵(lì)；反之，也可以使學(xué)生消沉，迷惑，甚至一蹶不振。那么，作為班主任應(yīng)該怎樣才能較好地使用這一教育手段呢？由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格的差異，教師與學(xué)生談話的方式應(yīng)慎重選擇，因人而異。只有針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特征，曉之以理，動(dòng)之以情，巧處落語(yǔ)，細(xì)處進(jìn)言，才能收到事半功倍的效果。
在我的班上有一位男生，他性格倔強(qiáng)，主見(jiàn)較多，而且輕易不肯接受批評(píng)。在與他談話時(shí)，我著實(shí)費(fèi)了一番心思。記得一天下午，值日生沒(méi)關(guān)窗戶就離校了。第二天晨會(huì)，我在班級(jí)講了這件事，并且強(qiáng)調(diào)值日生不關(guān)窗戶就是不負(fù)責(zé)任，如再發(fā)現(xiàn)不關(guān)窗戶就批評(píng)值日小組長(zhǎng)。沒(méi)想到當(dāng)天下午值日生又沒(méi)關(guān)窗戶。沒(méi)辦法我只好按照事先的說(shuō)法去做，在班上批評(píng)了小組。事后我發(fā)現(xiàn)這個(gè)男生很有情緒，雖然口頭沒(méi)說(shuō)什么但心里很不服氣，后來(lái)無(wú)論做什么工作都不像以前那樣認(rèn)真了。
）見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，我便因勢(shì)利導(dǎo)，意味深長(zhǎng)的.說(shuō)：講好的規(guī)則違犯，老師承認(rèn)錯(cuò)誤，當(dāng)然認(rèn)輸。可是你還記得前幾天老師批評(píng)你的事嗎？他瞪大了眼睛，忽然明白了老師說(shuō)這番話的用意，臉一下子紅了起來(lái)。結(jié)果當(dāng)然是令人滿意的。這件事使我深深的認(rèn)識(shí)到，做學(xué)生的思想工作，不僅要熱情和耐心，而且還要因人而異，對(duì)癥下藥合理地選擇方法。
教師與學(xué)生談話的方式是多種多樣的，但無(wú)論采取何種形式，都要講究藝術(shù)，做到有的放矢。只有這樣，做學(xué)生的思想工作才能收到成效。作為一個(gè)合格的班主任老師，應(yīng)該是學(xué)生的良師益友。所以班主任在談話時(shí)一定要善于應(yīng)用談話的藝術(shù)，啟迪學(xué)生積極向上，朝著教師所期望的方向發(fā)展。
教師與學(xué)生談話時(shí)還要注意面部表情，有些班主任在和學(xué)生談話時(shí)總是不夠言笑，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，命令和訓(xùn)斥過(guò)多。經(jīng)常是這不行那不準(zhǔn)的，這樣是不利于與學(xué)生溝通的?？傊?，和學(xué)生談話時(shí)要具有藝術(shù)性，而談話中教師的笑容是這門藝術(shù)中不可缺少的添加劑。
教師的談話藝術(shù)篇十
我們知道，事物的內(nèi)容決定著事物的外在形式，但內(nèi)容必須通過(guò)外在形式加以反映和深化。美國(guó)心理學(xué)家薩默的實(shí)驗(yàn)表明，兩個(gè)人能進(jìn)行輕松談話的最佳距離不超過(guò)5．5英尺。這個(gè)距離用在教師和學(xué)生的談話中，也很有實(shí)際意義，不少教師在與學(xué)生談話時(shí)，不注意雙方所處的距離。如教師坐在講臺(tái)上，學(xué)生站在講臺(tái)下，好似學(xué)生在受審，這種“盛氣凌人”的做法，會(huì)增大學(xué)生獲取教師愛(ài)生之情信息的難度，客觀上拉大了師生之間的距離，雙方難以長(zhǎng)談、深談，甚至?xí)斐蓪W(xué)生的自卑感和抵觸情緒。因此，師生談話時(shí)應(yīng)坐得近一點(diǎn)，促膝交談，平起平坐，這樣自覺(jué)不自覺(jué)地縮短了彼此之間的心理距離，使學(xué)生感到教師可親可近，從而“親其師，信其道”。
二、與學(xué)生談話時(shí)要面對(duì)面而坐。
實(shí)踐證明，在兩個(gè)人的接觸中，如果相互正視，則意味著彼此有作深談的興趣。有些班主任教師在與學(xué)生談話時(shí)，要么歪靠椅子，邊抽煙邊談話，要么邊看書，邊寫字，邊聽(tīng)學(xué)生談話。教師的這些行為會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心，覺(jué)得老師看不起自己，老師不重視自己，因而產(chǎn)生心理封鎖，不愿意繼續(xù)談下去。這樣一來(lái)，學(xué)生容易產(chǎn)生抑郁癥、焦慮癥等心理疾玻因此，教師在與學(xué)生談話時(shí)要舉止得體、彬彬有禮、落落大方、姿勢(shì)正確、動(dòng)作協(xié)調(diào)、質(zhì)樸開(kāi)朗；要與學(xué)生面對(duì)面而坐，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的談話，始終表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生談話很感興趣。這樣一來(lái)，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師平易近人，談話才能取得滿意的'效果。尤其是和小學(xué)生談話，不要讓他們感到害怕，而要讓他們感到老師是朋友，愿意說(shuō)出自己心里的秘密，只有這樣，教師才能引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
三、與學(xué)生談話時(shí)要注意面部表情。
有些班主任老師和學(xué)生談話時(shí)不茍言笑、語(yǔ)氣強(qiáng)硬，命令和訓(xùn)斥較多。經(jīng)常是這不行，那不準(zhǔn)，應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，只有自己說(shuō)了算，絕對(duì)沒(méi)有商量的余地，這不利于與學(xué)生的溝通。一位讀小學(xué)的孩子一日回家，一反常態(tài)顯得很高興，家長(zhǎng)問(wèn)其緣故，孩子神秘兮兮地說(shuō)：“今天班主任老師和我談話時(shí)笑了。她一笑，小瞇瞇眼一擠顯得可親啦?！卑嘀魅蔚囊恍?，居然讓孩子非常高興，久久不能忘懷，可見(jiàn)，和藹可親的老師，能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。教師缺少了笑，就好比花園失去了陽(yáng)光和雨露。由此可見(jiàn)，和學(xué)生談話是一門藝術(shù)，談話中教師的笑容是這門藝術(shù)中不可缺少的添加劑。對(duì)于那些經(jīng)常遲到、曠課、不認(rèn)真聽(tīng)課、作業(yè)不能完成、打架、鬧事的后進(jìn)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，要及時(shí)糾正，千萬(wàn)不能板起面孔，當(dāng)眾諷刺、挖苦，揭他們的底兒。在談話的過(guò)程中，始終讓他們感到老師是關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的。學(xué)生渴望能在充滿愛(ài)和信任的環(huán)境中成長(zhǎng)，而愛(ài)和信任是在和學(xué)生自然、平等、和諧的相處過(guò)程中一一石慢慢“壘”起來(lái)的。
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教師的談話藝術(shù)篇十一
會(huì)談話的教師另一個(gè)特征是言談和姿態(tài)上沒(méi)有令人討厭的習(xí)氣。不斷地重復(fù)像“你知道”“等等”“我是說(shuō)”以及“對(duì)嗎?”這樣的話語(yǔ)，最有耐心的聽(tīng)著也會(huì)心煩意亂。下面是本站小編整理的一些關(guān)于教師口才的重要性的資料，供你參考。
世上充滿了善談?wù)撸珔s沒(méi)有那么多真正會(huì)說(shuō)話的人，因?yàn)檠哉劦皿w并說(shuō)在點(diǎn)子上是不容易的。要想自己的談話能吸引聽(tīng)眾，有一個(gè)關(guān)鍵的因素是興趣。如果教師們談話引起了學(xué)生的注意，他們就會(huì)樂(lè)于傾聽(tīng)。
教師通過(guò)敏銳識(shí)別學(xué)生發(fā)送出的信號(hào)，就能得知是否使他們厭煩了。教師越是注意學(xué)生以及他們的注意點(diǎn)，就越是不會(huì)使他們厭煩。被厭煩的首要原因是學(xué)生對(duì)生活中重要事情的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。第二個(gè)原因是不靈活。這并不意味著走向另一個(gè)極端，拒絕談話中遵循新的明顯反映對(duì)方理所當(dāng)然直接關(guān)心的問(wèn)題的方向;也不意味著忽視對(duì)方想要提出的任何問(wèn)題。問(wèn)題常常是學(xué)生的真正興趣及真正思慮的最好向?qū)?。拒絕對(duì)問(wèn)題作出反映通常是失去了提供幫助的真正機(jī)會(huì)。
做一個(gè)會(huì)談話的教師還意味著在對(duì)于學(xué)生適合的水平上談話。課堂上，教師經(jīng)常被要求對(duì)學(xué)生談?wù)撘恍┧麄冎赖帽任覀兩俚氖虑?，或?qū)斫馑胶脱哉Z(yǔ)流暢性比我們差的人談話。不要擺出屈尊俯就的樣子或居高臨下地對(duì)他們談話，教師必須以學(xué)生能夠理解的方式來(lái)談話。而且教師還必須注意到不管所討論的事情對(duì)學(xué)生多么重要，也不管自己解釋得多么好，他們可能只有很有限的注意廣度。一兩句話以后學(xué)生的注意力就會(huì)渙散了，而從此以后教師的所有辯才都是白費(fèi)口舌。在這種情形下，關(guān)鍵的是要不斷地停頓以查看我們的學(xué)生是否跟得上。
像“你明白我的意思了嗎?”“我說(shuō)清楚了嗎?”這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題是有幫助的。但學(xué)生常常有一種令人苦惱的要回答“是的”的傾向，即使他們完全沒(méi)有聽(tīng)懂。所以更好的一種問(wèn)題形式，是像一個(gè)好的教師所使用的那種，不只是要求是或不是這樣的反應(yīng)。這意味著請(qǐng)聽(tīng)者返回一些你剛剛給予他們的信息(“所以對(duì)……極為重要的是什么?”)或問(wèn)他們你剛剛所說(shuō)的事情的意義(“所以如果……那對(duì)你將意味著什么?”)。
會(huì)談話的教師另一個(gè)特征是言談和姿態(tài)上沒(méi)有令人討厭的習(xí)氣。不斷地重復(fù)像“你知道”“等等”“我是說(shuō)”以及“對(duì)嗎?”這樣的話語(yǔ)，最有耐心的聽(tīng)著也會(huì)心煩意亂。幾乎同樣令人不能容忍的是不斷地用手?jǐn)[弄眼鏡或手帕。
在一般人看來(lái)，老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)肯定是苦的，而且因?yàn)椤翱唷保慌u(píng)的學(xué)生還會(huì)屢屢產(chǎn)生抵觸情緒，使批評(píng)的效果大打折扣——此即批評(píng)的“負(fù)面效應(yīng)”。
但，也有一些老師挺聰明，總能把批評(píng)變成陽(yáng)光雨露。
不信請(qǐng)看一個(gè)例子。
有一次，幾個(gè)屬鼠的男同學(xué)在期中考試中考了滿分，挺得意，有點(diǎn)飄飄然，他們的班主任發(fā)現(xiàn)了，就對(duì)他們說(shuō)：“怎么，得意了?你們知道得意意味著什么嗎?請(qǐng)注意今天下午的班會(huì)。”那幾個(gè)學(xué)生猜想：糟了!在下午的班會(huì)上，等待他們的準(zhǔn)是狂風(fēng)暴雨!可奇怪的是，在班會(huì)上，班主任的批評(píng)卻妙趣橫生。他是這么說(shuō)的：“樹(shù)林子要是大了，就什么鳥(niǎo)兒都有，自然，天下大了，就什么老鼠都有。我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事。有只小老鼠外出旅游，恰好兩個(gè)孩子在下獸棋，小老鼠就悄悄地看，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，這就是，盡管獸棋中的老鼠可以被貓吃掉，被狼吃掉，被虎吃掉，卻可以戰(zhàn)勝大象，于是立刻認(rèn)定，我才是真正的百獸之王呢!就這么一想，小老鼠就得意起來(lái)了，從此瞧不起貓，看不起狗，甚至拿狼開(kāi)心。有一天，他還大搖大擺地爬到老虎的背上，恰好老虎正在打瞌睡，懶得動(dòng)，就抖了抖身子。小老鼠于是更加得意，他還趁著黑夜鉆進(jìn)了大象的鼻子，大象覺(jué)得鼻子癢癢，也就打了個(gè)噴嚏，小老鼠立刻像出膛炮彈似地飛了出去，就這么飛呀飛呀飛，好半天好半天，才撲通一聲掉在臭水坑里!好，現(xiàn)在就請(qǐng)大家注意一下，‘臭’字的寫法，怎么寫的?‘自’‘大’再加一點(diǎn)就是‘臭’。有趣的是，今年正好是鼠年，咱們班有不少屬鼠的同學(xué)，那么，這些‘小老鼠’們會(huì)不會(huì)也掉到臭水坑里呢?我想不會(huì)，但必須有一個(gè)條件，這就是永不驕傲!”說(shuō)到這，這位班主任還特意看了看那幾個(gè)男同學(xué)，那幾個(gè)男同學(xué)當(dāng)然明白，老師的批評(píng)，全包含在那個(gè)有趣的故事中了!他們挺感激，很快改正了自己的缺點(diǎn)。
還有一位老師更幽默，他的批評(píng)簡(jiǎn)直就是藝術(shù)，那是在一次數(shù)學(xué)考試之后，他發(fā)現(xiàn)班上的女生普遍考得比男生好，就在班會(huì)上給大家講了個(gè)故事：“昨天我做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我的老師在課堂上問(wèn)我，來(lái)生當(dāng)男生還是當(dāng)女生，我就回了一句：當(dāng)女生!我的老師就問(wèn)我，為什么?我就說(shuō)，男生與女生下棋時(shí)，要是女生贏了，她就會(huì)立刻被大伙稱為女才子，要是輸了，人們也不會(huì)責(zé)怪她;可男生就慘了，要是他下贏了，肯定沒(méi)人說(shuō)他是男才子，可要是下輸了，人們又立刻說(shuō)他是個(gè)大草包。天!虧不虧!”聽(tīng)到這個(gè)奇怪的夢(mèng)，大家全都笑出了聲，而他也就從從容容地接著說(shuō)：“不過(guò)今天我不說(shuō)夢(mèng)，而是要表?yè)P(yáng)咱們班的女生，為什么?因?yàn)樗齻兛嫉煤茫^(guò)了男生!這說(shuō)明，不僅下棋，考試也一樣，女才子特別多!因此，我既要為我們班女生們的勝利而驕傲，也要為我們班男生們的謙虛而驕傲!”哄的一聲，大家又一次快活地笑了!女生們笑，是因?yàn)槔蠋熢诳渌齻?男生們笑，則是因?yàn)槔蠋煹拿钯┦菍?duì)自己的一個(gè)極巧妙的批評(píng)!
教師的談話藝術(shù)篇十二
作為一名社交人士，我們每天都需要與人交流，而交流的核心就是談話。如果我們能夠掌握好談話的技巧，那么我們?cè)谌穗H交往中就會(huì)更加自信和成功。在我的人生經(jīng)歷中，我遇到了許多談話大師，他們的談話藝術(shù)讓我深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)談話藝術(shù)的心得體會(huì)。
第二段：提升談話藝術(shù)的技巧和方法。
要想成為一名優(yōu)秀的談話家，我們需要具備一系列的談話技巧和方法。首先，我們需要保持良好的心態(tài)，尊重對(duì)方的意見(jiàn)和看法，耐心傾聽(tīng)。其次，我們需要具備批判性思維，學(xué)會(huì)提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)，展現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和見(jiàn)解。最后，我們需要不斷提升自己的口頭表達(dá)和溝通能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用一些口頭表達(dá)的技巧，比如使用幽默和比喻等等。
第三段：尊重對(duì)方并保持耐心。
當(dāng)我們與他人進(jìn)行交流時(shí)，要尊重對(duì)方的意見(jiàn)和看法。尊重他人是建立良好關(guān)系的一個(gè)重要方面。如果我們總是批評(píng)或壓抑他人的看法，那么我們就難以與別人建立起真正的友誼和信任。另外，我們還需要保持良好的耐心。有些人可能談話不休，卻總是說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要的話題。我們需要耐心聽(tīng)完他們的話，并注意到其中一些有價(jià)值的信息，以便日后進(jìn)行更良好的交流。
第四段：提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)。
要想成為一名優(yōu)秀的談話家，我們需要具備批判性思維。換句話說(shuō)，我們需要提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)，以幫助他人更好地理解我們的立場(chǎng)和看法。我們可以把自己的專業(yè)知識(shí)和意見(jiàn)融合進(jìn)我們的談話中，同時(shí)根據(jù)對(duì)方的需求或興趣去強(qiáng)調(diào)一些話題和信息。
第五段：提高口頭表達(dá)和溝通能力。
為了成為一名優(yōu)秀的談話家，我們需要不斷地提高自己的口頭表達(dá)和溝通能力。我們可以使用一些口頭表達(dá)的技巧，如使用幽默和比喻來(lái)幫助我們更好地表達(dá)我們的意見(jiàn)。同時(shí)，我們還需要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人的反饋和建議，以便不斷完善自己的表達(dá)和溝通技巧。
第六段：結(jié)尾。
總之，談話藝術(shù)是我們?cè)谌粘Ｉ詈蜕缃粓?chǎng)合中必不可少的技能之一。通過(guò)提高我們的談話技能和方法，尊重他人，提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)以及提高口頭表達(dá)和溝通能力，我們可以更加輕松自如地進(jìn)行談話，并為我們的人生增添更多的熱情和快樂(lè)。
教師的談話藝術(shù)篇十三
首先，要說(shuō)“民話”?！懊裨挕保褪侨罕娬f(shuō)的話，以群眾的立場(chǎng)、觀點(diǎn)發(fā)聲。與“民話”對(duì)應(yīng)的是官話，群眾最厭惡的就是官話。開(kāi)會(huì)發(fā)言空無(wú)一物的排比，接待信訪的推脫套詞，在某些場(chǎng)合的“口號(hào)話”“表態(tài)話”，這些令群眾反感、生厭。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不擺官架子、不打官腔，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，從為群眾謀利益的目標(biāo)出發(fā)，從群眾的角度思考問(wèn)題和說(shuō)話，才能拉近與群眾的距離，贏得群眾的喜愛(ài)、信任和支持。
其次，要說(shuō)“俗話”。有些人也有群眾觀點(diǎn)，但是說(shuō)起話來(lái)高談闊論、深?yuàn)W晦澀，群眾聽(tīng)了云里霧里，不明就里。我們黨的幾代杰出領(lǐng)導(dǎo)人都是說(shuō)“俗話”的典范，諸如毛澤東的“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地”“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”;鄧小平的“貓論”“摸著石頭過(guò)河”;習(xí)近平總書記的“打鐵還需自身硬”“補(bǔ)精神之鈣”等。他們的語(yǔ)言風(fēng)格既通俗易懂又魅力無(wú)窮，以鮮明的大眾化語(yǔ)言來(lái)表述和展現(xiàn)其深邃的思想，老百姓聽(tīng)得懂、記得住、好理解，聽(tīng)了才喜歡。我們領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，接地氣，說(shuō)好“俗話”。
再次，要說(shuō)“分量話”。古人言，“君子一言，駟馬難追。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，說(shuō)的每一句話都顯示著領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的水平，代表著政府的形象，關(guān)切著群眾的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部在說(shuō)話前必須打好底稿，做好基本功，對(duì)各種情況要了然于胸。既要吃透政策，又要善于理解領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委、政府的工作思路和工作重點(diǎn)，還要熟悉實(shí)際情況，了解群眾的訴求。這樣才能說(shuō)出有分量的話來(lái)。不論是在公共場(chǎng)合發(fā)表的講話也好，還是在答復(fù)群眾時(shí)做出的承諾也好，都要做到言出必行，行必有果，件件抓落實(shí)，個(gè)個(gè)有回應(yīng)。
最后，要說(shuō)“真情話”?！霸掜毻ㄋ撞艂鬟h(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)情方入腦。”然而在實(shí)際中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部在對(duì)群眾講話時(shí)態(tài)度生硬、刁蠻專橫、不講道理，嚴(yán)重?fù)p害了政府形象，傷害了群眾感情，激起了群眾怨憤。有些領(lǐng)導(dǎo)干部雷言雷語(yǔ)頻現(xiàn)，不僅表露了個(gè)人素質(zhì)的低下，更暴露了一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待群眾麻木不仁、毫不把群眾的利益和感情放在心上的嚴(yán)重問(wèn)題。力的作用是相互的，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾反感，群眾怎會(huì)對(duì)其心生好感?相反，“動(dòng)之以情”的真情話、披肝瀝膽的心里話、推心置腹的實(shí)際話、噓寒問(wèn)暖的貼心話，才能入群眾耳、入群眾腦、入群眾心。
說(shuō)話水平是丈量領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)、能力水平的一把尺子，領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)話要受群眾歡迎，還要掌握說(shuō)話的技巧，把握說(shuō)話的分寸，注意說(shuō)話的邏輯次序，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住核心問(wèn)題，在工作實(shí)干中，在依靠群眾、服務(wù)群眾、融入群眾的基礎(chǔ)上不斷淬煉說(shuō)話藝術(shù)，發(fā)揮語(yǔ)言的無(wú)窮力量，贏得群眾經(jīng)久不息的掌聲。
教師的談話藝術(shù)篇十四
與陌生人的談話之道：
和正常的陌生人進(jìn)行一次交談，可能讓我們吸收到新信息，也可能驗(yàn)證我們對(duì)人性的一些觀念，還可能感受到人與人之間的熱情、信任，這些良性的結(jié)果必定增強(qiáng)一個(gè)人生活的信心。
面對(duì)陌生人，一般人的反應(yīng)都是好奇和提防，尤其是提防，很多孩子從小就受到父母的告誡：不要和陌生人說(shuō)話，不要吃不認(rèn)識(shí)人的東西。的確，個(gè)別心懷鬼胎的人會(huì)利用小孩子識(shí)別能力不強(qiáng)來(lái)干壞事，甚至很多成年人也常遭受其害。但是，理性地來(lái)看，和陌生人交談并非一無(wú)是處。和陌生人交談可以體現(xiàn)和加強(qiáng)一個(gè)人的自信。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人類很多特性的分布都有一個(gè)規(guī)律：特別好和特別差的人各只占2%左右，中間水平的占95%，也就是說(shuō)絕大多數(shù)的人都是差不多的。所以，和陌生人交談，碰到正常人的幾率遠(yuǎn)大于碰到一個(gè)壞蛋。
和正常的陌生人進(jìn)行一次交談，可能讓我們吸收到新信息，也可能驗(yàn)證我們對(duì)人性的一些觀念，還可能感受到人與人之間的熱情、信任，這些良性的結(jié)果必定增強(qiáng)一個(gè)人生活的信心。
和陌生人交談，還能體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)立性，有助于人格發(fā)展。
大家都明白，和熟人打交道，說(shuō)話的方式依附于社會(huì)關(guān)系，服從說(shuō)話人的身份，很多時(shí)候并非是個(gè)人獨(dú)立意志的表達(dá)。和陌生人說(shuō)話則不一樣，互相之間常常作為獨(dú)立的個(gè)體交往，彼此沒(méi)有切身的利益關(guān)系，雙方見(jiàn)到的都只是眼前的這個(gè)人，不會(huì)特殊關(guān)照也不會(huì)有什么成見(jiàn)，相對(duì)客觀、平等，這種完全對(duì)等的關(guān)系，對(duì)青少年時(shí)期的人格成長(zhǎng)是很有幫助的。
許多孩子只有離開(kāi)父母去學(xué)校和社會(huì)中獨(dú)立生活以后才正真長(zhǎng)大懂事，部分原因就在這里。
和陌生人交談，更能鍛煉口才和人際溝通藝術(shù)。
熟人之間，彼此都很了解，不會(huì)很注意說(shuō)話的方式和技巧，而陌生人之間的交往從零開(kāi)始，需要有意識(shí)地運(yùn)用溝通技巧來(lái)建立關(guān)系，多次下來(lái)，人際溝通能力和口才就會(huì)得到提高。
社交道歉之道：
道歉，意思是為最常用的不適當(dāng)或有危害的言行承認(rèn)不是的主要方式，承認(rèn)使人委屈或?qū)θ藷o(wú)禮，同時(shí)表示遺憾。以禮節(jié)或者行動(dòng)征得對(duì)方的理解和原諒。
與人交往，難免說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事，若能及時(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，主動(dòng)向?qū)Ψ秸\(chéng)懇道歉，一般情況下，總能得到他人諒解，進(jìn)而收到最理想的道歉效果：“雙方和解，既往不咎”，這對(duì)于修復(fù)人際交往裂痕，緩解緊張的人際關(guān)系十分必要。
1.道歉可以恢復(fù)尊嚴(yán)。
2.道歉可以消解怨氣。
3.道歉可以平息爭(zhēng)斗。
4.道歉可以得到寬恕。
要想使“道歉”效果明顯，應(yīng)該把握兩個(gè)要點(diǎn)，一要誠(chéng)懇，“誠(chéng)懇”是道歉的必備條件，誠(chéng)懇的道歉能表現(xiàn)悔改的誠(chéng)意，易于得到他人諒解;二要及時(shí)，“及時(shí)”是道歉成功的保障，及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任，便于盡快消除給對(duì)方帶來(lái)的不良影響。
初次溝通交流就成功的四大秘訣：
1、要回答別人的問(wèn)題，而且要有響應(yīng)面對(duì)陌生人交談時(shí)，為了松弛緊張的氣氛，必須努力制造親切的感覺(jué)。如果人家問(wèn)你問(wèn)題，不要簡(jiǎn)單回答“是”或“不是”，也要回問(wèn)對(duì)方，讓話題能夠繼續(xù)下去。
2、擺脫陌生人情結(jié)。
面對(duì)陌生人不需要特意裝模作樣，不過(guò)也要表現(xiàn)出你的誠(chéng)意。其實(shí)每個(gè)人跟陌生人交談時(shí)內(nèi)心都會(huì)不安，一定要自己先放下陌生人情結(jié)。
3、解讀現(xiàn)場(chǎng)的氣氛與對(duì)方的心態(tài)。
要避免談?wù)摃?huì)讓人討厭的話題，不要你一個(gè)人一直發(fā)表高見(jiàn)，也要學(xué)習(xí)傾聽(tīng)別人說(shuō)話。解讀現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再發(fā)言。
4、絕對(duì)不要輕易氣餒。
就算對(duì)方的反應(yīng)不是很熱絡(luò)，也不必感到沮喪。我們本來(lái)就不可能討每個(gè)人歡心，不過(guò)一定還有挽回的機(jī)會(huì)，你的態(tài)度要樂(lè)觀起來(lái)。
教師的談話藝術(shù)篇一
著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！卑嘀魅卧谝粋€(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)中具有舉足輕重的作用。一個(gè)好的班主任不僅教給學(xué)生知識(shí)，啟迪學(xué)生智慧，而且更會(huì)深深影響一個(gè)學(xué)生的整個(gè)人生。談心是班主任工作中的重要內(nèi)容。通過(guò)談心，班主任了解學(xué)生個(gè)人的思想；通過(guò)談心，班主任了解學(xué)生的興趣和愛(ài)好；通過(guò)談心，班主任了解班級(jí)內(nèi)存在的問(wèn)題；通過(guò)談心，學(xué)生感覺(jué)到老師對(duì)自己的關(guān)注和尊重；通過(guò)談心，學(xué)生感覺(jué)到老師知識(shí)的豐富，學(xué)識(shí)的淵博，人格的高大；通過(guò)談心，學(xué)生感覺(jué)到老師的真誠(chéng)，情操的高尚，心地的善良。所以班主任做好了談心工作，就做好了班主任工作的一半。一個(gè)善于談心的班主任，才能是一個(gè)優(yōu)秀的班主任，才能是一個(gè)事半功倍的班主任，才能是一個(gè)細(xì)心的充滿教育智慧的班主任。班主任工作既是一門科學(xué)，有它自身的規(guī)律特點(diǎn)，又是一門藝術(shù)，要針對(duì)一個(gè)個(gè)不同性格的學(xué)生，通過(guò)心與心的交流，對(duì)他們進(jìn)行思想教育，使他們?nèi)姘l(fā)展。我認(rèn)為班主任與學(xué)生之間的交流應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：
一、班主任與學(xué)生用愛(ài)去交流。
愛(ài)是甘泉，可以澆灌生命之樹(shù)；愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，可架起心靈情感的橋梁。愛(ài)學(xué)生是教師的天職。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。我熱愛(ài)班主任工作，熱愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生――愛(ài)優(yōu)秀生，也愛(ài)后進(jìn)生；愛(ài)自己班的學(xué)生，也愛(ài)別人班的學(xué)生。因此，談心的話題不管是哪個(gè)方面的，班主任應(yīng)該奉獻(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。一個(gè)毫無(wú)愛(ài)心的班主任不可能真正地幫助學(xué)生進(jìn)步，更不可能去考慮采取什么辦法讓學(xué)生進(jìn)步。熱愛(ài)學(xué)生是班主任談心成功的前提。
二、班主任與學(xué)生交流的過(guò)程中要真誠(chéng)、尊重學(xué)生。
）在談心中，班主任如果真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，把自己當(dāng)成與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)和情感上平等的朋友，那么就會(huì)贏得學(xué)生的尊重，做到與學(xué)生心靈的溝通，使學(xué)生產(chǎn)生一種不可抗拒的親切感，“話匣子”也就容易打開(kāi)了。
三、班主任與學(xué)生的交流過(guò)程中要用心傾聽(tīng)。
相信每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有被老師認(rèn)可、關(guān)注、發(fā)現(xiàn)和尊重的渴望，作為班主任，我們更應(yīng)該重視每個(gè)學(xué)生的.內(nèi)心渴望，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在關(guān)心、關(guān)懷的基礎(chǔ)上，與學(xué)生進(jìn)行交流，通過(guò)交流使學(xué)生們感受到老師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。這樣，他們就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴你，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和解釋。
真誠(chéng)地欣賞學(xué)生的長(zhǎng)處，贊美學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，就一定能夠改變學(xué)生的心靈，為他們創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的精神，走向人生的新境界。
教師的談話藝術(shù)篇二
談話不是演說(shuō)，更不是訓(xùn)話，所以一個(gè)人不可以霸占所有的時(shí)間，不可以長(zhǎng)篇大論的絮聒不休，旁若無(wú)人有些人大概是口部筋肉特別發(fā)達(dá)，一開(kāi)口便不能自休，絕不容許別人插嘴，話如連珠，音容并茂他講一件事能從盤古開(kāi)天地講起，慢慢的進(jìn)入本題，亦能枝節(jié)橫生，終于忘記本題是什么這樣霸道的談話者，如果他言談之中確有內(nèi)容，所謂吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕，亦不難覓取聽(tīng)眾在英國(guó)文人中，約翰遜博士是一個(gè)著名的例子在咖啡店里，他一開(kāi)口，老鼠都不敢叫那個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的高爾斯密一插嘴便觸霉頭siroracle在說(shuō)話，誰(shuí)敢出聲?約翰遜之所以被稱為當(dāng)時(shí)文藝界的獨(dú)裁者，良有以也學(xué)問(wèn)風(fēng)趣不及約翰遜者，必定是比較的語(yǔ)言無(wú)味，如果喋喋不已，如何令人耐得。
談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語(yǔ)無(wú)倫次寫文章肯用心的人就不太多，談話而知道剪裁的就更少了寫文章講究開(kāi)門見(jiàn)山，起筆最要緊，要來(lái)得挺拔而突兀，或是非常爽朗，總之要引人入勝，不同凡響談話亦然開(kāi)口便談天氣好壞，當(dāng)然亦不失為一種寒暄之道，究竟缺乏風(fēng)趣常見(jiàn)有客來(lái)訪，賓主落座，客人徐徐開(kāi)言：您沒(méi)有出門啊?主人除了重申我沒(méi)有出門這一事實(shí)之外沒(méi)有法子再作其他的答話談公事，講生意，只求其明白清楚，沒(méi)有什么可說(shuō)的一般的談話往往是屬于無(wú)題偶成之類，沒(méi)有固定的題材，信手拈來(lái)，自有情致情人們喁喁私語(yǔ)，總是有說(shuō)不完的話題，談到無(wú)可再談，則此時(shí)無(wú)聲勝有聲了老朋友們剪燭西窗，班荊道故，上下古今無(wú)不可談，其間并無(wú)定則，只要對(duì)方不打哈欠禪師們?cè)谡勍麻g好逞機(jī)鋒，不落跡象，那又是一種境界，不是我們凡夫俗子所能企望得到的善談和健談不同，健談?wù)吣苁顾淖海嗌儆悬c(diǎn)霸道，善談?wù)弑M管舌燦蓮花，但總還要給別人留些說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
在技巧上，談話也有些個(gè)禁忌話到口邊留半句，只是勸人慎言，卻有人認(rèn)真施行，真?zhèn)€的只說(shuō)半句，其余半句要由你去揣摩，好像文法習(xí)題中的造句，半句話要由你去填充有時(shí)候是光說(shuō)前半句，要你猜后半句;有時(shí)候是光說(shuō)后半句，要你想前半句一段談話中若是破碎的句子太多，在聽(tīng)的方面不加整理是難以理解的費(fèi)時(shí)費(fèi)事，莫此為甚我看在談話時(shí)最好還是注意文法，多用完整的句子為宜另一極端是，唯恐聽(tīng)者印象不深，每一句話重復(fù)一遍，這辦法對(duì)于聽(tīng)者的忍耐力實(shí)在要求過(guò)奢談話的腔調(diào)與嗓音因人而異，有的如破鑼，有的如公雞，有的行腔使氣有板有眼，有的回腸蕩氣如怨如訴，有的于每一句尾加上一串格格的笑，有的于說(shuō)完一段話之后像鯨魚一般噴一口大氣，這一切都無(wú)關(guān)宏旨，要緊的是說(shuō)話的聲音之大小需要一點(diǎn)控制一開(kāi)口便血脈僨張，聲震屋瓦，不久便要力竭聲嘶，氣急敗壞，似可不必另有一些人的談話別有公式，把每句中的名詞與動(dòng)詞一律用低音，甚至變成耳語(yǔ)，令聽(tīng)者頗為吃力有些人唾腺特別發(fā)達(dá)，三言兩句之后嘴角上便積有兩灘如奶油狀的泡沫，于發(fā)出重唇音的時(shí)候便不免星沫四濺，真像是痰唾珠璣人與人相處，本來(lái)易生摩擦，談話時(shí)也要保持距離，以策安全。
1、我們總是將焦點(diǎn)集中在內(nèi)部溝通，而忘了對(duì)外與顧客的溝通。--麥克法霖。
2、在交談中，判斷比雄辯更重要。--格拉西安。
3、管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個(gè)暢通的溝通管道。--巴納德。
5、如果希望成為一個(gè)善于談話的人，那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人。--戴爾?卡耐基。
6、談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語(yǔ)無(wú)倫次。--梁實(shí)秋。
7、善長(zhǎng)于溝通的管理者，也可能善長(zhǎng)于掩飾真正的問(wèn)題。--柯利斯?阿格利斯(哈佛大學(xué)教授)。
12、尋找自我，保持本色。--戴爾?卡耐基。
13、眼色是女子們常用以補(bǔ)充她們對(duì)于一個(gè)男子的意見(jiàn)。--小仲馬。
14、一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑。--哈?紀(jì)伯倫。
16、有效的溝通取決於溝通者對(duì)議題的充分掌握，而非措辭的甜美--葛洛夫。
17、有許多隱藏在心中的秘密都是通過(guò)眼睛被泄露出來(lái)的，而不是通過(guò)嘴巴。--愛(ài)默生。
19、做一個(gè)好聽(tīng)眾，鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己。--戴爾?卡耐基。
29、所謂的「耳聰」，也就是「傾聽(tīng)」的意思。--艾默生。
30、談話的藝術(shù)是聽(tīng)和被聽(tīng)的藝術(shù)。--赫茲里特。
教師的談話藝術(shù)篇三
春節(jié)期間，也沒(méi)有多少親朋好友可走，隨意在書柜里翻著，找到以前買的一本中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉的《談話的藝術(shù)》這本書，說(shuō)實(shí)話我一直對(duì)中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉的文章比較喜歡。所有的文章充滿智慧，理性。每當(dāng)讀到他的文章，使我浮躁的心的心態(tài)變得平和，使我對(duì)生活充滿幻想。
《談話的藝術(shù)》這一本書，使我也更深層次理解我們?cè)诼?tīng)不同的報(bào)告時(shí)，有些講座非常吸引聽(tīng)眾，聽(tīng)完之后仔細(xì)想想報(bào)告的內(nèi)容也許沒(méi)有多少值得學(xué)習(xí)新穎的內(nèi)容；有些講座的內(nèi)容也許非常實(shí)用，但是講座卻不能激發(fā)大家的興趣，不是講座的內(nèi)容不好，而是沒(méi)有掌握談話的藝術(shù)。
讀完這本書，提醒我們?cè)趯?shí)際工作中，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生交流，才能更好的讓學(xué)生在輕松愉快中獲得知識(shí)，在我們和同事朋友的交流中，又應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)氣更利于創(chuàng)造良好的談話氛圍，我想都是非常有幫助的。
是呀！讀書吧！讀書能讓我們更快樂(lè)，讀書能讓我們更清楚的去對(duì)待身邊發(fā)生的一切，理性思考，視野開(kāi)闊。
教師的談話藝術(shù)篇四
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益很大：本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了，其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的”知識(shí)傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——”學(xué)生的發(fā)展“.
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，有這樣一個(gè)的例子，教學(xué)對(duì)象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的`效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
塑造一個(gè)成功的教師，其中很重要的一項(xiàng)是語(yǔ)言美學(xué)，也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累培養(yǎng)，而不是追求華麗時(shí)髦的詞匯。語(yǔ)言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，是教師本人心靈美的反映。教師對(duì)學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價(jià)值觀的方面的影響，這是潛移默化的，有時(shí)甚至連教師本人也沒(méi)有察覺(jué)。如果想了解一個(gè)教師，一個(gè)學(xué)生心目中的教師，那么就去看看他的學(xué)生。
原本以為教師是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè)，在簡(jiǎn)單的工作環(huán)境中，面對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)生，做簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者。工作久了以后，我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師，真的需要自己不斷地探索和嘗試。
教師的談話藝術(shù)篇五
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與部下的談話主要有四種功能。
1、監(jiān)督功能——藉以獲取管理工作進(jìn)展的詳情，監(jiān)督各部門執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決定。
2、參與功能——借此研究執(zhí)行決定過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題，探討和尋求解決辦法，使領(lǐng)導(dǎo)由“視察”地位進(jìn)入?yún)⑴c地位。
3、指示功能——從中傳遞上級(jí)指示或本人決定。
4、悉人功能——由此接觸工作人員，了解他們本身的各種心理品質(zhì)，做到諳人知心，而一個(gè)人在談話中所表現(xiàn)出的回答方式和特點(diǎn)，可以確定他性格的基本特征。
談話，從本質(zhì)上說(shuō)既是一種信息交流，又是一種人際間的接觸，因而它必然帶有人所特有的情感色彩。這種情感色彩同信息內(nèi)容交互作用，使談話變得微妙而富有藝術(shù)性。
那么，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)如何同他的部下談話呢?
一、要善于激發(fā)部下講話的愿望。
談話是領(lǐng)導(dǎo)和部下的雙邊活動(dòng)，部下若無(wú)講話的愿望，談話不免要陷入僵局。因此，領(lǐng)導(dǎo)首先應(yīng)具有細(xì)膩的情感、分寸感，注意說(shuō)話的態(tài)度、方式以至語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，旨在激發(fā)部下講話的愿望，使談話在感情交流的過(guò)程中完成信息交流的任務(wù)。
二、要善于啟發(fā)部下講真情實(shí)話。
談話所要交流的是反映真實(shí)情況的信息。但是，有的部下出于某種動(dòng)機(jī)，談話時(shí)弄虛作假，見(jiàn)風(fēng)使舵;有的則有所顧忌，言不由衷。這都使談話失去意義。為此，領(lǐng)導(dǎo)一定要克服專制、蠻橫的作風(fēng)，代之以坦率、誠(chéng)懇、求實(shí)的態(tài)度，并且盡可能讓對(duì)方在談話過(guò)程中了解到：自己所感興趣的是真實(shí)情況，并不是奉承、文飾的話，消除對(duì)方的顧慮或各種迎合心理。
三、要善于抓住主要問(wèn)題。
談話必須突出重點(diǎn)，扼要緊湊。一方面，領(lǐng)導(dǎo)本人要以身作則，在一般的禮節(jié)性問(wèn)候之后，便迅速轉(zhuǎn)入正題，闡明問(wèn)題實(shí)質(zhì);另一方面，也要部下養(yǎng)成這種談話習(xí)慣。要知道，多言是對(duì)信息實(shí)質(zhì)不理解的表現(xiàn)，是談話效率的大敵。
四、要善于表達(dá)對(duì)談話的興趣和熱情。
正因?yàn)檎勗捠请p邊活動(dòng)，一方對(duì)另一方的講述予以積極、適當(dāng)?shù)姆答?，能使談話者更津津?lè)道，從而使談話愈加融洽、深入。因此，領(lǐng)導(dǎo)者在聽(tīng)取部下講述時(shí)，應(yīng)注意自己的態(tài)度，充分利用一切手段——表情、姿態(tài)、插語(yǔ)和感嘆詞等——來(lái)表達(dá)出自己對(duì)部下講話內(nèi)容的興趣和對(duì)這次談話的熱情。在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)者微微的一笑，贊同的一點(diǎn)頭，充滿熱情的一個(gè)“好”字，都是對(duì)部下談話的最有力的鼓勵(lì)。
五、要善于掌握評(píng)論的分寸。
在聽(tīng)取部下講述時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)發(fā)表評(píng)論性意見(jiàn)。若要作評(píng)論，應(yīng)放在談話末尾，并且作為結(jié)論性的意見(jiàn)，措詞要有分寸，表達(dá)要謹(jǐn)慎，要采取勸告和建議的形式，以易于部下采納接受。
六、要善于克制自己，避免沖動(dòng)。
部下在反映情況時(shí)，常會(huì)忽然批評(píng)、抱怨起某些事情，而這在客觀上又正是在指責(zé)領(lǐng)導(dǎo)自己。這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)要頭腦冷靜、清醒，不要一時(shí)激動(dòng)，自己也滔滔不絕地講起來(lái)，甚至為自己辯解。
七、要善于利用談話中的停頓。
部下在講述中出現(xiàn)停頓，有兩種情況，須分別對(duì)待。第一種停頓是故意的，它是部下為檢查一下領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他講話的反應(yīng)、印象，引起領(lǐng)導(dǎo)作出評(píng)論而做的。這時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)有必要給予一般性的插語(yǔ)，以鼓勵(lì)他進(jìn)一步講述。第二種停頓是思維突然中斷引起的，這時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)最好采用“反響提問(wèn)法”來(lái)接通原來(lái)的思路。其方法就是用提問(wèn)的形式重復(fù)部下剛才講的話。例如，部下剛講到：“新機(jī)器停止運(yùn)行了……”，出現(xiàn)突然停頓，領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)問(wèn)：“那么，這意味著新的機(jī)器停止運(yùn)行了!”在這種情況下，說(shuō)任何其他問(wèn)題都會(huì)改變說(shuō)話者原來(lái)的思路。
八、要善于克服社會(huì)知覺(jué)中的最初效應(yīng)。
所謂最初效應(yīng)就是日常所說(shuō)的“先入為主”，有的人很注意這種效應(yīng)，并且也具有“造成某種初次印象”的能力。因此，領(lǐng)導(dǎo)在談話中要持客觀的、批判性的態(tài)度，時(shí)刻警覺(jué)，善于把做給人看的東西，從真實(shí)情形中區(qū)分出來(lái)。
九、要善于利用一切談話機(jī)會(huì)。
談話分正式和非正式兩種形式，前者在工作時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，后者在業(yè)余時(shí)問(wèn)內(nèi)進(jìn)行。作為領(lǐng)導(dǎo)，也不應(yīng)放棄非正式談話機(jī)會(huì)。在無(wú)戒備的心理狀態(tài)下，哪怕是片言只語(yǔ)，有時(shí)也會(huì)有意外的信息。
談話是一門藝術(shù)，寥寥幾條是無(wú)法窮盡其奧妙的，唯有反復(fù)實(shí)踐，細(xì)心體會(huì)，才能達(dá)到高超的藝術(shù)境地。
領(lǐng)導(dǎo)提高脫稿演講能力的重要性。
脫稿演講，是指在上臺(tái)演講時(shí)不念講稿，不看題詞，完全憑借自身能力進(jìn)行的演講，而且這種演講形式已經(jīng)成為了一種新風(fēng)，以下是小編為大家整理的關(guān)于提高脫稿演講能力的重要性，歡迎閱讀!
提高脫稿演講能力的重要性。
1：明者遠(yuǎn)慮如果說(shuō)演講者需要依靠自己的才智創(chuàng)造性地去工作，那么脫稿演講則是基本功。脫稿演講不一定有照本宣科那樣條理清晰，卻可以有效去除廢話、空話，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，讓聽(tīng)眾能夠聽(tīng)懂，節(jié)省了發(fā)言時(shí)間，提高了工作效率，從而利利索索地把話說(shuō)到位。
2：勇者不懼我們找不到一個(gè)照本宣科而征服聽(tīng)眾的例子，對(duì)于履職演講、競(jìng)選演講、活動(dòng)演講、慶典演講等公開(kāi)講話的場(chǎng)合，實(shí)際上面臨的是同一個(gè)問(wèn)題：如何做到無(wú)稿心不慌，言之有物，從內(nèi)心打動(dòng)聽(tīng)眾，讓他們信服，以達(dá)到演講的根本目的。
3：適者生存不念講稿，不看題詞，完全憑借自身能力進(jìn)行演講，已經(jīng)成為了一股新風(fēng)，吹遍了中國(guó)的每個(gè)角落，吹走了假大空式的官話、套話，吹走了那些“形式主義”，吹進(jìn)了各行各業(yè)。
脫稿演講的技巧：
第一步：熟悉你演講的內(nèi)容。正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，只有你熟悉自己要演講的內(nèi)容，哪怕忘記了演講稿的原文，也能在臺(tái)上短短時(shí)間內(nèi)用自己的語(yǔ)言陳述出來(lái)，而不是像背誦一樣機(jī)械的復(fù)述。
第二步：調(diào)整結(jié)構(gòu)，理清邏輯。在熟悉自己要講的內(nèi)容后，就要將這些內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捻樞?。比如先說(shuō)原因，原因有幾點(diǎn)，再說(shuō)結(jié)果，結(jié)果又有哪幾點(diǎn)。
其優(yōu)點(diǎn)是不僅可以幫助你記憶要講的內(nèi)容，還能使聽(tīng)眾更容易理解。
第三步：反復(fù)練習(xí)。有些不足之處不是光看就能看出來(lái)的，還得在實(shí)際環(huán)境中發(fā)現(xiàn)，因此反復(fù)練習(xí)很有必要。
在練習(xí)中，可以找出語(yǔ)句不順、表達(dá)不清晰的地方，還可以通過(guò)在朋友、熟人面前預(yù)演來(lái)消除緊張感。
第四步：臨場(chǎng)救急。哪怕是做好一切準(zhǔn)備工作但也會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的問(wèn)題而出現(xiàn)不可預(yù)知的情況，這是就需要一些臨場(chǎng)救急的技巧。
最常見(jiàn)的就是忘詞，如果忘詞了，可以用一些口語(yǔ)承接詞或強(qiáng)調(diào)前文來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間，萬(wàn)一實(shí)在想不起來(lái)，那么就果斷舍棄，不要在這個(gè)地方糾纏，因?yàn)閷?shí)際上聽(tīng)眾也不了解你想要說(shuō)幾點(diǎn)。
教師的談話藝術(shù)篇六
：語(yǔ)言是一門藝術(shù)，也是人與人直接互相進(jìn)行溝通和交流的主要工具，努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)能更好地表達(dá)出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來(lái)說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一，在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語(yǔ)較多，而美術(shù)教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響到教課時(shí)老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養(yǎng)的目標(biāo)入手進(jìn)行分析，高職院校教師是如何通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)以更加生動(dòng)、鮮明、形象的教育語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。
：語(yǔ)言藝術(shù)；教師語(yǔ)言；高職院校；美術(shù)教育。
語(yǔ)言是一門藝術(shù)，也是最重要的溝通工具，是中華文化的歷史載體，本身也是一種文化現(xiàn)象。在教育中語(yǔ)言藝術(shù)也是起著至關(guān)重要的作用，有效地運(yùn)用規(guī)范的創(chuàng)新的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行師生溝通，能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語(yǔ)言更是美術(shù)教育的重要組成部分，好的師生交流和溝通能推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度起到事半功倍的效果。好的語(yǔ)言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，上課時(shí)教師與學(xué)生之間互動(dòng)、相互討論美術(shù)知識(shí)和實(shí)踐理論使美術(shù)變得更加簡(jiǎn)單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著重要影響。學(xué)校必須針對(duì)不同科目的教師進(jìn)行語(yǔ)言培訓(xùn)與備課，使教師的語(yǔ)言變得豐富起來(lái)，積極地引導(dǎo)學(xué)生與老師的溝通與交流，更好地促進(jìn)高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在很多高職院校當(dāng)中被視為一門技術(shù)課程，讓人感覺(jué)美術(shù)教育就只是簡(jiǎn)單的畫畫而已，教師也只是把自己所會(huì)的基本手法與知識(shí)教給學(xué)生就可以了，從而忽略了美術(shù)教育中的語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用和重要性，只是簡(jiǎn)單講解一下基礎(chǔ)知識(shí)就讓學(xué)生開(kāi)始著手實(shí)踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量隨之變差。
美術(shù)課作為重要的教育課程，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人不可或缺的環(huán)節(jié)。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操，而且還能提高學(xué)生的審美觀和對(duì)待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導(dǎo)入針對(duì)新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容是展開(kāi)新課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)的情景導(dǎo)入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要作用。首先，簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言能夠快速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，精準(zhǔn)的語(yǔ)言也是創(chuàng)造情景的關(guān)鍵所在。教師的語(yǔ)言規(guī)范直接影響到學(xué)生的思考方式，用準(zhǔn)確、易懂的語(yǔ)言對(duì)某件事物具體描述，學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反之，復(fù)雜、繁瑣的溝通和交流的方式，會(huì)使學(xué)生進(jìn)入思想盲區(qū)，從心理上排斥教學(xué)內(nèi)容，抵觸美術(shù)。教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新，使自己的教師形象富有朝氣，拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離，使其不會(huì)排斥與老師溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景教學(xué)中去，而不是感覺(jué)課堂死氣沉沉，教學(xué)氛圍壓抑，思想上就開(kāi)始逃離課堂教育。教師要提前備課，豐富自己的語(yǔ)言能力，牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯，利用語(yǔ)言的魅力去活躍課堂氣氛，讓美術(shù)知識(shí)靈活地呈現(xiàn)在課堂上。教師通過(guò)運(yùn)用不同的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，會(huì)在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習(xí)知識(shí)印象。比如，在上課時(shí)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)的講解時(shí)，教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫竹石》這首古詩(shī)進(jìn)行情境導(dǎo)入，用古詩(shī)去講解中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史時(shí)，結(jié)合詩(shī)詞含義巧妙地將繪畫技巧融入到課堂里面，不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內(nèi)容。
美術(shù)教育不同于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等其他的教學(xué)科目，美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的，教師與學(xué)生互相幫助，相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品，會(huì)使學(xué)生互相了解，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，從中提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在美術(shù)課程中營(yíng)造好的`教學(xué)環(huán)境，不要太死板，同學(xué)之間離開(kāi)自己的座位，可以互相探討學(xué)習(xí)中獲得的心得。這樣教室里充滿了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，也沒(méi)有了平時(shí)教學(xué)的緊張氣氛，但是切記要使每個(gè)學(xué)生有一定的底線，避免課堂上學(xué)習(xí)紀(jì)律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流，不僅能了解學(xué)生的內(nèi)心想法也能有效管理課堂的學(xué)習(xí)秩序。教師利用豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的問(wèn)題提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一系列的美術(shù)問(wèn)題進(jìn)行思考，反思接下來(lái)要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在與教師溝通的同時(shí)意識(shí)到自己學(xué)習(xí)時(shí)所遇到的不同問(wèn)題，是否會(huì)耽誤學(xué)習(xí)的進(jìn)度，或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生知道，課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步共同提高，而不是為了交頭接耳，討論一些與課堂上無(wú)關(guān)的內(nèi)容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助，互相督促，為了共同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而交流學(xué)習(xí)。通過(guò)各種不同的富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的語(yǔ)言交流，使學(xué)生們更了解教師的內(nèi)心想法，相互了解使課上教學(xué)更加的順利。
開(kāi)設(shè)美術(shù)教育是為了全面培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼具的國(guó)家棟梁，為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項(xiàng)任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用，美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行美術(shù)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和具體表現(xiàn)，運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、客觀的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行學(xué)生點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)要給予充分的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，并希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點(diǎn)，應(yīng)該明確指出其中的不足與誤區(qū)，給予相對(duì)的建議。不僅要進(jìn)行教育也要進(jìn)行鼓勵(lì)，要求學(xué)生積極改正其中的不足之處，下次不要再犯相同的錯(cuò)誤。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁人才，但是萌芽成長(zhǎng)成參天大樹(shù)也需要時(shí)間與過(guò)程的。所以在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)就需要作為引導(dǎo)者的教師進(jìn)行指導(dǎo)教育。在審視自己的美術(shù)作品時(shí)，高職院校的學(xué)生容易出現(xiàn)不夠自信、不滿足于現(xiàn)狀、表達(dá)不清自己的真正情感等問(wèn)題，教師就要從每個(gè)學(xué)生的不同角度入手，運(yùn)用文明、簡(jiǎn)明、靈活的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的尊重之意，不是一味進(jìn)行批評(píng)教育，要賞罰分明。這樣才不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開(kāi)始排斥美術(shù)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)。有效的語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)中的魅力，更加堅(jiān)定地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在課堂上要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，和學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)。比如，挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品，讓學(xué)生自己上臺(tái)向師生講解自己美術(shù)作品的內(nèi)涵，作品表達(dá)的是什么，講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，從什么事物上獲得的創(chuàng)意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也活躍了教學(xué)氛圍，使學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
美術(shù)教育中語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用，是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實(shí)用的技能熟練運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的表達(dá)能力，從而成為祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)人才，為祖國(guó)以后的美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需求做出杰出貢獻(xiàn)。高職院校美術(shù)教育目標(biāo)主要是體現(xiàn)在，一培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者，首先要具有過(guò)硬的美術(shù)鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，要善于發(fā)現(xiàn)事物本身的美感，并對(duì)事物本身的美感進(jìn)行有把握的分析和點(diǎn)評(píng)，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言講述給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康科學(xué)的審美觀念。二培養(yǎng)學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能，讓學(xué)生學(xué)以致用，將美術(shù)知識(shí)和美學(xué)理論結(jié)合到生活中去，真正做到生活實(shí)踐服務(wù)社會(huì)，從小就適應(yīng)社會(huì)上的市場(chǎng)發(fā)展需求。注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，以便于學(xué)生在畢業(yè)時(shí)找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對(duì)起步較晚，還沒(méi)有形成更規(guī)范的教育體系，所以還是將傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式作為基礎(chǔ)，更加新穎的美術(shù)教育理念還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)，一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識(shí)，過(guò)早對(duì)學(xué)生的未來(lái)進(jìn)行了定位，嚴(yán)重打擊學(xué)生對(duì)未來(lái)的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內(nèi)涵的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，使教學(xué)內(nèi)容變得更加易懂，課堂上也更加的活躍，牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)充滿無(wú)限的想象力。
語(yǔ)言是我們互相交流的主要工具，語(yǔ)言藝術(shù)也就是我們的話語(yǔ)藝術(shù)，而教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)會(huì)起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng)新語(yǔ)言不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲，獨(dú)特巧妙的語(yǔ)言可以促進(jìn)學(xué)生相互交流，溫馨的語(yǔ)言又能樹(shù)立學(xué)生的自信心和自尊心，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者，只有不斷提高自己語(yǔ)言藝術(shù)的表達(dá)能力，才能給自己的學(xué)生帶來(lái)積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗(yàn)?？偠灾?，教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，是教師與學(xué)生互相交流的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主要方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣起到了積極影響的作用。
高職美術(shù)教育的特點(diǎn)，教師在語(yǔ)言藝術(shù)上的運(yùn)用推動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的進(jìn)度，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的關(guān)鍵所在，對(duì)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)棟梁起到了良好的效果，值得提倡和推廣。
[2]鄭惠鳳.高職美術(shù)教育教學(xué)中的教師語(yǔ)言藝術(shù)探討[j].美術(shù)教育研究,20xx,(02):143.
[5]徐喆.高職美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課中的情感化教育[j].美術(shù)教育研究,20xx,(11):154.
教師的談話藝術(shù)篇七
我們知道，事物的內(nèi)容決定著事物的外在形式，但內(nèi)容必須通過(guò)外在形式加以反映和深化。美國(guó)心理學(xué)家薩默的實(shí)驗(yàn)表明，兩個(gè)人能進(jìn)行輕松談話的最佳距離不超過(guò)5．5英尺。這個(gè)距離用在教師和學(xué)生的談話中，也很有實(shí)際意義，不少教師在與學(xué)生談話時(shí)，不注意雙方所處的距離。如教師坐在講臺(tái)上，學(xué)生站在講臺(tái)下，好似學(xué)生在受審，這種“盛氣凌人”的做法，會(huì)增大學(xué)生獲取教師愛(ài)生之情信息的難度，客觀上拉大了師生之間的距離，雙方難以長(zhǎng)談、深談，甚至?xí)斐蓪W(xué)生的自卑感和抵觸情緒。因此，師生談話時(shí)應(yīng)坐得近一點(diǎn)，促膝交談，平起平坐，這樣自覺(jué)不自覺(jué)地縮短了彼此之間的心理距離，使學(xué)生感到教師可親可近，從而“親其師，信其道”。
二、與學(xué)生談話時(shí)要面對(duì)面而坐。
實(shí)踐證明，在兩個(gè)人的接觸中，如果相互正視，則意味著彼此有作深談的興趣。有些班主任教師在與學(xué)生談話時(shí)，要么歪靠椅子，邊抽煙邊談話，要么邊看書，邊寫字，邊聽(tīng)學(xué)生談話。教師的這些行為會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心，覺(jué)得老師看不起自己，老師不重視自己，因而產(chǎn)生心理封鎖，不愿意繼續(xù)談下去。這樣一來(lái)，學(xué)生容易產(chǎn)生抑郁癥、焦慮癥等心理疾玻因此，教師在與學(xué)生談話時(shí)要舉止得體、彬彬有禮、落落大方、姿勢(shì)正確、動(dòng)作協(xié)調(diào)、質(zhì)樸開(kāi)朗；要與學(xué)生面對(duì)面而坐，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的談話，始終表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生談話很感興趣。這樣一來(lái)，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師平易近人，談話才能取得滿意的'效果。尤其是和小學(xué)生談話，不要讓他們感到害怕，而要讓他們感到老師是朋友，愿意說(shuō)出自己心里的秘密，只有這樣，教師才能引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
三、與學(xué)生談話時(shí)要注意面部表情。
有些班主任老師和學(xué)生談話時(shí)不茍言笑、語(yǔ)氣強(qiáng)硬，命令和訓(xùn)斥較多。經(jīng)常是這不行，那不準(zhǔn)，應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，只有自己說(shuō)了算，絕對(duì)沒(méi)有商量的余地，這不利于與學(xué)生的溝通。一位讀小學(xué)的孩子一日回家，一反常態(tài)顯得很高興，家長(zhǎng)問(wèn)其緣故，孩子神秘兮兮地說(shuō)：“今天班主任老師和我談話時(shí)笑了。她一笑，小瞇瞇眼一擠顯得可親啦?！卑嘀魅蔚囊恍Γ尤蛔尯⒆臃浅８吲d，久久不能忘懷，可見(jiàn)，和藹可親的老師，能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。教師缺少了笑，就好比花園失去了陽(yáng)光和雨露。由此可見(jiàn)，和學(xué)生談話是一門藝術(shù)，談話中教師的笑容是這門藝術(shù)中不可缺少的添加劑。對(duì)于那些經(jīng)常遲到、曠課、不認(rèn)真聽(tīng)課、作業(yè)不能完成、打架、鬧事的后進(jìn)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，要及時(shí)糾正，千萬(wàn)不能板起面孔，當(dāng)眾諷刺、挖苦，揭他們的底兒。在談話的過(guò)程中，始終讓他們感到老師是關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的。學(xué)生渴望能在充滿愛(ài)和信任的環(huán)境中成長(zhǎng)，而愛(ài)和信任是在和學(xué)生自然、平等、和諧的相處過(guò)程中一一石慢慢“壘”起來(lái)的。
教師的談話藝術(shù)篇八
內(nèi)容摘要]語(yǔ)言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。一名好的數(shù)學(xué)教師要做到：能在教學(xué)中準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言，能很好地組織課堂教學(xué)語(yǔ)言，能有效地發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言的作用，能運(yùn)用有聲和無(wú)聲的教學(xué)語(yǔ)言使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更清晰的理解，從而學(xué)好數(shù)學(xué)。
[關(guān)鍵詞]規(guī)范簡(jiǎn)約生動(dòng)有趣。
隨著新課程的實(shí)施，學(xué)科整合的落實(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)課堂、數(shù)學(xué)老師的要求也越來(lái)越高，一堂成功的課堂教學(xué)，必須做到五點(diǎn)要求：
一、豐富新鮮的教學(xué)內(nèi)容。
二、靈活得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
三、生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言。
四、精巧美觀的板書設(shè)計(jì)。
五、飽滿端莊的精神態(tài)度。其中，生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)中最主要的，其它要素都必須以它為先導(dǎo)、為橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率！”
在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)知識(shí)的傳遞、學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋、師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感。所以我們說(shuō)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂藝術(shù)的核心。
雖然教學(xué)手段日趨現(xiàn)代化，使信息傳播的方式在不斷擴(kuò)大，但這并不意味著教師語(yǔ)言地位的下降，相反，對(duì)教師的語(yǔ)言提出了更高的要求。比如，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，教師的講解會(huì)相應(yīng)減少。這就要求現(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)以精講見(jiàn)長(zhǎng)，力求語(yǔ)言更準(zhǔn)確，更精練，更說(shuō)明，達(dá)到一語(yǔ)啟智，一語(yǔ)激情，一語(yǔ)解惑，這就是說(shuō)講要到“點(diǎn)子上”，講得恰到好處。即在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，解決學(xué)生最需要解決的問(wèn)題，這絕非一般功夫所能做到。教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定著教師在職業(yè)技能上應(yīng)把語(yǔ)言能力放在第一位。某些出類拔萃的研究工作者不能成為稱職的教師，其原因正在于此，如著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在北大任教時(shí)，由于語(yǔ)言表達(dá)不夠精當(dāng)而被嗤笑。
數(shù)學(xué)教師如果在授課時(shí)能夠盡量使自己的語(yǔ)言具有藝術(shù)性，就可以改變數(shù)學(xué)給學(xué)生留下的“冷冰冰”的印象。對(duì)那些學(xué)生數(shù)學(xué)的自學(xué)性欠缺的學(xué)生無(wú)疑增加了吸引力，從而會(huì)提高教學(xué)工作的效率。所以數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視課堂語(yǔ)言。
（一）教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約。
數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、定理的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。教師要做到如下兩條：一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語(yǔ)的含義必須自己有個(gè)透徹的了解。比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等。如果混為一談，就違背了同一律。又如，有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”，忽略了“同底等高”的條件；有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時(shí)說(shuō)“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個(gè)直角沒(méi)畫成90°”等，就違背了矛盾律。而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)”、“最小的整數(shù)是……”之類的語(yǔ)言錯(cuò)誤，就在于以偏概全，減少準(zhǔn)確性。二是必須用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)授課，不能用生造的土話和方言來(lái)表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等。比如：不能把“垂線”講成“垂直向下的線”。不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說(shuō)成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等。嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰、讀句分明、堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡(jiǎn)約，就是教學(xué)語(yǔ)言要干凈利索，重要語(yǔ)句不冗長(zhǎng)，要抓住要點(diǎn)，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢，要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ)，要準(zhǔn)確無(wú)誤，不繞圈子，用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息。正如鄭毓信教授所形容的，站在二樓，明明可以直接上三樓，教師非得學(xué)生先回到一樓再上三樓。有的教師口頭禪太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連續(xù)和流暢，甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計(jì)教師說(shuō)口頭禪的次數(shù)的現(xiàn)象。語(yǔ)言重復(fù)，拖泥帶水，既浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間，又影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性的發(fā)揮。
（二）教學(xué)語(yǔ)言要形象有趣、通俗易懂。
教學(xué)語(yǔ)言既非書面用語(yǔ)，又非口頭用語(yǔ)，要通俗明白，使學(xué)生聽(tīng)得有滋有味，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述要求呢？首先，要用形象化語(yǔ)言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)人的感官有刺激性的語(yǔ)言，最能引起學(xué)生的興。如有老師在講解“階乘”的概念時(shí)說(shuō)“這個(gè)結(jié)果大的驚人，所有我們使用?數(shù)的階乘?這個(gè)概念。從意義到算法，使我們記憶深刻。終生不忘。其次，要精心錘煉描述性的語(yǔ)言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩(shī)情畫意的語(yǔ)言，效果更是不同凡響。據(jù)說(shuō)，陳景潤(rùn)的老師曾經(jīng)用詩(shī)一般的語(yǔ)言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想“自學(xué)科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠”。他還意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“昨天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想?！边@句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵(lì)陳景潤(rùn)開(kāi)始摘取皇冠明珠的萬(wàn)里長(zhǎng)征。他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
（三）教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣、比喻恰當(dāng)。
幽黑是一種較高的言語(yǔ)境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默，其作用是多方面的：一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。教師是善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。二是可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)的同學(xué)心悅誠(chéng)服。教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輒對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的。如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理，其作用和效果就大不一樣。三是幽默可以開(kāi)戶學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量。課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見(jiàn)解，新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感的享受。
（四）教學(xué)語(yǔ)言要循循善誘、深入“生”心。
思維規(guī)律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始在教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)共學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁?huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力為此，教師課前要做到：
1、精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問(wèn)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書，去聽(tīng)課。
2、課中要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。
小學(xué)生的心理特點(diǎn)是比較復(fù)雜和矛盾的，他們的外表是一副對(duì)犯錯(cuò)誤滿不在乎，玩世不恭的樣子，內(nèi)心卻蘊(yùn)藏著要求進(jìn)步的火種。通過(guò)他們自己的努力后，現(xiàn)在也能得到了，久違的表現(xiàn)聲也能聽(tīng)到了。有了這一基礎(chǔ)，就好比在他們面前點(diǎn)亮了前進(jìn)路上的盞盞明燈，使他們重新有了信心與目標(biāo)。心理因素對(duì)于任何一個(gè)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是很重要的，學(xué)生總是很重視教師的評(píng)價(jià)。課堂中，教師一句可能自以為無(wú)意性的“評(píng)語(yǔ)”，往往會(huì)左右此后學(xué)生的聽(tīng)課情緒，甚至一生的命運(yùn)，這正是證明了教師的期望對(duì)學(xué)生的作用，針對(duì)這一點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中，不妨將課堂中對(duì)各層次學(xué)生的隨意性“評(píng)語(yǔ)”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學(xué)生更積極思維的特意性“評(píng)語(yǔ)”，從而提高興趣，強(qiáng)化效果。
1、熱愛(ài)學(xué)生。俗話說(shuō)，言為心聲。語(yǔ)言的情感產(chǎn)生于教育者對(duì)教育對(duì)象的熱愛(ài)中。
2、引導(dǎo)學(xué)生。分析學(xué)生的心理，以學(xué)生為主題，以學(xué)生能接受為教學(xué)目的，授課時(shí)要把學(xué)生和自己放在平等的位置上，角色多變，避免發(fā)生“一言堂”。不論是傳道授業(yè)還是解惑語(yǔ)言要真誠(chéng)并富有激情，盡量采用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維，啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生投入到主動(dòng)的學(xué)習(xí)之中。
事實(shí)上，教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所能包羅，語(yǔ)言藝術(shù)既體現(xiàn)教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
二、數(shù)學(xué)教師要有效發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言的作用。
無(wú)聲語(yǔ)言是指人與人之間相互交往接觸時(shí)，通過(guò)身體的動(dòng)手、手勢(shì)、眼神、面部表情以及站立的姿勢(shì)、距離來(lái)進(jìn)行情感交流，傳達(dá)自己的意思、情感方式的總稱。有一位心理學(xué)家計(jì)算出這樣一個(gè)公式：一個(gè)信息的表達(dá)=70%的言語(yǔ)+38%的聲音+55%的臉部表情，顯然表情占有明顯的重要地位?？梢?jiàn)無(wú)聲語(yǔ)言表達(dá)的重要性。借肋姿態(tài)、表達(dá)和手勢(shì)，使語(yǔ)言更具有表現(xiàn)力，課堂教學(xué)效果會(huì)更好。數(shù)學(xué)語(yǔ)言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息，但若沒(méi)有動(dòng)作、手勢(shì)等無(wú)聲語(yǔ)言的輔助，課堂教學(xué)就象運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)械一樣冷漠死板。例如在課堂教學(xué)中，手勢(shì)使用得當(dāng)，可以增強(qiáng)語(yǔ)言力度，強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識(shí)，給課堂增添亮色和活力，否則就會(huì)使教師的講述顯得平談無(wú)味。
（一）數(shù)學(xué)教師可以利用無(wú)聲語(yǔ)言來(lái)調(diào)控課堂。
教師無(wú)聲語(yǔ)言的運(yùn)用能激發(fā)起學(xué)生豐富的想象力，有助于學(xué)生理解和記憶無(wú)聲語(yǔ)言所表征的內(nèi)容。例如在講授“楊輝三角”時(shí)，教師在帶領(lǐng)大家觀察二項(xiàng)式系數(shù)的特點(diǎn)時(shí)，可右手四指并攏，隨著二項(xiàng)式系數(shù)的變化而讓右手先斜向上運(yùn)動(dòng)再改為斜向下運(yùn)動(dòng)。從教師的手勢(shì)中學(xué)生會(huì)輕松地觀察出二項(xiàng)式系數(shù)先增大后減小并方對(duì)稱的特點(diǎn)，從而幫助學(xué)生記憶。講到重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，教師也可配合加重處理的手勢(shì)、恰當(dāng)貼切的動(dòng)作來(lái)吸引學(xué)生的注意，給學(xué)生留下深刻的印象。
（三）數(shù)學(xué)教師可通過(guò)無(wú)聲語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)“后進(jìn)生”
在實(shí)際教學(xué)中，每個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體都會(huì)有一些所謂的后進(jìn)生，他們往往由于各種原因會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)這門課產(chǎn)生懼怕甚至厭煩的心理，而對(duì)于這部分學(xué)生，如果教師能夠在一些細(xì)微之處充分發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言的作用，就會(huì)產(chǎn)生良好的效果。例如在授課時(shí)在可能的情況下，走到這些“后進(jìn)生”的旁邊，拉近和他們空間上的距離，同時(shí)輔助以鼓勵(lì)的目光，他們就會(huì)感受到教師的關(guān)心與激勵(lì)，從而促進(jìn)這部分同學(xué)的進(jìn)步?？傊?，教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，教師運(yùn)用各種語(yǔ)言的能力既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，這樣，我們的教學(xué)水平就會(huì)不斷得以提高。然而，語(yǔ)言藝術(shù)水平的提高不是一件輕而易舉的事情。它是一個(gè)艱苦復(fù)雜的過(guò)程，必須認(rèn)真下一番功夫才行。
（一）敬業(yè)精神。
教育家馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲，刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。”教師是知識(shí)的代名詞，要想提高威信，就要具備高深的學(xué)識(shí)。教師的知識(shí)越廣博，閱歷越豐富，他的語(yǔ)言相應(yīng)地也就愈豐富和精彩。教師思想的深刻性，思維的邏輯性和敏捷性，對(duì)事物的洞察力，反映在他的語(yǔ)言上就顯得精辟而深刻。
（二）豐富知識(shí)。
如：心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)等。不懂得學(xué)生的心理，不懂得教育的一般規(guī)律，不懂得語(yǔ)言的基本知識(shí)，研究語(yǔ)言藝術(shù)就會(huì)帶有盲目性，就不可能自覺(jué)地、有效地提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)水平。教育家葉圣陶說(shuō)：“咱們要隨時(shí)吸取先前不曾了解，不會(huì)使用的字詞，擴(kuò)大使用的詞匯，擴(kuò)大了再擴(kuò)大，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。平時(shí)積蓄了財(cái)富，需要的時(shí)候就見(jiàn)得寬裕，可以廣泛地衡量，挑選最恰當(dāng)?shù)膩?lái)使用。只有這樣，才不至于張口結(jié)舌，捉襟見(jiàn)肘?！背趿诉@些，平時(shí)應(yīng)多觀察我們的學(xué)生，多了解他們。這樣課堂上也可以更加有效的分層次，分內(nèi)容，且發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
（三）多寫多學(xué)。
多練筆也是增進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力有效的措施之一。好的教師，往往是筆不離手。如寫備課筆記，教學(xué)心得，寫講稿，編教材、習(xí)題集，寫論文，搞創(chuàng)作等都是練筆的好方法發(fā)，也是提高語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的一個(gè)重要途徑。平時(shí)教學(xué)時(shí)還要注意掌握和運(yùn)用修辭、句式、節(jié)奏、重音、幽默，以及表情手勢(shì)等輔助方法。同時(shí)，還要多聽(tīng)聽(tīng)小說(shuō)、廣播、演講甚至評(píng)書、相聲等進(jìn)行多方熏染。還要隨時(shí)留意自己和他人的語(yǔ)言，要多聽(tīng)同行的課，每位教師的授課語(yǔ)言都有自己的長(zhǎng)處，不妨取長(zhǎng)補(bǔ)短，以便豐富自己。定期開(kāi)展語(yǔ)言會(huì)診等。
總之，語(yǔ)言是課堂教學(xué)重要的手段，課堂教學(xué)的主要活動(dòng)都靠語(yǔ)言來(lái)組織，教學(xué)行程也靠語(yǔ)言控制。教學(xué)語(yǔ)言技巧水平的高低，是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。合理的語(yǔ)言節(jié)奏，不僅是教學(xué)課堂語(yǔ)言技巧成熟的重要標(biāo)志，而且可以提高教學(xué)的效率。因此，每一位教師，老師應(yīng)該在自己的語(yǔ)言藝術(shù)上下一翻苦功夫，立志成為一個(gè)善于和孩子們說(shuō)話的藝術(shù)家。
題記：語(yǔ)言作為師生間交流的工具，它是教師魅力的源泉，更是教師思維的載體。好的語(yǔ)言表達(dá)，能激發(fā)學(xué)生的靈感，碰撞出智慧的火花。在展現(xiàn)教師睿智的同時(shí)，更重要的是使學(xué)生真正理解教師所授的內(nèi)容。
科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
準(zhǔn)確精煉。
形象生動(dòng)。
親切自然。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對(duì)于語(yǔ)言美的敏感性，這是促使孩子精神世界高尚的一股強(qiáng)大力量，是人類文明的一個(gè)源泉?！笨梢?jiàn)教學(xué)語(yǔ)言的重要性。課堂教學(xué)作為一門藝術(shù)，教師的語(yǔ)言在學(xué)生中起著不可替代的作用。優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言能開(kāi)啟學(xué)生的心扉，使師生達(dá)到心靈的溝通。因此，教學(xué)語(yǔ)言與一般語(yǔ)言有著很大的區(qū)別。
著名教育家斯霞指出“教育語(yǔ)言應(yīng)成為學(xué)生的楷模，要使學(xué)生會(huì)說(shuō)普通話，說(shuō)話口齒清楚，咬字正確，聲音響亮，語(yǔ)言完整，簡(jiǎn)明扼要，用詞準(zhǔn)確，那么教師首先要做到這些?！边@就是說(shuō)我們教師應(yīng)具備較高的文化知識(shí)素質(zhì)，沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不可能有科學(xué)的教學(xué)語(yǔ)言，也就不可能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。教師語(yǔ)言的藝術(shù)看起來(lái)是口才問(wèn)題，實(shí)則是學(xué)識(shí)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言，高低、快慢適度的語(yǔ)速，對(duì)于教學(xué)效果至關(guān)重要。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)更不能忽視。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。
在課堂教學(xué)中，“大概”、“也許”之類的模糊語(yǔ)言只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)模糊的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語(yǔ)言不能是模棱兩可的，正所謂“差之毫厘，失之千里”。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一種科學(xué)構(gòu)造的語(yǔ)言，必須嚴(yán)謹(jǐn)、周密、符合邏輯。教師的語(yǔ)言不嚴(yán)密，必然導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)缺陷。
例如：教學(xué)“三角形的初步認(rèn)識(shí)”這節(jié)課，當(dāng)教師對(duì)三角形下定義時(shí)，說(shuō)：“由三條線段組成的圖形是三角形?！边@是不嚴(yán)密的，因?yàn)槿龡l線段組成的圖形可能是三條不封閉的線段。在教學(xué)“平行線的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課中，說(shuō)：“不相交的兩條直線是平行線”，就忽略了在“同一平面內(nèi)這一前提條件，使學(xué)生對(duì)概念認(rèn)識(shí)模糊。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、精煉。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！边@就要求教師對(duì)法則、定律、算法、因果關(guān)系等方面的語(yǔ)言敘述要準(zhǔn)確、精煉，不應(yīng)使學(xué)生產(chǎn)生疑惑。要闡明數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、法則的內(nèi)涵和外延，教師就必須對(duì)概念的實(shí)質(zhì)的含義有透徹的了解。比如“數(shù)”與“數(shù)字”、“時(shí)間”與“時(shí)刻”等概念不能混為一談，教學(xué)中常有諸如此類的說(shuō)法：“這兩條平行線畫得不平行”，“這個(gè)直角沒(méi)畫成90度”等就違背了矛盾律；“大約”、“差不多”、“基本上”等這些表示可能性的詞語(yǔ)也不可小視它們的作用。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、精煉，不僅可以節(jié)省時(shí)間，提高課堂效率，而且可以突出重點(diǎn)，避免重復(fù)，在學(xué)生頭腦中留下深刻的印象，做到說(shuō)話通俗易懂，深入淺出，言簡(jiǎn)意賅。要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們最容易接受和理解的話語(yǔ)。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)形象、生動(dòng)。
教師形象、生動(dòng)的語(yǔ)言，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。例如：有的老師在講“兩步計(jì)算應(yīng)用題”時(shí)，把兩步計(jì)算應(yīng)用題中的間接條件，用一個(gè)非常形象的字“藏”來(lái)代替，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被這一生動(dòng)的字而激發(fā)。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象，會(huì)打破沉悶的課堂氣氛，能促使學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的獲得知識(shí)。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)親切，富有情感。
教學(xué)語(yǔ)言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體，親切、感人的教學(xué)語(yǔ)言最能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，最能喚起學(xué)生的熱情，從而產(chǎn)生不可低估的力量。正如古人講的“感人心者，莫先乎情”。教師在教學(xué)中，無(wú)論是講授知識(shí)，還是對(duì)待學(xué)生，語(yǔ)言都應(yīng)親切，富有情感。特別是對(duì)待差生，更應(yīng)做到這一點(diǎn)，以此維護(hù)他們的自尊心，激勵(lì)他們的上進(jìn)心，應(yīng)細(xì)心尋找他們的“閃光點(diǎn)”，從而給予“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)”，使他們感到自己的進(jìn)步，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞非常注意這一點(diǎn)，有時(shí)他一眼就看出學(xué)生的計(jì)算是錯(cuò)誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語(yǔ)調(diào)、慈樣的目光和學(xué)生一行一行地查看。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，用“你答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了。我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵(lì)，少指責(zé)；多進(jìn)行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心、，有奔頭，有積極性，使他們能“親其師而信其道?！?BR> 五、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)無(wú)聲語(yǔ)言可輔助有聲語(yǔ)言數(shù)學(xué)中的無(wú)聲語(yǔ)言包括教師的表情語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言等，這些無(wú)聲語(yǔ)言可輔助有聲語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒(méi)有表情，不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師。一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí)，才能成為一名真正的教師。我們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗口”，就是說(shuō)眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對(duì)等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來(lái)聯(lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落，使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無(wú)形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評(píng)課堂中的違紀(jì)同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無(wú)聲的批評(píng)學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。
總之，語(yǔ)言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。
教師的談話藝術(shù)篇九
談話，是班主任與學(xué)生溝通感情，對(duì)學(xué)生施行教育的重要手段。一次成功的談話，可使學(xué)生如沐春風(fēng)，給學(xué)生以啟發(fā)，鼓勵(lì)；反之，也可以使學(xué)生消沉，迷惑，甚至一蹶不振。那么，作為班主任應(yīng)該怎樣才能較好地使用這一教育手段呢？由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格的差異，教師與學(xué)生談話的方式應(yīng)慎重選擇，因人而異。只有針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特征，曉之以理，動(dòng)之以情，巧處落語(yǔ)，細(xì)處進(jìn)言，才能收到事半功倍的效果。
在我的班上有一位男生，他性格倔強(qiáng)，主見(jiàn)較多，而且輕易不肯接受批評(píng)。在與他談話時(shí)，我著實(shí)費(fèi)了一番心思。記得一天下午，值日生沒(méi)關(guān)窗戶就離校了。第二天晨會(huì)，我在班級(jí)講了這件事，并且強(qiáng)調(diào)值日生不關(guān)窗戶就是不負(fù)責(zé)任，如再發(fā)現(xiàn)不關(guān)窗戶就批評(píng)值日小組長(zhǎng)。沒(méi)想到當(dāng)天下午值日生又沒(méi)關(guān)窗戶。沒(méi)辦法我只好按照事先的說(shuō)法去做，在班上批評(píng)了小組。事后我發(fā)現(xiàn)這個(gè)男生很有情緒，雖然口頭沒(méi)說(shuō)什么但心里很不服氣，后來(lái)無(wú)論做什么工作都不像以前那樣認(rèn)真了。
）見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，我便因勢(shì)利導(dǎo)，意味深長(zhǎng)的.說(shuō)：講好的規(guī)則違犯，老師承認(rèn)錯(cuò)誤，當(dāng)然認(rèn)輸。可是你還記得前幾天老師批評(píng)你的事嗎？他瞪大了眼睛，忽然明白了老師說(shuō)這番話的用意，臉一下子紅了起來(lái)。結(jié)果當(dāng)然是令人滿意的。這件事使我深深的認(rèn)識(shí)到，做學(xué)生的思想工作，不僅要熱情和耐心，而且還要因人而異，對(duì)癥下藥合理地選擇方法。
教師與學(xué)生談話的方式是多種多樣的，但無(wú)論采取何種形式，都要講究藝術(shù)，做到有的放矢。只有這樣，做學(xué)生的思想工作才能收到成效。作為一個(gè)合格的班主任老師，應(yīng)該是學(xué)生的良師益友。所以班主任在談話時(shí)一定要善于應(yīng)用談話的藝術(shù)，啟迪學(xué)生積極向上，朝著教師所期望的方向發(fā)展。
教師與學(xué)生談話時(shí)還要注意面部表情，有些班主任在和學(xué)生談話時(shí)總是不夠言笑，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，命令和訓(xùn)斥過(guò)多。經(jīng)常是這不行那不準(zhǔn)的，這樣是不利于與學(xué)生溝通的?？傊?，和學(xué)生談話時(shí)要具有藝術(shù)性，而談話中教師的笑容是這門藝術(shù)中不可缺少的添加劑。
教師的談話藝術(shù)篇十
我們知道，事物的內(nèi)容決定著事物的外在形式，但內(nèi)容必須通過(guò)外在形式加以反映和深化。美國(guó)心理學(xué)家薩默的實(shí)驗(yàn)表明，兩個(gè)人能進(jìn)行輕松談話的最佳距離不超過(guò)5．5英尺。這個(gè)距離用在教師和學(xué)生的談話中，也很有實(shí)際意義，不少教師在與學(xué)生談話時(shí)，不注意雙方所處的距離。如教師坐在講臺(tái)上，學(xué)生站在講臺(tái)下，好似學(xué)生在受審，這種“盛氣凌人”的做法，會(huì)增大學(xué)生獲取教師愛(ài)生之情信息的難度，客觀上拉大了師生之間的距離，雙方難以長(zhǎng)談、深談，甚至?xí)斐蓪W(xué)生的自卑感和抵觸情緒。因此，師生談話時(shí)應(yīng)坐得近一點(diǎn)，促膝交談，平起平坐，這樣自覺(jué)不自覺(jué)地縮短了彼此之間的心理距離，使學(xué)生感到教師可親可近，從而“親其師，信其道”。
二、與學(xué)生談話時(shí)要面對(duì)面而坐。
實(shí)踐證明，在兩個(gè)人的接觸中，如果相互正視，則意味著彼此有作深談的興趣。有些班主任教師在與學(xué)生談話時(shí)，要么歪靠椅子，邊抽煙邊談話，要么邊看書，邊寫字，邊聽(tīng)學(xué)生談話。教師的這些行為會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心，覺(jué)得老師看不起自己，老師不重視自己，因而產(chǎn)生心理封鎖，不愿意繼續(xù)談下去。這樣一來(lái)，學(xué)生容易產(chǎn)生抑郁癥、焦慮癥等心理疾玻因此，教師在與學(xué)生談話時(shí)要舉止得體、彬彬有禮、落落大方、姿勢(shì)正確、動(dòng)作協(xié)調(diào)、質(zhì)樸開(kāi)朗；要與學(xué)生面對(duì)面而坐，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的談話，始終表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生談話很感興趣。這樣一來(lái)，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師平易近人，談話才能取得滿意的'效果。尤其是和小學(xué)生談話，不要讓他們感到害怕，而要讓他們感到老師是朋友，愿意說(shuō)出自己心里的秘密，只有這樣，教師才能引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
三、與學(xué)生談話時(shí)要注意面部表情。
有些班主任老師和學(xué)生談話時(shí)不茍言笑、語(yǔ)氣強(qiáng)硬，命令和訓(xùn)斥較多。經(jīng)常是這不行，那不準(zhǔn)，應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，只有自己說(shuō)了算，絕對(duì)沒(méi)有商量的余地，這不利于與學(xué)生的溝通。一位讀小學(xué)的孩子一日回家，一反常態(tài)顯得很高興，家長(zhǎng)問(wèn)其緣故，孩子神秘兮兮地說(shuō)：“今天班主任老師和我談話時(shí)笑了。她一笑，小瞇瞇眼一擠顯得可親啦?！卑嘀魅蔚囊恍?，居然讓孩子非常高興，久久不能忘懷，可見(jiàn)，和藹可親的老師，能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。教師缺少了笑，就好比花園失去了陽(yáng)光和雨露。由此可見(jiàn)，和學(xué)生談話是一門藝術(shù)，談話中教師的笑容是這門藝術(shù)中不可缺少的添加劑。對(duì)于那些經(jīng)常遲到、曠課、不認(rèn)真聽(tīng)課、作業(yè)不能完成、打架、鬧事的后進(jìn)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，要及時(shí)糾正，千萬(wàn)不能板起面孔，當(dāng)眾諷刺、挖苦，揭他們的底兒。在談話的過(guò)程中，始終讓他們感到老師是關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的。學(xué)生渴望能在充滿愛(ài)和信任的環(huán)境中成長(zhǎng)，而愛(ài)和信任是在和學(xué)生自然、平等、和諧的相處過(guò)程中一一石慢慢“壘”起來(lái)的。
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教師的談話藝術(shù)篇十一
會(huì)談話的教師另一個(gè)特征是言談和姿態(tài)上沒(méi)有令人討厭的習(xí)氣。不斷地重復(fù)像“你知道”“等等”“我是說(shuō)”以及“對(duì)嗎?”這樣的話語(yǔ)，最有耐心的聽(tīng)著也會(huì)心煩意亂。下面是本站小編整理的一些關(guān)于教師口才的重要性的資料，供你參考。
世上充滿了善談?wù)撸珔s沒(méi)有那么多真正會(huì)說(shuō)話的人，因?yàn)檠哉劦皿w并說(shuō)在點(diǎn)子上是不容易的。要想自己的談話能吸引聽(tīng)眾，有一個(gè)關(guān)鍵的因素是興趣。如果教師們談話引起了學(xué)生的注意，他們就會(huì)樂(lè)于傾聽(tīng)。
教師通過(guò)敏銳識(shí)別學(xué)生發(fā)送出的信號(hào)，就能得知是否使他們厭煩了。教師越是注意學(xué)生以及他們的注意點(diǎn)，就越是不會(huì)使他們厭煩。被厭煩的首要原因是學(xué)生對(duì)生活中重要事情的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。第二個(gè)原因是不靈活。這并不意味著走向另一個(gè)極端，拒絕談話中遵循新的明顯反映對(duì)方理所當(dāng)然直接關(guān)心的問(wèn)題的方向;也不意味著忽視對(duì)方想要提出的任何問(wèn)題。問(wèn)題常常是學(xué)生的真正興趣及真正思慮的最好向?qū)?。拒絕對(duì)問(wèn)題作出反映通常是失去了提供幫助的真正機(jī)會(huì)。
做一個(gè)會(huì)談話的教師還意味著在對(duì)于學(xué)生適合的水平上談話。課堂上，教師經(jīng)常被要求對(duì)學(xué)生談?wù)撘恍┧麄冎赖帽任覀兩俚氖虑?，或?qū)斫馑胶脱哉Z(yǔ)流暢性比我們差的人談話。不要擺出屈尊俯就的樣子或居高臨下地對(duì)他們談話，教師必須以學(xué)生能夠理解的方式來(lái)談話。而且教師還必須注意到不管所討論的事情對(duì)學(xué)生多么重要，也不管自己解釋得多么好，他們可能只有很有限的注意廣度。一兩句話以后學(xué)生的注意力就會(huì)渙散了，而從此以后教師的所有辯才都是白費(fèi)口舌。在這種情形下，關(guān)鍵的是要不斷地停頓以查看我們的學(xué)生是否跟得上。
像“你明白我的意思了嗎?”“我說(shuō)清楚了嗎?”這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題是有幫助的。但學(xué)生常常有一種令人苦惱的要回答“是的”的傾向，即使他們完全沒(méi)有聽(tīng)懂。所以更好的一種問(wèn)題形式，是像一個(gè)好的教師所使用的那種，不只是要求是或不是這樣的反應(yīng)。這意味著請(qǐng)聽(tīng)者返回一些你剛剛給予他們的信息(“所以對(duì)……極為重要的是什么?”)或問(wèn)他們你剛剛所說(shuō)的事情的意義(“所以如果……那對(duì)你將意味著什么?”)。
會(huì)談話的教師另一個(gè)特征是言談和姿態(tài)上沒(méi)有令人討厭的習(xí)氣。不斷地重復(fù)像“你知道”“等等”“我是說(shuō)”以及“對(duì)嗎?”這樣的話語(yǔ)，最有耐心的聽(tīng)著也會(huì)心煩意亂。幾乎同樣令人不能容忍的是不斷地用手?jǐn)[弄眼鏡或手帕。
在一般人看來(lái)，老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)肯定是苦的，而且因?yàn)椤翱唷保慌u(píng)的學(xué)生還會(huì)屢屢產(chǎn)生抵觸情緒，使批評(píng)的效果大打折扣——此即批評(píng)的“負(fù)面效應(yīng)”。
但，也有一些老師挺聰明，總能把批評(píng)變成陽(yáng)光雨露。
不信請(qǐng)看一個(gè)例子。
有一次，幾個(gè)屬鼠的男同學(xué)在期中考試中考了滿分，挺得意，有點(diǎn)飄飄然，他們的班主任發(fā)現(xiàn)了，就對(duì)他們說(shuō)：“怎么，得意了?你們知道得意意味著什么嗎?請(qǐng)注意今天下午的班會(huì)。”那幾個(gè)學(xué)生猜想：糟了!在下午的班會(huì)上，等待他們的準(zhǔn)是狂風(fēng)暴雨!可奇怪的是，在班會(huì)上，班主任的批評(píng)卻妙趣橫生。他是這么說(shuō)的：“樹(shù)林子要是大了，就什么鳥(niǎo)兒都有，自然，天下大了，就什么老鼠都有。我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事。有只小老鼠外出旅游，恰好兩個(gè)孩子在下獸棋，小老鼠就悄悄地看，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，這就是，盡管獸棋中的老鼠可以被貓吃掉，被狼吃掉，被虎吃掉，卻可以戰(zhàn)勝大象，于是立刻認(rèn)定，我才是真正的百獸之王呢!就這么一想，小老鼠就得意起來(lái)了，從此瞧不起貓，看不起狗，甚至拿狼開(kāi)心。有一天，他還大搖大擺地爬到老虎的背上，恰好老虎正在打瞌睡，懶得動(dòng)，就抖了抖身子。小老鼠于是更加得意，他還趁著黑夜鉆進(jìn)了大象的鼻子，大象覺(jué)得鼻子癢癢，也就打了個(gè)噴嚏，小老鼠立刻像出膛炮彈似地飛了出去，就這么飛呀飛呀飛，好半天好半天，才撲通一聲掉在臭水坑里!好，現(xiàn)在就請(qǐng)大家注意一下，‘臭’字的寫法，怎么寫的?‘自’‘大’再加一點(diǎn)就是‘臭’。有趣的是，今年正好是鼠年，咱們班有不少屬鼠的同學(xué)，那么，這些‘小老鼠’們會(huì)不會(huì)也掉到臭水坑里呢?我想不會(huì)，但必須有一個(gè)條件，這就是永不驕傲!”說(shuō)到這，這位班主任還特意看了看那幾個(gè)男同學(xué)，那幾個(gè)男同學(xué)當(dāng)然明白，老師的批評(píng)，全包含在那個(gè)有趣的故事中了!他們挺感激，很快改正了自己的缺點(diǎn)。
還有一位老師更幽默，他的批評(píng)簡(jiǎn)直就是藝術(shù)，那是在一次數(shù)學(xué)考試之后，他發(fā)現(xiàn)班上的女生普遍考得比男生好，就在班會(huì)上給大家講了個(gè)故事：“昨天我做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我的老師在課堂上問(wèn)我，來(lái)生當(dāng)男生還是當(dāng)女生，我就回了一句：當(dāng)女生!我的老師就問(wèn)我，為什么?我就說(shuō)，男生與女生下棋時(shí)，要是女生贏了，她就會(huì)立刻被大伙稱為女才子，要是輸了，人們也不會(huì)責(zé)怪她;可男生就慘了，要是他下贏了，肯定沒(méi)人說(shuō)他是男才子，可要是下輸了，人們又立刻說(shuō)他是個(gè)大草包。天!虧不虧!”聽(tīng)到這個(gè)奇怪的夢(mèng)，大家全都笑出了聲，而他也就從從容容地接著說(shuō)：“不過(guò)今天我不說(shuō)夢(mèng)，而是要表?yè)P(yáng)咱們班的女生，為什么?因?yàn)樗齻兛嫉煤茫^(guò)了男生!這說(shuō)明，不僅下棋，考試也一樣，女才子特別多!因此，我既要為我們班女生們的勝利而驕傲，也要為我們班男生們的謙虛而驕傲!”哄的一聲，大家又一次快活地笑了!女生們笑，是因?yàn)槔蠋熢诳渌齻?男生們笑，則是因?yàn)槔蠋煹拿钯┦菍?duì)自己的一個(gè)極巧妙的批評(píng)!
教師的談話藝術(shù)篇十二
作為一名社交人士，我們每天都需要與人交流，而交流的核心就是談話。如果我們能夠掌握好談話的技巧，那么我們?cè)谌穗H交往中就會(huì)更加自信和成功。在我的人生經(jīng)歷中，我遇到了許多談話大師，他們的談話藝術(shù)讓我深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)談話藝術(shù)的心得體會(huì)。
第二段：提升談話藝術(shù)的技巧和方法。
要想成為一名優(yōu)秀的談話家，我們需要具備一系列的談話技巧和方法。首先，我們需要保持良好的心態(tài)，尊重對(duì)方的意見(jiàn)和看法，耐心傾聽(tīng)。其次，我們需要具備批判性思維，學(xué)會(huì)提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)，展現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和見(jiàn)解。最后，我們需要不斷提升自己的口頭表達(dá)和溝通能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用一些口頭表達(dá)的技巧，比如使用幽默和比喻等等。
第三段：尊重對(duì)方并保持耐心。
當(dāng)我們與他人進(jìn)行交流時(shí)，要尊重對(duì)方的意見(jiàn)和看法。尊重他人是建立良好關(guān)系的一個(gè)重要方面。如果我們總是批評(píng)或壓抑他人的看法，那么我們就難以與別人建立起真正的友誼和信任。另外，我們還需要保持良好的耐心。有些人可能談話不休，卻總是說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要的話題。我們需要耐心聽(tīng)完他們的話，并注意到其中一些有價(jià)值的信息，以便日后進(jìn)行更良好的交流。
第四段：提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)。
要想成為一名優(yōu)秀的談話家，我們需要具備批判性思維。換句話說(shuō)，我們需要提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)，以幫助他人更好地理解我們的立場(chǎng)和看法。我們可以把自己的專業(yè)知識(shí)和意見(jiàn)融合進(jìn)我們的談話中，同時(shí)根據(jù)對(duì)方的需求或興趣去強(qiáng)調(diào)一些話題和信息。
第五段：提高口頭表達(dá)和溝通能力。
為了成為一名優(yōu)秀的談話家，我們需要不斷地提高自己的口頭表達(dá)和溝通能力。我們可以使用一些口頭表達(dá)的技巧，如使用幽默和比喻來(lái)幫助我們更好地表達(dá)我們的意見(jiàn)。同時(shí)，我們還需要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人的反饋和建議，以便不斷完善自己的表達(dá)和溝通技巧。
第六段：結(jié)尾。
總之，談話藝術(shù)是我們?cè)谌粘Ｉ詈蜕缃粓?chǎng)合中必不可少的技能之一。通過(guò)提高我們的談話技能和方法，尊重他人，提出富有建設(shè)性的問(wèn)題和觀點(diǎn)以及提高口頭表達(dá)和溝通能力，我們可以更加輕松自如地進(jìn)行談話，并為我們的人生增添更多的熱情和快樂(lè)。
教師的談話藝術(shù)篇十三
首先，要說(shuō)“民話”?！懊裨挕保褪侨罕娬f(shuō)的話，以群眾的立場(chǎng)、觀點(diǎn)發(fā)聲。與“民話”對(duì)應(yīng)的是官話，群眾最厭惡的就是官話。開(kāi)會(huì)發(fā)言空無(wú)一物的排比，接待信訪的推脫套詞，在某些場(chǎng)合的“口號(hào)話”“表態(tài)話”，這些令群眾反感、生厭。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不擺官架子、不打官腔，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，從為群眾謀利益的目標(biāo)出發(fā)，從群眾的角度思考問(wèn)題和說(shuō)話，才能拉近與群眾的距離，贏得群眾的喜愛(ài)、信任和支持。
其次，要說(shuō)“俗話”。有些人也有群眾觀點(diǎn)，但是說(shuō)起話來(lái)高談闊論、深?yuàn)W晦澀，群眾聽(tīng)了云里霧里，不明就里。我們黨的幾代杰出領(lǐng)導(dǎo)人都是說(shuō)“俗話”的典范，諸如毛澤東的“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地”“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”;鄧小平的“貓論”“摸著石頭過(guò)河”;習(xí)近平總書記的“打鐵還需自身硬”“補(bǔ)精神之鈣”等。他們的語(yǔ)言風(fēng)格既通俗易懂又魅力無(wú)窮，以鮮明的大眾化語(yǔ)言來(lái)表述和展現(xiàn)其深邃的思想，老百姓聽(tīng)得懂、記得住、好理解，聽(tīng)了才喜歡。我們領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，接地氣，說(shuō)好“俗話”。
再次，要說(shuō)“分量話”。古人言，“君子一言，駟馬難追。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，說(shuō)的每一句話都顯示著領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的水平，代表著政府的形象，關(guān)切著群眾的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部在說(shuō)話前必須打好底稿，做好基本功，對(duì)各種情況要了然于胸。既要吃透政策，又要善于理解領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委、政府的工作思路和工作重點(diǎn)，還要熟悉實(shí)際情況，了解群眾的訴求。這樣才能說(shuō)出有分量的話來(lái)。不論是在公共場(chǎng)合發(fā)表的講話也好，還是在答復(fù)群眾時(shí)做出的承諾也好，都要做到言出必行，行必有果，件件抓落實(shí)，個(gè)個(gè)有回應(yīng)。
最后，要說(shuō)“真情話”?！霸掜毻ㄋ撞艂鬟h(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)情方入腦。”然而在實(shí)際中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部在對(duì)群眾講話時(shí)態(tài)度生硬、刁蠻專橫、不講道理，嚴(yán)重?fù)p害了政府形象，傷害了群眾感情，激起了群眾怨憤。有些領(lǐng)導(dǎo)干部雷言雷語(yǔ)頻現(xiàn)，不僅表露了個(gè)人素質(zhì)的低下，更暴露了一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待群眾麻木不仁、毫不把群眾的利益和感情放在心上的嚴(yán)重問(wèn)題。力的作用是相互的，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾反感，群眾怎會(huì)對(duì)其心生好感?相反，“動(dòng)之以情”的真情話、披肝瀝膽的心里話、推心置腹的實(shí)際話、噓寒問(wèn)暖的貼心話，才能入群眾耳、入群眾腦、入群眾心。
說(shuō)話水平是丈量領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)、能力水平的一把尺子，領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)話要受群眾歡迎，還要掌握說(shuō)話的技巧，把握說(shuō)話的分寸，注意說(shuō)話的邏輯次序，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住核心問(wèn)題，在工作實(shí)干中，在依靠群眾、服務(wù)群眾、融入群眾的基礎(chǔ)上不斷淬煉說(shuō)話藝術(shù)，發(fā)揮語(yǔ)言的無(wú)窮力量，贏得群眾經(jīng)久不息的掌聲。
教師的談話藝術(shù)篇十四
與陌生人的談話之道：
和正常的陌生人進(jìn)行一次交談，可能讓我們吸收到新信息，也可能驗(yàn)證我們對(duì)人性的一些觀念，還可能感受到人與人之間的熱情、信任，這些良性的結(jié)果必定增強(qiáng)一個(gè)人生活的信心。
面對(duì)陌生人，一般人的反應(yīng)都是好奇和提防，尤其是提防，很多孩子從小就受到父母的告誡：不要和陌生人說(shuō)話，不要吃不認(rèn)識(shí)人的東西。的確，個(gè)別心懷鬼胎的人會(huì)利用小孩子識(shí)別能力不強(qiáng)來(lái)干壞事，甚至很多成年人也常遭受其害。但是，理性地來(lái)看，和陌生人交談并非一無(wú)是處。和陌生人交談可以體現(xiàn)和加強(qiáng)一個(gè)人的自信。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人類很多特性的分布都有一個(gè)規(guī)律：特別好和特別差的人各只占2%左右，中間水平的占95%，也就是說(shuō)絕大多數(shù)的人都是差不多的。所以，和陌生人交談，碰到正常人的幾率遠(yuǎn)大于碰到一個(gè)壞蛋。
和正常的陌生人進(jìn)行一次交談，可能讓我們吸收到新信息，也可能驗(yàn)證我們對(duì)人性的一些觀念，還可能感受到人與人之間的熱情、信任，這些良性的結(jié)果必定增強(qiáng)一個(gè)人生活的信心。
和陌生人交談，還能體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)立性，有助于人格發(fā)展。
大家都明白，和熟人打交道，說(shuō)話的方式依附于社會(huì)關(guān)系，服從說(shuō)話人的身份，很多時(shí)候并非是個(gè)人獨(dú)立意志的表達(dá)。和陌生人說(shuō)話則不一樣，互相之間常常作為獨(dú)立的個(gè)體交往，彼此沒(méi)有切身的利益關(guān)系，雙方見(jiàn)到的都只是眼前的這個(gè)人，不會(huì)特殊關(guān)照也不會(huì)有什么成見(jiàn)，相對(duì)客觀、平等，這種完全對(duì)等的關(guān)系，對(duì)青少年時(shí)期的人格成長(zhǎng)是很有幫助的。
許多孩子只有離開(kāi)父母去學(xué)校和社會(huì)中獨(dú)立生活以后才正真長(zhǎng)大懂事，部分原因就在這里。
和陌生人交談，更能鍛煉口才和人際溝通藝術(shù)。
熟人之間，彼此都很了解，不會(huì)很注意說(shuō)話的方式和技巧，而陌生人之間的交往從零開(kāi)始，需要有意識(shí)地運(yùn)用溝通技巧來(lái)建立關(guān)系，多次下來(lái)，人際溝通能力和口才就會(huì)得到提高。
社交道歉之道：
道歉，意思是為最常用的不適當(dāng)或有危害的言行承認(rèn)不是的主要方式，承認(rèn)使人委屈或?qū)θ藷o(wú)禮，同時(shí)表示遺憾。以禮節(jié)或者行動(dòng)征得對(duì)方的理解和原諒。
與人交往，難免說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事，若能及時(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，主動(dòng)向?qū)Ψ秸\(chéng)懇道歉，一般情況下，總能得到他人諒解，進(jìn)而收到最理想的道歉效果：“雙方和解，既往不咎”，這對(duì)于修復(fù)人際交往裂痕，緩解緊張的人際關(guān)系十分必要。
1.道歉可以恢復(fù)尊嚴(yán)。
2.道歉可以消解怨氣。
3.道歉可以平息爭(zhēng)斗。
4.道歉可以得到寬恕。
要想使“道歉”效果明顯，應(yīng)該把握兩個(gè)要點(diǎn)，一要誠(chéng)懇，“誠(chéng)懇”是道歉的必備條件，誠(chéng)懇的道歉能表現(xiàn)悔改的誠(chéng)意，易于得到他人諒解;二要及時(shí)，“及時(shí)”是道歉成功的保障，及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任，便于盡快消除給對(duì)方帶來(lái)的不良影響。
初次溝通交流就成功的四大秘訣：
1、要回答別人的問(wèn)題，而且要有響應(yīng)面對(duì)陌生人交談時(shí)，為了松弛緊張的氣氛，必須努力制造親切的感覺(jué)。如果人家問(wèn)你問(wèn)題，不要簡(jiǎn)單回答“是”或“不是”，也要回問(wèn)對(duì)方，讓話題能夠繼續(xù)下去。
2、擺脫陌生人情結(jié)。
面對(duì)陌生人不需要特意裝模作樣，不過(guò)也要表現(xiàn)出你的誠(chéng)意。其實(shí)每個(gè)人跟陌生人交談時(shí)內(nèi)心都會(huì)不安，一定要自己先放下陌生人情結(jié)。
3、解讀現(xiàn)場(chǎng)的氣氛與對(duì)方的心態(tài)。
要避免談?wù)摃?huì)讓人討厭的話題，不要你一個(gè)人一直發(fā)表高見(jiàn)，也要學(xué)習(xí)傾聽(tīng)別人說(shuō)話。解讀現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再發(fā)言。
4、絕對(duì)不要輕易氣餒。
就算對(duì)方的反應(yīng)不是很熱絡(luò)，也不必感到沮喪。我們本來(lái)就不可能討每個(gè)人歡心，不過(guò)一定還有挽回的機(jī)會(huì)，你的態(tài)度要樂(lè)觀起來(lái)。