教材解析：九年級上冊第3課 西方文明之源
山東省高密市蔡站中學 張貴初
一、知識梳理
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二、重點難點分析
1.重點：
(1)古希臘文明
古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，古希臘文明對歐洲乃至世界都有廣泛而深刻的影響。通過觀察《古代希臘》地圖，明確希臘文明的地域范圍，進一步明確古希臘文明是典型的海洋文明，同前面學過的大河文明有明顯的不同。
古希臘文明發(fā)源于克里特島，其中雅典是著名的奴隸制共和國，它聞名于世的是民主制度。
(2)伯利克里時代
伯利克里統(tǒng)治時期的雅典達到極盛，正如馬克思所說：“希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時代”。根據(jù)教材的編排和敘述，可以從以下三個方面來解讀這一問題：一、伯利克里當政的時間是公元前5世紀后半期;二、伯利克里當政期間，雅典全盛的表現(xiàn)是經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，民主政治發(fā)展到古代世界的高峰;三、伯利克里采取了一系列措施發(fā)展民主政治：擴大公民的權(quán)利;鼓勵學術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。
(3)古代羅馬歷史發(fā)展的基本線索
如果說，古希臘文明是歐洲文明史上燃起的第一支火炬，那么，古羅馬文明就是歐洲文明史的第二個輝煌時期。對于古羅馬的興衰過程，可以設(shè)計古羅馬歷史發(fā)展線索簡表：羅馬城(前8世紀)─→羅馬共和國(前509年)─→稱霸地中海(前2世紀)─→羅馬帝國(前27年)─→帝國分裂(395年)─→西羅馬帝國滅亡(476年)。
2.難點：
伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，說明改革是社會進步與發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史發(fā)展能起到一定的推動作用。對雅典民主政治的理解，應既看到其進步性，也應該理解它的局限性，可以補充對蘇格拉底的審判來理解雅典民主政治的局限性。
公元前5世紀，雅典奴隸制經(jīng)濟得到相當程度的發(fā)展，奴隸被普遍使用，中小奴隸主數(shù)量增多。中小奴隸主隨著經(jīng)濟實力的增強，要求擴大政治權(quán)利。伯利克里當政時期，順應了這一趨勢和要求，他改革政治，進一步鞏固和擴大了奴隸主統(tǒng)治基礎(chǔ)，把雅典的民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，雅典的奴隸制經(jīng)濟也達到高度繁榮，形成了文化昌盛，教育發(fā)達，人才輩出的局面。對于這一時期雅典民主政治的評價，可以在學生討論交流的基礎(chǔ)上，得出以下結(jié)論：第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，對近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定影響;第二，伯利克里是代表奴隸主階級利益的政治家，雅典民主政治的實質(zhì)是奴隸主階級對奴隸階級的專政。在雅典，只有成年男性公民(占雅典人口的1/6)才享有民主權(quán)利，廣大的外邦人、婦女、奴隸沒有民主權(quán)利。
三、學法指導
(1)讀圖學習法：學會從地圖中獲取信息。如讀《古代希臘》圖，明確希臘文明發(fā)源于愛琴海上的克里特島，以此理解希臘文明是海洋文明。讀《公元前2世紀末的羅馬》圖，通過識讀羅馬的疆域，進一步明確羅馬稱霸地中海的史實和地跨歐亞非三大洲的疆域特點。
(2)綱要信號法：通過綱要信號，理清古羅馬興衰的線索。如下圖：
羅馬城 → 羅馬共和國 → 稱霸地中海 → 羅馬帝國的建立 → 西羅馬帝國的滅亡
前8世紀 前509年 前2世紀 前27年 476年
(3)情景模擬法：通過歷史情景模擬與再現(xiàn)，加深對歷史現(xiàn)象及歷史問題的理解和掌握。如對雅典民主政治的局限性的理解，可以創(chuàng)設(shè)這樣的情景：四位同學分別擔當成年男性公民、婦女、兒童和外邦人，讓他們參與重大問題的討論，然后讓其他同學評判他們參與政治的身份是否正確，這樣對婦女、兒童和外邦人被排斥在民主政治之外這一局限性就會有一個深刻的認識。
(4)人物評價法：本課涉及伯利克里這一重要歷史人物，對他進行正確的評價和認識既是重點又是難點。評價歷史人物要結(jié)合他所生活的時代背景和主要事跡，既要看到其活動對歷史發(fā)展所起到的推動作用，又要認識到其階級局限性。伯利克里最大的功績是推動了雅典民主政治的發(fā)展，使雅典民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，但他又是奴隸主階級的代表，其民主政治是為奴隸主階級服務的。
(5)比較學習法：歷史的發(fā)展有著相似之處和截然不同的地方，通過對這些相似和不同的現(xiàn)象進行比較，加深對歷史現(xiàn)象的認識和理解。如對大河流域上古文明和古代希臘、羅馬文明進行比較，可以對大河文明和海洋文明有進一步的認識和理解。
四、中考命題分析
綜觀近三年各地區(qū)的中考題，雅典民主政治是世界上古史考查的重點，羅馬共和國的興衰在各地中考中也涉及過，但出題的頻率不高。中考命題以選擇題為主，同時也涉及到讀圖題和材料式填空題。考查的知識點主要包括：希臘文明、雅典民主政治、伯利克里、凱撒和屋大維。
五、中考試題分析
1.(2008年，福建泉州豐澤區(qū))2008年3月24日，第29屆夏季北京奧運會的圣火在希臘的雅典點燃。從歷史上來看，古代希臘是( )
A.東方文明的搖籃 B.游牧文明的搖籃
C.西方文明的搖籃 D.農(nóng)業(yè)文明的搖籃
解析：本題屬于緊密結(jié)合時政熱點的題目，主要考查對歷史基礎(chǔ)知識的靈活運用能力。本題以2008年北京奧運這一時政熱點為切入點考查希臘文明。解答時，可以有以下兩種方法：一是直選法，結(jié)合所學知識可知希臘是西方文明的發(fā)源地;二是排除法，從地理位置判斷，希臘位于歐洲，不屬于東方，故排除A項;希臘文明是典型的海洋文明，故排除B、D兩項。
答案：C
2.(2008年，江蘇連云港)有人說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指( )
A.古代埃及 B.古代雅典
C.古代印度 D.古代羅馬
解析：本題考查對基礎(chǔ)知識的理解、運用能力，屬于材料式選擇題。解答這類題目的關(guān)鍵是讀懂題干材料并找出題干材料中的有效信息，然后結(jié)合所學知識作出正確選擇。解答本題時要抓住題干材料中的有效信息：民主制度，結(jié)合所學知識可知，古代雅典的民主政治是世界民主政治的源頭。
答案：B
3.(2008年，泰安市)公元前5世紀后半期，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到了高峰。當時雅典的執(zhí)政者是( )
A.伯利克里 B.凱撒 C.屋大維 D.克倫威爾
解析：本題主要考查對歷史基礎(chǔ)知識的識記、分辨和運用能力。解答本題時可以通過題干中的兩個信息來選擇：一是通過題干中的時間來判斷：公元前5世紀后半期，雅典的執(zhí)政者是伯利克里。二是通過“雅典奴隸制民主政治發(fā)展到了高峰”這一信息來判斷，伯利克里當政時期，雅典民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。另外也可以采用排除法來解答本題，凱撒、屋大維是古羅馬人，克倫威爾是英國人。
答案：A
4.(2008年，福建泉州豐澤區(qū))古希臘時，一個外邦人來到雅典城邦，受到當?shù)厝说臍g迎，并被邀請參加公民大會參與決策。
錯誤：
理由：
解析：本題屬于判斷說明題，主要考查歷史知識的理解、運用能力。解答時首先對題干的說法做出判斷，然后結(jié)合所學知識說明理由。
答案：錯誤：外邦人被邀請參加公民大會參與決策。
理由：在雅典，只有全體成年男性公民享有民主，外邦人被排斥在民主政治之外。
5.(2008年，安徽)一位與伯利克里同時代的人曾經(jīng)自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個笨蛋;假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝?！彼赃@樣說，是因為伯利克里時代的雅典( )
A.疆域最遼闊 B.民主政治發(fā)展到頂峰
C.經(jīng)濟最繁榮 D.對外戰(zhàn)爭屢獲勝利
解析：本題考查對基礎(chǔ)知識的理解、運用能力，屬于材料式選擇題。題干使用了一段歷史史料，其目的是說明并考查伯利克里時代雅典的主要特點。結(jié)合所學知識可知，伯利克里時代雅典民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，對后世產(chǎn)生的影響也最為深遠。
答案：B
6.(2007年，湖北宜昌)人類早期文明中明顯具有海洋文明特征的是( )
A.古巴比倫文明 B.古印度文明
C.古希臘文明 D.中華文明
解析：本題考查對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力，考查的知識點是人類早期文明的特點。結(jié)合所學知識，古巴比倫發(fā)源于兩河流域，古代印度發(fā)源于印度河流域和恒河流域，古代中國發(fā)源于黃河流域和長江流域，這些文明均屬于大河流域;古希臘文明發(fā)源于愛琴海的克里特島，是海洋文明。
答案：C
六、同步檢測
1.公元前六世紀，古希臘最著名的奴隸制共和國是( )
A.雅典 B.古埃及
C.羅馬 D.巴比倫
2.伯利克里當政時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是( )
A.議會 B.法老
C.公民大會 D.元老院
3.布匿戰(zhàn)爭交戰(zhàn)的雙方是( )
A.雅典──斯巴達 B.古埃及──古羅馬
C.羅馬──迦太基 D.巴比倫──古印度
4.羅馬帝國的建立者是( )
A.伯利克里 B.漢謨拉比
C.凱撒 D.屋大維
5.情景模擬題：
雅典人帕帕迪的政治生活
情景一 帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年(前477年)三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會，這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去，因為
情景二 到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場像往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。 “大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這是因為
參考答案：
1.A 2.C 3.C 4.D
5.
情景一 公民大會是雅典的最高權(quán)力機構(gòu)，只有雅典的成年男性公民才能參加，可以決定國家的內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題。
情景二 外邦人不享受雅典的民主，無權(quán)參加公民大會。
作者簡介：張貴初，山東省高密市蔡站中學歷史教師，本科學歷，中學一級歷史教師。多年從事畢業(yè)班歷史教學工作，注重教學探究，認真總結(jié)教學經(jīng)驗，成績突出。積極參與課程改革實踐與研究，主編過《A+優(yōu)化作業(yè)本》《中華題王》《尖兵題典》等多種教學資料，曾獲市級教學能手稱號。
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