七年級(jí)下冊(cè)每課要點(diǎn)--8艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民
之一
這篇小品文寫作的年代，正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過后。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，加緊了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞。社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如"大病初愈的病人"，千瘡百孔，步履維艱。在這種"艱難的國(guó)運(yùn)"面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮起民族精神?這是擺在每一個(gè)革命者，每一個(gè)有愛國(guó)心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問題，必須做出選擇，必須作出明確的回答。文章開篇就以歷史發(fā)展的高度，氣勢(shì)磅礴態(tài)度鮮明的提出了論點(diǎn)。為了反復(fù)說明"拿出雄健的精神"沖破險(xiǎn)阻這個(gè)論點(diǎn)，文章引譬連類，用長(zhǎng)江大河的流動(dòng)，說明歷史發(fā)展有坦平、有曲折，形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗(yàn)來說明沖破崎嶇險(xiǎn)路會(huì)產(chǎn)生"妙趣橫生"的享受。生動(dòng)貼切而又極富感染力。
學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃除文字障礙，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
一、字。
1、根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出詞語(yǔ)。
bī xiá( ) qí qū ( ) xióng jiàn ( )hào dàng( )
2、根據(jù)漢字拼音寫出詞語(yǔ)。
叢山dié( )嶺 jué( )壁斷崖
回huán( )曲折 一xiè( )千里
3、修改下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。
俊峭( ) 膝黑( ) 嚴(yán)歷 ( ) 關(guān)建 ( )立既( )
參考答案：
1、(逼狹) (崎嶇) (雄健) (浩蕩)
2、(疊) (絕) (環(huán)) (瀉)
3、(俏) (漆) (厲) (鍵) (即)
二、解釋詞語(yǔ)。
逼狹：狹窄。
崎嶇：形容山路不平。比喻處境艱難。
阻抑：阻止，壓制。
回環(huán)曲折：曲折，環(huán)繞。
亦復(fù)如是：也象是這樣。如：象，是：這樣。
三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容。
1、請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，概括本文的內(nèi)容。
本文作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路。我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對(duì)革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。作者在整篇文章中流露出了革命的樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
2、如何理解作者在文中提倡的"雄健的精神"?
一個(gè)民族要興，必須要有"雄健的精神"，作者在文章中用比喻的方式，說明"雄健的精神"應(yīng)該是一種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。這種精神正是民族興的重要保證。
3、文章第二段和第三段有什么關(guān)系?
作者在文章第二段中說明了民族生命的進(jìn)程有兩種境界--寬闊和逼狹，重點(diǎn)說的是逼狹險(xiǎn)峻的境界。作者在第三段中說明了人類歷史生活的兩種境界--坦蕩和崎嶇，重點(diǎn)說的是崎嶇險(xiǎn)路的境界。第三段與第二段相比，語(yǔ)義上更進(jìn)一步。第三段還說明了兩種境界有兩種樂趣。
4、如何理解作者在第三段中所說的"美趣"?
作者所說的"趣味"正是承接上文所說的人類歷史生活中所遇到的崎嶇險(xiǎn)路。人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險(xiǎn)阻之后獲得成功，必然會(huì)更加感到一份珍貴的快樂和幸福。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì)到的。
5、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章的語(yǔ)句，說一說作者在文章中運(yùn)用比喻的好處。
略。
三、問題探索。
1、一個(gè)民族如果要興，必須需要一種"雄健"精神，一個(gè)人如果要想事業(yè)成功，需要什么呢，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，談一談對(duì)這個(gè)問題的看法。
2、請(qǐng)同學(xué)們查閱資料，了解本文的作者李大釗的生平經(jīng)歷。
之二
一. 教學(xué)內(nèi)容：
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》《土地的誓言》《木蘭詩(shī)》
二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
1. 通過反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。
2. 揣摩本文比喻中蘊(yùn)涵的哲理及洋溢的情感。
3. 聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
《土地的誓言》
1. 聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。
2. 揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
3. 增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義精神。
《木蘭詩(shī)》
1. 學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂觀的愛國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。
2. 整體把握故事情節(jié)。
3. 朗讀背誦這首詩(shī)。
4. 學(xué)習(xí)北朝樂府民歌語(yǔ)言精練、豐富多彩、靈活多變的特點(diǎn)。
三. 新課講解
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
1. 作家作品
(1)作者：
李大釗，李守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國(guó)，任北京《晨報(bào)》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩(shī)選注》。
(2)寫作背景：
本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要被面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望;與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮，意在動(dòng)員更多的人投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)事業(yè)成為全民事業(yè)。
2. 詞語(yǔ)積累
正音：
逼狹(xiá) 崎嶇(qí qū) 阻抑(yì)
詞義：
逼狹：狹窄。
崎嶇：高低不平的樣子。
阻抑：阻止抑制。
3. 整體把握：
這篇短文一共五段。第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。在這里，與第一段相呼應(yīng)，第一段講的是“歷史的道路”，這里講的是“民族生命的進(jìn)程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。旅途征人“走到崎嶇的境界”，“愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣”。這段說明人類在歷史上只有經(jīng)過艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗(yàn)到奮斗的意義，成功的樂趣。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。有兩層意思，一層是說，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”;另一層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。在這里，把艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出了題目。第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬(wàn)里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量都阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這“亦是人生最有趣味的事”?？傆^全文，作者層層推理，得出結(jié)論，讓人信服。在推理過程中，層層設(shè)喻，飽含感情，使讀者受到感染。
概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
4. 深入剖析：
(1)試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。
“雄健的精神”，也就是民族的精神。“揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
(2)怎樣理解作者所說的“趣味”?
課文中提到，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
5. 語(yǔ)言品析：
本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。請(qǐng)指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。
用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程;用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前;用“平原無際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn);用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng);用“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
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