南京，古稱(chēng)金陵，又名建業(yè)或建康，史家們稱(chēng)其為六朝的古都。此六朝是指晉及五代宋、齊、梁、陳，加上三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)，共計(jì)六朝。在南京第一次成為國(guó)都(吳都)時(shí)，諸葛亮出訪吳國(guó)，來(lái)到南京，他以軍事家的眼光考察了南京周?chē)牡匦蔚孛仓螅J(rèn)為南京是虎踞龍盤(pán)之地。所謂虎，是指南京城北的紫金山，亦名鐘山;所為龍，是指繞南京城而浩蕩東逝的長(zhǎng)江。以他的眼光看，南京可以作帝之州。所以諸葛亮說(shuō)“鐘阜龍?bào)?，石城虎踞?！?BR> 在東吳之后，南京后來(lái)還真作了東晉、宋、齊、梁、陳六朝古都。李白在《永王東巡歌》“龍盤(pán)虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘?！钡?dāng)時(shí)有人發(fā)現(xiàn)了了一個(gè)奇怪現(xiàn)象，南京雖然是虎踞龍盤(pán)之地，可作“帝王州”，但歷代在南京稱(chēng)制的王朝，短命者多，許多開(kāi)國(guó)皇帝，沒(méi)稱(chēng)上幾天皇帝，就倒了;沒(méi)有傳幾代，王朝就崩潰了。所以唐代詩(shī)人劉禹錫說(shuō)“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”如果說(shuō)南京是虎踞龍盤(pán)之地，為什么老是出現(xiàn)“一片降幡出石頭”現(xiàn)象呢?
在中國(guó)以后的歷史中，南京虎踞龍盤(pán)，可作帝王州的步伐沒(méi)有停止，在作了六朝古都之后，又作了后唐、南宋、明、太平天國(guó)、民國(guó)故都。但也是沒(méi)有逃脫過(guò)“一片降幡出石頭”的咒語(yǔ)。
諸葛亮這個(gè)人在我們中國(guó)的歷史上有相當(dāng)獨(dú)特的影響力，他未出山時(shí)，向劉備提出先“三國(guó)鼑立”，后“興復(fù)漢室”的建國(guó)方略?，F(xiàn)在看來(lái)，他的計(jì)劃只完成了一半。他當(dāng)時(shí)是想到了、也做到了“三國(guó)鼑立”。但他只是想到、沒(méi)有做到興復(fù)漢室。他的另一個(gè)認(rèn)為：南京是“虎踞龍盤(pán)”之地。和他的隆中對(duì)一樣，他也只是看對(duì)了一半?？吹搅四暇盎⒕猃埍P(pán)”，可作帝王州的一面。但作了帝王州的南京，真被某個(gè)王朝選為首都后，又總是“兔子的尾巴——長(zhǎng)不了”。最后都逃不了“一片降幡出石頭”的命運(yùn)。定都南京的帝王們，經(jīng)歷著幾乎是一種模式的亡國(guó)之恨，問(wèn)題出在什么地方?
中國(guó)人修房子有看風(fēng)水之說(shuō)。而一個(gè)帝王想定國(guó)都，更是慎之又慎。比如朱元璋作了皇帝之后，他是知道南京虎踞龍盤(pán)之說(shuō)，但也聽(tīng)文臣們講過(guò)南京作為歷代國(guó)都的歷史。一度他想學(xué)漢高祖劉邦，定都長(zhǎng)安。因?yàn)殚L(zhǎng)安有退山河四塞之險(xiǎn)，進(jìn)可扼天下之吭。但太子朱標(biāo)考察之后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安已經(jīng)破落得不成樣子，如果重新建成大明國(guó)都，國(guó)家投入太大。再者朱元璋也沒(méi)有好意思說(shuō)出來(lái)，南京距離他的老家鳳陽(yáng)不是太遠(yuǎn)。項(xiàng)羽說(shuō)人發(fā)達(dá)了，不回家如同綿衣夜行，朱元璋不是項(xiàng)羽，但戀家的情緒不可能一點(diǎn)沒(méi)有。如江準(zhǔn)地區(qū)有句俗語(yǔ)說(shuō)“不要官兒大，只要不離家。“戀家”，是人之常情。另外南京是朱元璋的龍興之地，可以算得上是他的第二故鄉(xiāng)。所以他選擇了南京作為大明首都。但他對(duì)于南京所謂的虎踞龍盤(pán)之說(shuō)，不太相信，希望用人造的風(fēng)水，穩(wěn)固他的國(guó)都?！眰髡f(shuō)朱元障為了套住龍脖子，在太平門(mén)修筑了城墻。從富貴山向西，沿城墻至九華山(古地名叫覆舟山)、雞鳴寺(古地名叫雞籠山)，再延伸至傅厚崗、鼓樓(古地名叫黃泥崗)，這片地域是龍身子。進(jìn)入五臺(tái)山，就是龍脊梁了。龍尾巴的位置在冶山道院。"
但朱元璋的大明也沒(méi)有按他的意愿發(fā)展，他死后四年時(shí)間，就滅亡了，是滅亡于自已人手里。所以還是“一片降幡出石頭”，以南京為國(guó)都的王朝，長(zhǎng)不了。幾乎是成了一個(gè)歷史的規(guī)律。個(gè)人以為，至少有兩個(gè)原因。
一，虎踞龍盤(pán)說(shuō)法的錯(cuò)誤。
到過(guò)南京的人，對(duì)南京周邊地理環(huán)境有所了解的人都知道，南京周?chē)怯袔鬃∩?，最高就是鐘山，僅三百余米高，且山勢(shì)多平緩，易攻難守。北面被視作天險(xiǎn)的長(zhǎng)江。江面開(kāi)闊，且流勢(shì)平緩，此處所謂的大江，在宋朝是擋不住趙匡籝大兵;在明朝是擋不住滿(mǎn)人的大兵;在民國(guó)時(shí)，也擋了不了國(guó)朝的軍隊(duì)。
九幾年筆者登鐘山一游，站在鐘山之頂一覽，整個(gè)南京城在都在腳下，當(dāng)時(shí)想，如果擁有一門(mén)大炮，嘿嘿，南京啊，我是指哪兒打哪兒。后來(lái)下山翻歷史資料，朱元璋的太子朱標(biāo)登鐘山時(shí)，居然也是和我一樣的想法。
所以南京旁邊所謂的虎龍，都是一些弱龍病虎。從軍事角度，對(duì)保衛(wèi)，保護(hù)南京作用不大。一定程度上促成了“一片隆幡出石頭”。
二南京人(南方人)性絡(luò)溫和。
幾年之前，看到一個(gè)總結(jié)：“南方的文人，北方的將，陜西的土地埋皇上”。南京是南方的代表，中國(guó)的南方文人多，民風(fēng)溫和。好于辯，不好于斗。筆者算得上是一個(gè)南方人，曾到北方求學(xué)。沒(méi)事時(shí)，喜歡在求學(xué)城市的大街小巷轉(zhuǎn)悠，在一些小事上，能反應(yīng)出北方人與南方人性格上不同。比如在北方，兩個(gè)人碰車(chē)了。兩句話沒(méi)說(shuō)了，就可能用拳頭說(shuō)話，大打出手;而在南方，兩個(gè)人可能要爭(zhēng)上兩小時(shí)，爭(zhēng)得唾沫橫飛，面色發(fā)青，但多是不肯動(dòng)手。所以中國(guó)歷史上多是北人伐南方人。南方人與北方人發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，南方的挨打的機(jī)會(huì)特多。
虎踞龍盤(pán)只是一個(gè)神話，(可能是諸葛亮當(dāng)時(shí)忽悠孫權(quán)抗曹的假話)而境內(nèi)民眾性情溫和如綿羊，作了帝王州的南京，自然只要有敵來(lái)犯，就投降，所以劉禹錫說(shuō)他總是看到“一片降幡出石頭”，而劉禹錫之后的我們，也多是看著“一片降幡出石頭”，南唐降于宋，明降于滿(mǎn)人，到了近代先降日本，再降國(guó)朝。南京啊，南京，是一個(gè)千年以來(lái)，一直投降著的城市。
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