心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇一
學(xué)習(xí)古詩(shī)文是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化的一條重要途徑，也是學(xué)習(xí)漢字的重要方式。在這一過(guò)程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩(shī)文教學(xué)的必要性、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法及心得體會(huì)等方面，進(jìn)行探討。
一、古詩(shī)文教學(xué)的必要性
古詩(shī)文教學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很有必要的。首先，古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，是中國(guó)文化的精髓，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地了解自己的國(guó)家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩(shī)文是我們漢語(yǔ)言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達(dá)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文有助于我們加深對(duì)漢語(yǔ)的理解與運(yùn)用。最后，古詩(shī)文也是對(duì)我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識(shí)、文化自信等等。
二、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值
古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值主要反映在以下幾個(gè)方面。首先是語(yǔ)言的美感與音樂(lè)感。古詩(shī)文往往在語(yǔ)言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨(dú)特的韻律感，能夠給人帶來(lái)令人陶醉的感受。其次是情感的表達(dá)和抒發(fā)。古詩(shī)文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等等，它們對(duì)我們的情感表達(dá)和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩(shī)文所蘊(yùn)含的豐富的文化和思想，可以對(duì)我們的思維方式、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。
三、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法
學(xué)習(xí)古詩(shī)文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識(shí)，對(duì)古詩(shī)文所表達(dá)的文化和思想進(jìn)行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語(yǔ)的記憶與背誦，能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)水平。最后，我們可以通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方式進(jìn)行多方位的練習(xí)，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行全面學(xué)習(xí)和掌握。
四、對(duì)古詩(shī)文的心得體會(huì)
古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的文化。同時(shí)，古詩(shī)文也能夠激發(fā)我們對(duì)生活、對(duì)人生的感悟和體驗(yàn)，對(duì)我們精神生活有著很大的提升作用。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識(shí)，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)我們有著巨大的意義和作用。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，體悟到中華文化的獨(dú)特魅力。希望我們大家在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩(shī)文所蘊(yùn)含的思想和文化傳承下去。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇二
輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界……”這是語(yǔ)文書(shū)中的一句話(huà)。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無(wú)窮，但也可以說(shuō)成是感受至深。
通過(guò)這次詩(shī)歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見(jiàn)了那個(gè)詩(shī)的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)詩(shī)，自己也嘗試了寫(xiě)詩(shī)。以前都是寫(xiě)作文，幾乎沒(méi)有寫(xiě)過(guò)詩(shī)，就算寫(xiě)了一兩次，也都是胡亂寫(xiě)的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)。寫(xiě)第一首詩(shī)時(shí)有點(diǎn)困難，但寫(xiě)第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫(xiě)了。后來(lái)，寫(xiě)的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無(wú)數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩(shī)中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)中的畫(huà)面，詩(shī)人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園里，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴我們一生！”
心得體會(huì)古詩(shī)文篇三
中華古詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華民族的驕傲。吟誦古詩(shī)文不僅是我國(guó)文化傳承的一種方式，也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。在這里，我將分享一下我對(duì)中華古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
第一段：吟誦是體驗(yàn)中華文化的通道
我認(rèn)為，吟誦古詩(shī)文是一種獨(dú)特的體驗(yàn)方式。它將我們帶入了一種優(yōu)美的境界，給人帶來(lái)了很多愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)我們吟誦著李白的《將進(jìn)酒》或者辛棄疾的《青玉案·元夕》時(shí)，那種感覺(jué)就像是在看一幅美麗的山水畫(huà)一樣給人感官上的享受。吟誦能夠喚起我們的情感，激發(fā)我們的想象，讓我們更好地體驗(yàn)中華文化的博大精深。
第二段：吟誦是了解歷史文化的途徑
每首古詩(shī)文背后都有著深刻的歷史文化底蘊(yùn)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我們可以更好地了解歷史文化，感受到上下五千年的深厚底蘊(yùn)。吟誦讓我們更好地了解了唐詩(shī)宋詞等文學(xué)流派，接觸了更多的歷史文化，讓我們走進(jìn)過(guò)去，領(lǐng)略時(shí)間的滄桑。
第三段：吟誦是提高人文素養(yǎng)的方式
吟誦古詩(shī)文是一種非常優(yōu)雅的品質(zhì)，它可以提高我們的人文素養(yǎng)。吟誦讓我們對(duì)于語(yǔ)言和文學(xué)有更深的理解和認(rèn)識(shí)。它能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我們?cè)诮浑H中變得更開(kāi)朗、更自信。吟誦還可以提高我們的文學(xué)感悟能力，讓我們更好地欣賞和鑒賞文學(xué)作品。
第四段：吟誦是錘煉意志的過(guò)程
吟誦古詩(shī)文需要集中注意力，耐心聆聽(tīng)。這對(duì)我們的意志力是一次錘煉。在吟誦過(guò)程中，我們需要內(nèi)心深處時(shí)刻關(guān)注，讓我們學(xué)會(huì)了如何控制自我，保持平靜。吟誦也是對(duì)耐性的考驗(yàn)，需要我們不斷訓(xùn)練和提高，才能在吟誦時(shí)始終保持沉靜和專(zhuān)注。
第五段：吟誦是傳承中華文化的途徑
吟誦古詩(shī)文是一種學(xué)習(xí)和傳承中華文化的途徑。我一直覺(jué)得，古詩(shī)文是我們先祖留下的精神財(cái)富，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的重要途徑之一。通過(guò)吟誦，我們能夠更好地學(xué)習(xí)和感受，也能夠?qū)⑦@些東西傳承給后人，讓中華文化在未來(lái)得以更好的發(fā)展和傳承。
總結(jié)：吟誦中華古詩(shī)文可以讓我們體驗(yàn)到中華文化的博大精深，了解歷史文化的底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)的同時(shí)錘煉我們的意志力。同時(shí)，也是中華文化的傳承途徑。讓我們一起熱愛(ài)和傳承中華文化，致敬這些美妙、絢爛、震撼人心的詩(shī)歌。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇四
女：敬愛(ài)的老師們！
男：親愛(ài)的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書(shū)，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱(chēng)之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿(mǎn)了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書(shū)香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書(shū)，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書(shū)，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書(shū)為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書(shū)香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂(lè)曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫(xiě)的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話(huà)圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛(ài)中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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心得體會(huì)古詩(shī)文篇五
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國(guó)古代，人們常常借助吟誦古詩(shī)文來(lái)表達(dá)思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩(shī)文吟誦所吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的美的力量。下面是我對(duì)古詩(shī)文吟誦之美的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當(dāng)我吟誦古人的詩(shī)詞時(shí)，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達(dá)的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫(xiě)到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”在吟誦這段詩(shī)時(shí)，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對(duì)著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過(guò)吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。
其次，古詩(shī)文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩(shī)文中運(yùn)用了豐富的修辭手法和藝術(shù)形象，其語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)令人陶醉。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我學(xué)會(huì)了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當(dāng)我吟誦白居易的《琵琶行》時(shí)，那悲壯而又動(dòng)人的音樂(lè)旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?！边@樣的音樂(lè)旋律和文字的結(jié)合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。
古詩(shī)文吟誦還能提高語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。古人的詩(shī)詞大量運(yùn)用了典故、隱喻等修辭手法，表達(dá)了豐富的思想和情感。通過(guò)吟誦這些古詩(shī)文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達(dá)方式，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩(shī)文所表達(dá)的情感也給了我一種美的熏陶，使我對(duì)語(yǔ)言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。
古詩(shī)文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時(shí)常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩(shī)文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當(dāng)我吟誦柳永的《鶴沖天》時(shí)，那優(yōu)美而又悠長(zhǎng)的音樂(lè)旋律將我?guī)胍粋€(gè)寧?kù)o而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無(wú)事是自家?！边@樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂(yōu)都能煙消云散。
最后，古詩(shī)文吟誦是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。中國(guó)的古代文化博大精深，其中的古詩(shī)文是中華文化寶庫(kù)中的珍品。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過(guò)程中，我會(huì)盡量保留原詩(shī)的語(yǔ)言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。
總結(jié)起來(lái)，古詩(shī)文吟誦之美包含了多種方面的體驗(yàn)，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)，帶來(lái)心靈上的安慰和震撼，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。我相信，在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩(shī)文吟誦的世界中，感受那永恒的美。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇六
當(dāng)兩位很多年沒(méi)見(jiàn)面的朋友見(jiàn)面時(shí)，心中會(huì)充滿(mǎn)了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話(huà)要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜](méi)有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿(mǎn)江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺(jué)十分孤獨(dú)，甚至覺(jué)得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩(shī)都是憂(yōu)愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫(xiě)了景色，有的描寫(xiě)了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫(xiě)了愛(ài)國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂(lè)性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫(xiě)作水平等，真是一舉兩得呀！
心得體會(huì)古詩(shī)文篇七
中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫(xiě)了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——陸游寫(xiě)的《示兒》。
這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒(méi)有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛(ài)國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛(ài)國(guó)之情，人人要是不愛(ài)國(guó)的話(huà)那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛(ài)國(guó)的話(huà)，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來(lái)。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛(ài)國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來(lái)的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛(ài)愛(ài)再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來(lái)?。?BR> 心得體會(huì)古詩(shī)文篇八
中華古詩(shī)文是中華民族的瑰寶，擁有豐富而深厚的文化底蘊(yùn)。以往，我們接觸中華古詩(shī)文時(shí)，大多只是泛泛而談。而當(dāng)我們通過(guò)吟誦這些詩(shī)文，才能真正體會(huì)到其中蘊(yùn)含的鴻意。今天，我將分享我的中華古詩(shī)文吟誦心得體會(huì)。
第二段：古詩(shī)文吟誦的體驗(yàn)感覺(jué)
吟誦古詩(shī)文究竟是什么感覺(jué)？每當(dāng)我閉上眼睛，用心聆聽(tīng)，感受文本的韻律和語(yǔ)氣，仿佛自身與古詩(shī)文完全交融在一起。在吟誦的過(guò)程中，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種特殊的聯(lián)系，感受著文字所呈現(xiàn)出來(lái)的悸動(dòng)和磁性。這種感覺(jué)非常迷人和美好，也使人不由自主地陷入到蕩氣回腸的情感之中。
第三段：對(duì)中華古詩(shī)文的解讀和領(lǐng)悟
通過(guò)吟誦，我逐漸從中領(lǐng)略到了中華古詩(shī)文的真正內(nèi)涵。古人用最簡(jiǎn)單、最精致的文案，從直覺(jué)而非分析的角度出發(fā)，表現(xiàn)出人生的酸甜苦辣、幸與不幸、歡與愁。同時(shí)，古詩(shī)文也成為表達(dá)哲學(xué)思考、歷史文化和社會(huì)生態(tài)的極致?tīng)顟B(tài)。它們不僅是一種人文情懷的體現(xiàn)，更是承載了當(dāng)時(shí)的智慧和文化信仰。
第四段：古詩(shī)文吟誦的價(jià)值和作用
吟誦中華古詩(shī)文不僅能帶來(lái)美好的體驗(yàn)感，同時(shí)也對(duì)我們內(nèi)斂智慧、提升語(yǔ)言藝術(shù)能力有著深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。吟誦可以讓我們更加深入地了解文本，加深領(lǐng)悟和記憶。同時(shí)，它也能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我們更好地領(lǐng)悟和體會(huì)中華民族的優(yōu)秀文化，并推進(jìn)個(gè)人文化修養(yǎng)。
第五段：古詩(shī)文吟誦的實(shí)踐方法和啟示
實(shí)踐中，吟誦古詩(shī)文并不需要很高的基礎(chǔ)和技能。只需要找到有趣的或有著情感共鳴的古詩(shī)文作品，并通過(guò)不斷吟唱、琢磨、領(lǐng)悟，讓古詩(shī)詞在自己心中升騰。同時(shí)，還可以在課堂上、飲茶會(huì)上、社區(qū)活動(dòng)中等場(chǎng)合體驗(yàn)古詩(shī)文的精髓。這些實(shí)踐方式都可以激發(fā)人們保護(hù)和傳承中華古詩(shī)文的義務(wù)感和責(zé)任感，同時(shí)增強(qiáng)人們道德和藝術(shù)的追求意識(shí)。
總結(jié)：中華古詩(shī)文，是我們中華民族的珍寶。通過(guò)吟誦這些詩(shī)文，我們才能真正領(lǐng)悟到其中的深意和美好。探索中華古詩(shī)文，體驗(yàn)中華文化，不僅是我們的責(zé)任和使命，更是我們的榮耀和幸福。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇九
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過(guò)先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽(tīng)其聲，一聽(tīng)字音，小聲跟讀；二聽(tīng)節(jié)奏，筆畫(huà)斜線(xiàn)；三聽(tīng)韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長(zhǎng)；讓學(xué)生在讀中掌握詩(shī)的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽(tīng)后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒(méi)能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說(shuō)，我可以通過(guò)小組檢查或同桌相互讀，來(lái)更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩(shī)的背景知識(shí)資料，學(xué)生邊聽(tīng)邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考字詞的意思和詩(shī)句的意思，并在書(shū)上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒(méi)有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩(shī)句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩(shī)的意境，教師采取引讀的方法（即教師說(shuō)意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對(duì)出相應(yīng)的詩(shī)句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒(méi)能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫(xiě)法學(xué)生總結(jié)出來(lái)后，也沒(méi)能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩(shī)句；詩(shī)句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說(shuō)一說(shuō)。
三、品讀感悟
這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過(guò)品讀，談出自己的體會(huì)和想法，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對(duì)這兩句的誦讀很到位，讀出了詩(shī)人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩(shī)的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩(shī)句也說(shuō)的是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩(shī)后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
四、誦讀表情
通過(guò)我的激勵(lì)，課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩(shī)情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評(píng)，更是因?yàn)樗屛以诠旁?shī)教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無(wú)味的古詩(shī)教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線(xiàn)，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩(shī)情）——誦（古詩(shī)）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩(shī)課堂才能充滿(mǎn)詩(shī)意，古詩(shī)教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無(wú)限。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇十
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見(jiàn)，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類(lèi)，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇十一
古詩(shī)文是中華文明的瑰寶，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。當(dāng)我第一次接觸古詩(shī)文并開(kāi)始吟誦時(shí)，便被其深深吸引。古詩(shī)文中的每一個(gè)字眼都帶有強(qiáng)烈的韻味和深邃的意境，仿佛一個(gè)個(gè)珍珠鑲嵌在古人留下的詩(shī)篇之中。吟誦古詩(shī)文，就像是一場(chǎng)美妙的藝術(shù)之旅，讓我感受到了中華文化的博大精深。
第二段：掌握韻律和節(jié)奏，提升古詩(shī)文吟誦的藝術(shù)表達(dá)
在吟誦過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)韻律和節(jié)奏是十分重要的元素。古詩(shī)文的韻律多種多樣，有平仄、有押韻，抑揚(yáng)頓挫之間變化多樣，感人至深。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我開(kāi)始逐漸掌握了吟誦的韻律和節(jié)奏，這讓我的吟誦更具有感染力和藝術(shù)性。在吟誦的過(guò)程中，我能夠隨著文字的流轉(zhuǎn)，將自己融入到古人的情感之中，仿佛與他們共鳴，真切地感受到他們的喜怒哀樂(lè)。
第三段：古詩(shī)文吟誦讓我領(lǐng)略到美的多維度
古詩(shī)文不僅是語(yǔ)言的組合，更是一種美的表達(dá)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我能夠感受到美在不同維度的表現(xiàn)。有的詩(shī)句意境深遠(yuǎn)，讓人感嘆時(shí)光的流轉(zhuǎn)；有的詩(shī)句意象生動(dòng)，給人一種視覺(jué)的享受；有的詩(shī)句表達(dá)情感細(xì)膩而動(dòng)人。吟誦的過(guò)程中，我不僅能夠聽(tīng)到美妙的聲音，更能夠品味其中的文字之美、意境之美和心靈之美。通過(guò)古詩(shī)文吟誦，我拓展了對(duì)美的認(rèn)知，并開(kāi)始懂得用心去欣賞和表達(dá)美。
第四段：古詩(shī)文吟誦開(kāi)啟了我融入傳統(tǒng)文化的大門(mén)
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古詩(shī)文則是傳統(tǒng)文化的精華之一。而在古詩(shī)文吟誦的過(guò)程中，我能夠了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。每一首古詩(shī)文都蘊(yùn)含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過(guò)吟誦，我能夠感受到古人的智慧和情感。吟誦古詩(shī)文，就像是與古人對(duì)話(huà)，在他們的文字中感受到了中華文明的千年底蘊(yùn)。通過(guò)與古詩(shī)文的親密接觸，我開(kāi)始融入到傳統(tǒng)文化的大門(mén)，深深喜愛(ài)上了這門(mén)博大精深的課程。
第五段：古詩(shī)文吟誦讓我提升綜合能力和人文素養(yǎng)
整理古詩(shī)文并吟誦之后，我發(fā)現(xiàn)我的綜合能力和人文素養(yǎng)都得到了極大的提升。古詩(shī)文吟誦是一項(xiàng)綜合能力的培養(yǎng)，需要掌握語(yǔ)言、音韻、文化等方面的知識(shí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和吟誦，我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、認(rèn)知能力以及審美能力，同時(shí)也培養(yǎng)了自己對(duì)于詩(shī)詞的欣賞和理解能力。這種提升不僅讓我在課堂上更加出色，還使我在生活中更加細(xì)膩地去感受世界的美好。
總結(jié)：通過(guò)古詩(shī)文吟誦，我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深，學(xué)會(huì)了韻律和節(jié)奏，感受到了美的多維度，融入了傳統(tǒng)文化，提升了自己的綜合能力和人文素養(yǎng)。古詩(shī)文吟誦之美，讓個(gè)人心靈得到了愉悅和滋養(yǎng)，也使我更加熱愛(ài)和珍惜我們博大精深的中華文化。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇一
學(xué)習(xí)古詩(shī)文是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化的一條重要途徑，也是學(xué)習(xí)漢字的重要方式。在這一過(guò)程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩(shī)文教學(xué)的必要性、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法及心得體會(huì)等方面，進(jìn)行探討。
一、古詩(shī)文教學(xué)的必要性
古詩(shī)文教學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很有必要的。首先，古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，是中國(guó)文化的精髓，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地了解自己的國(guó)家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩(shī)文是我們漢語(yǔ)言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達(dá)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文有助于我們加深對(duì)漢語(yǔ)的理解與運(yùn)用。最后，古詩(shī)文也是對(duì)我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識(shí)、文化自信等等。
二、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值
古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值主要反映在以下幾個(gè)方面。首先是語(yǔ)言的美感與音樂(lè)感。古詩(shī)文往往在語(yǔ)言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨(dú)特的韻律感，能夠給人帶來(lái)令人陶醉的感受。其次是情感的表達(dá)和抒發(fā)。古詩(shī)文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等等，它們對(duì)我們的情感表達(dá)和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩(shī)文所蘊(yùn)含的豐富的文化和思想，可以對(duì)我們的思維方式、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。
三、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法
學(xué)習(xí)古詩(shī)文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識(shí)，對(duì)古詩(shī)文所表達(dá)的文化和思想進(jìn)行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語(yǔ)的記憶與背誦，能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)水平。最后，我們可以通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方式進(jìn)行多方位的練習(xí)，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行全面學(xué)習(xí)和掌握。
四、對(duì)古詩(shī)文的心得體會(huì)
古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的文化。同時(shí)，古詩(shī)文也能夠激發(fā)我們對(duì)生活、對(duì)人生的感悟和體驗(yàn)，對(duì)我們精神生活有著很大的提升作用。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識(shí)，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)我們有著巨大的意義和作用。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，體悟到中華文化的獨(dú)特魅力。希望我們大家在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩(shī)文所蘊(yùn)含的思想和文化傳承下去。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇二
輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界……”這是語(yǔ)文書(shū)中的一句話(huà)。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無(wú)窮，但也可以說(shuō)成是感受至深。
通過(guò)這次詩(shī)歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見(jiàn)了那個(gè)詩(shī)的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)詩(shī)，自己也嘗試了寫(xiě)詩(shī)。以前都是寫(xiě)作文，幾乎沒(méi)有寫(xiě)過(guò)詩(shī)，就算寫(xiě)了一兩次，也都是胡亂寫(xiě)的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)。寫(xiě)第一首詩(shī)時(shí)有點(diǎn)困難，但寫(xiě)第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫(xiě)了。后來(lái)，寫(xiě)的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無(wú)數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩(shī)中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)中的畫(huà)面，詩(shī)人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園里，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴我們一生！”
心得體會(huì)古詩(shī)文篇三
中華古詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華民族的驕傲。吟誦古詩(shī)文不僅是我國(guó)文化傳承的一種方式，也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。在這里，我將分享一下我對(duì)中華古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
第一段：吟誦是體驗(yàn)中華文化的通道
我認(rèn)為，吟誦古詩(shī)文是一種獨(dú)特的體驗(yàn)方式。它將我們帶入了一種優(yōu)美的境界，給人帶來(lái)了很多愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)我們吟誦著李白的《將進(jìn)酒》或者辛棄疾的《青玉案·元夕》時(shí)，那種感覺(jué)就像是在看一幅美麗的山水畫(huà)一樣給人感官上的享受。吟誦能夠喚起我們的情感，激發(fā)我們的想象，讓我們更好地體驗(yàn)中華文化的博大精深。
第二段：吟誦是了解歷史文化的途徑
每首古詩(shī)文背后都有著深刻的歷史文化底蘊(yùn)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我們可以更好地了解歷史文化，感受到上下五千年的深厚底蘊(yùn)。吟誦讓我們更好地了解了唐詩(shī)宋詞等文學(xué)流派，接觸了更多的歷史文化，讓我們走進(jìn)過(guò)去，領(lǐng)略時(shí)間的滄桑。
第三段：吟誦是提高人文素養(yǎng)的方式
吟誦古詩(shī)文是一種非常優(yōu)雅的品質(zhì)，它可以提高我們的人文素養(yǎng)。吟誦讓我們對(duì)于語(yǔ)言和文學(xué)有更深的理解和認(rèn)識(shí)。它能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我們?cè)诮浑H中變得更開(kāi)朗、更自信。吟誦還可以提高我們的文學(xué)感悟能力，讓我們更好地欣賞和鑒賞文學(xué)作品。
第四段：吟誦是錘煉意志的過(guò)程
吟誦古詩(shī)文需要集中注意力，耐心聆聽(tīng)。這對(duì)我們的意志力是一次錘煉。在吟誦過(guò)程中，我們需要內(nèi)心深處時(shí)刻關(guān)注，讓我們學(xué)會(huì)了如何控制自我，保持平靜。吟誦也是對(duì)耐性的考驗(yàn)，需要我們不斷訓(xùn)練和提高，才能在吟誦時(shí)始終保持沉靜和專(zhuān)注。
第五段：吟誦是傳承中華文化的途徑
吟誦古詩(shī)文是一種學(xué)習(xí)和傳承中華文化的途徑。我一直覺(jué)得，古詩(shī)文是我們先祖留下的精神財(cái)富，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的重要途徑之一。通過(guò)吟誦，我們能夠更好地學(xué)習(xí)和感受，也能夠?qū)⑦@些東西傳承給后人，讓中華文化在未來(lái)得以更好的發(fā)展和傳承。
總結(jié)：吟誦中華古詩(shī)文可以讓我們體驗(yàn)到中華文化的博大精深，了解歷史文化的底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)的同時(shí)錘煉我們的意志力。同時(shí)，也是中華文化的傳承途徑。讓我們一起熱愛(ài)和傳承中華文化，致敬這些美妙、絢爛、震撼人心的詩(shī)歌。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇四
女：敬愛(ài)的老師們！
男：親愛(ài)的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書(shū)，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱(chēng)之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿(mǎn)了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書(shū)香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書(shū)，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書(shū)，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書(shū)為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書(shū)香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂(lè)曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫(xiě)的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話(huà)圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛(ài)中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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心得體會(huì)古詩(shī)文篇五
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國(guó)古代，人們常常借助吟誦古詩(shī)文來(lái)表達(dá)思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩(shī)文吟誦所吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的美的力量。下面是我對(duì)古詩(shī)文吟誦之美的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當(dāng)我吟誦古人的詩(shī)詞時(shí)，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達(dá)的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫(xiě)到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”在吟誦這段詩(shī)時(shí)，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對(duì)著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過(guò)吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。
其次，古詩(shī)文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩(shī)文中運(yùn)用了豐富的修辭手法和藝術(shù)形象，其語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)令人陶醉。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我學(xué)會(huì)了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當(dāng)我吟誦白居易的《琵琶行》時(shí)，那悲壯而又動(dòng)人的音樂(lè)旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?！边@樣的音樂(lè)旋律和文字的結(jié)合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。
古詩(shī)文吟誦還能提高語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。古人的詩(shī)詞大量運(yùn)用了典故、隱喻等修辭手法，表達(dá)了豐富的思想和情感。通過(guò)吟誦這些古詩(shī)文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達(dá)方式，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩(shī)文所表達(dá)的情感也給了我一種美的熏陶，使我對(duì)語(yǔ)言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。
古詩(shī)文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時(shí)常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩(shī)文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當(dāng)我吟誦柳永的《鶴沖天》時(shí)，那優(yōu)美而又悠長(zhǎng)的音樂(lè)旋律將我?guī)胍粋€(gè)寧?kù)o而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無(wú)事是自家?！边@樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂(yōu)都能煙消云散。
最后，古詩(shī)文吟誦是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。中國(guó)的古代文化博大精深，其中的古詩(shī)文是中華文化寶庫(kù)中的珍品。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過(guò)程中，我會(huì)盡量保留原詩(shī)的語(yǔ)言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。
總結(jié)起來(lái)，古詩(shī)文吟誦之美包含了多種方面的體驗(yàn)，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)，帶來(lái)心靈上的安慰和震撼，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。我相信，在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩(shī)文吟誦的世界中，感受那永恒的美。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇六
當(dāng)兩位很多年沒(méi)見(jiàn)面的朋友見(jiàn)面時(shí)，心中會(huì)充滿(mǎn)了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話(huà)要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜](méi)有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿(mǎn)江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺(jué)十分孤獨(dú)，甚至覺(jué)得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩(shī)都是憂(yōu)愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫(xiě)了景色，有的描寫(xiě)了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫(xiě)了愛(ài)國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂(lè)性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫(xiě)作水平等，真是一舉兩得呀！
心得體會(huì)古詩(shī)文篇七
中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫(xiě)了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——陸游寫(xiě)的《示兒》。
這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒(méi)有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛(ài)國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛(ài)國(guó)之情，人人要是不愛(ài)國(guó)的話(huà)那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛(ài)國(guó)的話(huà)，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來(lái)。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛(ài)國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來(lái)的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛(ài)愛(ài)再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來(lái)?。?BR> 心得體會(huì)古詩(shī)文篇八
中華古詩(shī)文是中華民族的瑰寶，擁有豐富而深厚的文化底蘊(yùn)。以往，我們接觸中華古詩(shī)文時(shí)，大多只是泛泛而談。而當(dāng)我們通過(guò)吟誦這些詩(shī)文，才能真正體會(huì)到其中蘊(yùn)含的鴻意。今天，我將分享我的中華古詩(shī)文吟誦心得體會(huì)。
第二段：古詩(shī)文吟誦的體驗(yàn)感覺(jué)
吟誦古詩(shī)文究竟是什么感覺(jué)？每當(dāng)我閉上眼睛，用心聆聽(tīng)，感受文本的韻律和語(yǔ)氣，仿佛自身與古詩(shī)文完全交融在一起。在吟誦的過(guò)程中，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種特殊的聯(lián)系，感受著文字所呈現(xiàn)出來(lái)的悸動(dòng)和磁性。這種感覺(jué)非常迷人和美好，也使人不由自主地陷入到蕩氣回腸的情感之中。
第三段：對(duì)中華古詩(shī)文的解讀和領(lǐng)悟
通過(guò)吟誦，我逐漸從中領(lǐng)略到了中華古詩(shī)文的真正內(nèi)涵。古人用最簡(jiǎn)單、最精致的文案，從直覺(jué)而非分析的角度出發(fā)，表現(xiàn)出人生的酸甜苦辣、幸與不幸、歡與愁。同時(shí)，古詩(shī)文也成為表達(dá)哲學(xué)思考、歷史文化和社會(huì)生態(tài)的極致?tīng)顟B(tài)。它們不僅是一種人文情懷的體現(xiàn)，更是承載了當(dāng)時(shí)的智慧和文化信仰。
第四段：古詩(shī)文吟誦的價(jià)值和作用
吟誦中華古詩(shī)文不僅能帶來(lái)美好的體驗(yàn)感，同時(shí)也對(duì)我們內(nèi)斂智慧、提升語(yǔ)言藝術(shù)能力有著深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。吟誦可以讓我們更加深入地了解文本，加深領(lǐng)悟和記憶。同時(shí)，它也能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我們更好地領(lǐng)悟和體會(huì)中華民族的優(yōu)秀文化，并推進(jìn)個(gè)人文化修養(yǎng)。
第五段：古詩(shī)文吟誦的實(shí)踐方法和啟示
實(shí)踐中，吟誦古詩(shī)文并不需要很高的基礎(chǔ)和技能。只需要找到有趣的或有著情感共鳴的古詩(shī)文作品，并通過(guò)不斷吟唱、琢磨、領(lǐng)悟，讓古詩(shī)詞在自己心中升騰。同時(shí)，還可以在課堂上、飲茶會(huì)上、社區(qū)活動(dòng)中等場(chǎng)合體驗(yàn)古詩(shī)文的精髓。這些實(shí)踐方式都可以激發(fā)人們保護(hù)和傳承中華古詩(shī)文的義務(wù)感和責(zé)任感，同時(shí)增強(qiáng)人們道德和藝術(shù)的追求意識(shí)。
總結(jié)：中華古詩(shī)文，是我們中華民族的珍寶。通過(guò)吟誦這些詩(shī)文，我們才能真正領(lǐng)悟到其中的深意和美好。探索中華古詩(shī)文，體驗(yàn)中華文化，不僅是我們的責(zé)任和使命，更是我們的榮耀和幸福。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇九
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過(guò)先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽(tīng)其聲，一聽(tīng)字音，小聲跟讀；二聽(tīng)節(jié)奏，筆畫(huà)斜線(xiàn)；三聽(tīng)韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長(zhǎng)；讓學(xué)生在讀中掌握詩(shī)的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽(tīng)后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒(méi)能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說(shuō)，我可以通過(guò)小組檢查或同桌相互讀，來(lái)更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩(shī)的背景知識(shí)資料，學(xué)生邊聽(tīng)邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考字詞的意思和詩(shī)句的意思，并在書(shū)上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒(méi)有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩(shī)句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩(shī)的意境，教師采取引讀的方法（即教師說(shuō)意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對(duì)出相應(yīng)的詩(shī)句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒(méi)能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫(xiě)法學(xué)生總結(jié)出來(lái)后，也沒(méi)能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩(shī)句；詩(shī)句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說(shuō)一說(shuō)。
三、品讀感悟
這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過(guò)品讀，談出自己的體會(huì)和想法，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對(duì)這兩句的誦讀很到位，讀出了詩(shī)人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩(shī)的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩(shī)句也說(shuō)的是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩(shī)后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
四、誦讀表情
通過(guò)我的激勵(lì)，課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩(shī)情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評(píng)，更是因?yàn)樗屛以诠旁?shī)教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無(wú)味的古詩(shī)教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線(xiàn)，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩(shī)情）——誦（古詩(shī)）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩(shī)課堂才能充滿(mǎn)詩(shī)意，古詩(shī)教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無(wú)限。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇十
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見(jiàn)，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類(lèi)，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
心得體會(huì)古詩(shī)文篇十一
古詩(shī)文是中華文明的瑰寶，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。當(dāng)我第一次接觸古詩(shī)文并開(kāi)始吟誦時(shí)，便被其深深吸引。古詩(shī)文中的每一個(gè)字眼都帶有強(qiáng)烈的韻味和深邃的意境，仿佛一個(gè)個(gè)珍珠鑲嵌在古人留下的詩(shī)篇之中。吟誦古詩(shī)文，就像是一場(chǎng)美妙的藝術(shù)之旅，讓我感受到了中華文化的博大精深。
第二段：掌握韻律和節(jié)奏，提升古詩(shī)文吟誦的藝術(shù)表達(dá)
在吟誦過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)韻律和節(jié)奏是十分重要的元素。古詩(shī)文的韻律多種多樣，有平仄、有押韻，抑揚(yáng)頓挫之間變化多樣，感人至深。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我開(kāi)始逐漸掌握了吟誦的韻律和節(jié)奏，這讓我的吟誦更具有感染力和藝術(shù)性。在吟誦的過(guò)程中，我能夠隨著文字的流轉(zhuǎn)，將自己融入到古人的情感之中，仿佛與他們共鳴，真切地感受到他們的喜怒哀樂(lè)。
第三段：古詩(shī)文吟誦讓我領(lǐng)略到美的多維度
古詩(shī)文不僅是語(yǔ)言的組合，更是一種美的表達(dá)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我能夠感受到美在不同維度的表現(xiàn)。有的詩(shī)句意境深遠(yuǎn)，讓人感嘆時(shí)光的流轉(zhuǎn)；有的詩(shī)句意象生動(dòng)，給人一種視覺(jué)的享受；有的詩(shī)句表達(dá)情感細(xì)膩而動(dòng)人。吟誦的過(guò)程中，我不僅能夠聽(tīng)到美妙的聲音，更能夠品味其中的文字之美、意境之美和心靈之美。通過(guò)古詩(shī)文吟誦，我拓展了對(duì)美的認(rèn)知，并開(kāi)始懂得用心去欣賞和表達(dá)美。
第四段：古詩(shī)文吟誦開(kāi)啟了我融入傳統(tǒng)文化的大門(mén)
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古詩(shī)文則是傳統(tǒng)文化的精華之一。而在古詩(shī)文吟誦的過(guò)程中，我能夠了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。每一首古詩(shī)文都蘊(yùn)含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過(guò)吟誦，我能夠感受到古人的智慧和情感。吟誦古詩(shī)文，就像是與古人對(duì)話(huà)，在他們的文字中感受到了中華文明的千年底蘊(yùn)。通過(guò)與古詩(shī)文的親密接觸，我開(kāi)始融入到傳統(tǒng)文化的大門(mén)，深深喜愛(ài)上了這門(mén)博大精深的課程。
第五段：古詩(shī)文吟誦讓我提升綜合能力和人文素養(yǎng)
整理古詩(shī)文并吟誦之后，我發(fā)現(xiàn)我的綜合能力和人文素養(yǎng)都得到了極大的提升。古詩(shī)文吟誦是一項(xiàng)綜合能力的培養(yǎng)，需要掌握語(yǔ)言、音韻、文化等方面的知識(shí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和吟誦，我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、認(rèn)知能力以及審美能力，同時(shí)也培養(yǎng)了自己對(duì)于詩(shī)詞的欣賞和理解能力。這種提升不僅讓我在課堂上更加出色，還使我在生活中更加細(xì)膩地去感受世界的美好。
總結(jié)：通過(guò)古詩(shī)文吟誦，我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深，學(xué)會(huì)了韻律和節(jié)奏，感受到了美的多維度，融入了傳統(tǒng)文化，提升了自己的綜合能力和人文素養(yǎng)。古詩(shī)文吟誦之美，讓個(gè)人心靈得到了愉悅和滋養(yǎng)，也使我更加熱愛(ài)和珍惜我們博大精深的中華文化。