為方便2013年中考生及家長查詢相關(guān)信息，出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語文資料以供參考：
一、積累與運用
1.給下列加點的字注上拼音。
旁騖( ) 佝僂( ) 承蜩( ) 褻瀆( ) 駢進( ) 強聒不舍( )
2.找出下列詞語中的兩個錯別字并改正。
征引 敬業(yè)樂群 斷章取義 不二法門 言行相顧 教悔 討伐 園滿 秘訣 趣味
_______改為_______ _______改為_______
3.辨析近義詞，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。
(1)可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人______ (見 碰)著他，也沒有辦法。
(2)唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言_______(教育 教導(dǎo) 教訓(xùn))弟子，說道“一日不做事，一日不吃飯。”
(3)事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上_______ (解釋 解剖解析)起來，并沒有高下。
(4)我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子_______(放擺擱)在哪里才好。
4.請在下面的橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的排比句。
人生的價值不在于成就了轟轟烈烈的事業(yè)，而在于具體做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無愧地做森林中挺拔的一棵;見到群芳爭艷的花園，你只盼無愧地做花園中普通一朵;______________，______________。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一朵，卻能裝扮春天;______________，______________。這樣的人生也就無誨了。
5.按要求表達。
(1)我國是世界上受沙漠化和沙塵暴危害嚴(yán)重的國家之一。下面是有關(guān)這方面情況的統(tǒng)計。
請用簡明的語言概括統(tǒng)計的結(jié)果。
年代 土地沙漠化面積(單位：平方公里)沙塵暴發(fā)生次數(shù) 典型受災(zāi)情況(單位：次)
70年代 1560 13 降塵25600噸/平方公里
80年代 2100 14 20萬畝農(nóng)作物受害，直接經(jīng)濟損失 5000多萬元
90年代 2460 23 46.1萬畝農(nóng)作物受害，11.09萬頭(只)牲畜死亡，156萬人受害，直接經(jīng)濟損失8億元
(2)發(fā)揮想象，仿寫句子。
童年是一個謎，混沌初開，稚嫩好奇;少年是一幅畫，色彩絢麗，爛漫天真;青年是一首詩，激情澎湃，□□□□。
二、思考領(lǐng)悟
閱讀下邊文字，完成文后各題。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢 為什么該敬呢 人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢 全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢 惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。
6.“這叫做職業(yè)的神圣”一句中的“這”指的是什么
7.作者舉當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩種職業(yè)來說明自己的道理好不好，為什么
8.請概括選文第一節(jié)的內(nèi)容。
9.怎樣才能把“業(yè)”做到圓滿
10.談?wù)勀阍鯓泳礃I(yè)。
三、探究創(chuàng)新
閱讀下邊文字，完成文后各題。
為學(xué)與做人
梁啟超
怎么樣才能不惑呢 最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力：第一步，最少須有相當(dāng)?shù)某ＷR;進一步，對于自己要做的事須有專門知識;再進一步，還要有遇事能斷的智慧。假如一個人連常識都沒有，聽見打雷，說是雷公發(fā)威;看見月蝕，說是蝦蟆貪嘴。那么，一定鬧到什么事都沒有主意，碰著一點疑難問題，就靠求神問卜看相算命去解決。真所謂“大惑不解”，成了最可憐的人了。學(xué)校里小學(xué)中學(xué)所教，就是要人有了許多基本的常識，免得凡事都暗中摸索。但僅僅有這點常識還不夠。我們做人，總要各有一件專門職業(yè);這門職業(yè)，也并不是我一人破天荒去做，從前已經(jīng)許多人做過。我們積了無數(shù)經(jīng)驗，發(fā)見出好些原理原則，這就是專門學(xué)識。我打算做這項職業(yè)，就應(yīng)該有這項專門學(xué)識。例如我想做農(nóng)民嗎：怎樣的改良土壤，怎樣的改良種子，怎樣的防御水旱病蟲等等，都是前人經(jīng)驗有的成為學(xué)識的。我們有了這種學(xué)識，應(yīng)用他來處置這些事，自然會不惑;反是則惑了。做工做商等等都各各有他的專門學(xué)識，也是如此。我想做財政家嗎：何種租稅可以生出何樣結(jié)果，何種公債可以生出何樣結(jié)果等等，都是前人經(jīng)驗有的成為學(xué)識的。我們有了這種學(xué)識，應(yīng)用他來處置這些事，自然會不惑，反是則惑了。教育家軍事家等等都各各有他的專門學(xué)識，也是如此。我們在高等以上學(xué)校所求的知識，就是這一類。但?？窟@種常識和學(xué)識就夠嗎 還不能。宇宙和人生是活的不是呆的;我們每日所碰見的事理是復(fù)雜的變化的不是單純的印板的。倘若我們只是學(xué)過這一件才懂這一件，那么，碰著一件沒有學(xué)過的事來到跟前，便手忙腳亂了。所以還要養(yǎng)成總體的智慧才能得有根本的判斷力。這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢 第一件：要把我們向來粗浮的腦筋，著實磨練他，叫他變成細密而且踏實。那么，無論遇著如何繁難的事，我都可以徹頭徹尾想清楚他的條理，自然不至于惑了。第二件：要把我們向來昏濁的腦筋，著實將養(yǎng)他，叫他變成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很從容很瑩澈的去判斷他，自然不至于惑了。以上所說常識學(xué)識和總體的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到知者不惑。
(選自梁啟超《人文心語錄》)
11.人怎么樣才能不惑呢
12.作者在論述不惑需要專門知識時，用了什么論證方法
13.請為這段文字分開層次并概括每層的內(nèi)容。
14.請分析這段文字的語言特色。
15.“這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢 ”作者說了兩件，請你再給補充一件。
參考答案
一、1.wù gōu lóu tiáo xiè dú pián (6)guō
2.“悔” “誨” “園” “圓”
3.(1)碰 (2)教訓(xùn) (3)解剖 (4)擺
4.示例 見到奔騰的江河 你只盼無愧地做浪花中的一滴 雖是一滴 卻能滋潤禾苗
5.(1)我國土地沙漠面積越來越大，沙塵暴發(fā)生的頻率越來越高，造成的危害越來越大。(2)略(形式要求：四字并列短語。內(nèi)容要求：符合青年特點，如：樂觀自信、浪漫瀟灑、熱情開朗。)
二、6.指能當(dāng)總統(tǒng)的把總統(tǒng)當(dāng)做一件事來做;能拉黃包車的把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做。
7.這樣舉例好。一個職位最高，一個地位最低，這樣的例子典型，有說服力。
8.什么叫敬業(yè)以及怎樣敬業(yè)。
9.無論從事什么職業(yè)，都要忠實、專一，絲毫不分心到事外，只有這樣，才能把“業(yè)”做到圓滿。
10.略(此題為開放性試題，只要從對自己從事的職業(yè)忠實、專一的角度去談即可。)
三、11.要養(yǎng)成我們的判斷力。
12.用了擺事實的論證方法。
13.第一層從開頭到“遇事能斷的智慧”，總說怎樣才能不惑;第二層從“假如……”到“自然不至于惑了”，分別論述“常識”、“學(xué)識”和“智慧”的必要;第三層最后一句，總結(jié)上文，點明題旨。
14.語言通俗易懂，如話家常。
15.略(此題為開放性試題，目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 答案示例：做事的膽識等。)
中考相關(guān)信息請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道......
| 語文試題 | 數(shù)學(xué)試題 | 英語試題 | 政治試題 | 物理試題 | 化學(xué)試題 | 歷史試題 |
| 語文答案 | 數(shù)學(xué)答案 | 英語答案 | 物理答案 | 化學(xué)答案 | 歷史答案 | 政治答案 |