相聚黃帝故里尋根拜祖
河北 王 紅
“三月三,拜軒轅。”3月29日(農(nóng)歷三月初三)上午9時50分,己丑年黃帝故里拜祖大典在河南新鄭隆重舉行。包括國家領(lǐng)導(dǎo)人、奧運(yùn)冠軍、航天英雄、抗震救災(zāi)英模、感動中國人物和海內(nèi)外嘉賓等約2萬人齊聚黃帝故里,尋根拜祖,祈福中華……
據(jù)悉,本次拜祖大典主題為“三同”和“三和”,“三同”指“同根同祖同源”,體現(xiàn)了黃帝故里作為中華民族精神家園、祖根圣地的地域特征,“三和”指“和平和睦和諧”,表達(dá)了華夏兒女對世界和平、和睦、和諧的美好祝福。
──大江網(wǎng)訊
相關(guān)鏈接:在歷史傳說中,農(nóng)歷三月初三是黃帝出生的日子,春秋時代的歷史典籍中就有三月三登具茨山朝拜黃帝的記載,唐代以后,漸成規(guī)制,綿延至今。新鄭黃帝拜祖祭典已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
閱讀下列材料,完成問題。
一、選擇題
1.傳說中的黃帝和炎帝都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他們當(dāng)時活動的中心地區(qū)主要在( )
A.珠江流域 B.長江流域 C.黃河流域 D.遼河流域
2.中華民族的“人文初祖”是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.嫘祖 D.夏娃
3.毛澤東在《祭黃帝文》中稱贊黃帝到:“聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方”,毛澤東之所以這樣稱贊他,是因?yàn)樗龀隽嗽S多的貢獻(xiàn),下列選項(xiàng)中不正確的是( )
A.他建造宮室,制作衣裳
B.他教人們挖井,發(fā)明舟車
C.聯(lián)合炎帝打敗了蚩尤部落,奠定了華夏族的基礎(chǔ)
D.他建立了我國歷史上第一個國家
二、探究題
你怎樣認(rèn)識華夏兒女黃帝故里拜祖活動?
參考答案:
一、1.C 2.A 3.D
二、北大中文系教授張頤武表示,黃帝所具有的天人合一、和而不同、開拓精神,是中華民族共同的精神財富,更是鼓舞中華民族面向未來的根本動力。
黃帝作為華夏族的祖先,開啟了中華5000年文明。我們黃帝故里拜祖,就是為了要繼承黃帝的創(chuàng)造精神,把所有海內(nèi)外炎黃子孫凝聚起來,實(shí)現(xiàn)中華民族新的騰飛。隨著經(jīng)濟(jì)文化活動的復(fù)蘇,人們認(rèn)祖歸宗的愿望逐漸強(qiáng)烈。拜祖對于加強(qiáng)民族的內(nèi)聚力,乃至整個民族的復(fù)興,都有積極的意義。(言之有理即可)
作者簡介:王紅,河北省鹽山縣邊務(wù)中學(xué)教師。致力于綜合文科教學(xué),教學(xué)成績優(yōu)秀,多次被評為教育先進(jìn)個人,受到縣政府的嘉獎。
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“三月三,拜軒轅。”3月29日(農(nóng)歷三月初三)上午9時50分,己丑年黃帝故里拜祖大典在河南新鄭隆重舉行。包括國家領(lǐng)導(dǎo)人、奧運(yùn)冠軍、航天英雄、抗震救災(zāi)英模、感動中國人物和海內(nèi)外嘉賓等約2萬人齊聚黃帝故里,尋根拜祖,祈福中華……
據(jù)悉,本次拜祖大典主題為“三同”和“三和”,“三同”指“同根同祖同源”,體現(xiàn)了黃帝故里作為中華民族精神家園、祖根圣地的地域特征,“三和”指“和平和睦和諧”,表達(dá)了華夏兒女對世界和平、和睦、和諧的美好祝福。
──大江網(wǎng)訊
相關(guān)鏈接:在歷史傳說中,農(nóng)歷三月初三是黃帝出生的日子,春秋時代的歷史典籍中就有三月三登具茨山朝拜黃帝的記載,唐代以后,漸成規(guī)制,綿延至今。新鄭黃帝拜祖祭典已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
閱讀下列材料,完成問題。
一、選擇題
1.傳說中的黃帝和炎帝都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他們當(dāng)時活動的中心地區(qū)主要在( )
A.珠江流域 B.長江流域 C.黃河流域 D.遼河流域
2.中華民族的“人文初祖”是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.嫘祖 D.夏娃
3.毛澤東在《祭黃帝文》中稱贊黃帝到:“聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方”,毛澤東之所以這樣稱贊他,是因?yàn)樗龀隽嗽S多的貢獻(xiàn),下列選項(xiàng)中不正確的是( )
A.他建造宮室,制作衣裳
B.他教人們挖井,發(fā)明舟車
C.聯(lián)合炎帝打敗了蚩尤部落,奠定了華夏族的基礎(chǔ)
D.他建立了我國歷史上第一個國家
二、探究題
你怎樣認(rèn)識華夏兒女黃帝故里拜祖活動?
參考答案:
一、1.C 2.A 3.D
二、北大中文系教授張頤武表示,黃帝所具有的天人合一、和而不同、開拓精神,是中華民族共同的精神財富,更是鼓舞中華民族面向未來的根本動力。
黃帝作為華夏族的祖先,開啟了中華5000年文明。我們黃帝故里拜祖,就是為了要繼承黃帝的創(chuàng)造精神,把所有海內(nèi)外炎黃子孫凝聚起來,實(shí)現(xiàn)中華民族新的騰飛。隨著經(jīng)濟(jì)文化活動的復(fù)蘇,人們認(rèn)祖歸宗的愿望逐漸強(qiáng)烈。拜祖對于加強(qiáng)民族的內(nèi)聚力,乃至整個民族的復(fù)興,都有積極的意義。(言之有理即可)
作者簡介:王紅,河北省鹽山縣邊務(wù)中學(xué)教師。致力于綜合文科教學(xué),教學(xué)成績優(yōu)秀,多次被評為教育先進(jìn)個人,受到縣政府的嘉獎。
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