無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
浙江導(dǎo)游詞必背篇一
春光稍縱即逝，不要把自己拒絕在季節(jié)的門外，趕緊從忙碌中抽身，去觸摸春天吧!這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假，小編集結(jié)一眾熱愛戶外運(yùn)動(dòng)的小伙伴，出發(fā)前往縉云仙都這個(gè)恍如仙境的美麗地方。
仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū)。九曲練溪、十里畫廊;峰巖奇絕、山水飄逸……野趣盎然的仙都，擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn)，是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”，集“山、水、林、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)際民俗攝影創(chuàng)作基地。
相傳唐天寶年間，鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞，鸞鶴飛舞，云中仙樂響亮，山呼“萬(wàn)歲”。唐明皇李隆基聞聽此景，不禁龍顏大悅：“真乃仙人薈萃之都也”，并乘興御書“仙都”二字。從此，該名流傳至今。
仙都景區(qū)是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū)，它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峽、小赤壁、朱潭山、趙侯祠七個(gè)景點(diǎn)組成。鼎湖峰是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。如今一見，果然名不虛傳，鼎湖峰拔地而起，直刺云天，遠(yuǎn)看，纖巧秀麗，似一柄利劍，刺破青天，近看又氣勢(shì)磅礴，如擎天砥柱，撐托起巍巍云天。
仙都美，美在石也。據(jù)說仙都奇峰怪石有一百六十多處，如姑嫂巖、大肚巖、芙蓉峰等等。
自鼎湖峰向北溯好溪行，約五華里即到芙蓉峽，沿途小橋流水，村舍錯(cuò)落，炊煙裊裊，雞犬相聞，一派世外桃源風(fēng)光。好溪蜿蜓曲折，兩岸青山如黛，形成了一條“水似青羅帶，山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見底，時(shí)而平靜，時(shí)而湍急，水流平靜時(shí)，觀沿岸懸崖峭壁，綠樹成蔭，秀山、碧水、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫。
去古村落河陽(yáng)走走，串串那里的古弄堂、十八間、宗祠堂，是頗有意思的。白粉墻、小青瓦、馬頭墻組成古樸、清新的外觀，片片浮雕，絲絲彩繪，濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻。
在仙都，不得不提它的特色飲食?？N云燒餅、紅燒溪鯽魚、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過的美味，除了這些，菜飯、土索面、敲肉羹、土雞煲、香飄乳鴨、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名。可惜肚子容量有限，早已裝不下了。
走進(jìn)山水神秀的仙都，居仙人側(cè)，行仙人屋，在人間仙境做一回神仙，收獲平和的心境、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不過如此吧。
浙江導(dǎo)游詞必背篇二
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有東方威尼斯之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長(zhǎng)廊，就到了桂花明堂。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講貓是老虎的師父、水漫金山等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱小堂前。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床?？看白雷由详惲兄氖囚斞改赣H做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為周氏三杰。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的百草園，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味?，F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
浙江導(dǎo)游詞必背篇三
各位游客：大家好！
雙溪竹海漂流，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。
我是景區(qū)導(dǎo)游小×，希望我能成為大家快樂的旅伴。
雙溪，顧名思義，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個(gè)古老的小鎮(zhèn)，歷史悠久，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史。
雙溪山青水秀，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀，在漂流中我會(huì)向大家一一介紹。
前面大家所看到的是竹海長(zhǎng)廊。竹海長(zhǎng)廊總長(zhǎng)130米，在我們杭州是絕無(wú)僅有的，木柱青瓦，古色古香，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景。長(zhǎng)廊的正上方是全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王光英同志題寫的江南第一漂五個(gè)蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花。
前面有幾頭老牛，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼?。雙溪水牛較多，因?yàn)橛兄渥愕乃Y源。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗，和我們一樣成了一名旅游工作者。在牛車道，大家看到的細(xì)沙是為了減輕牛腳負(fù)擔(dān)，因?yàn)榕５哪_底板很軟，地面太硬牛會(huì)吃不消，所以這細(xì)沙是專門為牛而鋪設(shè)的。
好，大家坐穩(wěn)了?，F(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園。古代這里是一個(gè)很大的花園，花園內(nèi)花香四溢，鳥語(yǔ)聲聲，盆景根雕千姿百態(tài)。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，唐代徐文長(zhǎng)（別名徐渭）留下詩(shī)句門滌當(dāng)水盡，路曲入松移，過溪無(wú)虎嘯，枉送遠(yuǎn)禪師；清代吳焯一首題為《雙溪》詩(shī)曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望。云生石腳水痕白，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟，盡多啼鳥弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎，這些文人墨客都曾在此留下足跡。
為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里，沿途有九處激流險(xiǎn)灘，相當(dāng)刺激。
在天目溪流上游三公里是徑山湖，這是余杭區(qū)最大的人工湖，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬(wàn)立方米。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門，同安頂上天門開，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當(dāng)年方臘以驚人的毅力豎立起來的。同安頂上沒有屁股的螺絲、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩(shī)作畫。
西面直線十多里那最高的山峰，就是號(hào)稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺，貢茶徑山茶采于此，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩(shī)句。
南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石，面積為七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩(shī)曰：馬到山前路未開，英魂遺恨獨(dú)松關(guān)。心縈吳越甘生死，劍石長(zhǎng)留將軍山。八百年前，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進(jìn)了京城開封汴梁，一路南下，康王趙勾逃到臨安（杭州），在臨安建成京都，為了守住臨安，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口，抵抗金兵。將軍山和對(duì)面的獅子山兩山相對(duì)，中間的山岔是個(gè)關(guān)口，地勢(shì)險(xiǎn)要，是進(jìn)臨安的通道，將軍自知責(zé)任重大，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉、孝豐一帶打過來，打上了百丈獨(dú)松嶺，接著又來到雙溪這個(gè)關(guān)口，一場(chǎng)血戰(zhàn)整整打了七天七夜，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾，自知無(wú)法守住關(guān)口，無(wú)顏面見圣上，更無(wú)顏向雙溪百姓交待，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好，有機(jī)會(huì)大家可登山目睹。后人為紀(jì)念這位將軍的忠心愛國(guó)之心，便把此山命名為將軍山了。
前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩，整座壩體其實(shí)是一個(gè)巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是氣，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個(gè)2米多高的落差，我們馬上就會(huì)感受到這一刺激了，為了您的安全，請(qǐng)檢查一下救生衣是否穿妥了，沖壩時(shí)身體盡量往前傾，千萬(wàn)不要站起來，以防竹筏失去平衡。
溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩(shī)，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前，這里沒有公路，運(yùn)輸主要靠溪中竹筏運(yùn)送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn)，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運(yùn)到山外面出售，換來大米、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六、七十歲的老人個(gè)個(gè)都是撐筏高手。
雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個(gè)新景點(diǎn)，環(huán)境優(yōu)美，竹林綿綿，自然資源得天獨(dú)厚，堰壩險(xiǎn)漂在江浙一帶的漂流項(xiàng)目中較具特色，因而深受上海、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。
浙江導(dǎo)游詞必背篇四
浙江是個(gè)美麗的省份，它有很多好玩的地方!讓我們通過這幾份浙江導(dǎo)游詞，了解浙江美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上浙江這個(gè)省份!
導(dǎo)游內(nèi)容：先賢祠—九曲橋—開網(wǎng)亭—亭亭亭—中心綠洲—碑亭—我心相印亭—三塔
各位團(tuán)友，大家好。
現(xiàn)在我們棄船登岸，來到了西湖十景之一的三潭印月。
前面我們介紹過，水光瀲滟的西湖上有三座綠島，她們都有動(dòng)聽的名字，分別叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。
這三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。
小瀛洲是湖中三島中最大的一個(gè)島嶼，它的面積約為7萬(wàn)平方米，其中水域面積為60%。
南北兩部分由九曲橋相聯(lián)結(jié)，東西兩側(cè)則以土堤來連貫，從空中俯瞰，恰似一個(gè)綠色的“田”字，呈現(xiàn)大湖圍小湖、島中套小島的景色。
它憑借著得天獨(dú)厚的地理位置，運(yùn)用中國(guó)園林的借景手法和多變奇巧的布景藝術(shù)，成為西湖中風(fēng)景最優(yōu)美的地方之一。
各位團(tuán)友，這美麗的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來，人們用古典造林手法建設(shè)起來的一個(gè)園林藝術(shù)精品。
最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地，吳越時(shí)這里被辟建為水心保寧寺。
明朝萬(wàn)歷三十五年(1607年)，當(dāng)時(shí)的錢塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個(gè)放生地，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個(gè)湖中之島，又在島外修了條環(huán)形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。
清朝雍正五年(1727年)，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)在此苦心經(jīng)營(yíng)，大興土木，建亭臺(tái)樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。
當(dāng)時(shí)的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地。
民國(guó)時(shí)期，由于政府貪腐無(wú)能，對(duì)小瀛洲長(zhǎng)期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個(gè)荒島。
新中國(guó)成立以后，政府撥款對(duì)三潭印月進(jìn)行了七次大規(guī)模的改造，使它重現(xiàn)昔日風(fēng)采，在空間變化、組景層次、建設(shè)布局和花木配置方面都顯得匠心獨(dú)運(yùn)、巧奪天工。
今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個(gè)景區(qū)，而每個(gè)景區(qū)都自成一體，又互為襯托，有機(jī)結(jié)合。
可以說小瀛洲是西湖中的一個(gè)“大盆景”。
好，下面就讓我們開始游覽，細(xì)細(xì)欣賞這大盆景吧!
請(qǐng)大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。
它是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書寫。
而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。
它原是清朝時(shí)期大官僚彭玉麟退省處，稱為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強(qiáng)烈民族意識(shí)的浙江籍學(xué)者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿。
現(xiàn)在的建筑是1959年改建的。
穿過先賢祠，來到了九曲橋。
這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個(gè)彎，為全島的中軸曲線。
當(dāng)我們?cè)谟鼗囟嘧兊木徘鷺蛏闲凶邥r(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫，流動(dòng)的詩(shī)，使你有步移景換，小中見大的感覺，體會(huì)到這里美景層次豐實(shí)，游程突然延長(zhǎng)，千變?nèi)f化，出奇制勝。
大家請(qǐng)看這塊大石頭，這是一塊有名的太湖石。
有人稱其為“九獅石”，上面似有九只獅子，仔細(xì)辨認(rèn)一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這九只獅子有的形似，有的神似。
各位團(tuán)友，請(qǐng)看這別具一格的三角亭，它造型別致，名為開網(wǎng)亭，取自佛教開網(wǎng)放生之意，同時(shí)也點(diǎn)出了早先此地是放生地的原意。
再看左邊，這個(gè)四角亭被稱為“亭亭亭”，取明代聶大年詩(shī)“三塔亭亭引碧流，，之句。
這開網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應(yīng)，互為襯托，選址精心，營(yíng)造奇巧，十分講究與自然的結(jié)合，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來到了三潭印月的中心綠洲，這里的景觀主要由粉墻、漏窗、竹徑組成。
請(qǐng)看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻，中間有個(gè)圓洞門，上書“竹徑通幽”四個(gè)字，落款是康有為。
這粉墻內(nèi)外景致各異，墻外翠竹千竿曲徑通幽，墻內(nèi)游者濟(jì)濟(jì)，儼然兩處天地。
墻上構(gòu)圖精美的漏窗，起到了內(nèi)外互相滲透的作用。
透過圓洞門兩邊的漏窗可見墻外竹影婆娑，清幽恬靜，一條小徑消失在竹林遠(yuǎn)處，使人感到“庭園深深深幾許”。
而回頭一覽這三潭印月島中之湖，亭臺(tái)倒影，盡在水中，奇花異草，映碧疊翠。
假山曲橋，一靜一動(dòng)，虛虛實(shí)實(shí)，相映成趣，又是一幅生動(dòng)的水景畫。
我們走過九曲橋，迎面所見的分別是迎翠軒、木香榭和花鳥廳。
在這里，放眼望去，水綠、樹綠，亭臺(tái)疊石都似被映成綠色，真有置身于綠色庭院中的感覺。
而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋。
曲橋中間那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，當(dāng)年康熙所題“三潭印月’’的石碑，就豎在此亭內(nèi)。
站在這座迂回多變的九曲橋上，我們環(huán)望四周，會(huì)發(fā)現(xiàn)這巧奪天工的三潭印月，不僅以園林稱勝，而且還是座迷人的花島。
請(qǐng)看這島上的綠洲、堤埂上栽滿了各色各樣的美麗花卉，島中池塘內(nèi)綴滿了多種多樣的睡蓮、荷花，而島上的幽徑上又植上了許多搖曳的翠竹。
此時(shí)此刻，你會(huì)覺得這全島的空氣都凝聚著花的清香。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來到了“我心相印”亭前。
“我心相印”即“毋須言，彼此意會(huì)’’之意，是佛教禪語(yǔ)。
“我心相印”亭兩邊有墻將湖面遮住。
這個(gè)亭子很有個(gè)性，一邊是粉墻，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里，恐怕是找不到第二個(gè)這樣的亭子了。
穿過亭子，我們看到在開闊的湖面上，有三座布置得十分得體的石塔。
各位，游覽三潭印月島最使人忘情的就是這三座石塔。
月光下，這里“玲瓏塔底月輪懸”的美妙景觀，曾列入南宋畫家陳清波等人的《西湖十景圖》。
這三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，當(dāng)時(shí)蘇東坡疏浚西湖，在湖中最深處立三塔作為標(biāo)志。
為防西湖淤塞，
還規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。
元代時(shí)三塔被毀，明朝萬(wàn)歷年間在現(xiàn)在位置上重建。
這三塔基本呈等邊三角形，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，飾有浮雕圖案，塔頂呈葫蘆狀。
民間傳說這兒有三個(gè)水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。
各位團(tuán)友，三潭印月歷來是杭州著名的賞月勝地。
每到中秋之夜，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上燈燭，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出，倒映于湖，又成水中之月，隨著微波蕩漾，似有無(wú)數(shù)個(gè)月亮在水中晃動(dòng)。
月光、燈光、湖光、月影、塔影、云影交相輝映，融成
一片極富詩(shī)情畫意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美。
好了，三潭印月的游覽到此結(jié)束。
接下來，我們將乘船去蘇堤。
各位朋友：大家好!
現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。
遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。
下面讓我們一起細(xì)細(xì)品味。
進(jìn)入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕，這就是《吳山風(fēng)情圖》。
它是以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，以城隍廟為中心，再現(xiàn)了吳山廟會(huì)的繁榮景象，在南宋時(shí)期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的。
畫面上可以找到當(dāng)年的茶樓、風(fēng)味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶)，還能看到說書彈唱、測(cè)字等等畫面。
在這刻畫了栩栩如生的歷史場(chǎng)面。
照壁上刻著“吳山大觀”四個(gè)大字，是出自康熙皇帝的手跡。
這塊照壁高3米，長(zhǎng)17米，用青石雕刻。
吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。
吳山上自古有五多“古樹多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風(fēng)情多、名人遺跡多。
在這能把杭州的美景近收眼前。
清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺(tái)，從此吳山大觀就有名了。
我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱城隍廟，門前的匾上“冷面寒鐵”是當(dāng)今書法家朱關(guān)田的手筆。
殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂年間(1403-1424)曾擔(dān)任浙江按察使，他剛正不阿、懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人們的喜愛，但是后來受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事，朱元璋不得不假意委以閻王托夢(mèng)，說周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟，百姓這才安定。
城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。
為祈求城池的安寧，我國(guó)在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動(dòng)。
魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學(xué)說影響下，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報(bào)應(yīng)與禮儀、道德的觀念。
生前在某地?fù)?dān)任過刺史以上官級(jí)的賢良正直的文官武將，常常成為城隍神而得到供奉。
吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來的，明朝永樂年間開始祭祀周新。
新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達(dá)了杭州人民對(duì)這位古代清官的懷念。
我們現(xiàn)在一起去看看整個(gè)景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑，高41.6米，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風(fēng)格，欄桿、排門的雕刻，用的時(shí)香樟、椴木和美國(guó)洋松制作。
現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶，看看西湖的美景，真的是人間美事。
一樓高掛的“城隍閣”橫匾，是現(xiàn)代著名書法家沈鵬書寫的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫;十萬(wàn)家燈火，盡歸此出樓臺(tái)，”據(jù)說是明代徐文長(zhǎng)所撰的。
我們現(xiàn)在進(jìn)入閣里面，南面這幅大型硬木彩塑畫，就是從經(jīng)榮獲中國(guó)美術(shù)“白花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的《南宋杭城風(fēng)情圖》。
長(zhǎng)31.5米，高3.65米、深2米、，它運(yùn)用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了“一色樓臺(tái)三十里，不知何處覓孤山”的繁榮景象。
全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動(dòng)，塑造了3500個(gè)男女老少市民人物，他們個(gè)個(gè)穿戴有致，行為不同，并且按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，聚成一組組人物。
其中有取材于古代話本小說《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨(dú)占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當(dāng)伙計(jì)的形象，可謂是戲中有戲，畫中有畫。
城隍閣一樓的北面，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫，描繪了杭州的10個(gè)神話傳說和民間故事，它們是：《伍相駕濤》、《錢王射潮》、《造塔保俶》、《濟(jì)公背婦》、《斷橋相會(huì)》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。
這些石刻畫為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍閣的設(shè)計(jì)、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系，還增配了服務(wù)設(shè)施。
在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風(fēng)情;在它的三樓到六樓，則以休閑、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈，配置了高檔紅木家具，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺(tái);四樓以茶點(diǎn)款待來賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。
現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!
各位游客，大家好，謝謝各位參加今天的旅游。
作為“小商品海洋，購(gòu)物者天堂”的商城義烏，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)的同時(shí)，十分重視城市環(huán)境建設(shè)，在綠化、美化上下功夫，努力營(yíng)造綠色家園。
無(wú)論在城區(qū)，還是到鄉(xiāng)下走走，公園、綠地、花草、樹木，有如春風(fēng)撲面而來，令人賞心悅目。
今天，大家要去的朱丹溪陵園，就是這綠色家園中的一塊勝地。
它雖然是新姿初現(xiàn)，卻也叫人留連忘返。
朱丹溪陵園是為紀(jì)念我國(guó)“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪，由政府和民間集資修建的陵園，是丹溪風(fēng)景區(qū)的'主要景區(qū)之一。
在這里不僅有茂竹修林，湖光山色，小橋流水，更有曠世名醫(yī)的遺跡，有寓寄后人崇敬之情的各式亭臺(tái)、館園、碑廊，是一處風(fēng)景迷人的田園風(fēng)光式紀(jì)念園林。
大家現(xiàn)在所處的朱丹溪陵園建在義烏市赤岸鎮(zhèn)東朱村。
大家看到，在景區(qū)入口，迎面而來的是原國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)陳敏章題詞的青石牌坊。
現(xiàn)在讓我們走進(jìn)朱丹溪陵園。
現(xiàn)在的朱丹溪陵園為1991年批準(zhǔn)修建，陵園占地面積112畝。
經(jīng)過十幾年的修建，已經(jīng)初具規(guī)模，建有鶴望軒、松鶴苑、朱丹溪紀(jì)念館、重修的丹溪墓、書畫館、百草園等等。
在陵園內(nèi)，我們還可以看到啟功、趙樸初、陳立夫、施祖荃等當(dāng)代名人的題詞和書畫作品，還有以不同顏色的藥用植物種植配置而成的百草園，不僅讓人增長(zhǎng)知識(shí)，更讓人感受到這方園林處處都有醫(yī)家的蹤影。
這些也為美麗的丹溪陵園增添了濃厚的中醫(yī)文化蘊(yùn)涵。
朱丹溪，誕生于元朝初年即1281年，義烏人，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱“丹溪翁”。
后人習(xí)慣稱他為“朱丹溪”。
丹溪自幼聰慧，青少年時(shí)讀經(jīng)書，36歲到東陽(yáng)八華山向許謙學(xué)理學(xué)，因母親患病長(zhǎng)久不愈，40歲后專心學(xué)醫(yī)。
他一生刻苦治學(xué)，博采眾長(zhǎng)，潛心鉆研前人經(jīng)驗(yàn)而又不拘泥，終成“滋陰說”一派大師，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點(diǎn)影響了日本、朝鮮等國(guó)的后學(xué)者，開辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。
他和河北劉完素、李杲、河南張從正，被后人稱為金元四大名醫(yī)。
為發(fā)掘祖國(guó)中醫(yī)文化博大精深的內(nèi)涵，開展中醫(yī)文化研究和交流，陵園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)歷代醫(yī)宗紀(jì)念館、名貴中藥展覽館、中醫(yī)歷史展覽館、中醫(yī)研修所等項(xiàng)目。
扁鵲、華佗、張仲景、陶弘景、孫思邈、李時(shí)珍等中國(guó)歷史上醫(yī)宗將在這里一一展現(xiàn)。
同時(shí)，在陵園內(nèi)還規(guī)劃建設(shè)了藥用植物園，以喬木形成主景，林下種植較耐蔭的草本、藤本或灌木，以園林藝術(shù)手法布置，在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)配以亭、閣、花架、景石等園林小品，讓游人在優(yōu)美的環(huán)境中以輕松愉快的心情接受中草藥科學(xué)知識(shí)。
丹溪墓：
現(xiàn)在大家所看到的就是朱丹溪墓。
元至正十八年始建，屢經(jīng)興廢。
1358年，朱丹溪端坐在他的書桌前，手持狼毫，含笑而逝。
葬于離赤岸鎮(zhèn)約4公里的東朱村墩頭庵。
“文化大革命”中，墓地曾經(jīng)被毀。
1982年，在原址重建墓地，1989年被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
并建丹溪廟，于丹溪墓右側(cè)后方。
朱丹溪陵園正是在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建而成的。
據(jù)說，墓地是丹溪與他妻子戚氏親自挑選的。
他們始料不到的是，他們身后會(huì)經(jīng)歷如此的坎坷，他們更沒料到的是，這里會(huì)成為我們義烏市的一大旅游勝地，供中外游客瞻仰憑吊。
風(fēng)景旅游與名人訪謁結(jié)合在一起，再加上一些富有傳奇色彩的民間傳說，使得這里的歷史顯得更為生動(dòng)，人物更為豐滿，風(fēng)景更為迷人。
大家現(xiàn)在墓前看到的是著名書法家沙孟海題寫的“元名醫(yī)朱丹溪之墓”的墓碑，在墓左前側(cè)立有朱丹溪生平簡(jiǎn)介石碑，右側(cè)則立有“義烏市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”標(biāo)志碑。
而墓后為其二子的重建墓。
丹溪墓布局整齊對(duì)稱，前后松柏果木成蔭，是個(gè)幽靜之處。
所以前來祭掃瞻仰的游人絡(luò)繹不絕。
丹溪精神：
朱丹溪精湛的醫(yī)術(shù)與偉大的人格不僅征服了與他同時(shí)代的人們，更影響著今時(shí)今世的許多人，尤其是丹溪故里。
人們對(duì)朱丹溪的那份情感，依舊處處體現(xiàn)。
如我們大家在稠城看到的那熟悉的丹溪路，已經(jīng)是市區(qū)的一條重要道路，在舊城改造下，它也即將得到擴(kuò)建，必將為義烏交通做出更大貢獻(xiàn)。
正是由于朱丹溪這位揚(yáng)名海外的名醫(yī)給了這條道路新的力量，賦予了它新的使命，那就是宣傳義烏，弘揚(yáng)義烏精神，那種勤耕好學(xué)的義烏人艱苦奮斗的精神，讓更多的人了解義烏的名人，了解義烏。
這也正是朱丹溪這位名人效應(yīng)的實(shí)質(zhì)所在。
朱丹溪的那種勤奮好學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，將激勵(lì)著我們刻苦學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，將來更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!我想只有每個(gè)人真正做到這一點(diǎn)，才能使朱丹溪的精神真正得以發(fā)揮。
總而言之，朱丹溪這位傳奇名醫(yī)，這位義烏名人，是最終被歷史所記下了，我們后人該做的就是兢兢業(yè)業(yè)地樂于奉獻(xiàn)，在丹溪精魂的指引下，使國(guó)家走向繁榮、昌盛和富強(qiáng)!
浙江導(dǎo)游詞必背篇五
各位游客：
歡迎大家光臨寧海，游覽寧波天河生態(tài)風(fēng)景區(qū)。
寧海城又稱緱城，意思是神仙居住的地方。傳說周靈王的太子王子晉，在河南緱氏山升仙后，乘白鶴東來，成為天臺(tái)山主神王喬。被封為桐柏真人，主管吳越水旱大事，保佑這一帶風(fēng)調(diào)雨順，百姓平安。我們知道其實(shí)這個(gè)世界上并沒有什么神仙，所謂神仙，其實(shí)就是那些鐘情山水，云游四方，尋覓養(yǎng)生勝地，探索長(zhǎng)壽奧妙的健康、快樂的人。今天各位游客能從百忙之中抽出時(shí)間來寧波天河風(fēng)景區(qū)游玩，這就說明我們已經(jīng)是半個(gè)神仙了，待會(huì)兒等我們游完全程，相信大家都會(huì)成為活神仙的，我在這里先預(yù)祝大家快樂成仙!
現(xiàn)在我為大家簡(jiǎn)單介紹一下寧海的基本情況。
緱城地處寧紹和溫黃兩平原之間的天臺(tái)山東麓，連接世界屋脊的南龍巨脈和通往東瀛友邦的海上絲路在此銜接。寧海和云南麗江分別是徐霞客主要游程的東西兩端。1931平方公里的縣境內(nèi)，山水面積占四分之三，兼有天臺(tái)山半座碧玉和三門灣、象山港兩顆明珠。而且天清日朗，雨量充沛，氣候冬暖夏涼，山、水、氣、林、漁皆有獨(dú)特之優(yōu)，自古以來就是集儒、釋、道、藝、醫(yī)、武于一體的養(yǎng)生勝地，現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)。由于面朝東海，得紫氣東來的優(yōu)勢(shì)，環(huán)境特別宜人。第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)展示，寧海65歲以上老齡人口，全國(guó)為6.96%，浙江為8.84%，寧波為8.67%，而寧海高達(dá)9.21%，這就是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)環(huán)境優(yōu)勢(shì)的最好證明。
(如時(shí)間許可，此處可加寧海的其它人文情況介紹)
【石蛙引路】
請(qǐng)大家注意了，我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭，像一只巨大的石蛙在溪水中盡情鳴叫，它是我們看到的第一個(gè)小景點(diǎn)，我們管它叫石蛙引路，請(qǐng)大家注意石蛙的神情，它不在大松溪峽谷里面，卻又掉頭回望山里，好像在諦聽等待著什么，山里到底有什么呢?這個(gè)問題我現(xiàn)在不回答，等到了大松溪，大家自然會(huì)找到答案的。
浙江導(dǎo)游詞必背篇六
諸位游客你們好！
歡迎你們到瑤琳仙境來參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游，我姓（導(dǎo)游證號(hào)碼為），希望我的講解能使大家滿意，并預(yù)祝大家旅途愉快。在此，我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。
瑤琳仙境是國(guó)家級(jí)黃金旅游線——浙西線上一顆璀璨的明珠，她距杭州90公里，千島湖75公里，黃山275公里，最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期，清朝末年因洞口坍翻，于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米，游覽路線1640米，分為七個(gè)洞廳，前四廳為瑰麗多姿的自然景觀，且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的“神仙世界”游樂宮。洞外面積達(dá)48萬(wàn)平方米（約700余畝地），游覽線路為5華里，有全國(guó)罕見的電氣游覽開車、精湛的“三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園——妙峰苑，整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí)，希望大家游得盡興，玩得開心。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同，正如宋朝有位詩(shī)人描繪的“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾坤?！彼讯磧?nèi)比作是仙境，比作一個(gè)壺，意思是仙境與人間只相距咫尺，但壺中卻是另外一番天地。請(qǐng)你們仔細(xì)看：這個(gè)洞廳上小下大，還真有點(diǎn)象個(gè)壺，上面又象似無(wú)數(shù)倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。在這變幻無(wú)窮的“壺中天地”，讓我們共同享受仙境的神奇美景。
現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳，面積為200平方米，是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還有后面，請(qǐng)游客們往前走。
請(qǐng)大家看前面，兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門，我們稱它為迎賓門。聽說諸位光臨，原本由上往下長(zhǎng)的鐘乳石和由下往上長(zhǎng)的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱，并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們，這一景稱為“獅象迎賓”。據(jù)傳，跨過這仙門就會(huì)立刻成仙，請(qǐng)各位趕快感受一下成仙的感覺。
現(xiàn)在我們來到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米，這一廳景石豐富，形態(tài)奇特，有“百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會(huì)有如此惟妙惟肖的洞景呢？距地質(zhì)部門測(cè)定，在二億七千萬(wàn)年以前，瑤琳地區(qū)曾是一片淺海（在該地區(qū)山上的巖石中，現(xiàn)在還可看見淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲、海貝等化石），經(jīng)過華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng)，形成了現(xiàn)在的地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件：一是可溶解的巖石——石灰?guī)r（cac3）；二是可透水的裂縫，它具有延生和次生之分，地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層（原生是石灰?guī)r在海水沉積過程中形成的層狀裂隙，次生的是由巖石經(jīng)過地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開和風(fēng)化、日曬、雨淋，巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等）；三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把“利鑿”記不休止地雕刻著，把毫無(wú)遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載，早在宋朝，詩(shī)人柯約齋就把此洞比作是仙境，清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝（把這個(gè)洞）提名為“瑤琳仙境”，我們現(xiàn)豐所站之處，清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載，傳說是神仙游樂之所。
請(qǐng)大家仔細(xì)看，各處的景石會(huì)讓您感到目不暇接，有的象仙人在迎接，有的象豬八戒丑現(xiàn)原形，又有的象鯉魚跳龍門，鯉魚跳龍門按我國(guó)傳統(tǒng)之說，是吉祥之兆，大家今天能見到，就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布，請(qǐng)大家到近處觀看。
現(xiàn)在我們來到了瀑布前，我們稱方瀑布為“銀河飛瀑”，你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星，它就是碳酸鈣的結(jié)晶（很象光芒四射的鉆石，被現(xiàn)代女性所鐘情）。這方石瀑高有七米，寬有十三米，是目前國(guó)內(nèi)溶洞中罕見的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
如此壯觀的瀑布，它是怎么形成的呢？請(qǐng)大家往上看，在石瀑的上方洞壁上有一條很長(zhǎng)的裂縫，從中有成片的水流出來，徐徐而下，當(dāng)水汽跑了，碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池，這就是片狀水流形成的結(jié)果。
請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過身，在這右上方的石壁上，初探瑤琳洞時(shí)，工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石，據(jù)考證已有幾十萬(wàn)年了，現(xiàn)保存在中國(guó)科學(xué)院。在開發(fā)瑤琳的過程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期（25年—220年）的印紋陶片，五代、北宋（907年—1127年）的古幣，元朝（1206年—1368年）的青瓷碎片，還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。
在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有“方舟”兩字的銅鏡，請(qǐng)大家隨我們到近處觀看。
這兒有組景稱為“金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí)，在這組景的右后方撿到剛才所說的“銅鏡”，鏡上“方舟”二字就是元末詩(shī)人徐舫的字號(hào)，徐舫是何許人也？他是明代的開國(guó)功臣劉基（劉伯溫）的好友，因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力，徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活，銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的，距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作，可惜現(xiàn)已失散，僅存五言詩(shī)一首。
浙江導(dǎo)游詞必背篇七
東錢湖位于寧波東郊，面積比杭州西湖大三四倍。但是東錢湖沿線開發(fā)了各種收費(fèi)景點(diǎn)，相比之下有些資產(chǎn)階級(jí)化。如果想欣賞東錢湖的美景，可以花錢去游覽景點(diǎn)，而年輕人更愿意騎自行車環(huán)湖，欣賞風(fēng)景，拍照留念。
東錢湖沿岸有許多景點(diǎn)，如小普陀、桃宮島、福泉山、南宋石刻遺址公園、雅戈?duì)杽?dòng)物園等。還有一些自然村和小公園。平時(shí)周末一兩天會(huì)用來選幾個(gè)好玩的地方玩玩，而不是走遍所有景點(diǎn)。東錢湖周邊有很多公交線路，幾乎可以到達(dá)所有主要景點(diǎn)，非常方便。
小普陀是湖中長(zhǎng)堤，是東錢湖最受歡迎的景點(diǎn)。湖中心的于霞寺總是有許多人在燒香和祈禱?？梢宰娖寇囍苯尤ビ^音(8元/人)，但是建議沿著長(zhǎng)灘走，欣賞東錢湖的風(fēng)景。從小普陀過橋，就是湖西的桃宮島。這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)受歡迎的燒烤場(chǎng)所。適合一群人一起做拓展等活動(dòng)。時(shí)間短的話，外國(guó)游客也不用特意去。
如果帶孩子，東錢湖北部的雅戈?duì)杽?dòng)物園是不錯(cuò)的選擇。除了可愛的動(dòng)物，你還可以玩旋轉(zhuǎn)木馬和碰碰車。
東錢湖最適合的景點(diǎn)在環(huán)湖東路。湖畔的南宋石刻遺址公園，有南宋宰相的墓地。除了宏偉的陵墓和石拱門，還有200多尊栩栩如生的石像。公園內(nèi)的博物館梳理了南宋歷史和石雕發(fā)展史，還可以看到周邊地區(qū)的許多石雕文物，值得細(xì)細(xì)品味。
南邊不遠(yuǎn)的福泉山上有一大片茶園。風(fēng)景還不錯(cuò)，旺季可以在上面的茶館品茶。不允許自駕。在山腳下的售票處有一輛上山的公共汽車。但是淡季很難等，做好心理準(zhǔn)備。上山大約需要一個(gè)小時(shí)。
除了游覽景點(diǎn)之外，環(huán)東錢湖騎自行車是最受歡迎的活動(dòng)，你可以悠閑地欣賞湖光山色和沿海的自然村莊。湖邊有專門的自行車道，景區(qū)官方也推薦適合不同人群的騎行路線。游客中心有自行車站，南部有水上公園，北部有馬山濕地和雅戈?duì)杽?dòng)物園，提供各種類型的自行車租賃。此外，湖邊還有許多碼頭，如水上巴士、小船、快艇等?？梢猿舜笛睾＞包c(diǎn)，也可以租船環(huán)東錢湖旅游。
那天有許多游客來往于寧波市。如果預(yù)算充足，可以住湖邊的度假酒店。小普陀?xùn)|側(cè)有500元起的沙山村度假村和幾千元的柏悅大酒店，也是一種享受假期的方式。食物方面，東錢湖的蝦值得一嘗。
浙江導(dǎo)游詞必背篇八
各位旅客朋友們:
大家好，歡迎來到歷史悠久，世界著名的風(fēng)景游覽勝地——杭州西湖。我是你們這次杭州之旅的導(dǎo)游，我姓林，你們叫我林導(dǎo)好了。
來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱?。千百年來，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！痹?shī)人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊!
杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。西湖南北長(zhǎng)約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬(wàn)到870萬(wàn)立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評(píng)出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中，西湖被評(píng)為第三。
相傳在古時(shí)候，天上有一條玉龍和一只金鳳。它們?cè)阢y河里找到一塊玉石，辛辛苦苦，經(jīng)過許多年，把這塊玉石琢磨成了一顆金光閃耀的明珠。這顆明珠光芒四射。照到哪里，哪里便山明水秀，五谷豐登。后來，消息傳到了天宮，王母娘娘派了天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳趕到天宮，與王母娘娘發(fā)生了爭(zhēng)斗，不慎把明珠掉落在人間，變成了明鏡般的西湖。玉龍和金鳳不舍得離開心愛的明珠，就將落到杭州玉龍山(現(xiàn)在的玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著美麗的西湖。
走進(jìn)西湖，湖面如鏡，難怪在華夏的四大愛情傳說中，其中兩個(gè)愛情傳說就發(fā)生在次地。斷橋、長(zhǎng)橋，平凡的橋梁卻在傳說中變得千嬌百媚。在長(zhǎng)橋上，梁祝在這相送十八里，仿佛見到當(dāng)年他們難舍難分的情境。斷橋不斷，晴天送油傘的傳說更是使人聯(lián)想翩翩。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！钡臇|坡絕句道出了西湖的柔美和典雅。所以，詩(shī)人把西湖比作我國(guó)的美人西施，于是，西湖又多了一個(gè)“西子湖”的美稱。
陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn);遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所吸引，心醉神馳。西湖的美景不是春天獨(dú)有，夏日接天連碧的荷花，秋月中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)。無(wú)論你在何時(shí)來，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。
西湖是一首詩(shī)，一幅天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。西湖的傳說讓西湖更美了，更神秘了!
游客們，至此，今天的杭州西湖之旅也就告一段落了，希望大家都滿意今天的旅程，謝謝大家。
浙江導(dǎo)游詞必背篇九
臺(tái)州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝（公元前85年）設(shè)立回浦縣，三國(guó)時(shí)期（公元257年）置臨?？ぃ瞥?22年）起稱臺(tái)州市。新中國(guó)建立后一直以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利，歷史上就有海上名山之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺(tái)州也是中國(guó)主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的東海漁場(chǎng)，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)繁榮，是中國(guó)股份合作制的發(fā)源地。改革開放20年來，臺(tái)州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取，尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，初步建立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局，使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。
臺(tái)州交通便捷，通信先進(jìn)。海門港歷來是對(duì)外交往的重要口岸，公元230年最早開通大陸與臺(tái)灣的航線。今天的臺(tái)州，擁有港口、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)興盛，為文化之邦。民風(fēng)淳厚，社會(huì)安定。山海風(fēng)光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá)，人才輩出。物華天寶，為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。
臺(tái)州第二次騰飛的目標(biāo)是：在2020年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。
臺(tái)州多山濱海，風(fēng)景山海兼?zhèn)?。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國(guó)建立后，又開辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝，大體可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體；以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝，開發(fā)潛力很大；各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝，大多已辟為公園。其中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級(jí)名勝區(qū)，1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述，80年代開始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開發(fā)。
浙江導(dǎo)游詞必背篇一
春光稍縱即逝，不要把自己拒絕在季節(jié)的門外，趕緊從忙碌中抽身，去觸摸春天吧!這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假，小編集結(jié)一眾熱愛戶外運(yùn)動(dòng)的小伙伴，出發(fā)前往縉云仙都這個(gè)恍如仙境的美麗地方。
仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū)。九曲練溪、十里畫廊;峰巖奇絕、山水飄逸……野趣盎然的仙都，擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn)，是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”，集“山、水、林、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)際民俗攝影創(chuàng)作基地。
相傳唐天寶年間，鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞，鸞鶴飛舞，云中仙樂響亮，山呼“萬(wàn)歲”。唐明皇李隆基聞聽此景，不禁龍顏大悅：“真乃仙人薈萃之都也”，并乘興御書“仙都”二字。從此，該名流傳至今。
仙都景區(qū)是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū)，它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峽、小赤壁、朱潭山、趙侯祠七個(gè)景點(diǎn)組成。鼎湖峰是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。如今一見，果然名不虛傳，鼎湖峰拔地而起，直刺云天，遠(yuǎn)看，纖巧秀麗，似一柄利劍，刺破青天，近看又氣勢(shì)磅礴，如擎天砥柱，撐托起巍巍云天。
仙都美，美在石也。據(jù)說仙都奇峰怪石有一百六十多處，如姑嫂巖、大肚巖、芙蓉峰等等。
自鼎湖峰向北溯好溪行，約五華里即到芙蓉峽，沿途小橋流水，村舍錯(cuò)落，炊煙裊裊，雞犬相聞，一派世外桃源風(fēng)光。好溪蜿蜓曲折，兩岸青山如黛，形成了一條“水似青羅帶，山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見底，時(shí)而平靜，時(shí)而湍急，水流平靜時(shí)，觀沿岸懸崖峭壁，綠樹成蔭，秀山、碧水、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫。
去古村落河陽(yáng)走走，串串那里的古弄堂、十八間、宗祠堂，是頗有意思的。白粉墻、小青瓦、馬頭墻組成古樸、清新的外觀，片片浮雕，絲絲彩繪，濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻。
在仙都，不得不提它的特色飲食?？N云燒餅、紅燒溪鯽魚、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過的美味，除了這些，菜飯、土索面、敲肉羹、土雞煲、香飄乳鴨、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名。可惜肚子容量有限，早已裝不下了。
走進(jìn)山水神秀的仙都，居仙人側(cè)，行仙人屋，在人間仙境做一回神仙，收獲平和的心境、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不過如此吧。
浙江導(dǎo)游詞必背篇二
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有東方威尼斯之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長(zhǎng)廊，就到了桂花明堂。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講貓是老虎的師父、水漫金山等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱小堂前。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床?？看白雷由详惲兄氖囚斞改赣H做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為周氏三杰。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的百草園，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味?，F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
浙江導(dǎo)游詞必背篇三
各位游客：大家好！
雙溪竹海漂流，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。
我是景區(qū)導(dǎo)游小×，希望我能成為大家快樂的旅伴。
雙溪，顧名思義，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個(gè)古老的小鎮(zhèn)，歷史悠久，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史。
雙溪山青水秀，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀，在漂流中我會(huì)向大家一一介紹。
前面大家所看到的是竹海長(zhǎng)廊。竹海長(zhǎng)廊總長(zhǎng)130米，在我們杭州是絕無(wú)僅有的，木柱青瓦，古色古香，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景。長(zhǎng)廊的正上方是全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王光英同志題寫的江南第一漂五個(gè)蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花。
前面有幾頭老牛，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼?。雙溪水牛較多，因?yàn)橛兄渥愕乃Y源。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗，和我們一樣成了一名旅游工作者。在牛車道，大家看到的細(xì)沙是為了減輕牛腳負(fù)擔(dān)，因?yàn)榕５哪_底板很軟，地面太硬牛會(huì)吃不消，所以這細(xì)沙是專門為牛而鋪設(shè)的。
好，大家坐穩(wěn)了?，F(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園。古代這里是一個(gè)很大的花園，花園內(nèi)花香四溢，鳥語(yǔ)聲聲，盆景根雕千姿百態(tài)。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，唐代徐文長(zhǎng)（別名徐渭）留下詩(shī)句門滌當(dāng)水盡，路曲入松移，過溪無(wú)虎嘯，枉送遠(yuǎn)禪師；清代吳焯一首題為《雙溪》詩(shī)曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望。云生石腳水痕白，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟，盡多啼鳥弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎，這些文人墨客都曾在此留下足跡。
為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里，沿途有九處激流險(xiǎn)灘，相當(dāng)刺激。
在天目溪流上游三公里是徑山湖，這是余杭區(qū)最大的人工湖，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬(wàn)立方米。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門，同安頂上天門開，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當(dāng)年方臘以驚人的毅力豎立起來的。同安頂上沒有屁股的螺絲、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩(shī)作畫。
西面直線十多里那最高的山峰，就是號(hào)稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺，貢茶徑山茶采于此，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩(shī)句。
南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石，面積為七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩(shī)曰：馬到山前路未開，英魂遺恨獨(dú)松關(guān)。心縈吳越甘生死，劍石長(zhǎng)留將軍山。八百年前，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進(jìn)了京城開封汴梁，一路南下，康王趙勾逃到臨安（杭州），在臨安建成京都，為了守住臨安，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口，抵抗金兵。將軍山和對(duì)面的獅子山兩山相對(duì)，中間的山岔是個(gè)關(guān)口，地勢(shì)險(xiǎn)要，是進(jìn)臨安的通道，將軍自知責(zé)任重大，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉、孝豐一帶打過來，打上了百丈獨(dú)松嶺，接著又來到雙溪這個(gè)關(guān)口，一場(chǎng)血戰(zhàn)整整打了七天七夜，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾，自知無(wú)法守住關(guān)口，無(wú)顏面見圣上，更無(wú)顏向雙溪百姓交待，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好，有機(jī)會(huì)大家可登山目睹。后人為紀(jì)念這位將軍的忠心愛國(guó)之心，便把此山命名為將軍山了。
前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩，整座壩體其實(shí)是一個(gè)巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是氣，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個(gè)2米多高的落差，我們馬上就會(huì)感受到這一刺激了，為了您的安全，請(qǐng)檢查一下救生衣是否穿妥了，沖壩時(shí)身體盡量往前傾，千萬(wàn)不要站起來，以防竹筏失去平衡。
溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩(shī)，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前，這里沒有公路，運(yùn)輸主要靠溪中竹筏運(yùn)送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn)，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運(yùn)到山外面出售，換來大米、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六、七十歲的老人個(gè)個(gè)都是撐筏高手。
雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個(gè)新景點(diǎn)，環(huán)境優(yōu)美，竹林綿綿，自然資源得天獨(dú)厚，堰壩險(xiǎn)漂在江浙一帶的漂流項(xiàng)目中較具特色，因而深受上海、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。
浙江導(dǎo)游詞必背篇四
浙江是個(gè)美麗的省份，它有很多好玩的地方!讓我們通過這幾份浙江導(dǎo)游詞，了解浙江美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上浙江這個(gè)省份!
導(dǎo)游內(nèi)容：先賢祠—九曲橋—開網(wǎng)亭—亭亭亭—中心綠洲—碑亭—我心相印亭—三塔
各位團(tuán)友，大家好。
現(xiàn)在我們棄船登岸，來到了西湖十景之一的三潭印月。
前面我們介紹過，水光瀲滟的西湖上有三座綠島，她們都有動(dòng)聽的名字，分別叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。
這三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。
小瀛洲是湖中三島中最大的一個(gè)島嶼，它的面積約為7萬(wàn)平方米，其中水域面積為60%。
南北兩部分由九曲橋相聯(lián)結(jié)，東西兩側(cè)則以土堤來連貫，從空中俯瞰，恰似一個(gè)綠色的“田”字，呈現(xiàn)大湖圍小湖、島中套小島的景色。
它憑借著得天獨(dú)厚的地理位置，運(yùn)用中國(guó)園林的借景手法和多變奇巧的布景藝術(shù)，成為西湖中風(fēng)景最優(yōu)美的地方之一。
各位團(tuán)友，這美麗的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來，人們用古典造林手法建設(shè)起來的一個(gè)園林藝術(shù)精品。
最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地，吳越時(shí)這里被辟建為水心保寧寺。
明朝萬(wàn)歷三十五年(1607年)，當(dāng)時(shí)的錢塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個(gè)放生地，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個(gè)湖中之島，又在島外修了條環(huán)形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。
清朝雍正五年(1727年)，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)在此苦心經(jīng)營(yíng)，大興土木，建亭臺(tái)樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。
當(dāng)時(shí)的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地。
民國(guó)時(shí)期，由于政府貪腐無(wú)能，對(duì)小瀛洲長(zhǎng)期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個(gè)荒島。
新中國(guó)成立以后，政府撥款對(duì)三潭印月進(jìn)行了七次大規(guī)模的改造，使它重現(xiàn)昔日風(fēng)采，在空間變化、組景層次、建設(shè)布局和花木配置方面都顯得匠心獨(dú)運(yùn)、巧奪天工。
今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個(gè)景區(qū)，而每個(gè)景區(qū)都自成一體，又互為襯托，有機(jī)結(jié)合。
可以說小瀛洲是西湖中的一個(gè)“大盆景”。
好，下面就讓我們開始游覽，細(xì)細(xì)欣賞這大盆景吧!
請(qǐng)大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。
它是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書寫。
而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。
它原是清朝時(shí)期大官僚彭玉麟退省處，稱為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強(qiáng)烈民族意識(shí)的浙江籍學(xué)者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿。
現(xiàn)在的建筑是1959年改建的。
穿過先賢祠，來到了九曲橋。
這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個(gè)彎，為全島的中軸曲線。
當(dāng)我們?cè)谟鼗囟嘧兊木徘鷺蛏闲凶邥r(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫，流動(dòng)的詩(shī)，使你有步移景換，小中見大的感覺，體會(huì)到這里美景層次豐實(shí)，游程突然延長(zhǎng)，千變?nèi)f化，出奇制勝。
大家請(qǐng)看這塊大石頭，這是一塊有名的太湖石。
有人稱其為“九獅石”，上面似有九只獅子，仔細(xì)辨認(rèn)一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這九只獅子有的形似，有的神似。
各位團(tuán)友，請(qǐng)看這別具一格的三角亭，它造型別致，名為開網(wǎng)亭，取自佛教開網(wǎng)放生之意，同時(shí)也點(diǎn)出了早先此地是放生地的原意。
再看左邊，這個(gè)四角亭被稱為“亭亭亭”，取明代聶大年詩(shī)“三塔亭亭引碧流，，之句。
這開網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應(yīng)，互為襯托，選址精心，營(yíng)造奇巧，十分講究與自然的結(jié)合，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來到了三潭印月的中心綠洲，這里的景觀主要由粉墻、漏窗、竹徑組成。
請(qǐng)看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻，中間有個(gè)圓洞門，上書“竹徑通幽”四個(gè)字，落款是康有為。
這粉墻內(nèi)外景致各異，墻外翠竹千竿曲徑通幽，墻內(nèi)游者濟(jì)濟(jì)，儼然兩處天地。
墻上構(gòu)圖精美的漏窗，起到了內(nèi)外互相滲透的作用。
透過圓洞門兩邊的漏窗可見墻外竹影婆娑，清幽恬靜，一條小徑消失在竹林遠(yuǎn)處，使人感到“庭園深深深幾許”。
而回頭一覽這三潭印月島中之湖，亭臺(tái)倒影，盡在水中，奇花異草，映碧疊翠。
假山曲橋，一靜一動(dòng)，虛虛實(shí)實(shí)，相映成趣，又是一幅生動(dòng)的水景畫。
我們走過九曲橋，迎面所見的分別是迎翠軒、木香榭和花鳥廳。
在這里，放眼望去，水綠、樹綠，亭臺(tái)疊石都似被映成綠色，真有置身于綠色庭院中的感覺。
而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋。
曲橋中間那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，當(dāng)年康熙所題“三潭印月’’的石碑，就豎在此亭內(nèi)。
站在這座迂回多變的九曲橋上，我們環(huán)望四周，會(huì)發(fā)現(xiàn)這巧奪天工的三潭印月，不僅以園林稱勝，而且還是座迷人的花島。
請(qǐng)看這島上的綠洲、堤埂上栽滿了各色各樣的美麗花卉，島中池塘內(nèi)綴滿了多種多樣的睡蓮、荷花，而島上的幽徑上又植上了許多搖曳的翠竹。
此時(shí)此刻，你會(huì)覺得這全島的空氣都凝聚著花的清香。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來到了“我心相印”亭前。
“我心相印”即“毋須言，彼此意會(huì)’’之意，是佛教禪語(yǔ)。
“我心相印”亭兩邊有墻將湖面遮住。
這個(gè)亭子很有個(gè)性，一邊是粉墻，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里，恐怕是找不到第二個(gè)這樣的亭子了。
穿過亭子，我們看到在開闊的湖面上，有三座布置得十分得體的石塔。
各位，游覽三潭印月島最使人忘情的就是這三座石塔。
月光下，這里“玲瓏塔底月輪懸”的美妙景觀，曾列入南宋畫家陳清波等人的《西湖十景圖》。
這三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，當(dāng)時(shí)蘇東坡疏浚西湖，在湖中最深處立三塔作為標(biāo)志。
為防西湖淤塞，
還規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。
元代時(shí)三塔被毀，明朝萬(wàn)歷年間在現(xiàn)在位置上重建。
這三塔基本呈等邊三角形，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，飾有浮雕圖案，塔頂呈葫蘆狀。
民間傳說這兒有三個(gè)水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。
各位團(tuán)友，三潭印月歷來是杭州著名的賞月勝地。
每到中秋之夜，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上燈燭，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出，倒映于湖，又成水中之月，隨著微波蕩漾，似有無(wú)數(shù)個(gè)月亮在水中晃動(dòng)。
月光、燈光、湖光、月影、塔影、云影交相輝映，融成
一片極富詩(shī)情畫意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美。
好了，三潭印月的游覽到此結(jié)束。
接下來，我們將乘船去蘇堤。
各位朋友：大家好!
現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。
遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。
下面讓我們一起細(xì)細(xì)品味。
進(jìn)入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕，這就是《吳山風(fēng)情圖》。
它是以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，以城隍廟為中心，再現(xiàn)了吳山廟會(huì)的繁榮景象，在南宋時(shí)期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的。
畫面上可以找到當(dāng)年的茶樓、風(fēng)味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶)，還能看到說書彈唱、測(cè)字等等畫面。
在這刻畫了栩栩如生的歷史場(chǎng)面。
照壁上刻著“吳山大觀”四個(gè)大字，是出自康熙皇帝的手跡。
這塊照壁高3米，長(zhǎng)17米，用青石雕刻。
吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。
吳山上自古有五多“古樹多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風(fēng)情多、名人遺跡多。
在這能把杭州的美景近收眼前。
清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺(tái)，從此吳山大觀就有名了。
我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱城隍廟，門前的匾上“冷面寒鐵”是當(dāng)今書法家朱關(guān)田的手筆。
殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂年間(1403-1424)曾擔(dān)任浙江按察使，他剛正不阿、懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人們的喜愛，但是后來受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事，朱元璋不得不假意委以閻王托夢(mèng)，說周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟，百姓這才安定。
城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。
為祈求城池的安寧，我國(guó)在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動(dòng)。
魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學(xué)說影響下，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報(bào)應(yīng)與禮儀、道德的觀念。
生前在某地?fù)?dān)任過刺史以上官級(jí)的賢良正直的文官武將，常常成為城隍神而得到供奉。
吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來的，明朝永樂年間開始祭祀周新。
新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達(dá)了杭州人民對(duì)這位古代清官的懷念。
我們現(xiàn)在一起去看看整個(gè)景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑，高41.6米，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風(fēng)格，欄桿、排門的雕刻，用的時(shí)香樟、椴木和美國(guó)洋松制作。
現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶，看看西湖的美景，真的是人間美事。
一樓高掛的“城隍閣”橫匾，是現(xiàn)代著名書法家沈鵬書寫的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫;十萬(wàn)家燈火，盡歸此出樓臺(tái)，”據(jù)說是明代徐文長(zhǎng)所撰的。
我們現(xiàn)在進(jìn)入閣里面，南面這幅大型硬木彩塑畫，就是從經(jīng)榮獲中國(guó)美術(shù)“白花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的《南宋杭城風(fēng)情圖》。
長(zhǎng)31.5米，高3.65米、深2米、，它運(yùn)用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了“一色樓臺(tái)三十里，不知何處覓孤山”的繁榮景象。
全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動(dòng)，塑造了3500個(gè)男女老少市民人物，他們個(gè)個(gè)穿戴有致，行為不同，并且按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，聚成一組組人物。
其中有取材于古代話本小說《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨(dú)占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當(dāng)伙計(jì)的形象，可謂是戲中有戲，畫中有畫。
城隍閣一樓的北面，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫，描繪了杭州的10個(gè)神話傳說和民間故事，它們是：《伍相駕濤》、《錢王射潮》、《造塔保俶》、《濟(jì)公背婦》、《斷橋相會(huì)》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。
這些石刻畫為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍閣的設(shè)計(jì)、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系，還增配了服務(wù)設(shè)施。
在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風(fēng)情;在它的三樓到六樓，則以休閑、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈，配置了高檔紅木家具，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺(tái);四樓以茶點(diǎn)款待來賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。
現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!
各位游客，大家好，謝謝各位參加今天的旅游。
作為“小商品海洋，購(gòu)物者天堂”的商城義烏，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)的同時(shí)，十分重視城市環(huán)境建設(shè)，在綠化、美化上下功夫，努力營(yíng)造綠色家園。
無(wú)論在城區(qū)，還是到鄉(xiāng)下走走，公園、綠地、花草、樹木，有如春風(fēng)撲面而來，令人賞心悅目。
今天，大家要去的朱丹溪陵園，就是這綠色家園中的一塊勝地。
它雖然是新姿初現(xiàn)，卻也叫人留連忘返。
朱丹溪陵園是為紀(jì)念我國(guó)“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪，由政府和民間集資修建的陵園，是丹溪風(fēng)景區(qū)的'主要景區(qū)之一。
在這里不僅有茂竹修林，湖光山色，小橋流水，更有曠世名醫(yī)的遺跡，有寓寄后人崇敬之情的各式亭臺(tái)、館園、碑廊，是一處風(fēng)景迷人的田園風(fēng)光式紀(jì)念園林。
大家現(xiàn)在所處的朱丹溪陵園建在義烏市赤岸鎮(zhèn)東朱村。
大家看到，在景區(qū)入口，迎面而來的是原國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)陳敏章題詞的青石牌坊。
現(xiàn)在讓我們走進(jìn)朱丹溪陵園。
現(xiàn)在的朱丹溪陵園為1991年批準(zhǔn)修建，陵園占地面積112畝。
經(jīng)過十幾年的修建，已經(jīng)初具規(guī)模，建有鶴望軒、松鶴苑、朱丹溪紀(jì)念館、重修的丹溪墓、書畫館、百草園等等。
在陵園內(nèi)，我們還可以看到啟功、趙樸初、陳立夫、施祖荃等當(dāng)代名人的題詞和書畫作品，還有以不同顏色的藥用植物種植配置而成的百草園，不僅讓人增長(zhǎng)知識(shí)，更讓人感受到這方園林處處都有醫(yī)家的蹤影。
這些也為美麗的丹溪陵園增添了濃厚的中醫(yī)文化蘊(yùn)涵。
朱丹溪，誕生于元朝初年即1281年，義烏人，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱“丹溪翁”。
后人習(xí)慣稱他為“朱丹溪”。
丹溪自幼聰慧，青少年時(shí)讀經(jīng)書，36歲到東陽(yáng)八華山向許謙學(xué)理學(xué)，因母親患病長(zhǎng)久不愈，40歲后專心學(xué)醫(yī)。
他一生刻苦治學(xué)，博采眾長(zhǎng)，潛心鉆研前人經(jīng)驗(yàn)而又不拘泥，終成“滋陰說”一派大師，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點(diǎn)影響了日本、朝鮮等國(guó)的后學(xué)者，開辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。
他和河北劉完素、李杲、河南張從正，被后人稱為金元四大名醫(yī)。
為發(fā)掘祖國(guó)中醫(yī)文化博大精深的內(nèi)涵，開展中醫(yī)文化研究和交流，陵園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)歷代醫(yī)宗紀(jì)念館、名貴中藥展覽館、中醫(yī)歷史展覽館、中醫(yī)研修所等項(xiàng)目。
扁鵲、華佗、張仲景、陶弘景、孫思邈、李時(shí)珍等中國(guó)歷史上醫(yī)宗將在這里一一展現(xiàn)。
同時(shí)，在陵園內(nèi)還規(guī)劃建設(shè)了藥用植物園，以喬木形成主景，林下種植較耐蔭的草本、藤本或灌木，以園林藝術(shù)手法布置，在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)配以亭、閣、花架、景石等園林小品，讓游人在優(yōu)美的環(huán)境中以輕松愉快的心情接受中草藥科學(xué)知識(shí)。
丹溪墓：
現(xiàn)在大家所看到的就是朱丹溪墓。
元至正十八年始建，屢經(jīng)興廢。
1358年，朱丹溪端坐在他的書桌前，手持狼毫，含笑而逝。
葬于離赤岸鎮(zhèn)約4公里的東朱村墩頭庵。
“文化大革命”中，墓地曾經(jīng)被毀。
1982年，在原址重建墓地，1989年被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
并建丹溪廟，于丹溪墓右側(cè)后方。
朱丹溪陵園正是在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建而成的。
據(jù)說，墓地是丹溪與他妻子戚氏親自挑選的。
他們始料不到的是，他們身后會(huì)經(jīng)歷如此的坎坷，他們更沒料到的是，這里會(huì)成為我們義烏市的一大旅游勝地，供中外游客瞻仰憑吊。
風(fēng)景旅游與名人訪謁結(jié)合在一起，再加上一些富有傳奇色彩的民間傳說，使得這里的歷史顯得更為生動(dòng)，人物更為豐滿，風(fēng)景更為迷人。
大家現(xiàn)在墓前看到的是著名書法家沙孟海題寫的“元名醫(yī)朱丹溪之墓”的墓碑，在墓左前側(cè)立有朱丹溪生平簡(jiǎn)介石碑，右側(cè)則立有“義烏市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”標(biāo)志碑。
而墓后為其二子的重建墓。
丹溪墓布局整齊對(duì)稱，前后松柏果木成蔭，是個(gè)幽靜之處。
所以前來祭掃瞻仰的游人絡(luò)繹不絕。
丹溪精神：
朱丹溪精湛的醫(yī)術(shù)與偉大的人格不僅征服了與他同時(shí)代的人們，更影響著今時(shí)今世的許多人，尤其是丹溪故里。
人們對(duì)朱丹溪的那份情感，依舊處處體現(xiàn)。
如我們大家在稠城看到的那熟悉的丹溪路，已經(jīng)是市區(qū)的一條重要道路，在舊城改造下，它也即將得到擴(kuò)建，必將為義烏交通做出更大貢獻(xiàn)。
正是由于朱丹溪這位揚(yáng)名海外的名醫(yī)給了這條道路新的力量，賦予了它新的使命，那就是宣傳義烏，弘揚(yáng)義烏精神，那種勤耕好學(xué)的義烏人艱苦奮斗的精神，讓更多的人了解義烏的名人，了解義烏。
這也正是朱丹溪這位名人效應(yīng)的實(shí)質(zhì)所在。
朱丹溪的那種勤奮好學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，將激勵(lì)著我們刻苦學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，將來更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!我想只有每個(gè)人真正做到這一點(diǎn)，才能使朱丹溪的精神真正得以發(fā)揮。
總而言之，朱丹溪這位傳奇名醫(yī)，這位義烏名人，是最終被歷史所記下了，我們后人該做的就是兢兢業(yè)業(yè)地樂于奉獻(xiàn)，在丹溪精魂的指引下，使國(guó)家走向繁榮、昌盛和富強(qiáng)!
浙江導(dǎo)游詞必背篇五
各位游客：
歡迎大家光臨寧海，游覽寧波天河生態(tài)風(fēng)景區(qū)。
寧海城又稱緱城，意思是神仙居住的地方。傳說周靈王的太子王子晉，在河南緱氏山升仙后，乘白鶴東來，成為天臺(tái)山主神王喬。被封為桐柏真人，主管吳越水旱大事，保佑這一帶風(fēng)調(diào)雨順，百姓平安。我們知道其實(shí)這個(gè)世界上并沒有什么神仙，所謂神仙，其實(shí)就是那些鐘情山水，云游四方，尋覓養(yǎng)生勝地，探索長(zhǎng)壽奧妙的健康、快樂的人。今天各位游客能從百忙之中抽出時(shí)間來寧波天河風(fēng)景區(qū)游玩，這就說明我們已經(jīng)是半個(gè)神仙了，待會(huì)兒等我們游完全程，相信大家都會(huì)成為活神仙的，我在這里先預(yù)祝大家快樂成仙!
現(xiàn)在我為大家簡(jiǎn)單介紹一下寧海的基本情況。
緱城地處寧紹和溫黃兩平原之間的天臺(tái)山東麓，連接世界屋脊的南龍巨脈和通往東瀛友邦的海上絲路在此銜接。寧海和云南麗江分別是徐霞客主要游程的東西兩端。1931平方公里的縣境內(nèi)，山水面積占四分之三，兼有天臺(tái)山半座碧玉和三門灣、象山港兩顆明珠。而且天清日朗，雨量充沛，氣候冬暖夏涼，山、水、氣、林、漁皆有獨(dú)特之優(yōu)，自古以來就是集儒、釋、道、藝、醫(yī)、武于一體的養(yǎng)生勝地，現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)。由于面朝東海，得紫氣東來的優(yōu)勢(shì)，環(huán)境特別宜人。第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)展示，寧海65歲以上老齡人口，全國(guó)為6.96%，浙江為8.84%，寧波為8.67%，而寧海高達(dá)9.21%，這就是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)環(huán)境優(yōu)勢(shì)的最好證明。
(如時(shí)間許可，此處可加寧海的其它人文情況介紹)
【石蛙引路】
請(qǐng)大家注意了，我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭，像一只巨大的石蛙在溪水中盡情鳴叫，它是我們看到的第一個(gè)小景點(diǎn)，我們管它叫石蛙引路，請(qǐng)大家注意石蛙的神情，它不在大松溪峽谷里面，卻又掉頭回望山里，好像在諦聽等待著什么，山里到底有什么呢?這個(gè)問題我現(xiàn)在不回答，等到了大松溪，大家自然會(huì)找到答案的。
浙江導(dǎo)游詞必背篇六
諸位游客你們好！
歡迎你們到瑤琳仙境來參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游，我姓（導(dǎo)游證號(hào)碼為），希望我的講解能使大家滿意，并預(yù)祝大家旅途愉快。在此，我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。
瑤琳仙境是國(guó)家級(jí)黃金旅游線——浙西線上一顆璀璨的明珠，她距杭州90公里，千島湖75公里，黃山275公里，最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期，清朝末年因洞口坍翻，于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米，游覽路線1640米，分為七個(gè)洞廳，前四廳為瑰麗多姿的自然景觀，且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的“神仙世界”游樂宮。洞外面積達(dá)48萬(wàn)平方米（約700余畝地），游覽線路為5華里，有全國(guó)罕見的電氣游覽開車、精湛的“三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園——妙峰苑，整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí)，希望大家游得盡興，玩得開心。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同，正如宋朝有位詩(shī)人描繪的“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾坤?！彼讯磧?nèi)比作是仙境，比作一個(gè)壺，意思是仙境與人間只相距咫尺，但壺中卻是另外一番天地。請(qǐng)你們仔細(xì)看：這個(gè)洞廳上小下大，還真有點(diǎn)象個(gè)壺，上面又象似無(wú)數(shù)倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。在這變幻無(wú)窮的“壺中天地”，讓我們共同享受仙境的神奇美景。
現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳，面積為200平方米，是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還有后面，請(qǐng)游客們往前走。
請(qǐng)大家看前面，兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門，我們稱它為迎賓門。聽說諸位光臨，原本由上往下長(zhǎng)的鐘乳石和由下往上長(zhǎng)的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱，并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們，這一景稱為“獅象迎賓”。據(jù)傳，跨過這仙門就會(huì)立刻成仙，請(qǐng)各位趕快感受一下成仙的感覺。
現(xiàn)在我們來到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米，這一廳景石豐富，形態(tài)奇特，有“百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會(huì)有如此惟妙惟肖的洞景呢？距地質(zhì)部門測(cè)定，在二億七千萬(wàn)年以前，瑤琳地區(qū)曾是一片淺海（在該地區(qū)山上的巖石中，現(xiàn)在還可看見淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲、海貝等化石），經(jīng)過華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng)，形成了現(xiàn)在的地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件：一是可溶解的巖石——石灰?guī)r（cac3）；二是可透水的裂縫，它具有延生和次生之分，地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層（原生是石灰?guī)r在海水沉積過程中形成的層狀裂隙，次生的是由巖石經(jīng)過地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開和風(fēng)化、日曬、雨淋，巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等）；三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把“利鑿”記不休止地雕刻著，把毫無(wú)遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載，早在宋朝，詩(shī)人柯約齋就把此洞比作是仙境，清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝（把這個(gè)洞）提名為“瑤琳仙境”，我們現(xiàn)豐所站之處，清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載，傳說是神仙游樂之所。
請(qǐng)大家仔細(xì)看，各處的景石會(huì)讓您感到目不暇接，有的象仙人在迎接，有的象豬八戒丑現(xiàn)原形，又有的象鯉魚跳龍門，鯉魚跳龍門按我國(guó)傳統(tǒng)之說，是吉祥之兆，大家今天能見到，就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布，請(qǐng)大家到近處觀看。
現(xiàn)在我們來到了瀑布前，我們稱方瀑布為“銀河飛瀑”，你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星，它就是碳酸鈣的結(jié)晶（很象光芒四射的鉆石，被現(xiàn)代女性所鐘情）。這方石瀑高有七米，寬有十三米，是目前國(guó)內(nèi)溶洞中罕見的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
如此壯觀的瀑布，它是怎么形成的呢？請(qǐng)大家往上看，在石瀑的上方洞壁上有一條很長(zhǎng)的裂縫，從中有成片的水流出來，徐徐而下，當(dāng)水汽跑了，碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池，這就是片狀水流形成的結(jié)果。
請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過身，在這右上方的石壁上，初探瑤琳洞時(shí)，工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石，據(jù)考證已有幾十萬(wàn)年了，現(xiàn)保存在中國(guó)科學(xué)院。在開發(fā)瑤琳的過程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期（25年—220年）的印紋陶片，五代、北宋（907年—1127年）的古幣，元朝（1206年—1368年）的青瓷碎片，還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。
在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有“方舟”兩字的銅鏡，請(qǐng)大家隨我們到近處觀看。
這兒有組景稱為“金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí)，在這組景的右后方撿到剛才所說的“銅鏡”，鏡上“方舟”二字就是元末詩(shī)人徐舫的字號(hào)，徐舫是何許人也？他是明代的開國(guó)功臣劉基（劉伯溫）的好友，因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力，徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活，銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的，距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作，可惜現(xiàn)已失散，僅存五言詩(shī)一首。
浙江導(dǎo)游詞必背篇七
東錢湖位于寧波東郊，面積比杭州西湖大三四倍。但是東錢湖沿線開發(fā)了各種收費(fèi)景點(diǎn)，相比之下有些資產(chǎn)階級(jí)化。如果想欣賞東錢湖的美景，可以花錢去游覽景點(diǎn)，而年輕人更愿意騎自行車環(huán)湖，欣賞風(fēng)景，拍照留念。
東錢湖沿岸有許多景點(diǎn)，如小普陀、桃宮島、福泉山、南宋石刻遺址公園、雅戈?duì)杽?dòng)物園等。還有一些自然村和小公園。平時(shí)周末一兩天會(huì)用來選幾個(gè)好玩的地方玩玩，而不是走遍所有景點(diǎn)。東錢湖周邊有很多公交線路，幾乎可以到達(dá)所有主要景點(diǎn)，非常方便。
小普陀是湖中長(zhǎng)堤，是東錢湖最受歡迎的景點(diǎn)。湖中心的于霞寺總是有許多人在燒香和祈禱?？梢宰娖寇囍苯尤ビ^音(8元/人)，但是建議沿著長(zhǎng)灘走，欣賞東錢湖的風(fēng)景。從小普陀過橋，就是湖西的桃宮島。這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)受歡迎的燒烤場(chǎng)所。適合一群人一起做拓展等活動(dòng)。時(shí)間短的話，外國(guó)游客也不用特意去。
如果帶孩子，東錢湖北部的雅戈?duì)杽?dòng)物園是不錯(cuò)的選擇。除了可愛的動(dòng)物，你還可以玩旋轉(zhuǎn)木馬和碰碰車。
東錢湖最適合的景點(diǎn)在環(huán)湖東路。湖畔的南宋石刻遺址公園，有南宋宰相的墓地。除了宏偉的陵墓和石拱門，還有200多尊栩栩如生的石像。公園內(nèi)的博物館梳理了南宋歷史和石雕發(fā)展史，還可以看到周邊地區(qū)的許多石雕文物，值得細(xì)細(xì)品味。
南邊不遠(yuǎn)的福泉山上有一大片茶園。風(fēng)景還不錯(cuò)，旺季可以在上面的茶館品茶。不允許自駕。在山腳下的售票處有一輛上山的公共汽車。但是淡季很難等，做好心理準(zhǔn)備。上山大約需要一個(gè)小時(shí)。
除了游覽景點(diǎn)之外，環(huán)東錢湖騎自行車是最受歡迎的活動(dòng)，你可以悠閑地欣賞湖光山色和沿海的自然村莊。湖邊有專門的自行車道，景區(qū)官方也推薦適合不同人群的騎行路線。游客中心有自行車站，南部有水上公園，北部有馬山濕地和雅戈?duì)杽?dòng)物園，提供各種類型的自行車租賃。此外，湖邊還有許多碼頭，如水上巴士、小船、快艇等?？梢猿舜笛睾＞包c(diǎn)，也可以租船環(huán)東錢湖旅游。
那天有許多游客來往于寧波市。如果預(yù)算充足，可以住湖邊的度假酒店。小普陀?xùn)|側(cè)有500元起的沙山村度假村和幾千元的柏悅大酒店，也是一種享受假期的方式。食物方面，東錢湖的蝦值得一嘗。
浙江導(dǎo)游詞必背篇八
各位旅客朋友們:
大家好，歡迎來到歷史悠久，世界著名的風(fēng)景游覽勝地——杭州西湖。我是你們這次杭州之旅的導(dǎo)游，我姓林，你們叫我林導(dǎo)好了。
來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱?。千百年來，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！痹?shī)人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊!
杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。西湖南北長(zhǎng)約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬(wàn)到870萬(wàn)立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評(píng)出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中，西湖被評(píng)為第三。
相傳在古時(shí)候，天上有一條玉龍和一只金鳳。它們?cè)阢y河里找到一塊玉石，辛辛苦苦，經(jīng)過許多年，把這塊玉石琢磨成了一顆金光閃耀的明珠。這顆明珠光芒四射。照到哪里，哪里便山明水秀，五谷豐登。后來，消息傳到了天宮，王母娘娘派了天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳趕到天宮，與王母娘娘發(fā)生了爭(zhēng)斗，不慎把明珠掉落在人間，變成了明鏡般的西湖。玉龍和金鳳不舍得離開心愛的明珠，就將落到杭州玉龍山(現(xiàn)在的玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著美麗的西湖。
走進(jìn)西湖，湖面如鏡，難怪在華夏的四大愛情傳說中，其中兩個(gè)愛情傳說就發(fā)生在次地。斷橋、長(zhǎng)橋，平凡的橋梁卻在傳說中變得千嬌百媚。在長(zhǎng)橋上，梁祝在這相送十八里，仿佛見到當(dāng)年他們難舍難分的情境。斷橋不斷，晴天送油傘的傳說更是使人聯(lián)想翩翩。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！钡臇|坡絕句道出了西湖的柔美和典雅。所以，詩(shī)人把西湖比作我國(guó)的美人西施，于是，西湖又多了一個(gè)“西子湖”的美稱。
陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn);遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所吸引，心醉神馳。西湖的美景不是春天獨(dú)有，夏日接天連碧的荷花，秋月中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)。無(wú)論你在何時(shí)來，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。
西湖是一首詩(shī)，一幅天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。西湖的傳說讓西湖更美了，更神秘了!
游客們，至此，今天的杭州西湖之旅也就告一段落了，希望大家都滿意今天的旅程，謝謝大家。
浙江導(dǎo)游詞必背篇九
臺(tái)州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝（公元前85年）設(shè)立回浦縣，三國(guó)時(shí)期（公元257年）置臨?？ぃ瞥?22年）起稱臺(tái)州市。新中國(guó)建立后一直以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利，歷史上就有海上名山之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺(tái)州也是中國(guó)主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的東海漁場(chǎng)，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)繁榮，是中國(guó)股份合作制的發(fā)源地。改革開放20年來，臺(tái)州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取，尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，初步建立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局，使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。
臺(tái)州交通便捷，通信先進(jìn)。海門港歷來是對(duì)外交往的重要口岸，公元230年最早開通大陸與臺(tái)灣的航線。今天的臺(tái)州，擁有港口、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)興盛，為文化之邦。民風(fēng)淳厚，社會(huì)安定。山海風(fēng)光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá)，人才輩出。物華天寶，為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。
臺(tái)州第二次騰飛的目標(biāo)是：在2020年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。
臺(tái)州多山濱海，風(fēng)景山海兼?zhèn)?。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國(guó)建立后，又開辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝，大體可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體；以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝，開發(fā)潛力很大；各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝，大多已辟為公園。其中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級(jí)名勝區(qū)，1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述，80年代開始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開發(fā)。