2013初三學(xué)生寒假?gòu)?fù)習(xí):《詞五首》有關(guān)資料

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    人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開發(fā)中心
    【情真意切,清麗自然──讀溫庭筠《望江南》(高國(guó)平)】
    王國(guó)維《人間詞話》云:“劉融齋謂:‘飛卿精艷絕人。’差近之耳?!嬈两瘊p鴣?!w卿語(yǔ)也,其詞品似之?!睉?yīng)該說,這個(gè)評(píng)語(yǔ)是中肯的;“精艷絕人”,鏤金錯(cuò)彩確是溫詞風(fēng)格的顯著特征。但溫庭筠也有自然可愛之作,比較而言后者更能體現(xiàn)他的藝術(shù)成就,《望江南》就是情真意切,清麗自然的名篇。
    這首小令,只有二十七個(gè)字?!霸~之難于令曲,如詩(shī)之難于絕句”,“一句一字閑不得”(《白香詞譜箋》)。起句“梳洗罷”,看似平平,“語(yǔ)不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富,給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來(lái)的洗臉梳頭,而是特定的人物(思婦),在特定條件(準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來(lái))下,一種特定情緒(喜悅和激動(dòng))的反映?!对?shī)經(jīng)·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐,誰(shuí)適為容”;建安七子之一的徐干有《情詩(shī)》,曰:“君行殊不返,我飾為誰(shuí)榮?”他的《室思》六首之三中的“自君之出矣,明鏡暗不治”之句,后人多有擬作,成了一個(gè)很流行的體制。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,常以“爐薰闔不用,鏡匣上塵生。綺羅失常色,金翠暗無(wú)精”之類的描寫來(lái)表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同,離別的痛苦,相思的寂寞,孤獨(dú)的日子似乎就要過去,或者說她希望中的美好日子似乎就要來(lái)到,于是,臨鏡梳妝,顧影自憐,著意修飾一番。結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí),帶來(lái)了深一層的失望和更大的精神痛苦,重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字,把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境,深藏內(nèi)心的感情變化和對(duì)美好生活的向往,不是生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了嗎?
    接著,出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面:“獨(dú)倚望江樓。”江為背景,樓為主體,焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子,感情是復(fù)雜的;隨著時(shí)間的推移,情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅,久等不至的焦急,還有對(duì)往日的深沉追懷……這里,一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神。“獨(dú)”字,既無(wú)色澤,又無(wú)音響,卻意味深長(zhǎng)。這不是戀人昵昵情語(yǔ)的“互倚”,也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”,透過這無(wú)語(yǔ)獨(dú)倚的畫面,反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖,卻是“誤幾回天際識(shí)歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來(lái),畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩,有了人物感情變化和江水流動(dòng)的交融。
    “過盡千帆皆不是”,是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對(duì)照,鮮明而強(qiáng)烈;又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié),承上而啟下。船盡江空,人何以堪!希望落空,幻想破滅,這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”,落日流水本是沒有生命的無(wú)情物,但在此時(shí)此地的思婦眼里,成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽(yáng)欲落未落,對(duì)失望女子含情脈脈,不忍離去,悄悄收著余暉;不盡江水似乎也懂得她的心情,悠悠無(wú)語(yǔ)流去。它像一組電影鏡頭:一位著意修飾的女子,倚樓凝眸煙波浩淼的江水,等待久別不歸的愛人,從日出到日落,由希望變失望,把這個(gè)女子的不幸,表現(xiàn)得多么動(dòng)人。
    至此,景物的描繪,感情的抒發(fā),氣氛的烘托,都已成熟,最后彈出了全曲的最強(qiáng)音:“腸斷白洲?!薄澳┚渥町?dāng)留意,有余不盡之意始佳?!?《白香詞譜箋》)和全詞“不露痕跡”相較,末句點(diǎn)出主題似太直,但在感情的高潮中結(jié)句,仍有“有余不盡之意”?;ㄉ祝奚拭字?。梁柳惲《江南曲》“汀洲采白,日暖江南春”,言采白寄與所思之人。白洲在何處?俞平伯先生說,不要“過于落實(shí),似泛說較好”,并引中唐趙徵明《思?xì)w》詩(shī)中間兩聯(lián)“猶疑望可見,日日上高樓。惟見分手處,白滿芳洲”,認(rèn)為“合于本詞全章之意,當(dāng)有些淵源”(俞平伯《唐宋詞選釋》),這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中,應(yīng)該是江中確有白洲在的,不是比喻、想像,也不是泛指,而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓,一眼就可看到此洲,但那時(shí)盼人心切,只顧看船而不見有洲了。千帆過盡,斜暉脈脈,江洲依舊,不見所思,能不腸斷!
    詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令,情真意切,生動(dòng)自然,沒有矯飾之態(tài)和違心之語(yǔ)。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲,這些互不相干的客觀存在物,思婦的由盼郎歸來(lái)的喜悅到“腸斷白洲”的痛苦失望,這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化,作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思,使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁,把這些景物、人物聯(lián)系了起來(lái),而且滲透到了景物描繪和人物活動(dòng)之中,成了有機(jī)的藝術(shù)整體,使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度,有了血肉生命,變得含情脈脈;使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn),融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面;使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動(dòng)完美統(tǒng)一地顯示出來(lái)。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的怨和恨,血和淚,深深地感動(dòng)了作家;在這些似乎平靜的字句中,跳動(dòng)著作家真摯熱烈的心。
    《舊唐書》說溫庭筠“能逐弦吹之音,為側(cè)艷之詞”。溫詞是綺靡麗的,象征手法的運(yùn)用有的成了若明若昧,“若可知若不可知”;反映的生活面也較狹窄單調(diào)。但他對(duì)中國(guó)詞的藝術(shù)發(fā)展是有貢獻(xiàn)的。在他之前,早期民間詞和文人詞,不僅用的詞調(diào)有限,而且句法、風(fēng)格和詩(shī)相近。溫庭筠是中國(guó)第一個(gè)大量寫詞的文人,使“詞之體以立”,可以說,他是中國(guó)早期詞的總結(jié)者,又是后來(lái)唐末五代花間一派的鼻祖,婉約派的先驅(qū)。這首小令并不能代表他整個(gè)詞的風(fēng)格,但卻是體現(xiàn)他詞的藝術(shù)成就的佳作,既有民間詞的通俗易懂、清新自然的特點(diǎn),又有文人詞的含蓄凝練、耐人咀嚼的韻味。這首小令,像一幅清麗的山水小軸,畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤,發(fā)出的只是一種無(wú)可奈何的嘆息,連落日的余暉,也缺乏峻刻的寓意,盤旋著一股無(wú)名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭,點(diǎn)點(diǎn)的船帆,悠悠的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲,都惹人遐想和耐人玩味,有著一種美的情趣,一種情景交融的意境。這首小令,看似不動(dòng)聲色,輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情,而且宛轉(zhuǎn)起伏,頓挫有致,于不用力處看出“重筆”。
    思婦題材寫的人很多,可說是個(gè)“熱門題材”,但這首小令,不落俗套,很有特色。這也是個(gè)軟題材,但這首小令不是軟綿綿的,情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中,這首小令可說是情真意切,清麗自然,別具一格的精品。
    ──選自《唐宋詞鑒賞集》 人民文學(xué)出版社1983年版
    【《江城子·密州出獵》賞析(夏承燾)】
    這是蘇軾四十歲(熙寧八年)在密州作的一首記射獵的詞。蘇軾寫射獵的詩(shī)詞不只是這一首,與此同時(shí),他寫了《祭常山回小獵》及《和梅戶曹會(huì)獵鐵溝》等數(shù)首詩(shī)。
    上片“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”三句,是說自己有少年人的豪情,左手牽著黃狗,右臂舉著蒼鷹去打獵(《梁書·張充傳》:“充少時(shí)出獵,左手臂鷹,右手牽狗”)?!板\帽”兩句,寫出打獵的陣容(“錦帽”是錦蒙帽。“貂裘”是貂鼠裘)。“為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎?!笔且詫O權(quán)自比,說全城人都跟著去看他射虎(“孫郎”指孫權(quán)。孫權(quán)曾親自射虎,馬被虎傷,權(quán)用雙戟擲過去,虎為倒退。見《三國(guó)志》)。
    下片寫自己的雄心壯志?!熬坪ㄐ啬懮虚_張。鬢微霜,又何妨!”三句說自己雖然已經(jīng)有了白發(fā),但是尚有豪放開朗的心胸?!俺止?jié)云中,何日遣馮唐?”是用《漢書·張馮汲鄭馮傳》的故事(漢文帝時(shí),云中太守魏尚獲罪被削職,馮唐諫文帝不應(yīng)該為了小過失罷免魏尚,文帝就派他持節(jié)去赦魏尚)。蘇軾是以魏尚自比,希望朝廷把邊事委托他。末了“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,是說為了抵抗西北的敵人,要把弓拉得如圓月一樣去參加戰(zhàn)斗。
    與此詞同時(shí),蘇軾寫過一首《祭常山回小獵》,詩(shī)中云:“圣朝若用西涼簿,白羽猶能效一揮?!币舱f自己猶能揮白羽扇退敵(西涼簿:用西涼州主簿謝艾事,艾本書生,善用兵,故以此自比。見查注蘇詩(shī)引《烏臺(tái)詩(shī)案》)。還有一首《和梅戶曹會(huì)獵鐵溝》詩(shī),開頭兩句說:“山西從古說三明,誰(shuí)信儒冠也捍城”(“三明”用《后漢書·皇甫張段列傳》:穎字紀(jì)明,初與皇甫威明、張然明并知名顯達(dá)。京師稱為“涼州三明”),都是表示自己雖然是一個(gè)書生,也要為國(guó)戍邊抗敵。
    這首詞一洗綺羅香澤之態(tài),突破了晚唐以來(lái)兒女情詞的局限。詞中不但描寫了打獵時(shí)的壯闊場(chǎng)景,同時(shí)也表現(xiàn)了他要為國(guó)殺敵的雄心壯志。
    在作這詞的后幾天,蘇軾有《與鮮于子駿簡(jiǎn)》云:“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。呵呵!數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多。作得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也?!笨梢娺@首《江城子》可能是他第一次作豪放詞的嘗試。查朱孝臧先生的蘇詞編年,此詞之前果然不曾見豪放之作;他的豪放作品代表作如《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》諸詞,皆作于這首《江城子》之后。于此,我認(rèn)為這首詞可以說是蘇軾最早的一首豪放詞。從宋詞的發(fā)展看來(lái),在范仲淹那首《漁家傲》之后,蘇軾這詞是豪放詞派中一首很值得重視的作品。
    ──選自《宋詞鑒賞辭典》 北京燕山出版社1987年版
    【《武陵春》賞析(沈祖)】
    這首詞是宋高宗紹興五年(1135)作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是53歲。那時(shí),她已處于國(guó)破家亡之中,親愛的丈夫死了,珍藏的文物大半散失了,自己也流離異鄉(xiāng),無(wú)依無(wú)靠,所以詞情極其悲苦。
    首句寫當(dāng)前所見,本是風(fēng)狂花盡,一片凄清,但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉,而只用“風(fēng)住塵香”四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果,則狂風(fēng)摧花,落紅滿地,均在其中,出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒有停息之時(shí),花片紛飛,落紅如雨,雖極不堪,尚有殘花可見;風(fēng)住之后,花已沾泥,人踐馬踏,化為塵土,所余痕跡,但有塵香,則春光竟一掃而空,更無(wú)所有,就更為不堪了。所以,“風(fēng)住塵香”四字,不但含蓄,而且由于含蓄,反而擴(kuò)大了容量,使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼,故所為如此。日色已高,頭猶未梳,雖與〔鳳凰臺(tái)上憶吹簫〕中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同,但那是生離之愁,這是死別之恨,深淺自別。
    三、四兩句,由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫,點(diǎn)明一切悲苦,由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”,又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化,而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化,無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦,都在其中,故以“事事休”概括。這,真是“一部十七史,從何說起”?所以正要想說,眼淚已經(jīng)直流了。
    前兩句,含蓄;后兩句,真率。含蓄,是由于此情無(wú)處可訴;真率,則由于雖明知無(wú)處可訴,而仍然不得不訴。故似若相反,而實(shí)則相成。
    上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚,所以下片便宕開,從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載,她在南京的時(shí)候,“每值天大雪,即頂笠、披蓑,循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此,春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好,又有需要借游覽以排遣的凄楚心情,而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū),因此自然而然有泛舟雙溪的想法,這也就是上一首所說的“多少游春意”。但事實(shí)上,她的痛苦是太大了,哀愁是太深了,豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前,就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕,不能承載了。設(shè)想既極新穎,而又真切。下片共四句,前兩句開,一轉(zhuǎn);后兩句合,又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”“也擬”“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好,只不過是“聞?wù)f”;泛舟出游,也只不過是“也擬”,下面又忽出“只恐”,抹殺了上面的“也擬”。聽說了,也動(dòng)念了,結(jié)果呢,還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
    王士稹《花草蒙拾》云:“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’‘只載一船離恨向兩州’,正可互觀?!p槳?jiǎng)e離船,駕起一天煩惱’,不免徑露矣?!边@一評(píng)論告訴我們,文思新穎,也要有個(gè)限度。正確的東西,跨越一步,就變成錯(cuò)誤的了;美的東西,跨越一步,就變成丑的了。像“雙槳”兩句,又是“別離船”,又是“一天煩惱”,惟恐說得不清楚,矯揉造作,很不自然,因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍·定勢(shì)篇》說:“密會(huì)者以意新得巧,茍異者以失體成怪。”“巧”之與“怪”,相差也不過是一步而已。
    李后主〔虞美人〕云:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”只是以愁之多比水之多而已。秦觀〔江城子〕云:“便做春江都是淚,流不盡許多愁。”則愁已經(jīng)物質(zhì)化,變?yōu)榭梢苑旁诮校S水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船,于是愁竟有了重量,不但可隨水而流,并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》〔仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾〕云:“休問離愁輕重,向個(gè)馬兒上駝也駝不動(dòng)?!眲t把愁從船上卸下,駝在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇〔正宮·端正好·收尾〕云:“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?!庇职殉顝鸟R背上卸下,裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承,同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
    這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修〔采桑子〕云:“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙,垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去,始覺春空,垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中?!敝馨顝餐稀吃疲骸坝渭松?,獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲,密云銜雨暗城西,九陌未沾泥。桃李下,春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn),柳陰行馬過鶯啼,無(wú)處不凄凄?!弊鞣ㄏ嗤?,可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說:“掃處即生?!边@就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃,生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看,都是在說以前一階段情景的結(jié)束,歐、李兩詞是說春光已盡,周詞是說佳人已散。在未盡、未散之時(shí),芳菲滿眼,花艷驚目,當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫,可是在已盡、已散之后,還有什么可寫的呢?這樣開頭,豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎?及至讀下去,才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷,周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒,李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些,才是作家所要表現(xiàn)的,也是最動(dòng)人的部分,所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇,到得晚了一點(diǎn),走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí),一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn),就拉幕了,卻不知道下面一幕內(nèi)容如何,等到再看下去,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕上了全劇中最精彩的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗疲绕淙绱?。這種寫法,能夠把省略了的部分當(dāng)做背景,以反襯正文,從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量,所以是可取的。
    ──選自《宋詞賞析》,上海古籍出版社1980年版
    【欲語(yǔ)淚先,舟輕愁重──《武陵春》鑒賞(朱德才)】
    紹興四年(1134)冬十月,清照避亂金華,次年歸臨安。此詞寫雙溪晚春,則當(dāng)在紹興五年(1135)春三月。是年詞人53歲,由于飽受戰(zhàn)亂,歷盡劫難,心情十分悲切。
    詞寫其流離生活中的孀居之痛。作品由景而情,從神態(tài)舉止到內(nèi)心波瀾,寫得既真率自然如行云流水,又跌宕起伏似浪峰波谷,形成一種凄婉勁直的詞風(fēng),具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
    詞從暮春三月景色切入,“風(fēng)住塵香花已盡”,起首用“以掃為生”(或謂“掃處即生”)法,即略去“春歸”的漫長(zhǎng)過程,只將“春歸”的最終結(jié)局如實(shí)寫出,從而造成一種突兀而起,令人觸目驚心的開端。帷幕拉開,閃出的第一組鏡頭便是:惱人的風(fēng)雨停歇了,枝頭的花朵落盡了,只有沾花的塵土猶自散發(fā)著微微的香氣,──春色終于了結(jié)了!從這個(gè)開端,人們不難想像出前此的全部情景,比如詞人如何獨(dú)守窗前,如何眼看著風(fēng)雨摧花,亂紅飄墜,最后又“零落成泥碾作塵”。這一切,雖沒有明白寫出,卻自在不言之中。此種開筆,最與辛棄疾的《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似,不僅擴(kuò)大了詩(shī)的容量,而且情由千回萬(wàn)轉(zhuǎn)后,驀地噴薄而出,具有震撼人心之力。當(dāng)然,這又不僅僅是一般的傷春,而是寓寄著詞人飄泊零落紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起,次句平接,由景而人:“日晚倦梳頭?!痹~人面對(duì)花盡春去之景,心灰意懶,所以雖然日上三竿,仍無(wú)心梳洗打扮。這句依然采用含蓄手法,通過婦女特有的生活細(xì)節(jié)──倦于晨妝,來(lái)反映主人公的情意闌珊。
    “物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流?!比木渚o承上文,具寫“日晚倦梳頭”之緣由,但手法有變,由含而不露轉(zhuǎn)向坦陳胸臆。景物依舊,人事俱非,這一句把南渡后的全部辛酸囊括其中,概括力極強(qiáng)。欲說無(wú)語(yǔ),淚在語(yǔ)先,將滿腹辛酸表現(xiàn)得異常細(xì)膩深刻而鮮明生動(dòng)。欲說無(wú)語(yǔ),是百感交集,無(wú)從說起;千言萬(wàn)語(yǔ),欲訴無(wú)人,于是,唯有借諸兩行熱淚以傾瀉心中的無(wú)限哀愁了。因此,淚在語(yǔ)先,實(shí)際上也就是以淚代語(yǔ)。
    此詞的上片,讀來(lái)似與詞人前期《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》的開端相仿:“香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事,欲說還休?!比患?xì)加品味,一則伉儷小離之苦,一則夫婦永別之恨;兼之家國(guó)破碎,文物淪喪,不僅流離顛沛,又身遭“玉壺頒金”之誣,則“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,和“生怕離懷別苦,多少事,欲說還休”相較,感情之深淺,自不可同日而語(yǔ)。再讀下片舟輕愁重句,此種感覺就越發(fā)強(qiáng)烈。
    上片歇拍兩句似已把話說盡,下片峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,忽然又出新境,那是詞人用輕靈跳蕩的筆觸,展現(xiàn)自身瞬息變幻的復(fù)雜心靈。“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟?!逼鹗變删溴撮_,不再痛陳愁苦,卻寫意欲探春?!按荷泻谩狈闯小盎ㄒ驯M”,是虛想之景,所以冠之“聞?wù)f”;“泛輕舟”;繼“雙溪”而來(lái),也是虛擬之行,所以用“也擬”出之??傊?,這可說是詞人意念上的偶一閃光。而在這意念一閃之間,也許就有往昔種種歡樂涌上心頭,浮現(xiàn)眼前。然而今非昔比,昔歡今愁,自有天淵之別。因此人未成行,心緒又轉(zhuǎn):“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”既然擔(dān)心雙溪舟小,載不動(dòng)如許之愁,那就只有閉門負(fù)愁,獨(dú)自銷魂了。
    黃了翁《蓼園詞選》評(píng)李清照《如夢(mèng)令》(“昨夜雨疏”)詞云:“短幅中藏?zé)o數(shù)曲折,自是圣于詞者?!边@首詞的下片也是具有這一藝術(shù)特色。看其本意不過是說小小春游,實(shí)不足慰藉詞人天大之愁,但詞人卻善于通過“聞?wù)f”“也擬”“只恐”三組虛詞欲抑先揚(yáng),翻騰挪轉(zhuǎn),把自身剎那間的微妙心理變化過程表現(xiàn)得如此曲折盡情,把暮春寡居的凄婉情思表現(xiàn)得那么生動(dòng)真切,真不愧為“圣于詞者”。
    結(jié)句化虛為實(shí),語(yǔ)意新奇,是描摹愁思的絕妙好辭?!俺睢迸c“恨”之類,原是一種抽象的情意,看不見,摸不著,為增其可感性,詞人通常采取夸張性的比喻。以春水喻之,如李煜之“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(《虞美人》);以春草喻之,如李煜之“離恨恰似春草,更行更遠(yuǎn)還生”(《清平樂》);此皆狀其迢迢不斷,綿綿無(wú)絕。言其深廣者,如秦觀之“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?!?《千秋歲》)。更有甚者,如賀鑄之“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”(《青玉案》),連用三喻,使“愁”有彌天蓋地之勢(shì)??傊?,“愁”與“恨”,通過視覺藝術(shù)形象,已化為可感的實(shí)體。擺在李清照面前的問題,是如何繼承而有所創(chuàng)新。應(yīng)該指出,“以舟載愁”的寫法并非始于清照,前輩蘇軾已有“只載一船離恨向西州”(《虞美人》)之句,同時(shí)人張?jiān)伞吨]金門》中也說:“艇子相呼相語(yǔ),載取暮愁歸去?!鼻逭盏膭?chuàng)新,在于“愁”不僅可以舟載船裝,而且它本身可以因人而異,具有不同的重量,以致一葉輕舟難載山重之愁。目的無(wú)非是渲染己愁之深重,但舟輕愁重之喻,意新語(yǔ)新,夸張奇特,想像驚人,已達(dá)匪夷所思之境了。李清照的這一寫法,對(duì)后世詞曲創(chuàng)作有較大影響,如董西廂的“休問離愁輕重,向個(gè)馬兒上駝也駝不動(dòng)”(《仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾》),王西廂的“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”(《正宮·端正好·收尾》),顯然是由李清照的“舟輕愁重”層層脫化而來(lái)。公允地說:李詞有師承但力主創(chuàng)新,相比之下,董、王曲文則雖富變化而終稍欠創(chuàng)新之意了。
    ──選自《李清照詞鑒賞》 齊魯書社1986年版
    【《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》賞析(朱德才、王 華)】
    唐樂中有《破陣樂》。《舊唐書·音樂志》載:“《破陣樂》有象武事”,“舞者至百二十人,被甲執(zhí)戟,以象戰(zhàn)陣之法?!笨梢娛俏湮枨?。當(dāng)時(shí)唐太宗觀后就有“發(fā)揚(yáng)蹈厲”之贊。詞中《破陣子》一調(diào)當(dāng)是由此大曲摘編而來(lái),以之“賦壯語(yǔ)”,自然是聲情并茂。但任何形式的藝術(shù)創(chuàng)造都不應(yīng)是簡(jiǎn)單的重復(fù),辛棄疾有著自己獨(dú)特的境遇和感受。仔細(xì)體味本詞,豪壯中蘊(yùn)涵著深沉和蒼涼。題作壯詞,但壯中含悲,是一支失意英雄的慷慨悲歌。
    開篇“醉里挑燈看劍”,突兀而起,刻畫的正是一位落魄英雄的典型形象。這里有兩物──“燈”與“劍”,有兩個(gè)動(dòng)作──“挑”與“看”,而總冠以“醉里”二字,使筆觸由外在形象的刻畫透入到主人公的內(nèi)心世界。劍是英雄立功沙場(chǎng)的武器,此時(shí)“醉里挑燈”這一“看”,蘊(yùn)涵著多么深沉而豐富的感慨啊。李白說:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!本坪笞砝铮瑵M腹心事,萬(wàn)千惆悵,充郁心頭,難遣難消。這一句先聲奪人,把讀者的情感緊緊攝住?!皦?mèng)回吹角連營(yíng)”平接一句。醉中入夢(mèng),夢(mèng)醒猶覺連營(yíng)號(hào)角聲聲在耳。以下承“吹角連營(yíng)”,回憶夢(mèng)中情景。
    “八百里”謂牛,晉王愷有一條良牛名“八百里”。一次王濟(jì)與愷比射,以此牛為賭。濟(jì)“一起便破的”遂殺牛作炙,“一臠便去”。事見《世說新語(yǔ)·汰侈篇》。這里用此事,乃取濟(jì)之豪氣,蘇軾有詩(shī)曰:“要當(dāng)啖公八百里,豪氣一洗儒生酸”(《約公擇飲,是日大風(fēng)》)。五十弦,《史記·封禪書》載:太帝使素女鼓五十弦瑟,聲音悲切,帝禁不止。這與悲壯蒼涼的“塞外聲”有相近之處?!鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴暋眱删?,從形、聲兩方面著筆,寫奏樂啖肉的軍營(yíng)生活,有力地烘托出一種豪邁熱烈的氣氛。結(jié)句一個(gè)重筆點(diǎn)化──“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵!”寫得肅穆威嚴(yán),展現(xiàn)出一位豪氣滿懷,臨敵出征的將軍形象。前兩句描繪軍營(yíng),用“分”“翻”,重在熱烈的動(dòng);最后一句刻畫主帥,則如電影鏡頭運(yùn)行中的一個(gè)突然定格,突出的是一種靜的威力。動(dòng)靜相襯,攝人心魄。
    下片緊承上文描繪戰(zhàn)事。作者并不泛泛用筆,而是抓住了戰(zhàn)場(chǎng)上最具典型特征的馬和弓來(lái)寫?!榜R作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?!钡谋R是一種良馬,相傳劉備荊州遇難,所騎的盧“一躍三丈”,因而脫險(xiǎn)。這就是三國(guó)故事中有名的“劉備躍馬渡剡溪”。霹靂,是雷聲,此喻射箭時(shí)的弓弦聲?!赌鲜贰げ芫白趥鳌氛f,曹在鄉(xiāng)里,“與年少輩數(shù)十騎,拓弓弦作霹靂聲,箭如餓鴟叫?!边@里寫馬、寫弓,全是側(cè)面描寫,意在襯托人的意氣風(fēng)發(fā)、英勇無(wú)畏。馬快弓響固然仍從形聲兩方面著筆,但與上片豪壯凝重不同。這兩句寫得峻急明快,從氣氛上向人們預(yù)示著戰(zhàn)事的勝利。因此下面便直抒胸臆道:“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”這是作戰(zhàn)的目的,也是作者的理想。“了卻”二字下得很好,人們通常說“了卻心病一樁”,這兩字正有這樣的意思。現(xiàn)實(shí)無(wú)奈,終于在夢(mèng)中“了卻”了驅(qū)金復(fù)國(guó)這一宿愿,語(yǔ)中充滿意氣昂揚(yáng)的欣慰之情。但夢(mèng)境畢竟代替不了現(xiàn)實(shí)。詞末一聲浩嘆凝聚著作者萬(wàn)千感慨──“可憐白發(fā)生?!庇蓧?mèng)境返回現(xiàn)實(shí),情緒一落千丈。其實(shí)辛棄疾是不服老的,“憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?”(《永遇樂》)這里的“可憐”有著另一番特定的意味,那就是投閑置散、壯志難酬的郁悶和惆悵。這一句與篇首失意英雄的形象遙為呼應(yīng),它一反夢(mèng)境中的昂揚(yáng)意氣而出以凝重深沉,從而形成一個(gè)特大跌宕。此正欲抑先揚(yáng)之法,前為賓,后為主,一句逆轉(zhuǎn)點(diǎn)化,化“雄壯”為“悲壯”,從而完成了失意英雄的心靈塑造。作品就在這力重千鈞的轉(zhuǎn)筆中收煞,有如重錘猛擊在銅鐘之上,震蕩著讀者的心。
    統(tǒng)觀全詞,前九句一氣貫注,酣暢淋漓,直至結(jié)句始轉(zhuǎn)筆換意,痛苦的現(xiàn)實(shí)與理想的夢(mèng)境相互映照。而從結(jié)構(gòu)上看,這就打破了詞必須上下分片的一般定格。
    詞與詩(shī)不同。詩(shī)多偶句,詞則有奇句。這一方面使詞更加自由而富于變化,但另一方面運(yùn)用不當(dāng)也容易產(chǎn)生畫蛇添足的毛病。作詞應(yīng)避其短而揚(yáng)其長(zhǎng)。從宋詞實(shí)際來(lái)看,以奇句作結(jié)之佳篇都能起到一種突出點(diǎn)化的作用。本詞的上片結(jié)句正是如此。這在名家詞中屢見不鮮,如白居易的“能不憶江南”(《憶江南》)、皇甫松的“人語(yǔ)驛邊橋”(《夢(mèng)江南》)等,都具有這一特色。辛詞奇在下片結(jié)句。它不是承上點(diǎn)化,而是逆轉(zhuǎn)突變,另翻新意,在與上文的鮮明對(duì)照中深化題旨,并給人以悲壯之美。以唐人李紳的《憫農(nóng)》詩(shī)相比:“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死?!鼻叭滗侁悾┚淠孓D(zhuǎn),但由于詩(shī)為偶句,其末句奇變仿佛只是針對(duì)第三句而來(lái),所以突變之感猶不甚強(qiáng)烈。辛棄疾把此種手法用之于詞,得心應(yīng)手,可以說最充分地發(fā)揮了詞體奇句的獨(dú)特功能。
    關(guān)于本詞的寫作時(shí)間,歷來(lái)說法不一。有人認(rèn)為寫于福建安撫使任上,是鼓勵(lì)新中狀元陳亮的賀詞。這只看到了詞壯的一面,而沒有體味出其中悲的意味。從以上分析可見,它是失意英雄的慨嘆。大體可定為辛棄疾與陳亮鵝湖之會(huì)略后。此時(shí)作者雖被迫閑居,但壯志未酬,壯心不已,這與詞中悲慨感嘆的情懷是相符的。辛、陳鵝湖之會(huì)是淳熙十五年(1188)的事,上距“隆興和議”已二十四年,朝廷上下文恬武嬉,抗戰(zhàn)氣氛十分暗淡,辛、陳對(duì)此極為不滿。鵝湖相聚,他們慷慨激昂,“極論世事”(辛棄疾《祭陳同甫文》)此后又以《賀新郎》詞相互應(yīng)答,對(duì)“剩水殘山無(wú)態(tài)度,被疏梅、料理成風(fēng)月”的現(xiàn)狀表示了無(wú)比的悲憤,同時(shí)也表現(xiàn)了他們“最憐君中宵舞,道男兒,到死心如鐵??丛囀郑a(bǔ)天裂”的壯志雄心。本詞悲中見壯,壯中含悲,正不妨看做其與陳亮酬答之《賀新郎》詞的續(xù)篇。
    與此相關(guān),內(nèi)容也就不能簡(jiǎn)單地理解為只寫陳亮。其實(shí)“為……賦”只說明此詞是寫給誰(shuí)的,并不說明詞中寫的一定是誰(shuí)。詞是抒情藝術(shù),不可拘泥過死。我們認(rèn)為,本詞中的境界是以夢(mèng)的形式展現(xiàn)的一種理想境界,這里有作者的生活體驗(yàn),但更是一種美好愿望的表現(xiàn)。不能看成單純記哪一個(gè)人或哪一件事。創(chuàng)造一個(gè)立功疆場(chǎng)的將軍形象,正是現(xiàn)實(shí)中被迫閑置、報(bào)國(guó)無(wú)門的折光反映,因此篇末才有“可憐”之嘆。
    ──選自《辛棄疾詞鑒賞》 齊魯書社1986年版
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