能主宰自然界的生靈，有時(shí)卻主宰不了自己，這是一種比被主宰還悲哀的事情。不少人，就是這種驕傲卻悲哀的生靈。
是什么造就了如此大的悲哀一是誘惑，還是人心?
有人說(shuō):這不能怪我，是衣服太漂亮了，是佳肴太美味了，是做官太威風(fēng)了，是金錢(qián)太誘人了!
是啊!這一切真的讓人心動(dòng)，它們遠(yuǎn)比善良、誠(chéng)信、骨氣來(lái)得更現(xiàn)實(shí)、更誘人。
當(dāng)成克杰手握200萬(wàn)元“分紅”時(shí)，他激動(dòng)了，激動(dòng)得躍進(jìn)了“誘惑”的泥坑;當(dāng)胡長(zhǎng)清懷抱美女時(shí)，他癡迷了，癡迷得不認(rèn)識(shí)自己了;當(dāng)王懷中索賄拒檢時(shí)，他瘋狂了，瘋狂得不知何為黨紀(jì)國(guó)法!
商品社會(huì)物欲橫流，人們每每只見(jiàn)物，不見(jiàn)人，或只見(jiàn)他人不見(jiàn)自己，在滾滾紅塵中追名逐利;在官場(chǎng)商海中爾虞我詐;在人際交往中虛情假意。這是因什么?為什么?
名疆利鎖，羈縛了多少聰慧睿智的心靈;世俗塵埃，蒙垢了多少善良淳樸的本性!我們難道甘愿做誘惑的奴仆或脾女?我們難道不明白幾許貪婪、幾許狡檜、兒許卑瑣、幾許丑陋，便是構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)浮躁人性深層結(jié)構(gòu)的基本要素?便是導(dǎo)致種種社會(huì)人生悲劇的直接誘因嗎?
我們應(yīng)當(dāng)深思，我們應(yīng)該剝開(kāi)那層層糖衣，撕開(kāi)那層層覆膜。我們應(yīng)當(dāng)慎獨(dú)，我們應(yīng)當(dāng)提高個(gè)人的素質(zhì)。當(dāng)我們胡思亂想時(shí)，再冷靜一下;當(dāng)自己面對(duì)誘惑時(shí)，再平靜一下;當(dāng)我們的手伸出去時(shí)，再徘徊一下。無(wú)須大張旗鼓，無(wú)須大發(fā)誓言，只要慎獨(dú)，提高我們個(gè)人的素質(zhì)，我們即可戰(zhàn)勝誘惑、遠(yuǎn)離誘惑。
哲學(xué)上說(shuō):“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)?！敝灰銓W(xué)會(huì)慎獨(dú)，不斷提高個(gè)人的素質(zhì)，守住心靈的那片凈土，定能拒絕誘惑!
慎獨(dú)是一種修養(yǎng)方法，你能在獨(dú)處時(shí)做到謹(jǐn)慎不茍，你就可以保持自己的良善之心，保持自己高潔的操守，堅(jiān)守自己為人處世的準(zhǔn)則，這樣才能做到不為任何誘惑所動(dòng)。
戰(zhàn)勝誘惑，說(shuō)到底，還是一個(gè)個(gè)人素質(zhì)的問(wèn)題，只有具有良好的個(gè)人素質(zhì)，才能戰(zhàn)勝各種誘惑。近期一些高官紛紛落馬，根子就在這些高官個(gè)人素質(zhì)低。至于說(shuō)到這么素質(zhì)低的人怎么混到這么高的官，那是體制的問(wèn)題。對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，拒絕誘惑，戰(zhàn)勝誘惑，就是要不斷提高個(gè)人的素質(zhì)。
慎獨(dú)，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，就是拒絕誘惑、戰(zhàn)勝誘惑的法寶。
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