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我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇一
王小波說(shuō)他生活一定要是有趣的，這是他畢生追求的事情，有趣的人的作品也一定是有趣的，他的作品充滿(mǎn)了黑色幽默，不能捧腹大笑，但是仔細(xì)琢磨起來(lái)，越品越有韻味，最后一聲壞笑或者頭腦、鼻子、嘴、肚子同時(shí)輕微震顫了一下，不知不覺(jué)就把整本看完來(lái)了。
王小波的雜文更加出色。王小波的某篇文章好像說(shuō)過(guò)這件事，我看了幾本他的書(shū)后也是有同感的。王小波的小說(shuō)以《黃金年代》《白銀年代》《青銅時(shí)代》最為出名，被稱(chēng)為自敘三部曲，具體的評(píng)價(jià)不再詳述了，各大書(shū)評(píng)網(wǎng)站上自然不少，雜文要屬《沉默的大多數(shù)》，再就是這本《我的精神家園》，《沉默的大多數(shù)》因?yàn)橛檬謾C(jī)看的電子版，實(shí)在是不喜歡電子書(shū)，沒(méi)有書(shū)香，沒(méi)有觸感，有點(diǎn)像無(wú)味的香瓜，口感實(shí)在像黃瓜，覺(jué)得不能糟蹋了好東西，看到一半就決定還是買(mǎi)書(shū)看的舒服，至于這本《我的精神家園》是很湊巧前幾天在圖書(shū)館看到的，兩天不舍釋卷的看完了，除了吃飯睡覺(jué)外基本上就是在看這本書(shū)。王小波的雜文給我的精神享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)小說(shuō)，小說(shuō)看過(guò)之后的感覺(jué)是，寫(xiě)的好，語(yǔ)言用的很樸實(shí)卻很巧，色色的，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡，是一種無(wú)聲的控訴，一種沉默的吶喊，雜文每篇雖短，但是每篇即使放在現(xiàn)在也非常的應(yīng)景，完全沒(méi)有被20年的時(shí)光所淹沒(méi)，反而更覺(jué)得先知先覺(jué)，在歲月中熠熠生輝，這種對(duì)社會(huì)和人性的透視與分析深刻而生動(dòng)，他所指出的問(wèn)題非常有前瞻性，很多問(wèn)題至今仍未解決，甚至至今越加嚴(yán)重，更為突出。從王小波的雜文中可以看到一個(gè)有責(zé)任感和責(zé)任心的前沿作家的風(fēng)范，還有社會(huì)舊疾一直未加治理或者無(wú)法根治的悲哀。
王小波說(shuō)他不喜歡張愛(ài)玲，較之張愛(ài)玲，我更喜歡三毛。女人應(yīng)該看三毛和張愛(ài)玲，三毛的文字是生活的，軟軟的，想一件薄紗的衣服，輕撫著皮膚，張愛(ài)玲的故事是美的，無(wú)論凄慘或更加凄慘，緩緩地，像潺潺的流水，聲聲入耳，輕敲著讀者的心;男人應(yīng)該看王小波，特別是王小波的雜文，如春天的細(xì)雨，清新明朗，雨過(guò)之后頭腦清醒。
書(shū)中的《精神家園》一篇里面寫(xiě)到：安徒生寫(xiě)過(guò)光榮的荊棘路，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的，它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽牛花，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜒。
這也是我的精神家園，這個(gè)世界是美好的，不僅在書(shū)中可以看到，但是要堅(jiān)信，要懂得體驗(yàn)與尋找。
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇二
有一本書(shū)，全是俏皮話(huà)，你一看就樂(lè)了，樂(lè)完了你覺(jué)得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。一邊看，一邊笑，一邊思考…這就是王小波的《我的精神家園》。
這本書(shū)，分為文化、藝術(shù)、社會(huì)三部分，作者以似乎殘酷的坦誠(chéng)與直率，道出了人們身在其中卻從未考慮過(guò)的生活。整本書(shū)，黑色幽默無(wú)處不在，但慢慢讀來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是使人憂(yōu)傷的幽默。整本書(shū)文字貌似態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的嚴(yán)肅。此時(shí)，我想到了賈平凹，同樣地，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無(wú)可救藥的真誠(chéng)。
王小波的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口：他揭示社會(huì)的眾生相，追蹤靈魂進(jìn)行拷問(wèn)，盡顯世相荒誕。以嘲諷的態(tài)度揭示環(huán)境和自我之間的互不協(xié)調(diào)而成扭曲、畸形之態(tài)，反襯出我們被設(shè)置得了無(wú)生趣的精神世界和壓抑得失去自我的情狀。
但人之所以為人，是因?yàn)橛袃?nèi)在的精神生命，也就是通常所說(shuō)的靈魂?！叭嘶钤谑郎?，要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事?！蓖跣〔ㄓ盟约邯?dú)特的視角、以其生命的碩果來(lái)驗(yàn)證著他的信念：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這才是人生在世最有趣的事。不停頓的思索與追問(wèn)，這才是宇宙生命的尊嚴(yán)、顯現(xiàn)!
唯有這樣，人才是人，不是一樣?xùn)|西!
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇三
第一次讀《我的精神家園》，有一些語(yǔ)言，不懂。
再一次讀。覺(jué)得《我的精神家園》是一本雜文集。書(shū)中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話(huà)題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來(lái)敘述而已。王小波說(shuō)過(guò)，他喜歡有趣的東西，所以他書(shū)中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡。我也喜歡。有人曾這樣說(shuō)過(guò):“《我的精神家園》是一個(gè)充滿(mǎn)睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂(yōu)傷的幽默。”
在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點(diǎn)提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當(dāng)成弱勢(shì)群體來(lái)進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現(xiàn)在我國(guó)的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認(rèn)，這一點(diǎn)西方國(guó)家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對(duì)弱勢(shì)群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現(xiàn)在國(guó)人一種對(duì)不想看見(jiàn)的事物采取忽略的心理。而且說(shuō)出了男同性戀存在的合理性，這個(gè)群體的困擾，其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅(jiān)持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一種笑話(huà)的方式來(lái)嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀點(diǎn)上的，這并不是套話(huà)，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當(dāng)它成為現(xiàn)實(shí)，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺(jué)得他主要想闡述的是自重，女性穿著要大方得體，也從男女平等角度上說(shuō)明了女性自重的重要性，行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說(shuō)到西方年輕的小姐鮮有化妝，因?yàn)榍啻红n麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國(guó)年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來(lái)組織這種馬太效應(yīng)的，無(wú)論你是貧富差距，還是精神方面的。
在寫(xiě)到王小波自己對(duì)小說(shuō)藝術(shù)無(wú)止境的追求和探索，我最欣賞的就是他那句“用一生的時(shí)間來(lái)追求藝術(shù)?！庇浀盟凇冻聊拇蠖鄶?shù)》中提到過(guò)“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫(xiě)小說(shuō)最適合我。”他認(rèn)為真正的好小說(shuō)都是精心設(shè)計(jì)的，無(wú)論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無(wú)一不精。
作為一個(gè)中國(guó)人，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民。當(dāng)今社會(huì)中，我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，可是精神上呢，是貧瘠的，很多人卻不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是的，社會(huì)存在決定的，如果我們都想改變的話(huà)，也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說(shuō)的那句話(huà)，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇四
知道林曦要開(kāi)線(xiàn)上書(shū)法課有2個(gè)月了，一直猶豫是否報(bào)名。
很喜歡她的微博“林糊糊”和公眾號(hào)“林曦的小世界”，給我很多滋養(yǎng)和共鳴。但猶豫在于，一是沒(méi)有時(shí)間;二是已經(jīng)有線(xiàn)下老師了;三是同樣線(xiàn)上課，貴十倍。
時(shí)間真緊。下班到家20:30，檢查小朋友功課、送她入夢(mèng)鄉(xiāng)、自己洗漱好就超過(guò)22:00了，每天頂多半小時(shí)寫(xiě)毛筆吧，別的網(wǎng)購(gòu)或?yàn)g覽網(wǎng)頁(yè)，真是一樣都不能再干。
學(xué)費(fèi)真貴。比線(xiàn)下老師貴3倍，比其他線(xiàn)上課程貴10倍。講得再好，真有如此倍數(shù)之差，卻是未必。
報(bào)，可能沒(méi)有時(shí)間、可能效果不佳、可能半途而廢、可能最終還是學(xué)藝不精，那么，損失一筆學(xué)費(fèi)，我后悔值的上限是一筆錢(qián)。
不報(bào)，就會(huì)老想著那會(huì)是怎樣一個(gè)樂(lè)園，我會(huì)錯(cuò)過(guò)怎樣的同好和朋友，我錯(cuò)失了怎樣的一種生活，我的后悔值將沒(méi)有上限、無(wú)法估量。
也許每一個(gè)選擇都會(huì)后悔，但說(shuō)到底，一個(gè)是金錢(qián)的損失，一個(gè)是精神的損失。
王小波說(shuō)：“我對(duì)權(quán)力沒(méi)有興趣，對(duì)錢(qián)有一些興趣，但也不愿為它去受罪。”
我沒(méi)有他那么灑脫，他說(shuō)不要孩子，就不要孩子。我要養(yǎng)家，就不能不接受一些委屈和勞累，但如果賺的錢(qián)可以支付一些自己的喜好，也算是補(bǔ)償。
王小波在《我的精神家園》一文中寫(xiě)到：
“安徒生寫(xiě)過(guò)《光榮的荊棘路》，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中，籬笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽?；?，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)：告訴他們，我度過(guò)了美好的一生。這句話(huà)給人的感覺(jué)就是，他從牽?；▍仓凶哌^(guò)來(lái)了。”
在我的精神家園中，老朋友是閱讀和寫(xiě)作，新朋友是書(shū)法和國(guó)畫(huà)。我覺(jué)得它們都是美麗的牽?；?，我希望它們伴我度過(guò)美好的一生。
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇五
王小波在《我的精神家園》中有<關(guān)于“媚雅>一篇雜文，王小波對(duì)“媚俗”(指藝術(shù)家為了取悅大眾，放棄了藝術(shù)的格調(diào))與“媚雅”(指大眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo)，一味追求藝術(shù)的格調(diào)，也不問(wèn)問(wèn)自己是不是消受得了)進(jìn)行了比對(duì)，重點(diǎn)闡述了“媚雅”。
他回想在美國(guó)時(shí)，一日去波士頓看朋友。趨車(chē)一整天方到朋友家，被朋友邀請(qǐng)去教堂聽(tīng)免費(fèi)的高雅音樂(lè)會(huì)。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。由于坐在首排正中，他硬撐著聽(tīng)了兩支曲子，結(jié)果是覺(jué)得曲子沒(méi)咸沒(méi)淡，沒(méi)油沒(méi)鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個(gè)感覺(jué)和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥(niǎo)曲，真是沒(méi)勁透了!
欣賞小波的率真和透徹，他沒(méi)有因?yàn)樽约菏且粋€(gè)知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒(méi)有怕別人譏笑他缺乏古典音樂(lè)方面的修養(yǎng)而閉口不談。現(xiàn)今社會(huì)中，不雅裝雅的人比比皆是，個(gè)別演藝明星(當(dāng)然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出現(xiàn))，連整句話(huà)都說(shuō)不好，一手蛛蛛爬的“書(shū)法”，愣說(shuō)自己的愛(ài)好是讀書(shū)，讀名著、讀經(jīng)典、讀深?yuàn)W的古籍……聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)古典音樂(lè)……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實(shí)地說(shuō)說(shuō)自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來(lái)得真實(shí)!
看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說(shuō)過(guò)，如果一本書(shū)，無(wú)論評(píng)價(jià)多么好的書(shū)，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用強(qiáng)迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著去聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè)、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書(shū)籍，也可能在“媚雅”的驅(qū)動(dòng)下，保不齊真地培養(yǎng)出來(lái)了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，那豈不是一件快事!
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇一
王小波說(shuō)他生活一定要是有趣的，這是他畢生追求的事情，有趣的人的作品也一定是有趣的，他的作品充滿(mǎn)了黑色幽默，不能捧腹大笑，但是仔細(xì)琢磨起來(lái)，越品越有韻味，最后一聲壞笑或者頭腦、鼻子、嘴、肚子同時(shí)輕微震顫了一下，不知不覺(jué)就把整本看完來(lái)了。
王小波的雜文更加出色。王小波的某篇文章好像說(shuō)過(guò)這件事，我看了幾本他的書(shū)后也是有同感的。王小波的小說(shuō)以《黃金年代》《白銀年代》《青銅時(shí)代》最為出名，被稱(chēng)為自敘三部曲，具體的評(píng)價(jià)不再詳述了，各大書(shū)評(píng)網(wǎng)站上自然不少，雜文要屬《沉默的大多數(shù)》，再就是這本《我的精神家園》，《沉默的大多數(shù)》因?yàn)橛檬謾C(jī)看的電子版，實(shí)在是不喜歡電子書(shū)，沒(méi)有書(shū)香，沒(méi)有觸感，有點(diǎn)像無(wú)味的香瓜，口感實(shí)在像黃瓜，覺(jué)得不能糟蹋了好東西，看到一半就決定還是買(mǎi)書(shū)看的舒服，至于這本《我的精神家園》是很湊巧前幾天在圖書(shū)館看到的，兩天不舍釋卷的看完了，除了吃飯睡覺(jué)外基本上就是在看這本書(shū)。王小波的雜文給我的精神享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)小說(shuō)，小說(shuō)看過(guò)之后的感覺(jué)是，寫(xiě)的好，語(yǔ)言用的很樸實(shí)卻很巧，色色的，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡，是一種無(wú)聲的控訴，一種沉默的吶喊，雜文每篇雖短，但是每篇即使放在現(xiàn)在也非常的應(yīng)景，完全沒(méi)有被20年的時(shí)光所淹沒(méi)，反而更覺(jué)得先知先覺(jué)，在歲月中熠熠生輝，這種對(duì)社會(huì)和人性的透視與分析深刻而生動(dòng)，他所指出的問(wèn)題非常有前瞻性，很多問(wèn)題至今仍未解決，甚至至今越加嚴(yán)重，更為突出。從王小波的雜文中可以看到一個(gè)有責(zé)任感和責(zé)任心的前沿作家的風(fēng)范，還有社會(huì)舊疾一直未加治理或者無(wú)法根治的悲哀。
王小波說(shuō)他不喜歡張愛(ài)玲，較之張愛(ài)玲，我更喜歡三毛。女人應(yīng)該看三毛和張愛(ài)玲，三毛的文字是生活的，軟軟的，想一件薄紗的衣服，輕撫著皮膚，張愛(ài)玲的故事是美的，無(wú)論凄慘或更加凄慘，緩緩地，像潺潺的流水，聲聲入耳，輕敲著讀者的心;男人應(yīng)該看王小波，特別是王小波的雜文，如春天的細(xì)雨，清新明朗，雨過(guò)之后頭腦清醒。
書(shū)中的《精神家園》一篇里面寫(xiě)到：安徒生寫(xiě)過(guò)光榮的荊棘路，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的，它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽牛花，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜒。
這也是我的精神家園，這個(gè)世界是美好的，不僅在書(shū)中可以看到，但是要堅(jiān)信，要懂得體驗(yàn)與尋找。
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇二
有一本書(shū)，全是俏皮話(huà)，你一看就樂(lè)了，樂(lè)完了你覺(jué)得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。一邊看，一邊笑，一邊思考…這就是王小波的《我的精神家園》。
這本書(shū)，分為文化、藝術(shù)、社會(huì)三部分，作者以似乎殘酷的坦誠(chéng)與直率，道出了人們身在其中卻從未考慮過(guò)的生活。整本書(shū)，黑色幽默無(wú)處不在，但慢慢讀來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是使人憂(yōu)傷的幽默。整本書(shū)文字貌似態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的嚴(yán)肅。此時(shí)，我想到了賈平凹，同樣地，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無(wú)可救藥的真誠(chéng)。
王小波的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口：他揭示社會(huì)的眾生相，追蹤靈魂進(jìn)行拷問(wèn)，盡顯世相荒誕。以嘲諷的態(tài)度揭示環(huán)境和自我之間的互不協(xié)調(diào)而成扭曲、畸形之態(tài)，反襯出我們被設(shè)置得了無(wú)生趣的精神世界和壓抑得失去自我的情狀。
但人之所以為人，是因?yàn)橛袃?nèi)在的精神生命，也就是通常所說(shuō)的靈魂?！叭嘶钤谑郎?，要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事?！蓖跣〔ㄓ盟约邯?dú)特的視角、以其生命的碩果來(lái)驗(yàn)證著他的信念：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這才是人生在世最有趣的事。不停頓的思索與追問(wèn)，這才是宇宙生命的尊嚴(yán)、顯現(xiàn)!
唯有這樣，人才是人，不是一樣?xùn)|西!
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇三
第一次讀《我的精神家園》，有一些語(yǔ)言，不懂。
再一次讀。覺(jué)得《我的精神家園》是一本雜文集。書(shū)中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話(huà)題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來(lái)敘述而已。王小波說(shuō)過(guò)，他喜歡有趣的東西，所以他書(shū)中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡。我也喜歡。有人曾這樣說(shuō)過(guò):“《我的精神家園》是一個(gè)充滿(mǎn)睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂(yōu)傷的幽默。”
在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點(diǎn)提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當(dāng)成弱勢(shì)群體來(lái)進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現(xiàn)在我國(guó)的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認(rèn)，這一點(diǎn)西方國(guó)家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對(duì)弱勢(shì)群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現(xiàn)在國(guó)人一種對(duì)不想看見(jiàn)的事物采取忽略的心理。而且說(shuō)出了男同性戀存在的合理性，這個(gè)群體的困擾，其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅(jiān)持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一種笑話(huà)的方式來(lái)嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀點(diǎn)上的，這并不是套話(huà)，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當(dāng)它成為現(xiàn)實(shí)，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺(jué)得他主要想闡述的是自重，女性穿著要大方得體，也從男女平等角度上說(shuō)明了女性自重的重要性，行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說(shuō)到西方年輕的小姐鮮有化妝，因?yàn)榍啻红n麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國(guó)年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來(lái)組織這種馬太效應(yīng)的，無(wú)論你是貧富差距，還是精神方面的。
在寫(xiě)到王小波自己對(duì)小說(shuō)藝術(shù)無(wú)止境的追求和探索，我最欣賞的就是他那句“用一生的時(shí)間來(lái)追求藝術(shù)?！庇浀盟凇冻聊拇蠖鄶?shù)》中提到過(guò)“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫(xiě)小說(shuō)最適合我。”他認(rèn)為真正的好小說(shuō)都是精心設(shè)計(jì)的，無(wú)論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無(wú)一不精。
作為一個(gè)中國(guó)人，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民。當(dāng)今社會(huì)中，我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，可是精神上呢，是貧瘠的，很多人卻不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是的，社會(huì)存在決定的，如果我們都想改變的話(huà)，也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說(shuō)的那句話(huà)，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇四
知道林曦要開(kāi)線(xiàn)上書(shū)法課有2個(gè)月了，一直猶豫是否報(bào)名。
很喜歡她的微博“林糊糊”和公眾號(hào)“林曦的小世界”，給我很多滋養(yǎng)和共鳴。但猶豫在于，一是沒(méi)有時(shí)間;二是已經(jīng)有線(xiàn)下老師了;三是同樣線(xiàn)上課，貴十倍。
時(shí)間真緊。下班到家20:30，檢查小朋友功課、送她入夢(mèng)鄉(xiāng)、自己洗漱好就超過(guò)22:00了，每天頂多半小時(shí)寫(xiě)毛筆吧，別的網(wǎng)購(gòu)或?yàn)g覽網(wǎng)頁(yè)，真是一樣都不能再干。
學(xué)費(fèi)真貴。比線(xiàn)下老師貴3倍，比其他線(xiàn)上課程貴10倍。講得再好，真有如此倍數(shù)之差，卻是未必。
報(bào)，可能沒(méi)有時(shí)間、可能效果不佳、可能半途而廢、可能最終還是學(xué)藝不精，那么，損失一筆學(xué)費(fèi)，我后悔值的上限是一筆錢(qián)。
不報(bào)，就會(huì)老想著那會(huì)是怎樣一個(gè)樂(lè)園，我會(huì)錯(cuò)過(guò)怎樣的同好和朋友，我錯(cuò)失了怎樣的一種生活，我的后悔值將沒(méi)有上限、無(wú)法估量。
也許每一個(gè)選擇都會(huì)后悔，但說(shuō)到底，一個(gè)是金錢(qián)的損失，一個(gè)是精神的損失。
王小波說(shuō)：“我對(duì)權(quán)力沒(méi)有興趣，對(duì)錢(qián)有一些興趣，但也不愿為它去受罪。”
我沒(méi)有他那么灑脫，他說(shuō)不要孩子，就不要孩子。我要養(yǎng)家，就不能不接受一些委屈和勞累，但如果賺的錢(qián)可以支付一些自己的喜好，也算是補(bǔ)償。
王小波在《我的精神家園》一文中寫(xiě)到：
“安徒生寫(xiě)過(guò)《光榮的荊棘路》，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中，籬笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽?；?，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)：告訴他們，我度過(guò)了美好的一生。這句話(huà)給人的感覺(jué)就是，他從牽?；▍仓凶哌^(guò)來(lái)了。”
在我的精神家園中，老朋友是閱讀和寫(xiě)作，新朋友是書(shū)法和國(guó)畫(huà)。我覺(jué)得它們都是美麗的牽?；?，我希望它們伴我度過(guò)美好的一生。
我的精神家園讀書(shū)個(gè)人心得600字篇五
王小波在《我的精神家園》中有<關(guān)于“媚雅>一篇雜文，王小波對(duì)“媚俗”(指藝術(shù)家為了取悅大眾，放棄了藝術(shù)的格調(diào))與“媚雅”(指大眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo)，一味追求藝術(shù)的格調(diào)，也不問(wèn)問(wèn)自己是不是消受得了)進(jìn)行了比對(duì)，重點(diǎn)闡述了“媚雅”。
他回想在美國(guó)時(shí)，一日去波士頓看朋友。趨車(chē)一整天方到朋友家，被朋友邀請(qǐng)去教堂聽(tīng)免費(fèi)的高雅音樂(lè)會(huì)。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。由于坐在首排正中，他硬撐著聽(tīng)了兩支曲子，結(jié)果是覺(jué)得曲子沒(méi)咸沒(méi)淡，沒(méi)油沒(méi)鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個(gè)感覺(jué)和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥(niǎo)曲，真是沒(méi)勁透了!
欣賞小波的率真和透徹，他沒(méi)有因?yàn)樽约菏且粋€(gè)知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒(méi)有怕別人譏笑他缺乏古典音樂(lè)方面的修養(yǎng)而閉口不談。現(xiàn)今社會(huì)中，不雅裝雅的人比比皆是，個(gè)別演藝明星(當(dāng)然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出現(xiàn))，連整句話(huà)都說(shuō)不好，一手蛛蛛爬的“書(shū)法”，愣說(shuō)自己的愛(ài)好是讀書(shū)，讀名著、讀經(jīng)典、讀深?yuàn)W的古籍……聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)古典音樂(lè)……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實(shí)地說(shuō)說(shuō)自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來(lái)得真實(shí)!
看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說(shuō)過(guò)，如果一本書(shū)，無(wú)論評(píng)價(jià)多么好的書(shū)，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用強(qiáng)迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著去聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè)、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書(shū)籍，也可能在“媚雅”的驅(qū)動(dòng)下，保不齊真地培養(yǎng)出來(lái)了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，那豈不是一件快事!