因此，liuxue86專(zhuān)家特別為考生推出了名言警句匯總之 清正廉潔 專(zhuān)題，以幫助考生備考。
1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。 (漢 桓寬)
釋?zhuān)阂胗白诱龝r(shí)就把個(gè)人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。
2、但立直標(biāo)，終無(wú)曲影。 (《舊唐書(shū)》)
釋?zhuān)褐灰⒌臉?biāo)桿是直的，就不會(huì)照彎曲的影子。
3、大臣法，小臣廉。 (明 黃綰)
釋?zhuān)捍蟪寄軌蜃窦o(jì)守法，小臣就能廉潔。
4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。 (宋 陸游)
釋?zhuān)褐灰沟米鞴俚那逭?dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護(hù)，就可歌舞升平了。
5、智者不為非其事，廉者不為非其有。 (漢 韓嬰)
釋?zhuān)郝斆鞯娜瞬蝗プ霾⒉皇菦](méi)有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。
6、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。 (墨子)
釋?zhuān)簝€樸節(jié)約就會(huì)昌盛，淫欲放蕩就會(huì)滅亡。
7、竊人之財(cái)，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。(孔子)
釋?zhuān)和蹈`別人的財(cái)物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。
8、存心邪僻，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益；持身正大，見(jiàn)吾不拜有何妨。(古楹聯(lián))
釋?zhuān)盒睦锎嬷澳罴樵p，你就是燒香也沒(méi)一點(diǎn)益處，持身光明正大，見(jiàn)了我不拜又有何妨。(此聯(lián)的 吾 指神象)
9、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。(古對(duì)聯(lián))
釋?zhuān)鹤鞴購(gòu)恼湄潯Ｘ澙倘皇秦?，貪圖名聲，沽名釣譽(yù)也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養(yǎng)廉唯有儉樸。行節(jié)儉，嚴(yán)于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬來(lái)保持品行方正而有節(jié)操。
10、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風(fēng)，由上起。上之所為，以導(dǎo)下也；上所不好，以檢下也。 (唐 陸贄)
釋?zhuān)喝藗兯孕匈V，并不是心甘情愿的。只是因?yàn)樾匈V對(duì)個(gè)人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因?yàn)樯厦娴淖龇ǎ梢砸龑?dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來(lái)行賄。
11、臣門(mén)若市，臣心是水。 (《漢書(shū)》)
釋?zhuān)寒?dāng)官的門(mén)前象集市一樣熱鬧，當(dāng)官的心要象水一樣清澈。
12、貪愛(ài)沉溺即若海，利欲熾然是火坑。 (《重訂增廣》)
釋?zhuān)撼聊绲截澱己蛺?ài)欲中就是進(jìn)了苦海，利欲太重了就等于跳進(jìn)火坑。
13、不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。 (元 王冕)
釋?zhuān)翰豁氁藗兛淠泐伾每?，只留下清正氣?jié)在世界上。
14、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止；貪無(wú)了,如猩嗜酒,鞭血方休。(《勸戒全書(shū)》)
釋?zhuān)核接绻怀?，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒(méi)有了結(jié)，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。
15、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。 (唐 柳宗元)
釋?zhuān)阂湎懔叩纳眢w，不要為虛名來(lái)驅(qū)使。
16、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。毋以己長(zhǎng)而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。 (《重訂增廣》)
釋?zhuān)翰灰较陆o人小恩小惠而影響大局，不要借助公論而解決私情，不要以個(gè)人的長(zhǎng)處去比別人短處，不要因自己拙笨而嫉妒別人才能。不要仗勢(shì)凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿(mǎn)足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。
17、手帕蘑菇及線(xiàn)香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。(明 于謙)
釋?zhuān)菏峙聊⒐骄€(xiàn)香等這些土特產(chǎn)，本來(lái)是供人民用的，許多地方官卻搜刮來(lái)奉獻(xiàn)給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見(jiàn)皇上，免得人民議論長(zhǎng)短。
18、人無(wú)鋼骨，安身不牢。 (明 施耐奄)
釋?zhuān)喝巳绻麤](méi)有鋼鐵般的骨氣，就不能牢固地安身。
19、其身正，無(wú)令而行；其身不正，雖令不從。 (孔子)
釋?zhuān)侯I(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng)；自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。
20、公則生明，廉則生威。 (清 朱舜水)
釋?zhuān)汗司湍苊靼资吕恚疂嵙司湍墚a(chǎn)生威信。
21、寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。 (唐 杜荀鶴)
釋?zhuān)壕褪亲鲆粋€(gè)在世上閑著吟詩(shī)的人，也不要做竊取功名利祿的人。
22、心不清則無(wú)以見(jiàn)道,志不確則無(wú)以立功。 (宋 林逋)
釋?zhuān)盒睦锊磺灏拙褪菦](méi)有道德，志向不堅(jiān)定就不能立功。
23、以聽(tīng)官府之大計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。 (孔子)
釋?zhuān)嚎疾旃倮粽辛鶙l原則，并以此來(lái)裁判其政績(jī)好壞；六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有 辭譽(yù)。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風(fēng)正派，公正無(wú)私。五是廉法，依法行事，沒(méi)有過(guò)失。六是廉 辨，辨別能力強(qiáng)，沒(méi)有疑惑。
24、廉者憎貪，信者疾偽。 (唐 陳子昂)
釋?zhuān)毫疂嵉娜嗽骱挢澙?，講信用的人反對(duì)虛偽。
25、據(jù)土子民，治國(guó)治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。 (漢 陸賈)
釋?zhuān)簱?jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓，從事治理國(guó)家和民眾的人，千萬(wàn)不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力置辦個(gè)人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國(guó)家的法令政策他們也就不會(huì)服從。
26、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。 (明末 黃宗羲)
釋?zhuān)翰灰詡€(gè)人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益；不以個(gè)人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。
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