紅樓夢讀書心得分享(熱門18篇)

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    紅樓夢讀書心得分享篇一
    佛家說:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中,七苦表現(xiàn)的淋漓盡致。
    《紅樓夢》原名《石頭傳》?!都t樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。
    如作者曹雪芹所寫,他幼年時期榮華富貴,后來衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經(jīng)見多識廣,才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。
    《紅樓夢》有很多故事情節(jié),其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,那個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無法釋懷。
    他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福啊!
    紅樓夢讀書心得分享篇二
    中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
    “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
    這場“夢”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著:甜美的生活。
    主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千娛妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。
    林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世?!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。
    以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
    薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
    她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
    與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!
    “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”
    這幾句判詞,注定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
    我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
    我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
    我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
    在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
    “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏……”
    紅樓夢讀書心得分享篇三
    看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢讀書心得分享篇四
    很小的時候看過《紅樓夢》,但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中,連主人翁的名字都無印象,由于沒有悟性,對其中的“大旨”感到索然無味,翻了幾頁便棄之不顧。高中的時候,課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進(jìn)賈府”等章節(jié),在老師的引導(dǎo)下,有了模糊的認(rèn)識,但仍提不起興致。之后,便忙于學(xué)習(xí)、考試,只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間,便雅興又起,捧起《紅樓夢》咀嚼起來,一遍、二遍五遍,對故事的大概總算有了比較清晰的印象,但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
    在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章,特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后,似乎對“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”有了感悟,逐漸被作者“滴淚成墨,研血成字”的藝術(shù)創(chuàng)造力所感染,讀書的意境便漸入佳境,再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了(挑揀章節(jié))。
    《紅樓夢》里充滿著罪惡,充滿著繁華,既有人情世故也有愛恨情仇?;比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子,雖有班姑蔡女之德能,然她們也不過曇花一現(xiàn),命運(yùn)殊途同歸,正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的,一切都將毀滅,真的是一部人生“大觀園”。
    《紅樓夢》是一部百科全書,詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、
    餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟(jì)真是無所不容。
    《紅樓夢》又是一部不朽之作,三百年來影響著整個文壇、政壇,人們爭相研究,爭論不休,派生出索隱派、考證派等許多派別,成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作,上至皇親國戚、達(dá)官貴族,下至寒酸儒士、貧民百姓,無一例外地都對他感慨良多,繁衍出許多新證、新解來。
    有人說:《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美,而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論,曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公,把曹的書歸于子部。還有人說:曹創(chuàng)造了一個教義——情教,又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
    筆者不敢枉言,但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估,將其列為子部也確有道理!
    《紅樓夢》確是一部極美的作品,他的美就象維納斯,是一種斷臂之美(后四十回遺失,前面也有缺損)?!度龂贰ⅰ端疂G》便沒有了這種魅力,這種殘缺的美給人很多的想象空間,讓你有思緒橫流的余地,給你挖掘的空間。
    曹雪芹是小說界的終結(jié)者,也是文學(xué)界的終結(jié)者,前無古人后無來者的終結(jié)者!
    看一個人要看你站在什么立場上去看,角度不同,結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋,站在那邊看看,也許又是個大大的好人。
    你說這世上有沒有絕對的好人,有沒有絕對的壞人?有沒有干凈的人,有沒有污穢的人?就拿賈寶玉說,雖是一正面人物,卻也有調(diào)戲丫鬟,做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人,但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看,從一個下層勞苦人民的角度看,賈寶玉,不勞動不生產(chǎn),每日只會游手好閑,無所事事,雖無大惡,卻也是個萬惡的富家子弟。
    我們再從曹雪芹的角度看,賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人,厭惡仕途經(jīng)濟(jì),厭惡說教,厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬,干干凈凈的人。倒是有些下作的下人,偷雞摸狗,造謠誹謗,拉幫結(jié)派,好吃懶做,游手好閑,無惡不作。這是多么的一個好人。
    從賈政看,這寶玉一天天的什么也不做,只會混在女人堆里,吃喝玩樂。沒一點(diǎn)正經(jīng)的,將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨(dú)子的父親,又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉。看著這不孝孽種,做父親的也自有一番的苦心。
    從林黛玉看,寶玉確是一個難得的知己,所謂千金易得,知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人,怎么不叫黛玉又愛又恨,常常流淚到天明。
    從大姑,大媽,大姨的角度看,這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
    再看妙玉這個人,多么潔癖,多么脫俗的一個人,卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的?哪里有劉姥姥沾了口,連上等杯子也不要的?哪里出了家還有閨閣的?即便是我們也無法去理解這樣的人物,更沒有資格去評判她的好壞了。
    曹雪芹的高明之處在于,他沒告訴我們這些人是好人還是壞人,他只告訴了我們這些人做了什么事,說了什么話。至于好壞對錯,每個人自己自然會有評價。
    對這個世界上的事也是一樣的,你說某某人好,或者某某人不好,即便是圣人,在巧舌如簧的小人口里,也成了骯臟不屑的小人。又或是小人,在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物,我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人,覺得也挺好??墒侨绻阍俚觞c(diǎn)書袋,非要從依法治國的角度看,那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看,你說又怎么評價。說到此處,歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論,也不過是些主觀評價。
    紅樓夢讀書心得分享篇五
    秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。
    寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經(jīng)”?他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。
    賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個兩個都是會說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實(shí)強(qiáng)。
    摘:
    否極泰來,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常,但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè),亦可謂常保永全了。
    紅樓夢讀書心得分享篇六
    為替寶釵過生日一事,王熙鳳考了賈璉半天,原來就一句話:“我若私自添了東西,你又怪我不告訴明白你了”。
    湘云打破原計劃,在賈家多住兩日,便遣人將針線活取來,真是勤快。有針線活在手,若是閑坐著,心里是很可惜。
    賈母笑鳳姐:“我也算會說的,怎么說不過之猴兒?”,深有同感。
    賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲,寶釵依賈母往日素喜者說了出來,這方面黛玉就做不到,她總是自己怎么想,就怎么說,不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年,賈母從沒為她做過生日,現(xiàn)寶釵剛來不久,就替寶釵專設(shè)生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不開心,加上鳳姐又拿戲子來取笑,心情遭透了。寶玉后又進(jìn)來,真是撞在槍口上。
    寶玉有心事,也喜歡東寫西寫(寫博客?)。
    通過大家猜謎語,顯得迎春、賈環(huán)二人笨些。元春省親之后,元宵節(jié)的燈謎開始有“悲戚之狀”了。看到這里,心也有些悶悶的。
    紅樓夢讀書心得分享篇七
    《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
    不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
    記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會,認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
    每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。
    黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。
    寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。
    紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
    林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
    有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
    紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。
    千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
    紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
    紅樓夢讀書心得分享篇八
    《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內(nèi)容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。
    這本書內(nèi)容豐富,講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
    林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
    當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門的那一刻時,她高傲、愛炫耀的特點(diǎn)就通過曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來,后來她富有心計、善于說話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門時富有魅力的語言夸贊了,于是大家都特別喜歡她??墒钱?dāng)我們讀了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風(fēng)使舵,阿諛奉承。可是,我覺得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說:“妹妹長得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時夸贊了兩個人,將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什么。
    其實(shí),在生活中,精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子,她想把它買下來,可是阿姨說:“這個瓶子53元。”她聽了,連忙說:“阿姨您真漂亮啊!這個東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會生意興隆的。”后來,阿姨想了想就答應(yīng)了。
    王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個是八面玲瓏,一個是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個人的特點(diǎn),我才如此喜愛這本書。
    紅樓夢讀書心得分享篇九
    我們中華民族千年積淀的底蘊(yùn)是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河,那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
    《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變,以及賈寶玉,林黛玉的愛情悲劇,也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活,是一部關(guān)于封建社會的小說。
    在《紅樓夢》中,各位如花似玉的姑娘命運(yùn)都是悲慘凄涼的,她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
    林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸于地下,這是多么令人惋惜!在葬花時,寶玉與他心靈相通,聽到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,竟也悲痛得大哭起來。那時,黛玉的一聲長嘆,帶著無盡的傷感,又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄于天地之間,回響在我們的耳邊。
    賈府呵,你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往,又讓許多女子紅消香斷?
    史湘云,則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話時,毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時,溫婉地編起來并對他的頭發(fā)了如指掌,可以說,這也是一個被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩會,花燈都已過去,仙境的預(yù)言已成真,她在成親后的偶然回來,臉上布滿愁容,為她的夫君擔(dān)憂,再也沒法做到巧笑嫣然地作詩,毫不做作地嬉戲。賈府,不,應(yīng)是時光,終是改變了她。
    細(xì)讀這本《紅樓夢》,內(nèi)心的波瀾無法平息,在《紅樓夢》中,我看到了當(dāng)時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會的百科全書。
    哦,《紅樓》,繁華落盡終是空啊!
    紅樓夢讀書心得分享篇十
    充滿了荒謬的話語,一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了,誰解決了味道?我不明白,現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢》,直到我沒有讀完,我哭了,無意中往下看。在曹雪芹的作品中,有一個富裕的家庭,各種各樣的人、事、事,仿佛反映了一種社會現(xiàn)象。
    人們最記得的是林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾铮切愿褡顔我坏娜?,人們只認(rèn)為她愛哭,心事沉重,刁蠻,嫉妒。但是人錯了,卻不知道她是最愛笑最想笑的人。
    她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,這讓每個人都笑得肚疼。但無奈,在榮國府,她沒有一個真正愛她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里,從不把她放在心里。好一點(diǎn)的嘴,好姐姐的叫聲,壞一點(diǎn)的永遠(yuǎn)不會接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表現(xiàn),以防別人不欺負(fù)她。
    如果你呆在別人家里,你必須小心嗎?如果你不說得太遠(yuǎn),即使在你姑姑家里,你也必須小心嗎?如果你一個人在一個沒有親戚的親戚家里,看到別人在親戚懷里撒嬌,你不得不哭很長時間嗎?寶玉和黛玉的愛情真的應(yīng)該是一個閬園仙芭,一個美玉無暇。
    如果沒有什么奇怪的緣分,我這輩子會再次遇見他;如果有什么奇怪的緣分,我怎么能把心虛化呢?一個是自噓,一個是空勞牽掛。一個是水中的月亮,一個是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚,怎么能禁止秋流到冬,春流到夏!即使賈母最終為了寶玉的未來,寧愿犧牲黛玉,說明黛玉無助死亡。
    不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨(dú)中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會死于寶玉?說寶玉不在乎,又怎么能出家呢?其實(shí)在很多人眼里,寶玉是天真的,不知道什么是愛。黛玉固執(zhí),不承認(rèn)她的愛。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈?我希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒?。怎么能說清楚呢!
    這個大觀園就像一個社會,有各種各樣的人,喬姐姐是最后一個活下來的人,馮姐姐也得到了報應(yīng)。大觀園也走向了衰落,最后家庭破裂,夢想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
    紅樓夢讀書心得分享篇十一
    我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏",另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏",巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人兩種境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制到達(dá)鼎盛時期的大杯具。
    讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們杯具的寫照。
    黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家潛質(zhì),她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個細(xì)聲"嫁與東風(fēng)春不管",一個韻出"好風(fēng)憑借力,送我上青云"。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不一樣于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,但是他們所生之年,必定不會被大眾明白,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。
    寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,但是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。
    紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,杯具不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的杯具。
    林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹l(fā)奮過,卻無力改變,只得消融。
    有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選取,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個十分人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
    紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代,士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是正因她才情天賦出口成章,甚至不是正因她境界高遠(yuǎn)令人敬悟,而是正因她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。正因愛,因此結(jié)合,是士人們真摯的所求。
    千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情,因此,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不能夠小兒女情態(tài),默默淚流。
    紅樓的淚,不僅僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
    紅樓夢讀書心得分享篇十二
    “問世間情為何物,直教人生死相許。”是啊,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見,正是這樣,才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說?;蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來,卻只剩下滿紙心酸。
    說到辛酸處,悲傷愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢者。
    紅樓夢讀書心得分享篇十三
    手指在一本本書的書脊上快速滑動,眼隨心動、心隨眼動,略過一本本書,終于頓住,書脊上三個大字:紅樓夢。
    曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時期已名揚(yáng)天下。
    曹雪芹寫書時,家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經(jīng)歷坎坷,書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識,只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢??墒呛镁安婚L,薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊。“金玉良緣”是兩人心中的間隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來越大,兩人已無法再像原先那樣了,一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時,黛玉的生命已為時不多了,她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈的帕子燒掉,仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?!百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。
    黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢,直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來不負(fù)卿。
    《紅樓夢》共寫了七百多個人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實(shí)主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)!
    紅樓夢讀書心得分享篇十四
    翻開那泛黃的紙張,踏破時間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢回一史,恩怨情仇,華門貴府,終究抵不過殘忍的現(xiàn)實(shí),只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
    落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
    黛玉生來多愁善感,喜怒形于色?!盎ㄖx花落花滿天,紅消香斷有誰憐”,大觀園內(nèi)的歡聲笑語,姐妹間的無端誤會,冬日里的冷露寒風(fēng),花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。
    曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說到底,不過是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里,“你方唱罷我登場”,這實(shí)在是屢見不鮮。元妃死,北靜王府失勢,一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯(lián)姻,大家運(yùn)命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。
    濃墨重彩,精心細(xì)刻,人物的種。種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實(shí)而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
    紅樓深深,一夢煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
    輕輕合上書本,低頭淺笑,思索……
    中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。除了諷古說今的《紅樓夢》,還有氣象渾厚的《唐詩》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨(dú)具韻味的《四書五經(jīng)》,有膾炙人口的《三國演義》,有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的,就是堅持品讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
    紅樓夢讀書心得分享篇十五
    《紅樓夢》這本書將一個熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書中沒有明確表明主題,而是通過人物的描寫來表現(xiàn),一個龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
    在這樣一個封建社會,大觀院中的兒女們,不能掌握自己的命運(yùn)。雖然林黛玉琴棋書畫無一不精通,才情氣質(zhì)過人;寶玉遇事穩(wěn)重,氣質(zhì)不凡,精通詩詞;迎春才貌雙全,才情萬種……曲盡人散,風(fēng)采各異的紅樓兒女散去了,那時的繁華人生如一場夢。
    黛玉的文學(xué)是很少有人能及的,但是面對寶玉的不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡當(dāng)時的封建思想,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,他們感覺自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時,黛玉不怕別人的言論,說出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點(diǎn)!雖然黛玉討厭功名利祿,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué),她全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),這份心思,誰能夠和她相比呢?但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會給了黛玉太多的壓抑,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能終成眷屬,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她盡力追求了幸福了。
    金陵十二釵中,能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬,她家財雄厚,處事圓滑,單單這兩點(diǎn)就勝過身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強(qiáng)者,她不與人正面起沖突,她的才華絕不在黛玉之下,她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話毫無諱忌,心狠手辣,但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順,處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比,在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,幾乎是人見人愛,被認(rèn)為是“大家閨秀”在這整部書中,她是最完美的。對待寶玉,更是順從無比,全然不同與黛玉的猜忌。可最后她卻不是真正的贏家。寶玉卻始終愛著黛玉,她,只是一廂情愿。
    黛玉死前在恨寶玉的絕情,卻不知是王夫人調(diào)的包,讓寶玉一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,而不是寶釵,當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵撩在那兒,不再理會,這叫寶釵情何以堪,落得一個獨(dú)守空閨的下場。寶釵何止是封建禮教的犧牲品啊!
    林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女,夢斷紅樓。這是我所領(lǐng)略過最完美悲??!悲劇的源頭,是封建社會的黑暗。但有誰逃出這宿命的安排呢?《紅樓夢》,夢一場,噩夢一場。
    紅樓夢讀書心得分享篇十六
    早春,我與她相遇在大觀園的花叢間。
    初夏,我與她相知在黛玉的淚雨里。
    深秋,我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。
    嚴(yán)冬,我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。
    她,名喚《紅樓夢》,一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠,而我深深迷戀的,不是這些華麗的桂冠,而是她飽含的情,是她給予我的那么多體味與感悟。
    在我最落寞無助的時候遇到她。初一,陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進(jìn)賈府般的自卑與無助,我便把所有的課余時間用來讀她,這一讀,便有五年的歲月。
    每次讀她都覺得很溫暖,因?yàn)槔淇岘h(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種,那些真摯的情感。
    我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴,聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。
    我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂,看他和丫鬟們純潔的友情。
    我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子,品味這其中令人動容的親情。
    喜歡寶玉這個可愛的無事忙,他有時是混世魔王,有時又是護(hù)花使者,他誠摯地關(guān)懷,呵護(hù)著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見,他鄙棄功名利祿,他本色地活著,“哪管世人誹謗”,他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭,他,《紅樓夢》中最獨(dú)特的一道風(fēng)景,給予我對真善美一個完美的詮釋。
    

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    還有那千紅一哭,萬艷同悲的紅樓女兒們,美的毀滅,促成了希望的新生,加速了腐朽社會的崩潰,你們以情動人,以美感人,給予我沖破囚籠的力量。
    《紅樓夢》,你給予了我太多,太多,多到難以言說,是愛情,友情,親情的溫馨,是奮斗不息的意志,是相互尊重的美麗,是對真善美的完美詮釋,而我,也心甘情愿地為你癡迷,為你歡笑,為你流淚,為你顛狂!
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
    都云作者癡,誰解其中味?
    《紅樓夢》,希望我就是能解得個中三味的人,因?yàn)?,我相信,我與你的緣份只有開頭沒有結(jié)尾,我與你的故事永遠(yuǎn)不會終結(jié)!
    紅樓夢讀書心得分享篇十七
    假作真時真亦假,無為有處有還無。
    在陳老師的倡導(dǎo)下,我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的.《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒想到,開篇的神話傳說就格外引人入勝,遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典,不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭,但還是感受頗深:
    原來,作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的故事;原來,被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩;原來,賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時真亦假,無為有處有還無”啊,作者的講故事的手法、對文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。
    詩詞優(yōu)美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時,看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》,竟然把小說中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞,又對十二釵的人物結(jié)局做了一個隱晦的總結(jié),被87版的電視劇譜上曲后,格外的優(yōu)美、別有韻味,最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”,彷佛自己親歷了一回仙境似的。
    人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水,行動處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”等等,一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動,彷佛這一個個歷史人物就近在眼前,娓娓敘述著他們生平的故事。
    相信,隨著故事的層層推進(jìn),后面還有更多的精彩在等著我們。
    紅樓夢讀書心得分享篇十八
    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。
    說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
    在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至??傊跷貘P是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
    的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
    儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
    《紅樓夢》讀書心得
    曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
    首先,很多書里為了表揚(yáng)這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活。
    她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
    一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩?,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
    《紅樓夢》讀書心得
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記,有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事。
    故事整體講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
    我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣⒗寺サ靡桓啥?,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
    《紅樓夢》讀書筆記一
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記,有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事。
    故事整體講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    《紅樓夢》讀書筆記二
    但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
    《紅樓夢》讀書筆記三
    我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣⒗寺サ靡桓啥?,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。